R. MILIŪNAIT. Disposiciones de In e ne o
comen uado es sob e el man enimien o del idioma li uano 149
LABRA Y VISUOMEN
RITA MILIŪNAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
INTERNETO KOMENTUOTAJÍN NUOSTATOS DL LIETUVI KALBOS PRIEŽIŪROS Úl imos
años Li u iškajame in e ne como niekad gausu discusiones di e sosi ías
cues iones de lenguaje. La azón más ecuen e a sus su gi o las p o oca en
los po ales de in e ne publican a ículos o in e iu (a eces cuando se
ans ie en de imp usdin inas o saky ines medios) y los los acompañin ys
comen a ios cui i ojos. Los a ículos suelen e leja polí icas de la lengua y
a osenes ak ualías, y a eces algún no especialis a de la lengua expone
en oque en él cuidadosimus asun os de la lengua y p opio expe imen adas
di icul ades del consumo de la lengua. Po ejemplo, solo en el año 2009 has a
au ens popula ísimos en po ales de no icias de In e ne u uliojosi
discusiones sob e los nomb es emeninos non iesagines, sob e inglés como
segundo idioma de enseñanza de comienzo, po el idioma bajoaičių Žemai ijos
escuelas, cla i icándose, si los idiomas li uanos g esia nuosmukis, habė ase
sob e Li u išką ašą sa o elek oninėje e d ėje, ales nomb es o o gados a
niños emig ados de Li uania, b i ai sup as ų, y k yb. A menudo incluso oda
conc e os con enido kalbinę discusión apildo e bend esnės men ys: se discu en
ac ualidad Li u ians lengua condicióné, de las ins i uciones de lengua de
supe isión y kalbininkų abajo sen ido y cualidad. Es as ma e ias aho a más
exci an a asun os de lengua neabejingą pa e de sociedad y mues an, cómo
sociedadé eacciona a di e sos enómenos de lengua y o icialiuosos pasos de
polí ica de lengua.
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Aunque se econoce que el ni el de anonima o de los comen a is as de e minado
de las discusiones online a menudo es i bas an e menudo, sin emba go an o se
publican a ículos, como sus comen a ios, pa ece is, conside ables se cuen an
incluso y de los que no se mezclan en discusiones. En onces puede conside a se
que el odo de los pensamien os p oclamados e ela al menos pa e de la sociedad
li e ialmen e hablan ija an o en Li uania, como emig ación disposiciones
lingüís icas y hace e ec o a pos e io desa ollo de esas disposiciones. Así se
puede habla y sob e in es igaciones de disposiciones lingüís icas de la sociedad
eiškiamų discusiones. Ellos ienen ayuda mejo asen a se en la opinión de los
consumido es de lengua y cla i ica la azón, po qué a o u chí en e sociedad y
kalbininkų, así como desapojanimien o ac ualine polí ica de lengua es yškus y
noąž an is. El obje i o del a ículo panag ina una de muchas del espacio
in e ne i a usių discusiones cues iones de lenguaje. De ella no sólo se e, cómo
comunidad in e ne eacciona a la pública in o mación de lengua, sino ambién
esc ibe las b echas ac uales de polí ica de lengua y lingüino de educación pública.
Dado que se discu ía ace ca de la supe isión de la lengua y so as que ella
debe ía aba ca , publicados comen a ios ue on buena ie a a
expe imen inė , como la gen e conciokia necesidadą conscien emen e egula la
lengua pública, lo que espe e de las ins i uciones de supe isión de la lengua. El
a ículonyje no se plan ea asca exac amen e es adís icamen e cuan i ica ,
qué á eas más ecuen emen e mencionadas y comen ado es pa ece más
con oluo inas, es o mejo ayuda ía a es ablece encues as cuan i a i as. Al mismo iempo se p eocupa e ela di e encias de opiniones y p esen ados a gumen os, que y mues an, qué disposiciones sob e el cuidado de lenguas li uanas klos osi en nues a sociedad.
1.INTERNETO KOMENTUOTAJOS Y COMMENTARIOS
KAIP KALBINI NUOSTAT TIRRIMO OBJEKTAS In e ne o comen a iosis como
uen e de es udio de disposiciones lingüís icas de la sociedad Li uania
empezada a in e esa se no an hace hace mucho (ž . Miliūnai ė 2006;
Ne inskai ė 2008), comp endiendo que los comen a iosis cien í icos no son muy
espa guis as debido a mencionado su ni el, que lemb a menca cul u a pública
de la sociedad. Lie u iškų komen a ų enomeną izkelia y a ema a s o no uno
de esos mismos po alų s aipsnių au o (Dabašinskas 2009; Mi ė 2009). Po
ejemplo, S anislo as Kai ys esc ibe:
Se puede acla a que los comen a is as de In e ne speci inė audiencia, que no leal
e leja el gene al es ado de ánimo y disposiciones de la sociedad. Tal ez y sí. O al ez como sólo a i kš-
R. MILIŪNAIT. In e ne o comen uado es disposiciones sob e el man enimien o
del idioma li uano 151 čiai? ¿Quizá in e ne abie amen ei eiškiama pagieža es
como la cumb e del icebe g, debajo de la cual se esconde milžiniška uni e sales
odian es bei nihilizmo masė? (Kai ys 2009) Sin emba go kalbinėse discusiones
exis e y in e esan es de piñas, las cuales pe mi e o ma se conc e esnija
imagen, cómo sociedadė concibió kalboje yks ančius p ocesos y Li uania
ejecu ada la polí ica del lenguaje. Komen a ų analizė ei esnis mé odo de
in es igación que espeãlios encues as o in e iu, sin emba go debido
espon aniško del habla esc i a especi icia (es o se á is o y de adelan e
p esen ados ci a os) es os da os son bas an e s ichiški, en ellos exis e
min ies šuolių, loginių p ieš a a imų, ad ellos p ocesa y examina necesi an
más iempo y o osokios mé odos, que examinando de an emano da os
p epa ados cuan i a i amen e y cuali a i os encues as.
