Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

Acta Linguistica Lithuanica

LIV (2006), 101 – 121

Uwagi

Remarks

O rzeczywistej formie i możliwym pochodzeniu nazwy wsi Uteniškiai Kimėnai

Wieś zapisywana jako Kimenai, występująca w różnych dokumentach, leży w gminie Utena, 6 km od Uteny, po prawej stronie drogi do Kuktiškės. Takiej formy użył także Kazimieras Būga we wstępie do Lietuvių kalbos žodyno (1924; zob. jego Rinktinių raštų 3, 136), ale, o ile mi wiadomo, sam nigdy nie bywał na południe od Uteny i najwyraźniej zaczerpnął tę nazwę z jakiegoś niewiarygodnego źródła pisanego. W nieco późniejszej książce Lietuvos apgyventos vietos, zawierającej dane spisu ludności Litwy z 1923 r. (Kowno, 1925), również znajdujemy wieś Kimėnų (s. 451), ale nazwy podane w tym spisie najwyraźniej nie były sprawdzane przez językoznawców. Formę Kimėnai znajdujemy również w Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinyne (Wilno: Mintis, 1974, 1, 320), gdzie podobno wiele uwagi poświęcono poprawności nazw miejscowości. Tak więc Kimėnai stała się obecnie nazwą urzędową. Czym innym jest jednak zapis urzędowy, a czym innym forma dobrze zweryfikowana, ponieważ historyków języka interesuje przede wszystkim ta druga kwestia. Można przypuszczać, że albo prawdziwi dialektolodzy nie odwiedzili tej okolicy, albo przy ustalaniu pisowni przeważył autorytet Kazimierasa Būgi.

Miejscowi wymawiają nazwę tej wsi wyłącznie jako ki.mė'nai1, a półdługiego i w nieakcentowanej sylabie w dialekcie uteniškiai pod żadnym pozorem nie można oddać w języku ogólnym krótkim i (mieszkańcy Uteny, na przykład, doskonale rozróżniają długość samogłosek w wyrazach kiminai i ki.mė'nai). Takie błędy pisowni popełniają tylko osoby bez odpowiedniego przygotowania językoznawczego, ponieważ nie rozumieją, że półdługą samogłoskę z dialektu uteniškiai należy przy zapisie w języku ogólnym transponować. Mamy więc w istocie nazwę Kymėnai, którą osoby spoza okolicy, kierując się etymologią ludową, nazywają czasem także Kiemėnais.

Pochodzenie rdzenia kym- nie jest całkiem jasne. Można rozważyć dwie możliwości. Pierwsza byłaby taka: dwuczłonowe imię Kymantas miało także skróconą formę *Kymas, od której powstała nazwa Kymėnai. Būga zestawiał jednak nazwę tej wsi z nazwą regionu Sūduva

1 Do miejscowych należy zaliczyć mojego dziadka Antanasa Žulysa i mojego ojca Antanasa Žulysa, urodzonych w tej wsi. Sądzę, że i ja sam się do nich zaliczam, pochodzę bowiem z Dirvoniškis, którego ziemia graniczyła z ziemią tej wsi (Dirvoniškis został zniszczony podczas deportacji w 1948 r.).

101

Pastabos

Kymenow (Rinktiniai raštai 3, 136), toteż Kymėnai mogła być także spolonizowaną nazwą wsi Jaćwingów, którzy osiedlili się tu, uciekając przed zagrożeniem wojennym.

Vladas Žulys

Tako g. 1–7

LT-53356 Akademija, Kauno raj., Lietuva

Ukończono 2006 10 09

Mažmožis 9

Podczas reformy rolnej w 1926 roku specjalny zarząd nie chciał oficjalnie dopuścić do używania nazw słowiańszczonych przez właścicieli dworów. Jedną z takich spolszczonych nazw miała wieś Sūdava Sūdava w gminie Žalioji, w powiecie wyłkowyskim, niedaleko wsi Augalai (nawet w kartotece toponimów (w aktach) nie zaznaczono akcentu). Nazwa ta się przyjęła, a dopiero później uznano formę Sūduvà i oznaczono ją akcentem jako toponim akcentuacyjny typu 3a przez analogię (por. Igluvà, Lietuvà, Šaukuvà i in.).

Simas Karaliūnas zapewne nie zna takiej historii; nie przeglądał akt zawierających uwagi dotyczące toponimów i zarządu reformy rolnej. Dlatego Sūdava, którą podaje w książce Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose, t. II, Wilno: Litewski Instytut Języka, 2005, s. 267, jako fakt o wielkiej wartości i starożytności, jest tworem mierniczych z 1926 roku, który wskutek pewnej analogii w dokumentach przybrał formę Sūdava; w języku ogólnym, na wzór wielu toponimów z przyrostkiem -uvà, używa się formy Sūdūvà (3a). W języku żywym, jak się zdaje, forma ta nie występowała i nikt jej nie zapisał, choć jest utworzona poprawnie, ale nie ma oparcia w źródłach historycznych.

Mažmožis 10

Na Żmudzi, w dorzeczu Windawy, znajdowało się rozległe bagno Debėšnos (wymowa: d'eb'ė.s-nas, d'eb'ė.snu, può d'eb'esnàs Pavandenė, Užventis); tak właśnie pisała nawet Žemaitė w swojej twórczości. Udało się to wpoić także w książce Aldonasa Pupkisa Vietovardžių žodynas, 2003, s. 79. Nieoczekiwanie Simas Karaliūnas przejmuje i rozpowszechnia niewiarygodną, niehistoryczną formę Debesna, zob. Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose I 67, III 27, 59 (ze staroruskiego, według Spruogisa i O. Trubaczowa; Дебесна w tymże dziele, II 302).

102

Document details