LIETUVIŲ KALBOS LEKSIKOS RAIDA

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

DE L’ORIGINE DES NOMS DES RIVIÈRES LITUANIENNES DUNOJUS ET DNIEPRAS

A. VANAGAS

À l’heure actuelle, la nomenclature des rivières lituaniennes comprend plus de huit mille noms de rivières et leurs variantes (y compris les répétitions). Ce système de plusieurs milliers de noms s’est constitué au cours des longs siècles d’existence du peuple lituanien (et, dans une certaine mesure, balte). Il est donc d’origines diverses: aux côtés des noms lituaniens (baltes), on y trouve aussi des noms de rivières d’origine étrangère. Dans l’étude de la formation des noms de rivières de Lituanie, il est nécessaire de distinguer les hydronymes indigènes, d’origine balte, des noms empruntés à l’étranger. L’origine non balte de certains hydronymes est évidente, tandis que d’autres peuvent susciter toutes sortes de doutes. Aujourd’hui, alors que l’hydronymie lituanienne, comme l’ensemble de la nomenclature, a déjà été recueillie avec un soin relativement minutieux, l’origine ou la formation de plus d’un hydronyme peut être expliquée de façon plus détaillée et, dans une certaine mesure, plus précise qu’auparavant (notamment compte tenu de l’abondance et de l’exhaustivité des matériaux).

Dans cet article, nous examinerons deux groupes de noms de cours d’eau lituaniens (ainsi que d’autres noms de lieux): selon nous, le premier est entré dans la nomenclature lituanienne par l’intermédiaire des Slaves, tandis que la voie par laquelle le second y est arrivé n’est pas encore tout à fait claire. Toutefois, les noms de lieux appartenant à ce dernier groupe sont également liés à l’hydronymie slave actuelle. L’origine des noms de lieux des deux groupes n’est pas entièrement claire.

a) L’un de ces noms de cours d’eau lituaniens à l’origine incertaine est Dunojus (2) 1. Čk., affluent de la Dubysa. 2. Gl., affluent de la Jotija. 3. Ks., village de Juodkoniai. 4. Srd., affluent de la Naudupis, et Dunãjus (2) 1. Akm., bras secondaire de la Dabikinė. 2. Grnk., village de Tendžiogala. 3. RdN., affluent de l’Apaščia. 4. Rs., village de Pakapurnis. 5. Skd. 6. Vn., affluent de la Bikava. 7. Vn., affluent de la Šustis. 8. Vvr., bras secondaire de la Dumblė. Cf. Dumõjus || lac Gudoniai, Srj., village de Gudoniai, et Dūnõjus, lac Lkm., village de Trainiškis. On ne sait pas actuellement si les noms de cours d’eau Dunõjus, Dunãjus de Lituanie (et de Lettonie: Dunajs, par exemple, Dunaji, par exemple, Dunaj-plava, cf. d’autres noms de lieux comportant la racine dun-, dūn-, que J. Endzelīns rapproche du letton dunajs ou du lituanien Dunõjus, Dūnõjus — voir J. Endzelīns, LV I 1. 238, 239, 243) sont baltes, formés de la racine dun-, un peu plus fréquente dans la nomenclature lettone, et du suffixe -ojus, -ajus¹, ou s’il s’agit d’emprunts liés d’une manière ou d’une autre au nom Dunõjus, porté par l’un des plus grands fleuves d’Europe. Il faut d’abord rappeler qu’un nom commun dunõjus, « grande étendue d’eau », est largement répandu dans le folklore lituanien (le plus souvent dans les chants populaires), par exemple: Au milieu du domaine, un vaste dunojus Alvt. Une petite partie de moi s’écria vers les dunõjus et les petites mers Žrm. Au bord de la mer, un profond dunojėlis; là, une jeune fille se lavait la bouche, toute blanche Lp. Au-delà des mers profondes, au-delà du petit dunojėlis, là se trouve ma jeune fille auprès de sa mère LKŽ II 606; dunãjus « idem »: Ma mère m’envoya chercher de l’eau dans le dunajus. À l’intérieur du petit dunojėlius je sortis LKŽ II 606. Outre les mots du-

¹ Pour le suffixe -ojus et -ajus, cf. Luk-õjus, cours d’eau; Or-õjus, cours d’eau; Ram-õjus, cours d’eau; Žiežm-õjus, cours d’eau; et Blind-ajus, cours d’eau; Nik-ajus, cours d’eau.