Kokios es a oksnių opinión y mo aikas signi ica s ambiausių po al de
In e ne comen uado es, puede e ela sólo sociologiniai es udios. Según
da os p opo cionados Laimos Ne inskai ė (Ne inskai ė 2008: 246), a p incipios
de 2008 m. ma zo balandgio mes. Elek oninė demok a ija ealizó un es udio
ep esen a i us de opinión pública mos ó que los comen a ios egula es
sob e la ida pública y polí ica de los po ales no iciosos ašančių žmonių (una
ez po semana o más ecuen ) edades y po cen aje de pasi ismo ue el
siguien e: 1829 m. 67,4%, 3039 m. 10,9%, 40 m. 15,2%, o os 6,5%. Así se puede
o ien a un poco.
kieno nuomonė in e ne o komen a uose y auja; ai oli g ažu nė a nesuge-
ban ys už sa o poelgius a saky i paaugliai, kaip kad ka ais links ama many i.
2.HAIP KILO INTERNETO DISCUSIÓN APIE LABOSO es el nomb e de una de las edes sociales más popula es del mundo.
PREJIŪR?
Nag inėjamoji discusión ace ca de la supe isión de la lengua y sus
mane asus su gió debido á šiokio al noen endido o incluso nedidelés
p o ocaciones. Po al de In e ne www. a gimimas.l (Lašienė 20091) ue
publicado neilgas oncecien as p egun as y espues as Ne ingos Lašienės
in e iu con P esideninke Vals ybinės lie u ių kalbos komisijos I ena
Sme oniene Ku ge ia e šiai medų. Su žu nalis inė įžanga e a así:
es que los jó enes quie en eglas de lengua, qué no edades de lengua sklando en
in e ne así como pe sonales a džių ašyboje, con la P esideninke de la
Vals ybinės lie u ių kalbos komisijos I ena Sme oniene habla Ne inga Lašienė.
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O o po al de In e ne www.del i.l pe sikėlė aquel a ículo (Lašienė 20092), pe o
acen o complioyo comple amen e di e en e. An aš ė aquí p onos icó: Kalban iems
ne aisyklingai baudos, a žu nalis inė įžanga esc i a así: Kalbininkai Seimo pido adop a
ley, que exigi ían, que in e ne y en gene al en el espacio público apa ecie a
in o mación ue a lie u iška y egula iga. Po no espe a las eglas a ė ían mul as
p e is as en el código de in acciones de De echo Adminis acinas. ex os en
In e ne , ace ca de la ju en udo supues amen e odichiama lengua li uanas,
ex anje os y nacionales pequeños nomb es de esc i u a pokalbis con Vals ybinės
lie u ių kalbos komisijos pi mininke I ena Sme oniene.
Pacien es in e iu agmen almen e menciona no pocas con el lenguaje o denkyba y
conc e os enóškinos del lenguaje elacionados asun os. Po ejemplo, zazmin a sob e
o os pueblos pe sonas de apellidos esc ibimien o, algunos emas enseñadimien o en
lenguas ex anje as, nelie u iškus Li uania y nomb es de emp esas ex anje as
s e imkalbiai už ašai esan ys g ynai e slo poli ikos pasekmė. Keliamos p oblemas,
impo an es a ales á eas de consumo y cuidado de la lengua li uanas: lengua li uanas
pa a la enseñanza de gene al de la inimo escuelas, medios y in o mación pública, g ožine
li e a u a y ea u como bend ines uen es de ap endizaje de lengua. Apa e hablado
sob e la p ensa in e ne : Bėda a que en 1995 la ley de 1995 sob e la p ensa in e ne aún
no hablado, a p ud ūs edi o es y p egun a: Ku pa ašy a įs a yme? Debido a eso
p e endemos pedi una nue a edacción del Lengba įs a ymo, que ya es á egis ado, y
espe emos que sea adop ado en es a kadencia Seime. Allí es á g abada que en gene al
cualquie donde apa eciese en el espacio público en la in o mación debe se Li u iška y
eglamen iga. Jun o a esa nue a edacción de ley hab á pec os de Código de iolaciones
de la De echo Adminis a ac i a. Tadija www.del i.l po ale y discu su gió en esencia
debido a lo mucho que se puede legalmen e miš is en el lenguaje de In e ne y en gene al
en el lenguaje a oseną. F azė in e ne e y en gene al en la pública espaciée apa eciusi
in o mación in e iu no ue amčiau explica a, solo pa y a claga a comen a ios. A la
p egun a, cómo egula el lenguaje de comen a ios, I. Sme onienė espondió: Komen a ų
nesu eguliuosi, es deci , es pe sona s i is. Sin emba go de los mismos es e in e iu
comen a ios se e, que no pocos lec o es ojos en endie on, que kėsinamasi en sus
p opios in e ne (incluyendo comen a ios) us ojamá lengua. Así, en el deba e se e eló
ambién la pe spec i a de los comen a is as de lo que se ía si las leyes egula an su
lib e lengua pública1. Po eso es a discusión p opo ciona da os, como in e ne inė
isuomenė 1 Sob e el concep o lib oji iešoji kalba ž . Miliūnai ė 2009: 3844.
R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos
p iežiū os 153 mi a a ac i aą lie u ių kalbos poli iką, cuando se busca de
ins umen os ju ídicos eglamen ingumui de la lengua pública.
Aunque en el deba e a eces se des ía a o os emas o imama se p ikaišio a
unos o os po emas secunda ios, su esencia puede o mula se como
in en anímonos esponde a la p egun a: ¿necesi a leyes p ocu a que en el
espacio in e ne uncione una lengua ue a egula ? De i i is cues ión qué qué
ámbi os de uso de la lengua li uanas al ley en gene al debe ía aba ca , y qué
á eas debe ían se supe isadas o as mane as o de odo desp e supe isadas.
