This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.
Ερευνητικές κατευθύνσεις: η γραμματεία της Πρωσικής Λιθουανίας κατά τον 16ο–18ο αιώνα, η ιστορία της δίγλωσσης λιθουανικής λεξικογραφίας και της γραπτής λιθουανικής γλώσσας.
DOI: doi.org/10.35321/all85-05
ΜΕΤΑΦΡΑΣΜΕΝΟΙ ΥΜΝΟΙ ΤΟΥ PETRO GOTLYBO MILKAUS ΣΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΛΟΥΘΗΡΑΝΙΚΟ ΥΜΝΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΠΡΩΣΙΚΗΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΑΣ: ΠΟΣΟΤΙΚΗ ΠΤΥΧΗ
Οι ύμνοι που μετέφρασε ο Peter Gottlieb Mielcke στο Επίσημο Υμνολόγιο για τους Ευαγγελικούς Λουθηρανούς της Πρωσικής Λιθουανίας: ποσοτική πτυχή
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Το άρθρο αναλύει, από ποσοτική άποψη, τη συμβολή του Petro Gotlybo Milkaus (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) στο ρεπερτόριο των ύμνων του υμνολογίου του Jono Berento (Johann Behrendt, 1667–1737) Iß naujo perweißdėtos ir pagérintos Giesmû=Knygos (Karaliaučius, 1732, ²1735 κ.ά.), και εξετάζει επίσης την πρόσληψη των ύμνων που μετέφρασε ο Milkus σε μεταγενέστερες συντάξεις και εκδόσεις του επίσημου ευαγγελικού λουθηρανικού υμνολογίου της Πρωσικής Λιθουανίας. Η ανάλυση του ρεπερτορίου των υμνολογίων του 18ου–20ού αιώνα έδειξε ότι το πρώτο έκδοχο της συλλογής ύμνων του Berendt εμπλουτίστηκε περισσότερο με ύμνους του Milkus, ενώ σε ορισμένες μεταγενέστερες εκδόσεις ένας ύμνος που είχε μεταφράσει ο Milkus αποδόθηκε στον Adomas Frydrichas Šimelpenigis (Adam Friedrich Schimmelfennig, 1699–1763).
ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: λιθουανική γραμματεία του 18ου αιώνα, Petras Gotlybas Milkus (Peter Gottlieb Mielcke), επίσημο ευαγγελικό λουθηρανικό υμνολόγιο της Πρωσικής Λιθουανίας
98
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 2
Μεταφρασμένοι ύμνοι του Petro Gotlybo Milkaus στο επίσημο ευαγγελικό λουθηρανικό υμνολόγιο της Πρωσικής Λιθουανίας: ποσοτική πτυχή λουθηρανικό υμνολόγιο, υμνολόγιο του Jono Berento Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giesmũ=Knygos (1732).
Π Ε Ρ Ι Λ Η Ψ Η
Το άρθρο αναλύει, από ποσοτική άποψη, τη συμβολή του Peter Gottlieb Mielcke (1695–1753) στο ρεπερτόριο των ύμνων του υμνολογίου του Johann Behrendt (1667–1737) Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giefmũ=Knygos (Königsberg, 1732, 1735 κ.ά.). Εξετάζει επίσης την ένταξη των ύμνων που μετέφρασε ο Mielcke στις μεταγενέστερες εκδόσεις και παραλλαγές του Επίσημου Υμνολογίου για τους Ευαγγελικούς Λουθηρανούς της Πρωσικής Λιθουανίας. Η ανάλυση των ρεπερτορίων των ύμνων που περιλαμβάνονται στα υμνολόγια του 18ου–20th αιώνα δείχνει ότι ο Mielcke συνέβαλε σημαντικότερα στην πρώτη έκδοση του υμνολογίου του Behrendt. Επιπλέον, σε ορισμένες μεταγενέστερες εκδόσεις του υμνολογίου υπήρχε ένας ύμνος που είχε μεταφραστεί από τον Mielcke και αποδόθηκε εσφαλμένα στον Adam Friedrich Schimmelpfennig (1699–1763).
ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: λιθουανικά γραπτά του 18ου αιώνα, Peter Gottlieb Mielcke, Επίσημο Υμνολόγιο για τους Ευαγγελικούς Λουθηρανούς της Πρωσικής Λιθουανίας, υμνολόγιο του Johann Behrendt Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giefmũ=Knygos (1732).
Ο Petras Gotlybas Milkus (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753), απόφοιτος του Πανεπιστημίου του Karaliaučius, ο πρώτος γνωστός υφηγητής του τοπικού Σεμιναρίου Λιθουανικής Γλώσσας, ευαγγελικός λουθηρανός πάστορας του Jurbarkas (γερμ. Georgenburg) και του Mielkiemis, πατέρας του περίφημου καντόρα του Pilkalnis, Kristijonas Gotlybas Milkus (Christian Gottlieb Mielcke, 1733–1807), ήταν ένας από τους ενεργότερους καλλιεργητές της λιθουανικής γραμματείας κατά το πρώτο μισό του 18ου αιώνα. Τα επιτεύγματά του συνδέονται κυρίως με το σχέδιο έκδοσης λιθουανικών θρησκευτικών βιβλίων υπό τη διεύθυνση του αρχιδιακόνου και καθηγητή θεολογίας Jono Jokūbo Kvanto (Johann Jacob Quandt, 1686–1772): ο Milkus είναι γνωστός ως ένας από τους μεταφραστές της πρώτης έντυπης λιθουανικής Βίβλου (1735) και ως διορθωτής ολόκληρης της μετάφρασης, ένας από τους συντάκτες του νέου επίσημου υμνολογίου (1732) και μεταφραστής ύμνων, διορθωτής της Καινής Διαθήκης (1727), ενώ μετέφρασε επίσης τουλάχιστον πέντε διατάγματα της πρωσικής κυβέρνησης· πρόσφατα διαπιστώθηκε ακόμη ότι σε αυτόν πρέπει να αποδοθούν πολλές προσθήκες στο χειρόγραφο λεξικό Clavis Germanico-Lithuana (τέλη 17ου–18ου αιώνα) (Triškaitė 2013: 39–86). Το παρόν άρθρο εστιάζει σε μία από τις κατευθύνσεις της λιθουανιστικής δραστηριότητας του Milkus —τη μετάφραση ύμνων.
Στην ιστοριογραφία της λιθουανικής γραμματείας, ο αριθμός των ύμνων που μετέφρασε και δημοσίευσε ο Milkus ποικίλλει. Για παράδειγμα, ο Gotfrydas Ostermejeris (Gottfried Ostermeyer, 1716–1800) στο έργο Erfte Littauifche Liedergefchichte, και αργότερα ο Mykolas Biržiška
Straipsniai / Articles
99
Page 3
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
στο βιβλίο mūsų kultūros ir literatūros istorijos ανέφερε 18 (Ostermeyer 1793: 253· Ostermejeris 1996: 418· Biržiška 1931: 243), ο Ansas Bruožis στη μελέτη Mažosios Lietuvos buvusieji rašytojai ir žymesnieji lietuvių kalbos mylėtojai —περίπου 18 ([Bruožis] 1920: 43), ο Vaclovas Biržiška στο Aleksandryne (1963) —17 ή 16 (BržA II 52–53), ενώ στη Βοστώνη έκδοση της Lietuvių enciklopedijoje (1959), καθώς και στην Mažosios Lietuvos enciklopedijoje (2006) και στο Mažosios Lietuvos enciklopedijos žinyne (2015), αναφέρονται μόνο 16 (LE XVIII 473· MLE III 117· MLEŽ 472). Επιπλέον, ακολουθώντας τον Ostermejeris, συνήθως γίνεται ανεπιφύλακτα δεκτή η άποψη ότι ο Adomas Frydrichas Šimelpenigis (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763) ήταν εκείνος που παρείχε τους περισσότερους ύμνους για το υμνολόγιο που συνέταξε ο Jono Berento (Johann Behrendt, 1667–1737) (πρβλ. «Schimmelpfennig hat zu dem Behrendtſchen Gefangbuch das meiſte geliefert», Ostermeyer 1793: 130· Ostermejeris 1996: 364).
Στόχος του παρόντος άρθρου είναι να αξιολογήσει την ποσοτική συμβολή του Petro Gotlybo Milkaus στο ρεπερτόριο του υμνολογίου του Jono Berento, αναδεικνύοντας τη σχέση της με τη συμβολή άλλων μεταφραστών, καθώς και να προσδιορίσει την πρόσληψη των ύμνων που μετέφρασε ο Milkus σε μεταγενέστερες εκδόσεις και συντάξεις του επίσημου ευαγγελικού λουθηρανικού υμνολογίου της Πρωσικής Λιθουανίας. Η ανάλυση βασίζεται στις ιστορικοσυγκριτικές και αναλυτικοπεριγραφικές μεθόδους.
