LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, III

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΟΝΟΜΑΣΙΩΝ ΓΕΩΡΓΙΚΩΝ ΦΥΤΩΝ ΣΤΙΣ ΒΑΛΤΙΚΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ

A. SABALIAUSKAS

Ραπάνι (Raphanus sativus)

1. Κατά τη γνώμη του A. de Kandolio (38,553), πατρίδα του ραπανιού είναι η Δυτική Ασία. Σύμφωνα με μαρτυρία του Ταλμούδ, τα ραπάνια ευδοκιμούσαν άριστα στην αρχαία Βαβυλωνία (πρβλ. O. Schrader, Reall., 2, 251). Το φυτό αυτό πρέπει να είχε φτάσει από την Ασία στην Αίγυπτο πολύ νωρίς. Ο Ηρόδοτος (2,125) αναφέρει ότι, κρίνοντας από τις παραστάσεις στην πυραμίδα του Χέοπα, οι οικοδόμοι αυτού του μνημείου έτρωγαν σε αφθονία ραπάνια, μαζί με κρεμμύδια και σκόρδα (συφαρθη) (πρβλ. G. Buschan, 243). Τα ραπάνια αναφέρονται ως τροφή του λαού στις αρχαίες ελληνικές κωμωδίες (πρβλ. O. Schrader, Reall., 2, 251). Τα ραπάνια ήταν γνωστά και στους αρχαίους Ρωμαίους. Συνήθως πρόσθεταν στο όνομα του ραπανιού και το επίθετο Syriaca ή σημείωναν quae Assyrio semine venit. Αυτό επίσης μαρτυρεί την ανατολική προέλευση του φυτού (πρβλ. O. Schrader, Reall., 2,251).

2. Οι Βάλτες και οι Σλάβοι γνώρισαν αυτό το λαχανικό πιθανότατα κάπως αργότερα. Προς το παρόν δεν διαθέτουμε αρχαιολογικά στοιχεία που να μαρτυρούν την ηλικία του στις χώρες των Βαλτών και των Σλάβων. Για παράδειγμα, με βάση γλωσσικά δεδομένα μπορούμε να ισχυριστούμε ότι οι Λιθουανοί γνώριζαν ήδη τα ραπάνια τον 12ο αιώνα. Είναι σαφές ότι οι Σλάβοι έπρεπε να τα είχαν γνωρίσει νωρίτερα, επειδή οι Βάλτες, όπως θα δούμε, γνώρισαν αυτό το φυτό μέσω των Σλάβων.

3. Στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες απαντούν ευρύτερα ονομασίες ραπανιού δύο διαφορετικής προέλευσης.

Η ελληνική ονομασία του ραπανιού ῥαφανίς, ῥαφάνη, ῥάφανος έχει την ίδια ρίζα με την ονομασία του γογγυλιού ῥάπυς, ῥάφυς. Στα ελληνικά το ραπάνι έλαβε την ονομασία του από το όνομα αυτού του φυτού. Από τα ελληνικά, μια τέτοια ονομασία του ραπανιού πέρασε στα λατινικά — raphanus. Αργότερα, αυτή η ονομασία διατηρήθηκε στις ρομανικές γλώσσες: ιταλ. rafano, ισπαν. rábano, πορτογ. rabanete.

Παράλληλα με το δάνειο από τα ελληνικά, στα λατινικά υπήρχε και μια άλλη, γηγενής ονομασία του ραπανιού rādīx, της οποίας η αρχική σημασία είναι «ρίζα». Αυτή η λατινική λέξη πέρασε στις γερμανικές γλώσσες: παλαιά άνω γερμανικά rat(i)c(h), retich, παλαιά αγγλικά rǣdic, μέση άνω γερμανική retich, rātich, γερμανικά Rettich, σουηδικά rättika. Η παλαιά άνω γερμανική λέξη merrātich δείχνει ότι αρχικά η λέξη αυτή είχε ā στη ρίζα της στις γερμανικές γλώσσες (πρβλ. F. Weigand, 577—8· F. Kluge, Et. Wb., 597). Από τις γερμανικές γλώσσες, αυτή η ονομασία του ραπανιού πέρασε στα φινλανδικά — räättikka (πρβλ. T. E. Karsten, IF, 26, 250—1· Germ., 207). Απαντά και στα ουγγρικά — retek.

17. Kalbotyros klausimai, III

257

4. Τέτοιες ονομασίες του ραπανιού απαντούν και στις σλαβικές γλώσσες: ssl. redьky, rъbъky, παλαιά ρωσ. репька (И. И. Срезневский, 3, 216), ρωσ. редька, λευκορωσ. рэдзька, ουκραν. редька, σερβοκροατ. родаква, ротква, ро́ква, σλοβεν. redkev, τσεχ. ředkev, řetkev, σλοβακ. red’kev (V.Machek, Rost., 60), πολων. rzodkiew, άνω λουσ. rjedkej, κάτω λουσ. radkej (πρβλ. F.Miklosich, Et. Wb., 284–5; А. Преображенский, Эт. сл., 2, 194; M.Vasmer, Et. Wb., 2,504; J.Holub, F.Kopečný, Et. sl., 321; V.Machek, Et. sl., 432).

Ήδη με την πρώτη ματιά είναι φανερό ότι για αυτές τις σλαβικές ονομασίες του ραπανιού δεν μπορεί να ανασυσταθεί μία ενιαία πρωτομορφή. Από τα παραπάνω παραδείγματα μπορούν να ανασυσταθούν τουλάχιστον τέσσερις πρωτομορφές: *redъky, *rodъky, *rъbъky, *rьdъky (πρβλ. V. Machek, Rost., 60). Αυτή η ανομοιομορφία δείχνει ότι η ονομασία αυτή του ραπανιού δεν είναι σλαβική λέξη: στις περισσότερες σλαβικές γλώσσες εισήλθε από τις γερμανικές (πρβλ. A. Meillet, Étud., 184; C. C. Uhlenbeck, AfslPh, 15, 490; V. Kiparsky, Lw., 276–7). Οι ρωσικές μορφές της ονομασίας προήλθαν πιθανότατα από τη γερμανική κάτω γλώσσα (πρβλ. V. Kiparsky, Lw., 276–7). Το στενό e της γερμανικής θα μπορούσε να αποδοθεί στα ρωσικά με ь, όπως και στη λέξη Бърнъ < γερμ. Bern (πρβλ. K. Būga, ZfslPh, 1, 42). Η φωνητική της ονομασίας αυτού του ραπανιού στις σλαβικές γλώσσες ενδέχεται να μεταβλήθηκε και λόγω λαϊκής ετυμολογίας. Ορισμένες από αυτές τις ονομασίες ενδέχεται να εισήλθαν στις σλαβικές γλώσσες και από τις ρωμανικές γλώσσες (πρβλ. M. Vasmer, Et.Wb., 2,504; V. Machek, Rost., 60).

Αργότερα, μια τέτοια ονομασία του ραπανιού πέρασε από τα ρωσικά και σε ορισμένες άλλες γλώσσες των λαών της Σοβιετικής Ένωσης: εβενκ. редька, εβενκικ. редька, μπουριάτ-μογγολ. редьке κ.ά.

5. Η ονομασία του ραπανιού με αυτή τη ρίζα απαντά και στις βαλτικές γλώσσες, συγκεκριμένα στη λιθουανική και τη λετονική.

