LIETUVIŲ KALBOS GRAMATIKOS TYRINĖJIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ ΤΗΣ ΖΙΕΤΕΛΑ

A. VIDUGIRIS

Η Ζιέτελα είναι η νοτιότερη τοποθεσία πέρα από τα σύνορα της Λιθουανικής ΣΣΔ όπου από παλιά έχουν διατηρηθεί άνθρωποι που γνωρίζουν λιθουανικά. Το 1957, στις γύρω περιοχές της Ζιέτελα, πάνω από 40 άνθρωποι γνώριζαν ακόμη λιθουανικά, άλλοι καλύτερα και άλλοι χειρότερα, κυρίως ηλικιωμένοι. Οι περισσότεροι είχαν γεννηθεί στο χωριό Ζασέτσι, και μόνο δύο στα Παγκίριαι. Μέσα σε 10 χρόνια (έως το 1967), ο αριθμός των ανθρώπων που γνώριζαν λιθουανικά στην περιοχή της Ζιέτελα μειώθηκε περισσότερο από το μισό: οι περισσότεροι πέθαναν, ενώ αρκετοί μετακόμισαν· δύο έφυγαν για τη Λαϊκή Δημοκρατία της Πολωνίας και ένας για την Ουκρανική ΣΣΔ. Το 1962 πέθαναν οι δύο τελευταίες ηλικιωμένες γυναίκες που είχαν γεννηθεί στο χωριό Παγκίριαι και γνώριζαν καλά λιθουανικά. Επιπλέον, μερικοί από τους ηλικιωμένους που απέμεναν ζουν μακριά ο ένας από τον άλλο και δεν έχουν με ποιον να μιλήσουν λιθουανικά, γι’ αυτό και έχουν ξεχάσει σε μεγάλο βαθμό τη γλώσσα. Έτσι, σήμερα δεν υπάρχουν ούτε δέκα καλοί εκπρόσωποι αυτής της διαλέκτου.

Η λιθουανική διάλεκτος της Ζιέτελα, λόγω της απομονωμένης θέσης της επί πολλούς αιώνες, έχει μεγάλη σημασία για τη γλωσσολογία τόσο εξαιτίας των αρχαϊκών χαρακτηριστικών που διατήρησε όσο και των νεότερων που ανέπτυξε. Γι’ αυτό η διάλεκτος αυτή κίνησε το ενδιαφέρον πριν από περισσότερα από ογδόντα χρόνια. Την ερεύνησαν οι E. Volteris, K. Būga, J. Rozvadovskis, P. Aruma, Chr. Stangas, J. Gerulis, E. Frenkelis και άλλοι.¹ Αρκετό υλικό παρουσιάζεται επίσης στη «Λιθουανική διαλεκτολογία» του Z. Zinkevičius (Βίλνιους, 1966). Ωστόσο, τα έργα όλων των προαναφερθέντων γλωσσολόγων παρέχουν για τη διάλεκτο αυτή κυρίως επιμέρους σημαντικά στοιχεία, χωρίς να δίνουν πλήρη εικόνα της.

Επιδιώκοντας να καλύψει τουλάχιστον εν μέρει αυτό το κενό, ο συγγραφέας μελέτησε ειδικά τη φωνητική και τη μορφολογία της διαλέκτου της Ζιέτελα κατά την περίοδο 1957—1960. Μέρος των ερευνών αυτού του πεδίου έχει ήδη δημοσιευθεί².

Εδώ παρουσιάζεται περιγραφή του ουσιαστικού της διαλέκτου της Ζιέτελα. Εκτός από την κλίση, εξετάζεται για πρώτη φορά εκτενέστερα και η παραγωγή ουσιαστικών σε αυτή τη διάλεκτο. Το ενδεικτικό υλικό συμπληρώθηκε με ορισμένα παραδείγματα που καταγράφηκαν αργότερα — κυρίως κατά τα έτη 1962—1967.

ΠΑΡΑΓΩΓΗ

§ 1. Στη διάλεκτο της Ζιέτελα, η μεγαλύτερη ομάδα παράγωγων ουσιαστικών αποτελείται από παράγωγα με επιθήματα, ενώ έχουν καταγραφεί ελάχιστες σύνθετες λέξεις και παράγωγα με προθήματα ή καταλήξεις.

Παραγωγά με επιθήματα

§ 2. Τα παράγωγα με επιθήματα ταξινομούνται σε ορισμένες σημασιολογικές ομάδες. Τα παράγωγα κάθε τέτοιας ομάδας εξετάζονται όχι με αλφαβητική σειρά, αλλά ανάλογα με την αφθονία των παραγώγων με επιθήματα, όπως και στη «Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας»³.

¹ Βλ. «Ζητήματα λιθουανικής γλωσσολογίας» (στο εξής LKK), τ. 2, Βίλνιους, 1959, σ. 239 κ.ε.

² Για την αντωνυμία βλ. LKK, τ. 3, σ. 113—131· για τον σχηματισμό ρημάτων με τα επιθήματα -inėti, -dinėti, βλ. MAD, A, τ. 2(11), σ. 219—231. Ορισμένες παρατηρήσεις για τη φωνητική της διαλέκτου βλ. LKK, τ. 2, σ. 195 κ.ε.

³ Βλ. Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας της Ακαδημίας Επιστημών της LTSR, Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας, τ. 1, Βίλνιους, 1965, σ. 251—473.

16*

147

Υποκοριστικά

§ 3. Η σημασία των υποκοριστικών, χαϊδευτικών, καθώς και των μεγεθυντικών και υποτιμητικών παραγώγων με επιθήματα είναι ίδια με εκείνη της λιθουανικής κοινής γλώσσας. Στο άρθρο δεν γίνεται διάκριση ανάμεσα στις σημασίες της μικρότητας και της οικειότητας των παραγώγων· διακρίνονται μόνο τα παράγωγα με μεγεθυντική ή υποτιμητική σημασία. Εξετάζονται χωριστά επίσης οι λέξεις που δεν έχουν πλέον υποκοριστική-χαϊδευτική σημασία.

§ 4. -ėlis, -ė. Το επίθημα -elis, -ė (μετά από ουρανικοποιημένα σύμφωνα προφέρεται -alis, -ė) είναι ένα από τα πιο παραγωγικά. Τα παράγωγα αυτού του επιθήματος σχηματίζονται συνήθως από δισύλλαβα ουσιαστικά που δηλώνουν αντικείμενα, φυτά, ζώα, πρόσωπα, μέρη του ανθρώπινου (ή του ζωικού) σώματος κ.ά., π.χ.: akėlės⁴, bandėlė, bernėlis, beržālis ~ beržėlis, burnėlė, dalgėlė, daržālis ~ daržėlis, dāubėlė || duᵒbėlė, drāugėlis, duᵒnėlė, galvėlė, girālė ~ girėlė, giẽsmėlė, graštālis, kalnėlis, kampālis, kartėlė, kelālis ~ kelėlis, kojālės, kruᵛvėlė, kuᵒlālis ~ kuolėlis, lamptėlė «σανιδάκι», lankėlis, liẽpālis «φλαμουρίτσα» (πβ. liẽpas «φλαμουριά») lovālis, mergėlė, piᵛvėlė, pirkėlė, plostālis «μικρή σχεδία», ragālės «μικρό έλκηθρο» (πβ. rāgos «έλκηθρο»), rankėlė, ratālis, sodālis, stalālis ~ stalėlis· suᵛnėlis, šākėlė, širādėlė, tvarṭėlis, uᵒgėlė, upālė (σπάν. upālis), vaikālis, vartālei, virvėlė, žagrāle ~ žagrėlė, žirgėlis, žmოგėlis.

Εκτός από τα λιθουανικά παράγωγα, υπάρχουν αρκετά και υβρίδια, π.χ.: bočālis «πατερούλης», chmorālė «συννεφάκι», grušālė «αχλαδάκι», kapālė «μικρός σωρός» katkālė «μικρό κόσκινο», klėtkālė «κλουβάκι», kliⁿnėlis «σφηνούλα», kruᵛkėlis «γαντζάκι», kšonškālė «βιβλιαράκι», kupkālės «κατσαρολάκι», kurᵛkālė «μικρός σωρός», kvietkālė «λουλουδάκι», kvosālis «μικρό φορτίο», loznālė «μικρή ιτιά», mastālis «γεφυράκι», skuᵛlāle «μικρό δάχτυλο», skuᵛrāle ~ skūrėlė, trubālė «σωληνάκι», tbnālėlis «φραχτάκι από βαρέλια», verbālė «μικρή ιτιά», vesālė «χωριουδάκι».

Σε ορισμένα παράγωγα αυτού του επιθήματος η υποκοριστική, χαϊδευτική σημασία έχει ξεθωριάσει· μερικά έχουν κάποια ειδική σημασία, π.χ.: bobālė «εργαλείο για το ακόνισμα του δρεπανιού· πεντάνευρο (φυτό)», kuᵒjālis «σφυρί», kuᵒdėlis, vadāles, važālis «καβούρι», višālėlis «κοτοπουλάκι».

Τα κύρια ουσιαστικά που σχηματίζονται με αυτό το επίθημα έχουν συνήθως επίσης χάσει τη σημασία της μικρότητας ή της οικειότητας, π.χ. τοπωνύμια Trakėliai «αγρός του χωριού Zasėčiai»· επώνυμα και παρατσούκλια Bagd(z)ėlis, Cigėlis, Dargėlis, Gaidėlis, Ponėlis, Trainėlis, Vaškėlis, Žukėlis (του χωριού Zasėčiai), Černėlis (του χωριού Kurpešiai), πβ. τα σλαβοποιημένα ονόματα και επώνυμα (πατρωνυμικά;) του 16ου αιώνα Юкрель, Ккрель, καθώς και Стулькрелевич (Stulg-el-evičius) (του χωριού Pagiriai), Григелевичъ (του χωριού Naričiai), Бонелевичъ, Бобрелевичъ, Яне-левичъ, Нарелевичъ, Стаселевичъ (του χωριού Strėla).

Λέξεις σχηματισμένες με το επίθημα -elis, -ė απαντούν επίσης ως παράγωγα πολυσύλλαβων ουσιαστικών, π.χ.: paršukėlis, καθώς και υβρίδια baronėlis «αρνάκι», dubravėlė «μικρός βάλτος», (u)z-bonėlis «σταμνάκι». Ωστόσο, αυτός ο σχηματισμός δεν είναι χαρακτηριστικός της διαλέκτου.

⁴ Τα παραδείγματα παρατίθενται σε απλοποιημένη φωνητική μεταγραφή.

Τα σημεία τονισμού δηλώνουν ταυτόχρονα και τη διάρκεια των ήχων, με εξαίρεση τα πρώτα μέλη των μεικτών διφθόγγων με οξεία προσωδία i, u + l, m, n, r, τα οποία είναι πάντοτε βραχέα. Η διάρκεια των άτονων ήχων a, e, i, u σημειώνεται με τελεία επάνω δεξιά από το γράμμα. Η διάρκεια των εκ φύσεως μακρών ήχων o και ė δεν σημειώνεται. Τα κύρια ονόματα γράφονται με κεφαλαίο.

⁵ Βλ. Πράξεις που εκδίδονται από την Αρχαιολογική Επιτροπή του Βίλνιους για τη μελέτη των αρχαίων πράξεων, τ. 14, Βίλνα, 1888, σ. 203—225 (στο εξής — Акты…).

148

Τα παράγωγα που προέρχονται από αρσενικά ουσιαστικά είναι ως επί το πλείστον αρσενικού γένους, ενώ όσα προέρχονται από θηλυκά ουσιαστικά είναι θηλυκού γένους. Οι εξαιρέσεις είναι σπάνιες: vištėlis (πρβ. višta) και upėlis, δίπλα στον συχνότερο τύπο upėlė (πρβ. upė).

§ 5. -(i)ukas, -ė. Τα παράγωγα με αυτό το επίθημα είναι πάρα πολλά. Σχηματίζονται κυρίως από αρσενικά ουσιαστικά ποικίλης σημασίας. Το σύμφωνο που προηγείται αμέσως του επιθήματος είναι σπάνια μαλακό, π.χ.: ačiukas «αυτοκινητάκι, φλιτζανάκι», berniukas, dėdžiukas «παππούλης», gaidžiukas, medžiukas, paučiukas «αυγουλάκι», pėdžiukas, tvarčiukas. Κατά κανόνα, ωστόσο, αυτό το σύμφωνο είναι σκληρό (σε ορισμένα παράγωγα αυτό μπορεί να οφείλεται επίσης στη σκλήρυνση των συμφώνων l, r, s, ž και των προστριβόμενων č, dž), π.χ.: akmeniukas, alūkas, arklūkas «αλογάκι», berniukas, beržukas, dantukai, dvūmukai, gaidukas, gebukas, grūdūkas, jėrukas, kaisniukas «καλαθάκι», kampukas, kaulūkas, kelmukas, kiemūkas, kraštukai, lapūkas, laužukas, litukas «λιθάρι», maišukas, metukai, namukas, paršūkas, peliukas, pienukas, pilvukas, puodžiukas, ramtukas «ραβδάκι», ražiukas «μικρή σκούπα», samtukas, sodukas, šiltukas «φωτίτσα, λυχναράκι», šienukas, šuniukas, tiltukas, veršūkas, viršūkas, žiėdukas.

Το επίθημα -ukas προστίθεται επίσης σε ουσιαστικά που απαντούν μόνο στον πληθυντικό, π.χ.: bubulūkai «μικρά παιδιά· μπαλάκια», katinukas, komolūkas «μπαλάκι», kubilūkas, kumelūkas, lašinukai, lopinukas, lovitūkas, naginukai, truputukas «ψίχουλο», vištelūkas, žagarūkai, žolitūkai.

Από παράγωγα θηλυκού γένους με αυτό το επίθημα καταγράφηκαν μόνο τα vištukė, žolukė. Σχηματίστηκαν από θηλυκά ουσιαστικά. Απαντά και ένα-δυο παράγωγα αρσενικού γένους που σχηματίστηκαν από θηλυκές λέξεις, π.χ. širdūkas «καρδιά ξύλου» – από το širdis «καρδιά»· kirmėlūkas – από το kirmėlė· mergitūkas «άτακτο κοριτσάκι» – από το mergitė.

Τα κύρια ονόματα με αυτό το επίθημα είναι σπάνια, π.χ. Juozapūkas, Pāulūkas «Poviliukas», Petrūkas, Vincūkas.

Συγκρίνετε κύρια ονόματα που δεν έχουν υποκοριστική-χαϊδευτική σημασία και μπορεί να είναι είτε λιθουανικού είτε σλαβικού σχηματισμού, π.χ.: Mančūkas, Šaipūkas, Tumūkas «επώνυμα στο χωριό Zasėčiai», Maziuk, Szymruk «επώνυμα στις επιτύμβιες επιγραφές του χωριού Narčiai και της κωμόπολης Zietela». Η λέξη klaušiukas, που χρησιμοποιείται ως παρατσούκλι για τους Λιθουανούς της Zietela, πιθανότατα σχηματίστηκε από κατοίκους που δεν μιλούσαν λιθουανικά.

§ 6. -yka. Αυτό είναι ένα από τα χαρακτηριστικότερα επιθήματα ονοματικών λέξεων της διαλέκτου της Zietela. Το φωνήεν i αυτού του επιθήματος (το οποίο αποδίδουμε στη λογοτεχνική γλώσσα ως y) προφέρεται από τους ομιλητές της Zietela με πολύ διαφορετικούς τρόπους. Συχνότερα ακούγεται ένας ασαφής ήχος της μεσαίας σειράς -bĭ- (μερικές φορές -bĭ-, -bĭ-, -ui-), π.χ.: avbika «προβατίνα», bitbika «προβατάκι», galvĭika «κεφαλάκι», duobĭbĭika «λακκουβίτσα», sesbika «αδελφούλα», skepetūika «μαντιλάκι». Μετά το j, και μερικές φορές επίσης μετά τα č, g, k, n, ακούγεται πρόσθιο φωνήεν -i- ή -ii-, π.χ.: akikąs «ματάκια», kelniikos «παντελονάκια», kojikos, mergika, mergučika «κοριτσάκι», šaūjiika || šaūjiika «χουφτίτσα», užvoganĭika⁶.

⁶ Διάφοροι ερευνητές αυτής της διαλέκτου γράφουν το επίθημα με διαφορετικό τρόπο: E. Volteris (E. Wolter, “Mitteilungen der Litauischen litterarischen Gesellschaft“, t. 4. Heidelberg, 1899, p. 169–171; далее – MLLG) – avuika || avika, paštuika, sesuika; K. Būga (Zẏtelos šnekta, рукопись, архив рукописей библиотеки Вильнюсского государственного университета имени В. Капсукаса, p. 17–19; далее – ZŠ) – galvōyka, zibōyka «рыбка»; P. Aruma (P. Aruma, Litauische mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend mit grammatischen Anmerkungen, Dorpat, 1931, p. 45, 50; (далее – LMT). – duktȯi-ka, ski̇lȯi-komi; Chr. Stangas (NTS, t.18, p. 178) – pašūtbika.

Η προέλευση του επιθήματος – bĭ-ka δεν μπορεί να εξηγηθεί φωνητικά, επειδή το i δεν μετατρέπεται σε bĭ στη διάλεκτο μετά τα σύμφωνα b, d, l, p, s, r, v. Είναι πιθανό ότι στο επίθημα -bĭ-ka έχουν συγχωνευθεί με επιμειξία…

149

Ως προς την παραγωγικότητά της, αυτή είναι η τρίτη υποκοριστική και χαϊδευτική ονοματική κατάληξη. Τα παράγωγα με αυτήν σχηματίζονται κυρίως από συγκεκριμένης σημασίας ουσιαστικά θηλυκού γένους, π.χ.: ausbika «αυτάκι», duktbika «κορούλα», kalbika «σκυλίτσα», kamarbika «αποθηκούλα», karvbika, kaulbika, krupbika «ψιχουλάκι», mešbika, plutbika, skiedbika «σκλήθρα», straisbika «σακουλάκι», paustbika, saulbika, skilbika, tašlbika «ζυμαράκι· μικρή σκάφη ζυμώματος» terlbika «μικρή στάμνα», verpsbika, višnikos, višbika, za-sūka «χηνούλα», zvaizdbikos «αστεράκια», žvirždbikos «κοκκοιδάκια άμμου».

Υπάρχουν παράγωγα σε -yka, σχηματισμένα και από πολυσύλλαβες λέξεις, π.χ.: adatbika, api-varbika, avitbika || avultbika, bazničika, daržinika, karvybitbika «δαμαλίτσα», kumelbi-ka, mergaitbika «κοπελίτσα», moterbika, peludbika, pirkaitbika «μικρό κελάρι», skepetbika, spadničika «μεσοφόρι».

Απαντά και ένα-δυο παράγωγα με το επίθημα -ykas, σχηματισμένα από ουσιαστικά αρσενικού γένους, π.χ.: liežuvbikas «γλωσσίτσα», brolykas⁷, akmuikas, vanduikas⁸. Το επίθημα -ykas πιθανότατα απαντά και στο παράγωγο lovi-kūtas «κρεβατάκι».

§ 7. -ėlis, -ė. Με αυτό το επίθημα παράγονται σχηματισμοί από πολυσύλλαβα ουσιαστικά διαφόρων ειδών, κυρίως συγκεκριμένης σημασίας, π.χ.: an(k)sli-nėlis «μικρό δάσος σκλήθρων», aržolėlis «δεντράκι βελανιδιάς», berži-nėlis, gelaistuvėlis «μικρό γουδί», kunodėlė «πατατούλα», šeimi-nėlė, tvartukėlis, užuoganėlė, vainikėlis, vakarėlis, valvadėlis «λουράκι», van-dėnėlis, vuodegėlė, πρβ. τα υβρίδια beragėlis «ακρούλα», baronėlis «αρνάκι», budin-kėlis «μικρό κτίσμα», čelnokėlis «σαΐτα», čeravi-kėlei «παπουτσάκια», deravėkėlė «μικρός κορμός», drobinėlė «σκαλίτσα», kančiukėlis «μαστιγίτσα, βουρδουλάκι», koplonėlis «παπάκος», kulbokėlė «σαμαράκι», kvartukėlis «ποδιά», lančiugėlis «αλυσίδα», mala-tėlis «σφυράκι», pi-ragėlis, primokėlis «προζυμάκι», sožaukėlė «κουταλάκι».

Πρβ. επίσης το επώνυμο Tumūšėlis από το χωριό Zasečiai. Από την καταγραφή των επωνύμων του 16ου αιώνα Банакрель, Бa-накреловичъ (Vanag-el-iovičius⁹) δεν είναι σαφές αν τότε υπήρχε το επίθημα -elis ή — -ėlis.

§ 8. -utas, -a. Τα παράγωγα σε -utas, -a σχηματίζονται κυρίως από ουσιαστικά αρσενικού γένους, π.χ.: kištūkas, langūtas, nagūtas, vaikūtas, vilkūtas, žmogūtas, πρβ. επίσης το υβρίδιο cviekūtas «καρφάκι». Τα παράγωγα αυτού του επιθήματος που σχηματίζονται από θηλυκά ουσιαστικά είναι ελάχιστα. Από αυτά χρησιμοποιείται συχνότερα μόνο το mer-gutė «κοριτσάκι» (πληθ. mergūtos, συχνότερα mergūčos). Το επίθημα -utas, -a προστίθεται αρκετά συχνά και σε παράγωγα άλλων υποκοριστικών και χαϊδευτικών επιθημάτων, π.χ.: bermukū-tas, jerukūtas, kaisnukūtas «μικρό καλαθάκι», kašikūtas «καλαθούλα», kumelukūtas «πουλαράκι», lovi kūtas, paršūkūtas, ridikūtas, telukūtas, veršūkūtas «μοσχαράκι, μικρό μοσχαράκι». Τότε ενισχύει ακόμη περισσότερο τη σημασία του υποκοριστικού και χαϊδευτικού χαρακτήρα των παραγώγων.

§ 9. -utis, -ė. Τα παράγωγα αυτού του επιθήματος σχηματίζονται επίσης κυρίως από ουσιαστικά, π.χ.: bernutis, bandūtė, mergūtė, momutė «μανούλα», menutis «φεγγαράκι» (η βασική λέξη είναι mėnas) saulūtė. Από επίθετο έχει σχηματιστεί το ουσιαστικό vėsūtė «πε-

ραπεσμένες αρκετές καταλήξεις. Ήδη ο E. Frenkelis (E. F r a e n k e l, „Balticoslavica“, τόμ. 2, σ. 57) υποστήριζε ότι αυτό το επίθημα (το οποίο έγραφε -uika) προέκυψε από τον συνδυασμό των -ukas και -ykas. Την άποψη ότι το -uika θα μπορούσε να έχει προκύψει με συμφυρμό από τα -ukas, -ė, -ykas, -a τεκμηρίωσε περισσότερο ο P. Skardžius (APh, τόμ. 6, σ. 131–132· LKŽD, σ. 160, 365). Ίσως το -eika, επίθημα που σήμερα δεν χρησιμοποιείται πλέον στη διάλεκτο, να σχετίζεται με το -ka(s)· πρβ. τα παράγωγα motereika, živei-ka που κατέγραψε ο K. Būga (Zš, σ. 17–18) με την ένδειξη dim. (υποκοριστικά) (βέβαια, αν οι μορφές αυτές δεν είναι παραλλαγές του -yka).

⁷ Βλ. K. Būga, Rinktiniai raštai, τόμ. 1, Vilnius, 1958, σ. 305.

