DAIVA ALIŪKAITĖ

Ανθρωπιστική Σχολή του Κάουνας του Πανεπιστημίου του Βίλνιους, Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας

Ερευνητικά πεδία: γεωγλωσσολογία, κοινωνιογλωσσολογία, αντιληπτική διαλεκτολογία, γνωσιακή γλωσσολογία.

Η ΠΟΙΚΙΛΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ: Η ΜΕΤΑΒΛΗΤΗ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ¹

Η ποικιλότητα της γλώσσας μέσα από τα μάτια των εφήβων: η μεταβλητή του φύλου

Π Ε Ρ Ι Λ Η Ψ Η

Το άρθρο αναλύει το υλικό των πειραμάτων του ερευνητικού προγράμματος Η λιθουανική γλώσσα: ιδανικά, ιδεολογίες και ρήξεις ταυτότητας. Το ερευνητικό ερώτημα του άρθρου είναι αν η μεταβλητή του φύλου αποτελεί σημαντικό παράγοντα διαφοροποίησης των γλωσσικών ιδανικών της νεότερης γενιάς Λιθουανών.

Τα δεδομένα από πειράματα συνειδητών και ασυνείδητων στάσεων επιτρέπουν να εξεταστούν και άλλα ζητήματα σχετικά με τις αξίες της γλωσσικής ποικιλότητας. Με την ανάλυση του υλικού πειραμάτων που διεξήχθησαν γύρω από τις 7 μεγαλύτερες περιφερειακές πόλεις της Λιθουανίας και στο Βίλνιους (το συνολικό δείγμα συμμετεχόντων στο πείραμα ήταν 1451 μαθητές της ένατης και της δέκατης τάξης από 23 σχολεία της Λιθουανίας), σκιαγραφούνται κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των ομιλητών της γλωσσικής πατρίδας, της γλώσσας της μεγάλης πόλης και της κοινής γλώσσας.

Π Ε Ρ Ι Λ Η Ψ Η

Το άρθρο αναλύει το υλικό από πειράματα στο ερευνητικό πρόγραμμα «Λιθουανική γλώσσα: ιδανικά, ιδεολογίες και μετατοπίσεις ταυτότητας». Το ερευνητικό ερώτημα είναι αν η μεταβλητή του φύλου αποτελεί σημαντικό παράγοντα διαφοροποίησης των γλωσσικών ιδανικών της νεότερης γενιάς στη Λιθουανία.

¹ Η έρευνα πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του προγράμματος Η λιθουανική γλώσσα: ιδανικά, ιδεολογίες και μετατοπίσεις ταυτότητας, 2010–2013 (υλοποιείται από το Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, με επιστημονική υπεύθυνη τη Loreta Vaicekauskienė, με χρηματοδότηση από το Συμβούλιο Έρευνας της Λιθουανίας, σύμβαση αρ. VAT-14/2010).

Κ Υ Ρ Ι Ε Σ Λ Ε Ξ Ε Ι Σ: κοινωνιογλωσσολογία, μεταβλητή του φύλου, συνειδητές στάσεις, ασυνείδητες στάσεις, κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο.

Λ Ε Ξ Ε Ι Σ - Κ Λ Ε Ι Δ Ι Α: κοινωνιογλωσσολογία, μεταβλητή του φύλου, συνειδητές στάσεις, ασυνείδητες στάσεις, κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο.

Straipsniai / Articles

219

DAIVA ALIŪKAITĖ

Ο συνδυασμός πειραμάτων για τις συνειδητές και τις ασυνείδητες στάσεις μάς επιτρέπει να εξετάσουμε και άλλα ζητήματα αξιολόγησης σε σχέση με τη γλωσσική μεταβλητότητα. Η ανάλυση των δεδομένων από πειράματα που διεξήχθησαν γύρω από τις 7 μεγαλύτερες περιφερειακές πόλεις της Λιθουανίας και το Vilnius (το συνολικό δείγμα των συμμετεχόντων στο πείραμα ήταν 1451 μαθητές της ένατης και της δέκατης τάξης από 23 λιθουανικά σχολεία) επιτρέπει να σκιαγραφήσουμε κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των εκπροσώπων της γλωσσικής πατρίδας, της γλώσσας της μεγάλης πόλης και της πρότυπης γλώσσας.

1. ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Η ΜΕΤΑΒΛΗΤΗ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΟΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ

Η κοινωνιογλωσσολογική προοπτική, η οποία χρησιμοποιεί ως σημείο αναφοράς την κοινωνική μεταβλητή του φύλου, έχει δύο διαστάσεις.

Η πρώτη διάσταση συνδέεται ουσιαστικά με την ερευνητική παράδοση της παραλλακτικής κοινωνιογλωσσολογίας (αγγλ. variationist sociolinguistics) ή, αλλιώς, της ποσοτικής κοινωνιογλωσσολογίας (αγγλ. quantitative sociolinguistics) (βλ. Labov 2004: 6–21). Αυτό το παράδειγμα συνδέεται συχνότερα με το όνομα του William Labov. Ο Labov ήταν ο πρώτος που διατύπωσε ρητά την ιδέα ότι η παραλλακτικότητα αποτελεί εγγενές χαρακτηριστικό της γλώσσας (βλ. Labov 1969: 728). Μπορούμε να ισχυριστούμε ότι ακριβώς αυτή η παρατήρηση του ερευνητή αποτέλεσε τη θεμελιώδη αρχή της παραλλακτικής κοινωνιογλωσσολογίας (πρβ. Tagliamonte 2012: 2).

Ήδη στις πρώτες εργασίες παραλλακτικής κοινωνιογλωσσολογίας το φύλο αναγνωρίστηκε ως σημαντικός παράγοντας που² καθορίζει την παραλλακτικότητα μέσα στη γλωσσική κοινότητα. Το 1958, ο John L. Fisher, αφού μελέτησε τη χρήση των -in και -ing σε ένα χωριό της Νέας Αγγλίας (ΗΠΑ) (πρβ. fishin’ και fishing)³ και χαρακτηρίζοντας τις υπό εξέταση παραλλαγές ως κοινωνικά καθορισμένες παραλλαγές (αγγλ. socially conditioned variant) ή κοινωνικο-συμβολικές παραλλαγές (αγγλ. socio-symbolic variants), διαπιστώνει ότι η παραλλαγή -ing είναι συχνότερη στα κορίτσια (για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την έρευνα και την κατανομή άλλων μεταβλητών βλ. Fisher 1964 (¹1958): 483–489). Ουσιαστικά, με αυτή την έρευνα του Fisher καθιερώθηκε η διχοτομία της μεταβλητής του φύλου — ο ερευνητής σχεδίασε σκόπιμα την έρευνα έτσι ώστε να συμπεριλάβει πληροφορητές και των δύο φύλων. Αυτή η στρατηγική ήταν νέα στην παράδοση της διαλεκτολογικής έρευνας. Είναι σημαντικό να προσθέσουμε εδώ ότι ο Fishe

² Αξίζει να σημειωθεί ότι στο παρόν άρθρο η κατηγορία γλωσσική κοινότητα αντιστοιχεί στον ορισμό του speech community και όχι του language community. Μόνο λόγω των καθιερωμένων χρήσεων δεν υιοθετούνται οι όροι ομιλία ή κοινότητα ομιλίας (για περισσότερα σχετικά με αυτή τη διάκριση βλ. Aliūkaitė 2007: 16–18· Vaicekauskienė, Sausverde 2012: 7).

³ Η ομάδα των συμμετεχόντων αποτελούνταν από 24 παιδιά, ισάριθμα αγόρια και κορίτσια. Οι πληροφορητές ανήκαν σε δύο ηλικιακές ομάδες, δηλαδή 3–6 ετών και 7–10 ετών. Το ερευνητικό υλικό περιλάμβανε τρεις τύπους γλωσσικών δεδομένων: τα λεγόμενα τεστ απρόσμενης αντίληψης (δηλαδή κείμενα που εκφωνούσαν τα παιδιά με βάση σύντομες εισαγωγικές προτάσεις που τους παρείχαν οι ερευνητές)· απαντήσεις σε επίσημο ερωτηματολόγιο (μόνο από τους μεγαλύτερους πληροφορητές)· ανεπίσημες συνεντεύξεις σχετικά με τις δραστηριότητές τους (με ορισμένους από τους μεγαλύτερους πληροφορητές) (Fisher 1964 (¹1958): 483).

220

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Η μελέτη του Ρίο αναπτύχθηκε από διαλεκτολογικές βάσεις⁴, και ο ίδιος ο ερευνητής, παρουσιάζοντας το έργο του, αναρωτήθηκε αν τέτοιες έρευνες θα μπορούσαν να θεωρηθούν συγκριτική ιδεολεκτολογία (αγγλ. comparative ideolectology) (Fisher 1964 (¹1958): 487).

Σε μια ιδιαίτερα σημαντική για την παράδοση της ποσοτικής κοινωνιογλωσσολογικής έρευνας μελέτη του Labov για την προφορά των Νεοϋορκέζων⁵, όταν ο ερευνητής, μέσω της ανάλυσης κατανομής των μεταβλητών r (μετά από φωνήεντα, π.χ. bar) και th (π.χ. thing), κατόρθωσε να εξηγήσει —ακριβέστερα, θα ήταν σωστότερο να πούμε, κατόρθωσε να αποδείξει— ότι η γλωσσική αλλαγή μπορεί να μελετηθεί συστηματικά, δόθηκε επίσης προσοχή στη μεταβλητή του φύλου ως σημαντικού παράγοντα. Οι ελεύθερες παραλλαγές (αγγλ. free variation) είναι πράγματι ένα κατασκεύασμα, καθώς ουσιαστικά όλες οι μεταβλητές συνδέονται με μονάδες κοινωνικής δομής —κοινωνική τάξη, επάγγελμα, φύλο, ηλικία κ.λπ. Ο Labov έδειξε ότι τα πρότυπα γλωσσικής ποικιλίας (αγγλ. patterns of variation) μπορούν να προσδιοριστούν ακόμη και σε μια σύνθετη γλωσσική κοινότητα μεγαλούπολης (βλ. περισσότερα Labov 2006 (¹1966): viii, 30–33· Mesthrie 2001: 377–381).

Χωρίς να επεκταθούμε στη σημασία της παράδοσης της παραλλακτικής κοινωνιογλωσσολογίας για την εξέλιξη της κοινωνιογλωσσολογικής έρευνας γενικότερα, μπορούμε να πούμε ότι ορισμένες παρατηρήσεις που διατύπωσαν οι πρώτοι εκπρόσωποι αυτής της παράδοσης έχουν σημασία και για την έρευνα που παρουσιάζεται στο παρόν άρθρο. Έτσι, τα δεδομένα των ερευνών τόσο του Fisher όσο και του Labov δείχνουν ότι τα κορίτσια (μόνο στην έρευνα του Fisher) και/ή οι γυναίκες πραγματώνουν λιγότερες μη τυπικές μεταβλητές, δηλαδή η ομιλία τους είναι πλησιέστερη στο πρότυπο και χαρακτηρίζεται περισσότερο από μορφές κύρους (βλ. περισσότερα Fisher 1964 (¹1958): 484· Labov 1972: 243· Swann 2003: 221–222).

Μεγάλες ή μικρότερες κοινωνιογλωσσολογικές μελέτες που, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, αναδεικνύουν τη μεταβλητή του φύλου, είναι πολυάριθμες τόσο στην αμερικανική όσο και στην ηπειρωτική παράδοση της κοινωνιογλωσσολογίας (πρβλ. Eckert 1989: 245–267· Cheshire 2002: 423–443· Romaine 2003: 98–118· Tagliamonte 2012: 32–34 κ.ά.).

Το 1990, βασιζόμενος σε περισσότερα από 30 χρόνια ερευνητικής εμπειρίας, ο Labov διατύπωσε αρχές⁶ που συνοψίζουν τις διαφορές στον τρόπο ομιλίας ανδρών και γυναικών—

⁴ Το 1954–1955 ο John L. Fisher συγκέντρωσε γλωσσικό υλικό μαζί με τη σύζυγό του· όταν αυτό απομαγνητοφωνήθηκε, η προσοχή στράφηκε στις πραγματώσεις των -in και -ing, γεγονός που ώθησε τον ερευνητή να διεξαγάγει πειραματική έρευνα (βλ. Fisher 1964 (¹1958): 483).

⁵ Αξίζει να προστεθεί ότι η απαρχή των μελετών της παραλλακτικής ή ποσοτικής κοινωνιογλωσσολογίας ταυτίζεται συνήθως με τις έρευνες για τις φωνητικές μεταβολές (αγγλ. μια φωνητική αλλαγή) που πραγματοποίησε ο William Labov το 1963 στο νησί του Αμπελώνα της Μάρθας (αγγλ. Martha’s Vineyard), στην πολιτεία της Μασαχουσέτης. Εφαρμόζοντας τις αρχές της άμεσης παρατήρησης, ο ερευνητής μελέτησε την πραγμάτωση των γλωσσικών μεταβλητών (αγγλ. γλωσσική μεταβλητή) /ay/ και /aw/. Ο πρωτοπόρος της ποσοτικής κοινωνιογλωσσολογίας σημείωσε ότι η μελέτη της συχνότητας και της κατανομής των φωνητικών παραλλαγών των /ay/ και /aw/ μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών ηλικιών, επαγγελμάτων, εθνοτικών ομάδων κ.ά. θα επέτρεπε την εξήγηση της φωνητικής μεταβολής (βλ. περισσότερα Labov 1972: 7–41). Ωστόσο, οι μελέτες της προφοράς των Νεοϋορκέζων άσκησαν, φυσικά, μεγαλύτερη επιρροή στην ανάπτυξη αυτού του κλάδου. Πρέπει να προστεθεί ότι στην αναφερόμενη έκδοση Sociolinguistic Patterns (Labov 1972) αναδημοσιεύεται η μελέτη που είχε δημοσιευθεί το 1963.

⁶ Αρχή I. Σε συνθήκες σταθερής κοινωνιογλωσσικής διαστρωμάτωσης, οι άνδρες χρησιμοποιούν μη τυπικές μορφές συχνότερα από τις γυναίκες. Αρχή Ia. Σε περίπτωση αλλαγής από τα πάνω (αγγλ. change from above), οι γυναίκες είναι πιο πρόθυμες από τους άνδρες να υιοθετήσουν μορφές κύρους. Αρχή II. Σε περίπτωση αλλαγής από τα κάτω (αγγλ. change from below), οι γυναίκες είναι συνήθως οι καινοτόμες.

Straipsniai / Articles

221

DAIVA ALIŪKAITĖ

Η μεταβλητή του φύλου δεν αξιολογείται απόλυτα. Η επίδρασή της αναδεικνύεται στην εσωτερική δομή της κοινωνικής ιεραρχίας, δηλαδή σε κάθε τάξη διαπιστώνεται αφενός η επιδίωξη των μελών της γλωσσικής κοινότητας γυναικείου φύλου να προσεγγίσουν τις νόρμες κύρους και, αφετέρου, η μεγαλύτερη δεκτικότητα στις καινοτομίες (βλ. Labov 1990: 210, 213, 215, παρατίθεται στο Cheshire 2002: 425–426· βλ. επίσης Mesthrie 2003: 106–107).

Είναι σημαντικό να προστεθεί ότι τα συμπεράσματα που μπορούν να συναγάγουν οι ερευνητές της κοινωνιογλωσσολογίας των γλωσσικών παραλλαγών συνοψίζουν την ενεργό γλωσσική δραστηριότητα.

Το δεύτερο σκέλος του κοινωνιογλωσσολογικού παραδείγματος, το οποίο θεωρεί τη μεταβλητή του φύλου σημαντικό μέγεθος, συνδέεται με τις μελέτες γλωσσικών στάσεων.

Οι συμμετέχοντες στην έρευνα, άνδρες και γυναίκες, μπορούν να αξιολογούν γλωσσικές έννοιες ή οποιαδήποτε συγκεκριμένη έκφραση· συνεπώς, οι διαφορές στην αντίληψη και την αξιολόγηση που αναδεικνύονται μπορεί επίσης να συνδέονται με το φύλο των μελών της γλωσσικής κοινότητας.

Όσον αφορά τις μελέτες γλωσσικών στάσεων, σημαντική είναι η διάκριση μεταξύ άμεσων (αγγλ. direct) και έμμεσων (αγγλ. indirect) μελετών. Οι μελέτες του πρώτου παραδείγματος βασίζονται σε ερωτηματολόγια, στα οποία οι συμμετέχοντες απαντούν σε ερωτήσεις σχετικά με τη χρήση της γλώσσας, τις γλώσσες, την αξιολόγηση γλωσσικών ποικιλιών κ.λπ., ενώ οι έμμεσες μέθοδοι συγκαλύπτουν το αντικείμενο της έρευνας. Οι μεθοδολογικές επιλογές αποκρύπτουν τον αρχικό σκοπό· έτσι, κατά τους ερευνητές, οι έμμεσες μέθοδοι εξασφαλίζουν πιο αυθόρμητες και ειλικρινείς απαντήσεις (πρβλ. Obiols 2002: 2).

Όπως σημείωσε η Kathryna Campbell-Kibler, τα ερεθίσματα αποτελούν τη βάση των πειραμάτων για τη μελέτη των στάσεων (βλ. Campbell-Kibler 2013: 142). Έτσι, αξίζει να αναφερθεί πρώτα η μέθοδος της μεταμφίεσης (αγγλ. the matched guise technique⁷) που ανέπτυξαν το 1960 ο Wallace Lambert και η ομάδα του (βλ. Murray 1998: 75–78)⁸. Η ουσία της είναι ότι, κατά τη μελέτη των γλωσσικών στάσεων, δεν αποκαλύπτεται στους ερωτώμενους ο πραγματικός σκοπός της έρευνας, με την προσδοκία να συγκεντρωθούν μη προσποιητά δεδομένα. Στη διεξαγωγή έρευνας με τη μέθοδο της μεταμφίεσης, οι συμμετέχοντες ακούν λεκτικά ερεθίσματα και αξιολογούν προσωπικά, κοινωνικά και άλλα χαρακτηριστικά των ομιλητών.

Katie Drager (2013), apibendrinusi eksperimentinius metodus sociolingvistikoje, išskyrė kaukės metodą su spontaniškos kalbos stimulais ir tikslingai parengtais stimulais. Ši – spontaniškos kalbos ir parengto stimulo – skirtis yra svarbi ir pristatysimam tyrimui. Taigi kaukės tyrimo esmė yra ta, kad paprastai stimulų garsyne vienas iš kalbėtojų kalba du kartus, vienu atveju neutraliai, kitu atveju atlieka tyrimo organizatorių paskirtąjį kaukės vaidmenį, t. y. realizuoja tiriamąją raišką (tai gali būti tarmiškai ar kaip kitaip žymėtas kalbėjimas). Taip išsiaiškinama, ar kalbėjimo variantas klausytojui-vertintojui tikslina, keičia socialinę kalbėtojo charakteristiką, ar ne. Vadinasi, gauti kalbėtojų įverčiai tampa pagrindu nustatyti atmainos socialinę, kultūrinę vertę. Kaukės metodas yra priskirtinas prie netiesioginių metodologijų.

⁷ Πρβλ. έρευνα βασισμένη στη μέθοδο της μεταμφίεσης παρουσιάζεται στο άρθρο της Aurelia Čekuolytė, το οποίο εξετάζει πώς οι νέοι αξιολογούν αγγλικές λέξεις στον λόγο των ενηλίκων (Čekuolytė 2010: 323–326).

⁸ Οι ερευνητές τονίζουν ότι η εν λόγω μέθοδος είναι μία από τις ευρύτερα χρησιμοποιούμενες μεθόδους για τη μελέτη των γλωσσικών στάσεων (Clopper 2013: 156).

222

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Όσον αφορά τις έρευνες για τις γλωσσικές στάσεις, εξίσου σημαντικό είναι το παράδειγμα της αντιληπτικής διαλεκτολογίας. Οι μεθοδολογικές αρχές για την αντίληψη και την αξιολόγηση διαφορετικών γλωσσικών ποικιλιών, κυρίως διαλεκτικών, τις οποίες ανέπτυξε ή συνέθεσε ο Dennis R. Preston το 1981 (Preston 1989; Preston 1999a: xxiii–xl; Preston 1999b: 359–373; Preston 2002: 57–104), εφαρμόστηκαν με επιτυχία στις ΗΠΑ, στο Ηνωμένο Βασίλειο, στην Ιαπωνία, στην Ουγγαρία, στην Ιταλία, στη Γαλλία, στη Γερμανία, στην Ολλανδία, στην Τουρκία και σε ορισμένες άλλες χώρες.

Ο Preston έχει περιγράψει 4 βασικά συστατικά μιας τέτοιας έρευνας: οι συμμετέχοντες πρέπει να εκτελέσουν την εργασία χάρτη (να σημειώσουν στον χάρτη τα όρια των ποικιλιών που γνωρίζουν ή φαντάζονται), να κατατάξουν τις ποικιλίες ως προς την ορθότητα και την ελκυστικότητα τους, να αξιολογήσουν τη διαφορά των ποικιλιών από τη δική τους γλωσσική ποικιλία (ή από κάποιο άλλο σημείο αναφοράς) και να τοποθετήσουν τις ποικιλίες στον χάρτη (βλ. περισσότερα στο Preston 1999a: xxxiv–xxxv).

Παρότι ο μηχανισμός της έρευνας συνδέεται με τη μέθοδο του Lambert, κυρίως επειδή στις έρευνες χρησιμοποιούνται συχνότερα ερεθίσματα (σπανιότερα οι συμμετέχοντες καλούνται να βασιστούν στις αναμνήσεις, τις εικόνες και ούτω καθεξής), ενώ επιπλέον το αποτέλεσμα τέτοιων ερευνών, όπως και της μεθόδου της μάσκας, είναι η διαπίστωση των στάσεων απέναντι σε μια συγκεκριμένη γλωσσική ποικιλία⁹, ωστόσο υπάρχουν και ουσιώδεις διαφορές μεταξύ αυτών των μεθοδολογιών. Πρώτον, πρέπει να τονιστεί ότι στις έρευνες της αντιληπτικής διαλεκτολογίας οι συμμετέχοντες γνωρίζουν συνήθως ότι αξιολογούν τη γλώσσα. Δεύτερον, οι ρίζες ορισμένων επιμέρους ενοτήτων των ερευνών αντιληπτικής διαλεκτολογίας βρίσκονται σε μελέτες του γεωγλωσσολογικού παραδείγματος, πρβ. τις εργασίες χάρτη και προσδιορισμού της διαφοράς μεταξύ των ποικιλιών (βλ. Preston 1999: xxv–xxx; Rensink 1999: 3–7; Daan 1999: 9–30; Kremer 1999: 31–36 κ.ά.).

Επομένως, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι οι παραδόσεις της έρευνας για τις γλωσσικές στάσεις αναπτύσσονται ουσιαστικά από δύο θεωρητικές οπτικές: την κοινωνική ψυχολογία, όπου οι έρευνες αφορούν κυρίως την αξιολόγηση διαφορετικών γλωσσών¹⁰, και την αντιληπτική διαλεκτολογία, οι εκπρόσωποι της οποίας επικεντρώνονται σε έρευνες για την αξιολόγηση και την αντίληψη της γλωσσικής ποικιλότητας εντός μίας γλώσσας.

