R. MILIŪNAIT. Disposi ions de In e ne o
kommen ao ojų su le main ien de la langue li uanienne 149
LEPPA ET VISUOMEN
RITA MILIŪNAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
INTERNETO KOMMENTUATIJ NUOSTATOS DL LIETUVI KALBOS PRIEŽIŪROS Ces
de niè es années Li u iškajame in e ne comme niekad gausu discussions
di e ses ques ions de langue. La aison la plus équen e d'ils su gi ou les
p o oque su les po ails In e ne publien des a icles ou in e iews (pa ois
pa ois ans é és de p essdin ine ou saky ine médias) e les accompagnan
des commen ai es des lec eu s. Les a icles e lè en géné alemen des
poli iques de la langue e a osenes ak ualijas, e pa ois quel non spécialis e
de la langue expose a i ude dans lui soinsimus suje s de la langue e p op e
expé imen us di icul és de consomma ion de la langue. Pa exemple, seulemen
en 2009 jusqu'à au ens les plus populai es po ails d'ac uali és In e ne
u uliojosien des discussions su des p énoms éminins non- iesagins, su
anglais comme seconde langue de enseignemen , su la langue zemaičių
Žemai ijos mokyklose, cla i ian -se si les langues li uaniennes g esia
nuosmukis, pa lė se de els éc i s li uaniennes dans leu espace élec onique,
les p énoms donnés aux en an s emig an s, b i ai sup as ų, e k yb. Sou en
même ou e conc è e du con enu kalbiné discussion es complildo e
bend esnée penses: discu ée ac uelleine langue Li uiniens é a é, des langues de
su eillance des ins i u ions ainsi des kalbininkų sens de a ail e quali é. Ces
suje s main enan le plus exci en des a ai es de langue neabejingą pa ie de
socié é e mon en , commen socié éé éagi à di e s phénomènes de langue
e o icialiuosius de la poli ique é apes.
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CULTUREL | 82
Bien qu'il soi econnu que l'anonyme é des commen a eu s dé e mine le ni eau
des discussions en ligne es sou en assez mince, néanmoins an les a icles
publiés, que leu s commen ai es, pa ais, non nomb eux son lus même e de ceux
qui ne se mêlen pas aux discussions. Alo s on peu pense que le ou des
pensées p oclamées é èle au moins d'une pa ie de la Li uaniquemen pa lan
socié é an en Li uanie, qu'émig a ion linguis iques disposi ions e ai e e à
la sui e du dé eloppemen de ces disposi ions. Ainsi il es possible pa le e su
les eche ches des disposi ions linguis iques du public exp imées dans les
discussions. Ils doi en aide mieux in ég e dans la langue les opinions des
consomma eu s e cla i ian la aison, pou quoi l'a u ukkis en e socié é e
kalbininkų, ainsi que le non- con en emen ac uelle poli ique de la langue es
yškus e neąž an . L'objec i de l'a icle panag ine une des nomb euses
discussions i ues dans l'espace in e ne su des ques ions de langue. Elle ne
seulemen oi commen la communau é in e ne éagi à la publique langue
in o ma ion, mais e éclai celée la cou e u e ac uelle de la poli ique de langue e
du langage de l'éduca ion de la socié é. Puisqu'il é ai discu é su la su eillance
de la langue e so s, qu'elle de ai cou i , publiés commen ai es on é é bon
sol a expé inė , commen les gens pe ce aien nécessinumą
consciencieusemen églemen e la langue publique, ce qu'on a end des
ins i u ions de su eillance de la langue. L'a iclenyje ne pose pas de âche
p écisémen s a is iquemen encom ez, quels domaines son le plus sou en
men ionnés e les commen a eu s semble le plus con ôuo inis, cela mieux aide ai à é abli des enquê es quan i a i es. Pa ailleu s s'occupe de é éle des di é ences de opinions e p ésen és a gumen s, qui e mon en , quelle disposi ion su les langues li uaniennes soins klos osi no e socié é.
1.NETO COMMENTUTIONS ET COMMENTAIRESIl es à no e que le ex e de l'a icle es en iè emen con o me aux disposi ions de l'a icle.
KAIP KALBINI NUOSTAT TYRIMO OBJEKTAS In e ne a commencé à s'in é esse
comme sou ce d'é ude des disposi ions linguis iques de la socié é en Li uanie
pas si écemmen (ž . Miliūnai ė 2006; Ne inskai ė 2008), comp enan que les
eche ches scien i iques son sou enues pa les commen ai es n'es pas
ès a sa gu du ai du men ionné de leu ni eau, lequel dé e mine une mince
cul u e publique de la socié é. Les commen ai es Li u iques phénomène es
ékelie e a hème en iss o pas un des mêmes po ails a icles au eu
(Dabašinskas 2009; Mi ė 2009). Pa exemple, S anislo as Kai ys éc i :
On peu explique que les commen a eu s In e ne speci iné public, qui ne e lè e
pas l'abondan l'humeu e les disposi ions de la socié é. Peu e oui. O peu comme jus e a e sš-
R. MILIŪNAIT. In e ne o commen eu s disposi ions su le li huanien langue
main enance 151 čiai? Peu in e ne ou e emen écipiama pagieža es comme
le somme d'un icebe g, sous laquelle se cache colžiniška uni e so nes haines e
nihilisme masse? (Kai ys 2009) Néanmoins kalbinėse discussions exis e e
in é essan es pensées, qui pe me en susida y i conc e esniej image,
commen socié éé pe ce ai kalboje yks ančius p ocessus e Li uanie la
poli ique du langage. Komen a ų analizė plus apides mé hode d'enquê e que
spécialiaux enquê es ou in e iu, cependan en aison spon aniško éc i ino du
pa lemen spéci ique (ce se a u e de ci-ap ès p ésen és ci a es) ces données
son assez s ichiški, ils y a min ies shuolii, logiques con eš a a imų, donc leu
ai e e examine au plus de emps e d'au es mé hodes que examinan
de p éalablemen p épa és données quan i a i es e quali a i es enquê es.