⁸ Βλ. E. Fraenkel, ό.π., σ. 56· P. Skardžius, APh, τόμ. 6, σ. 131, LKŽD, σ. 160, 365.

⁹ Акты... т. 14, р. 303–306.

150

«…βροχή», από ρήμα — truputis «ψιχουλάκι» (πρβλ. truputis «ψίχουλο»). Οι ακόλουθοι παράγωγοι με τα επιθήματα -utis, -ė δεν έχουν πλέον υποκοριστική-χαϊδευτική σημασία: blakutė, σπάνια blakutė «κοριά», rągutės «έλκηθρο», žmogutis «κόρη του ματιού, μικρή κούκλα».

Με το επίθημα -utis απαντούν επίσης μερικά ανθρωπωνύμια, π.χ.: Sigirskūtis «γιος του Sigirsko», Svibūtis «γιος του Svibo». Πρβλ. τα ονόματα και επώνυμα (πατρωνυμικά) στα κτηματολόγια των αρχοντικών της περιοχής Zietela του 16ου αιώνα: Молдутъ (στο χωριό Savičių), Пенькутъ (στο χωριό Dainavos), καθώς και Довкутевич (Dauk-ut-evičius), Кестутевич (στο χωριό Pagirių), Нарутевич (στο χωριό Strėlos)¹⁰.

§ 10. -ytis, -ė. Με το επίθημα -ytis, -ė έχουν καταγραφεί μόνο τα ακόλουθα ουσιαστικά: karvītė, lovītis, mergītė. Συχνότερα απαντά σε συνδυασμό με άλλα επιθήματα, π.χ.: avìt'bìlka (λόγω αρμονίας φωνηέντων και avbūt'bìka), lovì'tūkas «κρεβατάκι», vaikì'tūkas «παιδάκι», za'sì't'bìka «χηνούλα».

§ 11. -aitis, -ė. Οι παράγωγοι με αυτό το επίθημα είναι λίγοι στη διάλεκτο. Οι λέξεις σχηματίζονται συνήθως από ουσιαστικά, π.χ.: bernàitis, mergàitė, πρβλ. τη λέξη ponàitė που κατέγραψε ο E. Volteris (MLLG, τ. 4, σ. 172). Η λέξη pirkàitė «δωμάτιο» δεν έχει υποκοριστική-χαϊδευτική σημασία. Πρβλ. επίσης τα ουσιαστικά που χρησιμοποιούνται συχνά και φέρουν δύο επιθήματα: mergaitbìka, pirkaitbìka.

Με το επίθημα -aitis, -ė σχηματίζονται και ανθρωπωνύμια, π.χ.: Jurkàitis «γιος του Jurka», Laurukàitis «γιος του Lauruko»¹¹, καθώς και τοπωνύμια, π.χ.: Balàitės «λιβάδι στο χωριό Zasečių», Pievàitė «αγρός στο χωριό Zasečių».

§ 12. -(i)ulis, -ė. Με αυτό το επίθημα έχουν καταγραφεί μόνο λίγοι παράγωγοι. Πρόκειται για λέξεις σχηματισμένες από ουσιαστικά: bočiùlis «πατερούλης», dievùlis· από επίθετο σχηματίζεται το όνομα αγελάδας Margùlė, και από ηχομιμητική λέξη — bubùlis «μικρό παιδί», πρβλ. bubùlùkai.

§ 13. -užėlis, -ė. Στη διάλεκτο δεν απαντούν παράγωγοι μόνο με το επίθημα -užis, -ė. Έχει καταγραφεί μόνο στο σύνθετο επίθημα -užėlės, -ė, στις λέξεις τραγουδιού bernužėlis, mergužėlė.

§ 14. -ynas, -a. Με αυτό το επίθημα έχει καταγραφεί μόνο ένα ουσιαστικό με χαϊδευτική σημασία: sàulì'na, σπάνια sàulìna. Ο παράγωγος αυτού του επιθήματος pagonìnas χρησιμοποιείται με μειωτική σημασία: «αγενής, ατημέλητος νεαρός».

§ 15. -ikas. Στις λέξεις λιθουανικής προέλευσης, το υποκοριστικό-χαϊδευτικό επίθημα -ikas απαντά σπάνια και μόνο ως μέρος του σύνθετου επιθήματος -ik-utas, π.χ.: bernikùtas «αγοράκι» paršikùtas «γουρουνάκι».

§ 16. -itkas. Αυτό το επίθημα επιθετικών παραγώγων (πρβλ. báltitkas «λευκούλης») προστίθεται μερικές φορές και σε ουσιαστικά με σημασία μικρού μεγέθους, π.χ.: vaìkitkas «παιδάκι, παιδούλι».

§ 17. Στη διάλεκτο Zietela έχουν περάσει επίσης μερικά υποκοριστικά-χαϊδευτικά επιθήματα σλαβικής προέλευσης. Από αυτά αξίζει να αναφερθούν τα εξής:

a) -ikas. Κατά το πρότυπο της λευκορωσικής και της πολωνικής γλώσσας, στη διάλεκτο σήμερα προτιμάται ιδιαίτερα ο σχηματισμός ανθρωπωνυμίων με υποκοριστική-χαϊδευτική σημασία και αυτό το επίθημα, π.χ.: Álikas «Aliukas, Algiukas», Barnádikas «Bernardukas», Dònikas «Danieliukas», Jùzikas «Juozukas», Kázikas «Kaziukas», Kóstikas «Kastukas», Valėrikas «Valeriukas»· πρβλ. άλλα δάνεια με αυτό το επίθημα: kùmpikas «ψωμάκι», kaptánikas «πανωφόρι, κοντό σακάκι», krìžikas «σταυρουδάκι»;

¹⁰ Акты..., т. 14, р. 213, 215, 226.

¹¹ Και τα δύο ανθρωπωνύμια καταγράφηκαν από την τοπική Λιθουανή δασκάλα του πρώην χωριού Zasečių, Kotryna Žukelytė-Jodienė.

151

b) -usis, -ė. Με αυτό το επίθημα σχηματίζονται επίσης συχνότερα ανθρωπωνύμια, π.χ.: Bōlūsis «Baliukas», Kastūsis «Kastukas», Marūsė «Marytė». Από τα κοινά ουσιαστικά αξίζει να αναφερθεί το momūsė «μητερούλα», πρβλ. το καθαρό δάνειο tatūsis «πατερούλης, πατερούλης».

c) -ilka. Αυτό το υβριδικό επίθημα έχει το ουσιαστικό mergilka, με υποτιμητική σημασία, «επιπόλαιο κορίτσι»·

d) -ečkas. Με αυτό το σλαβικό επίθημα καταγράφηκε μόνο η λέξη ažarėčkas «λιμνούλα, μικροσκοπική λιμνούλα».

Ονομασίες ενεργειών και των αποτελεσμάτων τους

§ 18. Επειδή οι ονομασίες ενεργειών και των αποτελεσμάτων τους σχηματίζονται κυρίως από ρήματα και συχνά οι ίδιοι παράγωγοι τύποι μπορούν να έχουν τόσο σημασία ενέργειας όσο και αποτελέσματος, εξετάζονται σε ένα σημείο. Πρώτα παρατίθενται οι χαρακτηριστικότερες επιθηματικές ονομασίες ενεργειών και έπειτα οι ονομασίες των αποτελεσμάτων των ενεργειών.

a) Επιθήματα ονομασιών ενεργειών:

§ 19. -imas. Αυτό είναι ένα από τα παραγωγικά επιθήματα της διαλέκτου. Οι παράγωγοι τύποι του δηλώνουν συνήθως ονομασία ενέργειας, π.χ.: akėjimas, arimas, gimimas, gėrimas, jėdimas, prausimas, šienavimas, užtekėjimas, užžimas, žaidimas, πρβλ. επίσης το υβριδικό kūrėjimas «κάπνισμα». Ωστόσο, αρκετοί παράγωγοι τύποι με αυτό το επίθημα έχουν αποκτήσει και άλλες συγκεκριμένες σημασίες:

a) αποτέλεσμα ενέργειας, π.χ.: arimas «οργωμένο χωράφι», ištinimas «πρησμένο σημείο του σώματος», kvėpimas «οσμή», sarišimas «δεσμός», tinimas «το τμήμα του δρεπανιού που χτυπά κατά το αλώνισμα», virimas «ζυμωτό ποτό»·

b) αντικείμενο ενέργειας, π.χ.: jėdimas «φαγητό», penimas || penėjimas «ζωοτροφή, τροφή»·

c) συγκεκριμένου είδους γραπτό ή έγγραφο, π.χ.: laidimas «έγγραφο άδειας».

Από τα παραδείγματα φαίνεται ότι οι παράγωγοι τύποι σχηματίζονται από το θέμα του απλού και του δευτερεύοντος ρήματος στον απλό αόριστο (πρβλ. gėrimas, kūlimas).

Στους παράγωγους τύπους που σχηματίζονται από δευτερεύοντα ρήματα, το επίθημα του θέματος του απλού αορίστου παραλείπεται μερικές φορές, με αποτέλεσμα να φαίνεται σαν να έχουν σχηματιστεί από το θέμα του ενεστώτα, π.χ.: gulimas «κατάκλιση» (πρβλ. gulė ir gulėjo), kvėpimas (πρβλ. kvėpėjo), penimas (πρβλ. penėjo).

Οι περισσότερες ονομασίες ενεργειών που σχηματίζονται από απλά ρήματα μπορούν να τονίζονται είτε στο επίθημα είτε στη ρίζα, π.χ.: arimas || arimas, gėrimas || gėrimas, kūlimas || kūlimas, pjovimas || pjovimas, užžimas || užžimas. Αντίθετα, οι ονομασίες αποτελέσματος ενέργειας και αντικειμένου τονίζονται συνήθως στη ρίζα.

§ 20. -ymas. Με αυτό το επίθημα, οι ονομασίες ενεργειών σχηματίζονται συνήθως από ρήματα με θέμα σε -o, π.χ.: gani·mas, rūki·mas, saki·mas, σπανιότερα ganimas, rūki-mas.

Ορισμένοι παράγωγοι τύποι με αυτό το επίθημα χρησιμοποιούνται και με συγκεκριμένη σημασία, π.χ.: minki·mas «ζυμωμένη ζύμη», pudi·mas, valgi·mas «μεσημεριανό γεύμα, ώρα του μεσημεριανού».

Ένας ή δυο παράγωγοι τύποι με το επίθημα -ymas έχουν σχηματιστεί από ρήματα με θέμα σε -a, π.χ.: būsti·mas «ζωή, ύπαρξη» (πρβλ. būsta «ζει, υπάρχει»), Degimas «λιβάδι στο χωριό Pagiriai» (πρβλ. dega).

§ 21. -ulys. Τα παράγωγα με το επίθημα -ulys σχηματίζονται από ρήματα και δηλώνουν φυσιολογικά φαινόμενα ή καταστάσεις, π.χ.: kosulīs «βήχας», skaudulīs «πόνος, άλγος»

152

μώνας, πόνος», smirdulis «δυσωδία, βρόμα». Ορισμένα παράγωγα αυτού του επιθήματος έχουν συγκεκριμένη σημασία, π.χ.: skāudulis «δοθιήνας».

§ 22. -ienė. Από ρήματα με το επίθημα -ienė σχηματίζονται οι λέξεις čiužinė «ολίσθηση, γλίστρημα (πάνω σε πάγο, χιόνι)», žaidinė «παιχνίδι, διασκέδαση».

§ 23. -yba. Με το επίθημα -yba έχει καταγραφεί μόνο ένα ρηματικό παράγωγο, dailiba «διαίρεση, μοίρασμα» (πρβ. dailīt «διαιρώ»).

§ 24. -estis. Το επίθημα αυτό απαντά στη λέξη rūpestis, η οποία σχηματίστηκε από ρήμα και σημαίνει «φροντίδα για κάτι ή ανησυχία για κάτι».

§ 25. -umas. Από το ρήμα, με αυτό το επίθημα, σχηματίζεται η λέξη kvepumas «αναπνοή, μυρωδιά» (πρβ. kvėpa «μυρίζει»), η οποία δηλώνει τόσο την ενέργεια όσο και το αποτέλεσμά της. Είναι πιθανό ότι και η λέξη degūmas «ζέστη», που δηλώνει ιδιότητα ή αποτέλεσμα ενέργειας, έχει σχηματιστεί με ανάλογο τρόπο (από το ρήμα dega· στη διάλεκτο δεν υπάρχει το επίθετο degūs).

§ 26. Η σημασία και άλλων ονομασιών ενεργειών, που σχηματίζονται κυρίως με μη παραγωγικά επιθήματα, έχει επίσης γίνει αρκετά συγκεκριμένη, π.χ. με:

a) -lys: diėglis «φύτευση, τρύπημα»·

b) -na: šalnà «ψύξη, παγετός»·

c) -smė: giėsmė «ψαλμωδία, τραγούδι»·

d) -tus: li:tūs «βροχή».

b) επιθήματα ονομασιών αποτελεσμάτων ενέργειας:

§ 27. -inys. Με αυτό το επίθημα σχηματίζονται από ρήματα λέξεις συγκεκριμένης σημασίας, π.χ. kratīnīs «ανάμεικτη ζωοτροφή από σανό και άχυρο», lopinīs, trupinīs.

§ 28. -alas. Με αυτό το επίθημα σχηματίζονται οι ακόλουθες ονομασίες αποτελεσμάτων ενέργειας από πρωτογενή ρήματα: mi:zālai «ούρα», vērpalas «νήματα που έχουν κλωστεί», viralas «σούπα· ενίοτε και λαχανικά για το μαγείρεμα σούπας».

§ 29. Με πολλά άλλα επιθήματα έχει καταγραφεί στη διάλεκτο μόλις ένα παράγωγο αυτής της σημασίας, π.χ.:

a) -eklas || -iklas: audeklas || audiklas;

b) -eta: kupetà;

c) -etys: šepetis (plg. šèpti);

d) -yna: lupīna || lupī·na „žievė (bulvės, medžio)“;

e) -inės: rāžginės ~ rėžginės;

f) -urys: žiburis „šviesa, žibintas, lempa“;

g) -utas: degūtas;

i) -utys: trupūtis „gabaliukas, trupinys, gurulys“.

Ενδεχομένως, στα ονόματα των αποτελεσμάτων μιας πράξης μπορεί να καταταχθεί και το παράγωγο με το επίθημα -enės || -inēs kėpenės || kėpinēs «ήπαρ, συκώτι».

Ονομασίες ιδιοτήτων

§ 30. Οι ονομασίες ιδιοτήτων σχηματίζονται κυρίως από επίθετα και σπανιότερα από άλλα μέρη του λόγου. Εκτός από τα πολυάριθμα παράγωγα με αφηρημένη σημασία, απαντούν και μερικά ουσιαστικά με συγκεκριμένη σημασία. Τα τελευταία παρατίθενται χωριστά.

§ 31. -umas. Τα περισσότερα παράγωγα με αυτό το επίθημα σχηματίζονται από απλά επίθετα (χωρίς επιθήματα). Τα παράγωγα μπορεί να είναι είτε αρσενικού είτε θηλυκού γένους, χωρίς

153

διαφορά στη σημασία. Τα παράγωγα θηλυκού γένους είναι μάλιστα συχνότερα. Συνήθως δηλώνουν μια αφηρημένη ιδιότητα, π.χ.: au(k)štūmà || au(k)štùmas, brangùma, grąžùmas, jìlgumà, karštùmas, kartùma || kartùmas, platùma || platùmas, ruštùma || ruš-tùmas „rūgštumas, -a“, saldùmas, sausùma, slidùma, storùma, šaltùma „šaltis“, šiltùma „šiluma“, tirštùmas.

Από ουσιαστικό που χρησιμοποιείται ως επίρρημα σχηματίζεται η λέξη daugumas (πρβ. daugis, daugelis).

Ορισμένα παράγωγα με αυτό το επίθημα έχουν και πιο συγκεκριμένη σημασία, π.χ.: ilgùma «το ίδιο το μακρύ μέρος», platùma «το ίδιο το πλατύ μέρος», sausùma «ξηρό μέρος».

§ 32. -yba. Παράγωγα με αυτό το επίθημα σχηματίζονται από επίθετα, π.χ.: gerìba «καλοσύνη, αγαθότητα», gi·viba, gražìba, jaunìba «νεότητα», negerìba «κακία, κακότητα», piktìba, saldìba. Τα παράγωγα έχουν συνήθως σταθερό τόνο, αλλά μερικές φορές ο τόνος πέφτει και στην κατάληξη, π.χ.: gražìbà, saldìbà.

§ 33. -umynas, -a. Τα ουσιαστικά με αυτό το σύνθετο επίθημα σχηματίζονται επίσης από επίθετα. Η ιδιότητα που δηλώνουν είναι ισχυρότερη και εντονότερη από εκείνη που εκφράζεται με παράγωγα του επιθήματος -umas. Τα περισσότερα παράγωγα με αυτό το επίθημα είναι θηλυκού γένους, π.χ.: gražùmi·nà «ομορφιά, μεγαλοπρέπεια», karštùmi·nà «κάψα, έντονη ζέστη», tamsùmi·nà «σκοτεινιά, βαθύ σκοτάδι». Οι αρσενικοί τύποι είναι σπάνιοι, π.χ.: gražù-minas.

§ 34. -imas. Τα ουσιαστικά που δηλώνουν ιδιότητα σχηματίζονται στην ιδιόλεκτο αρκετά συχνά και από επίθετα με το επίθημα -imas, π.χ.: aštrìmas || aštrìmas «οξύτητα», karštìmas «κάψα», rušìmas «ξινίλα», šlapìmas «υγρασία».

Αρκετά παράγωγα του επιθήματος -imas χρησιμοποιούνται και με συγκεκριμένη σημασία, π.χ.: aštrìmas || aštrìmas «λεπίδα», min(k)štìmas, tirštìmas.

Εδώ μπορεί ακόμη να αναφερθεί η λέξη trãji-mas, με παρόμοια σημασία, σχηματισμένη από αριθμητικό: «χωράφι οργωμένο τρεις φορές».

§ 35. -ysta. Τα παράγωγα με αυτό το επίθημα είναι λίγα. Από επίθετα προέρχονται τα: jaunì·stà «νεότητα, νεαρή ηλικία» και senì·stà «γηρατειά, μεγάλη ηλικία, αρχαιότητα». Από ουσιαστικό σχηματίζεται το κτητικό παράγωγο kùngi·stà, σπανιότερα kunìgi stà «δουλοπαροικία».

§ 36. -ata. Με αυτό το επίθημα υπάρχει στην ιδιόλεκτο μόνο ένα ουσιαστικό σχηματισμένο από επίθετο: švì·katà, σπανιότερα šveikatà «υγεία, καλή κατάσταση υγείας».

§ 37. -aitė. Με αυτό το επίθημα σχηματίζεται από επίθετο το ουσιαστικό pilnaitė «πανσέληνος». Ίσως στο συγκεκριμένο λήμμα το -aitė να έχει εμφανιστεί αντί του επιθήματος -atė κατ’ αναλογία με άλλα υποκοριστικά και χαϊδευτικά παράγωγα επιθημάτων (η κατάληξη i-kamienė -is δεν χρησιμοποιείται στην ιδιόλεκτο).

§ 38. -ystva. Αυτό το επίθημα, παράλληλα με το -ysta, απαντά στις λέξεις jaunì·stvà (συχνότερα jaunì·stà), senì·stvà. Το επίθημα -ystva είναι πιθανότατα υβριδικό, προϊόν συμφυρμού του λιθουανικού επιθήματος -ysta και του σλαβικού -stva (πρβ. δάνεια: bagostvà «πλούτος, αγαθά», krìžastva «σταυροδρόμι», susì(d)stvà «γειτονιά», tùžestva «δυσκολία, βάρος»).

§ 39. Για την έκφραση ορισμένων αφηρημένων ιδιοτήτων χρησιμοποιούνται επίσης δάνεια με το επίθημα -àstis, π.χ.: ròdastis «χαρά», slòbastis «αδυναμία», spakàinastis «γαλήνη, ηρεμία».

154

Ονομασίες εργαλείων

§ 40. Τα επιθηματικά ουσιαστικά που παρατίθενται σε αυτή την ενότητα σχηματίζονται κυρίως από ρήματα και δηλώνουν διάφορα εργαλεία, συσκευές ή γενικότερα κάποιο μέσο. Τα παράγωγα με αυτή τη σημασία είναι λίγα στη διάλεκτο.

§ 41. -tavas. Είναι ένα από τα παραγωγικότερα επιθήματα αυτής της ομάδας, π.χ.: gelaist uvas «ακονιστήρι, πέτρα ακονίσματος», pjautuvas, skaltuvas «συσκευή για την παραγωγή σπινθήρα από πυριτόλιθο».

Απαντούν επίσης παράγωγα στον πληθυντικό, π.χ.: mintuvai || mintuvai, muštuvai «μέρος του αργαλειού».

§ 42. -yklė. Αυτό το επίθημα έχουν τα παράγωγα šaudiklė «συσκευή για την τοποθέτηση της σαΐτας κατά την ύφανση» και veit'klė.

§ 43. -tuvė. Με αυτό το επίθημα έχουν καταγραφεί μόνο δύο παραδείγματα, π.χ.: brauktuvė «εργαλείο για το ξάσιμο του λιναριού», kultuvė «εργαλείο για το κοπάνισμα των ρούχων κατά το πλύσιμο».

§ 44. -(i)olas. Το επίθημα -(i)olas φέρει η ονομασία sukòlas, που σχηματίστηκε από ρήμα και σημαίνει «συσκευή για το τρίψιμο σαϊτών»· πιθανότατα προέκυψε κατ’ αναλογία προς το δάνειο kočėlas «πλάστης».

§ 45. Ορισμένα επιθήματα ονομασιών εργαλείων απαντούν μόνο σε μεμονωμένα παράγωγα, π.χ.:

a) -ata || -eta || -ita: ádata, συχνότερα ádeta, ádita· ίσως επίσης το lopetà «φτυάρι»·

b) -ėčia: akėčia, σπανιότερα akėčia «σβάρνα»·

c) -ynė: sėdinė·

d) -imas: vežimas·

e) -las: šulas·

f) -lys: grėblis, kaplis «τσάπα»·

g) με το σλαβικό επίθημα -yčia έχει σχηματιστεί το υβρίδιο sprageli'čia «λαβή του κόπανου».

§ 46. Στα παράγωγα αυτής της ομάδας πρέπει να αναφερθούν επίσης ονομασίες εργαλείων των οποίων ο σχηματισμός δεν είναι σαφής, π.χ.: με -elas: spragėlas «κόπανος», -enas: vėlanas ~ vėlenas, -ega: vedegà.

Τοπωνύμια

§ 47. Ως τοπωνύμια θεωρούνται ουσιαστικά σχηματισμένα από διάφορα μέρη του λόγου, τα οποία δηλώνουν έναν τόπο με βάση τα αντικείμενα που βρίσκονται σε αυτόν, τη δραστηριότητα που λαμβάνει χώρα εκεί ή κάποιο άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα. Μαζί με αυτά τα ονόματα παρατίθενται και πιο χαρακτηριστικά τοπωνύμια με επιθήματα.

