REGINA KOŽENIAUSKIENĖ

Università di Vilnius

LA FUNZIONE DEL LINGUAGGIO COLLOQUIALE E DEL LESSICO GERGALE NEL DISCORSO PUBBLICO DEL GIORNALISTA

INTRODUZIONE

Nei media contemporanei si attenua la distinzione tra pubblico e privato, tra il genere analitico-valutativo e quello satirico. Gli autori di commenti politici, ricorrendo al lessico non prestigioso tipico del linguaggio colloquiale (talvolta estremamente rude e volgare) per ottenere vivacità espressiva, si spingono sempre più sul confine di questo genere: «[...] cercavo di fare in modo che la lettura fosse interessante per il lettore, che fosse d’accordo o si indignasse. In più di un’occasione, una parola, una frase o un’espressione vivace sono state per me più importanti di una seria linea politologica.»¹ Non si può affermare che la linea politologica non sia importante per l’autore. La principale fonte espressiva del giornalista è il linguaggio colloquiale, dal quale proviene anche il gergo, «la varietà più mobile e in costante rinnovamento del linguaggio colloquiale» (Jakaitienė 2009: 198); essi aiutano davvero l’autore a non accontentarsi di formule stereotipate, a esprimersi in modo vivace e colorito, a cercare un rapporto più intimo con il lettore (sono uno di voi²), a essere originale e individuale, sarcasticamente indignato o spiritoso.

Tuttavia, questo articolo non tratterà della vivacità espressiva del lessico colloquiale; il suo obiettivo è svelare le funzioni nascoste di tale vocabolario nel discorso pubblico del giornalista³ e riconoscere gli autentici commenti che si sentono

¹ R i m v y d a s V a l a t k a. Atviro nervo krapštymas. Vilnius: Lietuvos rytas, 2005, 4.

² Rita Miliūnaitė, specialista di cultura linguistica, scrive in modo analogo sul linguaggio di Lietuvos ryto, supplemento-rivista per i giovani, Mes: «...è particolarmente evidente la penetrazione di elementi gergali nei media pubblici. Accanto agli anglicismi, una parte considerevole di questi elementi è costituita da espressioni gergali russe. [...] Qui le espressioni gergali vengono usate sia senza alcun motivo sia con una certa ironia, allo scopo di attirare i lettori e ridurre la distanza tra gli autori e i destinatari. [...] Alle espressioni gergali è attribuita anche la funzione di identificare la persona intervistata con un determinato gruppo sociale e quella di costruirne l’immagine: sono come voi, il mio linguaggio non è diverso dal vostro.» (cfr. Miliūnaitė 2009: 75–76).

³ Nell’articolo il discorso è considerato come un processo che si svolge in una situazione concreta: come un’azione sociale e come uno strumento di comunicazione linguistica, ossia come un fenomeno comunicativo complesso,

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le voci di altri personaggi (di solito politici che occupano posizioni di vertice) o la loro imitazione, per mostrare come e perché l’autore talvolta avvicini il linguaggio dei personaggi descritti al lessico tipico dei «zekai».

L’oggetto della ricerca è la raccolta di commenti politici di Rimvydas Valatka Atviro nervo krapštymas (nelle citazioni indicata con la sigla ANK e il numero di pagina), nonché i commenti del lunedì dello stesso autore pubblicati sul quotidiano Lietuvos ryto dopo la pubblicazione della raccolta, fino al 5 ottobre 2009 –A. Kubiliaus „nacionalinis“ susitarimas su B. Lubiu.

Il metodo di ricerca è descrittivo-analitico. Parole chiave: lingua colloquiale, slang, lessico volgare, lessico gergale, fraseologia gergale, fraseologia occasionale, etica linguistica del giornalista, discorso pubblico, commento politico.

