scieee.
LT original EN DE FR IT ES PT PL HU RO UK TR RU NL CS SV EL AR
Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Preparing document pages…

GVIDAS LATAKAS

Centrum národní kultury v Kaunasu

Výtvarná škola Antana Martinaitise v Kaunasu

DOI: https://doi.org/10.35321/al182-10

BÁSNĚ Z MEISTARNĖS

GVIDAS LATAKAS

Rod

Výšina nebes šířka moří

vidím – a ty patříš k některému ze starých kmenů, starými slovy jako kostmi lýtek se opíráš místo železa

klíčení nebes, bodání moří, mizení nebes, třpyt moří, záštita nebes, zmar moří – budeme toužit jako kdysi, můj synu, z konopí

Auliai

Gavėnové se brodí auliai – kostnatí muži přes závěje z Kurzemė, jako hadi se zavíjí buben zastíněný na vydlabaném špalku z dubu

Postřehy / Insights

189

GVIDAS LATAKAS

z kůže obrovského medvěda – tři ji sotva zvedají na rohaté lavici, sami jsou také zahaleni do kožešin, zababušení, řekly by báby, na hlavách mají svázané špičaté ozdoby z vrbového proutí a stužek darovaných děvčaty s košťaty, hrají na dudy z kozích rohů, kvílí a hřmí, jiní z nich nahánějí děvčata, zahánějí je do kouta, chytají – ta, jak zakvílí, padnou společně do závějí – dudy chraňte – nakabijové vám roztrhají měch

Jednou v Kurzemi

odhaduji – děj se odehraje v ráji oblíbeném všemi – v Drážďanech

Na sever od nás, ty znamenitý lenochu, ty znamenitý lenošku, přihodilo se něco, co se nestalo; co uslyší tvé uši, zvyklé na jiné písně, Kurzeme, lidé jiné víry a jiného proudu, jejich řeč – jako zraněná, jako sokol zraněný ve vichřici, sokol modrý, mnoho křižáckých slov tam zaznělo, také ruských, mluvili, jako by byli bratři, ale ničemu nerozuměli, proto také chodívali do Lotyšska vydělávat – kosit seno

platili rubly stříbra, a tak jsem se vydal s nimi – vzal jsem bratrance Třeťáka, protože velmi prosil

190

Acta Linguistica Lithuanica LXXXII

Básně z meistranė

tak tedy vstoupíme do světnice za soumraku a tam – mrtvola – leží nebožtík úplně sám, světlo oslňuje jako při veselce, svíčky mihotají, stůl se prohýbá pod sneseným jídlem, posadil jsem se úplně sám a láduji se (kam se poděl můj napůl dospělý synovec – už si nevzpomínám, možná zůstal poskakovat v předsíni, celý strnulý strachem), ach, zapomněl jsem říct – u Lotyšů je zvykem radovat se, když člověk odejde na onen svět, říkají – podívej, první opustil toto údolí slz – naše těla jsou jen pomíjivý oděv, papírky od bonbonů důmyslně stočené kolem stěny poletují, sem zabloudily přes mlhy

sotva jsem se posilnil – počkám, říkám zdvořile, na hostitele – budu bdít, černý kocour jen šup dveřmi, nebožtík ve své rakvi plíživě – a sedíce a říkaje mi – ty jsi jedl a já nejedl – pojďme si to rozdat, jsi připraven? – jak si teď vzpomínám – říkám – připraven, já jsem vždy připraven a jinak to ani být nemůže

Železná kost

Železná kost, kost do železa, železo – kost – mísa

Prusové volí smrt, přikazují svým pacholkům kovat slova, učit se žvatlat jazyk příchozích cizinců guten morgen štarben geboren

Postřehy / Insights

191

GVIDAS LATAKAS

milovat macechu více než otrhanou matku, tisknout se k maceše, co je tvrdší – železo, kost? kost do železa? železo – kost – mísa

Uprostřed zimy

U nich ve Vilkiji datel – ne datel, nýbrž tesař, sedí v proutěné kleci, čas od času si přihne

asi si přihne, nikdo si ani nevšimne, jak gramulensija zmizí, znovu nalijí rovným dílem s muži – muži jsou tam drsní, vousatí, není ani jasné, komu co patří, zda vous obličeji, nebo je obličej jen přívažkem k porostu trnů

hledači zlata, hledači zlata v zimě, lze ještě něco najít, když je všude kolem jen stříbro? zčistajasna – v saních mrtvý vlk

jeden se začne hádat, že je to datel, jakýpak datel – nevidíš – tesař, a basta, klep klep, ten pochybující usekne, já do něj šťouchnu – zase není žádný mok, do hospody vejde nový vousáč

192

Acta Linguistica Lithuanica LXXXII

Básně z meistrinė

ó – a máte i tesaře! – podiví se, já jsem u nich celý shrbený a vlaštovky nejsou vlaštovky, nýbrž skregždės, ne sníh – kaše

ocitnout se uprostřed zimy mezi vlky, povozy u dveří, vyděšený kůň, vlčí kůže v saních, sáně bez kočího

Juškova chalupa je hned tady, tam kouř a také vous, ale stříbrný bílý, slaměné sady, tam pod stropem se točí – dá-li Bůh – dorazím tam

Medaile Antanasi Juškovi 200, 11×9 cm, bronz, litá, 2019, autor Gvidas Latakas

Postřehy / Insights

193

GVIDAS LATAKAS

GVIDAS LATAKAS – BÁSNÍK Z MEISTARNĖS

Malíř a klenotník Gvidas Latakas je jedním z nejsvéráznějších umělců, od mládí píše také básně. Vyšly tři jeho básnické knihy: „Kol išsiris varniukai“, „Nekalendoriniai šventieji“, „Lokenos“. Všechny jeho knihy byly oceněny cenami. V básních Gvidase Latakase se neustále mění perspektivy, živelně se pohybují živly: výtvarné umění pomáhá poezii, poezie výtvarnému umění. Záleží mu na jazyce, je hutný, přibližuje se mluvenému jazyku. Z básně do básně putují biblické a historické postavy, postavy bájí, mýtů a pověstí. Minulost je zakoušena skrze svědectví, archetypální relikty, které jako by znovu ožívaly. Přítomnost se mihotá epizodicky, jako by se do příběhů dostala náhodou. Básníkova díla připomínají z pevného krovu zbudovaný, podle jeho vlastních slov, budinkas, palocis. Bujné a zároveň dobře prokrvené příběhy se valí dál. Z vitálních přirovnání plných humoru a vnitřní veselosti nečekaně vystupují pozapomenutá žemaitská slova, která dosvědčují paměť a minulost. Gvidas Latakas se neohlíží na literární módu, ale nevyhýbá se „novým starobylostem“. Člověk v jeho básních věří, že ne všichni nebeští svatí se pyšní v našich kalendářích, nýbrž žijí mezi námi, jedí a pijí, konají své vlastní práce. Na druhou stranu člověk svým způsobem zpozorní: „Věřím řemeslům, nechť jsou oslavována po věky.“

Vytautas Stulpinas

194

Acta Linguistica Lithuanica LXXXII