Kokies couoksnies opinions e moo aikas signi ie s ambiausių po ails
In e ne les commen a eu s, peu en di ulgue seulemen sociologines
eche ches. Selon les données données pa Laimos Ne inskai ė (Ne inskai ė
2008: 246), au débu m. 2008 mois de ma s balandji, une é ude ep ésen a i us de
l'opinion publique e ec uée pa commande du p oje Elek oninė demok a ija
mon ai que les commen ai es égulie s su la ie du public e la poli ique des
po ails de nou elles ašančių žmonių (une ois pa semaine ou plus
équemmen ) âges e pou cen age de se épa i ion é ai le sui an : 1829 m.
67,4%, 3039 m. 10,9%, 4049 m. 15,2%, au es 6,5%. Donc il es possible un peu de s'o ien e ,
kieno nuomonė in e ne o komen a uose y auja; ai oli g ažu nė a nesuge-
ban ys už sa o poelgius a saky i paaugliai, kaip kad ka ais links ama many i.
2.KAIP KILO INTERNETO DÉBASÉA APIE LABOSES a é é c éé pa le g oupe de a ail su les langues.
PREJIŪR?
Nag inėjamoji discussion su la su eillance de la langue e ses moyensus a
susci é à cause šiokio el malen endu ou même nedidelės p o oca ion. Po ale
In e ne www. a gimimas.l (Lašienė 20091) a é é publié neilgas onze ques ions
e éponses Ne ingos Lašienės in e iew a ec P ésiden e de la Vals ybinės
lie u ių kalbos komisijos I ena Sme oniene Ku ge ia e šiai medų. Sa
jou nalis inė įžanga é ai elle:
ce que les jeunes eulen d'une langue éguliè e, Quelle langue nou eau és sklando
in e ne ainsi pe sonn a džių ašyboje, a ec P ésiden e de la Vals ybinės lie u ių
kalbos komisijos I ena Sme oniene pa le pa Ne inga Lašienė.
152 LEGBOS
CULTEUR | 82
Un au e po ail In e ne www.del i.l pe sikėlė ce a icle (Lašienė 20092), cependan
accen s composlioyo ou au e. An aš ė ici s'annonce: Kalban iems ne aisyklingai
baudos, e žu nalis inė įžanga éc i e ainsi: Kalbininkai Seimo pacho adop e une loi, qui
exige aien que In e ne e en géné al dans l'espace public la in o ma ion appa ue
soi lie u iška e éguliè e. Pou le non- espec des ègles ê aien les amendes
p é ues pa le code des in ac ions de d oi Adminis acine. Texus In e ne , À p opos
de la jeunesse p é endumen dé es chiame langue li oue, éc i u e des noms pe i s
é ange s e e hniques pokalbis a ec P ésiden inke de la Commission de Li uanies
Li uaniennes I ena Sme oniene.
Pac e in e iu agmen iquemen men ionne non peu a ec la ges ion du langage e
conc è es des éac ions du langage liés des suje s. Pa exemple, zazmin a su d'au es
na ions des pe sonnes p énoms éc i u e, de ce ains suje s enseignemen en langues
é angè es, nelie u iškus Li uanie e les noms des en ep ises é angè es
s e imkalbiai už ašai esan ys g ynai e slo poli ikos pasekmė. Keliamos p oblèmes,
impo an s à els des domaines de consomma ion e de su eillance de la langue
Li uaniennes: de la langue Li uanienne à l'enseignemen de l'éduca ion géné ale, médias e
à l'in o ma ion publique, g ožine li é a u e e héâ e comme commun ines langue à
sou ces d'app en issage. Ap i ai pa lée su la médias en ligne: Bèda a, que 1995 loi su la
médias en ligne n'a pas enco e pa lée, e p ud ûs édi eu s e demanden : Ku éc i a
įs a yme? Pou cela nous allons demande une nou elle édac ion de La loi du Langba, qui
déjà es en egis é, e nous a endés, que se a adop é ce e manda e Seime. Il y es
éc i que en géné al n'impo e où dans la ie publique l'in o ma ion appa ue doi ê e
Li u iška e éguliinga. À cô é de ce nou elle loi édac ion se a pa es de Code des
iola ions de la loi Adminis a acine. Tadija www.del i.l po ale e a susci é
essen iellemen à cause de ce, combien il es possible ju idiquemen miš is dans la langue
In e ne e en géné al dans la langue a oseną. F azė in e ne e e en géné al dans la
publici é spa iée appa ue in o ma ion in e iu n'a pas plus amplemen expliqué a,
seulemen a y a éslyga aux commen ai es. À la ques ion, commen égule les
commen ai es langage, I. Sme onienė épondi : Komen a ų nesu eguliuosi, cela es
pe sonninė s i is. Néanmoins à pa i des mêmes ce in e iu commen ai es, on oi que
non a es lec eu s on comp is que kėsinamasi dans leu s p op es in e ne (y comp is
commen ai es) us ojamą langage. Ainsi, dans la discussion s'es é élée aussi l'opinion
des commen a eu s su ce que se ai si les lois é aien églemen ées leu lib e langue
publique1. Pou ce que ce e discussion ou ni des données, comme in e ne inė
isuomenė 1 Pou le concep de lib es langue publique oi . Miliūnai ė 2009: 3844.
R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos
p iežiū os 153 ega de dans ak y ią lie u ių kalbos poli iką, quand
soixoma des moyens ju idiques éguliingumui de la langue publique
églemen e .
Bien que la discussion soi pa ois dé iée à d'au es suje s ou imame p ikaišioi
les uns aux au es pou des suje s secondai es, son essence peu ê e
o mulée comme en a i e de épond e à la ques ion: au -il des lois
s'e o ce que dans l'espace In e ne onc ionne une langue soi éguliè e?
