Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language

144 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Western Paraná State University (Universidade Estadual do Oeste do Paraná), Brazil Identificação ORCID: orcid.org/0000-0003-2859-1749 Campos de pesquisa: Onomástica, Onomática Comparada, Teoria da Relevancia. DOI: doi.org/10.35321/all86-06 (em inglês) Mulher lituana NOME PERSONAL AS Nomes culturais derivados A partir de substantivos comuns PELO PONTO DE VISÃO da POLOGOS DE LITUANO AS Uma língua herdada1 Lietuviški moterų asmenvardžiai kaip iš bendrinių daiktavardžių kilę kultūriniai vardai Agradecemos a excelente revisão da tradução do professor Igor Antônio Lourenço da Silva (Universidade Federal de Uberlândia, ORCID id: orcid.org/0000-0003-0738-326), que recebeu financiamento do Programa Brasileiro de Apoio aos Graduados (PROAP) da CAPES (Coordenação para a Melhoria do Pessoal do Ensino Superior). Também sou grato ao apoio fornecido pelo Programa de Pós-Graduação em Letras (Língua e Literatura) (PPGL) em Unioeste, Brasil. 2 Dėkoju professoriui Igor Antônio Lourenço da Silva (Federalinis Uberlandijos universitas, ORCID id: orcid.org/0000-0003-0738-3262), gavusiam finansavimą pagal CAPES (Aukštojo mokslo personalo tobulinimo koordinavimas) Brazilijos pouniversitetinių studijų paramos programą (PROAP), už nepriekaištingą vertimo peržiūrą. Taip pat dėkoju už paramą, gautą pagal Brazilijos Vakarų Paranos valstybinio universiteto Humanitarinių mokslų (kalbų ir literatūros) pouniversitetinių studijų programą (PPGL). Straipsniai Artigos 145 e 145 Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Anotação Existem nomes pessoais femininos lituanos derivados de substantivos comuns, como, por exemplo, o nome Audra, que vem de audra (tormenta). Este tipo de nomes corresponde a nomes pessoais femininos convencionais, e alguns deles são exclusivos da cultura lituana. Além disso, as informações precisas fornecidas pelo informante evidenciam que a Onomastic Knowledge is part and parcel of their linguistic proficiency in Lithuanian as a heritage language showing that it is interesting for Onomastic to also consider popular knowledge and beliefs toward personal proper names. Palavras-chave: Onomástica, Antroponomática, Nomes pessoais femininos lituanos, campo léxico, nome pessoal cultural. ANOTACIJA Kai kurie lietuviški moterų asmenvardžiai yra kilę iš bendrinių daiktavardžių, pavyzdžiui, vardas Audra yra kilęs iš audra (vėtra). Este tipo vardai atitinka tradicinius moterų asmenvardžius, o kai kurie iš jų būdingi tik lietuvių kultūrai. Be to, informantų pateikta tiksli informacija parodo, kad onomastikos žinios yra neatsiejama gimtosios lietuvių kalbos žinių dalis, atskleidžianti, kad onomastikos mokslui taip pat įdomu aptarti suvardžiais susijusias populiariąsias žinias ir įsitikinimus. ESMINIAI ŽODŽIAI: omonastika, antroponimika, lietuviški moterų asmenvardžiai, leksinis laukas, kultūrinis asmenvardis. INTRODUÇÃO Alguns nomes pessoais femininos derivados de substantivos próprios foram estudados anteriormente como exemplos de nomes relacionados à natureza, ou seja, como "nomes derivados de palavras que designam fenômenos naturais" (Gudavičius 2013: 144). Depois de consultar três fontes de nomes pessoais (ou seja, um banco de dados de nomes pessoais de cidadãos lituanos em 1989 […] 2010, um registro de cidadãos de Šiauliai nascidos em 1999 […] 2011 e vários dicionários), Aloyzas Gudavičius descobriu que, embora este tipo de nome tenha mudado em uso e popularidade ao longo do último século, […]o componente natural ainda ocupa um lugar importante no sistema antroponímico lituano[…] (Gudavičius 2013: 144) e faz parte de um repertório de nomes pessoais que constitui […]a camada da antiga onomástica nacional[…] (citando Zinkevičius 2009: 134). De fato, nomes como os analisados neste artigo podem ser considerados nomes pessoais convencionais lituanos, pois compartilham as seguintes características: 