LIETUVIŲ KALBOS LEKSIKOS RAIDA

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

DESPRE FOLOSIREA UNOR CUVINTE ŽEMAITICE

V. VITKAUSKAS

În acest articol sunt analizate câteva cuvinte caracteristice unei anumite părți a graiurilor žemaitice: čyrùlis „ciocârlie”, krūpis „broască râioasă”, kūlis „piatră”, pỹlė „rață”, pūrai „grâu de toamnă”. Sunt indicate sensurile și derivatele lor, precum și uzul lor, și este abordată și problema originii lor. Pe baza fișierelor de citate ale „Dicționarului limbii lituaniene” și ale „Atlasului limbii lituaniene”, precum și a însemnărilor autorului articolului, hărțile ilustrează aria de răspândire a acestor cuvinte.

Cyrulis. Ca una dintre deosebirile lexicale ale dialectelor žemaitice față de limba literară (lk.), literatura filologică menționează cel mai adesea čyrùlis – denumirea žemaitică a ciocârliei (Alauda arvensis). Potrivit materialului disponibil în prezent, cuvântul čyrùlis este folosit în dialectele žemaitice la vest de linia Laižuva – Mažeikiai – Nevarėnai – Telšiai – Žarėnai – Kvėdarna – Vainutas – Ž. Naumiestis – limita dintre donininkai și aukštaičiai occidentali până la Nemunas – Labguva (vezi fig. 1). Prin urmare, cuvântul čyrùlis este cunoscut astăzi de toți donininkai, de majoritatea dounininkai (cu excepția graiurilor din împrejurimile localităților Vegeriai, Akmenė, Papilė, Viekšniai, Tryškiai, Eigirdžiai, Lauko Sodos și Luokė) și de dūnininkai din împrejurimile localităților Švėkšna, Tenenius, Kvėdarna, Vainutas și Ž. Naumiestis. Acest cuvânt, dar cu altă accentuare – cyrulỹs, era folosit și în graiurile aukštaičiai occidentale din Prusia Orientală, în împrejurimile localităților Gilija și Labguva¹. L-au folosit în scrierile lor M. Valančius, S. Daukantas, Vaižgantas, un răsăritean care a locuit mult timp în Žemaitija, presa periodică din regiunea Klaipėda (de ex., „Lietuviška Ceitunga”) și alții. Cuvântul apare în numeroase culegeri de folclor (de ex., în „Dainose” de L. Rėza, în „Patarlėse žemaičių” de M. Valančius, în „Pasakose apie paukščius”, publicată în 1913, și altele). Cuvântul cyrulis este atestat în dicționarele lui Ch. G. Milkus, A. Juška, J. Šlapelis, așa-numitul M. Nyderman și alții. Cuvântul cyrulis (cyrulỹs) este prezentat pe larg, cu numeroase exemple din scrieri și din vorbirea vie, în marele „Dicționar al limbii lituaniene”.

Din acesta reiese că graiurile noastre cunosc două forme ale acestui cuvânt – čyrùlis (1) și cyrulỹs (3^b). Toți žemaiții care locuiesc la vest de linia Laižuva – Telšiai – Rietavas – Kintai (cu excepția împrejurimilor orașului Klaipėda) accentuează cuvântul pe prima silabă, iar graiurile din Žarėnai, Rietavas, Judrėnai, Veiviržėnai, Švėkšna, Ž. Naumiestis, Kintai, Šilutė, Rusnė și Klaipėda, precum și cele ale pescarilor lituanieni din Prusia, îl accentuează pe a treia, tipul b (vezi fig. 1). Cuvântul cyrulis, dar cu accent circumflex, este cunoscut și de lituanienii din Ciskodas, RSS Letonă².

¹ Žr. Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, Kaunas, 1933, p. 92.

² Žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, II (parengė Z. Zinkevičius), Vilnius, 1959, p. 289–290.

155

Derivatele cuvântului cýrulis (cyrulỹs) sunt puține: cýrulė „nume de vacă” (Tirkšliai), cyruliuoti „a ciripi” (de obicei despre ciocârlie) (Šatės), cyruliuoti „la fel”: cýrulis õ’nkštéi pavā-sari prā-ded cī’rōloute (Mosėdis), cýrulūtis „ciocârlie mică, pui de ciocârlie” (Salantai)³ și încă unul sau altul.

În ceea ce privește folosirea acestui cuvânt, trebuie spus că în graiurile žemaitice menționate el este încă foarte viu și se folosește fără înlocuitori din limba literară. În multe locuri (de ex.,

Fig. 1. Răspândirea cuvântului cýrulis (cyrulỹs) în dialectele limbii lituaniene (1 – cýrulis, 2 – cyrulỹs)

în împrejurimile localităților Judrėnai, Veiviržėnai, Klaipėda, Priekulė, Dovilai, Skuodas, Mosėdis și altele), generația mai în vârstă nici măcar nu cunoaște cuvintele din limba literară vieversys, vyturys, iar reprezentanții mai tineri ai dialectului folosesc adesea, fără ezitare, și ei cuvântul žemaitic cýrulis (sau cyrulỹs). Este adevărat că, la marginile ariei de răspândire a acestui cuvânt, formele învecinate din limba literară și din dialectele žemaitice răsăritene se impun deja ca variante: vieversys (în împrejurimile localităților Mažeikiai și Tirkšliai), vyturys (în împrejurimile localității Tenenius). Tinerii care au urmat școala cunosc ambele forme din limba literară (vyturys, vieversys) pe întregul teritoriu de folosire a cuvântului cýrulis (cyrulỹs) și, când vorbesc cu o persoană necunoscută care vorbește limba literară, le folosesc alternativ, după cum se nimerește.

³ Plg. Lietuvių kalbos žodynas, II (red. J. Balčikonis), Vilnius, 1947, p. 28.

156

Trebuie spus că, în anumite cazuri, cuvântul čyrulis (čyrulỹs) depășește limitele arealului său: în sensuri figurate, acest cuvânt este cunoscut în graiurile samogițiene din împrejurimile localităților Kuršėnai, Vidsodis, Raudėnai, Papilė etc., unde înseamnă: a) „un animal mic, un om mic”, de exemplu: vari·k tū čīrulī šalin. (Kuršėnai), kǭ·n tas čī·rulis padė·rps (Raudėnai) etc.; b) „poreclă pentru copii moleșiți, incapabili să facă ceva”, de exemplu: čī·ru-li | nešīn (pintinę) | aš pabeñ·ksu pinti (Kuršėnai) etc. Fără îndoială, trebuie asociată cu cuvântul čyrulis (čyrulỹs) și denumirea unei rase de găini mici (numai cu vocală scurtă în rădăcină) — ciruliūkai (ciruliūkas „un cocoșel mic”, cirulikė „o găinușă mică”). De exemplu: tộ·r gaidō·ka cerplō·ka maž·za (Laukuva), jau· tas kaušēlis mušiet cirulikis vištas (Kuršėnai) etc. În graiurile samogițiene din Kuršėnai, Vidsodis, Šaukėnai, Raudėnai, Papilė, Tryškiai și din alte câteva localități, ba chiar și în unele graiuri ale vecinilor lor aukštaițieni de nord-vest (Žagarė, Šakyna, Gruzdžiai etc.), unde pasărea Alauda arvensis este numită numai prin cuvântul vieversys, sunt răspândite cântecele păstorești în care, în locul cuvântului obișnuit vieversys, este pomenit čyrulis.