1. ΟΙ ΥΜΝΟΙ ΤΟΥ PETRO GOTLYBO MILKAUS ΣΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΥΜΝΟΛΟΓΙΟΥ ΤΟΥ 1732
Οι ύμνοι που μετέφρασε ο πάστορας του Jurbarkas Petras Gotlybas Milkus τυπώθηκαν για πρώτη φορά στην έκδοση του νέου επίσημου ευαγγελικού λουθηρανικού υμνολογίου της Πρωσικής Λιθουανίας Iß naujo perweiždėtos ir pagerintos Giefmų=Knygos, το οποίο είχε συντάξει ο αρχιεφημέριος του Įsrutis (γερμ. Insterburg) Jono Berentas. Εκδόθηκε το 1732 στο Karaliaučius, στο τυπογραφείο του Johanno Friedricho Reussnerio (?–1742) (εφεξής – G1732). Το νέο υμνολόγιο άρχισε να συντάσσεται στο πλαίσιο της υλοποίησης του προγράμματος έκδοσης λιθουανικών θρησκευτικών βιβλίων του Jono Jokūbo Kvanto.
Σύμφωνα με τον Ostermejeris, κατά τη σύνταξη του νέου υμνολογίου από τον Berentas, ο Milkus υπήρξε ένθερμος συνεργάτης: «Peter Gottlieb Mielcke [...] [w]ar [...] beym damaligen Gefangbuch [...] Behrendts vornehmster Gehülfe» (Ostermeyer 1793: 253· Ostermejeris 1996: 418). Οι συνθήκες ήταν ευνοϊκές για τη συνεργασία των δύο αυτών ιερέων όχι μόνο στο υμνολόγιο αλλά και στη λιθουανική Βίβλο, καθώς από την άνοιξη του 1726 έως το τέλος του 1735 ο Milkus υπηρετούσε στο Jurbarkas, που βρισκόταν κοντά στο Įsrutis, το κέντρο της εκκλησιαστικής περιφέρειας όπου ήταν πάστορας ο Berentas.
Ο ίδιος ο Milkus ανέφερε τη συμβολή του στο νέο υμνολόγιο σε αίτηση της 23ης Απριλίου 1731, απευθυνόμενη στην πρωσική κυβέρνηση στο Karaliaučius. Δήλωσε ότι είχε διορθώσει, ξαναγράψει και μεταφράσει πολλούς νέους ύμνους: «habe ich das Littauſche Gefang=Buch verbefſert, abgeſchrieben, und viele neue Lieder überſetzet»
100
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 4
Μεταφρασμένοι ύμνοι του Petro Gotlybo Milkaus στο επίσημο ευαγγελικό λουθηρανικό υμνολόγιο της Πρωσικής Λιθουανίας: ποσοτική πτυχή
(Mielcke 1731–04–23: 21r· για το φαξίμιλε, τη μεταγραφή και τη μετάφραση βλ. Triškaitė, Sidabraitė 2019: 98–99, 105). Δεν δήλωσε τον αριθμό των ύμνων που μετέφρασε και παρέδωσε, όμως αυτός αποκαλύπτεται από το σωζόμενο μέχρι σήμερα και προς το παρόν μοναδικό γνωστό αντίτυπο της πρώτης έκδοσης, που φυλάσσεται στην Κρατική Βιβλιοθήκη Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Πρωσίας στο Βερολίνο (γερμ. Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz· SBB PK: En 9820) (LBP 18, Nr. 135), καθώς οι μεταφραστές υποδεικνύονται δίπλα στους ύμνους με κρυπτωνύμια.
Για την αξιολόγηση της ποσοτικής συμβολής του Milkus στο νέο υμνολόγιο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ο Berentas βασίστηκε στο υμνολόγιο που είχε συντάξει στις αρχές του 18ου αιώνα ο πάστορας του Būdviečiai Frydrichas Zigmuntas Šusteris (Friedrich Sigmund Schuster, 1671–1750), Naujos pagėrintos Giefmjų=Knygos (1705, εφεξής – G1705) —την τρίτη έκδοση του υμνολογίου του Danielius Kleinas (1609–1666) Naujos Giefmjų Knygos (1666), από την οποία μεταφέρθηκαν τα τρία τέταρτα των ύμνων (LB I 45· Michelini 2009: 97). Επομένως, η συμβολή του Milkus πρέπει να αξιολογηθεί σε δύο επίπεδα· ακριβέστερα, είναι σημαντικό να προσδιοριστεί η συμβολή του στο νέο ρεπερτόριο του υμνολογίου και γενικά σε ολόκληρο το ρεπερτόριο, το οποίο περιλαμβάνει τόσο τους νέους όσο και τους παλαιούς ύμνους.
Στην έκδοση του 1732 και αργότερα, οι ύμνοι του Milkus σημειώνονταν με το κρυπτώνυμο «P. G. M. P. G.», δηλαδή P[eter] G[ottlieb] M[ielcke,] P[astor] G[eorgenburgensis] (Petras Gotlybas Milkus, πάστορας του Jurbarkas). Οι τίτλοι των ύμνων του Milkus που τυπώθηκαν στην πρώτη έκδοση του νέου υμνολογίου παρουσιάζονται στον Πίνακα 1 (καταγράφονται αλφαβητικά σύμφωνα με την πρώτη λέξη του ύμνου). Από αυτούς, 6 δημοσιεύθηκαν στο κύριο μέρος του υμνολογίου και 13 στο παράρτημα «Appendix arba Kittos naujos Giefmes ßwėžey pridėtos»¹ (βλ. Πίνακα 3).
ΠΙΝΑΚΑΣ 1. Ύμνοι που μετέφρασε ο Petras Gotlybas Milkus και δημοσιεύθηκαν στο G1732, και τα γερμανικά πρωτότυπά τους
Τίτλοι των λιθουανικών μεταφράσεων του Milkus που δημοσιεύθηκαν στο G1732 (αριθμός στροφών)
Τίτλοι των γερμανικών πρωτοτύπων που παρατίθενται στο G1732 (αριθμός στροφών)
Συγγραφείς των γερμανικών πρωτοτύπων
IĖy Pon’s Diew’s mus nę́gelbėtu (3 στρ.) ← Wăr GOtt nicht mit uns diefe Ȝeit (3 στρ.) Martin Luther (1483–1546)
IĘsau Kristau, kurs tu gawaï (3 στρ.) ← Der Du HErr IEsu Ruh und Raft (3 στρ.) Georg Werner (1589–1643)
¹ Πιθανότατα η επιδίωξη να δημοσιευθούν όσο το δυνατόν περισσότεροι νέοι ύμνοι καθόρισε τη δομή του υμνολογίου του Berentas του 1732: εκδόθηκε όχι ως ενιαίο έργο, αλλά αποτελούνταν από το κύριο μέρος (G1732 1–358, Nr. 1–301) και το παράρτημα (G1732 359–408, Nr. 302–335). Προφανώς, μετά την αποστολή του κύριου μέρους του υμνολογίου στο τυπογραφείο, οι υπόλοιποι νέοι ύμνοι εξακολουθούσαν να προετοιμάζονται για εκτύπωση, γι’ αυτό και τυπώθηκαν αργότερα στο παράρτημα.
Straipsniai / Articles
101
Page 5
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
Įėzau Krīftau, tawęp’ Baukiu (13 στρ.)
←
HErr IEſu Chrift ich ſchrey zu dir (13 στρ.)
ανώνυμος
Įėzau, tu Dangaus Linkſmybė (8 στρ.)
←
IEſu meines Lebens Leben (8 στρ.)
Ernst Christoph Homburg (1607–1681)
KAd Griek’s mannę kankinti nôr (8 στρ.)
←
Wenn meine Sēund mich kräncken (8 στρ.)
Justus Gesenius (1601–1673)
Laupſinkit’ Diewą Danguje, Krikščionis (8 στρ.)
←
Lobt GOtt ihr Chriften allzug[leich] (8 στρ.)
Nicolaus Herman (~1500–1561)
MAłonus mumus buk Diewe (3 στρ.)
←
Es wolt uns GOtt genädig ſeyn (3 στρ.)
Martin Luther
MIeli Krikščionis džiaukimės (10 στρ.)
←
Nun freut euch lieben Chriften (10 στρ.)
Martin Luther
MIeli Krikščionis džiaugkitės (5 στρ.)
←
Sey freudig arme Chriftenheit (5 στρ.)
Valentin Thilo (1607–1662)
Miel’s Įėzau ſawa man futek Malonę (9 στρ.)
