DAIVA ALIŪKAITĖ

Vilniaus universiteto Kauno humanitarinis fakultetas, Lietuvių kalbos institutas

Onderzoeksgebieden: geolinguïstiek, sociolinguïstiek, perceptuele dialectologie, cognitieve taalkunde.

TAALVARIATIE DOOR DE OGEN VAN ADOLESCENTEN: DE VARIABELE GENDER¹

Taalvariatie in de ogen van tieners: de variabele gender

S A M E N V A T T I N G

Het artikel analyseert het materiaal van experimenten uit het onderzoeksproject Lietuvių kalba: idealai, ideologijos ir tapatybės lūžiai. De onderzoeksvraag van het artikel is of de variabele gender een relevante factor is die de taalidealen van de jonge generatie Litouwers differentieert.

De gegevens uit experimenten naar bewuste en onbewuste attitudes maken het mogelijk ook andere kwesties te bespreken rond de waarden van taalvariatie. Aan de hand van materiaal uit experimenten die zijn uitgevoerd rond de zeven grootste regionale steden van Litouwen en in Vilnius (de totale steekproef omvatte 1451 leerlingen uit de negende en tiende klas van 23 Litouwse scholen), worden sociolinguïstische portretten geschetst van vertegenwoordigers van taalkundige geboortegrond, stedelijke taal en standaardtaal.

A B S T R A C T

Het artikel analyseert materiaal uit experimenten in het onderzoeksproject ‘Litouwse taal: idealen, ideologieën en verschuivingen in identiteit’. De onderzoeksvraag is of gender een significante variabele is die de taalidealen van de jonge generatie in Litouwen van elkaar onderscheidt.

¹ Het onderzoek is uitgevoerd in het kader van het project Litouwse taal: idealen, ideologieën en verschuivingen in identiteit, 2010–2013 (uitgevoerd door het Instituut voor de Litouwse taal, onder leiding van Loreta Vaicekauskienė, met steun van de Litouwse Onderzoeksraad, contractnr. VAT-14/2010).

T R E F W O O R D E N: sociolinguïstiek, gender, bewuste attitudes, onbewuste attitudes, sociolinguïstisch portret.

S L E U T E L W O O R D E N: sociolinguïstiek, gender, bewuste attitudes, onbewuste attitudes, sociolinguïstisch portret.

Straipsniai / Articles

219

DAIVA ALIŪKAITĖ

De combinatie van experimenten naar bewuste en onbewuste attitudes stelt ons in staat andere kwesties rond evaluaties in verband met taalvariatie te beschouwen. De analyse van gegevens uit experimenten die zijn uitgevoerd rond de zeven grootste regionale steden van Litouwen en in Vilnius (de totale steekproef bestond uit 1451 leerlingen uit het derde en vierde leerjaar van het voortgezet onderwijs van 23 Litouwse scholen) maakt het mogelijk sociolinguïstische portretten te schetsen van vertegenwoordigers van taalgebied, de taal van de grote stad en de standaardtaal.

1. INLEIDENDE OPMERKINGEN: GENDER IN SOCIOLINGUÏSTISCH PERSPECTIEF

Het sociolinguïstische perspectief, dat de sociale genderfactor als een bepaalde referentie-eenheid beschouwt, kent twee dimensies.

De eerste dimensie is in wezen verbonden met de onderzoekstraditie van de variationistische sociolinguïstiek (Eng. variationist sociolinguistics), ofwel de kwantitatieve sociolinguïstiek (Eng. quantitative sociolinguistics) (zie Labov 2004: 6–21). Dit paradigma wordt meestal geassocieerd met de naam William Labov. Labov was de eerste die expliciet stelde dat variatie een inherent kenmerk van taal is (zie Labov 1969: 728). Men kan stellen dat juist dit inzicht van de onderzoeker het grondbeginsel van de variationistische sociolinguïstiek werd (vgl. Tagliamonte 2012: 2).

Al in de eerste werken binnen de variationistische sociolinguïstiek werd gender aangemerkt als een belangrijke factor die variatie binnen een taalgemeenschap² beïnvloedt. In 1958 onderzocht John L. Fisher in een dorpje in New England (VS) het gebruik van -in en -ing (vgl. fishin’ en fishing)³ en benoemde de betreffende varianten als sociaal bepaalde varianten (Eng. socially conditioned variant) of sociaal-symbolische varianten (Eng. socio-symbolic variants), en stelde vast dat de -ing-variant kenmerkender was voor meisjes (meer over het onderzoek en de verdeling van andere variabelen, zie Fisher 1964 (¹1958): 483–489). In wezen legitimeerde Fishers onderzoek de tweedeling van de genderfactor: de onderzoeker ontwierp het onderzoek bewust zo dat informanten van beide genders werden opgenomen. In de dialectologische onderzoekstraditie was deze strategie nieuw. Hierbij moet worden toegevoegd dat Fishe

² Opmerking verdient dat de categorie taalgemeenschap in dit artikel overeenkomt met de definitie van speech community, en niet met die van language community. Alleen vanwege de gebruikstraditie wordt niet overgestapt op spreek- of spreekgemeenschap (meer over dit onderscheid, zie Aliūkaitė 2007: 16–18; Vaicekauskienė, Sausverde 2012: 7).

³ De onderzoeksgroep bestond uit 24 kinderen, met evenveel jongens als meisjes. De informanten behoorden tot twee leeftijdsgroepen: 3–6 jaar en 7–10 jaar. Het onderzoeksmateriaal bestond uit drie typen taalgegevens: de zogenaamde aperceptietests (dat wil zeggen teksten die de kinderen moesten aanvullen op basis van korte inleidende zinnen van de onderzoekers); antwoorden op een formele vragenlijst (alleen van de oudere informanten); en informele interviews over hun activiteiten (met enkele oudere informanten) (Fisher 1964 (¹1958): 483).

220

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Het onderzoek naar het dialect is voortgekomen uit dialectologische grondslagen⁴, en de wetenschapper zelf vroeg zich bij de presentatie van zijn werk af of dergelijke onderzoeken niet als vergelijkende ideolectologie (Engels comparative ideolectology) konden worden beschouwd (Fisher 1964 (¹1958): 487).

In een bijzonder belangrijke studie voor de traditie van het kwantitatieve sociolinguïstische onderzoek, opgesteld door Labov en gewijd aan de uitspraak van New Yorkers⁵, slaagde de onderzoeker erin op basis van een distributieanalyse van de variabelen r (na klinkers, bijvoorbeeld bar) en th (bijvoorbeeld thing) te verklaren — of nauwkeuriger gezegd, aan te tonen — dat taalverandering systematisch kan worden onderzocht; ook aan de variabele gender, als een betekenisvolle grootheid, wordt aandacht besteed. Vrije variatie (Engels free variation) is in feite een fictie, omdat alle variabelen in wezen verband houden met eenheden van de sociale structuur — sociale klasse, beroep, gender, leeftijd enzovoort. Labov liet zien dat patronen van taalvariatie (Engels patterns of variation) zelfs in een complexe stedelijke taalgemeenschap kunnen worden vastgesteld (zie voor meer Labov 2006 (¹1966): viii, 30–33; Mesthrie 2001: 377–381).

Zonder verder in te gaan op de betekenis van de traditie van de variationele sociolinguïstiek voor de ontwikkeling van het sociolinguïstische onderzoek in het algemeen, kan worden gesteld dat bepaalde inzichten die door de eerste vertegenwoordigers van deze traditie zijn geformuleerd, ook relevant zijn voor het onderzoek dat in dit artikel wordt gepresenteerd. Zo laten de onderzoeksgegevens van zowel Fisher als Labov zien dat meisjes (alleen in Fishers onderzoek) en/of vrouwen minder gemarkeerde variabelen realiseren, dat wil zeggen dat hun taalgebruik dichter bij de standaard ligt en dat prestigieuze vormen kenmerkender voor hen zijn (zie voor meer Fisher 1964 (¹1958): 484; Labov 1972: 243; Swann 2003: 221–222).

Er zijn talrijke grotere en kleinere sociolinguïstische studies die op de een of andere manier de variabele gender aan de orde stellen, zowel binnen de Amerikaanse als de continentale sociolinguïstische tradities (vgl. Eckert 1989: 245–267; Cheshire 2002: 423–443; Romaine 2003: 98–118; Tagliamonte 2012: 32–34 e.a.).

In 1990 formuleerde Labov, op basis van meer dan 30 jaar onderzoekservaring, principes⁶ die de verschillen tussen het spreken van mannen en vrouwen samenvatten—

⁴ In 1954–1955 verzamelde John L. Fisher samen met zijn vrouw taalkundig materiaal. Na transcriptie ervan werd de aandacht gevestigd op de realisatie van -in en -ing, wat de onderzoeker ertoe aanzette een experimenteel onderzoek uit te voeren (zie Fisher 1964 (¹1958): 483).

⁵ Hieraan moet worden toegevoegd dat het begin van variationeel of kwantitatief sociolinguïstisch onderzoek doorgaans wordt geassocieerd met het onderzoek dat William Labov in 1963 uitvoerde naar klankverandering (Engels a sound change) op het eiland Martha’s Vineyard (Engels Martha’s Vineyard), in de staat Massachusetts. De onderzoeker bestudeerde met behulp van directe observatiemethoden de realisatie van de linguïstische variabelen (Engels linguistic variable) /ay/ en /aw/. De pionier van de kwantitatieve sociolinguïstiek merkte op dat onderzoek naar de frequentie en distributie van de fonetische varianten van /ay/ en /aw/ onder mensen van verschillende leeftijden, beroepen, etnische groepen enzovoort, het mogelijk zou maken klankverandering te verklaren (zie voor meer Labov 1972: 7–41). Het onderzoek naar de uitspraak van New Yorkers heeft de ontwikkeling van deze richting echter uiteraard sterker beïnvloed. Hieraan moet worden toegevoegd dat de aangehaalde publicatie Sociolinguistic Patterns (Labov 1972) het onderzoek herdrukt dat in 1963 werd gepubliceerd.

⁶ Principe I. Bij stabiele sociolinguïstische stratificatie is het gebruik van niet-standaardvormen vaker bij mannen dan bij vrouwen. Principe Ia. Bij verandering van bovenaf (Engels change from above) zijn vrouwen eerder dan mannen geneigd prestigieuze vormen over te nemen. Principe II. Bij verandering van onderaf (Engels change from below) zijn vrouwen doorgaans de vernieuwers.

Straipsniai / Articles

221

DAIVA ALIŪKAITĖ

deliën. De geslachtsvariabele wordt niet als absoluut beschouwd. De invloed ervan komt naar voren binnen de interne structuur van de sociale hiërarchie: in elke klasse wordt enerzijds het streven van vrouwelijke leden van de taalgemeenschap naar prestigieuze normen vastgesteld, en anderzijds hun grotere ontvankelijkheid voor innovaties (zie Labov 1990: 210, 213, 215, geciteerd in Cheshire 2002: 425–426; zie ook Mesthrie 2003: 106–107).

Belangrijk is hieraan toe te voegen dat de conclusies die onderzoekers van variationele sociolinguïstiek kunnen trekken, de actieve taalpraktijk samenvatten.

Een tweede benadering binnen het sociolinguïstische paradigma, waarin de geslachtsvariabele als een betekenisvolle factor wordt beschouwd, houdt verband met onderzoek naar taalattitudes.

Taalconcepten of om het even welke concrete uitingsvorm kunnen worden beoordeeld door proefpersonen van beide geslachten; de verschillen in perceptie en beoordeling die zo aan het licht komen, kunnen dus ook in verband worden gebracht met het geslacht van de leden van de taalgemeenschap.

Bij onderzoek naar taalattitudes is het onderscheid tussen directe (Eng. direct) en indirecte (Eng. indirect) onderzoeken van belang. Onderzoek binnen het eerste paradigma is gebaseerd op vragenlijsten waarin proefpersonen vragen beantwoorden over het gebruik en de beoordeling van taal, talen en taalvariëteiten, enzovoort; indirecte methoden verhullen het onderzoeksobject. Methodologische keuzes verbergen het oorspronkelijke doel, waardoor indirecte methoden volgens onderzoekers spontaner en opener antwoorden opleveren (vgl. Obiols 2002: 2).

Zoals Kathryna Campbell-Kibler opmerkte, vormen stimuli de basis van attitude-experimenten (zie Campbell-Kibler 2013: 142). Daarom moet allereerst de in 1960 door Wallace Lambert en zijn team ontwikkelde kaukės (Eng. the matched guise technique⁷methode worden genoemd (zie Murray 1998: 75–78)⁸. De kern ervan is dat bij onderzoek naar taalattitudes het werkelijke doel van het onderzoek niet aan de respondenten wordt onthuld, in de hoop zo niet-gesimuleerde gegevens te verkrijgen. Bij een kaukės-onderzoek luisteren de proefpersonen naar gesproken stimuli en beoordelen zij de persoonlijke, sociale en andere eigenschappen van de sprekers.

Katie Drager (2013), apibendrinusi eksperimentinius metodus sociolingvistikoje, išskyrė kaukės metodą su spontaniškos kalbos stimulais ir tikslingai parengtais stimulais. Ši – spontaniškos kalbos ir parengto stimulo – skirtis yra svarbi ir pristatysimam tyrimui. Taigi kaukės tyrimo esmė yra ta, kad paprastai stimulų garsyne vienas iš kalbėtojų kalba du kartus, vienu atveju neutraliai, kitu atveju atlieka tyrimo organizatorių paskirtąjį kaukės vaidmenį, t. y. realizuoja tiriamąją raišką (tai gali būti tarmiškai ar kaip kitaip žymėtas kalbėjimas). Taip išsiaiškinama, ar kalbėjimo variantas klausytojui-vertintojui tikslina, keičia socialinę kalbėtojo charakteristiką, ar ne. Vadinasi, gauti kalbėtojų įverčiai tampa pagrindu nustatyti atmainos socialinę, kultūrinę vertę. Kaukės metodas yra priskirtinas prie netiesioginių metodologijų.

⁷ Vgl. een onderzoek op basis van de matched-guise-methode wordt beschreven in het artikel van Aurelija Čekuolytė, waarin wordt geanalyseerd hoe jongeren Engelse woorden in de taal van volwassenen beoordelen (Čekuolytė 2010: 323–326).

⁸ Onderzoekers benadrukken dat de hier besproken methode een van de meest gangbare methoden voor onderzoek naar taalattitudes is (Clopper 2013: 156).

222

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Bij onderzoek naar taalattitudes is ook het paradigma van de perceptuele dialectologie van groot belang. De methodologische uitgangspunten voor het waarnemen en beoordelen van verschillende taalvariëteiten, in de eerste plaats dialectvariëteiten, die Dennis R. Preston in 1981 ontwikkelde of samenvatte (Preston 1989; Preston 1999a: xxiii–xl; Preston 1999b: 359–373; Preston 2002: 57–104), zijn met succes toegepast in de VS, het Verenigd Koninkrijk, Japan, Hongarije, Italië, Frankrijk, Duitsland, Nederland, Turkije en enkele andere landen.

Preston heeft vier hoofdcomponenten van dergelijk onderzoek beschreven: proefpersonen voeren een kaarttaak uit (ze markeren op een kaart de grenzen van variëteiten die hun bekend zijn of die zij zich voorstellen), rangschikken variëteiten naar correctheid en aantrekkelijkheid, beoordelen hoe verschillend de variëteiten zijn van de variant die zij zelf gebruiken (of van een andere vergelijkingsvariant), en lokaliseren variëteiten op een kaart (zie Preston 1999a: xxxiv–xxxv voor meer).

Hoewel het onderzoeksmechanisme raakvlakken heeft met de methode van Lambert, vooral omdat bij onderzoek meestal stimuli worden gebruikt (proefpersonen moeten minder vaak afgaan op hun herinneringen, beelden enzovoort), en bovendien de uitkomst van dergelijk onderzoek, net als die van de matched-guise-methode, bestaat uit het achterhalen van attitudes ten aanzien van een of andere taalvariëteit⁹, zijn er toch wezenlijke verschillen tussen deze methodologieën. Ten eerste moet worden benadrukt dat proefpersonen in onderzoek naar perceptuele dialectologie doorgaans weten dat zij taal beoordelen. Ten tweede hebben sommige onderdelen van onderzoek naar perceptuele dialectologie hun oorsprong in werk binnen het geolinguïstische paradigma; vgl. de kaarttaak en de taak om de mate van verschil tussen variëteiten vast te stellen (zie Preston 1999: xxv–xxx; Rensink 1999: 3–7; Daan 1999: 9–30; Kremer 1999: 31–36 e.a.).

Kortom, er kan worden gesteld dat tradities in attitudeonderzoek in wezen voortkomen uit twee theoretische perspectieven: de sociale psychologie, waar onderzoek in de eerste plaats betrekking heeft op de beoordeling van verschillende talen¹⁰, en de perceptuele dialectologie, waarvan de vertegenwoordigers zich richten op onderzoek naar de beoordeling en perceptie van variatie binnen één taal.

Het is vermeldenswaard dat de genderfactor in het werk binnen beide tradities een belangrijk onderdeel van het analytische instrumentarium vormt. Juist dit tweede onderzoeksplan binnen de sociolinguïstiek staat in dit artikel centraal: bij de analyse van taalattitudes ten aanzien van variatie wordt nagegaan of de genderfactor een significante variabele is die de taalidealen van de jongere generatie Litouwers doorslaggevend differentieert.

De uitgangspunten van het eerste perspectief, dat wil zeggen de variationele sociolinguïstiek, met betrekking tot de genderfactor worden alleen als vergelijkende informatie in de hoofdanalyse opgenomen, aangezien de basis van het hier gepresenteerde onderzoek niet bestaat uit gegevens over actief taalgebruik, maar uit beoordelings- en perceptiegegevens.

⁹ Deze conceptuele verbanden zijn volkomen begrijpelijk, aangezien Preston een student van Lambert was (zie Giles, Billings 2004: 190).