De i é ques ion quels domaines de consomma ion de la langue Li uanienne une
elle loi en géné al de ai cou i , e quels domaines de aien ê e su eillés pa d'au es moyens ou de ou non su eillés.
3.DAOMEN BUEDUDIS ET TIRIMO UDAVINIAIES
Dans le bu d'é udie , quel es le poin de ue des commen a eu s In e ne
su le langage égula ion, l'a icle pose les sui an s enjeux:
• dé e mine quels son les domaines de consomma ion de la langue
su eillés auxquels les commen a eu s donnen p io i é;
• éclai ci , commen les commen a eu s pe çoi en la di é ence du
langage public e p i é;
• dé e mine , si la poli ique ac uelle de la langue su le main ien de la langue,
commen eu s akimis, co espond aux lūkesčius de la socié é. Nag inėjamoji
discussion su In e ne a eu lieu 2009 m. a il 46 jou s. Elles in on é é ixées
1288 commen ai es, mais plus a d, appa emmen , mêmes edac ions ce ains
supp imés comme o ensūs e laissés à ous isibles 1258 commen ai es.
Pa mi eux comme in o ma i s é ude a é é sélec ionnée 270 commen ai es e
déplacée en données in o ma iques Excelio p og amme abelę, pou qu'il soi
possible sépa émen dis ingue chaque commen ai e ex e men ionnes de la
langue s ield e commen eu s a i ude à leu su eillance, e é udie en
u ilisan il es de ce e p og amme.
4.VEÉCHÕSIOS LIETUVI LEGUES DE CONSUREMENT
IR PREJIŪRA
Les mas u su eilimõs e emphėž ina publiquemen u ilisées saky inės e
su ou ašy inės lie u ių kalbos domaines son géné alemen indiqués
sui an es ( u in dans le bu que bend inės kalbos aidmuo, aigi i p iežiū a,
einan są ašu žemyn, silpnėja; plačiau ž . Miliūnai ė 2009: 2930):

LEPHES
CULTEUR | 152
• ges ion de l'É a e ela ions adminis a i es, •
• š ie imo i mokslo sis ema (mokykla i mokomoji li e a ū a, mokslo
kalba i k .),
médias e in o ma ion publique, • cul u e (g ožinė
li é a u e, héâ e e e c.), • comme ce,
di e issemen s e e c.
La Loi de langue publique2 qui nus a o langue publique dans la ie publique
li uanienne, p o ec ion de la langue na ionale, con ôle e esponsabili é pou
les iola ions de la Loi de langue publique, pa le e su la langue na ionale de
consomma ion ainsi que de soins sphe e, e su ce ains en i és comme
consomma eu s de langue na ionale. En essence La loi de la langue d'É a e
comp end les men ionnées-ses su eilléesines s ields de consomma ion de la
langue. Plus en dé ail ces domaines son déc i s dans les disposi ions de l'Inspec ion de la langue d'É a 3.
5. L'USURE DE L'ÉTABILE ZEROICHÉ ET SEYEURIEURES Il es impo an de se appele que l'on ne pa le pas de la langue, mais plu ô de l'exp ession.
SAMPRATA INTERNETO KOMENTARUOSE In e ne a publié un en e ien su
In e ne , les domaines de su eillance de la langue, que e agmen ai emen ,
son men ionnés p esque ous: sys ème de éduca ion e science, média (ayan
inclus in e ne ine), cul u e (g ožinė li é a u e, héâ e e e c.), a ai es; ois
zommé e su la langue adminis a i e. quelque quoi es éagie dans les
commen ai es enquê osiens, mais soule ée e de nou elles pensées. En ou e, les
commen a eu s dé enden leu comme des consomma eu s in é ê s, e ces
langues ne coïnciden pas oujou s a ec les in é ê s de l'É a dé endan les ins i u ions posi ion.
5.1. P o isions géné ales des commen a eu s su la poli ique de
main ien du langage
Men ionnée discussion dans les commen ai es, comme e dans beaucoup
d'au es langues In e ne discussions, les gens signi ien app oche à la
langue, sa condi ion, à kalbininkų da bu e poli ique de su eillance de la
langue. Ryškios d i p iešingos nuomonės: 2 Adop é m. 31 jan ie 1995 d. Žin., 1995, No 15-344.
3 Zin., 2002, No 17-670.
R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os 155 1)
dans la langue aidą en géné al ne eikia kiš is, elle doi se plė o is de soi, e le seul
c i e ium de la langue impo an , que se ai possible suskalbė i4: Un malsaik
a en ion à la langue signi ie seulemen sa non i mi ude, silpnumą. S ip i, saine
langue exis e e sans in luence ex e ne, des disposi ions a i icielles e
eglemen aissemen . Tchoi me demande, si ailleu s es pa eil ma azme à cause des
e eu s, consomma ion eglamen a ions, ou là pu emen no e idée?
La langue doi pe ec ionne elle même, dé eloppe . E ici a i iciellemen
essaie con ôle la langue e décide , quoi ai e, commen pa le . Nesąmonė quelquekokia.
Laissez-moi pa le lib emen . Comme clknisa ces pa la eu s. Le langage e es el un
unique phénoménus, qui lui change e de o muojase, s'adap an aux ci cons ances
e pé iode. Kažkaip médié ies n'y a ai aucun éguli emen s, cependan les gens
puikiausiai secalbė ai . E main enan quoi? Non c'as di ; el mo n'exis e; je 'ai di
ilsab aukis...
Talbam, comme qui plus con o able, ou kaimie iquemen , ou de l'ex é ieu , kiemo kie a
pa le, quelle di é ence, si nous nous mu uellemen comp enons. 2) econnaî -on, que
la langue au p ê e a en ion: Lie u ių kalba, si ien ne aissi, issigims. Comme umé.
Bien sû , elle change quelquequ'un de maniè e na u elle, mais cela ien a oi à oi a ec
sa da kymu. Rega dezé commen leu langue le p o ègen , disons, les ançais.
