Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language

144 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Western Paraná State University (Universidade Estadual do Oeste do Paraná), Brazil Le numéro d'identification ORCID est le suivant: orcid.org/0000-0003-2859-1749 Ses domaines de recherche sont l'onomastique, l'onomastique comparée et la théorie de la pertinence. DOI: doi.org/10.35321/all86-06 (en anglais seulement) Femme lituanienne NOMMES Personnels AS Noms culturels dérivés Des noms communs D'après le point de vue de PARLANTS de l'anglais Une langue d'héritage1 Lietuviški moterų asmenvardžiai kaip iš bendrinių daiktavardžių kilę kultūriniai vardai Je suis reconnaissant à l'excellente révision de la traduction par le professeur Igor Antônio Lourenço da Silva (Universidade Federal de Uberlândia, ORCID id: orcid.org/0000-0003-0738-3262), qui a reçu un financement du Programme brésilien de soutien aux diplômés (PROAP) par CAPES (Coordination pour l'amélioration du personnel de l'enseignement supérieur). Je suis également reconnaissant pour le soutien fourni par le programme d'études supérieures en lettres (langage et littérature) (PPGL) à Unioeste, au Brésil. 2 Dėkoju professeur Igor Antônio Lourenço da Silva (Federalinis Uberlandijos universitetas, ORCID id: orcid.org/0000-0003-0738-3262), gavusiam finansavimą pagal CAPES (Aukštojo mokslo personalo tobulinimo koordinavimas) Brazilijos pouniversitetinių studijų paramos programą (PROAP), už nepriekaištingą vertimo peržiūrą. Taip pat dėkoju už paramą, gautą pagal Brazilijos Vakarų Paranos valstybinio universiteto Humanitarinių mokslų (kalbų ir literatūros) pouniversitetinių studijų programą (PPGL). Il est également connu sous le nom de programme d'études universitaires (PPGL). Straipsniai articles 145 et Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Notation à l'appui Il existe des noms personnels féminins lituaniens dérivés de noms communs, comme, par exemple, le nom Audra qui vient de audra (tempête). Ce type de noms correspond aux noms personnels féminins conventionnels, et certains d'entre eux sont exclusifs à la culture lituanienne. En outre, des informations précises fournies par l'informateur démontrent que Onomastic Knowledge is part and parcel of their linguistic proficiency in Lithuanian as a heritage language showing that it is interesting for Onomastic to also consider popular knowledge and beliefs toward personal proper names. KEYWORDS: Onomastics, Anthroponomastics, noms personnels féminins lituaniens, champ lexicale, nom personnel culturel. ANOTACIJA Les personnalités des femmes lituaniennes sont par exemple les personnes d'Audra qui sont des personnes d'Audra (vėtra). Le type de ce vardai correspond aux traditions des femmes personnvardžius, o kai kurie iš jų būdingi tik lietuvių kultūrai. Be to, informantų pateikta tiksli informacija parodo, kad onomastikos žinios yra neatsiejama gimtosios lietuvių kalbos žinių dalis, atskleidžianti, kad onomastikos mokslui taip pat įdomu aptarti suvardžiais susijusias populiariąsias žinias ir įsitikinimus. ESMINIAI ŽODŽIAI: omonastika, anthroponimika, lietuviški asmen moterųvardžiai, leksinis laukas, kultūrinis asmenvardis. Il est également connu sous le nom de monastika. Introduction à la présente Certains noms personnels féminins dérivés de noms propres ont déjà été étudiés comme exemples de noms liés à la nature, c'est-à-dire comme "noms dérivés de mots désignant des phénomènes naturels" (Gudavičius 2013: 144). Après avoir consulté trois sources de noms personnels (c'est-à-dire une base de données de noms personnels de citoyens lituaniens en 1989 […] 2010, un registre de citoyens de Šiauliai nés en 1999 […] 2011 et divers dictionnaires), Aloyzas Gudavičius a constaté que bien que ce type de nom ait changé dans son utilisation et sa popularité au cours du dernier siècle, […]la composante naturelle occupe toujours une place importante dans le système anthroponymique lituanien[…] (Gudavičius 2013: 144) et fait partie d'un répertoire de noms personnels qui constitue […]laire de l'ancienne onomastique nationale[…] (citant Zinkevičius 2009: 134). En fait, les noms tels que ceux analysés dans cet article peuvent être considérés comme des noms personnels conventionnels lituaniens car ils partagent les caractéristiques suivantes: 1) intégration dans la nomenclature onomastique du pays à une période donnée MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Acta Linguistica Lituanica