LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI II

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΙΤΙΑΤΙΚΗΣ ΕΝΙΚΟΥ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

K. ULVYDAS

Για μια κάπως στενότερη σχέση της αιτιατικής πτώσης με τα επιρρήματα στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα μπορούμε να μιλήσουμε έχοντας κατά νου κυρίως μόνο την αιτιατική του ουσιαστικού. Οι ενικοί τύποι αιτιατικής των άλλων κλιτών μερών του λόγου (π.χ. των επιθέτων και των μετοχών, των οποίων οι κύριες λειτουργίες στην πρόταση είναι ο προσδιορισμός και η έκφραση του ονοματικού μέρους του σύνθετου κατηγορήματος, καθώς και του αριθμητικού και της αντωνυμίας, για τα οποία η λειτουργία του επιρρηματικού προσδιορισμού είναι επίσης εντελώς ασυνήθιστη) —τουλάχιστον στις περιπτώσεις όπου χρησιμοποιούνται μόνοι τους, χωρίς να σχηματίζουν σύνολα με ουσιαστικά— δεν παρουσιάζουν τάση επιρρηματοποίησης ή έστω σημασιολογικής σύγκλισης με τα επιρρήματα. Πρέπει, ωστόσο, να σημειωθεί ότι ακόμη και η επιρρηματικότητα των αιτιατικών ουσιαστικών που πλησιάζουν περισσότερο στα επιρρήματα είναι σχετικά περιορισμένη.

Από όλα τα είδη της αιτιατικής ενικού, η αιτιατική του χρόνου ξεχωρίζει για τη σχετικά στενότερη σχέση της με τα επιρρήματα και την τάση επιρρηματοποίησης, αλλά μόνο στη χρήση και τη σημασία κατά την οποία δηλώνει κυρίως τη χρονική διάρκεια καθαυτή και όχι κάποιο ακριβώς προσδιορισμένο σημείο μέσα σε αυτή τη διάρκεια (στη «χρονογραμμή»). Αυτή η χρονική αιτιατική λειτουργεί στην πρόταση ως χρονικός προσδιορισμός και απαντά στις ερωτήσεις: πότε; ποια στιγμή; σε ποιο χρονικό σημείο;

Για αυτή τη χρονική αιτιατική χρησιμοποιείται συνήθως στη λιθουανική γλώσσα μια αρκετά σαφώς οριοθετημένη ομάδα ουσιαστικών, όπως: μέρα, νύχτα, πρωί, βράδυ, άνοιξη, καλοκαίρι, φθινόπωρο, χειμώνας, μεσάνυχτα, μεσημέρι, μέσα καλοκαιριού, μέσα χειμώνα, Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη κ.ο.κ., τα οποία δηλώνουν συγκεκριμένες χρονικές περιόδους της ημέρας και της εβδομάδας, καθώς και εποχές του έτους.¹

Από τις χρονικές αιτιατικές αυτών των ουσιαστικών δεν διαφέρουν πολύ ως προς τη σημασία και τη σχέση τους με τα επιρρήματα οι χρονικές αιτιατικές των λέξεων kārtas, svykis, ιδίως όταν δηλώνουν έναν πολύ γενικό και αόριστο χρόνο μιας ενέργειας, κατάστασης ή συμβάντος και όχι τη συχνότητα (πρβ. τις σημασίες των αιτιατικών kārtą και svykį στα δύο ζεύγη προτάσεων: 1. Μια φορά τον πέτυχε [ο Mačionis] τον Mykolas να κουβαλά από το ποτάμι δύο μισογεμάτους κουβάδες νερό Vn1P138. Ο Bautis, αφού εμφανίστηκε μια φορά στην κωμόπολη και ξεσήκωσε τους ανθρώπους με τις ιστορίες του, εξαφανίστηκε ξανά ŽRII261.; 2. Τον Antanukas, όπως τον είχε ήδη πολλές φορές

¹ Είναι ενδιαφέρον ότι με τις χρονικές αιτιατικές όλων αυτών των ουσιαστικών, όταν χρησιμοποιούνται με τη σημασία που συζητείται εδώ, είναι αδύνατη η αρνητική γενική. Αυτό εξηγείται από την εξαιρετικά χαλαρή σύνδεση αυτού του είδους χρονικής αιτιατικής με τα ρήματα της πρότασης.

75

Η Agnieska δίδαξε, πήρε την Palmutė από το χεράκι και στάθηκε λοξά VnlP161., Αφού κοίταξε άλλη μια φορά γύρω του και χάιδεψε τον σκύλο, [ο Kurmelis] μπήκε μέσα ŽRII10.

Ορισμένοι ερευνητές της λιθουανικής γλώσσας αποκαλούν επιρρήματα τις χρονικές αιτιατικές των ουσιαστικών που αναφέρθηκαν εδώ. Για παράδειγμα, ο J. Otrembskis θεωρεί χρονικά επιρρήματα τους διαλεκτικούς τύπους dzienų, naktį, vasarų, žiemų, pavasarį, rudenį, kartų, που αντιστοιχούν στους τύπους της λογοτεχνικής γλώσσας dieną, naktį, vasarą, žiemą, pavasarį, rudenį, kartą, και έχουν προέλθει από ενικούς τύπους αιτιατικής ουσιαστικών με χρονική λειτουργία².

Πρέπει, ωστόσο, να τονιστεί ότι, όταν εξετάζουμε το ζήτημα της επιρρηματοποίησης ή της επιρρηματικότητας μιας λέξης ή έκφρασης στη λιθουανική γλώσσα, δεν μπορούμε να βασιζόμαστε μόνο στη σημασιολογική ή συντακτική λειτουργία, διότι, για παράδειγμα, ως χρονικοί προσδιορισμοί στην πρόταση μπορούν να λειτουργούν διάφοροι άλλοι τύποι κλιτών λέξεων, με ή χωρίς προθέσεις —διάφορες πτωτικές και προθετικές κατασκευές— τις οποίες κανείς δεν σκέφτεται καν να θεωρήσει επιρρήματα.

Η διαδικασία επιρρηματοποίησης τόσο των πτωτικών όσο και των προθετικών κατασκευών έχει σχεδόν μείνει ανεξερεύνητη από τους ερευνητές της λιθουανικής γλώσσας· γι’ αυτό δεν είναι παράξενο ότι στις γραμματικές της λιθουανικής το επίρρημα είναι ένα από τα λιγότερο διαφωτισμένα μέρη του λόγου. Η γραμματεία για τη γραμματική της λιθουανικής, όταν πραγματεύεται το επίρρημα, περιορίζεται συνήθως στα αντωνυμικά επιρρήματα και στα παράγωγα από άλλα κλιτά μέρη του λόγου που διαθέτουν ειδικά μορφήματα, τα οποία τα διακρίνουν σαφώς από τα κλιτά μέρη του λόγου από τα οποία προήλθαν. Ωστόσο, η ίδια η γλώσσα διαθέτει, πέρα από αυτά τα επιρρήματα, πολλά άλλα που δεν έχουν ειδικά επιρρηματικά μορφήματα και δεν είναι αποκομμένες λέξεις: η εξωτερική τους μορφή συμπίπτει πλήρως με τους αντίστοιχους τύπους των κλιτών μερών του λόγου, αλλά έχει εξασθενήσει μέσα τους η πτωτικότητα, δηλαδή η σημασία της πτώσης· επιπλέον, η λεξική σημασία τους έχει μεταβληθεί ή απομονωθεί σε σύγκριση με τη βασική λέξη τους (τη λέξη από την οποία προήλθαν), ενώ οι σχέσεις τους με τις άλλες λέξεις της πρότασης είναι διαφορετικές από εκείνες των κλιτών μερών του λόγου.

Η εξασθένηση της πτωτικής σημασίας είναι μερικές φορές τόσο δυσδιάκριτη, ώστε, όταν εξετάζονται οι σχέσεις τέτοιων λέξεων με τα επιρρήματα, πράγματι προκύπτουν σοβαρές δυσκολίες.

Πώς αντιμετωπίζεται το ζήτημα της διαδικασίας επιρρηματοποίησης των κλιτών μερών του λόγου στη σοβιετική ρωσική γλωσσολογική βιβλιογραφία;

Σύμφωνα με τον A. B. Šapiro, πολλοί συγγραφείς έχουν πραγματευτεί στα έργα τους τη διαδικασία επιρρηματοποίησης των πτώσεων της ρωσικής γλώσσας (με ή χωρίς προθέσεις), αλλά η διαδικασία αυτή έχει παρουσιαστεί σαφέστερα από τον A. M. Peškovskij³. Γι’ αυτό αρμόζει να παρουσιάσουμε εδώ τις απόψεις του A. M. Peškovskij.

Εξετάζοντας διάφορες μεταβατικές περιπτώσεις ανάμεσα στα μέρη του λόγου, ο A. M. Peškovskij τονίζει ότι οι περισσότερες απαντούν ακριβώς στον χώρο των επιρρημάτων, καθώς όλα τα επιρρήματα της ρωσικής γλώσσας, εκτός από τα λεγόμενα «πρωτοτυπικά» (όπως здесь, там, тут, тогда, всегда, και ορισμένα άλλα), προήλθαν σχετικά πρόσφατα από επίθετα και ουσιαστικά.

² Jan Ot rębski, Wschodniolitewskie narzecze twereckie, część I, gramatyka, 419, Kraków, 1934.

³ Проф. А. Б. Шапиро, Об образовании наречий в современном русском языке. — „Русский язык в школе“, № I, 31, 1947.

