S aipsniai / A icles 39
ALEXANDER I. ILIADI
The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional
Pedagogical Uni e si y named a e K. D. Ushinsky”
ORCID id: o cid.o g/0000-0001-5078-8316 Fields o esea ch:
e ymology, compa a i e-his o ical
linguis ics, gene al and ypological linguis ics.
DOI: doi.o g/10.35321/all89-03
SLAVO-IRANICA II:
COMPOUND WORDS WITH
SLAV. *SLAV-, *SLUX-:
IRAN. *ŚRAUA-, *ŚRAUŠA-,
*ŚRŪTA- (AGAINST BALTIC AND
GERMANIC BACKGROUND)
Sla ų-i anėnų kalbų kon ak ai II:
sudu iniai žodžiai su sla . *sla -, *slux-:
i an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(bal ų i ge manų kalbų kon eks e)
ANNOTATION
La ice ca con iene he esul s o a compa a i e-his o ical analysis o I anian, Sla onic, Bal ic
and Ge manic lexical and syn ac ic uni s wi h e lexes o Indo-Eu opean oo *le- ‘hea , ‘lis en.
The o ma ion o compound-wo ds and (hypo he ically) o mulaic exp essions (s able syn ac ic
combina ions, exp essing ideological seman ics) wi h he men ioned e ymon shows
s uc u al-seman ic pa allelism in ou linguis ic cul u es. Ques o pa allelismo si mani es a in
he comple e (o pa ial) gene ica iden i y o he e ymological composi ion o he compa ed
uni s and in he common o ganiza ion s anda ds o hei cul u al seman ics, i le endo: 1)
unde s anding o glo y as he absolu e alue in he sys em o mo al ela ions inside ancien
socie ies ( o I anian, Sla onic and Ge manic); 2) cases o specializa ion (in Sla onic and I anian)
o he o iginal acous ic seman ics in he di ec ion o he meanings Ve ba Dice e (‘ o glo i y)
and hei de i a i es ‘glo y, ‘glo i ied; his seman ical shi was widely demanded in he
sys em o an h oponymic mo i a ions.
ALEXANDER I. ILIADI
40 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
Conclusions as ega ds he сauses o s uc u al and e ymological a ini y o seman ical and
yplogical simila i y o compa ed da as a e made. KEYWORDS: e ymology, de i a i e,
an h oponym, a eal, seman ics.
ANOTACIJA
S aipsnyje p is a omi i anėnų, sla ų, bal ų i ge manų leksinių i sin aksinių ieis o inės
ne ų su indoeu opie iškos šaknies *le- ‘gi dė iʼ, ‘klausy i(s)ʼ e leksais lyginamosios-
analizės ezul a ai. Sudu inių žodžių i (hipo e iškai) pas o iųjų junginių (ideologinę p asmę
u inčių s abiliųjų sin aksinių junginių) su minė u e imonu suda ymas a skleidžia
s uk ū inį-seman inį ke u ių kalbinių kul ū ų pa alelizmą. Šis pa alelizmas iš eiškia ų i
mas isišku (a ba daliniu) lyginamųjų iene ų e imologinės sanda os gene iniu apa umu
i bend ais kul ū inės seman ikos o ganiza imo s anda ais, a spindinčiais: 1) šlo ės, kaip
absoliučios e ybės, samp a ą seno ės isuomenių mo alinių san ykių sis emoje (i anėnų,
sla ų i ge manų kalbose); 2) pi minės „akus inės“ seman ikos specializacijos a ejus (sla-
i anėnų kalbose) eikšmių Ve ba Dice e (‘šlo in iʼ) i jų edinių ‘šlo ėʼ, ‘šlo inamasʼ linkme;
šis seman inis poslinkis bu o plačiai papli ęs an oponiminių mo y ų sis emoje. Da omos
iš ados dėl palyginamų duomenų s uk ū inio i e imologinio giminingumo a jų seman inio i
ipologinio panašumo p iežasčių. ESMINIAI ŽODŽIAI: e imologija, sudu inis žodis, asmen a dis,
a ealinis, seman ika.
1. ВВЕДЕНИЕ
К древнейшему слою системы компонентов, из которых в индоевропей-
ских языках прошлого складывались антропонимы-двучлены, принадле-
житmon *le-, *le-: *lu- (p aes.), *lū-: *lé-s-, *lu-s- (deside .) ‘s sen i e, ascol a e,
‘p ominen e, ‘p omisullenzo, glo ioso, *le-os ‘sla a, ‘(po)p a a, *lu- o-s
‘p ominen e, ‘p omisullenzo, *leu-men- ‘lush (Pnyoko 1959: 605; Rix 2001: 334).
Fo ma o da lo o gene ico nido non
очень богато в семантическом плане, но это обстоятельство компенсиру-
ется возникновением в его парадигме одного из старейших названий славы,
прославленности. Очень значимое в древнем обществе понятие, оно содер-
жало оценку кого-то из (на)рода, фратрии и до некоторой степени опре-
деляло отношение к нему прочих. Добытая в битве, приобретённая деяни-
ями, слава (не просто известность, но уважение к её носителю, признание
его поступков, таланта), порой опережая человека (рус. слава бежит впе-
реди нас), сопровождала его в посмертии (рус. бессмертная (вечная) сла-
a, ceš. ěčně sla ný, pol. chwała nieśmie elna) e passa a ai discenden i
glo i ica o ancca (se b. Dedosla , B a osla ; G ko ić 1977: 46, 73,
S aipsniai A icles 41 /
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
76, др.-гр. Πατρόκλεια и под.). Пожалуй, для архаичного социума слава –
абсолютная ценность на порядок выше материальных благ и даже самой
жизни, в чём убеждают, во-первых, эпические тексты, отражающие нравы
«героической эпохи» в истории Древней Греции, события времени древне-
русских былин и скандинавских саг и пр., а во-вторых, старая антропони-
мия с компонентом *le-, воплотившая «экстракт» наиболее значительно-
го, что знали о человеке.
Стало быть, слава – «информационный двойник» её обладателя, пото-
му отношение к ней равнялось отношению к самому человеку, что запе-
cha jeno in seman ica i nomi-idei con *le-, capace collega e la g-
кий спектр основ. Высокая степень семантической валентности рефлексов
*le- pa la di nume osi con es i del suo uso, сво achi-
вание которых в разных языках породило композиты – лексические эк-
виваленты «микротекстов» (словосочетаний, фразеологических оборотов)
со словом слава. Будучи автономными семантическими комплексами-
носителями идеи или оценки, «славные» композиты фиксируют «пережи-
вание прославленности» (или бесславия), её восприятие, атрибуты, обрете-
ние, потерю, наследование, отношение, соразмерность качествам носителя
и пр.
Нужно упомянуть ещё одну группу однокоренных имён с тривиальным
для этого этимологического гнезда развитием значения в ‘слух’, ‘послуша-
ние’. Их нельзя исключить из поля зрения по причине необходимости по-
i adia e come possibile più comple a immagine dei lessicali pa alleli s *le-
в разных частях индоевропейского ареала.
Для сравнительно-исторических разысканий в рамках семантического
*le-composi i impo an e s abili e quali di sue uni à sono campi
общими для реликтового словаря разных языков (унаследованные из пра-
языка архаизмы и совместные инновации древней эпохи), а какие характе-
ризуют их индивидуальное наследие или новообразования.
2. МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ
2.1. В свете сказанного весьма перспективным кажется выделение кате-
гории composi a с *le- в языках, исторически связанных тесными кон-
тактами, следствием которых стали совместные инновации в их лексике
и семантике. Нас интересуют результаты славяно-иранского лингвально-
го взаимодействия, повлиявшего, как показывает опыт классических срав-
нительно-исторических штудий, на развитие отдельных подсистем сла-
вянского поэтического языка, которому принадлежат именно двучленные
ALEXANDER I. ILIADI
42 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
личные имена с присущей им образностью, ориентированностью на тор-
жественную рецитацию. Содержательно, на уровне заключённых в них
культурных смыслов, они вполне отвечают требованиям словаря «высоко-
го» языка. Признаки общего для древних иранцев и славян лексического
слоя рельефно выделяются на фоне именных сложений с репрезентантами
e.-e. *le- in al e lingue indoeu opee. Qui pe il con on o p end-
ты данные старой балтийской и германской ономастики, творцы которой
контактировали с носителями иранской и славянской речи. Удельный вес
общих новообразований, идеологическая близость их семантики должны
показать хотя бы остаточные признаки культурного взаимообмена, если
таковой был сколь-нибудь существенным.
2.2. Для процедуры этимологического и сравнительно-историческо-
го анализа была отобрана лексика, продолжающая варианты единого ин-
доевропейского этимона на этимологическом срезе нескольких языков:
psl. *sla - ‘sla a, ‘la ny, *slux- ‘lush: i ani. *ś au- ‘слышать, слу-
шать’ (вторичные ‘понимать’, ‘знать’, ‘петь’, ‘восхвалять’, ‘славить’, ‘освя-
щать (мантрой)’, ‘показывать’, ‘учить’, ‘звонить’, ‘кричать’; Cheung 2007:
356–357), *ś aa- ‘слава’, ‘прославление’ (в композитах можно понимать
и в значении, функционально близком ‘славный’), ‘слово’ (> ‘учение’),
*ś auša- ‘oppiadazione, pa . (pe . pass.) *ś a- ‘ amoso, glo i ica o: li . šla
‘ono e, ‘sla a, ‘buonoe nome, лтш. sla a, sla e ‘luch, ‘sple nia e ‘sla a, ‘ alla,
‘buono pa e e (Smoczyński 2019: 17871788), li . kláus i ‘spe šiť, klausý i
‘lusca e, ‘esse e ubbidishnom, лтш. klàusî ‘ o s esso, d .-p ussk. klausi on
‘scuo e e, li . klùsas ‘gluho a o, ‘mol o sen e a, лтш. kluss ‘ ihii, silcoliwy,
‘calmo (F aenkel 1962: 265266; Smoczyński 2019: 733734: тут же см. o cause di
in e uzione in anla- уте): ge m. *xlewaz ‘sla a, *xluðaz, *xlūðaz adj. (iz pa .)