Τη συναντούμε ήδη και στα παλαιά μνημεία της γλώσσας μας: στο λεξικό του K.Širvydas (331), στο Postilė του J. Morkūnas (270). Η λέξη αυτή πέρασε στη λιθουανική από την παλαιά ρωσική. Πέρασε πριν από το ъ> e, επομένως όχι αργότερα από τον 12ο αι. (πρβλ. K. Būga, ZfslPh, 1, 42; В. И. Костельницкий, 397).

Στις ανατολικές διαλέκτους της λιθουανικής υψηλής διαλέκτου απαντά η μορφή αυτής της ονομασίας ru-dikas. Ο K. Būga (ZfslPh, 1, 42) θεωρεί ότι αυτή, όπως και η λετονική ονομασία του ραπανιού, προέρχεται από την παλαιά ρωσική (με τον όρο του K. Būga: λευκορωσική — Weiss-russen) μορφή *ръбъка, όπου το ъ στη ρίζα προέκυψε από την αποσκλήρυνση του συμφώνου r. Παρόμοια μεταβολή του φωνηεντισμού παρατηρεί ο K. Būga και στη λετονική λέξη krusts (παράλληλα με το kristis) (K. Būga, RRš, 2,538). Ωστόσο, όπως θα δούμε, αυτή η μορφή μπορεί να ερμηνευθεί και διαφορετικά.

6. Στη λετονική είναι ευρύτερα διαδεδομένη η ονομασία του ραπανιού rutks. Ο J. Endzelynas (EM, 3,565) θεωρεί ότι αυτή η μορφή πιθανότατα προέρχεται από τη μορφή *ridiks, με μόνη μεταβολή του φωνηεντισμού της ρίζας κατ’ αναλογία προς τη λέξη ruds «κοκκινωπός, καστανός». Αυτό ίσως υποδεικνύεται εν μέρει και από τέτοιες μορφές της ονομασίας, όπως ruduks (EM, 3, 554; J. Endzelins, La. Gr., 72), rudaks (T. Šmite, FBR, 12,51; EH, 2, 381), που απαντούν παράλληλα με τη μορφή rutaks (F. Adamovičs, FBR, 3, 107). Με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσε να ερμηνευθεί και η λιθουανική μορφή rudikas, διότι η μορφή *ръбъка, από την οποία, κατά τη γνώμη του K. Būga, θα μπορούσαν να προέρχονται οι προαναφερθείσες λετονικές και λιθουανικές ονομασίες του ραπανιού, δεν απαντά στα μνημεία της ρωσικής γλώσσας.

Στις λετονικές διαλέκτους καταγράφηκε μία φορά και η μορφή ridiks (EH, 2, 375). Λόγω της μεμονωμένης εμφάνισής της, είναι δύσκολο να εξαχθούν συμπεράσματα.

258

Η λετονική ονομασία του ραπανιού απαντά στη σύγχρονη λετονική γλώσσα και σε μια άλλη σύνθετη ονομασία λαχανικού — μητέρα «χρένο», που σχηματίστηκε κατά το γερμανικό Meerrettich, με μετάφραση του δεύτερου συνθετικού.

Από την ονομασία του ραπανιού πήραν το όνομά τους και ορισμένα άλλα φυτά: ezera rutks, velna rutks, juodu rutks «Cicuta virosa», meža rutks «Geum rivale», lauka rutks «Raphanus raphanistrum» (EM, 3,565).

Στη λεττονική γλώσσα των ψαράδων των κουρσικών αμμόλοφων απαντά η ονομασία του ραπανιού retichs (J. Plāķis, 77). Η ονομασία αυτή προέρχεται από τη γερμανική.

7. Βλέπουμε ότι οι Βάλτες και οι Σλάβοι έχουν την ίδια ονομασία για το ραπάνι. Και στις δύο γλωσσικές ομάδες, όπως και σε πολλές άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, η ονομασία αυτή είναι δάνειο. Οι περισσότεροι Σλάβοι την πήραν από τους Γερμανούς, ενώ οι Βάλτες από τους Σλάβους. Δεν υπάρχουν πληροφορίες για την ονομασία του ραπανιού στην αρχαία πρωσική γλώσσα.

Καρότο (Daucus carota)

1. Ως πατρίδα του φυτού αυτού τείνουν να θεωρούν την Ευρώπη ή την Εγγύς Ασία (πρβλ. A. de Candolle, 554· O. Schrader, Reall., 2,69· H. Burchardówna, 170).

Ίχνη καρότων έχουν βρεθεί στην Ελβετία, στα κατάλοιπα των λιμναίων οικισμών του Ρομπενχάουζεν (πρβλ. G. Buschan, 148· O. Schrader, Reall., 2,69). Ωστόσο, ορισμένοι αμφισβητούν αυτό το εύρημα (πρβλ. J. Hoops, Reall., 1, 234).

2. Στο έδαφος της Πολωνίας βρίσκουμε σπόρους καρότου σε απολιθώματα που χρονολογούνται στον 7ο–9ο αιώνα (πρβλ. H. Burchardówna, 164, 175).

Δεν υπάρχουν επαρκείς πληροφορίες για την καλλιέργεια καρότων την περίοδο αυτή στα εδάφη της Λιθουανίας και της Λετονίας. Στα κτηματολόγια των λιθουανικών κτημάτων του 16ου αιώνα το φυτό αυτό μνημονεύεται, αν και σχετικά όχι και τόσο συχνά (πρβλ. K. Jablonskis, 419, 451, 455, 678). Στα κτηματολόγια των λεττονικών κτημάτων του 1624 και του 1630 αναφέρεται ότι οι Λεττονοί χωρικοί παρέδιδαν καρότα στους γαιοκτήμονες ως φόρο σε είδος (πρβλ. A. Švābe, IMM, 1922, 169· J. Sehwers, 301).

3. Στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες απαντούν αρκετές ονομασίες αυτού του φυτού με διαφορετική προέλευση. Η ονομασία του καρότου carota, από τα λατινικά, πέρασε με διάφορους τρόπους σε ορισμένες άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες: ιταλ. carota, αλβ. karotë, γαλλ. carotte, αγγλ. carrot, γερμ. Karote κ.ά.

Στις γερμανικές και τις σλαβικές γλώσσες είναι ευρύτερα διαδεδομένη μια άλλη ονομασία του καρότου: αρχ. ανωτ. γερμ. mor(a)ha, μέσ. ανωτ. γερμ. morhe, mörhe, γερμ. Möhre, αρχ. αγγλ. more, αγγλ. more, αρχ. δαν. mora, αρχ. σουηδ. mora κ.ά. (πρβλ. J. Hoops, Reall., 1, 234· F. Weigand, 2, 206–7· F. Kluge, Et. Wb., 484), ρωσ. морковь, морква (В. Даль, 2, 347), λευκορωσ. морква, ουκραν. морква, βουλγ. морков, σερβοκροατ. мрква, σλοβεν. mrkve, τσεχ. mrkev, σλοβακ. mrkva, πολ. marchew, άνω λουσατ. morchej, κάτω λουσατ. marchew (πρβλ. M. Vasmer, Et. Wb., 2, 158–9· A. Преображенский, Эт. сл., 557· F. Miklosich, Et. Wb., 192).

Από τις σλαβικές γλώσσες αυτή η ονομασία του καρότου πέρασε και σε άλλες γλώσσες: ρουμαν. morcov (πρβλ. A. Rosetti, 44), μολδαβ. морков. Σε μεταγενέστερους χρόνους, και άλλες γλώσσες των λαών της Σοβιετικής Ένωσης δανείστηκαν τη λέξη αυτή από τα ρωσικά: τουβ. морковь, μπουριάτ-μογγολ. морхооб, εβενκ. морковь, εβενκικ. морковь κ.ά. Όπως θα δούμε, οι Λιθουανοί πήραν επίσης αυτή τη λέξη από τις σλαβικές γλώσσες.