←
Laß mich jetzt ſpühren IEſu dein Erbarmen (9 στρ.)
WIſgálys amžinaſsis Tėwe, ſuffimilk ant muſų (3 στρ.)
←
O allmächtiger ewiger Vater/ erbarm dich unser (3 στρ.)
Johann Horn (~1490–1547)
Όπως φαίνεται, οι συγγραφείς των γερμανικών ύμνων που μετέφρασε ο Milkus ήταν οι σημαντικότεροι δημιουργοί του 16ου και 17ου αιώνα. Μετέφρασε τέσσερις ύμνους του Martin Luther (1483–1546) και τρεις
102
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 6
Μεταφρασμένοι ύμνοι του Petro Gotlybo Milkaus στο επίσημο ευαγγελικό λουθηρανικό υμνολόγιο της Πρωσικής Λιθουανίας: ποσοτική πτυχή
ύμνους του Paul Gerhardt (1607–1676), δύο ύμνους του Michael Schirmer (1606–1673) και του Valentin Thilo (1607–1662), και από έναν ύμνο των Johannes Horn (~1490–1547)², Nicolaus Herman (~1500–1561), Georg Werner (1589–1643), Heinrich Bussenijus (~1626–1665), Justus Gesenius (1601–1673), Johannes Rist (1607–1667), Ernst Christoph Homburg (1607–1681), καθώς και έναν ανώνυμο³ (βλ. Πίνακα 1). Διαπιστώθηκε ότι ο Milkus μετέφρασε για πρώτη φορά στα λιθουανικά 15 γερμανικούς ύμνους, ενώ 4 μεταφράσεις του είναι νέες παραλλαγές ήδη προγενέστερων μεταφράσεων (Michelini 2010: 133–161, καθώς και 225–226).
Τα άλλα κρυπτωνύμια που παρατίθενται στην έκδοση του 1732 μαρτυρούν ότι, εκτός από τον Milkus, αρκετοί ακόμη ιερείς της Πρωσικής Λιθουανίας συνέβαλαν στο υμνολόγιο του Berentas με νέες μεταφράσεις ύμνων. Οι ύμνοι που σημειώνονται με τα κρυπτωνύμια «J. B. Arch. Inft.», «I. B. Arch. I.» και «J. B. A. J.» μεταφράστηκαν από τον ίδιο τον Berentas, με «A. F. S. P. P.» από τον πάστορα του Papelkių Adomas Frydrichas Šimelpenigis, με «P. R. P. W.» από τον πάστορα του Valtarkiëmis Pilypas Ruigys (Philipp Ruhig, 1675–1749), με «C. St. P. S.» από τον πάστορα του Želva Kristijonas Štimeris (Christian Stimer, Stimehr, 1676–1750), με «A. L. P. M.» από τον πάστορα της Klaipėda Abraomas Dovydas Liuneburgas (Abraham David Lüneburg, 1670–1743), και με «J. J. S. Pašt. Ruff.» από τον πάστορα του Rusnė Jonas Jokūbas Šperberis (Johann Jacob Sperber, 1679–1741). Ο Berentas συμπλήρωσε το υμνολόγιό του και με αρκετούς ύμνους από την υμνογραφική κληρονομιά τριών μεταφραστών που είχαν ήδη πεθάνει: του πάστορα των Katyčiai Jonas Andrius Cezaris (Johannes Andreas Caesar, ~1650–1710), του πάστορα των Pilupėnai Kristupas Polis (Christoph Poll,?–1693) και του πάστορα των Narkyčiai Frydrichas Kristupas Rabė (Friedrich Christoph Rabe, 1669–1720) (δίπλα στους ύμνους που είχαν μεταφράσει αναγράφονταν αντίστοιχα «J. A. Cæf. P. C.», «J. Andr. Cæfar. Paft. Coadjut.», «Chriftoph. Poll. P. Pillupp.», «Chriftoph. Pollii. Paft. Pillup.», «C. Poll. P. P.»· «F. C. R. P. N.») (πρβλ. LB I 46).
Ο Berentas δημοσίευσε στο υμνολόγιο του 1732 335 παλαιούς και νέους ύμνους (G1732 1–408, Nr. 1–335· Quandt 1735–12–01: [VI]). Σύμφωνα με τις έρευνες του Guido Michelini, η πρώτη έκδοση του υμνολογίου του Berentas, σε σύγκριση με την πηγή της —το υμνολόγιο του Šusteris—, εμπλουτίστηκε με 81 ύμνους, από τους οποίους οι 75 μεταφράστηκαν
² Η πατρότητα του γερμανικού πρωτοτύπου του ύμνου του Milkus «Wilffálys ämžináffis Tėwe, fufimilk ant murû», «O allmächtiger ewiger Vater / erbarm dich unfer», αποδόθηκε στον Horn βάσει των δεδομένων που παρέθεσε ο Philippo Wackernagel (βλ. Wackernagel 1870: 356, Nr. 427· βλ. επίσης Michelini 2010: 226).
³ Ως συγγραφέας του γερμανικού πρωτοτύπου του ύμνου του Milkus «Įežau Kriftau, tawęſp’ Baukiu», «HErr IEſu Chriſt ich ſchrey zu dir», σε μεταγενέστερα υμνολόγια (π.χ. του 1877 και του 1936) αναφέρεται ο «Janssen». Ενδέχεται να εννοείται ο μεταφραστής ύμνων Petrus Janssenas (1698–1770) (για περισσότερα σχετικά με αυτόν βλ. Koch 1973: 34–35).
Straipsniai / Articles
103
Page 7
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
δέκα ιερείς της Πρωσικής Λιθουανίας, ενώ 6 είναι ανώνυμοι⁴. Από τα κρυπτωνύμια της έκδοσης του 1732 προκύπτει ότι ο Berentas δημοσίευσε 18 μεταφράσεις, ο Šimelpenigis 15, ο Ruigys 9, ο Štimeris 4, ενώ οι Liuneburgas και Šperberis από μία. Επιπλέον, ο Berentas ενέταξε στο υμνολόγιό του 8 νέους ύμνους ήδη αποβιωσάντων ιερέων: του Cezaris και του Polis από 3⁵, και του Rabė 2. Όλους αυτούς τους μεταφραστές σε αριθμό ύμνων τους ξεπερνά ο Milkus —δημοσιεύθηκαν 19 μεταφράσεις του (βλ. Πίνακα 1), δηλαδή ένας ύμνος περισσότερος από του Berentas. Επομένως, αν αξιολογήσουμε ποσοτικά το νέο ρεπερτόριο του υμνολογίου, δηλαδή λαμβάνοντας υπόψη τον αριθμό των νέων ύμνων, διαπιστώνεται ότι το 1732 δημοσιεύθηκαν περισσότεροι από οποιονδήποτε από τους τότε μεταφραστές ύμνοι του Milkus: στην πρώτη έκδοση οι μεταφράσεις του αποτελούν το 23,45%, δηλαδή σχεδόν το ένα τέταρτο του νέου ρεπερτορίου ύμνων, και το 5,67% όλων των ύμνων που δημοσιεύθηκαν σε αυτή την έκδοση (ωστόσο, αργότερα το επίσημο υμνολόγιο εμπλουτιζόταν συνεχώς με ύμνους άλλων μεταφραστών, επομένως η συμβολή του Milkus μειωνόταν, βλ. παρακάτω — ενότητα 2). Επιστρέφοντας στον ισχυρισμό του Ostermejeris ότι ο Šimelpenigis παρείχε τους περισσότερους ύμνους για το υμνολόγιο του Berentas (Ostermejer 1793: 130· Ostermejeris 1996: 364), πρέπει να διαπιστώσουμε ότι στην έκδοση του 1732, ως προς τον αριθμό των δημοσιευμένων ύμνων, ήταν ακόμη τρίτος.
2. ΟΙ ΥΜΝΟΙ ΤΟΥ PETRO GOTLYBO MILKAUS ΣΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΥΜΝΟΛΟΓΙΟΥ ΤΟΥ 1735
Το νέο υμνολόγιο του Berentas εκδιδόταν κάθε λίγα χρόνια. Μέχρι τον θάνατο του Milkus, στις 9 Ιουνίου 1753, εκδόθηκε ακόμη πέντε φορές: η δεύτερη έκδοση τυπώθηκε το 1735, η τρίτη το 1738, η τέταρτη το 1740, η πέμπτη το 1745 και η έκτη το 1748 (LB I 45–47, Nr. 135–140)⁶.
⁴ Τόσοι ύμνοι (75 + 6 = 81) προκύπτουν από την άθροιση των νέων κειμένων του G1732 που δημοσιεύθηκαν στη μονογραφία του Michelini’o Jono Berento Iš naujo perweizdėtos ir pagėrintos Giesmių Knygos. Mörlino traktato pritaikymas poezijoje (Michelini 2010: 67–209· πρβλ. Michelini 2009: 104).