‘ amoso (O el
2003: 176, 178) и др. Далее соответствующий материал указанных языков
привлекается по мере необходимости.
2.3. Me e e segno di uguaglianza a glo . *sla ъ e i ani. *ś aahne u o
co e o: la pa ola sla ia è p odo a da p esen azione base *slo (in . *slu i,
*sly i) su una egola e modello mo onologica con p olungamen o
корневого вокализма, тогда как иранское сохраняет ещё индоевропейскую
краткость гласного. Но славянская антропонимия сохранила следы адъ-
ee i a bessu ixna o ma *slo ъ, equi alen e i ani. p o o ipu (псl. o =
i ani. a). Ps. *-slo ъ no o in composizione p ecisamen e composi i, cha-
сто консервирующих архаичные элементы словаря. Корреляция двучлен-
nih nomi *X-slo ъ: *X-sla ъ p a icamen e do unque, do e essa
напоминает соотношение «архаизм : инновация» хотя бы потому, что ва-
con assegna a, ian i so *-slo ъ hanno chia amen e esiduo ca a e e. S . :
S aipsniai A icles 43 /
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
d .-ho . Be islo (Majko 1857: 289: Берисловъ) VS макед. Be isla
(S anko ska 2000: 146);
s .- us. Вечесловъ, 1560 (А chi 1915: 437), Ilya Иванович Вечеслов, 1608
(Вологда) (Vasile 2012: 88) < *Вячеслов VS Вячеслав; co o . *Do oslo -ak
(s . de i an e cognome Do oslo ački; Leksik 1976:
137) VS Do osla -ić;
glo . *Mi oslo , alloca o in base oykonima Mi oslo eni (Dicţiona ul 1993: 99),
usso. ecchio. Mi oslo o ойконим (Костром. губ.; Vasile 2012: 88: da
*Мирославль, -а, -е) VS Mi osla ; slвц. *Časlo nome, s andoso in inizio della
ca ena pa ola o ma i a, alla ine della quale oponim Časlo cy (Pe o 1924:
42) VS s .-češ. Čásla , XVI (No áček 1894: 165). Сюда же ст.-рус. *Cheslo , s .
io o o-posessi no de i a o Česlo lje, 1571 ойконим in No og adska zemlji
VS pol. Czesław
(Vasile 2012: 87);
ст.-рус. *Расловъ, производящее для ойконимов Расловль, 1539,
рус. Расловичи, нач. ХХ в. (Новгородская земля), Рословль (Рославль;
Smolena, O lo ska gub. ), блр. Rysl l ( -n Gomela) VS Raslaвъ sla .
(Vasil’e 2012: 86: в качестве производящего даётся имя Раславъ);
ст.-рус. Твердисловъ Исидоръ, 1474 (Ростов) VS др.-рус. Твердиславъ
Михалковичъ, 1206 (Новгород; Tupiko 1903: 388);
*Seslo ъ < *Vьseslo ъ in base oponim Σέσλοβον (Macedonia, р-н
Халкидики, Салоников), . e. *Seslo jjj = *Σέσλοβιον ( edi Іliadi 2008:
103) VS *Vьsesla ъ, ср. bolg. Vseisla (Ilče 1969: 117).
В ряде случаев восточнославянские деантропонимные топонимы со
-слов трактуют как результат модификации исхода -славль, -е (в йотово-
посессивных формах) из-за фонетической утраты л’, переразложе-
ния и выравнивания по продуктивной посессивной модели на -ово/-ево
(Vasile 2012: 88 e след.). Con ques o è di icile discu e e, ma è di icile nega e
e de i azione di alcuni esempi da nomi pe sonali con o iginale *-slo ъ.
Дело в том, что -слов встречается не только в топонимах, где оно потенци-
ально может быть результатом перестройки исходного -славль под давле-
нием словообразовательного типа на -ов-, но также и в географических но-
ménach su -словль (ср. sop a us. Рословль, блр. Рысловль), -ěne (Mi oslo eni),
не испытавших влияния слов этой структуры, и, самое главное, – в старо-
письменных безаффиксных антропонимах с широкой географией.
Указанные факты дают основание полагать в некоторых антропонимах
*-na-sla ъ: *sla odiach onico allineamen o ecchio *slo po nomi
с инновационным вокализмом. Соответственно, близкое сравнение иран-
ского и славянского рефлексов вполне оправданно.

ALEXANDER I. ILIADI
44 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
2.4. Историческое единство истоков ономатетической традиции с
и.-е. *le- в славянском, иранском, балтийском и германском не гаран-
тирует отстутствия в этих языках серьёзных расхождений в её развитии.
Расхождения продиктованы актуализацией у них различных аспектов се-
мантики индоевропейского этимона в различных сферах, обслуживаемых
compos i con *le- e coe o iali con lo o sin assici cl-
ше. Например, у иранцев и славян он, помимо семем ‘слава’, ‘петь (= про-
славлять)’, развил специальные значения ‘слово’, ‘учение’, (иран.) ‘религи-
озное послушание’, ‘учить’, а также ментальные ‘понимать’, ‘знать’, тогда
как у его балтийских и германских когнатов ничего подобного нет, что
должно было иметь отклик в акте имянаречения.
В настоящей работе использована та же методика, которая была апро-
бирована в предшествующей статье цикла (см. Iliadi 2022), что избавляет
нас от необходимости останавливаться здесь подробно на приёмах иссле-
дования. Отметим лишь несколько самых важных для процедуры деталей.
1. Цельнооформленные лексемы-композиты с полным генетическим
тождеством их состава в иранском и славянском при отсутствии аналогич-
ных именных сложений в прочих языках – потенциальное свидетельство
совместного развития двух указанных языковых и культурных традиций.
2. Частичное дублирование состава сравниваемых единиц (гомогенность
одного из компонентов) при общности их смыслового контура потенциаль-
но указывает на использование общих стандартов организации культурной
семантики. Именное сложение или сворачивание формульных выражений
в композиты осуществлялось по выработанным в процессе языкового вза-
имодействия общим шаблонам. Отсутствие подобных смысловых схем в
al e lingue ul e io e base cons a a e Sla o-I anica.
3. Средой формирования композитов был устный поэтический текст,
возникший на стыке двух языковых культур с изначально близкими идео-
логемами и репертуаром языковых средств.
4. Для корректности семасиологических решений в работе принято чи-
сто техническое понимание композитов, смысл которых очерчивается с
учётом их возможных синтаксических коррелятов: добрая слава = Добро-
sla [Nosi o e] buona glo ia, d .- .-n. Clod-bald Sla no co aggio
или «[Чья] смелость прославлена» и пр. Более точное определение семан-
тики часто невозможно ввиду неясности грамматического статуса первой
части.
5. Достижимая глубина семантической реконструкции сильно ограни-
чена нашими фрагментарными (даже при наличии целого корпуса раз-
ножанровых текстов) знаниями о духовной культуре древних народов,
их мировосприятии. Поэтому, чтобы не прибегать к прямолинейному
S aipsniai / A icles 45
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
моделированию семантики в ретроспективе, мы не восстанавливаем зна-
cénia, e sol an o o e chiamo gene ali con u e seman iche *le-imyon pe
понимания: а) их места в системе знаков указанных языковых традиций;
б) отсылок к определённым объектам-ценностям их духовной жизни.
3. ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЕ И
СЕМАНТИЧЕСКИЕ ТОЖДЕСТВА
3.1. Sla ica & I anica
Psl. *Bogo-sla ъ: i ani. *Baga-ś aahPsl. *Bogosla ъ (: bolg. Bogosla , se b.,
co o . Bògosla ; ESSJ II 161; sl n. Bogosla (SSI), s .-pol. Bogosław: Bogozlauus,
1168; SSNO I 191; pol. Bogosław; Słownik 2003: 802) ha celnolexamno e imologico
co ispondenza in o ma i ani. *Baga-ś aah-, s . mid. *Bagas a ah- (арам.
Bgs w) Godjya sla-
ва» или (согласно переводу Манфреда Майрхофера) «Имеющий славу от
dio (Hinz 1973: 162; 1975: 5859; Ta e nie 2007: 139), d .-pe s. *Bagaça ah- Con
glo ia da dei (Schmi 2011: 157: da d .-i ani. *Baga-s a ah-). См. so o esempio
con in e sia *Sla o-bogъ. Psl. *Bo ni-sla ъ: i ani. *Pā i-ś aah- (?) Re lessi
sla ianico p o o ipo: bolg. B aniisla (Ilče 1969: 87: ‘p o eggio della glo ia;
Ko ače 1987: 56: ‘p o egi glo ia), se b. B anisla (Ma e ić 1886: 114: ‘in pugna
glo iam habens o ‘pugnae glo iam habens; G ko ić 1977: 44; Mihajlo ić 2002: 31,
98), d .-слвн. B anisla : B anizla, 1291 (Kos 1886: 112), s .-češ. B anislaus (Codex
1854: 54), slвц. B anisla (O sená 2014: 144), s .-pol. B onisław: E ga B onislaum
de Geligowo, 1402
(SSNO I 252). Первая часть – форма impe . к *bo ni i ‘защищать, охра-
нять’ или основа его инфинитива. См. ещё ESSJ II 206 с несколько более
узким списком рефлексов. Впрочем, здесь можно отступить от традици-
onniche sgua di su in e p e azione inlau no i in composi i come e boglio
indica o e, supposendo in nè indica o e -ossi- i. In ques o modo pe -
вая часть может равняться основе местного падежа (беспредложный ло-
катив), а семантику имени вероятно реконструировать как «[В] брани (за-
щите) славный, прославленный». Ср. синтаксический аналог композита в
др.-рус. «Брань славна луче есть мира студна» (S ezne skij 1912: 408).