76

Ο Α. Μ. Πεσκόφσκι εντοπίζει τη διαδικασία επιρρηματοποίησης των επιθέτων και των ουσιαστικών στην «απομόνωση» μιας ορισμένης πτώσης από το γενικό σύστημα κλίσης. Αυτή η «απομόνωση», λέει ο Α. Μ. Πεσκόφσκι⁴, συντελέστηκε εξαιρετικά αργά. Απαριθμεί⁵ τουλάχιστον επτά παράγοντες που προκαλούσαν αυτή την «απομόνωση», συγκεκριμένα: 1. «το ότι οι υπόλοιπες πτώσεις σταδιακά έπαυαν να χρησιμοποιούνται, έσβηναν»· 2. «το ότι άρχιζαν να χρησιμοποιούνται όχι με τη σημασία ολόκληρης της λέξης με την οποία χρησιμοποιείται η αντίστοιχη πτώση»· 3. «το ότι η ίδια η αντίστοιχη πτώση άρχιζε να χρησιμοποιείται όχι με τη σημασία της πτώσης της ή όχι με τη σημασία ολόκληρης της λέξης με την οποία χρησιμοποιούνται οι υπόλοιπες πτώσεις»· 4. «το ότι αποκτούσε κάποια ηχητική διαφορά σε σύγκριση με τις άλλες πτώσεις, πέρα από τις διαφορές που είχε ήδη ως ξεχωριστή πτώση»· 5. «το ότι όλες οι υπόλοιπες πτώσεις αποκτούσαν αυτή τη διαφορά»· 6. «το ότι η πρόθεση συγχωνευόταν με την πτώση σε μία έννοια και την αποσπούσε από το σύστημα»· 7. «ο συνδυασμός όλων ή ορισμένων από αυτούς τους παράγοντες (και αυτό συνέβαινε συχνότερα)».

Ο Α. Β. Σάπιρο⁶ παρατηρεί ορθά ότι όλοι αυτοί οι παράγοντες που ανέδειξε ο Α. Μ. Πεσκόφσκι είναι στην πραγματικότητα απλώς πιθανά αποτελέσματα της επιρρηματοποίησης των ουσιαστικών και των επιθέτων και όχι αιτίες, διότι το σημαντικότερο στοιχείο που καθορίζει τη μετάβαση διαφόρων μορφών σε επιρρήματα είναι η χρήση τους ως επιρρηματικών προσδιορισμών, η επιρρηματική λειτουργία τους μέσα στη φράση. Αυτή η επιρρηματική λειτουργία επισκιάζει την αντικειμενική σημασία της λέξης, και από αυτό απορρέουν όλα όσα απομονώνουν την ίδια την πτώση και αποδυναμώνουν τη σημασία της, η οποία με τον καιρό εξαφανίζεται εντελώς, με αποτέλεσμα η παλαιά πτωτική μορφή να μετατρέπεται πλήρως σε επίρρημα.

Οι παρατηρήσεις αυτές του Α. Β. Σάπιρο είναι χαρακτηριστικές και για τη διαδικασία επιρρηματοποίησης των κλιτών τύπων στη λιθουανική γλώσσα. Και εδώ, από το ουσιαστικό φτάνουμε στο επίρρημα μέσω της επιρρηματικής λειτουργίας της λέξης, της εξασθένησης της αντικειμενικής και της μορφολογικής σημασίας της λέξης, της απομόνωσης της πτώσης και, τελικά, της πλήρους εξαφάνισης της σημασίας της.

Αν, μαζί με τον Α. Β. Σάπιρο, αναγνωρίζουμε τους παράγοντες που αναφέρθηκαν παραπάνω και τους οποίους ανέδειξε ο Α. Μ. Πεσκόφσκι ως πιθανά αποτελέσματα της επιρρηματοποίησης των ουσιαστικών και των επιθέτων, έχει ενδιαφέρον να εξετάσουμε αν στη λιθουανική γλώσσα η αιτιατική του χρόνου, η οποία, όπως είδαμε, θεωρείται μερικές φορές επίρρημα, σχετίζεται με κάποιον από αυτούς τους παράγοντες ή όχι. Η παρατήρηση δεν δίνει εντελώς καταφατική απάντηση.

Πρώτα απ’ όλα πρέπει να τονιστεί ότι για όλα τα ουσιαστικά (παλαιά και νεοσχηματισμένα) που χρησιμοποιούνται στην αιτιατική του χρόνου χρησιμοποιούνται επίσης όλες οι άλλες πτώσεις. Το ότι ορισμένες πτώσεις δεν χρησιμοποιούνται συχνά ή μερικές φορές είναι δύσκολο να χρησιμοποιηθούν δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν δυνητικά.

Επιπλέον, στο σύστημα κλίσης όλες οι πτώσεις αυτών των λέξεων χρησιμοποιούνται σχεδόν με την ίδια σημασία «ολόκληρης της λέξης». Για παράδειγμα, αν πάρουμε τη λέξη dieną «χρόνος από το πρωί ως το βράδυ», θα δούμε ότι σε όλες τις χρησιμοποιούμενες πτώσεις διατηρείται η ίδια σημασία της λέξης:

Μίλα γρήγορα, η μέρα είναι σύντομη B. Η μέρα πια είναι μεγάλη Krns. Ημέρα δρόμου από εδώ ορθώνεται ένα βουνό Pč. Τη δύσκολη μέρα πρέπει να τα βγάλεις πέρα με το δύσκολο ζιζάνιο Sch77.

⁴ А. М. Пешковский, Русский синтаксис в научном освещении, изд. 4-ое, 129, М., 1934.

⁵ Στο ίδιο.

⁶ Проф. А. Б. Шапиро, Об образовании наречий в современном русском языке. – „Русский язык в школе“, №1, 31—32, 1947.

77

Ο ασθενής συνήλθε ξανά την ημέρα Šlap. Μέσα σε μία μέρα θα περάσουν και τα τρία σχολεία Grš. Μια τέτοια μέρα δεν μπορείς να βγεις πουθενά Rm. Δώσε του από μένα πολλές ευχές για χρόνια πολλά KII318. Τέτοιο ρούχο είναι μόνο για τις ζεστές μέρες Šlap. Εκείνη τη μέρα είχε ζέστη Er. Αυτές τις λίγες μέρες τα πήγαν καλύτερα με το αλφάβητο του μαθήματός τους rš. Δεν είναι και καμιά δουλειά οι τόσο συννεφιασμένες μέρες Rdm⁷.

Τα παραδείγματα δείχνουν επίσης ότι η αιτιατική εξακολουθεί να διατηρεί τη σημασία της πτώσης της. Σε κάθε περίπτωση την αντιλαμβανόμαστε εδώ ως αιτιατική αντικειμένου, εδώ ως αιτιατική χρόνου, εδώ ως αιτιατική περίστασης.

Τέλος, από φωνητική άποψη (ως προς τη θέση του τόνου ή τον επιτονισμό της) η αιτιατική του χρόνου δεν διαφέρει εδώ καθόλου από τις άλλες αιτιατικές της ίδιας λέξης.

Αν εξετάζαμε με παρόμοιο τρόπο και τις άλλες λέξεις που χρησιμοποιούνται στην αιτιατική του χρόνου, θα βλέπαμε επίσης ότι οι μορφές της αιτιατικής του χρόνου δεν σχετίζονται με τις προαναφερθείσες συνέπειες της επιρρηματοποίησης των ουσιαστικών και των επιθέτων. Επομένως, ούτε η ίδια η απομόνωση της αιτιατικής του χρόνου από το γενικό σύστημα κλίσης ούτε η επιρρηματοποίησή της μπορεί να είναι σημαντικού βαθμού.

Ωστόσο, ακόμη κι αν λάβουμε υπόψη όλα αυτά, δεν θα πρέπει σε καμία περίπτωση να ξεχνάμε ότι οι αιτιατικές χρόνου ορισμένων ουσιαστικών που χρησιμοποιούνται χωρίς προσδιορισμούς διαφέρουν πάντως ως προς τη σημασία τους σε ορισμένα σημεία από τις άλλες πτώσεις της ίδιας λέξης, καθώς και από τις αιτιατικές χρόνου που χρησιμοποιούνται με προσδιορισμούς.

Ας πάρουμε τέτοιες αιτιατικές χρόνου χωρίς προσδιορισμούς, με τις οποίες δηλώνονται συγκεκριμένα διαστήματα της ημέρας ή της ημερονυκτίου, ή εποχές του έτους (dieną, naktį, rytą, vakarą, pavasarį, vasarą, rudenį, žiemą). Όταν χρησιμοποιούνται αυτές οι αιτιατικές χρόνου χωρίς προσδιορισμούς, κανείς δεν θα αμφισβητήσει τον κάπως αυξημένο βαθμό γενικότητας της σημασίας τους, θα μπορούσαμε μάλιστα να πούμε, έναν ορισμένο βαθμό αφαιρετικότητας. Για παράδειγμα, στις προτάσεις: Ateik dieną, o ne vakare και Ateik kitą dieną, στην πρώτη περίπτωση το dieną σημαίνει γενικά «κατά τη διάρκεια της ημέρας», και όχι σε κάποιο συγκεκριμένο χρονικό σημείο της ημέρας· στη δεύτερη περίπτωση η έκφραση kitą dieną τονίζει ήδη μια συγκεκριμένη, καθορισμένη προθεσμία, και όχι γενικά την ώρα της ημέρας. Αυτό ακριβώς εξηγεί την τάση ορισμένων γλωσσολόγων (π.χ. του J. Otrębski) να θεωρούν επιρρήματα τέτοιες αιτιατικές χρόνου με γενικευμένη σημασία, ιδίως επειδή εδώ στη γενικότητα της σημασίας συμβάλλει και η χρήση των προαναφερθεισών αιτιατικών αποκλειστικά ως επιρρηματικών προσδιορισμών της πρότασης. Και η χρήση, όπως ήδη σημειώθηκε παραπάνω, είναι αυτή που πρωτίστως καθορίζει την επιρρηματοποίηση των πτωτικών μορφών.