Ως προς την προέλευση αυτής της λέξης υπάρχουν διάφορες απόψεις. Πρώτα απ’ όλα, τη συνδέουν με το ελληνικό βράκανα· τὰ ἄγρια λάχανα του Ησιόδου, ανασυστήνοντας για τον ελληνικό τύπο την προγλωσσική μορφή *mr̥k- (πρβλ. A. Walde, Vgl. Wb., 2, 313· É. Boisacq, D. ét., 131· J. Hoops, Reall., 1, 234· M. Vasmer, Et. Wb., 2, 158· F. Kluge, Et. Wb., 484). Από σημασιολογική άποψη—

259

Μια τέτοια σύνδεση με το μπιζέλι είναι πολύ πιθανή, καθώς ένα καλλιεργούμενο φυτό συχνά παίρνει το όνομά του από κάποιο άγριο φυτό (αρχ. ελλ. ἄγρια λάχανα «άγρια λαχανικά»). Ωστόσο, είναι δύσκολο να ανασυσταθεί μια κοινή πρωτομορφή για τις ελληνικές, γερμανικές και σλαβικές λέξεις.

Πολλοί ερευνητές θεωρούσαν ότι η σλαβική ονομασία του καρότου είναι δάνειο από τις γερμανικές γλώσσες (πρβλ. F. Miklosich, Et. Wb., 192· A. Walde, Vrgl. Wb., 2, 313· C. C. Uhlenbeck, AfslPh, 15, 489· O. Schrader, Reall., 2, 69). Την άποψη αυτή συμμεριζόταν και ο Μποντουέν ντε Κουρτενέ (10). Ο ισχυρισμός αυτός είναι εν μέρει βάσιμος, καθώς από τις ονομασίες του καρότου που απαντούν στις σλαβικές γλώσσες και προέρχονται από αυτή τη ρίζα δεν μπορεί να ανασυσταθεί μία ενιαία πρωτομορφή. Από την άλλη, ωστόσο, δεν είναι δυνατό να συνδεθεί φωνητικά η ονομασία του καρότου σε όλες τις σλαβικές γλώσσες με τη γερμανική ονομασία του. Επομένως, πιθανότατα δανείστηκαν από τις γερμανικές γλώσσες μόνο οι πολωνικές και οι λουζατικές ονομασίες του καρότου (πρβλ. V. Kiparsky, Lw., 75—6· M. Vasmer, Et. Wb., 2, 158—9· V. Machek, Rost., 167).

Ο V. Machek (LP, 2, 158· Rost., 167) θεωρεί ότι τόσο οι Σλάβοι όσο και οι Γερμανοί πήραν την ονομασία του καρότου από κάποια άγνωστη μη ινδοευρωπαϊκή γλώσσα. Γράφει: «Δεδομένου ότι το φυτό είναι αυτοφυές στην Ευρώπη από αρχαιοτάτων χρόνων και παντού, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι τόσο το σλαβικό *mьrky όσο και το γερμανικό *murrō δανείστηκαν —ανεξάρτητα το ένα από το άλλο— από τη γλώσσα των προϊνδοευρωπαϊκών αυτόχθονων κατοίκων της Ευρώπης» (Rost., 167).

4. Όπως αναφέρθηκε, η σλαβική ονομασία του καρότου από αυτή τη ρίζα πέρασε και στη λιθουανική. Στις διαλέκτους και στα γραπτά μας απαντούν διάφορες φωνητικές παραλλαγές αυτής της λέξης: morkà, morkas, morkù, morkvė, morkvà (πρβλ. J. Dagys, 116· F. Kurschat, Wb., 1, 67, 135). Η λιθουανική μορφή morkvà αντιστοιχεί πλήρως στη ρωσική διαλεκτική морква και στη λευκορωσική морква· από εκεί πέρασε στη λιθουανική (πρβλ. A. Brückner, Fw., 110· J. Otrebski, Tw., 3, 33· B. И. Костельницкий, 259· K. Būga, ZfslPh, 1, 48). Η μορφή morkvà απαντά ήδη στο λεξικό του K. Sirvydas (142). Η μορφή morkà δημιουργήθηκε ήδη στο λιθουανικό έδαφος. Η αποβολή του συμφώνου v στα δάνεια παρατηρείται αρκετά συχνά, πρβλ. liežarsta < liežarstva, kǫlyti < kǫvlyti (Pr. Skardžius, Lw., 135). Αυτό το σύμφωνο αποβάλλεται μερικές φορές και σε λέξεις εγγενούς προέλευσης (πρβλ. J. Endzelins, La. Gr., 212—20· BVSuF, 49—50).

Διάφορες μεταβολές του θέματος έγιναν κατ’ αναλογία προς άλλες λέξεις· για παράδειγμα, η μορφή morkvė θα μπορούσε να έχει δημιουργηθεί υπό την επίδραση των λέξεων bìlvė, rópė, ενώ η μορφή mórkas σχηματίστηκε κατ’ αναλογία προς άλλες ονομασίες λαχανικών με θέμα σε -o-.

5. Οι Λετονοί δεν έχουν ονομασία του καρότου από αυτή τη ρίζα. Εκεί η πιο διαδεδομένη λέξη είναι η burkāns, την οποία συναντούμε και σε άλλες γειτονικές γλώσσες: ρωσ. боркан, буркан (В. Даль, 1, 115, 143), γερμανικά της Ανατολικής Πρωσίας Burkan, Borkan, Porkan (H. Frischbier, 1, 120), φινλ. porkanna, εσθ. porgand, μόκσα пурыкя, пурыкя, λιβ. borkons, λιθ. burkonas, burkūnas (L. k. žd., 1, 972, 973). Όπως βλέπουμε, αυτή η ονομασία του καρότου απαντά σε μια συγκεκριμένη περιοχή της βορειοανατολικής Ευρώπης. Από τις σλαβικές γλώσσες τη διαθέτει μόνο η ρωσική, ενώ από τις γερμανικές μόνο οι Γερμανοί της Ανατολικής Πρωσίας. Η λέξη πέρασε στις φιννοβαλτικές γλώσσες από τη ρωσική (πρβλ. J. Mikkola, Ber., 91). Δεν είναι, όμως, σαφές από πού έφτασε στη ρωσική. Ο V. Kiparsky (Baltend., 201, πρβλ. M. Vasmer, Et. Wb., 1, 108) θεωρεί ότι οι Ρώσοι πήραν αυτή την ονομασία του καρότου από τους Γερμανούς της Βαλτικής και ότι η λέξη πέρασε σε εκείνους μέσω της μοναστηριακής λατινικής από τα ελληνικά (βράκανα). Επομένως, θα επρόκειτο για λέξη ίδιας προέλευσης με την προαναφερθείσα σλαβική και γερμανική ονομασία του καρότου, η οποία όμως ακολούθησε εντελώς διαφορετική διαδρομή. Ωστόσο, ο M. Vasmer (Et. Wb., 1, 108) φαίνεται δικαιολογημένα να διαφωνεί με αυτή την ερμηνεία,

260

επειδή η αρχαία ελληνική λέξη βράκανα χρησιμοποιείται πολύ σπάνια και δεν απαντά στην επιστημονική βιβλιογραφία.

