μας γίνεται το μάθημα, έκανε το μάθημα με την εξής σημασία: «Όταν λέμε “ο δάσκαλος παραδίδει μάθημα”, εννοούμε τη διαδικασία· “παρέδωσε μάθημα” σημαίνει ότι δεν το ολοκλήρωσε, ενώ “έκανε το μάθημα” σημαίνει ότι το παρέδωσε και το ολοκλήρωσε» (σ. 18). Ωστόσο, το ρήμα κάνω δεν συνδέεται κατ’ ανάγκην με την παράδοση και την ολοκλήρωση ενός μαθήματος — μπορεί επίσης να σημαίνει την εκμάθηση, π.χ.: κάνω τις εργασίες για το σπίτι, τις ασκήσεις. Επομένως, ίσως το «έκανε το μάθημα» να μπορούσε να ερμηνευθεί και ως «παρακολούθησε μαθήματα», «έμαθε τα μαθήματα».

Κλείνοντας, πρέπει να πούμε ότι αυτές οι παρατηρήσεις σε καμία περίπτωση δεν μειώνουν την επιστημονική και κανονιστική αξία του λεξικού. Η έκδοση αυτή ενθαρρύνει το ενδιαφέρον για την επιστήμη της παιδαγωγικής και την περαιτέρω ανάπτυξή της, καθώς και για την ορολογία της στη λιθουανική γλώσσα.

Nijolė Banevičienė

ΛΕΞΙΚΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ

Η έκδοση κάθε νέου λεξικού όρων αποτελεί σημαντικό γεγονός τόσο για τον συγκεκριμένο επιστημονικό κλάδο όσο και για την ορολογία γενικότερα. Πολύ περισσότερο όταν το λεξικό είναι το πρώτο, καθώς μπορεί να καθορίσει ποια θα είναι η ορολογία του κλάδου και, παράλληλα, να αποκαλύψει τους προσανατολισμούς της ίδιας της επιστήμης και, έστω εν μέρει, τη μελλοντική της εξέλιξη.

Το ενδιαφέρον για την ψυχολογία και η δημιουργία της ορολογίας της ξεκίνησαν ήδη στη μεσοπολεμική Λιθουανία. Στα μικρά λεξικά φιλοσοφίας και παιδαγωγικής που συνέταξε ο St. Šalkauskis (το δεύτερο, είναι αλήθεια, τελικά δεν εκδόθηκε τότε) μπορούμε να βρούμε αρκετούς ψυχολογικούς όρους (άποψη, συνείδηση κ.ά.). Αργότερα, η ψυχολογία επίσης δεν ξεχάστηκε: δημοσιεύτηκαν άρθρα και βιβλία (αν και ίσως όχι αρκετά), στα οποία, φυσικά, δεν ήταν δυνατό να αποφευχθεί η χρήση όρων του συγκεκριμένου κλάδου. Ωστόσο, το πρώτο λεξικό εκδόθηκε μόλις το 1993. Πρόκειται για το «Λεξικό Ψυχολογίας» που εξέδωσε ο εκδοτικός οίκος Επιστημών και Εγκυκλοπαίδειας¹. Σύμφωνα με τους ίδιους τους συντάκτες του, απευθύνεται τόσο σε ψυχολόγους όσο και σε ειδικούς άλλων κλάδων ή γενικότερα σε όσους ενδιαφέρονται για την ψυχολογία με σκοπό την αυτομόρφωση. Για τον λόγο αυτό, το λεξικό θα έπρεπε να έχει συνταχθεί με ιδιαίτερη επιμέλεια. Λίγοι

¹ Psichologijos žodynas. V: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993. 368 p.

102

ειδικοί άλλων κλάδων αγοράζουν και διαβάζουν λεξικά φυσικής ή μαθηματικών όρων, ενώ οι γνώσεις ψυχολογίας και η ορολογία της είναι απαραίτητες σχεδόν σε όλους τους εκπροσώπους των κοινωνικών ή ανθρωπιστικών επιστημών· επομένως, η επίδραση του λεξικού στη γλώσσα της κοινωνίας θα είναι σε κάθε περίπτωση μεγαλύτερη.