LXXXVI du temps, 146 2) choix en accord et en harmonie avec la coutume nationale ou locale et 3) lien avec la tradition nationale ou religieuse (Felecan 2014: 133). Cet article se concentre sur les noms personnels féminins lituaniens dérivés de noms communs, soutient que ce type de noms personnels met en évidence les interrelations entre la langue, la culture et les noms communs, et montre que la connaissance des noms personnels fait partie de la connaissance onomastique des locuteurs de noms personnels féminins lituaniens dérivés de noms communs et les organise dans des champs lexicales. Son point de départ était l'hypothèse as a heritage language. More specifically, it aims to: 1. identify Lithuanian de Coseriu selon laquelle […]à chaque activité [linguistique] correspond un type distinct et autonome de connaissance linguistique[…] (1985: 28) et l'hypothèse de Preston selon laquelle […]les croyances sur le langage, les réactions et les commentaires sur le langage par ce que nous appelons […]personnes réelles[…] (c'est-à-dire les non-linguistes) sont intéressants, éclairants et éclairants du point de vue ethnographique, linguistique et pratique (ou linguistique appliquée)[…] (2002: 13). liées à la présente étude. L'enquête a été réalisée par l'auteur en utilisant le DOAJ (Directory of Open Access Journals) le 11 décembre 2022. Les termes "personnel", "lituanien" et "noms" ont été utilisés comme mots-clés. Au total, 21 titres ont été trouvés, dont 15 appartenaient au domaine d'intérêt. La recherche s'est concentrée sur les caractéristiques de Despite the relevance of female personal names derived from common nouns to the Lithuanian anthroponymic system, a recent literature survey has retrieved only the aforementioned article by Gudavičius (2013) as the closest l'anthroponomie féminine lituanienne diachronique (Ragauskaitė 2021), la morphologie historique des noms personnels formés par des racines sélectionnées (Sinkevičiūtė 2007, 2010, 2013), l'orthographe étymologique de noms personnels spécifiques (Zinkevičius 1981), l'origine d'un nom de famille noble (Čirūnaitė 2002), l'origine étymologique des prénoms de migrants polonais et lituaniens dans des contextes de migration dans les deux pays (Walkowiak 2017), le choix du prénom par la communauté minoritaire lituanienne en Pologne (Walkowiak 2019), le choix des prénoms dans des contextes de migration lituanienne au Brésil (Seide 2018). La présente recherche comble cette lacune, corrobore les résultats de Gudavičius (2013) et les hypothèses de Felecan (2014) et propose une analyse approfondie qui montre que les noms féminins dérivés des noms propres font partie de l'orateur idéal. D'autres recherches dans ce domaine peuvent être trouvées dans Kuzavinis, Savukynas 1994; Sinkevičiūtė 2006; 2011; 2015 et Sinkevičiūtė, Griniūtė 2014. Straipsniai articles 147 et Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Onomastic Knowledge (Seide 2021) et que certains d'entre eux peuvent être Lithuanian cultural personal names. 1. THEORETICAL FRAMEWORK Scholarly discussions are abundant about the linguistic features of personal considérés comme des noms. L'une de ces discussions est liée à la question de savoir si elles ont un sens ou non. Alors que Mill (1806-1873) déclare que les noms propres sont dénués de signification parce qu'ils servent seulement à faire référence (Mill 2009: 38-40), son contemporain Lower (1821-1876) soutient que […]tous les noms étaient à l'origine significatifs; bien qu'au fil des siècles, la signification de la plupart d'entre eux ait peut-être disparu de la mémoire de l'humanité. Après Lower, López-Franco (2014) a étudié les noms personnels dérivés de noms communs en arabe et dans une langue indigène mexicaine. Elle a analysé les noms féminins arabes tels que Jamâl (beauté) et Karima (généreux et noble) et les noms féminins indigènes tels que Citlalli (étoile) et Tonatiuh (soleil) en langue náhuatl. Elle a conclu que les noms personnels avec une signification transparente sont la règle plutôt que l'exception (López-Franco 2014: 71). être la preuve de l'hypothèse de The very existence of personal names derived from common nouns seems to López-Franco selon laquelle la transparence dans le sens est la règle dans plusieurs systèmes onomastiques. Mais alors se pose la question: pour qui ces noms personnels sont-ils transparents? La notion de connaissance onomastique de l'orateur idéal semble utile pour répondre correctement à cette question: […]C'est une partie de la connaissance de l'orateur, c'est la connaissance des caractéristiques linguistiques des noms propres dans sa langue maternelle et de la façon dont ils sont utilisés dans la communauté linguistique dont il fait partie. Il convient de noter que ces connaissances peuvent ou non inclure celles liées à l'étude de la signification étymologique des noms propres, mais elles incluent certainement les croyances et les attitudes de l'orateur à l'égard de ces noms [...]