¹⁰ Lambert en zijn team gebruikten de matched-guise-methode om attitudes ten opzichte van Engelstalige en Franstalige Canadezen te beoordelen (zie Murray 1998: 74–75 voor meer).

Straipsniai / Articles

223

DAIVA ALIŪKAITĖ

AFB. 1. Onderzoekslocaties

De basis voor deze beschouwing wordt gevormd door gegevens uit experimenten naar taalattitudes die zijn uitgevoerd rond de zeven grootste regionale steden van Litouwen en in Vilnius. Het taalkundige materiaal voor de experimenten bestond uit stimuli in de standaardtaal, de stadstaal van Vilnius, de stadstaal van Kaunas en regionale, dat wil zeggen dialectisch gemarkeerde, taalvariëteiten. De totale steekproef omvatte 1451 leerlingen uit de negende en tiende klas van 23 Litouwse scholen (zie afb. 1 voor de onderzoekslocaties). Het onderzoek werd op alle locaties in 2012 uitgevoerd.

2. METHODOLOGISCH KADER:

TWEEDELIG EXPERIMENT

Het experiment naar taalattitudes is tweeledig: zowel onbewuste als bewuste attitudes worden onderzocht. Vooraf moet worden opgemerkt dat een dergelijk model voor attitudeonderzoek in elk geval succesvoller is dan een poging om slechts één kant van attitudes te onderzoeken. Door met twee soorten gegevens te werken, kan een grotere objectiviteit worden verwacht

224

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

en betrouwbaarheid. Uiteraard moet worden erkend dat metalinguïstisch discours (en juist dat wordt gewaarborgd door geverbaliseerd materiaal over attitudes) altijd meer vragen oproept dan onderzoek naar primair taalmateriaal. In dit geval is het echter zinvol Labov enigszins te parafraseren. Toen hij de kritische houding van enkele voorgangers tegenover variatiemodellen in grote taalgemeenschappen besprak, merkte hij op dat, als er al sprake kon zijn van modellen, dit het ‘model van geen model’ zou zijn (Eng. the complete absence of any pattern), en benadrukte hij dat zelfs zeer vage, onduidelijke variatiemodellen systematisch kunnen worden onderzocht en in verband kunnen worden gebracht met sociale patronen (zie Labov 2006: 24, 30). Wanneer het dus gaat om de nauwkeurigheid versus onjuistheid van metalinguïstisch discours, oftewel subjectieve gegevens, kan men er zonder twijfel op rekenen dat bepaalde patronen kunnen worden veralgemeniseerd. In dit geval gaat het om bepaalde patronen van attitudevariatie, die naar verwachting in aanzienlijke mate samenhangen met de sociale, regionale en andere structuur van de taalgemeenschap en, nog waarschijnlijker, het taalbewustzijn van de gemeenschap weerspiegelen. Deze visie wordt in wezen ondersteund door inzichten uit eerder onderzoek (vgl. Kalėdienė 2010: 86; Kliukienė 2010: 104).

2.1. Model voor onderzoek naar onbewuste attitudes

De basis voor het onderzoek naar onbewuste attitudes is een stimulus-experiment. Het prototype van het experiment is het methodologische kader van het internationale project LANCHART (zie voor meer Kristiansen 2009: 173–178, in het bijzonder tabel 1 op p. 174). Om onbewuste attitudes vast te stellen, werd de zogenoemde sprekerbeoordelingstest gebruikt (Eng. speaker evaluation experiment) (zie Kristiansen 2010: 544). De methodologische basis van het onderzoek hangt dus in wezen samen met zowel Lamberts methode met het verborgen bandje als met Prestons onderzoekstechniek uit de perceptuele dialectologie.

Tijdens het experiment werd een typische semantische-differentiaalschaal met zeven punten gebruikt (meer over het gebruik van de semantische-differentiaalschaal in taalkundig onderzoek: Wray, Trott, Bloomer, Reay, Butler 2005: 174–176; Kristiansen 2010: 545) (zie afb. 2).

Gewoonlijk houden bij een semantische differentiaal de adjectieven met antonieme betekenissen (of constructies uit andere woordsoorten) die bepaalde kenmerken benoemen, verband met twee dimensies: status en solidariteit (vgl. Ryan, Giles, Sebastian 1982, geciteerd in Kristiansen 2010: 545) of dominantie en aantrekkelijkheid, en dynamiek (vgl. Zahn, Hopper 1985, geciteerd in Kristiansen 2010: 545). De scores op deze dimensies modelleren het sociolinguïstische profiel van de spreker (zie tabel 1). De onderzoeksgegevens zullen het dus mogelijk maken om op zijn minst een schets te maken van de sociolinguïstische profielen van sprekers van de standaardtaal, de stadstaal van Vilnius en de dialectisch gemarkeerde taal.

De sprekers in alle stimuli behandelden hetzelfde onderwerp: zij gaven hun mening over een goede leraar. Hieraan moet worden toegevoegd dat in vrijwel alle stimuli betekenisdragende

Straipsniai / Articles

225

DAIVA ALIŪKAITĖ

AFB. 2. Beoordelingsschaal

themawoorden (bijv.: een goede leraar, leerling, les, methoden, lesthema enz.), zodat de proefpersonen redelijkerwijs de indruk konden krijgen dat het onderzoek verband hield met een of ander pedagogisch probleem. In dit opzicht sluit het experiment aan bij onderzoeken die zijn gebaseerd op de techniek van de cover story.

Het corpus van 12 stimuli bestond uit 8 vaste en 4 variabele stimuli. In elk geval beoordeelden de proefpersonen 4 vertegenwoordigers van de standaardtaal (2 meisjes en 2 jongens) en 4 vertegenwoordigers van de taal van Vilnius (2 meisjes en 2 jongens). De sprekers van de overige 4 stimuli (2 meisjes en 2 jongens) vertegenwoordigen regiolectale uitingen of de jongerentaal van een andere grote stad (namelijk Kaunas).

De stimuli die zijn gebruikt bij de onderzoekspunten van de Telšių-groep (Žemaičių Kalvarija, Seda en Alsėdžiai)¹¹ moeten worden beschouwd als regiolectale eenheden van het Žemaitisch; de stimuli die zijn gebruikt bij de onderzoekspunten van de Marijampolė-groep moeten worden beschouwd als regiolectale eenheden van het westelijke Aukštaitisch van Kaunas; de stimuli die zijn gebruikt bij de onderzoekspunten van de Šiauliai-groep moeten worden beschouwd als regiolectale eenheden van het westelijke Aukštaitisch van Šiauliai; de stimuli die zijn gebruikt bij de onderzoekspunten van de Panevėžys-groep moeten worden beschouwd

¹¹ Zie afbeelding 1 voor de onderzoekspunten van de overige groepen.

226

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

als regiolectale eenheden van het oostelijke Aukštaitisch van Panevėžys; de stimuli die zijn gebruikt bij de onderzoekspunten van de Utena-groep moeten worden beschouwd als regiolectale eenheden van het oostelijke Aukštaitisch van Utena; de stimuli die zijn gebruikt bij de onderzoekspunten van de Alytus-groep moeten worden beschouwd als regiolectale eenheden van het zuidelijke Aukštaitisch.

Een regiolectale eenheid wordt opgevat als een tussenvorm tussen het traditionele dialect¹² en de standaardtaal, die de complexe verhouding tussen dialect en standaardtaal weerspiegelt. Cornelius A. J. Hoppenbrouwers was vermoedelijk de eerste die de categorie regiolectale eenheid – regiolect – gebruikte; met deze term duidde hij een variant aan die ontstaat wanneer standaardtaal en dialect zich vermengen, op elkaar gaan lijken en naar elkaar toegroeien (richting: dialect → standaardtaal) (zie Hoppenbrouwers 1983: 1). Andere auteurs gebruiken regiolect ook voor een mengvorm die ontstaat door het naar elkaar toegroeien, vermengen en overlappen van meerdere dialecten (zie uitgebreider Aliūkaitė, Merkytė-Švarcienė 2012: 161–162; Aliūkaitė 2013: 5–6).

Alle stimuli zijn samengesteld uit fragmenten van enkele minuten uit vrije interviews met leerlingen uit de betreffende steden (zie afb. 1), met als onderwerp ‘Een goede leraar’. Voor elk onderzoekspunt zijn ten minste 30 interviews verzameld; de informanten zijn geselecteerd aan de hand van vooraf vastgestelde criteria, namelijk: 1) geslacht – er moest materiaal van informanten van beide geslachten worden verzameld om de stimuli samen te stellen; 2) leeftijd – de informanten moesten leerlingen uit klas 11 of 12 zijn; 3) woonplaatsgebondenheid – de informanten moesten in het onderzoekspunt (d.w.z. Šiauliai, Marijampolė enz., zie afb. 1) geboren en opgegroeid zijn. Met het programma Audacity werden stimuli van 13–16 seconden samengesteld die de taal van de jongeren uit het betreffende interviewpunt weergeven. Uit het interviewmateriaal werden dus representatieve fragmenten geknipt om de stimuli samen te stellen, ruis werd verwijderd, pauzes werden weggeknipt, de tekst werd luider gemaakt enz.

Bij het samenstellen van stimuli met regionale uitingen werd het criterium van geolinguïstische representativiteit gehanteerd: er werd naar gestreefd de regionale stimuli dialectaal gemarkeerd te maken (zo is voor regiolectale stimuli van het Žemaitisch een Žemaitische terugtrekking van het accent kenmerkend, evenals een inconsistente o-diftongering; regiolectale stimuli van het oostelijke Aukštaitisch van Utena onderscheiden zich door de uitspraak van o (met een uitgesproken a-kleur) enz.). Benadrukt moet worden dat deze strategie voor het samenstellen van stimuli werd toegepast om na te gaan of dialectaal gemarkeerde uitingen volgens jonge leden van de taalgemeenschap qua waarde kunnen concurreren met de standaardtaal. Het staat buiten kijf dat de variatie aan uitingen in het continuüm tussen dialect en standaardtaal aanzienlijk diverser is dan met een corpus van 4 stimuli kan worden weergegeven. Toch worden in het experiment enkele modellen van dialectvariatie getoond; de beoordelingen van de sprekers kunnen daarom worden beschouwd als beoordelingen van vertegenwoordigers van regionale uitingen en, belangrijker nog, worden vergeleken met gegevens van vertegenwoordigers van de taal van Vilnius en van de standaardtaal. De naar voren gekomen beoordelingen kunnen uiteraard niet als universeel worden beschouwd, maar over tendensen kan wel worden gesproken.

¹² Het duidelijkste criterium is vermoedelijk de verspreiding van onderscheidende kenmerken binnen de variant.

Straipsniai / Articles

227

DAIVA ALIŪKAITĖ

Een ander belangrijk punt verdient vermelding: bij het samenstellen van de experimentele groepen in de regio’s (zie fig. 1) is niet uitgegaan van de grenzen van dialecten (of subdialecten) als criterium. Dat wil zeggen dat in de onderzoeksgroep, die telkens bij wijze van benadering is genoemd naar de stad waar het stimulusmateriaal is opgenomen — bijvoorbeeld de groep Šiauliai, de groep Kaunas, de groep Utena enzovoort — experimentele locaties zijn samengevoegd die niet alleen tot hetzelfde dialect (of subdialect) behoren, maar ook in gebieden met verschillende dialecten (of subdialecten) liggen. Het belangrijkste is de afstand van de locaties tot de stad waarvan de stimuli de variatiemodellen van het dialect demonstreren (zie voor meer informatie paragraaf 3.1 van het artikel). Geografische nabijheid is ongetwijfeld een belangrijke voorwaarde voor de mogelijkheid van talige ervaring.

Stimuli die in Kaunas en Vilnius zijn opgenomen¹³, vertegenwoordigen in het onderzoek de taalvarianten van jongeren in grote steden. Net als bij de regionale experimenten worden de stimulussets (2 meisjes- en 2 jongensstemmen) gezamenlijk beoordeeld als een prototype van de taal van jongeren in grote steden.

De 4 stimuli voor de standaardtaal zijn opgesteld aan de hand van de vereisten voor de ortho-epische stijl. Er kan dus worden gesteld dat dit stimuli zijn die doelgericht zijn samengesteld wat hun expressievorm betreft, om een uitspraak te laten horen die overeenkomt met de uitspraak- en accentueringsnormen van de standaardtaal.

Het concept achter de geluidsfragmenten die in de experimenten zijn gebruikt, is de variatie tussen taalvarianten te laten zien. Dit vormt de basis om te spreken over opvattingen over varianten van het Litouws, die in zekere mate een aanwijzing geven voor de onderlinge verhoudingen tussen taalvarianten in het gebruik. De beoordeelde geluidsfragmenten vertegenwoordigen uiteraard slechts bepaalde varianten van het Litouws, maar de drieledige structuur van de geluidsfragmenten — stimuli voor de standaardtaal, stimuli voor het Vilnius-Litouws en regiolectale stimuli¹⁴ — maakt meer algemene inzichten mogelijk.

Hieraan moet worden toegevoegd dat een methodologische zwakte van de gegevens over opvattingen die met experimenten zijn verkregen, is dat de beoordelingen van de deelnemers niet alleen kunnen worden bepaald door de gehoorde taalvariant, maar ook door andere factoren. Dit inzicht wordt vooral ingegeven door het werk van onderzoekers in de perceptuele dialectologie. Onderzoekers in de perceptuele dialectologie zoeken doorgaans bij onderzoek met dialectstimuli of taken met mentale kaarten naar gemeenschappelijke noemers om de door deelnemers genoemde kenmerken samen te vatten. Daniel Long bijvoorbeeld benoemt bepaalde groepen kenmerken die deelnemers noemen als paralinguïstische kenmerken (Engels: paralinguistic) (bijvoorbeeld: mompelen, snel spreken, met een sonore, zangerige stem spreken) (zie Long 1999: 192–193; zie ook Aliūkaitė 2007: 58). Ter herinnering: een methodologisch uitgangspunt van de perceptuele dialectologie is dat de deelnemers weten dat zij een variant moeten beoordelen, en niet de spreker; dat verschilt van het hier gepresenteerde onderzoek. Toch kan men de factor van paralinguïstische kenmerken ook in het hier gepresenteerde onderzoek niet geheel buiten beschouwing laten. De beoordelingen van de spreker zonder meer aan de variant toeschrijven is dus evenmin gepast. Juist zulke kwesties waarover discussie mogelijk is, vormen echter de basis voor wetenschappelijke beschouwing.

¹³ Het verzamelen van het stimulatiemateriaal is volgens dezelfde criteria georganiseerd als in de regio’s.

¹⁴ In het geval van de groep Kaunas: stimuli voor taalvarianten van jongeren uit Kaunas.

228

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

2.2. Model voor het onderzoek naar bewuste opvattingen

De tweede onderzoeksfase betreft het onderzoek naar bewuste opvattingen. De basis van dit onderzoek bestaat uit rangschikkingen van lokale spreekwijzen (zie Aliūkaitė 2011: 211–214; Aliūkaitė 2013). In de aan de deelnemers voorgelegde opdracht moesten zij op basis van het subjectieve criterium — vind ik het leukst... vind ik het minst leuk — telkens 12 taalvarianten rangschikken. De deelnemers uit de groep Telšiai kregen een lijst met 16 varianten; de deelnemers uit de stad Vilnius een lijst met 10.

De lijsten met taalvarianten die aan de afzonderlijke deelnemersgroepen werden voorgelegd, bestonden uit twee delen: een vast deel met de volgende varianten: standaardtaal, de lokale spreekwijze van Vilnius, de lokale spreekwijze van Kaunas, de lokale spreekwijze van Klaipėda, de lokale spreekwijze van Alytus, de lokale spreekwijze van Marijampolė, de lokale spreekwijze van Utena, de lokale spreekwijze van Panevėžys, de lokale spreekwijze van Šiauliai en de lokale spreekwijze van Telšiai; en een variabel deel, dat in elk geval twee aanvullende lokale spreekwijzen omvatte. De vaste lijst bevatte de lokale spreekwijzen van alle onderzochte regionale centra en die van de drie grote steden (Vilnius, Kaunas en Klaipėda). In het variabele deel stonden de lokale spreekwijzen uit de directe omgeving van de onderzochte locaties (zie tabel 2 voor alle lijsten).

In de lijst voor de groep Telšiai waren bovendien de dialecten van de Aukštaiten, Samogitiërs, Dzūken en Suvalkianen opgenomen. Zoals te zien is, werd de tweedeling in de geolinguïstische classificatie van dialecten (Aukštaitisch en Samogitisch) in het experiment naar bewuste opvattingen (de opdrachten voor de deelnemers) uitgebreid tot een vierdeling. Dit gebeurde op basis van gegevens uit de voorbereidende onderzoeken van het project (zie Aliūkaitė 2013: 12–13). De gewone leden van de taalgemeenschap hebben de tweedeling van de Litouwse dialecten aangevuld met de dialecten van de Dzūken en Suvalkianen. Waarschijnlijk weerspiegelen deze aanvullingen op het dialectsysteem — de dialecten van de Dzūken en Suvalkianen — de kennis van de deelnemers over de etnografische indeling van Litouwen. Bij onderzoek naar de opvattingen van gewone leden van de taalgemeenschap is het dus zinvol rekening te houden met de volkstaxonomie; dat kan tot grotere nauwkeurigheid leiden.