Το «Λεξικό Ψυχολογίας» δεν είναι εκτενές (368 σελίδες), αλλά για αρχή αυτό αρκεί απολύτως. Ούτε η τυπογραφική ποιότητα επιδέχεται σοβαρές επικρίσεις (ιδίως αν τη συγκρίνουμε με άλλα λεξικά που εκδόθηκαν τελευταία). Η μορφή του είναι μικρή, αλλά εύχρηστη για τον αναγνώστη.

Οι συντάκτες του λεξικού βασίστηκαν στο ρωσικό «Σύντομο λεξικό ψυχολογίας» (Краткий психологический словарь/ Под общей редакцией А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского. М., 1985) και στο υλικό που παρείχαν Λιθουανοί επιστήμονες. Δίπλα στους λιθουανικούς λημματικούς όρους παρατίθενται τα αντίστοιχα ρωσικά και αγγλικά, ενώ στο τέλος του λεξικού υπάρχουν ευρετήρια όρων στις γλώσσες αυτές και σύντομες βιογραφίες σημαντικότερων ψυχολόγων.

Θα μπορούσε κανείς να αμφισβητήσει αν αρκούν μόνο τα ρωσικά και τα αγγλικά ισοδύναμα. Αν δεν ήταν δυνατό να παρατεθούν γαλλικά ισοδύναμα, οπωσδήποτε έπρεπε να συμπεριληφθούν τουλάχιστον γερμανικά. Άλλωστε, πολλοί διάσημοι ψυχολόγοι ήταν Γερμανοί ή Αυστριακοί. Επιπλέον, διαθέτοντας ισοδύναμα σε περισσότερες από δύο γλώσσες, οι συντάκτες θα μπορούσαν ευκολότερα να κρίνουν αν ο όρος που προτείνουν προς χρήση είναι διαδεδομένος και σε άλλες γλώσσες (στην προκειμένη περίπτωση θα μπορούσε επίσης να βοηθήσει πολύ η γερμανική γλώσσα, η οποία δεν ευνοεί τις ξένες λέξεις).

Μια μικρή μομφή προς τους συντάκτες θα ήταν επίσης ότι ουσιαστικά δεν παρέχονται οδηγίες για τη χρήση του λεξικού. Στον αναγνώστη απομένει, όπως λένε οι ίδιοι οι ψυχολόγοι, να εφαρμόσει τη μέθοδο δοκιμής και λάθους (βλ. το λήμμα «μέθοδος δοκιμής και λάθους» στη σ. 166). Δεν είναι σαφές ποιοι όροι συνιστάται να χρησιμοποιούνται και ποιοι ίσως παρατίθενται απλώς ως όροι που υπάρχουν ήδη (ή μήπως υπάρχουν και όροι που χρησιμοποιούνται, αλλά μπορούν να αντικατασταθούν με πολύ καλύτερους;). Υπάρχουν λέξεις που χρησιμοποιούνται αλλά δεν είναι αποδεκτές; Για τον λόγο αυτό, είναι κάπως δυσκολότερο να μελετήσει κανείς το λεξικό με την απαιτούμενη σοβαρότητα και διεξοδικότητα, οπότε το μόνο που μπορεί να πει είναι τι αναπόφευκτα τραβά την προσοχή του όταν το ξεφυλλίζει.

Πιθανότατα δεν υπάρχει επιστημονικός κλάδος που να μπορεί (και να θέλει) να τα βγάλει πέρα χωρίς διεθνείς όρους (ή όρους που θεωρούνται τουλάχιστον διεθνείς). Πολλοί επιστήμονες θεωρούν αυτό το χαρακτηριστικό απολύτως απαραίτητο στοιχείο της επιστημονικής γλώσσας· ωστόσο, να κατανοήσει κανείς μια τέτοια γλώσσα, στην οποία συχνά μόνο

103

σύνδεσμοι, δεν τα καταφέρνουν πάντα οι αναγνώστες ή οι ακροατές.