Πρέπει να σημειωθεί ότι στα έργα και των δύο παραδόσεων η μεταβλητή του φύλου αποτελεί σημαντική μονάδα του αναλυτικού εργαλειακού οπλοστασίου. Στο παρόν άρθρο ενδιαφέρει ακριβώς αυτό το δεύτερο σχέδιο της κοινωνιογλωσσολογικής έρευνας: κατά την ανάλυση των γλωσσικών στάσεων απέναντι στην ποικιλότητα, εξετάζεται αν η μεταβλητή του φύλου αποτελεί σημαντικό παράγοντα, ο οποίος διαφοροποιεί καθοριστικά τα γλωσσικά ιδεώδη της νεότερης γενιάς Λιθουανών.

Οι απόψεις της πρώτης οπτικής, δηλαδή της κοινωνιογλωσσολογίας της γλωσσικής ποικιλότητας, σχετικά με τη μεταβλητή του φύλου εντάσσονται στην κύρια ανάλυση μόνο ως συγκριτική πληροφορία, καθώς η βάση της έρευνας που θα παρουσιάσουμε δεν είναι δεδομένα ενεργού γλωσσικής δραστηριότητας, αλλά δεδομένα αξιολόγησης και αντίληψης.

⁹ Αυτές οι ιδεολογικές συνδέσεις είναι απολύτως κατανοητές, καθώς ο Preston ήταν φοιτητής του Lambert (βλ. Giles, Billings 2004: 190).

¹⁰ Ο Lambert και η ομάδα του υιοθέτησαν τη μέθοδο της μάσκας με στόχο να αξιολογήσουν τις στάσεις απέναντι στους αγγλόφωνους και τους γαλλόφωνους Καναδούς (βλ. περισσότερα στο Murray 1998: 74–75).

Straipsniai / Articles

223

DAIVA ALIŪKAITĖ

ΕΙΚ. 1. Σημεία έρευνας

Συνεπώς, η βάση της παρούσας εξέτασης είναι τα δεδομένα πειραμάτων γλωσσικών στάσεων που διεξήχθησαν γύρω από τις 7 μεγαλύτερες περιφερειακές πόλεις της Λιθουανίας και στο Βίλνιους. Το γλωσσικό υλικό των πειραμάτων αποτελείται από ερεθίσματα της πρότυπης γλώσσας, της γλώσσας της πόλης του Βίλνιους, της γλώσσας της πόλης του Κάουνας και των περιφερειακών, δηλαδή διαλεκτικά χαρακτηρισμένων, γλωσσικών ποικιλιών. Το συνολικό δείγμα των συμμετεχόντων στο πείραμα ήταν 1451 μαθητές της ένατης και της δέκατης τάξης από 23 σχολεία της Λιθουανίας (βλ. εικ. 1 για τις περιοχές της έρευνας). Η έρευνα σε όλα τα σημεία διεξήχθη το 2012.

2. ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ:

ΔΙΜΕΡΕΣ ΠΕΙΡΑΜΑ

Το πείραμα γλωσσικών στάσεων είναι διμερές: εξετάζονται οι ασυνείδητες και οι συνειδητές στάσεις. Αξίζει εξαρχής να ειπωθεί ότι ένα τέτοιο μοντέλο έρευνας των στάσεων είναι σε κάθε περίπτωση αποτελεσματικότερο από την προσπάθεια να εξεταστεί μόνο η μία ή η άλλη πλευρά των στάσεων. Η αξιοποίηση δύο τύπων δεδομένων επιτρέπει να αναμένεται μεγαλύτερη αντικειμενικότητα

224

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

και αξιοπιστία. Βεβαίως, πρέπει να αναγνωριστεί ότι ο μεταγλωσσικός λόγος (τον οποίο ακριβώς εξασφαλίζει το λεκτικοποιημένο υλικό των στάσεων) αφήνει πάντοτε περισσότερα ερωτήματα από ό,τι η εξέταση του πρωτογενούς γλωσσικού υλικού· ωστόσο, στην προκειμένη περίπτωση θα ήταν σκόπιμο να παραφράσουμε κάπως τον Labov, ο οποίος, σχολιάζοντας την κριτική στάση ορισμένων προκατόχων του απέναντι στα μοντέλα ποικιλότητας σε μεγάλες γλωσσικές κοινότητες, λέγοντας ότι, αν μπορεί κανείς να μιλήσει για κάποια μοντέλα, τότε πρόκειται για «το μοντέλο της απουσίας μοντέλου» (αγγλ. the complete absence of any pattern), τόνισε ότι ακόμη και πολύ ασαφή και αδιευκρίνιστα μοντέλα ποικιλότητας μπορούν να μελετηθούν συστηματικά και να συσχετιστούν με κοινωνικά μοντέλα (βλ. Labov 2006: 24, 30). Επομένως, όσον αφορά την ακρίβεια έναντι της ανακρίβειας του μεταγλωσσικού λόγου, ή αλλιώς των υποκειμενικών δεδομένων, είναι αναμφίβολα δυνατό να συναχθούν ορισμένα γενικευμένα μοντέλα. Στην προκειμένη περίπτωση, πρόκειται για ορισμένα μοντέλα ποικιλότητας των στάσεων, τα οποία πιθανότατα συνδέονται σε σημαντικό βαθμό με την κοινωνική, περιφερειακή κ.ά. διάρθρωση της γλωσσικής κοινότητας και, ακόμη πιθανότερο, αντανακλούν τη γλωσσική συνείδηση της κοινότητας. Αυτή την άποψη ενισχύουν ουσιαστικά τα συμπεράσματα προηγούμενων ερευνών (πρβλ. Kalėdienė 2010: 86· Kliukienė 2010: 104).

2.1. Μοντέλο έρευνας των ασυνείδητων στάσεων

Η βάση της έρευνας των ασυνείδητων στάσεων είναι το πείραμα ερεθισμάτων. Πρότυπο του πειράματος αποτελεί το μεθοδολογικό πλαίσιο του διεθνούς προγράμματος LANCHART (για περισσότερα, βλ. Kristiansen 2009: 173–178, ιδίως τον πίνακα 1 στη σ. 174). Για τη διερεύνηση των ασυνείδητων στάσεων εφαρμόστηκε το λεγόμενο τεστ αξιολόγησης ομιλητή (αγγλ. speaker evaluation experiment) (βλ. Kristiansen 2010: 544). Συνεπώς, η μεθοδολογική βάση της έρευνας συνδέεται ουσιαστικά τόσο με τη μέθοδο της μάσκας του Lambert όσο και με την ερευνητική τεχνική της αντιληπτικής διαλεκτολογίας του Preston.

Κατά τη διεξαγωγή του πειράματος χρησιμοποιήθηκε η τυπική επταβάθμια κλίμακα σημασιολογικού διαφορικού (περισσότερα για τη χρήση της κλίμακας σημασιολογικού διαφορικού στην έρευνα της γλωσσολογίας, βλ. Wray, Trott, Bloomer, Reay, Butler 2005: 174–176· Kristiansen 2010: 545) (βλ. εικ. 2).

Συνήθως, τα επίθετα με αντώνυμες σημασίες της κλίμακας σημασιολογικού διαφορικού (ή κατασκευές από άλλα μέρη του λόγου) που δηλώνουν ορισμένα χαρακτηριστικά σχετίζονται με δύο διαστάσεις, δηλαδή το κύρος και την αλληλεγγύη (πρβλ. Ryan, Giles, Sebastian 1982, παρατίθεται από Kristiansen 2010: 545) ή την υπεροχή, την ελκυστικότητα και τον δυναμισμό (πρβλ. Zahn, Hopper 1985, παρατίθεται από Kristiansen 2010: 545). Οι αξιολογήσεις αυτών των διαστάσεων διαμορφώνουν το κοινωνιογλωσσικό προφίλ του ομιλητή (βλ. πίνακα 1). Επομένως, τα δεδομένα της έρευνας θα επιτρέψουν τουλάχιστον να σκιαγραφηθούν τα κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των εκπροσώπων της πρότυπης γλώσσας, της γλώσσας της πόλης του Βίλνιους και της διαλεκτικά χαρακτηρισμένης γλωσσικής ποικιλίας.

Οι ομιλητές όλων των ερεθισμάτων ανέπτυξαν το ίδιο θέμα — εξέφρασαν τη γνώμη τους για έναν καλό δάσκαλο. Αξίζει να προστεθεί ότι σχεδόν σε όλα τα ερεθίσματα επαναλαμβάνονται σημασιολογικές

Straipsniai / Articles

225

DAIVA ALIŪKAITĖ

ΣΧ. 2. Κλίμακα αξιολόγησης

λέξεις σχετικές με το θέμα (π.χ.: καλός δάσκαλος, μαθητής, μάθημα, μέθοδοι, θέμα μαθήματος κ.λπ.), επομένως οι συμμετέχοντες μπορούσαν εύλογα να σχηματίσουν την εντύπωση ότι η έρευνα σχετίζεται με κάποιο παιδαγωγικό πρόβλημα. Από αυτή την άποψη, το πείραμα συνάδει με έρευνες που βασίζονται στην τεχνική της μεταμφίεσης.

Το ηχητικό σώμα των 12 ερεθισμάτων αποτελούνταν από 8 σταθερά και 4 μεταβαλλόμενα ερεθίσματα. Σε κάθε περίπτωση, οι συμμετέχοντες αξιολόγησαν 4 εκπροσώπους της κοινής γλώσσας (2 κορίτσια και 2 αγόρια) και 4 εκπροσώπους της γλώσσας του Vilnius (2 κορίτσια και 2 αγόρια). Οι ομιλητές των υπόλοιπων 4 ερεθισμάτων (2 κορίτσια και 2 αγόρια) εκπροσωπούν περιφερειακές εκφάνσεις ή τη γλώσσα των νέων μιας άλλης μεγάλης πόλης (δηλαδή του Kaunas).

Τα ερεθίσματα που χρησιμοποιήθηκαν στα σημεία έρευνας της ομάδας Telšiai (Žemaičių Kalvarija, Seda και Alsėdžiai)¹¹ πρέπει να θεωρηθούν περιφερειακές μονάδες της διαλέκτου των Žemaičiai· τα ερεθίσματα που χρησιμοποιήθηκαν στα σημεία έρευνας της ομάδας Marijampolė πρέπει να θεωρηθούν περιφερειακές μονάδες της δυτικής υψηλιθουανικής διαλέκτου των Kauniškiai· τα ερεθίσματα που χρησιμοποιήθηκαν στα σημεία έρευνας της ομάδας Šiauliai πρέπει να θεωρηθούν περιφερειακές μονάδες της δυτικής υψηλιθουανικής διαλέκτου των Šiauliškiai· τα ερεθίσματα που χρησιμοποιήθηκαν στα σημεία έρευνας της ομάδας Panevėžys πρέπει να θεωρηθούν

¹¹ Για τα σημεία έρευνας των άλλων ομάδων, βλ. Εικόνα 1.

226

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

περιφερειακές μονάδες της ανατολικής υψηλιθουανικής διαλέκτου των Panevėžiškiai· τα ερεθίσματα που χρησιμοποιήθηκαν στα σημεία έρευνας της ομάδας Utena πρέπει να θεωρηθούν περιφερειακές μονάδες της ανατολικής υψηλιθουανικής διαλέκτου των Uteniškiai· τα ερεθίσματα που χρησιμοποιήθηκαν στα σημεία έρευνας της ομάδας Alytus πρέπει να θεωρηθούν περιφερειακές μονάδες της νότιας υψηλιθουανικής διαλέκτου.

Ως περιφερειακή μονάδα νοείται μια ενδιάμεση ποικιλία ανάμεσα στην παραδοσιακή διάλεκτο¹² και την κοινή γλώσσα, η οποία αντανακλά τις σύνθετες σχέσεις μεταξύ διαλέκτου και κοινής γλώσσας. Πιθανότατα ο Cornelius A. J. Hoppenbrouwers ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε την κατηγορία της περιφερειακής μονάδας —του regiolect—, ονομάζοντας έτσι την ποικιλία που διαμορφώνεται όταν η κοινή γλώσσα και η διάλεκτος αναμειγνύονται, ομοιάζουν και εξομαλύνονται μεταξύ τους (κατεύθυνση: διάλεκτος → κοινή γλώσσα) (βλ. Hoppenbrouwers 1983: 1). Στη χρήση άλλων συγγραφέων, ο όρος regiolect χρησιμοποιείται επίσης για να δηλώσει το προϊόν της ομοίωσης, της ανάμειξης και της αλληλοεπικάλυψης διαφόρων διαλέκτων (περισσότερα βλ. Aliūkaitė, Merkytė-Švarcienė 2012: 161–162· Aliūkaitė 2013: 5–6).

Όλα τα ερεθίσματα δημιουργήθηκαν από αποσπάσματα λίγων λεπτών, τα οποία προέρχονταν από συνεντεύξεις ελεύθερου τύπου με μαθητές των αντίστοιχων πόλεων (βλ. Εικ. 1), με θέμα «Ο καλός δάσκαλος». Για κάθε σημείο συγκεντρώθηκαν τουλάχιστον 30 συνεντεύξεις, με επιλογή των πληροφορητών βάσει προκαθορισμένων κριτηρίων, δηλαδή: 1) του φύλου — έπρεπε να συγκεντρωθεί υλικό από πληροφορητές και των δύο φύλων για τη δημιουργία των ερεθισμάτων· 2) του ηλικιακού κριτηρίου — οι πληροφορητές έπρεπε να είναι μαθητές της 11ης–12ης τάξης· 3) του κριτηρίου μόνιμης διαμονής — οι πληροφορητές έπρεπε να έχουν γεννηθεί και μεγαλώσει στο σημείο έρευνας (δηλαδή στο Šiauliai, στο Marijampolė κ.λπ., βλ. Εικ. 1). Με τη χρήση του προγράμματος Audacity δημιουργήθηκαν ερεθίσματα διάρκειας 13–16 δευτερολέπτων, τα οποία αντανακλούν τη γλώσσα των νέων του σημείου της συνέντευξης. Έτσι, από το υλικό των συνεντεύξεων αποκόπηκαν αντιπροσωπευτικά αποσπάσματα για τη δημιουργία των ερεθισμάτων, αφαιρέθηκε ο θόρυβος, κόπηκαν οι παύσεις, ενισχύθηκε η ένταση του ήχου του κειμένου κ.ά.

Κατά την προετοιμασία των ερεθισμάτων περιφερειακής έκφρασης τηρήθηκε το κριτήριο της γεωγλωσσολογικής αντιπροσωπευτικότητας των ερεθισμάτων, δηλαδή επιδιώχθηκε τα περιφερειακά ερεθίσματα να φέρουν διαλεκτικά χαρακτηριστικά (για παράδειγμα, τα περιφερειακά ερεθίσματα της διαλέκτου των Žemaičiai χαρακτηρίζονται από τη μετατόπιση του τόνου που είναι χαρακτηριστική της διαλέκτου των Žemaičiai και από ασυνεπή διφθογγοποίηση του o· τα περιφερειακά ερεθίσματα της ανατολικής υψηλιθουανικής διαλέκτου των Uteniškiai διακρίνονται από την προφορά του o (με έντονη χροιά a) κ.λπ.). Αξίζει να τονιστεί ότι αυτή η στρατηγική προετοιμασίας των ερεθισμάτων εφαρμόστηκε με στόχο να διαπιστωθεί αν, κατά την άποψη των νεαρών μελών της γλωσσικής κοινότητας, η διαλεκτικά σημασμένη έκφραση ανταγωνίζεται την κοινή γλώσσα ως προς την αξία. Είναι αναμφίβολο ότι η ποικιλότητα της έκφρασης στο συνεχές διαλέκτου και κοινής γλώσσας είναι πολύ μεγαλύτερη από όση μπορεί να αναδειχθεί με ένα ηχητικό σώμα 4 ερεθισμάτων. Ωστόσο, στο πείραμα παρουσιάζονται διάφορα μοντέλα διαλεκτικής ποικιλίας· συνεπώς, οι αξιολογήσεις των ομιλητών μπορούν να εκληφθούν ως αξιολογήσεις εκπροσώπων της περιφερειακής έκφρασης και, το σημαντικότερο, να συγκριθούν με τα δεδομένα εκπροσώπων της γλώσσας της πόλης Vilnius και της κοινής γλώσσας. Βεβαίως, οι αξιολογήσεις που προέκυψαν δεν μπορούν να θεωρηθούν καθολικές, αλλά είναι δυνατό να μιλήσουμε για τάσεις.

¹² Το σαφέστερο κριτήριο είναι πιθανότατα η εξάπλωση των διακριτικών χαρακτηριστικών στην ποικιλία.

Straipsniai / Articles

227

DAIVA ALIŪKAITĖ

Αξίζει να επισημανθεί ακόμη ένα σημαντικό σημείο: κατά τη συγκρότηση των πειραματικών ομάδων στις περιφέρειες (βλ. Σχ. 1), δεν ακολουθήθηκε το κριτήριο των ορίων των διαλέκτων (ή των υποδιαλέκτων), δηλαδή στην ομάδα των συμμετεχόντων, η οποία σε κάθε περίπτωση ονομάζεται συμβατικά με βάση την πόλη όπου ηχογραφήθηκε το υλικό των ερεθισμάτων —για παράδειγμα, ομάδα Šiauliai, ομάδα Kaunas, ομάδα Utena κ.ο.κ.— εντάχθηκαν πειραματικά σημεία που βρίσκονται όχι μόνο στην περιοχή της ίδιας διαλέκτου (ή υποδιαλέκτου), αλλά και σε περιοχές διαφορετικών διαλέκτων (ή υποδιαλέκτων). Σημαντικότερη είναι η απόσταση των σημείων από την πόλη της οποίας τα πρότυπα διαλεκτικής παραλλαγής παρουσιάζουν τα ερεθίσματα (βλ. περισσότερα στην ενότητα 3.1 του άρθρου). Αναμφίβολα, η γεωγραφική εγγύτητα αποτελεί σημαντική προϋπόθεση για τη δυνατότητα γλωσσικής εμπειρίας.

Τα ερεθίσματα που ηχογραφήθηκαν στο Kaunas και στο Vilnius¹³ αντιπροσωπεύουν στην έρευνα τις γλωσσικές ποικιλίες της νεολαίας των μεγάλων πόλεων. Όπως και στην περίπτωση των πειραμάτων στις περιφέρειες, τα σύνολα ερεθισμάτων (2 κοριτσιών και 2 αγοριών) αξιολογούνται συνολικά ως πρωτότυπο της γλώσσας των νέων των μεγάλων πόλεων.

Τα 4 ερεθίσματα της πρότυπης γλώσσας καταρτίστηκαν σύμφωνα με τις απαιτήσεις του ορθοεπικού ύφους. Επομένως, μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για ερεθίσματα τα οποία προετοιμάστηκαν σκόπιμα ως προς την έκφραση, με στόχο να παρουσιάσουν προφορά σύμφωνη με τους κανόνες προφοράς και τονισμού της πρότυπης γλώσσας.

Η σύλληψη των ηχητικών σωμάτων των ερεθισμάτων που χρησιμοποιήθηκαν στα πειράματα αποσκοπεί στην ανάδειξη της ποικιλομορφίας των γλωσσικών ποικιλιών, γεγονός που αποτελεί προϋπόθεση για να συζητηθούν οι στάσεις απέναντι στις ποικιλίες της λιθουανικής γλώσσας, οι οποίες σε κάποιο βαθμό υποδεικνύουν τις σχέσεις μεταξύ των γλωσσικών ποικιλιών κατά τη χρήση. Βεβαίως, τα ηχητικά σώματα που αξιολογούνται αντιπροσωπεύουν μόνο ορισμένες ποικιλίες της λιθουανικής γλώσσας, ωστόσο η τριμερής δομή τους —ερεθίσματα της πρότυπης γλώσσας, ερεθίσματα της γλώσσας του Vilnius και ερεθίσματα περιφερειακών διαλέκτων¹⁴— επιτρέπει τη διατύπωση γενικότερων συμπερασμάτων.

Πρέπει να προστεθεί ότι αδυναμία, από μεθοδολογική άποψη, των δεδομένων που προκύπτουν από πειράματα για τις στάσεις είναι το γεγονός ότι τις αξιολογήσεις των συμμετεχόντων μπορεί να τις καθορίζουν όχι μόνο η γλωσσική ποικιλία που ακούν, αλλά και άλλες παράμετροι. Αυτή την επισήμανση προωθούν πρωτίστως οι εργασίες ερευνητών της αντιληπτικής διαλεκτολογίας. Συνήθως, οι εκπρόσωποι της αντιληπτικής διαλεκτολογίας, διεξάγοντας έρευνες με διαλεκτικά ερεθίσματα ή εργασίες νοητικών χαρτών, αναζητούν κοινούς παρονομαστές για να συνοψίσουν τα χαρακτηριστικά που αναφέρουν οι συμμετέχοντες. Για παράδειγμα, ο Daniel Long, συνοψίζοντας τα χαρακτηριστικά που επισημαίνουν οι συμμετέχοντες, ονομάζει ορισμένα σύνολα χαρακτηριστικών παραγλωσσικά χαρακτηριστικά (αγγλ. paralinguistic) (π.χ.: μουρμούρισμα, γρήγορη ομιλία, ηχηρή, μελωδική ομιλία) (βλ. περισσότερα Long 1999: 192–193· βλ. επίσης Aliūkaitė 2007: 58). Πρέπει να θυμόμαστε ότι η μεθοδολογική αρχή της αντιληπτικής διαλεκτολογίας είναι πως οι συμμετέχοντες γνωρίζουν ότι πρέπει να αξιολογήσουν την ποικιλία και όχι τον ομιλητή, σε αντίθεση με την υπό εξέταση έρευνα· ωστόσο, ούτε στην παρούσα έρευνα μπορεί να αγνοηθεί εντελώς ο παράγοντας των παραγλωσσικών χαρακτηριστικών. Επομένως, δεν είναι σωστό να αποδίδονται μονοσήμαντα οι αξιολογήσεις του ομιλητή στην ποικιλία. Όμως, ακριβώς αυτές οι αμφιλεγόμενες πτυχές αποτελούν τη βάση του επιστημονικού προβληματισμού.

¹³ Η συλλογή του υλικού των ερεθισμάτων οργανώθηκε σύμφωνα με τα ίδια κριτήρια όπως και στις περιφέρειες.

¹⁴ Στην περίπτωση της ομάδας Kaunas, τα ερεθίσματα αφορούν τις γλωσσικές ποικιλίες των νέων του Kaunas.

228

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

2.2. Μοντέλο μελέτης των συνειδητών στάσεων

Το δεύτερο στάδιο της έρευνας είναι η μελέτη των συνειδητών στάσεων. Βάση της μελέτης των συνειδητών στάσεων αποτελούν οι κατατάξεις διαλέκτων (βλ. Aliūkaitė 2011: 211–214· Aliūkaitė 2013). Στην εργασία που ετοιμάστηκε για τους συμμετέχοντες, έπρεπε να κατατάξουν 12 ποικιλίες σύμφωνα με το υποκειμενικό κριτήριο —μου αρέσει περισσότερο... μου αρέσει λιγότερο—· οι συμμετέχοντες της ομάδας Telšiai κλήθηκαν να κατατάξουν έναν κατάλογο 16 ποικιλιών, ενώ οι συμμετέχοντες από την πόλη του Vilnius έναν κατάλογο 10 ποικιλιών.