LO STRATO COLLOQUIALE DELLA LINGUA STANDARD E I SUOI MARGINI NEI DISCORSI PUBBLICI

Nei testi pubblici del giornalista qui esaminati spicca chiaramente il lessico colloquiale di registro basso, caratterizzato da una forte connotazione emotivo-espressiva. Tra le parole colloquiali, nei commenti politici si usano soprattutto i verbi, la parte del discorso più dinamica. Nei dizionari sono solitamente contrassegnati da apposite marche funzionali e stilistiche: flk., iron., juok., menk., niek., šnek., vulg. e così via. In effetti, a volte è difficile distinguere nettamente i confini di queste marche, perché ciò che è volgare ha quasi sempre una sfumatura denigratoria-dispregiativa e ironica⁴. Di seguito sono elencate parole rinvenute nei commenti: sono lituane e accomunate dal fatto di essere usate in senso figurato (nei dizionari tali accezioni sono secondarie). Molte, ad esempio: apsidirbti, susidirbti, išpaišyti, perspjauti, neraukti, nukalti, numuilinti, nusigrybauti, suvynioti, sono parole gergali⁵. L’autore ha usato più volte i seguenti verbi colloquiali e gergali: apmauti nel senso di «ingannare»; apsidirbti – compromettersi; apšvarinti – derubare; blefuoti – vantarsi, mentire, ingannare; išdrėbti – buttare fuori;

che abbraccia un ampio contesto linguistico e sociale, consentendo di descrivere i partecipanti alla comunicazione (tra cui il mittente stesso) e i processi di produzione e comprensione dell’atto linguistico.

⁴ Evalda Jakaitienė scrive: «La nozione di volgarismo è assai più ampia. Si definiscono volgarismi non soltanto le parole che hanno una forte connotazione negativa nei confronti dell’interlocutore, ma anche altre parole di tono stilistico basso, che designano concetti “brutti, rozzi”, giudicati antiestetici dalla società» (Jakaitienė 2005: 257).

⁵ Si intendono le forme semantiche gergali che hanno oltrepassato i confini professionali e sociali, entrando nel lessico colloquiale comune; sono denominate con un termine specifico: slengu.

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inventare – immaginare; fare sciocchezze – comportarsi da stupidi; cacciare via – allontanare, buttare fuori; scolarsi – bere molto alcol; non capirci niente – essere ignorante, non capire; fregare – rubare; abbattere – buttare giù, infilzare, finire; far sparire – rubare, non restituire, nascondere; sragionare – dire sciocchezze; fare qualcosa nel modo sbagliato; rubare – sottrarre; superare – battere, eccellere; spendere – sborsare; infilare di nascosto – introdurre furtivamente; infuriare – arrabbiarsi, infuriarsi, litigare; scorrazzare – correre da un posto all’altro; combinare un disastro – rovinare completamente la situazione; fare una figuraccia – sbagliare, non riuscire a fare qualcosa; raggirare – ingannare; guadagnare – fare soldi; sfinire – stancare mortalmente, sfiancare.

A causa della lunghezza limitata dell’articolo, si cita qui soltanto qualche altro esempio tipico, ricco di lessico colloquiale e gergale:

Lo stesso S. S.⁶, che era stato in carcere perché aveva rubato non so quale somma di denaro per quei tempi. Lo stesso S. S., che gli stessi conservatori avevano derubato e per questo avevano sbattuto in galera. Quando il potere comincia a scivolare via, fa comodo anche un ex ladro. Con la gobba? Ha combinato un guaio, ma è dei nostri, quindi non farà arrabbiare i capi. (Lrytas.lt 2009 09 27)

B. a quello, R. rus. Hanno perso del tutto la vergogna, rospacci, sciogliere un Parlamento del genere. Si sono rintanati in tutti gli angoli. E perché nascondersi? Perché vi arrabbiate? Rispondete a una semplice domanda: chi è il male maggiore: la deputata A. B., bugiarda e che ha rubato le porte del dormitorio o il capo dei servizi segreti P. M.? [...] Benché A. B. abbia ripulito il dormitorio... (Lrytas.lt 2009 09 27)

