LEPHES
CULTŪRA | 126 82
REGINA KOŽENIAUSKIEN
Uni e si é de Vilnius
ŠNEKAMOSIOS KALBOS
IR Ja gONINS LEXIKOS PASKIRTIS Il es
VIEŠAJAME JOURNALISTO DISKURRSE ĮVADAS Šiuolaikinėje žiniasklaidoje nyks a publiumo e
p i a umo, analy ique é aluinamojo e sa y inio gen e akosky a. Šnekamajai kalbai
ca ac é is ique nep es ižine leksika (ka ais i in šiu kščia, ulga ia) poli inių komen a ų
au o ius, che chan imagdingume, h o inio į aigumo, le plus loin, le plus la i uoja su ce gen e de
limi e: j'essaye ai, que le lec eu jui, ne impo e, s'il p i a s, ou pik insis, se ai in é essan le
li e[...] Vaizdingas mo , azė, posakis ne pas un cas me a é é plus impo an que la sé ieuse
poli ologine liniją.1 Incalima p é end e, que poli ologinė linija au eu au n'es pas impo an e. E
la p incipale sou ce du discou s jou nalis e šnekamoji kalba, d'elle e le ja gon pa i jud iausia,
cons ammen a sinoujinan i šnekamosios kalbos a maina (Jakai ienė 2009: 198), du ai aide
l'au eu non-sié kin i chablonu, pa le imagdammen , colo ingai, eche che in imemen de la
communica ion a ec le lec eu (esu jums sa as)2, ê e o iginalam, indi idualiam e
sa kas iquemen pik am ou šmaikščiam. Néanmoins, dans ce a icle ne se a pa lé su
l'imagedingume du lexique schnekamosios, objec i de l'a icle décou i les cachées onc ions
d'un el dic ionnai e dans le public jou nis o disku se3, econ econnaî e dans les
commen ai es gi dimus au en iškus 1 Rim ydas Vala ka. Un c amps ne eux ou e . Vilnius:
Lie u os y as, 2005, 4. 2 Pa eilemen su Li uano ma o jou ninio ajou é jeuneimui Mes kalbą
ašo kalbos kul ū os specialis ė Ri a Miliūnai ė: ...y comp is ema quable les élémen s ja goninių
pén e bimasis dans publiqueąją žiniasklaidą. Nemažą leu pa ie g e a angliškųjų cons i ue
usiškos ja gonybės. [...] Ja goni és ici la dis ance en e au eu s e des ina aux. [...]
ja gonbées es donnée e de l'iden i ica ion de la pe sonne pa lan e a ec un ce ain g oupe de
socié é, e de la c éa ion d'image: suis el que ous, mon langue ne di è e pas de o e. (ž .
Miliūnai ė 2009: 7576). 3 A iclesnyje au discou s se ega de comme en yksmą si ua ion conc è e
a ojamos i be jokio pag indo, i kiek su i onija, siekian pa auk i skai y ojus, sumažin i
comme en socialinį eiksmą e comme en lingbinę moyen de communica ion, i.e. comme en
composi i communica ion eiškinį,
R. KOŽENIAUSKIEN. Schnekamosios langues e ja gonines leksikos paski is
publiakame žu nalis o disku se 127 au es pe sonnžų (habi uellemen
hau ūnėse sėdinčių poli ikų) oix ou leu pamėgdžiojimą, mon e , commen
e pou quoi déc i umes pe sonnages langage l'au eu app oche pa ois à
zekams ca ac é is ique leksikos.
Obje d'é ude Rim ydo Vala kas poli inių komen a ų inkinys A i o ne o
k apš ymas (ci uan žymima ab égpa ANK e page de numé is) e ap ès ce
collec ion dans le quo idien du ma in Li uanie épuisés les p emie s jou s
commen ai es de ce au eu jusqu'en 2009 m. oc ob e 5 d. A. Kubiliaus
nacionalinis acco demen a ec B. Lubiu.
Mé hode d'é ude déc i omasis analy ique. Les mo s essen iels: šnekamoji
kalba, slengas, ulga ioji leksika, ža goninė leksika, ža goninė azeologija,
okazinė azeologija, žu nalis o kalbos e ika, iešasis disku sas, poli inis
komen a .