De term lokale spreekwijze is in zekere zin relatief. In het onderzoek wordt niet de strikte dialectologische definitie gehanteerd waarbij een lokale spreekwijze een taalkundige eenheid is die een kleiner gebied beslaat dan een dialect (vgl. Kvašytė 2005: 113). Deze term is gekozen omdat hij eenvoudiger en begrijpelijker is voor gewone leden van de taalgemeenschap, en omdat hij een eenheid aanduidt voor een bepaalde manier van spreken die kenmerkend is voor gebied X (vgl. Kaunas, Utena enz.), in plaats van de wetenschappelijk preciezere termen taalvariant of variant. Hieraan moet worden toegevoegd dat de concepten zelf, zoals de lokale spreekwijze van Šiauliai, de lokale spreekwijze van Utena, de lokale spreekwijze van Kaunas enzovoort, vrij abstract zijn. Dergelijke benamingen elimineren in feite de variatie, als we ze strikt beoordelen vanuit het perspectief van de variationele sociolinguïstiek. Nauwkeuriger zou het zijn te spreken van de lokale spreekwijzen van de stad Šiauliai (of de varianten daarvan) enzovoort, omdat het systeem van stadsvarianten in wezen overeenkomt met de demografische, sociale en zelfs regionale structuur van de stad. Het lijdt geen twijfel dat pidginiserings- en creoliseringsprocessen het intensiefst in steden plaatsvinden. Het gaat uiteraard om milde scenario’s van pidginisering en creolisering, waarbij sprake is van dialectconvergentie en nivelleringsprocessen die onvermijdelijk zijn door de regionale en sociale structuur van steden. Hier moet ook de reeds genoemde Labov worden herinnerd

Straipsniai / Articles

229

DAIVA ALIŪKAITĖ

variacijos modelių koncepciją (žr. Labov 2006: viii, 30–33). Kita vertus, atliktas tyrimas orientuotas į nuostatas, taigi pirmiausia dėmesys skiriamas sociokultūriniam lygmeniui. Vadinasi, kaip atskiri kalbos idealai, tam tikri vaizdiniai yra galimi ir tokie apibendrinti konceptai – Šiaulių šnekta, Vilniaus šnekta ir kt. Žinoma, neabejotina, kad ir apibendrinti vaizdiniai integruoja skiriamąsias charakteristikas, pavyzdžiui, indikatorius (angl. indicators) (žr. Labov 1972: 273), kuriais iš esmės ir pagrįstas pirmojo eksperimento (nesąmoningųjų nuostatų tyrimo) stimulų formavimas. Antras dalykas, kurį dera paminėti, yra tai, kad šio pagrindinio atmainų sąrašo dalies vienetai nėra vienos vertės geolingvistinės informacijos požiūriu. Žinoma, negalima teigti, kad paprasti kalbos bendruomenės nariai Utenos šnektą neabejotinai suplakė su rytų aukštaičių uteniškių patarme ar Panevėžio šnektą – su rytų aukštaičiais panevėžiškiais, tačiau manytina, kad kai kurie šnektų sąrašo vienetai tiriamiesiems galėjo kelti stereotipinių asociacijų, be to, kai kurie miestai, kaip rodo tyrimai, laikytini tarmių prototipiniais miestais (plg. Aliūkaitė 2007: 182). Tvirtai teigti, kad toks žinojimas galėjo veikti įvertį, negalima, kita vertus, grįžtant prie pagrindinio tyrimo tikslo, reikia pasakyti, kad tokia duomenų slinktis netgi būtų reikšminga – ji parodytų diferencijuotą dialektų (apskritai atmainų) vertinimą.

3. GEGEVENS OVER ONBEWUSTE ATTITUDES EN DE VARIABELE GENDER

Bij de analyse van de gegevens van het experiment naar onbewuste attitudes zijn de eerder aangehaalde inzichten van Labov over de activiteit van leden van een actieve taalgemeenschap relevant (zie Labov 1990: 210, 213, 215, geciteerd in Cheshire 2002: 425–426). De door de onderzoeker geformuleerde principes vormen een stevige basis om ook patronen van attitudevariatie te verwachten tussen proefpersonen van verschillende genders.

We zouden kunnen stellen dat de variabele gender in dit onderzoek een factor van tweede orde is die de verdeling van de gegevens bepaalt. Op de eerste plaats staat ongetwijfeld de woonplaats van de proefpersonen, of misschien, in ruimere zin, de regio. Daarom is het hier passend om vanuit het paradigma van de perceptuele dialectologie het concept linguïstisch thuisland (Eng. linguistic homeland) toe te passen (zie Diercks 2002: 51–52). De patronen van onbewuste attitudes worden ook op deze manier besproken. Eerst wordt het sociolinguïstische portret van een vertegenwoordiger van het linguïstisch thuisland beoordeeld, waarna wordt overgegaan op het sociolinguïstische portret van een vertegenwoordiger van de standaardtaal. Het sociolinguïstische portret van een vertegenwoordiger van het Vilnius’ wordt parallel aan het portret van een vertegenwoordiger van de standaardtaal geanalyseerd. Hieraan moet worden toegevoegd dat de categorie sociolinguïstisch portret in het onderzoek iets vrijer wordt gebruikt dan gebruikelijk is in sociolinguïstisch onderzoek. Alleen de eigenschappen van sprekers op de dimensies status en solidariteit, superioriteit en aantrekkelijkheid worden becommentarieerd (zie tabel 1). Volgens het methodologische model van het onderzoek brengen de scores voor de kenmerken van de genoemde dimensies in het sociolinguïstische portret attitudes ten opzichte van de gehoorde variant aan het licht.

230

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

3.1. Het sociolinguïstische portret van een vertegenwoordiger van het linguïstisch thuisland

De linguïstische thuislanden van de deelnemers aan het onderzoek kunnen worden ingedeeld naar de mogelijkheden voor verspreiding van dialectkenmerken daarin (zie fig. 3; zie ook fig. 1).

In het linguïstische thuisland van sommige proefpersonen valt eerder ervaring met dialectcodes te verwachten dan in dat van andere. Tot het eerste type behoren de proefpersonen uit de groep Marijampolė (Kalvarija, Vilkaviškis, Pilviškiai), de groep Telšiai (Žemaičių Kalvarija, Seda en Alsėdžiai), de groep Utena (Svedasai, Užpaliai en Alanta), de groep Šiauliai (Gruzdžiai, Kuršėnai, Radviliškis), de groep Alytus (Daugai, Butrimonys en Simnas), de groep Panevėžys (Ramygala, Krekenava, Pumpėnai) en de groep Kaunas (Kruonis, Babtai, Vilkija). Bijna alle plaatsen in deze groepen waar de experimenten op scholen zijn uitgevoerd, zijn locaties in de Atlas van de Litouwse taal (bijv.: Kalvarija – locatie 639 in de Atlas van de Litouwse taal; Vilkaviškis – 584, Pilviškiai – 566, Žemaičių Kalvarija – 66, Seda – 43, Alsėdžiai – 96, enz. (zie Chrestomathie van Litouwse dialecten 2004: 299–318). Alleen de proefpersonen uit de groep Vilnius (Mikalojaus Daukšos middelbare school en Abraomo Kulviečio middelbare school) behoren tot het tweede type.

FIG. 3. Classificatie van de deelnemers aan het experiment (beoordelaars van de stimuli)

Straipsniai / Articles

231

DAIVA ALIŪKAITĖ

Er moet worden erkend dat deze indeling van de proefpersonen nogal arbitrair en zelfs enigszins stereotiep kan lijken. De indruk kan ontstaan dat deze indeling berust op de veronderstelling dat regio’s a priori worden geassocieerd met dialectale, of op zijn minst regiolectale, codes, en een grote stad met een zone waar de standaardtaal wordt gebruikt. Dat is beslist niet het geval, want een dergelijke horizontale scheiding zou niet alleen botsen met het axioma van de sociolinguïstiek, namelijk het begrip taalvariatie, maar ook met de uitgangspunten van de geolinguïstiek, die in de dialectologie het concept van dynamische ruimte (Eng. dynamic space) hebben gelegitimeerd (zie Hernández-Campoy 1999: 78, 80). Bovendien tonen ook onderzoeken naar taalattitudes in Litouwse grote steden aan dat inwoners een goede dialectcompetentie hebben (zie Kliukienė 2010: 95, 99); de grote stad kan dus niet strikt worden beschouwd als een linguïstisch thuisland zonder dialectale onderlaag.

Toch bestaat er een wezenlijk verschil tussen alle andere groepen proefpersonen en de proefpersonen uit de stad Vilnius, dat deze indeling van de deelnemers aan het experiment rechtvaardigt. Op regionale locaties is op zijn minst regiolectische homogeniteit te verwachten: zo kan men in Daugai een linguïstisch thuisland met een Zuid-Aukštaitisch substraat verwachten, in Seda een met een Žemaitisch dialectsubstraat, enzovoort. Dit kan worden gezien als een solide grond om aan te nemen dat een gewoon lid van een taalgemeenschap een beeld heeft van een bepaalde variant, die hem niet noodzakelijk dierbaar of aantrekkelijk hoeft te zijn, maar wel duidelijke kenmerken heeft (althans naar zijn subjectieve oordeel; vgl. Inoue 1999b: 174). In zijn bewuste (of onbewuste) geest functioneert dit beeld als een soort prototype dat helpt onderscheid te maken tussen eigen mensen en vreemden. Wat daarna volgt, hangt ervan af of degenen die taalkundig als een van ons worden herkend, ook als eigen worden beschouwd; dat wil zeggen, of een regiolectische eenheid die objectief is herkend als de code van een linguïstisch thuisland, uit een min of meer nabije omgeving, voor de beoordelaar zelf eigen is, en geschikt voor diens zelfexpressie en leven. Alles hangt dus af van de (zelf)waarde van de code van het linguïstisch thuisland vanuit het perspectief van het lid van de taalgemeenschap.

Het is vermeldenswaard dat een beoordeling niet noodzakelijk rechtstreeks verband houdt met gebruikskwesties, dat wil zeggen met de code die het lid van de taalgemeenschap zelf gebruikt. Reflectie op de code van het linguïstisch thuisland en actieve taalpraktijk kunnen vaak radicaal uiteenlopen. Niet toevallig benoemt een van de zogenaamde taalmythen of mythen over taal juist deze tegenstelling – die tussen zelfobservatie en perceptie¹⁵. Iedereen spreekt met een accent, behalve ik (Eng. Everyone Has an Accent Except Me) – zo luidt de twintigste mythe¹⁶, die duidelijk een vrijwel typische positie van het gewone lid van een taalgemeenschap samenvat; anders zouden de onderzoekers deze botsing niet hebben opgenomen in de lijst van twintig taalmythen.

¹⁵ Overigens moet in sommige gevallen waarschijnlijk ook het verschijnsel simulatie niet worden uitgesloten, want de attitudes die proefpersonen uiten en de manier waarop een proefpersoon zich tijdens het onderzoek ‘blootgeeft’, komen niet noodzakelijk overeen met hun werkelijke attitudes.

¹⁶ Laurie Bauer en Peter Trudgill rangschikten de mythen op deze manier in hun studie Language Myths (1998). John H. Esling probeert deze mythe te weerleggen (zie Esling 1998: 169–175). Dit is echter natuurlijk slechts een wetenschappelijk perspectief; de argumenten zijn van belang voor onderzoek, niet voor taalgebruikers, die taal nodig hebben om hun leven te leiden.

232

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Wat de proefpersonen uit de stad Vilnius betreft, kan hun loyaliteit aan de dialectale code om verschillende redenen niet worden beoordeeld. Aan de regionale structuur van deze metropool, een centrum van culturele, stedelijke, sociale en andere aantrekkingskracht, waarvan de diversiteit een voorwaarde vormt voor dialectale variatie, kan niet worden getwijfeld. Bovendien draagt ook het karakter van een meertalige stad (zie Gudavičienė 2010: 207–229) bij aan een dergelijke (zie fig. 3) verdeling van de gegevens.

Ondanks de punten waarover discussie mogelijk is, moet dus worden erkend dat het beeld van de linguïstische geboortegrond van inwoners van een metropool niet kan worden geassocieerd met dialectale expressie als prototype van de linguïstische geboortegrond. Deze groep proefpersonen wordt zo een soort lakmoesproef om na te gaan of de voorkeuren bij de beoordeling van twee varianten (namelijk de standaardtaal en de taal van Vilnius), wanneer tertium non datur, dezelfde tendensen vertonen als in de regio’s: komen bij een keuze uit drie varianten (in de regio’s) en slechts twee (in de metropool) dezelfde aantrekkelijkste sprekers naar voren (dat wil zeggen taalidealen).

Het is natuurlijk gemakkelijker om drie varianten dan twee te rangschikken, maar juist daarin ligt het verborgen doel van de experimenten: nagaan in hoeverre de systemen van taalidealen bij jongeren uit de regio en jongeren uit de metropool op elkaar lijken en van elkaar verschillen, en of er misschien gemeenschappelijke idealen bestaan.

Welke linguïstische geboortegrond is dus aantrekkelijker: die welke onlosmakelijk verbonden is met een meer of minder uitgesproken dialectkarakter, of die welke wordt geassocieerd met niet-lokaliseerbare expressie (of misschien juist lokaliseerbare, zelfs heel concreet gelokaliseerde expressie; vgl. Čičirkaitė, Vaicekauskienė 2011: 57–76; Aliūkaitė, Merkytė-Švarcienė 2012: 167–173)? Welk sociolinguïstisch portret van een vertegenwoordiger van de linguïstische geboortegrond is aantrekkelijker, enzovoort? En, bovenal, schetsen meisjes en jongens hetzelfde sociolinguïstische portret van een vertegenwoordiger van hun linguïstische geboortegrond?

Uit de gegevens van de experimenten naar onbewuste attitudes blijkt dat leden van de taalgemeenschap van de jongere generatie op alle regionale locaties een eerder onaantrekkelijk dan aantrekkelijk sociolinguïstisch portret schetsten van een vertegenwoordiger van de linguïstische geboortegrond (regiolectale expressie), vergeleken met het portret van een vertegenwoordiger van de standaardtaal of van de taal van Vilnius. Hieruit volgt dat regiolectale taalvarianten in alle groepen proefpersonen lager worden beoordeeld dan de standaardtaal of de taal van Vilnius. Daarbij moet worden opgemerkt dat deze conclusie klopt wanneer we alle vier sprekers van elke variant holistisch beoordelen, als vertegenwoordigers van een bepaald soort variatie, want de scores voor afzonderlijke stimuli doorbreken die vrijwel consistente hiërarchie van waarderingen van taalvariatie, zij het in zeer geringe mate.

Wanneer de variabele gender wordt betrokken bij de beoordeling van de drievoudige variatie — standaardtaal, taal van Vilnius en regiolect — komen in de afzonderlijke groepen enkele verschillen naar voren.

Bij de beoordeling van de taalcodes van vertegenwoordigers van de linguïstische geboortegrond waren de proefpersonen uit de groep Marijampolė, zowel meisjes als jongens, consistent. De jonge proefpersonen uit Kalvarija, Vilkaviškis en Pilviškiai creëerden een zeer vergelijkbaar sociolinguïstisch portret van een vertegenwoordiger van de linguïstische geboortegrond (zie tabel 3). In wezen zijn er geen statistisch significante verschillen (zie tabel 4-

Straipsniai / Articles

233

DAIVA ALIŪKAITĖ

le). De attitudes van meisjes en jongens verschillen statistisch significant slechts wat betreft één kenmerk van spreker MarB (6)¹⁷: de vertegenwoordiger van deze stimulus komt op meisjes vriendelijker over. De totaalscore voor dit kenmerk van de solidariteitsdimensie is laag (slechts 7,56; ter vergelijking: bij de proefpersonen uit de groep Marijampolė bedragen de scores voor dit kenmerk bij vertegenwoordigers van de standaardtaal 4,82; 5,52; 5,80). Daarom is het aannemelijk dat dit verschil niet moet worden overdreven, omdat de beoordelingen van MarB (6) door meisjes en jongens op basis van andere parameters niet uiteenlopen. Samenvattend kan dus worden gesteld dat de mate van solidariteit met de code van de linguïstische geboortegrond bij meisjes en jongens gelijk is. Dat deze mate niet hoog is, blijkt uit de veel gunstiger geschetste sociolinguïstische portretten van vertegenwoordigers van de standaardtaal en de taal van Vilnius.

Deze gegevens ondersteunen de hypothese van het zogenoemde dialectminderwaardigheidscomplex (Engels dialect inferiority complex) (zie Sibata 1958, geciteerd in Inoue 1999a: 148). Onderzoek in de perceptuele dialectologie toont aan (vgl. Evans 2002: 71–93) dat afstand nemen van de expressie van de linguïstische geboortegrond en een voorkeur voor andere expressievormen kenmerkend zijn voor gemeenschappen die de dialectale code van de directe omgeving om bepaalde redenen niet als gelijkwaardig beschouwen aan codes die vooral in het publieke domein worden gebruikt.

Fumio Inoue verklaart treffend de oorzaken van het dialectminderwaardigheidscomplex door het concept van het dialectbeeld (Engels dialect image) te introduceren. Volgens de onderzoeker wordt het dialectbeeld bepaald door zowel het dialect zelf als door stereotiepe beelden van de plaats en haar inwoners (we zouden daaraan kunnen toevoegen: stereotypen). Volgens hem kan dit beeld invloed hebben op dialectverandering en op de verspreiding van dialectcodes in het algemeen, wanneer we het hebben over aspecten die linguïsten interesseren. Tegelijkertijd is het dialectbeeld ook een oorzaak van het dialectminderwaardigheidscomplex — volgens Inoue valt dit al binnen het onderzoeksgebied van sociaalpsychologen (zie voor meer Inoue 1999a: 147–159¹⁸; Inoue 1999b: 174).

Op grond van het bovenstaande kan dus worden gesteld dat het dialectbeeld van de jonge proefpersonen uit Kalvarija, Vilkaviškis en Pilviškiai (zowel meisjes als jongens) — in dit concrete geval het beeld van de regiolectale code van het gebied van de kapsai, sprekers van het West-Aukštaitische Kaunas-dialect (zie Bacevičiūtė, Mikulėnienė, Salienė 2005: 93–95) — ten minste een zwak dialectminderwaardigheidscomplex veroorzaakt.

De vraag rijst of dit de enige mogelijke verklaring is voor het sociolinguïstische portret van een vertegenwoordiger van de linguïstische geboortegrond. Waarschijnlijk niet, maar een ander perspectief komt aan bod bij het zoeken naar raakvlakken tussen onbewuste en bewuste attitudes en naar de logica van hun verschillen. Eerst nu iets over de gegevens van het experiment naar onbewuste attitudes bij de andere groepen.

