IRENA DUKAVIČIENĖ

Institut de langue lituanienne

Domaines de recherche: langue prussienne, ou langues baltes, et anthroponymie.

NOMS DE PERSONNES PRUSSIENS DU XIIIe SIÈCLE DANS LE REGISTRE PRUSSIEN

Noms de personnes prussiens du 13^the siècle dans le Registre prussien

RÉSUMÉ

L’article examine les noms de personnes prussiens du XIIIe siècle tirés de la source historique Preussische Regesten bis zum Ausgange des dreizehnten Jahrhunderts (« Registre prussien jusqu’à la fin du XIIIe siècle »), en s’efforçant de mettre au jour le contexte historique dans lequel ces noms de personnes prussiens ont été employés. La formation de certains noms est également abordée, et leur origine ainsi que l’influence de la langue allemande sur leur évolution sont expliquées.

L’importance des noms de personnes prussiens pour les recherches sur l’onomastique balte ne fait aucun doute. Il ne faut pas perdre de vue que les noms propres prussiens, c’est-à-dire baltes, constituent les faits linguistiques baltes les plus anciens qui aient été consignés.

MOTS-CLÉS: Prussiens, nom de personne, onomastique, liens de parenté, Max Perlbach, Preussische Regesten.

ANNOTATION

L’article passe en revue les noms de personne prussiens du XIII^the siècle, tirés de la source historique Preussische Regesten bis zum Ausgange des dreizehnten Jahrhunderts (Registres prussiens jusqu’à la fin du XIII^the siècle), afin de mettre en lumière le contexte historique dans lequel ces noms de personne prussiens ont existé. Il examine également la formation de certains noms de personne, en explique l’origine ainsi que l’influence de la langue allemande sur leur évolution.

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L’importance des noms de personne prussiens pour la recherche sur les noms propres baltes est indiscutable. Il convient de noter que les noms propres prussiens (c’est-à-dire baltes) constituent les attestations les plus anciennes des langues baltes.

MOTS-CLÉS: Prussiens, nom de personne, noms propres, liens familiaux, Max Perlbach, Preussische Regesten.

INTRODUCTION

L’étude des noms propres — l’une des couches les plus stables du lexique — fournit des informations importantes sur les particularités phonétiques, lexicales et morphologiques d’une langue éteinte, conservées dans les noms propres, mais qui peuvent avoir disparu du lexique appellatif. Ce sont précisément ces recherches qui permettent d’en apprendre toujours davantage sur le peuple prussien disparu. Parmi les nombreuses sources, on a retenu le registre établi par Max Perlbach et publié à Königsberg en 1876, Preussische Regesten bis zum Ausgange des dreizehnten Jahrhunderts (ci-après PrR).

M. Perlbach était un historien et bibliothécaire allemand, spécialiste de l’histoire de l’Ordre teutonique et chercheur sur la Prusse-Orientale et la Pologne médiévales (Mentzel-Reuters 2007: 39–53)¹. Comme la presse lituanienne contient très peu d’informations sur M. Perlbach (né le 4 novembre 1848 à Gdańsk, mort le 18 février 1921 à Berlin), nous souhaitons également présenter brièvement sa biographie. Le futur chercheur étudia de 1860 à 1868 au lycée royal Friedrich, où il fit la connaissance de Colmar Grünhagen², qui travailla plus tard avec Wilhelm Wattenbach³. Après avoir terminé le lycée, M. Perlbach commença à étudier l’histoire à l’université de Breslau, où W. Wattenbach exerçait les fonctions d’archiviste provincial. Lorsque W. Wattenbach devint professeur à Heidelberg en 1862, M. Perlbach partit lui aussi pour

¹ C’est la principale source sur M. Perlbach que nous ayons pu trouver.

² C. Grünhagen (né le 2 avril 1828 à Trebnitz, mort le 27 juillet 1911 à Breslau) était un archiviste et historien allemand. Il travailla au lycée royal Friedrich, enseigna l’histoire à l’université de Breslau et fut directeur des Archives provinciales de Silésie. En 1866, il devint professeur d’histoire à l’université de Breslau. De 1864 à 1905, il fut rédacteur de la revue d’histoire de la Silésie (DB, consulté le 10/11/2014).

³ W. Wattenbach (né le 22 septembre 1819 à Rantzau, mort le 20 septembre 1897 à Francfort) était un historien et paléographe allemand. À Breslau, W. Wattenbach exerça les fonctions d’archiviste provincial; en 1862, il devint professeur à Heidelberg, puis à Berlin (DB, consulté le 10/11/2014).

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Heidelberg. À Heidelberg, M. Perlbach fit la connaissance de Georg Waitz⁴. C’est précisément C. Grünhagen, W. Wattenbach et G. Waitz qui exercèrent une très grande influence sur M. Perlbach. M. Perlbach acheva ses études à Göttingen. Il y soutint en 1871, sous la direction de W. Waitz, sa thèse de doctorat Die ältere Chronik von Oliva (« L’ancienne chronique d’Oliva »). Par la suite, M. Perlbach s’intéressa à des sujets qui lui plaisaient davantage. De 1872 à 1876, il travailla comme bibliothécaire à Königsberg, en 1876 à Greifswald et en 1883 à Halle; il y devint bibliothécaire principal en 1894, puis professeur en 1899. En 1903, il rejoignit la bibliothèque de Berlin, alors encore royale, devenue par la suite bibliothèque d’État, où il fut nommé directeur de section. Le 31 décembre de la même année, M. Perlbach se retira du service actif.

M. Perlbach contribua grandement aux recherches sur l’histoire de la Prusse. Il écrivit sur l’histoire de la Silésie, qu’il considérait comme sa seconde patrie, mais tenait la Prusse pour sa patrie d’origine, et l’étudia surtout (la Prusse-Orientale et la Prusse-Occidentale). En 1873, dans son article « Die ältesten preußischen Urkunden kritisch untersucht » (« Les plus anciens documents prussiens examinés de manière critique »), il contesta l’authenticité du traité de Kruschwitz⁵, important pour l’Ordre teutonique. Il fut également rédacteur de la célèbre revue, importante pour l’histoire de la Prusse, Altpreußische Monatsschrift (« Revue mensuelle de l’ancienne Prusse »).

Kaip rašo Mentzer-Reuters (2007: 44), M. Perlbachui darbuojantis Karaliaučiuje, Prūsijos istorijos tyrimai išgyveno krizę. Penkiatomis istorijos šaltinių rinkinys Scriptores rerum Prussicarum („Prūsijos retieji raštai“), sudarytas

⁴ G. Waitz (né le 9 octobre 1813 à Flensburg, mort le 24 mai 1886 à Berlin) était un historien allemand du droit et du Moyen Âge; il fut le plus éminent éditeur d’ouvrages sur l’histoire allemande. Il étudia l’histoire, la philosophie, le droit et la théologie protestante. En 1842, W. Waitz devint professeur d’histoire à l’université de Kiel. En 1848, il fonda une chaire d’histoire à l’université de Göttingen. À partir de 1860, il fut docteur en droit de l’université de Berlin (DB, consulté le 2014-11-10).

⁵ Le traité de Kruschwitz est un document de juin 1230 dans lequel le duc de Mazovie Conrad cède sans condition à l’Ordre teutonique la terre de Kulm et toutes les autres terres conquises. Consigné dans PUB I 58–60, ce document se lit ainsi: « 1230 Juni. Bei Kruswica. Conrad, Herzog von Masovien, übergiebt dem DOrden das Culmer Land in bestimmten Grenzen und mit allen landesherrlichen Rechten zu freien Besitz gegen das Versprechen des Beistandes im Kampfe wider die heidnischen Preußen, desgleichen alle weiteren Eroberungen » (« Juin 1230. Kruswica. Conrad, duc de Mazovie, cède à l’Ordre la terre de Kulm, dans des limites définies et avec tous les droits seigneuriaux, en pleine propriété, en échange de la promesse de son aide dans la lutte contre les Prussiens païens, ainsi que toutes les autres conquêtes »). Tout le reste du texte est rédigé en latin. Les commentaires (PUB I 60) indiquent que le texte n’est probablement pas l’original. En 1873, M. Perlbach contesta l’authenticité du traité de Kruschwitz dans son article « Die ältesten preußischen Urkunden kritisch untersucht ». August Seraphim tenta de prouver l’authenticité du document. En 1980, Gerard Labuda trancha le débat au détriment de M. Perlbach (Mentzel-Reuters 2007: 45, 47; PUB I 58–60).