Il y a long emps allu! On ini déjà suanglė ! So ie me is ne éussi no e su usin ,
ca dans les écoles des langues e li é a u es li huaniennes moké nepap as ai bons,
alen ingi, eiklūs enseignan s. G iebė comme a ai e! Jaunuomené main enan
ne aš inga. Tenka désoles au ...
Des amendes, bien sû , ien ne l'ame ais, comme e d audimais. Les ci oyens
Li uaniens ne se enden pas comp e que da kydami leu langue, ils mon en leu
ni eau d'éduca ion, social, e sou en p o essionnel s a us, kenkia eux mêmes. Il au
le e le p es ige de la langue en géné al. Susida o imp ession, que i ons de ais
nep aus abu nių pays e gonda... Nemažai komen uo ojų klys a (g eičiausiai à ce
con ibue e ompinan i e de l'a icle), pensan que l'in e iu men ionnis loi
de ai ale e p i a iaie langage. Pa conséquen , on comp end que naisse
l'indigna ion elle poli ique de la pa ole:
4 Dans les commen ai es ci és co igés seulemen des e eu s de o hog aphe e de ce aines
ansla ion; au ekas laissik a comme In e ne , sau un complè emen au hen ique commen au
(p. 157), é élan des ca ac è es de éc i u e sans Li u iques.
156
LEGBOCULTURE | 82
Pa bė i e éc i e eik ų lie u iškai e éguliè emen , mais puni i pou cela, que ne
sais pas ou neusseguebi o pada y , ici c'es déjà absu ds. La moi ié des gens ne
sa en pas la langue éguliè e. Jokingiausia cela même ega de , quand deux
li uanis ai neu a ia pou des e eu s. Les deux di é emmen sa en ixe du ex e des e eu s.
De ce qui en découle, que les gens qui app ennen des langues li uaniennes, son
é ange s, on des oubles de san é, qui ne leu pe me en de pa le ou éc i e
éguliè emen des langues li uaniennes ou en géné al son silpnes de capaci és, mieux
déjà nebandy ų mon e leu s capaci és de langues li uaniennes.
L'unilice en a i e d'en e en ue du même a icle ne p ésen e pas de
con adic ions dans le cou s de la discussion:
Alo s pou quoi la puni ion pou une o hog aphe inco ec e ou pou la langue? Selon
le i e de l'a icle pou langue. Mais éc inys p incipalemen su des e eu s dans des
a icles éc i s. O be aščiai ou nekan ūs pe skai ée seulemen le nom, ès
iukšmauja. Jou nalis e non-p o essionnalisme.
Vis dėl o dalis komen uo ojų jaučia, kad kalbos p iežiū a am ik ais
a ejais – p i a u– ieša, lais a–o icialu – u i ski is:
Si u commences à puni les gens pou ce qu'ils usen Li uiniens langue, cela ne les
o ce a à haï i Li uiniens langues. Ne o mali pa le e es e a ne o mali. Les
ja gons e nou eada s iend on quand même en Li uanien langue, ca i es pa le
comme e homme é ololiucionuoja (kin a). Oh oui, enco e commencez chaque
pe sonnalisée messinu é à é i ie ici mon es ic ion d oi s. La exigence de la aie
Li u iškos langue dans les noms des en ep ises c'es o alemen absu ds. Tokie
exigences de aien ê e applicables seulemen aux ins i u ions publiques, médias e egdnemen , e à ien de plus.
Je pense, shnekamosios langues ne de aien ouche , ca elle es la langue
é oliuciona ion de base, ca langue nes o i lieuj.
Sup a ingesni komen uo ojai essaie explique que dans p i a i eja langue (ku i
sup an ama ne ienodai) du ou ne doi ê e kišamasi de l'ex é ieu : A ski k ne o malų
bend a imą nuo o malaus. Juk dans la communica ion in o melle n'in e digien ni
a mies, ni ja gons, ni gales gale demicalbée. On pa le de o melles communica ion.
Cu ieux que dans nos an beaucoup de gens, qui lisen un a icle e ne comp ennen
même pas ce qu'il y éc i , mais p essen d'éc i e commen ai e. Le langage es
sci s oma en o malaus e ne o malaus communic a imo. In e ne inė kalba a ibuée
ne o malaus bend a imo, o a, poli ikų kalbos pe adiją, TV o malaus, e obligulu
kalbė i bend ine lie u ių kalba.
R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os 157 Su
k au u ininkėmis ou u gaus bobomis pou ez pa le ė comme oulez, mais pa adiją
nealbėk comme u guj. E pe sonne e baudus neski s. Especiellemen nemaja
commen ai es, dans lesquels s ic emen décla iškiena que pa le au an un homme
a ai e pe sonnelle: caï comme oud aiu, ainsi e pa le aiu, e pe sonne n'ayan d oi
spéciinė i, commen pa le , e le plus puni pou les e eu s: Šiaip Kons i ucija pe me
pa le e éc i e, comme je eux, an que je ne se iceboj de l'É a , donc ég aužki ,
comme je eux, ainsi e éc i ai, ainsi e pa les. Bananes épublique... Comme je eux,
ainsi éc is e comme je eux, ainsi pa le. si moi ou le monde m'en end, pou quoi
dois-je in en e la bicya ée? Mon langue e mon a ai e. Jusqu' ce que cela seulemen
du niuoja les pa la eu s de n'a oi ien à ai e son exis is a imą au jus i ie . Je
suis né su ce e planè e e je me iche de quelle langue pa le e où i e!!! Dans ces
commen ai es, don les au eu s enden à econnaî e que la su eillance du langage
es nécessai e, la di ec ion géné ale de ce e su eillance es pa ois comp ise
comme nécessi ance simpli ie la langue même sys ème, les ègles du langage:
Aujou d'huiikiniu emps, quand il y a ès beaucoup d'in o ma ion, la langue doi ê e
supp imée pou que ansme e l'in o ma ion, e non la langue bežį! N'a besoin d'un
ingénieu , p og ammeu des langues li é ai es! Ça doi es e olon ai eška! Qui eu
app o ondi e sa oi là espec , mais adui e ous c'es k aila!