⁵ Ένας από αυτούς τους τρεις ύμνους του Jono Andriaus Cezaris, «Kam tu Žmogau wargingas», δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στο υμνολόγιο του Jono Rikovįjus (Johann Richovius, 1652–1703) (βλ. «Kám režáili žiwatą», G1685 522–524), αργότερα επαναλήφθηκε στον Frydrichas Zigmuntas Šusteris (βλ. G1705 407–408), ενώ το 1732 εμφανίστηκε σε πολύ τροποποιημένη μορφή και έτσι θεωρείται νέα μετάφραση (Michelini 2010: 185–186). Ένας ακόμη ύμνος, «Diewe miel’s Štav Taw Paklàną», ανατυπώθηκε από τα υμνολόγια του Šusteris και του Rikovįjus (βλ. G1685 367–368· G1705 566–568), επομένως το 1732 δημοσιεύθηκαν συνολικά 4 ύμνοι μεταφρασμένοι από τον Cezaris.
⁶ Πρέπει να προστεθεί ότι οι ακόμη μεταγενέστερες εκδόσεις, μολονότι προήλθαν από το υμνολόγιο του Berentas και διατήρησαν τη συνεχή αρίθμηση (π.χ. η έκδοση του 1750 θεωρείται έβδομη και εκείνη του 1753 όγδοη), συντάχθηκαν από τον Adomas Frydrichas Šimelpenigis και αποκαλούνται υμνολόγιο του Šimelpenigis (βλ. LB I 386, Nr. 1097–1098 κ.ά.· για περισσότερα σχετικά με το επίσημο λιθουανικό υμνολόγιο κλασικού προτύπου που συνέταξε ο Šimelpenigis βλ. Michelini 2009: 132–153).
104
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 8
Μεταφρασμένοι ύμνοι του Petro Gotlybo Milkaus στο επίσημο ευαγγελικό λουθηρανικό υμνολόγιο της Πρωσικής Λιθουανίας: ποσοτική πτυχή
Οι Λιθουανοί βιβλιογράφοι και οι ερευνητές της λιθουανικής γραμματείας δεν γνώριζαν κανένα αντίτυπο της δεύτερης έκδοσης (1735) που να έχει διασωθεί μέχρι τις ημέρες μας (Biržiška 1924: sk. 54, Nr. 153· LB I 45, Nr. 136). Θεωρούνταν ότι αυτή η έκδοση δεν είχε διασωθεί (Michelini 2010: 49· Michelini 2013: 84). Πρόσφατα, ένα αντίτυπο της δεύτερης έκδοσης βρέθηκε στην Πράγα, στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Τσεχικής Δημοκρατίας (τσεχ. Národní knihovna České republiky· NK ČR: 33 K 139· για το υμνολόγιο του 1735 ως πηγή και ως έργο βλ. Triškaitė 2020: 33–82).
Παρόλο που η δεύτερη έκδοση εμφανίστηκε μόλις τρία χρόνια μετά την πρώτη εκτύπωση, η συγκριτική ανάλυση των δύο εκδόσεων αποκάλυψε σημαντικές ποσοτικές και ποιοτικές αλλαγές. Η δεύτερη έκδοση του υμνολογίου, που κυκλοφόρησε το 1735, όχι μόνο συμπληρώθηκε με νέους ύμνους, αλλά αναδιοργανώθηκε και η δομή της, ενώ επιμελήθηκε η γλώσσα των ύμνων. Σε σύγκριση με την πρώτη έκδοση, η δεύτερη συμπληρώθηκε με 26 νέους ύμνους, ενώ ένας παλαιότερος παραλείφθηκε. Με άλλα λόγια, ο αριθμός των ύμνων στο υμνολόγιο αυξήθηκε από 335 σε 360 (πρβλ. G1732 1–408, Nr. 1–335 και G1735 1–432, Nr. 1–360). Ο ύμνος που δεν περιλήφθηκε πλέον στην έκδοση του 1735 ήταν ο «Mieli Krikščionis džiaukimės» του Milkus —μετάφραση του δημοφιλούς ύμνου του Martin Luther «Nun freut euch lieben Christen». Το 1732 είχαν δημοσιευθεί δύο μεταφράσεις του, όχι μόνο του Milkus αλλά και του Berentas «Iu mes mielėji Krikščionis linksmay», ενώ από το 1735 στο υμνολόγιο παρέμεινε μόνο η δεύτερη (πρβλ. G1732 171–172, Nr. 161· 389–390, Nr. 323 και G1735 196–197, Nr. 182· βλ. επίσης G1832 225–226, Nr. 208 κ.ά.). Σημαντική καινοτομία ήταν επίσης ότι όλοι οι ύμνοι που είχαν δημοσιευθεί στο παράρτημα της έκδοσης του 1732 «Appendix arba Kittos naujos Giesmės ßwėžey pridėtos» (G1732 359–408, Nr. 302–335), μεταξύ αυτών και οι ύμνοι του Milkus, μεταφέρθηκαν το 1735 στο κύριο μέρος του υμνολογίου, στην αντίστοιχη θεματική ομάδα ύμνων, και συντάχθηκε νέο παράρτημα «Kittos naujos Giesmės ßwėžey pridėtos» (G1735 398–432, Nr. 335–360). Σε αυτό τοποθετήθηκαν και οι 26 νέοι ύμνοι, των οποίων οι μεταφραστές ήταν μόνο δύο: ο Fabijonas Ulrichas Glazeris (Fabian Ulrich Glaser, 1688–1747), ο οποίος δημοσίευσε εδώ για πρώτη φορά 18 ύμνους, και ο Adomas Frydrichas Šimelpenigis, ο οποίος υπέβαλε 8 νέες μεταφράσεις (για λεπτομερέστερα σχετικά με τις καινοτομίες της δεύτερης έκδοσης του υμνολογίου του Berentas βλ. Triškaitė 2020: 55–67). Νέες μεταφράσεις του Milkus δεν εμφανίστηκαν πλέον ούτε στο κύριο μέρος του υμνολογίου ούτε στο νεοσυνταχθέν παράρτημα. Ακριβώς ως προς τον αριθμό των δημοσιευμένων ύμνων του 1735 ο Šimelpenigis ξεπέρασε τον Milkus: στη δεύτερη έκδοση δημοσιεύθηκαν 18 μεταφράσεις του Milkus, ενώ του Šimelpenigis 23 (εκτός από τους 8 νέους ύμνους που τοποθετήθηκαν στο παράρτημα, στο κύριο μέρος του υμνολογίου επαναλήφθηκαν 15 ύμνοι του από την πρώτη έκδοση). Επομένως, ο Ostermejeris, υποστηρίζοντας ότι ο Šimelpenigis παρείχε τους περισσότερους ύμνους για το υμνολόγιο του Berentas (Ostermeyer 1793: 130· Ostermejeris 1996: 364), είχε δίκιο μόνο εν μέρει, διότι ο Šimelpenigis απέκτησε το προβάδισμα από το 1735, με τις ολοένα περισσότερες μεταφράσεις του. Στη δεύτερη έκδοση οι ύμνοι του Milkus αποτελούσαν το 16,98% του νέου ρεπερτορίου ύμνων και το 5% ολόκληρου του ρεπερτορίου του υμνολογίου.
Straipsniai / Articles
105
Page 9
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
Πιθανότατα ο ίδιος αριθμός ύμνων του Milkus δημοσιεύθηκε στην τρίτη (1738) και την τέταρτη (1740) έκδοση, από τις οποίες δεν έχει βρεθεί μέχρι σήμερα κανένα αντίτυπο, καθώς και στην πέμπτη (1745), από την οποία είναι γνωστό μόνο ένα αντίτυπο, που φυλάσσεται στη Βιβλιοθήκη της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών στην Αγία Πετρούπολη (ЛБ 1044) (LB I 46–47, Nr. 139), και στην έκτη, από την οποία είναι γνωστά δύο αντίτυπα: το ένα φυλάσσεται στην Κρατική Βιβλιοθήκη Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Πρωσίας στο Βερολίνο (SBB PK: En 9822) (LBP 18, Nr. 140), ενώ το άλλο, ελλιπές, στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου του Vilnius (VUB: LR 810/1) (LB I 47, Nr. 140). Αυτή την υπόθεση ενισχύει η ανάλυση της μεταβίβασης των ύμνων του Milkus σε μεταγενέστερα υμνολόγια (βλ. παρακάτω — ενότητα 3). Μεταβλήθηκαν μόνο οι αναλογίες σε σύγκριση με τη συμβολή άλλων μεταφραστών, επειδή το ρεπερτόριο των νέων εκδόσεων διευρυνόταν συνεχώς· για παράδειγμα, η τέταρτη έκδοση αποτελούνταν από 400 ύμνους (Ostermeyer 1793: 111· Ostermejeris 1996: 356), η πέμπτη από 409⁷ και η έκτη από 417 (G1748· βλ. επίσης Quandt 1748–03–01: [VII]).