ALEXANDER I. ILIADI
46 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
In a chaico i aniano an oponimicone sla ianico *Bo ni-sla ъ isponde
pehl. Pā is a (Nybe g 1974: 45) ~ i ani. *pā i- ‘p o e o e in *pā igauka-,
*pā i-gā ya-, *pā i-mānai d . (Hinz 1975: 186187). Seman icamen e
этот номен, в сущности, тот же «Брани-слав», «Борони-слав» или «Защитник
славный».
Псл.*Dal’e-sla ъ:иран.*Dū a-ś aah-
Слав. стар. Далиславъ (Senko skij 1859: 441) (зап.-слав.?) из более древ-
него *Далеславъ, как в случае со ст.-чеш. Dalebo и Dalibo (см. о них
ESSJ V 185–186), гипокористики ст.-чеш. Daleša: Dalesse, ст.-пол. Dalesz:
Dalesyus (Miklosich 1927: 54: дал-) < *Dale-sla ъ = Daleco glo i ica o, Si co no o.
Composizione an ica del ipo s compa . *dale ‘ol e, ol e. S .
onomasiologicamen e icina gli d .-i ana. *Dū aś aah- ~ др.-ind. Dū eś a as-
(May ho e 1979: 37: *Dū ais a ah-), pehl. Dū ās a [dwlslwb′] Ampiamen e no o,
Dū ēs a [dwlyslwb′] ~ pehl. dū [dwl] ‘dalёкий, дальний, ‘далеко, ‘поодаль
(Nybe g 1974: 67). Quida s esso nome con a ian e mo ologia della seconda
pa e: a es . Dēū a-s ū a- = adj. dēū a-s ū a- ‘ampio no oʼ, ‘o kom lon ano
sen ono < d .-i ana. *Dū a-s u a- ~ inddoa . Dū e-ś u a- (c indo-i ana. *dū a-
‘dalёкий, дальний, ‘вдали: авест. dē-ū a, вед. dū e-; Mai ho e 1979: 37;
G an o skij 2007: 363; Schmi 2009: 8182:
Dū ēsi).
Ps. *Dob o-sla ъ: i ani. *ahu-ś aah-, *ahu-ś abрую славу; Ko ače 1987: 83:
Ср. болг. Доброслав (Ilče 1969: 176: ‘кто славится добром’, ‘имеющий до-
‘p olau enny dob om), d .-se b. Dob osla , 2002: 176, 323, 328, 330), sl n.
XI, серб. Доброслав (Ma e ić 1886: 117: ‘bonam glo iam habens’; Mihajlo ić
Dob osla (SSI), s .-češ. Dob oslaus (Gebaue 1903: 273), slвц. Dob osla (O sená
2014: 144), s .-pol. Dob osław: Dob ozlaus, 1228, Dob oslaw, 1426 (SSNO I 490),
d .- us. Доброславъ, 1234 (ESSJ V 43: con più s e a geog a ia delle o me) ~
adj. *dob ъ. D .-pe s. *Vau-ça ah- ‘доброславный (элам. Ma-u-šu-ma) ~ др.-инд.
della p ima d .-pe s. *Vau-ç a- ‘p ola a o buon om (èlam. Mau-šu-da) ~ d .-ind.
ásu-ś a as- (Ta e nie 2007: 342), а также вариантное по морфологии
Vásu-ś u a- ( am жe). S . al li ello di s abili u ni d'a es . zaz buiie aŋhāuca
mižde aŋhāuca s auuahi u unaēca da γe hauuaŋ he o degno icompensa,
buona ama e lungo benesse e di pe anima (Skjæ ø 2003: 193).
В арийском композит – явное индоевропейское наследие ввиду отме-
cheni à iden ico lui illli . Ves-cle es (Poko ny 1959: 606) su al o
полюсе индоевропейского языкового мира.
S aipsniai A icles 47 /
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
Psl. *Dьlgo-sla ъ: i ani. *Da ga-ś aah-
S .-ceš. Dluhoslaw (Gebaue : 1903 259: Dluhosla ). Nomeño complie-
noi con base psl. *dьlgъ ‘longгий, длинный in p ima pa e, ср. s .- anco a
ceš. Dluhowogius = Dlúho oj (Gebaue 1903: 259). La glo ia. Dolosla nny
отвечает цельнолексемный этимологический аналог в иранском: др.-
перс. *Da gaça ā (элам. Ta kašuma, a -qa-šu-ma; Персеполь) = *da ga-
s a a(h)- ‘долгославный, широко известный’ ~ др.-инд. (Ригведа) dī ghá-
ś a as- ‘широко известный’ (Ge she i ch 1969: 236; May ho e 1973: 238;
Hinz 1975: 83; Ta e nie 2007: 167). Psl.
*Ga i-sla ъ: авест. gāθ s ā ayō
Славянская пара в этой параллели может быть указана с учётом
slвц. Ga isla (OA). Iniziale Ga -, o se, coe en emen e con *ga a i, *ga i i (s .
s .-pol. ga ać ‘pa la e, con e sa e, d .- us. гатити ‘podba-
дривать, воодушевлять (разговорами, рассуждениями)’ и др.), родственны-
a mi es . gāθā- ‘ eligiozzone cannopenione (ESSJ VI 105: *ga a i; Ras o gue a,
Èdelman 2007: 271) = [Da sa à] espe a [ ua] glo ia? A es ii-
мин религиозной культуры чисто генетически объединяет славянский
compos o e s o ola o in nèmo *ga i i sla con o mula gāθ s ā ayō in gāθ s ā ayō
yasnәm yazәn әm pai iš āi i, uš a ai īm gāθąm s ā ayō uš a ā әm nim aomnō e
др. con es i (Ba holomae 1904: 519, 1641: s a -). Ve amen e, omogenei à en an i
in *ga i i sla & gāθ s ā ayō cos i uen i non obe-
спечивает общей семантической основы обеих конструкций ввиду разно-
го грамматического и синтаксического статуса указанных компонентов: в
i aniana gāθā- non p edica o, come in sla ia, e ogge o eci a i
Гаты. Но сам факт построения фраз из рефлексов общих этимонов в иран-
ской и славянской «высокой» речи явно не случаен.
K iniziale g slвц. esempio s . psl. *gana i > slвц. gáňa sa
(ESSJ VI 100).
Psl. *K ajj-sla ъ: авест. Dahu.s ū aSla ian names wi h he i s membe
*k ajj ‘k aj, земля (: bolg. свой край, страну; Ma e ić 1886: 121: Imejący славу
Краислав, XV, XVI; Ilče 1969: 275; др.-серб. Краjислав, 1386 (Шибеник),
серб. Краjислав; Mihajlo ić 2002: 592, 593: согласно Йордану Заимову, «Тот,
кто будет славен в родном краю, своей земле», «Тот, кто принесёт славу в
в своей стране; слвн. K ajisla ; SSI) ip oducono psl. *K ajь-sla ъ come
P olaciu o in
[родном] краю», «[Кто принесёт] славу в [свой] край», идеологически близ-
a коевест. Dahu.s ū a- P olaciu o in paese (May ho e 1979: 35) ~ dahu-,
daŋhu- ‘край, страна, ‘земля (Ba holomae 1904: 706).
ALEXANDER I. ILIADI
54 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
d .-angl. Hloþ-he e; Schmi 2009: 136) e con d .-pe s. *Çu ayauda (Šuddayauda)
S glo i ica i gue ie i (Li šic 2010: 99). Psl. *Vьse-sla ъ, *Vьse-slo ъ: авест.
īspa s a Ср. bolg. Vesla (Ilče 1969: 117: ‘все-славный), др.-слвн. Vsesla ,
S esla : Zweizlaus, 1240 (Kos 1886: 138), ceš. Všesla (Kollá , Pačić 1828:
21), др.-рус. Вьсеславъ – имя полоцкого (1044) и витебского (1175) князей,
usso. dean oponimi oiconimi s -j-: новг. Tu osla ole, calug. Vesla l
(Сеславль) (Vasile 2012: 81) ~ др.-рус. adj. se'sla nnyi in Vъзненавидхъ сом:
всеславьныихъ» (S ezne skij 1893: 470). Ср. ещё варианты с аферези-
чеш. Sesla , pol. Siesławice oponim (Miklosich 1927: 58), a così possibili à di
же слав. *Seslo ъ (< *Vьseslo ъ; Греция; см. выше). Иранская параллель:
авест. īspa s a  za aϑuš i в Ясне (57.4) (Ba holomae 1904: 1644), где
s a ah- имеет значение ‘слово, учение’ (Заратуштры), что не исключает
s a o cumula o uso īspa & s a ah al i con es i, do e s a ahcomo ‘sla a.
Ps. *Zъlo-sla ъ: i ani. *duš-ś aahС . d .-sl n. em. Zlesla a: Zelislaua,
Zelesclauua (Kos 1886: 149), ecchio. Zlosla (Ca in hia), d .- us. злославие
‘опорочивание (?) (di cui edi Iliadi 2022: 49) VS авест. adj. duš.s a ah-
‘zloosla ny, ‘ o , in chi дурная слава ~ duš- ‘ca i o, дурной (Ba holomae
1904: 752, 755), pechl. duss a [dwslwb′] ‘a en e la mala ama < *duš-s a ah-
‘lo s esso (Nybe g 1974:
68). В иранском это слово – часть индоевропейского наследия, ср. эти-
мологически идентичное, вплоть до деталей структуры, др.-гр. δυσκλεής
(Ba holomae 1904: 755).