I conservatori e i liberali che si considerano di destra non ci capiscono proprio per niente. (Lrytas.lt 2009 10 04)

Sono numerosi anche i vocaboli colloquiali declinabili – spregiativi, denigratori, derisori e persino volgari (sostantivi e aggettivi), che descrivono per lo più la scarsa intelligenza o il comportamento dei politici: testa vuota – persona di poco intelletto; immaturo – persona non matura; persona grande ma poco perspicace; nato fuori tempo – chi è nato fuori tempo, non sufficientemente sviluppato; tipo losco – un buono a nulla; stronzo – incapace; fungo di merda – inetto, indegno, che dice sciocchezze; muso di cane – canaglia, buono a nulla.

La crisi della società, a quanto pare, sarà ormai eterna. Sulla scena politica lituana non ci sono figure minimamente adatte a farvi fronte. Ovunque si guardi, solo distruttori, narcisisti, parassiti sul corpo dello Stato e teste vuotefuori dai binari. (Lrytas.lt 2009 10 05)

Perché siamo fatti così. Incapaci di critica. Ancora suicidamente indulgenti con qualsiasi canaglia, testa vuota o v.-n., purché sia «uno dei nostri». (Lrytas.lt 2009 07 02)

⁶Per ragioni etiche, qui e altrove sono state lasciate soltanto le iniziali del nome e del cognome (le parole in grassetto sono evidenziate dall’autrice) – R. K.

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Ai vertici del Seimas, dove persino il vino è ufficialmente vietato, se ne sta un immaturo – un travestito che non si è ripreso dai bagordi di Užgavėnės. (Lrytas.lt 2009 09 13)

Mettiamoci in fila. Il Seimas non troverà un fungo più idiota! (Lrytas.lt 2009 09 13)

Forestierismi meno frequenti, ad es. cypė – prigione:

In uno Stato normale, solo per questo, i procuratori avrebbero almeno tentato di mettere a confronto l’attuale commissario europeo, l’intero ministero delle Finanze e i quattro leader dei partiti al governo con la teoria e la prassi di squittire. (Lrytas.lt 2009 09 13)

Tra le parti del discorso declinabili spiccano le seguenti accezioni gergali: gabalas – almeno mille dollari, euro o litas; grybas – sciocco, cretino, idiota; stogas – protezione, copertura, appoggio; žali – dollari.

Lo stesso S. S., che era stato in prigione per aver sottratto una somma considerevole per quei tempi di soldi. (Lrytas.lt 2009 09 27)

Ingenui. Se proprio bisogna fare a pezzi un idiota, allora lo si faccia con la falce. Se qualcuno merita di sedere al vertice del parlamento di un paese totalmente fuori di senno, è soltanto l’amanita muscaria: cappello rosso a macchie bianche e occhi arrossati ogni mattina, e gambo bianco con strisce nere da «dottor micio». (Lrytas.lt 2009 09 13)

Una simile punizione è per il fatto che alcune società truffaldine, che avevano «copertura» da parte di alcuni funzionari russi, sono state colte in flagrante con merce di contrabbando. (ANK 188)

È possibile credere che, come ha detto il direttore di «Avia Baltika», «Helisota» abbia fornito 15 mila dollari. (ANK 213)

Nei testi del giornalista compaiono numerosi forestierismi assimilati, parole del gergo russo⁷: krūtas – tosto, sicuro di sé (persona), oggetto costoso; otkatas (otkatininkai) – commissione percentuale illegale sui profitti futuri; quota di merci o di un altro affare spettante all’intermediario per i suoi servizi (otkatininkui); šestiorka (in lituano šešetukas) – ladruncolo; persona che svolge piccoli incarichi, lavori non qualificati o sporchi; servo, tirapiedi; tūpas – stupido; vsio zakonno (tutto secondo la legge), cfr. vor v zakonne (ladro secondo la legge) – indica un recidivo che rispetta le leggi dei ladri.