Και τι προτείνει άραγε το «Λεξικό Ψυχολογίας»; Συχνά, άλλωστε, στη γλώσσα συνυπάρχουν τόσο μια λιθουανική λέξη όσο και μια λέξη προερχόμενη από άλλη γλώσσα. Ποια από τις δύο προτείνεται προς χρήση και ποια παρατίθεται ως συνώνυμό της;

Πρέπει να πούμε ότι στις περισσότερες περιπτώσεις οι συντάκτες του λεξικού προτιμούν λιθουανικούς όρους, π.χ.: διόφθαλμη όραση (συνώνυμό της – αμφιβολοπική όραση), αμφιωτική ακοή (διωτική ακοή), γραφή των τυφλών (ανάγλυφη γραφή), ανάκληση (αναπαραγωγή), αποκατάσταση (ανασυγκρότηση), εγρήγορση (βιγιλότητα), επαγγελματικό παιχνίδι (παιχνίδι ρόλων στο επάγγελμα), ψυχολογία της εργασίας (βιομηχανική ψυχολογία), ύπνος ταχέων κινήσεων των ματιών (παράδοξος ύπνος), ιδεοληπτικές καταστάσεις (εμμονές, αναγκασμοί), υποβολή (σουγκέστια), αλαλία (μουτισμός), ισορροπία του νευρικού συστήματος (ισορροπία νευρικών διεργασιών), παθολογικό άγχος (βασικό άγχος), γλώσσα των δακτύλων (δακτυλική γλώσσα), αυτοέκφραση (αυτοπραγμάτωση, αυτοπραγμάτωση), αυτοκτονία (σουιτσίδιο), αντίληψη (περσεψιόν), βραχυπρόθεσμη μνήμη (μνήμη εργασίας), φαντασία (φαντασιοπληξία), αποφυγή (εσκαπισμός) κ.ά.

Λιγότερες είναι οι περιπτώσεις στις οποίες προτείνεται προς χρήση όρος προερχόμενος από άλλη γλώσσα, π.χ.: αυτοαντίληψη (εικόνα του εαυτού, αυτοεικόνα), εγωισμός (ιδιοτέλεια), προσδοκία (αναμονή), επιληψία (νόσος), εθνοψυχολογία (ψυχολογία του λαού), ψυχρότητα (σεξουαλική ψυχρότητα), γκεστάλτ (ολότητα), ιδανικός Εαυτός (επιθυμητός Εαυτός), αιμομιξία, ινσάιτ (ενόραση), νοημοσύνη (νους), αντιμεταβίβαση, ολιγοφρένεια (νοητική καθυστέρηση, διανοητική αναπηρία), προσωποποίηση, αναδρομική αναστολή, επιλεκτικότητα, αισθητηριακές διεργασίες (αισθητικές διεργασίες), ζωοψυχολογία (ψυχολογία των ζώων) κ.ά.

Ορισμένα από τα παραδείγματα που παρατέθηκαν είναι μικτής προέλευσης· επομένως, θα ήταν λογικότερο να μιλάμε όχι για την επιλογή ολόκληρου του όρου, αλλά μόνο του ενός συστατικού του. Μερικές φορές τα υβρίδια σχηματίζονται εντελώς αδικαιολόγητα. Π.χ., πιλοτική έρευνα (συνώνυμο: διερευνητικό πείραμα). Αν είναι απολύτως απαραίτητο να υπάρχουν δύο παραλλαγές, ίσως θα ήταν καλύτερο τουλάχιστον η μία να είναι λιθουανική. Θα ήταν πολύ προτιμότερο να ανταλλάσσονταν τα συστατικά αυτών των όρων (δηλαδή διερευνητική έρευνα και πιλοτικό πείραμα).

Είναι δύσκολο να πούμε αν η χρήση όρων μη λιθουανικής προέλευσης είναι πάντοτε επαρκώς αιτιολογημένη. Το γεγονός ότι η ίδια λέξη χρησιμοποιείται και στη ρω

104

σική και στην αγγλική γλώσσα δεν μπορεί ακόμη να θεωρηθεί επαρκώς σοβαρό επιχείρημα: άλλωστε, ακριβώς από αυτές τις γλώσσες εισχωρούν οι περισσότερες περιττές ξένες λέξεις. Θα έπρεπε οπωσδήποτε να εξεταστούν και άλλες γλώσσες.