Οι κατάλογοι ποικιλιών που δόθηκαν στις επιμέρους ομάδες συμμετεχόντων αποτελούνταν από δύο μέρη: ένα σταθερό, στο οποίο περιλαμβάνονταν οι ακόλουθες ποικιλίες: η πρότυπη γλώσσα, η διάλεκτος του Vilnius, η διάλεκτος του Kaunas, η διάλεκτος της Klaipėda, η διάλεκτος του Alytus, η διάλεκτος του Marijampolė, η διάλεκτος του Utena, η διάλεκτος του Panevėžys, η διάλεκτος του Šiauliai και η διάλεκτος του Telšiai· και ένα μεταβαλλόμενο, το οποίο περιλάμβανε κάθε φορά 2 επιπλέον διαλέκτους. Στον σταθερό κατάλογο διαλέκτων συμπεριλήφθηκαν οι διάλεκτοι όλων των υπό μελέτη περιφερειακών κέντρων και οι διάλεκτοι των τριών μεγάλων πόλεων (Vilnius, Kaunas, Klaipėda). Στον μεταβαλλόμενο κατάλογο περιλαμβάνονταν οι διάλεκτοι της πλησιέστερης περιοχής προς τα σημεία που μελετήθηκαν (βλ. όλους τους καταλόγους στον Πίνακα 2).

Στον κατάλογο που δόθηκε στην ομάδα Telšiai συμπεριλήφθηκαν επιπλέον οι διάλεκτοι των Aukštaitija, Žemaitija, Dzūkija και Suvalkija. Όπως φαίνεται, η γεωγλωσσολογική διμερής ταξινόμηση των διαλέκτων (Aukštaitian και Žemaitian) διευρύνθηκε σε τετραμερή στο πείραμα των συνειδητών στάσεων (στις εργασίες των συμμετεχόντων). Αυτό έγινε βάσει των δεδομένων των προπαρασκευαστικών ερευνών του προγράμματος (βλ. Aliūkaitė 2013: 12–13). Τα απλά μέλη της γλωσσικής κοινότητας έχουν προσθέσει τις διαλέκτους Dzūkian και Suvalkian στη διμερή ταξινόμηση των λιθουανικών διαλέκτων. Πιθανότατα, οι διάλεκτοι που προστίθενται στο σύστημα —οι Dzūkian και Suvalkian— αντανακλούν τις γνώσεις των συμμετεχόντων σχετικά με την εθνογραφική διαίρεση της Λιθουανίας. Επομένως, κατά τη μελέτη των στάσεων των απλών μελών της γλωσσικής κοινότητας, είναι σκόπιμο να λαμβάνεται υπόψη η λαϊκή ταξινομία, καθώς έτσι μπορεί να επιτευχθεί μεγαλύτερη ακρίβεια.

Αξίζει να επισημανθεί ο σχετικός συμβατικός χαρακτήρας του όρου διάλεκτος. Η έρευνα δεν ακολουθεί τον αυστηρό διαλεκτολογικό ορισμό σύμφωνα με τον οποίο η διάλεκτος είναι γλωσσική μονάδα που καταλαμβάνει μικρότερη έκταση από μια διάλεκτο (πρβλ. Kvašytė 2005: 113). Ο όρος αυτός επιλέχθηκε επειδή είναι απλούστερος και ευκολότερα κατανοητός από τα απλά μέλη της γλωσσικής κοινότητας· δηλώνει μια μονάδα που προσδιορίζει έναν τρόπο ομιλίας χαρακτηριστικό μιας περιοχής Χ (πρβλ. στο Kaunas, στο Utena κ.ά.), αντί των επιστημονικά ακριβέστερων όρων ποικιλία ή παραλλαγή. Πρέπει να προστεθεί ότι οι ίδιες οι έννοιες, όπως η διάλεκτος του Šiauliai, η διάλεκτος του Utena, η διάλεκτος του Kaunas κ.ά., είναι σε μεγάλο βαθμό αφηρημένες. Τέτοιες ονομασίες εξαλείφουν ουσιαστικά την ποικιλομορφία, αν τις αξιολογήσουμε αυστηρά από τη σκοπιά της γλωσσολογίας της παραλλαγής. Ακριβέστερο θα ήταν να αναφερθούμε στις διαλέκτους της πόλης Šiauliai (ή στις παραλλαγές της) κ.ο.κ., καθώς το σύστημα παραλλαγών μιας πόλης αντιστοιχεί ουσιαστικά στη δημογραφική, κοινωνική, ακόμη και περιφερειακή της διάρθρωση. Αναμφίβολα, οι διαδικασίες πιτζινοποίησης και κρεολοποίησης συντελούνται εντονότερα στις πόλεις. Βεβαίως, εννοούνται οι ήπιες εκδοχές της πιτζινοποίησης και της κρεολοποίησης, όταν παρατηρούνται διαδικασίες σύγκλισης και εξομάλυνσης διαλέκτων, οι οποίες είναι αναπόφευκτες λόγω της περιφερειακής και κοινωνικής διάρθρωσης των πόλεων. Εδώ αρμόζει επίσης να θυμηθούμε τον Labov, που αναφέρθηκε ήδη

Straipsniai / Articles

229

DAIVA ALIŪKAITĖ

variacijos modelių koncepciją (žr. Labov 2006: viii, 30–33). Kita vertus, atliktas tyrimas orientuotas į nuostatas, taigi pirmiausia dėmesys skiriamas sociokultūriniam lygmeniui. Vadinasi, kaip atskiri kalbos idealai, tam tikri vaizdiniai yra galimi ir tokie apibendrinti konceptai – Šiaulių šnekta, Vilniaus šnekta ir kt. Žinoma, neabejotina, kad ir apibendrinti vaizdiniai integruoja skiriamąsias charakteristikas, pavyzdžiui, indikatorius (angl. indicators) (žr. Labov 1972: 273), kuriais iš esmės ir pagrįstas pirmojo eksperimento (nesąmoningųjų nuostatų tyrimo) stimulų formavimas. Antras dalykas, kurį dera paminėti, yra tai, kad šio pagrindinio atmainų sąrašo dalies vienetai nėra vienos vertės geolingvistinės informacijos požiūriu. Žinoma, negalima teigti, kad paprasti kalbos bendruomenės nariai Utenos šnektą neabejotinai suplakė su rytų aukštaičių uteniškių patarme ar Panevėžio šnektą – su rytų aukštaičiais panevėžiškiais, tačiau manytina, kad kai kurie šnektų sąrašo vienetai tiriamiesiems galėjo kelti stereotipinių asociacijų, be to, kai kurie miestai, kaip rodo tyrimai, laikytini tarmių prototipiniais miestais (plg. Aliūkaitė 2007: 182). Tvirtai teigti, kad toks žinojimas galėjo veikti įvertį, negalima, kita vertus, grįžtant prie pagrindinio tyrimo tikslo, reikia pasakyti, kad tokia duomenų slinktis netgi būtų reikšminga – ji parodytų diferencijuotą dialektų (apskritai atmainų) vertinimą.

3. ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΕΣ ΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΜΕΤΑΒΛΗΤΗ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ

Κατά την έναρξη της ανάλυσης των δεδομένων του πειράματος για τις ασυνείδητες στάσεις, έχουν σημασία οι ήδη αναφερθείσες παρατηρήσεις του Labov σχετικά με τη δραστηριότητα των μελών της ενεργού γλωσσικής κοινότητας (βλ. Labov 1990: 210, 213, 215, cit. από Cheshire 2002: 425–426). Οι αρχές που διατύπωσε ο ερευνητής αποτελούν ισχυρή βάση για την προσδοκία μοντέλων διαφοροποίησης των στάσεων μεταξύ εξεταζομένων διαφορετικού φύλου.

Θα μπορούσαμε να υποστηρίξουμε ότι στην εξεταζόμενη περίπτωση η μεταβλητή του φύλου είναι παράμετρος δεύτερης τάξης, η οποία καθορίζει τη διαίρεση των δεδομένων. Πρώτη θέση έχει, αναμφίβολα, ο τόπος κατοικίας των εξεταζομένων, ίσως ακόμη ευρύτερα — η περιοχή. Επομένως, από το παράδειγμα της αντιληπτικής διαλεκτολογίας μπορεί εδώ να εφαρμοστεί η έννοια της γλωσσικής πατρίδας (αγγλ. linguistic homeland) (βλ. Diercks 2002: 51–52). Έτσι ακριβώς εξετάζονται και τα μοντέλα ασυνείδητων στάσεων. Πρώτα αξιολογείται το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της γλωσσικής πατρίδας και στη συνέχεια το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της κοινής γλώσσας. Το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της γλωσσικής ποικιλίας του Βίλνιους αναλύεται παράλληλα με το πορτρέτο του εκπροσώπου της κοινής γλώσσας. Πρέπει να προστεθεί ότι η κατηγορία του κοινωνιογλωσσικού πορτρέτου χρησιμοποιείται στην έρευνα με κάπως μεγαλύτερη ελευθερία από ό,τι συνηθίζεται στις κοινωνιογλωσσικές έρευνες. Σχολιάζονται μόνο οι ιδιότητες των ομιλητών στις διαστάσεις του κύρους και της αλληλεγγύης, της ανωτερότητας και της ελκυστικότητας (βλ. Πίνακα 1). Σύμφωνα με το μεθοδολογικό μοντέλο της έρευνας, οι βαθμολογίες των χαρακτηριστικών των παραπάνω διαστάσεων στο κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο αποκαλύπτουν στάσεις απέναντι στην ακουόμενη ποικιλία.

230

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

3.1. Το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της γλωσσικής πατρίδας

Οι γλωσσικές πατρίδες των συμμετεχόντων στην έρευνα μπορούν να ταξινομηθούν ανάλογα με τη δυνατότητα διάδοσης διαλεκτικών χαρακτηριστικών σε αυτές (βλ. Εικ. 3· επίσης βλ. Εικ. 1).

Στη γλωσσική πατρίδα ορισμένων εξεταζομένων είναι πιθανότερο να έχουν εμπειρία με διαλεκτικούς κώδικες απ’ ό,τι στη γλωσσική πατρίδα άλλων. Στον πρώτο τύπο θα ανήκαν οι εξεταζόμενοι της ομάδας Μαριγιάμπολε (Καλβάριγια, Βιλκαβίσκις, Πιλβίσκιαϊ), της ομάδας Τέλσιαϊ (Ζεμαϊτσιού Καλβάριγια, Σέντα και Αλσέντζιαϊ), της ομάδας Ουτένα (Σβεντασάι, Ουζπάλιαϊ και Αλάντα), της ομάδας Σιαουλιάι (Γκρουζντζιαϊ, Κουρσέναϊ, Ραντβιλίσκις), της ομάδας Αλίτους (Νταουγκάι, Μπουτριμόνιαϊ και Σίμνας), της ομάδας Πανεβέζις (Ραμύγκαλα, Κρεκενάβα, Πουμπέναϊ) και της ομάδας Κάουνας (Κρουόνις, Μπάμπται, Βιλκίγια). Σχεδόν όλες οι τοποθεσίες αυτών των ομάδων, στα σχολεία των οποίων διεξήχθησαν τα πειράματα, είναι σημεία του Άτλαντα της λιθουανικής γλώσσας (π.χ.: Καλβάριγια — σημείο 639 του Άτλαντα της λιθουανικής γλώσσας· Βιλκαβίσκις — 584, Πιλβίσκιαϊ — 566, Ζεμαϊτσιού Καλβάριγια — 66, Σέντα — 43, Αλσέντζιαϊ — 96 κ.ο.κ. (βλ. Ανθολογία των διαλέκτων της λιθουανικής γλώσσας 2004: 299–318). Στον δεύτερο τύπο ανήκουν μόνο οι εξεταζόμενοι της ομάδας Βίλνιους (του γυμνασίου Mikalojaus Daukšos και του γυμνασίου Abraomo Kulviečio).

ΕΙΚ. 3. Ταξινόμηση των συμμετεχόντων στο πείραμα (αξιολογητών των ερεθισμάτων)

Straipsniai / Articles

231

DAIVA ALIŪKAITĖ

Πρέπει να αναγνωριστεί ότι αυτή η ταξινόμηση των εξεταζομένων μπορεί να φανεί αρκετά συμβατική, ακόμη και κάπως στερεοτυπική. Θα μπορούσε να δημιουργηθεί η εντύπωση ότι η ταξινόμηση βασίζεται στην παραδοχή πως οι περιοχές a priori συνδέονται με διαλεκτικούς, τουλάχιστον περιφερειακούς, κώδικες, ενώ η μητρόπολη με τη ζώνη χρήσης της κοινής γλώσσας. Αυτό ασφαλώς δεν ισχύει, διότι ένας τέτοιος οριζόντιος διαχωρισμός θα ερχόταν σε αντίθεση όχι μόνο με το αξίωμα της κοινωνιογλωσσολογίας, δηλαδή την αντίληψη της γλωσσικής ποικιλομορφίας, αλλά και με τις αρχές της γεωγλωσσολογίας, οι οποίες καθιέρωσαν στη διαλεκτολογία την έννοια του δυναμικού χώρου (αγγλ. dynamic space) (βλ. Hernández-Campoy 1999: 78, 80). Επιπλέον, οι έρευνες για τις γλωσσικές στάσεις που διεξήχθησαν και στις μητροπόλεις της Λιθουανίας αποκαλύπτουν καλή διαλεκτική επάρκεια των κατοίκων (βλ. Kliukienė 2010: 95, 99), επομένως η μητρόπολη δεν μπορεί να θεωρηθεί αυστηρά ως γλωσσική πατρίδα χωρίς διαλεκτικό υπόστρωμα.

Ωστόσο, υπάρχει μια ουσιώδης διαφορά ανάμεσα σε όλες τις άλλες ομάδες εξεταζομένων και στους εξεταζομένους από την πόλη του Βίλνιους, η οποία δικαιολογεί αυτή την ταξινόμηση των συμμετεχόντων στο πείραμα. Στα περιφερειακά σημεία είναι τουλάχιστον εύλογο να αναμένεται περιφερειακή ομοιογένεια· για παράδειγμα, στο Ντάουγκαι μπορεί να αναμένεται μια γλωσσική πατρίδα με υπόστρωμα της νότιας αυκσταϊτικής διαλέκτου, στη Σέντα — με υπόστρωμα της ζεμαϊτικής διαλέκτου κ.ο.κ. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ισχυρή βάση για να διαθέτει ένα συνηθισμένο μέλος της γλωσσικής κοινότητας μια εικόνα κάποιας ποικιλίας, όχι κατ’ ανάγκην οικείας ή ελκυστικής, αλλά με σαφή χαρακτηριστικά (τουλάχιστον κατά την υποκειμενική του αξιολόγηση) (πρβλ. Inoue 1999b: 174), η οποία λειτουργεί στη συνείδησή του (ή στο υποσυνείδητό του) ως ένα είδος πρωτοτύπου που τον βοηθά να διακρίνει τους δικούς του από τους ξένους. Η συνέχεια εξαρτάται από το κατά πόσο όσοι αναγνωρίζονται γλωσσικά ως δικοί θεωρούνται δικοί μας, δηλαδή κατά πόσο μια περιφερειακή ποικιλία, η οποία αναγνωρίζεται αντικειμενικά ως κώδικας της γλωσσικής πατρίδας, ενός λίγο-πολύ κοντινού περιβάλλοντος, είναι δική του ίδιου του αξιολογητή, κατάλληλη για την αυτοέκφρασή του και τη ζωή του. Επομένως, όλα εξαρτώνται από την (αυτο)αξία που έχει ο κώδικας της γλωσσικής πατρίδας από την οπτική του μέλους της γλωσσικής κοινότητας.

Πρέπει να προστεθεί ότι η αξιολόγηση δεν συνδέεται κατ’ ανάγκην άμεσα με ζητήματα χρήσης, δηλαδή με τον κώδικα που χρησιμοποιεί το ίδιο το μέλος της γλωσσικής κοινότητας. Ο αναστοχασμός σχετικά με τον κώδικα της γλωσσικής πατρίδας και η ενεργός γλωσσική δραστηριότητα μπορεί συχνά να είναι πράγματα που αποκλίνουν ριζικά μεταξύ τους. Δεν είναι τυχαίο ότι ένας από τους λεγόμενους γλωσσικούς μύθους ή μύθους για τη γλώσσα κατονομάζει ακριβώς αυτή τη διάκριση — τη διάκριση μεταξύ αυτοπαρατήρησης και αντίληψης¹⁵. Όλοι μιλούν με προφορά εκτός από εμένα (αγγλ. Everyone Has an Accent Except Me) — έτσι διατυπώνεται ο εικοστός μύθος¹⁶, ο οποίος συνοψίζει με σαφήνεια τη σχεδόν τυπική — διαφορετικά οι ερευνητές δεν θα είχαν συμπεριλάβει αυτή την ασυμφωνία στη συλλογή των είκοσι γλωσσικών μύθων — θέση του απλού μέλους της γλωσσικής κοινότητας.

¹⁵ Παρεμπιπτόντως, σε ορισμένες περιπτώσεις μάλλον δεν θα έπρεπε να αποκλείεται και το φαινόμενο της προσποίησης, καθώς οι στάσεις που εκφράζουν οι εξεταζόμενοι, η «αποκάλυψη» του εξεταζομένου κατά τη διάρκεια της έρευνας, δεν ανταποκρίνονται κατ’ ανάγκην στις πραγματικές στάσεις.

¹⁶ Αυτή τη σειρά έδωσαν στους μύθους οι Laurie’is Baueris και Peteris Trudgillas στη μελέτη Language Myths (1998). Ο Johnas H. Eslingas επιχειρεί να καταρρίψει αυτόν τον μύθο (βλ. Esling 1998: 169–175). Ωστόσο, πρόκειται, φυσικά, μόνο για επιστημονική οπτική και τα επιχειρήματα έχουν σημασία για την έρευνα, όχι για τους χρήστες, για τους οποίους η γλώσσα είναι αναγκαία καθώς ζουν τη ζωή τους.

232

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Όσον αφορά τους συμμετέχοντες από την πόλη του Βίλνιους, η αξιολόγηση της αφοσίωσής τους στον διαλεκτικό κώδικα δεν είναι δυνατή για διάφορους λόγους. Δεν μπορεί να αμφισβητηθεί η ποικιλομορφία της περιφερειακής δομής αυτής της μητρόπολης, η οποία, ως κέντρο πολιτιστικής, αστικής, κοινωνικής κ.ά. έλξης, αποτελεί προϋπόθεση και για τη διαλεκτική ποικιλότητα. Επιπλέον, ο χαρακτηρισμός της πολύγλωσσης πόλης (βλ. Gudavičienė 2010: 207–229) συμβάλλει επίσης σε αυτή τη διάκριση των δεδομένων (βλ. Εικ. 3).

Συνεπώς, παρά τα ζητήματα που επιδέχονται συζήτηση, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι η εικόνα της γλωσσικής πατρίδας των κατοίκων μιας μητρόπολης δεν μπορεί να συσχετιστεί με τη διαλεκτική έκφραση ως πρωτότυπο γλωσσικής πατρίδας. Έτσι, αυτή η ομάδα συμμετεχόντων αποτελεί ένα είδος λυδίας λίθου για να διαπιστωθεί αν οι τάσεις αξιολόγησης δύο παραλλαγών (δηλαδή της κοινής γλώσσας και της γλώσσας του Βίλνιους), όταν tertium non datur, αντιστοιχούν στις ίδιες τάσεις όπως και στις περιφέρειες, δηλαδή αν κατά την επιλογή ανάμεσα σε τρεις παραλλαγές (στις περιφέρειες) και μόνο δύο (στη μητρόπολη) αναδεικνύονται οι ίδιοι πιο ελκυστικοί ομιλητές (δηλαδή τα γλωσσικά πρότυπα).

Βεβαίως, υπάρχουν περισσότερες δυνατότητες κατάταξης τριών παραλλαγών από ό,τι δύο, όμως εδώ ακριβώς βρίσκεται ο κρυφός στόχος των πειραμάτων: να διαπιστωθεί πόσο όμοιο και πόσο διαφορετικό είναι το σύστημα νοητικών αναπαραστάσεων των γλωσσικών προτύπων των νέων της περιφέρειας και των νέων της μητρόπολης, ή αν υπάρχουν κοινά πρότυπα.

Επομένως, ποια γλωσσική πατρίδα είναι πιο ελκυστική — εκείνη που είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με έναν περισσότερο ή λιγότερο έντονο βαθμό διαλεκτικότητας ή εκείνη που συνδέεται με μια μη τοπικά εντοπισμένη (ή μήπως ακριβώς τοπικά εντοπισμένη, και μάλιστα πολύ συγκεκριμένα· πρβλ. Čičirkaitė, Vaicekauskienė 2011: 57–76· Aliūkaitė, Merkytė-Švarcienė 2012: 167–173) έκφραση; Ποιο είναι το πιο ελκυστικό κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου ποιας γλωσσικής πατρίδας κ.ο.κ.; Και, το σημαντικότερο, σκιαγραφούν τα κορίτσια και τα αγόρια το ίδιο κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της δικής τους γλωσσικής πατρίδας;

Τα δεδομένα των πειραμάτων για τις ασυνείδητες στάσεις δείχνουν ότι σε όλα τα περιφερειακά σημεία τα μέλη της γλωσσικής κοινότητας της νεότερης γενιάς σκιαγράφησαν ένα κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της γλωσσικής πατρίδας (περιφερειακής διαλεκτικής έκφρασης) που ήταν περισσότερο μη ελκυστικό παρά ελκυστικό, σε σύγκριση με το πορτρέτο του εκπροσώπου της κοινής γλώσσας ή της γλώσσας του Βίλνιους. Από αυτό προκύπτει ότι οι περιφερειακές γλωσσικές παραλλαγές αξιολογούνται σε όλες τις ομάδες συμμετεχόντων χειρότερα από την κοινή γλώσσα ή τη γλώσσα του Βίλνιους. Πρέπει να προστεθεί ότι αυτό ισχύει εφόσον αξιολογούμε συνολικά και τους τέσσερις ομιλητές κάθε παραλλαγής, ως εκπροσώπους ενός συγκεκριμένου τύπου ποικιλότητας, καθώς οι βαθμολογίες των επιμέρους ερεθισμάτων διασπούν, έστω και σε πολύ μικρό βαθμό, την κατά τα άλλα σχεδόν σταθερή ιεραρχία των αξιολογήσεων της γλωσσικής ποικιλότητας.

Όταν συσχετίζεται η μεταβλητή του φύλου με την αξιολόγηση της τριμερούς ποικιλότητας —της κοινής γλώσσας, της γλώσσας του Βίλνιους και της περιφερειακής διαλέκτου— αναδεικνύονται ορισμένες διαφορές στις επιμέρους ομάδες.