3.DAOMEN BUBÚDIS Y TIRIMO UDAVINIAI
Con el in de es udia , cuál es el pun o de is a de los comen a is as de
In e ne a la lengua eguliación, el a ículo plan ea los siguien es e os:
• de e mina , a qué supe isadas á eas de uso del lenguaje los
comen a is as o ecen p io idad;
• a e igua , cómo los comen a is as pe ciben las di e encias de la
lengua pública y p i ada;
• de e mina , si la ac ual polí ica de lengua sob e el man enimien o de la
lengua, comen uado es akimis, co esponde a la sociedad lūkesčius.
Nag inėjamoji discusión en in e ne u o luga 2009 m. ab il 46 días. Ella al
inal ue on ijados 1288 comen a ios, pe o más a de, al pa ece , p opias
edacciones algunos eliminados como įžeidūs y dejados a odos isibles 1258
comen a ios. De ellos como in o ma i iones es udio ue seleccionada 270
comen a ios y muebla en da os compu acionales p og ama Excelio abelę,
pa a que ue a posible sepa adamen e dis ingui cada comen a io ex o en
mencionadas s i is de consumo del lenguaje y comen o usua ios ac i ud á su
igilancia, y in es iga u ilizando il os de es a p og ama.
4.VEŠÕSIOS LIETUVI LABORADORES DE USO
IR J PEJIŪRA
Es ado mas u p ižiū imõs y pab ėž ina públicamen e u ilizadas saky inės y
especialmen e ašy inės lie u ių kalbos á eas suelen indica se es as ( u in en
men e que bend inės kalbos aidmuo, aigi i p iežiū a, einan są ašu žemyn,
silpnėja; plačiau ž . Miliūnai ė 2009: 2930):

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• gobie no del es ado y elaciones adminis a i as,
• š ie imo i mokslo sis ema (mokykla i mokomoji li e a ū a, mokslo
kalba i k .),
• medios de comunicación y in o mación pública, •
cul u a (g ožinė li e a u a, ea o y e c.), •
negocios, en e enimien os y e c.
La Ley de la lengua es a al2, que nus a o el uso de la lengua es a al en la ida
pública li uana, p o ección de la lengua es a al, con ol y esponsabilidad po
iolaciones de la Ley de la lengua es a al, habla y sob e la lengua es a al de
consumo así como man enimien o s, y sob e algunos suje os como usua ios de
la lengua es a al. En esencia La ley de la lengua es a al y aba ca
mencionė ąsias supe isė inas s e as de consumo de la lengua. Más
de alladamen e es as á eas se desc iben en las egulaciones de la Inspección de la Lengua Es a al3.
5. LABORO DE USO DE LEBROCHÍA Y SUYEJURUROS
SAMPRATA INTERNETO KOMENTARUOSE In e ne e e publicado en la en e is a
á eas de man enimien o del lenguaje, que y agmen a iamen e, mencionadas
casi odas: sis ema de educación y ciencia, medios (įskai an in e ne inę), cul u a
(g ožinė li e a u a, ea as, e c.), negocios; ez zazmín ase ambién sob e la
lengua adminis a i a. algo a qué eacciona en los in es igamuosios comen a ios,
pe o plan ea y nue os mien es. Además, los comen a is as de ienden su como
lengua los in e eses de los consumido es, y es os no siemp e coinciden con los
in e eses del es ado que de ienden la posición de las ins i uciones.
5.1. Disposiciones gene ales de los comen a is as sob e
polí ica de man enimien o del lenguaje
Menėda discusión en los comen a ios, como y en muchas o as lingüís icas
discusiones de In e ne , las pe sonas signi ican en oque a la lengua, su
condición, a kalbininkų abajo y polí ica de man enimien o de lengua.
Ryškios d i p iešingos nuomonės: 2 Adop ado el 31 de ene o de 1995 Žin., 1995, No 15-344.
3 Zin., 2002, No 17-670.
R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os 155 155
1) en la e olución de la lengua en gene al no necesi a kiš is, ella iene que plė o is po
sí misma, y el único c i e io de idoneidad de la lengua es impo an e, que ue a posible
susikalbė i4: Unheikas a ención a la lengua signi ica sólo su non i umb e, silpnumą.
S ip i, sana lengua exis e y sin in luencia ex e na, a i iciines disposiciones y
eglamen ación. Chiapo me p egun a, ¿en o o luga hay al ma azmo po e o es,
consumo eglamen aciones, o aquí pue o nues a idea?
La lengua iene que pe ecciona se ella misma, desa olla se. Y aquí
a i icialmen e a an de con ola la lengua y decidi , qué hace y , cómo habla . Nesąmonė algúnkokia.
Déjenme habla lib emen e. Como ce knisa esos habla es. El lenguaje y es al único
enómenoškinys, que sí cambia y de o muojasi, adap ándose a las ci cuns ancias y
pe íodo. Kažkaip medie ies no había ningún egulia imien os, pe o la gen e
puikiausiai suscalbėda o. Y aho a qué? No así lo dijis e; al palab a no exis e; e dije
cableab aukis...
Hablam, como a quién más cómodo, o kaimie iškai, o campo, kiemo kie a habla, qué
di e encia, siemp e noso os uno al o o en endamos. 2) econocís ase, que lengua la
hay que p ižiū ė i: Lie u ių kalba, si nada noha isi, issigims. Como humo. Aišku, ella
cambia de algúncuy modo na u al, pe o eso nada iene que e con su da kymu. Mi ené
como su lengua se gua da, digamos, ancúzai.
