DOROTA KRYSTYNA REMBISZEWSKA

Institut de slavistique de l’Académie polonaise des sciences

Identifiant ORCID: orcid.org/0000-0003-0339-0879

DOMAINES DE RECHERCHE: dialectologie slave, lexicographie dialectale, lexique de la zone de contact entre le polonais et les langues slaves orientales.

DOI: doi.org/10.35321/bkalba.2023.96.04

MODES DE PRÉSENTATION DU MATÉRIEL DIALECTAL DANS LES DICTIONNAIRES DIALECTAUX RÉGIONAUX POLONAIS

MOTS-CLÉS: lexicographie polonaise, dictionnaires dialectaux polonais, méthodologie lexicographique, dictionnaires amateurs.

ANNOTATION

Le texte présente les dictionnaires dialectaux régionaux polonais publiés au cours des dernières décennies. Ces dictionnaires, dont les auteurs sont des professionnels ou des amateurs, consignent des ensembles lexicaux provenant de différentes régions de Pologne. À partir d’ouvrages sélectionnés (notamment de Pologne centrale et orientale), il expose différentes façons de présenter le matériau dialectal, en tenant compte de la dimension iconographique et des contextes locaux.

RÉSUMÉ

Le texte traite des dictionnaires régionaux polonais de dialectes publiés au cours des dernières décennies. Rédigés par des professionnels ou des amateurs, ces dictionnaires consignent des ensembles lexicaux provenant de différentes régions de Pologne. Des entrées sélectionnées (notamment de Pologne centrale et orientale) montrent différentes façons de présenter le matériau dialectal, en tenant compte de la dimension iconographique et des contextes locaux.

Les dictionnaires dialectaux polonais, dont un assez grand nombre ont vu le jour au fil des décennies, constituent un type particulier d’ouvrages lexicographiques. Ils obéissent à leurs propres règles, tant en ce qui concerne le choix du matériau que l’organisation du contenu. Beaucoup d’entre eux sont, d’une part, le fruit du travail d’équipes de professionnels et, d’autre part, le résultat de la collecte, pendant de nombreuses années, de matériaux dialectaux par

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des passionnés de leur terroir, des personnes qui n’ont pas été formées aux techniques de rédaction des dictionnaires. Dans cet article, j’attirerai l’attention sur les différentes méthodes d’élaboration des dictionnaires régionaux de dialectes publiés au cours des dernières décennies. Je ne propose pas de classement géographique: ce qui importe, ce sont les différentes façons de mettre en valeur les contenus dialectaux, et non leur répartition en régions. Je me limite à présenter des dictionnaires dialectaux polonais, sans exposer le contexte plus large que constituerait la production lexicographique d’autres pays — ce sera là matière à un prochain article.

Kazimierz Woźniak a présenté un bilan de la lexicographie dialectale polonaise jusqu’à la fin du XXe siècle dans son ouvrage Stan polskiej leksykografii gwarowej pod koniec XX wieku (Woźniak 2000). L’étude ultérieure de Halina Karaś, publiée en 2011, rend compte de la situation de la lexicographie au début du XXIe siècle (Karaś 2011). Au cours de la dernière décennie, aucune publication de synthèse sur l’état actuel de la lexicographie dialectale polonaise n’a paru. Dans une certaine mesure, le texte de Vilija Sakalauskienė et Zofia Sawaniewska-Mochowa, Litewska leksykografia gwarowa z przełomu XX i XXI wieku (na tle wybranych polskich słowników regionalnych) (Sakalauskienė, Sawaniewska-Mochowa 2022), comble cette lacune.

En Pologne, les travaux se poursuivent toujours sur le Słownik gwar polskich, qui couvre l’ensemble du territoire national ainsi que les dialectes parlés au-delà de ses frontières. Ce projet de longue haleine mobilisera plusieurs générations: depuis la parution du premier fascicule en 1979, seuls 35 fascicules, jusqu’à la lettre J (entrées Jaryk–Jedyk), ont été publiés à ce jour (SGP 1979–2023). Ce dictionnaire suit un ordre alphabétique et comporte de nombreux renvois; ses auteurs préparent les entrées selon les méthodes lexicographiques traditionnelles. Élaboré par des dialectologues, il est réalisé à l’Institut de la langue polonaise de l’Académie polonaise des sciences, à Cracovie; il dispose d’un riche fichier, qui n’est que peu complété.