Συνεπώς, ένας ορισμένος βαθμός γενικότητας της σημασίας και η αποκλειστική λειτουργία ως επιρρηματικών προσδιορισμών φέρνουν αυτές τις αιτιατικές χρόνου χωρίς προσδιορισμούς αρκετά κοντά στα επιρρήματα, αφήνοντάς τες σε ένα είδος ενδιάμεσου σταδίου ανάμεσα στις πτώσεις του ουσιαστικού και στα επιρρήματα.

Κατά τη μελέτη της διαδικασίας επιρρηματοποίησης των πτωτικών μορφών του ουσιαστικού, ιδίως στις περιπτώσεις όπου αμφισβητείται αν κάποια πτώση ουσιαστικού έχει ήδη μετατραπεί οριστικά σε επίρρημα, οι γλωσσολόγοι συχνά προβάλλουν ένα ακόμη κριτήριο κρίσης—συγκεκριμένα, το αν η πτώση αυτή μπορεί ή δεν μπορεί να συνοδεύεται από επιθετικούς προσδιορισμούς. Αν το πεδίο χρήσης κάποιου ουσιαστικού ή μιας επιμέρους πτωτικής μορφής του είναι συντακτικά περιορισμένο, τότε μειώνεται ο αριθμός των προσδιορισμών που συμφωνούν μαζί του⁸. «Η πλήρης απώλεια της δυνατότητας να προσδιορίζεται από επίθετο σημαίνει ότι το ουσιαστικ-

⁷ Žr. J. Balčikonis (red.), Lietuvių kalbos žodynas, 2, 343, 1947.

⁸ В. В. Виноградов, Русский язык, 380, М. — Л., 1947.

78

τη μετάβαση της μορφής σε επίρρημα. Η σαφής μείωση αυτής της δυνατότητας αποτελεί σύμπτωμα μεταβατικής κατάστασης»⁴⁹.

Ας εξετάσουμε τώρα τις μορφές αιτιατικής του χρόνου στη λιθουανική γλώσσα και ας δούμε πώς, πότε και σε ποιον βαθμό μπορούν να προσδιορίζονται με επιθετικούς και άλλους προσδιορισμούς.

1. Η αιτιατική του χρόνου με συμφωνούντες προσδιορισμούς: α. επιθετικούς: το βράδυ των ψυχών, την τελευταία νύχτα, το φθινόπωρο των ψυχών, τη νύχτα την πιο νυχτερινή· β. αντωνυμικούς: εκείνη τη στιγμή, καταμεσής του καλοκαιριού, αυτή τη φορά, την ίδια ημέρα, εκείνη την ημέρα, την επόμενη ημέρα, μια ημέρα, εκείνο το πρωί, ένα πρωί, αυτό το φθινόπωρο, εκείνο το φθινόπωρο, το ίδιο εκείνο φθινόπωρο, εκείνη τη νύχτα, μια νύχτα, εκείνο το βράδυ, το ίδιο εκείνο βράδυ, στην καρδιά του θερισμού, την επόμενη χρονιά, αυτή την ωρίτσα, αυτόν τον χειμώνα, την επόμενη άνοιξη, ένα απόγευμα· γ. αντωνυμικούς και επιθετικούς: μια τέτοια επίσημη ώρα, μια τέτοια όμορφη ημέρα, εκείνη την ευτυχισμένη στιγμή, το ίδιο εκείνο βροχερό πρωί· δ. μετοχικούς: την επόμενη ημέρα, το προηγούμενο φθινόπωρο, το προπροηγούμενο καλοκαίρι, την περασμένη νύχτα.

2. Η αιτιατική του χρόνου με συμφωνούντες και μη συμφωνούντες προσδιορισμούς: εκείνη τη φθινοπωρινή νύχτα, εκείνη την άνοιξη των εκλογών, μια ημέρα της άνοιξης, μια τέτοια αργία μετά την περίοδο των Χριστουγέννων, ένα ζεστό καλοκαιρινό απόγευμα.

3. Η αιτιατική του χρόνου με μη συμφωνούντες προσδιορισμούς: την ημέρα της παράστασης, τον μήνα του θερισμού, την άνοιξη των εκλογών.

Τα παραδείγματα που δόθηκαν ήδη δείχνουν σαφώς ότι οι λέξεις που λειτουργούν ως αιτιατικές του χρόνου στη λιθουανική γλώσσα μπορούν σε μεγάλο βαθμό να προσδιορίζονται τόσο από συμφωνούντες προσδιορισμούς (επιθετικούς, αντωνυμικούς, αριθμητικούς, μετοχικούς), όσο και από συνδυασμό συμφωνούντων και μη συμφωνούντων προσδιορισμών, καθώς και μόνο από μη συμφωνούντες προσδιορισμούς. Είναι αυτονόητο ότι στις περιπτώσεις όπου υπάρχει οποιοσδήποτε προσδιορισμός, δεν μπορεί να γίνει λόγος για επιρρηματική χρήση της αιτιατικής του χρόνου, διότι ο ίδιος ο προσδιορισμός υπογραμμίζει τη σημασία της πτώσης της αιτιατικής του χρόνου· και όσο η σημασία της πτώσης διατηρείται σαφώς, η λέξη δεν έχει ακόμη μετατραπεί σε επίρρημα.

Στα παραδείγματα που δόθηκαν, τη σημασία της πτώσης της αιτιατικής του χρόνου ενισχύουν τόσο οι συμφωνούντες προσδιορισμοί, οι οποίοι επίσης βρίσκονται στην ίδια πτώση, όσο και οι μη συμφωνούντες, οι οποίοι συνδέονται με τη μορφή της αιτιατικής του χρόνου μέσω σχέσης εξάρτησης. Και στις δύο περιπτώσεις έχουμε ακόμη σαφή ουσιαστικά. Ακόμη και σε μια φράση όπως «τη νύχτα την πιο νυχτερινή», η σημασία της πτώσης διατηρείται, επειδή εδώ ενισχύεται από ένα ιδιότυπο επίθετο ατομικού σχηματισμού, συμφωνημένο με ουσιαστικό της ίδιας ρίζας.

Ορισμένα ουσιαστικά που δηλώνουν έννοιες χρόνου, όπως: στιγμή, ωρίτσα, ώρα, εβδομάδα, μήνας, έτος κ.ά., δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν καθόλου στην αιτιατική του χρόνου (και όχι της περίστασης!) χωρίς προσδιορισμό. Στη λογοτεχνική γλώσσα, συνήθως χρησιμοποιούνται στην αιτιατική του χρόνου μόνο με προσδιορισμούς και ουσιαστικά όπως αργά το απόγευμα, εσπέρα, βράδυ, περίοδος του θερισμού, απόγευμα και παρόμοια. Αυτό επίσης δείχνει τον ουσιαστικό χαρακτήρα των μορφών της αιτιατικής του χρόνου και τη διατήρηση της πτωτικής σημασίας τους στις περιπτώσεις όπου η αιτιατική του χρόνου έχει προσδιορισμούς.

Αν υπάρχει κάτι κοινό ανάμεσα στις αιτιατικές του χρόνου που χρησιμοποιούνται με προσδιορισμούς, αφενός, και στα επιρρήματα, αφετέρου, αυτό είναι μόνο η χρονική τους σημασία, η οποία άλλωστε είναι κυρίως χαρακτηριστική των χρονικών επιρρημάτων, καθώς και η συντακτική τους λειτουργία: τόσο η αιτιατική του χρόνου του ουσιαστικού όσο και το χρονικό επίρρημα χρησιμοποιούνται στην πρόταση για να δηλώσουν χρονικό προσδιορισμό.

B. B. Виноградов, Русский язык, 308–381, М. – Л., 1947.

79

Εδώ τελειώνει και η ομοιότητα μεταξύ των χρονικών αιτιατικών που χρησιμοποιούνται με προσδιορισμούς και των επιρρημάτων. Η ίδια η φύση των πρώτων και των δεύτερων, οι συντακτικές τους σχέσεις με τις άλλες λέξεις της πρότασης και, ενίοτε, οι μορφολογικές τους ιδιαιτερότητες εξακολουθούν να είναι διαφορετικού χαρακτήρα.

Ωστόσο, μια ορισμένη ομάδα ουσιαστικών που είχε ήδη επισημανθεί παραπάνω και με τα οποία δηλώνονται συνήθως χρονικά διαστήματα της ημέρας, της εβδομάδας ή του έτους (dieną, naktį, rytas, žiema, vasara, pavasaris, ruduo, pirmadienis, antradienis, trečiadienis...), χρησιμοποιείται στη χρονική αιτιατική τόσο με προσδιορισμούς όσο και χωρίς κανέναν προσδιορισμό. Εδώ ίσως ξεχωρίζει κάπως μόνο η χρονική αιτιατική του ουσιαστικού vakaras, την οποία, χωρίς προσδιορισμό, δεν συνηθίζουμε να χρησιμοποιούμε ιδιαίτερα στον λογοτεχνικό λόγο, πιθανότατα επειδή πλάι στην αιτιατική έχουμε εδώ την τοπική χρονική πτώση vakare, η οποία χρησιμοποιείται ακριβώς κυρίως χωρίς προσδιορισμό και έχει σχεδόν πλήρως μετατραπεί σε επίρρημα. Οι χρονικές αιτιατικές με και χωρίς προσδιορισμούς χρησιμοποιούνται επίσης με ουσιαστικά όπως τα kartas, sykis.

