Conférence scientifique internationale

Du mot au dictionnaire

ANITA BUTĀNE

Institut de langue lettone de l’Université de Lettonie

AUŠRA RIMKUTĖ

Institut de langue lituanienne

Les 22 et 23 février 2010, une conférence scientifique internationale intitulée No vārda līdz vārdnīcai (Du mot au dictionnaire) s’est tenue à Riga pour commémorer le 137e anniversaire de la naissance du linguiste Jānis Endzelīns. L’Institut de langue lettone de l’Université de Lettonie, agence de l’Université de Lettonie, organise chaque année une conférence en l’honneur de l’académicien. La conférence a principalement porté sur des questions de lexicographie et de terminographie, et a permis de partager des expériences en matière d’élaboration de dictionnaires. Les communications ont été présentées en letton, en lituanien et en russe. Un recueil des résumés de la conférence a été publié.

La conférence a été ouverte par le recteur de l’Université de Lettonie, Mārcis Auziņš, qui a prononcé un mot de bienvenue. Ilga Jansone, directrice de l’Institut de langue lettone, a passé en revue les travaux de linguistique lettone publiés en 2009 et présenté les dictionnaires les plus récents.

La communication de Sarma Kļaviņa (Riga) était consacrée au manuscrit du Dictionnaire de la langue lettone de Kārlis Mīlenbahs, que Jānis Endzelīns a révisé et complété.

Ieva Zuicena (Riga) a évoqué les mérites de Laimdots Ceplītis (1930–1992), membre correspondant de l’Académie des sciences de Lettonie et professeur, pour la linguistique lettone, et a brièvement présenté ses travaux les plus importants. Le linguiste a consacré la majeure partie de sa carrière scientifique — pas moins de 28 ans — à la lexicographie et au premier grand dictionnaire de la langue lettone. Jusqu’à sa mort, il a été rédacteur responsable du Dictionnaire de la langue lettone standard (Latviešu literārās valodas vārdnīcas) (du premier au huitième volume). La conférencière a également fourni des informations sur la manière dont le dictionnaire a été rédigé, ainsi que sur sa structure et sa qualité.

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Renatė Silinia-Pinikė (Renātė Siliņa-Piņķe, Riga) a examiné les noms des paysans de Vidzeme dans la première moitié du XVIIe siècle. Les communications de Gita Elksnytė (Gita Elksnīte, Liepāja) et d’Elga Skrūzmanė (Elga Skrūzmane, Riga) portaient sur la langue des écrits du XVIIe siècle, attestée dans le dictionnaire « Lettus » (1638) de G. Mancela (G. Mancelis) et dans le recueil de sermons « Postilla » (1654). Mirosław Jankowiak (Mirosław Jankowiak, Varsovie) a étudié le lexique de l’ouvrage du Polonais Jan Kunovskio Ekspedycyja inflantska 1621 roku.

Lienė Markus-Narvila (Liene Markus-Narvila, Liepāja) a présenté les types de dictionnaires dialectaux publiés en Lettonie. Elle a regretté qu’ils soient peu nombreux et peu complets, et a reconnu qu’il faudrait s’y atteler prochainement; on pourrait, par exemple, élaborer des dictionnaires de la langue familiale, de la langue urbaine, etc. Selon la communicante, les sociolinguistes devraient également s’y intéresser. Brigita Bušmanė (Brigita Bušmane, Riga) a également abordé les questions dialectales.