«Vsio zakonno» al quarto grado, e voi mandate pure il primo ministro a quel paese. (ANK 302)

È ancora peggio quando un ex dissidente, un combattente per la giustizia, si trasforma in un mafioso «servo». (ANK 57)

⁷ Žr. Elistratov 2000; Mokijenko, Nikitina 2000; Dubiagina, Smirnov 2001.

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Nei commenti si usano interiezioni gergali recentemente diffuse in Lituania: blin – per esprimere diverse emozioni (eufemismo di una parolaccia russa); dzin – non mi importa, per me è lo stesso, non me ne importa assolutamente nulla; nafik – dal russo na fig, na figa, na figiščia (da fig, figa – fico, gesto osceno, pene) – non c’è motivo, a che serve; si dice per contraddire, indignarsi o negare qualcosa.

Blin, se proprio è così, Alto Seimas... (ANK 220)

In fin dei conti A. B. sa che ai suoi ammiratori importa ben poco dzin, se abbia mentito o detto la verità. (ANK 161)

Può il Seimas di un paese simile restare senza un presidente? Abbiamo forse il diritto di cacciare A. V. nafik, lasciarlo senza limousine e guardie del corpo? (Lrytas.lt 2009 09 13)

Accanto alle parole colloquiali⁸ il giornalista adotta anche frasi gergali tipiche di un determinato strato sociale: attaccare il fumo negli occhi, dare protezione, tetto «impoverito», oppure, più spesso, espressioni colloquiali piuttosto volgari: fregarsene, andare in paradiso cavalcando il rafano dei «salvatori» altrui, coprire il sedere nudo, ragionare col culo, un fico secco.

«Che cosa resterà al bilancio? Un fico secco.» (ANK 211);...quelli che temono le riforme come il diavolo la croce. (ANK 110)

Ma è comunque chiaro che il premier D. T. e i liberali del Seimas polacco ragionano con la testa, mentre A. K. e i conservatori o liberali del Seimas lituano ragionano tutt’al più con i posteriori delle contabilità del Ministero delle Finanze. (Lrytas.lt 2009 09 01)

L’autore riesce abbastanza facilmente a usare con intento ironico espressioni popolari:

E allora, che importa se il prestito contratto per allestire il caffè accumula interessi ogni giorno e il bilancio non riceve le tasse: non è il maiale del funzionario, né sono sue le fave. (ANK 283)

Qualsiasi altro personaggio, – Dio ci protegga dalla peste, dalla carestia, dalla guerra e dalla destituzione di A. V. – che martedì sostituirà il presidente del Seimas sarà solo una foglia di betulla, chiamata a coprire il sedere nudo del potere di A. K. Vi serve davvero qui una foglia di betulla? Credete che con l’ex presidente del Seimas scomparirà anche l’impotenza del potere? (Lrytas.lt 2009 09 13)

La Lituania, come la vecchia avara della fiaba, che voleva andare in paradiso cavalcando il rafano dei «salvatori» altrui, è rimasta con la mangiatoia rotta. (Lrytas.lt 2009 09 13)

⁸ Nei DLKŽ (2000) è stata trovata solo una parte del lessico colloquiale usato nei testi del giornalista; una parte maggiore è stata rinvenuta nel LKŽ.

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PLURIVOCALITÀ DEI COMMENTI POLITICI

Come mostrano gli esempi citati, i commenti del giornalista sono fortemente influenzati dallo stile colloquiale. Si usa dire che l’impiego di questo stile (anche in parte grazie al lessico gergale) aiuta a discostarsi dall’espressione standard e a instaurare più facilmente un rapporto con un lettore che la pensa allo stesso modo. «Un livello di comunicazione “amichevole”, o confidenziale, è tipico di interlocutori alla pari, che partecipano in egual misura alla discussione e condividono molte conoscenze e opinioni; possono quindi permettersi allusioni, ellissi, reticenze, interruzioni, elementi gergali (corsivo mio. – R. K.) e altri tratti abituali della comunicazione quotidiana» (Marcinkevičienė 2008: 36). Al genere del commento sono tipiche le implicazioni, i significati sottintesi e l’espressività linguistica e stilistica, che accrescono notevolmente l’efficacia persuasiva del testo (ibidem, 133). Il lessico espressivo colloquiale proviene sia dal giornalista stesso sia dalla bocca di determinati personaggi: quando vengono descritti dei personaggi, in questo caso politici di orientamenti diversi, persone comuni, conduttori televisivi diventati politici e persino personaggi di romanzi, le loro battute si distinguono chiaramente come citazioni, parafrasi e allusioni⁹.