Hace iempo que necesi aba! Ya acabamos suanglė ! So ie me is no sucedió nues o
su usin , po que en escuelas de lenguas li uanas y li e a u a moké
ex ao dina iamen e buenos, alen ingi, eiklūs maes os. G iebė como asun o!
Jaunuomené aho a ne aš inga. Tenka desg ailes au ...
Con mul as, desde luego, nada nelamésese, como y amenazas. Los ciudadanos Li uanos
no se dan cuen a de que da kydami su lengua, ellos mues an su ni el de educacion,
socialinio y no a as eces p o esinio s a us, kenkia ellos mismos a sí. Hay que ele a
p es ij á la lengua en gene al. Susida o imp esión de que i imos e dade os
nep aus abu nių país e gonda... Nemažai komen uo ojų klys a (g eičiausiai a eso
con ibueda y engaidinan e í ulo del a ículo), c eyendo que in e iu mencionima ley
debe ía ale y p i čiaja lengua. Po lo an o, se en iende que su ge la indignación
es a polí ica de la palab a:
4 En los comen a ios ci ados se han co egido sólo e o es de o og a ía y algunos de
g amación; o oko dejik a como en in e ne , excep o uno comple amen e au én ico comen ó (p.
157), e elando esc i os sin Li u iškų signos peculia idades.
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Habla y esc ibi eik ų lie u iškai y eglamen amen e, pe o penas i po lo que no
sabes o nougebi o pada y , aquí es o ya absu das. Media gen e no ap ende la lengua
egula . Jokingiausia es o incluso mi é , cuando dos li uanis ai nou a ia po e o es.
Ambos di e en emen e consiguen ija en el ex o e o es.
De es o se desp ende, que las pe sonas que ap enden li uanos de lengua, son
ex anje os, ienen as o nos de salud, que no les pe mi en habla o esc ibi
egula men e li uanas lengua o en gene al son silpnesnių habilidades, mejo ya
nebandy ų mos a sus li uanos de lengua habilidades.
Pe ezoso in en o de islumb a se en el mismo caso a ículo
con adic a imien os no a ec a el cu so de discusión:
En onces po qué cas igo? Po la o og a ía inadecuada o po la lengua? Según el
í ulo del a ículo po habla. Be ašinys p incipalmen e sob e e o es en los
a ículos esc i os. O be aščiai o nekan ūs pe skai é sólo nomb amien o, muy
iukšmauja. Ju nalis esa nep o esionalidad.
Vis dėl o dalis komen uo ojų jaučia, kad kalbos p iežiū a am ik ais
a ejais – p i a u– ieša, lais a–o icialu – u i ski is:
Si empiezas a cas iga a pe sonas po lo que ellos usen li uanos lengua, es o solo
o za á a ellos odia li uanos idiomas. Ne o mali habla y queda á ne o mali. Ja gonos
y nue osada s de odos modos end á a la lengua li uanos, po que i a habla como y
homb e e oliucionuoja (kin a). Bueno, aún empiecen cada mensaje a pe sonalé a
comp oba aquí mi es icción de de echos. La exigencia de la ec a Li u iškos
lengua en nomb es de emp esas es o o al absu das. Tokie equisi os debe ían se
aplicables sólo a las ins i uciones es a ales, medios y ugdamien o, y a nada más.
C eo, šnekamosios lengua no debe ían oca i, po que ella es la lengua
e oliucionamien o base, po que lengua nes o i luga j.
Sup a ingesni comen uado es agana explica que a p i čiąja lengua (ku i en endama
ne ienodai) de odo no iene se kišamasi desde ue aés: A ski k ne o malų
bend a imą nuo o malaus. Juk en la comunicación in o mal no se p ohíben ni a mies,
ni ja gonos, ni galos gale puscalbė. Hablamos sob e o malų comunicación. Es ex año
que en nues as an as pe sonas, que lean un a ículo y ni siquie a comp enden, lo que
en él es á esc i o, pe o apu an esc ibi comen ó. La lengua es di i s oma en o malaus
y ne o malaus comun a imo. In e ne inė kalba p iski ama ne o malaus bend a imo, o
a, poli ikų kalbos pe adiją, TV o malaus, y p i alu kalbė i bend ine lie u ių kalba.
R. MILIŪNAIT. In e ne o comen uado es disposiciones po el cuidado de la lengua
li uanas 157 Con k au u ininkėmis o u gaus bobos puedes habla ė como quie as, pe o
pe adiją nekalbėk como u guj. Y nadie e baudos áci s. Especialmen e nemaja
comen a ios, en los cuales es ic amen e pa eiškiama, que habla cuan o de un homb e
pe sonal asun o: cais que ėsiu, así y habėsiu, y nadie eniendo de echo indica inė i,
cómo habla , y lo más cas iga po e o es: Šiaip Cons i ución pe mi e habla y
esc ibi , como yo quie o, mien as yo no se icio del es ado, po lo que exg aužki ,
como quie o, así y esc abu, así y hablo. Bananos epública... Como yo quie o, así
esc ibo y como quie o, así hablo. si me en iende odo el mundo, ¿po qué engo que
in en a in en inė la bicia į? Mano habla y mi asun o. Mien as que es o sólo du niuoja
lingüis as de no ene qué ealiza su exis ación hay que jus i ica . Yo nací en es e
plane a y no me impo a, qué lengua habla y donde i i !!! En aquellos comen a ios,
cuyos au o es ienden a econoce que la supe isión del lenguaje es necesa ia, la
gene al di ección de esa supe isión a eces se en iende como necesidadin simpli ica
la misma sis ema del lenguaje, eglas del lenguaje: Con empo áneikiniu iempo, cuando
hay muy mucha in o mación, lengua debe se sup esimida a in de ansmi i
in o mación, y no la belleza del lenguaje! No hace al a a un ingenie o, p og amado de
lenguas li e a ias! Eso iene que queda se olun a iška! Quien quie e p o undiza y
sabe a eso espe o, pe o aduci a odos es k aila!