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Theodor Hirsch⁶, Max Pollux Toeppen⁷ et Ernst Strehlke⁸, d’une part, était achevé, mais, d’autre part, posait de sérieux problèmes en raison des choix éditoriaux. Le plus talentueux des collaborateurs, E. Strehlke, mourut en 1869. M. Perlbach critiquait avec mesure ses aînés, dissimulant souvent ses remarques entre les lignes. Il était dit que les Polonais avaient surtout l’habitude de consulter à Gdańsk des spécialistes de leurs recherches historiques sur les archives prussiennes, tandis que leurs collègues allemands tournaient leurs regards non vers la Pologne, mais plutôt vers le sud et l’ouest. Dès 1877, alors que l’on préparait le premier recueil de documents poméraniens, il était clair que, sans étudier les archives polonaises, le recueil des documents les plus anciens risquait de rester inachevé.

Outre la Société d’histoire de la Prusse-Orientale et de la Prusse-Occidentale, il existait également la Société d’histoire hanséatique et, surtout, la Société d’histoire de la Prusse-Occidentale, fondée en 1879. M. Perlbach cherchait à unir les sociétés divisées. À son initiative et à celle de Karl Heinrich Lohmeyer⁹, un groupe de chercheurs et d’amis de la Société d’histoire de la province de Prusse se réunit et décida de publier la chronique de Simon Grunau¹⁰, et

⁶ T. Hirsch (né le 17 décembre 1806 à Altschottland, mort le 17 février 1881 à Greifswald) était un historien allemand qui avait étudié la théologie, l’histoire et la géographie à Berlin. Il enseigna au lycée Friedrich-Wilhelm, puis, à partir de 1833, l’histoire dans un lycée de Gdańsk. En 1850, il devint directeur des archives municipales de Gdańsk et, à partir de 1865, professeur d’histoire et directeur de la bibliothèque de l’université de Greifswald (DB, consulté le 2014-11-10).

⁷ M. P. Toeppen (né le 4 avril 1822 à Königsberg, mort le 3 décembre 1893 à Elbing) était un historien, géographe et enseignant allemand. Toeppen contribua à l’histoire de la Prusse. À Königsberg, il étudia les langues anciennes et l’histoire. Il travailla ensuite dans différentes écoles de Prusse-Orientale et de Poznań. En 1854, il fut nommé directeur du progymnase de Hohenstein (DB, consulté le 2014-11-10).

⁸ E. Strehlke (né le 27 septembre 1834 à Berlin, mort le 23 mars 1869 à Berlin) était un historien et archiviste allemand qui consacra sa courte vie à l’histoire de l’Ordre teutonique. Il étudia à l’université Friedrich-Wilhelm de Berlin. À partir de 1860, il exerça comme archiviste (DB, consulté le 2014-11-10).

⁹ K. H. Lohmeyer (né le 24 septembre 1832 à Gumbinnen, mort le 15 mai 1909 à Königsberg) était un historien allemand qui contribua aux recherches sur l’histoire de la Prusse. K. H. Lohmeyer collabora à la rédaction d’une histoire de l’Allemagne. Il termina ses études à l’université de Königsberg en 1857 et devint professeur en 1873 (MLE 2003: 680; DB, consulté le 2014-11-10).

¹⁰ S. Grunau (né vers 1470 à Tolkemit (Prusse-Orientale), mort vers 1530–1537 à Gdańsk (?)) était chroniqueur de Prusse, ethnographe et moine dominicain. Il vécut dans les monastères d’Elbing et de Gdańsk. Vers 1510–1526, il rédigea la chronique de Prusse Cronica und beschreibung allerlüstichen, nützlichen und waren historien des namkundingen landes zu Preussen (« Chronique et description des histoires les plus divertissantes, utiles et véridiques du pays renommé de Prusse »). Il s’appuya sur des chroniques rédigées en latin, notamment celle, aujourd’hui perdue, de Christian, évêque de Prusse. Il décrivit le territoire prussien du IVe–VIe siècle jusqu’en 1529. Il fournit de nombreuses informations précieuses sur l’ethnographie, l’histoire et la mythologie des Prussiens et des Lituaniens. Il décrivit l’origine des Prussiens, leur apparence, leur mode de vie, leur alimentation, leurs vêtements et leurs croyances.

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M. P. Toeppen commença à publier Acten der Ständetage Preussens unter der Herrschaft des Deutschen Ordens (« Recueil des actes des assemblées des états de Prusse sous le règne de l’Ordre teutonique »). Selon les archivistes du Mecklembourg, les anciens documents de Prusse devaient être décrits par diocèses et par territoires gouvernés par l’Ordre (le plan d’Elbing de 1880). Un nouveau recueil de documents prussiens, en quatre sections, devait voir le jour: documents politiques, documents des diocèses et des monastères, des commanderies et des villes. M. Perlbach comprit que cette organisation reléguait au second plan l’activité de l’Ordre et des souverains du pays. Selon M. Perlbach, l’histoire de l’ancienne Prusse ne pouvait être rattachée qu’à la période des combats contre l’Ordre teutonique. Ce contexte est illustré par les statuts de l’Ordre, considérés comme exemplaires. M. Perlbach ne fut pas autorisé à consulter les documents manuscrits de Prusse, le conseil des archives ayant adopté pour position de ne pas permettre l’accès aux documents non imprimés des archives de Königsberg.

M. Perlbach a écrit de nombreux articles et livres. Sa bibliographie, établie par Arno Mentzel-Reuters (2007: 49–53), rend parfaitement compte de l’ensemble de son activité. Outre l’ouvrage dont il est question, il convient de mentionner d’autres travaux de M. Perlbach, tels que Die ältere Chronik von Oliva (« La chronique ancienne d’Oliva »), Zur Geschichte der ältesten preußischen Bischöfe (« Contribution à l’histoire des plus anciens évêques de Prusse »), Grunau, Simon: Simon Grunau’s preußische Chronik (« Grunau, Simon: Chronique prussienne de Simon Grunau »), entre autres.

Dans la préface de l’ouvrage en question, M. Perlbach mentionne Johannes Voigt¹¹, considéré comme le fondateur des recherches sur l’histoire prussienne. Son immense mérite, qui n’a jamais été reconnu à sa juste valeur, est d’avoir été le premier à lire les documents des archives de Königsberg et à publier Codex diplomaticus Prussicus (« Code diplomatique prussien »). J. Voigt se limita à publier des documents inédits et n’inclut donc pas dans son travail tous les documents mentionnés seulement dans des textes publiés ultérieurement, par exemple l’Ermländische Urkundenbuch (« Recueil de documents de Warmie »), dont des fragments précieux avaient déjà été publiés.

Pour démontrer que les Prussiens et les Lituaniens différaient des Allemands, il inséra dans la chronique un glossaire de 100 mots prussiens ainsi qu’une prière en prussien, Tėve mūsų (« Notre Père ») (MLE 2000: 527; DB, consulté le 2014-11-10).

¹¹ J. Voigt (né le 27 août 1786 à Bettenhausen, mort le 23 septembre 1863 à Königsberg) était un historien allemand qui contribua de manière éminente aux recherches sur l’histoire de la Prusse. Il étudia la théologie à l’université d’Iéna, puis l’histoire et la philologie. Il enseigna à la Königliche Pädagogium de Francke, à Halle, puis y devint professeur. À partir de 1817, il fut professeur d’histoire à l’université de Königsberg, recteur de 1830 à 1847 et doyen de la faculté de philosophie. J. Voigt écrivit un très grand nombre d’articles. Il convient de mentionner l’article publié en 1860, Einige Beiträge über altpreußische Personen- und geographische Localnamen (« Quelques contributions sur les noms de personnes et les noms de lieux géographiques de l’ancienne Prusse »). Il recueillit plus de 300 anthroponymes prussiens. J. Voigt établit que tous les anthroponymes prussiens sont monosyllabiques, que les documents consignent des liens de parenté et que des personnes sont parfois désignées par deux noms (DB, consulté le 2014-11-10; Blažienė 2011: 467).