Les principes de rédaction de ce dictionnaire ont servi de modèle à ceux de deux dictionnaires ultérieurs, fondés sur le fichier du SGP: le Mały słownik gwar polskich (MSGP) et le Słownik gwar małopolskich (SGM). Le MSGP a introduit certaines simplifications afin d’en faciliter la consultation par les lecteurs non linguistes. C’est pourquoi la section consacrée aux formes a été supprimée et la documentation des entrées est, pour l’essentiel, présentée selon l’orthographe standard polonaise. Le choix des entrées est assez singulier: l’Index du fichier du SGP comptant environ 240 000 entrées, une entrée sur 24 y a été retenue. Le choix des entrées retenues comporte donc une part d’arbitraire.

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Le SGM couvre toute la région de Małopolska et montre en même temps ses liens avec d’autres régions, en recourant au même système d’indication des localités que les dictionnaires mentionnés plus haut. De nombreuses entrées sont illustrées par des témoignages d’habitants de la région.

Le Słownik gwar śląskich (SGŚ) est un dictionnaire élaboré selon les méthodes lexicographiques traditionnelles. Il recense le lexique des dialectes silésiens au XXe siècle dans toute la Silésie, Zaolzie compris. Il s’agit d’un ouvrage conçu en plusieurs volumes, destiné à couvrir le plus grand nombre possible de mots caractéristiques du dialecte silésien. Dix-sept volumes ont paru à ce jour (La–Łyczka); le tome 18 a été soumis à évaluation. Comme l’indique la notice consacrée au dictionnaire:

Les lexèmes figurant dans le Słowniku diffèrent des mots du polonais standard: le lecteur y trouvera des mots dialectaux appartenant aux registres actif et passif du lexique — des mots en voie de disparition sous l’effet des changements civilisationnels, des mots nouvellement adoptés avec le progrès de la civilisation, des mots disparus ainsi que des emprunts (germanismes et bohémismes) (Instytut Śląski).

Un dictionnaire qui recense le lexique d’une seule région est le Słownik gwary i kultury Kujaw. Il a été préparé par une équipe de linguistes de Bydgoszcz, sous la direction de Zofia Sawaniewska-Mochowa (SGKK 2017). Ce dictionnaire différentiel donne, outre les définitions des mots et des citations dialectales, les aires de répartition des lexèmes concernés. Des explications étymologiques apparaissent occasionnellement, par exemple à l’entrée BACIARZ, du hongrois betyár, « vagabond, personne hors-la-loi » (SGKK 2017: 54), et à l’entrée FELOR, de l’allemand Fehler m, « erreur, défaut » (SGKK 2017: 221).

Wart odnotowania jest Słownik dialektu knyszyńskiego (Rembiszewska 2007) opracowany przez niepolonistę, ale językoznawcę – Czesława Kudzinowskiego, autora słownika polsko-fińskiego i podręcznika do gramatyki fińskiej, ze względu na występowanie elementów różnych języków i bogactwo interesującej leksyki (por. Rembiszewska 2010). Trudno ustalić dokładny czas powstania Słownika dialektu knyszyńskiego. Kudzinowski tworzył go przez kilkadziesiąt lat, prawdopodobnie od końca lat 40. do 70. XX wieku. Słownik liczy ponad 5500 haseł. Ma on niewielki zasięg terytorialny, gdyż obejmuje obszar wsi położony wokół Knyszyna w powiecie monieckim w województwie podlaskim. Słownik C. Kudzinowskiego podaje zarówno nazwy gwarowe, jak i gwarowe postaci fonetyczne nazw ogólnopolskich oraz nazwy ogólnopolskie, np. forytować ‘kierować’, łązęta ‘obdartus’, barsc sary ‘zupa z juchy’, kawał, łapanka oraz związki frazeologiczne, np. iść

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v b’ady « se battre », dali v nogi « ils se sont enfuis ». Kudzinowski a utilisé dans le Słownik des définitions de type synonymique, mais aussi de type définitoire-descriptif et proches des définitions encyclopédiques; il emploie sporadiquement des définitions par extension. Les définitions sont rarement formulées en phrases complètes qui situent le mot dans son contexte naturel. Elles ont parfois la valeur d’un hyperonyme, par exemple kosibaba grox « un certain insecte ». La partie dictionnaire est précédée d’informations sur les influences slaves orientales et allemandes, ainsi que sur le lexique thématique.