173

nōjus et dūnājūs, les chants populaires lituaniens présentent de nombreuses autres variantes de ces mots, par exemple: dunojis « idem »: …vers cette eau de dunojin Ld.²; dūnojus « idem »: Ma mère m’envoya chercher de l’eau dans le dūnojus Vl. LKŽ II 606. Un petit dūnojėlis coule à travers la cour Ld. J’irai là-bas, vers le dūnojun qui coule Ld. J’ai chevauché le jour, chevauché la nuit et j’ai atteint le petit dūnojėlis Ld.; dunujėlis: Au milieu du dunujėlis Ld.; dūnavėlis: Et le vent du nord souffla la petite couronne dans ce dūna, ce dūnavėlis Ld.; dunava: Et le vent du nord se leva, et souffla la petite couronne dans le petit lac dunava Ld.; dujonaitis: La petite pierre flottera hors du dujonaitis LKŽ II 560; dujonėlis: Au bord du dujonėlis: Jette une petite pierre dans le dujonėlis LKŽ II 560; dujūnas « une telle eau, une rivière profonde, un dunojus » (dans un chant): Et Bendorutė tomba dans le profond dujūnas Jrb. LKŽ II 560. Cf. les formes prussiennes-lituaniennes donajus, dano jus³; donujėlis: De l’autre côté du donujėlis Kdn. Ld.; donojėlis: De l’autre côté du donojėlis Slč. Ld.; danujėlis: De l’autre côté du danujėlis, la prairie verdoyait Ps. Ld.; duinojėlis: Là-bas, dans le duino, duinojėlis Ad. Ld. (et peut-être duinajėlis: Là-bas, dans le duina, duinajėlis Ad. Ld.; Là-bas, dans ce duino, duinajėlis Ml. Ld., bien que la voyelle a après n puisse ici être dialectale); daina: Ma mère m’envoya dans la rivière daina chercher de l’eau Kltn. Ld.; dauni: Ma mère m’envoya dans le dauni [dans la rivière] chercher de l’eau froide Ld. Les mots dunojus, dunājūs, dūnojus, etc., comme le montrent quelques exemples donnés ici, ne désignent pas une rivière particulière, mais l’eau en général⁴. À partir de ces mots, divers autres termes sont apparus dans les chants populaires lituaniens (généralement dans les refrains), avec la racine dun-, dūn-, employés presque sans exception dans un contexte évoquant l’eau, par exemple: dūnoja, refrain: Le petit lac profond dūnoja, la rivière dūno Ds.; dūnojo, refrain: Dūnojo; le petit dunojėlis coule, j’ai entendu, j’ai entendu ce que dit mon père Sb.; dūnō: Tu es un sot garçon, dūno, dūno, petit ruisseau; dūno, dūno, la rivière dūna, la rivière dūna coule vers le petit lac Jž.; sudunti (-dūna, -dūno) intr.: Le ruisseau a suduno, il coule, mes petites larmes coulent LKŽ II 606; dunolaiški, refrain: Dunojau, un domaine sur la colline, dunojau dunolaiški Kb. LKŽ II 606 (ou dunala iške: Dunojau, un domaine sur la colline, dunojau dunala iške Kb. LKŽ II 589); duna: La petite rivière duna coule tranquillement Brž. Ld.; dunas «? »: Derrière ce petit dunojėlis Ml. Ld.; Ma mère m’envoya dans le dunan chercher de l’eau froide, cf. donas: Ma mère m’envoya dans le donan chercher de l’eau froide, aïe aïe, dans le donan chercher de l’eau froide Ld., cf. dūnelė «? »: La couronne flottait dans la profonde dūnelė, aïe aïe, dans la profonde dūnelė LKŽ II 602; dunūs,-i «? » (mot de chanson): Mers dunios LKŽ II 606. Cette évolution des noms communs dunojus, dunājūs est également illustrée par les premiers mots des différentes variantes d’un même chant populaire lituanien⁵:

« Dans le dunojus, dans le dunojus… » « Dūno, il dūno, le petit dunojėlis coule… » « Dunojau, dunojau, le petit dunojėlis coule… » « Dunojo, dunojau, le petit dunujėlis coule… » « Dūnojo, dūnojo, le petit donujėlis coule… » « Dunojo, dunojo, le petit dunojėlis coule… »

^² Cet exemple et les autres exemples suivis de l’abréviation Ld. (paroles de chants populaires) sont tirés des recueils de folklore de l’Institut de langue et de littérature lituaniennes ou du catalogue systématique des chants populaires lituaniens.

^³ Voir Chr. Bartsch, Über litauische Volksliteratur, « Mitteilung der litauischen litterarischen Gesellschaft », Heft 8 (II.2), Heidelberg, 1884, p. 107.

^⁴ Selon A. Juška, dunojus signifie « profondeur (dans un lac, une rivière), lac » (Литовский словарь А. Юшкевича с толкованием слов на русском и польском языках, I, С. Петербург, 1904, p. 366); selon O. Kollberg, dunajus signifie « masse d’eau de toute sorte: très grande mare, lac, mer » (Pieśni ludu litewskiego zebrął Oskar Kollberg, p. 212).

^⁵ D’après le catalogue systématique des chants populaires du secteur du folklore de l’Institut de langue et de littérature lituaniennes (ici et dans la suite).

174

Il est intéressant de noter que, dans les chansons populaires lituaniennes, dūnojus, dūnojus et d’autres formes de ce type alternent souvent avec d’autres mots communs ou propres (noms de cours d’eau). Voici le début de différentes versions d’une chanson populaire bien connue: Tyliai, tyliai dūnojelis teka; Tykiai, tykiai Nemunėlis teka; Oi tykiai, tykiai Širvintėlė teka Šk. Ld.; …Švento toja teka Ds. Ld.; Tykiai, tykiai upelė tekėjo; Tykiai, ramiai, upelis tekėjo; Tykiai, dūmiai upelė tekėjo; Oi gi tykiu, oi gi tykinu dūnojelis teka; Tykiai, ramiai Nemunėlis teku; Tykiai teka dūna upytėlė et ainsi de suite. Ou encore: Per kiemelį ežerėlis teka; Per dvarelį dūnojelis teka; Per kiemelį dunajėlis teka; Šalinėlis per kiemelį teka; Per kiemelį dūnojelis teka; Per laukelį upužėlis teka; Upelis, ežerėlis teka; Ežerėlis, upelis teka; Ežerėlin, ežerėlin srauni upė teka; Per upelį ežerėlis teka; Upelė teška į marelės kraštą; Dunajėlis ne upelis teka; Oi vyno, vyno upis teka; Per dvarelį Nemunėlis teka; Per dvarelį dūnojelis teka; Per kiemelį dūnojelis teka; Pro močiutės dvarą dūnojelis teka et ainsi de suite.