Ο K. Būga (ZfsIPh, 1, 48) έγραψε σχετικά με το ζήτημα τα εξής: «мѫркы μπορεί να έχει την ίδια προέλευση με το бърканъ. Ωστόσο, σήμερα δεν γνωρίζουμε ακόμη καμία γλώσσα στην οποία το m θα μπορούσε να γίνει b ή το αντίστροφο. Ότι κατά την αρχαιότητα υπήρχε στη Βαλτική μια τέτοια γλώσσα, στην οποία το b μπορούσε να εναλλάσσεται με το m, το δείχνουν όχι μόνο τα мѫркы και бърканъ, αλλά και τα λετονικά buca και mu-ca «βαρέλι».

Επομένως, δεν υπάρχουν ερμηνείες που να μην εγείρουν αμφιβολίες.

6. Αυτή η ονομασία του καρότου απαντά ήδη σε λετονικά κείμενα του 17ου αιώνα· για παράδειγμα, ο G. Manceler (Phras. lett., XVI) γράφει «κίτρινα γογγύλια, Burrkani», ενώ ο J. Langijs «Burkans, πληθ. Burkani, κίτρινο καρότο ή γογγύλι» (πρβλ. επίσης J. Sehwers, 301). Είναι δύσκολο να πούμε με ποιον τρόπο πέρασε η λέξη στη λετονική. Είναι πιθανό να την πήραν οι Λετονοί από τη ρωσική, όπως υποστήριξε ο A. Brückner (Fw., 75). Κατά την άποψη του K. Būga (ZfsIPh, 1, 48), οι Γερμανοί της Βαλτικής δανείστηκαν από τους Λετονούς αυτή την ονομασία του καρότου, αν και θα μπορούσε να συνέβη και το αντίστροφο.

Στις λετονικές διαλέκτους, δίπλα στη μορφή burkāns, απαντούν και οι μορφές burkanis, burkans (EH, 1, 254). Η τελευταία μορφή μπορεί να έχει την ίδια προέλευση με τη λιθουανική bur-kantas. Ωστόσο, το επίθημα με το μορφολογικό στοιχείο -t- θα μπορούσε ενίοτε να έχει δημιουργηθεί στη λετονική στο πλαίσιο αυτής της λέξης, κατ’ αναλογία προς τον υποκοριστικό τύπο burkantiņš (για αυτό το επίθημα πρβλ. J. Endzelīns, La. Gr., 316—7).

7. Αυτή η ονομασία του καρότου απαντά περιστασιακά και στις λιθουανικές διαλέκτους: burkonas, burkūnas (L.k. žd., 1, 972, 973). Αυτές οι λέξεις πέρασαν στη λιθουανική πιθανότατα από δύο δρόμους: από τα γερμανικά της Ανατολικής Πρωσίας και από τη λετονική. Αυτό φαίνεται και από τη γεωγραφική τους κατανομή.

Στο λεξικό του K. Širvydas (243) βρίσκουμε τη λέξη burkuntai < burkantai. Εκεί χρησιμοποιείται ως συνώνυμο της λέξης pasternokai. Πέρασε στη λιθουανική από τη ρωσική (πρβλ. K. Būga, ZfsIPh, 1, 48· Pr. Skardžius, Lw., 48). Ωστόσο, το επίθημα αυτής της λέξης είναι πολύ ασαφές. Οι προαναφερθέντες γλωσσολόγοι θεωρούν ότι πρόκειται για το ίδιο επίθημα με το εσθονικό porgand «καρότο». Ο ισχυρισμός αυτός, όμως, είναι αμφίβολος, επειδή δεν βρίσκουμε τη λέξη με παρόμοιο επίθημα στις ρωσικές πηγές, ενώ από τις φιννοβαλτικές γλώσσες μόνο η εσθονική έχει τέτοιο επίθημα σε αυτή τη λέξη. Επομένως, το επίθημα θα μπορούσε να έχει δημιουργηθεί και στο λιθουανικό γλωσσικό περιβάλλον.

Στη λιθουανική απαντά αρκετά ευρέως η λέξη αυτής της ρίζας burkūnas «Melilotus» (L.k. žd., 1, 537· K. Būga, ZfsIPh, 1, 48). Με αυτή τη σημασία η λέξη απαντά και στη ρωσική (В. Даль, 1, 143), από όπου πέρασε στη λιθουανική.

Η διαφορά στον φωνηεντισμό της ρίζας αυτών των λέξεων πρέπει να εξηγηθεί από τη φωνητική ποικιλία τους στη ρωσική.

8. Στις δυτικές λιθουανικές διαλέκτους απαντά και μια άλλη ονομασία του καρότου. Η ονομασία αυτή εμφανίζεται σε διάφορες φωνητικές παραλλαγές: germėlė, gėrmolė, germėlė, gėrmuolė, girmolė, girmolis, girmuolė (L.k. žd., 3, 260, 261, 344· J. Dagys, 116· J. Gerullis, Chr. Stang’as, 82). Η ονομασία αυτή είναι δάνειο από τη γερμανική. Στις διαλέκτους των Γερμανών της Ανατολικής Πρωσίας απαντά η μορφή Gelmö hre (H. Frischbier, 1, 224, 225), από την οποία προήλθε και αυτή η ονομασία του καρότου (πρβλ. K. Alminauskis, 53, 54). Κατά τον δανεισμό, οι Λιθουανοί απλώς αντάλλαξαν τα σύμφωνα. Παρόμοια φαινόμενα μετάθεσης, ιδίως στα δάνεια, απαντούν αρκετά συχνά· πρβλ. λετον. redele, εσθ. redel <, κάτω γερμ. ledder,

261

λατ. purvelis < pulveris (πρβλ. J. Endzelins, La. Gr., 235). Στη λιθουανική γλώσσα, η σύνδεση με άλλες λιθουανικές λέξεις θα μπορούσε να έχει επηρεάσει την εμφάνιση διαφόρων φωνητικών παραλλαγών αυτής της ονομασίας του καρότου, για παράδειγμα, girь, mōlis.

9. Μια τέτοια ονομασία του καρότου απαντά και στη λετονική γλώσσα των ψαράδων των Κουρσικών Αμμόλοφων: germele (M. Voelkel, 11), germile (M. Graudiņa). Η λέξη αυτή μπορεί να πέρασε στη λετονική είτε από τη λιθουανική είτε απευθείας από τη γερμανική γλώσσα.

10. Εξετάζοντας τις ονομασίες του καρότου στις βαλτικές, σλαβικές και άλλες γλώσσες, διαπιστώνουμε ότι οι ονομασίες αυτές είναι ως επί το πλείστον αβέβαιης προέλευσης. Οι ονομασίες του καρότου που χρησιμοποιούνται στις βαλτικές γλώσσες είναι δάνεια από τις σλαβικές και τις γερμανικές γλώσσες. Στη λιθουανική γλώσσα επικρατεί περισσότερο η ονομασία του καρότου που έχει δανειστεί από τις σλαβικές. Δεν υπάρχουν πληροφορίες για την ονομασία αυτού του φυτού στην παλαιά πρωσική γλώσσα.

Αγγούρι (Cucumis sativus)

1. Ο A. de Kandolis (331, 559) θεωρεί την Ινδία πατρίδα του φυτού. Την άποψη αυτή συμμερίζονται και άλλοι μεταγενέστεροι ερευνητές (πρβλ. H. Burchardówna, 170–1· O. Schrader, Reall., 1, 653· A. Engler, Hehn Kult., 318).

