BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Litvanya Dili Enstitüsü

ORCID id: orcid.org/0000-0003-2286-4080

Araştırma alanları: XVI–XVIII. yüzyıl Prusya Litvanyası yazını, iki dilli Litvanca sözlükçülüğün ve yazılı Litvancanın tarihi.

DOI: doi.org/10.35321/all85-05

PETRO GOTLYBO MILKAUS’UN ÇEVİRDİĞİ İLAHİLERİN PRUSYA LİTVANYASI RESMÎ EVANGELİK LÜTEREN İLAHİ KİTABINDAKİ YERİ: NİCELİKSEL BİR YAKLAŞIM

Prusya Litvanyası’nın Evangelik Lüterencileri İçin Hazırlanan Resmî İlahi Kitabında Peter Gottlieb Mielcke’nin Çevirdiği İlahiler: Niceliksel Bir Yaklaşım

ÖZET

Makalede, Jono Berento’nun (Johann Behrendt, 1667–1737) ilahi kitabındaki Iß naujo perweißdėtos ir pagérintos Giesmû=Knygos (Karaliaučius, 1732, ^²1735 ve diğerleri) ilahi repertuvarına Petro Gotlybo Milkaus’un katkısı niceliksel açıdan incelenmekte; ayrıca Milkus’un çevirdiği ilahilerin, Prusya Litvanyası resmî Evangelik Lüteren ilahi kitabının daha sonraki redaksiyon ve baskılarındaki alımlanışı ele alınmaktadır. XVIII–XX. yüzyıl ilahi kitaplarının repertuvar analizi, Berento’nun ilahi derlemesinin ilk baskısının en kapsamlı biçimde Milkus’un ilahileriyle zenginleştirildiğini; bazı sonraki baskılarda ise Milkus’un çevirdiği bir ilahinin Adomas Frydrichas Šimelpenigis’e (Adam Friedrich Schimmelfennig, 1699–1763) atfedildiğini ortaya koymuştur.

ANAHTAR KELİMELER: XVIII. yüzyıl Litvanya yazını, Petras Gotlybas Milkus (Peter Gottlieb Mielcke), Prusya Litvanyası’nın resmî Evangelik

98

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus’un Prusya Litvanyası’nın resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabına çevirdiği ilahiler: niceliksel bir bakış açısı; Lüterci ilahi kitabı, Jono Berento’nun ilahi kitabı Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giesmũ=Knygos (1732).

A N N O T A T I O N

Makale, Peter Gottlieb Mielcke’nin (1695–1753) Johann Behrendt’in (1667–1737) ilahi kitabı Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giefmũ=Knygos (Königsberg, 1732, 1735 vb.) içindeki ilahi repertuvarına yaptığı katkıyı niceliksel açıdan incelemektedir. Ayrıca Mielcke’nin çevirdiği ilahilerin Prusya Litvanyası’nın Evanjelik Lütercileri için hazırlanan Resmî İlahi Kitabı’nın sonraki baskı ve versiyonlarına dâhil edilmesini ele almaktadır. XVIII.–^20th yüzyıl ilahi kitaplarını oluşturan ilahi repertuvarlarının analizi, Mielcke’nin en önemli katkıyı Behrendt’in ilahi kitabının ilk baskısına yaptığını göstermektedir. Ayrıca, bazı sonraki ilahi kitabı baskılarında Mielcke tarafından çevrilmiş bir ilahi, yanlışlıkla Adam Friedrich Schimmelpfennig’e (1699–1763) atfedilmiştir.

ANAHTAR KELİMELER: XVIII. yüzyıl Litvanca yazıları, Peter Gottlieb Mielcke, Prusya Litvanyası’nın Evanjelik Lütercileri için Resmî İlahi Kitabı, Johann Behrendt’in ilahi kitabı Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giefmũ=Knygos (1732).

Königsberg Üniversitesi mezunu, oradaki Litvanca Dil Semineri’nin bilinen ilk doçenti, Jurbarkas’ın (Alm. Georgenburg) ve Mielkiemis’in Evanjelik Lüterci papazı Petras Gotlybas Milkus (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753), ünlü Pilkalnis kantorü Kristijonas Gotlybas Milkus’un (Christian Gottlieb Mielcke, 1733–1807) babası, XVIII. yüzyılın ilk yarısındaki Litvanca yazınını geliştiren en etkin kişilerden biriydi. Onun hizmetleri, esas olarak baş saray vaizi ve teoloji profesörü Jono Jokūbo Kvanto’nun (Johann Jacob Quandt, 1686–1772) yönettiği Litvanca dinî kitapların yayımlanmasına yönelik kolektif projeyle ilişkilendirilir: Milkus, basılan ilk Litvanca İncil’in (1735) çevirmenlerinden ve tüm çevirinin düzeltmenlerinden biri, yeni resmî ilahi kitabının (1732) hazırlayıcılarından ve ilahi çevirmenlerinden biri, Yeni Ahit’in düzeltmeni (1727) olarak bilinir; ayrıca Prusya hükûmetinin en az beş fermanını çevirmiştir ve yakın zamanda, el yazması sözlük Clavis Germanico-Lithuana’daki (XVII–XVIII. yüzyıl dönüm noktası) çok sayıda eklemenin onun kaleminden çıktığı belirlenmiştir (Triškaitė 2013: 39–86). Bu makalede dikkat, Milkaus’un Litvanyacı faaliyetlerinin bir yönüne—ilahi çevirisine—yöneltilmektedir.

Litvanca yazının tarih yazımında Milkus tarafından çevrilip yayımlanan ilahilerin sayısı farklı biçimlerde belirtilmektedir. Örneğin Gotfrydas Ostermejeris (Gottfried Ostermeyer, 1716–1800), Erfte Littauifche Liedergefchichte adlı eserinde, daha sonra Mykolas Biržiška ise

Straipsniai / Articles

99

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Iš mūsų kultūros ir literatūros istorijos adlı kitabında 18 ilahiden söz etmiştir (Ostermeyer 1793: 253; Ostermejeris 1996: 418; Biržiška 1931: 243); Ansas Bruožis, Mažosios Lietuvos buvusieji rašytojai ir žymesnieji lietuvių kalbos mylėtojai adlı çalışmasında yaklaşık 18 ilahiden ([Bruožis] 1920: 43); Vaclovas Biržiška ise Aleksandryne’de (1963) 17 ya da 16 ilahiden söz etmiştir (BržA II 52–53). Boston’da yayımlanan Lietuvių enciklopedijoje’de (1959), ayrıca Mažosios Lietuvos enciklopedijoje’de (2006) ve Mažosios Lietuvos enciklopedijos žinyne’de (2015) ise yalnızca 16 ilahi belirtilir (LE XVIII 473; MLE III 117; MLEŽ 472). Ayrıca, Ostermejeris’i izleyerek, Jono Berento’nun (Johann Behrendt, 1667–1737) hazırladığı ilahi kitabına en fazla ilahiyi Adomas Frydrichas Šimelpenigis’in (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763) sağladığı görüşü genellikle hiçbir çekince olmaksızın benimsenir (krş. “Schimmelpfennig hat zu dem Behrendtſchen Gefangbuch das meiſte geliefert”, Ostermeyer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364).

Bu makalenin amacı, diğer çevirmenlerin katkılarıyla ilişkisini ortaya koyarak Petras Gotlybas Milkus’un Jono Berento’nun ilahi kitabının repertuvarına niceliksel katkısını değerlendirmek ve ayrıca Milkus’un çevirdiği ilahilerin Prusya Litvanyası’nın resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabının sonraki baskı ve redaksiyonlarındaki alımlanışını belirlemektir. Analiz sırasında tarihsel karşılaştırmalı ve analitik betimleyici yöntemlerden yararlanılmıştır.

1. PETRO GOTLYBO MILKAUS’UN 1732 İLAHİ KİTABI BASKISINDAKİ İLAHİLERİ

Jurbarkas papazı Petras Gotlybas Milkus’un çevirdiği ilahiler ilk kez, Įsrutis’in (Alm. Insterburg) başpapazı Jono Berentas tarafından hazırlanan yeni Prusya Litvanyası’nın resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabının Iß naujo perweiždėtos ir pagerintos Giefmų=Knygos baskısında yayımlanmıştır. Bu baskı 1732’de Königsberg’de, Johann Friedrich Reussner’in (?–1742) matbaasında çıkmıştır (bundan sonra – G1732). Yeni ilahi kitabı, Jono Jokūbo Kvantas’ın Litvanca dinî kitapların yayımlanmasına yönelik programının gerçekleştirilmesiyle hazırlanmaya başlanmıştır.