Etimologii consideră cuvântul čyrulis de origine curoniană și îl compară cu letonul cirulis⁴, cunoscut în întregul spațiu lingvistic leton și acceptat ca normă în limba literară letonă. Această opinie se întemeiază pe consonantismul rădăcinii cuvântului, pe concordanța intonației cu corespondentul leton și, în parte, și pe geografia acestui cuvânt.

La rândul lor, lituanianul (samogițian) čyrulis (čyrulỹs) și letonul cirulis sunt comparate cu rusescul щуркать „a ciripi”, slovenul čiriti „idem” etc.⁵ După părerea mea, se mai pot menționa lituanianul čirpti „a ciripi, a behăi”, letonul cirkstēt „a ciripi” și, poate, și lituanianul čirkšti, ceea ce ar indica deja originea onomatopeică a cuvântului čyrulis (čyrulỹs). Potrivit lui K. Būga, cuvântul lituanian din Ciskodas čyrulis a fost împrumutat din letonă într-o perioadă în care letonii încă nu transformaseră intonația aspră (kritóša) în intonație circumflexă (stieptą)⁶.

Krūpis. Samogițienii de nord numesc broasca râioasă (Bufo vulgaris) prin cuvântul krūpis (krūpė, krūpis sau krūpė), cu totul diferit de cuvântul literar rupūžė. Astfel este numită această reptilă în graiurile samogițiene situate la nord de Nemirseta, Jokūbavas, Endriejavas, Tverai, Viekšnaliai, Šaukėnai și Kurtuvėnai, adică aproape în toate graiurile dounininkai, cu excepția împrejurimilor localităților Gargždai, Endriejavas, Rietavas, Veiviržėnai și Judrėnai, precum și în graiurile dūnininkai din împrejurimile localităților Kuršėnai, Vidsodis și Kurtuvėnai (vezi fig. 2). La fel ca în graiurile samogițiene menționate, această reptilă este numită krūpis și de către aukštaițienii din Samogitia de sud, din împrejurimile localităților Žagarė, Skaistgirys, Šakyna, Kužiai și Gruzdžiai. În limba literară lituaniană, cuvântul a fost introdus de scriitoarele Lazdynų Pelėda și S. Čiurlionienė-Kymantaitė, originare din acea regiune. Este consemnat în dicționarele lui S. Daukantas, A. Juška, A. Lalis, J. Šlapelis, M. Nyderman și în altele. Cea mai multă informație este oferită de „Dicționarul limbii lituaniene” academic, însă, din neatenție, acolo au fost incluse exemple cu acest cuvânt și variantele lui din graiurile din Panemunėlis (districtul Rokiškis), Žemaitkiemis (districtul Ukmergė), Vilkaviškis și Šunskai (districtul Kapsukas).

După cum am văzut, tema acestui cuvânt variază de la un grai la altul. Conform materialelor disponibile în prezent, dounininkai care trăiesc în patrulaterul dintre Šventoji—Nemirseta—Žarėnai—Alsėdžiai și toți dūnininkai folosesc cuvântul pentru a desemna reptila Bufo vulgaris; ei spun krūpė sau krūpė (temă în -ė), în timp ce ceilalți dounininkai spun krū-

⁴ Vezi K. Mūlenbahs, Latviešu valodas vardnīca. Editată, completată și continuată de J. Endzelīns, I, Rīga, 1923—1925, p. 391.

⁵ Lucrarea citată, p. 391—392; E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, I, Heidelberg, 1962, p. 70.

⁶ K. Būga, lucrarea citată, p. 289—290.

157

pis sau krūpis (temă în -ia) (vezi fig. 2). O asemenea variație a temelor este un fenomen frecvent în limba lituaniană, iar în acest caz apariția formei cu tema în -ė ar fi putut fi influențată de cuvintele varlė, rūpužė „aceeași înjurătură”, kūkūžė „la fel”, piktvarlė „Bufo vulgaris”, krūpvarlė „la fel” etc. Graiurile din vestul dialectului aukštaitian de nord care cunosc acest cuvânt folosesc numai forma krūpis.

Pe lângă sensul propriu (Bufo vulgaris), cuvântul krūpis are foarte frecvent și alte sensuri figurate, atât în graiurile samogițiene, cât și în cele aukštaitiene menționate. În primul rând, este folosit ca o înjurătură blândă pentru a certa copiii poznași (cu sensul „broscoi, zvăpăiat”) și apare uneori la genul comun (substantivum commune): išėk / pažūrėk / ka tas krūpis i šūni nei-rūptu (Šakyna), kũr ta krūpis išėje (Šakyna), uneori substantivum mobile – alături de forma krūpis pentru genul masculin există și forma krūpė pentru a desemna genul feminin: akšin / pasakyt su / kũ tas krūpis padirba (Kuršėnai), nedūd ta krūpi galvaūs išukūti (Kuršėnai), tũn krū.pi rāda pūpūose (Raudėnai), dõuk tã krūpė i kã-ili e klausīs (Raudėnai) etc.

Fig. 2. Utilizarea cuvântului krūpis, krūpė în dialectele limbii lituaniene [1 – krūpis (Bufo vulgaris), 2 – krūpė (Bufo vulgaris), 3 – krūpis, krūpė (numai în sensuri figurate)]

În plus, cuvântul krūpis (krūpis) poate însemna „copil mic, omuleț, animal de talie mică sau, în general, un obiect de mici dimensiuni”. În acest caz, krūpis (krūpis) poate

158

fi substantivum commune: kā tu krūpis būdams prieš toki vīra šoki (Šakyna), pažūrēt tōki krūpis | susitrāukus | susirāukus | nieka tē tōs žmogi̇stas nė (Šakyna), sau substantivum mobile: tioks krū.pis tas vā.ks | bei mōndros (Mosėdis), ti̇uoki krō.pe špoulė.le ni šo.pȯnūote (Mosėdis), radāu tris kaušelius lizi̇ tiuokus krūpelūs (Kuršėnai), visā kruṗki dār | su vai.kū bešnekun.ti (Kuršėnai) etc.

Ambele sensuri figurate ale cuvântului krūpis sunt folosite și de multe dintre graiurile samogițiene care numesc amfibianul Bufo vulgaris numai cu cuvântul rūpkė — acestea sunt graiurile dounininkai din împrejurimile localităților Endriejavas, Veiviržėnai și Judrėnai, precum și graiurile dūnininkai din împrejurimile localităților Švėkšna, Kvėdarna, Laukuva, Varniai, Užventis, Pavandenė și Šaukėnai (vezi fig. 2). Utilizarea mai largă a cuvântului krūpis cu sens figurat ar părea să indice că, mai demult, cel puțin într-o parte a acestei zone, era folosit și cu sens propriu; pe de altă parte însă, graiurile menționate l-ar fi putut împrumuta de la vecinii lor din nord.