La publication parue à l’Institut de slavistique de l’Académie polonaise des sciences — Różnojęzyczne słownictwo gwarowe Podlasia, Suwalszczyzny i północno-wschodniego Mazowsza (RSPS 2014) — répond à l’exigence de prendre en compte toutes les variétés linguistiques d’un territoire multilingue. Elle se compose de deux grandes parties. La première présente l’histoire de la région, en tenant compte des faits archéologiques, historiques et ethnographiques, ainsi qu’une caractérisation des contacts linguistiques dans le nord-est de la Pologne. La deuxième partie est un dictionnaire classé par ordre alphabétique selon les définitions et les équivalents en polonais standard des mots dialectaux; il s’agit d’un inventaire plurilingue du vocabulaire dialectal de la région en question. Le point de départ est une entrée (parfois composée de plusieurs mots) en polonais littéraire, à laquelle sont associés des équivalents dans les parlers (indiqués par des chiffres romains): I. polonais, II. slaves orientaux (biélorusses, ukrainiens et de transition biélorusse-ukrainien), III. slaves orientaux (russes des vieux-croyants), IV. lituaniens. Les équivalents dialectaux sont consignés conformément à la source; on trouve donc des transcriptions phonétiques, orthographiques et semi-orthographiques. En effet, le dictionnaire s’appuie non seulement sur des sources professionnelles, mais aussi sur des sources amateur. Lorsque plusieurs sources présentent la même forme d’un mot, elles sont indiquées selon un ordre établi, fondé sur le critère géographique et, au sein des microrégions, sur le critère chronologique (des matériaux les plus anciens aux plus récents). Après le mot-vedette ou la définition, des informations entre crochets signalent l’illustration du référent correspondant.

Une méthode quelque peu différente d’élaboration des dictionnaires dialectaux, enrichie d’un abondant matériel illustratif, a été introduite dans la lexicographie dialectale polonaise par Józef Kąś avec son Słownikiem gwary orawskiej (Kąś 2003, 2011). Bien entendu, il ne s’agit pas d’un novum dans la lexicographie européenne: les dictionnaires allemands comportent depuis longtemps, pour certaines entrées, des cartes ou des illustrations des référents mentionnés. L’iconographie dans les dictionnaires allemands avait parfois valeur d’ornement, rendant la présentation graphique des ouvrages plus attrayante (voir Knoop 2001); dans certains, les cartes occupent une place importante (SdWb).

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dans les dictionnaires allemands, elle avait parfois valeur d’ornement, rendant la présentation graphique des ouvrages plus attrayante (voir Knoop 2001); dans certains, les cartes occupent une place importante (SdWb).

Józef Kąś a publié son œuvre en plusieurs volumes, richement illustrée de photographies, Ilustrowany leksykon gwary i kultury podhalańskiej (Kąś 2015–2019), qui compte 12 volumes. On remarquera ici le contexte culturel, déjà annoncé dans le titre et également pris en compte dans le Słownik orawski. L’ouvrage recense le lexique (contemporain et historique) — environ 50 000 entrées — qui reflète la culture matérielle et spirituelle du Podhale, région de montagne du sud de la Pologne, au pied nord des Tatras. Il contient également des proverbes, des dictons, des descriptions de coutumes, de croyances populaires et de pratiques magiques. Les citations sont transcrites dans une orthographe dialectale simplifiée et normalisée afin d’élargir le lectorat aux non-linguistes. La partie strictement lexicographique est complétée par un riche matériel illustratif, présenté sous forme de planches thématiques. À titre d’exemple, le volume IV comprend les sections suivantes: I Nature, II Construction, III Exploitation agricole, IV Vie domestique, [planche V absente], VI Huilerie. Moulin, VII Costume, VIII Pastoralisme, IX Apiculture, X Chasse et pêche, XI Forge et serrurerie, XII Musique, XIII Rites, XIV Sacré, XV Autres.

W kręgu metody J. Kąsia pozostaje Słownik gwary lachów sądeckich (Szewczyk 2014). Część słownikową poprzedza obszerny wstęp, zawierający założenia metodologiczne, charakterystykę etnograficzną regionu, opis stanu badań nad gwarami sądeckimi, podstawowe informacje o systemie gwary podegrodzkiej oraz zasady redakcyjne i układ haseł. Po części słownikowej zamieszczono 278 ilustracji.