Certains chercheurs en folklore lituanien estimaient que, dans les chansons populaires, dūnojus, Nemunėlis, upelė, ežerėlis et d’autres mots alternent en fonction de la géographie de la chanson (dans les régions riches en lacs, on emploie le mot ežeras, près du Niémen, Nemunas, Nemunėlis, près de la mer, marios, jūra, etc.). Cette opinion n’est pas entièrement dénuée de fondement, mais elle peut être quelque peu nuancée. Il faut d’abord signaler que les chansons chantées dans toute la Lituanie où dūnojus alterne avec d’autres mots sont relativement peu nombreuses. Les chansons à répartition régionale se prêtent moins bien à la détermination de l’aire d’emploi de dūnojaus. Parmi les chansons les plus populaires et connues dans presque toute la Lituanie où dūnojus alterne avec d’autres mots, on peut citer les suivantes: « De l’autre côté du Nemunėlis, la prairie verdoyait », « Un samedi soir », « Doucement, doucement, le Nemunėlis coule », « Ma mère m’envoya chercher de l’eau du dūna ». Les deux premières de ces quatre chansons sont les plus largement connues, tandis que les troisième et quatrième sont moins populaires. Il est vrai que la popularité et la diffusion d’une chanson ne peuvent être établies qu’approximativement, car toutes les chansons « voyagent ». Certaines, dont les quatre mentionnées, ont donc pu arriver dans telle ou telle région de Lituanie très récemment et par des voies diverses. Nos remarques sur la géographie de ces chansons et de leurs variantes ne disent donc rien de leur lieu d’origine ni de leurs itinéraires migratoires, mais indiquent seulement leur diffusion au cours des trois à cinq dernières décennies. Considérant ensemble ces quatre chansons, on peut dire qu’on n’observe pas d’alternance marquée de dūnojaus avec d’autres mots qui dépende de la physionomie des lieux. Ainsi, dans la chanson « Doucement, doucement, le Nemunėlis coule », le mot Nemunėlis est le plus souvent remplacé par ežerėlis dans une région relativement peu riche en lacs, au centre du nord de la Lituanie (dans les environs de Mažeikiai, Joniškis, Pušalotas, Linkuva, etc.). Dans l’angle nord-est de la Lituanie, qui compte probablement le plus grand nombre de lacs, le mot Nemunėlis est très souvent remplacé (et toujours dans certaines localités — Smalvos, Dūkštas, Daugėliškis, Tverečius, Mielagėnai, etc.) par upelė, upelis. Au sud du Niémen et de la Neris, Nemunėlis est presque toujours conservé.

Dans la chanson « Ma mère m’envoya chercher de l’eau du dūna », presque inconnue en Samogitie, le mot dūnojaus est rarement remplacé par un autre mot; à quelques exceptions près, cela ne se produit que dans le nord-est de la Lituanie (il est le plus souvent remplacé par upelė, upytėlė, etc.).

Dans la chanson « Un samedi soir », le mot dūnojaus alterne assez rarement avec d’autres mots, mais aucun changement marqué ne semble dépendre de la physionomie des lieux.

C’est probablement dans la chanson « De l’autre côté du Nemunėlis » que dūnojaus est le plus souvent remplacé par toutes sortes d’autres mots parmi les quatre chansons mentionnées. Il est intéressant de noter que, dans le nord-est de la Lituanie,

175

c’est-à-dire dans l’angle de la Lituanie particulièrement riche en lacs, dūnoju, Nemunėli sont très souvent remplacés, dans les chansons, par ežeras, ežerėlis. Il n’y a toutefois pas non plus de régularité claire à cet égard. Ainsi, le mot Nemunėlis à la place de dūnojus se rencontre souvent non seulement dans les environs de Jurbarkas, Raudonė et Kaunas, mais aussi dans ceux de Mažeikiai, Viekšniai, Akmenė et Laižuva.

En outre, la représentation cartographique de l’alternance de dūnojaus avec d’autres mots dans ces quatre chansons ne confirme pas l’hypothèse de certains chercheurs en folklore selon laquelle le mot dūnojus serait le plus fréquent dans les chansons populaires des régions limitrophes de la Pologne et de la Biélorussie, puis se raréfierait progressivement vers le nord et le nord-ouest, cédant la place à upeliui, ežerėliui, marelėms, etc. Il est vrai que, dans la chanson « Ma mère m’envoya », dūnojus est particulièrement fréquent au sud du Niémen et de la Neris, mais la chanson elle-même semble aussi y être plus populaire. Dans la chanson « Doucement, doucement, le Nemunėlis coule », comme on l’a déjà indiqué, Nemunėlis n’est remplacé par dūnojus qu’au nord du Niémen et de la Neris, à quelques exceptions près.

Dans les chansons « Un samedi soir » et « De l’autre côté du Nemunėlis », dūnojus est probablement plus fréquent au nord du Niémen et de la Neris qu’au sud. Cela indiquerait que dūnojus s’est vraisemblablement implanté depuis assez longtemps dans les chansons populaires lituaniennes.