Είναι παράξενο ότι οι συντάκτες του λεξικού, ενώ οι ίδιοι παραθέτουν λιθουανικό όρο, προτιμούν μια λέξη δάνειο από άλλες γλώσσες ακόμη και όταν ο λιθουανικός όρος είναι αρκετά συντομότερος ή τουλάχιστον ευκολότερος στην προφορά. Άλλωστε, πολλοί ορολόγοι θεωρούν τη συντομία και την ευχρηστία ενός όρου αρκετά σημαντική απαίτηση ή, τουλάχιστον, επιθυμητό χαρακτηριστικό. Μεταξύ των παραδειγμάτων που παρατέθηκαν υπάρχουν αρκετές περιπτώσεις στις οποίες ο λιθουανικός όρος είναι συντομότερος (αυτοεικόνα, επιλεκτικότητα, νόσος, αναδρομική αναστολή, ενόραση, νους, αισθητηριακές διεργασίες, αναμονή, προσωποποίηση). Όροι όπως αιμομιξία, διανοητική αναπηρία θα ήταν ευκολότεροι και πολύ πιο κατανοητοί. Στο λεξικό δίνεται ένα σύντομο και, όπως φαίνεται, αρκετά εύστοχο λιθουανικό ισοδύναμο του γερμανικής προέλευσης όρου γκεστάλτ: ολότητα. Ωστόσο, δεν είναι σαφές γιατί φοβούνται τόσο να εμφανίσουν αυτή τη λιθουανική λέξη: δεν παρατίθεται ως συνώνυμο δίπλα στη λέξη γκεστάλτ, αλλά καταχωρίζεται χωριστά με παραπομπή σε αυτήν. Είναι κατανοητό ότι ο γκεστάλτ, ως συστατικό και πολλών σύνθετων όρων, χρησιμοποιείται ευρύτατα· μήπως όμως η συντομία και η σαφήνεια του λιθουανικού όρου θα μπορούσαν να υπερισχύσουν;

Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι στο λεξικό γίνεται υπερβολική κατάχρηση των διεθνών λέξεων. Ωστόσο, σε πολλά σημεία ακολουθήθηκε ο ευκολότερος δρόμος: η λέξη απλώς προσαρμόζεται στη λιθουανική μορφή και παρουσιάζεται ως όρος, χωρίς καν να επιχειρείται η εύρεση κατάλληλης λιθουανικής λέξης. Είναι σαφές ότι οι γλωσσολόγοι μόνοι τους δεν θα δημιουργήσουν νέους και πράγματι κατάλληλους ψυχολογικούς όρους. Είναι απαραίτητο να προβληματιστούν και οι ίδιοι οι ψυχολόγοι. Σε κάθε περίπτωση, μπορούν να υποβληθούν μερικές προτάσεις: 1) η αμφιδεξιότητα (ο ισότιμος έλεγχος και των δύο χεριών, του αριστερού και του δεξιού) θα μπορούσε να ονομαστεί αμφιχειρία ή ισοχειρία (πρβλ. αριστεροχειρία). Πολύ περισσότερο, αφού στα ρωσικά και στα αγγλικά παρατίθενται όχι μόνο οι όροι για την αμφιδεξιότητα, αλλά και άλλοι όροι (ρωσ. двуправорукость, αγγλ. two-handedness)· 2) η παροχή βοήθειας δεν είναι ιδιαίτερα κατάλληλη, επειδή η ίδια η λέξη έχει διττή σημασία (1. η ιδιότητα του βοηθού· 2. το φλερτάρισμα). Θα ήταν καλύτερο να αντικατασταθεί αυτή η λέξη με λιθουανική και να χρησιμοποιείται ως όρος το φλερτάρισμα. Επειδή αυτή η λέξη χρησιμοποιείται συχνά ως ρήμα, ο όρος φλερτάρω θα ήταν επιπλέον συντομότερος από το παρέχω βοήθεια. Ομοίως, η ευκαμψία (ρωσ. гибкость, αγγλ. flexibility) θα μπορούσε να αποκαλείται ευλυγισία, ενώ η αιτιώδης (απόδοση, σχήμα) – αιτιακή, η kontaminacija – ανάμειξη, η kooperacija – συνεργασία

105

συνεργασία, διαχρονική μελέτη – συνεχής ή παρατεινόμενη μελέτη, διαδοχικότητα (το αντίθετο της ταυτόχρονης παρουσίας) – αλληλουχία ή συνέχεια, εγκυρότητα (κριτήριο ποιότητας των πειραμάτων και των μέσων ψυχολογικής μέτρησης – η καταλληλότητα, η επάρκειά τους) – καταλληλότητα.