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À plusieurs reprises déjà, des historiens avaient exprimé le souhait de rassembler en un seul lieu tous les documents dispersés. M. Perlbach commença à réunir des matériaux pour le registre prussien du XIIIe siècle. La préface de l’ouvrage en question explique que, lors de la compilation des registres, lorsque le contenu d’un document ne concernait qu’une province, une attention particulière était portée à l’exhaustivité: si des circonstances imprévues, les exposants ou les témoins déterminaient l’inclusion dans le registre, l’extrait était présenté aussi brièvement que possible. Tous les documents relatifs à l’histoire des territoires prussiens situés sur la rive droite de la Vistule furent inclus dans les registres; selon M. Perlbach, la Poméranie orientale en fut écartée, de même que tout ce qui ne concernait que l’Ordre teutonique. En revanche, tous les témoignages relatifs aux évêques de Prusse ou à d’autres personnages éminents furent recueillis avec davantage de soin. Outre les documents imprimés, M. Perlbach put consulter librement les archives de Gdańsk, d’Elbląg, de Toruń et de Wrocław. Il obtint des informations précieuses des villes de Dresde et de Pelplin, de Karl Herquet¹², à Idstein, et de Paul Ewald Hasse¹³, à Halle. Aux archives de Königsberg, il ne put rassembler que des matériaux datant de 1260 à 1285. Il convient de rappeler l’aide apportée par le secrétaire des archives, Rudolf Philippi¹⁴, qui réalisa des extraits de divers documents dont le règlement des archives interdisait la consultation (PrR III).

Le principal défaut est que le traitement des extraits de documents n’a pas été exempt d’erreurs, ce qui s’explique par la nature des sources utilisées. Jusqu’à présent, il n’a pas toujours été possible de vérifier sur les manuscrits les documents publiés sous forme d’extraits, car M. Perlbach n’était pas autorisé à consulter systématiquement les archives de Königsberg. Les commentaires des documents, en particulier les explications des noms de lieux, se limitaient aux informations strictement nécessaires; en revanche, une présentation des sources utilisées et un index des noms de personnes étaient fournis. L’ouvrage de 1876, Preussische Regesten bis zum Ausgange des dreizehnten Jahrhunderts, fut imprimé par l’imprimerie Ferds. Beyer de Königsberg. Le registre fut réimprimé à partir de l’Altpreussische Monatsschrift par Rudolf Reicke et Ernst

¹² K. Herquet (né le 5 octobre 1832 à Fulda, mort le 6 mars 1888 à Osnabrück) était un historien et archiviste allemand. De 1852 à 1856, il étudia l’histoire et la philologie à Marbourg et à Munich. De 1869 à 1873, il travailla aux archives municipales de Mühlhausen (DB, consulté le 2014-11-10).

¹³ P. E. Hasse (né le 7 juin 1845 à Lübeck, mort le 30 avril 1907 à Lübeck) était un historien et archiviste allemand. À l’université de Göttingen, il fut l’élève de Georg Waitz, juriste et historien du Moyen Âge; à partir de 1875, il enseigna comme Privatdozent à l’université de Kiel, où il devint professeur en 1880. De 1876 à 1889, il fut secrétaire de la Société d’histoire du Schleswig-Holstein. En 1889, il s’installa à Lübeck, où il occupa le poste de secrétaire du Sénat, puis devint archiviste municipal en 1892 (DB, consulté le 2014-11-04).

¹⁴ R. Philippi (1821–1897 ou 1902) était secrétaire des archives de Königsberg. À partir de 1864, il travailla dans les archives. Il publia l’Entwurf einer Preussischen Literärgeschichte (« Essai d’histoire de la littérature prussienne ») de Georg Christoph Pisanski et la Preussische Chronik II de S. Grunau, en 1889, avec M. Perlbach et P. Wagner. Il rassembla des documents pour la publication du Preussisches Urkundenbuch (« Recueil des sources historiques prussiennes ») (MLE 2006: 560).

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Wichertas. M. Perlbach n’a pas consulté les sources manuscrites¹⁵; la lecture et la transcription des noms dépendaient donc des historiens qui les ont recueillis et consignés dans leurs ouvrages. Les historiens qui éditent et interprètent les documents de l’Ordre, où sont consignés des noms propres prussiens et prussiens d’origine, ne les ont pas toujours rendus et ne les rendent pas toujours avec exactitude. C’est pourquoi ces noms propres devraient être vérifiés par des linguistes afin de pouvoir être intégrés à la recherche scientifique. Comme l’indique le titre de l’ouvrage, le registre consigne des documents du XIIIe siècle. Il s’agit de documents portant sur la réglementation de la propriété foncière, la destruction et la fondation de villes, l’exemption des paysans d’une partie de leurs obligations, l’imposition d’un tribut, ainsi que les privilèges accordés aux colons et à une partie de la population locale.

DÉSIGNATION DES PRUSSIENS

La source consigne 283 noms de personnes prussiens. Les mentions qui les accompagnent précisent qu’il s’agit bien de noms de personnes prussiens. Il s’agit souvent simplement de l’ethnonyme Preusse (Prussien) ou de noms des habitants des régions de Prusse: Samen (Sambes), Barther (Bartes), Sudauer (Sudoviens), Pogesanier (Pogésaniens), Natanger (Notangiens), Schalauer (Scaloviens). En 1299, de nombreux nobles appelés vitingi (Wittinge) sont également mentionnés; ils reçurent des terres avec leurs héritiers. Comme l’expliquent les auteurs de MLE (2009: 766), les vitingi, ou rikiai, étaient des guerriers prussiens, descendants pour la plupart de la noblesse tribale au sein de l’État de l’Ordre Teutonique. Aux XIIIe–XVe siècles, ils constituaient une partie de la petite noblesse foncière. En contrepartie du service militaire et des travaux de construction et de réparation des châteaux, les vitingi détenaient des fiefs héréditaires selon le droit prussien et le droit de Kulm.

Dans le registre, la désignation des personnes par un seul nom prédomine (1277 Pigant, Waysel, Sthonem, Naschom), mais on trouve aussi des désignations par deux noms. Par exemple: 1271 Diwan genannt Klekine; 1284 Conrad Kirsin; 1287 Robe, Sangro, Cumdris, Ardange Preussen genannt Cirsini; 1289 Bottohonus Stango; 1290 Dubius, genannt Kirsini; 1296 Schude Grande. Ces exemples montrent qu’au XIIIe siècle, la désignation des personnes par un seul nom coexistait avec l’apparition de désignations par deux noms.

Les premiers noms de personnes, attestés en 1216, sont présentés avec leur contexte source:

¹⁵ M. Perlbachas (1876: V–XIII) išvardijo visus spausdintus istorijos šaltinius, iš kurių rinko medžiagą, pvz.: Acten der Ständetage Ost- und Westpreussens 1874 m. („Rytų ir Vakarų Prūsijos luomų susirinkimų aktų knygos“); Chronicon terrae Prussiae („Prūsijos žemės kronika“); Monumenta historiae Warmiensis („Varmės istorijos paminklai“); Johannes Voigt. Geschichte Preussens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des deutschen Orden 1827–39 m. („Johannes Voigt. Prūsijos kronika nuo seniausių laikų iki Vokiečių ordino valdymo pabaigos“) ir kt.

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1216, année pontificale XVIII. 12 jours avant les calendes de mars, 18 février. Latran. Le pape Innocent III confirme à l’évêque de Prusse la donation du Prussien Philipp, anciennement Warpoda) et de ses compagnons, récemment baptisés au Siège apostolique, portant sur la terre de Lansania. 1216, année pontificale XVIII. 12 jours avant les calendes de mars, 18 février. Latran. Le même confirme au même, en termes identiques, la donation du Prussien Paul, anciennement Suavabuno et de ses compagnons, récemment baptisés au Siège pontifical, portant sur la terre de Lubovia.

Ces exemples montrent qu’en 1216, il y avait déjà des Prussiens baptisés: Warpoda¹⁶ devint Philipp après son baptême, tandis que Suavabuno¹⁷ devint Paul.

PUB I, I 7 (Preussisches Urkundenbuch, ci-après PUB) fournit un peu plus d’informations:

[1216] 18 février. Au Latran. Le pape Innocent III confirme à l’évêque de Prusse la possession de la terre de Löbau, don du Prussien récemment baptisé Survabuno. Ea propter, venerabilis in Christo frater dilecti filiis Pauli Pruteni, qui dim dicebatus Survabuno... (seule la fin de la phrase a été traduite en lituanien: « cher fils, le Prussien Paulius, qu’on appelait Survabuno... »).

Il convient de prêter attention à la formation et à l’origine de ces deux noms prussiens.

Survabuno Preusse (7)

Il s’agit peut-être du pr. *Surva-bunā. Pour le premier thème, cf. le nom de famille lituanien Survas, que Zigmas Zinkevičius considère comme une forme abrégée constituée d’éléments du thème I et du début du thème II (Zinkevičius 2008: 320). Cf. également le nom de famille lituanien Surwalowa attesté entre 1759 et 1787 (IAK). Pour le second thème pr. *bun-, cf. les noms de famille lituaniens Būnas, Bunáitis (LPŽe), les noms de famille lituaniens Būnis, Bunỹs (cf. bun-iōti « prospérer, croître avec vigueur ») (Zinkevičius 2012: 192), Bunelis attesté en 1598 (IAK), Buniena attesté entre 1729 et 1771 (IAK), Buniewicz attesté en 1785 (IAK), et Bunonis attesté en 1633 (IAK).