De proefpersonen uit de groep Šiauliai (Gruzdžiai, Kuršėnai, Radviliškis) onthullen bij hun beoordeling van de variatie in de stimuli uit Šiauliai in wezen zeer vergelijkbare onbewuste attitudes. Aan regiolectale expressie worden geen hoge scores toegekend (zie tabel 5).

¹⁷ Betekenis van de letters en andere tekens bij de stimuli: Mar – stimuli uit Marijampolė; M – meisje, B – jongen; (x) – het nummer geeft de volgorde van de stimulus aan.

¹⁸ Vooral schema 11.7 op p. 158.

234

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Jongens zijn slechts enigszins positiever wanneer zij het portret schetsen van een vertegenwoordiger van regionale taaluitingen. De beoordelingen van de sprekers van ŠiaulM (3)¹⁹ernst versus lichtzinnigheid verschillen tussen jongens en meisjes significant. Zowel de vrouwelijke spreker ŠiaulAuM (3) als de mannelijke spreker ŠiaulAuB (12) kwamen op hen ernstiger over dan lichtzinnig (zie tabel 6). Natuurlijk mag ook de factor discours niet buiten beschouwing blijven. Het is mogelijk dat juist de mening van deze sprekers over een goede leraar de proefpersonen het meest acceptabel en serieus onderbouwd leek.

Over het algemeen is het waarschijnlijker dan onwaarschijnlijk dat jongens regiolectale expressie positiever beoordelen. Dit stemt overeen met het gebruikspatroon dat in sociolinguïstisch onderzoek is samengevat (zie het besproken eerste principe van Labov in deel 1 van dit artikel: Inleidende opmerkingen: de genderfactor vanuit sociolinguïstisch perspectief). Er moet echter worden erkend dat aan deze voorwaarde niet wordt voldaan. Het sociolinguïstische portret van een vertegenwoordiger van regiolectale expressie dat naar voren komt uit de onbewuste attitudes, laat niet zien dat dergelijke expressie een door jongens gesteund gebruikspatroon is.

De opvattingen over de taalkundige thuisbasis van de proefpersonen uit de andere groep – de etnografische regio Dzūkija, dat wil zeggen de leerlingen uit Daugai, Butrimonys en Simnas – vallen op. In deze groep differentieert de genderfactor de opvattingen. Over alle vier sprekers verschillen de opvattingen van jongens en meisjes significant. De mate van significantie verschilt per geval (zie tabel 8).

Bij de beoordeling van de spreker AlM (3)²⁰ tonen de meisjes van deze groep dus positievere attitudes tegenover haar ernst, zelfvertrouwen, intelligentie en vriendelijkheid. Bij de beoordeling van de spreker AlM (9) beoordelen de meisjes van deze groep de ernst, vriendelijkheid, betrouwbaarheid, interessantheid en intelligentie van de spreker positiever dan de jongens. In alle gevallen komen op het niveau van onbewuste attitudes statistisch significante of zeer significante verschillen tussen meisjes en jongens naar voren. Beide vrouwelijke sprekers worden vooral als serieus beoordeeld. De vraag kan worden gesteld of zulke attitudes wijzen op solidariteit met sprekers van hetzelfde gender. Waarschijnlijk niet. Dat zou men kunnen stellen als de meisjes de mannelijke sprekers minder positief hadden beoordeeld dan de vrouwelijke sprekers. Hoewel de totaalscores voor alle dimensies (vgl. tabel 1) niet erg hoog zijn en statistisch significant verschillen van de scores voor vertegenwoordigers van de standaardtaal en de taal van Vilnius, laat het sociolinguïstische portret dat de meisjes schetsen van een vertegenwoordiger (en vertegenwoordigster) van de taalkundige geboortestreek toch zien dat een jongeman of jonge vrouw die spreekt in de regiolectcode (met een onderlaag van het Aukštaitische dialect, meer bepaald het Zuid-Aukštaitische subdialect), niet volkomen vreemd of verdacht wordt, als iemand aan wiens persoonlijkheid men kan twijfelen (zie tabel 7). Meis-

¹⁹ Betekenis van de stimulusletters en andere tekens: Šiaul – stimuli uit Šiauliai; M – meisje, B – jongen; (x) – het nummer geeft de volgorde van de stimulus aan.

²⁰ Betekenis van de stimulusletters en andere tekens: Al – stimuli uit Alytus; M – meisje, B – jongen; (x) – het nummer geeft de volgorde van de stimulus aan.

Straipsniai / Articles

235

DAIVA ALIŪKAITĖ

jes zijn geneigd te denken dat A1B (6) intelligent, zelfverzekerd, vriendelijk, doelgericht en betrouwbaar is en zelfs stoer. Ook verschillen de attitudes van meisjes ten aanzien van de spreker A1B (12) statistisch significant of zeer significant wat betreft haar vriendelijkheid, zelfvertrouwen, betrouwbaarheid, ernst en intelligentie en stoerheid.

Samenvattend kan op grond van de verschillen tussen de scores van jongens en meisjes (die statistisch significant en zelfs zeer significant zijn; zie in tabel 8 de kenmerken met de aanduiding ***) worden gesteld dat het sociolinguïstische portret dat de meisjes van deze groep schetsen van een vertegenwoordiger van de taalkundige geboortestreek positief is. Dit betekent dat de proefpersonen in wezen de waarde van de code van hun taalkundige geboortestreek erkennen. Op basis van de gegevens uit het experiment naar onbewuste attitudes kan worden gesteld dat meisjes loyaler zijn aan hun taalkundige geboortestreek en zich solidair tonen met de regio. In het geval van deze groep kan alleen worden gesproken van een zekere mate van een minderwaardigheidscomplex ten aanzien van het dialect bij jongens. Ook hier moet worden toegevoegd dat deze tendens ingaat tegen de in het sociolinguïstische discours samengevatte gebruikspatronen van jongens en meisjes (zie het besproken eerste principe van Labov in deel 1 van dit artikel: Inleidende opmerkingen: de genderfactor vanuit sociolinguïstisch perspectief).

De sociolinguïstische portretten van vertegenwoordigers van regiolectale expressie die de proefpersonen uit de twee groepen uit het Oost-Aukštaitische taalgebied (Panevėžys en Utena, zie figuur 1) schetsen, vallen evenmin op (zie tabellen 9 en 11). Hoewel moet worden opgemerkt dat, gezien de vitaliteit van de Oost-Aukštaitische subdialecten van Panevėžys en Utena (vgl. Mikulėnienė 2012: 6–7), was verwacht dat de proefpersonen uit deze groepen sterkere sociolinguïstische portretten zouden schetsen, dat wil zeggen de gehoorde regiolectale varianten positief zouden beoordelen.

Bij een overzicht van de gegevens van de proefpersonen uit de Panevėžys-groep (Ramygalos, Krekenavos, Pumpėnų) valt op te merken dat op het niveau van onbewuste attitudes geen statistisch significante verschillen tussen mannelijke en vrouwelijke respondenten zijn waargenomen bij de beoordeling van de expressie van spreker PanM (9)²¹. De vrouwelijke spreker PanM (3) komt betrouwbaarder over op de vrouwelijke proefpersonen, terwijl de mannelijke spreker PanB (12) dat doet op de mannelijke proefpersonen. Waarschijnlijk is deze solidariteit met een spreker van hetzelfde gender niet erg betekenisvol, omdat er bij de beoordeling van andere persoonlijke eigenschappen van deze sprekers geen verschillen naar voren komen. Een andere spreker, uit stimulus PanB (6), wekt bij de vrouwelijke proefpersonen een meer zelfverzekerde indruk.

De sprekers van de Utena-stimuli worden door meisjes en jongens op alle parameters vergelijkbaar beoordeeld; de verschillen zijn niet statistisch significant. Alleen de beoordeling van de vrouwelijke spreker UtM (3)²² verdient vermelding. De meisjes uit Švedasai, Užpaliai en Alanta beoordelen de stoerheid, ernst en vriendelijkheid van UtM (3) positiever dan de jongens (zie tabel 12).

²¹ Betekenis van de stimulusletters en andere tekens: Pan – stimuli uit Panevėžys; M – meisje, B – jongen; (x) – het nummer geeft de volgorde van de stimulus aan.

²² Betekenis van de stimulusletters en andere tekens: Ut – stimuli uit Utena; M – meisje, B – jongen; (x) – het nummer geeft de volgorde van de stimulus aan.

236

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variant(i)škumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Over het algemeen kan men, bij de beoordeling van de sociolinguïstische portretten van vertegenwoordigers van regiolectale uitingen die door deze groepen worden geschetst, het gender als variabele niet als significant beschouwen, noch als bepalend voor portretten van verschillende persoonlijke eigenschappen.

Ook bij het sociolinguïstische portret van een vertegenwoordiger van de taalkundige geboortegrond dat jonge Samogitiërs (leerlingen uit Žemaičių Kalvarija, Seda en Alsėdžiai) vormden (zie tabel 13), is het geslacht van de proefpersonen geen bepalende factor. Op het niveau van onbewuste attitudes komen statistisch significante verschillen naar voren bij de beoordeling van twee van de vier sprekers: de meisjes vinden TelšM (3)²³ iets ernstiger dan de jongens, terwijl TelšB (6) op de meisjes zelfverzekerder overkwam (zie tabel 14).

Kort samengevat laten de resultaten van de regionale groepen zien dat de grotere voorkeur van meisjes voor regiolectale uitingen van de taalkundige geboortegrond, hoewel die niet overeenkomt met de veralgemeende gebruikspatronen (zie het in deel 1 van dit artikel aangehaalde eerste principe van Labov, Inleidende opmerkingen: gender als variabele vanuit sociolinguïstisch perspectief), niet geheel onverwacht is. Ook onderzoekers in andere landen komen soms tot vergelijkbare resultaten²⁴.

Voordat de gegevens van de proefpersonen uit de Kaunas-groep (Kruonis, Babtai, Vilkija) worden gepresenteerd, zij eraan herinnerd dat zij een corpus van 12 stimuli te horen kregen, waarvan 8 stimuli codes van grote steden vertegenwoordigen. Vier stimuli zijn samengesteld uit interviewmateriaal van leerlingen uit de stad Kaunas; daarom zou het niet helemaal juist zijn te stellen dat deze codes de proefpersonen aan een prototype van de code van hun taalkundige geboortegrond kunnen doen denken.

Kruonis (punt 554 van de Atlas van de Litouwse taal) ligt vanuit geolinguïstisch oogpunt in het gebied van de subdialecten van West-Aukštaitisch aan de Dzūkische grens (zie Bacevičiūtė, Mikulėnienė, Salienė 2005: 114–116); Vilkija (punt 495 van de Atlas van de Litouwse taal) ligt in het noordelijke gebied van West-Aukštaitisch²⁵. Babtai behoort tot het punt Vareikoniai in de Atlas van de Litouwse taal (dit punt (470) ligt in het gebied van de Šiauliai-subdialecten van West-Aukštaitisch); de grens van het Kaunas-subdialect van West-Aukštaitisch loopt door Babtai (zie Kazlauskaitė, Lapinskienė, Bacevičiūtė 2007: 24–25). Het is dus aannemelijk dat de deelnemers aan het experiment ervaring hebben met kenmerken van het Kaunas-subdialect van West-Aukštaitisch (en mogelijk ook met die van het Šiauliai-subdialect), of op zijn minst met regiolectale kenmerken. De Kaunas-stimuli kunnen daarom niet worden beschouwd als voorbeelden van hun taalkundige geboortegrond.

Dit betekent natuurlijk niet dat de varianten van de Kaunassische jeugd de proefpersonen onbekend in de oren klinken. Zowel industriële als culturele voorzieningen van de stad Kaunas trekken inwoners van deze plaatsen aan

²³ Betekenis van de letters en andere tekens bij de stimuli: Telš – stimuli uit Telšiai; M – meisje, B – jongen; (x) – het nummer geeft de volgorde van de stimulus aan.

²⁴ Vgl.: uit de gegevens van Caroline L’Eplattenier-Saugy, die onderzoek uitvoerde op basis van de methodiek van de perceptuele dialectologie in het Franstalige deel van Zwitserland, bleek dat vrouwen minder streng zijn bij het beoordelen van niet-standaardvarianten, zowel volgens het criterium van correctheid als dat van aantrekkelijkheid, hoewel de onderzoekster vóór het onderzoek een tegenovergestelde hypothese formuleerde (zie L’Eplattenier-Saugy 2002: 354, 360–361).

²⁵ Ten noorden van de Nemunas – zo noemen Rima Bacevičiūtė, Danguolė Mikulėnienė en Vilija Salienė dit gebied wanneer zij de interne differentiatie van het Kaunas-subdialect van West-Aukštaitisch toelichten (zie Bacevičiūtė, Mikulėnienė, Salienė 2005: 82–84).

Straipsniai / Articles

237

DAIVA ALIŪKAITĖ

diensten. Het staat dus buiten kijf dat Kaunas niet vreemd is aan de jongeren uit de besproken plaatsen. Ook het taalkundige Kaunas niet. Toch kan evenmin worden gesteld dat de proefpersonen uit deze groep de sprekers van de Kaunase stimuli herkenden als jongeren uit Kaunas en dat dit hun beoordeling heeft bepaald.

Er moet worden gezegd dat de proefpersonen tijdens het experiment, nadat zij de persoonlijke eigenschappen van de sprekers hadden beoordeeld, nog een opdracht kregen: aangeven uit welke stad de spreker kwam. De gegevens van deze opdracht preciseren de interpretatie dus enigszins. KaunB (12)²⁶ werd door 35 procent van de proefpersonen aan de stad Kaunas toegewezen en door 45 procent aan de stad Vilnius; KaunM (3) – door 38 procent aan de stad Kaunas en door 44 procent aan de stad Vilnius; KaunM (9) – door 42 procent aan de stad Kaunas en door 44 procent aan de stad Vilnius; KaunB (6) – door 41 procent aan de stad Kaunas en door 37 procent aan de stad Vilnius. Met andere woorden, het sociolinguïstische sprekersportret, gemodelleerd aan de hand van de kenmerken, werd niet uitsluitend met de stad Kaunas geassocieerd. Waarschijnlijk was de voornaamste associatie algemener: een grote stad.

En hoewel de persoonlijke eigenschappen van de sprekers in de Kaunase stimuli (zoals in andere gevallen bij regiolectale stimuli) minder gunstig werden beoordeeld dan die van de sprekers in de Vilnius-taalstimuli en de standaardtaalstimuli (zie tabel 15), belette dit de proefpersonen niet om de vertegenwoordigers van deze codes in Vilnius te situeren²⁷.

Hier zijn de concepten van Willy Diercks afstand (Eng. distance) en actuele afstand (Eng. actual distance) (zie Diercks 2002: 51) in herinnering gebracht: ze duiden respectievelijk de werkelijke, dat wil zeggen geografische, afstand aan en de afstand die wordt bepaald door sociale, culturele en stereotiepe parameters. Om vertegenwoordigers van een aantrekkelijke code dichterbij te brengen of vertegenwoordigers van een onaantrekkelijke code verder weg te plaatsen, wordt de actuele afstand gemanipuleerd. Zulke ‘gecreëerde’ afstanden tonen de verhouding tot de eigen of een andere beoordeelde code. In onderzoek naar perceptuele dialectologie brengen de zogenoemde kaarttaken doorgaans de afstand en de actuele afstand bijzonder goed aan het licht (vgl. Aliūkaitė 2009: 165–166).

Uit de experimentele gegevens van deze groep blijkt dat de actuele afstand wordt beïnvloed door het idee van de grote stad, waarschijnlijk als concrete uitdrukking van de in de sociolinguïstiek typische tegenstelling stad versus platteland.

Bij een nadere beschouwing van de beoordelingen door de proefpersonen uit de Kaunase groep (Kruonis, Babtai, Vilkija) vanuit het oogpunt van de variabele geslacht van de proefpersoon, kan worden opgemerkt dat er bij de beoordeling van de spreker in de tekststimulus KaunB (6) geen statistisch significante verschillen in attitudes tussen meisjes en jongens voorkwamen. Voor de sprekers KaunM (9) en KaunB (12) waren er tussen meisjes en jongens alleen statistisch zeer significante verschillen in attitudes met betrekking tot het ritme van de sprekers. Er moet

²⁶ Betekenis van de stimulusletters en andere tekens: Kaun – Kaunase stimuli; M – meisje, B – jongen; (x) – het nummer geeft het volgnummer van de stimulus aan.

²⁷ Hier kan nog aan worden toegevoegd dat ook de vertegenwoordigers van de Vilnius-taal in vergelijkbare verhoudingen aan beide grote steden werden toegewezen, vgl.: de spreker VilnB (2) werd door 46 procent van de proefpersonen aan Kaunas toegewezen en door 48 procent aan Vilnius; VilnM (5) – door 58 procent aan Kaunas en 32 procent aan Vilnius; VilnB (8) – door 37 procent aan Kaunas en 46 procent aan Vilnius; VilnM (11) – door 44 procent aan Kaunas en 44 procent aan Vilnius.

238

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Opgemerkt moet worden dat de meisjes in beide gevallen gunstiger zijn voor de sprekers (zie tabel 16). De genderfactor leidt ook tot enige differentiatie in de attitudes ten aanzien van de spreekster KaunM (3). Meisjes beoordelen de interessantheid, intelligentie en stoerheid van deze spreekster gunstiger.

De deelnemers uit de Vilnius-scholen zijn, bekeken vanuit het perspectief van de genderfactor, niet erg origineel. De spreker in de VilnB (8)-stimulus²⁸ werd door zowel meisjes als jongens beoordeeld zonder statistisch significante verschillen. De sociolinguïstische portretten van de drie andere sprekers schetsen meisjes en jongens enigszins verschillend.