BENDRINS KALBOS ŠNEKAMASIS SLUOKSNIS IR JOS UŽRIBIAI VIEŠUOSIUOSE DISKURSUOSE
Ap a iamses jou nalis o iešuosi dans les ex es se dis ingue clai emen un lexique schnekamoji
de bas s yle, laquelle ca ac é is e o e émo-eksp esinė cono acija. Depuis šnekamosios langue
des mo s dans les commen ai es poli iques p incipalemen u ilisés eiksmažodžiai la plus ac i e
pa ie de la langue. Dans les mo syns ils son géné alemen déc i s pa des spéciales
onc ioncinées s ylis pažymines: lk., i on., juok., menk., niek., šnek., ulg. e pan. Ce es, pa ois
il es di icile d'insé e des clai es limi es de ces connaissances, ca ce qui es ulga u, a p esque
oujou s un mép isan -néguinamisme, i oniquemen a spal į4. Sui an épe o iés dans les
commen ai es ou e des mo s son lie u iški, ils les unissen ce qu'ils son ans é el inės
signi ica ions (žodyne ceux signi ica ions son šalu inės). Nemaža d'en e eux, pa exemple:
apsidi b i, susidi b i, épaišy i, pe sjau i, ne auk i, nukal i, numuilin i, nusig ybau i, su elnio i, es
slengo5 mo s. Plus d'une ois l'au eu pa oi i ces šnekamosios langues e ja goniniai
eiksmažodžiai: apmau i signi icme apgau i; se ai e gagne se comp ome e; apš a i i ob og i;
blu ue gi is, men i , ompe ine ; éd ėb i eje e ; comp enan la ges lingubiné e social
con ex es, pe me an de déc i e les pa icipan s de communica ion (don e même ad essan )
e des p ocessus de c éa ion e de pe cep ion de l'ac e linguis ique. 4 E alda Jakai ienė ašo:
ulga isme concep oka es ge okai pla esnė. Vulga ismais son appelés non seulemen ceux mo s
qui on o e conno a ion néga i e ela i emen pašneko o, mais e d'au es mo s de bas
s ylis ine sonambesio, nominan s neg ažias, šiu kščias no ions, de la socié é es in e p é é
comme nees e iškas (Jakai ienė 2005: 257). 5 Tenus en ê e séman iques ja gonbies, débo dées
p o essionnelles e sociales limi es, en ées dans la uni e selle schnekamąja leksiką; elles son
appelées un e me spécial slengu.
128 KALBOS KULTŪRA | 82 épaišy i égan o i; seisis i binés isda inés k ailys es;
épuise é acue , eje e ; įkal i beaucoup boi e (alcool) ne auk i neišmany i, ne
comp as i; nug elb i ole i; nukal i nuboš i, nusmeig i, p émig i; numuilin i
ole , neg ąžin i, nuslėp i; nusig abau i nusišnekė i; quoi que ce ne soi ainsi
ai e; nuš il i ole i; pe ce oi i p alenk i, p anok i; p aš ilp i émis; p ab uk i
cul a įkiš i; pu o i(s) pug i, ni š i, ba is; ujo i laks y i d'un end oi à un
au e; se ai e gagne complè emen gâche a ai e; susamen u i ompi , ne
pou oi quoi ai e; en oule apsuk i (apgau i); occkal i gagne b i; pou pjau e
mo ellemen nui egine , décamue .
En aison de limi ée po ée de l'a icle ici ci é seulemen un au e ypique exemple,
kupinas schnekamosios e ja goninės leksikos: Le même S. S.6, qui s'é ai mis en p ison
pou ce que nuš ilpė nemenką ces emps pou gabalą walu as. Le même S. S., qui eux
mêmes konse a o ys a agina e pou cela dans cypę įkišo. Quand la puissance du po
pieds a slys i, inka dans pa ą e eks agis. A ec kup a? P isidi bès, mais sa as, donc e
yeux des che s ne d asskys. (L y as.l 2009 09 27) B. celui, R. aną. Visai pe du gėdą,
upūže ičiai, é aiky i el Seimą. Úzia ou es pakangées. O qu ici ūž i? Ko pu oja ès?