Cuvântul krūpis (kriūpis), krūpė (kriūpė), folosit cu sensuri figurate, are foarte mulți derivați și formații cu sufixe variate, uneori foarte rare. De ex.: krūpius,-ė „copil mic” (Šaukėnai), krūpelis „cuvânt de înjurătură” (Barstyčiai), krūpėkšla „la fel” (Kuršėnai), hibridul krupėlka (ca bobėlka, kumėlka etc.) „la fel” (Kuršėnai, Šakyna), krūpena (kriūpena) „la fel” (Kuršėnai, Papilė, Raudėnai, Ž. Kalvarija etc.), krupėža (kriupėža) „la fel” (Kuršėnai, Pavandenė, Ž. Kalvarija etc.), krūpkis „la fel”: tō:n krō.pke rē:ks mū:šte | pri svečū:n kē:kas (Judrėnai), kruplėža „la fel” (Varniai), kriūpšena „la fel” (Šatės), krupūitis „la fel”: kropō.itē: | kropiežas | kāš par vīrā (Pavandenė) etc. În plus, graiurile samogițiene au numeroase cuvinte compuse al căror prim element este rădăcina krup- (kriup-). Acestea includ termeni de insultă precum (cu etimologie neclară, probabil hibrid) krūpmaūšis | kriūpmaūšis (Kuršėnai, Šakyna, Raudėnai, Tryškiai etc.), krūplaižis (Varniai), kriūpmurza (Šatės), kriūpnagis (Kaltinėnai, Ž. Kalvarija), hibridul kriupskūris (Šatės) etc., precum și cuvinte care denumesc anumite tipuri de obiecte, de exemplu: kriūpkartūnis „un anumit tip de pânză de bumbac” (Šatės), kriūpkelis „drum rău, plin de gropi” (Kartena), kriūpkiaulės „un anumit soi de porci” (Šatės), kriūpvarlė „broască râioasă”: krōpvā.rle ruopūo (Šventoji), kriūpvištė „găină mică” (Šatės), kriūpvikis „un anumit soi de măzăriche” (Seda) etc. Cu rădăcina krup- (kriup-) se formează frecvent verbe care indică, de regulă, un mers neplăcut și lent, de exemplu: krupénti (Šatės, Alsėdžiai), krupénti (Mažeikiai, Laukuva), kriupinėti (Kalm alis), krupinėti (dicționarul lui A. Juška⁷, Šilalė, Veiviržėnai), kriupýnoti (Kalm alis), krupinti (Kalnalis), krupinti (dicționarul lui A. Juška⁸) etc.⁹

Iese în evidență neuniformitatea rădăcinii tuturor acestor cuvinte: în cuvintele menționate, r este dur în unele graiuri și palatalizat în altele. Din materialul disponibil reiese că termenii cu rădăcina kriup- se folosesc numai în graiurile din împrejurimile localităților Šventoji, Salantai, Kalnalis, Mosėdis, Skuodas, Ylakiai, Židikai și Seda, precum și, parțial, Pikėliai și Tirkšliai¹⁰. Această limită coincide doar parțial cu aria în care r palatalizat apare în rădăcina cuvintelor de tipul krūauti: r dur în cuvântul krūpis || krūpė și în derivații săi se întâlnește în graiurile samogițiene din Kretinga, Budriai, Plungė, Papilė, Akmenė, Mažeikiai, Veiviržėnai și Judrėnai, precum și în graiurile aukštaitiene din Šakyna, Gruzdžiai, Žagarė etc., unde în multe alte cuvinte r este palatalizat, de exemplu:

⁷ Žr. А. Юшкевич, Литовскій словарь, вып. третій, Петроградъ, 1922, p. 257.

⁸ Vezi în același loc.

⁹ Pentru materialul din acest capitol, compară Lietuvių kalbos žodynas, VI (red. responsabil J. Kruopas), Vilnius, 1962, p. 651, 652, 715, 716, 717.

¹⁰ În aceste graiuri se spune krū.pis și krū.pis sau krō.pe și krō.pe.

159

krõ.sa, krâ'ustuos (Veiviržėnai), srâ.unos, ruoksuojë (Judrėnai), krâus ~ kriaũjas (Tirkšliai), krâ'ui (Žagarė), krõkti (Šakyna) etc., iar aceasta indică deja o înmuiere mai târzie a lui r în acest cuvânt și în derivatele sale, în graiurile samogitiene din nord-vest. Același lucru este indicat și de cuvântul krūpis, folosit în puține locuri, din limba letonă¹¹.

În prezent, krūpis (sau krūpė, krūpis, kriūpė) este un cuvânt viu și foarte larg folosit în graiurile samogitiene menționate, asupra căruia limba literară nu a avut și nici acum nu are o influență prea mare. Acest cuvânt și derivatele sale sunt folosite mai ales cu sensurile figurate menționate. În unele locuri, la marginile arealului cuvântului krūpis (krūpė) (în jurul localităților Kurtuvėnai și Vidsodis, foarte rar în jurul localităților Luokė și Kuršėnai), pe lângă acesta se spune deja și cuvântul rūpkė, folosit mai des de generația tânără, iar dacă îl rostesc bătrânii, o fac numai în proverbe. De exemplu: i'sikābarā·va kā'p rūpki i' ruokūn.di (Kuršėnai) etc. În toate graiurile dounininkai și dūnininkai în care se folosește cuvântul krūpis sau derivatele sale, cuvântul rūpūžė este doar o înjurătură și abia în ultimii ani, odată cu intensificarea influenței limbii literare, vorbitorii au început să-l asocieze cu numele viețuitoarei (Bufo vulgaris). Graiurile aukštaitiene care folosesc cuvântul krūpis numesc acest animal, în paralel, și cu cuvântul rūpūžė. Aici, acest cuvânt câștigă tot mai mult teren, înlocuind cuvântul krūpis.

În afara graiurilor lituaniene menționate, și letonii numesc la fel Bufo vulgaris — krupis (mai rar krupis¹²). În limba prusacă se folosea cuvântul crupeyle „broască”¹³. J. Endzelīns leagă letonul krupis (krupis) de letonul krupt „a crăpa, a se fisura”, krūpis „broască râioasă”, kraupa „crustă a calului”, iar pe toate acestea le leagă de slava veche krupa „firimitură, ciob”, engleza veche hruf „crustă”, hreof „aspru”¹⁴. În graiurile lituaniene care au cuvântul krūpis, variantele sau derivatele sale, se folosesc și alte cuvinte cu o rădăcină asemănătoare: krūpti „a face crustă, a se umple de coșuri” (Kuršėnai, Tryškiai, Šakyna etc.), kriūpti „la fel” (Mosėdis, Salantai etc.), kriupūotas „cu cruste, acoperit de coșuri” (Šatės), nukrūpėlis „cel cu cruste” (Kuršėnai), kriupytas „împletit cu model perlă”: kūoks če tā·va nę·rtinis / a krūp·c (Mosėdis) etc.

Așadar, cuvântul samogitian krūpis (krūpė, kriūpis ar kriūpė), care în trecut însemna „viețuitoare cu cruste, aspră”, este înrudit cu cuvintele corespunzătoare din letonă și din prusaca veche și are echivalente în alte limbi indo-europene.