3.2. Sla ica & Bal ica
Ps. *Bole-sla ъ, *Mъnogo-sla ъ: др.-прусск. Tule-claws Ср. s .-ceš. Bolesla ,
s .-pol. Bolesław ~ adj. compa . *bole, *boljjj ‘molche, ‘meglio (ESSJ II 186),
se b. Mnogosla (Kollá , Pačić 1828: 65) insieme con d .-p ussk. Tole-claws:
Tollo-claus, Tule-claws ~ klausiei i ‘слышать, слушать, лтш. kluss ‘ ihii,
silenzioso, ‘calmo, smi no (T au mann 1974: 142, 153) [= *‘opposhny] ~ ūlan
‘много, ad . comp. oūls ‘più (Mažiulis 1997: 203). La glo ia. [C] maggio e, miglio e
glo ia (o deside io
«[Будь] более славным») и балт. «[Имеющий] лучший слух».
Ps. *Če-sla ъ (?): лит. Ký-klausas Слвн. Česla (SSI), s .-pol. Czesław:
Czeslaw de Ta nowo 1393 (SSNI I
371) и под. с высокой долей вероятности определяются не только как раз-
витие чьстьславъ, как это предложено для др.-серб. Τζεσϑλαβος = ‘hono is

S aipsniai / A icles 55
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
glo iam habens (Ma e ić 1886: 116: come s .-sl. ch'slaвъ < ch'стьславъ), ma e
come composizione con luogoinimenno elemen o *če, s . nome con la sua a ian e
*ko – *Ko-mi ъ (см. Topo o 2006: 41). Этот редкий в славянском тип антро-
понимических сложений тем не менее находит поддержку в балтийском
nomnoslo e, do e con assegna o li . Ký-klausas (s . Ký-ba as,
Ký-man as, Ký au as, Ký- ainas; Vanagas, ed., 1985: 985: Ký- neiaсное) con
ký-, e imologicamen e iden ico d .-p ussk. *ki- (in nomi pe sonali, do e egli
isponde li . Ký-), kai ‘che, ‘pe chè e gl . *ko, *če (Topo o 1980: 119129, 359360;
2006: 41).
Psl. *Dě(jь)-sla ъ: др.-лтш. Da be-sla e P olaciu o [g azie ai suoi] a imi
Слав. *Dě(jь)-sla ъ (рефлексы см. выше) VS др.-лтш. Da be-sla e, 1291 =
(Blese 1929: 19) ~ da bs ‘ a-
бота, труд’, ‘дело’.
Ps. *Dob o-sla ъ, *Bolgo-sla ъ: лтш. Lab-sla is Sla . *Dob o-sla ъ ( .
sop a) e *Bolgo-sla ъ (: bolg. Благослав; Ilče 1969: 77; se b. Благослав;
Kollá , Pačić: 4, 5; 1828; s .-češ. Blaizlaus; Gebaue 1903: 59: Blahosla ?; pol.
Błogosław-ski oponym; Słownik 2003: 748) conpos oable con лтш.
Labsla is (Šmi s 1913: 123) ~ laba sla a ‘buona glo ia (S al mane 1981: 4: cn).
Ввиду широкой географии славянского имени трактовка его как пере-
acqua la . Benedic us (così c . Ilče 1969: 77) p esen a неубедительной. Ps.
*Na-sla ъ: др.-прусск. Na-clusio Ср. pol. Nasław (Miklosich 1927: 58), d .- us.
Naslaвъ (Rymu 1993: 13) ~ др.-прусск. Na-clusio (T au mann 1974: 142) con psl.
*na-: др.-прусск. na- p e ologo e p is aggio ‘na (Mažiulis 1996: 162) come
elemen o, ca a e izzo-
щий специальную славяно-древнепрусскую близость формы и семантики
su s ondo di eccellen e os -bal . nuo < *nō (ESSJ 186 XXI). S . s .-pol. Ska bisław
Псл.*Skъ bi-sla ъ:лит.Klaus-gla
(Rymu 1993: 15: *skbi i) ~ psl. *skъ bě i ‘sco beć, *skъ bi i ‘ is ia e, og cia e
p li . Klaus-gla ~ gėlà ‘silen e dolo e, ‘go es à, gél i ‘bole, ny , loomi (Vanagas,
ed., 1985: 648) = [Nesuщий]
скорбный слух, весть»?
Ps. *Sla o- idъ: лит. Klaũs- ydas Слвн. Sla o id (SSI) VS лит. Klaũs- ydas
(Topo o a 1996: 227228: come ede e, ede e (Vanagas, ed., 1989: 1204).
‘слух видящий’) ~ * idъ, * idě i : - idas/- ydas, iš- ýs i (iš- ýdo) ‘увидеть, за-
Seman ica nominazione, appa en emen e, silnali o (obbedišnym) i (s .
«Славный видом (обликом)» (или «[Чьё] явление славно»?) для слав. и «[С]
so o lí . klausà ‘udch, ‘polisci-
ние’) для балт.
ALEXANDER I. ILIADI
56 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
Ср. вариант с инверсией частей в славянском *Vido-sla ъ: болг. Видослав
(Ilče 1969: 109), d .-se b. Vidosla , 1455, se b. Vidosla (Miklosich 1927: 40:
видъ ‘вид, внешность; G ko ić 1977: 53; Mihajlo ić 2002: 145, 146, 147), sl n.
Vidosla (SSI).
Ps. *Zělo-sla ъ: лит. Klaũs-gailas, др.-прусск. Clawsi-gail
Se b. ecchio. Zjelosla (Z
losla ) (Kollá , Pačić 1828: 109) p li . Klaũsgailas, d .-p ussk. Clawsi-gail ~ li .
klausý i ‘p is ina si, klausà ‘pulch, ‘poliziazione & gailùs ‘жалостный,
‘жалобный ~ s .-п. z
ѣ
лъ ‘быстрый’,
d .- .-n. geil ‘go дый, ‘de zky (F aenkel 1962: 265; T au mann 1974: 142;
Topo o 1979: 129130; 1984: 48, 4953). K seman ique *zěl-: gails . anco a
др.-рус. з
лыи, з лъ ‘сильный, лит. gailùs ‘резкий, ‘едкий, ‘мстительный, gailas
‘буйный, ярый (S ezne skij 1893: 1014; Vasme 1986: 92), pe ché
не кажется обязательным определять значение всего композита как ‘(из-
za) слуха жалобный ( ac см. in Topo o a 1996: 227228). Equopossibile
толкование «Силой славный» или «Быстро-слав» (для слав.) и пожелание
«Слыви (= пусть о тебе услышат) яростным» (для балт.).
3.3. Sla ica & Ge manica
Ps. *Bo ni-sla ъ: d .- .-n. Flodo-a d Sla . *Bo nisla ъ ( . sop a) VS
d .- .-n. Flodoa d (Fö s emann 1856: 690691, 698: Hlod- ~ hlu- ‘слышать, in
pa icola e, k hlû ‘громкий in signi ic-
нии, идентичном гр. κλυτός), если в этом последнем имеем утрату инлаут-
ного w (частое явление в древнегерманских композитах). Т. е. *Flodowa d <
*Hlodo-wa d «Прославленный защитник» ~ др.-в.-н. wa ‘часовой’, ‘храни-
тель’, ‘защитник’, как в случае с Liud-wa d, Liu -wa d, Liu -wa , Leudo-a d
(Fö s emann 1856: 874, 875, 1262). Ps. *Bъ zo-sla ъ: прагерм. *Hluða-swenþaz
Ст.-чеш. dce u B zoslawowu (Gebaue 1903: 111: B zosla ), s . ceš. B zimi ,
d .-angl. Hlo hswi h, Hlodsuinda (Sea le 1897: 561). Psl. *Xo b o-sla ъ: др.- .-n.
B zi oj, Be zomil (Kollá , Pačić 1828: 3) ~ псл. *bъ zъ(jь) ‘быстрый, резвый’,
‘прыткий, рьяный’, ‘смелый’ (семантику рефлексов см. ESSJ III 137–138).
Германские аналогии: лангобард. em. Chlodesinda, др.-в.-н. Clodosuinda ~
suind ‘жестокий’, ‘резкий, необузданный’ (Fö s emann 1856: 694, 1135),
Clod-bald Il nommen sla iano si ip is ina su base sl n. ecchio. H ab osla (s .
nome del composi o e slo eno XIX . H ab osla Vola ič) ~ *xo b ъ(jь)
‘c ab io, co aggioso. Il suo edesco analogo d .- .-n. Clodbald ~ bald
‘co aggioso, co aggioso, co aggioso, insolzzio (Fö s emann 1856: 202, 692).
S aipsniai / A icles 57
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
Ps. *Jako-sla ъ: др.- .-n. Chlode- ich Ср. se b., co . Jakosla (Jakosla
S anko ić slo eno calcia o e) ~ *jakъ (se b., cho . jk ‘siльный, крепкий; ESSJ
VIII 171) VS d .- .-n. Chlode ich ~ ichi ‘boga o, ‘silen e, po en e (Fö s emann
1856: 694, 1036), d .- ge m. Hlode icus ~ d .-cel . Clō o- īx, kim . Clo ī (Schön eld
1911: 140).
Т. е. «Славный [своей] силой», «[Чья] сила прославлена».