1) integração na nomenclatura onomástica do país em um determinado período MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Acta Linguistica Lituanica 146 LXXVI do tempo, 2) escolha de acordo e harmonia com o costume doméstico ou local, e 3) conexão com a tradição nacional ou religiosa (Felecan 2014: 133). Este artigo se concentra em nomes pessoais femininos lituanos derivados de substantivos comuns, argumenta que esse tipo de nomes pessoais destaca interrelações entre língua, cultura e substantivos comuns e mostra que o conhecimento de nomes pessoais faz parte do conhecimento onomático dos falantes de nomes pessoais femininos lituanos derivados de substantivos comuns e os organiza em campos léxicos. Seu ponto de partida foi a suposição de as a heritage language. More specifically, it aims to: 1. identify Lithuanian Coseriu de que "a cada atividade [linguística] corresponde um tipo separado e autônomo de conhecimento linguístico" (1985: 28) e a suposição de Preston de que "crenças sobre, reações e comentários sobre a linguagem por parte do que chamamos de "pessoas reais" (ou seja, não-linguistas) são interessantes, iluminadoras e capacitantes do ponto de vista etnográfico, linguístico e prático (ou linguístico aplicado) (2002: 13). relacionados com o presente estudo. A pesquisa foi realizada pelo presente autor usando o DOAJ (Diretório de Revistas de Acesso Aberto) em 11 de dezembro de 2022. Os termos "pessoal", "lituano" e "nomes" foram usados como palavras-chave. No total, foram encontrados 21 títulos, dos quais 15 pertenciam ao domínio de interesse. A pesquisa se concentrou em características da antroponomia feminina Despite the relevance of female personal names derived from common nouns to the Lithuanian anthroponymic system, a recent literature survey has retrieved only the aforementioned article by Gudavičius (2013) as the closest lituana diacrônica (Ragauskaitė 2021), morfologia histórica de nomes pessoais formados por raízes selecionadas (Sinkevičiūtė 2007, 2010, 2013), ortografia etimológica de nomes pessoais específicos (Zinkevičius), origem de um sobrenome nobre (Čirūnaitė 1981 2002), origem etimológica de nomes de origem de imigrantes poloneses e lituanos em contextos de migração em ambos os países (Walkowiak 2017), escolha de primeiro nome pela comunidade minoritária lituana na Polônia (Walkowiak 2019), escolha de nomes de origem em contextos de migração lituana no Brasil (Seide 2018). A presente pesquisa preenche esta lacuna, corroborando as descobertas de Gudavičius (2013) e as suposições de Felecan (2014) e propõe uma análise aprofundada que mostra que os nomes femininos derivados de substantivos próprios fazem parte do orador ideal. Outras pesquisas neste campo podem ser encontradas em Kuzavinis, Savukynas 1994; Sinkevičiūtė 2006; 2011; 2015 e Sinkevičiūtė, Griniūtė 2014. Straipsniai Artigos 147 e Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Conhecimento Onomástico (Seide 2021) e que alguns deles podem ser Lithuanian cultural personal names. 1. THEORETICAL FRAMEWORK Scholarly discussions are abundant about the linguistic features of personal considerados como nomes. Uma dessas discussões está relacionada a se elas têm ou não significado. Enquanto Mill (1806-1873) afirma que os nomes próprios são desprovidos de significado porque servem apenas para fazer referência (Mill 2009: 38-40), seu contemporâneo Lower (1821-1876) argumenta que […]todos os nomes eram originalmente significativos; Embora no decurso das idades o significado da maioria deles possa ter desaparecido da memória da humanidade. Seguindo Lower, López-Franco (2014) investigou nomes pessoais derivados de substantivos comuns em árabe e em uma língua indígena mexicana. Ela analisou nomes femininos árabes como Jamâl (beleza) e Karima (generosa e nobre) e nomes femininos indígenas como Citlalli (estrela) e Tonatiuh (sol) na língua náhuatl. Ela concluiu que os nomes pessoais com significado transparente são a regra e não a