De beoordelingen van de persoonlijke eigenschappen van de spreekster VilnM (4) springen het meest in het oog. Meisjes beoordelen haar intelligentie, vriendelijkheid, interessantheid en betrouwbaarheid gunstiger. Ook beoordelen meisjes haar gunstiger op de eigenschap doelgerichtheid, die tot de dimensie dominantie behoort. Een andere vertegenwoordiger van het Vilnius-Litouws, de deelneemster VilnM (6), komt de meisjes aan het experiment meer interessant, zelfverzekerd en stoer voor. Jongens zijn kritischer over deze spreekster; hun scores zijn statistisch significant lager. Op basis van de experimentele resultaten kan niet worden vastgesteld dat meisjes vrouwelijke sprekers gunstiger beoordelen, aangezien ook de mannelijke spreker in de VilnB (2)-stimulus gunstiger wordt beoordeeld door de deelnemers. De vertegenwoordiger in deze stimulus lijkt de vrouwelijke deelnemers meer dan de mannelijke intelligent en interessant (zie tabellen 17 en 18).

3.2. Sociolinguïstische portretten van vertegenwoordigers van de standaardtaal en het Vilnius-Litouws

In het klankbestand met 12 stimuli voor alle groepen (8 stimuli in de Vilnius-groep) werden 4 stimuli van de standaardtaal en 4 stimuli van het Vilnius-Litouws ter beoordeling aangeboden.

Samenvattend moet worden gezegd dat de deelnemers uit alle groepen aantrekkelijke sociolinguïstische portretten hebben geschetst van zowel vertegenwoordigers van de standaardtaal als van het Vilnius-Litouws. De beoordelingen van meisjes en jongens verschillen statistisch significant (of zelfs zeer significant) (zie tabel 19).

Opmerkelijk is dat de verkregen gegevens, namelijk de hogere scores van meisjes voor de persoonlijke eigenschappen van vertegenwoordigers in de standaardtaalstimuli, overeenkomen met de gebruikstendensen die sociolinguïsten hebben samengevat (vgl. Labovs eerste principe).

De beoordelingen van de deelnemers uit de groep Marijampolė (Kalvarija, Vilkaviškis, Pilviškiai) en de groep Alytus (Daugai, Butrimonys, Simnas) vallen het meest op. De vrouwelijke deelnemers aan de experimenten naar onbewuste attitudes in deze groepen schetsen bijzonder positieve portretten van vertegenwoordigers van de standaardtaal, zowel wat betreft eigenschappen van de dimensie sociale aantrekkelijkheid als van de dimensie status. Zoals blijkt uit tabel 19, is het geslacht van de spreker voor de vrouwelijke deelnemers niet van belang.

²⁸ Betekenis van de letters en andere tekens in de stimuli: Viln – stimuli uit Vilnius; M – meisje, B – jongen; (x) – het nummer geeft het volgnummer van de stimulus aan.

Straipsniai / Articles

239

DAIVA ALIŪKAITĖ

De deelneemsters uit de andere groepen (misschien met uitzondering van de groep uit Telšiai) tonen in wezen geen grotere voorkeur dan de deelnemers voor de stimuli van jongens die de standaardtaal spreken. Zulke verschillen kunnen erop wijzen dat meisjes zich identificeren met een spreker van hun eigen geslacht. Hoge scores laten zien dat de standaardtaalcode verbondenis (vgl. het reeds genoemde concept van Diercks van de actuele afstand). De gegevens wijzen dus op een volkomen logisch beoordelingsmodel: meisjes tonen allereerst identificatie met vrouwelijke sprekers, en niet met mannelijke sprekers.

In het algemeen moet, wanneer de verschillen tussen de scores van jongens en meisjes worden gerelateerd aan de eigenschappen van de sprekers, worden opgemerkt dat er statistisch significante of zeer significante verschillen zijn bij de beoordeling van eigenschappen in zowel de dimensie solidariteit als de dimensie status. Meisjes geven sprekers meestal hogere scores wanneer zij de betrouwbaarheid en vriendelijkheid van de spreker beoordelen (eigenschappen van de dimensie solidariteit) en diens zelfvertrouwen en intelligentie (eigenschappen van de dimensie status).

Het sociolinguïstische portret van een spreker van het Vilnius-dialect concurreert op sommige kenmerken met dat van een spreker van de standaardtaal. De vraag die ons bezighoudt, is of de variabele geslacht dit portret nader bepaalt. Hieraan moet worden toegevoegd dat het sociolinguïstische portret van de spreker van het Vilnius-dialect dat de respondenten uit de Vilnius-groep zelf schetsen, in wezen het portret is van de spreker uit hun taalkundige thuisbasis (zie tabellen 17 en 18); daarom worden de verschillen in hun scores hier niet besproken.

Er moet worden opgemerkt dat de variabele geslacht de parameters van het sociolinguïstische portret van een spreker van het Vilnius-dialect significant beïnvloedt. Er kan worden gesteld dat de scores van meisjes in alle respondentengroepen zelfs in aanzienlijke mate de plaats bepalen van de stimuli van het Vilnius-dialect in de rangorde van stimuli van alle variëteiten. Het sociolinguïstische portret van een spreker van het Vilnius-dialect dat meisjes schetsen, is, net als dat van een spreker van de standaardtaal, positiever dan dat van jongens. Anderzijds beoordeelden meisjes sommige eigenschappen van sprekers uit hun taalkundige thuisbasis eveneens gunstiger dan jongens (zie het vorige deel van het artikel). Voorzichtigheid is geboden, aangezien sociolinguïstische portretten van sprekers uit de taalkundige thuisbasis vrij algemeen zijn, maar er kan worden gesteld dat meisjes bij hun beoordelingen over het algemeen afstand bewaren, minder categorisch zijn en een tolerantere houding aannemen dan jongens. Terugkerend naar de scores voor de stimuli van het Vilnius-dialect: de grotere voorkeur van meisjes voor de stimuli van deze variëteit hangt samen met de factor open prestige. Het is onwaarschijnlijk dat een doorsnee lid van de taalgemeenschap de stimuli van het Vilnius-dialect duidelijk onderscheidt van de stimuli van de standaardtaal²⁹. Bij de beoordeling werkt dus hetzelfde systeem van beelden en prototypes van correct taalgebruik.

²⁹ De markering van de stimuli van het Vilnius-dialect is niet duidelijk; ze onderscheiden zich slechts door bijvoorbeeld de verlenging van korte klinkers, de verkorting van lange klinkers in onbeklemtoonde posities, de monoftongering van de tweeklanken ie en uo, de terugtrekking van het accent enzovoort. Vgl.: in stimulus VilnM (4) wordt [iː] in 3 van de 4 posities verkort; [uː] wordt in 1 van de 1 positie verkort; in stimulus VilnM (8) worden [ie] (1 van de 1) en [uo] (eveneens 1 van de 1) gemonoftongeerd enzovoort.

240

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiskumas paauglių akimis: lyties kintamasis

De minste statistisch significante of zeer significante beoordelingsverschillen doen zich voor in de groepen Utena en Šiauliai. De grootste voorkeur voor de sprekers in de stimuli van het Vilnius-dialect tonen de meisjes uit de groepen Alytus en Telšiai (zie tabel 19). Er zij aan herinnerd dat ook het portret van de spreker uit de taalkundige thuisbasis dat de meisjes uit de groep Alytus schetsen positiever is dan dat van jongens; zulke scoreverschillen wijzen dus waarschijnlijk op een algemeen taalkundig bewustzijn van meisjes en een tolerante houding tegenover taalvariatie in het algemeen.

Wanneer de verschillen tussen de scores van jongens en meisjes worden gerelateerd aan de eigenschappen van de sprekers, komen dezelfde tendensen naar voren als bij de beoordeling van sprekers van de standaardtaal. Er zijn statistisch significante of zeer significante verschillen bij de beoordeling van sprekerseigenschappen in zowel de dimensie solidariteit als de dimensie status.

Meisjes geven sprekers meestal hogere scores wanneer zij de vriendelijkheid en interessantheid van de spreker beoordelen (eigenschappen van de dimensie solidariteit), alsook diens zelfvertrouwen en intelligentie (eigenschappen van de dimensie status). Uit de onderzoeksgegevens blijkt dat het sociolinguïstische portret van een spreker van het Vilnius-dialect dat meisjes en jongens schetsen, het meest overeenkomt wat betreft de score voor de eigenschap hardheid.

Samenvattend moet worden gezegd dat de onbewuste attitudes van meisjes en jongens tegenover de standaardtaal en het Vilnius-dialect sterk op elkaar lijken. Vermoedelijk hangt de overeenkomst tussen de beoordelingen samen met het weinig duidelijke beeld van de standaardtaal bij jonge leden van de taalgemeenschap. In het beeldsysteem van de respondenten is het systeem van onderscheidende kenmerken van de standaardtaal niet stevig en duidelijk afgebakend. Daarom worden vergelijkbare codes zonder duidelijke regiolectale kenmerken beoordeeld aan de hand van hetzelfde beschikbare standaardtaalprototype, wat leidt tot hoge scores voor de eigenschappen van sprekers van zulke variëteiten. Het resultaat is zeer positieve sociolinguïstische portretten van de sprekers.

4. GEGEVENS OVER BEWUSTE ATTITUDEN EN DE VARIABELE GESLACHT

De bewuste attitudes van de proefpersonen blijken uit de rangschikking van dialecten. Zoals te verwachten viel, komen de gegevens uit het experiment naar bewuste attitudes niet overeen met de onbewuste attitudes. De gegevens uit dit deel van het experiment stellen ons in wezen in staat vast te stellen dat de jongere generatie loyaal is aan haar geboorteregio.

De proefpersonen uit Vilnius, de groep uit Kaunas, de groep uit Alytus, de groep uit Panevėžys, de groep uit Utena en de groep uit Telšiai verklaren openlijk trouw te zijn aan de varianten van hun linguïstische thuisregio. Alleen de proefpersonen uit de groep uit Šiauliai en de groep uit Marijampolė beoordelen het dialect van Vilnius gunstiger (zie tabel 20). De gegevens uit het experiment naar bewuste attitudes vullen echter de gegevens uit het experiment naar onbewuste attitudes, die aanleiding gaven tot inzichten over tekenen van het dialectminderwaardigheidscomplex in de regio’s, niet aan.

Straipsniai / Articles

241

DAIVA ALIŪKAITĖ

Over het geheel genomen blijkt uit de resultaten van het experiment naar bewuste attitudes dat het systeem van prototypen van aantrekkelijke taalvormen in de regio’s uit meerdere lagen bestaat. Er zijn twee hoofdmodellen samen te vatten die de percepties van taalvariatie ordenen: aantrekkelijkste variant vs. minder aantrekkelijk vs. nog minder aantrekkelijk enzovoort.

Het eerste model is als volgt: het prototype van de meest gewaardeerde taalvorm is een variant uit de linguïstische familie; de standaardtaal en/of de taal van de grote steden is minder aantrekkelijk; andere varianten worden gerangschikt naar hun geografische afstand tot de linguïstische familie. Dit model, met enkele verfijningen, is kenmerkend voor de proefpersonen uit de groep uit Kaunas, de groep uit Telšiai en de groep uit Alytus.

De attitudes van de proefpersonen uit de groep uit Alytus vormen een bijzonder representatieve en nauwkeurige weerspiegeling van dit model. Eerst wordt de variant van de linguïstische familie gewaardeerd; op de tweede plaats komen de standaardtaal en de stedelijke varianten — een dergelijk perceptiesysteem impliceert een onderscheid tussen privé en openbaar. De positie van de dialecten van Druskininkai en Varėna in de dialectrangschikking versterkt de loyaliteit aan de geboorteregio nog verder.

Alleen het perceptiemodel van de proefpersonen uit de groep uit Kaunas kan enigszins worden verfijnd. Mogelijk kan de positie van de dialecten van Marijampolė en Šakiai in de rangschikking worden verklaard door het eerder genoemde concept van ervaren afstand.

Het prototype van de meest gewaardeerde taalvorm bij de proefpersonen uit de andere groepen is heterogeen: de verschillen tussen de aantrekkelijkheidsscores van de variant uit de linguïstische familie, de standaardtaal en de taal van de grote steden (Kaunas, Vilnius) zijn statistisch niet significant, terwijl andere varianten worden gerangschikt naar hun geografische afstand (in meer of mindere mate) tot de linguïstische familie. Dat wil zeggen: de taalvorm van de linguïstische familie wordt niet hoger gewaardeerd dan de standaardtaal of de varianten uit de grote steden (vooral Vilnius).

Dit model is kenmerkend voor de proefpersonen uit de groep uit Panevėžys, de groep uit Šiauliai, de groep uit Utena en de groep uit Marijampolė. Men zou kunnen stellen dat de groep uit Marijampolė van alle proefpersonen het minst loyaal is aan de taalvorm van de linguïstische familie, maar waarschijnlijk neemt in het perceptiesysteem van de linguïstische familie het dialect van Vilkaviškis de plaats van Marijampolė in (een van de experimenten van deze groep werd in Vilkaviškis uitgevoerd).

Samenvattend moet bij de rangschikking van de dialecten door de proefpersonen uit Vilnius, rekening houdend met statistisch significante verschillen tussen de scores, worden opgemerkt dat de proefpersonen in deze groep het dialect van Vilnius er nadrukkelijk uitlichten; de scores voor de standaardtaal, die op de tweede plaats staat, verschillen statistisch significant.

Wanneer de variabele geslacht wordt meegenomen in de beoordeling van de dialectrangschikkingen, komen er, anders dan bij de gegevens uit het experiment naar onbewuste attitudes, heel wat verschillen naar voren. Men kan stellen dat dialectrangschikkingen anders zouden uitvallen als alleen leden van een taalgemeenschap van één geslacht werden onderzocht. Dit geldt alleen niet voor de proefpersonen uit Vilnius en, in wezen, die uit de groep uit Alytus. De taalvoorkeur van meisjes en jongens uit de groep uit Alytus loopt alleen uiteen bij de beoordeling van het dialect van Vilnius: meisjes vinden het dialect van Vilnius aantrekkelijker dan jongens. De proefpersonen uit deze groep rangschikken de andere varianten op dezelfde manier.

242

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Ook de houding van de jonge Samogitiërs is tamelijk consistent. Zoals tabel 20 laat zien, moesten zij 16 variëteiten rangschikken, maar de opname van dialecten in de lijst van te rangschikken variëteiten veranderde de eindresultaten in wezen niet. Alleen de beoordeling van het Klaipėda-dialect verschilt zeer significant (**=p<.01)³⁰. Meisjes waarderen dit dialect meer dan jongens. Men zou zich kunnen afvragen of taalkundige of niet-taalkundige factoren doorslaggevend zijn voor deze beoordeling. Klaipėda is een van de grote steden; een gunstiger houding tegenover de variëteit kan dus ook met deze factor samenhangen. Ook de scores voor de standaardtaal verschillen significant (*=p<.05). Meisjes staan gunstiger tegenover de standaardtaal dan jongens en plaatsen die hoger in de rangschikking. Daarbij moet worden opgemerkt dat als alleen jongens aan het experiment hadden deelgenomen, hun top vier van variëteiten waarschijnlijk het duidelijkst steun voor de Samogitische identiteit zou hebben laten zien: het Samogitische dialect, het dialect van Telšiai, het dialect van Plungė, het dialect van Klaipėda. De bewuste attitudes van de meisjes verzachten dit onderscheid: zij plaatsen de standaardtaal op de tweede plaats in de rangschikking van variëteiten.

De deelnemers uit de groep Kaunas kennen de status van meest geliefde dialect eensgezind toe aan de Kaunas-variëteit, maar de andere variëteiten worden verschillend gerangschikt. Op het niveau van bewuste attitudes geven de jongens uit de groep Kaunas blijk van een grotere voorkeur voor het dialect van Vilnius dan voor de standaardtaal. De verschillen tussen de beoordelingen van jongens en meisjes zijn zeer significant (**=p<.01). Ook de beoordelingen van andere variëteiten verschillen significant (*=p<.05). De gemiddelde beoordelingen van de variëteiten van Šiauliai, Panevėžys, Šakiai, Marijampolė en Telšiai laten zien dat jongens deze variëteiten vaker dan meisjes hoger plaatsen in de rangschikking van dialecten.

De taalidealen van jongens en meisjes uit de groep Marijampolė lopen op het niveau van bewuste attitudes waarschijnlijk sterker uiteen dan die van alle andere groepen. De top drie van de jongens is het dialect van Vilkaviškis, de standaardtaal, het dialect van Marijampolė, terwijl de top drie van de meisjes bestaat uit het dialect van Vilnius, het dialect van Kaunas, de standaardtaal. Statistisch zeer significante (**=p<.001) verschillen komen naar voren bij het rangschikken van de dialecten van Vilnius en Kaunas, en van Marijampolė en Vilkaviškis. Meisjes geven de variëteiten van de grote steden veel vaker een hogere plaats in de rangschikking dan jongens, terwijl de jongens de dialecten van hun taalkundige geboortegrond vaker als meest geliefde beoordelen. Deze rangschikking laat in wezen zien dat de genderfactor twee verschillende systemen van expressieprototypen voor de meest geliefde variëteit bepaalt.

Ook in andere groepen deelnemers differentieert de genderfactor op vergelijkbare wijze de gegevens over de rangschikking van dialecten.

³⁰ De significantie van de verschillen is berekend met de Wilcoxon-toets voor gepaarde waarnemingen (Engels: Wilcoxon Signed Pair test). Met deze toets wordt nagegaan of de verschillen tussen de beoordelingen van jongens en meisjes significant of niet-significant zijn; dat biedt een basis om verschillen in attitudes te bespreken. Voor de differentiatie van de gegevens zijn verschillende significantieniveaus gekozen: de beoordelingen verschillen significant... de beoordelingen verschillen zeer significant, dat wil zeggen *=p<.05; **=p<.01; ***=p<.001.