Ps. *Lu o-sla ъ: d .- .-n. Flo -g immus Se b. Љутослав, чеш. Li osla
(Kollá , Pačić 1828: 58), s .-pol. Lu osław: Lu hoslaus, 1413 (SSNO III 301) ~
*lu ъ ‘ u y, свирепый, ‘ es oкий при др.- .-н. Flo g immus ~ g imm
‘s i e epyj, u ii, ‘ e ocoki (Fö s emann 1856: 546, 697: ammesso e
con on o s d .-skand., anglo-
sacks. g ima ‘masca).
Псл.*Sla o-d ugъ:др.-в.-н.Hlo -win,Hlud-win
S . co o . ecchio. Sla od ug (Kollá , Pačić 1828: 92) ~ *d ugъ ‘друг e
др.-в.-н. Hlo win, Hludwin ~ др.-в.-н. wini, гот. eiwa injis ‘друг, товарищ’
(Fö s emann 1856: 696, 1315).
Ps. *Sla o-gos ь: др.-герм. Hlewa-gas iz Ср. d .-se b. Sla ogсть p incipe B ibi
(Mihajlo ić 2002: 62), se b. Sla ogos (G ko ić 1977: 180), co o . Sla ogos
(Ma e ić 1886: 127: ‘glo iae hospes?), ceš. Sla hos (Rymu 1993: 15), p onun .
oponimo Sla hos ice Sla (o)goсть (Vasile 2012: 170). K psl. *gos ь. In edesco
(Miklosich 1927: 58), рус. Славгущи, XIX в., блр. Славогощ – ойконимы <
abbiamo un. Hlewa-gas iz composi i lessos p age m. *xlewaz ~ e.-e. pa ola
pe ‘sla y (: авест. s a ah-, sansc . ś á as- ‘sla a, poi ala, гр. κλέος ‘sla a e
др.) e *as iz (: go . gas s ‘чужак, инозе- мец, ‘гость) ~ psl. *gos ь ‘guсть (O el
2003: 127, 176). Ps. *Sla o-mi ъ: др.-в.-н. Lo - id, др.-angl. Hlo h- i h Ср. bolg.
Sla omi (Ilče 1969: 454), se b. Sla omi (Ma e ić 1886: 128: ‘in glo ia pacem
habens; Mihajlo ić 2002: 130), sl n. Sla omi (SSI), slвц. Sla omí (O sená 2014: 144),
др.-луж. Sla omi : Scalaomi , 819
Abod i o um ex (Topo o 2006: 55–56), ст.-пол. Sławomi : Zlauomi ,
1155, Slauomi , 1224 (SSNO V 113). Германские эквиваленты: др.-в.-н.
Lo id ~ idu ‘мир’ (Fö s emann 1856: 421, 692: Hlod-), др.-англ. Hlo h i h
(Sea le 1897: 299).
Ps. *Sla o-sla ъ: прагерм. *Hluða-mē jaz Болг. Sla osla o pa onimo s
su . -oв- (Ilče 1969: 454), se b. Sla osla (G ko ić 1977: 180), s .-pol.
Sławosław: Szla oslaus, 1469, Slawoslaus, 1471 (SSNO V 114). In di e enza
dal au ologico (sla + sla )
славянского имени германское является композитом синонимичных эти-
монов *hluðaz ‘известный, о ком слышали’ & *mē jaz ‘известный, славный’:
ALEXANDER I. ILIADI
58 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
go . Hluþa-mē s, ank. Chlodome is, Chlo home us (Schön eld 1911: 140),
d .-ge m. Χλωθομῆρος, др.- .-н. Clodome , Hlodma (Fö s emann 1856: 694, 907: k
d .- .-n. mā i ‘yasny, светлый o ma i ‘море). Componen e -ma ius in d .-ge m.
nomi iden i icano con go i. *-mē eis (neu . waila-me i), d .- skand. m
‘illus e, glo no, angl.-sax. m e ‘g ande, no o, d .- .-n. mā i ‘sla o, glo i ica o
(Schön eld 1911: 43). Ps. *T ь do-sla ъ: ank. Hlud-ha , d .- .-n. Hlud-ha
Др.-слвн. *T ъdosla ъ (Alpi; Rymu 1993: 17: * dъ(jь) ‘ вёрдый), др.-слвн.
T dosla : T idizla , T idozlau, To dosclaue (Kos 1886: 135, 141), ceš. T dosla
(Miklosich 1927: 64), s .-pol. Twa dosław: Tua doslaus, 1255 (SSNO V 493) p esso
ank. Hludha (F anck 1909: 33, 139), d .- .-n. Hludha ~ ha ‘жёсткий,
‘твёрдый (Fö s emann 1856: 604, 692). Ps. *Voje-sla ъ, *Vojь-sla ъ: прагерм.
*Hluða-wīaz, *Hluðu-wīaz Ср. glo . *Voje-sla ъ, *Vojь-sla ъ ( . sop a) VS
anc. Chlodowech, Chlodo ius nome del e dei anchi (W ede 1891: 109, 112),
Hludo icus, Hludowicus, Hlodo icus, Hloðewig (Fo ssne 1916: 153: *hlŭþa-,
*hlþa-), Hluduuig (F anck 1909: 113, d .-angl. Hlo hwig, Hlo hewig (Sea le 1897:
299), d .- .-n. Hlud-wīg composi i lessos p age m. *xludwīaz (da e.-e. *lu ó-
‘sla e, glo i ica o ~ авест. s a- ‘uslyšaný, sansc . ś u á- ‘lo s esso; sla ny,
glo i ica o, гр. κλυτός) e *az (: bu g. *wigs ‘boeц)
(O el 2003: 178, 465). S . anco a scand. un. Hlauðu-uigaR, d .-isl. Hlð- é co o .
(Topo o a 1996: 53: *Hlaudu-weigaz).
Псл.*Voldi-sla ъ:др.-в.-н.Clodo-wald
Болг. Владислав (Ilče 1969: 113; Ko ače 1987: 66: ‘держи славу’), др.-
Vladisla us, 839, se b. Vladisla (Ma e ić 1886: 123: ‘dominandi glo iam habens o
‘dominan ionem glo iamque habens; Mihajlo ić 2002: 154), co o . Vladisla ci
oponim (Miklosich 1927: 22), sl n. Vladisla (SSI), ceš. Vladisla (Miklosich 1927:
22), slвц. Vladisla (O sená 2014: 144), s .-pol. Włodzisław: Wlodzyslaw, 1437
(SSNO VI 143), d .- us. Vologdislaвъ (Tupiko In e izza o d .- .-n. Clodowald ~
1903: 92). К псл. * oldi i ‘владеть’, ‘править’. См. ещё Rymu 1993: 18.
go a. aldan ‘domina e, egna e (Fö s emann 1856: 694, 1235) mos a al e
g amma icali
отношения между частями словосочетания, на основе которого образовал-
ся композит. Они диктуют отличия в семантике антропонима, понимае-
мого как «[Тот, чья] власть прославлена».
Ps. *Vьlko-sla ъ: др.- .-n. Chlod-ul Se b. Vukosla , Vučeisla (Mihajlo ić
2002: 41, 176), Vučiisla (G ko ić 1977: 61), češ. Vlkosla (Kollá , Pačić 1828: 22) ~
* ьlkъ ‘ olk insieme con d .- .-n. Chlodul ~ wol ‘ olk (Fö s emann 1856:
696, 1339) = Sla u
волка [имеющий]» (слав.) и «Волком слывущий» (герм.).
S aipsniai A icles 59 /
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
3.4. Sla ica & I anica & Bal ica
Ps. *Dob o-sla ъ: i ani. *ahu-ś aah-, *ahu-ś a-: лтш. Lab-sla is (o
каждом из композитов см. выше).
3.5. Sla ica & I anica & Ge manica Псл. *Bo ni-sla ъ: i ani.
*Pā i-ś aah- (?): др.- .-n. Flodo-a d (o ciasc-
дом из композитов см. выше).
Ps. *Sla o-mi ъ: i ani. *Miθ a-ś aah-: др.- .-n. Lo - id, d .-angl.
Hlo h- i h ( edi sop a).
Ps. *Voje-sla ъ, *Vojь-sla ъ: авест. S ū ō.spāda-, др.-pe s. *Çu a-auda-:
p age m. *Hluða-wīaz, *Hluðu-wīaz ( . sop a).
4. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ.
ВЫВОДЫ
4.1. Обозревая славяно-иранские лексические встречи на фоне род-
ственных балтийских и германских данных, мы с неизбежностью прихо-
дим к выводам, основанным на сравнении нескольких серий достаточно
старых композитов и (очень редко) аффиксальных имён. Характер сравне-
ния именных сложений диктуется степенью этимологической близости их
состава в разных языках. На первом месте стоят дитематические лексемы,
в которых обечасти являются генетически общими для словаря славян,
иранцев, балтов и германцев. Это собственно сравнительно-исторические
параллели. Итак, генетическое тождество обоих компонентов представле-
ma : psl. *bogo-sla ъ ~ i ani. *baga-ś aah-; psl. *dьlgo-sla ъ ~ i ani. *da gaś aah-;
psl. *ga i-sla ъ ~ a es . gāθ s ā ayō; psl. *kъ o-sla ъ ~ i ani. *k aавест.
ś aah-; псл. *mi o-slo ъ, *mi o-sla ъ ~ иран. *miϑ a-ś aah-; псл. *p osi-sla ъ ~
(pa i-)pa š a-s a ah-; psl. *p o-sla ъ ~ i ani. * a-ś ah-; psl. *sla obo ъ,
*be i-slo ъ, *bo o-sla ъ ~ i ani. *ś aah-b a-; psl. *sla o-danъ, *danьsla ъ ~ i ani.
*ś auša-dā a-; psl. *slux-menь ~ a es . s ao-man-; psl. *sъ-sla ъ ~ i ani.