Warpoda Preusse (7)

Pr. *Varp-ād-ā. Reinhold Trautmann mentionne des anthroponymes pr. ayant la racine *varp-: Warpote, Warputte, Warpele (TAP 116) et tend à y reconnaître le suffixe *-ād-. Cf. le nom de famille lituanien Vārpiotas, que les auteurs du LPŽe rapprochent de l’anthroponyme pr. Warpote, ainsi que le nom de famille lituanien Varpùlis (cf. várpa « inflorescence allongée ou infrutescence céréalière qui en est issue »). Z. Zinkevičius (2008: 127, 156, 257) mentionne le nom de famille lituanien Vár-putas, qu’il considère comme un composé à deux thèmes (cf. le nom de famille lituanien Vāras + pūsti pūto « enfler, se gonfler »). Cf. également les noms de famille lituaniens Warpiot attesté en 1665 (IAK) et Warpis attesté entre 1759 et 1787 (IAK).

¹⁶ Prūsišką asmenvardį Warpoda užfiksavo Wilhelmas Piersonas (1873: 733), Reinholdas Trautmannas (1925: 116).

¹⁷ W. Piersono kodekse (1873: 721) ir M. Perlbacho registre (1876: 19) užfiksuotas to avd. variantas dėl netikslaus užrašymo Suavabuno leidžia daryti prielaidą, kad abu autoriai rinko medžiagą iš tų pačių šaltinių. R. Trautmannas (1925: 101), stropiai rinkęs medžiagą iš Ordino foliantų, perskaitė Survabuno.

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XIII amžiaus prūsų asmenvardžiai prūsų registre

ANTHROPONYMES RELEVÉS DANS LES DOCUMENTS AVEC LA MENTION PREUSSE

Šaltinyje nurodoma, kad vienas ar kitas asmenvardžio turėtojas buvo prūsas¹⁸. Su prierašu Preusse rasti 89 asmenvardžiai. Pavyzdžiui: 1216...des Preussen Philipp ehemals Warpoda... (7);...des Preussen Paul ehemals Suavabuno... (7); 1239–1240...des Preussen Pomande... (53); 1242...des Preussen Nerdingis... (58); 1248...eines Preussen Preroch... (92); 1261...den Preussen Gedun... (177),...den Preussen Szinte, Pisz, Pogonomie und Azovir th... (178);...dem Preussen Wergule... (179);...den Preussen Waydote und Keytin... (179); 1262...dem Preussen Tyrune (182), dem Preussen Grunau... (188); 1267...den Preussen Santyrmes, Woczeslon und Buchelo... (205); 1267–70...den Preussen Paul (211), dem Preussen Tulizede... (212);...dem Preussen Blivot... (212); 1273...dem Preussen Peter... (217); 1274...den Preussen Gastimo und Luthymero... (218); 1275...dem Preussen Pomuzel... (220); 1276...dem Preussen Padangen (224), dem Preussen Redethin... (228); 1277...den Preussen Pigant, Waysel, Sthonem, Naschom... (229); 1278...dem Preussen Ponatho (p. 231), dem Preussen Regune... (231); 1279...dem Preussen Pakoke... (234); 1280...dem Preussen Sambango... (236); 1282...den Preussen Wargin und Napergann... (240);...den Preussen Poytun... (242);...den Preussen Curthi, Tarpi und Symon... (242); 1284...dem Preussen Blivot... (250);...den Preussen Doybe, Smyge, Sange und Conrad Kirsin, des Preussen Pede... (251);...dem Preussen Kerso, der Preusse Canthyr... (251);...dem Preussen Schroite... (252);...dem Preussen Trumpe... (252);...den Preussen Gandinis, Poburs, Cantune, Cawald, Argaldinus... (253); 1285...den Preussen Gedite und Cantym... (261);...des Preussen Thessym... (261–262);...dem Preussen Tulikoithe... (264); 1286...dem Preussen

¹⁸ W. Piersono prūsiškų onimų kodekse (1873: 483–744) randami tokie prūsų vardų variantai kaip Blivot (Blivot), Klecz (Clecz), Pygant (Pigant), Poythune (Poytun), Ponate (Ponatho), Scroyte (Schroite), Swinko (Swinco), Tessym (Thessym), Tirune (Tyrune), Tulicede (Tulizede), Tulicoyte (Tulikoithe), Waidote (Waydote), Waisel (Waysel), Wargule (Wergule). Jo kodekse nepavyko rasti šių vardų: Bottohonus Stange, Butelo, Grunau, Canthyr, Cantym, Luthymero, Methuo, Naschom, Pomuzel, Sangite, Symon, Sthonem, Stylige, Woczeslon. Ernstas Lewy yra pirmasis, kuris apgynė disertaciją iš prūsų asmenvardžių Altpreussischen Personennamen, kurioje išvardija slaviškus ir vokiškus prūsų vardus. Jis mini Luthymer, Simon. Rasti tokie vardų variantai: Aso vi rt (Azovirth), Nadop (Nodobe), Ponato (Ponadho), Skroite (Schroite), Stenam (Stenym?), Sinte (Szinte), Wargule (Wergule). E. Lewy nėra užfiksavęs Botohonus Stange, Butelo, Grunau, Itunthhe, Iuncter, Cantym, Keytin, Clecz, Curnoron, Mehtuo, Naschom, Navier, Pede, Philipp, Pigant, Pogonomie, Pomuzel, Redethin, Sange, Symun, Smyge, Sthonen, Stylige, Swinco, Tyrune, Tulizede, Waydote, Woczeslon. Ne visi M. Perlbacho surinkti prūsų vardai yra paminėti R. Trautmanno, nes jis nefiksavo dvinar io prūsų įvardijimo krikštavardžiu ir prūsišku vardu.

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Sulittolene... (269); 1287 ...dem Preussen Swinco, Ardange Preussen gennant Cirsini... (273–274); ...dem Preussen Kurthye... (274); 1288 ...des Preussen Juncter... (276); 1289 ...dem Preussen Clecz... (279); ...dem Preussen Naoier, des Preussen Ittunthe, Bottohonus Stange, Tessym, Gunthe, Clecz, Munthemil, Preussen... (279); 1290 ...dem Preussen Predrus... (284); ...dem Preussen Queyren... (286); 1291 ...Preussen Mehtuo und Sangite... (290); 1292 ...dem Preussen Tulne... (294); ...den Preussen Symunt und Stylige... (294);...Preussen Study... (295); 1297 ...dem Preussen Curnoron... (318); ...des Preussen Trumpe... (319); 1298 ...der Preusse Sadeluke... (323); ...den Preussen Triene und Stenym... (236); 1289–1299 ...des Preussen Nodobe... (326).

La formation et l’origine de plusieurs anthroponymes prussiens de cette liste seront examinées.

Ardange Cirsini Preusse (273–274, 287)

R. Trautmanas (TAP 131) considère ce nom personnel prussien comme un composé, formé de la préposition *ar- et de la racine *dang-. Pour *ar-, cf. les noms personnels prussiens Arbute, Arwayde, et le nom personnel lituanien Ar̄minas (LPŽe). Comme l’expliquent les auteurs de LPŽe, *ar- provient peut-être de la préposition ar « aussi, également ». La racine prussienne *dang- se rencontre dans l’onomastique prussienne; cf. les noms personnels prussiens Queydange, Abdangs (TAP 135), et le nom personnel lituanien Daṅgis, dont l’origine, selon les auteurs de LPŽe, n’est pas tout à fait claire. Z. Zinkevičius (2008: 82) souligne que les noms personnels lituaniens Ar̄-dangas, Sán-dangas, Daṅgis, Daṅutis sont à rapprocher du lituanien dangà « abri ». Le nom personnel prussien *Ar-dang-.

Cirsini Preusse (273–274), Kirsini (273–274)

Le nom personnel prussien *Kirsīn-, cf. le nom personnel prussien Kirsini (TAP 45). Il s’agissait d’une célèbre famille noble. Grasilda Blažienė (2005: 276), étudiant le toponyme prussien Kirsyn, le met en relation avec le nom personnel prussien Kirsini et propose des parallèles avec les toponymes lettons Ciršeni, Cirsinieki, qui sont associés au letton cirsens « frelon », cirsis « une espèce de sauterelle, une espèce de petit oiseau ». Cf. le nom personnel lituanien Kirsinicia en 1660 (IAK).