Que signifient les mots dūnojus, dunājūs, dūnōjus et autres, si fréquents dans les chansons populaires lituaniennes, et quel rapport entretiennent-ils avec les noms de cours d’eau Dunōjus, Dunājus? S’agit-il de dérivés autochtones baltes ou sont-ils liés d’une manière ou d’une autre au nom du fleuve européen Dunōjus? Il est intéressant de constater que les Bulgares, les Slovènes, les Polonais, les Russes, les Ukrainiens, les Tchèques et d’autres peuples slaves rencontrent, au sujet de Dunōjaus en hydronymie et de dūnojaus dans le folklore ou les dialectes, les mêmes difficultés que les Lituaniens. Les langues slaves comptent non seulement de nombreux cours d’eau nommés Дунай, Дунаеџ, etc.⁶, mais aussi le nom commun très largement employé dunajъ (дунай, dun’aj, dunaj, etc.), qui signifie « rivière, courant, profondeur, lit d’une rivière, cours rapide; rivière inconnue et lointaine, très rapide ou très profonde et tranquille; étang, canal, eau stagnante; fosse profonde remplie d’eau, source, fontaine, abîme d’eau », etc.⁷. Il est frappant que le mot Dunōjus, employé comme hydronyme et comme nom commun, ne soit pas un cas isolé. Tout d’abord, dans certaines langues slaves, il en va exactement de même avec le mot Visla, qui désigne non seulement un fleuve (en polonais Wisła), mais qui s’emploie aussi comme nom commun: en polonais wisła « rivière, grande étendue d’eau, tout grand cours d’eau, ruisseau, crue »⁸. On peut voir une certaine analogie avec le mot lituanien Nėmunas, qui désigne non seulement des cours d’eau (Nėmunas — deux cours d’eau, Nemunėlis — quatre cours d’eau, Nemuniūkas cours d’eau, Nemuny kštis cours d’eau), mais aussi, de façon générale, une rivière ou de l’eau (cf. nemunai, nėmunai: « Ce printemps-là, les rivières ne débordaient pas » Grg. « Nous chevaucherons dans les prairies verdoyantes; nous voguerons sur les petites rivières. » « Par-dessus les petits lacs, par-dessus les petites rivières, arrive un cheval gris » Drsk.; nemunaičiai: « Sur la colline, de petits bouleaux; dans le vallon, de petites rivières »; nemunėlis: « Sur la colline, une petite rivière; au pied de la colline, un petit dunojėlis » LKŽ K).

⁶ Žr. T. Lehr-Splawiński, Rozmieszczenie geograficzne prasłowiańskich nazw wodnych, „Rocz. sł.“ XXI, cz. I, p. 11; П. Маштаков, ДБ, p. 248; В. Топоров, О. Трубачёв, ЛАГВП, p. 224.

⁷ Žr. B. Ślaski, Dunaj i Wisła, „Sl. occ.“, t. 16, p. 183; T. Lehr-Splawiński, Rozmieszczenie…, p. 11; M. Jurkowski, Rzeka, potok i jej synonimy w języku ukraińskim, „Sl. or.“, roč. XII, Nr. 3, p. 462; V. Jagić, Dunav-Dunaj in der slavischen Volkspoesie, AslPh, I, p. 299—333.

⁸ Voir M. Rudnicki. Etymologies du nom de la Vistule et de la dénomination Veneti, « Premier Congrès International de Toponymie et d’Anthroponymie. Actes et mémoires », Paris, 1938, p. 205 (même ouvrage, « Sl. occ. », t. 17, p. 132); B. Ślaski, Dunaj i Wisła, « Sl. occ. », t. 16, p. 186; T. Lehr-Splawiński, Rozmieszczenie…, p. 7.

176

Les mots communs lituaniens alaušai || alaušos « là où beaucoup d’eau s’est répandue; mare » sont probablement d’origine similaire: Kad pripylė, tai alaušai ant dirvų stovi Užp. Žiūrėk, ant stalo alaušus padirbai Užp. Kiek jų turto — alaušai gėrybės! Ds. Ant laukų alaušai stovi vandenio Užp. LKŽ I 76; cf. alaušą « personne molle, bavard »: Klausyk tu to alaušos — grūdelis jam kalnu pavirsta Ds. Comme le montrent les exemples, tous ces mots communs ne sont connus que dans une aire très restreinte (Užpaliai, Dusetos). C’est précisément dans ces environs que se trouvent deux lacs nommés Alaūšas (Alaūšas), un lac nommé Alaūšai et une rivière nommée Alaūša⁹.

Il y a donc lieu de penser que nous n’avons pas affaire à un phénomène exceptionnel et totalement isolé, mais à un type très particulier de formation d’appellatifs et d’hydronymes. Quant aux mots lituaniens Nėmunas et nemunai, il semble indubitable que le nom commun est simplement l’appellation du plus grand fleuve du pays employée métaphoriquement, tandis que certains noms d’autres cours d’eau (Nėmunas, Nemunykštis, Nemunėlis) sont probablement de formation secondaire et liés au nom du grand Nemunas (dans un cas ou l’autre, peut-être indirectement, par l’intermédiaire de l’appellatif nėmunas, nemunėlis). Il en va de même pour Visla, visla¹⁰. En revanche, les avis divergent au sujet de Dunojus (nom du fleuve européen) et du slave dunajb. Certains estiment que l’appellatif slave dunajb n’a aucun lien avec le nom du fleuve Dunojus, mais dérive de l’indo-européen *dheu- || « courir, couler »¹¹; d’autres pensent que l’hydronyme Dunajb, largement répandu dans les langues slaves, provient du nom du fleuve européen Dunaj; par la suite, de Dunajo dérivèrent des noms de cours d’eau tels que Дунай, Дунаец, etc.¹². La résolution définitive de ce problème était entravée par le fait que l’origine du nom du fleuve européen Dunojus était jusqu’à présent très obscure. La formation du nom du fleuve Dunojus (russe Дунай, roumain Dunăre, etc.) a été expliquée de façons très diverses. Certains chercheurs considéraient le Dunojus européen comme un nom celtique¹³, d’autres comme iranien-scythe¹⁴, d’autres encore comme thraco-dace¹⁵, et d’autres comme slave¹⁶; d’autres enfin estimaient qu’il s’agissait d’un nom d’origine non indo-européenne (géorgienne¹⁷), etc. Parmi les nombreux travaux consacrés au nom du fleuve européen Dunojus

⁹ Pour l’origine de ces hydronymes, voir K. Būga, RR, I, p. 311, 500; III, p. 407, 414, 424, etc.

¹⁰ Au même endroit.

¹¹ K. Zierhoffer, Nazwy miejscowe północnego Mazowsza, Wrocław, 1957, p. 162–163; T. Lehr-Splawiński, Rozmieszczenie..., p. 11; T. Lehr-Splawiński, O pochodzeniu i pra-ojczyźnie słowian, Poznań, 1946, p. 73.