exceção (López-Franco 2014: 71). ser evidência da suposição de López-Franco de que a The very existence of personal names derived from common nouns seems to transparência no significado é a regra em vários sistemas onomásticos. Mas então surge a pergunta: para quem são estes nomes pessoais transparentes? A noção de Conhecimento Onomástico do falante ideal parece ser útil para responder adequadamente a esta pergunta: […]É parte do conhecimento do falante, é o conhecimento sobre as características linguísticas dos nomes próprios em sua língua materna e como eles são usados na comunidade linguística da qual ele faz parte. Deve-se notar que esse conhecimento pode ou não incluir aqueles relacionados ao estudo do significado etimológico dos nomes próprios, mas certamente inclui as crenças e atitudes do falante sobre esses nomes [...]. Enquanto as crenças dizem respeito a como cada um concebe a forma como os nomes devem ou podem ser, e incluem critérios subjetivos responsáveis pela avaliação (positiva, neutra ou negativa) dos nomes próprios, as atitudes indicam se os nomes próprios são vistos como sendo semanticamente opacos ou transparentes, ou seja, se eles têm algum significado ou apenas têm uma função referencial. 213). Quando se trata de falantes monolingues, conhecer sua língua nativa significa saber o que a língua usa como nomes próprios, como eles são pronunciados e como eles são usados. Além desses nomes, pode haver algum conhecimento de alguns MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 148 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI nomes estrangeiros. A tabela a seguir descreve o onomástico do orador ideal Knowledge. TABELLA 1 Tabela 1 A Comissão considera que a Comissão não cumpriu as obrigações que lhe incumbem por força do artigo 107.o, n.o 1, do Tratado. Conhecimento onomástico do orador ideal 1. significado denominativo procedimental na linguagem cotidiana (como os nomes próprios são usados) 2. relação entre o nome e o referente conhecido ou mencionado na vida cotidiana (quais nomes pessoas e lugares têm, por exemplo) 3. repertório (conjunto e tipos de nomes próprios conhecidos; pode incluir nomes em outros idiomas) 4. pronúncia de nomes conhecidos e supostas regras para a pronúncia de nomes desconhecidos (como os nomes são pronunciados) 5. ortografia de acordo com as regras ortográficas da língua (pode incluir o conhecimento da ortografia de nomes em outras línguas) 6. informações gramaticais (como gênero e número de nomes próprios)4 7. constitution (number of names; it may be in a first name or in a toponym, for example) 8. significado associativo (é formado de acordo com as experiências do falante, com os referentes dos nomes) 9. significado emocional (presente, por exemplo, em hipocrisia em que há uma conotação afectiva nos nomes) 10. sociolinguistic factors (assumption about social class and gender of people’s names, for example) 11. ethno-sociocultural imaginaries (assumption about qualities of names, such as nomes em inglês tendo mais prestígio do que nomes em português na cultura brasileira) 12. processo de nomeação: quem dá o nome e quando (pode incluir aspectos jurídicos da nomeação oficial) 13. motivação para o nomeamento (conhecimento da história da escolha do nome, por que um nome em particular foi escolhido) 14. uses and values of first names in the fictional world (literature, cinema, mini-series, telenovelas, jogos, etc.) 15. significado etimológico e/ou histórico Fonte: Seide (2021: 214). Quando os nomes pessoais são derivados de substantivos comuns, seu significado tende a ser concedido por prestar atenção a ele. Alunos do antigo Šiauliai 4 As informações gramaticais dependem da língua em questão. No caso de línguas flexionadas, como o lituano, também há informações sobre os casos e suas declinações. Straipsniai / Articles 149 Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Universidade (Vilnius University Šiauliai Academy a partir de 2019) foram