§ 48. -ynas. Οι λέξεις με το επίθημα -ynas σχηματίζονται από ουσιαστικά για να δηλώσουν τόπο όπου υπάρχουν πολλά αντικείμενα του ίδιου είδους, π.χ.: aglynas «δάσος ελάτων», an(k)slìnas «δάσος σκλήθρων», aržolìnas «δάσος βελανιδιών», beržìnas, karklìnas, ruošutìnas «φουντουκιές»¹², skiedìnas «δάσος λεύκας», υβριδικά kvaìnas «πευκοδάσος», velaukinas «δάσος αρκεύθων».

Από λέξεις με την ίδια σημασία προέρχονται τοπωνύμια, όπως: Beržìnas «λιβάδι στο χωριό Pagiriai», Kuìlinas «βοσκότοπος στο χωριό Pagiriai», Laužìnas «δάσος κοντά στο χωριό Nartys», Lazdinai «λιβάδι στο χωριό Kurpėšiai», πρβλ. επίσης Gardìnas «η πόλη Gardinas, το Γκρόντνο», καθώς και τοπωνύμια καταγραμμένα από τα χείλη Λευκορώσων: Краклін || Карклін «βοσκότοπος στο χωριό Zmejačiai». Жвырздыны «αγρός στο χωριό Narbutoniai».

¹² Παράλληλα με αυτά τα παράγωγα χρησιμοποιούνται πολύ συχνά και σλαβικά δάνεια, π.χ.: ariešni'kas «φουντουκιές», bereznikas «δάσος σημύδων», jie'lnikas «δάσος ελάτων».

155

§ 49. -iena. Τα παράγωγα με αυτό το επίθημα σχηματίζονται από ουσιαστικά και δηλώνουν τόπο (έδαφος) όπου είχαν καλλιεργηθεί κάποια καλλιεργούμενα φυτά, π.χ.: avižienà, kvietienà, kunodienà, «πατατότοπος», linienà, miežienà, rugienà, žirnienà.

§ 50. -(i)nykas. Τα ουσιαστικά που δηλώνουν τόπο και έχουν το επίθημα -(i)nykas είναι τα εξής: kaulinikas «χοιροστάσιο, τόπος όπου βρίσκονται χοίροι», poperosni·kas «κουτάκι για τσιγάρα, θήκη τσιγάρων»· πρβλ. επίσης παράγωγα με σύνθετα επιθήματα (-idnykas, -ynẏkas): kaulidni·kas «χώρος χοιροστασίων», ankšli·nikas «τόπος όπου υπάρχουν πολλές συστάδες σκλήθρων».

§ 51. -(i)ava || -uva. Με αυτό το επίθημα σχηματίστηκε από ρήμα η λέξη ganavà «βοσκότοπος»· πρβλ. επίσης τοπωνύμια με αυτό το επίθημα: Dainavà, σπανιότερα Dainuvà «χωριό στην περιοχή της Zietelos (στα λευκορωσικά Játviez)», Li·tavà || Li·tuvà, συχνότερα Litvà, Ramúltava Ramúntava «λιβάδι στο χωριό Kurpėšiai και τμήμα του ποταμού Zietela», Varenavà «Varenavas (πόλη)».

§ 52. Έχουν καταγραφεί μόλις ένα ή δύο παραδείγματα παραγώγων με σημασία τόπου και τα ακόλουθα επιθήματα:

a) -yklė || -ykla: gani·klė, σπανιότερα gani·klà;

b) -iniai: kapinei || kapinei «νεκροταφείο»;

c) -udė: peludė, πρβλ. επίσης peludīka;

d) -ūnė: pelūnė «αχυρώνας», πρβλ. viršūnė;

e) -urys: vidurīs, πρβλ. Dāuburei || Dāuburai «θάμνοι στο χωριό Zasečiai».

Το ήδη αναφερθέν επίθημα -idnykas (kaulidni·kas) δείχνει ότι παλαιότερα στη διάλεκτο της Zietelos υπήρχαν παράγωγα και με το επίθημα -idė.

Επίσης, χρησιμοποιούνται με σημασία τόπου μεμονωμένα παράγωγα με το επίθημα -uma· βλ. § 31.

§ 53. Τα λιθουανικά τοπωνύμια που απαντούν στην περιοχή της διαλέκτου, εκτός από τα επιθήματα που ήδη αναφέρθηκαν, έχουν και τα ακόλουθα:

a) -iškės: Kràučškės «χωριό της περιοχής του Zietelos», Tetāliškės, Vinātiškės «αγροί του χωριού Chadian-lionų», Vesėliškės «λιβάδι του Žukaučinos». Πρβλ. επίσης τοπωνύμια με αυτό το επίθημα, καταγραμμένα μόνο από τα χείλη Λευκορώσων: Андру́нишки, Де́книшки, Падоу́кінишки «αγροί του χωριού Narbutonių», Гле́бишки «αγρός του χωριού Jūravičių», Янкишки, Гле́нишки «αγρός και λιβάδι του χωριού Akanų». Юрішки «αγρός του χωριού Dainavos», Яцішки «αγρός του χωριού Kiaučiškių», Вайню́йшки «αγρός του χωριού Maldūnų»· και τα λιβάδια που αναφέρονται τον 16ο αιώνα κοντά στο χωριό Vezaučiaus: Одринишки а Селивонишки¹³;

b) -aine: Šilainė «δάσος του χωριού Naručių»;

c) -ikliai: Variklei «θάμνοι του χωριού Pagirių»;

d) -onas: Dirvōnas «αγρός του χωριού Zasečių».

Υπάρχουν αρκετά τοπωνύμια με το σλαβικό (λευκορωσικό) επίθημα -ščina, π.χ.: Bablāuščina, Fidinăuščina || Chvidinăuščina «αγροί του χωριού Zasečių», Žibartauščina «το πρώην αρχοντικό της περιοχής του Zietelos», Hápкoyшчина «αγρός του χωριού Zmejaucų».

Ονομασίες δραστών και προσώπων

§ 54. Στη διάλεκτο υπάρχουν πολύ λίγες ονομασίες δραστών σχηματισμένες από ρήματα· γι’ αυτό εξετάζονται παράλληλα και τα ουσιαστικά που δηλώνουν πρόσωπα και σχηματίζονται από άλλα μέρη του λόγου. Πρώτα παρουσιάζονται οι ονομασίες δραστών που προέρχονται από ρήματα και στη συνέχεια οι ονομασίες προσώπων που προέρχονται από άλλα μέρη του λόγου και δηλώνουν διάφορα χαρακτηριστικά ενός προσώπου: το επάγγελμα, την καταγωγή ή τον τόπο διαμονής του, τη διάκριση φύλου, τη συγγένεια κ.ά. Στην ενότητα αυτή παρουσιάζονται επίσης τα πιο χαρακτηριστικά επωνυμικά ονόματα με επιθήματα, καθώς και ορισμένα τοπωνύμια που προέκυψαν από ονομασίες προσώπων.

¹³ Акты..., т. 22 (1895), p. 290–291.

156

α) Επιθήματα ονομασιών προσώπων που επιτελούν δράση:

§ 55. -ėjas, -a. Τα παράγωγα με αυτό το επίθημα δηλώνουν πρόσωπο που επιτελεί μια δράση ή άτομο, είτε με βάση την πάγια απασχόληση ή εργασία του είτε με βάση μια ενέργεια που εκτελεί περιστασιακά. Τα ουσιαστικά με το επίθημα -ėjas, -a σχηματίζονται από ρήματα του απλού αορίστου, π.χ.: audėja (: audė), melžėja (: melžė), pjovėjas, σπανιότερα pjovėjis, pjovėja (: pjovė). Το επίθημα δεν είναι ιδιαίτερα παραγωγικό, καθώς το πρόσωπο που επιτελεί τη δράση συχνά δηλώνεται περιφραστικά, π.χ.: mergà, katrà kárves mėlža; móterė, katrì grėba.

§ 56. -ūnas. Με αυτό το επίθημα σχηματίζονται συνήθως ονομασίες προσώπων με αρνητική σημασία, π.χ. λέξεις σχηματισμένες από ρήματα όπως ėdūnas «αχόρταγος, λαίμαργος», girgitūnas «αυτός που μιλά ακατάληπτα, που τρίζει».

Με το επίθημα -ūnas σχηματίζονται επίσης επώνυμα και τοπωνύμια, αλλά αυτά τα παράγωγα έχουν αρχικά πατρωνυμική σημασία, π.χ.: Dibūnas «επώνυμο στο χωριό Zasečiai», Burdun, Tekun, Žykelun (< *Žukel-ūnas?) «επώνυμα σε επιτύμβιες στήλες στο κοιμητήριο του Zietela»· Maldūnai || Maldūnei, περιστασιακά Maldūčei «χωριό στην περιοχή του Zietela», Mišūnai «νότιο άκρο του χωριού Zasečiai», Lagūnai, Taukūnai «χωριά στην περιοχή του Zietela».

§ 57. -ojas. Με το επίθημα -ojas έχει καταγραφεί μόνο μία ονομασία προσώπου που επιτελεί δράση, σχηματισμένη από ρήμα: artójas, σπανιότερα artójis.

§ 58. -očius. Με αυτό το δάνειο επίθημα έχει καταγραφεί μόνο μία ονομασία προσώπου σχηματισμένη από ρήμα: ru·kõčius || ru·kõčis «άνθρωπος που καπνίζει, καπνιστής πίπας»· πρβλ. επίσης δάνεια ανάλογου σχηματισμού bagõčius || bagõčis «πλούσιος· φθινοπωρινή γιορτή (5 Σεπτεμβρίου)», skripõčius «βιολιστής· γρύλος».

β) Επιθήματα ονομασιών προσώπων:

§ 59. -(i)nykas, -ė. Τα παράγωγα με αυτό το επίθημα σχηματίζονται από ουσιαστικά και δηλώνουν πρόσωπα με βάση την εργασία, την απασχόληση, την κλίση, την ενδυμασία κ.ά., π.χ.: darbinìkas, -ė, giesminìkas, -ė, mėsini·kas, -ė· πρβλ. επίσης τα υβρίδια kepelūšni·kas «άνθρωπος που φορά καπέλο», vesėlnì·kas «συμμετέχων σε γάμο». Τα λιθουανικά παράγωγα με αυτό το επίθημα είναι γενικά λίγα στη διάλεκτο.

§ 60. -iškis, -ė. Με το επίθημα -iškis, -ė σχηματίζονται συνήθως ονομασίες προσώπων με βάση τον τόπο καταγωγής ή κατοικίας τους (χωριό, κωμόπολη, πόλη), π.χ.: dainaviškis, -ė, krėliškis, -ė, kurpėšiškis, -ė, narbutoniškis, -ė, narčoniškis, -ė, no°gardiškis, -ė, pagiriškis, -ė, vilniškis, -ė, zasečiškis, -ė, zi°teliškis, -ė.

Με αυτό το επίθημα σχηματίζονται μερικές φορές επίσης ονομασίες προσώπων με βάση την εθνικότητά τους, π.χ.: látviškis, -ė «Λετονός, -ή», lietaviškis, -ė || lietuviškis, -ė, σπανιότερα lietuviškis, -ė «Λιθουανός, -ή», rūsiškis, -ė «Ρώσος, -ίδα», ή με βάση τη διάκριση του φύλου, π.χ. αρσενικά ουσιαστικά móteriškis «γυναίκα» και virìškis «άνδρας».

Μερικές φορές χρησιμοποιούνται επίσης ως ουσιαστικά τα αντωνυμικά παράγωγα maniškis, -ė «δικός μου άνθρωπος, σύζυγος ή γιος», mūsiškis, -ė «δικός μας, ένας από εμάς», taviškis, -ė «δικός σου, ένας δικός σου».

§ 61. -(i)onis, -(i)onės || -(i)on(i)ai. Το επίθημα -(i)onis απαντά σε μεμονωμένες λέξεις που δηλώνουν πρόσωπα με βάση τον τόπο κατοικίας ή καταγωγής τους, π.χ.: narčónis, συχνότερα narčoniškis, -ė «κάτοικος του χωριού Narčiai»· πρβλ. δάνειο ανάλογης σημασίας και σχηματισμού mieščónis «κάτοικος πόλης».

Σε ορισμένα τοπωνύμια αυτό το επίθημα μπορεί να έχει πατρωνυμική προέλευση, π.χ.: Narbutónės, ανάλογα επίσης Naradónės «χωριά στην περιοχή του Zietela», Žirmónės || Žirmónai

157

«κωμόπολη της περιφέρειας Λίδας», ενώ σε άλλα [ονόματα] εμφανίζονται σλαβικοί τύποι, π.χ.: Chadaūlōnės || Kadūalōnės, Chil-mōnės «χωριά της περιοχής Ζιέτελα». Με το -(i)oniai λέγεται Sači̇vlōnei «χωριό της περιοχής Ζιέτελα».

§ 62. -ėnas. Με το επίθημα -ėnas καταγράφηκε μόνο μία λέξη που δηλώνει πρόσωπο με βάση τον τόπο κατοικίας ή καταγωγής του· πρόκειται για υβριδικό τύπο, v'ėšėnas «χωρικός, κάτοικος χωριού» (πρβ. vesė || viešė «χωριό»).

§ 63. -ienė. Με αυτό το επίθημα παράγονται παράγωγα κυρίως από ονομασίες αρσενικών προσώπων, που συνήθως δηλώνουν συγγένεια ή επάγγελμα, π.χ.: kalvī̇nė || ka-volīnė «η σύζυγος του σιδηρουργού», didẽnė «η σύζυγος του παππού, του γέροντα», kriauči̇nė «μοδίστρα ή σύζυγος ράφτη», udūlinīnė «χήρα».

Το επίθημα αυτό δεν είναι χαρακτηριστικό των επωνύμων των συζύγων. Καταγράφηκαν μόλις δυο παραδείγματα, π.χ.: Buroki̇nė, Šaipuki̇nė. Κατά τα άλλα, οι γυναίκες αποκαλούνται κυρίως απλώς με τα επώνυμα των συζύγων ή των πατέρων τους, π.χ.: Katri̇na Žukėlis-Jōda «Κατρίνα Ζουκελίτε-Γιοντιένε», Marjonā Burȯkas «Μαριγιόνα Μπουροκιένε». Μεταξύ τους συνήθως λένε απλώς – Adōlo pati, Jūnkos bōba «η γυναίκα του Γιόνας», Bōlūso aspādnie.

Με παρόμοιο επίθημα υπήρξαν και ανδρικά επώνυμα, πρβ. Лапеня «επώνυμο του χωριού Στρέλος τον 16ο αιώνα».¹⁴

§ 64. -ainė. Με το επίθημα -ainė χρησιμοποιείται η λέξη brōlàinė «νύφη, σύζυγος του αδελφού».

§ 65. -ikis. Με αυτό το επίθημα έχει σχηματιστεί από επίθετο το αρσενικού γένους ουσιαστικό jaunìkis «υπηρέτης, μισθωτός εργάτης».

§ 66. -ynas, -a. Το επίθημα -ynas, -a έχει το ουσιαστικό savīnas, savīna || savīna, που έχει σχηματιστεί από αντωνυμία και σημαίνει «συγγενής, δικός του/της».

§ 67. Τα επιθήματα ορισμένων ονομασιών προσώπων έχουν διατηρηθεί μόνο σε κύρια ονόματα, επώνυμα ή τοπωνύμια, π.χ.:

a) -eika: Čučėika, Domeika, Kugeika, Ku̇leika, Mileika, Noreika, Šareika ~ Šereika, Žadeika· πρβ. επίσης τα τοπωνύμια Teteikei || Titeikei, Žadeikei «χωριά της περιοχής Ζιέτελα». Лижейки «αγρός στο χωριό Ταουκούνοι»·

b) -ilas: Kurilas, Virbilas·

c) τα επιθήματα -idė, -ilda αντανακλώνται στα επώνυμα Дойлида Кибилда της περιοχής Ζιέτελα τον 16ο αιώνα.¹⁵

§ 68. Στη διάλεκτο χρησιμοποιούνται αρκετά λιθουανισμένα δάνεια που δηλώνουν πρόσωπα. Για επαγγέλματα, είδη και χαρακτηριστικά εργασίας χρησιμοποιούνται συχνότερα δάνεια με το επίθημα -nykas: agrōdni̇kas «κηπουρός», „kolchōzni̇kas «κολχόζνικος», leṡnikas «δασοφύλακας», mėlnīkas «μυλωνάς», pamōčni̇kas «βοηθός», tōpelni̇kas «πνιγμένος» κ.ά.

Πρόσωπα προσδιορίζονται συχνά ως προς την εθνικότητά τους με λιθουανισμένα δάνεια που φέρουν το επίθημα -ėkas, π.χ.: litvėkas «Λιθουανός», palėkas «Πολωνός», žmuid(z)ėkas «Λιθουανός, Ζεμαϊτός».

Με σλαβικά δάνεια δηλώνεται ενίοτε ένα πρόσωπο και με βάση τον τόπο κατοικίας ή καταγωγής του, π.χ.: nārbutaūckas «κάτοικος του Ναρμπουτόνις», vilenskas «κάτοικος του Βίλνιους».

Ονομασίες ζώων και φυτών

§ 69. Τα επιθηματικά ουσιαστικά που δηλώνουν ζώα και φυτά σχηματίζονται κυρίως από ουσιαστικά, επίθετα και ρήματα.

§ 70. -ėlė. Τα συνηθέστερα παράγωγα με αυτό το επίθημα είναι: dirgėlė, kirmėlė, utėlė.

¹⁴ Akты..., t. 14, p. 216.

¹⁵ Akты..., t. 14, p. 203.

158

§ 71. Πολλά επιθήματα αυτής της ομάδας είναι πολύ μη παραγωγικά, και έχει καταγραφεί μόλις ένα παράδειγμα για καθένα από τα παράγωγά τους:

a) -atė. Αυτό το επίθημα έχει η λέξη gi:vātė, που σχηματίζεται από επίθετο·

b) -ava || -uva. Με αυτό σχηματίζεται από ρήμα το ουσιαστικό kėltava || kėltuva «βοοειδές, αγελάδα»·

c) -inas. Με αυτό το επίθημα σχηματίζεται από ουσιαστικό η λέξη kātinas·

d) -ynė. Με το -ynė σχηματίζεται από επίθετο η λέξη ruškīnės «ξινόχορτα»·

e) -ojas (|| -ojis, -ojus). Αυτό το επίθημα έχει το παράγωγο vasarōjas, σπανιότερα vasarōjis, vasarōjus, που σχηματίζεται από ουσιαστικό.

§ 72. Ορισμένα παράγωγα αυτής της ομάδας έχουν είτε σλαβική ρίζα είτε σλαβικό επίθημα, π.χ.:

a) -ulys. Αυτό το επίθημα έχει το chrištulis || krištulis «σκαθάρι», που σχηματίζεται από σλαβική ρίζα (πρβ. πολων. chrząszcz «σκαθάρι»)·

b) -očius. Με αυτό το σλαβικό επίθημα σχηματίζεται το υβρίδιο krankōčius, πλάι στο συνηθέστερο δάνειο kramkōtis «κοράκι, μαύρος κόρακας·

c) -nykas, -aunykas. Κατ’ αναλογία προς τις σλαβικές γλώσσες, με αυτά τα επιθήματα σχηματίζονται ονομασίες βλαστών ορισμένων φυτών, π.χ.: kunōdni·kas «βλαστοί πατάτας» (πρβ. kunodā «πατάτα»)· viūgauni·kas «βλαστοί μούρων», πρβ. το δάνειο krivāuni·kas, με ανάλογο σχηματισμό, «αιματόχορτο».

Συλλογικές ονομασίες

§ 73. Τα παράγωγα με επιθήματα που δηλώνουν πλήθος, ομάδα ή συλλογικότητα ζωντανών όντων, φυτών ή αντικειμένων είναι λίγα. Σχηματίζονται από ουσιαστικά ή επίθετα.

§ 74. -ynas. Το ζεύγος καταγεγραμμένων παραγώγων με αυτό το επίθημα δηλώνει ομάδα φυτών, π.χ. ru'sūtinas || ru⁰sūtinas «φουντουκιά, θάμνος», žōlinas, žōli'nai «φαρμακευτικά βότανα».

§ 75. Ουσιαστικά με τα ακόλουθα επιθήματα δηλώνουν ορισμένες ανθρώπινες συλλογικότητες:

a) -yna: šeimyna·

b) -imas: jaunimas «νέοι, νεαροί άνθρωποι».

Ονομασίες εορτών και τελετών

§ 76. Οι λίγες λέξεις αυτής της μικρής ομάδας σχηματίζονται κυρίως από αριθμητικά. Κάπως περισσότερα παράγωγα έχει το επίθημα -inės || -inis, π.χ.: devintinės || devintinis, sekminės, šeštinės || šeštinis. Όπως φαίνεται από τα παραδείγματα, πρόκειται συνήθως για θηλυκά ουσιαστικά στον πληθυντικό.

Πιθανότατα δανεισμένη από τις σλαβικές γλώσσες είναι η ονομασία τελετής krikstynos «βάπτιση».

Διάφορες άλλες ονομασίες

§ 77. Εκτός από τις σημασίες που ήδη αναφέρθηκαν, τα ουσιαστικά με επίθημα μπορεί να έχουν και διάφορες άλλες σημασίες· υπάρχουν, για παράδειγμα, παράγωγα που δηλώνουν την ένδυση των ανθρώπων (ρούχα, υποδήματα), φαγητά, μέρη του σώματος, χρόνο κ.ο.κ. Ωστόσο, τέτοια παράγωγα απαντούν σε πολύ μικρό αριθμό· γι’ αυτό δεν είναι σκόπιμο να ταξινομηθούν κατά σημασία.

§ 78. -inė, -inės. Τα παράγωγα με αυτό το επίθημα σχηματίζονται από ουσιαστικά. Ορισμένα είναι στον ενικό, άλλα στον πληθυντικό, ορισμένα αρσενικού, άλλα θηλυκού γένους, και δηλώνουν ενδύματα, π.χ.: kėlinės || kelinės, σπαν. kálnės, piršti-

159

nė. Ένα ή άλλο παράγωγο με αυτό το επίθημα έχει και διαφορετική σημασία, π.χ. daržinė σημαίνει κτίσμα όπου αποθηκεύονται δημητριακά, αχυρώνα.

§ 79. (-inys), -iniai. Το επίθημα αυτό έχουν οι λέξεις στον πληθυντικό kalnẽi (<-kailiniai), marškinẽi || marškinėi. Απαντά επίσης στη λέξη lašinėi. Πρβλ. επίσης το παράγωγο αυτού του επιθήματος που κατέγραψε ο E. Volteris (MLLG, τ. 4, σ. 168), auštinys «Rauchloch, aukštinis, τρύπα στην οροφή για να βγαίνει ο καπνός».

§ 80. -ienė. Τα παράγωγα που σχηματίζονται από ουσιαστικά δηλώνουν φαγητά, π.χ.: pautẽnė || pautinė «ομελέτα», το υβριδικό panuokfẽnė «χυλός από χονδρόκοκκο κριθάρι».

§ 81. Με άλλα επιθήματα καταγράφηκαν μόλις ένα ή δύο παράγωγα:

a) -alys: šakalis;

b) -iemus: saldīnus || saldītnis «ελαφρώς ζυμωμένος πολτός από αλεύρι σίκαλης ή κριθαριού, που τρώγεται συνήθως με πατάτες κατά τη νηστεία»;

c) -ija: žarija;

d) -ynė: krūtītnė || krūtis (πρβλ. krūtìsa skaũst «πονάει το στήθος»);

e) -ojas, -ojus: rìtojas, σπανιότερα rìtojus;

f) -ovė: rankovė;

g) -ulys: šipulis;

i) -ivis (<-uvis): liežīvis «γλώσσα».