Ostermejeris’e göre Milkus, Berentas yeni ilahi kitabını hazırlarken gayretli bir yardımcıydı: “Peter Gottlieb Mielcke [...] [w]ar [...] beym damaligen Gefangbuch [...] Behrendts vornehmster Gehülfe” (Ostermeyer 1793: 253; Ostermejeris 1996: 418). Bu iki papazın yalnızca ilahi kitabı üzerinde değil, Litvanca İncil üzerinde de iş birliği yapmaları için uygun koşullar vardı; zira Milkus, 1726 baharından 1735 sonuna kadar, Berentas’ın papazlık yaptığı kilise bölgesinin merkezi Įsrutis’in yakınında bulunan Jurbarkas’ta görev yaptı.

Milkus, yeni ilahi kitabına katkısından 23 Nisan 1731’de Königsberg’deki Prusya hükûmetine sunduğu dilekçede kendisi söz etmiştir. İlahi kitabını düzelttiğini, yeniden yazdığını ve birçok yeni ilahiyi çevirdiğini belirtmiştir: “habe ich das Littauſche Gefang=Buch verbefſert, abgeſchrieben, und viele neue Lieder überſetzet“

100

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus’un Prusya Litvanya’sının resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabında yayımlanan ilahileri: niceliksel bir yaklaşım

(Mielcke 1731–04–23: 21r; faksimile, transkripsiyon ve çeviri için bkz. Triškaitė, Sidabraitė 2019: 98–99, 105). Çevirdiği ve teslim ettiği ilahilerin sayısını belirtmemiştir; ancak bu sayı, günümüze kadar ulaşan ve şu anda bilinen ilk baskının Prusya Kültür Mirası Devlet Kütüphanesi’nde, Berlin’de (Alm. Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz; SBB PK: En 9820) korunan tek nüshası (LBP 18, Nr. 135) sayesinde ortaya konabilir; zira çevirmenler ilahilerin yanında kriptonimlerle belirtilmiştir.

Milkaus’un yeni ilahi kitabına niceliksel katkısını değerlendirmek için Berentas’ın XVIII. yüzyılın başında yayımlanan, Būdviečiai papazı Frydrichas Zigmuntas Šusteris (Friedrich Sigmund Schuster, 1671–1750) tarafından hazırlanan Naujos pagėrintos Giefmjų=Knygos (1705, bundan sonra – G1705) ilahi kitabını —Danielius Kleinas’ın (1609–1666) Naujos Giefmjų Knygos (1666) adlı ilahi kitabının, ilahilerin dörtte üçünün devralındığı üçüncü baskısını— temel aldığı dikkate alınmalıdır (LB I 45; Michelini 2009: 97). Dolayısıyla Milkaus’un katkısı iki düzeyde değerlendirilmelidir; daha doğrusu, onun yeni ilahi kitabı repertuvarına ve hem yeni hem de eski ilahileri kapsayan bütün repertuvara yaptığı katkının belirlenmesi önemlidir.

1732 baskısında ve daha sonraki baskılarda Milkaus’un çevirdiği ilahiler “P. G. M. P. G.” kriptonimiyle, yani P[eter] G[ottlieb] M[ielcke,] P[astor] G[eorgenburgensis] (Petras Gotlybas Milkus, Jurbarkas papazı). şeklinde işaretlenmiştir. Yeni ilahi kitabının ilk baskısında yayımlanan Milkaus ilahilerinin başlıkları Tablo 1’de verilmiştir (ilahinin ilk sözcüğüne göre alfabetik olarak sıralanmıştır). Bunların 6’sı ilahi kitabının ana bölümünde, 13’ü ise “Appendix arba Kittos naujos Giefmes ßwėžey pridėtos”¹ ekinde yayımlanmıştır (bkz. Tablo 3).

TABLO 1. G1732’de yayımlanan Petro Gotlybo Milkaus’un çevirdiği ilahiler ve bunların Almanca asılları

G1732’de yayımlanan Milkaus’un Litvanca çevirilerinin başlıkları (kıta sayısı)

G1732’de verilen Almanca asılların başlıkları (kıta sayısı)

Almanca asılların yazarları

IĖy Pon’s Diew’s mus nę́gelbėtu (3 str.) ← Wăr GOtt nicht mit uns diefe Ȝeit (3 str.) Martin Luther (1483–1546)

IĘsau Kristau, kurs tu gawaï (3 str.) ← Der Du HErr IEsu Ruh und Raft (3 str.) Georg Werner (1589–1643)

^¹ Büyük olasılıkla mümkün olduğunca çok sayıda yeni ilahiyi yayımlama amacı, Berentas’ın 1732 tarihli ilahi kitabının yapısını belirlemiştir: eser, bütünlüklü bir çalışma olarak değil, ana bölümden (G1732 1–358, Nr. 1–301) ve ekten (G1732 359–408, Nr. 302–335) oluşacak şekilde yayımlanmıştır. Görünüşe göre ilahi kitabının ana bölümü basımevine verildiğinde diğer yeni ilahiler henüz basıma hazırlanmamıştı; bu nedenle bunlar daha sonra ekte basılmıştır.

Straipsniai / Articles

101

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

İėzau Krīftau, tawęp’ Baukiu (13 str.)

←

HErr IEſu Chrift ich ſchrey zu dir (13 str.)

anonim

İėzau, sen Göklerin Sevinci (8 str.)

←

IEſu meines Lebens Leben (8 str.)

Ernst Christoph Homburg (1607–1681)

Günahım beni cezalandırmak istediğinde (8 str.)

←

Wenn meine Sēund mich kräncken (8 str.)

Justus Gesenius (1601–1673)

Gökte Tanrı’yı övün, ey Hristiyanlar (8 str.)

←

Lobt GOtt ihr Chriften allzug[leich] (8 str.)

Nicolaus Herman (~1500–1561)

Sevgili Tanrım, bize lütufkâr ol (3 str.)

←

Es wolt uns GOtt genädig ſeyn (3 str.)

Martin Luther

Sevgili Hristiyanlar, sevinelim (10 str.)

←

Şimdi sevinin, sevgili Hristiyanlar (10 kıta)

Martin Luther

Sevgili Hristiyanlar, sevinin (5 kıta)

←

Ey yoksul Hristiyanlar topluluğu, sevinçli olun (5 kıta)

Valentin Thilo (1607–1662)

Sevgili İsa, lütfunu bana göster (9 kıta)

←

Şimdi merhametini, İsa, bana hissettir (9 kıta)

Heinrich Bussenijus (~1626–1665)

Tanrı övülsün ve yüceltilsin (3 kıta)

←

Tanrı övülmüş ve kutsanmış olsun (3 kıta)

Martin Luther

Yollarını sevgili Tanrı’na emanet et (12 kıta)

←

Yollarını Tanrı’ya emanet et (12 kıta)

Paul Gerhardt (1607–1676)

Sevgili Tanrı’na karşı (9 kıta)

←

Hak ettim; ne istiyorum ki? (9 kıta)

Paul Gerhardt

RYkāukit jus wierniejį (6 kıta)

←

Şimdi bütün dindarlar, sevinçle haykırın (6 kıta)

Michael Schirmer (1606–1673)

Şükranla şimdi neşeyle övgüler sunun (9 kıta)

←

Şimdi hepiniz şükredin ve şeref sunun (9 kıta)

Paul Gerhardt

Her biriniz yürekten, kendi yüreğinizi hazırlayın (4 kıta)

←

Ciddiyetle, ey insan evlatları (4 kıta)

Valentin Thilo

Kutsal Ruh, bizi ziyaret et (7 kıta)

←

Ey Kutsal Ruh, aramıza gel (8 kıta)

Michael Schirmer

Sen, sevgili İsa, ruhum (12 kıta)

←

İsa, sen benim ruhumun (12 kıta)

Johann Rist (1607–1667)

Sonsuz Baba, bize merhamet et (3 kıta)

←

Ey her şeye gücü yeten ebedî Baba, bize merhamet et (3 kıta)

Johann Horn (~1490–1547)

Görüldüğü üzere, Milkaus’un çevirdiği Almanca ilahilerin yazarları XVI. ve XVII. yüzyılların en seçkin yaratıcılarıydı. Martin Luther’in (1483–1546) dört ve üç

102

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus’un Prusya Litvanyası’nın resmî Protestan Lüterci ilahi kitabındaki çeviri ilahileri: niceliksel bir yaklaşım

Paul Gerhardt’ın (1607–1676) ilahilerini, Michael Schirmer’in (1606–1673) ve Valentin Thilo’nun (1607–1662) ikişer ilahisini ve Johann Horn’un (~1490–1547)^², Nicolaus Herman’ın (~1500–1561), Georg Werner’in (1589–1643), Heinrich Bussenius’un (~1626–1665), Justus Gesenius’un (1601–1673), Johannes Rist’in (1607–1667), Ernst Christoph Homburg’un (1607–1681) birer ilahisini, ayrıca bir anonim ilahiyi^³ çevirdi (bkz. Tablo 1). Milkus’un 15 Almanca ilahiyi Litvancaya ilk kez çevirdiği, 4 çevirisinin ise daha önceki çevirilerin yeni varyantları olduğu tespit edilmiştir (Michelini 2010: 133–161, ayrıca 225–226).