. Alors que les croyances concernent la façon dont chacun conçoit la façon dont les noms devraient ou peuvent être, et incluent des critères subjectifs responsables de l'évaluation (positifs, neutres ou négatifs) des noms propres, les attitudes indiquent si les noms propres sont considérés comme sémantiquement opaques ou transparents, c'est-à-dire s'ils ont une certaine signification ou ont simplement une fonction référentielle. 213). Lorsqu'il s'agit de locuteurs monolingues, connaître leur langue maternelle signifie savoir ce que la langue utilise comme noms propres, comment ils sont prononcés et comment ils sont utilisés. En plus de ces noms, il peut y avoir une certaine connaissance de certains MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 148 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI des noms étrangers. Le tableau suivant décrit l'onomastique de l'orateur idéal Knowledge. Tableau 1. Le tableau 1. Le tableau 2. Connaissance onomastique de l'orateur idéal 1. signification dénominative procédurale dans le langage quotidien (comment les noms propres sont utilisés) 2. relation entre le nom et le référent connu ou mentionné dans la vie quotidienne (quels noms ont les gens et les lieux, par exemple) 3. répertoire (ensemble et types de noms propres connus; il peut inclure des noms dans d'autres langues) 4. prononciation des noms connus et règles supposées pour prononcer les noms inconnus (comment les noms sont prononcés) 5. l'orthographe selon les règles orthographiques de la langue (elle peut inclure la connaissance de l'orthographe des noms dans d'autres langues) 6. les informations grammaticales (tels que le sexe et le nombre de noms propres)4 7. constitution (number of names; it may be in a first name or in a toponym, for example) 8. signification associative (elle est formée en fonction des expériences de l'orateur, avec les référents des noms) 9. signification émotionnelle (présente, par exemple, dans les hypocrises dans lesquelles il y a une connotation affective dans les noms) 10. sociolinguistic factors (assumption about social class and gender of people’s names, for example) 11. ethno-sociocultural imaginaries (assumption about qualities of names, such as les noms en anglais ayant plus de prestige que les noms en portugais dans la culture brésilienne) 12. processus de dénomination: qui donne le nom et quand (il peut inclure les aspects juridiques de la dénomination officielle) 13. motivation du nom (connaissance de l'histoire du choix du nom, pourquoi un nom particulier a été choisi) 14. uses and values of first names in the fictional world (literature, cinema, mini-series, des feuilletons, des jeux, etc.) 15. signification étymologique ou historique Source: Seide (2021: 214). Ce n'est pas le cas. Lorsque les noms personnels sont dérivés de noms communs, leur signification a tendance à être accordée en y prêtant attention. Les élèves de l'ancienne Šiauliai 4 Les informations grammaticales dépendent de la langue en question. Dans le cas des langues inflexibles, telles que le lituanien, il existe également des informations sur les cas et leurs déclinaisons. Straipsniai / Articles 149 Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Université (Académie Šiauliai de l'Université de Vilnius à partir de 2019) ont été interrogés sur leurs noms. La réponse d'une étudiante a montré qu'elle connaissait la signification de son prénom en raison de la signification des noms communs d'où vient son nom: "Ma mère a décidé de m'appeler Raminta car elle s'attendait à ce que je sois une personne calme (1999 [l'année de sa naissance]) " (Butkuvienė et al. 2021: 432). Dans les contextes de changement de langue dans une famille et de perte de la langue maternelle dans les générations futures, il y a des cas où la connaissance onomastique de la langue parlée par les parents s'échappe. Par exemple, Reyes-Contreras (2020) est né dans une famille de locuteurs de Mahazua. Selon lui, la famille a décidé de