*hu-ś aah-; psl. * ědo-sla ъ ~ a es . īδi-s a ah-; psl. * ьse-sla ъ, * ьse-slo ъ ~
авест. īspa s a .
На втором месте оказываются межъязыковые соответствия с гомоген-
ma sol an o di uno memb o di due ( e lessa e.-e. *le-), posizione s esso
другого в сравниваемых композитах представлена разными для указанных

ALEXANDER I. ILIADI
60 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
языков основами с близким значением. Следующие примеры – свидетель-
ство типологического сходства схем построения композитов с довольно
icino con ou ico seman ico: psl. *bo ni-sla ъ ~ i ani. *pā i-ś aah- (?); psl.
*dale-sla ъ ~ i ani. *dū a-ś aah-; psl. *dob o-sla ъ ~ i ani. *ahuili *sъpasi-sla ъ ~
ś aah-, *ahu-ś  a-; псл. *k ajь-sla ъ ~ авест. dahu.s ū a-; псл. *něgo-sla ъ
a es . bua-s auuah-; psl. *o o-sla ъ ~ a es . s ū a . δ ī-; psl. *p a o-sla ъ ~ a es .
ašm.s a ah-; psl. *sla o-bogъ (?) ~ s .-pe s. s a yazd; psl. *sla o-da ъ, *da o-sla ъ ~
soggd. *s a a-yāna- (?); psl. *sla o- ěxъ ~ i ani. *ś aa-śā i-; psl. * oje-sla ъ,
* ojj-sla ъ ~ a es . s ū ō.spāda-, др.- pe siano. *çu a-auda-; psl. *zъlo-sla ъ ~ i ani.
*duš-ś aah-.
Независимо от степени этимологической конгруэнтности состава рас-
смотренных именных сложений реконструируемая семантика маркирует
их принадлежность к словарю поэтического («высокого») языка как основы
древних клишированных выражений правового, морально-этического со-
держания и текстов с религиозной нагрузкой. Такие имена весьма показа-
тельны в плане древней недифференцированности языковых средств (слов
и формульных словосочетаний) на элементы «правовой» и «религиозно-
этической» речи, ибо они тесно переплетены, воплощая культурные смыс-
лы, свойственные архаичному комплексу «религия – мораль – право», ср.:
(‘glo ious [p ed] deiami o ‘[so] glo y [ om] gods) psl. *bogo-sla ъ ~ i ani.
*baga-ś aahili psl. *sla o-bogъ (?) ~ s .-pe s. s a -yazd; (‘[ ] b ani (zacce)
glo i ica o, ‘p o e o e glo ny) psl. *bo nisla ъ ~ i ani. *pā i-ś aah- (?);
(‘ampioco no o) psl. *dьlgo-sla ъ ~ i ani. *da ga-ś aahili psl. *dale-sla ъ ~ i ani.
*dū a-ś aah-; (‘p osla - ленный в стране, краю) psl. *k ajь-sla ъ ~ авест.
dahu.s ū a-; (‘la no
[благодаря/в]миру’, ‘славаМитры’ – божества мирного договора или
‘sla a [ ing azia] Mi e) psl. *mi o-slo ъ, *mi o-sla ъ ~ i ani. *miθ aś aah-;
(‘[cei] pad e glo i ica o) psl. *o o-sla ъ ~ a es . s ū a . δ ī-;
(идеяпрославленияправа,законаилиже славности праведными
деяниями) псл. *p a o-sla ъ ~ авест. ašǝm.s a ah-; (‘носительславы’ VS
‘po a o e di pa ole (za e e)) psl. *sla o-bo ъ, *be i-slo ъ, *bo o-sla ъ ~ i ani.
*ś aah-b a-; (‘da della glo ia o ‘[chia] glo ia dono) psl. *sla o-da ъ,
*da o-sla ъ ~ soggd. *s a a-yāna- (?); (‘uo ichenny sla oj) psl. *sla o ěxъ ~
i ani. *ś aa-śā i-; (‘[sniscan e] dob ia glo ia, ‘dobosla - ny, ‘p olau en om)
psl. *sъ-sla ъ ~ i ani. *hu-ś aahili psl. *dob o-sla ъ ~ i ani. *ahu-ś aah-,
*ahu-ś a-; (‘sage i à (= zna- (‘[ch'yo] ese cso glo i ica o) psl. * oje-sla ъ,
нием,видением)прославленный’) псл. * ědo-sla ъ ~ авест. īδi-s a ah-;
* ojj-sla ъ ~ a es . s ū ō. spāda-, др.-pe s. *çu a-auda-; (‘всеславный VS
‘все слова (заповеди)) sla ъ ~ i ani. *duš-ś aah-.
S aipsniai A icles 61 /
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
псл. * ьse-sla ъ, * ьse-slo ъ ~ авест. īspa s a ; (‘злославный’) псл. *zъlo-
Разбор наследия славяно-иранских языковых контактов не позволяет
passa e ol e anco a una po enziale illus azione del enomeno Sla oI anica.
Pa lo idò o di ecchio sla ianco nome Jasosla (ceš. Jasosla , sl. Jasosla , pol.
Jasosław): giacen e su supe icie i iali à so-
става не оставляет сомнений в славянском генезисе номена. Его буквально
in e p e ano come Ja ky in sla e (Jasný slá e) o S e glo i ican e (Ligh
celeb a ing) (Rodná 2011), implicando connessione con slвц. ‘jas b illanie,
блеск’. Однако более внимательный взгляд на певую часть и диктуемую
ей общую семантику сложения существенно расшатывает первоначальную
уверенность в подобной комбинации. Такое толкование выглядит анахро-
ничным, будучи прямолинейным взглядом носителя современной культу-
ры имянаречения на семантический комплекс, сформированный в эпоху
иных идей, стоявших за именами – воплощениями уже утраченных ми-
фопоэтических формул. Разумеется, «неадекватность духовной ситуации
p asla iaca epoca (Topo o 2006: 74) in quella o al a misu a si può indi -
совать и другим результатам интерпретации значения антропонимических
composi i , e pe ciò o ien azione su jas non si può de ini i amen e espinge e.
Однако, кажется, есть более убедительная этимология номена как иран-
s ico sla ismo *Jazo-sla ъ ecodi ica o i ani. *aźa( a)-ś aahs *aź- ‘oppo si,
ene a e, ‘comple a e sac i izi (s . авест. adj. daē a-yaz- ‘ado an e de a;
Ba holomae 1904: 671), *aźa a- ‘bo-
жество’ в первой части. Т. е. «[Благодаря] божеству прославленный». Ср.
выше композит с зеркальным расположением частей: ср.-перс. S a -Yazd:
(s ’w)yzd’n. Близкую ситуацию показывает этимология имени *Jasomi ъ у
древних альпийских славян: в нём усматривают *yazami , *yazomi как ре-
zul a in e si (ce ez *yaza( a)miθ a) i ani. *miθ ayaz-, coo po a o e-
nogo s a es . o mula yazmiθ əm ‘appo a e sac i icio Mi a, ono a
Mi u (Oguibenine 1979: 433437; Topo o 2006: 39).
Возможные иллюстрации к процессу переосмысления и перестройки
славянами иранских имён, построенных из генетически общего со сла-
вянским корнесловом материала, намечают отдельный аспект пробле-
мы Sla o-I anica. Его разработка даёт понимание степени взаимодействия
двух языковых и культурных традиций, при котором границы своего и
чужого в восприятии славян оказывались стёртыми, что делало свобод-
ным использование и «перекройку» ими материала иранского ономасти-
кона, мыслимого как славянский. Этому способствовали как материаль-
ная (фонетическая) близость и семантическая дублетность элементов
обеих лексических систем, так и сумма общих смысловых принципов
ALEXANDER I. ILIADI
62 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
комбинирования слов, а также соотносительных с ними клишированных
выражений. Здесь уместно расширить ряд рассмотренных выше приме-
o *Jazosla ъ < i ani. *aźa( a)-ś aah- (~ *ś aa-aźa a-), *Jasomi ъ < i ani.
*aźa( a)-miθ a- (~ *miθ a-aźa-) e *Kъ osla ъ < i ani. *k a-ś aahèщё così:
se b. Od ibog < s .-i ana. зап. *āda -bag (~ s .-pe ss. BayĀdu ) (Iliadi 2018:
5657), bolg. Въртибог < *a θa-baga- (~ *baga-a θa-) (Iliadi 2017: 6), s .-pol.
Ko d(e)bog < alan. *Ka d[a]-baγ < i ani. *k a-baga- (~ *baga-k a-) (Iliadi 2021:
7681).
Здесь мы должны подчеркнуть контрольно важный критерий для хро-
nologi icazione Sla o-I anica s e.-e. *le-. Pa la idi o di sepa a ezza
ского, где нет подобных имён, и это говорит о том, что эпоха, когда скла-
дывались общие элементы славяно-иранского словаря (конкретно – тип
aланcomposi a con *sla -: *ś aa-) al o lingua, o se è s a a empo
славяно-скифских / сарматских контактов. В частности, мы апеллируем
к: 1) отсутствию в известном корпусе аланской и осетинской ономасти-
ki an oponimi con i lessi *ś aa- (sebbene l'appella i o pa ola- Abaae 1979:
блению осетинского известно sym| sum ‘звук’, ‘шум’ < *s auma- от *s aw-;
197198); 2) unzionamen o in lingua osse ico, con inua e-
жающем традиции аланской речи, иного слова для славы и соотноситель-
igni conce i i lesso i an. *kā a- (Аbае 1958: 565).