Y noso os elices gua domemos po sus ancienas, ne a ą, ę, ū, ų inspi an nues o
pa iškumą y nau inę sa imonę, a nadie no le bas a el co aje insinua sob e ši ų
nesamonių sup esión o eliminación posibilidad. as c eo que odos nosines y
pausksiukus necese u des ui y odo asyba (ypac ki cia ima) mode niza ! Nunca he
andado online con pauksciukas y nosinem e nikes nep o es o hace ! Esme en endida y
ascas! Y a quién necesi a g ozio y a e leedi e Mai oni!
Reiškian opinión sob e la polí ica de man enimien o de la lengua, en los
comen a ios yškus y ya aiškiu opiniones eikiančiu es e eo ipu apęs (plg.
Miliūnai ė 2006: 7072) kalbininkų, como ku iančių ne ykusius naujada us,
į aizdis: Gaila, que kalbininkai nocapaza no malmen e compone de nue as palab as... Qué ha ássi.
Ex añas pe sonas...
Los o bis as es no ene nada que hace gaña de pe sonas es oy de acue do que
algunas de sus enmiendas ue on necesa ias, pe o qué can idad de neąminos ellos
p ig apa on en sus sesiones? El choco oma solo izgi dus pasi yčiojimas de palab as.
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Nemažai comen aedo es nepolan ús algunos de comen a ios au o esı
da komai esc ibai7:
C eo que debie a p ohibi a los comen a is as esc ibi nelie u išku le a.
Tie amen e bloquea , po que men u no suokiama, como aún más puede bjiu o i
Li u ians lengua. Especialmen e p eocupamaujama po la plin ančios jo eno
be aš ys ės. A menudo mencionado ju en ud a o i o www.one.l po al y sus o os:
Yo po lo que baus ų aquellos ounininkus y pa ecidos, quienes especialmen e izquie ipo
Li u ias lengua. Y algunos niños ya y ellos mismos ya no sabían cómo esc ibi , ej., šiaip.
Muchos ijas con encidos de que debe se šeip. Ki i en ez de ai ha esc i o aj.
Pa ece, elemen a ūs palab as, pe o ac uales adolescen es yaemoca y sus esc ibi sin
e o es. in e ne Pa iinė bend uomenė algo egula algo egula no mas de esc i u a:
no ūks a (y no sólo en es a discusión) kandžių eplikų ašan iems be lie u iškų aidžių.
Como salida, la cual amdy ų ne aš ingus comen ado es, se p opone c ea una
especial p og ama in o má ica, la cual nep aleis ų al público noisyklingų g abaciones:
Suku i al p og ama, la cual bloquea a ašančius no lie u išku aidynu. ¿Cuál es
aquí la esc i u a sin nosinių, sin š, ž, sin ū? Es o de la lengua li uanas especi ica y
siguimos mieli segui . Dado que muchos de ellos leí, no é ex aña di e encia en su
esc i u a au omá ica. Esmė en al, que jo en ašo klaikiai (šį žodį jie, po ejemplo,
pa ašy ų klaikei). Y po eso quie es no quie es salibuchi de ėžių. Como
p og amado suge i ía cada comen a io p a il a a a és alguna que sea
p og ama de co ección de e o es. Es o ayuda ía nogadi sus hábi os a los
esc i o es bien y ayuda ía a ap ende a esc ibi bien klaikiai a los esc i o es. Es i ai necesi a con jais:)
Tokiai p og amai p i a iancios apa eció no uno: es o esą bū ų p ime paso
hacia una lengua egula en in e ne . Kal inami ne aš ingumu
comen aje os abogan po las de iciencias écnicas compu ado as y
elé onos mó iles (con los que ambién se puede esc ibi en In e ne ),
especialmen e en el ex anje o:
Pe o en onces los comen a ios no pod án esc ibi miles de li uanos que i en en el ex anje o,
que quizás con los compa io as se susc ían a a és de In e ne ka ines, donde hablan
li uanas 7 Una encues a, ealizada en 2007 m. inales, da os, www.del i.l po alo comen a ios
sólo 40 p oc. au o es esc ibie on con lie u iškomis le as, y del mismo po alo la iškame
a ian e con odos los signos diak i iniais ašė 78 la . p oc, es iškame 98 p oc. es ų (G igas,
Pedze ičienė 2008: 15).

R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os 165
e nadie deja á elegi . Pap ašy um u en alguna pa e Alemania, F ancia y pinių, y
inalmen e de o a mane a ya y noe ašome.
panašiai, kad pajung ų au lie u ių kalbą.
Rašybą labai gadina sms ašymas mobiliaisiais ele onais. A si anda daug um-
Especialis as de ecnologías in o macónicas a i man que ecnicín obs aúcias
esc ibi con odas las Li u iškais señales ya como y nelikę (ž . G igas 2007: 28);
izeicios se puede encon a incluso y es ando en el ex anje o y eniendo
echia u as con lie u iškomis le as.
Po cie o, de ese mismo po alo de no icias www.del i.l adminis ación a
p incipios de 2009 encon ó mane a á comen oo ojams eco da , que esc íbena
Li u iškais signos (ž . pa eikslėlį). Sólo es di ícil deci , cuán o de ese insc ip o
obse a, cuál su e ec o, po que š eplų g abaciones has a šiol no ūks a. In e ne o
naujienos po alo www.del i..l commen s langelis La e dad, esama y k ailo o
incluso pik ybiško zazsispy imo. Algunos a an de acla a , cómo e i a el con ol
del lenguaje: Aho a elieka aslada páginas a se ido es ex anje os y pueden
de lengua a la ges ap mos a didelę špygą:)))
Talpink la página EE.UU o en cualquie an igua en el país EU y budique segu o que
semejan es leyes idio iñas allí no hab á. Es sólo que allí ales b omas nadie
en ende á. Pabandyk UK p ohibi escaabas esc ibi , ej., en a ios idiomas, es ya el
siguien e día an e el pa lamen o šūcaus unos miles a abes.