Un dictionnaire conçu à la fois comme un recueil de mots et comme une source d’informations sur la culture d’un territoire est Słownictwo i kultura ludowa gminy Wiśniowa (SKLW 2018), consacré à des localités de Petite-Pologne. Cet ouvrage est le fruit d’un projet mené par des étudiants en polonais de l’Université Jagellonne, sous la supervision scientifique de linguistes spécialisés en dialectologie. Le dictionnaire en constitue la partie principale; viennent ensuite des entrées thématiques: Coutumes de Pâques, autrefois et aujourd’hui; période du Carême; dimanche des Rameaux; Semaine sainte; jours de fête; traditions liées aux fêtes de Noël; rites familiaux; peurs, charmes et phytothérapie; activité des partisans et pacification vues par les habitants. L’ensemble se clôt sur des textes dialectaux intitulés Transcriptions (notamment Parler, Chanson, Maladies).

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Un autre dictionnaire élaboré par une dialectologue, mais selon une approche quelque peu différente de celle du traditionnel SGP, est le Słownik gwar Lubelszczyzny (SGL 2012–2023), de Halina Pelcowa (et d’une équipe pour certains volumes), qui est un dictionnaire thématique. Il s’adresse non seulement aux spécialistes, mais aussi à toutes les personnes intéressées par les parlers de la région de Lublin, utilisés par les habitants de la bande centrale de l’est de la Pologne. Cette publication témoigne elle aussi de la tendance à élargir le lectorat des lexiques dialectaux. Le premier volume du dictionnaire de Lublin — Rolnictwo. Narzędzia rolnicze. Prace polowe. Zbiór i obróbka zbóż — a paru en 2011, et le dernier volume, le XIIIe, en 2023. L’autrice a conservé l’ordre alphabétique à l’intérieur de chaque volume. Dans les quatre premiers volumes (I — Rolnictwo…, II — Rolnictwo. Transport wiejski. Rośliny okopowe i paszowe. Gleby i rodzaje pól. Uprawa lnu i konopi. Zbiór siana, III — Świat zwierząt, IV — Sad i ogród warzywny. Budownictwo i przestrzeń podwórza), les photographies figurent dans le texte; à partir du volume V (V — Świat roślin, VI — Pokarmy, VII — Odzież i obuwie. Przędzenie lnu i tkanie płótna, VIII — Człowiek i rodzina. Higiena i choroby. Meble, sprzęty i prace domowe, IX — Przestrzeń wsi. Ukształtowanie powierzchni. Życie społeczne i zawodowe, X — Obrzędowość i obyczajowość ludowa, XI — Meteorologia i astronomia. Czas. Kolory, XII — Czynności – miary – uczucia – cechy i właściwości – inne. Teksty gwarowe. Indeks haseł) elles se trouvent à la fin du dictionnaire. Chaque entrée comprend un mot-vedette, une définition, une citation, ainsi que des informations sur la source et la répartition géographique. Certaines entrées signalent des formes fléchies et la prononciation. Des renvois figurent à la fin, et ils sont très nombreux dans bien des entrées, par exemple sous l’entrée skidacz – drapak, dziobak, etc. Chaque volume contient également une quinzaine de cartes consacrées à certaines entrées du dictionnaire. La caractéristique de cet ouvrage est la documentation très abondante attestant la présence des mots dans cette région. Par exemple, l’entrée pisanka, « œuf de Pâques peint de différentes couleurs à l’aide de teinture ou de décoctions d’oignon <...>, décoré de motifs géométriques et floraux à la cire et au stylet », est attestée par quatre pages de relevés effectués sur le terrain.

Un dictionnaire particulièrement intéressant du point de vue de la méthodologie d’élaboration des dictionnaires dialectaux est le Gwara Bugaja na Pogórzu (gm. Biecz, pow. Gorlice) de Halina Karaś (Karaś 2022). Dans cet ouvrage, le professionnalisme de l’autrice et sa vaste expérience en lexicographie se conjuguent avec sa connaissance du parler de sa région d’origine, ainsi qu’avec les compétences d’une linguiste et d’une ancienne locutrice de ce parler. Comme son titre l’indique, la publication constitue une monographie linguistique du village de Bugaj et de ses environs (dans le sud-est de la Pologne). Le grand intérêt de l’ouvrage réside dans

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caractérisation de la situation actuelle du parler décrit. La partie dictionnaire est précédée d’un chapitre consacré à la culture populaire des contreforts orientaux (région de Biecz et de Gorlice), qui contient des photographies en couleur: Le costume populaire des habitants des contreforts, La cuisine régionale, La maison et son équipement, Les travaux domestiques, Les occupations traditionnelles (métiers), Les coutumes annuelles, Les coutumes familiales, Les croyances et les superstitions. Le dictionnaire comprend principalement des mots différents du vocabulaire du polonais standard. Les entrées comportent, outre leur définition, une information grammaticale et des citations avec indication de leur localisation, parfois assez longues, par exemple DZIAMA subst. f. « plat à base de farine cuite dans l’eau ou le lait »:

Autrefois, on faisait de la dziama, avec de la farine dans l’¹eau ou dans le lait. On faisait la dziama avec de la farine de froment et, s’il n’y avait pas de farine de froment, avec de la farine de seigle. Parfois, sous l’¹occupation, on en faisait même avec de la farine d’¹avoine. Paciara et dziama, ce n’est tout de même pas autre chose. On appelait cela des deux façons, et chacun se dispute là-dessus. Bug. BK. Certaines entrées comportent des renvois, par exemple CLIWAĆ verbe imperfectif « chatouiller »: Arrête de me chatouiller, je n’en peux plus. Ne me chatouille pas, je ne peux pas le supporter. Bug. BK. Voir SKLIWAĆ, comparer WYCLIWAĆ.

Une autre linguiste du département de polonais de l’Université de Varsovie, Krystyna Długosz-Kurczabowa, a consigné le vocabulaire de sa région natale dans le Dictionnaire du parler de Zagnańsk (Długosz-Kurczabowa 2020). Le dictionnaire, paru quatre ans après le décès de son auteure, comprend 4 000 entrées et suit l’ordre alphabétique. Il couvre le lexique caractéristique de la région des monts Świętokrzyskie — Zagnańsk et ses environs — dans la seconde moitié du XXe siècle.

En 2011, Irena Maryniakowa, professeure à l’Institut de slavistique de l’Académie polonaise des sciences à Varsovie, a publié le Dictionnaire du parler ancien des habitants de Ciechanowiec et des villages voisins de Podlachie (Maryniakowa 2011). Ce dictionnaire consigne l’état du parler (dans la zone de contact entre la Mazovie et la Podlachie) au cours des deux dernières décennies du XXe siècle et au début du XXIe siècle, tel qu’il a été relevé par une locutrice autochtone à partir de matériaux recueillis pendant de nombreuses années. Le recueil suit l’organisation traditionnelle en entrées. On y relève notamment des mots limités à une aire restreinte, comme chabor « pot-de-vin » (à Ciechanowiec, un lotissement de maisons individuelles construit à l’époque socialiste était ironiquement appelé Chaborowo), chabornik, pl. chaborniki « personne qui verse des pots-de-vin », kryjan « garçon de 10 à 12 ans ».

Ces dernières années, les chercheurs de l’Atelier de dialectologie de l’Université Adam-Mickiewicz de Poznań ont lancé un projet de longue haleine consistant à faire collaborer les milieux locaux et les linguistes pour recueillir le vocabulaire dialectal. Cette coopération a abouti à des dictionnaires consacrés à des villages et à des districts, publiés dans la collection « Dictionnaires dialectaux de Grande-Pologne »

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Les dictionnaires dialectaux. Ils suivent généralement une organisation thématique. Ont paru à ce jour: Dictionnaire de la langue des habitants des environs de Czerniejewo. Le travail des champs et à la ferme (SJMCz 2018), Dictionnaire de la langue des habitants des environs de Pobiedziska. Le travail des champs et à la ferme (SJMPoR 2021), Dictionnaire de la langue des habitants des environs de Pobiedziska. La nature (SJMPoP 2023), Dictionnaire de la langue des habitants des environs de Gniezno. Fêtes, croyances et superstitions (SJMG 2018), La maîtresse de maison. Dictionnaire de la langue des habitants du district de Koło (SJMGosI 2018), Le maître de maison. Dictionnaire de la langue des habitants du district de Koło (SJMGosII 2019), Dans la cuisine des habitants de Pleszew. Dictionnaire de la langue et de la culture des habitants du district de Pleszew (SJMPlesz 2019). Cette collection comprend également un dictionnaire consacré à une autre région, à l’est de la Pologne: Dictionnaire des habitants du pays de Łuków. Le travail des champs et à la ferme (SMLuk 2019).

Le dictionnaire Chaque village a son propre chant. Dictionnaire du parler de Bukówiec Górny, en Grande-Pologne, et de la région de Spisz (SGBS 2014) constitue une curiosité. Les auteurs n’ont pas expliqué pourquoi ils ont précisément associé ces deux régions. Cette publication présente toutefois un intérêt grâce à son matériau dialectal original, accompagné de nombreuses illustrations et d’enregistrements sur CD de textes de Bukówiec et de Spisz.