¹² Voir M. Vasmer, REW, p. 380 (et la bibliographie qui s’y trouve); B. Топоров, О. Трубачёв, ЛАГБИ, p. 224.

¹³ M. Förster, Der Name der Donau, ZsPh, I, p. 23–24; M. Vasmer, REW, I, p. 380 (celtique-latin); B. И. Георгиев, Исследования по сравнительно-историческому языкознанию, M., 1958, p. 254; Wł. Georgijew, Нынешнее состояние ономастических исследований в Болгарии, « I międzynarodowa slawistyczna konferencja onomastyczna », Wrocław-Warszawa-Kraków, 1961, p. 13; A. Л. Погодинъ, Изъ истории славянских передвижений, С.-Петербургъ, 1901, p. 85; B. Топоров, О. Трубачёв, ЛАГБИ, p. 224.

¹⁴ P. Kretschmer, Zum Balkan-Skythischen (I. Der Name der Donau), „Glotta“, XXIV, 1936, p. 1 ir kt.; A. A. Зализняк, Проблемы славяно-иранских языковых отношений древнейшего периода, ВСЯ, вып. 6, p. 45; R. Meister, Der Name der Donau, KZ, 78, 1/2. Heft, p. 55.

¹⁵ Pour la bibliographie, voir G. Ivănescu, Origine pré-indo-européenne des noms du Danube, « Contributions onomastiques », Bucarest, 1958, p. 127.

¹⁶ T. Lehr-Splawiński, O pochodzeniu..., p. 73; T. Lehr-Splawiński, Rozmieszczenie..., p. 11; K. Zierhoffer, Nazwy miejscowe północnego Mazowsza, p. 162; J. Rozwadowski, Studia nad nazwami wód słowiańskich, Kraków, 1948, p. 247–251. Pour la bibliographie complémentaire, voir G. Ivănescu, op. cit., p. 125.

¹⁷ H. Я. Марр, Лингвистически намечаемые эпохи развития человечества и их увязка с историей материальной культуры, « Сообщения ГАИМК », 1, Л., 1925, p. 40. (Ou

12. Užsak. Nr. 174

177

Parmi les travaux récents se distingue celui de Vl. Georgijev¹⁸. On y trouve non seulement une explication assez convaincante du rapport entre *Dānavi(s) (ancienne forme du nom du Danube) et le roumain Dunăre ainsi que les formes slaves Dunajъ et Dunav (rapport qui était jusqu’alors très obscur), mais aussi, sans doute, l’explication la plus fiable de l’origine même du nom du fleuve européen Dunōjus (et, conjointement, du slave Dunaj). Selon Vl. Georgijev, le Danube européen a connu trois appellations principales: 1) le cours inférieur s’appelait Ἴστρος (nom thrace); 2) le cours supérieur (et une partie du cours moyen), Dānuvius < idé. *dānu-io- (nom celtique); 3) le cours inférieur et une partie du cours moyen (approximativement à partir de Budapest ou de Belgrade) portaient un nom dace-mysien apparenté, *Dānavi(s) < idé. *dānaw-jo-. Dans la langue dace-mysienne, le ā long accentué est devenu ō après le IIIe-IVe siècle apr. J.-C. (ainsi, *Dānavi(s) > *Dōnavi(s)). Plus tard, dans cette langue, le v intervocalique a régulièrement disparu, et *Dōnavi(s) > *Dōnai(s). Le slave Dunajъ (cf. le russe Дунай, le polonais Dunaj, le croate Dunaj) ne pouvait provenir que de la forme *Dōnai(s), car le proto-slave ne possédait pas le phonème ǭ (cf. le vieux-bulgare цкоуна < le grec εἰκών, le gotique bōka).< Il en découle une autre conclusion importante pour notre propos: puisque l’archétype de la racine du nom du fleuve européen Dunōjus est *dān- > *dōn (ou *dān-), la variante lituanienne Dunōjus du nom du fleuve européen Dānuvius n’a pu provenir que du slave Dunajъ (< *Dōnai(s)), car si le lituanien Dunōjus n’était pas issu du slave, la racine aurait une autre voyelle.²²

Le fait que le slave Dunajъ soit un emprunt, probablement au dace-mésien *Dōnai(s), et que le lituanien Dunōjus vienne du slave Dunajъ ne signifie pas que les nombreux autres hydronymes slaves en dun- (Дунай, Дунаец, etc.) et l’appellatif dunajъ, ni les toponymes lituaniens Dūnōjus, Dunajus, Dunōjus et les appellatifs dūnōjus, dunājus, dunōjus, soient liés au nom du fleuve européen (sl. Dunajъ, lit. Dunōjus). Comme on l’a dit, certains chercheurs estiment que le slave Dunajъ et dunajъ se sont formés indépendamment du nom du fleuve européen Dunajъ. On a également tenté d’étudier l’hydronyme lituanien Dunōjus sans le rattacher au nom du fleuve européen Dunōjus. Cependant, de nombreux faits s’opposent à cette interprétation. Quant aux noms de cours d’eau slaves en dun- (Дунай, Дунаец) et à l’appellatif dunajъ, il faut convenir avec M. Fasmer, V. Toporov, O. Trubačiov et d’autres (voir plus haut) que l’appellatif slave dunajъ n’est que le nom du plus grand fleuve d’Europe employé métaphoriquement, tandis que les autres hydronymes slaves (Дунай, Дунаец, etc.) sont d’apparition plus tardive et secondaire. Il nous semble que les noms de cours d’eau lituaniens Dunājus, Dunōjus et les appellatifs dunōjus, dunōjus (à l’instar de Nėmunas, Nemunėlis et ne-

H. Я. Марр, Избранные работы, III, p. 37); G. Ivănescu, ouvrage cité, p. 131—136. (Pour le compte rendu de cet article, voir ВЯ, 1960, no 2, p. 141).