§ 82. Μπορούν επίσης να αναφερθούν τα ακόλουθα ουσιαστικά που χρησιμοποιούνται στη διάλεκτο Zietelos, των οποίων ο σχηματισμός με επίθημα γίνεται λιγότερο ή περισσότερο αισθητός, αλλά η ρίζα τους είναι πλέον δυσκολότερο να συνδεθεί με κάποια βασική λέξη, π.χ.: -ara || -era: ašara || ašera, vāsara· -eras || -aras: ažaras «λίμνη», vãkaras, žãgaras· -ega, || -ẽl || vuodegà || vuodegė· -enai: pelėnai· -eta || -ita: skẽpeta, σπανιότερα skãpita «μαντίλι, μικρό μαντίλι»· -ykas: vainikas «στεφάνι»· -olys: komolis «μπάλα»· -ūnė: alkūnė· -urys: staburīs || stimburīs «κούτσουρο»· -utas, -učios: riẽšutas || rū̃šutas· ruõškūčios «καρυδάκια».

§ 83. Η διάλεκτος έχει πληθώρα ποικίλων παραγώγων με επιθήματα. Ιδίως σε ορισμένες διαλέκτους της λιθουανικής γλώσσας χρησιμοποιούνται παράγωγα με το επίθημα -ėkas, τα οποία θυμίζουν τα πολυάριθμα, φωνητικά προσαρμοσμένα σλαβικά δάνεια που απαντούν στη διάλεκτο του Zietelos: arlėkas «μήλο του Αδάμ», barčėkas «κυψέλη», čerpėkas «κουτάλα», derevėkas «άκρη γραφίδας», kumpėkas «ζαμπόν», smal-(n)ėkas «κομμάτι ρητινώδους ξύλου», stremėkas «αγκάθι» κ.ά.

Παράγωγα με καταλήξεις

§ 84. Τα παράγωγα με καταλήξεις αποτελούν μία από τις λιγότερο πολυάριθμες μορφολογικές ομάδες στη διάλεκτο του Zietelos. Είναι παλιά, παραδοσιακά και ουσιαστικά δεν διαφέρουν από την πρότυπη γλώσσα, π.χ.: ėdžos, drãugė «οικογένεια», gìlis || gilìs, sãmitis, švìlus «άνθρωπος που καπνίζει πολύ, καπνιστής», šaltis, šiltis «ζέστη, φωτιά, λυχνάρι, πυρκαγιά», vilkė κ.ά. Για τα παράγωγα με καταλήξεις που σχηματίζονται από ρηματικούς τύπους με πρόθημα, βλ. § 88.

Παράγωγα με προθήματα

§ 85. Τα ουσιαστικά που σχηματίζονται με προθήματα είναι λίγα στη διάλεκτο του Zietelos. Έχουν καταγραφεί παράγωγα με τα εξής προθήματα: apy || api-, in-, ne-, pa-, per-, pra-, prie-, užu(o)-. Το πιο παραγωγικό από αυτά είναι το πρόθημα pa-. Ορισμένα παράγωγα σχηματίζονται από ουσιαστικά και άλλα από ρήματα. Πρώτα εξετάζονται τα παράγωγα από ουσιαστικά.

§ 86 pa-. Τα παράγωγα με το πρόθημα pa- δηλώνουν κυρίως έναν τόπο που βρίσκεται κοντά στο αντικείμενο που δηλώνει η λέξη βάσης ή κάτω από αυτό, π.χ.: pakelė || pakelīs, pakluonė

160

«τόπος κοντά στον αχυρώνα», patvorė· pau⁰degė, πρβ. τοπωνύμια παρόμοιου σχηματισμού και σημασίας: Pagirėi || Pagir'is «χωριό στην περιοχή του Zietelos», Pãgudės «λιβάδι στο χωριό Zasečiai», Patiltai «λιβάδι στο χωριό Zasečiai», Pãži'telei «λιβάδι στο χωριό Zasečiai, κοντά στον ποταμό Zietel(k)a», πρβ. επίσης τα εκσλαβισμένα τοπωνύμια αυτού του τύπου Побаль «λιβάδια, βοσκότοπος στο χωριό Zapolė». Падубы «βοσκότοπος, θάμνοι στα χωριά Narbutoniai και Viedravičiai».

Παράγωγα που δηλώνουν χρόνο είναι τα pavakarė «απόγευμα» και pavasaris «άνοιξη». Συγκεκριμένη σημασία έχει το ουσιαστικό pagalís.

Στα παράγωγα με το πρόθημα pa- που σχηματίζονται από ουσιαστικά, το τελικό φωνήεν του θέματος συνήθως αντικαθίσταται, π.χ.:

a > ė, σπανιότερα ia: pakluonė, pakelė || pakelės, pavakarė, Pãgudės, pagalis·

o > ia, ή ė: pavásaris, Pãži'telei, patvorė, pau⁰degė·

ιο > ια: Pagirėi || Pagir'is.

Το παράγωγο Patiltai έχει αμετάβλητο θέμα. Τύποι ορισμένων πτώσεων με αμετάβλητο θέμα απαντούν επίσης συχνότερα, π.χ.: aš sėdu papirkōj «κάθομαι δίπλα στην καλύβα, papirký»· tik iš paviršo (greta poviršo) šlapas «υγρό μόνο στην επιφάνεια» (πρβ. viršas «πάνω μέρος»).

Μπορούν επίσης να αναφερθούν σλαβικά δάνεια παρόμοιου σχηματισμού που είναι χαρακτηριστικότερα, καθώς και ιδιόμορφα υβρίδια και αναπλάσματα, π.χ.: pãkutis || pakutis «γωνιά τιμής, τιμητική γωνιά πίσω από το τραπέζι», papėčė, paviduì, πρβ. āni'z būsta paviduì vesės «ζουν στη μέση του χωριού».

§ 87. Από τα ουσιαστικά που σχηματίζονται με άλλα προθήματα έχουν καταγραφεί μόνο ένα ή δύο για το καθένα.

ne-: nedalà «αποτυχία, συμφορά», netiesà. Η λέξη negerība «κακότητα, κακό, πρόβλημα» πιθανότατα σχηματίζεται από το επίθετο negėras με το επίθημα -yba.

api-: apinast ris || apinast ris, συνήθως aprimėstis;

per-: pėrdienė «το εγγύτερο χρονικό διάστημα, το μέλλον», π.χ.: ānas an pėrdienės atvažiuos «αυτός θα έρθει τις προσεχείς ημέρες»;

prie-: priėšvirmė;

ουζού(o)-: ουζούβεια || ουζού⁰βεια;

pra-: pravardė «επώνυμο»;

pro-: prodėdas «προπάππους» (αναπλασμένο δάνειο).

Αυτή η περιορισμένη χρήση παραγώγων με πρόθημα πρέπει να εξηγηθεί από το γεγονός ότι στη διάλεκτο συχνά αντικαθίστανται από προθετικές κατασκευές, π.χ.: po tvōrai «πίσω από τον φράχτη», po vā-kari «το απόγευμα», prie švirmi «στην πλαγιά», už vėjo «απάνεμα» κ.ά.

§ 88. Τα παράγωγα με πρόθημα από ρήματα είναι ακόμη λιγότερα. Τα περισσότερα είναι πολύ παλιά και σήμερα δεν είναι εύκολο να προσδιοριστεί ποια από αυτά τα παράγωγα σχηματίστηκαν με προσθήκη προθήματος σε ρήματα χωρίς πρόθημα και ποια προήλθαν εξαρχής από ρήματα με πρόθημα.

Ενδέχεται τα ουσιαστικά pãkulos, pašukos να σχηματίστηκαν από ρήματα χωρίς πρόθημα.

Τα άλλα παράγωγα πιθανότατα προήλθαν εξαρχής από ρήματα με πρόθημα, π.χ.: apivara || apivara «σχοινάκι», πρβ. ap(i)verti· inklōtis «στρωσίδι, στρωμνή», πρβ. inklōti «στρώνω, τινάζω, απλώνω», prākaitas, πρβ. prakaisi· υβρίδιο užgavė «αποκριά», πρβ. užgavėti. Συνεπώς, αυτά τα ουσιαστικά πρέπει πλέον να θεωρούνται όχι παράγωγα με πρόθημα, αλλά παράγωγα με κατάληξη, που δηλώνουν κυρίως το αποτέλεσμα μιας ενέργειας.

Απαντούν επίσης μεμονωμένα παράγωγα με πρόθημα και κατάληξη με φωνηεντική εναλλαγή, π.χ.: pavadis || pāvadis, pavalkai, užū⁰gana || žū⁰gana. Τα τελευταία μπορεί να είναι και παράγωγα με πρόθημα.

11. Lietuvių kalbos gramatikos tyrinėjimai

161

Sudurtiniai daiktavardžiai

§ 89. Στη διάλεκτο του Ζιέτελου υπάρχουν ακόμη λιγότερα σύνθετα ουσιαστικά απ’ ό,τι παράγωγα με πρόθημα.

Τα περισσότερα καταγεγραμμένα είναι σύνθετα από δύο ουσιαστικά. Συνήθως, σε αυτό το είδος σύνθετων ουσιαστικών, το πρώτο συστατικό προσδιορίζει το δεύτερο. Ανάλογα με το πρώτο συστατικό, διακρίνονται οι εξής σημασίες τέτοιων σύνθετων ουσιαστικών:

a) κτητική σημασία, π.χ.: grėblakotis, kirvakotis «λαβή τσουγκράνας, λαβή τσεκουριού», πρβ. το τοπωνύμιο Gaidžoklonis || Gaidžuklonės «αγρός στο χωριό Ζασέτσι»·

b) ομοιότητας, π.χ.: lapanošis «αυτός που έχει πλατιά μύτη, πλατύ ρύγχος».

Στη διάλεκτο υπάρχουν ελάχιστα σύνθετα ουσιαστικά των οποίων το δεύτερο συστατικό προσδιορίζει το πρώτο. Ως πρώτο συστατικό τους χρησιμοποιείται κυρίως το ουσιαστικό vidus. Αυτά τα σύνθετα ουσιαστικά έχουν δύο σημασίες:

a) τοπική σημασία, π.χ.: vidùki⋅mis «το κέντρο του χωριού, του οικισμού», πρβ. επίσης τοπωνύμια παρόμοιας σημασίας: Vidùgirei και, σπανιότερα, Vidùgiris «δάσος ανάμεσα στα χωριά Ζασέτσι και Κουρπέσι», καθώς και το Бідулаўка, καταγεγραμμένο από τα χείλη Λευκορώσων, «δασύλλιο στο χωριό Ναμπαρτουόνι»·

b) χρονική σημασία, π.χ.: vidunakčtis.

Με βάση αυτά τα λίγα παραδείγματα είναι δύσκολο να συναγάγει κανείς πόσο συχνά εμφανίζονται ορισμένα συνδετικά φωνήεντα ή ποια είναι τα χαρακτηριστικά τους. Στα περισσότερα παράγωγα αυτού του τύπου, τα συνδετικά φωνήεντα συμπίπτουν με το τελικό φωνήεν του θέματος του πρώτου συστατικού, π.χ.: lapanošis, grėblakotis, vidùki⋅mis. Ξεχωρίζει το ουσιαστικό kirvakotis, το οποίο έχει ως συνδετικό φωνήεν -a- αντί του αναμενόμενου -ia- (το αφρικάτο στο τέλος του θέματος πιθανότατα προέκυψε κατ’ αναλογία προς τις άλλες πτώσεις, πρβ. kirvakočio, kirvakočių), καθώς και το τοπωνύμιο Gaidžoklonis || Gaidžuklonės. Συνδετικό φωνήεν στο τελευταίο είναι πιθανότατα η κατάληξη -io της γενικής πτώσης ουσιαστικού με θέμα ia-. Ότι αυτό το τοπωνύμιο γενικής πτώσης ενώθηκε πρόσφατα σε ένα σύνθετο ουσιαστικό φαίνεται από τους δύο τόνους που διατηρήθηκαν. Το συνδετικό φωνήεν της παράλληλης μορφής -iu- είναι πιθανότατα φωνητική παραλλαγή του -io-, επειδή το άτονο o εδώ προφέρεται μερικές φορές u και σε άλλες λέξεις της διαλέκτου, π.χ.: kùdėl ~ kodėl, tukàm ~ tokiàm.

§ 90. Από σύνθετα ουσιαστικά με διαφορετικά συστατικά έχουν καταγραφεί μόλις μία ή δύο λέξεις από κάθε τύπο, π.χ.:

από αριθμητικό και ουσιαστικό: pirmagalis, trikojis «τρίποδο για την τοποθέτηση κατσαρόλας»·

από επίθετο και ουσιαστικό: ankstritas || anstritas και, σπανιότερα, ansritas «πρωί, πρωινή ώρα»·

από επίρρημα και ουσιαστικό: pušáudi⋅na «μεσημέρι, կեսημέρι»· από ουσιαστικό και ρήμα: ši⋅mpjovis «θεριστής, αυτός που κόβει σανό».

§ 91. Δεν είναι στελεχικό;

§ 91. Η όχι πολυάριθμη ομάδα σύνθετων ουσιαστικών μπορεί ακόμη να εμπλουτιστεί με διάφορα σύνθετα κύρια ονόματα, τα συστατικά των οποίων είναι πλέον δύσκολο να συσχετίσουμε με ακρίβεια με κάποιο μέρος του λόγου, επειδή σχεδόν δεν αντιλαμβανόμαστε πλέον τα επιμέρους συστατικά. Σε αυτή την ομάδα σύνθετων ουσιαστικών ασαφούς σχηματισμού ανήκουν κυρίως παλαιά επώνυμα, π.χ.: Vizgiris «επώνυμο στο χωριό Παγκίρια», Žibartas «επώνυμο στην περιοχή του Ζιέτελου», πρβ. επίσης Ginvid «επώνυμο στα ληξιαρχικά μητρώα της ενορίας του Ζιέτελου για τα έτη 1814–1815», Gintowt «επώνυμο στο χωριό Ζασέτσι, καταγεγραμμένο από τον K. Būga (ZŠ, σ. 4)»· επώνυμα (πατρωνυμικά) σλαβοποιημένα σε έγγραφα του 16ου αιώνα: Довкгаловичъ (στα χωριά Ζασέτσι και Στρέλα), Домонтовичъ (στο χωριό Ναμπαρτουόνι), Контминовичъ (στο χωριό Παγκίρια), Радивиловичъ (στο χωριό Ναρούτσι και στο Ζιε-

162

telą)¹⁶. Μαζί πρέπει να αναφερθούν και τοπωνύμια παρόμοιου σχηματισμού, π.χ.: Butvilai || Butvil-laučiai, Giędzgalai || Gięzgalai, σπανιότερα Giędagalai, Ži-bartai, Žibartauščina «χωριά της περιοχής του Zietelos», Nāugardas «Naugardukas».

Αλφαβητικό ευρετήριο των επιθημάτων των ουσιαστικών

§ 92. Κατά την ομαδοποίηση των παράγωγων ουσιαστικών με βάση τη σημασία τους, τα παράγωγα ορισμένων επιθημάτων επαναλαμβάνονται σε πολλές σημασιολογικές ομάδες. Για να μπορεί ο αναγνώστης να βλέπει αμέσως όλα τα επιθήματα των ουσιαστικών της διαλέκτου του Zietelos και να βρίσκει ευκολότερα πού γίνεται λόγος για τα παράγωγα του καθενός, παρατίθεται παρακάτω το αλφαβητικό τους ευρετήριο.

-ainė § 53 b, 64; -aitis, -ė § 11, 37; -alas § 28; -alys 81a; -ara (|| -era) 82; -aras (|| -eras) § 82; -astis § 39; -ata § 36, (|| -eta || -ita) § 45a; -atė § 71a; -auckus § 68; -auny­kas § 72c; -(i)ava (|| -uva) § 51, 71b; -ėčia § 45b; -ėčkas § 17c; -ega, -ė § 46, 82; -eika § 67a; -ėjas (|| -ėjis), -a § 55; -ėkas § 68, 83; -eklas (|| -iklas) § 29; -elas § 46; -ėlė § 70; -elis, -ė § 4; -ėlis, -ė § 7; -enai § 82; -enas § 46; -enas § 62; -enės (|| -inėš) § 29; -enskas § 68; -era (|| -ara), -eras, -eris § 82; -estis § 24; -eta § 29b, (|| -ita) 45a, 82; -etys § 29c; -yba § 23, 32; -yčia § 45g; -id(e), (-ida) § 52, 67c; -iena § 49; -ienė § 22, 63, 80; -ienius § 81b; -ija § 81c; -yka § 6; -ykas § 82; -ikas § 15, 17a; -ikis § 65; -ykla (|| -yklė) § 52 a; -yklė § 42; -ikliai § 53c; -ilas § 67b; -ilda § 67c; -ilka § 17c; -imas § 19, 34, 45d, 75b; -ymas § 20; -inas § 70c; -yna § 29b, 75a; -ynas, -a § 14, 48, 65, 74; -inė (|| -inėš) § 78; -ynė § 45c, 70d, 81d; -inės § 29e, (|| -inis) § 76; -iniai § 52b, 79; -inykas (|| -(i)nykas), -ė § 50, 59, 68; -inis (|| -inėš) § 76; -inys § 27; -ynos § 76; -ysta § 35; -ystva § 38; -iškės § 53a; -iškis, -ė § 60; -ita (|| -ata, -eta) § 45a, 82; -ytis, -ė § 70; -itkas § 16; -ivis 81i; -las § 45e; -lys § 26a, 45f; -na § 26b; -nykas § 68, 72c; -odžius § 58, 72b; -ojas § 57, (|| -ojis, -ojus) 70e, 81e; -(i)olas § 44; -olys § 82; -onas § 53d; -ionis (|| -iones) § 66; -ovė § 81f; -smė 26c; -ščina § 53; -tus § 26d; -tūvas (|| -tuvai), -tuvė § 41, 43; -učios § 82; -udė § 52c; -(i)ukas, -ė § 5; -(i)ulis, -ė § 12; -ulys § 21, 72a, 87g; -umas, -a § 25, 31, 51; -umynas-a § 33; -ūnas § 56; -ūnė § 52d, 82; -urys § 29f, 52e, 82; -usis, -ė § 17b; -utas, -a § 8; -ūtas § 29g, (|| -učios) 82; -utis, -ė § 9; -utys § 29i; -uva (|| ava) § 51, 71b; -užėlis § 13.

ΚΛΙΣΗ

Γενικές παρατηρήσεις

Γένος

§ 63. Τα ουσιαστικά της διαλέκτου του Zietelos είναι είτε αρσενικού είτε θηλυκού γένους. Τα γένη διακρίνονται τόσο με βάση τις λεξικές σημασίες των λέξεων όσο και με βάση τα μορφολογικά χαρακτηριστικά των ουσιαστικών. Στα ουσιαστικά που δηλώνουν ονομασίες προσώπων, δραστών και ορισμένων ζώων, το γραμματικό γένος συνήθως αντιστοιχεί στο φυσικό αρσενικό ή θηλυκό φύλο, π.χ.: vyras — moterė, pati, sūnūs — duktė, brolis — sesūo; veršis — karvė, šūo — kālė, darbinikas — darbinikė, pjovėjas — pjovėją κ.ά. Ωστόσο, παρατηρούνται και αποκλίσεις: ορισμένες ονομασίες που δηλώνουν άτομα αρσενικού φύλου είναι θηλυκού γένους, π.χ.: δάνεια — pāpa «πάπας», tāta «μπαμπάς», επώνυμα — Jōda, Kaškā, Koskā, Lenkā, Žibkā, ενώ με κατάληξη αρσενικού γένους

¹⁶ Акты..., т. 14, р. 203—208, 210—211, 215.

11*

163

χρησιμοποιείται το ουσιαστικό moteriškis, που δηλώνει την ίδια τη γυναίκα (παράλληλα με τα moterė, moteriškė). Η γραμματική γένος των άλλων ουσιαστικών —που δηλώνουν συγκεκριμένα αντικείμενα ή αφηρημένες έννοιες— δεν είναι σημασιολογικά αιτιολογημένο, π.χ.: pirkà, tvártas, grážumas, seni’sta.

Η διάλεκτος έχει αρκετά ουσιαστικά των οποίων το γένος διαφέρει από εκείνο στη λογοτεχνική γλώσσα, π.χ. θηλυκού γένους: ágrastas, klónis, páūštė «πουλί», sémenos· αρσενικού γένους: tulžis «χολή».

Διπλού γένους —αρσενικού και θηλυκού— είναι τα εξής ουσιαστικά: pė́tis, rudùo, Vílna || Vílnius || Víl-nis. Επιπλέον, στη διάλεκτο υπάρχουν αρκετά άλλα παραδείγματα διακύμανσης και σύγχυσης του γένους, πρβ.: ašei «άξονες», dárba «εργασία», duónas «ψωμί», kójei «πόδια», pláukos «μαλλιά», rankóvei «μανίκια», šėserei «αδελφές», (ta) vandùo, vū́ogai «μούρα» (συχνότερα: ášės, kójos, šėsėres, vū́ogos).

Στην ποικιλία αυτή του γένους των ουσιαστικών έχει αναμφίβολα συμβάλει η διγλωσσία των ανθρώπων, η οποία συνήθως προκαλεί τόσο αιτιολογημένες όσο και εκ πρώτης όψεως αδικαιολόγητες αποκλίσεις από τον κανόνα — παρεμβολές. Το γένος ορισμένων ουσιαστικών προσαρμόζεται στο γένος των αντίστοιχων σλαβικών (κυρίως λευκορωσικών) ουσιαστικών, π.χ.: dárba, duónas, vandùo. Η αλλαγή γένους σε άλλες λέξεις (π.χ.: ašei, as,mókos, συχνότερα asmókai «χρήματα», bažnìčei, συχνότερα bažnìčos, kójei, pláukos) είναι δύσκολο να εξηγηθεί με άμεση αναλογία. Πιθανότατα πρόκειται για ιδιότυπες υπερδιορθώσεις, που προέκυψαν από την επιθυμία να ειπωθεί όσο το δυνατόν πιο σωστά η μορφή ξεχασμένων λέξεων. Συνήθως τέτοιους τύπους με αλλαγμένο γένος παράγουν κυρίως όσοι εκπρόσωποι της διαλέκτου έχουν μείνει για μεγάλο χρονικό διάστημα χωρίς να μιλούν λιθουανικά με κανέναν. Επομένως, οι τύποι αυτοί είναι αποτέλεσμα της λήθης της μητρικής τους γλώσσας.

Αριθμός

§ 94. Τα ουσιαστικά έχουν δύο αριθμούς: ενικό και πληθυντικό, π.χ.: jáučas: jáučei, pirkà: pirkõs, sesùo: šėsėres. Ο δυϊκός αριθμός είναι κατηγορία που ήδη φθίνει. Χρησιμοποιούνται κυρίως οι ονομαστικές και αιτιατικές μορφές του δυϊκού με τα αριθμητικά du, dvi, σπανιότερα abù, abì, π.χ.: αρσενικό, ονομαστική: dú gražù bérnu nūvažáu; du jáuču ir žágre bit (buvo); reìka, kad dú daugù bútu(p); dú vaikùtù biti; αρσενικό, αιτιατική: dú kartù vagójam; dáu du kaisnukù «έδωσε δύο μπουκιές», abù (dù) paršù nupenė́jom· θηλυκό, ονομαστική: dvi avýki bit «υπήρχαν δύο πρόβατα»· dvi bóbi kásėm· irà dvi (abì) dukti· dvi de’ni jáu pjáuna· kab dvi kárvi, tai svė́sto irà· θηλυκό, αιτιατική: dvi kasi pìne· dvi mergìti pametė «άφησε δύο κοριτσάκια», dvi seserì turė́· dvi žiemì vai(k)ščiójau. Οι πληθυντικοί τύποι με αυτά τα αριθμητικά είναι σπάνιοι: dú arklėi ir kárvė· dvi mašinàs átvežė.