Οι χρονικές αιτιατικές όλων αυτών των λέξεων, όταν δεν έχουν κανέναν προσδιορισμό, προσεγγίζουν τα επιρρήματα περισσότερο απ’ ό,τι σε οποιαδήποτε άλλη περίπτωση χρήσης αυτής της πτώσης. Οι χρονικές αιτιατικές των προαναφερθέντων ουσιαστικών που χρησιμοποιούνται χωρίς προσδιορισμούς έχουν κάπως διαφορετική —γενικότερη, πιο αφηρημένη— λεξική σημασία απ’ ό,τι στις περιπτώσεις όπου συνοδεύονται από προσδιορισμούς.

Μερικές φορές, ορισμένα χρονικά επιρρήματα, όπως τα anksti, vėlai, vakar, rytoj, τοποθετούνται προτακτικά πριν από ορισμένες από αυτές τις χρονικές αιτιατικές· δεν ενισχύουν καθόλου τη σημασία της πτώσης, αλλά, αντίθετα, την επισκιάζουν ακόμη περισσότερο, σαν να σχηματίζουν μαζί με τις αιτιατικές παγιωμένους επιρρηματικούς συνδυασμούς, π.χ.: anksti rytą, rytoj naktį, vėlai rudenį, rytoj rytą· πρβλ. επίσης τη διαλεκτική έκφραση vidury naktį.

Πρέπει επίσης να επισημανθεί ότι και τέτοιοι συνδυασμοί χρονικών αιτιατικών όπως οι dieną naktį, dieną naktele, dieną ir naktį, rytą vakarą, žiemą vasarą, οι οποίοι συνήθως χρησιμοποιούνται χωρίς κανέναν προσδιορισμό, έχουν επίσης κατά κανόνα εξαιρετικά γενικευμένη σημασία και προσεγγίζουν πολύ τα επιρρήματα, μετατρεπόμενοι σχεδόν πλήρως σε επιρρηματικές φράσεις.

Ο βαθμός κατά τον οποίο οι χρονικές αιτιατικές που χρησιμοποιούνται χωρίς προσδιορισμό προσεγγίζουν τα επιρρήματα δεν είναι ίδιος για όλες. Αυτό εξαρτάται από τη λεξική σημασία των επιμέρους λέξεων ή των ομάδων τους. Για παράδειγμα, χρονικές αιτιατικές όπως οι kartą, sykį, dieną, naktį, rytą, vakarą, pavasarį, vasarą, rudenį, žiemą προσεγγίζουν περισσότερο τα επιρρήματα απ’ ό,τι οι pirmadienį, antradienį, trečiadienį.... Ιδιαίτερα δύσκολο είναι να διακριθούν από τα επιρρήματα οι χρονικές αιτιατικές των λέξεων kartas, sykis, επειδή η σημασία τους είναι πολύ γενικευμένη· επιπλέον, μόνο η χρονική αιτιατική αυτών των λέξεων έχει ισχυρότερη χρονική σημασία και, ακριβώς λόγω αυτών των σημασιολογικών ιδιαιτεροτήτων, αρχίζει να απομονώνεται κάπως από το κλιτικό σύστημα. Ωστόσο, η δυνατότητα να δέχονται προσδιορισμούς δεν μας επιτρέπει να αποκλείσουμε εντελώς από τα ουσιαστικά ακόμη και τις λέξεις που έχουν προσεγγίσει περισσότερο τα επιρρήματα.

Ούτε ο J. Jablonskis, σε κανένα από τα έργα του, έχει κατατάξει στα επιρρήματα τις χρονικές αιτιατικές που χρησιμοποιούνται με και χωρίς προσδιορισμούς, αν και γενικά αντιλαμβάνεται την κατηγορία του επιρρήματος πολύ ευρέως, αποδίδοντάς της σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και το απαρέμφατο, ενώ θεωρεί το supin και τη μετοχή επιρρήματα χωρίς καμία εξαίρεση. Ούτε ο J. Endzelīns θεωρεί αυτές τις αιτιατικές επιρρήματα· στα έργα του, για να εικονογραφήσει τα επιρρήματα λιθουανικής και λετονικής προέλευσης από αιτιατική, παραθέτει μόνο επιρρήματα όπως τα šiandien (la. šūodien), šiąnakt (la. šūonakt), šįmet (la. šūogad), vienasỹk (la. viēnreiz), και επιπλέον τα λετονικά drusku, drusciņ, šūorit,

80

šiovakar, šūonedėl, šiuosasar, rīt(u), αναφέροντας παράλληλα τις λατγαλικές μορφές vosor και žiem, οι οποίες είναι αιτιατικής ή οργανικής προέλευσης¹⁰.

Εκτός από τη χρονική αιτιατική, τη λειτουργία χρονικών προσδιορισμών του ρήματος ή της κατάστασης στην πρόταση επιτελούν επίσης οι αιτιατικές διάρκειας, συχνότητας και παραμονής ορισμένων λέξεων.

Με την πρώτη από αυτές απαντάμε στις ερωτήσεις: για πόσο καιρό; πόση ώρα; (Όλη εκείνη την ημέρα, καθώς και την επόμενη, ήταν ζεστά και όμορφα στην οικογένεια των Tarutis CvRVIII1118. Για μια στιγμή φαινόταν πώς εμφανίστηκε στην πλαγιά ένας μικρός όμιλος ανθρώπων ib225).

Ο J. Jablonskis δεν διακρίνει την αιτιατική συχνότητας ούτε χρησιμοποιεί καν αυτόν τον όρο· ωστόσο, παραθέτει παραδείγματα χρήσης αυτής της αιτιατικής όταν μιλά για την «αιτιατική διάρκειας και έλξης του μήκους και της κίνησης»¹¹. Με την αιτιατική συχνότητας απαντάμε στην ερώτηση: πόσο συχνά; (πρβλ. Κάθε πρωί, πριν ακόμη χαράξει, ο Kerpelė τριγυρνούσε τώρα στον δρόμο Blt¹sPvas252).

Με την αιτιατική παραμονής (την οποία ο J. Jablonskis εξετάζει χωριστά, αλλά η οποία στην πραγματικότητα προσεγγίζει την αιτιατική «διάρκειας και έλξης του μήκους και της κίνησης» περισσότερο απ’ ό,τι η αιτιατική συχνότητας) απαντάμε στις ερωτήσεις: για πόσο καιρό; πόση ώρα; Ο J. Jablonskis τη διακρίνει αποκλειστικά με βάση το ότι χρησιμοποιείται «συνήθως μετά από ρήματα κίνησης ή δραστηριότητας, για να δηλώσει ότι κάποιος αποσύρεται, φεύγει ή σταματά για κάποιο διάστημα, μένει για λίγο, διανυκτερεύει, αναπαύεται...»¹² (π.χ. Ο φύλακας απομακρύνθηκε για ένα λεπτό από το παραθυράκι JbL76).

Και για τις τρεις αυτές αιτιατικές μπορούμε να μιλάμε για εντονότερη προσέγγιση προς τα επιρρήματα μόνο στις περιπτώσεις όπου δεν έχουν προσδιορισμούς. Αλλά και εδώ ο βαθμός αυτής της προσέγγισης εξαρτάται από τη φύση των επιμέρους λέξεων ή των συνδυασμών τους.

Ως προς τη χρονική σημασία και την επιρρηματική λειτουργία τους στην πρόταση, αιτιατικές ή συνδυασμοί τους με άλλες λέξεις που προσεγγίζουν εντονότερα τα επιρρήματα είναι, για παράδειγμα, οι trupūtį, trupūčiuką, galėlį, galiuką, mažumą, mažumėlę, akimirka, valandėlę, dieniukę, dienelę, kartą, sykį (ne kartą, ne sykį), kąs dieną, kąs rytą, kąs metą, kąs vakarą, kąs žiemą, kąs vasarą, visą dieną, kitą sykį κ.ο.κ.

Ο βαθμός στον οποίο αυτές οι λέξεις και οι συνδυασμοί τους προσεγγίζουν τα επιρρήματα και τις επιρρηματικές φράσεις δεν είναι μικρότερος από εκείνον των χρονικών αιτιατικών που εξετάστηκαν παραπάνω. Αυτό φαίνεται από το γεγονός ότι ορισμένες από αυτές, π.χ. οι trupūtį, trupūčiuką, mažumėlę, δεν συνηθίζουν καθόλου να έχουν προσδιορισμούς στη γλώσσα, ενώ οι συνδυασμοί kąs dieną, kąs rytą... τείνουν να επιρρηματοποιηθούν πλήρως (kasdieną, kasdien, kasdie...). Ωστόσο, δεν μπορούν να θεωρηθούν πλήρως επιρρηματοποιημένες ούτε οι προαναφερθείσες αιτιατικές ούτε οι συνδυασμοί τους με άλλες λέξεις με διατηρημένη κατάληξη (dieną, kitą sykį), επειδή δεν έχουν απομονωθεί πλήρως από το κλιτικό σύστημα και εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται μαζί τους και άλλες πτώσεις· επιπλέον, αυτές οι αιτιατικές ή οι συνδυασμοί τους δεν έχουν χάσει εντελώς τη δυνατότητα να δέχονται προσδιορισμούς (ακόμη και ο συνδυασμός kąs + αιτιατική μπορεί να έχει προσδιορισμούς, π.χ.: kąs mielą dienelę, kąs žiemą dienelę).

Μαζί με τις αιτιατικές που δηλώνουν χρονική ποσότητα πρέπει να επισημανθούν και αιτιατικές με τις οποίες εκφράζουμε την ποσότητα ενός πράγματος, μιας ιδιότητας ή μιας ενέργειας. Αυτές οι αιτιατικές συχνά έχουν τις ίδιες μορφές με εκείνες που δηλώνουν και χρονική ποσότητα, π.χ.: kruopelę, kruopelytę, kruopelytę, gėlą, galėlį, galiūtį, galiuką, trupūtį, tru-

¹⁰ Βλ. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, 600, Ρίγα, 1951, καθώς και το έργο του Baltu valodu skaņas un formas, 228, Ρίγα, 1948.