Κατά την αξιολόγηση των κωδίκων των εκπροσώπων της γλωσσικής πατρίδας, οι συμμετέχοντες της ομάδας του Marijampolė, τόσο τα κορίτσια όσο και τα αγόρια, ήταν συνεπείς. Οι νεαροί συμμετέχοντες και οι νεαρές συμμετέχουσες από το Kalvarija, το Vilkaviškis και το Pilviškiai δημιούργησαν ένα πολύ παρόμοιο κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της γλωσσικής πατρίδας (βλ. Πίνακα 3). Ουσιαστικά δεν υπάρχουν στατιστικά σημαντικές διαφορές (βλ. Πίνακα 4-

Straipsniai / Articles

233

DAIVA ALIŪKAITĖ

). Οι στάσεις των κοριτσιών και των αγοριών διαφέρουν στατιστικά σημαντικά μόνο ως προς ένα χαρακτηριστικό του ομιλητή MarB (6)¹⁷: ο εκπρόσωπος αυτού του ερεθίσματος φαίνεται πιο ευχάριστος στα κορίτσια. Η συνολική αξιολόγηση αυτού του χαρακτηριστικού της διάστασης της αλληλεγγύης είναι χαμηλή (μόλις 7,56· για σύγκριση, οι αξιολογήσεις του ίδιου χαρακτηριστικού για τους εκπροσώπους της κοινής γλώσσας μεταξύ των συμμετεχόντων της ομάδας του Marijampolė είναι 4,82· 5,52· 5,80), επομένως, μάλλον δεν θα πρέπει να υπερτονιστεί αυτή η διαφορά, καθώς ως προς τις άλλες παραμέτρους η αξιολόγηση του MarB (6) από κορίτσια και αγόρια δεν διαφέρει. Συνεπώς, μπορούμε να συμπεράνουμε συνοπτικά ότι ο βαθμός αλληλεγγύης προς τον κώδικα της γλωσσικής πατρίδας είναι ο ίδιος στα κορίτσια και στα αγόρια. Το ότι δεν είναι υψηλός φαίνεται από τα πολύ ευνοϊκότερα κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των εκπροσώπων της κοινής γλώσσας και της γλώσσας του Βίλνιους.

Τα δεδομένα αυτά ενισχύουν την υπόθεση περί του λεγόμενου συμπλέγματος γλωσσικής διαλεκτικής κατωτερότητας (αγγλ. dialect inferiority complex) (βλ. Sibata 1958, παρατίθεται στο Inoue 1999a: 148). Οι έρευνες της αντιληπτικής διαλεκτολογίας δείχνουν (πρβλ. Evans 2002: 71–93) ότι η αποστασιοποίηση από την έκφραση της γλωσσικής πατρίδας και η προτίμηση για άλλες μορφές έκφρασης είναι χαρακτηριστικές κοινοτήτων που, για διάφορους λόγους, δεν θεωρούν τον διαλεκτικό κώδικα του άμεσου περιβάλλοντός τους ισότιμο με τους κώδικες του δημόσιου χώρου.

Ο Fumio Inoue εξηγεί εύστοχα τις αιτίες του συμπλέγματος γλωσσικής διαλεκτικής κατωτερότητας, παρουσιάζοντας την έννοια της εικόνας της διαλέκτου (αγγλ. dialect image). Ο ερευνητής υποστηρίζει ότι την εικόνα της διαλέκτου διαμορφώνουν τόσο η ίδια η διάλεκτος όσο και τα στερεοτυπικά νοήματα που συνδέονται με τον τόπο και τους κατοίκους (θα μπορούσαμε να προσθέσουμε: τα στερεότυπα). Κατά τον ίδιο, η εικόνα μπορεί να επηρεάσει τη μεταβολή των διαλέκτων και τη διάδοση των διαλεκτικών κωδίκων γενικότερα, αν αναφερθούμε στις πτυχές που ενδιαφέρουν τους γλωσσολόγους. Παράλληλα, η εικόνα της διαλέκτου αποτελεί επίσης αιτία του συμπλέγματος γλωσσικής διαλεκτικής κατωτερότητας — αυτό, κατά την άποψη του Inoue, ανήκει πλέον στο πεδίο ενδιαφέροντος των ερευνητών της κοινωνικής ψυχολογίας (βλ. περισσότερα Inoue 1999a: 147–159¹⁸; Inoue 1999b: 174).

Επομένως, με βάση όσα ειπώθηκαν, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι η εικόνα της διαλέκτου των νεαρών συμμετεχόντων από το Kalvarija, το Vilkaviškis και το Pilviškiai (κοριτσιών και αγοριών), η οποία στη συγκεκριμένη περίπτωση αφορά την εικόνα του περιφερειακού κώδικα της περιοχής Kapsai των δυτικών άνω λιθουανικών διαλέκτων του Kaunas (βλ. Bacevičiūtė, Mikulėnienė, Salienė 2005: 93–95), προκαλεί τουλάχιστον ένα ήπιο σύμπλεγμα γλωσσικής διαλεκτικής κατωτερότητας.

Τίθεται το ερώτημα αν είναι δυνατή μόνο αυτή η ερμηνεία του κοινωνιογλωσσικού πορτρέτου του εκπροσώπου της γλωσσικής πατρίδας. Πιθανότατα όχι, όμως μια διαφορετική οπτική θα παρουσιαστεί κατά την αναζήτηση σημείων σύγκλισης και της λογικής των διαφορών μεταξύ ασυνείδητων και συνειδητών στάσεων. Προς το παρόν, λίγα λόγια για τα δεδομένα του πειράματος ασυνείδητων στάσεων των άλλων ομάδων.

Οι συμμετέχουσες και οι συμμετέχοντες της ομάδας του Šiauliai (Gruzdžiai, Kuršėnai, Radviliškis), αξιολογώντας την ποικιλότητα των ερεθισμάτων του Šiauliai, αποκαλύπτουν ουσιαστικά πολύ παρόμοιες ασυνείδητες στάσεις. Δεν αποδίδονται υψηλές βαθμολογίες στην περιφερειακή έκφραση (βλ. Πίνακα 5).

¹⁷ Επεξήγηση των γραμμάτων και άλλων συμβόλων για τα ερεθίσματα: Mar – ερεθίσματα του Marijampolė· M – κορίτσι, B – αγόρι· (x) – ο αριθμός δηλώνει τη σειρά του ερεθίσματος.

¹⁸ Ειδικότερα, το σχήμα 11.7 στη σελ. 158.

234

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Μόνο ελαφρώς ευνοϊκότερα είναι τα αγόρια, όταν σκιαγραφούν το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της ρεγιολεκτικής έκφρασης. Η αξιολόγηση των ομιλητών ŠiaulM (3)¹⁹ και ŠiaulB (12) ως προς την σοβαρότητα έναντι της επιπολαιότητας διαφέρει σημαντικά μεταξύ αγοριών και κοριτσιών. Για τα παιδιά, τόσο η ομιλήτρια ŠiaulAuM (3) όσο και ο ομιλητής ŠiaulAuB (12) φάνηκαν πιο σοβαροί παρά επιπόλαιοι (βλ. Πίνακα 6). Φυσικά, δεν πρέπει να παραβλέπεται και ο παράγοντας του λόγου. Είναι πιθανό ότι ακριβώς η γνώμη αυτών των ομιλητών για έναν καλό δάσκαλο φάνηκε στους συμμετέχοντες στην έρευνα πιο αποδεκτή και σοβαρά τεκμηριωμένη.

Γενικά, η μεγαλύτερη προτίμηση των αγοριών για τη ρεγιολεκτική έκφραση είναι περισσότερο αναμενόμενη παρά απροσδόκητη. Αυτό συνάδει επίσης με το μοντέλο χρήσης που έχει συναχθεί από τις κοινωνιογλωσσολογικές έρευνες (βλ. την αναφερόμενη Αρχή I του Labov στην ενότητα 1 του παρόντος άρθρου. Εισαγωγικές παρατηρήσεις: η μεταβλητή του φύλου στην κοινωνιογλωσσολογική προοπτική). Ωστόσο, πρέπει να αναγνωριστεί ότι αυτή η προϋπόθεση δεν εκπληρώνεται. Το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της ρεγιολεκτικής έκφρασης που αναδεικνύεται από τις ασυνείδητες στάσεις δεν δείχνει ότι αυτή η έκφραση αποτελεί μοντέλο χρήσης που υποστηρίζεται από τα αγόρια.

Οι στάσεις των συμμετεχόντων στην άλλη ομάδα —της εθνογραφικής περιοχής Dzūkija— δηλαδή των μαθητών από τα Daugai, Butrimonys και Simnas, ξεχωρίζουν ως προς τη γλωσσική πατρίδα. Σε αυτή την ομάδα, η μεταβλητή του φύλου έχει τη δύναμη να διαφοροποιεί τις στάσεις. Οι στάσεις των αγοριών και των κοριτσιών διαφέρουν σημαντικά ως προς όλους τους τέσσερις ομιλητές. Ο βαθμός σημαντικότητας διαφέρει σε κάθε περίπτωση (βλ. Πίνακα 8).

Έτσι, αξιολογώντας τον ομιλητή AlM (3)²⁰, οι συμμετέχουσες αυτής της ομάδας εκφράζουν ευνοϊκότερες στάσεις ως προς τη σοβαρότητα, την αυτοπεποίθηση, την εξυπνάδα και την ευχάριστη προσωπικότητά του. Αξιολογώντας την ομιλήτρια AlM (9), οι συμμετέχουσες αυτής της ομάδας κρίνουν ευνοϊκότερα από ό,τι τα αγόρια τη σοβαρότητα, την ευχάριστη προσωπικότητα, την αξιοπιστία, το ενδιαφέρον και την εξυπνάδα της ομιλήτριας. Σε όλες τις περιπτώσεις, στο επίπεδο των ασυνείδητων στάσεων, αναδεικνύονται στατιστικά σημαντικές ή εξαιρετικά σημαντικές διαφορές ανάμεσα στα κορίτσια και στα αγόρια. Και οι δύο ομιλήτριες αξιολογήθηκαν κυρίως ως σοβαρές. Μπορεί να τεθεί το ερώτημα αν αυτές οι στάσεις υποδηλώνουν ταύτιση με ομιλήτριες του ίδιου φύλου. Πιθανότατα όχι. Αυτό θα μπορούσε να υποστηριχθεί αν τα κορίτσια είχαν αξιολογήσει τους ομιλητές-αγόρια λιγότερο ευνοϊκά από τις ομιλήτριες-κορίτσια. Παρότι οι συνολικές βαθμολογίες σε όλες τις διαστάσεις (πρβλ. Πίνακα 1) δεν είναι ιδιαίτερα υψηλές και διαφέρουν στατιστικά σημαντικά από τις βαθμολογίες των εκπροσώπων της κοινής γλώσσας και της γλώσσας του Vilnius, το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου (όπως και της εκπροσώπου) της γλωσσικής πατρίδας που σκιαγραφούν τα κορίτσια επιτρέπει να υποστηριχθεί ότι ο νέος ή η νέα που μιλά με ρεγιολεκτικό κώδικα (με υπόστρωμα της διαλέκτου των ανατολικών Aukštaitian, της υποδιαλέκτου των νότιων Aukštaitian) δεν γίνεται εντελώς ξένος ή ύποπτος, ώστε να αμφισβητείται η προσωπικότητά του/της (βλ. Πίνακα 7). Κορίτσια—

¹⁹ Σημασία των γραμμάτων και άλλων συμβόλων των ερεθισμάτων: Šiaul – ερεθίσματα από το Šiauliai· M – κορίτσι, B – αγόρι· (x) – ο αριθμός υποδεικνύει τη σειρά του ερεθίσματος.

²⁰ Σημασία των γραμμάτων και άλλων συμβόλων των ερεθισμάτων: Al – ερεθίσματα από το Alytus· M – κορίτσι, B – αγόρι· (x) – ο αριθμός υποδεικνύει τη σειρά του ερεθίσματος.

Straipsniai / Articles

235

DAIVA ALIŪKAITĖ

Τα κορίτσια τείνουν να θεωρούν ότι ο A1B (6) είναι έξυπνος, με αυτοπεποίθηση, ευχάριστος, προσηλωμένος στον στόχο και αξιόπιστος, ακόμη και σκληρός. Επίσης, οι στάσεις των κοριτσιών απέναντι στον ομιλητή A1B (12) διακρίνονται στατιστικά σημαντικά ή εξαιρετικά σημαντικά ως προς την ευχάριστη προσωπικότητα, την αυτοπεποίθηση, την αξιοπιστία, τη σοβαρότητα, την εξυπνάδα και τη σκληρότητά του.

Συνοψίζοντας τις διαφορές στις αμοιβαίες αξιολογήσεις αγοριών και κοριτσιών (οι οποίες είναι στατιστικά σημαντικές και μάλιστα εξαιρετικά σημαντικές (βλ. στον Πίνακα 8 τα χαρακτηριστικά με την ένδειξη ***)), μπορεί να υποστηριχθεί ότι το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της γλωσσικής πατρίδας που σκιαγραφούν τα κορίτσια αυτής της ομάδας είναι θετικό. Συνεπώς, οι συμμετέχουσες αναγνωρίζουν ουσιαστικά την αξία του κώδικα της γλωσσικής πατρίδας. Με βάση τα δεδομένα του πειράματος ασυνείδητων στάσεων, μπορεί να υποστηριχθεί ότι τα κορίτσια είναι πιο πιστά στη γλωσσική πατρίδα και ταυτίζονται με την περιοχή. Στην περίπτωση αυτής της ομάδας, μπορούμε να μιλήσουμε μόνο για κάποιο βαθμό συμπλέγματος κατωτερότητας απέναντι στη διάλεκτο στα αγόρια. Πρέπει και πάλι να προστεθεί ότι αυτή η τάση αντιβαίνει στα μοντέλα χρήσης των αγοριών και των κοριτσιών που έχουν συναχθεί στον κοινωνιογλωσσολογικό λόγο (βλ. την αναφερόμενη Αρχή I του Labov στην ενότητα 1 του παρόντος άρθρου. Εισαγωγικές παρατηρήσεις: η μεταβλητή του φύλου στην κοινωνιογλωσσολογική προοπτική).

Τα κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των εκπροσώπων της ρεγιολεκτικής έκφρασης που δημιουργούν οι συμμετέχοντες στις δύο ομάδες του γλωσσικού περιβάλλοντος των ανατολικών Aukštaitian (Panevėžys και Utena, βλ. Εικ. 1) επίσης δεν ξεχωρίζουν (βλ. Πίνακες 9, 11). Παρότι πρέπει να επισημανθεί ότι, δεδομένης της ζωτικότητας των υποδιαλέκτων των Panevėžys και Utena των ανατολικών Aukštaitian (πρβλ. Mikulėnienė 2012: 6–7), αναμενόταν ότι οι συμμετέχοντες σε αυτές τις ομάδες θα δημιουργούσαν ισχυρότερα κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα, δηλαδή θα αξιολογούσαν ευνοϊκά τις ρεγιολεκτικές ποικιλίες που άκουγαν.

Εξετάζοντας τα δεδομένα των συμμετεχόντων στην ομάδα του Panevėžys (Ramygala, Krekenava, Pumpėnai), πρέπει να σημειωθεί ότι δεν παρατηρήθηκαν στατιστικά σημαντικές διαφορές στο επίπεδο των ασυνείδητων στάσεων ανάμεσα στους άνδρες και τις γυναίκες συμμετέχοντες κατά την αξιολόγηση της έκφρασης του ομιλητή PanM (9)²¹. Η ομιλήτρια PanM (3) φαίνεται αξιοπιστότερη στις γυναίκες συμμετέχουσες, ενώ ο ομιλητής PanB (12) στους άνδρες συμμετέχοντες. Είναι πιθανό αυτή η ταύτιση με ομιλητή του ίδιου φύλου να μην είναι ιδιαίτερα σημαντική, καθώς δεν αναδεικνύονται διαφορές κατά την αξιολόγηση άλλων προσωπικών χαρακτηριστικών αυτών των ομιλητών. Ένας ακόμη ομιλητής —του ερεθίσματος PanB (6)— δημιουργεί στις γυναίκες συμμετέχουσες την εντύπωση ότι έχει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση.

Οι ομιλητές των ερεθισμάτων από την Utena αξιολογούνται παρόμοια από τα κορίτσια και τα αγόρια σε όλες τις παραμέτρους· οι διαφορές δεν είναι στατιστικά σημαντικές. Αξίζει να αναφερθεί μόνο η αξιολόγηση της ομιλήτριας UtM (3)²². Οι μαθήτριες από τα Švedasai, Užpaliai και Alanta αξιολογούν ευνοϊκότερα από τα αγόρια τη σκληρότητα, τη σοβαρότητα και την ευχάριστη προσωπικότητα της UtM (3) (βλ. Πίνακα 12).

²¹ Σημασία των γραμμάτων και άλλων συμβόλων των ερεθισμάτων: Pan – ερεθίσματα από το Panevėžys· M – κορίτσι, B – αγόρι· (x) – ο αριθμός υποδεικνύει τη σειρά του ερεθίσματος.

²² Σημασία των γραμμάτων και άλλων συμβόλων των ερεθισμάτων: Ut – ερεθίσματα από την Utena· M – κορίτσι, B – αγόρι· (x) – ο αριθμός υποδεικνύει τη σειρά του ερεθίσματος.

236

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variant(i)škumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Γενικά, κατά την αξιολόγηση των κοινωνιογλωσσικών πορτρέτων των εκπροσώπων των ρεγιολεκτικών ποικιλιών που σκιαγραφούν αυτές οι ομάδες, δεν θα πρέπει να θεωρούμε ότι η μεταβλητή του φύλου είναι σημαντική ή καθοριστική για τη διαμόρφωση πορτρέτων με διαφορετικά προσωπικά χαρακτηριστικά.

Και για το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του εκπροσώπου της γλωσσικής πατρίδας που διαμορφώνουν οι νεαροί Σαμογιτιανοί (μαθητές από το Žemaičių Kalvarija, τη Seda και το Alsėdžiai) (βλ. Πίνακα 13), το φύλο των συμμετεχόντων δεν αποτελεί καθοριστικό παράγοντα. Στο επίπεδο των ασυνείδητων στάσεων, στατιστικά σημαντικές διαφορές αναδεικνύονται κατά την αξιολόγηση δύο από τους τέσσερις ομιλητές, δηλαδή του ομιλητή TelšM (3)²³, τον οποίο τα κορίτσια τείνουν να θεωρούν κάπως σοβαρότερο από ό,τι τα αγόρια, ενώ ο ομιλητής TelšB (6) φάνηκε στις συμμετέχουσες να έχει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση (βλ. Πίνακα 14).

Συνοψίζοντας εν συντομία τα αποτελέσματα των περιφερειακών ομάδων, αξίζει να σημειωθεί ότι η μεγαλύτερη ευνοϊκή στάση των κοριτσιών απέναντι στις ρεγιολεκτικές εκφάνσεις της γλωσσικής πατρίδας, παρότι δεν συνάδει με τα γενικευμένα πρότυπα χρήσης (βλ. την αναφερθείσα αρχή I του Labov στην ενότητα 1 του παρόντος άρθρου, Εισαγωγικές παρατηρήσεις: η μεταβλητή του φύλου από κοινωνιογλωσσολογική σκοπιά), δεν είναι εντελώς απροσδόκητη. Ανάλογα αποτελέσματα προκύπτουν ενίοτε και σε έρευνες άλλων χωρών²⁴.

Πριν από την παρουσίαση των δεδομένων των συμμετεχόντων της ομάδας του Kaunas (Kruonis, Babtai, Vilkija), υπενθυμίζεται ότι οι συμμετέχοντες αυτής της ομάδας άκουσαν ένα ηχητικό σύνολο 12 ερεθισμάτων, από τα οποία τα 8 αντιπροσωπεύουν αστικούς κώδικες. Τέσσερα ερεθίσματα δημιουργήθηκαν από υλικό συνεντεύξεων με μαθητές από την πόλη του Kaunas· επομένως, δεν θα ήταν απολύτως ορθό να υποστηρίξουμε ότι αυτοί οι κώδικες μπορεί να θυμίζουν στους συμμετέχοντες το πρωτότυπο της γλωσσικής πατρίδας τους.

Από γεωγλωσσολογική άποψη, το Kruonis (σημείο 554 του Άτλαντα της Λιθουανικής Γλώσσας) βρίσκεται στην περιοχή της υποδιαλέκτου των δυτικών υψηλιθουανών Priedzūkis (βλ. Bacevičiūtė, Mikulėnienė, Salienė 2005: 114–116), ενώ η Vilkija (σημείο 495 του Άτλαντα της Λιθουανικής Γλώσσας) βρίσκεται στη βόρεια περιοχή των δυτικών υψηλιθουανών²⁵. Τα Babtai υπάγονται στο σημείο Vareikoniai του Άτλαντα της Λιθουανικής Γλώσσας (το σημείο αυτό, 470, βρίσκεται στην περιοχή των δυτικών υψηλιθουανών Šiauliai), ενώ τα Babtai διασχίζονται από το όριο της υποδιαλέκτου Kaunas των δυτικών υψηλιθουανών (βλ. Kazlauskaitė, Lapinskienė, Bacevičiūtė 2007: 24–25). Συνεπώς, είναι πιθανό οι συμμετέχοντες στο πείραμα να έχουν εμπειρία από χαρακτηριστικά της υποδιαλέκτου Kaunas των δυτικών υψηλιθουανών (ίσως και της υποδιαλέκτου Šiauliai) ή τουλάχιστον από ρεγιολεκτικά χαρακτηριστικά. Επομένως, τα ερεθίσματα του Kaunas δεν μπορούν να θεωρηθούν παραδείγματα της γλωσσικής πατρίδας τους.

Ωστόσο, αυτό ασφαλώς δεν σημαίνει ότι οι ποικιλίες της νεολαίας του Kaunas είναι άγνωστες στους συμμετέχοντες. Οι κάτοικοι αυτών των περιοχών έλκονται από το Kaunas τόσο λόγω της βιομηχανίας όσο και του πολιτισμού της πόλης

²³ Επεξήγηση των γραμμάτων και άλλων συμβόλων των ερεθισμάτων: Telš – ερεθίσματα από το Telšiai· M – κορίτσι, B – αγόρι· (x) – ο αριθμός δηλώνει τη σειρά του ερεθίσματος.

²⁴ Βλ.: τα δεδομένα της Caroline L’Eplattenier-Saugy, η οποία διεξήγαγε έρευνες βασισμένες στη μεθοδολογία της αντιληπτικής διαλεκτολογίας στο γαλλόφωνο τμήμα της Ελβετίας, έδειξαν ότι οι γυναίκες είναι λιγότερο αυστηρές στην αξιολόγηση μη πρότυπων ποικιλιών τόσο ως προς την ορθότητα όσο και ως προς την ελκυστικότητά τους, παρότι η ερευνήτρια είχε διατυπώσει αντίθετη υπόθεση πριν από την έρευνα (βλ. L’Eplattenier-Saugy 2002: 354, 360–361).

²⁵ «Βόρεια του Nemunas» — έτσι ονομάζουν την περιοχή η Rima Bacevičiūtė, η Danguolė Mikulėnienė και η Vilija Salienė, καθώς εξηγούν την εσωτερική διαφοροποίηση της υποδιαλέκτου Kaunas των δυτικών υψηλιθουανών (βλ. Bacevičiūtė, Mikulėnienė, Salienė 2005: 82–84).