Kūlis. În locul cuvântului limbii literare și al majorității graiurilor noastre, akmuo „piatră”, samogiții care locuiesc la vest de Židikai, Seda, Telšiai, Žarėnai, Tverai, Pajūris și la nord de Vainutas, Žemaičių Naumiestis, Ramūčiai, Šilutė, Rusnė (vezi fig. 3) folosesc cuvântul kūlis. Acest cuvânt din graiurile dounininkai de pe litoral, din graiurile dūnininkai din Kvėdarna și Švėkšna și din majoritatea graiurilor donininkai era folosit și în scrierile autorilor originari din acea regiune — A. Pabrėža, S. Daukantas, A. Kosaževskis — și se găsește în numeroase culegeri de folclor: în mănunchiul de proverbe adăugat de S. Daukantas la „Abecela…”, în „Patarlės Žemaičių” de M. Valančius, în „Pasakos” de C. Jurkšaitis, în „Klaipėdiškių dainos”, în „Lietuviškos pasakos” de A. Basanavičius, în volumul VIII din „Tautosakos darbai”, precum și în diverse colecții manuscrise păstrate în arhiva Institutului de Limbă și Literatură Lituaniană. Este consemnat și în diverse publicații lingvistice, de exemplu: în materialele dialectale ale lui A. Baranauskas

¹¹ Vezi K. Mūlenbacha Latviešu valodas vārdnīca. Redigējis, papildinājis, turpinājis J. Endzelīns, II, Rīgā, 1925–1927, p. 287.

¹² Vezi K. Mūlenbacha Latviešu valodas vārdnīca, t. 2, în același loc.

¹³ Žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, I (parengė Z. Zinkevičius), Vilnius, 1958, p. 427.

¹⁴ Vezi K. Mūlenbacha Latviešu valodas vārdnīca, II, în același loc. Pentru mai multe detalii despre aceasta, vezi și E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, 1, Heidelberg, 1962, p. 290.

160

în texte, în dicționarele lui A. Juška, J. Šlapelis, M. Nyderman și în altele. Ca termen din regiunea Klaipėda, a fost inclus în dicționarele lui G. H. F. Nesselmann și F. Kurschat, dar acestor autori cuvântul kūlis, se pare, nu le era prea bine cunoscut, de aceea este prezentat acolo incorect – ca substantiv de genul feminin kulis,-ės15. Cuvântul kūlis este consemnat și în așa-numitul dicționar manuscris al lui Krause din secolul al XVII-lea: Baltas Olos Kūlys și altele.

Articolul despre cuvântul kūlis este inclus în „Dicționarul limbii lituaniene”, de mari dimensiuni; aria sa de răspândire este indicată destul de bine, trebuia doar să se acorde atenție sensurilor acestui cuvânt și

Fig. 3. Utilizarea cuvântului kūlis în dialectele limbii lituaniene (1 – kūlis „orice piatră”, 2 – numai expresiile girnų kūlys, girnakūlis)

să nu se scrie un exemplu cu acest cuvânt din graiul din Paringis (districtul Ignalina), unde cu greu se poate spune că este folosit.

Este posibil ca aria actuală de răspândire a cuvântului kūlis să nu mai corespundă întru totul celei de odinioară. Majoritatea žemaiților care folosesc acest cuvânt cunosc acum bine cuvântul literar akmuo și îl folosesc destul de des, adaptându-l la sistemul substantivelor cu temă consonantică. De pildă, în împrejurimile localităților Švėkšna și Judrėnai, chiar și cei mai în vârstă vorbitori ai dialectului, de 70–80 de ani, și

¹⁵ Žr. G. H. F. Nesselmann, Wörterbuch der Littauischen Sprache, Königsberg, 1851, p. 208; F. Kurschat, Littauisch-deutsches Wörterbuch, Halle, 1883, p. 208.

11. Užsak. Nr. 174

161

chiar și când vorbesc între ei, spun deja mult mai des akmuo decât kūlis, iar generația mai tânără mai spune aici cuvântul kūlis doar în cazuri excepționale. Așadar, cuvântul žemait kūlis, mai ales cu sensul propriu de „piatră”, a început să dispară. Este înlocuit de cuvântul literar și folosit în marea majoritate a dialectelor noastre akmuo. Că acest proces nu a început abia astăzi o arată diverse surse scrise. De pildă, iată cum scrie autorul volumului „Žywatu…”, apărut în secolul al XVIII-lea: lyipe prypylty siesis sudinus ysz akmenys, ira tay stotkas yszkule¹⁶, tynay… buwa du dydziu akmeniu arba kulu¹⁷. Cuvântul akmuo a fost folosit și de Valančius (de pildă: Asz jam su duonu metu, ans man su akmeniu svijde, ar ne bjauri-bė¹⁸). Din împrejurimile localității Laukuva, unde cuvântul kūlis a dispărut în mare parte¹⁹, A. Kosaževskis a consemnat denumirea pietrei stába kūl’s și numele unui câmp, Stabakūlė, despre care K. Būga scrie: „Cel menționat, stába kūl’s, este stabo kūlis, adică o piatră din care (în vechime) a fost făcut un idol”²⁰.

Graiurile žemaițiene care spun kūlis în locul cuvântului literar akmuo au și numeroase cuvinte derivate și compuse formate cu această rădăcină. De pildă: kūlėtas „pietros” (Gegrėnai), kūlija „loc pietros” (Judrėnai, Veiviržėnai, Palanga, Barstyčiai), kūliavà „prag de râu” (Švėkšna), kūlinis „de piatră” (Plateliai, Šatės, Beržoras, Priekulė etc.), kūlgrauža, kūlgraužà „pietrar de piatră de moară” (Skuodas), kūlgraužis „idem” (Palanga, Kalnalis), kūlgrindà „drum pavat cu pietre” (Kvedarna), kūlgrindai a) „drum pavat cu pietre” (Barstyčiai), b) „cale subacvatică secretă” (Plateliai), kūlkalìs „meșter de statui de piatră” (Salantai), kūlkerpės „licheni care cresc pe pietre” (Mosėdis, Palanga, Darbėnai), kūlmušis „spărgător de piatră” (Saugos, Priekulė, Palanga), kūlskaldìs „idem” (Kartena), kūlmìldžiai „făină împrăștiată în jurul pietrelor de moară” (Ylakiai), kūlmìltės „idem” (Barstyčiai), kūlvelkis „destinat transportării pietrelor” (Šatės), kūlvežis 1. „căruțaș de pietre”: a pẽnkis mėtūs ǵ.ns tẽn ežb.va oš kūlveži (Mosėdis); 2. „destinat transportării pietrelor” (Šatės) etc.²¹.