ne pas parler ou d'utiliser la langue indigène à leur progéniture pour éviter les préjugés linguistiques et sociaux. Quand il était his name Miguel: e Migue and ta Migue. By then he thought it was a hypocoristic form of his name. When studying Mahazua language as an adult, he discovered enfant, il a été appelé par différentes formes de ces formes étaient juste son propre nom adapté à la langue Mahauza (ReyesContreras 2020: 146) a été publié. Dans la présente recherche, les informants sont des locuteurs adultes du lituanien comme langue du patrimoine qui ont des connaissances onomastiques doubles ou bilingues. Il est important de noter que dans le cas des noms personnels dérivés de noms communs, la connaissance linguistique est une condition préalable à la connaissance onomastique. À la suite de cette hypothèse, il a été considéré que le lexique correspond à la connaissance internalisée des propriétés lexicales des mots par les "parleurs de la communauté linguistique" (5 Vilela 1994: 10). L'analyse des noms personnels n'est pas nécessairement morphologique ou syntaxique, mais plutôt sémantique, car les noms peuvent être analysés en fonction de leur champ lexicale. Le nom Audra ( […] tempête […]), par exemple, est associé au domaine des phénomènes naturels. Dans la présente recherche, les noms personnels répertoriés par les lexical field is the result of organising lexical items according to their meaning: “It is a paradigm consisting of the distribution of a continuum of content (lexical) by different units of the language […]. Features that are common to all informateurs ont été classés en champs lexicales, également appelés champs sémantiques ou conceptuels. A les lexèmes du champ constituent l'archisemème [...]; les domaines lexicaux sont des classes relativement ouvertes (Vilela 1994: 23).6 Un mot donné est associé à d'autres par sa signification et forme un champ qui est bordé par d'autres champs lexicales. Par exemple, le nom […]storm[…] peut être lié par sa signification aux mots […]rain[…], […]windy[…] et Le brouillard, qui fait entièrement partie du domaine des phénomènes naturels. […]Les 5 “Compreendemos o léxico como [...] saber interiorizado, por parte dos falantes de uma comunidade linguística, acerca das propriedades lexicais das palavras.” 6 “Se trata de um paradigma constituído pela repartição de um contínuo de conteúdo (lexical) por différentes unités de langue liées [...] Les traces communes à tous les lexemas du camp constituent l'archissemema [...] les camps lexicais sont des classes relativement ouvertes.[…] MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 150 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI l'unité des mots et des multi-mots dans n'importe quel champ lexicale donné dans n'importe quelle langue nous montre que le langage a divisé l'espace sémantique […] (McCarthy 1995: 21). L'organisation du lexique dans les champs lexicaux d'une certaine langue dépend de la vision du monde rendue possible par la langue elle-même, car la langue, la vision du monde et la culture sont interdépendantes. Il est important de noter que la culture est définie différemment selon le domaine d'étude du chercheur. Dans cet article, il n'est pas considéré comme un produit de réalisations intellectuelles ou comme une sorte de force qui dicte les normes du comportement social, mais plutôt comme quelque chose qui est appris par un individu alors qu'il socialise dans un groupe (Katan 2009: 74 […] 75). Ainsi, cette recherche ne prend pas en compte la couche extérieure de la culture qui est […]représentée par les coutumes, les normes de comportement, les artefacts et les symboles attachés au groupe[…]; L'accent est plutôt mis sur "les couches plus profondes ou intérieures, constituées des croyances et des valeurs détenues par un groupe" (Davies 2003: 68). En recourant à la métaphore de l'iceberg utilisée par Hall (1990) pour définir la culture, l'accent n'est pas mis sur les éléments visibles, mais sous la ligne de flottaison, c'est-à-dire le niveau qui peut être atteint par la recherche sur le terrain lexicale, car la culture et la langue sont corrélées, c'est-à-dire qu'elles sont des systèmes interdépendants: "La culture ne peut exister sans le langage, et le langage n'a aucun sens à moins qu'il ne se rapporte à une culture". Alors que la langue fait partie de la culture, la culture est influencée et formée par la langue. La langue et la culture partagent la fonction de symboliser, de