1732 tarihli baskıda yer alan diğer kriptogramlar, Milkaus’un yanı sıra birkaç Prusya Litvanyası papazının da Berento’nun ilahi kitabına yeni ilahi çevirileriyle katkıda bulunduğunu göstermektedir. “J. B. Arch. Inft.”, “I. B. Arch. I.” ve “J. B. A. J.” kriptogramlarıyla işaretlenen ilahileri Berentas’ın kendisi; “A. F. S. P. P.” Papelkių papazı Adomas Frydrichas Šimelpenigis; “P. R. P. W.” Valtarkiëmio papazı Pilypas Ruigys (Philipp Ruhig, 1675–1749); “C. St. P. S.” Želvos papazı Kristijonas Štimeris (Christian Stimer, Stimehr, 1676–1750); “A. L. P. M.” Klaipėda papazı Abraomas Dovydas Liuneburgas (Abraham David Lüneburg, 1670–1743); “J. J. S. Pašt. Ruff.” ise Rusnė papazı Jonas Jokūbas Šperberis (Johann Jacob Sperber, 1679–1741) çevirmiştir. Berentas ilahi kitabını, o tarihte artık hayatta olmayan üç çevirmenin himnodik mirasından birkaç ilahiyle de tamamlamıştır: Katyčiai papazı Jonas Andrius Cezaris (Johannes Andreas Caesar, ~1650–1710), Pilupėnai papazı Kristupas Polis (Christoph Poll,?–1693) ve Narkyčiai papazı Frydrichas Kristupas Rabė (Friedrich Christoph Rabe, 1669–1720) (onların çevirdiği ilahilerin yanına sırasıyla “J. A. Cæf. P. C.”, “J. Andr. Cæfar. Paft. Coadjut.”, “Chriftoph. Poll. P. Pillupp.”, “Chriftoph. Pollii. Paft. Pillup.”, “C. Poll. P. P.”; “F. C. R. P. N.” yazılmıştır) (karş. LB I 46).

Berentas 1732 tarihli ilahi kitabında 335 eski ve yeni ilahi yayımlamıştır (G1732 1–408, Nr. 1–335; Quandt 1735–12–01: [VI]). Guido Michelini’nin araştırmalarına dayanarak, Berento’nun ilahi kitabının ilk baskısı, kaynağı olan Schuster’in ilahi kitabıyla karşılaştırıldığında 81 ilahiyle genişletilmişti; bunların 75 ilahisi çevrilmişti

^² Milkaus’un çevirdiği “Wilffálys ämžináffis Tėwe, fufimilk ant murû” ilahisinin Almanca özgünü “O allmächtiger ewiger Vater / erbarm dich unfer”in yazarlığı, Philippo Wackernagel’in sunduğu verilere dayanılarak Horn’a atfedilmiştir (bkz. Wackernagel 1870: 356, Nr. 427; ayrıca bkz. Michelini 2010: 226).

^³ Milkaus’un çevirdiği “Įežau Kriftau, tawęſp’ Baukiu” ilahisinin Almanca özgünü “HErr IEſu Chriſt ich ſchrey zu dir”in yazarı, sonraki ilahi kitaplarında (ör. 1877, 1936 tarihli olanlarda) “Janssen” olarak belirtilmektedir. Muhtemelen ilahi çevirmeni Petrus Janssen (1698–1770) kastedilmiştir (onun hakkında daha ayrıntılı bilgi için bkz. Koch 1973: 34–35).

Straipsniai / Articles

103

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Prusya Litvanyası’nın on din adamına ait, 6’sı ise anonimdir^⁴. 1732 tarihli baskıda yer alan kriptonimlerden Berentas’ın 18 çeviri, Şimelpenigis’in 15, Ruigys’in 9, Štimeris’in 4, Liuneburgas ve Šperberis’in ise birer çeviri yayımladığı anlaşılmaktadır. Ayrıca Berentas, ilahi kitabına o sırada artık hayatta olmayan din adamlarının 8 yeni ilahisini dâhil etmiştir: Cezaris ve Polis’in üçer^⁵, Rabė’nin ise 2 ilahisi. Bütün bu çevirmenleri ilahi sayısı bakımından Milkus geride bırakır; onun 19 çevirisi yayımlanmıştır (bkz. Tablo 1), yani Berentas’tan bir ilahi fazladır. Dolayısıyla ilahi kitabının yeni repertuvarı niceliksel olarak, başka bir deyişle yeni ilahilerin sayısı dikkate alınarak değerlendirildiğinde, 1732’de dönemin çevirmenleri arasında en çok Milkaus çevirisinin yayımlandığı sonucuna varılabilir: İlk baskıda onun çevirileri yeni ilahi repertuvarının%23,45’ini, yani neredeyse dörtte birini, ayrıca bu baskıda yayımlanan bütün ilahilerin genel olarak%5,67’sini oluşturur (gerçi resmî ilahi kitabı daha sonra başka çevirmenlerin yeni ilahileriyle sürekli genişletilmiş, dolayısıyla Milkaus’un katkısı azalmıştır; aşağıda, 2. bölümde bkz.). Ostermejer’in, Berentas’ın ilahi kitabına en çok ilahiyi Şimelpenigis’in sunduğu yönündeki iddiasına (Ostermejer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364) dönersek, 1732 tarihli baskıda yayımlanan ilahi sayısına göre onun henüz üçüncü sırada olduğunu belirtmek gerekir.

2. PETRO GOTLYBO MILKAUS’UN 1735 TARİHLİ İLAHİ KİTABI BASKISINDAKİ İLAHİLERİ

Berentas’ın yeni ilahi kitabı birkaç yılda bir yayımlanıyordu. Milkaus’un 9 Haziran 1753’teki ölümüne kadar beş kez daha basıldı: ikinci baskı 1735’te, üçüncü baskı 1738’de, dördüncü baskı 1740’ta, beşinci baskı 1745’te, altıncı baskı ise 1748’de yayımlandı (LB I 45–47, Nr. 135–140)^⁶.

⁴ Bu ilahi sayısı (75 + 6 = 81), Michelini’nin monografisinde Jono Berento Iš naujo perweizdėtos ir pagėrintos Giesmių Knygos. Mörlino traktato pritaikymas poezijoje yayımlanan yeni G1732 metinlerinin toplanmasıyla elde edilir (Michelini 2010: 67–209; krş. Michelini 2009: 104).

⁵ Bu üç Jono Andriaus Cezaris ilahisinden biri olan „Kam tu Žmogau wargingas“, ilk kez Jono Rikovįjaus’un (Johann Richovius, 1652–1703) ilahi kitabında yayımlanmış (bkz. „Kám režáili žiwatą“, G1685 522–524), daha sonra Frydrichas Zigmantas Šusteris’in kitabında tekrarlanmış (bkz. G1705 407–408), 1732’de ise güçlü biçimde düzenlenmiş olduğundan yeni bir çeviri kabul edilmiştir (Michelini 2010: 185–186). Bir başka ilahi olan „Diewe miel’s Štav Taw Paklàną“ ise Šusteris’in ve Rikovįjaus’un ilahi kitaplarından yeniden basılmıştır (bkz. G1685 367–368; G1705 566–568); dolayısıyla 1732’de Cezaris’in çevirdiği toplam 4 ilahi yayımlanmıştır.