Straipsniai / Articles

237

DAIVA ALIŪKAITĖ

υπηρεσίες. Συνεπώς, είναι αναμφίβολο ότι η Kaunas δεν είναι ξένη στους νέους από τις υπό συζήτηση περιοχές. Ούτε και η γλωσσική Kaunas. Ωστόσο, δεν μπορούμε επίσης να ισχυριστούμε ότι οι συμμετέχοντες αυτής της ομάδας αναγνώρισαν τους ομιλητές των ερεθισμάτων της Kaunas ως νέους από την Kaunas και ότι αυτό καθόρισε την αξιολόγησή τους.

Πρέπει να αναφερθεί ότι, κατά τη διάρκεια του πειράματος, αφού αξιολόγησαν τις προσωπικές ιδιότητες των ομιλητών, οι συμμετέχοντες έλαβαν μία ακόμη αποστολή: να υποδείξουν από ποια πόλη ήταν ο ομιλητής. Έτσι, τα δεδομένα αυτής της αποστολής διευκρινίζουν κάπως την ερμηνεία. Τον ομιλητή KaunB (12)²⁶ το 35% των συμμετεχόντων τον απέδωσε στην πόλη της Kaunas και το 45% στην πόλη του Vilnius· τον KaunM (3) το 38% στην πόλη της Kaunas και το 44% στην πόλη του Vilnius· τον KaunM (9) το 42% στην πόλη της Kaunas και το 44% στην πόλη του Vilnius· τον KaunB (6) το 41% στην πόλη της Kaunas και το 37% στην πόλη του Vilnius. Επομένως, το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του ομιλητή, το οποίο μοντελοποιήθηκε με τον έναν ή τον άλλο τρόπο μέσω ιδιοτήτων, δεν συσχετίστηκε αποκλειστικά με την πόλη της Kaunas. Είναι εύλογο ότι ο κύριος συνειρμός ήταν γενικότερος — μια μεγάλη πόλη.

Και παρόλο που οι προσωπικές ιδιότητες των ομιλητών των ερεθισμάτων της Kaunas (όπως και σε άλλες περιπτώσεις των περιφερειακών ερεθισμάτων) αξιολογήθηκαν λιγότερο ευνοϊκά από τις προσωπικές ιδιότητες των ομιλητών των γλωσσικών ερεθισμάτων του Vilnius και των ερεθισμάτων της κοινής γλώσσας (βλ. Πίνακα 15), αυτό δεν εμπόδισε τους συμμετέχοντες να τοποθετήσουν γεωγραφικά τους εκπροσώπους αυτών των κωδίκων στο Vilnius²⁷.

Εδώ πρέπει να θυμηθούμε τις έννοιες του Willy Diercks για την απόσταση (αγγλ. distance) και την αντιληπτή απόσταση (αγγλ. actual distance) (βλ. Diercks 2002: 51), οι οποίες δηλώνουν την πραγματική, δηλαδή τη γεωγραφική, απόσταση και την απόσταση που καθορίζεται από κοινωνικές, πολιτισμικές και στερεοτυπικές παραμέτρους. Για να φέρει κανείς πιο κοντά τους εκπροσώπους ενός ελκυστικού κώδικα ή να απομακρύνει τους εκπροσώπους ενός μη ελκυστικού κώδικα, χειρίζεται την αντιληπτή απόσταση. Τέτοιες «κατασκευασμένες» αποστάσεις φανερώνουν τις σχέσεις με τον δικό του ή κάποιον άλλο αξιολογούμενο κώδικα. Συνήθως, στις μελέτες της αντιληπτικής διαλεκτολογίας, η απόσταση και η αντιληπτή απόσταση αποκαλύπτονται πολύ εύγλωττα από τις λεγόμενες ασκήσεις χαρτογράφησης (πρβλ. Aliūkaitė 2009: 165–166).

Από τα δεδομένα των πειραμάτων αυτής της ομάδας προκύπτει ότι την υποκειμενική απόσταση επηρεάζει η ιδέα της μεγάλης πόλης, πιθανότατα ως συγκεκριμένη έκφραση της τυπικής για την κοινωνιογλωσσολογία αντιδιαστολής πόλη vs. χωριό.

Εξετάζοντας τις αξιολογήσεις των συμμετεχόντων της ομάδας της Kaunas (Kruonis, Babtai, Vilkija) από την οπτική της μεταβλητής του φύλου του συμμετέχοντος, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν παρατηρήθηκαν στατιστικά σημαντικές διαφορές στάσεων μεταξύ κοριτσιών και αγοριών κατά την αξιολόγηση του ομιλητή του κειμενικού ερεθίσματος KaunB (6). Για τους ομιλητές KaunM (9) και KaunB (12), μεταξύ κοριτσιών και αγοριών παρατηρήθηκαν στατιστικά πολύ σημαντικές διαφορές στάσεων μόνο ως προς τον ρυθμό των ομιλητών. Πρέπει

²⁶ Σημασίες των γραμμάτων και άλλων συμβόλων των ερεθισμάτων: Kaun – ερεθίσματα της Kaunas· M – κορίτσι, B – αγόρι· (x) – ο αριθμός υποδεικνύει τη σειρά του ερεθίσματος.

²⁷ Μπορούμε μόνο να προσθέσουμε ότι και οι εκπρόσωποι της γλωσσικής ποικιλίας του Vilnius αποδόθηκαν και στις δύο μεγάλες πόλεις σε παρόμοια αναλογία, πρβλ.: τον ομιλητή VilnB (2) το 46% των συμμετεχόντων τον απέδωσε στην Kaunas και το 48% στο Vilnius· τον VilnM (5) το 58% στην Kaunas και το 32% στο Vilnius· τον VilnB (8) το 37% στην Kaunas και το 46% στο Vilnius· τον VilnM (11) το 44% στην Kaunas και το 44% στο Vilnius.

238

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Μπορούμε να πούμε ότι και στις δύο περιπτώσεις τα κορίτσια αξιολογούν ευνοϊκότερα τους ομιλητές (βλ. Πίνακα 16). Η μεταβλητή του φύλου διαφοροποιεί ελαφρώς τις στάσεις και απέναντι στην ομιλήτρια KaunM (3). Τα κορίτσια αξιολογούν ευνοϊκότερα την ενδιαφέρουσα φύση της, την εξυπνάδα της και τη σκληρότητά της.

Οι συμμετέχοντες από τα σχολεία του Βίλνιους, αν εξεταστούν υπό το πρίσμα της μεταβλητής του φύλου, δεν είναι ιδιαίτερα πρωτότυποι. Ο ομιλητής του ερεθίσματος VilnB (8)²⁸ αξιολογήθηκε χωρίς στατιστικά σημαντικές διαφορές τόσο από τα κορίτσια όσο και από τα αγόρια. Τα κορίτσια και τα αγόρια τείνουν να σκιαγραφούν με κάπως διαφορετικό τρόπο τα κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των άλλων τριών ομιλητών.

Οι αξιολογήσεις των προσωπικών χαρακτηριστικών της ομιλήτριας VilnM (4) διακρίνονται περισσότερο. Τα κορίτσια αξιολογούν ευνοϊκότερα την εξυπνάδα, την ευχάριστη συμπεριφορά, την ενδιαφέρουσα προσωπικότητα και την αξιοπιστία της. Τα κορίτσια αξιολογούν καλύτερα την ομιλήτρια και ως προς το χαρακτηριστικό της διάστασης της κυριαρχίας — την επιδίωξη στόχων. Η άλλη εκπρόσωπος της ομιλίας του Βίλνιους, η συμμετέχουσα στο πείραμα VilnM (6), φαίνεται στα κορίτσια πιο ενδιαφέρουσα, με αυτοπεποίθηση και δυναμική. Τα αγόρια είναι πιο επικριτικά απέναντι σε αυτή την ομιλήτρια και οι αξιολογήσεις τους είναι στατιστικά σημαντικά χαμηλότερες. Από τα αποτελέσματα του πειράματος δεν μπορεί να συναχθεί ότι τα κορίτσια ευνοούν περισσότερο τις ομιλήτριες, καθώς και ο δημιουργός του ερεθίσματος VilnB (2) αξιολογείται ευνοϊκότερα από τις συμμετέχουσες. Στις συμμετέχουσες, ο εκπρόσωπος αυτού του ερεθίσματος φαίνεται έξυπνος και ενδιαφέρων περισσότερο απ’ ό,τι στους συμμετέχοντες (βλ. Πίνακες 17 και 18).

3.2. Κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των εκπροσώπων της κοινής γλώσσας και της ομιλίας του Βίλνιους

Στο ηχητικό υλικό των 12 ερεθισμάτων όλων των ομάδων (8 ερεθίσματα στην ομάδα του Βίλνιους) περιλαμβάνονταν προς αξιολόγηση 4 ερεθίσματα της κοινής γλώσσας και 4 της ομιλίας του Βίλνιους.

Συνοψίζοντας τα δεδομένα που συγκεντρώθηκαν, πρέπει να σημειωθεί ότι οι συμμετέχοντες όλων των ομάδων δημιούργησαν ελκυστικά κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα τόσο του εκπροσώπου της κοινής γλώσσας όσο και του εκπροσώπου της ομιλίας του Βίλνιους. Οι αξιολογήσεις των κοριτσιών και των αγοριών διαφέρουν στατιστικά σημαντικά (ή ακόμη και πολύ σημαντικά) (βλ. Πίνακα 19).

Αξίζει να σημειωθεί ότι τα δεδομένα που προέκυψαν, δηλαδή οι υψηλότερες αξιολογήσεις των προσωπικών χαρακτηριστικών των εκπροσώπων των ερεθισμάτων της κοινής γλώσσας από τα κορίτσια, συνάδουν με τις τάσεις χρήσης που έχουν συνοψίσει οι κοινωνιογλωσσολόγοι (πρβλ. την Αρχή I του Labov).

Οι αξιολογήσεις των συμμετεχόντων από την ομάδα Marijampolė (Kalvarija, Vilkaviškis, Pilviškiai) και την ομάδα Alytus (Daugai, Butrimonys, Simnas) ξεχωρίζουν περισσότερο. Οι γυναίκες συμμετέχουσες στα πειράματα για τις ασυνείδητες στάσεις αυτών των ομάδων δημιουργούν ιδιαίτερα θετικά πορτρέτα των εκπροσώπων της κοινής γλώσσας, τόσο ως προς τις ιδιότητες της διάστασης της κοινωνικής ελκυστικότητας όσο και ως προς εκείνες της διάστασης του κύρους. Όπως φαίνεται στον Πίνακα 19, το φύλο του ομιλητή δεν έχει σημασία για τις συμμετέχουσες.

²⁸ Επεξήγηση των γραμμάτων και άλλων συμβόλων των ερεθισμάτων: Viln – ερεθίσματα του Βίλνιους· M – κορίτσι, B – αγόρι· (x) – ο αριθμός δηλώνει τη σειρά του ερεθίσματος.

Straipsniai / Articles

239

DAIVA ALIŪKAITĖ

Οι συμμετέχουσες στο πείραμα από τις άλλες ομάδες (ίσως με εξαίρεση την ομάδα του Τελσιάι) δεν δείχνουν ουσιαστικά μεγαλύτερη προτίμηση από τους συμμετέχοντες για τα ερεθίσματα αγοριών που χρησιμοποιούν την κοινή γλώσσα. Τέτοιες διαφορές μπορεί να υποδηλώνουν ότι τα κορίτσια ταυτίζονται με ομιλήτριες του ίδιου φύλου. Οι υψηλές βαθμολογίες δείχνουν ότι ο κώδικας της κοινής γλώσσας προσκολλάται (πρβ. την έννοια της επίκαιρης απόστασης του Diercks, που αναφέρθηκε ήδη). Συνεπώς, από τα δεδομένα μπορεί να ανασυντεθεί ένα απολύτως λογικό μοντέλο αξιολόγησης: τα κορίτσια επιδεικνύουν πρώτα απ’ όλα ταύτιση με ομιλήτριες-κορίτσια και όχι με ομιλητές-αγόρια.

Γενικά, συσχετίζοντας τις διαφορές στις βαθμολογίες των αγοριών και των κοριτσιών με τα χαρακτηριστικά των ομιλητών, πρέπει να σημειωθεί ότι υπάρχουν στατιστικά σημαντικές ή πολύ σημαντικές διαφορές κατά την αξιολόγηση των χαρακτηριστικών τόσο της διάστασης της αλληλεγγύης όσο και της διάστασης του κύρους. Τις περισσότερες φορές, τα κορίτσια αποδίδουν υψηλότερες βαθμολογίες στους ομιλητές ως προς την αξιοπιστία και την ευχάριστη παρουσία τους (χαρακτηριστικά της διάστασης της αλληλεγγύης), καθώς και την αυτοπεποίθηση και την ευφυΐα τους (χαρακτηριστικά της διάστασης του κύρους).

Το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του ομιλητή της γλώσσας του Βίλνιους ανταγωνίζεται, ως προς ορισμένα χαρακτηριστικά, το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του ομιλητή της κοινής γλώσσας. Αυτό που μας ενδιαφέρει είναι αν το πορτρέτο αυτό διευκρινίζεται από τη μεταβλητή του φύλου. Πρέπει να προστεθεί ότι το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του ομιλητή της γλώσσας του Βίλνιους, όπως το διαμορφώνουν οι ίδιοι οι συμμετέχοντες της ομάδας του Βίλνιους, είναι ουσιαστικά πορτρέτο του ομιλητή της δικής τους γλωσσικής πατρίδας (βλ. πίνακες 17, 18), συνεπώς οι διαφορές στις βαθμολογίες τους δεν εξετάζονται εδώ.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η μεταβλητή του φύλου επηρεάζει σημαντικά τις παραμέτρους του κοινωνιογλωσσικού πορτρέτου του ομιλητή της γλώσσας του Βίλνιους. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι σε όλες τις ομάδες συμμετεχόντων οι βαθμολογίες των κοριτσιών επηρεάζουν σε σημαντικό βαθμό τη θέση των ερεθισμάτων της γλώσσας του Βίλνιους στην κατάταξη των ερεθισμάτων όλων των ποικιλιών. Το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του ομιλητή της γλώσσας του Βίλνιους που σκιαγραφούν τα κορίτσια, όπως και το πορτρέτο του ομιλητή της κοινής γλώσσας, είναι θετικότερο από εκείνο των αγοριών. Από την άλλη πλευρά, τα κορίτσια αξιολόγησαν επίσης ορισμένα χαρακτηριστικά των ομιλητών της γλωσσικής πατρίδας πιο ευνοϊκά από ό,τι τα αγόρια (βλ. την προηγούμενη ενότητα του άρθρου). Με επιφύλαξη, καθώς τα κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των ομιλητών της γλωσσικής πατρίδας είναι αρκετά γενικά, μπορεί να υποστηριχθεί ότι, συνολικά, τα κορίτσια κρατούν αποστάσεις κατά την αξιολόγηση, δεν είναι τόσο κατηγορηματικά και έχουν πιο ανεκτική στάση από τα αγόρια. Επιστρέφοντας στις βαθμολογίες των ερεθισμάτων της γλώσσας του Βίλνιους, πρέπει να σημειωθεί ότι η μεγαλύτερη προτίμηση των κοριτσιών για τα ερεθίσματα αυτής της ποικιλίας συνδέεται με τον παράγοντα του ανοιχτού κύρους. Είναι απίθανο το μέσο μέλος της γλωσσικής κοινότητας να διακρίνει σαφώς τα ερεθίσματα της γλώσσας του Βίλνιους από τα ερεθίσματα της κοινής γλώσσας²⁹. Επομένως, κατά την αξιολόγηση ενεργοποιείται το ίδιο σύστημα νοητικών εικόνων και πρωτοτύπων ορθής γλώσσας.

²⁹ Η γλωσσική σήμανση των ερεθισμάτων της γλώσσας του Βίλνιους είναι ασαφής· από τα ερεθίσματα της κοινής γλώσσας τα διακρίνουν μόνο, για παράδειγμα, η επιμήκυνση των βραχέων φωνηέντων, η βράχυνση των μακρών σε άτονες θέσεις, η μονοφθογγοποίηση των διφθόγγων ie και uo, η μετατόπιση του τόνου και ούτω καθεξής. Πρβ.: στο ερέθισμα VilnM (4), το [iː] βραχύνεται σε 3 από τις 4 θέσεις· το [uː] βραχύνεται σε 1 από 1 θέση· στο ερέθισμα VilnM (8), τα [ie] (1 από 1) και [uo] (επίσης 1 από 1) μονοφθογγοποιούνται κ.ο.κ.

240

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiskumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Οι λιγότερες στατιστικά σημαντικές ή πολύ σημαντικές διαφορές αξιολόγησης παρατηρούνται στις ομάδες της Ουτένα και της Σιαουλιάι. Τη μεγαλύτερη προτίμηση για τους ομιλητές των ερεθισμάτων της γλώσσας του Βίλνιους εκφράζουν τα κορίτσια των ομάδων του Αλυτώς και του Τελσιάι (βλ. πίνακα 19). Υπενθυμίζεται ότι και το πορτρέτο του ομιλητή της γλωσσικής πατρίδας σκιαγραφείται από τα κορίτσια της ομάδας του Αλυτώς ως θετικότερο από εκείνο των αγοριών· επομένως, είναι πιθανό οι διαφορές αυτές στις βαθμολογίες να αντανακλούν τη γενικότερη γλωσσική επίγνωση των κοριτσιών και την ανεκτική τους στάση απέναντι στη γλωσσική ποικιλομορφία γενικότερα.

Η συσχέτιση των διαφορών στις βαθμολογίες των αγοριών και των κοριτσιών με τα χαρακτηριστικά των ομιλητών αναδεικνύει τις ίδιες τάσεις που παρατηρούνται και κατά την αξιολόγηση των ομιλητών της κοινής γλώσσας. Υπάρχουν στατιστικά σημαντικές ή πολύ σημαντικές διαφορές κατά την αξιολόγηση των χαρακτηριστικών των ομιλητών τόσο στη διάσταση της αλληλεγγύης όσο και στη διάσταση του κύρους.

Τις περισσότερες φορές, τα κορίτσια αποδίδουν υψηλότερες βαθμολογίες στους ομιλητές ως προς την ευχάριστη παρουσία και την ενδιαφέρουσα προσωπικότητα τους (χαρακτηριστικά της διάστασης της αλληλεγγύης), καθώς και την αυτοπεποίθηση και την ευφυΐα τους (χαρακτηριστικά της διάστασης του κύρους). Από τα δεδομένα της έρευνας προκύπτει ότι το κοινωνιογλωσσικό πορτρέτο του ομιλητή της γλώσσας του Βίλνιους, όπως το διαμορφώνουν τα κορίτσια και τα αγόρια, συμπίπτει περισσότερο ως προς τη βαθμολογία του χαρακτηριστικού της σκληρότητας.

Συνοψίζοντας, πρέπει να σημειωθεί ότι οι ασυνείδητες στάσεις των κοριτσιών και των αγοριών απέναντι στην κοινή γλώσσα και στη γλώσσα του Βίλνιους είναι πολύ παρόμοιες. Είναι πιθανό η ομοιότητα των αξιολογήσεων να συνδέεται με τη μη σαφή εικόνα της κοινής γλώσσας που έχουν τα νεαρά μέλη της γλωσσικής κοινότητας. Στο σύστημα νοητικών εικόνων των συμμετεχόντων, το σύστημα των διαφοροποιητικών χαρακτηριστικών της κοινής γλώσσας δεν είναι σταθερό και σαφές· συνεπώς, παρόμοιοι κώδικες, που δεν διαθέτουν σαφή περιφερειακά χαρακτηριστικά, αξιολογούνται βάσει του ίδιου διαθέσιμου πρωτοτύπου της κοινής γλώσσας, και αυτό έχει ως αποτέλεσμα υψηλές βαθμολογίες για τα χαρακτηριστικά των ομιλητών αυτής της ποικιλίας. Το αποτέλεσμα είναι πολύ θετικά κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα των ομιλητών.

4. ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΣΥΝΕΙΔΗΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΛΗΤΗ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ

Οι συνειδητές στάσεις των συμμετεχόντων αποτυπώνονται στις αξιολογήσεις των διαλέκτων. Όπως ήταν αναμενόμενο, τα δεδομένα του πειράματος για τις συνειδητές στάσεις δεν συμφωνούν με τις ασυνείδητες στάσεις. Τα δεδομένα αυτού του μέρους του πειράματος επιτρέπουν ουσιαστικά να διαπιστωθεί ότι η νεότερη γενιά χαρακτηρίζεται από πίστη στην περιοχή καταγωγής της.

Οι συμμετέχοντες από την πόλη Vilnius, την ομάδα του Kaunas, την ομάδα του Alytus, την ομάδα του Panevėžys, την ομάδα του Utena και την ομάδα του Telšiai δηλώνουν ανοιχτά την προσήλωσή τους στις παραλλαγές της γλωσσικής πατρίδας τους. Μόνο οι συμμετέχοντες από την ομάδα του Šiauliai και την ομάδα του Marijampolė τείνουν να αξιολογούν θετικότερα τη διάλεκτο του Vilnius (βλ. Πίνακα 20). Ωστόσο, τα δεδομένα του πειράματος για τις συνειδητές στάσεις δεν συμπληρώνουν τα δεδομένα του πειράματος για τις ασυνείδητες στάσεις, τα οποία οδήγησαν σε διαπιστώσεις σχετικά με ενδείξεις του συμπλέγματος κατωτερότητας της διαλέκτου στις περιφέρειες.

Straipsniai / Articles

241

DAIVA ALIŪKAITĖ

Γενικά, τα αποτελέσματα του πειράματος για τις συνειδητές στάσεις αναδεικνύουν ότι το σύστημα των προτύπων ελκυστικής έκφρασης στις περιφέρειες είναι πολυεπίπεδο. Μπορούν να συνοψιστούν δύο βασικά μοντέλα που οργανώνουν τις αντιλήψεις για τη γλωσσική ποικιλότητα: η πιο ελκυστική ποικιλία έναντι λιγότερο ελκυστικής έναντι ακόμη λιγότερο ελκυστικής κ.ο.κ.

Το πρώτο μοντέλο είναι το εξής: το πρότυπο έκφρασης που αρέσει περισσότερο είναι η ποικιλία της γλωσσικής συγγένειας· λιγότερο ελκυστική είναι η κοινή γλώσσα και/ή η γλώσσα των μεγάλων πόλεων· οι άλλες ποικιλίες ιεραρχούνται ανάλογα με την πραγματική απόστασή τους από τη γλωσσική συγγένεια. Αυτό το μοντέλο, με ορισμένες διευκρινίσεις, χαρακτηρίζει τους συμμετέχοντες από την ομάδα του Kaunas, την ομάδα του Telšiai και την ομάδα του Alytus.

Ιδιαίτερα αντιπροσωπευτική και ακριβής αποτύπωση αυτού του μοντέλου αποτελούν οι στάσεις των συμμετεχόντων από την ομάδα του Alytus. Πρώτα αξιολογείται η ποικιλία της γλωσσικής συγγένειας, ενώ στη δεύτερη θέση βρίσκονται η κοινή γλώσσα και οι αστικές παραλλαγές — ένα τέτοιο σύστημα αντιλήψεων υποδηλώνει τη διάκριση μεταξύ ιδιωτικότητας και δημόσιου χαρακτήρα. Η θέση των διαλέκτων του Druskininkai και του Varėna στην κατάταξη ενισχύει ακόμη περισσότερο την πίστη στην περιοχή καταγωγής.