Οι τύποι των άλλων πτώσεων του δυϊκού δεν διαφέρουν από τους πληθυντικούς τύπους, π.χ.: iš abejų vesės galū bit vyrai «άντρες υπήρχαν και στις δύο άκρες του χωριού»· pirkà sa dvejeis langais «καλύβα με διπλά ή δύο παράθυρα»· dvi’mi arklaami avižu davù; sa dvėmi (συχνότερα dvejomi) bóbomi ùtarinau «μίλησα με δύο γυναίκες».

Ορισμένα ουσιαστικά της διαλέκτου μπορούν να εμφανίζονται μόνο σε έναν αριθμό — είτε μόνο στον ενικό είτε μόνο στον πληθυντικό. Για παράδειγμα, ουσιαστικά που απαντούν μόνο στον ενικό είναι: akėčia, kunóđni’kas, málka «καυσόξυλα», šiltis κ.ά.· όσα απαντούν μόνο στον πληθυντικό είναι: ákstės || ákščos «καμάκι», dùlkės (μόνο από στουπιά), nasrai «στόμα, σαγόνια», stóvai «αργαλειός», žvirž-dos «χαλίκια, άμμος» κ.ά.

Σε ορισμένες περιπτώσεις αλλάζει ο αριθμός των ουσιαστικών. Π.χ.: με συλλογική, γενικευμένη σημασία, ο ενικός των συγκεκριμένων ουσιαστικών χρησιμοποιείται συχνά αντί του πληθυντικού, πρβ.: labai pė́rdžuvo grúdas; kab nebit futorė, là ùkas bit tàuli «όταν δεν υπήρχε πια φουτόριε, τότε ο κόσμος ήταν μακριά»

164

ήταν αγροικίες, οι λωρίδες καλλιεργήσιμης γης βρίσκονταν μακριά»· σε αυτά τα δάχτυλα δεν μεγάλωνε νύχι. Ο πληθυντικός αντί του ενικού χρησιμοποιείται κάπως σπανιότερα, π.χ.: ακόμη όλο βροχή και βροχή, «τώρα όλο βρέχει και βρέχει»· νερό εισέρρεε μέσα· βάσανα και βάσανα να είσαι.

Πτώσεις

§ 95. Εκτός από τις επτά πτώσεις που χρησιμοποιούνται στη λογοτεχνική γλώσσα, η διάλεκτος διαθέτει επίσης τον εσωτερικό κατευθυντικό τοπικό, ή αιτιατική κατεύθυνσης, τον εξωτερικό στατικό τοπικό ή επιθετική, καθώς και τον εξωτερικό κατευθυντικό, ή αλλατική¹⁷. Χρειάζεται να εξεταστούν χωριστά οι προαναφερθείσες τοπικές πτώσεις και οι άλλες πτώσεις, των οποίων οι καταλήξεις διαφέρουν από εκείνες της λογοτεχνικής γλώσσας, δηλαδή: η δοτική ενικού του αρσενικού γένους, η οργανική ενικού του θηλυκού γένους, η δοτική πληθυντικού του αρσενικού και του θηλυκού γένους, η οργανική θηλυκού γένους, καθώς και οι εσωτερικές στατικές τοπικές του αρσενικού και του θηλυκού γένους.

§ 96. Η αιτιατική κατεύθυνσης σχηματίζεται από την παλαιά αιτιατική και την μεταθετική πρόθεση -n(a)¹⁸. Οι τύποι της αιτιατικής κατεύθυνσης ενικού, όπως και της εσωτερικής στατικής τοπικής, απαντούν συνήθως μόνο σε ουσιαστικά που δηλώνουν άψυχα αντικείμενα, π.χ.: indė́j lapai; vežimąn krauna; nuvažų giron; įvertė duobėn. Η αιτιατική κατεύθυνσης πληθυντικού μπορεί να χρησιμοποιείται τόσο με ουσιαστικά που δηλώνουν άψυχα όσο και με εκείνα που δηλώνουν έμψυχα αντικείμενα, π.χ.: įlindo kártėsna vištą; palaido šunį bobosna; nuvėži marčiosna; išėjai švė̃čiosna.

§ 97. Η επιθετική σχηματίζεται από την παλαιά τοπική ενικού και τη μεταθετική πρόθεση -pi (< -pie)¹⁹, συχνότερα -p, π.χ.: bernupi, brólip, gaid(ž)i’ep || gaidip, Žukip. Η πτώση της επιθετικής απαντά κυρίως σε ουσιαστικά που δηλώνουν πρόσωπα και έμβια όντα, π.χ.: berniukip akės gražos «τα όμορφα μάτια του αγοριού»· pasiklausyk dievip; manam virip bit sesū «ο άντρας μου είχε μια αδελφή»· buvau Žvirblip, Kaškąp būsti ar Šaipukip «μένεις στον Kašką ή στον Šaipuką»; τα μαλλιά της κοπέλας είναι όμορφα· υπήρχε μόνο ένας γιος στο σπίτι μας· η κότα δεν έχει γάλα. Μόνο πολύ σπάνια χρησιμοποιείται η πτώση της επιθετικής σε ουσιαστικά που δηλώνουν άψυχα αντικείμενα, π.χ.: o jūsip šonip moza daugėst būsta «και στην περιοχή σας ίσως να ζουν περισσότεροι (άνθρωποι)»· rudenip kunodās kašė «το φθινόπωρο έσκαβαν πατάτες».

Δεν έχουν καταγραφεί στη διάλεκτο τύποι της επιθετικής πληθυντικού. Τη θέση τους παίρνει η εσωτερική στατική τοπική πληθυντικού, π.χ.: jau manūsa sunūsa vaikai και «οι γιοι μου έχουν ήδη παιδιά»· tuosa visūsa žmonėsa nebit ražumo «όλοι αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν μυαλό». Η σημασία της επιθετικής πληθυντικού εκφράζεται με επιθετική ενικού στη φράση: kad aš būčap lietuvėp, tai viekest pajimčap, «αν ζούσα ανάμεσα στους Λιθουανούς (στη Λιθουανία), θα μάθαινα γρηγορότερα (τη λογοτεχνική γλώσσα)». Σήμερα, μερικές φορές, ακόμη και στη θέση της επιθετικής ενικού απαντά αιτιατική με την πρόθεση pas: o paz Adāmā ar buvai? o ar pas Katrīnā jo nebit «μήπως δεν ήταν εκείνος στην Katryna;»

§ 98. Η αλλατική σχηματίζεται από τη γενική πτώση και τη μεταθετική πρόθεση -p (< -pie). Από αυτή την πτώση σώζονται μόνο κατάλοιπα. Έχει διατηρηθεί στη λεξικοποιημένη λέξη namóp (π.χ.: aimù namóp; važiuosim namóp; namóp nuvažavāu) και

¹⁷ Στη συνέχεια, για λόγους ευκολίας, αυτές οι τοπικές πτώσεις αποκαλούνται με τα λατινικά τους ονόματα. Η εσωτερική στατική τοπική συντομογραφείται στο κείμενο ως in και στο παράδειγμα κλίσης ως In.

¹⁸ Plg. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīgā, 1951, p. 460–461 (toliau – Gr); J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, Vilnius, 1957, p. 130–131 (toliau – GF); J. Otrębski, Gramatyka języka litewskiego, t. 3, Warszawa, 1956, p. 76–78 (toliau – Gr).

¹⁹ K. Būga, „Vil tis“, 1908, Nr. 125; Ф. Эн дзелинь, Латышские предлоги, т. 1, Юрьевъ, 1905, p. 168. J. Endzelynas, GF, p. 131; P. Arumaa, Untersuchungen zur Geschichte der litauischen Personalpronomina, Tartu, 1933, p. 90–92 (toliau – Untersuchungen…); A. Laig onaitė, Pašalio vietininkai dabartinėje lietuvių kalboje, kn.: Kai kurie lietuvių kalbos gramatikos klausimai, Vilnius, 1958, p. 21–25 (toliau – LKGK); J. Otrębski, Gr., t. 3, p. 78–83.

165

μερικές φορές σε ουσιαστικά που δηλώνουν πρόσωπα (συνήθως σε επώνυμα), π.χ.: ánas nuvãi Burõkop «πήγε στον Burokė»· Gaidžóp aisù; nuvejãu pónop prašít; iš Michailùko nuvãi Saračìnskõp «ο Michailūkas πήγε στον Saračinskas»· aimù Žvirblóp «πηγαίνω στον Žvirblis». Σήμερα, αντί για τους τελευταίους αυτούς τύπους, χρησιμοποιείται συχνότερα η αιτιατική με την πρόθεση pas: aimù paz Adòlį· važìju paz Ganõfą «πηγαίνω στη Genovaitė»· nuvãi paz árklį. Μερικές φορές, αντί για τον ενικό αλλατικό, χρησιμοποιείται ο αδεσικός: ìma dẽvip tã vaikùtą· o anà Ròmakiẽp nenõri aĩt «κι εκείνη δεν θέλει να πάει στον Romanas».

Οι τύποι του πληθυντικού αλλατικού δεν χρησιμοποιούνται πλέον. Αντί γι’ αυτούς λέγεται: nuvejãu paz arklùs· dabẽgo pas tùos žmonìs. Πιθανότατα διασώζονται κατάλοιπα του παλαιού πληθυντικού αλλατικού με τη λειτουργία του πληθυντικού αδεσικού στη φράση: põnum mõža bit, o žmonùm nebit lõsku «οι κύριοι ίσως είχαν, ενώ οι άνθρωποι δεν είχαν κρεβάτια».

§ 99. Η κατάληξη της δοτικής ενικού των αρσενικών ουσιαστικών είναι διπλή: -(i)u και -i. Συνήθως χρησιμοποιούνται τύποι με την κατάληξη -(i)u [<-(i)uo], π.χ.: árklu, bėrnu, piẽmeniu, šùniu, žmogù.

Στις προθετικές κατασκευές διατηρείται η παλαιά κατάληξη -i των ουσιαστικών με συμφωνικό και i-θέμα. Τη φέρουν κυρίως τύποι με τις ακόλουθες προθέσεις: lig, po και prig || preg || pri, π.χ.: prig ìtam dãnti kitas skãust· po pažãsti bit snẽgo «το χιόνι έφτανε ως τη μασχάλη»· duktẽ praturẽs manè lig šmertì «η κόρη θα με συντηρεί ως τον θάνατό μου». Θεωρείται²⁰ ότι, υπό την επίδραση αυτών των θεμάτων, την κατάληξη -i με τις ίδιες προθέσεις έχουν και οι τύποι δοτικής ενικού των θεμάτων (i)a, π.χ.: dvì kasì lik ìtam dãikti· nùnešė lik truputùki· vàndino po ìtam dãikti «νερό μέχρι αυτό το σημείο»· buvãu preg brõli· pri kẽli būsta «κατοικεί κοντά στον δρόμο»· prig lõpši būk.

§ 100. Η οργανική ενικού όλων των θηλυκών ουσιαστικών έχει, αντί των λιθουανικών καταλήξεων -a, -e, τις καταλήξεις -ai, -ei (-aei), π.χ.: kójaĩ pakùlė tãrla «το πόδι έσπασε το κανάτι»· ãnas ten Li·dõji sa nãkàei bõbaĩ būsta «εκεί στη Lyda ζει με κάποια γυναίκα»· vandùõ káp upẽĩ ãjo iš visù laukù· drãugẽĩ gãnõ· sa viẽnãĩ momùtẽĩ būsta· sa gražãĩ mergãĩ pasižãnino «παντρεύτηκε μια όμορφη κοπέλα»· tãĩ parãĩ jãũ buvãũ namìẽ «εκείνη την ώρα ήμουν ήδη στο σπίτι».

Παράλληλα απαντούν και τύποι οργανικής ενικού με κατάληξη -a, -e, οι οποίοι έχουν επιρρηματοποιηθεί ή παγιωθεί σε ορισμένες εκφράσεις, π.χ.: basamiñča apšavė «φόρεσε παπούτσια ξυπόλυτος»· atãĩ nakẽĩ· nu·nãĩnìšča atãĩ «ήρθε σήμερα»· dùona nubẽgo pãkluõne· πρβλ. επίσης την καταγραφή του K. Būga: bẽrnas sa mergãite²¹. Τα τελευταία παραδείγματα δείχνουν ότι οι τύποι σε -ai, -ei είναι νεότεροι στη διάλεκτο. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα -ai, -ei προήλθαν από κλιτούς τύπους. Ωστόσο, οι απόψεις διίστανται²² ως προς το πώς και από πού προέκυψαν οι μακρύτερες καταλήξεις της οργανικής ενικού εκείνων των ουσιαστικών που δεν έχουν ποτέ κλιτούς τύπους.

²⁰ Πρβλ. J. Endzelīns, Gr., σ. 428–432· J. Otrebski, Gr., τ. 3, σ. 40· K. Ulvydas, LKGK σ. 115 κ.ε.· J. Kazlauskas, LKGK, σ. 7–8.

²¹ Žr. K. Būga, „Viltis“, Vilnius, 1908, Nr. 125.

²² Για την άποψη ότι τα -ai, -ei είναι συντομευμένες καταλήξεις κλιτών αντωνυμιών ή επιθέτων -aja, -iaja, οι οποίες αργότερα γενικεύτηκαν και επεκτάθηκαν και σε άλλα μέρη του λόγου, βλ. P. Arumaa, LMT, σ. 42, 70· E. Fraenkel, ό.π., τ. 2, σ. 49· Z. Zinkevičius, Lietuvių kalbos įvardžiuotinių būdvardžių istorijos bruožai, Vilnius, 1957, σ. 100 (στο εξής – IBIB).

Για την άποψη ότι η οργανική ενικού των λιθουανικών ουσιαστικών με o-θέμα είχε από παλιά, εκτός από τον σύντομο τύπο (rankan), και έναν μακρύτερο (κλιτό) τύπο (*rankajan), από τον οποίο θα μπορούσε να προέλθει και ο τύπος rankai, βλ. J. Kazlauskas, «Kalbotyra», τ. 1., Vilnius, 1958, σ. 58· πρβλ. επίσης K. Morkūnas, MAD, A. τ. 2(7), σ. 198 κ.ε.

166

Ας εξετάσουμε ακόμη αν οι καταλήξεις -ai, -ei θα μπορούσαν να έχουν προκύψει αποκλειστικά φωνητικά, απευθείας από τις καταλήξεις απόλυτης οξείας -a, -e (ενδεχομένως πριν ακόμη χάσουν τον τόνο) ή -án, -én· πρβ. ανάλογο φαινόμενο στη ρίζα της λέξης: geláistuva s, káisnis ~ kãšnis, káisk ~ kãsk, pageláisk «ακόνισε». Το ίδιο φαινόμενο απαντά και σε ορισμένες άλλες διαλέκτους, π.χ. στη βορειοδυτική διάλεκτο των Κάψων ²³gerãsas ~ gerãsias, jáisas ~ jáisias, táis «εκείνος», καθώς και στη διάλεκτο των Λιθουανών ψαράδων της πρώην Ανατολικής Πρωσίας geresnêises, káisti, sal-džeises, sláistai ~ žemdises²⁴. Βέβαια, η χρήση των -ai, -ei αντί των παλαιών καταλήξεων απόλυτης οξείας -á, -é ή -án, -én δεν έχει καταγραφεί πουθενά· πρβ. την κατάληξη αιτιατικής πληθυντικού όλων των προαναφερθεισών διαλέκτων gálvas (< *gál-vans), mažàs, tokàs, την οργανική ενικού daiktè (< *daiktén), kamè, την οργανική πληθυντικού των νοτιοδυτικών Άνω Λιθουανικών ausisè (< *ausysén), laukuóse και των Ζιετέλων áusi·sà, šveču·sà. Αυτό δείχνει ότι όταν τα -á-, -é- ή -án-, -én- στη ρίζα της λέξης μετατράπηκαν σε -ai-, -ei- πριν από ορισμένα σύμφωνα, στις καταλήξεις είχαν ήδη μονοφθογγοποιηθεί και συντομευθεί²⁵. Οι τύποι των Κάψων του Πζαναβίτς anáis «εκείνος», táis δεν αναιρούν αυτόν τον ισχυρισμό, επειδή πρόκειται πρωτίστως για μονοσύλλαβες λέξεις, οι οποίες συχνά υπακούουν γενικά σε ιδιαίτερους φωνητικούς νόμους εξέλιξης· επιπλέον, μπορεί να προέρχονται από συντετμημένους εμφατικούς τύπους *anáisas, *táisas ή να έχουν σχηματιστεί κατ’ αναλογία προς αυτούς. Συνεπώς, δεν ευσταθεί ούτε η υπόθεση ότι οι καταλήξεις -ai, -ei θα μπορούσαν να έχουν προκύψει από τις καταλήξεις απόλυτης οξείας -á, -é ή -án, -én. Ωστόσο, μια τέτοια μεταβολή (δηλ. á, é ή án, én > ái, éi) πιθανότατα συνέβη σχεδόν σε όλες τις δυνατές περιπτώσεις: τόσο στη ρίζα της λέξης όσο και στην προστατευμένη κατάληξη της οργανικής ενικού της επόμενης συλλαβής (στη διάλεκτο δεν έχουν διασωθεί ανάλογοι εμφατικοί τύποι αιτιατικής πληθυντικού). Αυτό επιβεβαιώνεται και από τον τύπο οργανικής ενικού των Κάψων και των Ζανάβυκων senáju || senájā²⁶. Αργότερα, καθώς οι εμφατικοί τύποι συντομεύονταν, το δεύτερο στοιχείο των διφθόγγων ai, ei συγχωνεύτηκε εύκολα με το -j (< -ja)²⁷. *-ánjan > *-ánja > -ája > -áj. Ενδεχομένως, στην τόσο ευρεία γενίκευση των μακρύτερων καταλήξεων στη διάλεκτο Ζιέτελα να συνέβαλαν και οι αντίστοιχες καταλήξεις της ίδιας πτώσης και του ίδιου γένους στις σλαβικές γλώσσες -ou, -eu· πρβ. λευκορωσ. прыехаў ранняй вясной· ρωσ. пришёл со своей женой.

§ 101. Η δοτική πληθυντικού των αρσενικών και θηλυκών ονοματικών τύπων όλων των θεμάτων έχει, μετά το τελικό φωνήεν του θέματος, την κατάληξη -mi, π.χ.: dùok darbà· vīrami itre·mi «δώσε δουλειά σε αυτούς τους άντρες»· ark lám i reikà dùot pasulsèt (ξεκουραστεί)· visómi marčiómi po skėpta’ nupirko «αγόρασε από ένα μαντίλι για όλες τις νύφες»· kárvėmi kunódu· diòjam· vis èmi žmonėmi atlaidė· nupirkâu akimikàplu «αγόρασα σταγόνες για τα μάτια»· pi ẽme nàmi davàu.

Τις ίδιες καταλήξεις έχουν και οι τύποι οργανικής πληθυντικού πολλών ονοματικών τύπων (συνήθως θηλυκού γένους), π.χ.: visa reikėj rankomi dirpt· sa penkomi mergomi aimù namop· ilgomi dalgėmi pjaunam· ragù savomi akimi· dantìmi krimta· iš-kirzdinėja (δέντρα) sa visomi šaknìmi· aimù sa savomi dukterimi· σπανιότερα sa mergòmi, šakòmi²⁸.

²³ J. Senkus, Pzanavykio kapsų tarmė, filol. m. kand. disertacija, mašinraštis, Vilniaus valstybinio V. Kapsuko bibliotekos Rankraštynas, Vilnius, 1955, p. 64; J. Otręb ski, Gr., t. I, p. 175.

²⁴ Žr. J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, Kaunas, 1933, p. 11.

²⁵ Η μακρότερη διατήρηση των ρινικών φωνηέντων του θέματος της λέξης και των φωνηέντων με οξύ τόνο στην κατάληξη της λέξης, ιδίως των ą, ę, μαρτυρείται και από τα παλαιά γραπτά· βλ. A. Bezzenberger, Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache, Göttingen, 1877, p. 30; J. Palionis, Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a., Vilnius, 1967, p. 99–103.

²⁶ Žr. J. Senkus, LKK, t. 3, p. 146–147.

²⁷ Plg. J. Endzelīns, Gr., p. 470–471; Z. Zinkevičius, IBIB, p. 43.

²⁸ Ο τόνος των τύπων δεν είναι σαφής. Επομένως, η διαφορετική σημείωση του τύπου δοτικής πληθυντικού mergòmi και του τύπου οργανικής πληθυντικού mergòmi (συχνότερα mergo-mi) είναι μάλλον τυπική.

167

Οι τύποι της δοτικής και της οργανικής πληθυντικού διαφέρουν ως προς τον τόνο ή τη θέση του τονισμού, ωστόσο, ουσιαστικά, οι δύο αυτές πτώσεις έχουν μία κοινή γενικευμένη κατάληξη. Με βάση άλλες διαλέκτους, στις οποίες χρησιμοποιείται κυρίως ο ίδιος τύπος δοτικής και οργανικής πληθυντικού, πρέπει να θεωρήσουμε ότι αυτή γενικεύτηκε αρχικά για τα θέματα σε i και τα συμφωνόληκτα θέματα²⁹, και μόνο κατόπιν για τα θέματα σε -(i)o, ė και άλλα³⁰.

Η κατάληξη -mi της δοτικής και της οργανικής πληθυντικού πιθανότατα γενικεύτηκε και για τις δύο αυτές πτώσεις σχετικά πρόσφατα, καθώς περιστασιακά απαντούν ακόμη τύποι δοτικής πληθυντικού χωρίς -i, π.χ.: dúok z a·sim avižų; adúok jẽm; jům pasakáu.

§ 102. Η εσωτερική τοπική πτώση πληθυντικού όλων των ουσιαστικών έχει την κατάληξη -sa, π.χ.: krūmúsa, nasrúosa; bóbosa, pū́kosa, draugė́sa, upė́sa; krúti sa; baltúsa, drobinė́sa, trijósa, júosa, ma-nosa, tosa. Η ίδια κατάληξη της εσωτερικής τοπικής πληθυντικού απαντά ευρέως στις νότιες διαλέκτους των Τσούκων — τόσο στην επικράτεια της Λιθουανικής ΣΣΔ (περίπου έως τη γραμμή Lazdijai — Varėna — Šalčininkėliai³¹), όσο και στις γειτονικές λιθουανόφωνες περιοχές της Λευκορωσικής ΣΣΔ (στις περιφέρειες Gardino, Rodūnios³², Varenavo, Įvijos) κ.ά.

Υπάρχει η άποψη ότι το τελικό a των τύπων οργανικής πληθυντικού προέκυψε λόγω αποπαλατοποίησης του συμφώνου s³³, ωστόσο πιθανότατα προήλθε από τους τύπους της εσωτερικής κίνησης, πρβ. laukúosna, savósna³⁴.