Από την Ινδία, το φυτό αυτό έφτασε στην Κίνα πριν από την κοινή εποχή (πρβλ. A. de Candolle, 332). Το καλλιεργούσαν και οι αρχαίοι Έλληνες. Από τους Έλληνες, ο πρώτος που αναφέρει το αγγούρι είναι ο Αλκαίος (7ος αι. π.Χ.). Ονομάζει το φυτό σίκος. Επίσης, στην Ιλιάδα (2, 572· 23, 299) αναφέρεται η πόλη Σικυών, η οποία παλαιότερα ονομαζόταν Μηκώνη «πόλη των παπαρούνων» και πιθανότατα πήρε το όνομά της από την ονομασία του αγγουριού (πρβλ. O. Schrader, Reall., 1, 653).

Οι Σλάβοι απέκτησαν επίσης το φυτό απευθείας από τους Έλληνες ή μέσω κάποιων ενδιάμεσων. Από εκεί το αγγούρι πέρασε αργότερα στους Βάλτες, καθώς και σε ορισμένες γερμανικές περιοχές.

Στα αρχαιολογικά ευρήματα στην επικράτεια της Πολωνίας εντοπίζουμε σπόρους αγγουριού που χρονολογούνται ήδη από τον 8ο–10ο αιώνα (πρβλ. H. Burchardówna, 165, 176). Στα αρχαιολογικά ευρήματα από τις επικράτειες της Λιθουανίας και της Λετονίας δεν έχουν βρεθεί μέχρι στιγμής ίχνη καλλιέργειας αγγουριού. Στις απογραφές των λιθουανικών κτημάτων του 16ου αιώνα απαντούν ήδη αγγούρια. Αναφέρονται εκεί και τουρσιά (πρβλ. K. Jablonskis, 451, 453, 678).

2. Στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες απαντούν αρκετές ονομασίες του αγγουριού. Οι περισσότερες από αυτές είναι δάνεια και λέξεις που χρησιμοποιούνται σχετικά πρόσφατα. Οι ονομασίες του αγγουριού σε ορισμένες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες προέρχονται από το λατ. cucumis, -eris, συγκεκριμένα: ιταλ. cocomero «καρπούζι· αγγούρι», γαλλ. concombre, ισπαν. cucumeráceo «του αγγουριού, αγγουρίσιος», αγγλ. cucumber, γερμ. (απαντούν στη νότια και δυτική Γερμανία) Kukummer, Kumerling, Guckummer, Kommer, Kumr, Cummer, Kukumr, ολλανδ. komkommer (Trübners Wb., 259· F. Weigand, Wb., 1, 1167), σερβοκροατ. kukhmar (F. Miklosich, Et. Wb., 146). Από το λατ. pepo, -onis (< gr. πέπων) «πεπόνι (Cucumis melo)» προέρχονται ορισμένες ονομασίες του αγγουριού στις ρωμανικές γλώσσες, για παράδειγμα: ισπαν. pepino, πορτογ. pepino, μολδαβ. nēnēhe. Στις νοτιοσλαβικές, τη ρουμανική και την αλβανική γλώσσα απαντά ονομασία του αγγουριού με διαφορετική ρίζα, συγκεκριμένα: βουλγ. краставица, σερβ. краставац, κροατ. krastavica, ρουμ. castravete, αλβ. kastravec. Επιχειρείται να συσχετιστεί αυτή η ονομασία με το παλαιοσλαβ. krasta, krastavъ «τραχύς, ανώμαλος, ανώμαλος» (πρβλ. V. Hehn, 318· A. Будилович, 89). Ο P. Černychas (Оч. лекс., 61) συσχετίζει με την προαναφερθείσα ονομασία του αγγουριού και τα ρωσικά коростовик, коростянка «Scabiosa» (В. Даль, 2, 169).

3. Ωστόσο, μια άλλη ονομασία του αγγουριού έχει εξαπλωθεί περισσότερο στις ευρωπαϊκές γλώσσες. Η ονομασία αυτή απαντά στις σλαβικές, βαλτικές, γερμανικές και άλλες γλώσσες. Είναι επίσης

262

Επίσης δάνειο, λέξη που εισήλθε στις γλώσσες αυτές από διάφορες οδούς. Την ονομασία του αγγουριού από αυτή τη ρίζα έχουν πολλές σλαβικές γλώσσες: ρωσ. огурец, огурок (Б. Даль, 2, 649), λευκορωσ. agurok, agurok (П. А. Расторгуев, 142), ουκραν. огірок, σερβοκροατ. угорак, τσεχ. okurka, okurek, σλοβακ. uhorka, uharka, uherka, ugorka, uhorok (V. Machek, Rost., 227–8), πολ. ogórek, άνω λουσατ. korka, κάτω λουσατ. gurka.

Από τις προαναφερθείσες σλαβικές ονομασίες του αγγουριού που ανάγονται σε αυτή τη ρίζα δεν μπορεί να ανασυσταθεί ένας ενιαίος αρχικός τύπος. Με βάση τις σλοβακικές και σερβοκροατικές ονομασίες, μπορεί να ανασυσταθεί ο αρχικός τύπος *angur-, ενώ οι ονομασίες του αγγουριού στις ανατολικές σλαβικές γλώσσες, στα τσεχικά και στα πολωνικά δείχνουν τον αρχικό τύπο *ogur-. Ο παλαιότερος αρχικός τύπος είναι *angur-. Αυτό υποδεικνύει ως πηγή των προαναφερθεισών σλαβικών ονομασιών του αγγουριού το αρχ. ελλ. βίζαντ. ἄγγουρον (νέα ελληνικά ἄγουρι). Οι Σλάβοι πιθανότατα πήραν από τους Έλληνες τόσο το ίδιο το φυτό όσο και την ονομασία του (πρβλ. M. Vasmer, Et. Wb., 2, 253–4; ZfslPh, 19, 449). Την εμφάνιση του αρχικού τύπου *ogur- ο V. Machek (Rost., 228) την εξηγεί ως αποτέλεσμα ανομοίωσης, με την απώλεια του ρινικού n πριν από το υγρό r («…asi prieš spodobu: n-r > r-r > O-r»).

Η προέλευση αυτής της ονομασίας του αγγουριού δεν είναι απολύτως σαφής. Ορισμένοι ερμηνεύουν το αρχ. ελλ. ἄγγουρον με βάση τα ελληνικά δεδομένα. Κατά τη γνώμη τους, η λέξη σημαίνει «άγουρος, πράσινος» (ἄγουρος = ἄωρος). Από σημασιολογική άποψη, η ερμηνεία αυτή είναι απολύτως εύλογη, καθώς τα αγγούρια καταναλώνονταν ακριβώς ωμά, πριν προλάβουν να ωριμάσουν πλήρως (πρβλ. O. Schrader, Reall. 1, 653; V. Hehn, 320). Το αρχ. ελλ. ἄγγουρον συνδέεται επίσης με το περσ. angūr «τσαμπί σταφυλιών» (πρβλ. F. Miklosich, Et. Wb., 2, 371; V. Machek, Rost., 228). Πράγματι, υπάρχει μια ορισμένη ποικιλία μικρών αγγουριών, των οποίων οι καρποί μοιάζουν κάπως με τσαμπιά σταφυλιών. Τέλος, είναι δυνατόν να ερμηνευθεί ακόμη και το αρχ. ελλ. ἄγγουρον ως προϊόν συμφυρμού του περσ. angūr και του αρχ. ελλ. ἄγουρος (πρβλ. J. Holub, F. Kopečný, Et. sl., 254). Δίπλα στο αρχ. ελλ. ἄγγουρον απαντά και σύνθετη ονομασία του αγγουριού, τετράγγουρον (V. Hehn, 316), από την οποία προήλθε η αλβανική ονομασία του αγγουριού trangull (πρβλ. O. Schrader, Reall. 1, 653).