Μόνο το μοντέλο αντιλήψεων των συμμετεχόντων από την ομάδα του Kaunas μπορεί να διευκρινιστεί κάπως. Πιθανώς, η θέση της διαλέκτου του Marijampolė και της διαλέκτου του Šakiai στην κατάταξη μπορεί να εξηγηθεί από την ήδη αναφερθείσα έννοια της επίκαιρης απόστασης.

Kitų grupių tiriamųjų labiausiai patinkančios raiškos prototipas yra nevienalytis, t. y. skirtumai tarp kalbinės giminės varianto, bendrinės kalbos ir didmiesčių (Kauno, Vilniaus) kalbos patrauklumo vertės yra statistiškai nereikšmingi, o kitos atmainos hierarchizuojamos pagal realųjį atstumą (daugiau mažiau) nuo kalbinės giminės. Vadinasi, kalbinės giminės raiška nėra vertinama labiau negu bendrinės kalbos ar didmiesčių (ypač Vilniaus) atmaina.

Αυτό το μοντέλο χαρακτηρίζει τους συμμετέχοντες από την ομάδα του Panevėžys, την ομάδα του Šiauliai, την ομάδα του Utena και την ομάδα του Marijampolė. Θα μπορούσε να υποστηριχθεί ότι, από όλους τους συμμετέχοντες, η ομάδα του Marijampolė ξεχωρίζει για τη μεγαλύτερη έλλειψη πίστης στην έκφραση της γλωσσικής συγγένειας, αλλά, όπως φαίνεται, στο σύστημα αντιλήψεων για τη γλωσσική συγγένεια τη θέση του Marijampolė καταλαμβάνει η διάλεκτος του Vilkaviškis (ένα από τα πειράματα αυτής της ομάδας διεξήχθη στο Vilkaviškis).

Συνοψίζοντας τις αξιολογήσεις των διαλέκτων από τους συμμετέχοντες του Vilnius και λαμβάνοντας υπόψη τις στατιστικά σημαντικές διαφορές στις βαθμολογίες, πρέπει να επισημανθεί ότι οι συμμετέχοντες αυτής της ομάδας ξεχωρίζουν ιδιαίτερα τη διάλεκτο του Vilnius· οι βαθμολογίες της κοινής γλώσσας, που βρίσκεται στη δεύτερη θέση, διαφέρουν στατιστικά σημαντικά.

Όταν η μεταβλητή του φύλου λαμβάνεται υπόψη κατά την επανεξέταση των αξιολογήσεων των διαλέκτων, σε αντίθεση με ό,τι προκύπτει από τα δεδομένα του πειράματος για τις ασυνείδητες στάσεις, αναδεικνύονται αρκετές διαφορές. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι, αν εξετάζονταν μόνο τα μέλη μιας γλωσσικής κοινότητας ενός φύλου, θα προέκυπταν διαφορετικές αξιολογήσεις διαλέκτων. Αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί μόνο για τους συμμετέχοντες από το Vilnius και, ουσιαστικά, την ομάδα του Alytus. Το γλωσσικό γούστο των κοριτσιών και των αγοριών της ομάδας του Alytus αποκλίνει μόνο στην αξιολόγηση της διαλέκτου του Vilnius — στα κορίτσια αρέσει περισσότερο απ’ ό,τι στα αγόρια. Οι συμμετέχοντες αυτής της ομάδας κατατάσσουν με τον ίδιο τρόπο τις άλλες ποικιλίες.

242

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Σχετικά συνεπής είναι και η στάση των νεαρών Σαμογιτών. Όπως φαίνεται στον Πίνακα 20, κλήθηκαν να κατατάξουν 16 ποικιλίες, ωστόσο η συμπερίληψη διαλέκτων στους καταλόγους των προς κατάταξη ποικιλιών δεν άλλαξε ουσιαστικά τα τελικά αποτελέσματα. Στατιστικά πολύ σημαντικά (**=p<.01)³⁰ διαφέρει μόνο η αξιολόγηση της ομιλίας του Κλαϊπέντα. Αυτή η ομιλία αρέσει περισσότερο στα κορίτσια απ’ ό,τι στα αγόρια. Θα μπορούσε να εξεταστεί αν καθοριστική σημασία για αυτή την αξιολόγηση έχουν γλωσσικοί ή μη γλωσσικοί παράγοντες. Το Κλαϊπέντα είναι μία από τις μεγάλες πόλεις· επομένως, η ευνοϊκότερη στάση απέναντι στην ποικιλία μπορεί να σχετίζεται και με αυτόν τον παράγοντα. Στατιστικά σημαντικά (*=p<.05) διαφέρουν και οι βαθμολογίες της πρότυπης γλώσσας. Τα κορίτσια αξιολογούν την πρότυπη γλώσσα ευνοϊκότερα από τα αγόρια και της αποδίδουν υψηλότερες θέσεις στην κατάταξη. Αξίζει να αναφερθεί ότι, αν στο πείραμα είχαν συμμετάσχει μόνο αγόρια, η τετράδα των ποικιλιών που κατατάσσουν υψηλότερα θα έδειχνε ίσως σαφέστερα από οτιδήποτε άλλο την προσήλωσή τους στη σαμογιτική ταυτότητα: η σαμογιτική διάλεκτος, η ομιλία του Τέλσιαι, η ομιλία του Πλούνγκε και η ομιλία του Κλαϊπέντα. Οι συνειδητές στάσεις των κοριτσιών εξομαλύνουν αυτή τη διαφορά — τα κορίτσια κατατάσσουν την πρότυπη γλώσσα στη δεύτερη θέση μεταξύ των ποικιλιών.

Οι συμμετέχοντες της ομάδας του Κάουνας αποδίδουν ομόφωνα στην ποικιλία του Κάουνας το καθεστώς της ομιλίας που τους αρέσει περισσότερο, αλλά κατατάσσουν τις άλλες ποικιλίες διαφορετικά. Σε επίπεδο συνειδητών στάσεων, τα αγόρια της ομάδας του Κάουνας εκφράζουν μεγαλύτερη προτίμηση για την ομιλία του Βίλνιους παρά για την πρότυπη γλώσσα. Οι διαφορές αξιολόγησης μεταξύ αγοριών και κοριτσιών είναι πολύ σημαντικές (**=p<.01). Σημαντικά (*=p<.05) διαφέρει και η αξιολόγηση των άλλων ποικιλιών. Οι μέσες βαθμολογίες για τις ποικιλίες του Σιαουλιάι, του Πανεβέζις, του Σάκιαι, του Μαριγιάμπολε και του Τέλσιαι δείχνουν ότι τα αγόρια, συχνότερα από τα κορίτσια, αποδίδουν σε αυτές τις ποικιλίες υψηλότερες θέσεις στην κατάταξη των ομιλιών.

Τα γλωσσικά ιδεώδη των αγοριών και των κοριτσιών της ομάδας του Μαριγιάμπολε αποκλίνουν, σε επίπεδο συνειδητών στάσεων, περισσότερο ίσως από εκείνα όλων των άλλων ομάδων. Η πρώτη τριάδα στην κατάταξη των αγοριών είναι η ομιλία του Βιλκαβίσκις, η πρότυπη γλώσσα, η ομιλία του Μαριγιάμπολε, ενώ η πρώτη τριάδα των κοριτσιών είναι η ομιλία του Βίλνιους, η ομιλία του Κάουνας, η πρότυπη γλώσσα. Στατιστικά, πολύ σημαντικές διαφορές (***=p<.001) εμφανίζονται στην κατάταξη των ομιλιών του Βίλνιους και του Κάουνας, καθώς και των ομιλιών του Μαριγιάμπολε και του Βιλκαβίσκις. Τα κορίτσια αποδίδουν στις ποικιλίες των μεγάλων πόλεων πολύ συχνότερα από τα αγόρια υψηλότερη θέση στην κατάταξη, ενώ τα αγόρια είναι συχνότερα εκείνα που αξιολογούν τις ομιλίες της γλωσσικής πατρίδας ως τις ποικιλίες που τους αρέσουν περισσότερο. Αυτή η κατάταξη δείχνει ουσιαστικά ότι η μεταβλητή του φύλου καθορίζει δύο διαφορετικά συστήματα προτύπων έκφρασης που αρέσουν περισσότερο.

Με παρόμοιο τρόπο, η μεταβλητή του φύλου διαφοροποιεί τα δεδομένα κατάταξης των ομιλιών και στις άλλες ομάδες συμμετεχόντων.

³⁰ Η σημαντικότητα των διαφορών υπολογίστηκε με τη χρήση του ελέγχου ζευγών Wilcoxon (αγγλ. Wilcoxon Signed Pair test). Με αυτόν τον έλεγχο εξετάζεται αν οι διαφορές αξιολόγησης μεταξύ αγοριών και κοριτσιών είναι στατιστικά σημαντικές ή μη, γεγονός που παρέχει βάση για τη συζήτηση των διαφορών στις στάσεις. Για τη διαφοροποίηση των δεδομένων επιλέχθηκαν διάφορα επίπεδα σημαντικότητας: οι αξιολογήσεις διαφέρουν σημαντικά... οι αξιολογήσεις διαφέρουν πολύ σημαντικά, δηλαδή *=p<.05· **=p<.01· ***=p<.001.

Straipsniai / Articles

243

DAIVA ALIŪKAITĖ

Οι συμμετέχοντες-αγόρια των ομάδων του Σιαουλιάι και του Πανεβέζις εκφράζουν ισχυρότερη αφοσίωση στις ποικιλίες της γλωσσικής πατρίδας. Μόνο σύμφωνα με την αξιολόγηση των αγοριών, οι ομιλίες του Σιαουλιάι και του Πανεβέζις θα βρίσκονταν στις πρώτες θέσεις της κατάταξης των ποικιλιών· σύμφωνα μόνο με την αξιολόγηση των κοριτσιών, και οι δύο ομιλίες θα βρίσκονταν στην τρίτη θέση. Τα δεδομένα κατάταξης της ομιλίας του Βίλνιους στις ομάδες αυτές διαφέρουν επίσης πολύ σημαντικά (**=p<.01). Σύμφωνα μόνο με την αξιολόγηση των αγοριών, η θέση της στην κατάταξη των ποικιλιών αυτών των ομάδων θα ήταν δεύτερη, ενώ σύμφωνα μόνο με εκείνη των κοριτσιών θα ήταν πρώτη. Οι συνειδητές στάσεις απέναντι στην πρότυπη γλώσσα συσχετίζονται επίσης με τη μεταβλητή του φύλου. Από κοινωνιογλωσσολογική άποψη, είναι αναμενόμενο τα κορίτσια να έχουν ευνοϊκότερη στάση απέναντι σε αυτή την ποικιλία.

Στην κατάταξη των ποικιλιών, τα αγόρια της ομάδας του Σιαουλιάι αποδίδουν επίσης στην ομιλία του Σιαουλιάι υψηλότερη θέση από ό,τι τα κορίτσια. Οι διαφορές αξιολόγησης είναι στατιστικά πολύ σημαντικές (**=p<.01). Είναι πιθανό αυτή η αξιολόγηση να σχετίζεται με την προτίμηση για τις περιφερειακές ποικιλίες ή με μεγαλύτερη αλληλεγγύη προς τους γείτονες της περιοχής. Η πόλη του Πανεβέζις στερεοτυπικά θεωρείται πόλη μη πρότυπου γλωσσικού κώδικα· επομένως, αυτή η μετατόπιση στην αξιολόγηση των αγοριών, η οποία εκφράζει αφοσίωση στον κώδικα της δικής τους γλωσσικής πατρίδας, είναι απολύτως αναμενόμενη.

Τη συνολική κατάταξη των ομιλιών από τους συμμετέχοντες της ομάδας του Ουτένα τη διαφοροποιούν περισσότερο οι βαθμολογίες της πρότυπης γλώσσας. Για τα κορίτσια η πρότυπη γλώσσα είναι η ποικιλία που τους αρέσει περισσότερο (αυτή η ποικιλία καταλαμβάνει συχνότερα τις υψηλότερες θέσεις στην κατάταξη), ενώ σύμφωνα με την αξιολόγηση των αγοριών αξίζει μόνο την τρίτη θέση στον κατάλογο των ποικιλιών που τους αρέσουν. Οι διαφορές αξιολόγησης είναι στατιστικά πολύ σημαντικές (***=p<.001). Διαφέρουν οι στάσεις αγοριών και κοριτσιών απέναντι στις ομιλίες του Κλαϊπέντα και του Σιαουλιάι, ωστόσο αυτές οι διαφορές στις βαθμολογίες δεν θεωρούνται πολύ σημαντικές, καθώς και οι δύο ποικιλίες βρίσκονται μόλις στο δεύτερο πεντάδα της κατάταξης.

5. ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Η εξέταση των δεδομένων του πειράματος για τις συνειδητές και ασυνείδητες στάσεις επιτρέπει τη διατύπωση ορισμένων συμπερασμάτων και παρατηρήσεων.

Τα δεδομένα της κατάταξης των διαλέκτων δείχνουν ότι το φύλο των συμμετεχόντων αποτελεί σημαντική μεταβλητή, η οποία καθορίζει διαφορετικές εκτιμήσεις ελκυστικότητας των επιμέρους ποικιλιών από τα κορίτσια και τα αγόρια, καθώς και, σε ορισμένες περιπτώσεις, διαφορετικά συστήματα πρωτοτύπων της ελκυστικότερης έκφρασης. Διαπιστώθηκε η τάση οι κατατάξεις των διαλέκτων από τα αγόρια να αποκαλύπτουν μεγαλύτερη αφοσίωση στην γλωσσική πατρίδα (ή γενικότερα στις περιφερειακές) ποικιλίες (δεδομένα των ομάδων Marijampolė, Šiauliai, Utena, Panevėžys και Telšiai), ενώ οι κατατάξεις των διαλέκτων από τα κορίτσια αποκαλύπτουν ευνοϊκότερη αξιολόγηση της πρότυπης γλώσσας (δεδομένα των ομάδων Utena, Telšiai, Panevėžys και Marijampolė).

Τα αποτελέσματα της έρευνας για τις ασυνείδητες στάσεις επιτρέπουν να συμπεράνουμε συνολικά ότι οι περιφερειακές γλωσσικές ποικιλίες αξιολογούνται σε όλες τις ομάδες συμμετεχόντων λιγότερο θετικά από την πρότυπη γλώσσα ή την ομιλία του Vilnius. Αυτό το συμπέρασμα ισχύει εφόσον αξιολογούμε ολιστικά και τους τέσσερις ομιλητές κάθε ποικιλίας, ως εκπροσώπους ενός συγκεκριμένου τύπου γλωσσικής ποικιλότητας-

244

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

τητας, καθώς οι βαθμολογίες των επιμέρους ερεθισμάτων διασπούν, αν και σε πολύ μικρό βαθμό, την σχεδόν συνεπή ιεραρχία των αξιολογήσεων της γλωσσικής ποικιλότητας.

Πρέπει να επισημανθεί ότι δεν θα πρέπει να συσχετίζεται υπερβολικά η μεταβλητή του φύλου με την τριμερή διάκριση της γλωσσικής ποικιλότητας (δηλαδή πρότυπη γλώσσα, ομιλία του Vilnius, περιφερειακή ποικιλία). Τα δεδομένα δείχνουν ότι η μεταβλητή του φύλου είναι σημαντική όχι ως προς την αξιολόγηση των ποικιλιών. Οι στατιστικά σημαντικές ή πολύ σημαντικές διαφορές στις αξιολογήσεις αγοριών και κοριτσιών, οι οποίες αναδείχθηκαν στο επίπεδο των ασυνείδητων στάσεων, δείχνουν ότι οι συμμετέχουσες τείνουν να έχουν ευνοϊκότερη στάση σε κάθε περίπτωση γλωσσικής ποικιλότητας. Αξιολογώντας τους ομιλητές όλων των ποικιλιών, τα κορίτσια τείνουν να σχηματίζουν θετικότερα κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα από τα αγόρια· ωστόσο, η μεταβλητή του φύλου διαφοροποιεί τα κοινωνιογλωσσικά πορτρέτα μόνο των εκπροσώπων της γλωσσικής πατρίδας πολύ σπανιότερα από ό,τι τα πορτρέτα των εκπροσώπων της πρότυπης γλώσσας ή της ομιλίας του Vilnius.

Πρέπει να επισημανθεί ότι διαπιστώθηκε η τάση τα κορίτσια να ταυτίζονται με τις ομιλήτριες και όχι με τους ομιλητές. Πρόκειται για ενδείξεις αλληλεγγύης προς άτομα του ίδιου φύλου. Ωστόσο, η τάση αυτή είναι πολύ αμυδρή.

Kaip pažymėjo Tore Kristiansenas (cit. iš Maegaard 2009: 133), nesąmoningosios nuostatos yra tikros (angl. real), būtent jos turi poveikį kalbos kaitai. Vadinasi, toliau plėtojant Kristianseno įžvalgą, galima teigti, kad nesąmoningosios nuostatos atskleidžia tikrąjį vertintojo veidą. Taigi, sąmoningosios nuostatos atskleidžia parodomąjį vertintojo veidą. Tikrojo ir parodomojo veido skirtis yra labai svarbi, nes tampa nuoroda į vaidmenų sistemą – socialinių, taigi ir kalbinių. Kalbant apie nesąmoningąsias nuostatas buvo pabrėžta, kad kalbinės gimtinės atmainų nepalankūs įverčiai (lyginant su bendrinės kalbos ir Vilniaus kalbos įverčiais) skatina įžvalgas dėl dialekto menkavertiškumo komplekso, ir keltas klausimas, ar tik tokia gali būti atmainų hierarchizavimo priežastis. Taigi ieškant logikos ir sąlyčio taškų tarp nesąmoningųjų ir sąmoningųjų nuostatų, išdėstytinas toks pasvarstymas: ar palankios sąmoningosios nuostatos ir nepalankios nesąmoningosios nuostatos kalbinės gimtinės raiškoms bei palankus bendrinės kalbos ir Vilniaus kalbos vertinimas nesąmoningųjų nuostatų lygmeniu negali būti susiję su viešumo ir privatumo perskyra. Čia svarbu prisiminti pri(si)taikymo teoriją (angl. accommodation theory) (žr. Giles, Coupland, Coupland 1991: 1–68), aiškinančią kalbėtojo elgesį, jo kalbinį (ne)prisitaikymą prie aplinkybių, prie pašnekovo ir pan. Taigi formuluojama įžvalga, kad vartotojai pritaiko ne tik kalbą, bet ir nuostatas.

Ο χειρισμός των εκφραστικών μέσων, η προσαρμογή του γλωσσικού ρεπερτορίου και η ικανότητα κατάλληλης γλωσσικής ανταπόκρισης σε μια μεταβαλλόμενη κατάσταση (αλλάζουν οι συνομιλητές, το θέμα, οι περιστάσεις) μαρτυρούν καλή κοινωνιογλωσσική ικανότητα³¹ του ομιλητή· συνεπώς, οι διαφορές μεταξύ συνειδητών και ασυνείδητων στάσεων μπορεί να αποτελούν ένδειξη όχι μόνο της πραγματικής ασήμαντης χρήσης των κωδίκων-

³¹ Πρβλ. τις παρατηρήσεις του Giedrius Tamaševičius σχετικά με τη δημόσια γλώσσα των δημοσιογράφων και την κοινωνιογλωσσική τους ικανότητα (Tamaševičius 2010: 189–198).

Straipsniai / Articles

245

DAIVA ALIŪKAITĖ

…ποικιλότητα (πρβ. τις περιφερειακές εκφάνσεις – αν βασιστούμε στα δεδομένα του πειράματος ασυνείδητων στάσεων) ή, αντίστροφα, μια εμφανή υπερεκτίμηση (πρβ. αν βασιστούμε στα δεδομένα των συνειδητών στάσεων), η οποία προκύπτει λόγω ιδεολογικής, πολιτισμικής ή παρόμοιας πίεσης. Μήπως συμβαίνει το εξής: η απόκλιση μεταξύ των ασυνείδητων και των συνειδητών στάσεων αποτελεί αναστοχασμό σαφώς αντιληπτών κοινωνικών ρόλων και των ορίων μεταξύ ιδιωτικότητας και δημοσιότητας. Ίσως τα νεαρά μέλη της γλωσσικής κοινότητας είναι σε θέση να αξιολογούν την καταλληλότητα της έκφρασης για την περίσταση, κι αυτό να καθορίζει τις αξιολογήσεις.

Μπορούμε να συλλογιστούμε ως εξής: παρότι στο πείραμα ασυνείδητων στάσεων από τους συμμετέχοντες αναμενόταν μόνο να αξιολογήσουν τους ομιλητές, το περιεχόμενο των ερεθισμάτων (οι σκέψεις σχετικά με το ποιος είναι καλός δάσκαλος) «μετέφερε» τους συμμετέχοντες στον δημόσιο χώρο, ο οποίος συνδέεται αυτόματα, χωρίς πολλούς προβληματισμούς, με την κοινή γλώσσα (ή με μια ποικιλία που διαφέρει ελάχιστα από την κοινή γλώσσα), καθώς η εμπειρία από τη δημόσια ζωή, πρωτίστως ο ρόλος του μαθητή, συνδέεται με την κοινή γλώσσα. Συνεπώς, το σημείο αναφοράς για την αξιολόγηση είναι σαφές. Επιπλέον, και το πρώτο ερέθισμα αντιπροσώπευε την κοινή γλώσσα.

Το πρότυπο έκφρασης στον δημόσιο χώρο, το γλωσσικό ιδεώδες, είναι η κοινή γλώσσα (ή μια παρεμφερής έκφραση)· γι’ αυτό, στο επίπεδο των ασυνείδητων στάσεων, η υποτίμηση των ποικιλιών της γλωσσικής πατρίδας φαίνεται απολύτως αναμενόμενη. Οι εκπρόσωποι της έκφρασης της γλωσσικής πατρίδας αξιολογούνται ως ανίκανοι να προσαρμοστούν στον δημόσιο χώρο.

Από την άλλη πλευρά, η αφοσίωση στις εκφράσεις της γλωσσικής πατρίδας (και, γενικότερα, στις περιφερειακές ποικιλίες) που αναδείχθηκε στο επίπεδο των συνειδητών στάσεων δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση ότι μια τέτοια στάση πρέπει οπωσδήποτε να συνοδεύεται παντού και πάντοτε από συστηματική χρήση περιφερειακής ποικιλίας. Πιθανότατα, κάθε φορά αξιολογείται η επικοινωνιακή περίσταση. Αυτό ακριβώς συνέβη στο πείραμα ασυνείδητων στάσεων. Κατά τη διερεύνηση, στο επίπεδο των συνειδητών στάσεων, των ποικιλιών που αρέσουν περισσότερο, δεν τέθηκε το ερώτημα πότε, πού, με ποιον κ.ο.κ. είναι κατάλληλες· έτσι προέκυψε μόνο ένα μοντέλο, το οποίο αναμφίβολα περιλαμβάνει καταστάσεις τόσο του δημόσιου όσο και του ιδιωτικού χώρου – δεν είναι τυχαίο ότι στις κατατάξεις των ιδιωμάτων η ποικιλία της γλωσσικής πατρίδας, η κοινή γλώσσα και η γλώσσα του Vilnius βρίσκονται δίπλα δίπλα. Στο πείραμα ασυνείδητων στάσεων αξιολογήθηκαν συγκεκριμένες περιπτώσεις. Το κοινό θέμα (ποιος είναι καλός δάσκαλος) ενδέχεται να υποδήλωνε το ερώτημα: αν ο κώδικας ανταποκρίνεται στον λόγο. Επομένως, δεν ήταν δυνατό να αναμένεται ότι οι αξιολογήσεις συγκεκριμένων περιστάσεων θα αντιστοιχούσαν στο μοντέλο.