Quando, opponendosi al governo, il giornalista vuole esprimere posizioni diverse, ricorre necessariamente alla plurivocalità, detta anche intertestualità. In questo caso il termine plurivocalità è più appropriato: il lettore riconosce quelle voci altrui, le ha davvero già sentite.

Per diversi anni [...] sullo schermo, con il tono di un mentore, spiega che [...] i Verdi e i cristiano-democratici sono ladri e salamakakinai, mentre i giornalisti «si rannicchiano. (ANK 279)

Il giornalista non indica direttamente a chi appartengano alcune voci, ma il contesto che circonda il testo lo suggerisce subito al destinatario. In altri casi dice che si tratta di una voce altrui (mettendola tra virgolette) oppure ne nomina direttamente il proprietario:

«Vsio zakonno» al quarto grado, e voi soffiate pure sulla coda del premier. (ANK 302)

L’autore fa affidamento sul suo lettore abituale, che sa di cosa si parla e quale personaggio si ha in mente. Un lettore del genere non si lascia certo impressionare da un linguaggio stereotipato. La voce apertamente sarcastica dell’autore, che fustiga senza pietà i vizi dei politici, si intreccia con quelle dei personaggi descritti, ma non si fonde affatto con esse—

⁹ Apie daugiabalsiškumą ir intertekstualumo rūšis žr. R. Marcinkevičienė (2008: 73).

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—neppure nei rarissimi casi in cui l’autore del commento parla in prima persona, si distingue chiaramente una voce altrui inserita e imitata con tono spavaldo (come citazione di una sola parola):

Blin, se proprio è così, Onorevole Seimas, potete assegnare la pensione da firmatario che mi spetta al mio ex professore M. B. – tanto non riuscirete comunque a escogitare niente di più stupido. (ANK 220)

Il giornalista cerca di dire ciò che a lui, e talvolta non soltanto a lui, «sembra diverso da come dovrebbe essere, irrita o rallegra» (ANK 3). Nei commenti si sente la voce dell’autore, che mostra due posizioni distinte. In un caso parla pacatamente, riflettendo e dialogando con i lettori, ponendo domande serie; allora il suo linguaggio è corretto, con espressioni di origine letteraria e fraseologia. Ecco come l’autore allude con garbo all’eroe di I. Ilf e J. Petrov, il celebre truffatore, imbroglione di tutti i tempi, avventuriero e macchinatore Ostap Bender. L’allusione è molto eloquente: il desiderio di alcuni politici di trarne profitto, di perseguire il proprio vantaggio anziché quello dello Stato, di arricchirsi a ogni costo e la loro indifferenza verso le preoccupazioni della gente ricordano davvero le ambizioni di questo personaggio. Benché il giornalista non nomini Ostap Bender, il lettore ne sente chiaramente la voce:

Salvare chi sta annegando è affare degli stessi anneganti? Se è così, allora non diteci che dobbiamo amare uno Stato che non adempie ai propri doveri. (ANK 188)

La voce dell’autore che esprime la prima posizione si può definire intellettuale, intuitiva e allenata, tanto sul piano della lingua comune quanto su quello dello stile. Un giornalista esperto sa cambiare tono di voce ed è capace di mantenere un rapporto costante con i lettori. È facile riconoscere la voce di R. Valatka, mai noiosa, persuasiva e capace di attirare l’attenzione: ama il lessico figurato, le sequenze di domande retoriche e le enumerazioni dall’intensità emotiva crescente. Ecco alcuni esempi:

La Patria Unione seguirà l’esempio dei socialdemocratici, che non si sono fatti scrupoli del genere? Verrà superato un altro Rubicone dell’antipolitica lituana? Quello che ancora ufficialmente separava i conservatori dai populisti.