Θέματα

§ 103. Στη διάλεκτο Zietelos, όπως και στην κοινή λιθουανική, υπάρχουν έξι βασικά ονοματικά θέματα: (i)a, (i)o, ė, i, (i)u και συμφωνόληκτο. Δεν είναι όλα τα θέματα εξίσου ισχυρά και καλά διατηρημένα. Ισχυρότερα είναι τα θέματα (i)a, (i)o και ė. Τα υπόλοιπα —i, (i)u και το συμφωνόληκτο— είναι ασθενέστερα: πολλοί τύποι τους εκτοπίζονται από τους αντίστοιχους τύπους των θεμάτων (i)a-, (i)o- ή ė· π.χ., ο πληθυντικός του θέματος (i)u έχει σχεδόν ολοκληρωτικά εκτοπιστεί από τον πληθυντικό του θέματος ia: su·nai, su·nami, pãčėis. Τα περισσότερα θηλυκά ουσιαστικά με θέμα i ή συμφωνόληκτο έχουν περάσει στο θέμα ė (duktẽ || duktẽrė, móterė, žãsė «χήνα», živẽ «ψάρι») ή, σπανιότερα, στο θέμα (i)o (ãkšės || ãkštės), ενώ τα αρσενικά έχουν περάσει στο θέμα (i)a (dañtas || dañ-čis, dañtei, šunei), και σπανιότερα στο θέμα ė (dañtės, šunės).

Απαντούν επίσης και αντίθετες περιπτώσεις· για παράδειγμα, ορισμένα ουσιαστικά με θέμα (i)a ή i λαμβάνουν σε μεμονωμένες πτώσεις καταλήξεις του θέματος (i)u, π.χ.: οργανική ενικού kelúm, ugnúm, κλητική brólau, dievìliau.

Άλλες, λιγότερο εκτεταμένες περιπτώσεις ανάμειξης θεμάτων αναφέρονται μετά τα παραδείγματα κλίσης.

Δεν έχουν καταγραφεί καθόλου ανακλαστικά ουσιαστικά στη διάλεκτο.

²⁹ Αυτή την ιδιαιτερότητα φαίνεται πως παρατήρησε πρώτος ο P. Aruma (LMT, σ. 68), καταγράφοντας κείμενα της διαλέκτου Lazūnų: «Nur die i-Stämme endigen in beiden Kasus regelmäßig auf -mi».

³⁰ Για την προέλευση του μορφήματος -mi βλ. P. Arumaa, Untersuchungen..., σ. 50–78· E. Fraenkel, ό.π., τ. 2, σ. 36· J. Otrębski, Gr., τ. 3, σ. 84–85.

³¹ Βασίζεται σε δεδομένα που συγκεντρώθηκαν για τον Άτλαντα της Λιθουανικής Γλώσσας (σύμφωνα με το ερώτημα αρ. 290 του «Προγράμματος»).

³² Περιγράφοντας τη λιθουανική διάλεκτο του ανατολικού τμήματος της περιφέρειας Rodūnios (των χωριών Puodžių, Lapo­tiškių και Zeniūnų), ο O. Brokas απέδωσε φωνητικά την κατάληξη της εσωτερικής τοπικής πληθυντικού ως -sę, σημείωσε όμως ότι το s δεν είναι ουρανικοποιημένο· βλ. O. Broch, NTS, τ. 19, (1960), σ. 21.

³³ Πρβ. J. Senkus, MAD, A, τ. 1 (1955), σ. 150· A. Laigonaitė, Vietininkai dabartinėje lietuvių kalboje, διδακτορική διατριβή στη φιλολογία, δακτυλόγραφο, Vilnius, 1956, σ. 15–16.

³⁴ Πρβ. επίσης Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, σ. 239.

168

Τονισμός

§ 104. Η διάλεκτος έχει επίσης αρκετές δικές της ιδιαιτερότητες τονισμού. Οι άνθρωποι που έχουν ξεχάσει κάπως τη διάλεκτο συχνά δεν αισθάνονται πλέον το σύστημα τονισμού των λέξεων και συγχέουν σχετικά έντονα τη θέση του τόνου. Η σύγχυση αφορά κυρίως τη θέση του τόνου στην οργανική ενικού, στην ονομαστική και αιτιατική πληθυντικού και στην αιτιατική πληθυντικού των ουσιαστικών. Π.χ., οι τύποι αυτών των πτώσεων των ουσιαστικών της τονικής κλίσης I και III συχνά έχουν μετατοπισμένο τόνο στη λήγουσα, πρβ.: οργανική εν. árklu || arklù, brólu || bro·lù, láužu || laužù, pù·du || pu·dù, súnu || su·nù; agù·nai || agù·naí, gálvai || galvái, márškai || marškái;

δυϊκός ονομ. – αιτ. δύο brólu || bro·lù, sú·nu || su·nù· δύο bóbi || bobi, rišti || ri·šti «ραβδιά», stráisti || straisti «μικρά σακιά»·

αιτιατική πληθ. árklus || arklùs, brólus || bro·lùs, dárbus || darbùs, súnus || su·nùs· dróbes drobès, || gálvas || galvàs.

Φαίνεται πως οι καταλήξεις αυτών των τύπων άρχισαν να τονίζονται κυρίως λόγω της επίδρασης των αντίστοιχων πτώσεων ουσιαστικών της τονικής κλίσης II και IV. Αν και ο τόνος μετατοπίζεται, η διαφορά μεταξύ ουσιαστικών με διαφορετικό τονισμό δεν έχει ωστόσο εξαφανιστεί, επειδή διατηρείται ο παλαιότερος τόνος της ρίζας της λέξης, ο οποίος, με εξαίρεση μεμονωμένες περιπτώσεις, είναι ίδιος στα περισσότερα ουσιαστικά με εκείνον της λογοτεχνικής γλώσσας. Στη διακύμανση της θέσης του τόνου συμβάλλει ως έναν βαθμό και η τονική κλίση του ουσιαστικού. Οι λέξεις της τρίτης τονικής κλίσης έχουν συχνότερα τον τόνο στη λήγουσα των προαναφερθεισών πτώσεων, ενώ οι λέξεις της πρώτης τονίζουν τη ρίζα.

Ορισμένοι τύποι ουσιαστικών της τονικής κλίσης II και IV απαντούν και με ανασυρμένο τόνο. Ο τόνος ανασύρεται συνήθως από βραχεία κατάληξη σε μακρά ρίζα, π.χ.: οργανική εν. gaĩdu, rė̃tu, ver̃šu, žõdu, αιτιατική πληθ. gaĩdus, blĩnus, žõdus, pĩrkas, vir̃šas. Ωστόσο, το φαινόμενο αυτό είναι πολύ σπανιότερο από την προαναφερθείσα μετατόπιση του τόνου στη λήγουσα.

Διπλός τονισμός απαντά και σε άλλες πτώσεις. Σχετικά συχνά τονίζονται με δύο τρόπους τα ουσιαστικά με θέμα σε ia στην ονομαστική ενικού που λήγει σε -ys ή -is: οι τύποι με τονισμένη κατάληξη (arklìs, gi·lìs, glėbìs, šulnìs) συχνά τονίζονται στη ρίζα (árklis, gilis, glėbis, šulnis), ενώ στους τύπους με τόνο στη ρίζα (aṅ(k)slis, žõdis) μερικές φορές τονίζεται η κατάληξη (an(k)slìs, žodìs).

Σε ορισμένα ουσιαστικά παρουσιάζει συχνότερα διπλό τονισμό η ενική ενδοτική (krúman || kru·màn, pádān || padàn, rátan || ratàn, ski·etàn || ski·e·tan, sódan || sodàn), σε άλλα οι τύποι της πληθυντικής εσωτερικής τοπικής ή ενδοτικής (daiktuosa || dãiktuosa, daiktu·sna || dãiktu·sna, lovu·sà || lóvu·sa), και σε άλλα η ενική επιθετική, πρβ. § 106 κ.ε.

Υπάρχουν και άλλα επιμέρους ζητήματα τονισμού διαφόρων ουσιαστικών ή μεμονωμένων τύπων τους. Αναφέρονται στις παρατηρήσεις που ακολουθούν τα παραδείγματα κλίσης.

Κλίση

(i)a θέμα

§ 105.

Ενικός αριθμός

V. brólis, par̃šas, bérnas, kẽlas, gaidìs || gaid̃is K. brólo, par̃šo, bérno, kẽlo, gaid̃o || gaidžo N. brólu, par̃šu, bérnu, kẽlu, gaid̃u || gaidžu G. brólį, par̃šą, bérną, kẽlą, gaidì· Įn. brólių³⁵, par̃šu, bérnu, kelùm || kelù, gaidù || gaidžù

³⁵ Οι μορφές που παρατίθενται στα παραδείγματα κλίσης και στο κείμενο με δύο τόνους δείχνουν ότι ο τόνος τους μπορεί να πέφτει τόσο στη ρίζα όσο και στην κατάληξη.

169

In. vėji, ski̇ʿtė, daiktė, kelė: ramti „lazdoje“ Il. vėjin, ski̇ʿtaņ, daiktaņ, kelan, ramtiņ Ad. brólin, paršiņ, bérniņ, gaidiņ, gaidʿep || gaidžʿep Al. pónop, gaidóp || gaidžóp Š. bról(i) || brólau, pône, bérne, žálti

Δυϊκός αριθμός

V.-G. du brólu, du paršu, du bérnu, du gaidʿù || gaidžʿù

Πληθυντικός

Ον. brólei, paršai, bernai, gaidēi || gaidžai Γεν. brólu, paršu, bernu, gaidū || gaidžū Δοτ. brólamī, paršamī, bernāmī, gaidāmī || gaidžāmī Αιτ. brólūs, paršūs, bérnūs, gaidūs || gaidžūs Οργ. bróleis, paršais, bernais, gaidēis || gaidžais Εσωτ. žirnʿosa, pónuʿs(a), dáiktuʿosa, gaiduʿsa || gaidžuʿsa Εισωτ. žirnʿosna, páituʿsna, dáiktuʿsna, švečiʿsna Κλητ. brólei, bernai

Παρατηρήσεις. § 106. 1. Από τα ουσιαστικά σε α-κλίση, στην ονομαστική ενικού περιστασιακά αποβάλλεται το κινητό a της κατάληξης, π.χ.: vaiks, συχνότερα vaikas, dėus, συχνότερα dėvas, πρβ. nechói dėz gina «είθε ο θεός να φυλάει». Ουσιαστικά αυτού του τύπου σε ia-κλίση, όπως artójas, kráujas, vėjas, στην ονομαστική ενικού μετά το σύμφωνο j έχουν συχνά την κατάληξη -is: artójis, kráujis, vėjis. 2. Η εσωτερική πτώση ενικού των ουσιαστικών σε ia-κλίση είναι συντετμημένη, π.χ.: kaisni «στο κομμάτι», kráuji || kráuji, kuʿgi, lopši, lovi, ramti, rēti, sámiti, vėjį. Η λέξη kėlas έχει τύπο εσωτερικής πτώσης ενικού σε α-κλίση kelė, πρβ. daiktė, kraštė. 3. Τα ουσιαστικά σε ia-κλίση που στην ονομαστική ενικού λήγουν σε -ias έχουν στην εισωτική ενικού την κατάληξη -ian (< -iana) (kelan «στον δρόμο, στο ταξίδι», medžan), ενώ όλα τα υπόλοιπα έχουν την κατάληξη -in (< -ina) (lovin, ramtiņ, sámtin, vėjin). 4. Η κατάληξη της επιθετικής ενικού είναι διπλή: -iep ή -ip. Η κατάληξη -iep απαντά συχνότερα όταν τονίζεται, π.χ.: arklīep, diēvīep, gaidīep, || gaidžīep, lietuvīep, veršīep, Žukīep, žvirblīep, ενώ όταν είναι άτονη — -ip: árklip, Adólip, Adómip, bernūkìp, Bóhusip, brólip, Burókip, dedžūkìp «στον θείο», jáučip, diēvip, gaidip || gaidžip, Jōnip, kiškìp, paršip, pónip, veršip, virip || virīskip. Ωστόσο, λέγεται επίσης: gaidip, paršip, veršip ή Rōmakiep, virīškiep, žvirblīep. Περιστασιακά χρησιμοποιείται και η αντωνυμική κατάληξη επιθετικής ενικού, π.χ.: Žukelčikim sàdegė tvártas, πρβ. manim, muʿsim. 5. Η αλλατική ενικού των δισύλλαβων ουσιαστικών συνήθως τονίζει την κατάληξη -op (Gaidžóp aišū «θα πάω στον Gaidys»· aimū Žukóp), ενώ των πολυσύλλαβων τονίζεται ποικίλα: άλλοτε η κατάληξη κι άλλοτε το θέμα (Gaide lóp nubėk· nuvājom Macūkóp || Mačūk op· Michailūk op || Michailukóp tadaik bėgu «τότε τρέχω στον Michailukas (παρατσούκλι)». 6. Η κατάληξη της κλητικής ενικού των δισύλλαβων ουσιαστικών α-κλίσης είναι -e. Η κλητική αυτή τονίζεται συνήθως στη ρίζα, π.χ.: kab táu, bérne, dūgno nebūt «είθε εσύ, αγόρι, να βυθιστείς κάπου»· diēve, dovánok táu· atai̇kit šēi, pône· vaike, krūpa inkáisk «παιδί, φάε λιγάκι». Ωστόσο, μερικές φορές ο τόνος απαντά και στη συλλαβή ga-

170

lūneje, π.χ.: o kab, vaike, stalavojates «και πώς, παιδί, τρέφεστε»; dievė mano miltikas «Θεέ μου, αγαπημένε μου».

Η κλητική πολυσύλλαβων ουσιαστικών (με τα επιθήματα -ukas, -utas) είναι κυρίως χωρίς κατάληξη, π.χ.: kiškut nabagut (l.d.)· aimà, brolùk· Vosi'lùk, palàuk· vaikùt, àik šen.

Η κλητική ενικού ορισμένων ουσιαστικών σε ia-κλίση έχει κατάληξη iu-κλίσης, π.χ.: tep bùstasi, brólau «έτσι τα καταφέρνεις (έτσι ζεις), αδελφέ»· dièvulau tu mùnas· tai vòl, ponėlau, kàp.

Στη διάλεκτο, αντί της κλητικής χρησιμοποιείται συχνά και η ονομαστική, συγκεκριμένα: ak, mùnas tu katinùkas· ar nu'naik, pònas, aisi kanà «θα πας κάπου σήμερα, κύριε»; nacàlnì'kas (προϊστάμενε), padarik mùn tep· àch, vaikùtas tu miltikas.

7. Παράλληλα με τη συνήθη κατάληξη οργανικής πληθυντικού -(i)ais, περιστασιακά (πιθανόν κατ’ αναλογία προς την οργανική σλαβικών γλωσσών και εν μέρει σύμφωνα με τα ουσιαστικά θηλυκού γένους) απαντούν τύποι αυτής της πτώσης και με -(i)ami, π.χ.: jàučami tadaik arè «τότε όργωναν με βόδια»· pìrṧtami intardė «γρατσούνισε με τα δάχτυλα»· ùspilė skatikami· sa švèčami prabit· o anà būma sa tomi vilkùtami «κι εκείνη είναι με εκείνα τα λυκόπουλα».

8. Η εσωτερική πτώση πληθυντικού είναι συχνά και συντετμημένη, π.χ.: daržùos, kampùos, laukùos, marškiniùos, naginiùos «στις τσαρούχες», pònùos, rugùos. Μερικές φορές οι πλήρεις τύποι λέγονται με ανασυρμένο τόνο, π.χ.: didesnìù-sa vaikùosa.

9. Η εισωτική πληθυντικού περιστασιακά έχει τονισμένη μεταθετική κατάληξη, π.χ.: nas(t)ruosna, Žirmonuosna «στο Žirmūnai». Μία φορά ακούστηκε τύπος με κατάληξη -uosan: šìena stogùosan sakràudinėja «φορτώνει το σανό στις θημωνιές».

Η επιθετική και η αλλατική των ουσιαστικών στον πληθυντικό δεν χρησιμοποιούνται πλέον.

10. Η κλητική πληθυντικού απαντά σπάνια. Συμπίπτει με την ονομαστική πληθυντικού, π.χ.: kab jùmi, pònai, visa gerai būtù'p «είθε όλα να είναι καλά για σας, κύριοι»· àch, brólei mani· kanà jūs, vìrai, aimat «πού πηγαίνετε, άντρες».

§ 107. Στη διάλεκτο του Zietelos, σε α-κλίση είναι επίσης οι λέξεις: mėnas «μήνας, φεγγάρι», ενώ σε ia-κλίση οι tulžis και vōris «καιρός». Αντί των λέξεων α-κλίσης ažaras, vìras, μερικές φορές λέγονται επίσης ažaris, viris, γεν. εν. ažari', viri'.

2. Παράλληλα με τους τύπους ia-κλίσης με αφρικάτες (gaidžo, gaidžù, gaidžei, ramčo, rėčo, žodžo) χρησιμοποιούνται και τύποι χωρίς αφρικάτες (gaido, gaidù, gaidei, ramio, rėto, žōdo). Πιθανότατα έχουν προκύψει κατ’ αναλογία προς άλλους τύπους της ίδιας κλίσης που δεν έχουν αφρικάτες (gaidìs, ramìtis, gaidì', ramì', ramti', rėti', ramtiñ, rėtiñ). Το ίδιο ισχύει και για το αντίστροφο φαινόμενο που απαντά σπανιότερα, π.χ.: gaidžis, darčis, žōdžis, danči', žōdži', žōdžin.

3. Στην IV κλιτική κατηγορία τονισμού ανήκουν τα lāpas, ku'gīs, tulžīs, žaltīs, rāžnas «λαβή σκούπας».

(i)o θέμα

§ 108.

Ενικός αριθμός

Ονομ. bōba «σύζυγος, γυναίκα», momà «μαμά», galvà, gìrà, martì || marcà

Γεν. bōbos, momōs, galvōs, gìros, marcōs

Δοτ. bōbai, mōmai, gálvai, gìrai, marcèi

Αιτ. bōbà, momà', galvà', gìrà', marcà'

Οργ. bōbai, momái, galvái, gìrāi, marcāi

Οργ. strāistoi, galvōi, gìroi

Ελλ. strāiston, galvōn, gìrōn,

171

Ad. bóbaip, mōmaip, marčeip

Al. Katri·nõs(p)³⁶

Š. bóba, mōma, tētà || tẽt

Δυϊκός αριθμός

V.-G. dvi bóbi, dvi mōmi, dvi gálvi, dvi marti.

Πληθυντικός αριθμός

V. bóbos, mōmos, gálvos, gìros, marčos

K. bóbuˈ, mōmuˈ, galvũ, gìruˈ, marčũ

N. bóbomi, mōmomi, galvómi, gìromi, marčõmi

G. bóbas, momàs, gálvas, gìrãs, marčàs

Įn. bóbomi, mōmomi, galvōmi, marčõmi

Įn. bóbosa, galvosà, gìrosa, marčosà

Il. bóbosna, galvósna, gìrosna

Š. bóbos, mẽrgos

Παρατηρήσεις. § 109. 1. Οι τύποι της δοτικής ενικού τονίζονται συνήθως στη ρίζα, π.χ.: bóbai, pažei, tėtai. Ωστόσο, μερικές φορές απαντούν και τύποι αυτής της πτώσης με τονισμό στην κατάληξη, η οποία συνήθως έχει ανερχόμενο τόνο, π.χ.: Katri·nai χρειάζεται dapadēt «η Κατερίνα χρειάζεται βοήθεια»· marčẽi pasakāi tiktàik viẽnai «είπα μόνο σε μία νύφη»· kāmgi t a i mergãi reĩka; dūˈsi pačẽi krūpa «θα δώσεις στη γυναίκα λίγο»· padēk savaĩ tetai kumōdni·kaˈ kāst «βοήθησε τη θεία σου να τσουγκρανίσει τα φυτά της πατάτας». Μία φορά καταγράφηκε τύπος δοτικής ενικού και με τονισμό στην κατάληξη που έχει κατερχόμενο τόνο: pasakik tāi mergãi. Ενδέχεται οι τύποι αυτοί να αποτελούν κατάλοιπα ουσιαστικών με αρχαίο τελικό τονισμό (οξύτονα).

2. Η τονισμένη κατάληξη της οργανικής ενικού -(i)ai είναι πάντοτε μόνο με κατερχόμενο τόνο, π.χ.: galvãi, gīrãi, mergãi, pirkãi. Ακόμη και όταν είναι άτονη, η πρώτη συνιστώσα του διφθόγγου -ai (kōjai, karvìkai) είναι σαφέστερη από την πρώτη συνιστώσα του ίδιου διφθόγγου στην κατάληξη της δοτικής ενικού (mōmai, pirkèi).

3. Η εμπρόθετη πτώση του ενικού έχει συντμηθεί, π.χ.: galvōi, márškoje, «στην κουβέρτα», pirkōi, Vilnoi «στο Βίλνιους». Ίσως το e έχει αποβληθεί πρόσφατα εδώ, καθώς ο E. Volteris, παράλληλα με το giroi, γράφει επίσης pirkioje³⁷.

4. Η κατάληξη της προσληπτικής του ενικού στο θέμα σε o είναι -aip, ενώ στο θέμα σε io είναι -iaip (προφέρεται -eip), π.χ.: avìkaip, bóbaip, mergáip, mōmaip, Juzžfaip, Katerìnaip, Šẽnkaip, Víktaip. Η τονισμένη κατάληξη της προσληπτικής του ενικού έχει συνήθως οξεία με βαρεία εκφορά, π.χ.: marčẽip, mergãip, momãip, pačẽip, vištãip, Kaškaip, Katri·naip. Οι τύποι με οξεία με οξεία εκφορά στην προσληπτική του ενικού είναι σπάνιοι: marčāip, momāip.

5. Στη διάλεκτο έχουν καταγραφεί μόνο δύο παραδείγματα αλλατικού ουσιαστικών: Katri-nōs (< Katri·nōsp) και θηλυκός τύπος με την αρσενική κατάληξη του αλλατικού ενικού Lenkōp nu-vejàu (Lenkā — επώνυμο από το χωριό Zasečiai).

6. Παράλληλα με τους τύπους της κλητικής ενικού σε -a (aik tu, bóba, nug manē «πήγαινε, γυναίκα, μακριά μου»· mōma, dūˈk pienuko; būk šviekā, tēt a || tẽta «να είσαι καλά, θεία»), εμφανίζονται κατά καιρούς και συντετμημένοι τύποι, π.χ.: tẽt, aik šōn.

³⁶ Αυτός ο τύπος του αλλατικού προέρχεται από τον P. Aruma· βλ. P. Arumaa, LMT, p. 70.

³⁷ Βλ. E. Wolter, MLLG, t. 4, p. 169, 172.

172

§ 110. 1. οι λέξεις του θέματος io marti, pati, πιθανότατα λόγω εξομάλυνσης του παραδείγματος, μερικές φορές προφέρονται στην ονομαστική ενικού marčà, pačà. Στο ίδιο θέμα ανήκει και η παλαιότερη μορφή του ονόματος της πόλης του Βίλνιους Vilna. Με θέμα o είναι τα: grucà «grucė», plėvà «plėvė», žirkłos, žvirzdos «άμμοι».

2. Σε αντίθεση με την Ik, τονίζονται οι ακόλουθες λέξεις της διαλέκτου: μπορεί να έχουν τονισμό II και IV: kapà, rankà, vištà, mergà, plėvà, apačà, vir(k)ščà. Με τονισμό II είναι τα παράγωγα με το επίθημα -yčia (bažnyčà, sprageli·čà, teli·čà)· με τονισμό III, όσα έχουν -iena (aviž·nà, žirni·nà). Με τονισμό IV είναι: ši·và «šeiva», pirkà.

