Acta Linguistica Lithuanica

LIV (2006), 101 – 121

Notlar

Açıklamalar

Utena yöresindeki Kimėnai köyünün gerçek biçimi ve olası kökeni hakkında

Çeşitli yazılı kaynaklarda Kimenai biçiminde yazılan köy, Utena ilçesine bağlıdır; Utena’dan 6 km uzakta, Kuktiškės’e giden yolun sağ tarafında yer alır. Bu biçimi Lietuvių kalbos žodyno (Litvanca Sözlük) önsözünde (1924) Kazimieras Būga da kullanmıştır (bk. onun Rinktinių raštų 3, 136); ancak bildiğim kadarıyla kendisi Utena’nın güneyine hiç gitmemiş ve anlaşılan bu adı güvenilir olmayan bir yazılı kaynaktan almıştır. Litvanya’nın 1923 nüfus sayımının verilerini sunan daha sonraki Lietuvos apgyventos vietos (Litvanya’daki Yerleşim Yerleri) adlı kitapta da (Kaunas, 1925) Kimėnų köyüne rastlıyoruz (s. 451); ancak bu sayımdaki adlar görünüşe göre dilbilimciler tarafından denetlenmemiştir. Kimėnai biçimine, yerleşim yeri adlarının doğruluğuna büyük önem verildiği söylenen Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinyne (Vilnius: Mintis, 1974, 1, 320) adlı kaynakta da rastlıyoruz. Böylece Kimėnai artık resmî ad hâline gelmiştir. Ancak resmî yazım başka şeydir, iyice doğrulanmış biçim başka; dil tarihçileri için öncelikli olan ikincisidir. Ya bu yöreyi gerçek diyalektologlar ziyaret etmemiştir ya da yazım konusunda karar verilirken Kazimieras Būga’nın otoritesi ağır basmıştır.

Yöre halkı köyün adını yalnızca ki.mė'nai¹ diye telaffuz eder; Utena ağzındaki vurgusuz hecenin yarı uzun i’si, standart dilde hiçbir şekilde kısa i ile gösterilemez (örneğin Utena ağzını konuşanlar, kiminai ve ki.mė'nai sözcüklerindeki ünlü uzunluklarını çok iyi ayırt eder). Gerekli dilbilimsel eğitime sahip olmayanlar bu tür yazım hataları yapar; çünkü Utena ağzındaki yarı uzun ünlünün standart dilde yazılırken başka bir biçime aktarılması gerektiğini anlamazlar. Dolayısıyla gerçekte ad Kymėnai biçimindedir; yöre dışından olanlar halk etimolojisiyle bunu bazen Kiemėnai olarak da adlandırır.

kym- kökünün kökeni bütünüyle açık değildir. İki olasılık üzerinde durulabilir. İlk olasılık şöyledir: iki gövdeli Kymantas adı *Kymas biçiminde kısaltılmış olabilir; Kymėnai adı da buradan türemiş olabilir. Ancak Būga bu köyün adını Sūduva bölgesinin adıyla ilişkilendirmiştir

¹Yöre halkı arasında, bu köyde doğmuş olan dedem Antanas Žulys ile babam Antanas Žulys da sayılmalıdır. Kendimi de buraya ait görüyorum; Dirvoniškis’tenim ve bu yerin arazisi köyün arazisiyle bitişikti (Dirvoniškis, 1948 sürgünü sırasında yok edildi).

101

Pastabos

Kymenow (Rinktinių raštų 3, 136); dolayısıyla Kymėnai adı, savaş tehdidi nedeniyle göç edip buraya yerleşen Yatvyagların köy adının Litvancalaştırılmış biçimi de olabilir.

Vladas Žulys

Tako g. 1–7

LT-53356 Akademija, Kauno raj., Lietuva

Tamamlanma tarihi: 09.10.2006

Mažmožis 9

1926’daki toprak reformu sırasında, onun özel Kurulu, resmî kullanımda toprak sahiplerinin Slavlaştırdığı adları bırakmak istemedi. Böyle, Litvancalaştırılmış köylerden biri, Vilkaviškis ilçesinin Žalioji nahiyesinde, Augalai köyünün yakınındaki Sūdava idi (yer adları fiş kataloğunda bile (dosyalarda) vurgusu gösterilmemişti). Bu ad yerleşti; ancak daha sonra Sūduvà biçimi kabul edildi ve benzerlik yoluyla 3^a. vurgu sınıfından bir yer adı olarak vurgulandı (karş. Igluvà, Lietuvà, Šaukuvà vb.).

Simas Karaliūnas muhtemelen böyle bir öyküyü bilmiyor; yer adları ve Toprak Reformu Kurulu notlarının bulunduğu dosyaları incelememiş. Bu nedenle, Sūdava, Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose adlı kitabında, cilt II, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005, s. 267’de, büyük değeri ve eskiliği kanıtlayan bir olgu olarak gösterilse de, aslında 1926’da kadastrocuların oluşturduğu bir biçimdir; belgelerde belirli bir benzetme nedeniyle Sūdava biçimini almış, standart dilde ise -uvà ekli çok sayıda yer adının kullanımına dayanılarak Sūdūvà biçimi kullanılmıştır ^(3a). Canlı konuşma dilinde bu biçim sanki hiç yokmuş, kimse tarafından kaydedilmemiştir; doğru biçimde türetilmiş olsa da tarihî kaynakları yoktur.

Mažmožis 10

Žemaitija’da, Venta Nehri havzasında, Debėšnos adlı büyük bir bataklık vardı (telaffuzu d'eb'ė.s-nas, d'eb'ė.snu, può d'eb'esnàs Pავandenė, Užventis); Žemaitė bile eserlerinde bu biçimde yazmıştır. Bu biçimi Aldonas Pupkis’in Vietovardžių žodynas adlı kitabına, 2003, s. 79, sokmak da mümkün olmuştur. Simas Karaliūnas beklenmedik biçimde, inanılmaz ve tarihsel temeli olmayan Debesna biçimini alıp yaygınlaştırıyor; bkz. Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose I 67, III 27, 59 (Spruogis ve O. Trubačiov’a göre Eski Rusçadan; Дебесна aynı eserde II 302).

102