Da un lato, de facto non c’è più nulla da superare. Già durante la precedente legislatura, le forze unite dell’Unione della Patria, del Movimento Liberale, degli autoproclamati e dei «laburisti» hanno attaccato di comune accordo il Dipartimento della Sicurezza dello Stato. (Lrytas.lt 2009 09 21)

Risultato: A. Šemeta a Bruxelles, la Lituania nel buco nero della crisi e il Governo nella più profonda depressione dell’intero periodo dall’indipendenza riconquistata. (Lrytas.lt 2009 09 01)

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Altrimenti l’autore parla con sarcasmo, indignato per la condotta e le azioni di politici che hanno mentito, rubato¹⁰, si sono macchiati e sono stati accusati di corruzione. Per giudicare simili personaggi, il giornalista ricorre anche a un lessico colloquiale adeguato, come se sentissimo le voci ciniche dell’ambiente carcerario (fischiato, fregato, sbattuto in galera, rifilato frottole, il tetto è saltato, si è cacciato nei guai, ubriaco, psichush kė, dožati, usio zakonno, faccendiere delle tangenti, ladra ecc.):

Cerca di salvarsi come è abituato, come gli suggerisce la sua scarsa cultura politica e giuridica; propone una seria “strategia” che brilla per i suoi limiti: corrompere, mentire, dožati (fare pressione) o sfuggire alle proprie responsabilità. (ANK 268)

Nella maggioranza del Seimas non si trova traccia di amor proprio. Più precisamente, se ne trova quanto ai tempi del governo di A. B., quando dominava il detto «usio zakonno».

I lituani hanno presto dimenticato che questo personaggio, insieme a tutta la banda dei quattro¹¹, al governo, aveva solennemente promesso a dicembre che l’aumento dell’IVA dal 18 al 19 per cento sarebbe stato soltanto temporaneo. Ebbene, davvero temporaneo. Solo che non nel senso giusto. (Lrytas.lt 2009 07 02)

L’egoismo e la debolezza dei politici appaiono evidenti. I loro interessi egoistici danneggiano gli interessi della società, perciò è comprensibile che il giornalista voglia rivelare al pubblico i peccati dei politici. Eppure, talvolta si sente una voce dell’autore estremamente rancorosa: non si può fare a meno di notare che egli attinge con gusto a un consistente repertorio di lessico figurato. Il giornalista giudica spesso in modo iperbolico il comportamento e le azioni dei politici, senza risparmiare il lessico e la fraseologia più volgari:

K. oggi rinnegherebbe queste parole tre volte, come Simone rinnegò Cristo il giorno della crocifissione. Insomma, A. K. con la sua politica fiscale si è già cacciato nei guai come un neonato lasciato solo per tutto il giorno: fino alle orecchie. (Lrytas.lt 2009 10 05)

¹⁰ «L’esperienza elettorale degli ultimi 12 anni consentirebbe in generale di affermare che, votando, i lituani danno la preferenza proprio a ladri e bugiardi», sostiene senza compromessi l’autore (ANK 283). «Altri affermano che gli elettori stessi sono responsabili dei mali della nostra democrazia e meritano proprio il governo che eleggono. Ma è ingiusto incolpare qualcuno per una scelta sbagliata quando in realtà non c’è alcuna possibilità di scelta. Quanti scelgono i rappresentanti della nazione sulla base di un criterio razionale di bene politico? No. La maggior parte di coloro che vanno a votare e riflettono almeno un po’ sui criteri della propria scelta non sceglie il bene, ma il male minore. Se i cittadini sono costretti a scegliere soltanto tra “mali minori”, al potere viene eletto solo il male e nient’altro: il grado di malvagità delle singole fazioni o dei singoli politici non incide in modo determinante sul quadro complessivo» (cfr. V. L a u č i u s. Trūksta ne politinės valios, o politinių smegenų. – www.DELFI.lt 2009 09 03).