⁶ Ayrıca belirtmek gerekir ki daha sonraki baskılar, Berentas’ın ilahi kitabından türemiş ve ardışık numaralandırmayı korumuş olsalar da (örneğin 1750 baskısı yedinci, 1753 baskısı ise sekizinci kabul edilir), Adomas Frydrichas Šimelpenigis tarafından hazırlanmış ve Šimelpenigis’in ilahi kitabı olarak adlandırılmıştır (bkz. LB I 386, Nr. 1097–1098 ve devamı; klasik modeldeki resmî Litvanca ilahi kitabını hazırlayan Šimelpenigis hakkında daha geniş bilgi için bkz. Michelini 2009: 132–153).

104

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus’un Prusya Litvanyası’nın resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabındaki çeviri ilahileri: niceliksel bir boyut

Litvanyalı bibliyograflar ve Litvanya yazını araştırmacıları, ikinci baskının (1735) günümüze kadar ulaşmış tek bir nüshasından bile haberdar değillerdi (Biržiška 1924: sk. 54, Nr. 153; LB I 45, Nr. 136). Bu baskının günümüze ulaşmadığı düşünülüyordu (Michelini 2010: 49; Michelini 2013: 84). Yakın zamanda ikinci baskının bir nüshası Prag’da, Çek Cumhuriyeti Ulusal Kütüphanesi’nde bulunmuştur (Çekçe Národní knihovna České republiky; NK ČR: 33 K 139; 1735 tarihli ilahi kitabının hem kaynak hem de eser olarak değerlendirilmesi için bkz. Triškaitė 2020: 33–82).

İkinci baskı ilk baskının basılmasından yalnızca üç yıl sonra yayımlanmış olsa da her iki baskının karşılaştırmalı analizi, önemli niceliksel ve niteliksel değişikliklerin bulunduğunu ortaya koymuştur. 1735’te yayımlanan ikinci baskıya yalnızca yeni ilahiler eklenmemiş, aynı zamanda yapısı yeniden düzenlenmiş ve ilahilerin dili redaksiyondan geçirilmiştir. İlk baskıyla karşılaştırıldığında ikinci baskıya 26 yeni ilahi eklenmiş, önceki ilahilerden biri ise çıkarılmıştır. Başka bir deyişle, ilahi kitabındaki ilahi sayısı 335’ten 360’a yükselmiştir (krş. G1732 1–408, Nr. 1–335 ve G1735 1–432, Nr. 1–360). 1735 tarihli baskıya artık alınmayan bu ilahi, Milkaus’un „Mieli Krikščionis džiaukimės“ başlıklı, Martin Luther’in popüler ilahisi „Nun freut euch lieben Christen“in çevirisiydi. 1732’de bunun iki çevirisi yayımlanmıştı: yalnızca Milkaus’unki değil, Berentas’ın „Iu mes mielėji Krikščionis linksmay“ başlıklı çevirisi de vardı; 1735’ten itibaren ilahi kitabında yalnızca ikincisi kaldı (krş. G1732 171–172, Nr. 161; 389–390, Nr. 323 ve G1735 196–197, Nr. 182; ayrıca bkz. G1832 225–226, Nr. 208 ve devamı). Önemli bir yenilik de 1732 baskısının „Appendix arba Kittos naujos Giesmės ßwėžey pridėtos“ başlıklı ekinde (G1732 359–408, Nr. 302–335) yayımlanan bütün ilahilerin, Milkaus’un ilahileri de dâhil olmak üzere, 1735’te ilahi kitabının ana bölümüne, ilgili tematik gruptaki ilahilerin yanına taşınması ve „Kittos naujos Giesmės ßwėžey pridėtos“ başlıklı yeni bir ek hazırlanmasıydı (G1735 398–432, Nr. 335–360). Bu ekte, çevirmenleri yalnızca iki kişi olan 26 yeni ilahinin tamamı yer aldı: Fabian Ulrich Glaser (Fabian Ulrich Glaser, 1688–1747), burada ilk kez 18 ilahi yayımlamıştı; Adomas Frydrichas Šimelpenigis ise 8 yeni çeviri sunmuştu (Berentas’ın ilahi kitabının ikinci baskısındaki yenilikler hakkında ayrıntılı bilgi için bkz. Triškaitė 2020: 55–67). Milkaus’un yeni çevirileri ne ilahi kitabının ana bölümünde ne de yeni hazırlanan ekte yeniden görüldü. Tam da 1735’te yayımlanan ilahi sayısı bakımından Šimelpenigis Milkaus’u geride bıraktı: ikinci baskıda Milkaus’un 18 çevirisi, Šimelpenigis’in ise 23 çevirisi yayımlandı (ekte yer alan söz konusu 8 yeni ilahiye ek olarak, ilahi kitabının ana bölümünde ilk baskıdaki 15 ilahisi yeniden yayımlandı). Dolayısıyla Ostermejer’in, Berentas’ın ilahi kitabına en çok ilahiyi Šimelpenigis’in sunduğu yönündeki ifadesi (Ostermeyer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364) yalnızca kısmen doğrudur; zira Šimelpenigis artan çevirileriyle üstünlüğü 1735’ten itibaren elde etmiştir. İkinci baskıda yayımlanan Milkaus ilahileri, yeni ilahi repertuvarının%16,98’ini ve ilahi kitabının tüm repertuvarının%5’ini oluşturuyordu.

Straipsniai / Articles

105

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Milkaus’un ilahilerinin aynı sayıda, şu ana kadar tek bir nüshası bile bulunamayan üçüncü (1738) ve dördüncü (1740) baskılarda, ayrıca Rusya Bilimler Akademisi’nin Sankt Petersburg’daki kütüphanesinde (ЛБ 1044) korunan tek nüshası bilinen beşinci baskıda (1745) (LB I 46–47, Nr. 139) ve iki nüshası bilinen altıncı baskıda yayımlandığı muhtemeldir: bunlardan biri Berlin’deki Prusya Kültürel Miras Devlet Kütüphanesi’nde (SBB PK: En 9822) (LBP 18, Nr. 140), diğeri ise eksik olarak Vilnius Üniversitesi Kütüphanesi’nde (VUB: LR 810/1) (LB I 47, Nr. 140) korunmaktadır. Bu varsayımı, Milkaus’un ilahilerinin daha sonraki ilahi kitaplarında aktarılmasının analizi desteklemektedir (aşağıda bkz. – 3. bölüm). Değişen, diğer çevirmenlerin katkılarıyla karşılaştırıldığında oranlardı; çünkü yeni baskıların repertuvarı sürekli genişliyordu. Örneğin dördüncü baskı 400 ilahiden (Ostermeyer 1793: 111; Ostermejeris 1996: 356), beşinci baskı 409’dan, altıncı baskı ise 417 ilahiden oluşuyordu (G1748; ayrıca bkz. Quandt 1748–03–01: [VII]).

3. PETRO GOTLYBO MILKAUS’UN İLAHİLERİNİN RESMÎ İLAHİ KİTABININ DAHA SONRAKİ BASKILARINDAKİ ALIMLANMASI

Milkaus’un çevirdiği ilahiler, resmî ilahi kitabının daha sonraki redaksiyonlarında ve baskılarında da yeniden basılmıştır. 1750’de Adomas Frydrichas Šimelpenigis’in hazırladığı ve ikinci bir bölüm eklenen resmî ilahi kitabı baskısı yayımlandı; bu baskı, klasik modeldeki ilahi derlemesi geleneğini başlattı (daha ayrıntılı bilgi için bkz. Michelini 2009: 132–153). 1750’den 1776’ya kadar resmî ilahi kitabının yedinci–on üçüncü baskıları çıktı; 1791’de ise sekizinci baskının yeniden yayımlandığı düşünülmektedir (bkz. LB I 386–388, Nr. 1097–1104; LBP 68, Nr. 1097, 1102). XIX. yüzyılın ilk yarısında Karolis Gotardas Keberis (Karl Gotthard Keber, 1756–1835) tarafından hazırlanan ilahi kitabı redaksiyonu (^¹1832), onun eklediği üçüncü bölümle birlikte basıldı (bkz. LB I 191–192, Nr. 533–535); yüzyılın ikinci yarısında ise Frydrichas Kuršaitis’in (Friedrich Kurschat, 1806–1884) redaksiyonu birkaç yılda bir yayımlandı (bkz. LB I 204–205, Nr. 570–576; LB I 213–215, Nr. 595–601); bu redaksiyon 1857’den itibaren onun hazırladığı üçüncü bölümle birlikte basıldı. Tüm bu redaksiyonların ilk iki bölümü, Šimelpenigis’in hazırladığı klasik modeldeki ilahi kitabından alınmıştı; bu kitabın birinci bölümünün temeli Berentas’ın ilahi kitabı, ikinci bölümünün temeli ise Glazeris’in ilahi derlemesiydi.