¹⁸ Вл. Георгиев, Дунай, Дунаве, Dunāre, „Studia linguistica in honorem Thaddaei Lehr-Spławiński“, Warszawa, 1963, p. 87—90.

¹⁹ A. Vaillant, Gramaire comparée des langues slaves, I, Paris, 1950, p. 120.

²⁰ Cf. également G. Ivănescu, ouvrage cité, p. 126.

²¹ A. Vaillant, ouvrage cité, p. 120; Вл. Георгиев, Дунай, Дунаве, Dunāre..., p. 88.

²² Les mots latins dans les langues germaniques montrent qu’à une certaine époque ō a pu devenir ū également dans les langues germaniques, cf. lat. Rōma > *Rūma, vieux-saxon et vieux haut allemand Rūma; lat. Rōmāni > got. Rūmōneis (voir Сравнительная грамматика германских языков, II, М., 1962, p. 116). Toutefois, étant donné l’absence dans les langues germaniques d’autres hydronymes et appellatifs en dunaj-, ainsi que l’intensité moindre des contacts linguistiques entre les langues baltes et germaniques qu’entre les langues baltes et slaves, il est difficile d’imaginer que le nom du fleuve européen Dunōjus soit entré en lituanien par l’intermédiaire des langues germaniques.

Voir aussi K. Būga, RR, III, p. 671; E. Fraenkel, LEW, p. 111.

²³ Voir B. Savukynas, Ežerų vardai, LKK, V₁, p. 197.

178

munai, nemunėlis: Visla et visla· Alaušai et alaušai) sont apparentés et génétiquement inséparables du nom du fleuve européen Dunojus et de l’appellatif slave dunajь. Cet appellatif, très largement employé dans les langues slaves, notamment dans le folklore, a pu également passer dans les langues baltes²⁴ comme symbole propre du fleuve ou de l’eau, comme image poétique. Il est vrai que, dans les emprunts slaves anciens, le lituanien a généralement ū à la place du u slave, cf. grūšia < spuća, kūmas < кум, dūlia < дуля, būbnas < бубен, tijūnas < тиюн²⁵. À considérer strictement la phonétique, il peut sembler que le lituanien dun- ne corresponde pas au slave dun-. On pourrait expliquer cette discordance ainsi: le lituanien dunãjus, dunõjus (ainsi que le letton dunavas et les toponymes Dunava, rivière, Dunajs, étang, etc. — voir J. Endzelīns, LV I 1. 238) sont des emprunts plus récents, passés des langues slaves dans les langues baltes après le raccourcissement du u long slave. Le lituanien compte de nombreux noms communs empruntés où un u bref correspond au u slave, par ex. bujà, burõkas < brus. буракъ, juká < brus. юха < pol. jucha, jupà < pol. jupa < brus. юпа, kupà < brus. купа < pol. kupa, kūtas < pol. kut, rujà < pol. ruja, šūtas < brus. шута²⁶. Comme indiqué, dans le folklore, à côté des mots dunõjus, dunõjus, on trouve souvent aussi dunõjus, dunojėlis, cf. dūnavėlis. Les noms géographiques lituaniens comprennent également assez fréquemment des toponymes ayant un ū long dans la racine, par ex.: Dūnãjus lac, Lkm., village de Trainiškis, Dūnãjus étang, Brž., village de Meilūnai, Dūnõjus étang, And., village de Laičiai, Dūnõjus étang, Vb., village de Medžiūnai, Dūnõjai étang, Užp., village de Viešeikiai, Dūnõjai étang, Všt., village de Pavištytis. On peut supposer que les noms communs dunõjus et dūnõjus sont entrés du slave en lituanien à des époques différentes: dūnõjus serait un emprunt plus ancien que dunõjus. Il existe d’autres mots de ce type, passés des langues slaves en lituanien à des époques différentes, par exemple pundùs (K. Būga, RR I 339) et pūdas (ibid., II 364), kuila (ibid., I 347) et kyla (ibid., 348), viešnė (ibid., II 660) et vyšnia (ibid.), etc. Le fait que les mots ayant la racine dun- soient entrés plus tard dans le folklore lituanien serait également indiqué par la circonstance que les mots de refrain dūnoja, dūnojo, dūnõ,, probablement bien plus anciens que les appellatifs dunõjus, dunãjus et autres du même type, ont un ū long dans la racine.

Les noms de plusieurs petits cours d’eau ou mares ont pu apparaître ultérieurement à partir des noms communs dunõjus, dunãjus, dunõjus. Il est difficile de croire que le nom du fleuve européen Dunõjus, passé par l’intermédiaire des Slaves, ait déjà trouvé dans la nomenclature balte d’autres Dunõjus baltes, formés de manière tout à fait indépendante. Certes, à première vue, il peut sembler que les hydronymes lituaniens Dūnõjus, Dūnõjus et autres puissent être considérés comme une isoglosse balto-daco-mysienne (ou balto-thrace, balto-illyrienne). Une telle isoglosse n’est pas impossible, compte tenu des nombreux parallèles balto-illyriens dans d’autres noms géographiques²⁷. Toutefois, la phonétique contredit cette hypothèse. Puisque l’archétype de la racine du nom européen Dunojus est *dān- > *dōn- (ou *dān-), la voyelle de la racine des parallèles baltes de ce nom ne pourrait être ni ū ni u.

Le caractère secondaire et plus récent des toponymes lituaniens Dūnõjus, Dūnõjus, Dūnõjus, Dunãjus, formés à partir du nom commun emprunté dunõjus, etc., est également démontré par l’isolement complet de la racine dūn-, dun- dans la nomenclature lituanienne.