Straipsniai / Articles

243

DAIVA ALIŪKAITĖ

De jongens uit de groepen Šiauliai en Panevėžys tonen een sterkere loyaliteit aan de variëteiten van hun taalkundige geboortegrond. Volgens uitsluitend de beoordelingen van de jongens zouden de dialecten van Šiauliai en Panevėžys bovenaan de rangschikking van variëteiten staan; volgens uitsluitend die van de meisjes zouden beide dialecten op de derde plaats staan. Ook de gegevens over de rangschikking van het dialect van Vilnius verschillen in deze groepen zeer significant (**=p<.01). Volgens de beoordelingen van alleen de jongens zou dit dialect op de tweede plaats staan in de rangschikking van variëteiten in deze groepen, en volgens die van alleen de meisjes op de eerste plaats. De bewuste attitudes tegenover de standaardtaal hangen eveneens samen met de genderfactor. Vanuit sociolinguïstisch oogpunt is het logisch dat meisjes gunstiger staan tegenover deze variëteit.

De jongens uit de groep Šiauliai kennen ook aan het dialect van Šiauliai een hogere plaats toe in de rangschikking van variëteiten dan de meisjes. De verschillen in beoordeling zijn statistisch zeer significant (**=p<.01). Wellicht hangt deze beoordeling samen met een voorkeur voor regionale varianten of met een grotere solidariteit met naburige regio's. De stad Panevėžys wordt gestereotypeerd als een stad van niet-standaardtaal; daarom is deze verschuiving in de beoordelingen van de jongens, die loyaliteit aan de code van hun taalkundige geboortegrond uitdrukt, volkomen logisch.

De beoordelingen van de standaardtaal differentiëren de algemene rangschikking van dialecten door de deelnemers uit de groep Utena het sterkst. Voor de meisjes is de standaardtaal de meest geliefde variëteit (deze variëteit krijgt doorgaans de hoogste plaats in de rangschikking); volgens de jongens hoort de standaardtaal in de lijst van geliefde variëteiten slechts op de derde plaats. De verschillen in beoordeling zijn statistisch zeer significant (***=p<.001). De attitudes van jongens en meisjes tegenover de dialecten van Klaipėda en Šiauliai verschillen, maar deze verschillen in beoordeling kunnen niet als zeer belangrijk worden beschouwd, aangezien beide variëteiten pas in de tweede groep van vijf staan.

5. BESPREKINGEN EN CONCLUSIES

Na bestudering van de gegevens uit het experiment naar bewuste en onbewuste attitudes kunnen enkele conclusies en overwegingen worden geformuleerd.

De gegevens over de rangschikking van dialecten laten zien dat het geslacht van de proefpersonen een belangrijke variabele is die bepalend is voor de uiteenlopende aantrekkelijkheidsscores die meisjes en jongens aan afzonderlijke variëteiten toekennen, en in sommige gevallen ook voor de prototypische systemen van de aantrekkelijkste taaluitingen. Er is een tendens vastgesteld waarbij de rangschikkingen van jongens een grotere loyaliteit aan de taalkundige geboortegrond (of in het algemeen aan regiolectale) variëteiten laten zien (gegevens van de groepen Marijampolė, Šiauliai, Utena, Panevėžys en Telšiai), terwijl de rangschikkingen van meisjes een positievere beoordeling van de standaardtaal laten zien (gegevens van de groepen Utena, Telšiai, Panevėžys en Marijampolė).

De resultaten van het onderzoek naar onbewuste attitudes maken het mogelijk om in algemene termen te stellen dat regiolectale taalvariëteiten in alle onderzochte groepen lager worden beoordeeld dan de standaardtaal of de taal van Vilnius. Dit is een juiste conclusie als we de vier sprekers van elke variëteit holistisch beoordelen, als vertegenwoordigers van een bepaalde mate van variatie, omdat de scores voor afzonderlijke stimuli de vrijwel consequente hiërarchie van taalvariatiescores weliswaar slechts zeer marginaal doorbreken.

244

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

.

Geconstateerd kan worden dat het geslacht niet al te sterk in verband moet worden gebracht met een drieledige variatie (namelijk standaardtaal, de taal van Vilnius en een regiolectale variëteit). De gegevens laten zien dat de geslachtsvariabele niet relevant is voor de beoordeling van de variëteiten. De statistisch significante of zeer significante beoordelingsverschillen tussen jongens en meisjes die op het niveau van onbewuste attitudes naar voren kwamen, laten zien dat de meisjes een positievere houding aannemen bij alle vormen van variatie. Bij het beoordelen van sprekers van alle variëteiten zijn meisjes geneigd positievere sociolinguïstische portretten te schetsen dan jongens; alleen bij sociolinguïstische portretten van vertegenwoordigers van de taalkundige geboortegrond verfijnt de geslachtsvariabele de beoordeling veel minder vaak dan bij een vertegenwoordiger van de standaardtaal of de taal van Vilnius.

Geconstateerd kan worden dat meisjes de neiging vertonen zich te identificeren met vrouwelijke sprekers en niet met mannelijke sprekers. Dit zijn tekenen van solidariteit met iemand van hetzelfde geslacht. Deze tendens is echter zeer zwak.

Kaip pažymėjo Tore Kristiansenas (cit. iš Maegaard 2009: 133), nesąmoningosios nuostatos yra tikros (angl. real), būtent jos turi poveikį kalbos kaitai. Vadinasi, toliau plėtojant Kristianseno įžvalgą, galima teigti, kad nesąmoningosios nuostatos atskleidžia tikrąjį vertintojo veidą. Taigi, sąmoningosios nuostatos atskleidžia parodomąjį vertintojo veidą. Tikrojo ir parodomojo veido skirtis yra labai svarbi, nes tampa nuoroda į vaidmenų sistemą – socialinių, taigi ir kalbinių. Kalbant apie nesąmoningąsias nuostatas buvo pabrėžta, kad kalbinės gimtinės atmainų nepalankūs įverčiai (lyginant su bendrinės kalbos ir Vilniaus kalbos įverčiais) skatina įžvalgas dėl dialekto menkavertiškumo komplekso, ir keltas klausimas, ar tik tokia gali būti atmainų hierarchizavimo priežastis. Taigi ieškant logikos ir sąlyčio taškų tarp nesąmoningųjų ir sąmoningųjų nuostatų, išdėstytinas toks pasvarstymas: ar palankios sąmoningosios nuostatos ir nepalankios nesąmoningosios nuostatos kalbinės gimtinės raiškoms bei palankus bendrinės kalbos ir Vilniaus kalbos vertinimas nesąmoningųjų nuostatų lygmeniu negali būti susiję su viešumo ir privatumo perskyra. Čia svarbu prisiminti pri(si)taikymo teoriją (angl. accommodation theory) (žr. Giles, Coupland, Coupland 1991: 1–68), aiškinančią kalbėtojo elgesį, jo kalbinį (ne)prisitaikymą prie aplinkybių, prie pašnekovo ir pan. Taigi formuluojama įžvalga, kad vartotojai pritaiko ne tik kalbą, bet ir nuostatas.

Het manipuleren van taaluitingen, het aanpassen van het taalrepertoire en het vermogen om vanuit taalkundig oogpunt adequaat te reageren op een veranderde situatie (verandering van gesprekspartners, onderwerp of omstandigheden) wijzen op een goede sociolinguïstische competentie³¹ van de spreker. Dit betekent dat verschillen tussen bewuste en onbewuste attitudes kunnen verwijzen naar niet alleen de werkelijke gering-

³¹ Vgl. Giedrius Tamaševičius’ inzichten over de publieke taal van journalisten en hun sociolinguïstische competentie (Tamaševičius 2010: 189–198).

Straipsniai / Articles

245

DAIVA ALIŪKAITĖ

… variëteit (vgl. regionale uitingen – als we afgaan op de gegevens van het experiment met onbewuste attitudes) of omgekeerd een demonstratieve overwaardering (vgl. als we afgaan op gegevens over bewuste attitudes), die voortkomt uit ideologische, culturele of soortgelijke druk. Zou het kunnen dat de discrepantie tussen onbewuste en bewuste attitudes een reflectie is van duidelijk besefte sociale rollen en de grenzen tussen privacy versus openbaarheid? Misschien kunnen jonge leden van de taalgemeenschap beoordelen of een uitingsvorm bij de situatie past, en bepaalt dat de beoordelingen.

De redenering is als volgt: hoewel bij het experiment met onbewuste attitudes van de proefpersonen alleen werd verwacht dat zij de sprekers zouden beoordelen, verplaatste de inhoud van de stimuli (bespiegelingen over wat een goede leraar is) de proefpersonen naar het publieke domein. Dat wordt inert, zonder veel nadenken, geassocieerd met de standaardtaal (of een variëteit die daar maar weinig van verschilt), omdat de ervaring met het openbare leven waarover men beschikt – in de eerste plaats de rol van leerling – verband houdt met de standaardtaal. Het beoordelingskader is dus duidelijk. Bovendien vertegenwoordigde de eerste stimulus eveneens de standaardtaal.

De standaardtaal (of een vorm die daar dicht bij staat) is het prototype van taalgebruik in het publieke domein, het taalideaal; daarom lijkt de variëteiten van het taalkundige thuisland op het niveau van onbewuste attitudes heel voorspelbaar te worden ondergewaardeerd. Vertegenwoordigers van de uitingsvormen van het taalkundige thuisland worden beoordeeld als mensen die zich niet aan het publieke domein hebben kunnen aanpassen.

Anderzijds betekent de loyaliteit aan uitingsvormen van het taalkundige thuisland (en in het algemeen aan regionale variëteiten) die op het niveau van bewuste attitudes naar voren kwam, geenszins dat zo’n houding noodzakelijkerwijs overal en altijd gepaard moet gaan met consequent gebruik van een regionale variëteit. Waarschijnlijk wordt in elk geval de communicatieve situatie beoordeeld. Precies dat gebeurde bij het experiment met onbewuste attitudes. Bij het achterhalen van welke variëteiten men het liefst had, werd op het niveau van bewuste attitudes niet gevraagd wanneer, waar en met wie die geschikt zijn, enzovoort; daarom werd alleen een model verkregen dat, zonder twijfel, zowel situaties in het publieke als in het private domein omvat – niet toevallig staan de variëteit van het taalkundige thuisland, de standaardtaal en de taal van Vilnius naast elkaar in de ranglijsten van de spreekwijzen. In het experiment met onbewuste attitudes werden concrete gevallen beoordeeld. Het gemeenschappelijke thema (wat een goede leraar is) kan de vraag hebben opgeroepen: past de code bij het discours? Men kon dus niet verwachten dat de beoordelingen van concrete situaties met het model zouden overeenkomen.

Hoewel er dus een zeer duidelijk onderscheid naar voren kwam tussen de bewuste en onbewuste attitudes van de proefpersonen, is het niet erg waarschijnlijk dat de verhouding tussen het bewuste en onbewuste taalideaal zeer conflictueus is. Het lijkt erop dat vertegenwoordigers van de jongere generatie (zowel meisjes als jongens) zonder grote, doelbewuste inspanningen taalvariatie duidelijk accepteren en intuïtief aanvoelen (en/of weten) welke sociale regels bepalen waar en welke variëteit aanvaardbaar is; een goede sociolinguïstische competentie is hun eigen. Juist die goede sociolinguïstische competentie verklaart de verschillen tussen bewuste en onbewuste attitudes. Deze overweging is uiteraard voor discussie vatbaar, maar er zijn argumenten voor.

246

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantíškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

LITERATŪRA

Aliūkaitė Daiva 2007: Tarminis kalbėjimas ir bendrinė kalba: objektyviųjų ir subjektyviųjų skirtumų kultūrinė vertė. Daktaro disertacija [rankraštis]. Vilniaus universitetas.

Aliūkaitė Daiva 2009: Perceptyviniai dialektų tyrimai: mentalinis žemėlapis. – Respectus Philologicus 15(20), 164–179.

Aliūkaitė Daiva 2011: Jaunųjų žemaičių raiškos idealai: sąmoningosios nuostatos. – Respectus Philologicus 20(25), 209–220.

Aliūkaitė Daiva 2013: Horizontalusis ir vertikalusis kalbos kontinuumo skaidumas: XXI amžiaus kalbėjimo variantai paprastojo kalbos vertintojo požiūriu. – Taikomoji kalbotyra 2, 1–22.

Aliūkaitė Daiva, Merkytė-Švarcienė Erika 2012: Bendrinės kalbos regionai jaunųjų lietuvių kalbos bendruomenės narių požiūriu: kompetencija ir vaizdiniai. – Kalbos kultūra 85, 155–177.

Bacevičiūtė Rima, Ivanauskienė Audra, Leskauskaitė Asta, Trumpa Edmundas, sud., 2004: Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija. Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

Campbell-Kibler Kathryn 2013: Language Attitude Surveys: Speaker Evaluation Studies. – Data Collection in Sociolinguistics: Methods and Applications, ed. by Christine Mallinson, Becky Childs, Gerard Van Herk. London, New York: Routledge, 142–146.

Cheshire Jenny 2002: Sex and Gender in Variationist Research. – The Handbook of Language Variation and Change, ed. by Jack K. Chambers, Peter Trudgill, Natalie Schilling-Estes. Oxford: Blackwell, 423–443.

Clopper Cynthia 2013: Experiments. – Data Collection in Sociolinguistics: Methods and Applications, ed. by Christine Mallinson, Becky Childs, Gerard Van Herk. London, New York: Routledge, 151–161.

Čekuolytė Aurelia 2010: Jaunimo požiūris į angliškus žodžius suaugusiųjų kalboje. – Kalbos kultūra 83, 322–341.

Čičirkaitė Ramunė, Vaicekauskienė Loreta 2011: Vilniaus klausimas bendrinės lietuvių kalbos sampratose: metalingvistinių vilniečių komentarų tyrimas. – Darbai ir dienos 56, 57–76.

Daan Jo C. 1999: Dialects. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 9–30.

Diercks Willy 2002: Mental Maps. Linguistic-Geographic Concepts. – Handbook of Perceptual Dialectology 2, ed. by Daniel Long, Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 51–70.

Straipsniai / Articles

247

DAIVA ALIŪKAITĖ

Drager Katie 2013: Experimental Methods in Sociolinguistics: Matched Guise and Identification tasks. – Research Methods in Sociolinguistics: A Practical Guide, ed. by Janet Holmes, Kirk Hazen. Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell.

Eckert Penelope 1989: The Whole Woman: Sex and Gender Differences in Variation. – Language Variation and Change 1(3), 245–267.

Esling John H. 1998: Everyone Has an Accent Except Me. – Language Myths, ed. by Laurie Bauer, Peter Trudgill. London: Penguin Books, 169–175.

Evans Betsy E. 2002: Attitudes of Montreal Students towards Varieties of French. – Handbook of Perceptual Dialectology 2, ed. by Daniel Long, Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 71–93.

Fischer John L. 1964 (¹1958): Social Influences on the Choice of a Linguistic Variant. Reprinted – Language in Culture and Society, ed. by Dell Hymes. New York: Harper and Row, 483–489.

Giles Howard, Billings Andrew C. 2004: Assessing Language Attitudes: Speaker Evaluation Studies. – The Handbook of Applied Linguistics, ed. by Alan Davies and Catherine Elder. Malden, MA: Blackwell, 187–209.

Giles Howard, Coupland Nikolas, Coupland Justine 1991: Accommodation theory: Communication, Context and Consequence. – Contexts of Accommodation: Developments in Applied sociolinguistics, ed. by Howard Giles, Nikolas Coupland, Justine Coupland. Cambridge: Cambridge University Press, 1–68.

Gudavičienė Eglė 2010: Sociolingvistinis Vilniaus miesto paveikslas. – Miestai ir kalbos, red. Meilutė Ramonienė. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 207–229.

Hernández-Campoy Juan Manuel 1999: Paradigmatic Complementariness in Variation Studies. – Revista Alicantina de Estudios Ingleses 12, 75–89.

Hoppenbrouwers Cor 1983: Het genus in een Brabants regiolect. – TABU, Bulletin voor Nederlandse Taalkunde 13, 1–25.

Inoue Fumio 1999a: Classification of Dialects by Image: English and Japanese. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 147–160.

Inoue Fumio 1999b: Subjective Dialect Division in Great Britain. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 161–176.

Kalėdienė Laima 2010: Lietuvybės perspektyva Lietuvos miestuose. – Miestai ir kalbos, red. Meilutė Ramonienė. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 71–89.

Kazlauskaitė Rūta, Lapinskienė Lionė, Bacevičiūtė Rima, sud., 2007: Vakarų aukštaičiai šiauliškiai. Tarmės mokyklai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

248

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Kliukienė Regina 2010: Tarmės mieste: mokėjimas, vartojimas ir kalbinės nuostatos. – Miestai ir kalbos, red. Meilutė Ramonienė. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 91–105.

Kremer Ludger 1999: The Netherlands-German National Border as a Subjective Dialect Boundary. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 31–36.

Kristiansen Tore 2009: The Macro-level Social Meanings of Late-modern Danish Accents. – Acta Linguistica Hafniensia 41: 1, 167–192.

Kristiansen Tore 2010: Investigating Language in Space: Experimental Techniques. – Language and Space. An International Handbook of Linguistic Variation. Volume 1: Theories and Methods. HSK Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft, ed. by Peter Auer, Jürgen Erich Schmidt. Berlin, New York: Walter de Gruyter, 528–549.

Kristiansen Tore 2011: Attitudes, Ideology and awareness. – The SAGE handbook of sociolinguistics, ed. by Ruth Wodak, Barbara Johnstone, Paul Kerswill. London: SAGE Publications, 265–279.

Kvašytė Regina 2005: Lietuvių ir latvių tarmės: terminija ir žodynai. – Baltų kalbų tarmės: rašytinis palikimas, ats. red. Regina Kvašytė, Anna Stafecka. Šiauliai: Discens, 112–123.

L’Eplattenier-Saugy Caroline 2002: A Perceptual Dialect Study of French in Switzerland. – Handbook of Perceptual Dialectology 2, ed. by Daniel Long, Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 351–365.

Labov William 1969: Contraction, Deletion, and Inherent Variability of the English Copula. – Language 45(4), 715–762.

Labov William 1972: Sociolinguistic Patterns. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

Labov William 2004: Quantitative Analysis of Linguistic Variation / Quantitative Analyse sprachlicher Variation. – Sociolinguistics/ Soziolinguistik. An international handbook of the science of language and society 1, ed. by Klaus Matthheier, Ulrich Ammon, Peter Trudgill. Berlin: De Gruyter, 6–21.