représenter et de Each language has its lexical items which are organised in lexical or semantic décrire les événements, les idées, les valeurs et nous-mêmes (Nida 2003: 423-424). les domaines d'une manière particulière, reflétant la façon dont la langue perçoit et catégorise le monde. […]La catégorisation implique des processus par lesquels les humains, en utilisant le langage, identifient et classent tout ce qu'ils peuvent percevoir avec leurs cinq sens (on mentionnerait aussi le sixième sens, parce que la dimension subtile ou le monde invisible des divinités et des fantômes est en effet verbalisé). En outre, la catégorisation linguistique (cognitive) ne doit pas être confondue avec la [...] In other words, the concept of categorisation explains how the world is classification scientifique. structurée dans l'esprit des gens par le biais de leur langue mais pas nécessairement basée sur des principes scientifiques. (Petrulionė 2015: 30) La définition de Petrulionė (2015) est particulièrement adaptée aux noms communs. En ce qui concerne les noms propres dérivés du nom commun, il y a une recatégorisation (le nom commun devient un nom propre). Tous les noms communs ne sont pas recatégorisés, mais seulement quelques-uns d'entre eux. Il existe un processus de sélection qui met l'accent culturel (Newmark, 1988: 94) sur ce qui est considéré comme suffisamment important pour devenir un nom propre. Straipsniai articles 151 et Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Cela ne signifie pas que tous les noms propres sont culturellement axés, ils peuvent également être interculturels ou aculturels. Alors que les premiers sont des noms propres qui existent et sont utilisés par plusieurs cultures et langues, les derniers "ne sont pas identifiables comme appartenant à une langue ou une culture particulière" (Davies 2003: 71). Les noms propres culturels sont ceux qui sont particuliers et exclusifs d'une langue et ou d'une culture. Pour déterminer si un nom propre est culturel, il est nécessaire de faire une analyse comparative entre les langues. Dans cette recherche, le répertoire lituanien de noms féminins est comparé au répertoire de deux autres langues: l'anglais et le portugais brésilien. Le processus linguistique par lequel un nom commun devient un nom propre est considéré comme une sorte de traduction faible de la fonction. Le terme et le concept de traduction ont été créés par le linguiste français Lucien Tesnière vers 1940 dans le but de permettre une analyse syntaxique unifiée, susceptible à plusieurs langues et servant de partie d'une proposition théorique de syntaxe générale (Tesnière 1959: 380). Pour illustrer son but et son objet d'enquête, le linguiste cite et analyse un syntagme en trois langues: "Le livre de Pierre" (français), "liber Petri" (latin) et "le livre de Pierre" (anglais). Comme le montre Tesnière, le sujet est traité de manière hétérogène parce que la grammaire traditionnelle diffère dans chaque langue. En grammaire française, le syntagme […]Le livre de Pierre[…] est analysé en considérant la fonction syntaxique The equivalent syntagma is analysed considering the syntax of the genitive case in Latin grammar and the use of a Saxon genitive in English grammar. However, the use of the concept of translation unifies these analyses and de la préposition […]de[…]. les intègre les uns avec les autres: dans tous les cas, il y a phenomenon, i.e., the translation of the function of a word, i.e., “Dans son essence, la translation consiste donc à transférer un mot plein d´une catégorie grammaticale, c´est à dire à transformer une espèce de mot en une autre espèce l'occurrence du même mot de. C'est à ce changement de nature syntaxique que nous donnons le nom de traduction. Dans une traduction, il y a le changement de catégorie résultant d'un changement de fonction. En appliquant cette notion au changement des sous-catégories en question, c'est-à-dire le nom commun et le nom propre, il existe un type spécial de traduction par lequel un nom commun commence à fonctionner comme un nom propre. Tesnière était conscient des différences entre les noms propres et les noms communs, mais n'a pas tenu compte de la possibilité de traduction entre ces sous-catégories. Il a juste affirmé: "Les substantifs propres ont l'extension la plus limitée, puisqu'ils s'appliquent à des individus, mais en même temps la compréhension la plus vaste, puisque ces individus comportent un nombre infini de qualités. Les