Sep ieniol e Jono
Jablonskio Kon e enz 351
SEPTYNIOLIKTOJI
JONO JABLONSKIO
KONFERENCE
Lie u ių kalbos ins i u e 2009 Jah e 9. Ok obe Tag e olg e 17-oji Jono Jablonskio
Kon e enz Kalbos a ian iškumas und kalbinės nuos a os. Li uäischen
Sp achenins i u s und Vilniaus Uni e si ä s Li uäischen Sp achen ka ed os
su eng oje Kon e enze pe schau e e ach zehn Be ich en. Wie und in o igen
Jah en, nemaziga konzen ie socioling is ike F agen, p äsen ie en und
disku ie en neues en Fo schungse gebnisse diese Sp ache
wissenscha sha e. Gugu, dass sich e slauk a und Gäs e aus dem Ausland Kon e enz eilnahm und Be ich e las ie
Le ischen Wissenscha le innen.
Im e s en Teil de Kon e enz wu de ein gemeinsames P ojek de Li uäischen
und Le ischen Bal ų socioling is ika (BalSoc): kalbinė isuomenės sa imonė
Lie u oje i La ijoje ( ad. Lo e a Vaicekauskienė), in dem de aillie en In e iu
Me hode i os und Le ischen Jou nalis en Bes immungen übe ö en liche
Sp ache, Quali ä de li auischen und de Poli ik de Sp ache p äsen ie .
Panag inėjus le ischen Medien e e e n die Eins ellung zu Sp achen
konku enzigen Beziehungen und Wö e an ank zu Sp ach, s ell e sich he aus,
dass in ielen Fällen heo e ische Übe zeugungen Jou nalis en wide spiegel und
ih e Sp echungsp axis (Ina D u ie ė, Fe nseh und Radio Jou nalis en lingubines
Bes immungen: Theo ie und P axis). Eben alls klä sich, wie iel die Sich au
no mminę Sp ache abhäng on Responden en Be u s und indi idualių
Pe sönlichkei en. Es is zu e wa en, dass die meis en Jou nalis en sind geneig
in nuosaikies Au o eines Pe sönlichkei s ypus, dem zugesch ieben we den
solche Eigenscha en wie Sp ache exp essi i ä , Bilde dingums und Sa i ums,
wie gegenp ieša Sp ache s anda d iškumu, Regeligmu und Einodigkei sich
zeichnendem kons uk eu s Typ. Lieg es an zu glauben, dass P o essionali ä
Medien e e e n Ein luss au sp achlichen Bes immungen ha , ande s als
Jou nalis en A bei s pobūdis, Sendungs Ad essa und Types (Lo e a Vaicekauskienė, Kū ėjai und kons uk o iai: Pe sönlichkei s yps ein luss au sp achlichen Bes immungen).
Kalbėsens a ian iškkei le n kommun a imoums ände und kommunikcinye
ziele no male weise p ak ikoje ge enn wi d ö en liche und p i a ehende
sp ach a osena, angewomsi sich an ad essa . Ö en ai meis anges eb sp echen
352 KALBOS KULTŪRA | 82 Regelingie , ließige und es e iškie , bei kommunikie en
p i čiai Sp ache Benu ze sich e lauben meh sp ich eie und šiu kščiau
(Ju gi a Gi čienė, Žu nalis ai o a osenos s i yje i ad esa o į aką kalbėsenai).
Responden s Meinung übe mögliche Bed ohungen li auische Sp ache a iie :
einige glauben, dass Bed ohungen nich gib , ande e dass sich langsam li auische
Sp ache kann e wende ein Sp achenmischieds, jedoch deu liche Ko ela ionen
zwischen Responden s Be ü wo ung ode Nich be ü wo ung
Sp achenübe wachung und beme k en Bed ohungen Sp ache nich beme k
(Laima Ne inskai ė, G ėsmės kalbai und po eikis ją eguli: Jou nalis en Sich ). Aus
le ischen Fo schungsda en kla s ell , dass bend ines Sp achs p es ijs in de
Gesellscha g öße als schnekamosios, die gehal ene Sp achau maine, ließ sich
hin e bend ines Sp achen g enzen. Es is beobach e , dass de
Ve eilungscode des Ve mundssp aches ma kie is e i o isch, a
s a i ika ion soziale Schich en he o skėja un e suchend Ja gon
a osenes Besonde hei en (Linda Lauzė, La ians Sp ache a mainung
unk ionen und a osenes s e os: adio und Fe nseh Jou nalis en Meinung.