²⁴ A. Becenberger (A. Bezzenberger, Litauische Forschungen. Beiträge der Kenntniss der Sprache und des Volkstumes der Litauer, Göttingen, 1882, p. 18, note 1) considérait les dunojų lituaniens comme provenant du folklore slave; Chr. Bartsch (Chr. Bartsch, Über litauische Volksliteratur, p. 108) l’affirmait avec beaucoup de prudence.

« Lietuvių kalbos žodynas », II, p. 606, considérait le dunojų comme un emprunt au slave.

²⁵ Voir K. Būga, RR, I, p. 271; II, p. 621.

²⁶ Žr. P. Skardžius, Die slawischen Lehnwörter im Altltauischen, Kaunas, 1931.

²⁷ B. H. Топоров, Несколько иллирийско-балтийских параллелей из области топономастики, « Проблемы индоевропейского языкознания », М., 1964, p. 52.

12*

179

Un autre parallèle est également intéressant. Dans les langues baltes, à côté de dūnaj-, dūnoj-, on trouve aussi dūnav-, cf. le lituanien dūnavėlis, dunava, le vieux-prussien Dunow (G. Gerullis, AO 32), le letton dunavas « petit cours d’eau; source, fontaine; eau qui ne gèle pas », LVV 518, Dunav-a, rivière (J. Endzelins, LVI 1. 238). Des variantes semblables sont également fréquentes dans les langues slaves (cf. le russe Дунай, Дунаецьъ et Дунавец²⁸). Le nom des fleuves slaves Dunav-, comme Dunajь, dérive probablement du même nom de fleuve européen, Dunōjus, qui présente deux formes dans les langues slaves: Dunajь et Dunav, cf. le russe et l’ukrainien Дунай, le croate Dūnai, le slovène, le tchèque et le polonais Dunaj, ainsi que le vieux-bulgare Доунавъ, le vieux-serbe Доунавъ, le bulgare Дунав, le serbe Дунав, Дунаво²⁹. Comme indiqué, le slave Dunajь dérive probablement d’une forme plus récente du nom européen du Danube en dace-mysien, *Dōnai(s). Selon Vl. Georgijev, le slave Dunav provient lui aussi d’une forme plus ancienne du nom du Danube en dace-mysien, *Dōnavi(s)³⁰. Il n’y a donc probablement pas de parallélisme fortuit entre les toponymes baltes Dūnav- (à côté de Dūnaj-) et le slave Dunav (à côté de Dunajь). On peut supposer que le balte Dūnav-, comme Dūnaj-, est une forme slave du nom du Danube européen, Dunav³¹.

On peut représenter schématiquement ainsi l’apparition des toponymes lituaniens Dūnōjus, Dūnājus, Dunājus et autres: *Dōnai(s) (nom dace-mysien du Danube européen)→Dunajь (nom slave du Danube)→dūnojus, dūnajus, dunajus, dunojus et autres (appellatifs lituaniens)→Dūnōjus, Dūnājus, Dunōjus, Dunājus (toponymes lituaniens).

b) Le deuxième groupe de noms de cours d’eau dont l’origine n’est pas tout à fait claire comprend Dniėpras, Šmn., affluent de la Lakme-nios, Doniėpras (2), Šln., affluent de la Šūšvė, Dunėprėlis (2), Jž., village de Čivyliai. Certains autres noms de lieux appartiennent également à ce groupe, par exemple Dunėpriai, étang, RdN., village de Latveliai, Dunėpras, étang, Jž., village de Čivyliai. On peut supposer qu’ils ont tous une même origine, bien que, d’après les lois phonétiques du lituanien, les thèmes dniepr-, doniepr-, dunepr-, dinepr- ne puissent être dérivés d’un seul archétype. Ils sont probablement apparentés au nom du fleuve ukrainien Dnepras. Comme on le sait, le Dniepr s’appelait dans l’Antiquité Borysthēnēs (βορυσ-θενης), et le nom apparu plus tard, Dniėpras, a connu de nombreuses variantes: Δανάπρις (Danapris), Дънѣпръ, Дънѣпръ, Непръ, Dnieper, Neper, Nieper, Niepor, Niper, Nyeper³². Le nom du fleuve Dnepras n’est pas slave. Sa racine an- < dan- (cf. Danapris) est généralement rapprochée de l’indo-iranien danu- « fleuve » et de l’ossète don « fleuve, eau »³³. Les toponymes lituaniens Dniėpras, Doniėpras, Dunėprėlis, Dunėpriai, Dunėpras dérivent probablement de diverses variantes du nom du Dniepr. Les variantes les plus proches des toponymes lituaniens seraient Днепр, Данап-рис, Дънѣпръ, bien que la comparaison des toponymes lituaniens avec les variantes du nom du Dniepr fasse également apparaître une discordance phonétique partielle (par ex. Doniepras – Danapris). On peut soupçonner que certains toponymes lituaniens ont subi des changements ultérieurs ou dérivent d’autres variantes du nom du Dniepr, non attestées par écrit. En outre, tous les toponymes lituaniens n’ont pas nécessairement été empruntés à la même époque. Il y a lieu de conjecturer, avec beaucoup d’hypothèses, que l’emprunt le plus ancien est l’hydronyme Doniėpras³⁴ (cf. Danapris). Peut-être ce nom de fleuve est-il entré en lituanien

²⁸ П. Маштаков, ДБ, p. 248.

²⁹ Вл. Георгиев, Дунай, Дунав, Dunāre..., p. 87.

³⁰ Ibid., p. 89.

³¹ Sur l’origine slave du lituanien Dunaj- et du letton dunavas, voir également M. Vasmer, REW, p. 381.

³² П. Л. Маштаковъ, ДБ, p. 1.

³³ Voir A. A. Зализняк, Проблемы славяно-иранских языковых отношений древнейшего периода, ВСЯ, вып. 6, М., 1962, p. 45; T. Lehr-Spławiński, O pochodzeniu..., p. 61; M. Viasmer, REW, I. 354.