Πρώτοι πρέπει να γνώρισαν τα αγγούρια οι νότιοι Σλάβοι. Αυτό οφειλόταν στη γεωγραφική τους θέση. Ο ισχυρισμός ότι η λέξη огурец εισήλθε στα ρωσικά από τα πολωνικά είναι αβάσιμος (πρβλ. V. Jagić, AfslPh, 7,495).

Δεν συμφωνούν όλοι με την ελληνική προέλευση της σλαβικής ονομασίας του αγγουριού. Για παράδειγμα, ο P. Černych (Ист. гр., 301; Оч. лекс., 113) θεωρεί ότι οι Έλληνες πιθανότατα πήραν αυτή την ονομασία από τους Σλάβους. Κατά τη γνώμη του (Оч. лекс., 61), οι Σλάβοι πιθανότατα πήραν αυτή την ονομασία του αγγουριού από κάπου στην Ανατολή. Ωστόσο, η ερμηνεία του P. Černych είναι δύσκολο να τεκμηριωθεί (πρβλ. επίσης Л. А. Булаховский, ВЯ, 1953, 1,137).

4. Από τους Σλάβους η ονομασία του αγγουριού, μαζί με το ίδιο το προϊόν, πέρασε και σε άλλες χώρες. Η ονομασία απαντά στις γερμανικές γλώσσες: γερμ. Gurke, σουηδ. gurka, δαν. agurk, νορβ. agurk, αγγλ. gherkin «κορνισόν, αγγουράκι τουρσί». Η ονομασία του αγγουριού εισήλθε στις γερμανικές γλώσσες σχετικά πρόσφατα. Πρώτοι τη γνώρισαν οι Γερμανοί. Γενικά, οι Γερμανοί γνώρισαν αυτό το φυτό με δύο τρόπους: από τους Ρωμαίους και από τους Σλάβους. Αυτό φαίνεται καθαρά από τη γεωγραφική κατανομή της ονομασίας του αγγουριού στις γερμανικές διαλέκτους. Στα νότια και δυτικά τμήματα της Γερμανίας απαντά η ονομασία του αγγουριού που προέρχεται από το λατ. cucumis, -eris, ενώ σε άλλες περιοχές χρησιμοποιείται η σλαβική δάνειος λέξη. Οι Γερμανοί πήραν αυτή την ονομασία από τους Σλάβους μέσω του εμπορίου. Απαντά ήδη σε γλωσσικά μνημεία του XVI αιώνα (πρβλ. Trübners Wb., 259). Στα γερμανικά γλωσσικά μνημεία και στις διαλέκτους απαντούν διάφορες φωνητικές μορφές αυτής της ονομασίας του αγγουριού: Omorke, Umurke, Agurke, Augurke, Augurk, Gorken, Gurcken, Gorken, Gurchen, Ajurke (F. Weigand, 780-1;

263

Trübners Wb., 259; O. Schrader, Reall., 1, 653; O. Schrader, IF, 17, 30). Παρόμοια φωνητική ποικιλότητα χαρακτηρίζει πολλά δάνεια. Μέσω των Γερμανών, αυτή η ονομασία του αγγουριού πέρασε και σε άλλες γερμανικές γλώσσες.

Από τους Σλάβους δανείστηκαν αυτή την ονομασία του αγγουριού από την ίδια ρίζα και οι Ούγγροι — uborka, ugorka. Απαντά επίσης στις φιννοβαλτικές γλώσσες. Έφτασε εκεί από δύο οδούς: από τις γερμανικές γλώσσες — εσθον. kurk, φινλ. kurkku (πρβλ. Л. Хакулинен, 2,63) — και απευθείας από τις σλαβικές — φινλ. uggurits (πρβλ. J. Mikkola, Ber., 23). Σε μεταγενέστερες εποχές, η ονομασία του αγγουριού πέρασε από τα ρωσικά και σε ορισμένες άλλες γλώσσες των λαών της Σοβιετικής Ένωσης: εβενκ. огурец, μπουριάτ-μογγολ. үгерцы, τουβ. огурец, αβαρ. охрец κ.ά.

5. Η ονομασία του αγγουριού από αυτή τη ρίζα απαντά και στις βαλτικές γλώσσες. Πιθανότατα έφτασε και εκεί από δύο οδούς.

Οι Λιθουανοί δανείστηκαν την ονομασία του αγγουριού από τους Σλάβους. Η λέξη αυτή μπορεί να πέρασε στη λιθουανική από τα πολωνικά ή τα λευκορωσικά. Οι K. Būga (Žd., 19) και A. Briukner (Fw., 66) θεωρούν ότι οι Λιθουανοί πήραν αυτή την ονομασία από τους Πολωνούς. Άλλοι δέχονται και τις δύο πιθανότητες (πρβλ. Pr. Skardžius, Lw., 26; E. Fraenkel, Et. Wb., 2; J. Otrebski, Tw., 3,5).

Φωνητικά, το λιθ. agù̄kas θα μπορούσε να προέρχεται τόσο από το πολων. ogurek (από τον XVI αιώνα ogórek) όσο και από το λευκορωσ. огурокъ. Η μορφή αυτή απαντά και σε διάφορα γραπτά κείμενα του XVI αιώνα του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας (πρβλ. K. Jablonskis, 451; K. Būga, Žd., 19). Τέτοια ονομασία του αγγουριού απαντά συχνά στα παλαιά λιθουανικά γραπτά κείμενα. Τη χρησιμοποιούν ήδη οι J. Bretkūnas, K. Širvydas και S. Chilinskis (πρβλ. K. Būga, Žd., 19). Στις λιθουανικές διαλέκτους, δίπλα στη μορφή agù̄kas, απαντούν επίσης οι μορφές agù̄klas (Vkš, Užv, Kl, Ky, Škn, Grz, Krp, Plng, Skd; K. Būga, Žd., 19; L.k. žd., 1, 26), vagù̄klas (Slnt, Pln, Nv, Mžk, Sd, Krtn, Yl), gù̄klas (Štk; A. Bezzenberger, Lit. F., 116). Ο K. Jaunius εξηγούσε την εμφάνιση του μορφήματος -l- εδώ ως επίδραση της λέξης gurklys (πρβλ. K. Būga, Žd., 19). Μια τέτοια εξήγηση είναι αρκετά πιθανή. Η αποβολή του αρχικού φωνήεντος a- της λέξης ίσως επίσης επιβεβαιώνει εν μέρει τη σύνδεση αυτών των λέξεων. Ο E. Frenkel (Et. Wb., 178) ερμηνεύει διαφορετικά το ζήτημα. Κατά τη γνώμη του, η λέξη gù̄klas είναι δάνειο από τα γερμανικά και το μόρφημα -l- εμφανίστηκε υπό την επίδραση της λέξης cviklas. Είναι δύσκολο να συμφωνήσει κανείς με αυτή την ερμηνεία του E. Frenkel. Το μοναδικό επιχείρημα ότι αυτή η λέξη θα μπορούσε να έχει δανειστεί από τα γερμανικά είναι η απουσία του a-. Ωστόσο, αυτό το φωνήεν θα μπορούσε να έχει απαλειφθεί και χωρίς επίδραση ξένης γλώσσας (πρβλ. λευκορωσ. агурок: огурок, γερμ. Agurke: Gurke κ.ά.).