¹¹ Βλ. Rygiškių Jonas, Linksniai ir prielinksniai, 74, Κάουνας, 1928.

¹² Βλ. στο ίδιο έργο, 75–76.

6. Kalbotyros klausimai II.

81

putėli, trupučūka, truputytį, šmotą (<πολωνικό szmat) και ούτω καθεξής· πρβλ. επίσης τους τύπους biški, biški, biškėlį, biškutį, biskiučiuką (<γερμανικό bischen), που δεν χρησιμοποιούνται ούτε χρειάζονται στη λογοτεχνική γλώσσα.

Αυτές οι αιτιατικές, λειτουργώντας στην πρόταση ως ποσοτικοί επιρρηματικοί προσδιορισμοί τρόπου, προσεγγίζουν επίσης σημαντικά τα επιρρήματα, αλλά δεν επιρρηματοποιούνται πλήρως, όπως και οι αιτιατικές που λειτουργούν ως χρονικοί προσδιορισμοί και δεν έχουν προσδιορισμούς.

Έτσι βλέπουμε ότι οι αιτιατικές ουσιαστικών που χρησιμοποιούνται για την έκφραση επιρρηματικών προσδιορισμών της πρότασης, αν και προσεγγίζουν αρκετά τα επιρρήματα, ιδιαίτερα στις περιπτώσεις όπου δεν έχουν προσδιορισμούς, δεν καταφέρνουν ωστόσο στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα να σχηματίσουν έστω και έναν κάπως σαφέστερα διαμορφωμένο τύπο απλών (μη σύνθετων) επιρρημάτων σε αιτιατική. Για τέτοιες αιτιατικές μπορεί κανείς το πολύ να πει ότι έχουν αναμφίβολα βρεθεί σε ενδιάμεσο στάδιο ανάμεσα στο ουσιαστικό και το επίρρημα.

Γενικά, πρέπει να τονιστεί ότι η αιτιατική του ουσιαστικού (τόσο του ενικού όσο και του πληθυντικού) είναι μία από τις πτώσεις που, ακόμη κι όταν λειτουργούν ως επιρρηματικοί προσδιορισμοί, με την πλήρη μορφή τους (διατηρώντας την κατάληξη) δεν τείνουν να επιρρηματοποιούνται, εκτός από τις περιπτώσεις αποκοπής και ιδίως σύμπτυξης με άλλα μέρη του λόγου ή άλλες λέξεις (kart¹³<kartą, vakar<vakarą¹⁴, šiandien, šiandieną<šian dienan, šįnakt<šią naktį, vienąkart<vieną kartą, šįmet<šį metų, anąsyk<aną sykį, visadien<viesą dieną...). Παρεμπιπτόντως, οι A. Leskynas¹⁵, J. Endzelynas¹⁶ και άλλοι γλωσσολόγοι ανάγουν ακόμη και το vakar στην τοπική πτώση του ενικού. Ωστόσο, ο K. Būga έχει παρατηρήσει σχετικά: «Ότι το επίρρημα vakar... προήλθε από την τοπική πτώση vakarė, δύσκολα θα το πιστέψει κανείς στη Λιθουανία από τον Leskynas. Είναι σαφές σε όλους ότι το vakar είναι αποκομμένη αιτιατική του vakarą. Από το vakarė θα είχαμε vakar»¹⁷.

Πρέπει να σημειωθεί ότι στη λιθουανική γλώσσα υπάρχουν ελάχιστες αιτιατικές ουσιαστικών με αποκομμένες καταλήξεις που έχουν επιρρηματοποιηθεί χωρίς να συγχωνευθούν με άλλα μέρη του λόγου ή άλλες λέξεις: είναι μόλις μία ή δύο (πρβλ.: kart, vakar, εφόσον αυτό το τελευταίο επίρρημα προέρχεται πράγματι από αιτιατική).

Πολύ συχνότερα στη γλώσσα είναι τα σύνθετα επιρρήματα σε αιτιατική, με πρώτο συνθετικό αντωνυμικό, επιθετικό, αριθμητικό, περιστασιακά ουσιαστικό ή επιρρηματικό, και δεύτερο — ουσιαστικό (συνήθως αιτιατική ουσιαστικού με αποκομμένη και περιστασιακά με διατηρημένη κατάληξη). Ας σταθούμε, λοιπόν, στη συνέχεια για λίγο στις τάσεις σχηματισμού αυτών των επιρρημάτων, κατατάσσοντάς τα σε λίγες τουλάχιστον ομάδες.

1. Αντωνυμικό + ουσιαστικό συνθετικό

Τέτοιοι σχηματισμοί, στους οποίους το πρώτο συνθετικό είναι αντωνυμία και το δεύτερο η αιτιατική ουσιαστικού με αποκομμένη, παραμορφωμένη ή (σπανιότερα) διατηρημένη κατάληξη, κατέχουν την εξέχουσα θέση ανάμεσα στα σύνθετα επιρρήματα που σχηματίζονται με αιτιατική.

¹³ Βλ.: Ar kart įgaus protėlį? δ.

¹⁴ Δεν πρέπει να παραλείψουμε να αναφέρουμε εδώ ότι το vakar θα μπορούσε με την ίδια βεβαιότητα να προέλθει και από τη γενική vakaro.

¹⁵ A. Leskien. Litauisches Lesebuch mit Grammatik und Wörterbuch, 177, Heidelberg, 1919.

¹⁶ J. Endzelīns. Baltu valodu skaņas un formas, 228, Rīgā, 1948.

¹⁷ K. Būga. Kalba ir senovė, 1, 160, Kaunas, 1922.

82

a. Η αντωνυμία kàs και η αιτιατική ουσιαστικού¹⁸: kasdiẽną, kasdiẽn, kasdiẽ, kasnãkt, kasvãkar, kasšiẽm.

b. Η αντωνυμία tà, η αιτιατική tà και η αιτιατική ουσιαστικού με αποκομμένη ή παραμορφωμένη κατάληξη: tandẽn, tandẽj, tañdėj, tandẽi, tądien, tądien, tądien, tąkart, tąnakt, tąnedėl υβρ. «εκείνη την εβδομάδα· εκείνη την Κυριακή», tąžiem.

c. Η αντωνυμία anàs, anà, αιτιατική σε πλήρη μορφή ή με αποκομμένη ή παραμορφωμένη κατάληξη και ονοματικό συνθετικό: anañčės υβρ. «εκείνη τη φορά», anañdien, anańdė, anańdė, anãdien, anãdie, anãdėj, anańdėj, anańdienai, anańdai, anańdai, anańdies, anańdienais, anąkart, anąmẽt, anąmẽt, anąryt, anąšįk, anąvakar.

d. Η αντωνυμία šìs, šì, η αιτιατική και ονοματικό συνθετικό: ši̇̀kart, ši̇̀met, ši̇̀ryt, ši̇̀syk, šįvakar¹⁹, šiandieną, šiandien, šiande, ši̇̀ndei, šiandei (= šiandei?), šianđėj, šiañdie, šiandiej, ši̇̀nakt, šiąnakt, šiąnedėl υβρ. «αυτή την εβδομάδα· αυτή την Κυριακή», šiąvakar, ši̇̀žiem.

Μερικές φορές απαντούν εδώ στις διαλέκτους και πιο ασυνήθιστες περιπτώσεις σύμφυρσης λέξεων· πρβ. το ζεμαϊτικό šianpadiẽną.

e. Η αιτιατική της αντωνυμίας šiokià και η αιτιατική του ουσιαστικού dienà με αποκομμένη ή παραμορφωμένη κατάληξη: šiokiandėj (šiokiandėi?), šiokiādien.

f. Η αντωνυμία kurì και η αιτιατική του ουσιαστικού dienà με αποκομμένη κατάληξη: kuriādien.

ζ. Αιτιατική της αντωνυμίας kìtas, kìta και ονοματικό συστατικό: kitandien, ki-tandie, kitądien, kitādie, kitañdei, kitañdie (πρβλ. επίσης τον μη συντετηγμένο συνδυασμό λέξεων kitą dieną, όπου διατηρούνται ακόμη οι τόνοι και των δύο λέξεων), kitąkart, «την επόμενη φορά· κάποτε, στην αρχαιότητα», kitąmet, kitąmėt, kitąnedėl υβρ. «την επόμενη εβδομάδα· την επόμενη Κυριακή», kitąsyk, «όχι τώρα, την επόμενη, προσεχή φορά· κάποτε· παλιά· μερικές φορές· προηγουμένως».

Μερικές φορές εδώ αποκόπτεται η κατάληξη του πρώτου συνθετικού: kitsyk.

h. Η αιτιατική των αντωνυμιών kiekvienas, kelintas, visas και το αποκομμένο ονοματικό συστατικό: kiekvienąkart, kelintąsyk, visąčės υβρ. visądien.

2. Ε π ι θ ε τ ι κ ό + ο ν ο μ α τ ι κ ό σ υ σ τ α τ ι κ ό

Πρώτη εδώ είναι η αιτιατική του επιθέτου (συνήθως με διατηρημένη κατάληξη), και δεύτερο το αποκομμένο ουσιαστικό: amžinądien «με κανέναν τρόπο, με τίποτα, ποτέ· καθόλου», amžindė «το ίδιο», amžindẽn «το ίδιο»²⁰, prāstandei «καθημερινή ημέρα, εργάσιμη ημέρα», šventądien.

3. Α ρ ι θ μ η τ ι κ ό + ο ν ο μ α τ ι κ ό σ υ σ τ α τ ι κ ό

a. Απόλυτο αριθμητικό και αποκομμένο ουσιαστικό: vienadien, vienaṅkart, viena-syk, šešìskart, šešìssyk, šimtąkart.