E nous heu eux considé omès pou nos ancienes, ne a ą, ę, ū, ų inspi e no e
pa ieškumą e la nau inę sa imonę, à pe sonne ne su i le coeu se d'insinue su
ces oubles des insamonais supp ima ion ou possibili é d'élimina ion. as je pense que
ous nosines e pausksiukus au e u dé ui e e ou asyba (ypac ki cia ima)
mode nise ! Jamais in e ne n'ai che ché a ec pouksciukais e nosinem e nikes
nep i e s o ai e! Esme comp éhensible e askas! E qui a besoin beauzio e a
lisez Mai oni!
Reiškian opinion su la poli ique de su eillance de la langue, dans les
commen ai es yškus e déjà aiškiu opinions eikiančiu s e eo ypu apęs
(plg. Miliūnai ė 2006: 7072) kalbininkų, comme ku iančių ne ykusius naujada us,
į aizdis: Gaila, que kalbininkai n'a i e pas no malemen cons i ue de nou eaux mo s... Pou quoi e ai-si.
Cu ieuses pe sonnes...
Les o binai es c'es n'a oi ien à ai e bande de gens con iens que ce ains de
leu s amendemen s é aien indispensables, cependan quel mon an de nesąmonių
ils p i en à leu s séances? Joke p end seul écou us pasi yčiojimas de mo s.
164 LEGBOS
CULTŪRA | 82
Nemažai komen uo ojų nepalan ūs ce ains commen ai es au eu sų
da komai ašybai7:
Je pense qu'il aud ai in e di e aux commen a eu s d'éc i e nelie u išku le e.
Jus e bloque , pa ce que u ne suokiama, comme enco e plus possible bjeu o i les
Li uiniens langue. Especiellemen inquiè eujama à cause de plin ances jeunesimo
be ach isme. Sou en men ionné le po ale p é é é des jeunes www.one.l e ses
o ums: Je pou ce que baus ų ceux ounininkus e panašius, qui spécialemen
éca oien les Li uiniens langue. E ce ains en an s on déjà e eux mêmes pas su
commen éc i e, exemple., šiaip. Beaucoup son e memen con aincus que doi ê e
šeip. Ki i au lieu ai éc i aj. On di ai , élémen ai es mo s, mais les adolescen s
ac uels némon en plus e leu s éc i e sans e eu s. in e ne Pa iinė bend uomenė
quelque peu égule les no mes de éc isens: ne ūks a (e pas seulemen dans ce e
discussion) kandžių eplikų ašan iems be lie u iškų aidžių. Comme so ie, qui
amdy ų ne aš ingus commen a eu s, p opose se c ée un spécial p og amme
in o ma ique, qui nep aleis ų dans publici é ne aisyklingų eco dų:
Suku i elle p og amme, qui bloquai ašančius non Li u išku aidynu. Quelle es ici
l'éc i u e sans nosinių, sans š, ž, sans ū? C'es des spéci ic de la langue Li uanien e
soyons mieli espec e . É an que beaucoup d'en e eux lisai, j'ai ema qué une
d ôle di é ence dans mon éc i u e au oma ique. Espoi yame que les jeunes ašo
klaikiai (ce mo ils, pa exemple, éc i en klaikei). E pou cela eux ne eux
so i muchi de en zes. Comme p og amma eu p opose ais chaque commen ai e
p a il e pa quelque so e de p og amme de co ec ion de e eu s. Cela aide ai
nonaddi leu s habi udes bien éc i an s e aide ai app end e bien éc i e klaikiai éc i an s. Se ai au a ec jais:)
Tokiai p og ammei p i a iančių appa u pas un seul: ce es bū ų p emie
pas e s une langue éguliè e su in e ne . Kal inami ne aš ingumu
commen a eu s jus i ien des echniques des o dina eu s e mobiles
éléphones (don on peu aussi éc i e su in e ne ) des dé au s,
pa iculiè emen à l'é ange :
Mais alo s les commen ai es ne pou on pas éc i e millie s de Li uaniens i an à l'é ange ,
qui peu -ê e a ec des compa io es se communiquen pa in e ne ka ines, où les langues
li uaniennes 7 Une é ude, e ec uée m. in 2007, selon données, www.del i.l po alo
commen ai es seulemen 40 p oc. des au eu s éc i ai a ec Li u iškomis le es, e du même
po alo la iškame a ec ous les signes diak i iques éc é 78 la . p oc., es iškame 98 p oc. es ų
(G igas, Pedze ičienė 2008: 15).

R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os 165
oi pe sonne ne laisse a choisi . Pap ašy um u quelque pa en Allemagne, F ance
e pinių, e inalemen au emen déjà e ne éasome.
panašiai, kad pajung ų au lie u ių kalbą.
Rašybą labai gadina sms ašymas mobiliaisiais ele onais. A si anda daug um-
In o mcinai es echnologies spécialis es p é enden que echniques obs acles
éc i e a ec ous les Li u iškais signes déjà comme e nelikę (ž . G igas 2007: 28);
iseičių peu ê e ou é même e é an à l'é ange e n'ayan pas cla ia u es
a ec lie u iškomis le e.
D'ailleu s, de ce même po ail de nou elles www.del i.l adminis a ion m. au débu
2009 a ou é maniè e à commen eo ojams appele qu'éc i ina Li u iškais
ženklais (ž . pa eikslėlį). C'es seulemen di icile de di e, combien ce insc i eo
obse e, quel son e e , ca š eplų en egis es jusqu šiol ne ūks a. In e ne o
naujienų po alo www.del i..l commen ai es de langelis V aie, esama e k ailo ou
même pik ybiško zassispy imo. Ce ains en en d'explique , commen é i e le
con ôle de la langue: Main enan su ieka de déplace des pages à des se eu us
é ange s e peu en de la langue la ges ap mon e didelę špygą:)))
Talpink une page aux E a s-Unis ou dans n'impo e quelle ieille dans l'EU pays e
sois ce ain que de semblables lois idio iques il n'y au a. C'es jus e là de elles
blagues pe sonne ne comp end a. Pabandyk UK in e di e escaabas éc i e, pa
exemple, pa plusieu s langues, c'es déjà la p ochaine jou née de an le pa lemen šūkaus quelques millie s a abes.