Azovirth Preusse (178)

Il s’agit probablement d’un nom personnel à deux thèmes. Dans TAP 131, il est attesté comme nom personnel Asso-wirt. Comme l’a écrit Vytautas Mažiulis (PKP II 50), les consonnes s et z s’écrivent avec une seule et même lettre. Pour le premier élément *as-, cf. les noms personnels prussiens As-pan, Assayde (TAP 131) et les noms personnels lituaniens Ās-minas, Ās-vytas, Ās-mintas (Zinkevičius 2008: 75), à propos desquels Z. Zinkevičius mentionne que les Prussiens le portaient aussi. Pour le second élément *virt-, cf. les noms personnels prussiens Po-wirte, Wirtil (TAP 157) et le nom personnel lituanien Virtelis, dont l’origine est incertaine (LPŽe); cf. les noms personnels lituaniens Wirtanis 1652–72 (IAK), Wirtukaytis XVIe–XVIIe siècles (IAK). Peut-être le nom personnel prussien *As-a-virt-(?).

Stange Preusse (279)

Dėl pr. avd. Stange R. Trautmannas (1925: 160) plg. lie. avd. Stangỹs ir lie. stangùs ‘stangrus’. G. Blažienė (2011: 470) atstato pr. avd. *Stangā (?), plg. lie. avd. Stang-vilas, Stangỹs, Stangaitis iš Stan- su priedėtiniu -g-, galbūt dėl stangùs, pa-stangà (Zinkevičius 2008: 139).

Clecz Preusse (279)

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Plg. le. avd. Kleczka (Rospond 1973: 303). Aptardamas pr. vv. Klec lenkų onomastas Hubert as Górnowiczius (1980: 75) jį kildina iš avd. Klec, Clecz, kuris yra lenkiškas.

Curnoron Preusse (318)

Il s’agit probablement d’une transcription déformée d’un anthroponyme. TAP 49 donne l’anthroponyme prussien Curnothin, qui est restitué sous la forme *Kurn-āt- ou *Kurn-ōt- et rapproché avec prudence du letton kurn « sourd ». R. Trautmann considère l’anthroponyme prussien Curnothin, l’anthroponyme prussien Curnotori (datif latin) et Curnoron comme un seul et même anthroponyme. Vladimir Toporov (1984: 322) le rapproche lui aussi du letton kurns « sourd ». Comparer les anthroponymes lituaniens Kurnėika, Kùrnikas, Kurnãvičius, qui sont rapprochés du lituanien kurn-ėti « courir avec agilité, rapidement », kurn-iuóti « avancer lentement, traîner les pieds » (Zinkevičius 2008: 597). Pranas Skardžius n’a pas décrit le suffixe -or-; un tel suffixe n’existe pas. La formation et l’étymologie sont obscures. Le document de M. Perlbach ne permet pas de restituer la forme authentique.

Doybe Preusse (251)

Ernstas Lewy (1904: 46) pateikia pr. avd. Dabore, Dabote, Doibe (Dubius), Doberin ir įžvelgia šaknį *dab-, kurią sieja su lie. dabinù ‘puošiu’, dabnùs ‘smulkus’. R. Trautmannas (TAP 26) užfiksavęs pr. avd. Doybe sieja jį su Dubius, Dube. V. Toporovas (1975: 356–359) pr. avd. Doybe, Dubius mini prie *dob- šaknies kartu minėdamas *dub- ir *daub- šaknis, plg. lie. duobė ‘įdubimas’, duóbti ‘daryti įdubimą; skobti’, dubùs ‘įdubęs, gilus’ (LKŽe). Gal pr. avd. *Daub- (?).

Gastimo Preusse (218)

R. Trautmann (TAP 28) a relevé l’anthroponyme prussien Gastuno (ou Gastimo?). Pour la racine gast-, dont l’origine n’est pas claire, comparer les anthroponymes prussiens Gastame, Gastart?, ainsi que le vieux slave gostì « invités » (Lewy 1904: 48). Les équivalents slave Gost’ (cf. russe gostj « invité ») et germanique Gast- (allemand Gast « invité ») peuvent correspondre en lituanien à Gastilà, Gaščìūnas (Юркенас 2003: 106–107). Le nom Gast est également mentionné dans FN 2008: 239. Au Moyen Âge, ce nom désignait les personnes qui n’avaient pas l’autorisation de vivre en ville. Comparer aussi les anthroponymes lituaniens Gast en 1760–1790 (IAK), Gasticia en 1681 (IAK), Gałtiowski en 1729–1776 (IAK), Gastis en 1685–1731 (IAK), Gastowicz en 1766 (IAK), Gastowski en 1670 (IAK), ainsi que le lituanien gastùs « craintif », gãstauta « une telle herbe de jardin » (LKŽe). V. Mažiulis (2013: 214–216) a étudié le prussien gasto « morceau, parcelle de terre cultivée, lot »; il dérive prussien gasto=*gastā du baltique occidental *gastā « ce qui est éteint←adj. fém. *gastā « éteinte », lui-même issu du verbe baltique occidental *ges- « éteindre » ou *gas- « éteindre ». Peut-être prussien *Gast-īmā (?).

Ittunthe Preusse (279)

Wilhelmas Piersonas (1873: 512) pateikia šį pr. avd. jo neaiškindamas. R. Trautmannas nėra jo užfiksavęs. V. Mažiulis (PKP I 48) yra aiškinęs, kad balsis *ī neretai yra diftongizuotas, t. y. žymimas raidėmis ei, todėl visai įmanomas pr. avd. *Ei-tunt- (?). Dėl pirmojo komponento *ei- plg. kur. avd. Ei-tautt, Eytor (Kiparsky 278), lie. avd. Eibutas, Eīgailas, Eīgėlas, Eīgilas, Eīgintas,

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Eĭgirdas, Eĭkantas, Eĭkintas, Eĭminas, Eĭnoras, Eĭtautas, qui sont rapprochés du lituanien eiti (LVKŽ 109, 112–118). Pour le second élément *-tunt-, comparer l’anthroponyme lituanien Tuntỹs, qui, selon les auteurs du LKŽe, pourrait être rapproché du lituanien tùntas, tuñtas « grand groupe, foule, troupe », tuntúoti « marcher sans but, aller et venir, piétiner sur place », tuntėti « bavarder », ou similaire. Peut-être prussien *Ei-tunt- (?).

Pisz¹⁹ Preusse (178)

R. Trautmann (TAP 77) mentionne cet anthroponyme sans l’expliquer. Le groupe sz a pu noter le son s. La formation et l’étymologie sont obscures.

Pomuzel Preusse (220)

On pourrait peut-être y voir la racine *musel-; comparer à ce sujet les anthroponymes prussiens Swaimusel, Muselit, Musligente (Lewy 1904: 54), ainsi que l’anthroponyme lituanien Mufelicia en 1678–1691 (IAK). R. Trautmann (TAP 147) traite le nom comme Po-musel et évoque les liens de ce nom avec l’anthroponyme polonais Przemysł (TAP 191). Pour le préfixe *pa- « auprès de », comparer les anthroponymes prussiens Po-burse, Po-lexe, Po-wilte (TAP 147). Peut-être prussien *Pa-musel- (?).

Predrus Preusse (284)

R. Trautmann a relevé l’anthroponyme prussien Preydrus et distingue le préfixe *prei « près de » et la racine *dru- (TAP 136, 149). Pour le préfixe prussien *prei- « près de », cf. les anthroponymes prussiens Prei-boto, Pre-weis, Pre-roch, Prei-tor (Lewy 1904: 56–57). V. Mažiulis (2013: 762) reconstruit la préposition prussienne *prei- « près de », qui était également le préfixe prussien *prēi- « près de ». Préposition prussienne *prēi-/préfixe prussien *prēi- < baltique-slave *prēi/*prei [>lituanien priẽ/prie-], latin prie-. Pour la racine *dru-, cf. les anthroponymes prussiens Nis-drus, Na-drus (TAP 136), les anthroponymes lituaniens Drusis, Drusay-czia de 1764–1786 (IAK), Druseykis de 1729–1771 (IAK), Drusewicz de 1765 (IAK). Peut-être le prussien *Prei-dru-s (?).

Smyge Kirsini Preusse (251)

W. Piersonas (1873: 716) ir R. Trautmannas (1925: 96) mini šį avd. neaiškindami. Plg. lie. avd. Smigùlskis, Smigiẽlškis (LPŽe), lie. avd. Smigielska 1760–1790 m. (IAK). Gal sietinas su lie. smigùs ‘sm iglus’ (LKŽe). G. Blažienė (2005: 330), aiškindama pr. vv. Smigelithin, sieja jį su pr. avd. Smyge, bet daugiau baltiškų paralelių nepateikia.