Les dictionnaires publiés par les Éditions scientifiques d’État ont un caractère de vulgarisation: Parler montagnard (Kucharzyk 2011) et Parler silésien (Furgalińska 2011). Le lexique est réparti en sections thématiques, qui comportent des dessins illustrant les éléments lexicaux de chacune d’elles. Les définitions sont synonymiques.

Un groupe à part est constitué de dictionnaires liés à un groupe ethnographique doté d’une forte identité, pour lequel la langue locale constitue un important facteur de distinction. Il s’agit des Kurpies, qui vivent dans le nord de la Mazovie (Pologne centrale). Depuis de nombreuses années, l’association des Kurpies s’efforce de normaliser le parler kurpie et de promouvoir une nouvelle manière de concevoir la langue des habitants de l’ancienne forêt de Zielona et de la forêt de Biała. Les dictionnaires comptent notamment parmi les moyens d’y parvenir. Trois ont paru: le Dictionnaire de certaines expressions et dénominations kurpies (SKur 2013), qui comprend une partie polonais-kurpie et une partie kurpie-polonais, ainsi que deux éditions du Dictionnaire illustré du kurpie (Grzyb 2021). En 2018, le Dictionnaire du polonais kurpie de Władysław Niksa (Niksa 2018) a été publié; il rassemble des matériaux recueillis depuis 1968. Ce dictionnaire en deux volumes suit l’ordre alphabétique traditionnel. En 2023 a été publié le Dictionnaire du dialecte kurpie, dû à Henryk Gadomski (Gadomski 2023), régionaliste kurpie et ethnomusicologue, mais non linguiste. Le dictionnaire compte environ 15

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milliers d’entrées et est le fruit de la collaboration d’un groupe de plusieurs dizaines de locuteurs du dialecte kurpien. Outre les définitions des entrées, il contient des informations grammaticales et des contextes d’emploi des différents mots.

Une structure en deux parties caractérise également le petit Słownik gwary warmińskiej. Mini-wersja dla każdego (SGW 2021). Dans une partie, les entrées en polonais standard figurent à gauche, et dans l’autre, elles sont présentées dans la variété warmienne. L’ouvrage a été élaboré par des locuteurs du dialecte warmien (dans le nord de la Pologne), qui n’avaient pas de formation professionnelle en lexicographie. Sans doute pour cette raison, les auteurs se sont limités à donner des équivalents d’un seul mot, parfois de plusieurs mots, pour les lexèmes dialectaux, par exemple dans la partie Słowa po naszamu – einladunek « invitation » (SGW 2021: 20), jochkoła « réservoir à purin » (SGW 2021: 25). Certaines entrées ne sont pas à la forme de base, par exemple broke buło « il fallait » (SGW 2021: 14), szurołkoziu « au petit garçon » (SGW 2021: 47).

Deux petits dictionnaires de la région de Mazurie (l’ancienne Prusse-Orientale) s’inscrivent dans la tendance des dictionnaires dialectaux régionaux d’amateurs, étroitement liés à l’identité locale: Słownik mowy mazurskiej / Masurische Sprache Wörterbuch (SMW 2019) (cf. Rembiszewska 2020) et Mazurská gádka. Słownik mazurski z rozmówkami / Masurisches Wörterbuch mit Sprachführer (MG 2020).

Il convient également de mentionner plusieurs autres petits dictionnaires dialectaux d’amateurs, dont le nombre a récemment connu une forte augmentation. Ils sont publiés sur Internet, mais aussi sous forme imprimée. Citons, à titre d’exemples, deux dictionnaires du sud-est de la Pologne: Muzeum Słowa. Słownik gwary lubeńskiej, consacré aux environs de Rzeszów (Bielenda 2013), ainsi que Słownik gwary Nieborowa i okolic (Baran 2015), et un dictionnaire du nord-est de la Pologne, Z supraskiego na nasze (Załęski 2005). Le premier est un recueil d’environ mille mots consignés par son auteur, professeur d’histoire dans la localité de Lubenia, dans la voïvodie des Basses-Carpates. Ce dictionnaire contient principalement des définitions synonymiques. Les entrées sont orthographiées selon les règles du polonais standard, tout en tenant compte des traits phonétiques dialectaux, comme la contraction des voyelles, par exemple: koguciorz, chodoki, syr.