3. Η ΠΡΟΣΛΗΨΗ ΤΩΝ ΥΜΝΩΝ ΤΟΥ PETRO GOTLYBO MILKAUS ΣΕ ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΗΜΟΥ ΥΜΝΟΛΟΓΙΟΥ
Οι ύμνοι που μετέφρασε ο Milkus ανατυπώθηκαν και σε μεταγενέστερες συντάξεις και εκδόσεις του επίσημου υμνολογίου. Το 1750 εμφανίστηκε έκδοση του επίσημου υμνολογίου που είχε συντάξει ο Adomas Frydrichas Šimelpenigis, με προσθήκη δεύτερου μέρους, εγκαινιάζοντας την παράδοση της συλλογής ύμνων κλασικού προτύπου (για περισσότερα βλ. Michelini 2009: 132–153). Από το 1750 έως το 1776 εκδόθηκαν η έβδομη έως και η δέκατη τρίτη έκδοση του επίσημου υμνολογίου, ενώ το 1791, όπως θεωρείται, επανεκδόθηκε η όγδοη (βλ. LB I 386–388, Nr. 1097–1104· LBP 68, Nr. 1097, 1102). Κατά το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, η σύνταξη του υμνολογίου που προετοίμασε ο Karolis Gotardas Keberis (Karl Gotthard Keber, 1756–1835) (¹1832) τυπωνόταν μαζί με το τρίτο μέρος που είχε προσθέσει, ενώ κατά το δεύτερο μισό του αιώνα η σύνταξη του Frydrichas Kuršaitis (Friedrich Kurschat, 1806–1884) εκδιδόταν κάθε λίγα χρόνια (βλ. LB I 204–205, Nr. 570–576· LB I 213–215, Nr. 595–601), και από το 1857 τυπωνόταν ήδη μαζί με το τρίτο μέρος που είχε συντάξει ο ίδιος. Τα δύο πρώτα μέρη όλων αυτών των συντάξεων μεταφέρθηκαν από το υμνολόγιο κλασικού προτύπου που είχε συντάξει ο Šimelpenigis· θεμέλιο του πρώτου μέρους του ήταν το υμνολόγιο του Berentas, ενώ του δεύτερου η συλλογή ύμνων του Glaser.
7 Ο Kvantas ανέφερε στον πρόλογο 408 ύμνους αυτής της έκδοσης (για το απόσπασμα βλ. Michelini 2010: 49, σημ. 279), στην πραγματικότητα όμως ανέρχονται σε 409 (LB I 46, Nr. 139· Kaunas 1996: 166· Michelini 2009: 115).
106
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 10
Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas
ΠΙΝΑΚΑΣ 2.
Ο ύμνος «IEżau Kriftau, kurs tu gawai» και η απόδοση της μετάφρασής του στις εκδόσεις του επίσημου υμνολογίου του 1732, 1735 και 1832
G1732 375, Nr. 313
G1735 62, Nr. 61
G1832 [68], Nr. 72
P. G. M. P. G.
P. G. M. P. G.
A. F. S. P. P.
IEżau Kriftau, kurs tu gawai, Grabbe atfiilfet’ ſkannay, dūk mums tawij’ ilſētifi irgi nũ Grieķū lautifi.
IEżau Kriftau, kurs tu gawai, Grabbe atfiilfet’ ſkannay, dūk mums tawij’ ilſētifi, irgi nũ Grieķū lautifi.
Iėżau Kriftau, kurs tu gawai Grabe atfiilfet ſkaney, dūk mums tawij’ ilſētifi, irgi nũ Grieķū lautifi.
2. Dūk mums Nuſſitikkejimą, atpirktiems per tawo Kraujã, welk mus į Dangauſ Linkſmybę, pas ſawo Tėwo Sżwiefybę.
2. Dūk mums Nuſſitikkejimą, atpirktiems per tawo Kraujã, welk mus į Dangauſ Linkſmybę, pas ſawo Tėwo Sżwiefybę.
2. Dūk mums Nuſſitikėjimą, atpirktiems per tawo Kraują, welk mus į Dangauſ Linkſmybę, pas ſawo Tėwo Sżwiefybę.
3. Taw Dėkui, Iėżau mielafiſs, uź mus nukryźawotafiſs; dūk mums per tawo tą Mūk ą, nukakti į Dangauſ Dźaugſmą.
3. Taw Dėkui, Iėżau mielafiſs, uź mus nukryźawotafiſs; dūk mums per tawo tą Mūk ą, nukakti į Dangauſ Dźaugſmą.
3. Σε ευχαριστώ, Ιησού αγαπημένε, που σταυρώθηκες για εμάς. Δώσε μας, μέσω του πάθους σου, να φτάσουμε στη χαρά του Ουρανού.
Η ανάλυση του ρεπερτορίου του επίσημου υμνολογίου μαρτυρεί ότι και αργότερα – τόσο στις εκδόσεις του Šimelpenigis και του Keberis όσο και του Kuršaitis, καθώς και στις μεταγενέστερες εκδόσεις του 20ού αιώνα (π.χ. του 1936) – παρέμειναν 18 ύμνοι μεταφρασμένοι από τον Milkaus (βλ. Πίνακα 3). Πρόκειται για τους ίδιους εκείνους ύμνους που δημοσιεύθηκαν για πρώτη φορά το 1732 και επαναλήφθηκαν στην έκδοση του 1735 (βλ. παραπάνω – ενότητα 2). Με άλλα λόγια, από το 1735 ο αριθμός των ύμνων του Milkaus στο επίσημο υμνολόγιο έγινε σταθερός – επί δύο ολόκληρους αιώνες έκτοτε δημοσιεύονταν πάντοτε 18 μεταφράσεις του (βλ. Πίνακα 3).
Αξίζει να σημειωθεί ότι σε ορισμένες μεταγενέστερες εκδόσεις (π.χ. του 1776, 1832, 1877 και 1936), ως μεταφραστής του ύμνου του Milkaus «IEżau Kriftau, kurs tu gawai», μεταφρασμένου από το «Der Du HErr IEſu Ruh und Raft» του Georg Werner, αναφέρεται ο Šimelpenigis με το κρυπτώνυμο «A. F. S. P. P.» (G1776 67–68, Nr. 72; G1832 [68], Nr. 72; G1877 67–68, Nr. 72; G1936 67–68, Nr. 72). Με άλλα λόγια, στις εκδόσεις αυτές υπάρχουν μόνον 17 ύμνοι σημειωμένοι με το κρυπτώνυμο «P. G. M. P. G.» και αποδιδόμενοι στον Milkus (βλ. Πίνακα 3). Ωστόσο, η φιλολογική συγκριτική ανάλυση μαρτυρεί ότι στην πραγματικότητα ο ύμνος αυτός είναι η ίδια μετάφραση που είχε ήδη δημοσιευθεί το 1732 με το όνομα του Milkaus (βλ. Πίνακα 2).