P.S. Beje moi, n'imaginan que a ec nos asilais mieux neusidé e , son en ep ise page
le zé ig a au su soi-même, e lui page lie sû emen quelque pa Oklahoma Ci y.
166
LEGBOCULTURE | 82
Les Kommen a eu s i i inasi e keiksmažodžiais dans les commen ai es:
Kommen a ai appela insc ipus su les mu s publišuosiè es oile es ou
u ées. Tegul pa le a miquemen , pa le š eplai, mais lai ne changeikia. Kai
queikiasi se ai e ayan . Il n'es impossible a ec l'homme même
no malemen déba e e se pa le . Il au absolumen ê e il és ous les
sweeksmajodjs su In e ne ! Pa mis abo és commen ai es oi , que
beaucoup de leu s au eu s ne son pas sa is ai s exis an e si ua ionmi de la
langue Li uanien su In e ne e comp an a dans ce e e pée onc ionnan di é en s gen és langage, don la su eille doi ê e che chée de di e ses moyens.
5.2.3. Poli iques e au es ep ésen an s des pou oi s langue
Nécessi és de commen a eu s men ionnen la publique langue des poli iciens,
qui oli g ažu nan i exemplai e e u in i ê e da an age su eillima, ca les
poli iciens esą bien us dans la socié é e leu langue donnan e e . Ce ains
commen a eu s on obs acle du alo s P ésiden de la République Li uanienne
Valdo Adamkaus langue; il es p oposé un con ôle de la langue commence
pa l'ins i u ion p ésiden e, aussi es -il considé é que les memb es du
Seymou , au es ep ésen an s des au o i és nepenk ų kalbos pamokėlės:
Il aud ai commence pa les plus hau s onc ionnai es du pays! Tan qu'ils
slebiza oien usse ou anglaise da kydami la langue, an de pa eille lois de poils
se aien niquines! Un c i e ium mūsiškiems poli iciens de ai ê e l'examen de langue
cul u e. Ap ès main enan el examen n'es enu ous les pédagogues, acqué an
quali icciné deg é. Main enan il n'y a plus de hon e écou an nos poli iciens, a sei
poli iciens, plus ik ai kabu ėse poli ikes langues. Tokies anal abe es de aien
pache che dans d'au es couchesnies. En ou e, neišleis inas de yeux o icielle
adminis a i e langue ni eau: Raš edyba e éguliinga kalbėsena nécessai e
susi ašinėjimuose en e les ins i u ions e main enan des ela ions a ec d'au es É a s.
5.2.4. École
Les commen a eu s soulignen l'impo ance du enseignemen des langues
li uaniennes de ce, ce que les en an s app end on à l'école, dépend la
su ie des langues li uaniennes dans le u u . Pa conséquen , il es
p oposé su ou d'éduque le besoin cul u elle de langue e des compé ences éguliè es de consomma ion de langue:
R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os 167
Pa s laikas mokyklose en o ce lie u ių kalbą, an qu'il es enco e isai ne ėlu, ca
se a šakės su ašyba.
[...] seulemen de no e sys ème d'éduca ion des en an s dépend a l'a eni Li uu ie,
e non de k ailo a ikl, qui même ne se a éalisé p a iquemen . Eiki dans les écoles,
dans les ja dins d'en an s e moyki jeuneimą, pou que l'a eni de no e jolie e
éguliè emen pa le ai , mais au lieu de cela dans os ja dins d'en an s des en an s
quelquekokies mino umes commencè en à enseigne .
5.2.5. G ožinė li é a u e, cul u e
Quelques commen a eu s p oposen plus con ôle le langage des li es,
pa iculiè emen e s inių hožinių kū inių,:
Mieux a commission é i ie ai des li es aduc eu s a ail. on ne peu plus gožine
li é a u e no malemen li e. des d aiskalai de langues Li uanies là pa ois son . Il y a
l'opinion que des public speaking éduqués gens eux-mêmes de aien pa le
co ec emen :
Mais e éduqués gens on des e eu s. Pa ois quand demandas seimūnų ou a
ep ésen an s de, shiaušiasi poils: ils complè emen neoko Li u iškai, u ilise
seulemen lie u iškus mo sžius, cependan ni linksnių, ni s iliaus nepaiso, simplemen
igno e, commen ils combinés. P z., ois en endus pa lan šokėją A. K. Il décla a ainsi:
Kas ouchčia šokio, ce de ai a idi b i žingsnelius. Es -ce ici di li awiquemen ? Ne
pense pas... Essen iellemen assigne des exigences à cause des Li uiniens langue.
On a i e aussi l'a en ion dans op peu des spécialis es du main ien du langage
con ôlée Li u iškus dainų eks us: Tegu dainų eks us aiso, ap ès cela des
cen aines de žmonių e app ends a ne aisyklingų o mų... Comme e Riaubišky ės
daino, quand a é é kad išpažin i sa o meilę, ap ès o pa aisė,
ačiau iš albumų nebeiš insi. Kas an ame eks e im os kalbos klaidos.
5.2.6. Ki os s i ys
Les commen a eu s on aussi obs acle dans di e s domaines des se ices
publics la langue u ilisée, ca ceux qui in e agissen a ec les humains doi paye
éguliè emen pa le e éc i e:
Rega dez, combien les doc eu s on des e eu s, ce ains simplemen
be aščiai. Mokykloj au enseigne daily aščio.