Στη λιθουανική απαντούν και ονομασίες ορισμένων άλλων φυτών που προέρχονται από την ονομασία του αγγουριού, συγκεκριμένα: agurkynas «Borrago officinalis» (L.k. žd., 1, 25), agurkininkas «φυτό κήπου με μεγάλα, τριχωτά φύλλα και γεύση αγγουριού» (L. k. žd., 1, 25), agurkės «Borrago officinalis» (L.k. žd., 1, 25), agurklė «Borrago officinalis» (L. k. žd., 1, 26), agurklialapis, agurklialapės «φυτό που φυτρώνει σε λασπώδεις λίμνες ή σε αρκετά βαθιές λακκούβες· τα φύλλα του είναι μικρά (όχι φύλλα νούφαρου) και επιπλέουν στο νερό, ενώ οι μίσχοι τους είναι λεπτοί και μακριοί, φτάνοντας μέχρι τον πυθμένα» (L. k. žd., 1, 25, 26). Στις λέξεις agurklialapis, agurklialapės το πρώτο -l- είναι πιθανότατα επενθετικό, έχοντας προκύψει υπό την επίδραση του δεύτερου -l-, καθώς οι λέξεις agurklas, agurklė δεν χρησιμοποιούνται σε αυτή τη διάλεκτο.

Στην επικράτεια της Λετονίας απαντά επίσης η ονομασία ενός λιβαδιού, Agurkle, η οποία συνδέεται επίσης με τα λιθ. agurklė, agurklas (πρβλ. J. Endzelīns, LV, I, 1,6).

6. Στη λετονική χρησιμοποιείται επίσης ονομασία του αγγουριού από αυτή τη ρίζα. Η ιστορία της εισόδου της στη λετονική διαφέρει κάπως από εκείνη της λιθουανικής. Ήδη στη μετάφραση της Βίβλου του E. Gliukas (1652—1705) βρίσκουμε τη μορφή „to Augurkų“. Πρόκειται για δάνειο από τη μέση άνω γερμανική.

264

Κάτω γερμαν. augurke (πρβλ. J. Sehwers, 4, 302). Στο λεξικό του G. F. Stender (1,393)) βρίσκουμε τη μορφή augurkės, η οποία θεωρείται επίσης δάνειο από το κάτω γερμαν. augurke (πρβλ. J. Sehwers, 302). Στα συμπληρώματα αυτού του λεξικού σημειώνεται ότι κατά τα άλλα χρησιμοποιείται ο ενικός τύπος agurkis (πρβλ. ό.π., 302). Η ονομασία του αγγουριού agurkis θα μπορούσε να έχει φτάσει και στο ανατολικό τμήμα της Λετονίας από τις σλαβικές γλώσσες (πρβλ. K. Būga, Žd., 19· И. Энделин, Жив. ст., 1899, 3, 253· A. Brückner, Fw., 166).

Στη σύγχρονη λογοτεχνική λετονική γλώσσα χρησιμοποιείται η μορφή gurķis. Η γερμανική μορφή Gurke θα μπορούσε να έχει επηρεάσει την αποβολή του αρχικού a-. Ωστόσο, αυτό θα μπορούσε να έχει συμβεί και χωρίς εξωτερική επίδραση.

Στη λετονική διάλεκτο των ψαράδων των αμμόλοφων της Κουρσικής ακτής χρησιμοποιείται η μορφή gurķe (πρβλ. J. Plāķis, 58). Πρόκειται για δάνειο από τη γερμανική γλώσσα.

7. Στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες απαντούν αρκετές ονομασίες του αγγουριού. Σε πολλές σλαβικές γλώσσες η ονομασία του αγγουριού προέρχεται από τα ελληνικά. Από τις σλαβικές γλώσσες αυτή η ονομασία πέρασε στις γερμανικές, σε ορισμένες φιννοουγγρικές και στις βαλτικές γλώσσες. Οι Λιθουανοί έλαβαν την ονομασία του αγγουριού από τα πολωνικά ή τα λευκορωσικά. Στη λετονική γλώσσα πέρασε από τα γερμανικά. Ωστόσο, ένα τμήμα των Λετονών —οι Λατγάλοι— ενδέχεται να έλαβε την ονομασία του αγγουριού και από τις σλαβικές γλώσσες. Δεν έχουμε καμία πληροφορία για την ονομασία του αγγουριού στην παλαιά πρωσική γλώσσα.

Σ υ ν τ ο μ ο γ ρ α φ ί ε ς

αλβ. — αλβανικά· αγγλ. — αγγλικά· ανώτ. — ανώτερη διάλεκτος· αβάρ. — αβαρικά· λευκορ. — λευκορωσικά· βυζαντ. — βυζαντινά· βουλγ. — βουλγαρικά· μπουρ. — μογγ. — μπουριατικά — μογγολικά· τσεχ. — τσεχικά· δαν. — δανικά· διαλ. — διαλεκτικό· εσθ. — εσθονικά· εβενκ. — εβενκικά· εβενκικ. — εβενκικά· ελλ. — ελληνικά· ινδοευρ. — ινδοευρωπαϊκά· ισπ. — ισπανικά· ιταλ. — ιταλικά· λετον. — λετονικά· πολ. — πολωνικά· λιθ. — λιθουανικά· λιβ. — λιβονικά· λατ. — λατινικά· λουζ. — λουζατικά· μόκσ. — μόκσα· μολδ. — μολδαβικά· νορβ. — νορβηγικά· ολλ. — ολλανδικά· περσ. — περσικά· πορτ. — πορτογαλικά· γαλλ. — γαλλικά· ρουμ. — ρουμανικά

ρωσ. — ρωσικά· αρχ. — αρχαία· σερβ. — χορβ. — σερβικά — κροατικά· σλοβεν. — σλοβενικά· σλοβακ. — σλοβακικά· παλαιοσλαβ. — παλαιοσλαβικά· φινλ. — φινλανδικά· σουηδ. — σουηδικά· τουβ. — τουβανικά· ουκραν. — ουκρανικά· μέσ. — μέση· γερμαν. — γερμανικά· κάτω γερμαν. — σαμογιτικά

* * * Grz — Gruzdžiai Yl — Ylakiai Kl — Kuliai Krp — Kruopiai Krtn — Kretinga Kv — Kvedarna Mžk — Mažeikiai Nv — Nevarėnai Pln — Plungė Plng — Palanga Sd — Seda Skd — Skuodas Slnt — Salantai Skn — Sakyna Štk — Šateikiai Užv — Užventis Vkš — Viekšniai

265

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. K. Alminauskis, Die Germanismen des Litauischen, Kaunas, 1935.

2. F. Adamovičs, Filologu biedrības raksti, 3,97—109, Rīga (1927).

3. A. Bezzenberger, Litauische Forschungen, Göttingen, 1882.

4. А. И. Бодуэн де Куртенэ, Несколько слов о культуре первобытных и древних славян, Варшава, 1890.

5. É. Boisacq, Dictionnaire étymologique de la langue grecque, Heidelberg—Paris, 1916.

6. A. Brückner, Die slavischen Fremdwörter im Litauischen, Weimar, 1877.

7. А. Будилович, Первобытные славяне, 1, Киев, 1878.

8. K. Būga, Lietuvių kalbos žodynas, Kaunas, 1924—5.

9. K. Būga, Zeitschrift für slavische Philologie, 1, 26—55, Leipzig (1925).

10. K. Būga, Rinktiniai raštai, 2, Vilnius, 1959.

11. Л. А. Булаховский, Вопросы языкознания, 1953, 1, 131—9, Москва (1953).