¹¹ È difficile dire se l’autore usi la parola banda in un senso un po’ più attenuato, come sostantivo della quarta declinazione (gruppo, mandria), oppure come sostantivo della prima declinazione (banda; gruppo di mascalzoni, briganti, assassini). Questo caso rimanderebbe a una parola dello slang russo.

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Quando avremo qualcuno con cui confrontare T. Wolfe⁶, J. London, E. Hemingway, [...] allora forse avremo anche il diritto morale di mandare al diavolo¹² la cultura americana. (ANK 172)

È comprensibile che la plurivocalità lessicale del discorso giornalistico sia determinata dall’intento comunicativo: mettere in luce i difetti dei politici e mettere in guardia dalle conseguenze di tali mali. L’espressione della sua opinione dipende dallo scopo, dalle motivazioni e dalle circostanze della critica. Tuttavia, anche sapendo che il giornalista ha il diritto di esprimere un’opinione soggettiva, criticare, provocare ed esagerare i fatti, e sapendo che il ruolo dei media è quello di «cane da guardia della società» (ingl. public-watchdog) (cfr. Meškauskaitė 2004: 90), e che «secondo i criteri formulati dalla Corte europea dei diritti dell’uomo, i limiti della critica nei confronti dei politici e dei rappresentanti ufficiali del potere statale sono i più ampi, se comparati con quelli applicabili agli altri dipendenti pubblici» (ivi, 92), l’espressione volgare nei testi giornalistici pubblici non è sempre giustificabile. Soprattutto nei casi in cui ai politici vengono affibbiati epiteti palesemente umilianti¹³, osceni, altre parole o espressioni cariche di un’eccessiva intensità emotiva: fungo, fungaccio, grafomane politico, intempestivo, smidollato, muso di cane, idiota uscito dai binari, immaturo, bugiardo patologico, malato incurabile; quando si ricorre a un lessico inadatto al discorso pubblico: fare fiasco, non capirci niente, mandare al diavolo, sparare sciocchezze, superare e così via.

Come è noto, all’opinione «non si applicano i criteri di verità e precisione, ma essa deve essere espressa i n m o d o c o r r e t t o e l e a l e (corsivo mio. – R. K.), senza celare o distorcere consapevolmente fatti e dati»¹⁴. Non si può accusare il giornalista di disonestà: egli si basa su esempi sotto gli occhi di tutti. Tuttavia, non si può negare che il lessico volgare iperbolico talvolta oltrepassi i limiti del commento politico come genere e confligga con l’etica linguistica di chi rappresenta l’élite culturale (cfr. Koženiauskienė 2001: 79). A causa della parola rude, diretta e «colorita» (come l’autore stesso ammette con coraggio nella raccolta di commenti!), egli ha ricevuto dai lettori gli epiteti più terribili, maledizioni e persino minacce: «Non so nemmeno come rivolgermi a

¹²mandare al diavolo (qualcuno/qualcosa) – forma metonimicamente abbreviata di una locuzione estremamente volgare, che significa: non preoccuparsi, non curarsi, non prestare alcuna attenzione, ignorare.

¹³Le parole criminale, truffatore, ladro, miserabile, trafficante, prostituta, bugiardo, canaglia e simili sono univoche e la diffusione di tali informazioni suscita un’opinione negativa; non occorre quindi nemmeno dimostrare che ledano la reputazione di una persona (cfr. Meškauskaitė 2004: 262). Le espressioni figurate, come bugiardo patologico, idiota uscito dai binari, fungaccio, babbeo, pur sminuendo non meno l’autorità dei politici, sono polisemiche; è quindi più difficile stabilire fino a che punto vengano superati i limiti dell’etica linguistica giornalistica.