Ότι η απόδοση της μετάφρασης «IEżau Kriftau, kurs tu gawai» στον Šimelpenigis στα μεταγενέστερα υμνολόγια πρέπει να θεωρηθεί λάθος δεν αφήνει περιθώριο αμφιβολίας ούτε το γεγονός ότι ο Milkųs αναφέρεται ως μεταφραστής τόσο στη δεύτερη έκδοση του υμνολογίου του Berentas (G1735 62, Nr. 61, βλ. Πίνακα 2), όσο και στο υμνολόγιο που επιμελήθηκε ο ίδιος ο Šimelpenigis
Straipsniai / Articles
107
Page 11
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
(βλ. G1753[=G1791] 67–68, Nr. 72)⁸ (ωστόσο, στη δέκατη τρίτη έκδοση, που κυκλοφόρησε το 1776 μετά τον θάνατο του Šimelpenigis, στον συγκεκριμένο ύμνο έχει ήδη καταχωριστεί το κρυπτώνυμο «A. F. S. P. P.»). Επιπλέον, τη μετάφραση αυτού του ύμνου στον Petras Gotlybas Milkus την απέδωσε και ο γιος του, Kristijonas Gotlybas Milkus, στο ανεπίσημο υμνολόγιο που συνέταξε Sėnos ir naujos krikščioniškos Giesmės (1806, στο εξής – MG1806, βλ. Εικ. 1). Πρέπει να προστεθεί ότι ο γιος, δημοσιεύοντας αυτόν τον ύμνο που είχε μεταφράσει ο πατέρας του, τον επιμελήθηκε ελαφρώς⁹:
P. C. M. P. G. Ιησού Χριστέ! που αναπαύθηκες γλυκά στον τάφο, δώσε μας να αναπαυθούμε σε σένα και να απαλλαγούμε από τις αμαρτίες. 2. Δώσε μας εμπιστοσύνη, λυτρωμένους με το αίμα σου, οδήγησέ μας στον Ουρανό błownajį στον Πατέρα, που μας αγαπά τόσο. 3. Σε ευχαριστώ, Ιησού αγαπημένε, που σταυρώθηκες για εμάς, δώσε μας, μέσω του πάθους σου, να φτάσουμε στη χαρά την αιώνια. (MG1806 69, Nr. 70)
¹ ΕΙΚ. 1. Ο ύμνος «Jezau Kristau! kurs tu gawai» και η απόδοση της μετάφρασής του στο υμνολόγιο του Kristijonas Gotlybas Milkaūs Sėnos ir naujos krikščioniškos Giesmės (1806)· VUB: Lʀ 777
⁸ Για το ότι το υμνολόγιο που εμφανίστηκε το 1791 ήταν η όγδοη έκδοση, βλ. LB I 388, Nr. 1103. Το μοναδικό σήμερα γνωστό αντίτυπο της όγδοης έκδοσης σώζεται χωρίς σελίδα τίτλου, επομένως τα ακριβή έτη έκδοσης είναι άγνωστα. Με βάση τον πρόλογο του Quandt (χρονολογείται το 1752) και το προσευχητάριο που είναι δεμένο μαζί με το υμνολόγιο (τυπώθηκε το 1753), θεωρείται ότι πρέπει να εκδόθηκε το 1752 ή το 1753 (LB I 386).
⁹ Στο παρατιθέμενο απόσπασμα, τα διορθωμένα σημεία της μετάφρασης, εκτός από τις διορθώσεις ορθογραφίας και στίξης, έχουν υπογραμμιστεί από τη συγγραφέα του άρθρου. Αξίζει να αναφερθεί ότι στο κρυπτώνυμο «P. C. M. P. G.» που παρατίθεται μαζί με τον ύμνο παρέμεινε διορθωτικό λάθος: αντί για «C.» έπρεπε να υπάρχει «G.» (δηλαδή «G[otlybė]»).
108
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 12
Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas
ΠΙΝΑΚΑΣ 3. Οι ύμνοι που μεταφράστηκαν από τον Petro Gotlybo Milkaus και δημοσιεύθηκαν στο G1732 και η πρόσληψή τους στις επίσημες εκδόσεις υμνολογίων του 18ου–20ού αιώνα
(Το σύμβολο * δείχνει ότι ο ύμνος «Ezaal Kritau kurs tu gavai» στην έκδοση σημειώνεται με το κρυπτώνυμο «A E F S P. P.»)
110
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 14
Οι ύμνοι που μεταφράστηκαν από τον Petro Gotlybo Milkaus στο επίσημο ευαγγελικό λουθηρανικό υμνολόγιο της Πρωσικής Λιθουανίας: ποσοτική πτυχή
Ο Vaclovas Biržiška υπέθεσε ότι ο Petras Gotlybas Milkus μπορεί να είχε μεταφράσει περισσότερους ύμνους από όσους δημοσιεύθηκαν στο επίσημο υμνολόγιο, και ότι μάλιστα είχε συντάξει χειρόγραφη συλλογή λιθουανικών ύμνων, την οποία αργότερα χρησιμοποίησε ο γιος του Kristijonas Gotlybas Milkus, χωρίς όμως να τεκμηριώσει την άποψή του ούτε να υποδείξει την πηγή της πληροφορίας (βλ. BržA II 53). Αν μια τέτοια συλλογή υπήρχε, είναι πιθανό ότι ο γιος θα είχε δημοσιεύσει όχι μόνο τους ύμνους του πατέρα του που είχαν ήδη τυπωθεί παλαιότερα, αλλά και τουλάχιστον μέρος των χειρογράφων. Ωστόσο, στο υμνολόγιό του Sėnos ir naujos krikßçonißkos Gieſmės ο Kristijonas Gotlybas Milkus δημοσίευσε μόνο 17 ύμνους του πατέρα του – όλοι είχαν ήδη δημοσιευθεί στο επίσημο υμνολόγιο· δεν συμπεριέλαβε μόνο δύο μεταφράσεις: την ήδη αναφερθείσα «MIeli Krikßçionis dźauk imės» και τη «Wißgálys amźinaffis Tėwe, ſuffimilk ant mufû» (ο δεύτερος ύμνος εξακολούθησε να τυπώνεται στο επίσημο υμνολόγιο, βλ. Πίνακα 3).
Συνοψίζοντας την πρόσληψη των ύμνων που μετέφρασε ο Milkaus, πρέπει να επισημανθεί ότι ανατυπώθηκαν όχι μόνο στα υμνολόγια του Berentas και του Šimelpenigis, αλλά και στις μεταγενέστερες εκδόσεις του επίσημου ευαγγελικού λουθηρανικού υμνολογίου της Πρωσικής Λιθουανίας έως τα μέσα της τέταρτης δεκαετίας του 20ού αιώνα (βλ. Πίνακα 3).
4. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
1. Η ποσοτική ανάλυση των ύμνων του Petro Gotlybo Milkaus (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) που δημοσιεύθηκαν στο επίσημο ευαγγελικό λουθηρανικό υμνολόγιο της Πρωσικής Λιθουανίας αποκάλυψε ότι οι ύμνοι του, οι οποίοι εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στην πρώτη (1732) έκδοση του υμνολογίου του Jono Berento (Johann Behrendt, 1667–1737) Jß naujo pérweizdėtos ir pagerīntos Gieſmû=Knygos, συνέβαλαν σημαντικά στην ανανέωση του ρεπερτορίου αυτής της συλλογής ύμνων: από όλους τους μεταφραστές εκείνης της εποχής, ο Milkus παρείχε τις περισσότερες μεταφράσεις (19) – αυτές αποτελούσαν σχεδόν το ένα τέταρτο του νέου ρεπερτορίου ύμνων.
2. Στη δεύτερη (1735) έκδοση του υμνολογίου του Berentas παραλείφθηκε ο ύμνος του Milkaus «MIeli Krikßçionis dźauk imės», μεταφρασμένος από το «Nun freut euch lieben Chr iften» του Martin Luther, και έτσι στην έκδοση αυτή δημοσιεύθηκαν 18 ύμνοι του. Από τη δεύτερη έκδοση και έπειτα, ο αριθμός των δημοσιευμένων μεταφράσεων του Milkaus δεν μεταβλήθηκε, δηλαδή δεν συνέβαλε πλέον στην εμπλουτισμό του υμνολογίου με νέες μεταφράσεις, και αυτοί οι 18 ύμνοι αποτελούσαν σταθερό μέρος του ρεπερτορίου του επίσημου υμνολογίου έως τις παραμονές του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.
3. Ο ύμνος του Milkaus «IEzau Kristau, kurs tu gawai», μεταφρασμένος από το «Der Du HErr IEſu Ruhn und Raft» του Georg Werner και δημοσιευμένος για πρώτη φορά στην πρώτη (1732) έκδοση του υμνολογίου του Berentas, σε ορισμένες μεταγενέστερες εκδόσεις, φαίνεται ότι από το δεύτερο ήμισυ του 18ου αιώνα αποδίδεται αδικαιολόγητα στον Adomas Frydrichas Šimelpenigis (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763).
Straipsniai / Articles
111
Page 15
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
4. Αξιολογώντας ποσοτικά το ευρετήριο του Milkaus στο ρεπερτόριο του επίσημου υμνολογίου και συγκρίνοντάς το με τη συνεισφορά άλλων σύγχρονων μεταφραστών, διαπιστώνεται ότι ο Milkus προηγούνταν ως προς τον αριθμό των δημοσιευμένων ύμνων στην πρώτη (1732) έκδοση, ενώ από τη δεύτερη (1735), καθώς το υμνολόγιο εμπλουτιζόταν συνεχώς με νέους ύμνους άλλων μεταφραστών, το ευρετήριό του μειωνόταν.
ΠΗΓΕΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Biržiška Vaclovas 1924: Lietuvių bibliografija 1. XVI–XVIII αι., Kaunas: έκδοση του Υπουργείου Παιδείας.
Biržiška Mykolas] 1931: Iš mūsų kultūros ir literatūros istorijos I knygos. Έκδοση της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Vytautas Magnus, Kaunas: τυπογραφείο της εταιρείας «Spindulys».