Répondez à une simple ques ion: qui es le plus g and mal: menuojan , la po e de
l'habi acle nš ilpusi memb e de Seimo A. B. ou che de sécu i é P. M.? [...] No s A. B.
apš a ino bend abu į... (L y as.l 2009 09 27) Dešiniaisiais se considé an les
conse a eu s e les libé aux ne aukia nė combien. (L y as.l
2009 10 04)
Nemaža e heu euxniuojančių šnekamosios kalbos žodžių
menkinamųjųniekinamųjų, pajookiamųjų, même e ulga ių (daik a a džių i
būd a džių), le plus sou en nusakančių menką poli ikų p o ą a elgseną:
plump o is silpno p o o žmogus; neb endyla nesub endėlis; g and, mais pe i
de sagesse homme; nelaikšis qui n'é ai pas emps né, insu isammen
dé eloppé; šmikis ne ikėlis; šiknius pe sonne ikęs; šung ybis neikęs, ne e as,
nusišnekan is; shunsnukis niekšas, à pe sonne ikęs.
Visuomenès c ise, panašu, déjà se a é e nina. Susi a ky i a ec elle Li uanie poli ique a enoje
n'es même de olo pou cela con enables igu es. Ku ega dgelgsi, seulemen g io ėjai,
na cizai, commeip e kės su co ps de l'É a e de bėgies nušokę plump očiai. (L y as.l 2009 10
05) Pa conséquen , que els sommes nous. Nek i iški. Toujou s sa ižudično a laidūs à
n'impo e quel shunsnuki, plump oči ou .-n., si seulemen il sa iškis. (L y as.l 2009 07 02) 6
E ikos sume imais ici e ailleu s laissés seulemen nom e su nomes ini iales (žodžiai amsiu
š i u išski i au o ės) R. K.
R. KOŽENIAUSKIEN. Šnekamosios kalbos i ža goninės leksikos paski is iešajame
žu nalis o disku se 129 Seimo, dans lequel o iciellemen in e di même le in, somme ée
upi neb endyla depuis Užga ėnių neišsipagi iojan is pe si engėlis. (L y as.l 2009 09 13)
Rikiuojamės. Le meilleu shung ybio Seimas ne ou e pas! (L y as.l 2009 09 13) Rečiau
u ilisés é imi és, pa exemple, cypė kalėjimas: No maliée dans l'É a seul pou cela ac uel
eu okomisa ą, ou e Finansų minis e iją e qua e gou e neu s pa is che sus a ec
cypės héo ie e p a ique p oku o ai pab a andy ų supažindi i. (L y as.l 2009 09 13)
Des pa ies de langue di e ni P o ec i e plus i es ja gonnées séman iques: gabalas
au moins mille dolla s, eu os ou li ų; champybas k ailys, mulkis, žioplys; oi a iè e-plan,
p o ec ion, anneau; e dole iai. Le même S. S., qui s'é ai mis en p isonime pou ce que
nuš ilpė neenką ces emps pou gabalą de ises. (L y as.l 2009 09 27)
Naïeux. Si déjà pjau i champybą, c'es a ec dalgiu. Si à qui e appa ien s'asseoi
o alemen nusig yba usies dans le pays au somme du pa lemen , c'es seulemen
musmi ei ougeonu o me blanches dėmées e oudusies ocimis chaque mé é e bal u
ko u a ec noodais dak a iškų michų b ūkšneliais. (L y as.l 2009 09 13) Tokia bausmė pou
le ai que plusieu s usses onc ionnai es s ogą u ėjusios sukčių bend o ės inclu o
a ec con abanda. (ANK 188) Il es possible c oi e c oi e que, comme di A ia Bal ikos
che , Heliso a donna 15 mille. žalių. (ANK 213) Dans les ex es Jou nalis e nemaža
assimiliuo s s e imybių usiško ža gono7 mo s de: k ū as kie as, soiimi pasi ikin is
(žmogus), changus daik as; o ka as (o ka ininkai) illégalus pou cen age de axe su les
béné ices u u s; ma chandises ou quelque au e pa de la ansac ion, payables pou
se ices à un in e médiai e (o ka ininkui); šes io ka (lie . šeše ukas) smulkus agišius;
pe sonne exécu an de pe i s o d es, un a ail non quali ié ou neš a ų; se an ,
pas umdėlis; ūpas k ailas; sio zakonno ( iskas selon la loi), plg. o zakonne ( agis
selon la loi) ma que écidi is e, qui ien les agies lois. En plus baissé, quand ancien
dissiden , comba a eu pou jus ice de ien ma iozų šeše uku.