⁷ Kvantas önsözünde bu baskının 408 ilahisinden söz etmişti (alıntı için bkz. Michelini 2010: 49, dn. 279); ancak gerçekte bunların sayısı 409’dur (LB I 46, Nr. 139; Kaunas 1996: 166; Michelini 2009: 115).

106

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas

TABLO 2.

„IEżau Kriftau, kurs tu gawai“ ilahisi ve çevirisinin 1732, 1735 ve 1832 tarihli resmî ilahi kitabı baskılarındaki atfı

G1732 375, Nr. 313

G1735 62, Nr. 61

G1832 [68], Nr. 72

P. G. M. P. G.

P. G. M. P. G.

A. F. S. P. P.

IEżau Kriftau, kurs tu gawai, Grabbe atfiilfet’ ſkannay, dūk mums tawij’ ilſētifi irgi nũ Grieķū lautifi.

IEżau Kriftau, kurs tu gawai, Grabbe atfiilfet’ ſkannay, dūk mums tawij’ ilſētifi, irgi nũ Grieķū lautifi.

Iėżau Kriftau, kurs tu gawai Grabe atfiilfet ſkaney, dūk mums tawij’ ilſētifi, irgi nũ Grieķū lautifi.

2. Dūk mums Nuſſitikkejimą, atpirk­tiems per tawo Kraujã, welk mus į Dangauſ Linkſmybę, pas ſawo Tėwo Sżwiefybę.

2. Bize Kurtuluş Güveni ver, kanınla kurtarılmış olanlara; bizi göksel sevinçlere, kendi Babana ait kutsallığa götür.

2. Bize Kurtuluş Güveni ver, kanınla kurtarılmış olanlara; bizi göksel sevinçlere, kendi Babana ait kutsallığa götür.

3. Sana şükürler olsun, sevgili İsa, bizim için çarmıha gerilmiş olan; bize senin o kurtuluşunla göksel sevince ulaşmayı bağışla.

3. Sana şükürler olsun, sevgili İsa, bizim için çarmıha gerilmiş olan; bize senin o kurtuluşunla göksel sevince ulaşmayı bağışla.

3. Sana şükürler olsun, sevgili İsa, bizim için çarmıha gerilmiş olan. Bize senin o kurtuluşunla göksel sevince ulaşmayı bağışla.

Resmî ilahi kitabının repertuvarına ilişkin analiz, daha sonraki dönemlerde de – hem Šimelpenigis'in, hem Keberis'in, hem Kuršaitis'in düzenlemelerinde, hem de XX. yüzyılın sonraki redaksiyonlarında (örneğin 1936'da) – Milkaus'un çevirdiği 18 ilahinin kaldığını göstermektedir (bkz. Tablo 3). Bunlar, ilk kez 1732'de yayımlanan ve 1735 tarihli baskıda yeniden basılan aynı ilahilerdir (bkz. yukarıda – 2. bölüm). Başka bir deyişle, 1735'ten itibaren Milkaus'un ilahilerinin sayısı resmî ilahi kitabında sabit hâle gelmiş; bundan sonra tam iki yüzyıl boyunca onun 18 çevirisi yayımlanmaya devam etmiştir (bkz. Tablo 3).

Şuna dikkat çekilmelidir: bazı sonraki baskılarda (örneğin 1776, 1832, 1877 ve 1936 tarihli baskılarda), Georg Werner'in “Der Du HErr IEſu Ruh und Raft” adlı eserinden çevrilen Milkaus ilahisi “IEżau Kriftau, kurs tu gawai”nin çevirmeni, “A. F. S. P. P.” kriptonimiyle Šimelpenigis olarak gösterilmektedir (G1776 67–68, Nr. 72; G1832 [68], Nr. 72; G1877 67–68, Nr. 72; G1936 67–68, Nr. 72). Başka bir deyişle, bu baskılarda “P. G. M. P. G.” kriptonimiyle işaretlenen ve Milkaus'a atfedilen yalnızca 17 ilahi bulunmaktadır (bkz. Tablo 3). Bununla birlikte filolojik karşılaştırmalı analiz, bu ilahinin gerçekte daha 1732'de Milkaus'un adıyla yayımlanmış olan aynı çeviri olduğunu göstermektedir (bkz. Tablo 2).

“IEżau Kriftau, kurs tu gawai” çevirisinin sonraki ilahi kitaplarında Šimelpenigis'e atfedilmesinin bir yanılgı sayılması gerektiğine, Milkaus'un çevirmen olarak hem Berentas'ın ilahi kitabının ikinci baskısında (G1735 62, Nr. 61, bkz. Tablo 2) hem de bizzat Šimelpenigis'in redaksiyonuyla hazırlanmış ilahi kitabında gösterilmiş olması da kuşku bırakmamaktadır.

Straipsniai / Articles

107

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

sekizinci baskıda (bkz. G1753[=G1791] 67–68, No. 72)⁸ (gerçi Šimelpenigis’in ölümünden sonra 1776’da yayımlanan on üçüncü baskıda bu ilahinin yanına artık “A. F. S. P. P.” kriptonimi yazılmıştır). Dahası, Petras Gotlybas Milkus, bu ilahinin çevirisini oğlu Kristijonas Gotlybas Milkus’un hazırladığı gayriresmî ilahi kitabında da kendisine atfetmiştir Sėnos ir naujos krikščioniškos Giesmės (1806, bundan sonra – MG1806, bkz. Şek. 1). Ayrıca belirtmek gerekir ki oğul, babasının çevirdiği bu ilahiyi yayımlarken onu bir ölçüde redaksiyondan geçirmiştir^⁹:

P. C. M. P. G. Jezau Kristau! kurs tu gawai Grabbe atſilſēt ſkanney, dûk mums tawiĵ’ ilſētiſi irgi nû Griekû lâutiſſi. 2. Dûk mums Nuſſitikėjimą, atpirk­tiems per tawo Kraują, weſk mus į Dangų błownajį pas Tėwą, mus taip mylinti. 3. Taw Dėkui Jezau mielaſſis, uź mus nukry­źawotaſſis, dûk mums per tawo Muką tą nukaikt į Dźiaugſmą amźiną. (MG1806 69, Nr. 70)

¹ ŞEK. İlahi “Jezau Kristau! kurs tu gawai” ve çevirisinin Kristijonas Gotlybas Milkaus’un ilahi kitabındaki atfı Sėnos ir naujos krikščioniškos Giesmės (1806); VUB: Lʀ 777

^⁸ 1791’de yayımlanan ilahi kitabının sekizinci baskının tekrarı olduğunu görmek için bkz. LB I 388, No. 1103. Günümüzde bilinen tek sekizinci baskı nüshası başlık sayfası olmadan korunmuştur; bu nedenle kesin yayımlanma yılı bilinmemektedir. Kvantas’ın önsözüne (1752 tarihli) ve ilahi kitabıyla birlikte ciltlenmiş dua kitabına (1753’te basılmıştır) dayanılarak, bunun 1752 veya 1753’te yayımlanmış olması gerektiği düşünülmektedir (LB I 386).

^⁹ Sunulan alıntıda, yazım ve noktalama düzeltmeleri dışında, çeviride düzeltilen yerlerin altı bu makalenin yazarı tarafından çizilmiştir. İlahiye eklenen “P. C. M. P. G.” kriptoniminde bir tashih hatası kaldığını belirtmek gerekir: “C.” yerine “G.” olmalıydı (yani “G[otlybė]”).