Συνεπώς, παρότι αναδείχθηκε μια πολύ σαφής διάκριση μεταξύ των συνειδητών και των ασυνείδητων στάσεων των συμμετεχόντων, είναι μάλλον απίθανο η σχέση ανάμεσα στο συνειδητό και το ασυνείδητο γλωσσικό ιδεώδες να είναι ιδιαίτερα συγκρουσιακή. Φαίνεται πως οι εκπρόσωποι της νεότερης γενιάς (τόσο τα κορίτσια όσο και τα αγόρια), χωρίς μεγάλη και συνειδητή προσπάθεια, αποδέχονται ξεκάθαρα τη γλωσσική ποικιλότητα και διαισθάνονται (και/ή γνωρίζουν) τους κοινωνικούς κανόνες σχετικά με το πού και ποια ποικιλία είναι αποδεκτή· χαρακτηρίζονται από καλή κοινωνιογλωσσική επάρκεια. Ακριβώς αυτή η καλή κοινωνιογλωσσική επάρκεια καθορίζει τις διαφορές ανάμεσα στις συνειδητές και τις ασυνείδητες στάσεις. Βεβαίως, αυτή η σκέψη είναι συζητήσιμη, αλλά υπάρχουν επιχειρήματα που τη στηρίζουν.

246

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantíškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

LITERATŪRA

Aliūkaitė Daiva 2007: Tarminis kalbėjimas ir bendrinė kalba: objektyviųjų ir subjektyviųjų skirtumų kultūrinė vertė. Daktaro disertacija [rankraštis]. Vilniaus universitetas.

Aliūkaitė Daiva 2009: Perceptyviniai dialektų tyrimai: mentalinis žemėlapis. – Respectus Philologicus 15(20), 164–179.

Aliūkaitė Daiva 2011: Jaunųjų žemaičių raiškos idealai: sąmoningosios nuostatos. – Respectus Philologicus 20(25), 209–220.

Aliūkaitė Daiva 2013: Horizontalusis ir vertikalusis kalbos kontinuumo skaidumas: XXI amžiaus kalbėjimo variantai paprastojo kalbos vertintojo požiūriu. – Taikomoji kalbotyra 2, 1–22.

Aliūkaitė Daiva, Merkytė-Švarcienė Erika 2012: Bendrinės kalbos regionai jaunųjų lietuvių kalbos bendruomenės narių požiūriu: kompetencija ir vaizdiniai. – Kalbos kultūra 85, 155–177.

Bacevičiūtė Rima, Ivanauskienė Audra, Leskauskaitė Asta, Trumpa Edmundas, sud., 2004: Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija. Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

Campbell-Kibler Kathryn 2013: Language Attitude Surveys: Speaker Evaluation Studies. – Data Collection in Sociolinguistics: Methods and Applications, ed. by Christine Mallinson, Becky Childs, Gerard Van Herk. London, New York: Routledge, 142–146.

Cheshire Jenny 2002: Sex and Gender in Variationist Research. – The Handbook of Language Variation and Change, ed. by Jack K. Chambers, Peter Trudgill, Natalie Schilling-Estes. Oxford: Blackwell, 423–443.

Clopper Cynthia 2013: Experiments. – Data Collection in Sociolinguistics: Methods and Applications, ed. by Christine Mallinson, Becky Childs, Gerard Van Herk. London, New York: Routledge, 151–161.

Čekuolytė Aurelia 2010: Jaunimo požiūris į angliškus žodžius suaugusiųjų kalboje. – Kalbos kultūra 83, 322–341.

Čičirkaitė Ramunė, Vaicekauskienė Loreta 2011: Vilniaus klausimas bendrinės lietuvių kalbos sampratose: metalingvistinių vilniečių komentarų tyrimas. – Darbai ir dienos 56, 57–76.

Daan Jo C. 1999: Dialects. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 9–30.

Diercks Willy 2002: Mental Maps. Linguistic-Geographic Concepts. – Handbook of Perceptual Dialectology 2, ed. by Daniel Long, Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 51–70.

Straipsniai / Articles

247

DAIVA ALIŪKAITĖ

Drager Katie 2013: Experimental Methods in Sociolinguistics: Matched Guise and Identification tasks. – Research Methods in Sociolinguistics: A Practical Guide, ed. by Janet Holmes, Kirk Hazen. Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell.

Eckert Penelope 1989: The Whole Woman: Sex and Gender Differences in Variation. – Language Variation and Change 1(3), 245–267.

Esling John H. 1998: Everyone Has an Accent Except Me. – Language Myths, ed. by Laurie Bauer, Peter Trudgill. London: Penguin Books, 169–175.

Evans Betsy E. 2002: Attitudes of Montreal Students towards Varieties of French. – Handbook of Perceptual Dialectology 2, ed. by Daniel Long, Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 71–93.

Fischer John L. 1964 (¹1958): Social Influences on the Choice of a Linguistic Variant. Reprinted – Language in Culture and Society, ed. by Dell Hymes. New York: Harper and Row, 483–489.

Giles Howard, Billings Andrew C. 2004: Assessing Language Attitudes: Speaker Evaluation Studies. – The Handbook of Applied Linguistics, ed. by Alan Davies and Catherine Elder. Malden, MA: Blackwell, 187–209.

Giles Howard, Coupland Nikolas, Coupland Justine 1991: Accommodation theory: Communication, Context and Consequence. – Contexts of Accommodation: Developments in Applied sociolinguistics, ed. by Howard Giles, Nikolas Coupland, Justine Coupland. Cambridge: Cambridge University Press, 1–68.

Gudavičienė Eglė 2010: Sociolingvistinis Vilniaus miesto paveikslas. – Miestai ir kalbos, red. Meilutė Ramonienė. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 207–229.

Hernández-Campoy Juan Manuel 1999: Paradigmatic Complementariness in Variation Studies. – Revista Alicantina de Estudios Ingleses 12, 75–89.

Hoppenbrouwers Cor 1983: Het genus in een Brabants regiolect. – TABU, Bulletin voor Nederlandse Taalkunde 13, 1–25.

Inoue Fumio 1999a: Classification of Dialects by Image: English and Japanese. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 147–160.

Inoue Fumio 1999b: Subjective Dialect Division in Great Britain. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 161–176.

Kalėdienė Laima 2010: Lietuvybės perspektyva Lietuvos miestuose. – Miestai ir kalbos, red. Meilutė Ramonienė. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 71–89.

Kazlauskaitė Rūta, Lapinskienė Lionė, Bacevičiūtė Rima, sud., 2007: Vakarų aukštaičiai šiauliškiai. Tarmės mokyklai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

248

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Kliukienė Regina 2010: Tarmės mieste: mokėjimas, vartojimas ir kalbinės nuostatos. – Miestai ir kalbos, red. Meilutė Ramonienė. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 91–105.

Kremer Ludger 1999: The Netherlands-German National Border as a Subjective Dialect Boundary. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 31–36.

Kristiansen Tore 2009: The Macro-level Social Meanings of Late-modern Danish Accents. – Acta Linguistica Hafniensia 41: 1, 167–192.

Kristiansen Tore 2010: Investigating Language in Space: Experimental Techniques. – Language and Space. An International Handbook of Linguistic Variation. Volume 1: Theories and Methods. HSK Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft, ed. by Peter Auer, Jürgen Erich Schmidt. Berlin, New York: Walter de Gruyter, 528–549.

Kristiansen Tore 2011: Attitudes, Ideology and awareness. – The SAGE handbook of sociolinguistics, ed. by Ruth Wodak, Barbara Johnstone, Paul Kerswill. London: SAGE Publications, 265–279.

Kvašytė Regina 2005: Lietuvių ir latvių tarmės: terminija ir žodynai. – Baltų kalbų tarmės: rašytinis palikimas, ats. red. Regina Kvašytė, Anna Stafecka. Šiauliai: Discens, 112–123.

L’Eplattenier-Saugy Caroline 2002: A Perceptual Dialect Study of French in Switzerland. – Handbook of Perceptual Dialectology 2, ed. by Daniel Long, Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 351–365.

Labov William 1969: Contraction, Deletion, and Inherent Variability of the English Copula. – Language 45(4), 715–762.

Labov William 1972: Sociolinguistic Patterns. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

Labov William 2004: Quantitative Analysis of Linguistic Variation / Quantitative Analyse sprachlicher Variation. – Sociolinguistics/ Soziolinguistik. An international handbook of the science of language and society 1, ed. by Klaus Matthheier, Ulrich Ammon, Peter Trudgill. Berlin: De Gruyter, 6–21.

Labov William 2006 (¹1966): The Social Stratification of English in New York City. Cambridge: Cambridge University Press.

Long Daniel 1999: Geographical Perception of Japanese Dialect Regions. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 177–198.

Maegaard Marie 2005: Language Attitudes, Norm and Gender. A Presentation of the Method and Results from a Language Attitude Study. – Acta Linguistica Hafniensia 37, 55–80.

Straipsniai / Articles

249

DAIVA ALIŪKAITĖ

Maegaard Marie 2009: How many Standards? Investigating ‘The Double Standard Model’ in the Light of Evaluative Patterns from a Young Urban Community. – Language Attitudes, Standardization and Language Change, ed. by Marie Maegaard, Frans Gregersen, Pia Quist, J. Normann Jørgensen. Oslo: Novus, 131–147.

Mesthrie Rajend 2001: Sociolinguistic Variation. – Concise Encyclopedia of Sociolinguistics, ed. by Rajend Mesthrie. Oxford: Elsevier Science, 377–389.

Mesthrie Rajend 2003: Social Dialectology. – Rajend Mesthrie, Joan Swann, Ana Deumert, William L. Leap Introducing Sociolinguistics. Edinburgh: Edinburgh University Press, 76–113.

Mikulėnienė Danguolė, Bacevičiūtė Rima, Salienė Vilija, sud., 2005: Vakarų aukštaičiai kauniškiai ir Klaipėdos krašto aukštaičiai. Tarmės mokyklai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Mikulėnienė Danguolė 2012: XXI a. pradžios Lietuvos situacija: tarmės transformacija. Geolingvistikos ir sociolingvistikos polilogas XXI amžiuje. Konferencijos tezės. 2012 m. gruodžio 6–7 d., Kaunas 2012, Vilniaus universiteto Kauno humanitarinis fakultetas, 6–7.

Murray Stephen O. 1998: American Sociolinguistics: Theorists and Theory Groups. Amsterdam / Philadelphia: John Benjamins Publishing Company.

Obiols Solís M. 2002: The Matched Guise Technique: a Critical Approximation to a Classic Test for Formal Measurement of Language Attitudes. – Noves SL. Revista de sociolingüística, 1–6.

Preston Dennis R. 1989: Perceptual Dialectology: Nonlinguists’ Views of Areal Linguistics. Dordrecht: Foris, 51–70.

Preston Dennis R. 1999a: Introduction. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, xxiii–xl.

Preston Dennis R. 1999b: A Language Attitude Approach to the Perception of Regional Variety. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 359–373.

Preston Dennis R. 2002: Perceptual Dialectology: Aims, Methods, Findings. – Present-day Dialectology. Problems and Findings, ed. by Johannes Bernardus Berns, Jaap van Marle. Berlin, New York: Mouton de Gruyter, 57–104.

Rensink W. G. 1999: Informant Clasification of Dialects. – Handbook of Perceptual Dialectology 1, ed. by Dennis R. Preston. Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 3–7.

Romaine Suzanne 2003: Variation in Language and Gender. – The Handbook of Language and Gender, ed. by Janet Holmes, Miriam Meyerhoff. Oxford: Blackwell Publishing Ltd.

250

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Swann Joan 2003: Gender and language use. – Rajend Mesthrie, Joan Swann, Ana Deumert, William L. Leap Introducing Sociolinguistics. Edinburgh: Edinburgh University Press, 216–247.

Tagliamonte Sali A. 2012: Variationist Sociolinguistics: Change, Observation, Interpretation. Malden: Blackwell.

Tamaševičius Gierius 2010: „Bloga“ kalba ir sociolingvistinė kompetencija. – Darbai ir dienos 54, 189–198.

Vaicekauskienė Loreta, Sausverde Erika 2012: Lietuvos tarmių rezervatas: socialiniai ir geografiniai tarmės mobilumo ribojimai tiesioginių tyrimų duomenimis. – Taikomoji kalbotyra 1, 1–27.

Wray Alison, Trott Kate, Bloomer Aileen, Reay Shirley, Butler Chris 2005: Projects in Linguistics. A Practical Guide to Researching Language. London: Replika Press Pvt.

PRIEDAS

1 LENTELĖ. Sociolingvistinio portreto dimensijos: savybių matrica³²

Statusas Solidarumas Viršenybė Patrauklumas ir dinamizmas siekiantis tikslo … neapsisprendęs – + + – patikimas … nepatikimas – + + – rimtas … lengvabūdis + – + – įdomus … nuobodus – + – + pasitikintis savimi … nepasitikintis savimi + – – + protingas … kvailas + – + – malonus … nemalonus – + – + kietas … nevykėlis + – – +

³² Savybių matrica parengta remiantis Kristiansen 2009: 187–189, Kristiansen 2010: 545, Kristiansen 2011: 267, Maegaard 2005: 67–69.

Straipsniai / Articles

251

DAIVA ALIŪKAITĖ

2 LENTELĖ. Šnektų reitingo eksperimento šnektų sąrašai

Vilniaus miesto | Kauno grupės | Marijampolės grupės | Šiaulių grupės | Alytaus grupės | Panevėžio grupės | Utenos grupės | Telšių grupės; Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba; Didesnių šnečių: Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta; Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta; Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta | Klaipėdos šnekta; Regionų centrų: Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta | Telšių šnekta; Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta | Šiaulių šnekta; Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta | Alytaus šnekta; Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta; Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta; Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta; Artimos kalbinės aplinkos: Jonavos šnekta | Vilkaviškio šnekta | Joniškio šnekta | Varėnos šnekta | Pasvalio šnekta | Ignalinos šnekta | Plungės šnekta; Šakių šnekta | Šakių šnekta | Pakruojo šnekta | Druskininkų šnekta | Kupiškio šnekta | Anykščių šnekta | Kretingos šnekta; Tarmės: Aukštaičių | Žemaičių | Suvalkiečių | Dzūkų

252

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

³ LENTELĖ. Marijampolės grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas³³

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N³⁴=203)

MarM (3)

MarB (6)

MarB (12)

MarM (9)

7,04

7,48

8,43

8,79

Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=202)

MarM (3)

MarB (6)

MarB (12)

MarM (9)

6,69

7,56

8,11

8,75

Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=203)

MarM (3)

MarB (12)

MarB (6)

MarM (9)

7,29

7,84

7,90

8,19

Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=202)

MarM (3)

MarB (6)

MarB (12)

MarM (9)

6,51

7,03

8,23

9,54

Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=189)

MarB (6)

MarM (3)

MarM (9)

MarB (12)

6,85

7,29

9,20

9,29

Protingas (1) – kvailas (7) (N=199)

MarM (3)

MarB (12)

MarB (6)

MarM (9)

6,68

8,34

8,38

8,77

Malonus (1) – nemalonus (7) (N=198)

MarM (3)

MarB (6)

MarB (12)

MarM (9)

6,88

7,56

8,36

9,21

Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=203)

MarB (6)

MarM (3)

MarB (12)

MarM (9)

6,44

7,42

7,98

9,18

³³ Lentelėje pateikiami vidutiniai rangai. Kalbėtojai išrūšiuoti pagal vidutinį rangą, jų reikšmių mažėjimo tvarka. Mažesnis vidutinis rangas reiškia, kad kalbėtojui dažniau linkta priskirti semantinio diferencialo poros kairėje pusėje esančią pozityviąją savybę (pavyzdžiui, siekiantis tikslo, patikimas, rimtas ir t. t.). Pažymėtina, kad ir kitų grupių duomenys lentelėse aiškintini taip pat.

³⁴ N – grupės tiriamųjų skaičius. Pažymėtina, kad ir kitų grupių duomenis pateikiančiose lentelėse N žymi tiriamųjų skaičių.

Straipsniai / Articles

253

DAIVA ALIŪKAITĖ

4 L E N T E L Ė. Marijampolės grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai³⁵

Siek. tikslo

Pati-kimas

Rimtas

Įdomus

Pasit. savimi

Pro-tingas

Ma-lonus

Kietas

MarM (3)

chi²

0,080

0,151

0,000

0,147

0,434

0,393

0,011

0,189

p=

0,777

0,697

0,998

0,701

0,510

0,531

0,918

0,664

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

MarM (9)

chi²

1,328

0,028

0,277

1,413

0,247

0,054

0,012

0,100

p=

0,249

0,867

0,598

0,235

0,619

0,816

0,914

0,752

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

MarB (6)

chi²

0,000

2,326

1,768

0,247

0,916

1,579

5,994

0,138

p=

0,984

0,127

0,184

0,619

0,339

0,209

0,014

0,710

*(m>b)

MarB (12)

chi²

0,337

0,000

0,081

0,044

0,198

1,844

3,420

0,089

p=

0,561

0,993

0,776

0,834

0,656

0,174

0,064

0,765

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

Kruskal-Wallis testas: * =p<.05, ** =p<.01, *** =p<.001

5 L E N T E L Ė. Šiaulių grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=190)

ŠiaulB (6)

ŠiaulB (12)

ŠiaulM (9)

ŠiaulM (3)

6,35

7,03

7,56

8,08

Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=188)

ŠiaulB (6)

ŠiaulB (12)

ŠiaulM (9)

ŠiaulM (3)

6,41

7,17

7,38

7,65

Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=188)

ŠiaulB (6)

ŠiaulM (3)

ŠiaulB (12)

ŠiaulM (9)

6,12

7,27

7,66

7,95

³⁵ Skirtumo tarp tiriamųjų grupių (berniukų ir mergaičių) vertinimo reikšmingumas patikrintas Kruskalo ir Voliso (angl. Kruskal-Wallis) testu. Chi kvadrato skaičiaus didėjimas rodo skirtumo tarp tiriamųjų grupių vertinimo didėjimą. Duomenims diferencijuoti pasirinkti keli reikšmingumo lygmenys: vertinimai reikšmingai skiriasi... vertinimai labai reikšmingai skiriasi, t. y. *=p<.05; **=p<.01; ***=p<.001. Pažymėtina, kad ir kitų grupių duomenys lentelėse aiškintini taip pat.

254

A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X I X

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=189)

ŠiaulB (12) ŠiaulM (3) ŠiaulB (6) ŠiaulM (9)

6,52 6,71 6,82 8,00

Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=186)

ŠiaulB (6) ŠiaulB (12) ŠiaulM (9) ŠiaulM (3)

6,42 7,26 7,63 8,10

Protingas (1) – kvailas (7) (N=191)

ŠiaulB (6) ŠiaulM (9) ŠiaulM (3) ŠiaulB (12)

6,37 7,85 7,86 8,05

Malonus (1) – nemalonus (7) (N=190)

ŠiaulB (6) ŠiaulB (12) ŠiaulM (9) ŠiaulM (3)

6,89 7,28 7,52 8,23

Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=190)

ŠiaulB (6) ŠiaulM (3) ŠiaulB (12) ŠiaulM (9)

6,04 6,80 6,96 7,37

6 LENTELĖ. Šiaulių grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo Pati-kimas Rimtas Įdomus Pasit. savimi Pro-tingas Ma-lonus Kietas

ŠiaulM (3) chi² 0,660 1,36 4,551 2,012 1,18 0,338 0,178 0,224

p= 0,416 0,243 0,033 0,156 0,277 0,561 0,673 0,636

*(b>m)

ŠiaulM (9) chi² 1,101 0,921 0,299 1,481 0,648 0,211 0,644 0,87

p= 0,294 0,337 0,585 0,224 0,421 0,646 0,422 0,351

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

ŠiaulB (6) chi² 2,099 2,233 0,226 3,381 0,943 2,672 1,936 0,653

p= 0,147 0,135 0,634 0,066 0,331 0,102 0,164 0,419

Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

ŠiaulB (12) chi² 1,085 0,434 4,094 0,016 1,729 0,267 0,399 0,000

p= 0,298 0,510 0,043 0,899 0,188 0,605 0,527 0,988

*(b>m)

Kruskal–Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

Straipsniai / Articles

255

DAIVA ALIŪKAITĖ

7 LENTELĖ. Alytaus grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=163) AlB (12) | AlB (6) | AlM (9) | AlM (3) 7,06 | 7,50 | 7,70 | 8,16 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=161) AlM (9) | AlB (12) | AlM (3) | AlB (6) 7,53 | 7,53 | 7,63 | 7,73 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=159) AlB (12) | AlB (6) | AlM (3) | AlM (9) 6,44 | 7,45 | 8,01 | 8,07 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=163) AlB (6) | AlB (12) | AlM (3) | AlM (9) 6,85 | 7,13 | 7,73 | 8,10 Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=155) AlB (6) | AlB (12) | AlM (3) | AlM (9) 6,82 | 7,25 | 8,54 | 8,57 Protingas (1) – kvailas (7) (N=162) AlB (12) | AlB (6) | AlM (3) | AlM (9) 7,14 | 7,44 | 7,71 | 8,09 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=164) AlM (3) | AlB (6) | AlB (12) | AlM (9) 7,02 | 7,17 | 7,65 | 7,84 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=162) AlB (6) | AlB (12) | AlM (3) | AlM (9) 6,16 | 6,57 | 7,71 | 8,11

8 LENTELĖ. Alytaus grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo | Pati-kimas | Rimtas | Įdomus | Pasit. savimi | Protingas | Malonus | Kietas AlM (3) | chi² | 1,304 | 0,728 | 9,623 | 0,611 | 8,349 | 4,656 | 3,929 | 3,2 AlM (3) | p= | 0,254 | 0,394 | 0,002 | 0,434 | 0,004 | 0,031 | 0,047 | 0,074 AlM (3) | **(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | *(m>b) AlM (9) | chi² | 1,616 | 3,87 | 7,596 | 4,036 | 3,164 | 5,383 | 10,663 | 1,723 AlM (9) | p= | 0,204 | 0,049 | 0,006 | 0,045 | 0,075 | 0,020 | 0,001 | 0,189 AlM (9) | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | *(m>b) | **(m>b)