[Bruožis Ansas] Probočių Anūkas 1920: Mažosios Lietuvos busimieji rašytojai ir žymesnieji lietuvių kalbos mylėtojai, Tilžė: τυπογραφείο «Spaudos» (Pavlovskio).
BržA II – Vaclovas Biržiška, Aleksandrynas. Senųjų lietuvių rašytojų, rašiusių prieš 1865 m., biografijos, bibliografijos ir biobibliografijos 2. XVIII–XIX αιώνες, Vilnius: Sietynas, 21990.
Fischer Albert Friedrich Wilhelm 1878–1879: Kirchenlieder=Lexicon. Hymnologisch=literarische Nachweisungen über ca. 4500 der wichtigsten und verbreitetsten Kirchenlieder aller Zeiten in alphabetischer Folge nebst einer Übersicht der Liederdichter. Zusammengestellt von Albert Friedrich Wilhelm Fischer, Oberpfarrer zu Groß=Ottersleben, Superintendent a. D. 1–2 [...] Gotha. Friedrich Andreas Perthes.
G1685 – Naujos Su pritarimu wiffû Bažicôs mufu Lietuwoję Mokitojû pagerintos GIESMJU KNYGOS, Taipojeg MALDU KNYGELES, Labja ufej Bažnyčofe Warto jimos Patog iey futaifitos ir bʒeʒey iʒdutos per M. Jona Rikowią / Norkicû Kleboną. KARALAUCUJE, Ißfpa uftos per PRIDRIKIO REUSNERO, paliktą Naßlę / 1685 (διαδικτυακή έκδοση: Danielius Kleinas, Jonas Rikovi jus, Naujos pagerintos giesmių knygos, Naujos maldų knygelės, 1685, τη μεταγραφή και τα συμφραστικά των μορφών των λέξεων επιμελήθηκαν οι Mindaugas Šinkūnas, Ona Aleknavičienė, Vytautas Zinkevičius, 2004).
G1705 – Danielius Kleinas, Frydrichas Šusteris, Naujos pagerintos giesmių knygos, Naujos maldų knygelės, 1704, διαδικτυακή έκδοση: τη μεταγραφή και τα συμφραστικά των μορφών των λέξεων επιμελήθηκαν οι Mindaugas Šinkūnas, Vytautas Zinkevičius, 2008.
G1732 – Ißnaujo pérweizdėtos ir pagérintos Giesmû=Knygos / kurriûje brangiá uſos fėnos ir naujos Giesmės ſurabytos / Diewui ant Garbės / ir Prūſû Karalyſtėje efantiems Lietuwninkams
112
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 16
Οι ύμνοι που μεταφράστηκαν από τον Petro Gotlybo Milkaus στο επίσημο ευαγγελικό λουθηρανικό υμνολόγιο της Πρωσικής Λιθουανίας: ποσοτική πτυχή
περί των δύο Απολυτρωτικών / μαζί με Βιβλία Προσευχών=, στα οποία βρίσκονται όχι μόνο παλαιές, αλλά και νέες Προσευχές. Königsberg, Έτος 1732. Τυπώθηκε από τον Johann Friedrich Reusner· SBB PK: En 9820.
G1735 – IƂ naujo pérweizdétos ir pagérintos Gieƒmû=Knygos / kurrûƒe brangiaûƒos ƒénos ir naujos Gieƒmes ƒuraßytos / Diewui ant Garbės, ir Prufû Karalyƒtėje eƒantiems Lietuwninkams ant Dubû IƂgánimo, podraug ƒu Maldû=Knygomis, kurrûƒe ne tiktay ƒénos, bet ir naujos Maldos randamos yra. Δεύτερη φορά τυπωμένη στο Karalaucz̄uie / έτει 1735. [...]; NK ČR: 33 K 139.
G1748 – IƂ naujo pérweizdétos ir pagérintos Gieƒmû=Knygos, kurrûƒe brangiaûƒos ƒénos ir naujos Gieƒmes ƒuraßytos, Diewui ant Garbės ir Prufû Karalyƒtėje eƒantiems Lietuwninkams ant Dubû IƂgánimo podraug ƒu Maldû=Knygomis, kurrûƒe ne tiktay ƒénos, bet ir nau-jos Maldos randamos yra. Έκτη φορά τυπωμένη. Karalaucz̄uie, έτει 1748. Με τα τυπογραφικά στοιχεία του βασιλιά· SBB PK: En 9822.
G1753 – [IƂ naujo pérweizdétos ir pagérintos Gieƒmû=Knygos, kurrûƒe brangiaûƒos ƒénos ir naujos Gieƒmes ƒuraßytos, Diewui ant Garbės ir Prufû Karalyƒtėje eƒantiems Lietuwninkams ant Dubû IƂgánimo podraug ƒu Maldû=Knygomis, kurrûƒe ne tiktay ƒénos, bet ir naujos Maldos randamos yra. (...) Karalaucz̄uie, έτει 1753]; LLTIB: B 1956 (ελλιπές, ο τίτλος δόθηκε σύμφωνα με την έκδοση του 1748).
G1776 – Βιβλίο Ύμνων=, στο οποίο οι πολυτιμότεροι παλαιοί και νέοι Ύμνοι είναι γραμμένοι προς τιμήν του Θεού και για τους Λιθουανούς που βρίσκονται στο Βασίλειο της Πρωσίας, για τη σωτηρία των ψυχών, μαζί με Βιβλία Προσευχών=, στα οποία βρίσκονται όχι μόνο παλαιές, αλλά και νέες Προσευχές. Königsberg, τυπωμένο στο βασιλικό Τυπογραφείο= του Artung [1776] (www.epaveldas.lt).
G1832 – Βιβλίο Ύμνων=, στο οποίο οι πολυτιμότεροι παλαιοί και νέοι Ύμνοι είναι γραμμένοι προς τιμήν του Θεού και για τους Λιθουανούς που βρίσκονται στο Βασίλειο της Πρωσίας, για τη σωτηρία των ψυχών, μαζί με Βιβλία Προσευχών=, στα οποία βρίσκονται όχι μόνο παλαιές, αλλά και νέες Προσευχές. Königsberg, τυπωμένο στο βασιλικό Τυπογραφείο= του Artung [1832] (www.epaveldas.lt).
G1877 – Βιβλίο Ύμνων=, στο οποίο οι πολυτιμότεροι παλαιοί και νέοι Ύμνοι είναι γραμμένοι προς τιμήν του Θεού και για τους Λιθουανούς που βρίσκονται στο Βασίλειο της Πρωσίας, για τη σωτηρία των ψυχών, μαζί με Βιβλία Προσευχών=, στα οποία βρίσκονται όχι μόνο παλαιές, αλλά και νέες Προσευχές. Αναθεωρήθηκε εκ νέου από τον F. Kursat, Λιθουανό πάστορα στο Königsberg. Königsberg, 1877. Hartungƒche Zeitungs= und Verlags=Druckerei (www.epaveldas.lt).
G1936 – Pagerintos Giefmių Knygos, kurioſe brangiausios ƒenos ir naujos Gieƒmes ƒuraßytos Diewui ant Garbės ir Lietuwninkams ant Dubių IƂganymo podraug ƒu Maldų Knygomis bei nauju trečiosios Dalies Papildymu. Νέα έκδοση από την Ευαγγελική Κονσιστορία της Περιφέρειας Klaipėda
Straipsniai / Articles
113
Page 17
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
Κονσιστόριο το 1936. Τυπώθηκε στο τυπογραφείο «Lituania». Klaipėda, οδός Palangos 23/24 (www.epaveldas.lt).
Kaunas Domas 1996: Mažosios Lietuvos knyga. Lietuviškos knygos raida 1547–1940, Vilnius: Baltos lankos.
Koch Eduard Emil 1973: Geschichte des Kirchenlieds und Kirchengesangs der christlichen, insbesondere der deutschen evangelischen Kirche 6. Erster Haupttheil. Die Dichter und Sänger, Hildesheim, New York: Georg Olms Verlag.
LB I – Lietuvos TSR bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba 1. 1547–1861, Vilnius: Mintis, 1969.
LBP – Lietuvos bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba 1. 1547–1861. Papildymai, Vilnius: Mintis, 1990.
LE XVIII – Λιθουανική εγκυκλοπαίδεια 18. Μαυροι–Μιντάουγια, Βοστώνη: Εκδοτικός οίκος της Λιθουανικής εγκυκλοπαίδειας, 1959.
Michelini Guido 2009: Mažosios Lietuvos giesmynų istorija: nuo Martyno Mažvydo iki XX a. pabaigos, Klaipėda: εκδόσεις του Πανεπιστημίου Klaipėda.