108

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas

TABLO 3. G1732’de yayımlanan Petras Gotlybas Milkus çevirisi ilahiler ve bunların XVIII–XX. yüzyıllarda resmî ilahi kitabı baskılarındaki alımlanışı

Sıra No. | G1732’de yayımlanan Milkaus’un Litvanca çevirisinin başlangıcı | G1732 sayfası, ilahi sıra No. | G1735 sayfası, ilahi sıra No. | G1753 sayfası, ilahi sıra No. | G1776 sayfası, ilahi sıra No. | G1832 sayfası, ilahi sıra No. | G1877 sayfası, ilahi sıra No. | G1936 sayfası, ilahi sıra No. 1. Pagarbinti Š, Dieve buk įgal laupintas — s. 138–139, No. 130 — s. 161, No. 149 — s. 106–167, No. 173 — s. 106–167, No. 173 — s. 106–167, No. 173 — s. 106–167, No. 173 2. MAnoumus buk Dieve — s. 152–153, No. 144 — s. 175, No. 163 — s. 178, No. 187 — s. 178, No. 187 — s. 201–202, No. 187 — s. 178, No. 187 — s. 178, No. 187 3. JEr Pon’s Diew’s mus ne gelbetu — s. 157, No. 148 — s. 179, No. 167 — s. 181–182, No. 191 — s. 181–182, No. 191 — s. 205, No. 191 — s. 181–182, No. 191 — s. 181–182, No. 191 4. Mieli Krikščionis džiaukimės — s. 171–172, No. 161 — – — – — – — – — – — – 5. Jėzau Kratau, tavep’ bačkiu — s. 194–196, No. 178 — s. 223–225, No. 201 — s. 244–246, No. 241 — s. 244–246, No. 241 — s. 279–281, No. 241 — s. 244–246, No. 241 — s. 244–246, No. 241 6. Miel’s Jėzau fawa man futek Malonę — s. 196–197, No. 179 — s. 225–226, No. 202 — s. 246, No. 242 — s. 246, No. 242 — s. 281–282, No. 242 — s. 246, No. 242 — s. 246, No. 242 7. RYškauk it jus wiernеji — s. 361, No. 303 — s. 5–6, No. 5 — s. 7–8, No. 7 — s. 7–8, No. 7 — s. 8–9, No. 7 — s. 7–8, No. 7 — s. 7–8, No. 7 8. Širdingay pratikykit, kožnas favo Szirdį — s. 362, No. 304 — s. 7–8, No. 7 — s. 9, No. 9 — s. 9, No. 9 — s. 10–11, No. 9 — s. 9, No. 9 — s. 9, No. 9 9. Laupinkit’ Diewą Danguje, Krikščionis — s. 362–363, No. 305 — s. 18–19, No. 19 — s. 18–19, No. 18–19, No. 21 — s. 16(e)–16(f), No. 21 — s. 18–19, No. 21 — s. 18–19, No. 21 10. Jėzau, tu Dangaus Linksm ybę — s. 372–373, No. 311 — s. 51–52, No. 52 — s. 54–55, No. 61 — s. 54–55, No. 61 — s. 52–53, No. 61 — s. 54–55, No. 61 — s. 54–55, No. 61

Straipsniai / Articles

109

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Sıra No. | G1732’de saklı bulunan Milkaus’un Litvanca çevirilerinin başlangıçları | G1735 sayfası, ilahi sıra No. | G1753 ilahi = [179] sayfası, ilahi sıra No. | G176 sayfası, ilahi sıra No. | G182 sayfası, ilahi sıra No. | G1877 sayfası, ilahi sıra No. | G1936 sayfası, ilahi sıra No. 11. KAD Griekės manne kankinių nór — s. 373–374, No. 312 — s. 54–55, No. 54 — s. 57–58, No. 63 — s. 55–56, No. 63 — s. 57–58, No. 63 — s. 57–58, No. 63 12. Ilgiau Kritau, kurs tu gavai — s. 375, No. 313 — s. 62, No. 61 — s. 67–68, No. 72 — s. [68], No. 72* — s. 67–68, No. 72* — s. 67–68, No. 72* — s. 67–68, No. 72* 13. Sėventa Dvawna mus aplanky — s. 379–380, No. 316 — s. 85–87, No. 87 — s. 94–95, No. 102 — s. 99–101, No. 102 — s. 94–95, No. 102 — s. 94–95, No. 102 — s. 94–95, No. 102 14. Wingdÿs amžinasis Tėve, užmirik ant mumū — s. 380–381, No. 317 — s. 93–94, No. 95 — s. 100–101, No. 110 — s. 108, No. 110 — s. 100–101, No. 110 — s. 100–101, No. 110 — s. 100–101, No. 110 15. Tu, miel’s Tėvau, Dūže mano — s. 382–384, No. 319 — s. 148–150, No. 139 — s. 154–156, No. 162 — s. 173–175, No. 162 — s. 154–156, No. 162 — s. 154–156, No. 162 — s. 154–156, No. 162 16. SO Dekawone jau lhnkmy auplinhkit — s. 388, No. 322 — s. 189–190, No. 177 — s. 192–193, No. 203 — s. 218–219, No. 203 — s. 192–193, No. 203 — s. 192–193, No. 203 — s. 192–193, No. 203 17. Paliecawók mielaumui Diewui Iawo Kellus — s. 390–392, No. 324 — s. 203–204, No. 187 — s. 206–207, No. 215 — s. 234–236, No. 215 — s. 206–207, No. 215 — s. 206–207, No. 215 — s. 206–207, No. 215 18. Prieš Diewą ławą mielėj — s. 395–397, No. 326 — s. 226–228, No. 203 — s. 247–248, No. 243 — s. 282–283, No. 243 — s. 247–248, No. 243 — s. 247–248, No. 243 — s. 247–248, No. 243 19. Mielí Krikščionis džiaukgkities — s. 407–408, No. 335 — s. 396–397, No. 334 — s. 410–411, No. 398 — s. 480–481, No. 398 — s. 410–411, No. 398 — s. 410–411, No. 398 — s. 410–411, No. 398

(“*” işareti, “Ezaal Kritau kurs tu gavai” ilahisinin baskıda “A E F S P. P.” kriptonimiyle işaretlendiğini gösterir.)

110

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus’un Prusya Litvanya’sının resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabında yayımlanan ilahi çevirileri: nicel bir inceleme

Vaclovas Biržiška, Petras Gotlybas Milkus’un resmî ilahi kitabında yayımlanandan daha fazla ilahi çevirmiş olabileceğini, hatta daha sonra oğlu Kristijonas Gotlybas Milkus’un yararlandığı Litvanca ilahilerden oluşan el yazması bir derleme hazırlamış olduğunu tahmin etmiş, ancak görüşünü gerekçelendirmemiş ve bilgi kaynağını belirtmemiştir (bk. BržA II 53). Böyle bir derleme gerçekten var olmuş olsaydı, oğlunun yalnızca daha önce basılmış olan babasının ilahilerini değil, el yazması ilahilerin en azından bir bölümünü de yayımlamış olması beklenirdi. Bununla birlikte Kristijonas Gotlybas Milkus kendi ilahi kitabında Sėnos ir naujos krikßçonißkos Gieſmės babasının yalnızca 17 ilahisini yayımlamıştır – bunların hepsi zaten resmî ilahi kitabında yayımlanmıştı; yalnızca daha önce anılan “MIeli Krikßçionis dźauk imės” ve “Wißgálys amźinaffis Tėwe, ſuffimilk ant mufû” adlı iki çeviriyi dâhil etmemiştir (ikinci ilahi resmî ilahi kitabında yayımlanmaya devam etmiştir, bk. Tablo 3).

Milkus’un çevirdiği ilahilerin alımlanmasını özetlemek gerekirse, bunların yalnızca Berentas’ın ve Šimelpenigis’in ilahi kitaplarında değil, Prusya Litvanyası’nın resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabının daha sonraki baskılarında da XX. yüzyılın otuzlu yıllarının ortalarına kadar yeniden basıldığı söylenebilir (bk. Tablo 3).

4. SONUÇLAR

1. Prusya Litvanyası’nın resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabında yayımlanan Petro Gotlybo Milkaus’un (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) ilahilerinin nicel analizi, ilk kez Jono Berento’nun (Johann Behrendt, 1667–1737) ilahi kitabının Jß naujo pérweizdėtos ir pagerīntos Gieſmû=Knygos ilk (1732) baskısında ortaya çıkan ilahilerinin bu ilahi derlemesinin repertuvarının yenilenmesine önemli ölçüde katkıda bulunduğunu ortaya koymuştur: o dönemin bütün çevirmenleri arasında Milkus en fazla çeviriyi (19) sunmuş, bunlar yeni ilahi repertuvarının neredeyse dörtte birini oluşturmuştur.