256

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Siek. tikslo | Pati-kimas | Rimtas | Įdomus | Pasit. savimi | Protingas | Malonus | Kietas AlB (6) | chi² | 4,725 | 5,234 | 1,026 | 2,653 | 9,926 | 18,65 | 8,734 | 6,502 p= | 0,030 | 0,022 | 0,311 | 0,103 | 0,002 | 0,000 | 0,003 | 0,011 *(m>b) | *(m>b) | **(m>b) | ***(m>b) | **(m>b) | *(m>b) AlB (12) | chi² | 0,437 | 4,762 | 4,246 | 2,553 | 10,495 | 5,875 | 15,044 | 5,784 p= | 0,509 | 0,029 | 0,039 | 0,110 | 0,001 | 0,015 | 0,000 | 0,016 *(m>b) | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | *(m>b) Kruskal-Wallis testas: * =p<.05, ** =p<.01, ***=p<.001

9 LENTELĖ. Panevėžio grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=162) PanM (3) | PanB (6) | PanM (9) | PanB (12) 6,40 | 6,74 | 7,84 | 8,14 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=161) PanB (6) | PanM (3) | PanB (12) | PanM (9) 6,63 | 6,66 | 7,83 | 8,05 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=163) PanM (3) | PanB (6) | PanB (12) | PanM (9) 6,28 | 6,55 | 7,87 | 8,74 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=162) PanB (6) | PanM (3) | PanB (12) | PanM (9) 6,47 | 6,64 | 7,13 | 7,52 Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=154) PanM (3) | PanB (6) | PanM (9) | PanB (12) 5,90 | 6,48 | 6,98 | 7,40 Protingas (1) – kvailas (7) (N=158) PanM (3) | PanB (6) | PanM (9) | PanB (12) 6,01 | 6,81 | 7,93 | 8,34 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=162) PanM (3) | PanB (6) | PanB (12) | PanM (9) 5,88 | 7,01 | 8,05 | 8,19 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=161) PanB (6) | PanB (12) | PanM (3) | PanM (9) 6,18 | 6,40 | 6,51 | 7,14

Straipsniai / Articles

257

DAIVA ALIŪKAITĖ

10 LENTELĖ. Panevėžio grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo Patikimas Rimtas Įdomus Pasit. savimi Protin-gas Malo-nus Kietas PanM (3) chi² 0,107 3,995 0,404 2,098 1,042 6,725 2,012 0,789 p= 0,743 0,046 0,525 0,147 0,307 0,010 0,156 0,374 *(m>b) *(m>b) PanM (9) chi² 1,098 0,81 0,964 0,505 2,296 0,025 0,413 1,122 p= 0,295 0,368 0,326 0,477 0,130 0,875 0,521 0,289 Mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumų nėra PanB (6) chi² 0,034 0,862 0,058 3,458 4,439 2,166 0,531 0,057 p= 0,853 0,353 0,810 0,063 0,035 0,141 0,466 0,811 *(m>b) PanB (12) chi² 1,061 5,538 1,825 1,429 1,656 0,723 0,064 2,858 p= 0,303 0,019 0,177 0,232 0,198 0,395 0,801 0,091 *(b>m) Kruskal-Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

11 LENTELĖ. Utenos grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=120) UtM (3) UtB (6) UtB (12) UtM (9) 6,52 7,83 8,18 8,21 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=118) UtM (3) UtB (6) UtB (12) UtM (9) 6,86 7,19 8,08 8,34 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=119) UtM (3) UtB (6) UtB (12) UtM (9) 6,63 7,59 8,01 8,48 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=116) UtB (6) UtM (3) UtB (12) UtM (9) 6,94 7,54 7,81 8,99

258

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variant iškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=114) UtM (3) | UtB (6) | UtB (12) | UtM (9) 6,54 | 7,29 | 8,11 | 9,42 Protingas (1) – kvailas (7) (N=116) UtM (3) | UtB (6) | UtB (12) | UtM (9) 6,91 | 7,57 | 8,65 | 9,32 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=119) UtM (3) | UtB (6) | UtB (12) | UtM (9) 7,37 | 7,4 | 7,75 | 8,79 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=119) UtM (3) | UtB (6) | UtB (12) | UtM (9) 7,36 | 7,47 | 7,79 | 9,06

12 LENTELĖ. Utenos grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo | Patiki-mas | Rimtas | Įdomus | Pasit. savimi | Pro-tingas | Ma-lonus | Kietas UtM (3) | chi² | 0,030 | 2,186 | 4,416 | 2,172 | 1,339 | 2,24 | 5,194 | 11,412 p= | 0,863 | 0,139 | 0,036 | 0,141 | 0,247 | 0,135 | 0,023 | 0,001 | | | | *(m>b) | | | *(m>b) | **(m>b) UtM (9) | chi² | 0,142 | 0,004 | 1,677 | 0,046 | 0,260 | 0,182 | 1,008 | 0,734 p= | 0,706 | 0,947 | 0,195 | 0,831 | 0,610 | 0,669 | 0,315 | 0,392 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra UtB (6) | chi² | 0,828 | 0,679 | 0,037 | 0,016 | 0,472 | 1,767 | 1,829 | 1,104 p= | 0,363 | 0,410 | 0,847 | 0,898 | 0,492 | 0,184 | 0,176 | 0,293 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra UtB (12) | chi² | 0,232 | 1,140 | 0,746 | 2,090 | 0,362 | 1,162 | 1,055 | 0,791 p= | 0,630 | 0,286 | 0,388 | 0,148 | 0,547 | 0,281 | 0,304 | 0,374 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

Kruskal-Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

Straipsniai / Articles

259

DAIVA ALIŪKAITĖ

13 LENTELĖ. Telšių grupės tiriamųjų regiolektinės raiškos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=170) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,31 7,58 7,92 8,11 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=168) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,59 7,42 7,81 8,13 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=173) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,56 7,48 8,10 8,51 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=170) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (9) TelšM (3) 5,14 7,32 7,92 8,22 Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=163) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 5,36 7,31 7,95 8,65 Protingas (1) – kvailas (7) (N=174) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,97 7,42 8,18 8,49 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=172) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (3) TelšM (9) 6,91 7,73 7,79 8,31 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=168) TelšB (12) TelšB (6) TelšM (9) TelšM (3) 4,51 6,43 8,08 8,57

14 LENTELĖ. Telšių grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo Pati-kimas Rimtas Įdomus Pasit. savimi Pro-tingas Malonus Kietas TelšM (3) chi² 0,001 3,185 5,517 1,834 2,438 0,32 1,52 0,291 p = 0,982 0,074 0,019 0,176 0,118 0,572 0,218 0,589 *(m>b) TelšM (9) chi² 0,547 2,340 1,016 2,396 0,532 1,022 2,218 1,701 p = 0,460 0,126 0,313 0,122 0,466 0,312 0,136 0,192 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra

260

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variant iškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Siek. tikslo | Pati-kimas | Rimtas | Įdomus | Pasit. savimi | Pro-tingas | Malonus | Kietas TelšB (6) | chi² | 0,127 | 1,600 | 0,352 | 1,227 | 5,646 | 0,170 | 3,600 | 0,87 p= | 0,722 | 0,206 | 0,553 | 0,268 | 0,017 | 0,680 | 0,058 | 0,351 *(m>b) TelšB (12) | chi² | 2,548 | 3,081 | 1,843 | 0,004 | 0,533 | 0,329 | 0,455 | 0,377 p= | 0,110 | 0,079 | 0,175 | 0,947 | 0,465 | 0,566 | 0,500 | 0,539 Berniukų ir mergaičių vertinimo skirtumų nėra Kruskal-Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

15 LENTELĖ. Kauno grupės tiriamųjų Kauno jaunimo atmainos atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=189) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunM (9) | KaunB (6) 6,02 | 6,81 | 7,67 | 7,76 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=187) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunB (6) | KaunM (9) 6,37 | 6,96 | 7,53 | 7,55 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=186) KaunB (12) | KaunM (3) | KaunM (9) | KaunB (6) 5,80 | 6,73 | 7,10 | 7,26 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=182) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunM (9) | KaunB (6) 6,03 | 7,16 | 7,36 | 7,57 Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=182) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunM (9) | KaunB (6) 6,46 | 6,93 | 7,46 | 7,52 Protingas (1) – kvailas (7) (N=184) KaunM (3) | KaunB (12) | KaunM (9) | KaunB (6) 6,24 | 6,76 | 7,32 | 7,84 Malonus (1) – nemalonus (7) (N=189) KaunM (3) | KaunM (9) | KaunB (6) | KaunB (12) 6,22 | 7,01 | 7,45 | 8,19 Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=187) KaunB (12) | KaunM (3) | KaunB (6) | KaunM (9) 6,66 | 6,74 | 7,06 | 7,74

Straipsniai / Articles

261

DAIVA ALIŪKAITĖ

16 LENTELĖ. Kauno grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo Patikimas Rimtas Įdomus Pasit. savimi Pro-tingas Malonus Kietas KaunM (3) chi² 0,083 2,129 1,254 9,341 0,065 4,841 1,949 4,115 p= 0,774 0,145 0,263 0,002 0,799 0,028 0,163 0,043 **(m>b) *(m>b) *(m>b) KaunM (9) chi² 0,024 2,752 11,334 0,600 0,751 0,609 3,491 0,052 p= 0,877 0,097 0,001 0,439 0,386 0,435 0,062 0,820 **(m>b³⁶) KaunB (6) chi² 0,050 0,428 0,422 0,109 0,867 0,000 0,013 0,534 p= 0,823 0,513 0,516 0,741 0,352 0,994 0,908 0,465 Mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumų nėra KaunB (12) chi² 0,013 0,067 7,360 0,016 0,759 1,605 1,160 0,095 p= 0,910 0,795 0,007 0,899 0,384 0,205 0,281 0,758 **(m>b) Kruskal-Wallis testas: *=p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

17 LENTELĖ. Vilniaus grupės tiriamųjų kalbinės gimtinės atstovo sociolingvistinis portretas

Siekiantis tikslo (1) – neapsisprendęs (7) (N=177) VilnM (6) VilnB (2) VilnB (8) VilnM (4) 4,05 5,09 5,18 5,26 Patikimas (1) – nepatikimas (7) (N=177) VilnM (6) VilnM (4) VilnB (2) VilnB (8) 4,35 4,71 5,08 5,25 Rimtas (1) – lengvabūdis (7) (N=175) VilnM (6) VilnM (4) VilnB (8) VilnB (2) 4,01 4,95 5,23 5,51 Įdomus (1) – nuobodus (7) (N=173) VilnB (2) VilnM (6) VilnM (4) VilnB (8) 4,05 4,15 4,88 4,89

³⁶ Šioje ir kitose priedo lentelėse: m – vertintojos mergaitės, b – vertintojai berniukai.

262

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Pasitikintis savimi (1) – nepasitikintis (7) (N=169)

VilnM (6) | VilnB (2) | VilnB (8) | VilnM (4)

4,20 | 4,35 | 5,28 | 5,82

Protingas (1) – kvailas (7) (N=176)

VilnB (2) | VilnM (4) | VilnM (6) | VilnB (8)

5,38 | 5,00 | 4,37 | 5,27

Malonus (1) – nemalonus (7) (N=178)

VilnM (4) | VilnM (6) | VilnB (2) | VilnB (8)

4,13 | 4,69 | 4,70 | 5,31

Kietas (1) – nevykėlis (7) (N=178)

VilnB (2) | VilnM (6) | VilnB (8) | VilnM (4)

3,82 | 4,24 | 4,76 | 5,24

18 LENTELĖ. Vilniaus grupės mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai

Siek. tikslo | Patiki-mas | Rim-tas | Įdomus | Pasit. savimi | Protingas | Malonus | Kietas

VilnM (4) | chi² | 4,596 | 5,509 | 1,378 | 5,477 | 0,764 | 9,926 | 7,421 | 2,986

p= | 0,032 | 0,019 | 0,240 | 0,019 | 0,382 | 0,002 | 0,006 | 0,084

*(m>b) | *(m>b) | | *(m>b) | | **(m>b) | **(m>b)

VilnM (6) | chi² | 2,570 | 2,528 | 2,437 | 4,768 | 5,451 | 1,378 | 1,536 | 6,213

p= | 0,109 | 0,112 | 0,119 | 0,029 | 0,020 | 0,240 | 0,215 | 0,013

*(m>b) | *(m>b) | *(m>b)

VilnB (2) | chi² | 0,645 | 1,911 | 1,207 | 5,538 | 0,655 | 4,725 | 1,846 | 0,033

p= | 0,422 | 0,167 | 0,272 | 0,019 | 0,418 | 0,030 | 0,174 | 0,857

*(m>b) | *(m>b)

VilnB (8) | chi² | 0,343 | 0,6 | 0,036 | 0,078 | 1,015 | 1,237 | 2,703 | 0,188

p= | 0,558 | 0,439 | 0,850 | 0,779 | 0,314 | 0,266 | 0,100 | 0,664

Mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumų nėra

Kruskal-Wallis testas: * =p<.05, **=p<.01, ***=p<.001

Straipsniai / Articles

263

DAIVA ALIŪKAITĖ

19 LENTELĖ. Bendrinės kalbos ir Vilniaus kalbos atstovo sociolingvistiniai portretai: mergaičių ir berniukų vertinimo skirtumai³⁷

Vilniaus miesto tiriamieji | Kauno grupė | Marijampolės grupė | Šiaulių grupė | Alytaus grupė | Panevėžio grupė | Utenos grupė | Telšių grupė BkM (1): siek. tikslo | *(m>b) | *(m>b) | *(m>b); patikimas | **(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | **(m>b); rimtas | *(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | **(m>b); įdomus | **(m>b) | **(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | **(m>b); pasitik. savimi | *(m>b) | ***(m>b) | **(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b); protingas | *(m>b) | **(m>b) | ***(m>b) | **(m>b) | *(m>b); malonus | *(m>b) | ***(m>b) | ***(m>b) | ***(m>b) | *(m>b); kietas | *(m>b) | **(m>b) | **(m>b) | **(m>b) BkM (7): siek. tikslo | *(m>b) | ***(m>b); patikimas | *(m>b) | *(m>b) | ***(m>b); rimtas | *(m>b); įdomus | ***(m>b) | *(m>b) | ***(m>b); pasitik. savimi | *(m>b) | *(m>b); protingas | **(m>b) | ***(m>b); malonus | *(m>b) | ***(m>b) | ***(m>b) | *(m>b); kietas | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b) BkB (4) / BkB33: siek. tikslo | **(m>b) | **(m>b); patikimas | **(m>b) | *(m>b) | ***(m>b); rimtas | *(m>b) | *(m>b); įdomus; pasitik. savimi | **(m>b); protingas | *(m>b) | **(m>b); malonus | *(m>b) | **(m>b); kietas | *(m>b)

³⁷ Suskaičiuoti eksperimento duomenys patikrinti, taikant Kruskalo ir Voliso testą (taip pat žr. 35 išnašą). Santrumpa Bk – bendrinė kalba. Pažymėtina, kad Vilniaus grupėje teikti vertinti tik 8 stimulai, taigi už pasvirojo brūkšnio (/) nurodyta Vilniaus grupėje vertintų stimulų numeriai.

264

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiskumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Vilniaus miesto tiriamieji Kauno grupė Marijampolės grupė Šiaulių grupė Alytaus grupė Panevėžio grupė Utenos grupė Telšių grupė BkB (10) / BkB (5) siek. tikslo **(m>b) patikimas **(m>b) *(m>b) rimtas **(m>b) įdomus **(m>b) **(m>b) *(m>b) pasitik. savimi ***(m>b) **(m>b) **(m>b) protingas ***(m>b) **(m>b) malonus ***(m>b) ***(m>b) ***(m>b) kietas *(m>b) VilnM (5) / VilnM (4) siek. tikslo *(m>b) ***(m>b) patikimas *(m>b) ***(m>b) **(m>b) rimtas *(m>b) **(m>b) įdomus *(m>b) *(m>b) pasitik. savimi *(m>b) protingas **(m>b) ***(m>b) *(m>b) malonus **(m>b) *(m>b) *(m>b) ***(m>b) *(m>b) kietas VilnM (11) / VilnM (6) siek. tikslo *(m>b) *(m>b) *(m>b) *(m>b) **(m>b) patikimas **(m>b) *(m>b) *(m>b) *(m>b) rimtas **(m>b) ***(m>b) **(m>b) įdomus *(m>b) *(m>b) *(m>b) **(m>b) **(m>b) ***(m>b) pasitik. savimi *(m>b) **(m>b) *(m>b) **(m>b) **(m>b) protingas ***(m>b) *(m>b) **(m>b) **(m>b) *(m>b) ***(m>b) malonus **(m>b) *(m>b) *(m>b) **(m>b) ***(m>b) ***(m>b) kietas *(m>b) **(m>b) VilnB (2) siek. tikslo patikimas *(m>b) ***(m>b) *(m>b) rimtas *(m>b) įdomus *(m>b) **(m>b) **(m>b) ***(m>b) *(m>b) pasitik. savimi *(m>b) ***(m>b) *(m>b) *(m>b) *(m>b) protingas ***(m>b) malonus **(m>b) ***(m>b) *(m>b) **(m>b) kietas *(m>b) *(m>b) **(m>b) **(m>b)

Straipsniai / Articles

265

DAIVA ALIŪKAITĖ

Vilniaus miesto tiriamieji | Kauno grupė | Marijampolės grupė | Šiaulių grupė | Alytaus grupė | Panevėžio grupė | Utenos grupė | Telšių grupė; VilnB (8) | siek. tikslo | | | *(m>b) | | **(m>b) | |; patikimas | | | **(m>b) | *(m>b) | **(m>b) | *(m>b) | |; rimtas | | | | | **(m>b) | | | *(m>b); įdomus | | | | *(m>b) | **(m>b) | | | *(m>b); pasitik. savimi | | | | | **(m>b) | | | **(m>b); protingas | | | **(m>b) | *(m>b) | ***(m>b) | *(m>b) | | **(m>b); malonus | | | **(m>b) | **(m>b) | ***(m>b) | | | ***(m>b); kietas | | | *(m>b) | | | | |

20 LENTELĖ. Šnektų reitingai

Vilniaus miesto | Kauno grupės | Marijampolės grupės | Šiaulių grupės | Alytaus grupės | Panevėžio grupės | Utenos grupės | Telšių grupės; Vilniaus šnekta | Kauno šnekta | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Alytaus šnekta | Panevėžio šnekta | Utenos šnekta | Žemaičių; Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Vilkaviškio šnekta | Šiaulių šnekta | Bendrinė kalba | Vilniaus šnekta | Vilniaus šnekta | Telšių šnekta; Klaipėdos šnekta | Vilniaus šnekta | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Vilniaus šnekta | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba | Bendrinė kalba; Utenos šnekta | Klaipėdos šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Kauno šnekta | Anykščių šnekta | Klaipėdos šnekta; Kauno šnekta | Alytaus šnekta | Marijampolės šnekta | Klaipėdos šnekta | Druskininkų šnekta | Klaipėdos šnekta | Kauno šnekta | Plungės šnekta; Alytaus šnekta | Jonavos šnekta | Klaipėdos šnekta | Panevėžio šnekta | Varėnos šnekta | Šiaulių šnekta | Klaipėdos šnekta | Vilniaus šnekta; Šiaulių šnekta | Utenos šnekta | Alytaus šnekta | Joniškio šnekta | Klaipėdos šnekta | Pasvalio šnekta | Panevėžio šnekta | Aukštaičių; Panevėžio šnekta | Šiaulių šnekta | Šakių šnekta | Utenos šnekta | Utenos šnekta | Marijampolės šnekta | Šiaulių šnekta | Kauno šnekta; Marijampolės šnekta | Panevėžio šnekta | Panevėžio šnekta | Marijampolės šnekta | Marijampolės šnekta | Utenos šnekta | Alytaus šnekta | Šiaulių šnekta; Telšių šnekta | Šakių šnekta | Šiaulių šnekta | Telšių šnekta | Panevėžio šnekta | Alytaus šnekta | Marijampolės šnekta | Kretingos šnekta

266

Acta Linguistica Lithuanica LXIX

Kalbos variantiškumas paauglių akimis: lyties kintamasis

Vilniaus miesto

Kauno grupės

Marijampo-lės grupės

Šiaulių grupės

Alytaus grupės

Panevėžio grupės

Utenos grupės

Telšių grupės

Marijampolės šnekta

Utenos šnekta

Alytaus šnekta

Šiaulių šnekta

Kupiškio šnekta

Ignalinos šnekta

Panevėžio šnekta

Telšių šnekta

Telšių šnekta

Pakruojo šnekta

Telšių šnekta

Telšių šnekta

Telšių šnekta

Utenos šnekta

Alytaus šnekta

Marijampolės šnekta

Dzūkų

Suvalkiečių

Variability of Language in the Eyes of Teenagers: The Variable of Gender

S U M M A R Y

The article analyses the data from the research project “Lithuanian language: ideals, ideologies and identity shifts”. The research question is whether the variable of gender is a significant variable differentiating the Lithuanian language ideals of the young generation. Such consideration is based on the data of experiments of linguistic attitudes carried out around 7 largest regional cities of Lithuania and Vilnius. An experiment of linguistic attitudes performed in 23 Lithuanian schools is binary: unconscious and conscious attitudes were analysed.

The experiment of stimuli was the basis for the study of unconscious attitudes. The speech database of 12 stimuli consisted of 8 stable and 4 variable stimuli. In each case the participants evaluated 4 representatives of the standard language (2 girls and to boys) and 4 representatives of the Vilnius language (2 girls and 2 boys). The speakers of the remaining 4 stimuli (2 girls and 2 boys) are attributed to regiolectal expressions. The so called speaker evaluation experiment was applied to identify unconscious attitudes. A standard 7-point semantic differential scale was used in the experiment.

The ratings of sub-dialects formed the basis for the study of conscious attitudes. The participants rated the varieties of the Lithuanian language by the subjective – best...worst – criterion.

In summary of the study of conscious and unconscious linguistic attitudes, several conclusions can be drawn. The data of the ratings of sub-dialects suggest that the gender of participants is an important variable determining different evaluations of attractiveness of individual language varieties among girls and boys or even the prototype systems of the most attractive expression in certain cases. A tendency can be recorded that the ratings of sub-dialects of boys

Straipsniai / Articles

267

DAIVA ALIŪKAITĖ

reveal a greater loyalty to the varieties of linguistic homeland (or regiolectal varieties in general), whereas the ratings of sub-dialects of girls reveal a more favourable evaluation of the standard language. It can be stated that the variable of gender should not be strongly associated with the trinomial (i.e. standard language, Vilnius language, regiolectal variety) variability. The data from the part of experiment dealing with unconscious attitudes show that the variable of gender is significant in respect of evaluation of non-varieties. The statistically significant or highly significant differences in evaluations between boys and girls manifest on the level of unconscious attitudes show that female participants can be characterised by a more favourable disposition in respect of any variability. In evaluating the speakers of all language varieties, girls were prone to creating more positive sociolinguistic portraits than boys; only the sociolinguistic portraits of the representatives of linguistic homeland are corrected by the variable of gender to a far lesser extent compared to a representative of the standard language or the Vilnius language.

Įteikta 2013 m. spalio 7 d.

DAIVA ALIŪKAITĖ

Vilniaus universiteto Kauno humanitarinis fakultetas

Muitinės g. 8, LT-44280 Kaunas, Lietuva

[email protected]

268

Acta Linguistica Lithuanica LXIX