„Vsio zakonno“ ke i uoju laipsniu i papūski e jūs p emje ui į uodegą. (ANK 302)
(ANK 57)
7 Ž . Elis a o 2000; Mokijenko, Niki ina 2000; Dubiagina, Smi no 2001. Il a égalemen é é p oposé d'é udie la possibili é d'une coopé a ion a ec les É a s-Unis.
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CULTEUR | 82
Les Commen ai es u ilisen ces de nie s emps en Li uanie des polli é
ja goniniai jous ukai: blin di e s émo ions eikš i ( usiško keiksmažodžio
euphemizmas); je n'impo e, je me moque, je me ous complè emen ; na ik du
us. na ig, na iga, na igiščia (iš ig, iga šiš, kukiš, dulia) n'es pou quoi, à qui
cela au ; di en con edi an , se âchan ou négan an quelque chose. Blin, si
déjà ainsi, Aukš asis Seime... (ANK 220) Galų gale A. B. sai , qu'à ses ans son
p o ondémen dzin, men ai il ou di la é i é.
(ANK 161)
Peu le Seimas d'un el pays es e sans edėjo? A ons-nous elle d oi éd éb i A. V.
na ik, le laisse sans limousines, ga di ai es? (L y as.l 2009 09 13) P ès des mo s de
la schnekamosios 8 jou nalis e a adap é e à une ce aine couche sociale
p op emen ja gonine ph ezeologiją: kabin i maka onus, donne le oi , nu aža ęs
oo ogs ou plus sou en ulga okus schnekamosios pa oles: dė i ske są, su
l'é ange gelbė ojų k ien dans les pa adis nujo i, addi i nuogą zapakalį, gal o i
zapakaliais, špyga aukuo a. Quel es e a au budge ? Špyga aukuo a. (ANK 211);
...ceux qui e o mes c aignen comme le diable de la c oix. (ANK 110)
Cependan e si clai šku, que le p emie minis e D. T. e Lenkijos Seimo libé aux
pense la ê e, e A. K. e Li uano Seimo konse a o iai ou libé aux neben Finances
minis ies buhal e ies des a iè esis. (L y as.l 2009 09 01) Gana acilemen au o ius
geba okaziškai pa a o i liaudiškus azeologizmus: Na, e qui, que ka inei ins alle
p is un c édi quo idiens kapsi in é ê s, e budge ne eçoi axes: pas aldininko
kiaulės, pas son e pupos. (ANK 283) Quel que soi au e pe sonnage, Die e p o égez
nous de la pes e, amine, gue e e A. V. nu e imo ma di emplaçan Seimo edėją,
se a seulemen an es euille, de an ėsian p ideng i nuogą A. K. pou oi zaulalį.
V aimen au ous ici ce an as lapo? Vous c oyez qu'a ec l'ancien p ésiden de la
Seimas dispa aî a e l'incapaci é de pou oi ? (L y as.l 2009
09 13)
Li uanie comme a gobši pasakos senė, oû ée su é imo gelbė ojų k ieno dans les ojos
nujo i, p ès suskilusios geldos. (L y as.l 2009 09 13) 8 Depuis jou nalis e ex es u ilisés la
šnekamosios langue lexikos DLKŽ (2000) as a seulemen pa ie, plus as a LKŽ.

R. KOŽENIAUSKIEN. Spéci ici é des langues e ja gonnées dans le public 131
POLITINI KOMMENTAR DAUGIABALSIŠKUMAS Comme on a u des exemples ci és,
les commen ai es jou nalis es on un o impac su le s yle.
Occasionnellemen di e que l'u ilisa ion de ce s yle (en pa ie e à cause du
ja gon de lexique) aide aduo is du s anda d de aiškos e plus acile de
e me une connexion a ec similai emen mês anciu lec eu . D augiquemen ,
ou a sainus, le ni eau de communica ion ca ac é is ique éga e s pašneko s,
uni o mémen pa icipan à la discussion, qui on beaucoup de communs
connaissances e disposi ions, donc peu en se pe me e des allua ions,
elipses, mu ilėjimus, pauses, élémen s de ja gon (iš e in a mano. R. K.) e
au es habi uels a ibu s de la communica ion quo idienne (Ma cinke ičienė
2008: 36). Commen ai es gen es ca ac é is iques po exs és, implica iona ions,
langage e s ylus exp ession, ès augmen an ex e į aigą (iden ique, 133).