2. Berento’nun ilahi kitabının ikinci (1735) baskısında, Martin Luther’in “Nun freut euch lieben Chr iften” adlı eserinden çevrilen Milkus’un “MIeli Krikßçionis dźauk imės” ilahisi çıkarılmış; bu nedenle bu baskıda onun 18 ilahisi yayımlanmıştır. İkinci baskıdan itibaren yayımlanan Milkus çevirilerinin sayısı değişmemiştir; yani yeni çevirilerle ilahi kitabına katkıda bulunmayı sürdürmemiş, bu 18 ilahi ise İkinci Dünya Savaşı’nın arifesine kadar resmî ilahi kitabının repertuvarının istikrarlı bir bölümünü oluşturmuştur.

3. Georg Werner’in “Der Du HErr IEſu Ruhn und Raft” adlı eserinden çevrilen ve ilk kez Berento’nun ilahi kitabının ilk (1732) baskısında yayımlanan Milkus’un “IEzau Kristau, kurs tu gawai” ilahisi, XVIII. yüzyılın ikinci yarısından itibaren bazı sonraki baskılarda görünüşe göre temelsiz biçimde Adomas Frydrichas Šimelpenigis’e (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763) atfedilmiştir.

Straipsniai / Articles

111

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

4. Milkus’un resmî ilahi kitabının repertuvarına nicel açıdan yaptığı katkı değerlendirildiğinde ve dönemin diğer çevirmenlerinin katkısıyla karşılaştırıldığında, yayımlanan ilahi sayısı bakımından Milkus’un ilk (1732) baskıda önde olduğu; ikinci (1735) baskıdan itibaren ilahi kitabı diğer çevirmenlerin yeni ilahileriyle sürekli genişletildikçe onun katkı oranının azaldığı sonucuna varılabilir.

KAYNAKLAR VE LİTERATÜR

Biržiška Vaclovas 1924: Lietuvių bibliografija 1. XVI–XVIII amž., Kaunas: Švietimo Ministerijos leidinys.

Biržiška Mykolas] 1931: Iš mūsų kultūros ir literatūros istorijos I knygos. Vytauto Didžiojo universiteto Humanitarinių mokslų fakulteto leidinys, Kaunas: „Spindulio“ B-vės spaustuvė.

[Bruožis An­sas] Probočių Anūkas 1920: Mažosios Lietuvos busimieji rašytojai ir žymesnieji lietuvių kalbos mylėtojai, Tilžė: „Spaudos“ (Pavlovskio) spaustuvė.

BržA II – Vaclovas Biržiška, Aleksandrynas. Senųjų lietuvių rašytojų, rašiusių prieš 1865 m., biografijos, bibliografijos ir biobibliografijos 2. XVIII–XIX amžiai, Vilnius: Sietynas, 21990.

Fischer Albert Friedrich Wilhelm 1878–1879: Kirchenlieder=Lexicon. Hymnologisch=literarische Nachweisungen über ca. 4500 der wichtigsten und verbreitetsten Kirchenlieder aller Zeiten in alphabetischer Folge nebst einer Übersicht der Liederdichter. Zusammengestellt von Albert Friedrich Wilhelm Fischer, Oberpfarrer zu Groß=Ottersleben, Superintendent a. D. 1–2 [...] Gotha. Friedrich Andreas Perthes.

G1685 – Naujos Su pritarimu wiffû Bažicôs mufu Lietuwoję Mokitojû pagerintos GIESMJU KNYGOS, Taipojeg MALDU KNYGELES, Labja ufej Bažnyçofe Warto jimos Patog iey futaifitos ir bʒeʒey iʒdutos per M. Jona Rikowią / Norkicû Kleboną. KARALAUCUJE, Ißfpa uftos per PRIDRIKIO REUSNERO, paliktą Naßlę / 1685 (internetinis leidinys: Danielius Kleinas, Jonas Rikovi jus, Naujos pagerintos giesmių knygos, Naujos maldų knygelės, 1685, perrašą ir žodžių formų konkordancijas parengė Mindaugas Šinkūnas, Ona Aleknavičienė, Vytautas Zinkevičius, 2004).

G1705 – Danielius Kleinas, Frydrichas Šusteris, Naujos pagerintos giesmių knygos, Naujos maldų knygelės, 1704, internetinis leidinys: perrašą ir žodžių formų konkordancijas parengė Mindaugas Šinkūnas, Vytautas Zinkevičius, 2008.

G1732 – Yeniden gözden geçirilmiş ve düzeltilmiş İlahi=Kitapları / içinde değerli eski ve yeni ilahilerin yazılı olduğu / Tanrı’nın şanına / ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların

112

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus’un çevirdiği ilahiler Prusya Litvanyası’nın resmî Evanjelik Lüterci ilahi kitabında: niceliksel bir yön

ruhlarının kurtuluşu için / ayrıca Dua=Kitaplarıyla birlikte / bunlarda yalnızca eski değil, yeni Dualar da bulunmaktadır. Königsberg’de / 1732 yılında basılmıştır; Iono Prideriko Reuƒnero; SBB PK: En 9820.

G1735 – Yeniden gözden geçirilmiş ve düzeltilmiş İlahi=Kitapları / içinde en değerli eski ve yeni ilahilerin yazılı olduğu / Tanrı’nın şanına ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için, ayrıca Dua=Kitaplarıyla birlikte; bunlarda yalnızca eski değil, yeni Dualar da bulunmaktadır. İkinci kez Königsberg’de basılmıştır / 1735 yılında. [...]; NK ČR: 33 K 139.

G1748 – Yeniden gözden geçirilmiş ve düzeltilmiş İlahi=Kitapları; içinde en değerli eski ve yeni ilahilerin yazılı olduğu, Tanrı’nın şanına ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için, ayrıca Dua=Kitaplarıyla birlikte; bunlarda yalnızca eski değil, yeni Dualar da bulunmaktadır. Altıncı kez basılmıştır. Königsberg, 1748 yılı. Kralın matbaasında; SBB PK: En 9822.

G1753 – [Yeniden gözden geçirilmiş ve düzeltilmiş İlahi=Kitapları; içinde en değerli eski ve yeni ilahilerin yazılı olduğu, Tanrı’nın şanına ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için, ayrıca Dua=Kitaplarıyla birlikte; bunlarda yalnızca eski değil, yeni Dualar da bulunmaktadır. (...) Königsberg, 1753]; LLTIB: B 1956 (eksik, başlık 1748 yılı baskısına göre verilmiştir).

G1776 – Yeniden gözden geçirilmiş ve düzeltilmiş İlahi=Kitapları; içinde en değerli eski ve yeni ilahilerin Tanrı’nın şanına ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için, ayrıca Dua=Kitaplarıyla birlikte yazıldığı; bunlarda yalnızca eski değil, yeni Dualar da bulunmaktadır. Königsberg’de, Artungo’nun kraliyet Kitap=Matbaasında basılmıştır [1776] (www.epaveldas.lt).

G1832 – Yeniden gözden geçirilmiş ve düzeltilmiş İlahi=Kitapları; içinde en değerli eski ve yeni ilahilerin Tanrı’nın şanına ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için, ayrıca Dua=Kitaplarıyla birlikte yazıldığı; bunlarda yalnızca eski değil, yeni Dualar da bulunmaktadır. Königsberg’de, Artungo’nun kraliyet Kitap=Matbaasında basılmıştır [1832] (www.epaveldas.lt).

G1877 – Düzeltilmiş İlahi=Kitapları; içinde en değerli eski ve yeni ilahilerin Tanrı’nın şanına ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için, ayrıca Dua=Kitaplarıyla birlikte yazıldığı; bunlarda yalnızca eski değil, yeni Dualar da bulunmaktadır. Königsberg’deki Litvanyalı rahip F. Kursati tarafından yeniden gözden geçirilmiştir. Königsberg, 1877. Hartungƒche Zeitungs= und Verlags=Druckerei (www.epaveldas.lt).

G1936 – Düzeltilmiş İlahi Kitapları; bunlarda Tanrı’nın şanına ve Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için en değerli eski ve yeni ilahiler, ayrıca Dua Kitapları ile üçüncü bölümün yeni eklemesi bulunmaktadır. Klaipėda Bölgesi Evanjelik Kilisesi tarafından yeni basılmıştır

Straipsniai / Articles

113

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Konfitorija 1936. „Lituania“ matbaasında basılmıştır. Klaipėda, Palangos sokağı 23/24 (www.epaveldas.lt).

Kaunas Domas 1996: Mažosios Lietuvos knyga. Lietuviškos knygos raida 1547–1940, Vilnius: Baltos lankos.

Koch Eduard Emil 1973: Geschichte des Kirchenlieds und Kirchengesangs der christlichen, insbesondere der deutschen evangelischen Kirche 6. Erster Haupttheil. Die Dichter und Sänger, Hildesheim, New York: Georg Olms Verlag.