perguntados sobre seus nomes. A resposta de uma estudante mostrou que ela sabia o significado de seu primeiro nome por causa do significado dos substantivos comuns dos quais vem seu nome: "Minha mãe decidiu me chamar de Raminta, pois esperava que eu fosse uma pessoa calma (1999 [o ano em que ela nasceu])" (Butkuvienė et al. 2021: 432). Em contextos de mudança de língua em uma família e perda da língua materna nas gerações futuras, há casos em que o Conhecimento Onomástico da língua falada pelos pais escapa. Por exemplo, Reyes-Contreras (2020) nasceu de uma família de falantes de Mahazua. De acordo com ele, a família decidiu não falar ou usar a língua indígena para seus descendentes para evitar preconceitos linguísticos e sociais. Quando ele era criança, ele era chamado por his name Miguel: e Migue and ta Migue. By then he thought it was a hypocoristic form of his name. When studying Mahazua language as an adult, he discovered diferentes formas de que essas formas eram apenas seu próprio nome adaptado à língua Mahauza (ReyesContreras 2020: 146). Na presente investigação, os informantes são falantes adultos de lituano como língua herdada que possuem conhecimentos onomásticos duplos ou bilíngues. É importante ressaltar que, no caso de nomes pessoais derivados de substantivos comuns, o conhecimento linguístico é um pré-requisito para o Conhecimento Onomástico. Na sequência deste pressuposto, considerou-se que o léxico corresponde ao conhecimento internalizado dos […]falantes da comunidade linguística[…] das propriedades léxicas das palavras[…]5 (Vilela 1994: 10). A análise dos nomes pessoais não é necessariamente morfológica ou sintática, mas sim semântica, uma vez que os nomes podem ser analisados de acordo com o seu campo léxico. O nome Audra ( […] tempestade […]), por exemplo, está associado ao campo dos fenômenos naturais. Na presente pesquisa, os nomes pessoais listados pelos lexical field is the result of organising lexical items according to their meaning: “It is a paradigm consisting of the distribution of a continuum of content (lexical) by different units of the language […]. Features that are common to all informantes foram categorizados em campos léxicos, também chamados de campos semânticos ou conceituais. A os lexemes do campo constituem o archisememe [...]; os campos léxicos são classes relativamente abertas […] (Vilela 1994: 23).6 Uma determinada palavra é associada a outras por significado e forma um campo que é delimitado por outros campos léxicos. Por exemplo, o nome "tormenta" pode ser relacionado pelo significado com as palavras "chuva", "vento" e […] nevoeiro[…], que no seu conjunto fazem parte do campo […]fenômenos naturais[…]. […]As 5 “Compreendemos o léxico como [...] saber interiorizado, por parte dos falantes de uma comunidade linguística, acerca das propriedades lexicais das palavras.” 6 “Se trata de um paradigma constituído pela repartição de um contínuo de conteúdo (lexical) por diferentes unidades da língua relacionadas [...] Os traços comuns a todos os lexemas do campo constituem o arquissemema [...] os campos lexicais são classes relativamente abertas.[…] MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 150 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI a unidade de palavras e multi-palavras em qualquer campo léxico dado em qualquer língua dada mostra-nos que a linguagem dividiu o espaço semântico […] (McCarthy 1995: 21). A organização do léxico em campos léxicos em uma determinada língua depende da visão de mundo tornada possível pela própria língua, porque a linguagem, a visão de mundo e a cultura estão interligadas. É importante ressaltar que a cultura é definida de forma diferente de acordo com o campo de estudo do pesquisador. Neste artigo, não é visto como um produto de conquistas intelectuais ou como um tipo de força que dita normas de comportamento social, mas sim como algo que é aprendido por um indivíduo enquanto socializa em um grupo (Katan 2009: 74 < 