Eksp essy i lexique de la con e sa ion sklinda e du jou nalis e lui-même, e de
ce ains pe sonnages lèp: quand son déc i s pe sonnages, dans ce cas de
di e ses p iews poli iciens, gens de ue, poli iciens de enus p ésen a eu s
d'émissions TV, même omanes ac eu s, alo s se dis inguen clai emen leu s
con es ci a ions, pa ph ases, aliuzies9.
Là, où con es ableudan au pou oi jou nalis e eu exp ime di é en es
posi ions, il nécessai emen u ilise beaucoupiabalsiškum, au emen aussi appelé
in e ex ualum. Daugiabalsiali é le e me dans ce cas plus app op iames: le lec eu
ces é imes oix econnaî , il les de é i é es en endu. Quele ius années [...] éc ane
on men o iau de il explique que [...] les e s e ch é iens démoc a es son oleys
e salamakakinai, e jou nalis es ūpi. (ANK 279) Viennes o es au o i és
jou nalis e di ec emen ne indique pas, mais à un ce ain ex e en ou e comme
é é ence ad essa iu aussi ô la pasu le uoja. Dans d'au es occasions di a que
c'es une é ange oix (į ašo le kabu ėse) ou di ec emen į a dija oix
p op ié ai einką:
„Vsio zakonno“ ke i uoju laipsniu i papūski e jūs p emje ui į uodegą. (ANK 302)
L'au eu con ie pe manen au son lec eu , sachan , de quoi on pa le, quel
pe sonnage a il en ê e. Tokyo le lec eu ojo sus aba ėjusia langue aimen
nea ec e a. A i ai sa kas iškas au o iaus oix, negailes ingai bliekian poli ikų
ydas, suspinne a ec déc i omes pe sonnžų osais, mais complè emen nesu9 À
p opos beaucoupiabalsiškumą e in e ex ualumo espèces oi . R. Ma cinke ičienė (2008: 73).
132 KALBOS KULTŪRA | 82 silieja. Même dans ces ex êmemen a es cas, quand
l'au eu des commen ai es pa le la p emiè e pe sonne, clai emen se dis ingue
une in é pée é ange b a ū iquemen pompdjiojamas oix (cause unežodė
ci a a):
Blin, si déjà ainsi, Aukš asis Seime, je appa enan à la pension signa a o ous pou ez
consac e à l'ancien mon p o esseu M. B. k ailiau puis quand même ien n'a i e a. (ANK
220) Le jou nalis e essaie de di e ce qui lui, e pa ois e pas seulemen lui pa aî pas
comme il de ai ê e, i i an ou gueuleux (ANK 3). Les Commen ai es en end e en end e
la oix de l'au eu , mon an deux di é en es posi ions. Un cas, il pa le calmemen
é léchissan , communiudan a ec les lec eu s, sé ieusemen écou an , alo s sa langue
éguliinga, a ec li é ai ines o igines pasakymas e azeologija. Voici commen
co ec i emen l'au eu ai un nežymią alluominą à I. Il o e J. Pe o o hé jos, ga sų
sukčių, de ous empsų mulkin oją, a an iū is ą e machina o ių Os apą Bende į. Aliuzija
es ès éloquen e: le dési de ce ains poli iciens de se pasea ny, che che béné ice à
soi, e non à l'É a , p a u ė i quel que p ix, indiingume des gens aux souces des ai s
appelle les aspi a ions de ce ac eu . Bien que Os apo Bende ie le nom le jou nalis e ne
men ionne pas, mais le lec eu en end clai emen sa oix à: Skęs ančiųjų gelbėjimas pačių
skęs ančiųjų eikalas? Si oui, alo s necla issez pas que nous de ons aime la na ion qui
n'lieu des onc ions. (ANK 188) La P emiè e posi ion signi ian l'au o iaus oix peu ê e
appelée in ellec ualiu, in ui y iu, é eni uo u e bend ines langues, e s iliaus éga d. Un
jou nalis e expé imen é sai change on de oix, gaba main eni cons an un lien a ec les
audi eu s. Nenuobodes, en a aigs e a en ion a i ai R. Vala kas oix à econnaî e
n'es pas di icile: il aime imagdingo leksiką, discou sins ques ions chaines, émociellemen
g andančius lis ijimus. Quelques exemples de els: Es Pè e ynée union paseks de els
exemples de socialdemok a es sans sc upules? Se a- -il anchi un au e ubikone
an ipoli ique Li u iške? O iciellemen enco e scindé conse a eu des populis es.