³⁴ Si le o entre d et n n’est pas épenthétique et plus tardif.

180

la langue n’est pas passée par l’intermédiaire des Slaves, mais a été apportée par les anciens Baltes, qui vivaient dans le bassin du Dnepras, ou reprise par les Lituaniens à ces tribus baltes qui vivaient autrefois dans la région du Dnepras. De même, des noms de lieux contenant dniepr, dunėpr-, etc., ont peut-être pu passer en lituanien, bien que, dans l’ensemble, la voie par laquelle ils y sont arrivés demeure incertaine. Nous ne disposons pas de données permettant de supposer qu’ils seraient issus d’une formation plus tardive et secondaire (comme Dunõjus, Dunãjus, etc.).

Abréviations

aukšt. — haut-lituanien

brus. — biélorusse

bulg. — bulgare

chorv. — croate

dš. — affluent de rive droite

gn. — pâturage

got. — gothique

gr. — grec

int. — affluent

ir. — iranien

kr. — affluent de rive gauche

lat. — letton

liet. — lituanien

lot. — latin

ossète — ossète

pv. — prairie

roum. — roumain

rus. — russe

s. — ancienne

sl. — slave

all. — allemand

žem. — samogitien

AO — Les noms de lieux de l’ancienne Prusse, recueillis et étudiés du point de vue linguistique par G. Gerullis, Berlin et Leipzig, 1922.

AšlPh — Archives de philologie slave, Berlin, depuis 1876.

KZ — Revue de linguistique comparée dans le domaine des langues indo-européennes, fondée par A. Kuhn, Berlin et Gütersloh, depuis 1852.

LEW — Litauisches etymologisches Wörterbuch von E. Fraenkel, Göttingen, 1962.

LKK — Questions de linguistique lituanienne, Vilnius, depuis 1957.

LKŽ — Dictionnaire de la langue lituanienne, Vilnius, depuis 1941.

LKŽK — Fichier du « Dictionnaire de la langue lituanienne » de l’Institut de langue et de littérature lituaniennes de l’Académie des sciences de la RSS de Lituanie.

LV — J. Endzelīns, Noms de lieux de la RSS de Lettonie, Riga, depuis 1956.

REW — M. Vasmer, Dictionnaire étymologique russe, Heidelberg, I, 1953; II, 1955; III, 1958.

Rocz.sl. — Annuaire de slavistique. Cracovie, depuis 1908.

RR — K. Būga, Œuvres choisies, Vilnius, I, 1958; II, 1959; III, 1961.

Sl.Occ. — Slava Occidentalis, Poznań.

Sl. Or. — Savia Orientalis, Varsovie.

ВСЯ — Questions de linguistique slave, Moscou, depuis 1957.

ВЯ — Questions de linguistique, Moscou.

ДБ — П. Л. Маштаков, Список рек Днепровского бассейна, С. Петербург, 1913.

ЛАГВП — V. N. Toporov et O. N. Troubatchev, Analyse linguistique des hydronymes du Haut-Dniepr, Moscou, 1962.

Remarque: Les abréviations des noms de localités sont les mêmes que dans le « Dictionnaire de la langue lituanienne » (voir t. III, Vilnius, 1956).

181

À PROPOS DE L’ORIGINE DES NOMS DES RIVIÈRES LITUANIENNES

Dinojis et Dniepras

А. ВАНАГАС

R é s u m é

Dans cet article, deux groupes de noms de rivières lituaniens sont examinés: a) Dunõjus (quatre rivières), Dunājūs (huit rivières), cf. Dunājūs || Gudonių ežeras lac, Dūnõjus lac, Dūnājūs lug, Dūnõjus lug, Dūnõjai lug. Il existe un lien certain entre ces toponymes et les appellatifs dunõjus, dunājūs, dūnõjus « grande eau, etc. », cf. dūnõjis, dunujēlis, dūnavēlis, dujonēlis, dūjūnas, donajus, danojus, donajēlis, donojēlis, danujēlis, duinojēlis, les refrains dūnoja, dūnojo, dūno, le verbe sdundti (-dūna, -dūno), dūma ³⁴, dūnas ³⁵, dūnūs ³⁶. Ils sont très largement répandus dans les chansons populaires lituaniennes. Les appellatifs dunõjus, dunājūs, dūnõjus et autres sont entrés dans le folklore lituanien à partir des chansons populaires slaves, comme image poétique particulière, symbole de l’eau. Les toponymes lituaniens Dunõjus, Dunājūs, Dūnõjus, Dūnājūs sont, selon toute probabilité, des formations secondaires dérivées de ces appellatifs.

b) Dniepras, Doniēpras, Duneprēlis, cf. Dunēprāi (prairie), Dunēpras (prairie). Génétiquement, ces toponymes sont liés au nom de la rivière ukrainienne Dniepr. Comme on le sait, le nom Dniepr a connu autrefois de nombreuses variantes: Δανήπρ, Дънѣпръ, Дънѣпрь, Непръ, Dnieper, Niper, Nieper, Непер, etc. Les toponymes lituaniens Dniepras, Doniēpras, Duneprēlis, Dunēpras proviennent peut-être de différentes variantes du nom Dniepr. La comparaison des toponymes lituaniens avec les variantes du nom Dniepr fait apparaître des divergences phonétiques partielles. On peut supposer que certaines modifications des toponymes lituaniens sont survenues plus tard.

La voie par laquelle le nom de la rivière Dniepr a pénétré dans la toponymie lituanienne n’est pas tout à fait claire. Il se peut que les noms Dniēpras, Doniēpras et autres soient le reflet d’une époque lointaine où les Baltes habitaient les vastes territoires du bassin du Haut-Dniepr.

182