¹⁸ Αξίζει να σημειωθεί ότι, σε ορισμένες περιπτώσεις, το δεύτερο συνθετικό αυτών των αποκομμένων επιρρημάτων θα μπορούσε να προέρχεται και από ονομαστική.

¹⁹ Στους σχηματισμούς αυτούς κατατάσσεται επίσης ο τύπος šiapavasar. που απαντά στη διάλεκτο του Dusetos. Εδώ, καθώς έχει εξασθενήσει η σημασία του γένους, αντί για αντωνυμία αρσενικού γένους χρησιμοποιείται πιθανότατα αιτιατική θηλυκού γένους, κατ’ αναλογία προς εκείνα τα επιρρήματα των οποίων το πρώτο συνθετικό είναι θηλυκού γένους.

²⁰ Μερικές φορές, και ιδίως όταν εδώ έχει αποκοπεί η κατάληξη του πρώτου συνθετικού, είναι αδύνατο να εξακριβωθεί αν έχουμε επίρρημα σε αιτιατική, ονομαστική ή, τέλος, οργανική, πρβλ. τη φρασεολογική έκφραση amžina diena «με κανέναν τρόπο, σαν να ήταν ζωντανός, πολύ, εξαιρετικά» στην πρόταση Amžina diena nenorėjo slv.

83

β. Τακτικό αριθμητικό και αποκομμένο ουσιαστικό: pirmąkart, pirmąsyk, antrąkart, antrądie, antrądien, antrandien, antrandien, antrąryt, antrąsyk, trečiąroz υβριδ., aštuntądien ²¹.

4. Ουσιαστικό ή επίρρημα + ουσιαστικό

Σε σπανιότερες περιπτώσεις, πρώτο συνθετικό είναι η αιτιατική ουσιαστικού ή ένα επίρρημα, ενώ δεύτερο συνθετικό είναι η αιτιατική ουσιαστικού (με διατηρημένη ή αποκομμένη κατάληξη): põrąkart, põrąkart, rytorytą «το πρωί της αυγής», vãkarryt «χθες το πρωί», vãkarnakt «χθες τη νύχτα».

Η επισκόπηση των σύνθετων αποκομμένων επιρρημάτων που δόθηκε εδώ δείχνει ότι ορισμένοι τύποι τους (π.χ. αντωνυμία+ουσιαστικό) είναι εξαιρετικά συχνοί. Κοινό χαρακτηριστικό όλων των σύνθετων μορφών που εξετάστηκαν εδώ είναι ότι στις περισσότερες περιπτώσεις έχει αποκοπεί το δεύτερο συνθετικό. Αν τα πρώτα συνθετικά εδώ είναι αρκετά ποικίλα, ο αριθμός των δεύτερων συνθετικών είναι ιδιαίτερα περιορισμένος. Ως δεύτερα συνθετικά απαντούν κυρίως οι αποκομμένες αιτιατικές των ουσιαστικών dieną, naktis, rytas, vakaras, vasara, pavasaris, kartas, šykis. Όπως βλέπουμε, πρόκειται πάντοτε για τις ίδιες αιτιατικές, οι οποίες και αυτοτελώς, χωρίς να συγχωνεύονται με άλλες λέξεις και λειτουργώντας ως χρονικοί προσδιορισμοί, πλησιάζουν περισσότερο τα επιρρήματα, αλλά δεν μπορούν να μετατραπούν ολοκληρωτικά σε αυτά.

Έτσι, το υλικό που εξετάζουμε δείχνει σαφώς ότι η αιτιατική ενικού του ουσιαστικού, η οποία, λόγω της ισχυρής αντικειμενικής σημασίας της, δεν μπορεί να επιρρηματοποιηθεί πλήρως (ακόμη και στις περιπτώσεις όπου λειτουργεί ως προσδιορισμός και δεν έχει προσδιορισμούς), ωστόσο εισέρχεται στο πεδίο του επιρρήματος, μόνο μέσω άλλων οδών και με άλλη μορφή (συγχωνευόμενη με αιτιατικές άλλων μερών του λόγου ή με άλλες λέξεις και χάνοντας συνήθως την κατάληξή της και παραμορφούμενη).

Παρατηρώντας αυτό το υλικό, αναδεικνύεται ακόμη ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον φαινόμενο. Είδαμε ήδη ότι οι αιτιατικές χρόνου που συνοδεύονται από προσδιορισμούς, δηλαδή όσες σχηματίζουν φράσεις, έχουν ακόμη ασθενέστερη τάση προς την επιρρηματοποίηση από εκείνες που δεν συνοδεύονται από αυτούς, επειδή ο προσδιορισμός ενισχύει και τονίζει υπερβολικά τη σημασία της πτώσης. Ωστόσο, όπως μπορούμε εύκολα να παρατηρήσουμε, τα σύνθετα επιρρήματα σε αιτιατική που εξετάζονται εδώ δεν είναι στην πραγματικότητα τίποτε άλλο παρά πρώην προσδιορισμοί και οι προσδιοριζόμενες λέξεις τους, συγχωνευμένοι. Έτσι, και οι αιτιατικές που συνοδεύονται από προσδιορισμούς και λειτουργούν ως προσδιορισμοί μπορούν, υπό ορισμένες συνθήκες, να επιρρηματοποιηθούν μαζί με αυτούς τους προσδιορισμούς τους. Αυτό καθορίζεται πρωτίστως από την προσδιοριστική τους λειτουργία.

Τέτοιες φράσεις αιτιατικών ουσιαστικών που λειτουργούν ως προσδιορισμοί και των αντωνυμιών, αριθμητικών και επιθέτων που τα προσδιορίζουν λεξικοποιούνται κατά τη διαδικασία της επιρρηματοποίησης, συγχωνευόμενες σε μία σύνθετη λέξη, της οποίας συνήθως παραμορφώνεται το δεύτερο συνθετικό (αποκόπτεται ή αλλιώς μεταβάλλεται η κατάληξή του). Αυτή η παραμόρφωση ή μεταβολή των καταλήξεων συμβαίνει πιθανότατα για φωνητικούς λόγους, λόγω του τονισμού και για λόγους ευκολίας στην προφορά. Ωστόσο, η σημαντικότερη αιτία της μεταβολής και παραμόρφωσης των καταλήξεων εδώ είναι η ίδια η διαδικασία της επιρρηματοποίησης: η κατάληξη της επιρρηματοποιημένης πτώσης χάνει τη λειτουργία της ως δείκτη της σημασίας της πτώσης· γι’ αυτό και υπόκειται εύκολα σε φωνητικές μεταβολές και παραμόρφωση.

²¹ Είναι ενδιαφέρον ότι σε ορισμένες διαλέκτους σχηματίζονται, όπως φαίνεται, σύνθετα επιρρήματα αυτού του τύπου με αποκοπή και από γενικές, πρβλ. vienokart, pirmokart, (Vienokart skrenda pulkas krunkų [κορακιών] Bien. Pirmokart nuvė vyresnysai sūnus vartuit [να φυλάξει] ib.). Vienokart, pirmokart εδώ πιθανότατα προήλθαν από τις φράσεις vieno karto, pirmo karto.

84

Τέλος, πρέπει ακόμη να επισημανθεί ότι τα επιρρήματα που εξετάστηκαν εδώ αποτελούν συγχρόνως μάρτυρες πανάρχαιας εποχής. Το γεγονός ότι το παλαιό αιτιατικό επίθημα του πρώτου συνθετικού τους ενίοτε διατηρείται (πρβ. kitandie<kitan dienan) δείχνει ότι επιρρήματα αυτού του τύπου σχηματίζονται στη λιθουανική εδώ και πάρα πολύ καιρό, ήδη από τότε που τα παλαιά αιτιατικά επιθήματα με τον ήχο n διατηρούνταν ακέραια.

Στα σύνθετα αποκομμένα επιρρήματα αιτιατικής καταλέγονται επίσης σχηματισμοί των οποίων πρώτο συνθετικό είναι η πρόθεση per και δεύτερο ένα αποκομμένο αιτιατικό ουσιαστικού, π.χ.: percien υβρ. (<per cienia) «υπερβολικά», perdien pergavėn, υβρ. «καθ’ όλη τη Σαρακοστή», pernakt, pernákį, pernedėl υβρ. «καθ’ όλη την εβδομάδα· την Κυριακή», perryt «όλο το πρωί», pervá­sar, peržiem, paržiem.

Και εδώ, όπως βλέπουμε, δεύτερα συνθετικά είναι κυρίως αποκομμένα αιτιατικά ουσιαστικών που δηλώνουν χρονικά διαστήματα της ημέρας, του εικοσιτετραώρου και της εβδομάδας ή εποχές του έτους. Καθώς σε ορισμένες διαλέκτους —για παράδειγμα, στο Kaniava (Varėna)— η πρόθεση per χρησιμοποιείται με ονομαστικές αυτών των ουσιαστικών (per rudū, per žiemą, per vāsarą κ.λπ.), σε μεμονωμένες περιπτώσεις θα μπορούσε να υποτεθεί και ονομαστική προέλευση των προαναφερθέντων επιρρημάτων.