Michelini Guido 2010: Jono Berento Iß naujo perveizdetos ir pagerintos Giesmû Knygos. Mörlino traktato pritaikymas poezijoje, Vilnius: εκδόσεις της Λιθουανικής Ακαδημίας Επιστημών.
Michelini Guido 2013: Οι υμνολογικές συλλογές της Πρωσικής Λιθουανίας στην εποχή του Donelaitis. – Acta Historica Universitatis Klaipedensis 26. Kristijono Donelaičio epochos kultūrinės inovacijos, 79–89.
Mielcke Peter Gottlieb 1731–04–23: Αίτηση προς την πρωσική κυβέρνηση στο Karaliaučius για απαλλαγή από το πρόστιμο, Jurbarkas (αντίγραφο)· GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 46 e, Nr. 53, 20r–21v, 22v.
MG1806 – Sénos ir naujos krikščoniškos Giesmės, ypaczey Sennieniems ant Gėro ju dideléis Raßtais išßpaũstos draug ju naujom’s Maldû Knygėlėmis. Karaliaučiuje, στο τυπογραφείο βιβλίων του Lebreكت Ering, έτει 1806· VUB: Lᵣ 777 (www.epaveldas.lt).
MLE III – Mažosios Lietuvos enciklopedija 3. Mec–Rag, Vilnius: Ίδρυμα της Μικράς Λιθουανίας, Ινστιτούτο Επιστημών και Εκδόσεων Εγκυκλοπαιδειών, 2006.
MLEŽ – Mažosios Lietuvos enciklopedinis žinynas, Vilnius: Ίδρυμα της Μικράς Λιθουανίας, Κέντρο Επιστημών και Εκδόσεων Εγκυκλοπαιδειών, 2015.
Ostermeyer Gottfried 1793: Erÿte Littauiſche Liedergeſchichte, ans Licht geſtellet von Gottfried Oſtermeyer, der Trempenſchen Gemeine Paſtore ſeniore und der Königl. Deutſchen Geſellſchaft zu Königsberg Ehrenmitglied. Königsberg, τυπωμένο με τα στοιχεία του Drieft.
114
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 18
Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas
Ostermejeris Gotfrydas 1996: Rinktiniai raštai, επιμ. και μετάφραση L. Citavičiūtė, Vilnius: εκδόσεις Επιστημών και Εγκυκλοπαιδειών.
Quandt Johann Jacob 1735–12–01: I. N. I. Αγαπημένε αναγνώστη, εγκάρδια αγαπημένε εν Χριστώ! – Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giesmû=Knygos, kur rûſe brangiáuſos fėnos ir naujos Giefmes surašytos / Diewui ant Garbės, ir Prufû Karalystėje esantiems Lietuvninkams ant Dubû Ißgánimo, podraug ſu Maldû=Knygomis, kur rûſe ne tiktay fėnos, bet ir naujos Maldos randamos yra. Antrą Kartą ißpáuſtos Karaláučiuje / Mėte 1735. [...], [III–X].
Quandt Johann Jacob 1748–03–01: I. N. I. Αγαπημένε αναγνώστη, εγκάρδια αγαπημένε εν Χριστώ! – Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giesmû=Knygos, kur rûſe brangiáuſos fėnos ir naujos Giefmes surašytos, Diewui ant Garbės ir Prufû Karalystėje esantiems Lietuvninkams ant Dubû Ißgánimo podraug ſu Maldû=Knygomis, kur rûſe ne tiktay fėnos, bet ir naujos Maldos randamos yra. Szeſta Karta ißpáuſtos. Karaláučiuje, Mėte 1748. Raßtais Karalaus, [III–XIV].
Triškaitė Birutė 2013: Οι προσθήκες του Petro Gotlybo Milkaus σε χειρόγραφο λεξικό Clavis Germanico-Lithuana. – Archivum Lithuanicum 15, 39–86.
Triškaitė Birutė 2020: Η δεύτερη έκδοση (1735) του υμνολογίου Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giesmû=Knygos του Jono Berento και του προσευχηταρίου Maldû=Knygélos: άγνωστο αντίτυπο στην Πράγα. – Archivum Lithuanicum 22, 33–82.
Triškaitė Birutė, Sidabraitė Žavinta, επιμ., 2019: Lituanistinio sąjūdžio XVIII amžiaus Prūsijoje atodangos 2. Dokumentinis Milkų šeimos palikimas = Die Hintergründe der litauistischen Bewegung im 18. Jahrhundert in Preußen 2. Das dokumentarische Erbe der Familie Mielcke, Vilnius: Ινστιτούτο Λιθουανικής Λογοτεχνίας και Λαογραφίας.
Wackernagel Philipp 1870: Das deutsche Kirchenlied von der ältesten Zeit bis zu Anfang des XVII. Jahrhunderts 3, Leipzig: Druck und Verlag von B. G. Teubner.
Οι ύμνοι που μεταφράστηκαν από τον Peter Gottlieb Mielcke στο επίσημο υμνολόγιο για τους ευαγγελικούς λουθηρανούς της Πρωσικής Λιθουανίας: ποσοτική πτυχή
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Το άρθρο αναλύει τη συμβολή του Peter Gottlieb Mielcke (λιθ. Petras Gotlybas Milkus, 1695–1753) στο ρεπερτόριο των ύμνων του υμνολογίου του Johann Behrendt (λιθ.
Straipsniai / Articles
115
Page 19
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
Jonas Berentas, 1667–1737) Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giefmnû=Knygos (Αναθεωρημένο και βελτιωμένο υμνολόγιο) (Königsberg, ¹1732, ²1735 κ.ε.) από ποσοτική άποψη. Εξετάζει επίσης την ένταξη των ύμνων που μεταφράστηκαν από τον Mielcke στις μεταγενέστερες εκδόσεις και παραλλαγές του επίσημου υμνολογίου για τους ευαγγελικούς λουθηρανούς της Πρωσικής Λιθουανίας.
Η ποσοτική ανάλυση των ύμνων του Mielcke, οι οποίοι εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στην πρώτη έκδοση του υμνολογίου του Behrendt (1732), έδειξε ότι συνέβαλαν σημαντικά στην ανανεωμένη σύνθεση του υμνολογίου: από όλους τους μεταφραστές εκείνης της εποχής, τις περισσότερες μεταφράσεις παρείχε ο Mielcke (19 ύμνοι)· αντιπροσώπευαν σχεδόν το ένα τέταρτο του νέου ρεπερτορίου ύμνων.
Ο ύμνος του Mielcke «Mleli Krikßčionis d͡zaukimos», μεταφρασμένος από το «Nun freut euch lieben Chriſten» του Martin Luther, δεν συμπεριλήφθηκε στη δεύτερη έκδοση του υμνολογίου του Behrendt (1735), πράγμα που σημαίνει ότι σε αυτή την έκδοση υπήρχαν συνολικά 18 ύμνοι μεταφρασμένοι από εκείνον. Στις επόμενες εκδόσεις, ο αριθμός των μεταφράσεων του Mielcke δεν άλλαξε, δηλαδή δεν συνέβαλε πλέον στον εμπλουτισμό του υμνολογίου με νέες μεταφράσεις, και οι προαναφερθέντες 18 ύμνοι αποτελούσαν σταθερό μέρος του επίσημου ρεπερτορίου του υμνολογίου έως τις παραμονές του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.
Ο ύμνος του Mielcke «IEзaut Kriftau, kurs tu gawãi», ο οποίος μεταφράστηκε από το «Der Dd HErr IEiu Ruh und Raiſt» του Georg Werner και δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στην πρώτη έκδοση (1732) του υμνολογίου του Behrendt, αποδόθηκε εσφαλμένα στον Adam Friedrich Schimmelpfennig (λιθ. Adomas Frydrichas Šimelpenigis, 1699–1763) σε ορισμένες μεταγενέστερες εκδόσεις, προφανώς από το δεύτερο ήμισυ του 18ου αιώνα. Επομένως, αυτές περιλαμβάνουν μόνο 17 ύμνους που φέρουν το κρυπτώνυμο «P. G. M. P. G.».
Η ποσοτική αξιολόγηση της συμβολής του Mielcke στο ρεπερτόριο του επίσημου υμνολογίου και η σύγκρισή της με τις συνεισφορές άλλων σύγχρονων μεταφραστών οδηγούν στο συμπέρασμα ότι ο Mielcke προηγούνταν ως προς τον αριθμό των δημοσιευμένων ύμνων στην πρώτη (1732) έκδοση, ενώ από τη δεύτερη (1735), καθώς το υμνολόγιο συμπληρωνόταν συνεχώς με νέους ύμνους άλλων μεταφραστών, η συμβολή του μειωνόταν σταδιακά.