Labov William 2006 (¹1966): The Social Stratification of English in New York City. Cambridge: Cambridge University Press.

Long Daniel 1999: Geographical Perception of Japanese Dialect Regions. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 177–198.

Maegaard Marie 2005: Language Attitudes, Norm and Gender. A Presentation of the Method and Results from a Language Attitude Study. – Acta Linguistica Hafniensia 37, 55–80.

Straipsniai / Articles

249

DAIVA ALIŪKAITĖ

Maegaard Marie 2009: How many Standards? Investigating ‘The Double Standard Model’ in the Light of Evaluative Patterns from a Young Urban Community. – Language Attitudes, Standardization and Language Change, ed. by Marie Maegaard, Frans Gregersen, Pia Quist, J. Normann Jørgensen. Oslo: Novus, 131–147.

Mesthrie Rajend 2001: Sociolinguistic Variation. – Concise Encyclopedia of Sociolinguistics, ed. by Rajend Mesthrie. Oxford: Elsevier Science, 377–389.

Mesthrie Rajend 2003: Social Dialectology. – Rajend Mesthrie, Joan Swann, Ana Deumert, William L. Leap Introducing Sociolinguistics. Edinburgh: Edinburgh University Press, 76–113.

Mikulėnienė Danguolė, Bacevičiūtė Rima, Salienė Vilija, sud., 2005: Vakarų aukštaičiai kauniškiai ir Klaipėdos krašto aukštaičiai. Tarmės mokyklai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Mikulėnienė Danguolė 2012: XXI a. pradžios Lietuvos situacija: tarmės transformacija. Geolingvistikos ir sociolingvistikos polilogas XXI amžiuje. Konferencijos tezės. 2012 m. gruodžio 6–7 d., Kaunas 2012, Vilniaus universiteto Kauno humanitarinis fakultetas, 6–7.

Murray Stephen O. 1998: American Sociolinguistics: Theorists and Theory Groups. Amsterdam / Philadelphia: John Benjamins Publishing Company.

Obiols Solís M. 2002: The Matched Guise Technique: a Critical Approximation to a Classic Test for Formal Measurement of Language Attitudes. – Noves SL. Revista de sociolingüística, 1–6.

Preston Dennis R. 1989: Perceptual Dialectology: Nonlinguists’ Views of Areal Linguistics. Dordrecht: Foris, 51–70.

Preston Dennis R. 1999a: Introduction. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, xxiii–xl.

Preston Dennis R. 1999b: A Language Attitude Approach to the Perception of Regional Variety. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 359–373.

Preston Dennis R. 2002: Perceptual Dialectology: Aims, Methods, Findings. – Present-day Dialectology. Problems and Findings, ed. by Johannes Bernardus Berns, Jaap van Marle. Berlin, New York: Mouton de Gruyter, 57–104.

Rensink W. G. 1999: Informant Clasification of Dialects. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 3–7.

Romaine Suzanne 2003: Variation in Language and Gender. – The Handbook of Language and Gender, ed. by Janet Holmes, Miriam Meyerhoff. Oxford: Blackwell Publishing Ltd.

250

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Swann Joan 2003: Gender and language use. – Rajend Mesthrie, Joan Swann, Ana Deumert, William L. Leap Introducing Sociolinguistics. Edinburgh: Edinburgh University Press, 216–247.

Tagliamonte Sali A. 2012: Variationist Sociolinguistics: Change, Observation, Interpretation. Malden: Blackwell.

Tamaševičius Gierius 2010: „Bloga“ kalba ir sociolingvistinė kompetencija. – Darbai ir dienos 54, 189–198.

Vaicekauskienė Loreta, Sausverde Erika 2012: Lietuvos tarmių rezervatas: socialiniai ir geografiniai tarmės mobilumo ribojimai tiesioginių tyrimų duomenimis. – Taikomoji kalbotyra 1, 1–27.

Wray Alison, Trott Kate, Bloomer Aileen, Reay Shirley, Butler Chris 2005: Projects in Linguistics. A Practical Guide to Researching Language. London: Replika Press Pvt.

PRIEDAS

1 LENTELĖ. Sociolingvistinio portreto dimensijos: savybių matrica³²

Statusas Solidarumas Viršenybė Patrauklumas ir dinamizmas siekiantis tikslo … neapsisprendęs – + + – patikimas … nepatikimas – + + – rimtas … lengvabūdis + – + – įdomus … nuobodus – + – + pasitikintis savimi … nepasitikintis savimi + – – + protingas … kvailas + – + – malonus … nemalonus – + – + kietas … nevykėlis + – – +

³² Savybių matrica parengta remiantis Kristiansen 2009: 187–189, Kristiansen 2010: 545, Kristiansen 2011: 267, Maegaard 2005: 67–69.

Straipsniai / Articles

251

DAIVA ALIŪKAITĖ

2 LENTELĖ. Šnektų reitingo eksperimento šnektų sąrašai

Vilniaus miesto | Kauno grupės | Marijampolės grupės | Šiaulių grupės | Alytaus grupės | Panevėžio grupės | Utenos grupės | Telšių grupės; Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba; Didesnių šnečių: Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta; Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta; Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta; Regionų centrų: Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta; Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta; Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta; Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta; Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta; Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta; Artimos kalbinės aplinkos: Jonavos šnekta | Vilkaviškio šnekta | Joniškio šnekta | Varėnos šnekta | Pasvalio šnekta | Ignalinos šnekta | Plungės šnekta; Šakių šnekta | Šakių šnekta | Pakruojo šnekta | Druskininkų šnekta | Kupiškio šnekta | Anykščių šnekta | Kretingos šnekta; Tarmės: Aukštaičių | Žemaičių | Suvalkiečių | Dzūkų

252

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

³ LENTELĖ. Marijampolės grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas³³

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N³⁴=203)

MarM (3)

MarB (6)

MarB (12)

MarM (9)

7,04

7,48

8,43

8,79

Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=202)

MarM (3)

MarB (6)

MarB (12)

MarM (9)

6,69

7,56

8,11

8,75

Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=203)

MarM (3)

MarB (12)

MarB (6)

MarM (9)

7,29

7,84

7,90

8,19

Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=202)

MarM (3)

MarB (6)

MarB (12)

MarM (9)

6,51

7,03

8,23

9,54

Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=189)

MarB (6)

MarM (3)

MarM (9)

MarB (12)

6,85

7,29

9,20

9,29

Protingas (1) – kvailas (7) (N=199)

MarM (3)

MarB (12)

MarB (6)

MarM (9)

6,68

8,34

8,38

8,77

Malonus (1) – nemalonus (7) (N=198)

MarM (3)

MarB (6)

MarB (12)

MarM (9)

6,88

7,56

8,36

9,21

Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=203)

MarB (6)

MarM (3)

MarB (12)

MarM (9)

6,44

7,42

7,98

9,18

³³ Lentelėje pateikiami vidutiniai rangai. Kalbėtojai išrūšiuoti pagal vidutinį rangą, jų reikšmių mažėjimo tvarka. Mažesnis vidutinis rangas reiškia, kad kalbėtojui dažniau linkta priskirti semantinio diferencialo poros kairėje pusėje esančią pozityviąją savybę (pavyzdžiui, siekiantis tikslo, patikimas, rimtas ir t. t.). Pažymėtina, kad ir kitų grupių duomenys lentelėse aiškintini taip pat.

³⁴ N – grupės tiriamųjų skaičius. Pažymėtina, kad ir kitų grupių duomenis pateikiančiose lentelėse N žymi tiriamųjų skaičių.

Straipsniai / Articles

253

DAIVA ALIŪKAITĖ

4 L E N T E L Ė. Marijampolės grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai³⁵

Siek. tikslo

Pati-kimas

Rimtas

Įdomus

Pasit. savimi

Pro-tingas

Ma-lonus

Kietas

MarM (3)

chi²

0,080

0,151

0,000

0,147

0,434

0,393

0,011

0,189

p=

0,777

0,697

0,998

0,701

0,510

0,531

0,918

0,664

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

MarM (9)

chi²

1,328

0,028

0,277

1,413

0,247

0,054

0,012

0,100

p=

0,249

0,867

0,598

0,235

0,619

0,816

0,914

0,752

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

MarB (6)

chi²

0,000

2,326

1,768

0,247

0,916

1,579

5,994

0,138

p=

0,984

0,127

0,184

0,619

0,339

0,209

0,014

0,710

*(m>b)

MarB (12)

chi²

0,337

0,000

0,081

0,044

0,198

1,844

3,420

0,089

p=

0,561

0,993

0,776

0,834

0,656

0,174

0,064

0,765

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

Kruskal-Wallis testas: * =p<.05, ** =p<.01, *** =p<.001

5 L E N T E L Ė. Šiaulių grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=190)

ŠiaulB (6)

ŠiaulB (12)

ŠiaulM (9)

ŠiaulM (3)

6,35

7,03

7,56

8,08

Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=188)

ŠiaulB (6)

ŠiaulB (12)

ŠiaulM (9)

ŠiaulM (3)

6,41

7,17

7,38

7,65

Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=188)

ŠiaulB (6)

ŠiaulM (3)

ŠiaulB (12)

ŠiaulM (9)

6,12

7,27

7,66

7,95

³⁵ Skirtumo tarp tiriamųjų grupių (berniukų ir mergaičių) vertinimo reikšmingumas patikrintas Kruskalo ir Voliso (angl. Kruskal-Wallis) testu. Chi kvadrato skaičiaus didėjimas rodo skirtumo tarp tiriamųjų grupių vertinimo didėjimą. Duomenims diferencijuoti pasirinkti keli reikšmingumo lygmenys: vertinimai reikšmingai skiriasi... vertinimai labai reikšmingai skiriasi, t. y. *=p<.05; **=p<.01; ***=p<.001. Pažymėtina, kad ir kitų grupių duomenys lentelėse aiškintini taip pat.

254

A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X I X

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=189)

ŠiaulB (12) ŠiaulM (3) ŠiaulB (6) ŠiaulM (9)

6,52 6,71 6,82 8,00

Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=186)

ŠiaulB (6) ŠiaulB (12) ŠiaulM (9) ŠiaulM (3)

6,42 7,26 7,63 8,10

Protingas (1) – kvailas (7) (N=191)

ŠiaulB (6) ŠiaulM (9) ŠiaulM (3) ŠiaulB (12)

6,37 7,85 7,86 8,05

Malonus (1) – nemalonus (7) (N=190)

ŠiaulB (6) ŠiaulB (12) ŠiaulM (9) ŠiaulM (3)

6,89 7,28 7,52 8,23

Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=190)

ŠiaulB (6) ŠiaulM (3) ŠiaulB (12) ŠiaulM (9)

6,04 6,80 6,96 7,37

6 LENTELĖ. Šiaulių grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo Pati-kimas Rimtas Įdomus Pasit. savimi Pro-tingas Ma-lonus Kietas

ŠiaulM (3) chi² 0,660 1,36 4,551 2,012 1,18 0,338 0,178 0,224

p= 0,416 0,243 0,033 0,156 0,277 0,561 0,673 0,636

*(b>m)

ŠiaulM (9) chi² 1,101 0,921 0,299 1,481 0,648 0,211 0,644 0,87

p= 0,294 0,337 0,585 0,224 0,421 0,646 0,422 0,351

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

ŠiaulB (6) chi² 2,099 2,233 0,226 3,381 0,943 2,672 1,936 0,653

p= 0,147 0,135 0,634 0,066 0,331 0,102 0,164 0,419

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

ŠiaulB (12) chi² 1,085 0,434 4,094 0,016 1,729 0,267 0,399 0,000

p= 0,298 0,510 0,043 0,899 0,188 0,605 0,527 0,988

*(b>m)

Kruskal–Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

Straipsniai / Articles

255

DAIVA ALIŪKAITĖ

7 LENTELĖ. Alytaus grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=163) AlB (12) | AlB (6) | AlM (9) | AlM (3) 7,06 | 7,50 | 7,70 | 8,16 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=161) AlM (9) | AlB (12) | AlM (3) | AlB (6) 7,53 | 7,53 | 7,63 | 7,73 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=159) AlB (12) | AlB (6) | AlM (3) | AlM (9) 6,44 | 7,45 | 8,01 | 8,07 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=163) AlB (6) | AlB (12) | AlM (3) | AlM (9) 6,85 | 7,13 | 7,73 | 8,10 Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=155) AlB (6) | AlB (12) | AlM (3) | AlM (9) 6,82 | 7,25 | 8,54 | 8,57 Protingas (1) – kvailas (7) (N=162) AlB (12) | AlB (6) | AlM (3) | AlM (9) 7,14 | 7,44 | 7,71 | 8,09 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=164) AlM (3) | AlB (6) | AlB (12) | AlM (9) 7,02 | 7,17 | 7,65 | 7,84 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=162) AlB (6) | AlB (12) | AlM (3) | AlM (9) 6,16 | 6,57 | 7,71 | 8,11

8 LENTELĖ. Alytaus grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo | Pati-kimas | Rimtas | Įdomus | Pasit. savimi | Protingas | Malonus | Kietas AlM (3) | chi² | 1,304 | 0,728 | 9,623 | 0,611 | 8,349 | 4,656 | 3,929 | 3,2 AlM (3) | p= | 0,254 | 0,394 | 0,002 | 0,434 | 0,004 | 0,031 | 0,047 | 0,074 AlM (3) | **(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | *(m>b) AlM (9) | chi² | 1,616 | 3,87 | 7,596 | 4,036 | 3,164 | 5,383 | 10,663 | 1,723 AlM (9) | p= | 0,204 | 0,049 | 0,006 | 0,045 | 0,075 | 0,020 | 0,001 | 0,189 AlM (9) | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | *(m>b) | **(m>b)

256

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Siek. tikslo | Pati-kimas | Rimtas | Įdomus | Pasit. savimi | Protingas | Malonus | Kietas AlB (6) | chi² | 4,725 | 5,234 | 1,026 | 2,653 | 9,926 | 18,65 | 8,734 | 6,502 p= | 0,030 | 0,022 | 0,311 | 0,103 | 0,002 | 0,000 | 0,003 | 0,011 *(m>b) | *(m>b) | **(m>b) | ***(m>b) | **(m>b) | *(m>b) AlB (12) | chi² | 0,437 | 4,762 | 4,246 | 2,553 | 10,495 | 5,875 | 15,044 | 5,784 p= | 0,509 | 0,029 | 0,039 | 0,110 | 0,001 | 0,015 | 0,000 | 0,016 *(m>b) | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | *(m>b) Kruskal-Wallis testas: * =p<.05, ** =p<.01, ***=p<.001

9 LENTELĖ. Panevėžio grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=162) PanM (3) | PanB (6) | PanM (9) | PanB (12) 6,40 | 6,74 | 7,84 | 8,14 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=161) PanB (6) | PanM (3) | PanB (12) | PanM (9) 6,63 | 6,66 | 7,83 | 8,05 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=163) PanM (3) | PanB (6) | PanB (12) | PanM (9) 6,28 | 6,55 | 7,87 | 8,74 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=162) PanB (6) | PanM (3) | PanB (12) | PanM (9) 6,47 | 6,64 | 7,13 | 7,52 Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=154) PanM (3) | PanB (6) | PanM (9) | PanB (12) 5,90 | 6,48 | 6,98 | 7,40 Protingas (1) – kvailas (7) (N=158) PanM (3) | PanB (6) | PanM (9) | PanB (12) 6,01 | 6,81 | 7,93 | 8,34 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=162) PanM (3) | PanB (6) | PanB (12) | PanM (9) 5,88 | 7,01 | 8,05 | 8,19 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=161) PanB (6) | PanB (12) | PanM (3) | PanM (9) 6,18 | 6,40 | 6,51 | 7,14

Straipsniai / Articles

257

DAIVA ALIŪKAITĖ

10 LENTELĖ. Panevėžio grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo Patikimas Rimtas Įdomus Pasit. savimi Protin-gas Malo-nus Kietas PanM (3) chi² 0,107 3,995 0,404 2,098 1,042 6,725 2,012 0,789 p= 0,743 0,046 0,525 0,147 0,307 0,010 0,156 0,374 *(m>b) *(m>b) PanM (9) chi² 1,098 0,81 0,964 0,505 2,296 0,025 0,413 1,122 p= 0,295 0,368 0,326 0,477 0,130 0,875 0,521 0,289 Mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumų nėra PanB (6) chi² 0,034 0,862 0,058 3,458 4,439 2,166 0,531 0,057 p= 0,853 0,353 0,810 0,063 0,035 0,141 0,466 0,811 *(m>b) PanB (12) chi² 1,061 5,538 1,825 1,429 1,656 0,723 0,064 2,858 p= 0,303 0,019 0,177 0,232 0,198 0,395 0,801 0,091 *(b>m) Kruskal-Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

11 LENTELĖ. Utenos grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=120) UtM (3) UtB (6) UtB (12) UtM (9) 6,52 7,83 8,18 8,21 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=118) UtM (3) UtB (6) UtB (12) UtM (9) 6,86 7,19 8,08 8,34 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=119) UtM (3) UtB (6) UtB (12) UtM (9) 6,63 7,59 8,01 8,48 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=116) UtB (6) UtM (3) UtB (12) UtM (9) 6,94 7,54 7,81 8,99

258

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variant iškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=114) UtM (3) | UtB (6) | UtB (12) | UtM (9) 6,54 | 7,29 | 8,11 | 9,42 Protingas (1) – kvailas (7) (N=116) UtM (3) | UtB (6) | UtB (12) | UtM (9) 6,91 | 7,57 | 8,65 | 9,32 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=119) UtM (3) | UtB (6) | UtB (12) | UtM (9) 7,37 | 7,4 | 7,75 | 8,79 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=119) UtM (3) | UtB (6) | UtB (12) | UtM (9) 7,36 | 7,47 | 7,79 | 9,06