Swinco Preusse (273–274), Swinke (287)

R. Trautmannas (1925: 103) mini avd. Swynke. Plg. lie. avd. Svinkūnas, le. Świnka, ru. Свинкин (LPŽe). Gal prūsų avd. *Svink-(?), kuris veikiausiai lenkiškos kilmės.

Szinte Preusse (178)

W. Piersonas (1873: 714) yra užfiksavęs pr. avd. Szinte bei vv. Syntin, Zin-ten, bet jų nekomentuoja. TAP 103 paminėtas šis pr. avd., plg. vv. Szynth en. Plg. lie. avd. Žintelis, Žentỹs, kurie siejami su lie. žéntas (LPŽe). Kazimieras Būga (III 277) mini lie. žin-ti ‘negaluoja, sirginėja’, vv. Зинмель – Šelpilio vls.

¹⁹ E. Lewy šį pr. avd. sieja su lie. pizà, pizdà, dar plg. lie. dievą Pizius (1904: 42).

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nom d’une seule personne < sél. *Zintelis=lituanien Žintelis – nom de famille‖en 1566 Žyntys, Žintikas‖pr. *Zintis<en 1419 Sint̄hen. En étudiant les noms de lieux prussiens, G. Blažienė (2005: 232–233) reconstitue le pr. Zinten en *Zint-, qu’elle met en relation avec le nom de personne prussien Szinte. Dans un article de Leto Palmaitis (2010: 355–358), il est expliqué qu’« en position initiale devant une voyelle, la sifflante sonore [z] est presque jamais notée par la lettre z; l’immense majorité des noms baltes commençant par [z] devant une voyelle est transcrite avec la lettre s habituelle ». L. Palmaitis explique qu’il n’est nul besoin d’un quelconque žintyti, puisque la Lituanie possède elle-même Sintautai ainsi que le verbe sintėti. Il s’agit très probablement du pr. *Sint-.

Woczeslon (Woisław, Wotisław) Preusse (205) Nom slave, issu du nom de personne tchèque à deux éléments Věceslavъ: vieux slave vešte « davantage » et slava « gloire » (Zinkevičius 2010: 101).

NOMS PRUSSIENS ET CHRÉTIENS MENTIONNÉS DANS LA SOURCE

La source mentionnée ci-dessus montre également que les Prussiens donnaient à leurs fils des noms prussiens et chrétiens. Par exemple:

1260 ...bestätigt dem Matto... (173); 1262 ...dem Preussen Grunaw... (188); 1267 ...verleiht dem Marus... (205) ...den Preussen...Woczeslon... (205); 1267–70 ...den Preussen Paul... (211); 1273 ...dem Preussen Peter... (217); 1274 ...den Preussen Luthymero... (218); 1278 ...für Petrus des Ponathi Sohn... (231); ...dem Woymar... (232); 1282 ...den Preussen Symon... (242); 1288 ...dem Otto von Russen... (276); 1289 ...dem Preussen Navier, seinen Söhnen Tulkoyte, Ludewicus und Merune...welche die Grenzen des Zedechen... Tessym, Gunthe, Clecz, Munthemil, Preussen......die vorher Golte, Sokor und Kirsne besessen... (279); 1290 ... dem Stephan eine Verschreibung mit Freiheit... (289); 1293 ...nach Kulmer Recht zwischen dem See Alden und den Gütern des Nauschutte und Bogusch... (300); 1296 ...den Samen Philipp und seinem Bruder Dietrich, den Söhnen Rige’s Schude, Grande, Logot, seinem Bruder Jane, Kerse... (314–315); 1299 ...die Namen der alten Witinge von Samland Heninke, Philipp und Dietrich, Johann Brulant, Conrad Dyabullus, Guntar... Polexe, sein Sohn...Dirke... (329).

La plupart des peuples d’Europe centrale et orientale adoptèrent le christianisme à la fin du Ier millénaire. Le pontificat romain, préoccupé par la christianisation des peuples baltes, et d’abord des Prussiens occidentaux, institua la province ecclésiastique polonaise. Lorsque les efforts de missionnaires isolés pour baptiser les nombreuses tribus prussiennes se révélèrent vains, des mesures plus radicales furent prises. En cinquante ans, les chevaliers de l’Ordre teutonique, soutenus et bénis par le pape, s’emparèrent par le glaive et le feu de tout le territoire des tribus prussiennes. Le baptême fut différé, car le statut de païen permettait de les maintenir en esclavage et de piller leurs biens. On peut affirmer que tous les Petits-Lituaniens ne se convertirent au christianisme qu’au XVIe siècle, sous l’influence des clercs de

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l’Église luthérienne²⁰. Les Prussiens durent se convertir contre leur gré. Les noms chrétiens prussiens étaient issus de noms hébreux, grecs et latins, par exemple: Jane, Johann, Symon, Matto, Peter, Philipp, Paul. Il existe également des noms d’origine chrétienne dérivés de noms slaves et germaniques, par exemple: Woczeslon, Woymar, Dietrich, Gunthe.

La formation et l’origine de certains de ces noms de personnes prussiens seront analysées.

Guntar Same (329)

Cf. les noms de personnes prussiens Guntawt, Nirgende, Gunde, Gunte, que R. Trautmann (TAP 159), comme le nom de personne prussien Guntar, rattache au pr. guntwei « pousser, mener ». Selon R. Trautmann, on peut ici distinguer le suffixe *-ar-. V. Toporov (1979: 341) considère ce nom de personne comme un composé à deux éléments. Mais cf. le nom de personne lituanien Guntárskis, dont la racine supposée *guntar est rapprochée des noms de personnes allemands Günther, Günthardt, Günthor (LPŽe). L’avis de Z. Zinkevičius diffère de celui des auteurs du LPŽ. Il mentionne le nom de personne lituanien Gùn-taras, qu’il considère comme un composé à deux éléments, et rattache le second élément tar- au lituanien tãr-ti (2008: 147–148, 207). Voir aussi FN 2008: 267.

Schude Grande Same (314–315, 329), Schude Same (329)

Grande vokiškas vardas iš vž. grande ‘didelis’ (lo. grandis ‘didelis’) (FN 2008: 257). Plg. lie. avd. Granda 1665 m. (IAK), Grando 1604 m. (IAK), Grandin 1670 m. (IAK), Grandel 1784 m. (IAK), lie. grandãĩ ‘kartelių lubos, grįstai; šakų klojinys po javais’, grándyti ‘gręsti’, grandis ‘žiedas, lankelis; stora lenta, grandas’ (LKŽe). Dar žr. Blažienė 2000: 44.

R. Trautmann (TAP 94) mentionne également, avec Schude, la variante Scude. Pour la racine *skud-, cf. les noms de personnes prussiens Scudeyke, Scudenne, Scudete, Schudie, Schudike (TAP 150), et les noms de personnes lituaniens Skudỹs, Skùdas, Skùdis, dont l’origine n’est pas tout à fait claire. La racine skud- pourrait être rapprochée du lituanien skùdinti « faire mal; causer de la douleur; blesser » (LPŽe). Cf. les noms de personnes lituaniens Skudaytis de 1696 (IAK), Skudeykis de 1657 (IAK), Skudutis de 1740–1760 (IAK). Nom de personne prussien *Skud-.

APPARTENANCE TRIBALE DES PRUSSIENS

Le registre reflète l’appartenance tribale. On y trouve de nombreux Sambes, Barthiens, Sudoviens, Pogésaniens, Natangiens, Schalauiens et Varmiens. Par exemple:

²⁰ MLE 2003: 323–324.