LB I – Lietuvos TSR bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba 1. 1547–1861, Vilnius: Mintis, 1969.

LBP – Lietuvos bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba 1. 1547–1861. Papildymai, Vilnius: Mintis, 1990.

LE XVIII – Litvanya Ansiklopedisi 18. Moritanyalılar–Mintauja, Boston: Litvanya Ansiklopedisi Yayınevi, 1959.

Michelini Guido 2009: Mažosios Lietuvos giesmynų istorija: nuo Martyno Mažvydo iki XX a. pabaigos, Klaipėda: Klaipėdos universiteto leidykla.

Michelini Guido 2010: Jono Berento Iß naujo perveizdetos ir pagerintos Giesmû Knygos. Mörlino traktato pritaikymas poezijoje, Vilnius: Lietuvos mokslų akademijos leidykla.

Michelini Guido 2013: Prūsijos Lietuvos giesmynai Donelaičio laikais. – Acta Historica Universitatis Klaipedensis 26. Kristijono Donelaičio epochos kultūrinės inovacijos, 79–89.

Mielcke Peter Gottlieb 1731–04–23: Prusya hükûmetine, Königsberg'de, para cezasından muaf tutulma talebi, Jurbarkas (kopya); GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 46 e, Nr. 53, 20r–21v, 22v.

MG1806 – Sénos ir naujos krikščioniškos Giesmės, ypaczey Sennieniems ant Gėro ju dideléis Raßtais išßpaũstos draug ju naujom’s Maldû Knygėlėmis. Karaliaučiuje, Knygdrukawonej’ Lebrekto Eringo, Mette 1806; VUB: Lᵣ 777 (www.epaveldas.lt).

MLE III – Küçük Litvanya Ansiklopedisi 3. Mec–Rag, Vilnius: Küçük Litvanya Vakfı, Bilim ve Ansiklopedi Yayıncılık Enstitüsü, 2006.

MLEŽ – Küçük Litvanya Ansiklopedik El Kitabı, Vilnius: Küçük Litvanya Vakfı, Bilim ve Ansiklopedi Yayıncılık Merkezi, 2015.

Ostermeyer Gottfried 1793: Erÿte Littauiſche Liedergeſchichte, ans Licht geſtellet von Gottfried Oſtermeyer, der Trempenſchen Gemeine Paſtore ſeniore und der Königl. Deutſchen Geſellſchaft zu Königsberg Ehrenmitglied. Königsberg, gedruckt mit Drieftischen Schriften.

114

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV

Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas

Ostermejeris Gotfrydas 1996: Rinktiniai raštai, derleyen ve çeviren L. Citavičiūtė, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Quandt Johann Jacob 1735–12–01: I. N. I. In Christo hertzlich geliebter Lefer! – Yeniden gözden geçirilmiş ve iyileştirilmiş İlahi=Kitapları; burada en değerli eski ve yeni ilahiler yazılmıştır; Tanrı’nın yüceliği için ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için, ayrıca eski ve yeni duaların bulunduğu Dua=Kitaplarıyla birlikte. İkinci kez basılmıştır Königsberg’de / 1735 yılında. [...], [III–X].

Quandt Johann Jacob 1748–03–01: I. N. I. In Christo hertzlich geliebter Lefer! – Yeniden gözden geçirilmiş ve iyileştirilmiş İlahi=Kitapları; burada en değerli eski ve yeni ilahiler yazılmıştır; Tanrı’nın yüceliği için ve Prusya Krallığı’nda yaşayan Litvanyalıların ruhlarının kurtuluşu için, ayrıca eski ve yeni duaların bulunduğu Dua=Kitaplarıyla birlikte. Altıncı kez basılmıştır. Königsberg’de, 1748 yılında. Kral’ın matbaasında, [III–XIV].

Triškaitė Birutė 2013: Petro Gotlybo Milkaus prierašai rankrašti­niame žodyne Clavis Germanico-Lithuana. – Archivum Lithuanicum 15, 39–86.

Triškaitė Birutė 2020: Jono Berento giesmyno Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giesmû=Knygos ir maldyno Maldû=Knygélos antrasis leidimas (1735): nežinotas egzempliorius Prahoje. – Archivum Lithuanicum 22, 33–82.

Triškaitė Birutė, Sidabraitė Žavinta, par., 2019: Lituanistinio sąjūdžio XVIII amžiaus Prūsijoje atodangos 2. Dokumentinis Mil­kų šeimos palikimas = Die Hintergründe der litauistischen Bewegung im 18. Jahrhundert in Preußen 2. Das dokumentarische Erbe der Familie Mielcke, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas.

Wackernagel Philipp 1870: Das deutsche Kirchenlied von der ältesten Zeit bis zu Anfang des XVII. Jahrhunderts 3, Leipzig: Druck und Verlag von B. G. Teubner.

Prusya Litvanyası’nın Resmî Evanjelik Lüterci İlahi Kitabında Peter Gottlieb Mielcke’nin Çevirdiği İlahiler: Niceliksel Açı

ÖZET

Makale, Johann Behrendt’in (Litv.

Straipsniai / Articles

115

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Jonas Berentas, 1667–1737) ilahi kitabı Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giefmnû=Knygos (Gözden geçirilmiş ve iyileştirilmiş ilahi kitabı) (Königsberg, ^¹1732, ^²1735 vb.) nicel açıdan ele alınmaktadır. Ayrıca Mielcke tarafından çevrilen ilahilerin Prusya Litvanyası Evanjelik Lüteriyenlerinin Resmî İlahi Kitabı’nın sonraki baskılarına ve versiyonlarına dâhil edilmesi de tartışılmaktadır.

İlk kez Behrendt’in ilahi kitabının (1732) ilk baskısında yer alan Mielcke’nin ilahilerinin nicel analizi, bunların ilahi kitabının yenilenen repertuvarına önemli ölçüde katkıda bulunduğunu ortaya koymuştur: o dönemin tüm çevirmenleri arasında en çok çeviriyi Mielcke sağlamıştır (19 ilahi); bu çeviriler, yeni ilahi repertuvarının neredeyse dörtte birini oluşturmuştur.

Martin Luther’in “Nun freut euch lieben Chriſten” adlı eserinden çevrilen Mielcke’nin “Mleli Krikßčionis d͡zaukimos” ilahisi, Behrendt’in ilahi kitabının ikinci baskısına (1735) alınmamıştır; bu nedenle bu baskıda onun tarafından çevrilen toplam 18 ilahi bulunmuştur. Sonraki baskılarda Mielcke’nin çevirilerinin sayısı değişmemiştir; başka bir deyişle, Mielcke artık ilahi kitabının yeni çevirilerle genişletilmesine katkıda bulunmamıştır ve söz konusu 18 ilahi, II. Dünya Savaşı’nın arifesine kadar ilahi kitabının resmî repertuvarının istikrarlı bir parçasını oluşturmuştur.

Georg Werner’in “Der Dd HErr IEiu Ruh und Raiſt” adlı eserinden çevrilen ve Behrendt’in ilahi kitabının ilk baskısında (1732) ilk kez yayımlanan Mielcke’nin “IEзaut Kriftau, kurs tu gawãi” ilahisi, görünüşe göre 18. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenen bazı sonraki baskılarda yanlışlıkla Adam Friedrich Schimmelpfen­nig’e (Litv. Adomas Frydrichas Šimelpenigis, 1699–1763) atfedilmiştir. Bu nedenle bu baskılarda “P. G. M. P. G.” kriptonimini taşıyan yalnızca 17 ilahi yer almaktadır.

Mielcke’nin resmî ilahi kitabının repertuvarına katkısının nicel açıdan değerlendirilmesi ve bunun çağdaşı diğer çevirmenlerin katkılarıyla karşılaştırılması, Mielcke’nin yayımlanan ilahi sayısı bakımından ilk (1732) baskıda öne çıktığı; buna karşılık, ilahi kitabının diğer çevirmenlerin yeni ilahileriyle sürekli tamamlandığı ikinci (1735) baskıdan itibaren katkısının giderek azaldığı sonucuna götürmektedir.

Teslim tarihi: 9 Ekim 2021.

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ

Litvanca Dili Enstitüsü

Petro Vileišio g. 5, Vilnius LT–10308, Litvanya

[email protected]

116

Acta Linguistica Lithuanica LXXXV