Słownik gwary Nieborowa i okolic présente une microstructure semblable à celle du dictionnaire du dialecte de Lubenia. Les définitions sont pour la plupart synonymiques, par exemple wrota « grande porte », wrzosz « sale ». On remarque le caractère familier et le manque de précision sémantique dans la partie définitionnelle de certaines entrées, par exemple w zaparte « à coup sûr » [au lieu de: « avec obstination »], wtulić kogoś « obtenir un poste à quelqu’un », duby smalone « balivernes,

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inepties, sornettes ». Les homonymes ne sont pas clairement distingués, par exemple chrušt « pâte friable, branches sèches ». Après la partie dictionnaire figurent Powiedzonka, przysłowia, na szczęście, na zdrowie, na ten nowy rok, ainsi que Powiedzonka, rymowanki, wyliczanki, dziecięce zabawy.

La mention de ce petit dictionnaire vise à montrer qu’un recueil lexical peut également servir à manifester une forme de patriotisme conçue de manière assez caricaturale. En effet, l’ouvrage comprend non seulement Testament Kaspra Aleksandra Nieborowskiego – założyciela Nieborowa, rédigé le 20 septembre 1713, mais aussi un chapitre intitulé Martyrologia i cierpienia narodu polskiego w XX wieku et un appel emphatique à la jeune génération.

Z supraskiego na nasze. Słownik gwary supraskiej de Wojciech Załęski est un ouvrage d’amateur, élaboré au fil de plusieurs dizaines d’années. Son auteur — artiste plasticien, installé depuis de nombreuses années à Supraśl — a recueilli des matériaux dialectaux avec un soin remarquable. Dans l’introduction, il indique que les dénominations rassemblées dans le dictionnaire proviennent « de conversations entendues dans la rue, au magasin, autour des tables entre voisins; elles lui ont été communiquées par les lecteurs du journal de Supraśl Nazukos et par des connaissances » (Załęski 2005: 10), et qu’elles ont été consignées entre 1989 et 1997. Comme le suggère déjà son titre, l’inventaire lexical de Wojciech Załęski rassemble des mots de Supraśl, une petite ville près de Białystok. On remarque les éléments locaux, assez fréquents dans les dictionnaires d’amateurs. Les entrées de ce dictionnaire qui concernent la topographie ont un caractère strictement local, par exemple Supraska — une rue du Białystok d’avant-guerre, connue pour avoir compté plus de Juifs qu’à Supraśl; Tatarski Gościniec — la route de Supraśl à Krynki; la route de Supraśl vers Białystok, appelée Białostocki Gościniec; Wysranka — les rues Ulmana et Budkiewicza.

Il faut également signaler les dictionnaires qui consignent le lexique ancien et qui ont été élaborés au cours des dernières années. En 2021, Michał Kondratiuk a publié pracę Kultura materialna wsi białostockiej i jej zmiany w świetle gwar ludowych (Kondratiuk 2021), dont la partie principale est constituée par Słownik gwarowy wsi Nomiki z połowy XX wieku. Ce dictionnaire a été préparé sous forme manuscrite par Stanisław Glinka (1914–2002), à partir de matériaux recueillis dans le village de Nomiki, dans le powiat de Sokółka, au cours des années cinquante et soixante du XXe siècle. Il décrit le dialecte polono-biélorusse. Des éléments biélorusses apparaissent dans les définitions des mots biélorusses qui renvoient à l’entrée concernée.

Le Słownik gwarowy ziemi radomskiej (Kwiecień 2022) est un recueil reconstitué, consigné par un autochtone, à l’élaboration duquel ont participé-

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… a participé un linguiste. Il recense le parler de la zone de contact entre la Petite-Pologne et la Mazovie, aux environs de Radom. Certains articles sont illustrés de photographies en noir et blanc.

Dans les dictionnaires publiés au cours des dernières décennies, les contextes culturels sont particulièrement intéressants. Ils concernent notamment l’étiquette linguistique rurale. On peut l’observer à partir de l’exemple des dictionnaires de la région du nord-est de la Pologne. Dans le Słownik z okolic Ciechanowca, on trouve:

sam, sama 1. « formule de politesse employée à l’égard d’une personne respectée; autrefois, dans les familles nobles, également par l’épouse envers son mari et par le mari envers son épouse » (Pendant l’entre-deux-guerres, cette formule était tournée en dérision. Petite histoire à propos d’une voisine: le soir, un valet de ferme entra dans la cuisine. La maîtresse de maison, qui était déjà couchée et croyait qu’il s’agissait de son mari, l’appela: niech sam weźmie jeść, stoi na kuchni, i pszydzie do łoszka. Quelque temps plus tard, le mari arriva et vit le valet couché à sa place. Une violente dispute éclata, mais le valet expliqua qu’il n’avait fait que suivre les instructions de la maîtresse de maison) (Maryniakowa 2011: 66);

słuchać, słucha, niech słucha « demande d’attention — veuillez écouter; que monsieur (madame) écoute »; on zmienił nazwisko, to słucha pani, zmiana dotyczy i aktu małżeństwa Ciech.; słuchać, to tszeba zgłosić (un vol); niech słucha, o, taka była woda (Maryniakowa 2011: 69).