12. H. Burchardówna, Przegląd archeologiczny, 9, z. 2—3, 153—76, Poznań (1953).

13. G. Buschan, Vorgeschichtliche Botanik der Cultur- und Nutzpflanzen der alten Welt auf Grund prähistorischer Funde, Breslau, 1895.

14. A. de Candolle, Der Ursprung der Culturpflanzen, Leipzig, 1884.

15. П. Я. Черных, Очерк русской исторической лексикологии, Москва, 1956.

16. Π. Για. Τσερνίχ, Ιστορική γραμματική της ρωσικής γλώσσας, Μόσχα, 1952.

17. J. Dagys (red.), Lietuviškas botanikos žodynas, Kaunas, 1938.

18. Β. Νταλ, Ερμηνευτικό λεξικό της ζωντανής μεγαλορωσικής γλώσσας, 1—4, Μόσχα, 1955.

19. ЕН = J. Endzelīns un E. Hauzenberga, Papildinājumi un labojumi K. Mülenbacha Latviešu valodas vārdnīcai, 1—2, Rīgā, 1934—46.

20. EM=J. Endzelīns, K. Mülenbacha Latviešu valodas vārdnīca, 1—4, Rīgā, 1923—32.

21. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīgā, 1951.

22. J. Endzelīns, Baltu valodu skaņas un formas, Rīgā, 1948.

23. J. Endzelīns, Latvijas PSR vietvārdi, I, 1, Rīgā, 1956.

24. Ι. Έντσελιν, Живая старина, 1899, 3,285—312, Αγία Πετρούπολη (1899).

25. E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, Heidelberg, 1955—9.

26. H. Frischbier, Preussisches Wörterbuch, 1—2, Berlin, 1882—3.

27. J. Gerullis και Chr. Stangas, Η διάλεκτος των Λιθουανών ψαράδων στην Πρωσία, Kaunas, 1933.

28. M. Graudina—Υλικό διαλέκτου που καταγράφηκε το 1957 στην Κουρική Νερίγκα (χειρόγραφο).

29. Λ. Χακουλίνεν, Η ανάπτυξη και η δομή της φινλανδικής γλώσσας, 2, Μόσχα, 1955.

30. V. Hehn, Kulturpflanzen und Hausthiere in ihrem Übergang aus Asien nach Griechenland und Italien sowie in das übrige Europa, siebente Auflage, neu herausgegeben von O. Schrader, mit botanischen Beiträgen von A. Engler, Berlin, 1902.

31. J. Holub, F. Kopečný, Etymologický slovník jazyka českého, Praha, 1952.

32. J. Hoops, Πραγματολογικό λεξικό της γερμανικής αρχαιολογίας, 1—3, Strassburg, 1911—6.

33. K. Jablonskis, Αρχείο της Λιθουανίας, 1, Απογραφές της Λιθουανίας του 16ου αιώνα, Kaunas, 1934.

35. V. Jagić, Αρχείο σλαβικής φιλολογίας, 494—5, Berlin (1884).

36. T. E. Karsten, Οι Γερμανοί, Berlin—Leipzig, 1928.

37. T. E. Karsten, Ινδογερμανικές έρευνες, 26, 236—58, Strassburg (1909).

38. V. Kiparsky, Τα κοινά σλαβικά δάνεια από τη γερμανική, Helsinki, 1934.

39. V. Kiparsky, Ξένα στοιχεία στα γερμανικά της Βαλτικής, Helsingfors, 1936.

40. F. Kluge, Ετυμολογικό λεξικό της γερμανικής γλώσσας, 17η έκδοση, Berlin, 1957.

266

41. Β. Ι. Κοστέλνιτσκι, Ρωσο-λιθουανικές γλωσσικές σχέσεις σύμφωνα με το λεξικογραφικό υλικό της λιθουανικής γλώσσας, Λένινγκραντ, 1953 (χειρόγραφο).

42. F. Kurschat, Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, 1-2, Halle, 1870-4.

43. Λεξικό λετονικών-γερμανικών του πάστορα του Nīca και του Bārta Jānis Langijs, 1683, με σύντομη λετονική γραμματική. Εκδόθηκε από φωτοαντίγραφο του χειρογράφου και συμπληρώθηκε με μελέτες... από τον E. Blese, Rīgā, 1936.

44. L. k. žd., 1—5 = Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας (τόμοι 1—2, επιμελητής J. Balčikonis· τόμοι 3—5, επιμελητής K. Ulvydas), Vilnius, 1941—1959.

45. V. Machek, Τσεχικές και σλοβακικές ονομασίες φυτών, Praha, 1954.

46. V. Machek, Ετυμολογικό λεξικό της τσεχικής και σλοβακικής γλώσσας, Praha, 1957.

47. V. Machek, Lingua Posnaniensis, 2, 145—61, Poznań (1950).

48. G. Mancelius, Λετονική φρασεολογία, δηλαδή: καθημερινή χρήση της λετονικής γλώσσας, Riga, 1638.

49. A. Meillet, Μελέτες για την ετυμολογία και το λεξιλόγιο της παλαιοσλαβικής, Paris, 1902.

50. J. Mikkola, Επαφές μεταξύ των δυτικοφιννικών και των σλαβικών γλωσσών, Helsingfors, 1894.

51. F. Miklosich, Ετυμολογικό λεξικό των σλαβικών γλωσσών, Wien, 1886.

52. Λιθουανικό μεταφρασμένο κήρυγμα... στο Vilnius από τον Jokubas Morkūnas... το έτος... 1600.

53. J. Otrębski, Το ανατολικο λιθουανικό ιδίωμα του Tverečius, 3, Kraków (1932).

54. J. Plāķis, Η γλώσσα των Κουρσένιεκων, Rīgā, 1927.

55. Α. Преображенский, Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας, Μόσχα, 1910—14.

56. П. А. Расторгуев, Η βορειοσεβερική-λευκορωσική διάλεκτος, Λένινγκραντ, 1927.

57. A. Rosetti, Influența limbilor slave meridionale asupra limbii române (sec. VI—XII), București, 1953.

58. O. Schrader, Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde, 1—2, Berlin, 1917—29.

59. O. Schrader, Indogermanische Forschungen, 17, 11—37, Strassburg (1904—5).

60. J. Sehwers, Sprachlich-kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Leipzig, 1936.

61. Pr. Skardžius, Die slavischen Lehnwörter im Altlitauischen, Kaunas, 1931.

62. И. И. Срезневский, Материалы для словаря древне — русского языка по письменным памятникам, 1—3, Санктпетербург, 1893—1903.

63. G. F. Stender, Lettisches Lexicon, Mitau, 1789.

64. C. Szyrwid, Dictionarium trium linguarum, Vilnae, MDCCXIII.

65. T. Šmite, Filologu biedrības raksti, 12, 49—58, Rīgā (1932).

66. A. Švābe, Izglītības ministrijas mēnešraksts, 1922, № 2, 165—80, Rīgā (1922).

67. Trübners deutsches Wörterbuch, herausgegeben von A. Goetze, Berlin-Leipzig, 1936—7.

68. C. C. Uhlenbeck, Archiv für slavische Philologie, 15, 481—92, Berlin (1893).

69. M. Vasmer, Russisches etymologisches Wörterbuch, 1—3, Heidelberg, 1950—7.

70. M. Vasmer, Zeitschrift für slavische Philologie, 19, 448—52, Leipzig (1947).

71. M. I. A. Voelkel, Die lettischen Sprachreste auf der Kurischen Nehrung, Heidelberg, 1879.

72. F. L. K. Weigand, Deutsches Wörterbuch, 1—2, Giessen, 1909—10.