η θέμα

§ 111. Τα ουσιαστικά του θέματος σε ė κλίνονται ως εξής:

Ενικός αριθμός

Ον. karvė, bitė, gerklė, draugė «οικογένεια», pelė Γεν. karvės, bitės, gerklės, draugės, pelės Δοτ. karvei, bitei, g’rklai, draugei, pelai Αιτ. karvę, bitę, gerklą, draugę, pėlą Οργ. karvai, bitai, gerklai, draugai, pelai Οργ. upė, gerklė, draugė, Εν. upen, gerklėn, draugėn Τοπ. karveip, biteip, kãteip || kateip Κλητ. karve, momūte, kãte

Δυϊκός αριθμός

Ον.-Αιτ. dvi karvi, dvi biti, dvi draugi, dvi pelbi

Πληθυντικός αριθμός

Ον. karvės, bitės, gerklės, draugės, pėlės Γεν. karvių, bitių, gerklių, draugių, pelų Δοτ. karvėmi, bitėmi, gerklėmi, draugėmi Αιτ. karvės, bitės, gerklas, draugės, pelàs Οργ. karvėmi, bitėmi, gerklėmi, draugėmi Οργ. karvėsa, bitėsa, gerklesà, draugėsà Εν. karvėsna, bitėsna, draugėsna Κλητ. karvės, kãtės

Παρατηρήσεις. § 112. 1. Παράλληλα με τους συνήθεις τύπους δοτικής ενικού του θέματος σε ė με τονισμό στη ρίζα (karvei, kaũlai, kãtei, põnei, bitei, paūstei), απαντά περιστασιακά κάποιος τύπος με τονισμό στην κατάληξη. Τονισμένη κατάληξη έχουν μόνο λέξεις με βραχεία ή περισπωμένη ρίζα, π.χ.: bitei, katei, kaulai, paūstei.

2. Για την κατάληξη της οργανικής ενικού -ėi και την περιστασιακά απαντώμενη -e βλ. § 100.

3. Η εντοπιστική ενικού είναι συνηρημένη: draugėi, pūšėi, ūpėi³⁸.

4. Η τοπική πτώση ενικού τονίζεται συνήθως στη ρίζα: Burok’ė neip zladjei bit «στο σπίτι της Burokienė υπήρχαν κλέφτες»· vėnas sunūs bit Kãseip «Η Kasė είχε έναν γιο»· mergiteip gražūs plāukai. Ο τονισμός της κατάληξης είναι σπάνιος: kateip nagai ilgi; poneip li-

³⁸Ο E. Volteris (MLLG, τόμ. 4, σ. 172) καταγράφει επίσης upeja (sagāwo Alēna upeja).

173

kaũ. Το φωνήεν της κατάληξης -ep έχει συναιρεθεί (< -iep < -eip, ίσως όπως και στη λέξη viˈkãũ || vĩkãũ || vekãũ «γρηγορότερα») ακούστηκε στη λέξη mergĩep.

Δεν παρατηρήθηκαν τύποι του αλλατίβου στον ενικό και στον πληθυντικό.

5. Οι κλητικές στον ενικό και στον πληθυντικό είναι πολύ σπάνιες.

§ 113. Στα παραδείγματα κλίσης του θέματος σε ē, τα φωνήεντα του τέλους του θέματος ē, e, æ και η δίφθογγος ei στις καταλήξεις της δοτικής ενικού, της αιτιατικής ενικού και πληθυντικού και της κλητικής ενικού, μετά τα σκληρυμένα σύμφωνα l, r, š, έχουν εξελιχθεί σε e, a, ą, ai, π.χ.: gruˈšė, grūša, gruˈšas, kãulė, kãulai, kãula, kãulas; žãgrė, žãgra, žãgràs; mergẽla, vuˈgẽla. Έτσι, οι καταλήξεις αυτών των πτώσεων συμπίπτουν στην πράξη με τις καταλήξεις των αντίστοιχων πτώσεων του θέματος σε o, βλ. § 108. Γι’ αυτό, κατ’ αναλογία, μερικές φορές περνούν επίσης στο θέμα σε o οι τύποι της γενικής ενικού και της ονομαστικής πληθυντικού, π.χ.: gruˈšos, grūšos, šaũlos, skiˈlos, skìlos, žìrklos.

§ 114. 1. Στη διάλεκτο, στα ουσιαστικά με θέμα σε ē ανήκουν οι εξής λέξεις: bãlė «λάσπη, τέλμα», blusė «ψύλλος», gisle «φλέβα», dal̃gė, kãrtė «κοντάρι», kùlsė «δουλειά στο αλώνι», mãrės, σπανιότερα mãros, pẽntė «φτέρνα», pãuštė, põnė || ponẽ «κυρία». Λέξη με διπλό θέμα είναι η sėklė || sėkla. Προς το θέμα σε ē τείνει να μεταβεί και το ουσιαστικό kõjēs, kõjėmi;

2. Τα εξής λόγια τονίζονται σύμφωνα με τα πρότυπα τονισμού II και IV: bitė || bitẽ, dal̃gė || dalgẽ, klešnė || klešnẽ «μπατζάκι παντελονιού», mùsė || musẽ, põnė || ponẽ, pusė || pusẽ, virvė || virvẽ, verpstė, σπανιότερα verpstẽ.

Στο πρότυπο τονισμού IV ανήκουν οι εξής λέξεις: meñtė, «ακονιστήρι δρεπανιού», rumbė «ραφή, άκρη», skuˈlė «δοθιήνας, πληγή», tiˈsė «δεξιά πλευρά», žvaizdė.

θέμα σε i

§ 115. Τα περισσότερα ουσιαστικά με θέμα σε i είναι θηλυκού γένους. Αρσενικού γένους είναι μόνο τα ãnglis, dañtis, diˈveris, gelãžis, žveris (συχνότερα žvẽris), ùgnis (στη θέση του σήμερα χρησιμοποιείται συχνότερα επίσης το αρσενικού γένους ουσιαστικό šìltis).

Ενικός αριθμός

V. klõnis, širdìs, dañtis, akìs

K. klõniės, širdìes, dañto || dañčio, akiẽs || akẽs

N. klõnei, širdei (prig. širdi), dañtũ || dañčiu, ãkei

G. klõniˈ, širdiˈ, dañtiˈ, ãkiˈ

Įn. klõnei, širdẽi, dañtũ || dañčiu, akẽi

Įn. klõniˈ, širdiˈ, dañtiˈ, ãkiˈ

Il. klõnin, širdin, dañtin, akĩn

Ad. žvẽrip, žìveip, žãsēip

Δυϊκός αριθμός

V. G. dvi šìrdai, du dañtũ, dvi akì, dvi zaˈsi

Πληθυντικός αριθμός

V. klõnės, širdẽs || širdes, dañtės || dañtei, ãkės

K. klõnių, širdų, dañtũ || dañčų, akũ

N. širdìmi, dañtimi || dañtãmi, akẽmi || akimi

G. klõnis, širdis, dañtũs || dañtis, akìs || akẽs

Įn. klõnimi, širdimi, dañtẽis || dañtimi, akimi

Įn. klõniˈsa, kruˈtiˈsa, dañtiˈsa, akiˈsa

Il. klõniˈsna, kruˈtiˈsna, dañtiˈsna, akiˈsna

174

Παρατηρήσεις. § 116. 1. Πολλά ουσιαστικά με θέμα σε i, εκτός από την κατάληξη -is της ονομαστικής ενικού, μπορούν να έχουν και -ė, π.χ.: nósis || nosė, karštis || karštė «όφελος», pažastis || pažastė, širdis || širdė, verpstis || verpstė || verpštė, za’sis || zašė || za’sė, žuvis, συχνότερα žvė || žvė.

2. Η γενική ενικού των θηλυκών έχει επίσης συχνά παράλληλη μορφή με θέμα σε ė, π.χ.: iš ausės pakėlė «τον σήκωσε από το αυτί»· nėr karštės «δεν υπάρχει όφελος», an naktės atȧi «ήρθε τη νύχτα»· an kloniės gano «βόσκει στην κοιλάδα». Η γενική ενικού των αρσενικών έχει μεταβεί στο θέμα ia: añglo, dañto, žvėro.

3. Αντί της παλαιάς κατάληξης i-θέματος για την οργανική ενικού των θηλυκών -imi, έχει πλέον γενικευτεί η κατάληξη του θέματος σε ė -ei: nósėi, živéi (για αυτήν βλ. § 100), ενώ αντί της οργανικής αρσενικού χρησιμοποιείται η κατάληξη του θέματος ia -(i)u: añglų, gãlažu, žvėru. Καταλήξεις που προέρχονται από τα θέματα io και iu απαντούν μόνο σε επιρρηματοποιημένους τύπους, π.χ.: nakčà (συχνότερα nakčėi) kab ima lót· kad ãnas ugnũm (< ugnim?) nepažnótų «για να μην το γνωρίσει καθόλου».

4. Η εσωτερική τοπική ενικού έχει συντμηθεί: ausī, nósī, širdī. Η κατάληξη της επιθετικής ενικού θηλυκού είναι ίδια με εκείνη του θέματος σε ė: žãseip, živeip, ενώ η αρσενική κατάληξη -ip έχει συμπέσει με την άτονη κατάληξη των συμφωνικών και των (i)a θεμάτων: díʽverip, žvėrip.

5. Η ονομαστική πληθυντικού των θηλυκών ουσιαστικών με θέμα σε i έχει σχεδόν εξ ολοκλήρου μεταβεί στο θέμα σε ė: ãkės, ãšės, ãusės, šãknės, zãses. Οι ονομαστικοί τύποι αρσενικού με θέμα σε ė είναι σπάνιοι, π.χ.: dañtės, dùrės, širdės. Συχνότερος είναι ο ονομαστικός πληθυντικού αρσενικού με κατάληξη -ei ~ -iai, π.χ.: anglei, dañtei, gelãžei, žvėrei (αλλά και: gãlaži’s, zvėri’s). Με την παλαιά κατάληξη συμφωνικού θέματος -es έχει καταγραφεί μόνο ένας ακόμη τύπος ονομαστικής πληθυντικού: dañtes, dùres, širdes.

6. Η γενική πληθυντικού έχει την κατάληξη -(i)ų, π.χ.: akų, ausų, dañtų || dañčių, kruʽtų, naktų, nósų, petų || pecų, pirčių, zaʽsų || žãstų, živų. Μόνο δύο λέξεις ξεχωρίζουν: dùrų και žvėrų.

7. Η κατάληξη της αιτιατικής πληθυντικού είναι διπλή: -is (akis, ašis, ausis, dañtis, naktis, žuvis) και -es — ašės, šaknės, živės || živės, zaʽsės.

8. Με τη συντετμημένη κατάληξη της εσωτερικής τοπικής πληθυντικού έχει καταγραφεί μόνο ένα παράδειγμα: anà tũri dañtis nėka «έχει κάτι στα δόντια της». Μερικές φορές απαντούν και τύποι με θέμα σε ė, π.χ.: dùrėsa.

9. Η εσωτερική κατευθυντική πληθυντικού, εκτός από τύπους με κατάληξη -i·sna, έχει και τύπους με -ėsna, αν και κάπως σπανιότερα: pažùrėk abejòs akísna· šmertis nėžùri dañtísna «ο θάνατος δεν κοιτάζει τα δόντια»· mẽtė dùrísna || dùrĭėsna, živėsna. Τονίζεται κυρίως η προπαραλήγουσα συλλαβή, αν και μερικές φορές λέγεται και: kõ žùri dañti·snà.

§ 117. 1. Όπως βλέπουμε, το θέμα i έχει σε μεγάλο βαθμό υποχωρήσει: ορισμένες λέξεις έχουν ήδη μεταβεί εξ ολοκλήρου σε άλλα θέματα (βλ. § 114), ενώ σε άλλες έχουν μεταβεί μόνο επιμέρους τύποι, π.χ. η λέξη dañtis || dañčės έχει τύπους τριών θεμάτων, ακόμη και dañtas μερικές φορές· πρβ.: γεν. εν. dañčo || dañti·s; ονομ. πληθ. dañtėi || dañtės, δοτ. πληθ. dañtimi || dañtėmi || dañtãmi || dañčėmi. Οι τύποι που προέρχονται από το θέμα io είναι λίγοι, π.χ.: οργαν. εν. nakčà, ονομ. πληθ. ãkščos, δοτ. πληθ. ašómi, οργαν. πληθ. nakčómi, συχνότερα naktimi.

2. Αξιοσημείωτο είναι το παράδειγμα κλίσης του ουσιαστικού žmonės, το οποίο έχει πολλούς τύπους τόσο με θέμα σε i όσο και με συμφωνικό θέμα, π.χ.: ονομ. πληθ. žmonės || žmon'ės, σπανιότερα žmonės || žmoni·s (|| žmogai, πρβ. § 119₈), γεν. žmonų, δοτ. žmonėmi || žmonimi || žmonãmi, αιτ. žmonis, σπανιότερα žmones, οργαν. žmonėmi, σπανιότερα žmonimi, žmonėis, εσωτερ. τοπ. žmoni·sà || žmonėsa, εσωτερ. κατευθ. žmonisna || žmoni’ėsna.

175

Θα ήταν δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι οι μορφές των φθινόντων i- και συμφωνόληκτων θεμάτων σε αυτή την κλίση είναι νέες. Πιθανότατα έχουν διατηρηθεί από την εποχή που η λέξη žmogus είχε συμφωνόληκτο θέμα· πρβ. τη μορφή της διαλέκτου του Lazūnai žmog.

3. Η λέξη dùrės έχει ριζικό τονισμό. Διπλό τονισμό έχει μόνο η τοπική πτώση και η αιτιατική της πληθυντικής: dùrėsa || dùri·sà, dùrėsna || dùrisna.

Τέταρτης κλιτικής τάξης είναι το švirtis (αυτή τη λέξη την άκουσα μόνο από έναν ηλικιωμένο).

Στις πληθυντικές μορφές της λέξης za·sis ο τόνος πέφτει κυρίως στην κατάληξη, ωστόσο λέγονται και οι μορφές zàšų, zàšimi, zàšėsna· πρβ. την περιστασιακά χρησιμοποιούμενη ονομαστική ενικού žàsę.

Θέμα (i)u

§ 118. Στη διάλεκτο του Zietelos υπάρχουν πολύ λίγα ουδέτερα ουσιαστικά με θέμα σε u. Επιπλέον, τα περισσότερα είναι μόνο ενικού, π.χ.: alùs, dangùs, li·tùs, medùs, pãekus, vidùs, cùkrus. Τα ουσιαστικά με θέμα σε iu είναι κάπως περισσότερα: bõčus, kãpčius, lãjus, pãčus, saldė·nus, švìlus, ru·kõčius κ.ά.

Ενικός V. pãekus, su·nùs, viršùs, bõčus || bõčis K. pãekaus, su·nãus, viršãus, bõčo N. pãeku, sùnu, bõču G. pãeku·, sùnu·, viršù·, bõčù· || bõči· In. pãeku, sùnu, viršù, medùm bõčù In. dangù·i, viršù·i || viršù·i, Il. dangùn, viršùn, Ad. sùnip || su·nìp, bõčip || bõčup Al. Mikalõjop Š. su·nãu bõčau Δυϊκός V.-G. du turgù, sùnù, viršù, žmogù, bõčù Πληθυντικός V. turgai, su·nãi || sùnù·s, viršai, bõčei K. turgù, su·nù, viršù, bõčù· N. turgãmi, su·nãmi || su·nùmi, viršãmi, bõčãmi G. turgùs, sùnùs, viršùs, bõčãs In. turgais, su·nais, viršais, bõčéis In. turgù·sà, su·nù·s || su·nu·sà, bõčù·sa In. turgù·sna, su·nù·sna, bõčù·sna

Παρατηρήσεις. § 119. 1. Η ονομαστική ενικού πολλών ουσιαστικών με θέμα σε iu έχει δύο καταλήξεις: -ius και -is, π.χ.: bõčus, dĩšlus || dĩšlus, pãčus, ru·kõčius, saldė·nus, švìlus, užančius «μασχάλη» και παράλληλα pãčis, ru·kõčis, užančis. Απαντούν επίσης λέξεις με θέμα σε u που έχουν μεταπέσει στο θέμα σε ia, π.χ.: viršas || viršus.

Τα ουσιαστικά με θέμα σε iu, των οποίων το τελικό τμήμα του θέματος περιέχει σύμφωνα που μπορούν να σκληρυνθούν, r, š, c, έχουν μερικές φορές στην ονομαστική ενικού καταλήξεις θέματος σε u, π.χ.: aspadõrus || aspadõris «νοικοκύρης», kermõšus || kermõšis «μεγάλη αγορά», palãčus «ανάκτορο», plãčius «πλατεία».

176

2. Η γενική ενικού των ουσιαστικών σε u-θέμα, εκτός από την κατάληξη -aus (ir medaus ir alaus· iš vidaus gražast, kap iš viršaus), έχει και μια κάπως σπανιότερη παράλληλη κατάληξη του a-θέματος, π.χ.: iš daňgo mětė· an turgo važinėjo Zičtelon, ενώ η γενική ενικού του iu-θέματος έχει συχνότερη κατάληξη του ia-θέματος, π.χ.: ir bōčo nebit namė· ir stōja gaidis an kāpčo· važuoja an kermošo Li-dōn, σπανιότερα an ri-tōjaus bus· nug pėčiaus· mārlūs «μαρλιές».

3. Η αιτιατική ενικού των ουσιαστικών σε iu-θέμα απαντά συχνά και με καταλήξεις άλλων θεμάτων, π.χ.: sūna' momā ište'sė negiva', bit piē Vilni: «ήταν (ζούσε) κοντά στο Vilnius»· piē pėči' dirbasi.

4. Η κατάληξη της οργανικής ενικού είναι -um, π.χ.: lig li-tum· kvepėtu medum· sa cukrum απαντά σπάνια. Συχνότερα λέγεται: sa cūcru, sa medū· sa bōču ir momāi.

5. Η εσωτερική και η εσωτερική-προς-τα-μέσα πτώση του ενικού έχουν επίσης διπλές καταλήξεις, π.χ.: būsta dangūi· būvom turgu· ir vidū ir viršūi karšta biti· āugo dangūn· nuvažiavom Nogardan turgu n· saldė'nūn nekrauna miēlū· viršūn ir apačōn pakeldinėi, καθώς και medė pristāpino mūsė «μια μύγα πνίγηκε μέσα στο μέλι», būsta Vilni:· katė pėči' sėdėi· medan inkišāu pirštūs· kunodās kāpčin supilė.

6. Η προσθετική του ενικού είναι συνήθως ίδια με εκείνη του (i)a-θέματος, π.χ.: klāusa bōčip· pasiklāsks sūnip· su-niep būvom· tām žmōgip arklis prapuōle· žmōgip (|| žmo-giep) valasai, paršip šarei «(του ανθρώπου — τα μαλλιά, του χοίρου — οι τρίχες (δηλαδή)». Από τους παλαιούς τύπους των (i)u-θεμάτων σώζονται μόνο κατάλοιπα. Πιθανότατα διατηρείται σε παράδειγμα που κατέγραψε η P. Chaleckienė από την περιοχή Pagir: vienam bōčup bit keturi su-nai. Η κατάληξη της προσθετικής ενικού του u-θέματος χρησιμοποιήθηκε με λέξη του a-θέματος pōnas: riudenip kunodās mōteres pōnup dirbo «το φθινόπωρο οι γυναίκες έσκαβαν πατάτες στον αφέντη». Αξίζει επίσης να αναφερθεί η κατάληξη της αλλατικής ενικού του ia-θέματος, χρησιμοποιημένη με τύπο iu-θέματος με τη σημασία της προσθετικής ενικού: Mikalōjop būvot? «ήσασταν στον Mikalojus;»

7. Ο πληθυντικός των ουσιαστικών σε (i)u-θέμα έχει σχεδόν εξ ολοκλήρου μεταπέσει στο (i)a-θέμα (πρβ. το παράδειγμα κλίσης). Έχουν καταγραφεί ελάχιστοι παλαιοί τύποι των (i)u-θεμάτων, π.χ.: ονομ. πληθ. mūsų bōčis ir jo bōčis biti rodni brōlei, jau didžūko sūnūs· δοτ. πληθ. bōčis su-nūmi (|| su-numi) pārdavdinėi (ūkį).

8. Το ουσιαστικό žmogus έχει —σπανιότερα žmogūs⁳⁹— ονομ.-αιτ. δυϊκού du žmōgū, ονομ. πληθ. žmōgai (|| žmōnės || žmōnes || žmōni·s, βλ. § 117₂), γεν. πληθ. žmōgū, δοτ. πληθ. žmōgāmi, αιτ. πληθ. žmōgūs, οργαν. πληθ. žmōgais, εσωτ. πληθ. žmōgūos || žmōgūsa, εσωτ.-προς-τα-μέσα πληθ. žmōgūosna.

120. 1. Αν και το (i)u-θέμα της διαλέκτου είναι πολύ περιορισμένο, ορισμένες πτώσεις του είναι ωστόσο σχετικά συχνές και εισχωρούν ακόμη και σε άλλα θέματα, π.χ.: οργαν. εν. aik keliūm· kad ānas ugūnūm· κλητ. εν. artōjau, brōliau, dievuliau ponēliau. Στα παραδείγματα κλίσης μεμονωμένων ουσιαστικών, ορισμένες άλλες πτώσεις έχουν επίσης τύπους σε (i)u-θέμα, π.χ.: ονομ. εν. ana kėpina, kap šilūs «καίει, σαν φωτιά»· vasarōjus (συχνότερα vasarōjas, -ōjis)· γεν. εν. pirko medžāus an visōs pirķōs «αγόρασε ξύλο (υλικό) για ολόκληρο το λουτρό»· an ri-tōjaus (συχνότερα ri-tōjo)· šiltāus nebit «δεν υπήρχε φωτιά, ζέστη, φως»· vasarōjaus· οργαν. εν. medžūi kirmėlės «στο δέντρο υπάρχουν σκουλήκια»· šiltūi dėga.

2. Ο πληθυντικός της λέξης žmogus έχει τον τέταρτο τύπο τονισμού, ενώ ο ενικός ποικίλλει: στην οργανική και στην προσθετική του ενικού ο τόνος βρίσκεται συνήθως στη ρίζα, ενώ ο τονικός χαρακτήρας είναι ασαφής: žmogū, žmogų, žmogip,

³⁹ Ο τύπος žmogūs απαντά κάπως συχνότερα με επίθετα σε u-θέμα, π.χ.: brangūs, gražūs skupūs žmogūs.

12. Lietuvių kalbos gramatikos tyrinėjimai

177

λιγότερο συχνά žmogų, žmogip || žmogieᵖ. Τονισμό στη ρίζα έχουν συχνότερα και όλοι οι τύποι της λέξης bōči(u)s.

Στην τέταρτη τονική κλίση ανήκει το lìtus. Ο ενικός της λέξης tùrgus ανήκει στη δεύτερη τονική κλίση, ενώ ο πληθυντικός στην τέταρτη.