Πέρα από αυτές τις παρατηρήσεις, μπορεί να επισημανθεί και κάποια έλλειψη συνέπειας. Χωρίς να υπεισέλθουμε στα προβλήματα της συστηματικότητας των όρων ή της συνεπούς χρήσης τους, αρκεί να πούμε ότι οι συντάκτες του λεξικού δεν μπορούν με τίποτα να αποφασίσουν αν οι ψυχολόγοι της ΕΣΣΔ εξακολουθούν να υπάρχουν ή όχι. Ο ίδιος ο Α. Λούρια αποκαλείται σε ένα σημείο ψυχολόγος της ΕΣΣΔ και αλλού (σε μία περίπτωση μάλιστα στην ίδια σελίδα) ψυχολόγος της Ρωσίας. Ωστόσο, τέτοιες ασυνέπειες διορθώνονται πολύ εύκολα.

Πρέπει να υποθέσουμε ότι οι συντάκτες του λεξικού θα διορθώσουν αρκετά πράγματα στις νέες εκδόσεις του, καθώς και τις προαναφερθείσες ατέλειες. Ίσως δοθεί σοβαρότερη προσοχή και στη δημιουργία λιθουανικής ορολογίας. Πολύ περισσότερο που, όπως φαίνεται από τα παραδείγματα που παρατέθηκαν, οι λιθουανικοί όροι είναι συχνά και σαφέστεροι και συντομότεροι. Άλλωστε, οι ψυχολόγοι, αναμφίβολα, θέλουν να τους καταλαβαίνουν και να διαβάζουν τα έργα τους όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι.

Birutė LENKTYTĖ

ΠΩΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΝΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΛΕΞΙΚΑ

Σήμερα εκδίδονται πολλά και διάφορα λεξικά, ιδίως μικρά λεξιλόγια. Αν κοιτάξει κανείς τους αριθμούς, θα μπορούσε να αναφωνήσει με θαυμασμό τόσο για την κλίμακα της εργασίας όσο και για το τόσο πολυάριθμο σώμα λεξικογράφων, συντακτών λεξικών και εκδοτών. Είναι γνωστό από αρχαιοτάτων χρόνων ότι από όλες τις εργασίες που αφορούν τη γλώσσα, η δυσκολότερη είναι η συγγραφή λεξικών. Κι όμως, εργάζονται τόσοι πολλοί! Τι μεγάλα γλωσσολογικά ανοίγματα, πραγματικές πτήσεις! Αληθινή χρυσή εποχή της λεξικογραφίας.

Δυστυχώς, δυστυχώς... Ξεφυλλίζοντας όχι λίγους από τους νέους καρπούς του μόχθου μας στη λεξικογραφία, απογοητεύεται κανείς πολύ γρήγορα – πολλοί συντάκτες και εκδότες ελπίζουν υπερβολικά εύκολα να εμπλουτίσουν τη λιθουανική λεξικογραφία. Άφθονη βιαστική δουλειά, παραδοξότητες στη σύνταξη και τη συλλογή, καθαρή σαβούρα. Δεν είναι λίγοι οι συντάκτες και οι εκδότες που αποδεικνύεται ότι δεν έχουν την παραμικρή ιδέα για το πώς πρέπει να γράφονται και να εκδίδονται τα λεξικά. Ένας από τους σημαντικότερους, γονιμότερους και εγκυρότερους τομείς της λιθουανικής γλωσσικής εργασίας κινδυνεύει να μετατραπεί σε λεξικογραφική μπίζνα, σε ένα είδος Γκαριούναϊ της γλωσσολογίας. Διότι στην πρώτη θέση

106