75). Assim, esta pesquisa não considera a camada externa da cultura que é "representada pelos costumes, normas de comportamento, artefatos e símbolos ligados ao grupo"; O foco é mais na "camada mais profunda ou interna, constituída pelas crenças e valores mantidos por um grupo" (Davies 2003: 68). Recorrendo à metáfora do iceberg usada por Hall (1990) para definir a cultura, o foco não está nos elementos visíveis, mas abaixo da linha de água, ou seja, o nível que pode ser alcançado pela pesquisa de campo léxica, já que a cultura e a linguagem se correlacionam, ou seja, são sistemas interdependentes: "A cultura não pode existir sem a linguagem, e a linguagem não tem sentido a menos que se relacione com uma cultura". Embora a linguagem faça parte da cultura, a cultura é influenciada e formada pela linguagem. A linguagem e a cultura compartilham a função de simbolizar, representar e descrever "eventos, ideias, valores e nós Each language has its lexical items which are organised in lexical or semantic mesmos" (Nida 2003: 423-424). campos de uma forma particular, refletindo como a linguagem vê e categoriza o mundo. […]A categorização envolve processos pelos quais os seres humanos, ao usar a linguagem, identificam e classificam tudo o que podem perceber com os seus cinco sentidos (um mencionaria também o sexto sentido, porque a dimensão sutil ou o mundo invisível das divindades e dos fantasmas é de fato verbalizado). Além disso, a categorização linguística (cognitiva) não deve ser confundida com a [...] In other words, the concept of categorisation explains how the world is classificação científica. estruturado na mente das pessoas que falam por meio de sua língua, mas não necessariamente baseado em princípios científicos. (Petrulionė 2015: 30) A definição de Petrulionė (2015) é especialmente adequada para substantivos comuns. No que diz respeito aos nomes próprios derivados de substantivos comuns, há uma recategorização (o substantivo comum torna-se um nome próprio). Nem todos os substantivos comuns são recategorizados, mas apenas alguns deles. Há um processo de seleção que coloca um foco cultural (Newmark, 1988: 94) no que é considerado importante o suficiente para se tornar um nome próprio. Straipsniai Artigos 151 e 152 Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Isso não significa que todos os nomes próprios sejam culturalmente focados, eles também podem ser interculturais ou aculturais. Enquanto os primeiros são nomes próprios que existem e são usados por várias culturas e línguas, os últimos "não são identificáveis como pertencentes a qualquer língua ou cultura em particular" (Davies 2003: 71). Os nomes próprios culturais são aqueles que são peculiares e exclusivos de uma língua e/ou cultura. Para identificar se um nome próprio é cultural, é necessário fazer uma análise comparativa entre línguas. Nesta pesquisa, o repertório lituano de nomes femininos é comparado com o repertório de outras duas línguas: inglês e português brasileiro. O processo linguístico pelo qual um substantivo comum se torna um nome próprio é considerado como uma espécie de tradução fraca da função. O termo e o conceito de tradução foram criados pelo linguista francês Lucien Tesnière por volta de 1940 com o objetivo de permitir uma análise sintática unificada, suscetível a várias línguas e servindo como parte de uma proposta teórica de Sintaxe Geral (Tesnière, 1959: 380). Para exemplificar seu propósito e objeto de investigação, o linguista cita e analisa um sintagma em três línguas: […]Le livre de Pierre[…] (francês), […]liber Petri[…] (latim) e […]Peter's book[…] (inglês). Como mostra Tesnière, o assunto é tratado de forma heterogênea porque a gramática tradicional difere em cada língua. Na gramática francesa, o sintagma […]Le livre de Pierre[…] é analisado considerando a função sintática da preposição The equivalent syntagma is analysed considering the syntax of the genitive case in Latin grammar and the use of a Saxon genitive