Une e us, de ac o ien pe çeng i n'a plus besoin. Déjà anos Seimo kadencie pendan
join ines Tė ynės sąjungos, Libe alų sąjūdžio, paksininkų e da biečių oėgas
con ac uellemen daužė Vals ybės saugumo depa amen ą. (L y as.l 2009 09 21)
Résul a : A. Šeme a B uxelles, Li uanie k izės juodojoje skylėje, e Gou e nemen
piousioje dep esijoje pendan ou e la pé iode de la ep ise de Nep iklausomybės. (L y as.l
2009 09 01)
R. KOŽENIAUSKIEN. Šnekamosios kalbos i ža goninės leksikos paski is iešajame
žu nalis o disku se 133 Ki u cas l'au eu pa le sa kas iquemen , pasipik inęs
apsimela usių, apsi ogusių10, susi e šusių, ko upcija apkal in ų poli ikų egsena e
ac ions. Pou de els ac eu s é alue , le jou nalis e habi uelle applique e app op iée
schnekamąją leksiką, comme si écou âmes ciniškus en i onnemen s de p ison (nuš ilpė,
nukalė, į cypę įkišo, maka onus kabino, oogas nu ažia o, p isidi bęs, įkalęs, psichuškė,
doža j, zakonno, o ka ininkas, kama žija, e c.): Bando gelbė is ainsi, commea ęs,
comme su le son mence agimas poli ique e ju idique, p oposeo de limi e kian i
palaisils: papė ka, pamo i, dožas ipa) ou échappe à la esponsabili é. (ANK 268)
Sa iga bos Seimo dans la majo i é ne ou e. Plus p écisémen , elles as a
au an aussi, que A. B. aux emps du pou oi , quand p é a o posakis sio zakonno.
les Li uaniens g ei oublišo que ce pe sonnage ensemble a ec ou qua ees
bande11 au pou oi g uodį issolumen es p omi è en , jog de 18 à 19 p oc. PVM
augmen e seulemen empo ai emen . Oh bien, c'es aimen empo ai e. Jus e
pas de ce bou . (L y as.l 2009 07 02) L'égoïsme e la aiblnumas des Poli iques
semble aki aizdūs. De leu p ésegoudiali é sou issen les in é ê s de la socié é,
donc comp éhensible jou nalis e che ch à é éle à la socié é poli iciens péchés.
Néanmoins quand quelque ois se c ies a ex êmemen pagiežing oix de l'au eu , il
ne au pas non ema que , qu'il jouiudan is u ilise nemenku imaginan e lexique
bagage. Poli ikų elgseną e ac ions jou nalis e es ime sou en hype boliséa, ne
ménagean pas le plus bas ni eau de lexique e de ph aséologie:
K. aujou d'hui de ces mo s ésige aien iska , comme du jou du enc uissage Simonas Ch is us.
Jeodžiu, A. K. a ec sa poli ique iscale déjà apidi bo comme sans soins ou e la jou née laissé
kūdikis jusqu ouų. (L y as.l 2009 10 05) 10 L'expé ience des PAST 12 ans d'élec ions pe me ai en
géné al d'a i me que les o an s li uaniens donnen p é é ence p écisémen aux oleu s e
aux men eu s, sans comp omises au o ius décla e (ANK 283). Di s au es a i men que pou
no e démoc a ie nege o ies les élec eu s eux mêmes blâmen e nuspen en ou comme celle
du pou oi que l'on éli . Cependan es injus e blâme pou une mau aise sélec ion, quand en ai
aucun choix n'exis e. Es -ce beaucoup qui élisen les ep ésen an s du peuple selon a ionnels
c i è es du bien poli ique? Non. La plupa des allan o e e au moins combien se é léchissan
su leu choix c i è e élisen pas gė į, e moins meilleu e badybę. Si les ci oyens o ce de choisi
seulemen peujesses mau aises, ce es au pou oi qu'il es élu seulemen mau aisi é e ien
d'au e: sépa es ac ions ou poli iciens le deg é de mau aiseu n'a pas d'décisi e in luence à
l'image géné ale (ž . Vladimi as Laučius. T ūks a ne poli inės ilos, a poli inių smegenų. www.DELFI
2009 09 0.l 3). 11 Il es di icile de di e si le mo banda au eu u ilise le mo dans une signi ica ion
quelque peu s leneu , comme 4 ki čiuo ės daik a a dį (bū ys, kaimenė), ou comme 1 ki čiuo ės
(gauja; nenaudėlių, plėšikų, gal ažudžių bū ys). Ce cas appelle ai en usiško ja gon mo .