substantifs communs sur une extension plus large, puisque comme leur nom l ́indique, ils sont communs MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 152 Acta Linguistica Lituanica LXXXVI à des groupes plus ou moins importants d'individus, mais en même temps une compréhension moins vaste, puisque ces groupes ne comportent en commun qu'un nombre moindre de qualités (Tesnière 1959: 67). La fonction d'un nom en tant que nom commun et en tant que nom propre a été considérée par van Langendonck (2007) dans sa proposition de distinguer entre nom propre en tant que fonction et nom propre en tant que lemme propre pour expliquer des cas comme les exemples suivants. Dans ces exemples, l'utilisation des noms Jean et Napoléon dans (3) et (4) les fait fonctionner comme des noms communs et non comme des noms propres: (1) […]John a assisté à une réunion aujourd'hui. (2) L'empereur Napoléon a été vaincu à Waterloo. (3) Vous parlez d'un autre Jean. (4) Il est en train de devenir un deuxième Napoléon. (van Langendonck 2007: 11). Il s'agit d'une question qui a été soulevée dans le cadre de la discussion précédente. Sur la base de l'hypothèse que la traduction entre les sous-catégories de la même classe de mots se produit de la même manière que la traduction entre les catégories, il peut être soutenu que dans les phrases (3) et (4) les premiers noms translated to common names through, respectively, the translational “different” étaient et […]second[…]. Le phénomène d'intérêt dans cette étude exploratoire, cependant, est la traduction inverse, c'est-à-dire du nom commun au nom propre comme illustré in the sentences below: (5) itin galinga audra était la tempête était extrêmement violente. (6) Mano draugė Audra est très graži Mon amie Audra est très belle. Alors que dans (5) le nom commun audra est utilisé comme tel, dans (6) il fonctionne comme un nom propre. Alors que dans le langage écrit, l'utilisation de lettres majuscules aide à indiquer quand un nom est un nom propre, dans le langage oral, cette perception se fait exclusivement par l'interprétation pragmatique des énoncés dans lesquels les mots sont utilisés. Dans l'échantillon analysé, il existe des noms propres dérivés de noms communs qui sont eux-mêmes des noms traduits. Ce sont des adjectifs qui ont été déplacés vers des noms communs, et après cette première traduction, le mot a eu sa fonction transférée à la fonction des noms propres. Dans la langue is the personal name Aušrinė, which in its origin is an adjective that could be literally translated as “belonging to dawn, morning”. lituanienne, comme l'a fait valoir Zymovets (2021), il n'y a pas de distinction nette entre les noms communs et les noms propres; Ils diffèrent plutôt par le degré que par la nature. Pour cette raison, il existe des processus d'onymisation (le processus de transfert des droits communs) Straipsniai articles 159 et Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language 3.10 La musique C'est un autre champ avec deux mentions et aucun équivalent en portugais brésilien et en anglais: DAINA (une chanson non religieuse) et DAINORA (ceux qui veulent chanter, un nom du syntagme verbal […]norinti dainuoti[…]12). 3.11. Autres Enfin, la catégorie "Autres" comprend les mentions de noms avec un seul occurrence in a given lexical field, namely: AIDA (feminine form of “aidas”, écho, du domaine du son), AIN (descendant, du domaine de la parenté), AUSTJA (tissante, du domaine de la profession), UNDIN (mermaid, du domaine des êtres mythologiques), SVAJON (rêve, du domaine des phénomènes psychiques), ŽYDRN (bleuâtre, du domaine des couleurs) et ŽIED (forme féminine de žiedas, qui signifie anneau ou fleur, du domaine des objets). Aucun d'eux n'a d'équivalent en portugais brésilien ou en anglais. 4. Remarques finales: le personnel féminin Les noms en tant que noms propres culturels À la suite de la catégorisation de Davies (2003), les noms personnels féminins sans équivalent en anglais et en portugais ont été considérés comme des noms propres culturels. À l'exception de quatre noms dérivés de noms de fleurs et d'un nom dérivé du nom commun ambre, tous les 48 noms restants sont des noms propres culturels. En d'autres termes, il s'agit de noms particuliers et exclusifs au répertoire lituanien des noms personnels féminins. La quantité et la diversité de ces noms propres culturels indiquent des traits culturels. Il s'agit en particulier des domaines lexicaux liés au mode de vie rural. Les