P.S. Bje yo, numiéndose, que con nues os asilais mejo nousidė i, su página de la
emp esa el za egis a au en sí mismo, y mismo la página yace segu amen e algunku Oklahoma Ci y.
166 LEGBOS
CULTÚRA | 82
Los Komen uado es i i inasi y keiksmažodžiais comen a iosas: Komen a ai
ecena insc ipus en las pa edes iešuosios en los inodo os o ga ėse. Tegul
habla a miškai, habla š eplai, pe o lai noikeikia. Kai queikiasi se hace asus ado.
No es imposible con homb e ni siquie a no malmen e padece se y paslába e.
¡Es imp escindible se il ados odos los plexmajodjes en In e ne ! Del
abu os comen a ios e , que muchos de sus au o es no es án sa is echos
exis en e la lengua li uanas si uaciónmi in e ne y en an a en es a e pėje
uncionando de di e en es gén ų lengua, cuya igilancia debe se buscada de di e sas mane as.
5.2.3. Polí icos y o os ep esen an es del pode en lengua
Nemažai comen uado es menciona pública la lengua de polí icos, que oli
g ažu noan i ejempla y u in i se más p ižiū ima, po que polí icos esą bien
isibles sociedad y sus lengua da an i e ec o. A algunos comen a is as les
obs aculizó el en onces P esiden e de la República de Li uania Valdo
Adamkaus; se p opone un con ol del lenguaje inicia desde la ins i ución
p esiden e, ambién se c ee que a los miemb os del Seimo, o os
ep esen an es de au o idad no pe judic ų lenguaje lecocėlės:
¡Debe empeza ambién con los más al os unciona ios del Es ado! Mien as ellos
slebiza oja usca o angleska da kydami la lengua, an o de semejan e pecho leyes
se ían desp ecinas! Uno c i e io mūsiškiam polí icos debe ía se examen de cul u a
del lenguaje. Pues aho a al examená se iene odos los pedagogos, adqui iendo
cali icciní g ado. Aho a no hay mayo e güenza escuchando nues os polí icos de,
a sei polí icos, más ik e kabu ėse poli ikos lenguas. Tokios anal abe os eik ų
paja busca en o as capasnias. Además, neišleis inas de ojos o icial o icial de la
lengua adminis a i a ni el: Raš edyba y egula iga kalbėsena necesa ia
susi ašinėjimuose en e ins i uciones y man eniendo elaciones con o os es ados.
5.2.4. Escuela
Los Comen ado es en a izan la impo ancia del ap endizaje de lenguas
li uanas de lo que los niños ap enden en la escuela, depende la iudumb e de
lenguas li uanas en el u u o. Po lo an o se p opone p incipalmen e
cul i a la necesidad cul u al de lengua y egula el uso de lengua habilidades:
R. MILIŪNAIT. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os 167
Pa s me as escuelas e o za lie u ių kalbą, mien as aún isai ne ėlu, po que
hab á šakės con ašyba.
[...] sólo de nues o sis ema educa i o de niños depende á Li uu ía u u o, y no de
k ailo s aipsnio, que ni siquie a no se á implemen ado p ác icamen e. Eiki a
escuelas, a ja des de in ancia y mokyki jo enimą, pa a que el u u o nues o boni a
y egula men e habie a, pe o en ez de eso en sus ja des de in ancia chikučius
algunacokios mino i omos empeza on a enseña .
5.2.5. G ožinė li e a u a, cul u a
Va ios comen ado es p oponen con ola más el lenguaje de lib os,
especialmen e e s inių g ožinių ob as,:
Mejo esa comisión comp oba ía lib os abajo de aduc o es. Ya no se puede
g ožína li e a u a no malmen e leído. d aiskalai de las lenguas Lie u ių allí algunas
eces hay. Exis e la opinión de que en público hablan pe sonas educadas en sí mismas
debe ían habla egula men e:
Pe o y educadísima gen e hace e o es. A eces cuando p egun as seimūnų o a e
ep esen an es de, shiaušiasi cabellos: ellos comple amen e nemoka lie u iškai,
us oja sólo lie u iškus palab as, pe o ni linksnių, ni es ilaus nepaiso, simplemen e
conoce, cómo ellos combinados. P z., ez oído hablando šokėją A. K. Él dijo así: Kas
očia šokio, es o debe ía a idi b i pasosnelius. ¿Aquí dijo Li u iškai? No c eo...
Necesi a ag a a los equisi os po el idioma li uanos.
A engase ambién a demasiado mencos especialis as de cuidado del lenguaje
con olada á ea […] lie u iškus dainų eks us: Tegu dainų eks us aiso, después
de eso cien os de pe sonas y ap ends a ne aisyklingų o mų... Como y
Riaubišky ės daino, cuando ue kad išpažin i sa o meilę, después de o pa aisė,
ačiau iš albumų nebeiš insi. Kas an ame eks e im os kalbos klaidos.
5.2.6. Ki os s i ys
Los comen a is as ambién obs aculiza en a ios ámbi os de se icios públicos
la lengua u ilizada, po que con e sando con pe sonas ha de paga egula men e
habla y esc ibi :
Mi ené, cuán os doc o es hacen e o es, algunos simplemen e be aščiai.
Mokykloj hay que enseña daily aščio.
168 LEGBOL
CULTÚRA | 82
P ime o adop en ley pa a que en las emp esas es a ales se si ie a nacionalene, y
no lengua ex anje a. Ypač si izsik ie i g ei ąją y med. sesuo no puede ni laba diena
lie u iškai p onuncia .