Cuvântul kūlis sau derivatele sale apar în unele sensuri bine delimitate pe o arie mai întinsă decât cea menționată mai sus, adică depășesc limitele ariei sale: mulți žemaiți – toți dounininkai la est de Židikai, Nevarėnai, Telšiai și Žarėnai, dūnininkai la est de Kvedarna și Pajūris, la nord de Šilalė, la vest de Kražiai, Vaiguva și Kurtuvėnai (vezi fig. 3) – numesc piatra de moară fie prin sintagma girnų kūlỹs (Akmenė, Papilė, Laižuva, Pavandenė, Šilalė, Pajūris, Vidsodis, Vaiguva, unele sate din împrejurimile localității Kuršėnai etc.), fie prin cuvântul compus girnākūlis (Leckava, Pikeliai, Tirkšliai, Nevarėnai, Tryškiai, Raudėnai, Luokė, Varniai, Užventis, Laukuva, unele sate din împrejurimile localității Kuršėnai etc.). Expresia girnų kūlỹs este folosită și în graiurile Kruopiai și Šakyna ale aukštaițienilor din nord-vest (probabil, un împrumut din žemaițiană în aceste graiuri). Așa cum în graiurile žemaițiene occidentale menționate cuvântul kūlis este înlocuit de cuvântul akmuo, tot astfel expresia graiurilor žemaițiene orientale și ale graiurilor aukštaițiene din nord-vest învecinate cu acestea, girnų kūlỹs sau girnākūlis, este deja adesea înlocuită, mai ales în jurul localităților Vaiguva, Kuršėnai, Užventis, Papilė, Šakyna etc., cu expresiile girnų akmuo, girnų akminas.

¹⁶ Žr. Žiwatas Pona yr Diewa musu Jezusa Christusa… aprasitas Metusy Pona 1753 … Wilniaw… Metusy Pona 1787, p. 62.

¹⁷ Min. veik., p. 213.

¹⁸ (M. Valančius), Patarlės Žemaičių, Tilžėje, 1867, p. 6.

¹⁹ În împrejurimile localității Laukuva se folosește acum cuvântul kūlýs, cu sensul de „piatră de moară”.

²⁰ Žr. K. Būga, Dievai­tis „jodlum“ (prierašai), „Lietuvių Tauta“, 1, Vilnius, 1907, p. 214.

²¹ Plg. Lietuvių kalbos žodynas, VI (ats. red. J. Kruopas), Vilnius, 1962, p. 828–861.

162

Din numeroasele exemple prezentate în articol reiese că graiurile cunosc două forme ale acestui cuvânt: kūlis (2) și kūlys (4). Este interesant că acest cuvânt se accentuează potrivit celei de-a patra clase de accentuare tocmai în graiurile în care este folosit în denumirea compusă girnų kūlys. Aceasta ar putea indica răspândirea mai târzie a acestei denumiri, ca termen al culturii materiale populare, în graiurile răsăritene ale žemaiților și în cele învecinate din nord-vestul aukštaiților.

În afara graiurilor žemaițiene ale limbii lituaniene menționate, celelalte limbi baltice nu cunosc cuvântul kūlis. Este un cuvânt specific žemaițian, pe care, după cum se poate presupune, îl aveau și curonienii.

Etimologii explică acest cuvânt în diverse feluri. K. Būga îl leagă de cuvântul lituanian kūlynas „tufiş crescut dintr-un singur ciot”, de cuvântul kūliens²², pronunțat în Kurșas, Letonia. Totodată, K. Būga sugerează indirect originea curoniană a cuvântului kūlis.

Pylė. Žemaiții care trăiesc la vest de Židikai, Seda, Alsėdžiai, Žarėnai, Tverai, Laukuva, Vainutas, Ž. Naumiestis și Šilinininkai numesc, spre deosebire de limba literară și de majoritatea graiurilor noastre, atât rața domestică, cât și cea sălbatică (Anas) cuvântul pylė. După cum se vede din harta alăturată (vezi fig. 4), cuvântul pylė este folosit de toți donininkai, de dounininkai din zona litorală și de graiurile dūnininkai din jurul localităților Kvėdarna și Švėkšna (vezi fig. 4). Cuvântul este folosit nu numai în graiurile menționate, ci este atestat și în diverse surse scrise. Îl găsim în scrierile lui S. Daukantas și Vydūnas, în presa periodică din regiunea Klaipėda („Lietuviškoje Ceitungoje”), precum și în culegeri populare separate: „Klaipėdiškių dainose”, „Pasakose apie paukščius” etc. Ca denumire a raței în regiunea Klaipėda, cuvântul pylė apare în dicționarele lui P. Ruigys, Ch. G. Milkus și G.H.F. Neselmanas. F. Kuršaitis cunoștea acest cuvânt doar superficial (despre aceasta a scris și K. Būga²³), fapt evident din consemnarea inexactă a cuvântului, între paranteze pylė,-ės ar pylis,-ies²⁴. A. Juška a inclus și el acest cuvânt în dicționarul său, iar K. Jaunius îl menționează de asemenea. În dicționarele mai recente, cuvântul pylė apare tot mai rar: este consemnat doar în așa-numitul dicționar al lui M. Nyderman, unde sunt date două forme: pylė și (ca formă dialectală!) pylė.

Aproape toți žemaiții care folosesc cuvântul pylė îl accentuează potrivit celei de-a doua clase de accentuare; doar în zona Rietavas și Šilutė a fost consemnat cu accentuarea de clasa a patra. De exemplu: tė·p kã·p kóki pi·lė kad ji ēit vi·tódama (Ramučiai, districtul Šilutė).

În întreaga arie de utilizare a cuvântului pylė există și numeroase derivate ale acestuia. Cele mai frecvent folosite sunt: pylinas „rațoi, rățoi sălbatic” (aria de utilizare a acestui cuvânt coincide aproape cu aria de utilizare a cuvântului pylė), pylūtis „rățușcă” (Švėkšna, Judrėnai, Saugos etc.), pylėtis „idem” (Mosėdis), pylėna (pylėna) „carne de rață, carne de rață” (Judrėnai, Veiviržėnai, Priekulė, Švėkšna etc.) și altele. În toată această zonă sunt cunoscute și cuvintele pili „chemare a rațelor” (Judrėnai, Endriejavas), pil’ „idem” (Švėkšna, Plungė etc.), pylėkšt „chemare pentru mânarea rațelor” (Mosėdis etc.) și altele, folosite și în multe graiuri care nu cunosc cuvântul pylė (vezi mai jos).

Cuvântul pylė este înțeles și semnificația lui este cunoscută mult dincolo de aria sa, de pildă în jurul localităților Tirkšliai, Šialė, Skaudvilė și Tryškiai, însă žemaiții din aceste împrejurimi nu îl folosesc, spunând doar ō·nę (Tirkšliai, Tryškiai, Šialė), ā·nti (Skaudvilė) etc. Cuvântul apare adesea în cântece populare din afara ariei sale. De exemplu: plauki pi·lė·li

²² Žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, III (parengė Z. Zinkevičius), Vilnius, 1961, p. 209. Kaip žodžio kūlis kilmę aiškina E. Frenkelis žr. E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, 1, Heidelberg, 1962, p. 307.

²³ Žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, II (parengė Z. Zinkevičius), Vilnius, 1959, p. 514–515.

²⁴ F. Kurschat, Littauisch-deutsches Wörterbuch, Halle, 1883, p. 311.