168 LEGBOS
CULTUREL | 82
P emiè emen adop ez la loi pou que les en ep ises publiques soien desse ie
na ionne, e non pas langue é angè e. Ypač si issik ie i g ei ąją e med. sesuo ne
peu ni laba diena lie u iquemen p ononce .
La langue inspec ion mieux egu pasidodi nommés des en ep ises en egis és,
où lui diable du s e imybių langueu į nuslauž i peu , egul pasidodi, quels noms de
ma chandises exp essen des comp es.
De ai non peu peu sa is ac ion se mani es e à cause nelie u iques
publicés za a és e noms d'en ep ises:
Ku ian à l'en ep ise, son nom de ai a i me lie . commission de langues. Ce e
se ai une ce aine lu e pou la pu e é du Li uanien langue pa ie. Nekalbininkai
peu peu ne pas PRECIZIŠKAI SUFORMULUOTI, cependan leu dési clai que de ous
publics insc ipus soi clai , de qui ici la e e, dans quel é a u es. Que des langues
é angè es nonan ŠALIES ŠEIMININKAS du iskabas insc i eu pe cep ai , où lui alle ,
e où pas. TAI JO KONSTITUCIN DIRECT à ob eni l'in o ma ion VALS-
TYBINE pa le!
C'es ai, PREKS ŽENKLAS YRA NELIEČIAMAS, cependan il peu ê e comme
PAPILDOMAS une insc ip ion, in o ma ion pou ceux à qui cela impo e. Ponų
e slininkų ūpes is es sugu o i, ce qu'ils de aien insc i e dans la p incipale
LIETUVIŠKOJE écaboie. Juk c'es ELEMENTARUS MANDAGUMAS, e ils ne peu en
ici se compo e comme OKUPANTAI.
Me dé ange le nom: MaXima, Supe ne o e enco e beaucoup d'au es... Pou quoi
langue commission sileido eux? Juk Li uanie au pa le li awiquemen ! Eh, disons,
Adidas nous ne change ons pas, e qui a pe mis au Li u iškam éseau comme cial un
el nom comme MaXima?
Pou iskabų cela ou ès simple si oi u aimes LIETUVI payés LITAI, ce egu aime ces
Li u iens lie u iškas iskabas pendi . E si pou oi c'es op g ande auka, ou si neįpe ki
aduc eu , qui e le i e a, alo s quel en ep eneu u es. E si u es si impo an de
s'eno gueilli , que bene es quelquekoks onas, ce įkišk où que ce soi e ce e
insc ip ioną il me neliudo, impo an , que didelėmis aidėmis pa ašy um lie u iškai, ce ici
kabakas, pi is, šau u ų ou bu okų pa duo u ė. Ba po e ai mes li us p o paysî, les
laissei à ceux, où me se a clai , qui de iè e iskabes éside. E pou quoi Klaipėda e a le
qua ie Ri e side? Juk nelie u iškas i e:((( En isagean une discussion In e ne su
les commen ai es des commen a eu s de la langue li uanienne, oi , que commen ai es
au eu s pose beaucoup de p oblèmes de ges ion de la langue, é èle dé au s. La plupa
d'en e eux ne son indi é en s à l'ac uelle langue aux p ocessus en cou s e à la
poli ique de langue e ec uée, e des ins i u ions de su eillance de la langue
s'a enden bien plus d'ac i i é.
R. MILIŪNAIT. Disposi ions des
commen a eu s In e ne su le main ien de la langue li uanienne 169
IŠVADOS
1. Nag inėjama la discussion lingubinée les commen ai es mon en que les gens
ne comp ennen pas uni o mémen l'impo ance de la conse a ion de la langue
e son applica ion à di e s domaines de consomma ion de la langue. Pou
ce ains complè emen inaccep able, que kichée dans le dé eloppemen de la
langue, d'au es econnaissen que ce aines domaines de consomma ion de la langue doi en ê e con ôlées pa l'É a .
2. Les commen ai es in e ne i s indiquen les domaines de
consomma ion de ce e langue publique (o icielle e lib e) li uanienne, qui
on besoin de su eillance e de con ôle (apy ik e o d e d'impo ance): 1)
médias ( idéos de élé isions e de adios, TV ilms, po ails de nou elles
In e ne , p esse), 2) poli iques publiques (poli iques e au es
ep ésen an s des pou oi s), 3) in o ma ions publiques e ou ni u e de
se ices au public (publica ions, noms pa iculie s, si es web
d'en ep ises), 4) si es web (želda iai, skolos), 5) g ožinė li e a ū a (y
ansl imai), 6) e commen ai es.
Donc éguliè es langues lūkesčiai isuomenės le plus associés a ec médias
saky ine, imp usdin a e in e ne ine. Il es aussi c u que allai da an age
con ôle l'in o ma ion publique e le langage des poli iciens, pou qu'il soi
obse é des no mes communes de cul u e e de langue. 3. La langue publique de
l'espace In e ne , non men ionnée en 1995 m. É a ybine langue loiyme, pose
beaucoup de soucis conce nan elle en yks ančių p ocesų. Diskusija a mon é
que les gens inégausemen é aluen leu s p op es e o iciellemen (p z.,
noujienų po alų, é ablissemen s si es de) la ou ni u e d'in o ma ions.
Beaucoup p i a iai minčiai, que la langue des po ails d'ac uali és In e ne au
da an age p ê e a en ion. Beaucoup d'ince i udes su gissen au suje de la
langue des commen ai es publics ou elle de ai ê e con ôlée du pays
(p imai emen au suje de l'éc i u e e necensu inée lexique). Beaucoupume de
essence ne pâ issen uses keiksmažodžiem e ulga ybėms ešojoje espace
in e ne , comme e saky inėje médiaidoje. D'au e pa , sensibilemen
éagissen , quand son ouchés leu s p op es in é ê s. Pa conséquen ,
na u ellemen su gi une non-sa is ac ion, quoique e aussemen en endus,
que se a con ôlée la langue p i ée. Dalis komen uo ojų econnaî que les
commen ai es langue es publique, cependan ce son p i a i s e anonimiques
langues des gens. Il ne peu la églemen e que pa les e o s communs des
mêmes po ails In e ne e de la socié é opinion publique, i. i. c ée elle un en i onnemen , dans laquelle se ai aškies disposi ions: e i ude e aspi amybė es i an e, nesuda ky a lib ejo s iliaus lingua.