4.2. В отличие от ярко выраженной религиозно-нравственной и даже
правовой семантики, доносимой ирано-славянскими параллелями, сла-
вяно-балтийские лишены такой нагрузки. В сислу поляризации значения
pa la e VS p es a a enzione e imona in sla ianico (‘o almen e asmessa pa ola,
‘пожелание, которое становится достоянием других’) и балтийском (‘слух’,
‘послушание’, ‘прислушиваться’) строгое сравнение композитов обоих язы-
ков проблематично даже для примеров с гомогенностью двух частей. Ср.
psl. *Če-sla ъ (?) Cos [za] glo ia! ~ лит. Ký-klausas Ch o [sa] udch!; psl. *Na-sla ъ
Na & pa ola o ale ~ др.-прусск. Na-clusio Na & udh; psl. *Sla o- idъ Sla ny
iodom (oblicom) ~ лит. Klaũs- ydas [C] silnali (pospossišn) i; psl. *Zělo-sla ъ
Сило-слав, Быстрослав ~ лит. Klaũs-gailas, др.-p ussk. Clawsi-gail Sli i e oce.
To
же и с примером псл. *Bol’e-sla ъ, *Mъnogo-sla ъ «[С]большей,лучшей
славой», «[Будь]болееславным» ~ др.-прусск. Tule-claws «[Имеющий]
лучшийслух».
Более или менее однородную картину смысла вероятно восстанавливать
solo pe : psl. *Skъ bi-sla ъ ~ лит. Klaus-gla [Nonsu icien e] sgo bno udh
(?), psl. *Dě(jь)-sla ъ ~ др.-лтш. Da be-sla e P olau enno azioni e psl.
*Dob o-sla ъ, *Bolgo-sla ъ ~ лтш. Lab-sla is Dob o-isla .
S aipsniai A icles 63 /
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
Вопреки ожиданиям серия балто-славянских параллелей среди ди-
ema ici nomi s i.-e. *le- app esen a a da un piccolo nume o
примеров, малопоказательных в отношении общих культурных реалий,
связанных с понятием прославления, известности в народе. Видимо, сла-
вяно-балтийское языковое взаимодействие не затронуло сферу этих обще-
ственных ценностей. Более того, с учётом наблюдений нужно говорить о
udimen ali à e.-e. *le- in sis ema di elemen i cos u i i pe bal-
тийских антропонимов-двучленов.
4.3. Славяно-германские схождения среди двуосновных личных имён
более многочисленны и более информативны. Стоящие за ними культур-
ные смыслы завязаны на прославлении разнообразных ратных качеств во-
ина, столь ценимых в обществе, живущем войной. В составе имён этой
категории наличны некоторые термины общественного строя (друг, гость),
правовые термины (владение), отмечены отсылки к пережиткам тотемизма
(волк) как религиозно-социальной системы. Ср. (‘[в]защитепрославлен-
ny, ‘p osclama o di enso e) psl. *Bo ni-sla ъ ~ d .- .-n. Flodoa d; (‘sla o di
agliosi à, jai à) psl. *Bъ zo-sla ъ ~ p age m. *Hluða-swenþaz; (‘b a o-sla,
‘b a o-sla y) psl. *Xo b o-sla ъ ~ d .- .-n. Clod-bald; (‘sla o [sua] o za,
‘[chia] o za glo i le- na) psl. *Jako-sla ъ ~ d .- .-n. Chlode- ich;
(‘s ie epos ime glo i- ный) psl. *Lu o-sla ъ ~ d .- .-n. Flo -g immus;
(‘sla o-d ug, ‘[chea] amico glo i ic) psl. *Sla o-d ugъ ~ d .- .-n. Hlo -win,
Hlud-win; (‘la no (‘p osc e enno esse ezza, esis enza) psl. *T řdo-sla ъ ~
гость’) псл. *Sla o-gos ь ~ др.-герм. Hlewa-gas iz; (‘[чей]мир(договор)
славен’) псл. *Sla o-mi ъ ~ др.-в.-н. Lo - id, др.-англ. Hlo h- i h; (уси-
лениепризнака‘славный’) псл. *Sla o-sla ъ ~ прагерм. *Hluða-mē jaz;
anc. Hlud-ha , d .- .-n. Hlud-ha ; (‘[I cui] gue ie i glo i ica i) psl.
*Vojesla ъ, *Vojь-sla ъ ~ прагерм. *Hluða-wīaz, *Hluðu-wīaz; (idea glo i -
ленной au o i à) psl. *Voldi-sla ъ ~ d .- .-n. Clodo-wald; (‘[ i enu o] glo ia [da]
lupca, ‘[g a i udine] lupco glo i ica o) psl. *Vьlko-
sla ъ ~ др.-в.-н. Chlod-ul .
Таким образом, двучлены с гомогенным для германского и славянско-
go compos o (psl. *Sla o-gos ь ~ d .-ge m. Hlewa-gas iz; psl. *Voldi-sla ъ ~
d .- .-n. Clodo-wald; psl. *Vьlko-sla ъ ~ d .- .-n. Chlod-ul ), insieme con p o-
чими композитами, показывают широкий диапазон валентности индоевро-
пейского этимона в общем славяно-германском словаре. Она реализована
in somma schemi combinazione *le- con al e basi, a ques i schemi
сложились в условиях славяно-германских языковых контактов. Отличие
di ques o s a o onomas ica sla iani da p esen a o dagli esempi
Sla oI anica, come e nel caso con bal o-sla iani pa alleli, consis e in
ALEXANDER I. ILIADI
70 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
Pe o Aleksej 1924: Ná odopisná mapa Uhe podle úředního lexikonu osad z oku
1773, P aha: ČAVU.
Poko ny Julius 1959: Indoge manisches e ymologisches Wö e buch, Bd. 1, Be n,
München: A. F ancke AG Ve lag.
Ras o gue a Ve a S., Èdelman Džoj I. 2007: Расторгуева, Вера С., Эдельман, Джой И.
E imologico diziona io delle lingue i aniane [È imologičeskij slo a i anskich
jazyko ] 3, Mosca: Li e a u a o ien ale [Mosk a: Vos očnaja li e a u a].
Rymu Kazimie z 1993: Zasób leksemów w p asłowiańskich imionach złożonych. –
Onomas ica 38, 519.
Rix Helmu 2001: Lexikon de indoge manischen Ve ben. Die Wu zeln und ih e
P imä s ammbildungen, Wiesbaden: D . Ludwig Reiche Ve lag. Rodná Ces a 2011:
Časopis na ob odu odnej kul ú y, p í odného ži o a a ducho na. A ailable a :
h ps://www. ed.sk/RC.h m.
Schmi Rüdige 2009: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 7: I anische Namen in Semi ischen
Nebenübe lie e ungen, F. 1A: I anische Pe sonennamen in de Neuassy ischen
Nebenübe lie e ung, Wien: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en.
Schmi Rüdige 2011: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 5: I anische Namen in
Nebenübe lie e ungen Indoge manische Sp achen, F. 5A: I anische Pe sonennamen in de
g iechischen Li e a u o Alexande D. G ., Wien: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de
Wissenscha en.
Schmi Rüdige 2016: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 2: Mi eli anische Namen, F. 5:
Pe sonennamen in pa hischen epig aphischen Quellen, Wien: Ve lag de Ös e eichischen
Akademie de Wissenscha en. Schmi Rüdige , Vi mann Gün e 2013: I anisches
Pe sonennamenbuch, Bd. 8: I anische Namen in ägyp ische Nebenübe lie e ung, Wien:
Ve lag de Ös e eichischen
Akademie de Wissenscha en.
Schön eld Mo i z 1911: Wö e buch de al ge manischen Pe sonenund Völke namen,
Heidelbe g: Ca l Win e .
Sea le William G. 18971897: Onomas icon Anglo-Saxonicum: a Lis o Anglo-Saxon P ope
Names om he Time o Beda o ha o King John, Camb idge: Uni e si y P ess.
Senko skij Osip I. 1859: Senko sky, Осип И. (Ba on B ambeus) [(Ba on B ambeus)] Собрание
сочинений [Sob anie sočinenij] 7, San Pie obu go: Тип. Impe a o e. Accademia delle
scienze [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe . Akademii nauk].

S aipsniai / A icles 71
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
Sims-Williams Nicholas 2010: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 2: Mi eli anische
Pe sonennamen, F. 7: Bac ian Pe sonal Names, Wien: Ve lag de Ös e eichischen
Akademie de Wissenscha en.
Skjæ ø P ods O. 2003: An In oduc ion o Young A es an, 4 h e ised e sion,
unpublished, a ailable online. A ailable a : h psdl1.cuni.cz/plugin ile.php://866051/
mod_ esou ce/con en /1/a es ancomple e.pd . Slo a VI Dic iona ' dei ussi
olk'n'go o [Slo a usskikh na odnykh go o o ] 6 (ВыростокГон) [(Vy os okGon)],
ed. F. P. So okole o , F. P. Filin [ ed. F. P. So okole o , F. P. Filin], Lening ado: Nauka
[Lening ad: Nauka], 1970. Slo a XXXVIII Dic ionnai e des usses peuples [Slo a
usskich na odnych [gl. ed. F. P. So okole o ], Sank -Pe e bu g: Наука
go o o ] 38 (Скинать–Сметушка) [(Skina ’–Sme uška)], гл. ред. Ф. П. Сороколетов
[Sank -Pe e bu g: Nauka], 2004. K. Rymu , K aków: Ins y u Języka Polskiego PAN (CD).
Słownik 2003: Słownik nazwisk używanych w Polsce na począ ku XXI wieku, ed.
Smoczyński Wojciech 2019: Słownik e ymologiczny języka li ewskiego, współp aca
edakcyjna M. Osłon, wydanie d ugie, pop awione i znacznie ozsze zone, na p awach
ękopisu. A ailable a : www. omanes.o g/pubalii/Smoczyński W. Słownik
e ymologiczny języka li ewskiego.pd .