Ilze Štrausa (Ilze Štrausa, Riga), Dacė Strelėvica-Uošinia (Dace Strelēvica-Ošiņa, Riga), Vineta Ernstsonė (Vineta Ernstsone, Riga), Maija Brėdė (Maija Brēde, Riga) et Daiga Straupeniecė (Daiga Straupeniece, Liepāja) ont étudié divers autres aspects de la langue lettonne. Baiba Bankava et Ojārs Bušs (Ojārs Bušs, Riga) ont présenté une communication sur les éponymes. La communication d’Ilga Migla (Ilga Migla, Riga) portait sur les phraséologismes, les comparaisons et les proverbes trouvés dans des dictionnaires de différentes époques, avec les mots koks « arbre » et zars « branche ». Laimdota Oldere (Laimdota Oldere, Riga) a examiné la sémantique de l’adjectif labs « bon », tandis qu’Ārija Ozola (Ārija Ozola, Riga) a analysé l’adjectif dižs « grand ». Dans sa communication, Anitra Roze (Anitra Roze, Riga) a étudié la sémantique et l’emploi en letton des mots bēš, blonds, brunets, šatens, qui désignent une certaine nuance de brun. Vineta Poriņa (Vineta Poriņa, Riga) a abordé les problèmes du bilinguisme en Lettonie au cours de la première décennie du XXIe siècle, tandis que Jānis Sīlis (Jānis Sīlis, Ventspils), soulignant la nécessité de connaître l’anglais comme lingua franca, a examiné les difficultés liées à l’élaboration de guides de conversation letton-anglais au XXIe siècle. Le communicant a également évoqué l’influence accrue de l’anglais sur le letton, particulièrement au début du XXIe siècle.

La communication conjointe de Viesturs Šulcs (Viesturs Šulcs, Riga) et d’Inese Ēdelmane (Inese Ēdelmane, Riga) portait sur la base de données de la nomenclature botanique nationale lettone — sa structure, ses éléments et son étendue. Selon les communicants, une telle base de données de nomenclature botanique facilite l’analyse terminologique.

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Juris Baldunčiks (Juris Baldunčiks, Ventspils) a fait remarquer qu’il est de moins en moins possible d’imaginer la vie sans Internet et qu’une ressource lexicographique électronique serait donc nécessaire, où figureraient non seulement les définitions des mots, mais aussi des informations linguistiques détaillées. Selon le communicant, une telle base de données pour la langue lettone (Leksipēdija) pourrait être créée sur le modèle de Vikipedijos (en appliquant le principe de la collaboration démocratique et en garantissant un contrôle scientifique). Dans sa communication, Eduards Cauna (Eduards Cauna, Riga) a souligné que les journalistes, traducteurs, rédacteurs et correcteurs sont souvent confrontés au problème de l’absence d’une ressource électronique unique à laquelle se référer, où ils pourraient trouver le mot recherché, vérifier son orthographe, trouver des synonymes et des équivalents dans d’autres langues, et communiquer avec d’autres usagers de la langue et des spécialistes. Le prototype d’un tel dictionnaire est Leksikonas (www.leksikons.lv).

La communication de Māris Baltiņš (Māris Baltiņš, Riga) était consacrée à l’histoire de la terminologie lettone au début du XXe siècle. Le communicant a expliqué qu’au printemps 1915, en raison de la guerre, une grande partie du peuple letton avait quitté sa patrie: les intellectuels de la nation avaient fui Riga pour Moscou et Saint-Pétersbourg. De nombreux acteurs culturels publièrent leurs travaux dans le journal Dzimtenes Atbalss (Tēvynes aidas), publié à Moscou (1915–1918). Dans ce journal important pour le peuple letton, on débattait de la nécessité de disposer d’une terminologie propre, notamment dans le domaine de l’éducation, afin d’employer des termes lettons. Ces débats préparèrent idéologiquement la société à la création de la Commission de terminologie en 1919.

L’académicienne Valentīna Skujiņa (Valentīna Skujiņa, Riga) a examiné la notion de néologisme et son emploi dans les articles du XXIe siècle. Elle a défini ce qu’est un néologisme et abordé le terme neologizmas, employé comme synonyme.

Un groupe assez important de linguistes de l’Institut de langue lituanienne a également participé à la conférence. La professeure Grasil da Blažienė a présenté les matériaux onomastiques prussiens de l’ouvrage du linguiste letton J. Endzel yno, Senprūšu valoda. Ievads, gramatika un leksika (1943).