11*

163

par nemunėli lendrelės laužė dama (Pagramantis)²⁵, plaukė pylelė per ežerėlį (Upyna, districtul Šilalė, chiar și Panevėžys)²⁶ etc. Cu cuvintele menționate pili, pil’ (pil’) ar pȳli cheamă rațele și rățuștele aproape toți žemaiții (cu excepția împrejurimilor Tauragė și Raseiniai), aukštaiții occidentali la nord de Šiauliai, aukštaiții centrali din jurul localității Joniškis și cei răsăriteni din jurul localităților Linkuva, Pakruojis, Pasvalys și Biržai. În graiurile žemaițiene din jurul localităților Kuršėnai, Pavandenė, Raudėnai etc. se folosește și cuvântul pentru mânarea rațelor pylėkš(t), pilėkš(t). Pornind de la onomatopeele pilì, pil’ (pil’), pȳli, unii žemaiți, care de obicei nu folosesc cuvântul pylė, numesc rățuștele mici cu cuvintele pȳliai, pyliukai, piliukai, pylėlės,

Fig. 4. Utilizarea cuvântului pylė în graiurile limbii lituaniene

pilinukai și altele asemenea. De exemplu: čė rė·ks mõ·n pilė·ms (Iesti) padiete (Viekšniai), pi·likes pi·likes / lėsket mažilė·les / lėsket (Kuršėnai), padėk pelōkā·ms lė·ste (Vidsodis), a pilėlė palėsė (Raudėnai) etc. Aceasta este, probabil, o răspândire mai târzie a acestor cuvinte, care în unele locuri, de pildă în jurul localităților Biržai, Pakruojis și Žeimelis etc., s-a produs poate nu fără influența limbii letone.

În graiurile germane prusiene se folosea cuvântul Pile „Rufname der Ente”, pus în legătură cu cuvântul lituanian pylė, cel leton pile și cuvinte din alte graiuri ale limbii germane

²⁵ P. Jonikas, Pagramančio tarmė, Kaunas, 1939, p. 91.

²⁶ Exemple din fișierul de extrase al „Dicționarului limbii lituaniene”.

164

Bile²⁷. După părerea mea, din germ. Pile ar fi apărut și cuvântul pylė, atestat în scrierile lui K. Donelaitis: Kišk žąsis, pylės, vištas į didelį puodą²⁸, deoarece geografia acestui cuvânt nu arată că ar fi fost folosit din vechime chiar de graiurile cele mai sudice ale Lituaniei Prusiei; cu atât mai mult cu cât și K. Donelaitis însuși folosește, probabil, mai des cuvântul antis²⁹.

Majoritatea žemaiților care folosesc cuvântul pylė, mai ales generația tânără, cunosc și cuvântul din lituaniana standard ántis, pe care îl pronunță potrivit regulilor fonetice și morfologice ale propriului grai, adică transformând diftongul an din lituaniana standard în on și modificând tema cuvântului: ọ·nte (Švėkšna, Alsėdžiai etc.). De fapt, folosesc acest cuvânt mai ales nu când vorbesc între ei, ci cu persoane necunoscute care vorbesc vreun grai aukštaitian sau lituaniana standard. Cuvântul ántė este folosit ceva mai frecvent în loc de pylė în graiurile žemaitiene din jurul localităților Alsėdžiai, Ylakiai și Kvėdarna, adică în cele aflate la marginea arealului cuvântului pylė. La fel se întâmplă și cu cuvântul pýlinas: în împrejurimile localităților Švėkšna, Kvėdarna, Ylakiai, Židikai etc. se folosește deja mai frecvent cuvântul gaigalas, deși încă se mai poate auzi, mai ales de la vorbitorii mai vârstnici ai graiului, și pýlinas. În unele locuri din Žemaitija, carnea de anties (pylės), unde rața însăși este numită pyle, este acum numită destul de frecvent cuvântul ántiena. De exemplu: ọ·ntienas sve-tė·ms devà·u (Mosėdis).

În afara graiurilor žemaitiene ale limbii lituaniene, această pasăre este numită la fel și de letoni — pīle. În cuvintele lui K. Būga, „accentul arată că žemaiții ar fi cunoscut cuvântul pylė de la curonieni”³⁰. Afirmația lui K. Būga potrivit căreia cuvântul pylė a fost preluat de la curonieni este pe deplin susținută de geografia folosirii sale (vezi fig. 4). K. Būga³¹, J. Endzelynas³² și, mai târziu, E. Frenkelis³³ leagă acest cuvânt de pīle din graiurile germanilor din Prusia Orientală, de bulg. пиле „pui de găină”, de sârbo-croatul pile „același lucru”, de sorabul superior pilo „rățușcă” etc. M. Fasmer leagă de letonul pīle și de lituanianul (žemaitianul) pylė cuvântul rusesc пилюк „bufniță”, ucraineanul пилюк „hoitar”, sârbo-croatul piljuga „uliu” etc., confirmând opinia lui K. Būga³⁴ că pylė ar putea fi de origine onomatopeică³⁵.

S-au făcut încercări de a considera cuvântul žemaitian pylė drept germanism. K. Alminauskis³⁶, susținător al acestei teorii, a preluat forma cuvântului pýlė, notată inexact de F. Kuršaitis (deși în graiul lui Alminauskis însuși se folosește pýlė!) și a pus-o în legătură exclusiv cu cuvântul german pile, folosit într-o arie restrânsă, ignorând cu desăvârșire datele din alte limbi — mai exact, din limbile slave răsăritene și sudice. Ceilalți lingviști (K. Būga, J. Endzelynas, E. Frenkelis, M. Fasmeris) nu consideră acest cuvânt germanism.

Așadar, pylė din graiurile žemaitiene este un cuvânt vechi, probabil preluat încă de la curonieni și, cel mai probabil, de origine onomatopeică, având corespondente în alte limbi indo-europene.

Pūrai. Žemaiții care locuiesc la vest de Pikelių, Sedos, Telšių, Žarėnų, Tverų, Kvėdarnos și Ž. Naumiesčio, la nord de Šilutės și Rusnės, numesc grâul de toamnă (Triti-

²⁷ Žr. H. Frischbier, Preussisches Wörterbuch..., II, Berlin, 1882, p. 143.

²⁸ Žr. K. Donelaitis, „Metai“, Vilnius, 1955, p. 91.

²⁹ Žr. J. Kabelka, Kristijono Donelaičio raštų leksika, Vilnius, 1964, p. 51.

³⁰ Žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, II (parengė Z. Zinkevičius), Vilnius, 1959, p. 300.

³¹ Min. veik., p. 514.

³² K. Mülenbacha Latviešu valodas vārdnīca. Rediģējis, papildinājis, turpinājis J. Endzelīns, II, Rīga, 1927–1929, p. 232.

³³ E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, 1, Heidelberg, 1962, p. 589, 590.

³⁴ K. Būga, min. veik., p. 300.

³⁵ M. Vasmer, Russisches etymologisches Wörterbuch, II, Heidelberg, 1955, p. 357.

³⁶ K. Alminauskis, Die Germanismen des Litauischen. Teil 1: Die deutschen Lehnwörter im Litauischen, Kaunas, p. 100.