Πρέπει επίσης να αναφερθούν οι προθετικές φράσεις, χάρη στις οποίες η γλώσσα διέθετε μια σχετικά ολιγάριθμη ομάδα επιρρημάτων σε αιτιατική ενικού. Πρώτο συστατικό αυτών των φράσεων είναι μια πρόθεση και δεύτερο ένα ουσιαστικό σε αιτιατική (σπανιότερα, ονομαστική-αιτιατική ουδετέρου επιθέτου ή αιτιατική αρσενικού επιθέτου), ενώ μερικές φορές είναι ακόμη και ουσιαστικό με το επίθετο που το προσδιορίζει ή λέξη άλλου μέρους του λόγου, π.χ.: į valią «αρκετά, εντελώς»²², per dalį «λίγο, κάπως», per plauką «ίσα ίσα», per šalį «από το πλάι», per velnią «πολύ, εξαιρετικά», per ilgą «με τον καιρό, σε μεγάλο χρονικό διάστημα», per ilgą «το ίδιο», per visą pilvą «πολύ, εντελώς (με το επίθετο kvailas «ανόητος»)», per vieną «μαζί, παρέα, σε σωρό», per savę «μόνος του, με τις δικές του δυνάμεις», per visądien, per visąnakt, prõ ankštą, prõ auštrą, prõ dieną, prõ naktį, prõ tamsą, prõ pirštus «πολύ νωρίς, μόλις χαράζει ή και νωρίτερα», «λίγο πριν από την αυγή», «με το σούρουπο, όταν σκοτεινιάζει», «επιφανειακά, κοιτάζοντας χωρίς να αντιδρά (με το ρήμα žiūrėti «κοιτάζω»)», nė prõ šalį «όχι άσχημα», už dyką «δωρεάν, χωρίς αντάλλαγμα».

Το αιτιατικό με διατηρημένη κατάληξη, επειδή από μόνο του δεν μπορεί να επιρρηματοποιηθεί πλήρως, σχηματίζει με προθέσεις ή άλλες πτώσεις και επιρρηματικές φράσεις όπως dieną į dieną «κάθε μέρα», kamp̃s į kampelį «σε κάθε γωνιά», rýts į rytą «κάθε πρωί», tvõrą į tvõrą «πολύ κοντά, στη γειτονιά», niẽką gyvą «ελάχιστα», gyvą velnią «πάρα πολύ». Όμως, πρβ. αυτές τις τελευταίες φράσεις με εκφράσεις όπως Gyvas kelmas čia tų akmenų Krtn., Šiemet grybų gyvą balą Slm., Ožų laike gyvus kelmus Ggr., όπου οι φράσεις gyvas kelmas, gyvą balą μπορούν να κλίνονται και μάλιστα να διαφοροποιούνται ως προς τον αριθμό (πρβ. gyvus kelmus), και σε αυτή την περίπτωση δεν θα ήταν σωστό να τις θεωρήσουμε επιρρηματικές.

Αφού εξετάσαμε τη σχέση του αιτιατικού ενικού με τα επιρρήματα και τις περιπτώσεις επιρρηματοποίησής του, καταλήγουμε στα εξής συμπεράσματα:

²² Πρβλ. τους πληθυντικούς συνδυασμούς που λειτουργούν ως επιρρηματικοί προσδιορισμοί τρόπου ή ποσότητας: į valias «σε αρκετά μεγάλη ποσότητα» (Όλα όσα έχουν εκείνοι, τα έχουν άφθονα Užv.), į pietas «το μεσημέρι, κατά το μεσημέρι» (Αυτός που σηκώθηκε το μεσημέρι G²².), μπροστά στα μάτια «ενώ βλέπει κανείς, μπροστά στα μάτια» (Λέει ψέματα μπροστά στα μάτια Ds.), «αρκετά, πολύ» (Θα υπάρχει αρκετό [θα φτάσει] Alk.).

85

1. Ο αιτιατικός ενικού, λόγω της έντονης αντικειμενικής σημασίας του, δεν τείνει να επιρρηματοποιηθεί πλήρως, ακόμη και όταν επιτελεί στο πλαίσιο της πρότασης λειτουργία επιρρηματικού προσδιορισμού.

2. Αν μπορούμε να διακρίνουμε κάποια στενότερη σχέση του αιτιατικού με τα επιρρήματα, αυτό ισχύει μόνο για ουσιαστικά που δηλώνουν χρονικά διαστήματα της ημέρας, του εικοσιτετραώρου και της εβδομάδας ή εποχές του έτους (dieną, naktį, vakarą, rytą, vasarą, žiemą, rudenį, pavasaris...), ή χρόνο πολύ γενικό και αόριστο (kartas, sykį...).

3. Ωστόσο, όταν τα αιτιατικά αυτών των τελευταίων ουσιαστικών συνοδεύονται από προσδιορισμό, απομακρύνονται και πάλι από τα επιρρήματα, επειδή οι προσδιορισμοί ενισχύουν τη σημασία τους ως πτωτικών τύπων.

4. Τα αιτιατικά αυτών των ουσιαστικών μπορούν να ενταχθούν στην κατηγορία των επιρρημάτων μόνο ως συνθετικά σύνθετων λέξεων.

5. Όταν συνενώνονται με τους προσδιορισμούς τους —αιτιατικά άλλων μερών του λόγου (κυρίως αντωνυμιών)—, τα αιτιατικά των προαναφερθέντων ουσιαστικών συνήθως παραμορφώνονται: αποκόπτονται ή υφίστανται φωνητική μεταβολή. Η παραμόρφωσή τους προκαλείται από τη διαδικασία της επιρρηματοποίησης, κατά την οποία η κατάληξη παύει να δηλώνει την πτωτική σημασία.

6. Το πρώτο συνθετικό ορισμένων σύνθετων επιρρημάτων αιτιατικής με αποκομμένη κατάληξη, προστατευμένο από το δεύτερο συνθετικό, διατηρεί ως τις μέρες μας την παλαιά αιτιατική κατάληξη με το σύμφωνο n. Το φαινόμενο αυτό δείχνει πιο ξεκάθαρα από καθετί ότι οι διαδικασίες συνένωσης των αιτιατικών με χρονική σημασία με τους προσδιορισμούς τους, καθώς και η επιρρηματοποίηση και λεξικοποίησή τους, άρχισαν ήδη στην πανάρχαια εποχή, το αργότερο όταν τα αιτιατικά των κλιτών μερών του λόγου διατηρούσαν ακέραια την παλαιά κατάληξη με τον ήχο n.

7. Τη σχετικά ολιγάριθμη ομάδα σύνθετων επιρρημάτων σε αιτιατική ενικού συμπληρώνουν φράσεις που επιρρηματοποιούνται ή έχουν ήδη επιρρηματοποιηθεί, ιδίως προθετικές κατασκευές, στις οποίες το αιτιατικό φέρει την κύρια σημασία της φράσης.

8. Ακόμη και σε αυτές τις φράσεις, το σημαντικότερο συστατικό —ο φορέας της κύριας σημασίας— είναι συνήθως ουσιαστικό.

9. Τα αιτιατικά ενικού άλλων μερών του λόγου (όχι ουσιαστικών) σχεδόν ποτέ δεν επιρρηματοποιούνται πλήρως από μόνα τους, εκτός αν θεωρήσουμε επιρρηματικό το αντωνυμικό αιτιατικό ką σε εκφράσεις όπως ką mums rūp Plaučiūns? Dn., ką mums mačys priprovas, ką mūsų triūšeliai? ib.²³. Ακόμη και το ίδιο αντωνυμικό αιτιατικό ką επιρρηματοποιείται πλήρως μόνο ως συστατικό φράσεων όπως tik ką «πρόσφατα», ką tik «το ίδιο» (Tìk ką išėjo i vė sugrįžo Šlap. Ką tik mačiau jį einant pro šalį ib.)²⁴.

²³ Βλ. E. Fraenkel, Syntax der litauischen Kasus. – «Tauta ir žodis», τόμ. V, 84 – 85, Kaunas, 1928.

²⁴ Πρβ. στο ίδιο.

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ

Alk – Alksnėnai, περιφέρεια Vilkaviškis.

B – Lexikon Lithuanico – Germanicum et Germanico – Lithuanicum,... von Jacobo Brodowski,.. (χειρόγραφο των αρχών του 18ου αιώνα [1713–1745], δύο τόμοι).

86

Bien—Bieniūnai, περιφέρεια Dūkštas.

BtšPvas—Juozas Baltušis, Parduotos vasaros, μυθιστόρημα νουβελών, 1, Κρατικός εκδοτικός οίκος λογοτεχνίας, Vilnius, 1957. (Οι αριθμοί υποδεικνύουν σελίδες).

CvR—Petras Cvirka, Raštai, τόμοι I—XI, Κρατικός εκδοτικός οίκος λογοτεχνίας, 1949—1953. (Οι αριθμοί υποδεικνύουν τόμους και σελίδες).

d. — λαϊκό τραγούδι.

Dn—Kristijonas Donelaitis (1714—1780), λέξη ή πρόταση από τη γλώσσα των έργων του.

Ds—Dūsetos.

Ėr—Ėriškiai, περιφέρεια Ramygala.

G—Litauische Studien, Auswahl aus ältesten denkmalern... von Dr. Leopold Geitler, Prag, 1875. (Οι αριθμοί υποδεικνύουν σελίδες).

Ggr—Gegrėnai, περιφέρεια Seda.

Grš—Grįškabūdis, περιφέρεια Naumiestis.

hibr.—υβρίδιο.

ib—ibidem, στο ίδιο σημείο.

K—Γερμανικό-λιθουανικό λεξικό του Friedrich Kurschat, 2 μέρη, Halle a. S., 1870—1874. (Οι αριθμοί δηλώνουν τα μέρη και τις σελίδες).

kn.—βιβλίο.

Krns—Kriaūnos, Obelių r.

Krtn—Kretingą.

la.—λετονική (γλώσσα).

Pč—M. Pečkauskaitė-Šatrijos Ragana (1878—1930), λέξη ή πρόταση από τη γλώσσα των γραπτών της.

r.—περιφέρεια.

Rdm—Rudaminą, Lazdijų r.

Rm—Ramýgala.

rš—λέξη ή πρόταση στη γλώσσα νεότερων γραπτών κειμένων, εφημερίδων ή περιοδικών.