134 LEGBOS
CULTŪRE | 82
Quand nous au ons a ec quoi compa e T. Wol e‘à, J. Londoną, E. Hemingway, [...]
alo s peu -ê e e ob iend ons la mo aliné d oi de e ske są12 su l'Amé ique
cul u e. (ANK 172) On comp endama que jou nalis e discou s mul iiabalsę leksiką
lemia komunikacinis siekis é yškin i poli ikų ydas, p é eni pou de els
mau aisybių pada ins. Son exp ession d'opinions dépend de la c i ique objec i ,
mo i s e ci cons ances. Cependan même e sachan que le jou nalis e a le
d oi exp ime une opinion subjec i e, c i ique , p o oque , exagé e ac s,
sachan que les médias aid muo public-wa ch-dog (angl. Meškauskai ė 2004: 90) e
que p.g. la Cou eu opéenne des d oi s de l'homme suc ulé les limi es de c i ique
des poli iques e des ep ésen an s o iciels de la puissance publique son
oujou s les plus la ges, compa ées à celles des au es se i eu s de l'É a ( en
pa , 92), la c i ique ulgai e ne se jus i ie pas dans les ex es jou nalis iques.
Especiellemen dans ces cas, où aux poli iciens son u ilisés aki aizdemen
déminan s neš ankūs epi e ai, au es émo ionnellemen pe sūdy i mo s ou
pasakymai: champybas, šung ybis, poli ique g aphomans, nelaikšis, šmikis,
šunsnukis, depuis bėgių nuchokęs plump o is, neb endyla, pa ologinis melagis,
nepagydomas ligonis13, quand publiqueamajam discou su ne con ien ama leksika:
susimau i, ne auk i, dė i ske s, nusig ybau i, pe spjau i e k .
L'opinion, comme on le sai , n'apposen pas les c i è es de é i é e de p écision, cependan elle
doi ê e exp imée sążynnie i e škai (isch e in a mano. R. K.), consciemmen sans asseoi e
sansšk eipian des ai s e données14. Le jou nalis e ne peu ê e accusé d'inséqui é, il se base à
ous les exemples isibles, cependan il ne peu pas ne econnaî e que hype bolisée ulga ia
leksika pa ois anscenden du commen ai e poli ique, comme gen e o, les limi es, qu'elle ke ale
a ec des éli ui cul u el ep ésen an un indi idu de langue é hique (plg. Koženiauskienė 2001: 79). En
aison du g osu kš aus, aius, spal ingo mo (d ąsiu włas au o iaus p isonneniem pačiame
komen a ów zbio ze!) il es sesilais des paisiaus les leci y ojs epi e ų, p akeiksmų e même
menasinimų: Nežinau même comme k eip is į 12 dė i ske są (an ko) me onimiquemen ab égé d'un
i inus ulga a azeologizmo, eiškiančio: 13 Wodžiai nusikal is, suk, agis, menkys a, ellga,
p os i u is, melagis, panėšas e niekšiš son des données sup an a eikmiquemen e néga i es, e
nesi ūpin i, nepaisy i, nek eip i jokio dėmesio, igno uo i.
la comp éhension de elles données édui l'opinion, donc même pas besoin de p ou e qu'elles
éduisen la épu a ion d'une pe sonne (Mež . Meškai ė 2004: 262). Pe kel ines signi ica ions
pasakymas, els que pa hologique melagis, de bėgies nuchokęs plump o is, šung ybis, dunduk, bien
e non moins menkina poli ikų au o i e ą, son mul ia eikšmiai, donc plus di icile dé e mine ,
combien anscédenen les limi es de l'é hique du langage jou nalis e.
14 šmeižia peu se dé end e: www.blogas.l /innodea Si - 24k - Google kopija/.