in English grammar. However, the use of the concept of translation unifies these analyses and […]de[…]. integra-os uns com os outros: em todos os casos, há a ocorrência do mesmo phenomenon, i.e., the translation of the function of a word, i.e., “Dans son essence, la translation consiste donc à transférer un mot plein d´une catégorie grammaticale, c´est à dire à transformer une espèce de mot en une autre espèce de mot. C ́est à ce changement de nature syntaxique que nous donnons le nom de tradução (Tesnière 1959: 67). Numa tradução, há a mudança de categoria resultante de uma mudança de função. Aplicando esta noção à mudança das subcategorias em questão, ou seja, substantivo comum e nome próprio, há um tipo especial de tradução em que um substantivo comum começa a funcionar como nome próprio. Tesnière estava ciente das diferenças entre substantivos próprios e comuns, mas não explicou a possibilidade de tradução entre essas subcategorias. Ele apenas afirmou: "Os substantivos próprios têm a extensão mais limitada, porque se aplicam aos indivíduos, mas ao mesmo tempo a compreensão mais vasta, porque esses indivíduos comportam um número infinito de qualidades. Les substantifs communs on une extension plus large, puisque comme leur nom l ́indique, ils sont communs MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 152 Acta Linguistica Lituanica LXXXVI à des groupes plus ou moins importants d ́individus, mais en même temps une compréhension moins vaste, puisque ces groupes ne comportent en commun qu ́un nombre moindre de qualités (Tesnière 1959: 67). A função de um nome como um substantivo comum e como um nome próprio foi considerada por van Langendonck (2007) em sua proposta para distinguir entre nome próprio como função e nome próprio como lema próprio para explicar casos como os seguintes exemplos. Nesses exemplos, o uso dos nomes João e Napoleão em (3) e (4) os faz funcionar como substantivos comuns e não como nomes próprios: (1) […]John participou de uma reunião hoje. (2) O imperador Napoleão foi derrotado em Waterloo. (3) Você está falando de um João diferente. (4) Ele está se tornando um segundo Napoleão. (van Langendonck, 2007: 11). A Comissão considera que a Comissão não tem competência para determinar a compatibilidade de uma medida de auxílio com o mercado interno. Com base na suposição de que a tradução entre subcategorias da mesma classe de palavras ocorre da mesma forma que a tradução entre categorias, pode-se argumentar que nas frases (3) e (4) os primeiros nomes eram e […]segundo[…]. O translated to common names through, respectively, the translational “different” fenômeno de interesse neste estudo exploratório, no entanto, é a tradução inversa, ou seja, do nome comum para o nome próprio, como ilustrado in the sentences below: (5) itin galinga audra Buvo A tempestade foi extremamente violenta. (6) Mano draugė Audra é muito grazioso Minha amiga Audra é muito bonita. Enquanto em (5) o substantivo comum audra é usado como tal, em (6) funciona como um nome próprio. Enquanto na linguagem escrita o uso de maiúsculas ajuda a indicar quando um substantivo é um nome próprio, na linguagem oral essa percepção é feita exclusivamente através da interpretação pragmática das declarações em que as palavras são usadas. Na amostra analisada, existem nomes próprios derivados de substantivos comuns que são eles mesmos nomes traduzidos. Estes são adjetivos que foram transferidos para substantivos comuns, e depois desta primeira tradução, a palavra teve sua função transferida para a função de substantivos próprios. Na is the personal name Aušrinė, which in its origin is an adjective that could be literally translated as “belonging to dawn, morning”. língua lituana, como argumentou Zymovets (2021), não há uma distinção nítida entre substantivos comuns e nomes próprios; diferem mais em grau do que em espécie. Devido a isso, existem processos de onimização (o processo de transferência de direitos comuns) Straipsniai Artigos 159 e 159 Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language 3.10. Música Este é outro campo com duas menções e sem equivalentes em português brasileiro e inglês: DAINA (uma canção não-religiosa) e DAINORA (aqueles que querem cantar, um nome da sintagma verbal […]norinti dainuoti[…]12). 