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Sambes 1255...dem Samen Yboto... (140); 1260...im Samland Glande... (175); 1261...dem Samen Berischo... (178); 1261–62...dem Samen Preiboto... (182); 1281...dem Samen Napellin und seinen Brüdern Nargotin und Nerrnedin... (238); 1286...dem Samen Binge... (269); 1295...die Samen werden von ihrem Führer Naudiota, dem Sohne Jodute’s, verrathen... (311); 1296...den Samen Philipp und seinem Bruder Dietrich... (314–315) Barthiens 1260...in Barthen Diwan (175); 1271...Diwan genannt Klekine der Führer der Barther... (215); 1284...Zwei Barther, Numo und Dersko... (253); 1289...den Barthern Butilabes und den Söhnen des Muntir... (284) Sudoviens 1283...Sudauer, darunter auch Kantigerde... (247); 1285...dem Sudauer Scumant und seinen drei Söhnen, Rukals, Gedetes und Galms... (260–261); 1285...den Sudauern Muntigin, Tholeyke, Schare und Prodwele... (263); 1285...dem Kantigirde, sowie Zwinienne und seinen Brüdern den Sudauern... (263) Pogésaniens 1260...in Pogesanien Auttumo... (175); 1271...Linko der Pogesanier... (215); 1296...dem getreuen Pogesanier Gederikes... (317) Natangiens 1260...in Natangen Heinrich Monte... (175); 1295 Die Natanger erwählen Sabina, Gauwinia, Stanto, Trinta und Missino zu Anführern... (311) Schalauiens 1276...des Schalauers Sarecka, die Schalauer Surbancz, Swisdeta und Surdeta... (227–228) Varmiens 1260...in Ermland Glappo...(175)

Dans le document en question sont recensés: 103 Sambes, 5 Barthiens, 10 Sudoviens, 3 Pogésaniens, 6 Natangiens, 4 Schalauiens et 1 Varmien. Ils sont mentionnés le plus souvent dans des documents relatifs à la propriété foncière, ainsi qu’à propos de soulèvements. Tous les vitingai étaient des Sambes. Ci-dessous sont présentées la formation et l’origine des noms de deux Schalauiens.

Sarecka Schalauer (227–228)

Dėl šaknies plg. pr. avd. Sarecte (Pierson 1873: 709), Sarotte, Sarude (TAP 90), lie. Sár-gaudas, Saũ-saras, Sarỹs, siejamus su sar-iōti ‘siaubti’ (Zinkevičius 2008: 132). LPŽe autoriai mini lie. avd. Sareckis, Sarùlis, Sarõlis, Sarỹs, kurių šaknies sar- kilmė ne visai aiški. Plg. la. Sars, vo. Sar, Saro, Sahr ir galbūt lie. sariōti ‘siaubti, niokoti, plėšti; bastytis’. MLE (2009: 188) minimas Sarkis, Sarecka, Sarecke, Sareika kaip vienas skalvių vardų, netoli Rambyno kalno turėjęs Sareckos pilį. Dar plg. lie. avd. Saraka 1830 m. (IAK), Sarayczie 1781 m. (IAK), Sareykis 1816 m. (IAK), Sarenas 1740–60 m. (IAK), Sarulis 1765 m. (IAK). Gal pr. avd. *Sar-eik-a (?).

Surbancz Schalauer (227–228)

R. Trautmann (TAP 100) mentionne cet anthroponyme prussien, mais ne l’explique pas. Concernant le premier élément *sur- « autour de, près de », cf. Sur-gede, Sur-mine, Sur-teike (Lewy 1904: 61). V. Mažiulis (2013: 892) reconstruit le prussien *zur- « autour de » ou *sur-. Z. Zinkevičius (2008: 141) donne les anthroponymes lituaniens Sùr-gaudas, Nã-suras, Suráitis, où il rattache sur- au prussien surgi « autour de ».

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On ne sait pas comment lire cz: comme *-t- ou *-d-. Pour la racine *band-, cf. les noms de personne prussiens Bandot, Perband, Bandune (Lewy 1904: 44); cf. le prussien en-banden « bénéfices », le lituanien bandà, bandýti (TAP 132). Le nom *band- est associé à band-ýti, bandà « richesse » (Zinkevičius 2008: 76). Cf. les noms de personne lituaniens Bąnda en 1650 (IAK), Bandawa en 1691 (IAK), Bande en 1787 (IAK), Bandy en 1786 (IAK), Bandinis en 1787 (IAK), Bandorius en 1756 (IAK). Pour la racine *bant-, cf. les noms de personne prussiens Bantiko, Bantun (TAP 17), ainsi que le nom de personne lituanien Nōr-bantas (Zinkevičius 2008: 76). Peut-être le prussien *Sur-/*Zur-band-/-bant- (?).

VITINGAI MENTIONNÉS DANS LES DOCUMENTS

Des Vitingai sont attestés en 1299 et énumérés dans le tableau. Il est précisé qu’ils sont restés fidèles à l’Ordre pendant la révolte et qu’ils ont donc reçu des domaines.

Toponymes²¹

Vitingai

Labota (Labtau)

Grande, son fils Stantike, Sandir, son fils Judute, Parupe, son fils Gedete, Ibute, son fils Kerse, Jodute, son fils Logote, Schude Grande, Muntemil, son fils Wissebute, Runkim, son fils Waystote, Nakuntie, Nasynne, Tyrune, Swaymuzel, son fils Rixte, Panote, son fils Preytor.

Kvedenava (Quedenau)

Sclode, son fils Nalube, Goyres, son fils Buse, Tlokote, son fils Prewilte, Heninke, son fils Stintele, Schude, son fils Dargute.

Medenava (Medenau)

Noytite, son fils Surteyke, Gedune, son fils Antime, Wissegawde, Napelle, Albert Dyabulus, Conrad Sagittarius, Tulekinste, Junde, son fils Preydesse, Eyt iow, son fils Queydange, Polexe, son fils Nermok, Nemote, Dirke, Nodrans.

Rinava (Rynau)

Darexte, Glande, Nawalde, Gubike.

Kaimė (Kaymen)

Philipp et Dietrich, Palstok, Gedute.

Tepliava (Tapiau)

Sapelle, Azayme.

Valdava (Waldau)

Missote mit seinen Brüdern, Johann Brulant, Conrad Dyabulus.

Žiokai (Schaken)

Musk te.

Rudava (Rudau)

Rege und Romeke, Gedune, sein Sohn Stantele, Bayse, sein Sohn Santirme, Dywote und sein Bruder Pagawle, Sambil, sein Sohn Glande.

Vargiai (Wargen)

Sclode, Scardune, Guntar, sein Sohn Nakoken, Bygune, sein Sohn Kortie, Garbote, sein Sohn Bayone, Nadar, Wargatte, Eyt iow, sein Sohn Dargote, Surteik, Paytone.

Girmava (Germau)

Gymme, Kunkite, Biriske (329)

²¹ Les noms de lieux ont été rétablis d’après la carte interactive de la Prusse-Orientale II. Noms de lieux (P, consulté le 2014-09-10).

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XIII amžiaus prūsų asmenvardžiai prūsų registre

La formation et l’origine de certains noms de Viting sont expliquées.

Goyres Same (329)

PUB I 448 contient une variante de la graphie de ce nom personnel: Guyros. R. Trautmann (TAP 37) a relevé le nom personnel prussien Guyres. V. Toporov (1979: 351) rapproche prudemment la racine *goir- du lituanien gvėra « personne stupide, maladroite », gvérti « se déboîter », gvérinti « regarder bêtement ». Le nom personnel est mal transcrit dans le registre. Peut-être le prussien *Gvīr-as (?).

Pagawle Same (329)

R. Trautmann (TAP 147) considère ce nom personnel comme un dérivé avec le préfixe *pa-, mais signale également (TAP 160) le rapprochement proposé par August Leskien avec le lituanien pagaulùs « qui comprend rapidement, intelligent, astucieux », cf. le nom personnel lituanien Gáulïa (TAP 73). Prussien *Pagaul-(?).

LIENS DE PARENTÉ

Le registre étudié fournit également de nombreuses informations sur les liens de parenté. Il indique que tel ou tel porteur d’un nom est le Vater (père), l’Oheim (oncle), le Sohn (fils), le Bruder (frère), le Brudersohn (fils du frère, neveu), le Schwestersohn (fils de la sœur, neveu). Tous les Viting ainsi que leurs fils y sont aussi recensés. Par exemple:

Père, oncle: 1284 ...transcrit aux Prussiens Gaudinis, Poburs, Cantune, Cawald, Argaldinus et à leur oncle Scanthit le lot de terre appelé Spal, qui avait appartenu autrefois à leur père Stirnis... (253); 1292 ...transcrit au Prussien Tulne le champ Lymite, en échange des 30 hufen que possédaient son père Alsutte et ses oncles Dirsune et Suyrnis... (294).

Fils: 1261 ...au Prussien Wergule, fils du noble Sclodo... (179);... aux fils d’Ybuthe, Kerse et Nekarkis... (180); 1278 ...pour Petrus, fils de Ponathi... (231); 1285 ...au Sudovien Scumant et à ses trois fils, Rukals, Gedetes et Galms... (260–261); 1287 ...au Prussien Swinco et à ses fils Nawekis, Nacolnis, Baynne, Samides... (273–274); 1288 ...à Otto de Russen, fils du Prussien Juncter... (276); 1289 ...au Prussien Navier, à ses fils Tulkoyte, Ludewicus et Merune, ainsi qu’à leur neveu Truncz, fils de leur frère... (279); 1290 ...Sange et son fils Ardange... (287); 1295 ...par leur chef Naudiota, fils de Jodute... (311); 1297 ...au Prussien Curnoron et à ses fils Knaypan et Spayrote... (318).