Danutė Liutkevičienė a présenté une communication sur le Bendrinės lietuvių kalbos žodyną, élaboré par le Centre de lexicographie de l’Institut de langue lituanienne. Ce dictionnaire sera un ouvrage normatif destiné au public, dont l’objectif principal est de refléter l’usage correct des mots de la langue générale contemporaine. Ses rédacteurs visent le plus haut degré possible de systématicité. Dans le respect des traditions actuelles d’élaboration des dictionnaires lituaniens, ils s’efforcent de Bendrinės

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la préparation du dictionnaire de langue lituanienne afin de la moderniser progressivement et de l’orienter vers la lexicographie contemporaine d’autres langues. La base de données de ce dictionnaire est également en cours d’achèvement.

Vilija Sakalauskienė a évoqué les dictionnaires des dialectes lituaniens et les principes de leur élaboration. Selon la chercheuse, l’objectif principal de la préparation des dictionnaires dialectaux est de consigner le trésor lexical de l’ancienne génération, afin de permettre une étude approfondie du lexique des dialectes, d’en présenter le système et de décrire le fonctionnement des mots dialectaux. Ainsi, la principale source d’un dictionnaire dialectal doit être la langue vivante et les matériaux dialectaux; dans certains cas, lorsque sont consignés des faits relatifs à des dialectes périphériques en voie de disparition, des textes imprimés peuvent être utilisés. Les œuvres littéraires ne doivent pas servir de source aux dictionnaires dialectaux.

Rima Bacevičiūtė a également parlé des dictionnaires dialectaux. Son exposé portait principalement sur les principes et les difficultés de présentation des caractéristiques phonétiques des dialectes dans les dictionnaires (quantité vocalique, variantes qualitatives des voyelles, variantes positionnelles des diphtongues, palatalisation des consonnes, phénomènes de coarticulation et éléments prosodiques). Après avoir passé en revue la manière dont ces caractéristiques sont reflétées dans les dictionnaires, la linguiste a conclu que les auteurs les présentent avec des degrés de détail variables, cette disparité s’expliquant principalement par des facteurs liés à la structure du dialecte, à la fonction du texte et à son destinataire, ainsi qu’aux possibilités pratiques d’impression.

Dans son exposé intitulé Le dictionnaire manuscrit des Hauts-Lituaniens de l’Est (RtŽ): source lexicale du Dictionnaire académique de la langue lituanienne, Vidmantas Kuprevičius a examiné certaines questions relatives au sens et à l’origine des mots passés du Dictionnaire manuscrit des Hauts-Lituaniens de l’Est dans le Dictionnaire de la langue lituanienne.

Aušra Rimkutė a présenté un exposé sur les termes religieux du Petit catéchisme pour les enfants du prêtre Juozas Laukaitis. Les trois éditions de ce catéchisme emploient non seulement des termes religieux lituaniens, mais aussi des emprunts étrangers. Dans les catéchismes, la plupart des termes religieux sont utilisés comme synonymes; la préférence va généralement au terme lituanien.

Regina Kvašytė (Šiauliai), s’appuyant sur le lituanien et le letton, a expliqué ce qu’est le lexique sans équivalent, souvent simplement désigné comme les réalités nationales. Selon l’intervenante, il s’agit d’éléments uniques de la culture matérielle et spirituelle propres à un peuple, à un pays ou à une région du monde, qui n’ont généralement pas de correspondants (d’équivalents) dans les autres cultures et langues. Il est intéressant de noter que cette couche lexicale est particulière et n’est pas également bien connue des locuteurs de leur propre langue.

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Au cours des deux jours de la conférence, les discussions ont principalement porté sur les problèmes de lexicographie des langues lituanienne et lettone. Les participants ont échangé leurs expériences en matière d’élaboration de dictionnaires, notamment dialectaux, et de gestion informatisée de la terminologie, et ont présenté diverses bases de données. Les problèmes linguistiques du XXIe siècle n’ont pas non plus été oubliés.

La prochaine conférence consacrée à l’académicien Janis Endzelīns aura lieu en 2011.

Reçu le 14 septembre 2010

Anita Butāne Commission de terminologie de la LMA, Institut de la langue lettone de la LU Courriel: [email protected]

Aušra Rimkutė Institut de la langue lituanienne P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius Courriel: [email protected]

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