Dans le dictionnaire de Supraśl, on a relevé des formules de politesse employées dans cette région:

chce? – 1) tu en veux? 2) je vous en prie (On peut poser la question de manière impersonnelle, en évitant le tutoiement ou la forme de politesse pan: – Pączka chce?. On peut aussi remplacer la formule je vous en prie, qui suscite parfois une résistance intérieure face à une politesse excessive, par une question très directe: – zje? – weźmie? – zajdzie? On peut également employer une formule simplifiée d’invitation, qui incite avec douceur tout en exerçant une légère pression: – niechaj zje. – niechaj weźmie. – niechaj zajdzie (Załęski 2005: 17).

L’examen qui précède montre clairement combien l’approche de l’élaboration des dictionnaires dialectaux a évolué. La tendance dominante est de créer des lexiques destinés au grand public; les règles purement formelles et les exigences lexicographiques reçoivent moins d’attention. La société contemporaine, qui privilégie la communication par l’image, se voit également proposer des dictionnaires adaptés à ses lecteurs: le texte n’est pas seul à devoir parler, les éléments iconographiques y contribuent aussi. L’introduction d’informations extralinguistiques ainsi que de contextes culturels et folkloriques constitue un facteur important. Il semble que ces nouvelles méthodes de travail sur les répertoires dialectaux seront plus utiles et contribueront à populariser les variétés territoriales du polonais.

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Gauta 2023 09 30

Priimta 2023 11 20

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DOROTA KRYSTYNA REMBISZEWSKA

WAYS OF PRESENTING DIALECTAL MATERIAL IN POLISH REGIONAL DIALECTAL DICTIONARIES

Summary

The text discusses Polish regional dialect dictionaries published in the last few decades. These dictionaries, written by professionals or amateurs, record sets of lexis from various regions of Poland. Selected entries (especially from central and eastern Poland) show different ways of presenting the dialect material, taking into account the iconographic layer and local contexts.

Recent years have seen a change in the approach to the compilation of dialect dictionaries. There is a tendency to create lexicons aimed at a general audience, and less attention is paid to purely formal rules and lexicographical discipline. The introduction of extra-linguistic information, e.g. cultural and folklore contexts, is a significant factor.

KEYWORDS: Polish lexicography, Polish dictionaries of dialects, methodology of lexicography, amateur dictionaries.

DOROTA KRYSTYNA REMBISZEWSKA

Instytut Slawistyki Polskiej Akademii Nauk

ul. Bartoszewicza 1b, m. 17, 00-337 Warszawa

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DOROTA KRYSTYNA REMBISZEWSKA

TARMINĖS MEDŽIAGOS PATEIKIMO BŪDAI LENKŲ KALBOS REGIONINIUOSE TARMŲ ŽODYNUOSE

Santrauka

Straipsnyje kalbama apie pastaraisiais dešimtmečiais pasirodžiusius lenkų kalbos šnektų žodynus. Šiuose profesionalų arba mėgėjų sudarytuose žodynuose fiksuojami skirtingų Lenkijos regionų leksikos rinkiniai. Pasirinkti įrašai (ypač iš vidurio ir rytų Lenkijos) rodo skirtingus tarminės medžiagos pateikimo būdus, atsižvelgiant į ikonografinį lygmenį ir vietos kontekstą.

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Pastaraisiais metais pasikeitė tarminių žodynų sudarymo metodika. Šiuo metu linkstama sudaryti plačiajai auditorijai skirtus leksikonus, mažiau dėmesio skiriant išimtinai formalioms taisyklėms ir leksikografijos metodui. Svarbų vaidmenį vaidina ir nelingvistinė informacija, pavyzdžiui, kultūros ir tautosakos konteksto pateikimas.

ESMINIAI ŽODŽIAI: lenkų kalbos leksikografija, lenkų kalbos tarmių žodynai, leksikografijos metodologija, mėgėjiški žodynai.

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