3.11. Outros Finalmente, a categoria "Outros" inclui menções a nomes com apenas um eco, occurrence in a given lexical field, namely: AIDA (feminine form of “aidas”, do campo do som), AIN (descendente, do campo do parentesco), AUSTJA (tecelã, do campo da profissão), UNDIN (serpenta, do campo dos seres mitológicos), SVAJON (sonho, do campo dos fenômenos psíquicos), ŽYDRŪN (azuloso, do campo das cores) e ŽIED (forma feminina de žiedas, que significa anel ou flor, do campo dos objetos). Nenhum deles tem equivalentes em português brasileiro ou inglês. 4. Observações finais: Pessoal feminino NOMES QUE SÃO NOMES PRÓPRIOS CULTURAIS Na sequência da categorização de Davies (2003), os nomes pessoais femininos sem equivalente em inglês e português foram considerados nomes próprios culturais. Exceto quatro nomes derivados de nomes de flores e um nome derivado do substantivo comum âmbar, todos os 48 nomes restantes são nomes próprios culturais. Em outras palavras, são nomes peculiares e exclusivos do repertório lituano de nomes pessoais femininos. A quantidade e a diversidade desses nomes próprios culturais sugerem traços culturais. É especialmente o caso dos campos léxicos relacionados com o estilo de vida rural. Os nomes analisados neste artigo são convencionais e correspondem parcialmente ao senso comum (conhecimento leigo dos nomes pessoais próprios) sobre o que é visto como uma característica do que é ser lituano, como descrito, por exemplo, em um livro destinado a apresentar o país aos turistas: 12 Neste caso, primeiro houve uma transferência de função, o verbo tornou-se um substantivo comum e, depois disso, o substantivo comum tornou-se um nome próprio. O sintagma […]norinti dainuoti[…] significa […]eles querem cantar[…]. MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 160 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI “Although several generations have grown up in urban areas, we are inseparable from the land: a true Lithuanian will manage to plant several potato shrubs even na borda da sua janela de altura (Kairienė 2001: 5). Além disso, a maioria dos campos léxicos se correlaciona com o ideal de lietuvybė (lituanianness) descrito no mesmo livro: […]A base da cultura lituana é o amor à natureza, especialmente às árvores e florestas [...] Os locais naturais históricos e excepcionalmente belos tornaram-se símbolos da Lituânia, tendo quase o mesmo status que a bandeira, o emblema e o hino oficiais do estado. As ondas do Mar Báltico lançam pedaços de âmbar, conhecidos como ouro do Báltico, para a praia. É também um sinal da nossa identidade nacional e um símbolo da nossa originalidade, resiliência e força" (Kairienė 2001: 56). Como descrições das características culturais nacionais do povo lituano e do conteúdo semântico dos campos léxicos dos nomes pessoais femininos derivados de Considerando a literatura incipiente sobre nomes pessoais femininos common nouns converge, the present analysis seems to corroborate that names of this kind are conventional female first names in Lithuanian. lituanos derivados de substantivos comuns (ver Gudavičius 2013), o presente artigo pretende preencher esta lacuna. Sua análise corroborou a de Gudavičius (2013) indicando a existência de uma categoria de nomes pessoais femininos derivados de substantivos comuns relacionados à natureza na antroponomia lituana.13 Também confirma o de Felecan. (2014) suposições. Este tipo de nomes é 1) nomes femininos convencionais em lituano, 2) parte do Conhecimento Onomático do falante ideal (Seide 2021) e, até certo ponto, 3) nomes pessoais culturais da Lituânia. Além disso, as informações precisas fornecidas pelos informantes