170
LEGBOLES KULTÜRA | 82
4.Publicomenei an l'o iciale des inée, an médiaidininkų ansmise en e
kalbinė in o macija u ė ų bū i pa eikiama aiškiau i iksliau, kad bū ų iš-
eng a uščių diskusijų, ben dalies nesusip a imų i ne eikalingos į ampos
socié é e kalbininkų. Dans de semblables langbinées discussions p ésen és
des a gumen s e des poin s de ue di e si é il es nécessai e de eni
comp e iman de la poli ique du langage des ac ions e publiquemen les expliquan .
ŠALTINIAI
Lašienė N. 20091: Ku ge ia e šiai medų. – P ieiga pe in e ne ą: h p://
www.a gimimas.l /a icles.php?id=1238061176, ko o 27.
Lašienė N. 20092: Kalban iems ne aisyklingai – baudos. – P ieiga pe in e -
ne ą: h p://www.del i.l /news/daily/li huania/a icle.php?id=21323801, ba-
landžio 4.
LITERATŪRA
Dabaš inskas G. 2009: Be a dis chamas p ie kla ia ū os ai o. – P ieiga
pe in e ne ą: h p://www.be na dinai.l /index.php?u l=a icles/93520, ba-
landžio 6.
G igas G. 2007: Lie u iški ašmenys kompiu e yje. – Gim asis žodis 3, 2–8.
G igas G., Pedz e ičienė S. 2008: In e ne iniai komen a ai. A moka-
me juos ašy i? – Kompiu e ija 1, 15.
Kai ys S. 2009: Sa ai ė bus šil a. Kaip šlykš u! – P ieiga pe in e ne ą: h p://
www.a gimimas.l /ssi.php?id=1248938441&which=1& _ ex =, liepos 31.
Miliūnai ė R. 2006: In e ne inė isuomenė i kalbininkai: pokalbis įmano-
mas? – Bend inės kalbos no minimas i a ojimas [mokslo s aipsnių ink.],
Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as, 62–81.
Miliūnai ė R. 2009: Daba inės lie u ių kalbos a osenos a ian ai, Vilnius:
Lie u ių kalbos ins i u as.
Mi ė V. 2009: In e ne iniai komen a ai i „komen a ai“. – P ieiga pe in e -
ne ą: h p://www.del i.l /news/ ingas/li /a icle.php?id=21260225, ko o 31;
771 šio s aipsnio komen a as.
Ne insk ai ė L. 2008: Kalbos poli ikos e inimas in e ne o komen a uo-
se. – Kalbos kul ū a 81, 245–265.
Gau a 2009 10 19
R. MILIŪNAITĖ. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os
171
ATTITUDES OF INTERNET COMMENTATORS
TOWARDS THE SUPERVISION
OF THE LITHUANIAN LANGUAGE
Summa y
The pape deals wi h he a i udes o in e ne commen a o s owa ds he supe i-
sion o he Li huanian language. Re e ence is made o a discussion launched on
he in e ne in Ap il 2009 on he ini ia i e o he Commission o he S a e Li hu-
anian Language ha he new d a law on he s a e Li huanian language should
include a p o ision ha he language o he in o ma ion placed on he in e ne
and in public space in gene al should be in acco dance wi h he equi emen s
o s anda d Li huanian.
The esea ched commen a ies ha e shown ha people di e in hei a i udes
owa ds he impo ance o language supe ision and con ol o di e en a eas o
language usage. Some claim ha any in usion in o language is unaccep able; o h-
e s admi ha some a eas o language usage should be con olled on a na ional
le el. The majo i y o commen a y w i e s a e no indi e en owa ds he p oces-
ses going on in con empo a y Li huanian and cu en language policy; hey also
aise a ious issues on language supe ision and expec ha language supe ision
ins i u ions should be mo e ac i ely in ol ed in he p ocess.
The commen a ies usually e e o he ollowing a eas o language usage (o icial
and ee) which equi e supe ision and con ol (gi en in he o de o impo ance):
1) mass media ( ele ision and adio p og ammes, TV ilms, news po als on he
web and he p ess);
2) public discou se o poli icians (language o poli icians and o he ep esen a-
i es o public ins i u ions);
3) public in o ma ion and se ices (public no ices, names o companies, com-
pany websi es);
4) educa ion (kinde ga ens and schools);
5) li e a u e (especially ansla ions);
6) p i a e websi es (e.g. blogs) and in e ne commen a ies.
The socie y mos o en ela es i s expec a ions o a well- o med and g amma i-
cally co ec language wi h spoken, p in ed and in e ne mass media. Public in o -
ma ion (public no ices, names o companies) and he language o poli icians a e
ea ed as equi ing mos con ol.
The supe ision o public speeches on he in e ne , no included in he Law on
S a e Li huanian Language o 1995, is ea ed in di e en ways. Many people ap-
p o e o he idea ha he language o news po als should be mo e s ic ly supe -
ised. Howe e , opinions di e as o he supe ision o commen a ies and pa icu-
la ly hei egula ion by ines. Some ag ee ha s ic e con ol should be imposed
172 KALBOS KULTŪRA | 82 on he language o commen a ies, especially on spelling and
swea wo ds; some au ho s ea such measu es as an a ack on human igh s.
Be o e aking measu es o language policy and discussing hem in public, i would be
impo an de considé e he a ie y o app oaches and hei a gumen s. This
would help a oid misunde s andings and he ension a ising be ween linguis s and
he socie y a la ge.
RITA MILIŪNAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email p o ec ed]