¹⁴Se diffama, ci si può difendere: www.blogas.lt/innodea/ – 24k – copia di Google.

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a Lei. Compagno R. V., muso di cane, maleducato o in qualche altro modo? [...] Lei è un idiota, posseduto dal demonio. [...] Sii maledetto, bastardo di Laurencijaus Berijos» (ANK 307, 309). Le parole che esprimono emozioni «surriscaldate» e totale mancanza di ritegno «nel parlare delle persone educate vanno sostituite con eufemismi, cioè parole più miti, che non offendano l’orecchio [...]. Nella società esiste una certa scala di tabù, che definisce quali cose, o le parole che le designano, siano al di là dei limiti della decenza» (Jakaitienė 2005: 257).

CONCLUSIONI

1. Nel tentativo di interessare e attirare il destinatario, l’autore dei commenti politici, ricorrendo al lessico colloquiale (e soprattutto allo slang volgare), si muove sul confine del genere del commento politico, avvicinandosi talvolta allo stile del feuilleton o del libello.

2. L’autore non viola l’etica linguistica giornalistica quando, facendo leva sulla plurivocalità, riesce a prendere le distanze da tale lessico, parlando in terza persona, come dall’esterno, e inserendo nel proprio discorso, in modo referenziale, espressioni simili pronunciate dagli stessi politici e da lui udite.

3. Il lessico gergale del giornalista rende chiaramente la sua posizione: egli giudica immorali il comportamento e le azioni dei politici in questione e perciò li avvicina al linguaggio proprio di determinati gruppi di persone.

4. Esprimendo con notevole libertà la propria opinione soggettiva, l’autore talvolta si spinge troppo oltre, ai margini della lingua standard. Gli epiteti rivolti ai politici, sempre più aspri, demoralizzano la società e inducono i lettori a vedere tutto nero. Le repliche dei lettori nei commenti online, le imprecazioni oscene rivolte ai politici e poi ritornate come un boomerang contro lo stesso autore (se un giornalista di tale livello si permette di parlare in modo scorretto, agli anonimi non resta più alcun freno) riflettono anch’esse stati d’animo analoghi nella società.

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Gauta 2009 10 26

THE ROLE OF COLLOQUIAL AND JARGON WORDS IN PUBLIC JOURNALISTIC DISCOURSE

Summary

The paper discusses colloquial and jargon words used by a famous journalist in political commentaries. It also attempts to identify functions of dispreferred words in public discourse and whether and to what extent they are compatible with standard Lithuanian usage and the ethics of journalists.

The author is usually able to distance himself from colloquial and jargon words; he speaks like a stranger, from aside, and gives references to well-known political figures by using elements of their speech (e. g. blin, dzin, išdūrė, tūpas, usio zakonno). He also adds some such words and expressions of his own accord, e. g. otkatininkai, krūtas, mafiozų šestiorka, keturių banda, apmauti, susimauti, perspja(u)ti, užkalti, vagilka and some other pejorative words and phrases referring to limited intellectual ability of politicians, e.g. svačioti, vapėti, nuo bėgių nušokęs plumprotis, nebrendyla, debiliškai, kietakaktiškai. The journalist’s lexicon also contains some vivid idioms, like dėti skersą, kabinti makaronus, duoti stogą or colloquial expressions: į čypę įkišti, aplink pirštą apvynioti, špyga taukuota.

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KALBOS KULTŪRA | 82

The journalist admits that in many cases a vivid word or expression is more relevant than a serious political argument. However, the paper focuses on the evaluation of the behaviour and individual actions of politicians expressed by colloquial and jargon words and phrases rather than their vividness or stylistic function. The paper expresses doubts as to the ethical aspects of such vocabulary and its morally negative impact on the society.

REGINA KOŽENIAUSKIENĖ

Vilniaus universitetas

Universiteto g. 3, LT-01513 Vilnius

[email protected]

R. KOŽENIAUSKIENĖ. Šnekamosios kalbos ir žargoninės leksikos paskirtis viešajame žurnalisto diskurse

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