165

(cum hiemales) denumesc cuvântul pūrai (sau, mai rar, pūrai) (vezi fig. 5). Acest cuvânt a fost folosit de scriitorii S. Daukantas și M. Valančius. Cuvântul pūrai se găsește, de asemenea, în multe culegeri de folclor: în „Dainės Žemaičių” de S. Daukantas, în „Klaipėdiškių dainos” și altele. Cuvântul a fost consemnat de Sutkevičius într-un dicționar manuscris lituaniano-polonez, de A. Juška, de K. Jaunius în „Gramatica limbii lituaniene”³⁷; K. Būga l-a analizat pe larg în scrierile sale³⁸. Cuvântul pūrai îi era cunoscut și lui F. Kurschat, dar consemnarea sa nu tocmai exactă (purai, -ų³⁹) arată că în propriul său dialect acest cuvânt nu exista.

Fig. 5. Utilizarea cuvântului pūrai în dialectele limbii lituaniene

Cuvântul nu exista acolo. Acest cuvânt este inclus și în dicționarele mai recente (de exemplu, în dicționarul lui M. Nyderman, în „Dicționarul limbii lituaniene contemporane” și altele).

În prezent, cuvântul pūrai a început să dispară din dialectele žemaițiene menționate, deși generația mai vârstnică încă și-l amintește bine și îl folosește frecvent. Este folosit deja foarte rar, mai ales în dialectele din Švėkšna, Žarėnai, Seda, Pikeliai și din alte localități. Dispare probabil pentru că, în aceleași dialecte în care se folosește cuvântul pūrai, este încă viu și cuvântul

³⁷ Žr. K. Явнисъ, Грамматика литовскаго языка, Петроградъ, 1908—1916, p. 14.

³⁸ Žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, II (parengė Z. Zinkevičius), Vilnius, 1959, p. 388, 527.

³⁹ F. Kurschat, Littauisch-deutsches Wörterbuch, Halle, 1883, p. 336.

166

kviečiai, adică „grâu de primăvară”⁴⁰; în plus, în ultimul timp s-au intensificat în mod deosebit influența limbii literare și interacțiunea cu dialectele învecinate. Oamenii veniți din alte părți ale Lituaniei în aria de utilizare a cuvântului pūrai, mai ales specialiștii în agricultură, nu folosesc deloc acest cuvânt și nici măcar nu prea înțeleg ce înseamnă. Ei numesc ambele soiuri de grâu printr-un singur cuvânt — kviečiai. Locuitorii din zonă încep treptat să li se alăture, iar în dialectele menționate începe să se impună norma limbii literare kviečiai.

În dialecte, cuvântul pūrai se accentuează cel mai adesea conform celei de-a patra paradigme accentuale, însă în unele locuri este accentuat și conform celei de-a doua — pūrai (Kvedarna, Klaipėda, satul Skliaustės din împrejurimile localității Židikai și altele). O asemenea schimbare a paradigmei accentuale este un fenomen frecvent și obișnuit în limba lituaniană; de exemplu, forma din limba literară și din multe dialecte kaulai, iar în unele locuri, de pildă în dialectul din Kelmė, kaulai; forma din limba literară și din multe dialecte diržai, dar la Šakyna, Žagarė și în alte locuri diržai; forma din limba literară și din marea majoritate a dialectelor pūodai, iar la Šakyna, Žagarė și în alte locuri puodai⁴¹; în locul cuvântului kráuklai din Alsėdžiai și Veiviržėnai, de exemplu, în dialectul din Kvedarna se spune krauklai etc. La Pikeliai și Židikai, adică în dialectele aflate lângă limita arealului cuvântului pūrai, unde acest cuvânt este deja pe cale de dispariție și uneori, poate întâmplător, se asociază cu cuvântul pūras „unitate de măsură a greutății cerealelor”⁴², se spune și pūrai (alături de pūrai). Un asemenea fapt lingvistic, întâlnit pe o arie foarte restrânsă, este probabil un fenomen nou și este greu de spus dacă se pot trage din el concluzii de amploare⁴³.

În cântece, acest cuvânt este cunoscut într-o arie ceva mai largă. De exemplu, apare în „Cântecele lituaniene” de A. Juška. Din motive stilistice, cuvântul a fost folosit și în traducerea din 1930 a „Iliadei” lui Homer (de fapt, probabil din greșeală, cu vocala scurtă din rădăcină). Totuși, cuvântul nu s-a impus în limba literară și este tratat pretutindeni drept un dialectism cu uz restrâns.

Derivatele cuvântului pūrai sunt puține: este consemnat doar cuvântul pūrena (pūrienė), „locul unde crescuseră grâuri de iarnă, pūrai”. Îl găsim în partea manuscrisă a dicționarului lui A. Juška și în fișierul marelui „Dicționar al limbii lituaniene”, unde este consemnat din împrejurimile localităților Alsėdžiai, Plungė și Švėkšna.

Cuvântul pūrai din dialectele žemaițiene are un corespondent în limba letonă — pūri, mai rar pūri⁴⁴ (se presupune că tema în ia a apărut sub influența lui rudzi, kvieši⁴⁵) și cuvinte din aceeași rădăcină în prusaca veche⁴⁶. Potrivit dicționarului lui Mühlenbachs-Endzelīns, letonul pūri (pūri) este un dialectism folosit în partea de vest a Letoniei — în actualele districte Liepāja, Talsi, Aizpute, Tukums, Saldus și Kuldīga. Intonația frântă a cuvântului leton pūri indică faptul că acesta avea accent pe terminație; prin urmare, în privința accentului, coincide întru totul cu forma žemaițiană pūrai. Etimologii leagă letonul pūri și lituanianul (žemaițianul) pūrai de slavona veche пы́во „grâu, mei”, sârbo-croatul pir, „un asemenea au-

⁴⁰ Plg. А. Сабаляускас, Относительно происхождения названий растений в балтийских языках, „Rakstu krājums veltījums akad. prof. dr. J. Endzelīnam…“, Rīga, 1959, p. 222.

⁴¹ Žr. A. Jonaitytė, Šakynos tarmės daiktavardžio kaita, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, II, Vilnius, 1960, p. 99.

⁴² Žr. А. Сабаляускас, ten pat.

⁴³ Vezi S. Karaliūnas, Baltų ir slavų akcentuacijos klausimai (rec.), „Lietuvių kalbos morfologinė sandara ir jos raida“, Vilnius, 1964, p. 235. Vezi tot acolo și descrierea geografiei formei pūrai, dedusă din consemnări nu tocmai exacte.

⁴⁴ Žr. K. Mühlenbacha Latvieu valodas vārdnīca. Rediģējis, papildinājis, turpinājis J. Endzelīns, III, Rīgā, 1927–1929, p. 449.

⁴⁵ Tot acolo.

⁴⁶ Vezi А. Сабаляускас, articolul citat, p. 223.

167

„specia Triticum spelta”, cehă pýr „o astfel de buruiană (Agriopyrum repens)”, greacă πυρός „grâu”⁴⁷ etc. Deoarece, din punct de vedere geografic și prin corespondența deplină a priegaižďių cu același cuvânt din limba letonă, žemaițianul pūrai coincide cu distribuția altor cuvinte de origine curoniană evidentă (de exemplu, cīrulis, pyle), este posibil și pe deplin plauzibil ca termenul žemaițian pūrai (mai rar pūrai ar pūrai) să fie de origine curoniană, având corespondențe în alte limbi indo-europene. Originea curoniană a cuvântului žemaițian pūrai poate fi confirmată și de aria de răspândire a cuvântului leton pūri (pūri), care coincide în mare măsură cu aria dialectelor letone ce păstrează relicve curoniene⁴⁸.