Συμφωνικό θέμα

§ 121. Στη διάλεκτο υπάρχουν μερικά ουσιαστικά με συμφωνικό θέμα (n και r). Σχεδόν όλα τα ουσιαστικά με θέμα n είναι αρσενικού γένους, π.χ.: akmūo, pi̇emūo, rudūo, šūo, tešmūo, vandūo. Ωστόσο, τα rudūo || rudenė και vandūo, πιθανότατα λόγω της επίδρασης των αντίστοιχων λέξεων στις σλαβικές γλώσσες, συχνά μεταπίπτουν στο θηλυκό γένος, π.χ.: ilgą rudūo || rudenė, an rudenės, lig r ū denei· tokà vandūo bit, nàvet kárvė negėrė «ήταν τέτοιο (βρόμικο) νερό, που ούτε η αγελάδα δεν το ήπιε». Θηλυκού γένους είναι επίσης το ουσιαστικό με θέμα n sėmenos || sėmenės, το οποίο μεταπίπτει στα θέματα o και ē.

Τα ουσιαστικά με συμφωνικό θέμα r — duktē (λιγότερο συχνά dukterė), mòtērē (παράλληλα με το mòteriškis), sestrō — είναι θηλυκού γένους. Η αρσενικού γένους λέξη di̇e’veris || di̇everis (σπάν. di̇everis) με το ίδιο θέμα έχει σχεδόν εξ ολοκλήρου μεταπέσει στο θέμα ia. Στο θέμα a έχει μεταπέσει η λέξη με θέμα s mė́nas «μήνας, φεγγάρι».

§ 122. Το κλιτικό παράδειγμα των ουσιαστικών με θέμα n και r:

Ενικός

Ον. šūo || šuva || šūnis, pi̇emūo, sesūo || seserė Γεν. šunìes || šūno pi̇emenio, seserės Δοτ. šuniu || prig šūni, pi̇emeni, sēserei, σπαν. seserei Αιτ. šuni, pi̇emeni, sēseri Οργ. šūnū, pi̇emenū, sēserā Τοπ. vandenì Αφ. šunìņ pi̇emenìņ Ελλ. šūnip || šūnieᵖ⁴⁰, pi̇emenip || pi̇emenieᵖ, sēserēip, σπαν. seserēip Δυϊκός Ον.-Αιτ. du šunū, du pi̇emenū, dvi sēseri Πληθυντικός Ον. šūnes || šūnes || šūnei, pi̇emenai || pi̇menei, sēserēs || sēseres Γεν. šūnū, σπαν. šunū pi̇menū || pi̇menū, seserū Δοτ. šūnimi || šunāmi, pi̇menāmi, sēserēmi || sēserimi Αιτ. šūnis || šūnūs, pi̇menūs, sēseres || sēseris Οργ. šūnimi || šūneis, pi̇menais || pi̇menāmì || pi̇menāmi, sēserēmi || sēserimi Τοπ. šun’isā || šunūos(a), pi̇menūos(a), sēserēsā Αφ. šunisnā || šuni̇osna, pi̇menūosna || pi̇meniosna, seserēsna

Παρατηρήσεις. § 123. Μόνο λίγες πτώσεις έχουν διατηρήσει στη διάλεκτο τις παλαιές καταλήξεις του συμφωνικού θέματος, π.χ.: εν. ονομ. šūo, sesūo, tešmūo· πληθ. γεν. akmenū, dukterū, obelū, pi̇emenū, šunū, seserū· με προθέσεις: αρσ. γέν. εν. δοτ. lig rudenì· prig šūni·

⁴⁰ Αυτή η μορφή έχει ληφθεί από τον Chr. Stang (NTS, τόμ. 18, σ. 186–187).

178

Περιστασιακά απαντούν ονομαστική ενικού και γενική πληθυντικού seserės dukte· tris seseres· šūnes jis, do ir visa· jaib tris dukteres «είχε τρεις κόρες», πρβλ. επίσης τη μορφή pėmenes που κατέγραψε ο K. Būga. Ότι εδώ έχουμε την παλιά κατάληξη της ονομαστικής πληθυντικού -es, δείχνει η μορφή με αποβολή του σύντομου -e, π.χ.: dvi čà dukters, vienà ten.

Η κατάληξη -ip, iᵉp της εντοπιστικής πτώσης ενικού του αρσενικού γένους έχει συμπέσει με την αντίστοιχη κατάληξη των ουσιαστικών σε i- και ia-θέμα: šunip, šunīᵉp, piᵉmenip, rūdenip. Η κατάληξη της εντοπιστικής πτώσης του αρσενικού γένους μεταφέρεται ενίοτε σε λέξεις θηλυκού γένους, π.χ.: dukterip (συχνότερα duktereip, sėsereip).

Το παράδειγμα κλίσης της λέξης šūo διατηρεί τον μεγαλύτερο αριθμό παλαιών καταλήξεων συμφωνοθεματικών ουσιαστικών (πρβλ. τους πλάγιους τύπους του πληθυντικού που έχουν συμπέσει με το i-θέμα: šunimi, šunis, šunimi, šunìsà, šunisna). Παλαιές είναι επίσης οι καταλήξεις της αιτιατικής, της εσωτερικής και της εισαγωγικής πτώσης ενικού άλλων λέξεων σε n-θέμα, οι οποίες συμπίπτουν με τις καταλήξεις των θεμάτων ia και i· πρβλ. αιτ. εν. piᵉmeni· tėšmeni· εσωτ. εν. akmeni, vándini· εισαγ. εν. akmenin, vandenin. Περιστασιακά απαντούν ακόμη με τις παλιές καταλήξεις η δοτική, η αιτιατική και η οργανική πληθυντικού σε r-θέμα: dukterimi, sėseris, sėserimi.

Δεν είναι γνωστό αν οι τύποι δοτικής ενικού θηλυκού γένους με τονισμό στην κατάληξη είναι παλιάς ή νεότερης προέλευσης, π.χ.: tiktaik seserei tai pasakāu vienai· viresnei seserei savo pasakāu· šunča lapūs (laiškus) dukterei ir ganà.

Παράλληλα με τους παλαιότερους τύπους συμφωνοθεματικών ουσιαστικών αρχίζουν ήδη να χρησιμοποιούνται παράλληλοι τύποι ονομαστικής ενικού, σχηματισμένοι κατά το i- ή ia-θέμα: akmenis, piᵉmenis, rūdenis, tėšmenis, vándenis, šūnis. Ο τύπος šuvà, που απαντά περιστασιακά, έχει την ίδια προέλευση με τους τύπους των δυτικών Dzūkai sesuvà, ruduvà, šuvà, vanduvà.

Οι άλλες πτώσεις των λέξεων σε n-θέμα έχουν καταλήξεις των θεμάτων ia και, σπανιότερα, a· πρβλ. το παράδειγμα κλίσης.

Οι παράλληλοι θηλυκοί τύποι ενικού της λέξης rudùo, όπως και οι περισσότεροι τύποι r-θέματος στον ίδιο αριθμό, έχουν πλέον περάσει στο ē-θέμα· πρβλ. το παράδειγμα κλίσης. Τύπο σε ē-θέμα έχει συχνά και η ονομαστική πληθυντικού της αρσενικής λέξης šuo.

Με βάση τον τύπο ονομαστικής ενικού σε ē-θέμα duktė έχουν προκύψει και συντομότεροι παράλληλοι τύποι σε ē-θέμα για σχεδόν όλες τις άλλες πτώσεις: γεν. εν. duktes, δοτ. εν. duktei, εντοπ. εν. dukteip, οργαν. πληθ. duktešù. Κατ’ αναλογία προς το duktė λέγεται ενίοτε και το sesė: sesė nečhoj atvažūoja «ας έρθει η αδελφή».

§ 124. Το συμφωνοθεματικό ουσιαστικό vanduo, με εξαίρεση την ονομαστική ενικού, μπορεί να έχει διπλούς τύπους σε όλες τις άλλες πτώσεις: παράλληλα με τα vándeno, vándenu κτλ. προφέρονται τα vándinio, vándiniu, vándini, vándini... ⁴¹ Το ίδιο φαινόμενο συναντάται και σε άλλες διαλέκτους της λιθουανικής, καθώς και σε παλαιά γραπτά⁴².

* * *

§ 125. Σε σύγκριση με την πρότυπη λιθουανική και άλλες διαλέκτους, το ουσιαστικό της διαλέκτου Zietelos έχει αρκετές ιδιαιτερότητες. Οι περισσότερες οφείλονται στην απομόνωση της διαλέκτου, η οποία διήρκεσε πολλούς αιώνες:

Εξαιτίας αυτής της απομόνωσης (οι πλησιέστερες λιθουανικές περιοχές απέχουν πάνω από 80 km βόρεια από το Zietelos), στη διάλεκτο έχουν διατηρηθεί ορισμένα αρχαϊκά χαρακτηριστικά, π.χ. μεταθετικά

⁴¹ Αξίζει να σημειωθεί ότι τα φωνήεντα e και i εναλλάσσονται και σε επιμέρους παραγωγικά επιθήματα ουσιαστικών της διαλέκτου Zietelos, πρβλ.: ādeta || ādāta: ādita, kãepenės: kãpinės, škãpeta: škãp(i)ta κ.ά.

⁴² Βλ. K. Būga. Rinktiniai raštai, τ. 3, Vilnius, 1961, σ. 369, 375· A. Jonait y tė, LKK, τ. 3, σ. 107· Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, σ. 58–59.

12⁺

179

vietininkai (gaidip || gaidiẽp, gaid(ž)óp, kárveip, sãšereip, akiñ, dañtiñ, dañtisna, galvósna, turgũosna), į ir priebalsinio kamieno atskirų linksnių formos (vns. naud. prik dañti, po pažãsti, lig rudenì; vns. kilm. dukterès, seserès; dgs. vard. dũkteres, šines) ir kt.

Από την άλλη πλευρά, αυτή η διάλεκτος επηρεάζεται από παλιά από τις σλαβικές γλώσσες που την περιβάλλουν (κυρίως από τα λευκορωσικά, λιγότερο από τα πολωνικά και τα ρωσικά). Η επίδραση των σλαβικών γλωσσών είναι αρκετά έντονη. Επηρεάζει τόσο τη λεξική παραγωγή όσο και την κλίση των ουσιαστικών. Λόγω της επίδρασης αυτών των γλωσσών συγχέεται το γένος ορισμένων λέξεων (dárba, dĩonas, vandũo), επικράτησε ο σχηματισμός κύριων ουσιαστικών με υποκοριστική και χαϊδευτική σημασία με το επίθημα -ikas, εμφανίστηκαν διάφορα προσφύματα και υβρίδια που σχηματίστηκαν με αυτά (mergìlkos, rùkõčius, sunãučius «γιος» προπάππους «προπάππους» κ.ά.

Στη διάλεκτο υπάρχουν επίσης αρκετές άλλες ιδιομορφίες της μορφολογίας, οι οποίες δεν μπορούν να εξηγηθούν ως άμεση επίδραση των σλαβικών γλωσσών, ωστόσο είναι αναμφίβολο ότι η εμφάνιση πολλών από αυτές καθορίστηκε από τη διγλωσσία των ομιλητών της διαλέκτου. Σκέφτονται πλέον στα λευκορωσικά και, όταν χρειάζεται να μιλήσουν λιθουανικά, μεταφράζουν τις σκέψεις τους· γενικά έχουν σε μεγάλο βαθμό ξεχάσει την παραδοσιακή τοπική λιθουανική διάλεκτο. Γι’ αυτό έχουν προκύψει αμέτρητες ποικίλες παράλληλες μορφές, με διαφορετικούς τόνους, σχηματισμούς και κλίσεις (sãulìna || saulì:na, pelùdė || pelūnė, senìstà || senìstvà; mergãip || mergãip, jáučéis || jáučami, sãserèmi || sėserèmi).

Είναι αλήθεια ότι στην ποικιλία των μορφολογικών μορφών αυτής της διαλέκτου έχουν συμβάλει κάπως και η λιθουανική πρότυπη γλώσσα, καθώς και άλλες λιθουανικές διάλεκτοι. Οι ομιλητές της διαλέκτου του Ζιέτελα είχαν την ευκαιρία να συναναστραφούν με ομιλητές άλλων διαλέκτων — κυρίως δυτικών dzūkai — στις αγορές της Λίντα, και σπανιότερα του Ζιέτελα, του Βίλνιους και αλλού· μερικοί συναντήθηκαν με Λιθουανούς άλλων διαλέκτων υπηρετώντας στον στρατό της τσαρικής Ρωσίας ή της αστικής Πολωνίας. Ορισμένοι ομιλητές του Ζιέτελα είχαν την ευκαιρία να μάθουν κάπως τη λιθουανική πρότυπη γλώσσα στο λιθουανικό σχολείο που λειτουργούσε στο χωριό Zasečiai το 1918–1928, να την ακούσουν από Λιθουανούς διανοουμένους που εργάστηκαν εδώ για κάποιο διάστημα και να έρθουν κάπως σε επαφή μαζί της μέσω του λιθουανικού Τύπου που διάβαζαν. Ωστόσο, η επίδραση της πρότυπης γλώσσας περιορίζεται κυρίως στο λεξιλόγιο και στο γεγονός ότι οι περισσότεροι ομιλητές της διαλέκτου μπορούν, λιγότερο ή περισσότερο, να κατανοήσουν την πρότυπη γλώσσα ή κάποιον που μιλά μια συγγενέστερη διάλεκτο.

Γενικά, εντυπωσιάζει η μεγάλη φτώχεια αυτής της λιθουανικής διαλέκτου. Αυτό το αισθάνονται και οι ίδιοι οι ομιλητές του Ζιέτελα. Πολλοί ομιλητές της διαλέκτου που μιλούν λιθουανικά σχετικά καλά καταφεύγουν συχνά στις σλαβικές γλώσσες όταν θέλουν να εκφράσουν μια πιο σύνθετη σκέψη. Γι’ αυτό πολλά παράγωγα με επιθήματα και προθήματα μπόρεσαν να τεκμηριωθούν με ένα ή δύο μόνο παραδείγματα. Από την άλλη, αναμφίβολα έχει διασωθεί στη διάλεκτο αρκετό υλικό που δεν έχει καταγραφεί και θα μπορούσε να παρουσιάσει πολύ πληρέστερα όχι μόνο τη μορφολογία των ουσιαστικών, αλλά και συνολικά τη δομή αυτής της μοναδικής, υπό εξαφάνιση διαλέκτου.

ΤΟ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΤΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ ΤΟΥ ΖΙΕΤΕΛΑ

А. ВИДУГИРИС

Περίληψη

Το άρθρο περιγράφει τον σχηματισμό και την κλίση των ουσιαστικών της διαλέκτου του Ζιέτελα — μίας από τις πιο ενδιαφέρουσες απομονωμένες διαλέκτους της λιθουανικής γλώσσας στην επικράτεια της Λευκορωσικής ΣΣΔ.

Στην πρώτη ενότητα εξετάζονται οι ιδιαιτερότητες του σχηματισμού ουσιαστικών στη διάλεκτο. Καθορίζονται οι ακόλουθοι σχηματιστικοί τύ-

180

οι μέθοδοι είναι: παραγωγή με επίθημα, με πρόθημα, κλιτική και σύνθεση. Διαπιστώνεται ότι στην ιδιόλεκτο υπερισχύουν σαφώς οι σχηματισμοί με επίθημα. Οι σχηματισμοί με πρόθημα (π.χ.: apinastris || aprimėstis, pakelė || pakelės, pãkulos, pãrdė nė), οι σύνθετες λέξεις (π.χ.: an(k)strítas, kĩrvakočis, šiẽmpjovis, vidukiẽmis), καθώς και οι κλιτικοί σχηματισμοί (π.χ.: drãugė, švìlus, šìltis) δεν είναι χαρακτηριστικοί της ιδιολέκτου.

Κατά την ανάλυση, τα παράγωγα ουσιαστικά, και ιδίως οι λέξεις που σχηματίζονται με επίθημα, ταξινομούνται σε ομάδες ανάλογα με τη σημασία τους. Από αυτές τις ομάδες ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν, π.χ.: τα υποκοριστικά με τα επιθήματα -ukas (arkliùkas, piẽniukas), -yka, συχνότερα -bì-ka (karvìka, pãuštìka, sãujika), -utas, -a (kiškùtas, langùtas, mergùtá), -yna (sãulina || sãuli·nà)· οι ονομασίες ενεργειών και των αποτελεσμάτων τους με τα επιθήματα -imas (arìmas, gẽrimas, ku·lìmas, kvepìmas (πρβλ. kvepėjimas) και ãrimas, gẽrimas, kùlimas), -ymas (bùsti·mas, vãlgi·mas), -ienė (čùz̃rė·nė, žaidė·nė), -ulys (skùadulìs), -yba (dailìba)· οι ονομασίες ιδιοτήτων με τα επιθήματα -umas, συχνότερα -umà (brangùmà, grãžumas, kartùmd), -yba (jaũniba, saldìba), -umyna (gražùmi·na), -ysta (seni·stã), -imas (karštìmas, šlapìmas)· οι ονομασίες προσώπων με τα επιθήματα -iškis, -ė (lãtviškis, -ė, liẽtaviškis, -ė || lietuviškis, -ė), -ainė (brólainė) κ.ά.

Στη δεύτερη ενότητα εξετάζονται οι μεταβολές των ουσιαστικών της ιδιολέκτου ως προς τα γένη, τους αριθμούς και τις πτώσεις. Διαπιστώνεται ότι ορισμένα ουσιαστικά χρησιμοποιούνται τόσο στο αρσενικό όσο και στο θηλυκό γένος (rudù, Víl·nia || Vílnius) ή έχουν διαφορετικό γένος από ό,τι στη λόγια γλώσσα (dãlgė, tuĩžis).

Εκτός από τον ενικό και τον πληθυντικό αριθμό, τα ουσιαστικά στην ονομαστική και την αιτιατική έχουν επίσης δυϊκό αριθμό, ο οποίος χρησιμοποιείται με τα αριθμητικά du, dvi, abi, abi: du gražiù bérni nuvažã·; abi dukti pãmetė.

Εκτός από τις επτά πτώσεις, όπως και στη λόγια γλώσσα, στην ιδιόλεκτο χρησιμοποιούνται επίσης η ελλατική (εν. αριθ. gìron· πληθ. αριθ. dãritisna), η αδεστική (μόνο στον εν. αριθ. bérnpi, veršẽp, vištãip) και η αλλατική (μόνο στον εν. αριθ. patób, põnpop).

Η δοτική ενικού του αρσενικού γένους χρησιμοποιείται πάντοτε χωρίς τελικό -i: gaid(ž)u, kãtinu. Στις εμπρόθετες κατασκευές διατηρήθηκε η παλαιά κατάληξη -i της δοτικής ενικού του αρσενικού γένους, η οποία κληρονομήθηκε από ουσιαστικά με θέμα σε i και σε σύμφωνο: po pãžasti, pri gãnti, pri kẽli, lig rùdeni.

Πολλά ουσιαστικά θηλυκού γένους προφέρονται στη δοτική ενικού με τον τόνο στην κατάληξη, π.χ.: katẽi, marcẽi, mergãi, seserẽi.

Οι τύποι της οργανικής ενικού όλων των ουσιαστικών θηλυκού γένους έχουν τις καταλήξεις -aį, -eį: mãrškai, virvẽį, αλλά σε ορισμένες φράσεις ή στα επιρρήματα απαντούν και οι καταλήξεις -a, -e: pakčã, pãkū·nė.

Οι τύποι των ουσιαστικών με θέματα σε (i)o, ė, (i)u στην εσωτερική πτώση ενικού προφέρονται πάντοτε χωρίς τελικό -e: strãistoi, pirḱoi, drãugėi, saldiẽniui, ενώ όσα έχουν θέματα σε ia, i και σε σύμφωνο προφέρονται χωρίς -je: kraũji, akmeni.

Όλα τα ουσιαστικά στη δοτική πληθυντικού έχουν την κατάληξη -mi: ark-lãmi, galvómi, akìmi, su·nùmi. Τα ουσιαστικά με θέματα σε (i)o, ė, i και σε σύμφωνο έχουν την ίδια κατάληξη και στην οργανική πληθυντικού: pirkómi, pelėmi, šunìmi.

Οι τύποι της εσωτερικής πτώσης πληθυντικού των περισσότερων ουσιαστικών λήγουν σε -s(a), αντί για το -se της λόγιας γλώσσας (krùmu·sa, ùpėsa παράλληλα με krùmu·s).

Τα ουσιαστικά με θέμα σε σύμφωνο διατήρησαν την παλαιά κατάληξη -es στη γενική ενικού και την ονομαστική πληθυντικού (πρβλ. seserẽs και sãseres, šùnes παράλληλα με seserẽs, sãseres, sãseri·s, šùnes, šùnei) κ.ά.

181

Πολλά ουσιαστικά της διαλέκτου μπορεί να έχουν διαφορετικό θέμα από ό,τι στη λόγια γλώσσα (mēnas, pāištē) ή διαφορετικό παράδειγμα τονισμού (bitė || bitē 2, 4, lāpas 4, pirkā 4). Δεν είναι σπάνιες ούτε οι περιπτώσεις ανάμειξης θεμάτων και σύγχυσης των παραδειγμάτων τονισμού.

Όπως φαίνεται από αυτή τη σύντομη επισκόπηση, στην κλίση των ουσιαστικών της διαλέκτου, από τη μία πλευρά, έχουν διατηρηθεί πολλά αρχαϊκά χαρακτηριστικά, αλλά από την άλλη έχουν εμφανιστεί και αρκετές καινοτομίες.

Η διατήρηση των αρχαϊσμών ευνοήθηκε από τη μακρόχρονη απομονωμένη θέση αυτής της διαλέκτου. Η εμφάνιση καινοτομιών, εκτός από την απομόνωση, οφείλεται στο ότι η διάλεκτος αυτή βρίσκεται από παλιά σε στενότατη επαφή με τις σλαβικές γλώσσες (έρχεται σε στενότερη επαφή με τη λευκορωσική, λιγότερο με την πολωνική και τη ρωσική). Παρεμπιπτόντως, η επίδραση αυτών των γλωσσών παρατηρείται όχι τόσο στον σχηματισμό των ονομάτων των ουσιαστικών της διαλέκτου (π.χ., σε ορισμένες λέξεις το γένος μεταβάλλεται κατά το πρότυπο των αντίστοιχων λέξεων των σλαβικών γλωσσών: dárba, diònas, vandrō), όσο στον σχηματισμό λέξεων (π.χ.: γενικεύτηκε ο σχηματισμός υποκοριστικών από κύρια ονόματα με το επίθημα -ikas, εμφανίστηκαν πολλά υβρίδια με σλαβικά προσφύματα: mergīlkos, ru-kōčus, su-nāiēus, prodie-dūkas) κ.ά.

Επιπλέον, στη μορφολογία των ονομάτων των ουσιαστικών παρατηρούνται πολλές άλλες ιδιαιτερότητες, η εμφάνιση των οποίων δεν μπορεί να εξηγηθεί με άμεση επίδραση των σλαβικών γλωσσών. Παρ’ όλα αυτά, η εμφάνιση πολλών από αυτές καθορίστηκε από τη διγλωσσία των ομιλητών της διαλέκτου. Εξαιτίας αυτής της διγλωσσίας εμφανίστηκαν στη διάλεκτο πολυάριθμες παραλληλίες τόσο στον σχηματισμό λέξεων όσο και στην κλίση και τον τονισμό (π.χ.: pelūnē || pelūdē, seni-stà || seni-stvà, jāu-čēs || jāu-cami, sēserēm || sēserimi, mērgaip || mergaip) κ.ά.