Apsk i ai Beg i ü p es ižinė kalba ens ama zu siee i mi hochš uomene und
samp o aujama, dass, zum Beispiel, p es ižinės lie u ių kalbos nich gib , denn
gib und hochš uomenės schlossnio, ode p es ižine be ach e bend inė,
no minė kalba. Sp achen e alonais hal eni zin ini ö en liche Raumsp eche
Schauspiele , Poli ike , Laidų Vede ei, jedoch esama und Meinungen, dass
Sp achen, als Indi idualismus ausd ücken, nokopijuo en da . Responden en
ich e en auch Au me ksamkei au polinkį in de ö en lichen a osenoje
mėgdžio i schlech e Sp achebeispiele (Rasuolė Vlada skienė, Žu nalis ų požiū is
an p es ižinę kalbą and kalbos e alonus). Zwe ige Si zung in iel
Au me ksamkei konzen ie 20072009 m. P ojek i Kalbų a ojimas i au inė
apa ybė Lie u os mies uose (Mies ai i kalba, ad. Meilu ė Ramonienė). Sein Ziel
auszu o schen in g oßen li auischen S äd en sp o enen Sp achen und
na ionale Iden i ä s e häl nis und o zusehen mi Sp ache e bundenen
na ionale Iden i ä sbewah ungspe spek i en. Un e suchungsda en en hüll en,
dass im A bei sum eld meis kommunizie wi d li auisch. In e essan is es,
dass Polken hie meis ens o nehmen li auische ode usische Sp ache, und
Russi usische Sp ache. Englisch sp echende Ve b ei ung im A bei sum eld
gewe z e mi dem Al e s, E ziehungs und Finanine Lage (Meilu ė Ramonienė,
Sp achen, die e wende we den A bei in den S äd en Vilnius, Kaun und
Klaipėda). de li auischen polkischen Gemeinscha wi d die usischen Sp ache als
gewöhnlichs e, li auische e o de ings e, polkischen g aziaus e (so wie und
ande en sp achbinigen Gemeinscha en ih e Mu e sp ache), ausbildungs imme
häu ige e such s aa ine li auische Sp ache. Englischs Ein luss in diese Sp achgemeinscha is nich ge ing, englischen Sp achen Skolinių wi d wenige e wende als polkische Gemeins inesse Sp ach (Kinga Geben, Vilniaus lenkų sa imonė und ieliakalbys ė).
Sep ieniolik ende Jono Jablonskio kon e enz 353 Pas ebė a, dass jaune Al e
Vilniaus und Klaipėdas Be ölke ung na ionalische Iden um schwapnese als
äl e ige , junge Li uuwia ehe geneig sind sich zu hal en Eu opas Bü ge n, wie
ech e Wel Bü ge . Auswi ke e englischen Sp achenle nungsbeda eine
g oße Teil de Responden en wünsch e, dass ih e Kinde lehn ensi d ikalblichen
li auischenanglischen Sp achen Schulen, le z e e Sp ache im Allgemeinen gil
p es ižiškiausia. Abe le nen emde Sp achen is noch imme nich popula u,
wenig le nomasi ande e Eu opäischen Union Sp achen (Laima Kalėdienė,
Socioling is iniai lie u ių mies iečių po e ai). Eben alls gezogen wi d
Au me ksamkei in die Ta sache, dass sich ände nd de geopoli ischen
Si ua ion sowohl in Li uanien, als auch in ande en Lände n das Beg i s de
Mu e sp ache im Allgemeinen soll e spezi izie en, angesich s de mode nenen
ieliakalbys ės Si ua ion (Ala Lichačio a, Gim osios Sp achenbeg i als
Wissenscha und Re lexionsobjek ).