Sch—Litauisches Lesebuch und Glossar von A. Schleicher, Prag, 1857. (Skaičiai rodo puslapius).

Slm—Salāmiestis, Vabalninko r.

Slv—Slavikai, Šakių r.

Šlap—Šlapabėržė, Kėdainių r.

t.p. — το ίδιο, η ίδια σημασία.

Užv—Užventis.

VnlP—A. Vienuolis, Puodžiūnkiemis, Valstybinė grožinės literatūros leidykla, 1952. (Skaičiai rodo puslapius).

ŽR—Žemaitė, Raštai, I—IV t., Valstybinė grožinės literatūros leidykla, 1948. (Skaičiai rodo tomus ir puslapius).

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΙΤΙΑΤΙΚΗΣ ΕΝΙΚΟΥ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Κ. Μ. ΟΥΛΒΙΝΤΑΣ

Περίληψη

1. Η αιτιατική ενικού και πληθυντικού στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα είναι μία από τις πτώσεις που χαρακτηρίζονται από την ασθενέστερη τάση προς επιρρηματοποίηση. Η σαφής αντικειμενική σημασία εμποδίζει την πλήρη επιρρηματοποίηση της αιτιατικής ενι-

87

κού ακόμη και στις περιπτώσεις όπου χρησιμοποιείται ως επιρρηματικός προσδιορισμός.

2. Από όλες τις μορφές της αιτιατικής ενικού, η αιτιατική του χρόνου παρουσιάζει σαφέστερη τάση προς επιρρηματοποίηση, αλλά συνήθως μόνο όταν δηλώνει τη συνεχή διάρκεια του χρόνου και όχι κάποιο συγκεκριμένο σημείο μέσα σε αυτή τη ροή («στη γραμμή του χρόνου»). Μια τέτοια αιτιατική λειτουργεί στην πρόταση ως χρονικός προσδιορισμός και απαντά στις ερωτήσεις: πότε; σε ποιο χρονικό σημείο;

3. Το σύνολο των ουσιαστικών των οποίων η αιτιατική, με τη χρονική της σημασία, προσεγγίζει σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό το επίρρημα είναι πολύ περιορισμένο. Μόνο οι τύποι της αιτιατικής ενικού ουσιαστικών που δηλώνουν επιμέρους χρονικά διαστήματα, δηλαδή μέρη της ημέρας, του εικοσιτετραώρου και της εβδομάδας (rytas «πρωί», vakaras «βράδυ», dieną «ημέρα», naktį «νύχτα», vidurdienis «μεσημέρι», vidurnaktis «μεσάνυχτα», pirmadienis «Δευτέρα», antradienis «Τρίτη»…), οι εποχές του έτους (pavasaris «άνοιξη», vasara «καλοκαίρι», ruduo «φθινόπωρο», žiema «χειμώνας») ή αόριστο χρόνο (kartas, sykis «φορά»), όταν λειτουργούν ως χρονικός προσδιορισμός, προσεγγίζουν σε σημαντικό βαθμό το επίρρημα και, αν δεν περνούν πλήρως σε αυτή την κατηγορία, πάντως καταλαμβάνουν ενδιάμεση θέση ανάμεσα στο ουσιαστικό και στο επίρρημα.

4. Ωστόσο, η αιτιατική ενικού των αναφερθέντων ουσιαστικών, όταν συνοδεύεται από έναν ή περισσότερους προσδιορισμούς (ankstyba rytą «νωρίς το πρωί», vieną gražią dieną «μια ωραία μέρα», pati vidurnaktį «ακριβώς τα μεσάνυχτα», perėita žiemą «τον περασμένο χειμώνα»), απομακρύνεται από το επίρρημα, καθώς ο προσδιορισμός ή οι προσδιορισμοί ενισχύουν εδώ την πτωτική σημασία του ουσιαστικού.

5. Η αιτιατική ενικού των προαναφερθέντων ουσιαστικών εισέρχεται πλήρως στην κατηγορία των επιρρημάτων μόνο ως κύριο συστατικό σύνθετων λέξεων. Μέσω της αιτιατικής ενικού αυτών των ουσιαστικών σχηματίζεται μια ολόκληρη σειρά σύνθετων επιρρημάτων, των οποίων τα πρώτα συστατικά είναι: α) η αντωνυμία kas «τι», β) η αιτιατική των αντωνυμιών tas «εκείνος, αυτός», anas «εκείνος», šis «αυτός», šioks, toks «τέτοιος», kuris «ποιος», kitas «άλλος», kiekvienas «κάθε», visas «όλος», γ) η αιτιατική ορισμένων επιθέτων ή αριθμητικών, δ) ενίοτε ένα επίρρημα ή ακόμη και η πρόθεση per, π.χ.: kasdieną (>kasdien>kasdie) (<kas dieną) «καθημερινά», anąkart (<aną kartą) «εκείνη τη φορά», ši vakar (<ši vakarą) «σήμερα το βράδυ», šiąžiem (<šią žiemą) «αυτόν τον χειμώνα», kitamet, kitamėt (<kitą metą) «τον επόμενο χρόνο», kiekvienąkart (<kiekvieną kartą) «κάθε φορά», visądien (<visą dieną) «όλη μέρα», šventądien (<šventą dieną) «μια αργία», antrąsyk (<antrą sykį) «για δεύτερη φορά», rytoytą (<rytoj rytą) «αύριο το πρωί», pervasar (<per vasarą) «καθ’ όλη τη διάρκεια του καλοκαιριού» κ.ο.κ.

6. Όπως φαίνεται από τα παραδείγματα που μόλις παρατέθηκαν, όλα τα επιρρήματα αυτού του τύπου προέρχονται από φράσεις, των οποίων το δεύτερο (και, σπανίως, το πρώτο) συστατικό συνήθως χάνει την κατάληξή του κατά τη διαδικασία της επιρρηματοποίησης και της συγχώνευσής τους σε μία λέξη. Μερικές φορές παρατηρείται ακόμη

88

παρατηρείται παραμόρφωση όχι μόνο της κατάληξης του δεύτερου συστατικού, αλλά και της ίδιας της ρίζας, καθώς και αποβολή ή μεταβολή της κατάληξης του πρώτου συστατικού.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα τέτοιας παραμόρφωσης αποτελούν τα σύνθετα επιρρήματα που αποτελούνται από τους τύπους αιτιατικής ενικού της αντωνυμίας anàs «εκείνος» και του ουσιαστικού dienà, π.χ.: anandien, anande, anądien, anądie, andien, andie, anandiej, anandien, anandienai, anandai, anandai, anandies, anandienais<anan dienan «εκείνη την ημέρα», πρβ. επίσης šįpavasar (αντί του šįpavasar< šį pavasari) «αυτή την άνοιξη».

7. Το γεγονός ότι σε ορισμένες περιπτώσεις το πρώτο συστατικό των επιρρημάτων αυτού του τύπου διατηρεί την παλαιά πλήρη κατάληξη της αιτιατικής ενικού (με τελικό ρινικό σύμφωνο -n), μαρτυρεί ότι ο συγκεκριμένος τύπος σχηματισμού επιρρημάτων διαμορφώθηκε παλαιότερα (όχι αργότερα από τον 16ο–17ο αιώνα), όταν η αιτιατική ενικού διατηρούσε την παλαιά πλήρη κατάληξη με το ρινικό σύμφωνο -n.

Η κατηγορία των σύνθετων επιρρημάτων που σχηματίζονται από την αιτιατική ενικού εμπλουτίζεται με επιρρηματοποιημένες ή υπό επιρρηματοποίηση φρασεολογικές συνάψεις, ιδίως εμπρόθετες κατασκευές που περιλαμβάνουν αιτιατική, π.χ.: į vãlią «κατά βούληση, αρκετά», pér pláuką «παρά τρίχα», pér vélnią «πολύ», pér ilgą «με τον καιρό», prõ diẽną «πολύ νωρίς, την αυγή, πριν από την αυγή», prõ aũstrą «την αυγή», ryts į rytą «κάθε πρωί», tvord į tvorą «πολύ κοντά, φράχτη με φράχτη» κ.ο.κ.

9. Το κύριο συστατικό (ο φορέας της βασικής σημασίας) των προαναφερθεισών φράσεων είναι τις περισσότερες φορές το ουσιαστικό.

10. Αν η αιτιατική ενικού των ουσιαστικών που δηλώνουν χρόνο παρουσιάζει σε ορισμένες περιπτώσεις κάποια τάση επιρρηματοποίησης, αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί για τα άλλα κλιτά μέρη του λόγου. Εξαίρεση αποτελεί η αιτιατική της αντωνυμίας kàs «τι» σε εκφράσεις όπως ką mums rúp Plaučiūnas? «Τι μας νοιάζει ο Πλαουτσιούνας;» (Κ. Ντονελάιτις), ką mums mažys pripro vos, ką mūsy trūšeliai? «Τι θα μας προσφέρουν οι προετοιμασίες και οι φροντίδες μας;» (ό.π.)²⁵. Ωστόσο, και αυτός ο τύπος επιρρηματοποιείται πλήρως μόνο στους συνδυασμούς tìk ką, ką tìk «μόλις, μόλις που», πρβ.: Tik ką išėjo į vė sugrįžo «Μόλις έφυγε και ξαναγύρισε» (περιοχή Κεντάινιαϊ, χωριό Σλαπαμπιάρζε)., Ką tik mačiau jį einant pro šalį «Μόλις τον είδα να περνά» (ό.π.)²⁶.

²⁵ Βλ. E. Fraenkel, Syntax der litauischen Kasus. — „Tauta ir žodis“, V κν., 84—85, Kaunas, 1928.

²⁶ Πρβ. στο ίδιο.