La inspección de lenguas mejo egu pasidomi nomb es de emp esas
egis ajadas, donde mismo diablios de s e imybių lenguzu į nusilauž i puede,
egul pasidomi, quéías denominaciones de p oduc os desesc iben cuen as.
De hecho bas an e poco sa is acción se mani ies a po nelie u ichos
públicos de las insc ipciones y nomb es de emp esas:
Cu iando a la emp esa, su nomb e debe ía a i ma lie . la comisión de lengua. Es o y
se ía cie a pa e de la lucha po la pu eza de los li uanos. Nekalbininkai al ez no
pueden PRECIZIŠKAI SUFORMULUOTI, sin emba go su deseo cla o que de odos los
públicos insc i as ue a cla o, de quién es aquí la ie a, en qué es ado es ás. Que
idiomas ex anje os noilingUS ŠALIES ŠEIMININKAS de iskabos insc i o pe cibi,
dónde él i , y donde no. TAI JO KONSTITUCIN DESIG ob ene in o mación VALS-
TYBINE habla!
Co ec o, PREKS JENKLAS YRA NELIEČIAMAS, sin emba go él puede se como
PAPILDOMAS insc ipción, in o mación aquellos a quienes es o es impo an e.
Ponų e slininkų ūpes is es sugu o i, qué ellos debe ían apun a en la
p incipal LIETUVIŠKOJE iškaboje. Juk es ELEMENTARUS MANDAGUMAS, y ellos no
pueden aquí compo a se como OKUPANTAI.
Me i i a el nomb e: MaXima, Supe ne o y aún muchos o os...¿Po qué la comisión
de lengua įsileido ellos? Juk en Li uania enemos que habla lie u iškai! Bueno,
digamos, Adidas noso os no cambia emos, y quién pe mi ió Li u iškam cadena
come cial al nomb e como MaXima?
Debido izkabų es o odo muy sencillo si e gus a LIETUVI pagami LITAI, es egu gus a
aquellos li uanos lie u iškas iškabas colga . Y si e es demasiada auka, o si neįpe ki
aducedo , que e lo in e p e e, eso qué emp esa io e es. Y si e an impo an e
p esumi , que bene e es alguncós onas, es o įkišk dondequie a y esa insc ipción él me
noliudo, impo an e, que didelėmis aidėmis pa ašy um lie u iškai, qué aquí kabakas,
pi is, šau u ų o bu okų pa duo u ė. Ba lle a é mis li us p o paísí, deja é ellos a
aquellos, donde me se á cla o, quién de ás iskabos yace. ¿Y po qué en Klaipėda su gi á
el dis i o Ri e side? Juk nelie u iškas nomb e:((( Apa ece que los au o es de
comen a ios plan ean muchos p oblemas de lenguaje, e ela de iciencias. La mayo ía de
ellos no indi e en es a los p ocesos en cu so en la lengua ac ual y a la polí ica de lengua
ejecu ada, y de las ins i uciones de supe isión de lengua se espe a conside ablemen e
más ac i idad.
R. MILIŪNAIT. Disposiciones de In e ne o
comen uado es sob e el man enimien o del idioma li uano 169
IŠVADOS
1. Nag inėjama comen a ios de la discusión lingübiné mues an que la gen e
desigualada en iende la impo ancia del man enimien o del lenguaje y su
aplicación a di e sos ámbi os de consumo del lenguaje. A unos comple amen e
inacep ables, que se mexa en el desa ollo de la lengua, o os econocen que
algunas á eas de consumo de la lengua deben se con oladas po el es ado.
2. En los i uos comen a ios de In e ne se indican las á eas de consumo
de es a lengua pública (o iciales y lib es) de Li uania, a las cuales necesi a
a ención y con ol (apy ik e o den de impo ancia): 1) medios de
comunicación ( ededo es de ele isión y adio, TV ilmes, po ales de
no icias en In e ne , p ensa), 2) espacios de polí icas públicas (poli icos y
o os ep esen an es de las au o idades), 3) in o mación pública y
p es ación de se icios a la comunidad (publicos, nomb es pa icula es,
páginas web de emp esas), 4) es e ipo de páginas (želda ías, escuelas), 5)
li e a u a g ožinė (y aducciones), 6) webs.
Así eglas de lengua lūkesčiai isuomenės más asociamos con medios saky ine,
imp usdin a y in e ne ine. También se c ee que debe ía con ola más la
in o mación pública y el lenguaje de polí icos, pa a que se obse asen comunes
cul u as y no mas de lenguaje. 3. La lengua pública del espacio in e ne , no
mencionada en 1995 m. Es a ubinas lengua es a u ime, plan ea muchos
p eocupaciones po ella en yks ančių p ocesos. Diskusija mos ó, que las
pe sonas desiguodai alo an sus p opias y o icialmen e (p z., naujienų po alų,
ins i uciones si ios de) p esen ada in o mación. Muchos p i a ia mičiai, que la
lengua de los po ales de no icias de In e ne necesi a más p ižiū ė i. Muchas
ince idumb es su gen sob e la pública comen a ios de lengua o ella debe ía se
con olada desde el país (p ime o po la o og a ía y necensū inés lexis). La
mayo ía en esencia nopolús keiksmažodjiam y ulga ybėms en la pública
espacioje in e ne , como y saky inėje žiniasklaidoje. Po o o lado, sensibles
eaccionan cuando se ocan sus p opios in e eses. Po lo an o na u almen e
su ge desa inación, aunque y e óneamen e en endidos, que se á con olada la
p i ada lengua. Dalis komen uado es econoce que comen a iosos lengua es
pública, sin emba go es o p i a i os y anonimichos gen e lengua. Y la puede
egula se sólo po los comunes es ue zos de los p opios po ales de In e ne y
sociedad opinión pública, i. i. c ea al en o no, en la cual hubie a aiškias
disposiciones: e ybė y aspi aamybė es i a, nesuda ky a lib eyo es ilaus lingua.