noms analysés dans cet article sont conventionnels et correspondent en partie au bon sens (connaissance laïque des noms personnels propres) sur ce qui est considéré comme une caractéristique de ce qu'est être lituanien, comme décrit, par exemple, dans un livre visant à présenter le pays aux touristes: 12 Dans ce cas, il y a d'abord eu un transfert de fonction, le verbe est devenu un nom commun, et après cela le nom commun est devenu un nom propre. Le syntagme […]norinti dainuoti[…] signifie […]ils veulent chanter[…]. MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 160 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI “Although several generations have grown up in urban areas, we are inseparable from the land: a true Lithuanian will manage to plant several potato shrubs even sur le rebord de sa fenêtre en hauteur (Kairienė 2001: 5). En outre, la plupart des domaines lexicaux sont en corrélation avec l'idéal de lietuvybė (lituanienité) décrit dans le même livre: "La base de la culture lituanienne est l'amour de la nature, en particulier des arbres et des forêts [...] Les sites historiques et exceptionnellement beaux sont devenus des symboles de la Lituanie, ayant presque le même statut que le drapeau, l'emblème et l'hymne officiels de l'État. Les vagues de la mer Baltique jettent sur la plage des morceaux d'ambre, connus sous le nom d'or baltique. C'est aussi un signe de notre identité nationale et un symbole de notre originalité, de notre résilience et de notre force" (Kairienė 2001: 56). Étant donné que les descriptions des caractéristiques culturelles nationales du peuple lituanien et le contenu sémantique des champs lexicaux des noms personnels common nouns converge, the present analysis seems to corroborate that names of this kind are conventional female first names in Lithuanian. féminins dérivés de la considération de la littérature incipiente sur les noms personnels féminins lituaniens dérivés du nom commun (voir Gudavičius 2013), le présent article vise à combler cette lacune. Son analyse corroborent celle de Gudavičius (2013) en indiquant l'existence d'une catégorie de noms personnels féminins dérivés de noms communs liés à la nature dans l'anthroponomie lituanienne.13 Cela confirme aussi que Felecan (2014) les hypothèses. Ce type de noms est 1) des noms féminins conventionnels en lituanien, 2) une partie de la connaissance onomastique de l'orateur idéal (Seide 2021) et, dans une certaine mesure, 3) des noms personnels culturels de Lituanie. En outre, les informations précises fournies par les informateurs montrent que les connaissances onomastiques font partie intégrante de leur maîtrise culturelle et linguistique du lituanien en tant que langue du patrimoine. Cependant, des recherches supplémentaires sont nécessaires, en particulier des enquêtes auprès de locuteurs natifs de lituanien et des enquêtes visant à évaluer si les résultats varient en fonction de l'âge et du niveau d'éducation des informateurs. REFERENCES Balčiūnienė Ingrida, Dabašinskienė Ineta 2019: Language Dominance in Bilingual Acquisition: A Case Study of Narrative Production in Lithuanian. – Eesti 13 Si les formes masculines de ces noms culturels sont utilisées, le caractère unique de ces prénoms devrait s'appliquer aussi à eux. Cependant, des recherches supplémentaires sont nécessaires pour le confirmer. Veuillez consulter deux études sur les formes masculines et féminines des prénoms, l'une en portugais brésilien (Seide 2021a) et l'autre en espagnol péninsulaire (Fernández Juncal 2021). Straipsniai articles 161 et 162 Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Rakenduslingvistika Ühingu aastaraamat [documents estoniens en linguistique appliquée] 15, 119. Il s'agit d'un projet de loi dont l'objectif est d'établir un système de Butkuvienė Karolina, Petrulionė Lolita, Seide Márcia Sipavicius, contrôle des importations dans la Communauté européenne des produits agricoles (ci-après "la Communauté européenne des produits agricoles"). Valienė Edita 2021: Motifs de dénomination en Lituanie et au Brésil: une vue comparative. […] Domínios de Lingu@gem 15(2), 405[…]445. Il s'agit d'un projet de loi dont l'objectif est d'améliorer les conditions de travail des travailleurs dans le secteur de l'électricité. DL46-v15n2a2021-6. Ce n'est pas le cas. Coseriu Eugeniu 1985: La compétence linguistique: qu'est-ce que c'est vraiment ? […] Le moderne Révision linguistique 80 (4), 25 à 35. Čirūnaitė Jūratė 2002: Bajorų pavadinimai […] lietuvių pavardžių šaltinis. – Baltistica 37 (2), 28 […] 41. Il a été publié par la Commission en juin 2008. Eirlys E. Davies 2003: Un goblin ou un nez sale ? Le traitement des références culturelles spécifiques dans les traductions des livres d'Harry Potter. […] Le traducteur 9(1), EB 65–100. 