evidenciam que o conhecimento onomático faz parte integrante da sua proficiência cultural e linguística em lituano como língua herdada. No entanto, são necessárias pesquisas adicionais, especialmente pesquisas com falantes nativos de lituano e pesquisas que avaliem se os resultados variam de acordo com a idade e o nível de educação dos informantes. REFERENCES Balčiūnienė Ingrida, Dabašinskienė Ineta 2019: Language Dominance in Bilingual Acquisition: A Case Study of Narrative Production in Lithuanian. – Eesti 13 Se forem usadas as formas masculinas desses nomes culturais, a singularidade de tais primeiros nomes deve aplicar-se a eles também. No entanto, são necessárias mais pesquisas para confirmar isso. Veja dois estudos sobre formas masculinas e femininas de primeiros nomes, um em português brasileiro (Seide 2021a) e outro em espanhol peninsular (Fernández Juncal 2021). Straipsniai Artigo 161.o Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Rakenduslingvistika Ühingu aastaraamat [Estonian Papers in Applied Linguistics] 15, 119. DOI: http://dx.doi.org/10.5128-ERYa15.01. Valienė Edita 2021: Motivos de nomeação na Butkuvienė Karolina, Petrulionė Lolita, Seide Márcia Sipavicius, Lituânia e no Brasil: uma visão comparativa. Domínios de Lingu@gem 15(2), 405445. DOI: https://doi.org/10.14393/ DL46-v15n2a2021-6. A Comissão conclui que a Comissão não cumpriu as obrigações que lhe incumbem por força do artigo 107.o, n.o 1, do TFUE. Coseriu Eugeniu 1985: Competência linguística: o que é realmente? O Moderno Revisão linguística 80 (4), 25-35. Čirūnaitė Jūratė 2002: Bajorų pavadinimai lietuvių pavardžių šaltinis. – Baltistica 37 (2), 28 […] 41. A Comissão considera que a Comissão não cumpriu as obrigações que lhe incumbem por força do artigo 107.o, n.o 1, do Tratado. Eirlys E. Davies 2003: Um Goblin ou um Nariz Sujo? O Tratamento da Cultura Referências Específicas em Traduções dos Livros de Harry Potter. […] The Translator 9(1), EB 2018: 65–100. Laima. […] Encyclopaedia Britannica, 3a edição, versão em inglês, 14 de fevereiro de 2018. Disponível em: https: www.britannica.com/topic/Laima. Fernández Juncal Carmem 2021: Estrutura formal do repertório antroponímico espanhol. […] Revista de Filologia Espanhola 10(1), 127[…]149. Disponível em: http revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es://index.php/rfe/article/view/1287. Juncal Carmen Fernández, Seide Márcia Sipavicius 2021: Convergência e divergência dos repertórios antroponímicos brasileiros e espanhóis. […] Fórum Linguístico 18(2), 6101[…]6123. I: 10.500 DO 7 1984-8412 (em inglês) E7809 de 2021. 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Žodynas internete Teksto vertėjas 2022: Disponível em: https://www.zodynas.lt. ponto de vista dos Lietuviški moterų asmenvardžiai kaip iš bendrinių daiktavardžių kilę kultūriniai vardai consumidores da língua lituana SANTRAUKA (em inglês) Straipsnyje analizuojami lietuviški moterų asmenvardžiai, kilę iš bendrinių daiktavardžių. Teigiama, kad šio tipo asmenvardžiai išryškina ryšius tarp kalbų, kultūrų ir bendrinių žodžių ir parodo, kad žinios apie asmenvardžius yra neatsiejama gimtosios lietuvių kalbos vartotojų onomastikos žinių dalis. Straipsnį sudaro šios dalys: po įžangos einanti pirmoji straipsnio dalis pateikia teorinį pagrindimą ir šio žvalgomojo tyrimo prielaidas; antrojoje dalyje aprašomi tyrime taikomi metodai; trečiojoje duomenys klasifikuojami pagal leksinius laukus, o ketvirtoji dalis apibendrina resultados do estudo. Tikrinių žodžių analizė patvirtina, kad šio tipo vardai atitinka tradicinius moterų asmenvardžius ir atskleidžia, kad kai kurie iš jų yra būdingi tik lietuvių kultūrai. Be to, informantų pateikta tiksli informacija parodo, kad onomastikos žinios yra neatskiriama gimtosios lietuvių kalbos žinių dalis. Įteikta 2022 m. janeiro 2 d. MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Rua Rio Grande do Norte, 1363, Marechal Cândido Rondon, PR, 85960-970, Brasil [email protected]