Sokolo Se gej N. 1964: Sokolo , Se gei N. Yazyk A es y [Jazyk A es y],
Lening ado: LGU [Lening ad: LGU].
S ezne skij Izmail I. 1893: Срезневский, Измаил И. Ma e iali pe diziona io
dell'an ico usso lingua pe sc i i monumen i [Ma e ialy dlja Slo a ja
d e ne usskogo jazyka po pismennym pamja nikam] 1 (АК), Sank -Pe e bu g: Тип.
Impe a o ica ackad. scienze [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe a o skoj akad. nauk].
S ezne skij Izmail I. 1902: Срезневский, Измаил И. Ma e iali pe po ia pa ola
dell'an ico usso lingua pe sc i i monumen i [Ma e ialy dlja Slo a ja
d e ne usskogo jazyka po pismennym pamja nikam] 2 (ЛП), Sank -Pe e bu g:
Тип. Императорской акад. наук [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe a o skoj akad. nauk].
S ezne skij Izmail I. 1912: Срезневский, Измаил И. Ma e iali pe po ia pa ola
dell'an ico usso lingua sc i i monumen i [Ma e ialy dlja Slo a ja d e ne usskogo
jazyka po pismennym pamja nikam] 3 (Р), Sank -Pe e bu g: Тип. Impe a o ica
ackad. scienze [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe a o skoj akad. nauk]. SSI S a a iz i na
slo enska imena (= Old O iginal Slo enian Names). A ailable a :
h pswww. ap as.si/://s a a-iz i na-slo enska-imena/.
ALEXANDER I. ILIADI
72 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
SSNO I Słownik s a opolskich nazw osobowych 1 (AD), ed. W. Taszycki, W ocław:
PAN, 1965.
SSNO III – Słownik s a opolskich nazw osobowych 3 (Kl–M), ed. W. Taszycki, W ocław:
PAN, 1971.
SSNO IV – Słownik s a opolskich nazw osobowych 4 (N–R), ed. W. Taszycki, W ocław:
PAN, 1974–1976.
SSNO V Słownik s a opolskich nazw osobowych 5 (SŚ), ed. W. Taszycki, W ocław:
PAN, 19771978.
SSNO VI Słownik s a opolskich nazw osobowych 6 (V), ed. W. Taszycki, W ocław:
PAN, 1981.
S al mane Vel a . 1981: S al mane, Vel a E. Laтышska an oponimija. Famiglie
[La yšskaja an oponimija. Familii], Mosca: Наука [Mosk a: Nauka]. S anko ska Ljubica
2000: S anko ska Ljubic. Toponimija a na selo o Ramno [Toponimija a na selo o Ramno].
Macedonski jазик [Makedonski jazik] 4850 Šmi s Pē e is 1913: Smid s Pē e is. Pa
(1997–1999), 143–196.
nos o senču pa ole. D u a: daiļ aks niecības, zinā nes un mākslas mēneš aks s, 2.
gads, pi mais pusgads, Rīgas La iešu bied ības de īgu g āma u nodaļa, a bild. ed. T.
Zei e s, Rīga: La ija, 123125. Ta e nie Jan 2007: I anica in he Achaemenid Pe iod (Ca.
550330 B.C.). Lexicon o Old I anian P ope Names and Loanwo ds, A es ed in Non-I anian
Tex s, O ien alia Lo aniensia Analec a, 158, Leu en, Pa is, Dudley, Ma: Pee e s
Publishe s. Topo o Vladimi N. 1979: Topo o , Vladimi N. P usso lingua. Dic iona
[P usskij jazyk. Slo a ] 2, Mosca: Наука [Mosk a: Nauka]. Topo o Vladimi N. 1984:
Topo o , Vladimi N. P usso lingua. Dic iona [P usskij jazyk. Slo a ] 4, Mosca: Наука
[Mosk a: Nauka]. Topo o Vladimi N. 2006: Topo o , Vladimi N. La cul u a
p asla janskaja nel specchio dei p op i nomi (elemen o *mi -) [P asla janskaja
kul u a ze kale sobs ennych imёn (èlemen *mi -)]. Rice che su e imologia e
seman ica [Issledo anija po è imologii i seman ike] 2/2, Mosca: Lingue della sla ia cul u a
d e nege manskie d učlennye imena sobs ennye], Mosca: Lingue della cul u a ussa
[Mosk a: Jazyki usskoj kul u y].
[Mosk a: Jazyki sla janskoj kul’ u y], 11–141.
Topo o a Ta ’jana V. 1996: Топорова, Татьяна В. Культура в зеркале язы-
ка: древнегерманские двучленные имена собственные [Kul’ u a ze kale jazyka:
S aipsniai A icles 73 /
Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- :
I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a-
(agains Bal ic and Ge manic Backg ound)
T au mann Reinhold 1974: Die al p eußischen Pe sonennamen, Gö ingen:
Vandenhoeck & Rup ech .
Tupiko Nikolaj M. 1903: Tupiko , Nikolai M. Slo a degli an i eneu schi pe sonali
p op i nomi [Slo a d e ne usskich ličnych sobs ennych imёn], Sank Pe e sbu g:
Тип. I. N. Скороходова [Sank -Pe e bu g: Tip. I. N. Sko ochodo a]. Vanagas
Aleksand as, ed., 1985: Lie u ių pa a džių žodynas 1 (AK), au . A. Vanagas, V.
Maciejauskienė, M. Razmukai ė, a s. ed. A. Vanagas, Vilnius: Mokslas. zemli], Mosca:
Vanagas Aleksand as, ed., 1989: Lie u ių pa a džių žodynas 2 (L–Ž), au . A. Vanagas,
V. Maciejauskienė, M. Razmukai ė, a s. ed. A. Vanagas, Vilnius: Mokslas.
Vasil’je Vale ij L. 2012: Васильев, Валерий Л. Славянские топонимические
древности Новгородской земли [Sla janskie oponimičeskie d e nos i No go odskoj
Manoc is alli monumen ali D e nej Rus [Mosk a: Rukopisnye pamja niki D e nej
Rusi].
Vasme Max 1986: Fasme Max. E imologico diziona io della lingua ussa
[E imologičeskij slo a usskogo jazyka] 2, Mosca: P og esso [Mosk a: P og ess].
Vedomos 1890: Vedomos di i e imen i o suddimos i [Vedomos sp a ok o
sudimos i], ch. 1 [č. 1], kn. 5 [kn. 5], San Pie obu go: Tip. dei go e ni. sena a
[Sank Pe e bu g: Tip. p a i els . sena a].
W ede Fe dinand 1891: Übe die Sp ache de Os go en in I alien, S assbu g:
K. J. T übne .
Zaliznjak And ej A. 2004: Zalзняk, And ej A. D e neo go odskij dialek
[D e neno go odskij dialek ], Mosca: Lingue della cul u a sla ia [Mosk a: Jazyki
sla janskoj kul u y].
ALEXANDER I. ILIADI
74 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX
Sla ų-i anėnų kalbų kon ak ai II:
sudu iniai žodžiai su sla . *sla -, *slux-:
i an. *ś aa-, *ś auša-, *ś a- (bal ų i
ge manų kalbų kon eks e)
SANTRAUKA
Leksinės pa adigmos u inio lyginamoji-is o inė analizė su indoeu opiečių e imoabiems
no *le- e leksais i anėnų i sla ų kalbų žodynuose leidžia au o iui išski i nemažai
kalbinėms kul ū oms bend ų dū inių. Iš okių sudu inių žodžių ypač dėmes pa aukia leksemos,
ku ių sudė is (d i dalys) abiejose kalbose y a ienoda, plg: P o o-Sla . *bogo-sla ъ ~ I an.
*baga-ś aah-; P o o-Sla . *dьlgo-sla ъ ~ I an. *da ga-ś aah-; P o oSla . *ga i-sla ъ ~ A es . gāθ
s ā ayō; P o o-Sla . *p osi-sla ъ ~ A es . (pa i-)pa š as a ah-; P o o-Sla . *p o-sla ъ ~ I an.
* a-ś ah-; P o o-Sla . *sъ-sla ъ ~ I an. *hu-ś aah-; P o o-Sla . * ědo-sla ъ ~ A es .
īδi-s a ahi k . S aipsnyje kalbama apie bend ų naujo ių, a si adusių indoeu opiečių a ealo
miškų i s epių dalių gy en ojų kalbose a imiausių kul ū inių kon ak ų sąlygomis, pėdsakus.
A siž elgian į ai, kad okie dū iniai dažnai y a pas o iųjų junginių suglaudinimo ezul a as,
da y ina p ielaida, kad i anėnams i
sla ams bend as poe inis (apeiginis, eisinis) eks as (jo iene ai) bu o sudu inių žodžių
susida ymo aplinka. Šis eks as o ma osi a imų ideologemų i bend ų g e iminių kalbinių
p iemonių inkinių pag indu.
Bal ų i okiečių kalbos a skleidžia s a bų šlo ingų a dų pa adigmos aidos ski umą: ai
pasi eiškia siau esniu hei seman ikos spek u, palyginus su sla ų-i anėnų kalbomis, i iso
susida iusių dū inių gene inio su apimo kiekio ne eikšmingumu. Visa ai, kas pasaky a, leidžia
da y i iš adą, kad ke u ių kalbinių adicijų a s o ų bend a imas bu o ski ingo kul ū inio
lygmens i isų žodyno sluoksnių nepa eikė.
Į eik a 2023 m. lapk ičio 1 d.
ALEXANDER I. ILIADI
The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y
named a e K. D. Ushinsky
65020, Uk aine, Odessa
34, S a opo o anki ska S .
alex[email p o ec ed]om