2018: Laima. […] Encyclopédie britannique, 3e édition, version électronique, 14 février 2018. Il est disponible à l'adresse suivante: https: www.britannica.com/topic/Laima. Juncal Fernández Carmem 2021: Structure formelle du répertoire anthroponimique espagnol. 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Ce n'est pas le cas. Reyes-Contreras Miguel 2020: Truncamientos de hipocorísticos españoles y nombres de pila en mazahua: un fenómeno compartido. […] Onomástica desde América Latina 1(1), 145[…]171. Il s'agit d'une des plus importantes œuvres de l'histoire de l'Amérique latine. Il s'agit d'un DOI: 10.48075/odal.v1i1.24164. Il s'agit d'un DOI: 10.48075/odal.v1i1.24164. Il s'agit d'un DOI: 10.48075/odal.v1i1.24164. Seide Sipavicius Márcia 2020: Antroponimia, diáspora y migración: los descendientes de lituaniens au Brésil. […] Onomástica depuis l'Amérique latine 1(1), 100[…]121. DOI: 10.48075/odal.v1i1.24156 Il a été nommé dans le cadre de l'accord de coopération. Seide Márcia Sipavicius 2020a: Une comparaison anthropomastique. […] Onomástica desde América Latina 1(2), 83[…]102. Il s'agit d'une des plus importantes œuvres de l'histoire de l'Amérique latine. Il s'agit d'un DOI: 10.48075/odal.v1i2.25488. Il s'agit d'un DOI: 10.48075/odal.v1i2.25488. 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[…] Kalbos kultūra […] Kalbos kultūra […] 79 […] 275 […] 280 […] Kalbos kultūra […] Sinkevičiūtė Daiva 2007: Asmenvardžių su kamienais žygir žy-mraida. Il a été créé en 2007 et est actuellement en cours de réalisation. – Baltistica 42(1), 117131. La Commission a été invitée à présenter une proposition de décision concernant la mise en œuvre d'un régime d'aide à la pêche à l'intérieur de l'Union européenne. Sinkevičiūtė Daiva 2010: Les raisons pour lesquelles les Lituaniens sont dvikamienių asmenvardžių kamieno dalatsiradimo. Baltistica 45(2), 325 à 340. Sinkevičiūtė Daiva 2011: Nauji 2007[…]2010 m. Lituviškos kilmės vaikų vardai ir jų davimo polinkiai. […] Kalbos kultūra 84, 214[…]229. […] Kalbos kultūra 84, 214 […]229. […] Kalbos kultūra 84, 214 […]229. […] Kalbos kultūra 84, 214 […]229. […] Kalbos kultūra 84, 214 […] 229 […] Kalbos kultūra 84, 214 […] 229 […] Kalbos kultura 89, qui est également connu sous le nom de Kalbos Sinkevičiūtė Daiva 2013: En raison de ses échecs, les dvikamienių asmenvardžių kamieno gaudvariantų lietuvių kalboje. Baltistica 48 (1), 119 à 128. Sinkevičiūtė Daiva, Vaida Griniūtė 2014: Ispaniški vardai lietuvių vardyne 1991[…]2010 m. […] Bendrinė kalba 87, 1[…]17. Sinkevičiūtė Daiva 2015: Nauji dvikamieniai asmenvardžiai 19912010 m. Lietuvos vardyne. Il a été créé en 1995 et est actuellement en cours de réalisation. […] Acta Linguistica Lithuanica 73, 82[…]100. Il est également possible de trouver des informations sur les langues lituaniennes. Il a été rédigé par Tesnière Lucien (1959), Éléments de syntaxe structurelle, Paris: Libraire C. Klincksiek. Van Languendonck Willy 2007: Théorie et typologie des noms propres, Berlin, Nouvelle Il s'agit du Mouton de Gruyter. Vilela Mário 1994: Estudos de Lexicología do Português, Almedina: Coimbra. 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Straipsnį sudaro šios dalys: po įžangos einanti pirmoji straipsnio dalis pateikia teorinį pagrindimą ir šio žvalgomojo tyrimo prielaidas; antrojoje dalyje kad šio tipo asmenvardžiai išryškina ryšius tarp kalbų, kultūrų ir bendrinių žodžių aprašomi tyrime taikomi metodai; les données de trečiojoje sont classées selon leksinius laukus, o ketvirtoji dalis apibendrina les résultats de l'enquête. L'analyse des mots de Tikrinius est confirmée, quand ce type de vardai correspond aux traditions des femmes personnvardžius et à la révélation, quand kai kurie iš jų yra būdingi tik lietuvių kultūrai. Be to, informantų pateikta tiksli informacija parodo, kad onomastikos žinios yra neatskiriama gimtosios lietuvių kalbos žinių dalis. Il s'agit d'une émission de télévision américaine intitulée Įteikta 2022 m. sausio 2 d. MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Rua Rio Grande do Norte, 1363, Marechal Cândido Rondon, PR, 85960-970, Brésil (en anglais seulement) Je suis [email protected]