Frère: 1261...aux frères Rornike et Gilbirs... (181); 1267 ...à Marus et à ses frères Stortcz, Runot, Menant, Postreyde et Stenians... (205); 1280 ...à Mandio et à son frère Saluch... (237); 1281 ...au Samien Napellin et à ses frères Nargotin et Nermedin... (238–239); ...à Tuschero et à son frère Queriam... (238); 1282 ...aux Prussiens Poytun et à son frère Sassin... (242); 1283... aux frères germains Wargele, Astiothe, Spandothe et Ybuthe... (249); 1284...

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au Prussien Schroite, ainsi qu’à son frère Johann, Bruland... (252); 1289 ...aux frères Quesyge et Samsange... (279); 1292 ...aux frères Curnotori et Santhaps... (293); 1296...aux Sembes Philipp et à son frère Dietrich, fils de Rige’s Schude, Grande, Logot, à son frère Jane, à Kerse et à son frère Nakoke, à Jodute, à son frère Theysote, à Nasyne, à Nalube, à ses frères, à Parupe et à son frère Dygune... (314–315).

Fils du frère: 1289 ...au Prussien Navier, à ses fils Tulkoyte, Ludewicus et Merune, ainsi qu’à son neveu Truncz... (279).

Fils de la sœur: 1284 ...au Prussien Trumpe et à son neveu Nassen-cepis... (252).

Les termes de parenté englobent les mots désignant les liens de consanguinité et d’alliance. Les familles prussiennes étaient nombreuses. La source mentionne: 38 frères, 18 fils, 3 oncles, 2 pères, 1 fils de frère, 1 fils de sœur. Dans le registre mentionné, les Prussiens ne sont cités que dans des documents concernant la propriété foncière ou d’autres privilèges. Il ressort des documents que les hommes occupaient une place prépondérante, les femmes n’étant pas nommées. Le grand maître de l’Ordre délivrait aux Prussiens, en droit prussien ou en droit de Kulm, des documents relatifs à la gestion des terres (donation, attribution, cession, etc.) ou à d’autres libertés (exemption des corvées paysannes, de la dîme, etc.). On peut affirmer que, dans la société prussienne, avant qu’elle ne tombe sous la domination de l’Ordre, les biens se transmettaient uniquement par la lignée masculine (Gelumbauskienė 2006: 81). Ainsi, un document de 1284 indique que l’évêque Heinrich de Varmie attribue aux Prussiens Gaudinis, Poburs, Cantune, Cawald, Argaldinus ainsi qu’à leur oncle Scanthit Spal un champ auparavant possédé par leur père Stirnis. Il est également précisé qu’ils devaient accomplir le service militaire, verser des contributions à l’Église et lui remettre une partie de leur récolte. Par conséquent, Stirnis (pr. *Stirn-īs) avait un frère, Scanthit (pr. *Skant-īt-), et cinq fils: Gaudinis (pr. *Gaud-īn-is), Poburs (pr. *Pa-burs-), Cantune (pr. *Kant-ūn-), Cawald (pr. *Ka-vald-), Argaldinus (pr. *Ar-galdīn-us), qui se partagèrent ses terres après la mort de leur père.

CONCLUSIONS

1. Le registre de M. Perlbach Preussische Regesten bis zum Ausgange des dreizehnten Jahrhunderts a assez bien mis en lumière le contexte historique de l’existence des anthroponymes prussiens au XIIIe siècle. Il est nécessaire de poursuivre l’examen et l’enrichissement de la liste des anthroponymes, et de déterminer les modes de désignation des Prussiens.

2. La source mentionnée recense 283 anthroponymes prussiens datant du XIIIe siècle. Les annotations qui les accompagnent précisent qu’il s’agit d’anthroponymes prussiens: l’ethnonyme Preusse ou les noms des habitants des régions de Prusse: Samen, Barther, Sudauer, Pogesanier, Natanger, Schalauer. En outre, 91 Wittinge. ont été recensés en 1299.

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On a relevé 89 anthroponymes accompagnés de l’annotation Preusse, ainsi que 103 Sembes, 5 Barther, 10 Sudauers, 3 Pogesaniens, 6 Natanger, 4 Schalauer et 1 Varnien. Tous les Wittinge étaient des Sembes.

3. Dès 1216, il y avait des Prussiens baptisés volontairement (Philipp avait été Warpoda, Paul avait été Suavabuno). Les Prussiens donnaient à leurs fils des noms prussiens (Warpoda) et chrétiens (Paul, Peter, Johann). On suppose que les noms de baptême reçus au baptême ont été employés pendant un certain temps parallèlement aux anciens noms païens, et que ces derniers ont pu donner naissance à des noms de famille.

4. Dans le registre, la désignation des personnes par un nom unique prédomine (1277 Pigant, Waysel, Sthonem, Naschom), mais on trouve aussi des noms doubles. Par exemple: 1284 Conrad Kirsin; 1287 Robe, Sangro, Cumdris, Ardange Preussen genannt Cirsini.

5. Le registre contient également des informations sur les liens de parenté. La source mentionne: 38 frères, 18 fils, 3 oncles, 2 pères, 1 fils de frère, 1 fils de sœur. Les Prussiens ne sont cités que dans des documents concernant la propriété foncière ou d’autres privilèges. Les biens se transmettaient uniquement par la lignée masculine, les femmes n’étant pas nommées. Le grand maître de l’Ordre délivrait aux Prussiens, en droit prussien ou en droit de Kulm, des documents relatifs à la gestion des terres (donation, attribution, cession, etc.) ou à d’autres libertés (exemption des corvées paysannes, de la dîme, etc.).

6. Plus de la moitié des anthroponymes décrits sont indubitablement d’origine balte, mais ils peuvent aussi être d’origine différente (allemande, slave, etc.) ou incertaine. La plupart des anthroponymes d’origine étrangère sont issus de l’allemand. On trouve également des anthroponymes d’origine baptismale, par exemple Matto.

7. Du point de vue de leur formation, les anthroponymes du registre qui ont été étudiés sont des dérivés. La plupart comportent des suffixes; on trouve aussi des anthroponymes à deux bases, ainsi que quelques dérivés préfixés. La formation d’une part importante des anthroponymes demeure incertaine ou peut être interprétée de plusieurs façons.

8. Un dépouillement fiable des données et la présentation de toutes les variantes d’un même anthroponyme permettraient d’expliquer plus précisément leur formation et leur origine, ce qui serait très utile aux recherches sur l’anthroponymie balte.

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Noms de personnes prussiens du XIII^the siècle dans le registre prussien

RÉSUMÉ

L’article examine les noms de personnes prussiens du XIII^the siècle tirés de la source historique Preussische Regesten bis zum Ausgange des dreizehnten Jahrhunderts, compilée par Max Perlbach. Bien que les informations sur Perlbach dans la presse lituanienne soient assez rares, sa vie relève également du sujet de cette recherche. Les noms prussiens ont été consignés dans le registre à partir de différentes sources imprimées. La manière de les lire et de les noter dépendait des historiens qui les transcrivaient. Les inexactitudes sont assez fréquentes; il est donc nécessaire de vérifier les noms et de les intégrer à la circulation scientifique. Comme l’expression graphique de nombreux noms de personnes est ambiguë, il est difficile d’en restituer les formes authentiques; des tentatives sont néanmoins faites en ce sens. On peut éventuellement parler d’un résultat de la germanisation: le suffixe -e, élément flexionnel du moyen bas allemand (hypothèse de Knut Olof Falk).

Les noms de personnes prussiens sont d’abord étudiés du point de vue de leur formation, car l’analyse de la formation des mots rend le mieux compte de leur structure et de la relation entre le mot de base et le dérivé, et aide à déterminer l’origine des noms de personnes, qui peut être claire, plus ou moins claire ou obscure. Pour rechercher l’origine des noms de personnes, on les rapproche des mots communs des langues baltes, slaves et d’autres langues indo-européennes plus éloignées, et on les compare aux noms propres de ces langues. Une méthode quantitative permet de généraliser et d’évaluer les données de la recherche sur la formation des mots.

Plus de la moitié des noms de personnes analysés sont incontestablement d’origine balte, mais ils peuvent aussi être d’une autre origine, non balte, ou leur origine peut être obscure. La majorité des noms de personnes d’origine étrangère dérivent de la langue allemande.

Soumis le 3 juin 2015.

IRENA DUKAVIČIENĖ

Institut de langue lituanienne

rue Petro Vileišio 5, LT-10308 Vilnius, Lituanie

[email protected]

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