12 LENTELĖ. Utenos grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo | Patiki-mas | Rimtas | Įdomus | Pasit. savimi | Pro-tingas | Ma-lonus | Kietas UtM (3) | chi² | 0,030 | 2,186 | 4,416 | 2,172 | 1,339 | 2,24 | 5,194 | 11,412 p= | 0,863 | 0,139 | 0,036 | 0,141 | 0,247 | 0,135 | 0,023 | 0,001 | | | | *(m>b) | | | *(m>b) | **(m>b) UtM (9) | chi² | 0,142 | 0,004 | 1,677 | 0,046 | 0,260 | 0,182 | 1,008 | 0,734 p= | 0,706 | 0,947 | 0,195 | 0,831 | 0,610 | 0,669 | 0,315 | 0,392 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra UtB (6) | chi² | 0,828 | 0,679 | 0,037 | 0,016 | 0,472 | 1,767 | 1,829 | 1,104 p= | 0,363 | 0,410 | 0,847 | 0,898 | 0,492 | 0,184 | 0,176 | 0,293 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra UtB (12) | chi² | 0,232 | 1,140 | 0,746 | 2,090 | 0,362 | 1,162 | 1,055 | 0,791 p= | 0,630 | 0,286 | 0,388 | 0,148 | 0,547 | 0,281 | 0,304 | 0,374 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

Kruskal-Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

Straipsniai / Articles

259

DAIVA ALIŪKAITĖ

13 LENTELĖ. Telšių grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=170) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,31 7,58 7,92 8,11 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=168) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,59 7,42 7,81 8,13 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=173) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,56 7,48 8,10 8,51 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=170) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (9) TelšM (3) 5,14 7,32 7,92 8,22 Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=163) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 5,36 7,31 7,95 8,65 Protingas (1) – kvailas (7) (N=174) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,97 7,42 8,18 8,49 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=172) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,91 7,73 7,79 8,31 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=168) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (9) TelšM (3) 4,51 6,43 8,08 8,57

14 LENTELĖ. Telšių grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo Pati-kimas Rimtas Įdomus Pasit. savimi Pro-tingas Malonus Kietas TelšM (3) chi² 0,001 3,185 5,517 1,834 2,438 0,32 1,52 0,291 p = 0,982 0,074 0,019 0,176 0,118 0,572 0,218 0,589 *(m>b) TelšM (9) chi² 0,547 2,340 1,016 2,396 0,532 1,022 2,218 1,701 p = 0,460 0,126 0,313 0,122 0,466 0,312 0,136 0,192 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

260

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variant iškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Siek. tikslo | Pati-kimas | Rimtas | Įdomus | Pasit. savimi | Pro-tingas | Malonus | Kietas TelšB (6) | chi² | 0,127 | 1,600 | 0,352 | 1,227 | 5,646 | 0,170 | 3,600 | 0,87 p= | 0,722 | 0,206 | 0,553 | 0,268 | 0,017 | 0,680 | 0,058 | 0,351 *(m>b) TelšB (12) | chi² | 2,548 | 3,081 | 1,843 | 0,004 | 0,533 | 0,329 | 0,455 | 0,377 p= | 0,110 | 0,079 | 0,175 | 0,947 | 0,465 | 0,566 | 0,500 | 0,539 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra Kruskal-Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

15 LENTELĖ. Kauno grupės tiriamųjų Kauno jaunimo atmainos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=189) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunM (9) | KaunB (6) 6,02 | 6,81 | 7,67 | 7,76 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=187) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunB (6) | KaunM (9) 6,37 | 6,96 | 7,53 | 7,55 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=186) KaunB (12) | KaunM (3) | KaunM (9) | KaunB (6) 5,80 | 6,73 | 7,10 | 7,26 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=182) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunM (9) | KaunB (6) 6,03 | 7,16 | 7,36 | 7,57 Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=182) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunM (9) | KaunB (6) 6,46 | 6,93 | 7,46 | 7,52 Protingas (1) – kvailas (7) (N=184) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunM (9) | KaunB (6) 6,24 | 6,76 | 7,32 | 7,84 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=189) KaunM (3) | KaunM (9) | KaunB (6) | KaunB (12) 6,22 | 7,01 | 7,45 | 8,19 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=187) KaunB (12) | KaunM (3) | KaunB (6) | KaunM (9) 6,66 | 6,74 | 7,06 | 7,74

Straipsniai / Articles

261

DAIVA ALIŪKAITĖ

16 LENTELĖ. Kauno grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo Patikimas Rimtas Įdomus Pasit. savimi Pro-tingas Malonus Kietas KaunM (3) chi² 0,083 2,129 1,254 9,341 0,065 4,841 1,949 4,115 p= 0,774 0,145 0,263 0,002 0,799 0,028 0,163 0,043 **(m>b) *(m>b) *(m>b) KaunM (9) chi² 0,024 2,752 11,334 0,600 0,751 0,609 3,491 0,052 p= 0,877 0,097 0,001 0,439 0,386 0,435 0,062 0,820 **(m>b³⁶) KaunB (6) chi² 0,050 0,428 0,422 0,109 0,867 0,000 0,013 0,534 p= 0,823 0,513 0,516 0,741 0,352 0,994 0,908 0,465 Mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumų nėra KaunB (12) chi² 0,013 0,067 7,360 0,016 0,759 1,605 1,160 0,095 p= 0,910 0,795 0,007 0,899 0,384 0,205 0,281 0,758 **(m>b) Kruskal-Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

17 LENTELĖ. Vilniaus grupės tiriamųjų kalbinės gimtinės atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=177) VilnM (6) VilnB (2) VilnB (8) VilnM (4) 4,05 5,09 5,18 5,26 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=177) VilnM (6) VilnM (4) VilnB (2) VilnB (8) 4,35 4,71 5,08 5,25 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=175) VilnM (6) VilnM (4) VilnB (8) VilnB (2) 4,01 4,95 5,23 5,51 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=173) VilnB (2) VilnM (6) VilnM (4) VilnB (8) 4,05 4,15 4,88 4,89

³⁶ Šioje ir kitose priedo lentelėse: m – vertintojos mergaitės, b – vertintojai berniukai.

262

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=169)

VilnM (6) | VilnB (2) | VilnB (8) | VilnM (4)

4,20 | 4,35 | 5,28 | 5,82

Protingas (1) – kvailas (7) (N=176)

VilnB (2) | VilnM (4) | VilnM (6) | VilnB (8)

5,38 | 5,00 | 4,37 | 5,27

Malonus (1) – nemalonus (7) (N=178)

VilnM (4) | VilnM (6) | VilnB (2) | VilnB (8)

4,13 | 4,69 | 4,70 | 5,31

Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=178)

VilnB (2) | VilnM (6) | VilnB (8) | VilnM (4)

3,82 | 4,24 | 4,76 | 5,24

18 LENTELĖ. Vilniaus grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo | Patiki-mas | Rim-tas | Įdomus | Pasit. savimi | Protingas | Malonus | Kietas

VilnM (4) | chi² | 4,596 | 5,509 | 1,378 | 5,477 | 0,764 | 9,926 | 7,421 | 2,986

p= | 0,032 | 0,019 | 0,240 | 0,019 | 0,382 | 0,002 | 0,006 | 0,084

*(m>b) | *(m>b) | | *(m>b) | | **(m>b) | **(m>b)

VilnM (6) | chi² | 2,570 | 2,528 | 2,437 | 4,768 | 5,451 | 1,378 | 1,536 | 6,213

p= | 0,109 | 0,112 | 0,119 | 0,029 | 0,020 | 0,240 | 0,215 | 0,013

*(m>b) | *(m>b) | *(m>b)

VilnB (2) | chi² | 0,645 | 1,911 | 1,207 | 5,538 | 0,655 | 4,725 | 1,846 | 0,033

p= | 0,422 | 0,167 | 0,272 | 0,019 | 0,418 | 0,030 | 0,174 | 0,857

*(m>b) | *(m>b)

VilnB (8) | chi² | 0,343 | 0,6 | 0,036 | 0,078 | 1,015 | 1,237 | 2,703 | 0,188

p= | 0,558 | 0,439 | 0,850 | 0,779 | 0,314 | 0,266 | 0,100 | 0,664

Mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumų nėra

Kruskal-Wallis testas: * =p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

Straipsniai / Articles

263

DAIVA ALIŪKAITĖ

19 LENTELĖ. Bendrinės kalbos ir Vilniaus kalbos atstovo sociolingvistiniai portretai: mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai³⁷

Vilniaus miesto tiriamieji | Kauno grupė | Marijampolės grupė | Šiaulių grupė | Alytaus grupė | Panevėžio grupė | Utenos grupė | Telšių grupė BkM (1): siek. tikslo | *(m>b) | *(m>b) | *(m>b); patikimas | **(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | **(m>b); rimtas | *(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | **(m>b); įdomus | **(m>b) | **(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | **(m>b); pasitik. savimi | *(m>b) | ***(m>b) | **(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b); protingas | *(m>b) | **(m>b) | ***(m>b) | **(m>b) | *(m>b); malonus | *(m>b) | ***(m>b) | ***(m>b) | ***(m>b) | *(m>b); kietas | *(m>b) | **(m>b) | **(m>b) | **(m>b) BkM (7): siek. tikslo | *(m>b) | ***(m>b); patikimas | *(m>b) | *(m>b) | ***(m>b); rimtas | *(m>b); įdomus | ***(m>b) | *(m>b) | ***(m>b); pasitik. savimi | *(m>b) | *(m>b); protingas | **(m>b) | ***(m>b); malonus | *(m>b) | ***(m>b) | ***(m>b) | *(m>b); kietas | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b) BkB (4) / BkB33: siek. tikslo | **(m>b) | **(m>b); patikimas | **(m>b) | *(m>b) | ***(m>b); rimtas | *(m>b) | *(m>b); įdomus; pasitik. savimi | **(m>b); protingas | *(m>b) | **(m>b); malonus | *(m>b) | **(m>b); kietas | *(m>b)

³⁷ Suskaičiuoti eksperimento duomenys patikrinti, taikant Kruskalo ir Voliso testą (taip pat žr. 35 išnašą). Santrumpa Bk – bendrinė kalba. Pažymėtina, kad Vilniaus grupėje teikti vertinti tik 8 stimulai, taigi už pasvirojo brūkšnio (/) nurodyta Vilniaus grupėje vertintų stimulų numeriai.

264

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiskumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Vilniaus miesto tiriamieji Kauno grupė Marijampolės grupė Šiaulių grupė Alytaus grupė Panevėžio grupė Utenos grupė Telšių grupė BkB (10) / BkB (5) siek. tikslo **(m>b) patikimas **(m>b) *(m>b) rimtas **(m>b) įdomus **(m>b) **(m>b) *(m>b) pasitik. savimi ***(m>b) **(m>b) **(m>b) protingas ***(m>b) **(m>b) malonus ***(m>b) ***(m>b) ***(m>b) kietas *(m>b) VilnM (5) / VilnM (4) siek. tikslo *(m>b) ***(m>b) patikimas *(m>b) ***(m>b) **(m>b) rimtas *(m>b) **(m>b) įdomus *(m>b) *(m>b) pasitik. savimi *(m>b) protingas **(m>b) ***(m>b) *(m>b) malonus **(m>b) *(m>b) *(m>b) ***(m>b) *(m>b) kietas VilnM (11) / VilnM (6) siek. tikslo *(m>b) *(m>b) *(m>b) *(m>b) **(m>b) patikimas **(m>b) *(m>b) *(m>b) *(m>b) rimtas **(m>b) ***(m>b) **(m>b) įdomus *(m>b) *(m>b) *(m>b) **(m>b) **(m>b) ***(m>b) pasitik. savimi *(m>b) **(m>b) *(m>b) **(m>b) **(m>b) protingas ***(m>b) *(m>b) **(m>b) **(m>b) *(m>b) ***(m>b) malonus **(m>b) *(m>b) *(m>b) **(m>b) ***(m>b) ***(m>b) kietas *(m>b) **(m>b) VilnB (2) siek. tikslo patikimas *(m>b) ***(m>b) *(m>b) rimtas *(m>b) įdomus *(m>b) **(m>b) **(m>b) ***(m>b) *(m>b) pasitik. savimi *(m>b) ***(m>b) *(m>b) *(m>b) *(m>b) protingas ***(m>b) malonus **(m>b) ***(m>b) *(m>b) **(m>b) kietas *(m>b) *(m>b) **(m>b) **(m>b)

Straipsniai / Articles

265

DAIVA ALIŪKAITĖ

Vilniaus miesto tiriamieji | Kauno grupė | Marijampolės grupė | Šiaulių grupė | Alytaus grupė | Panevėžio grupė | Utenos grupė | Telšių grupė; VilnB (8) | siek. tikslo | | | *(m>b) | | **(m>b) | |; patikimas | | | **(m>b) | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | |; rimtas | | | | | **(m>b) | | | *(m>b); įdomus | | | | *(m>b) | **(m>b) | | | *(m>b); pasitik. savimi | | | | | **(m>b) | | | **(m>b); protingas | | | **(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | *(m>b) | | **(m>b); malonus | | | **(m>b) | **(m>b) | ***(m>b) | | | ***(m>b); kietas | | | *(m>b) | | | | |

20 LENTELĖ. Šnektų reitingai

Vilniaus miesto | Kauno grupės | Marijampolės grupės | Šiaulių grupės | Alytaus grupės | Panevėžio grupės | Utenos grupės | Telšių grupės; Vilniaus šnekta | Kauno šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Alytaus šnekta | Panevėžio šnekta | Utenos šnekta | Žemaičių; Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Vilkaviškio šnekta | Šiaulių šnekta | Bendrinė kalba | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Telšių šnekta; Klaipėdos šnekta | Vilniaus šnekta | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Vilniaus šnekta | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba; Utenos šnekta | Klaipėdos šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Anykščių šnekta | Klaipėdos šnekta; Kauno šnekta | Alytaus šnekta | Marijampolės šnekta | Klaipėdos šnekta | Druskininkų šnekta | Klaipėdos šnekta | Kauno šnekta | Plungės šnekta; Alytaus šnekta | Jonavos šnekta | Klaipėdos šnekta | Panevėžio šnekta | Varėnos šnekta | Šiaulių šnekta | Klaipėdos šnekta | Vilniaus šnekta; Šiaulių šnekta | Utenos šnekta | Alytaus šnekta | Joniškio šnekta | Klaipėdos šnekta | Pasvalio šnekta | Panevėžio šnekta | Aukštaičių; Panevėžio šnekta | Šiaulių šnekta | Šakių šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Marijampolės šnekta | Šiaulių šnekta | Kauno šnekta; Marijampolės šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Utenos šnekta | Alytaus šnekta | Šiaulių šnekta; Telšių šnekta | Šakių šnekta | Šiaulių šnekta | Telšių šnekta | Panevėžio šnekta | Alytaus šnekta | Marijampolės šnekta | Kretingos šnekta

266

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Vilniaus miesto

Kauno grupės

Marijampo-lės grupės

Šiaulių grupės

Alytaus grupės

Panevėžio grupės

Utenos grupės

Telšių grupės

Marijampolės šnekta

Utenos šnekta

Alytaus šnekta

Šiaulių šnekta

Kupiškio šnekta

Ignalinos šnekta

Panevėžio šnekta

Telšių šnekta

Telšių šnekta

Pakruojo šnekta

Telšių šnekta

Telšių šnekta

Telšių šnekta

Utenos šnekta

Alytaus šnekta

Marijampolės šnekta

Dzūkų

Suvalkiečių

Variability of Language in the Eyes of Teenagers: The Variable of Gender

S U M M A R Y

The article analyses the data from the research project “Lithuanian language: ideals, ideologies and identity shifts”. The research question is whether the variable of gender is a significant variable differentiating the Lithuanian language ideals of the young generation. Such consideration is based on the data of experiments of linguistic attitudes carried out around 7 largest regional cities of Lithuania and Vilnius. An experiment of linguistic attitudes performed in 23 Lithuanian schools is binary: unconscious and conscious attitudes were analysed.

The experiment of stimuli was the basis for the study of unconscious attitudes. The speech database of 12 stimuli consisted of 8 stable and 4 variable stimuli. In each case the participants evaluated 4 representatives of the standard language (2 girls and to boys) and 4 representatives of the Vilnius language (2 girls and 2 boys). The speakers of the remaining 4 stimuli (2 girls and 2 boys) are attributed to regiolectal expressions. The so called speaker evaluation experiment was applied to identify unconscious attitudes. A standard 7-point semantic differential scale was used in the experiment.

The ratings of sub-dialects formed the basis for the study of conscious attitudes. The participants rated the varieties of the Lithuanian language by the subjective – best...worst – criterion.

In summary of the study of conscious and unconscious linguistic attitudes, several conclusions can be drawn. The data of the ratings of sub-dialects suggest that the gender of participants is an important variable determining different evaluations of attractiveness of individual language varieties among girls and boys or even the prototype systems of the most attractive expression in certain cases. A tendency can be recorded that the ratings of sub-dialects of boys

Straipsniai / Articles

267

DAIVA ALIŪKAITĖ

reveal a greater loyalty to the varieties of linguistic homeland (or regiolectal varieties in general), whereas the ratings of sub-dialects of girls reveal a more favourable evaluation of the standard language. It can be stated that the variable of gender should not be strongly associated with the trinomial (i.e. standard language, Vilnius language, regiolectal variety) variability. The data from the part of experiment dealing with unconscious attitudes show that the variable of gender is significant in respect of evaluation of non-varieties. The statistically significant or highly significant differences in evaluations between boys and girls manifest on the level of unconscious attitudes show that female participants can be characterised by a more favourable disposition in respect of any variability. In evaluating the speakers of all language varieties, girls were prone to creating more positive sociolinguistic portraits than boys; only the sociolinguistic portraits of the representatives of linguistic homeland are corrected by the variable of gender to a far lesser extent compared to a representative of the standard language or the Vilnius language.

Įteikta 2013 m. spalio 7 d.

DAIVA ALIŪKAITĖ

Vilniaus universiteto Kauno humanitarinis fakultetas

Muitinės g. 8, LT-44280 Kaunas, Lietuva

[email protected]

268

Acta Linguistica Lithuanica LXIX