CU PRIVIRE LA FOLOSIREA UNOR CUVINTE ŽEMAIȚIENE

В. ВИТКАУСКАС

Rezumat

Articolul examinează cuvinte distincte, caracteristice doar unei părți a graiurilor žemaițiene: cīrulis (cīrulys) „ciocârlie” (în limba literară vieversys, vyturys), krūpis (krūpė, krūpiš, krūpė) „broască râioasă” (în limba literară gīpūžė), kūlis „piatră” (în limba literară akmuō), pylė (pylė) „rață” (în limba literară antis), pūrai (pūrai, pūrai) „grâu de toamnă” (în limba literară kviečiai), precum și sensurile acestor cuvinte, variantele lor și derivatele acestora. Hărțile arată aria de răspândire a acestor cuvinte pe baza materialelor din fișierul de cartotecă al „Dicționarului limbii lituaniene” al Academiei și din Atlasul limbii lituaniene, precum și a înregistrărilor autorului acestui articol.

Pe baza analizei întregului material adunat se formulează următoarele concluzii:

1. Cīrulis „ciocârlie” este un curonism (o relicvă a limbii tribului curonian); cuvântul este de origine onomatopeică și are corespondențe în alte limbi indo-europene. Este încă viu și se folosește frecvent în anumite graiuri žemaițiene.

2. Krūpis „broască râioasă” este înrudit cu letonul krupis „broască râioasă” și cu prusacul vechi crupeyle „broască râioasă” și are corespondențe și în alte limbi indo-europene. Folosirea și răspândirea acestui cuvânt žemaițian nu au fost până acum deloc afectate de influența normei limbii literare gīpūžė.

3. Kūlis „piatră” — cuvânt caracteristic doar unei părți a graiurilor žemaițiene — poate că era folosit cândva și în limba tribului curonian. În prezent, cuvântul kūlis manifestă o tendință clară de dispariție — este deja înlocuit frecvent de forma normată a limbii literare akmuō.

4. Pylė „rață” este un curonism, cel mai probabil de origine onomatopeică. Cuvântul este încă viu și se folosește frecvent, dar manifestă deja o ușoară tendință de dispariție — este înlocuit treptat de forma normată a limbii literare antis.

5. Pūrai „grâu de toamnă” este un curonism cu corespondențe în alte limbi indo-europene. Sub influența limbii literare și a altor graiuri, în care acest cuvânt nu există, pūrai este înlocuit cu forma limbii literare kviečiai, dar generația mai în vârstă a vorbitorilor graiului îl cunoaște încă bine și îl folosește destul de des.

⁴⁷ Vezi K. Mülenbach, Latviešu valodas vārdnīca, III, p. 449, 450; E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, 2, Heidelberg, 1962, p. 657.

⁴⁸ Plg. latvių tarmių žemėlapi kn.: M. Rudzīte, Latviešu dialektoloģija, Rīga, 1964, p. 408.

168

LIETUVIŲ KALBOS LEKSIKOS RAIDA

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

DESPRE FORMA LITERARĂ A UNOR DIALECTISME LEXICALE

J. KLIMAVIČIUS

Stabilirea formei literare a dialectismelor lexicale poate fi uneori problematică. În unele cazuri, cunoașterea regulilor fonetice ale dialectului poate să nu fie suficientă, deoarece, pe baza lor, sunt posibile două sau trei reconstrucții. Atunci vin în ajutor geografia și etimologia cuvântului. Vom încerca să ilustrăm acest lucru prin câteva exemple mai grăitoare.

În zona dzukilor de est se folosește denumirea unui fel de mâncare — un piure de cartofi zdrobiți —, care are următoarele variante dialectale: ciulčienė Lkm (Gmž), Dglš, Vdš, Ml, Dkšt; ciulčienis Švnč, Prng, Ml; cilčienė Tvr, Dsn, Ml; cilčienis Tvr, Ad, Dglš, Plš, Švnč²; ciuncielius Prng; cinčielius Dkšt, Rš, Dglš; cincielis Dglš.

Cum ar trebui transpusă în limba literară fiecare dintre aceste variante?

În volumul II al „Dicționarului limbii lituaniene” (Vilnius, 1947), drept cuvinte-titlu sunt înregistrate cilčienė Tvr, cilčienis (< tiltienis?) Dglš, cinčielius Rš, Dkšt, cincielis Dglš și čilčienis Švnč, Plš, čiulčienis Prng, Švnč, čiulčienė Lkm (Gmž), Dglš. În fișierul de fișe al „Dicționarului limbii lituaniene” mai găsim tiltienė Dsn (K. Būg), Ml, Švnč și tiltienis J. Balč (reconstituit din cilčienis OG67 și OG365). Așadar, avem trei tipuri de transpunere: c ~ c, c ~ č și c ~ t³. O asemenea triplă alternanță este imposibilă.

În primul rând, a treia variantă (c ~ t) este imposibilă. O astfel de reconstrucție s-ar putea face pe baza formelor din Tvr, Ml, Švnč, însă nu este posibilă în zona respectivă (Dglš, Plš, Dkšt, Rš, Vdš, Lkm, Prng), unde nu există așa-numitul al doilea dzukism (c < t)⁴. Așadar, geografia cuvântului arată că formele tiltienė, tiltienis sunt imposibile.

O întrebare mult mai complicată este dacă, în acest caz, trebuie admisă alternanța dzukă c ~ č sau trebuie păstrat c. Totodată, trebuie să stabilim cum se raportează variantele ciulčienė și cilčienė,

¹ În articol sunt folosite abrevierile din „Dicționarul limbii lituaniene”.

² În fișierul de fișe al „Dicționarului limbii lituaniene” există o singură fișă pentru cilčienio, provenită din Marcinkonys. Din greșeală, acest cuvânt (~ čilčienis) din localitatea menționată a fost inclus și în volumul II. Este imposibil. În primul rând, ceilalți dzuki de vest nu cunosc acest cuvânt, ci folosesc grūdėliai~grūdėlius „piure de cartofi zdrobiți (uneori cu cânepă sau cu mac)“ Mrc (Zervynos), Vrn, Knv, Dv, Lš, Lzd, Lp, Nč, Rod, Plš. În al doilea rând, dzukilor de vest nu le este caracteristic nici celălalt cuvânt folosit în propoziție, čiulė~čiulė, a cărui arie coincide cu aria denumirii felului de mâncare al dzukilor de est pe care îl analizăm.

³ Chiar și aceiași autori au făcut reconstrucții diferite în unele cazuri. De exemplu, la K. Būga: tiltienė Dsn și čiulčienė Lkm (Gmž); la J. Balčikonis: cilčienis Tvr și tiltienis Tvr (OG67 și OG365).

⁴ Din acest motiv, problema formei cilčienis (< tiltienis?) Dglš („Dicționarul limbii lituaniene”, II) este ridicată fără temei.

169