Beim e wähn en P ojek en, Kon e enze g ilden os und ande e ak uelle
sozioling is iken Themen. Kon e encijos iešnios p äsen ie e das in Le land
angewand e Sys em zu Bewe ung sp achliche Kompe enzen und mi ih
e bundene P obleme (Resija Zaue ė, Socioling is inės kalbinių įgūdžių y imo
galimybės), diskus ie e e wendo o e wende en Fo muläu en und
socioling is ischen Maßnahmen (Anda Blūmanė, Socioling is inė k eiposenosenos
analizė: ko eliacijos dėsniai La ijos bend ojo š ie imo įs aigėse). Eben alls
p äsen ie wu de eine Un e suchung de Bewe ung de Ve häl nisse de
Ve misch en Sp echung nach pe zep i ische Dialek ologie-Me hodik, de zeig e,
dass die Bewe ung des Ve misch en Codes egeligkei beding Ähnlichkei zu
allgemeinene Sp ache-Code, dahe hochš aičių šnek os gel en egelingesnėmis ü
niede aičių (Dai a Aliūkai ė, E ika Me ky ė, Taisykligkei skonzep und Ve misch e
Codes: Un e suchung). Angesp ochen wi d an Un e schiede des hö behinde en
Pe sonen und hö hö ige Sp achbewuss seins und sp achlichen Bes immungen, die
beding sind un e schiedlichem sp achlichen Um eld und un e schiedliche
sp achliche E ah ung (Beni a Sušinskai ė, Gi dinčiųjų und hö behinde e
Gemeindes Mi gliede s sp achliche Bes immungen). Vielleich so iel meh e nab
om Kon e enzgelände F agenepicen um, e such e man zu besp echen aus
Un e nehmensnamen und ande e ö en liche Au sch eibungen schä škėjenden
Kauno S ad Gesich , sagen Be ich e s a e , e we bend das imme meh
häusliches S ilausme užü (Lina Bačiūnai ė-Lužinienė, Ramunė Juodeiky ė, Kaune
Diens leis enden Un e nehmensnamen Analyse). Übe bui inischen s iliaus
ape sächlich in ö en liche kalboje wu de gesp ochen und meh . P o eso ė Regina
Koženiauskienė (Ža goninės leksikos paski is iešajame žu nalis o disku se)
un e such e Jou nalis en Rim ydo Vala kos poli ischen Kommen a en e schlep ąsias G und des nep es ižinio egis o Ve b auchs und glaub e, dass mo i ie e nep es ižinės ža goniškos leksikos Ve wendung in poli ischen ko-
354 KALBOS KULTŪRA | 82 men a uose bilde ieliabalsiškumą, de hil genaue
zu besch eiben polemizuojančias Sei en. Im Allgemeinen, geschau aus de
Pe spek i e in ande en eu opäischen Sp achgemeinscha en s a indende
Ja gonisie ungs und Kon e sacionalisie ungsp ozesse, ja gonyb und
exp essi üs Sagen ode ande e Schnekamosiosp ache-Elemen e poli ischem
Disku se imme häu ige siche sp ich wäh end poli ische Ak ionen mi dem
Ziel die Au me ksamkei de Wähle zu ziehen, in einigen Fällen und poli ische
Bes immungen zu zeigen (Gied ius Tamaše ičius, Wa um minis e manchmal p ab
žylaimoa gonu?).
Kon e enz schönen abgeschlossen ha Ri a Miliūnai ė (In e ne o
kommen ee de s übe nep iesagine F auen paa des), p äsen ie end
In e ne kommen ä Un e suchung Me hodik und ich end da au hinzu, dass sie
da in he sch nich ak ische (kalbinė), und emocinė und p agma inė, sowie
we ybliche und sociopsichologische a gumen a ion. Rech , muss hinzuge üg
we den, dass ih Be ich um a e Diskussionen übe nep iesaglichen F auen
paussch i en eiga o enba e Dialog zwischen Sp ache No min ojos und Ve b auche n mangel.
Kon e encijos ezės, be ei e s a Lie u os kalbos ins i u o Kalbos
kul ū os sky iaus, publizie en sich Lie u os kalbos ins i u o in e ne sei e*.1
2009 Emp ange 12 21
SKAIST ALEKSANDRAVIČIŪT
li auischen Sp achins i u
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email p o ec ed]
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