170 LEBROS
CULTÚRA | 82
4.Puebomenei an o la o icial des inada, an o mediosidininkų ansmi ida
kalbinė in o macija u ė ų bū i pa eikiama aiškiau i iksliau, kad bū ų iš-
eng a uščių diskusijų, ben dalies nesusip a imų i ne eikalingos į ampos
en e sociedad y kalbininkų. En semejan es lingbinėse discusiones
p esen ados a gumen os y pe spec i as di e si o é necesa io ene en
cuen a iman polí ica de la lengua acciones y públicamen e ellos explicando.
ŠALTINIAI
Lašienė N. 20091: Ku ge ia e šiai medų. – P ieiga pe in e ne ą: h p://
www.a gimimas.l /a icles.php?id=1238061176, ko o 27.
Lašienė N. 20092: Kalban iems ne aisyklingai – baudos. – P ieiga pe in e -
ne ą: h p://www.del i.l /news/daily/li huania/a icle.php?id=21323801, ba-
landžio 4.
LITERATŪRA
Dabaš inskas G. 2009: Be a dis chamas p ie kla ia ū os ai o. – P ieiga
pe in e ne ą: h p://www.be na dinai.l /index.php?u l=a icles/93520, ba-
landžio 6.
G igas G. 2007: Lie u iški ašmenys kompiu e yje. – Gim asis žodis 3, 2–8.
G igas G., Pedz e ičienė S. 2008: In e ne iniai komen a ai. A moka-
me juos ašy i? – Kompiu e ija 1, 15.
Kai ys S. 2009: Sa ai ė bus šil a. Kaip šlykš u! – P ieiga pe in e ne ą: h p://
www.a gimimas.l /ssi.php?id=1248938441&which=1& _ ex =, liepos 31.
Miliūnai ė R. 2006: In e ne inė isuomenė i kalbininkai: pokalbis įmano-
mas? – Bend inės kalbos no minimas i a ojimas [mokslo s aipsnių ink.],
Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as, 62–81.
Miliūnai ė R. 2009: Daba inės lie u ių kalbos a osenos a ian ai, Vilnius:
Lie u ių kalbos ins i u as.
Mi ė V. 2009: In e ne iniai komen a ai i „komen a ai“. – P ieiga pe in e -
ne ą: h p://www.del i.l /news/ ingas/li /a icle.php?id=21260225, ko o 31;
771 šio s aipsnio komen a as.
Ne insk ai ė L. 2008: Kalbos poli ikos e inimas in e ne o komen a uo-
se. – Kalbos kul ū a 81, 245–265.
Gau a 2009 10 19
R. MILIŪNAITĖ. In e ne o komen uo ojų nuos a os dėl lie u ių kalbos p iežiū os
171
ATTITUDES OF INTERNET COMMENTATORS
TOWARDS THE SUPERVISION
OF THE LITHUANIAN LANGUAGE
Summa y
The pape deals wi h he a i udes o in e ne commen a o s owa ds he supe i-
sion o he Li huanian language. Re e ence is made o a discussion launched on
he in e ne in Ap il 2009 on he ini ia i e o he Commission o he S a e Li hu-
anian Language ha he new d a law on he s a e Li huanian language should
include a p o ision ha he language o he in o ma ion placed on he in e ne
and in public space in gene al should be in acco dance wi h he equi emen s
o s anda d Li huanian.
The esea ched commen a ies ha e shown ha people di e in hei a i udes
owa ds he impo ance o language supe ision and con ol o di e en a eas o
language usage. Some claim ha any in usion in o language is unaccep able; o h-
e s admi ha some a eas o language usage should be con olled on a na ional
le el. The majo i y o commen a y w i e s a e no indi e en owa ds he p oces-
ses going on in con empo a y Li huanian and cu en language policy; hey also
aise a ious issues on language supe ision and expec ha language supe ision
ins i u ions should be mo e ac i ely in ol ed in he p ocess.
The commen a ies usually e e o he ollowing a eas o language usage (o icial
and ee) which equi e supe ision and con ol (gi en in he o de o impo ance):
1) mass media ( ele ision and adio p og ammes, TV ilms, news po als on he
web and he p ess);
2) public discou se o poli icians (language o poli icians and o he ep esen a-
i es o public ins i u ions);
3) public in o ma ion and se ices (public no ices, names o companies, com-
pany websi es);
4) educa ion (kinde ga ens and schools);
5) li e a u e (especially ansla ions);
6) p i a e websi es (e.g. blogs) and in e ne commen a ies.
The socie y mos o en ela es i s expec a ions o a well- o med and g amma i-
cally co ec language wi h spoken, p in ed and in e ne mass media. Public in o -
ma ion (public no ices, names o companies) and he language o poli icians a e
ea ed as equi ing mos con ol.
The supe ision o public speeches on he in e ne , no included in he Law on
S a e Li huanian Language o 1995, is ea ed in di e en ways. Many people ap-
p o e o he idea ha he language o news po als should be mo e s ic ly supe -
ised. Howe e , opinions di e as o he supe ision o commen a ies and pa icu-
la ly hei egula ion by ines. Some ag ee ha s ic e con ol should be imposed
172 KALBOS KULTŪRA | 82 on he language o commen a ies, especially on spelling and
swea wo ds; some au ho s ea such measu es as an a ack on human igh s.
Be o e aking measu es o language policy and discussing hem in public, i would be
impo an o conside he a ie y o app oaches and hei a gumen s. This would
help a oid misunde s andings and he ension a ising be ween linguis s and he
socie y a la ge.
RITA MILIŪNAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed]