This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.
Preparing document pages…
Page 1
БИРУТЕ ТРИШКАЙТЕ
Институт литовского языка
ORCID id: orcid.org/0000-0003-2286-4080
Направления научных исследований: письменность Прусской Литвы XVI–XVIII вв., история двуязычной литовской лексикографии и письменного литовского языка.
Гимны, переведённые Петером Готлибом Мильке в официальном песеннике для евангелических лютеран Прусской Литвы: количественный аспект
АННОТАЦИЯ
В статье с количественной точки зрения анализируется вклад Петра Готлиба Милкуса (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) в репертуар песнопений песенника Йонаса Берента (Johann Behrendt, 1667–1737) Iß naujo perweißdėtos ir pagérintos Giesmû=Knygos (Кёнигсберг, 1732, ²1735 и др.), а также рассматривается рецепция переведённых Милкусом песнопений в более поздних редакциях и изданиях официального евангелическо-лютеранского песенника Прусской Литвы. Анализ репертуара песенников XVIII–XX вв. показал, что наиболее существенно песнопениями Милкуса было дополнено первое издание сборника песнопений Берента, тогда как в некоторых более поздних изданиях одно переведённое Милкусом песнопение было приписано Адаму Фридриху Шиммельпфеннигу (Adam Friedrich Schimmelfennig, 1699–1763).
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: литовская письменность XVIII века, Пётр Готлиб Милкус (Peter Gottlieb Mielcke), официальный евангелический
98
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 2
Переведённые Петром Готлибом Милкаусом гимны в официальном евангелическо-лютеранском сборнике гимнов Прусской Литвы: количественный аспект лютеранский сборник гимнов, сборник гимнов Йонаса Берента Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giesmũ=Knygos (1732).
А Н Н О Т А Ц И Я
В статье с количественной точки зрения анализируется вклад Петра Готлиба Мильке (1695–1753) в репертуар гимнов сборника Йоганна Берента (1667–1737) Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giefmũ=Knygos (Кёнигсберг, 1732, 1735 и др.). Также рассматривается включение гимнов, переведённых Мильке, в более поздние издания и редакции официального сборника гимнов для евангелических лютеран Прусской Литвы. Анализ репертуаров гимнов, составляющих сборники XVIII–20th века, показывает, что наиболее значительный вклад Мильке внёс в первое издание сборника Берента. Кроме того, в некоторых последующих изданиях сборника один гимн, переведённый Мильке, ошибочно приписывался Адаму Фридриху Шиммельпфеннигу (1699–1763).
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: литовские письменные тексты XVIII века, Пётр Готлиб Мильке, официальный сборник гимнов для евангелических лютеран Прусской Литвы, сборник гимнов Йоганна Берента Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giefmũ=Knygos (1732).
Воспитанник Кёнигсбергского университета, первый известный доцент действовавшего там семинара литовского языка, пастор евангелическо-лютеранских приходов Юрбарка (нем. Georgenburg) и Мелькемиса Пётр Готлиб Мильке (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753), отец знаменитого кантора Пилькаллена Кристијонаса Готлибаса Милкауса (Christian Gottlieb Mielcke, 1733–1807), был одним из наиболее активных представителей литовской письменности первой половины XVIII века. Его заслуги главным образом связаны с коллективным проектом издания литовских религиозных книг, которым руководил старший придворный проповедник и профессор теологии Йонас Йокубас Квантас (Johann Jacob Quandt, 1686–1772): Милкус известен как один из переводчиков первой печатной литовской Библии (1735) и корректор всего перевода, один из составителей нового официального сборника гимнов (1732) и переводчик гимнов, корректор Нового Завета (1727); он также перевёл по меньшей мере пять указов прусских властей, а недавно было установлено, что его перу принадлежит значительное число дополнений в рукописном словаре Clavis Germanico-Lithuana (рубеж XVII–XVIII веков) (Triškaitė 2013: 39–86). В настоящей статье внимание сосредоточено на одном из направлений литуанистической деятельности Милкауса — переводе гимнов.
В историографии литовской письменности число переведённых и опубликованных Милкаусом гимнов указывается по-разному. Так, Готфрид Остермейер (Gottfried Ostermeyer, 1716–1800) в труде Erfte Littauifche Liedergefchichte, а позднее Миколас Биржишка
Straipsniai / Articles
99
Page 3
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
в книге mūsų kultūros ir literatūros istorijos упоминал 18 (Ostermeyer 1793: 253; Ostermejeris 1996: 418; Biržiška 1931: 243), Ансас Бруожис в исследовании Mažosios Lietuvos buvusieji rašytojai ir žymesnieji lietuvių kalbos mylėtojai — около 18 ([Bruožis] 1920: 43), Вацловас Биржишка в Aleksandryne (1963) — 17 или 16 (BržA II 52–53), а в изданной в Бостоне Lietuvių enciklopedijoje (1959), а также в Mažosios Lietuvos enciklopedijoje (2006) и Mažosios Lietuvos enciklopedijos žinyne (2015) указывается только 16 (LE XVIII 473; MLE III 117; MLEŽ 472). Кроме того, следуя за Остермейером, обычно безоговорочно придерживаются мнения, что больше всего гимнов для составленного Йонасом Берентом (Johann Behrendt, 1667–1737) сборника перевёл Адам Фридрих Шиммельпфенниг (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763) (ср. «Schimmelpfennig hat zu dem Behrendtſchen Gefangbuch das meiſte geliefert», Ostermeyer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364).
Цель настоящей статьи — оценить количественный вклад Петра Готлиба Милкауса в репертуар сборника гимнов Йонаса Берента, выявив его соотношение с вкладом других переводчиков, а также установить рецепцию переведённых Милкаусом гимнов в более поздних изданиях и редакциях официального евангелическо-лютеранского сборника гимнов Прусской Литвы. При анализе применяются историко-сравнительный и аналитико-описательный методы.
1. ГИМНЫ ПЕТРА ГОТЛИБА МИЛКАУСА В ИЗДАНИИ СБОРНИКА ГИМНОВ 1732 Г.
Впервые переведённые пастором Юрбарка Петром Готлибом Милкаусом гимны были напечатаны в первом издании нового официального евангелическо-лютеранского сборника гимнов Прусской Литвы, подготовленного старшим пастором Инстербурга (нем. Insterburg) Йонасом Берентом Iß naujo perweiždėtos ir pagerintos Giefmų=Knygos. Он вышел в 1732 г. в Кёнигсберге, в типографии Иоганна Фридриха Ройснера (?–1742) (далее — G1732). Новый сборник гимнов начали составлять в рамках программы издания литовских религиозных книг, инициированной Йонасом Йокубасом Квантасом.
По словам Остермейера, при подготовке нового сборника гимнов Беренту усердно помогал Милкус: «Peter Gottlieb Mielcke [...] [w]ar [...] beym damaligen Gefangbuch [...] Behrendts vornehmster Gehülfe» (Ostermeyer 1793: 253; Ostermejeris 1996: 418). Условия для сотрудничества этих двух пасторов не только над сборником гимнов, но и над литовской Библией были благоприятными: с весны 1726 года до конца 1735 года Милкус служил в Юрбарке, расположенном неподалёку от центра церковного округа Инстербурга, где пастором был Берент.
Сам Милкус упоминал о своём вкладе в новый сборник гимнов в прошении от 23 апреля 1731 г., адресованном прусскому правительству в Кёнигсберге. Он утверждал, что исправил и переписал сборник гимнов и перевёл много новых гимнов: «habe ich das Littauſche Gefang=Buch verbefſert, abgeſchrieben, und viele neue Lieder überſetzet»
100
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 4
Переводные гимны Петра Готлиба Мильке в официальном евангелическо-лютеранском гимнальном сборнике Прусской Литвы: количественный аспект
(Mielcke 1731–04–23: 21r; факсимиле, транскрипцию и перевод см. Triškaitė, Sidabraitė 2019: 98–99, 105). Количество переведённых и представленных им гимнов он не указал, однако это позволяет установить сохранившийся до наших дней и пока являющийся единственным известным экземпляр первого издания, хранящийся в Государственной библиотеке Прусского культурного наследия в Берлине (нем. Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz; SBB PK: En 9820) (LBP 18, Nr. 135), поскольку переводчики указаны возле гимнов криптонимами.
Для оценки количественного вклада Мильке в новый гимнальный сборник следует учитывать, что Берент опирался на появившийся в начале XVIII века гимнальный сборник, подготовленный пастором из Будвечяй Фридрихом Зигмундом Шустером (Friedrich Sigmund Schuster, 1671–1750), Naujos pagėrintos Giefmjų=Knygos (1705, далее – G1705), — третье издание гимнального сборника Даниэля Кляйна (1609–1666) Naujos Giefmjų Knygos (1666), из которого было заимствовано три четверти гимнов (LB I 45; Michelini 2009: 97). Таким образом, вклад Мильке следует оценивать на двух уровнях, точнее говоря, важно установить его вклад в репертуар нового гимнального сборника и вообще во весь репертуар, охватывающий как новые, так и старые гимны.
В издании 1732 года и позднее переведённые Мильке гимны обозначались криптонимом «P. G. M. P. G.», то есть P[eter] G[ottlieb] M[ielcke,] P[astor] G[eorgenburgensis] (Пётр Готлиб Мильке, юрбаркский пастор). Названия гимнов Мильке, напечатанных в первом издании нового гимнального сборника, представлены в таблице 1 (перечислены в алфавитном порядке по первому слову гимна). Из них 6 были опубликованы в основной части гимнального сборника, а 13 — в приложении «Appendix arba Kittos naujos Giefmes ßwėžey pridėtos»¹ (см. таблицу 3).
ТАБЛИЦА 1. Переводные гимны Петра Готлиба Мильке, опубликованные в G1732, и их немецкие оригиналы
Названия литовских переводов Мильке, опубликованных в G1732 (число строф)
Названия немецких оригиналов, приведённые в G1732 (число строф)
Авторы немецких оригиналов
IĖy Pon’s Diew’s mus nę́gelbėtu (3 str.) ← Wăr GOtt nicht mit uns diefe Ȝeit (3 str.) Martin Luther (1483–1546)
IĘsau Kristau, kurs tu gawaï (3 str.) ← Der Du HErr IEsu Ruh und Raft (3 str.) Georg Werner (1589–1643)
¹ По всей вероятности, стремление опубликовать как можно больше новых гимнов определило структуру гимнального сборника Берента 1732 года: он был издан не как цельное произведение, а состоял из основной части (G1732 1–358, № 1–301) и приложения (G1732 359–408, № 302–335). По-видимому, после передачи в типографию основной части гимнального сборника другие новые гимны ещё готовились к печати, поэтому позднее они были напечатаны в приложении.
Straipsniai / Articles
101
Page 5
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
Иисусе Христе, к Тебе взываю (13 ст.)
←
Господи Иисусе Христе, к Тебе взываю (13 ст.)
аноним
Иисусе, Ты — небесная радость (8 ст.)
←
Иисусе, жизнь моей жизни (8 ст.)
Эрнст Кристоф Хомбург (1607–1681)
Когда грех хочет меня мучить (8 ст.)
←
Когда мой грех меня терзает (8 ст.)
Юстус Гезениус (1601–1673)
Хвалите Бога на небесах, христиане (8 ст.)
←
Хвалите Бога, все христиане вместе (8 ст.)
Николаус Герман (~1500–1561)
Будь милостив к нам, Боже (3 ст.)
←
Да будет Бог милостив к нам (3 ст.)
Мартин Лютер
Возрадуемся, возлюбленные христиане (10 ст.)
←
Теперь радуйтесь, дорогие христиане (10 ст.)
Мартин Лютер
Дорогие христиане, радуйтесь (5 ст.)
←
Радуйся, бедное христианство (5 ст.)
Валентин Тило (1607–1662)
Милый Иисус, излей на меня Свою благодать (9 ст.)
←
Позволь мне теперь ощутить, Иисус, Твоё милосердие (9 ст.)
Генрих Буссениус (~1626–1665)
Да будет Бог прославлен и превознесён (3 ст.)
←
Да будет Бог восхвалён и благословен (3 ст.)
Мартин Лютер
Поручаю свои пути милому Богу (12 ст.)
←
Вверь свои пути (12 ст.)
Пауль Герхардт (1607–1676)
Пред милым своим Богом (9 ст.)
←
Я заслужил это; чего же мне ещё желать (9 ст.)
Пауль Герхардт
Радуйтесь, верные (6 строф)
←
Ныне ликуйте, все благочестивые (6 строф)
Михаэль Ширмер (1606–1673)
С благодарением теперь радостно восхваляйте (9 строф)
←
Теперь благодарите все и воздавайте честь (9 строф)
Пауль Герхардт
Сердечно приготовьтесь, каждый — своё сердце (4 строфы)
←
Серьёзно, о дети человеческие (4 строфы)
Валентин Тило
Святой Дух, посети нас (7 строф)
←
О Святой Дух, войди к нам (8 строф)
Михаэль Ширмер
Ты, милый Иисус, душа моя (12 строф)
←
Иисус, Ты, Который — моя душа (12 строф)
Иоганн Рист (1607–1667)
Всесильный вечный Отец, смилуйся над нами (3 строфы)
←
О всемогущий вечный Отец, смилуйся над нами (3 строфы)
Johann Horn (~1490–1547)
Как видно, авторами переведённых Milkaus немецких гимнов были наиболее известные создатели XVI и XVII веков. Он перевёл четыре гимна Martin Lutherio (1483–1546) и три
102
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 6
Переведённые Petro Gotlybo Milkaus гимны в официальном евангелическо-лютеранском гремнике Prūsijos Lietuvos: количественный аспект
гимна Pauliaus Gerhardto (1607–1676), по два гимна Michaelio Schirmerio (1606–1673) и Valentino Thilo (1607–1662), а также по одному гимну Johanneso Horno (~1490–1547)², Nicolauso Hermano (~1500–1561), Georgo Wernerio (1589–1643), Heinricho Bussenijaus (~1626–1665), Justuso Gesenijaus (1601–1673), Johanneso Risto (1607–1667), Ernsto Christopho Homburgo (1607–1681), а также один анонимный³ (см. таблицу 1). Установлено, что 15 немецких гимнов Milkus впервые перевёл на литовский язык, а 4 его перевода являются новыми вариантами уже существовавших переводов (Michelini 2010: 133–161, а также 225–226).
Другие криптонимы, представленные в издании 1732 года, свидетельствуют о том, что, помимо Milkaus, в создание новых переводов гимнов для гремника Berento внесли вклад ещё несколько священников Prūsijos Lietuvos. Гимны, отмеченные криптонимами „J. B. Arch. Inft.“, „I. B. Arch. I.“ и „J. B. A. J.“, перевёл сам Berentas, „A. F. S. P. P.“ — священник Papelkių Adomas Frydrichas Šimelpenigis, „P. R. P. W.“ — священник Valtarkiëmio Pilypas Ruigys (Philipp Ruhig, 1675–1749), „C. St. P. S.“ — священник Želvos Kristijonas Štimeris (Christian Stimer, Stimehr, 1676–1750), „A. L. P. M.“ — священник Klaipėdos Abraomas Dovydas Liuneburgas (Abraham David Lüneburg, 1670–1743), „J. J. S. Pašt. Ruff.“ — священник Rusnės Jonas Jokūbas Šperberis (Johann Jacob Sperber, 1679–1741). Berentas также дополнил свой гремник несколькими гимнами из гимнографического наследия уже умерших к тому времени трёх переводчиков: священника Katyčių Jono Andriaus Cezario (Johannes Andreas Caesar, ~1650–1710), священника Pilupėnų Kristupo Polio (Christoph Poll,?–1693) и священника Narkyčių Frydricho Kristupo Rabės (Friedrich Christoph Rabe, 1669–1720) (при их переводах гимнов соответственно были указаны „J. A. Cæf. P. C.“, „J. Andr. Cæfar. Paft. Coadjut.“, „Chriftoph. Poll. P. Pillupp.“, „Chriftoph. Pollii. Paft. Pillup.“, „C. Poll. P. P.“; „F. C. R. P. N.“) (ср. LB I 46).
В гремнике Berento 1732 года были опубликованы 335 старых и новых гимнов (G1732 1–408, № 1–335; Quandt 1735–12–01: [VI]). Согласно исследованиям Guido Michelini’o, первое издание гремника Berento по сравнению с его источником — гремником Шустера — было дополнено 81 гимном, из которых 75 гимнов были переведены
² Авторство немецкого оригинала переведённого Milkaus гимна „Wilffálys ämžináffis Tėwe, fufimilk ant murû“ — „O allmächtiger ewiger Vater / erbarm dich unfer“ — приписано Hornui на основании данных, приведённых Philippo Wackernagelio (см. Wackernagel 1870: 356, № 427; также см. Michelini 2010: 226).
³ Автором немецкого оригинала переведённого Milkaus гимна „Įežau Kriftau, tawęſp’ Baukiu“ — „HErr IEſu Chriſt ich ſchrey zu dir“ — в более поздних гремниках (например, 1877 и 1936 годов) указан „Janssen“. Возможно, имеется в виду переводчик гимнов Petrus Janssen (1698–1770) (подробнее о нём см. Koch 1973: 34–35).
Straipsniai / Articles
103
Page 7
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
десяти пасторов Прусской Литвы, а 6 являются анонимными⁴. Из криптонимов, приведённых в издании 1732 г., видно, что Берент опубликовал 18 переводов, Шимельпенигис — 15, Руигис — 9, Штимерис — 4, а Люнебургас и Шперберис — по одному. Кроме того, Берент включил в свой гимнарий 8 новых гимнов уже умерших пасторов: Цезарио и Полио — по 3⁵, а Рабе — 2. По числу гимнов всех этих переводчиков превосходит Милкаус — опубликовано 19 его переводов (см. таблицу 1), то есть на один гимн больше, чем у Берента. Таким образом, если оценивать новый репертуар гимнария количественно, иначе говоря, принимая во внимание число новых гимнов, следует констатировать, что в 1732 г. среди тогдашних переводчиков было опубликовано больше всего переводов Милкауса: в первом издании его переводы составляют 23,45%, то есть почти четверть, нового репертуара гимнов и 5,67% вообще всех гимнов, опубликованных в этом издании (правда, позднее официальный гимнарий постоянно пополнялся гимнами других переводчиков, поэтому вклад Милкауса уменьшался, см. далее — разд. 2). Возвращаясь к утверждению Остермейера, что больше всего гимнов для гимнария Берента предоставил Шимельпенигис (Ostermejer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364), приходится констатировать, что в издании 1732 г. по числу опубликованных гимнов он был лишь третьим.
2. ГИМНЫ ПЕТРА ГОТЛИБА МИЛКАУСА В ИЗДАНИИ ГИМНАРИЯ 1735 г.
Новый гимнарий Берента издавался каждые несколько лет. До смерти Милкауса 9 июня 1753 г. он вышел ещё пять раз: второе издание было напечатано в 1735 г., третье — в 1738, четвёртое — в 1740, пятое — в 1745, шестое — в 1748 г. (LB I 45–47, Nr. 135–140)⁶.
⁴ Столько гимнов (75 + 6 = 81) получается при суммировании опубликованных в монографии Michelini’o Jono Berento Iš naujo perweizdėtos ir pagėrintos Giesmių Knygos. Mörlino traktato pritaikymas poezijoje новых текстов G1732 (Michelini 2010: 67–209; plg. Michelini 2009: 104).
⁵ Один из этих трёх гимнов Йонаса Андрюса Цезарио — «Kam tu Žmogau wargingas» — впервые опубликован в гимнарии Йонаса Риковиюса (Johann Richovius, 1652–1703) (см. «Kám režáili žiwatą», G1685 522–524), позднее перепечатан в гимнарии Фридриха Зигмунта Шустера (см. G1705 407–408), а в 1732 г. появился в значительно отредактированном виде, поэтому считается новым переводом (Michelini 2010: 185–186). Ещё один гимн — «Diewe miel’s Štav Taw Paklàną» — был перепечатан из гимнариев Шустера и Риковиюса (см. G1685 367–368; G1705 566–568), таким образом, в 1732 г. всего было опубликовано 4 переведённых Цезарио гимна.
⁶ Следует добавить, что ещё более поздние издания, хотя и выросли из гимнария Берента и сохранили сквозную нумерацию (например, издание 1750 г. считается седьмым, а 1753 г. — восьмым), были подготовлены Адамом Фридрихом Шимельпенигисом и называются гимнарием Шимельпенигиса (см. LB I 386, Nr. 1097–1098 и др.; подробнее об официальном литовском гимнарии классического типа, составленном Шимельпенигисом, см. Michelini 2009: 132–153).
Литовским библиографам и исследователям литовской письменности не был известен ни один сохранившийся до наших дней экземпляр второго издания (1735) (Biržiška 1924: sk. 54, Nr. 153; LB I 45, Nr. 136). Считалось, что это издание не сохранилось (Michelini 2010: 49; Michelini 2013: 84). Недавно один экземпляр второго издания был найден в Праге, в Национальной библиотеке Чешской Республики (чеш. Národní knihovna České republiky; NK ČR: 33 K 139; о гимнарии 1735 г. как источнике и как произведении см. Triškaitė 2020: 33–82).
Хотя второе издание вышло всего через три года после печати первого, сравнительный анализ обоих изданий выявил существенные количественные и качественные изменения. Вышедшее в 1735 г. второе издание гимнария было не только дополнено новыми гимнами, но и подверглось структурной перестройке, а язык гимнов был отредактирован. По сравнению с первым изданием второе было дополнено 26 новыми гимнами, а от одного из прежних отказались. Иными словами, число гимнов в гимнарии возросло с 335 до 360 (ср. G1732 1–408, Nr. 1–335 и G1735 1–432, Nr. 1–360). Гимн, не вошедший в издание 1735 г., — это перевод Милкауса «Mieli Krikščionis džiaukimės» популярного гимна Мартина Лютера «Nun freut euch lieben Christen». В 1732 г. были опубликованы два его перевода — не только Милкауса, но и Берента «Ißbu mes mielėji Krikščionis linksmay», а с 1735 г. в гимнарии остался только второй (ср. G1732 171–172, Nr. 161; 389–390, Nr. 323 и G1735 196–197, Nr. 182; также см. G1832 225–226, Nr. 208 и др.). Важной новацией было и то, что все гимны, опубликованные в приложении к изданию 1732 г. «Appendix arba Kittos naujos Giesmės ßwėžey pridėtos» (G1732 359–408, Nr. 302–335), в том числе и гимны Милкауса, в 1735 г. были перенесены в основную часть гимнария, к гимнам соответствующей тематической группы, а вместо него было подготовлено новое приложение «Kittos naujos Giesmės ßwėžey pridėtos» (G1735 398–432, Nr. 335–360). В него вошли все 26 новых гимнов, переводчиками которых были всего двое: Фабиан Ульрих Глазер (Fabian Ulrich Glaser, 1688–1747), впервые опубликовавший здесь 18 гимнов, и Адам Фридрих Шимельпенигис, представивший 8 новых переводов (подробнее о новшествах второго издания гимнария Берента см. Triškaitė 2020: 55–67). Новые переводы Милкауса больше не появились ни в основной части гимнария, ни в заново составленном приложении. Именно по числу опубликованных в 1735 г. гимнов Шимельпенигис превзошёл Милкауса: во втором издании было опубликовано 18 переводов Милкауса, а Шимельпенигиса — 23 (помимо упомянутых 8 новых гимнов, помещённых в приложении, в основной части гимнария были повторно опубликованы 15 его гимнов из первого издания). Таким образом, Остермейер, утверждая, что больше всего гимнов для гимнария Берента предоставил Шимельпенигис (Ostermeyer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364), был прав лишь отчасти, поскольку Шимельпенигис получил перевес благодаря постоянно увеличивавшемуся числу переводов начиная с 1735 г. В опубликованном во втором издании гимнария репертуаре гимны Милкауса составляли 16,98% нового репертуара гимнов и 5% всего репертуара гимнария.
Straipsniai / Articles
105
Page 9
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
Вероятно, ровно столько же песнопений Милкуса было опубликовано в третьем (1738) и четвёртом (1740) изданиях, ни одного экземпляра которых пока не найдено, а также в пятом (1745), единственный известный экземпляр которого хранится в библиотеке Российской академии наук в Санкт-Петербурге (ЛБ 1044) (LB I 46–47, Nr. 139), и в шестом, известны два экземпляра которого: один хранится в Государственной библиотеке Прусского культурного наследия в Берлине (SBB PK: En 9822) (LBP 18, Nr. 140), другой, дефектный, — в библиотеке Вильнюсского университета (VUB: LR 810/1) (LB I 47, Nr. 140). Это предположение подтверждается анализом преемственности песнопений Милкуса в более поздних сборниках гимнов (см. далее — разд. 3). Менялись лишь пропорции по сравнению с вкладом других переводчиков, поскольку репертуар новых изданий постоянно расширялся: например, четвёртое издание состояло из 400 песнопений (Ostermeyer 1793: 111; Ostermejeris 1996: 356), пятое — из 4097, шестое — из 417 (G1748; также см. Quandt 1748–03–01: [VII]).
3. РЕЦЕПЦИЯ ПЕСНОПЕНИЙ ПЕТРО ГОТЛИБА МИЛКАУСА В ПОЗДНЕЙШИХ ИЗДАНИЯХ ОФИЦИАЛЬНОГО ГИМНАЛА
Переведённые Милкусом песнопения перепечатывались и в последующих редакциях и изданиях официального гимнала. В 1750 г. вышло подготовленное Адамом Фридрихом Шимельпенигом издание официального гимнала с добавленной второй частью, положившее начало традиции сборника песнопений классической модели (подробнее см. Michelini 2009: 132–153). С 1750 по 1776 г. вышли седьмое–тринадцатое издания официального гимнала, а в 1791 г., как считается, повторно появилось восьмое (см. LB I 386–388, Nr. 1097–1104; LBP 68, Nr. 1097, 1102). В первой половине XIX в. редакция гимнала, подготовленная Карлом Готтардом Кебером (Karl Gotthard Keber, 1756–1835) (¹1832), печаталась с добавленной им третьей частью (см. LB I 191–192, Nr. 533–535), а во второй половине столетия каждые несколько лет выходила редакция Фридриха Куршайта (Friedrich Kurschat, 1806–1884) (см. LB I 204–205, Nr. 570–576; LB I 213–215, Nr. 595–601), которая с 1857 г. печаталась уже с составленной им третьей частью. Первые две части всех этих редакций были заимствованы из подготовленного Шимельпенигом гимнала классической модели, основой первой части которого был гимнал Берента, а второй — сборник песнопений Глазера.
7 Квант в предисловии упоминал 408 песнопений этого издания (цитату см. Michelini 2010: 49, прим. 279), однако на самом деле их 409 (LB I 46, Nr. 139; Kaunas 1996: 166; Michelini 2009: 115).
106
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 10
Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas
ТАБЛИЦА 2.
Песнопение «IEżau Kriftau, kurs tu gawai» и атрибуция его перевода в изданиях официального гимнала 1732, 1735 и 1832 гг.
G1732 375, Nr. 313
G1735 62, Nr. 61
G1832 [68], Nr. 72
P. G. M. P. G.
P. G. M. P. G.
A. F. S. P. P.
IEżau Kriftau, kurs tu gawai, Grabbe atfiilfet’ ſkannay, dūk mums tawij’ ilſētifi irgi nũ Grieķū lautifi.
IEżau Kriftau, kurs tu gawai, Grabbe atfiilfet’ ſkannay, dūk mums tawij’ ilſētifi, irgi nũ Grieķū lautifi.
Iėżau Kriftau, kurs tu gawai Grabe atfiilfet ſkaney, dūk mums tawij’ ilſētifi, irgi nũ Grieķū lautifi.
2. Dūk mums Nuſſitikkejimą, atpirktiems per tawo Kraujã, welk mus į Dangauſ Linkſmybę, pas ſawo Tėwo Sżwiefybę.
2. Дай нам Уверенность, искупленным Твоей Кровью, веди нас в Небесную Радость, к святости Твоего Отца.
2. Дай нам Уверенность, искупленным Твоей Кровью, веди нас в Небесную Радость, к святости Твоего Отца.
3. Тебе спасибо, милый Иисус, распятый за нас; дай нам через Твою Муку достичь Небесной Радости.
3. Тебе спасибо, милый Иисус, распятый за нас; дай нам через Твою Муку достичь Небесной Радости.
3. Тебе спасибо, милый Иисус, распятый за нас. Дай нам через Твою Муку достичь Небесной Радости.
Анализ репертуара официального гисмейно свидетельствует, что и позднее — как в редакциях Шимелпенигиса, Кебера, Куршайтиса, так и в последующих редакциях XX века (например, 1936 года) — оставались 18 гимнов, переведённых Milkaus (см. таблицу 3). Это всё те же гимны, впервые опубликованные в 1732 году и перепечатанные в издании 1735 года (см. выше — раздел 2). Иными словами, с 1735 года число гимнов Milkaus в официальном гисмейно стало постоянным: вплоть до этого времени на протяжении двух полных столетий неизменно публиковались 18 его переводов (см. таблицу 3).
Следует обратить внимание на то, что в некоторых более поздних изданиях (например, 1776, 1832, 1877, 1936 годов) у гимна Milkaus «IEżau Kriftau, kurs tu gawai», переведённого из «Der Du HErr IEſu Ruh und Raft» Георга Вернера, в качестве переводчика криптонимом «A. F. S. P. P.» указан Шимелпенигис (G1776 67–68, Nr. 72; G1832 [68], Nr. 72; G1877 67–68, Nr. 72; G1936 67–68, Nr. 72). Иными словами, в этих изданиях насчитывается лишь 17 гимнов, обозначенных криптонимом «P. G. M. P. G.» и приписываемых Milkaus (см. таблицу 3). Однако филологический сопоставительный анализ свидетельствует, что на самом деле этот гимн является тем же переводом, который уже был опубликован в 1732 году под именем Milkaus (см. таблицу 2).
В том, что приписывание перевода «IEżau Kriftau, kurs tu gawai» Шимелпенигису в более поздних гисмейно следует считать ошибкой, не позволяет сомневаться и то обстоятельство, что Milkaus как переводчик указан как во втором издании гисмейно Берента (G1735 62, Nr. 61, см. таблицу 2), так и в отредактированном самим Шимелпенигисом
Straipsniai / Articles
107
Page 11
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
в восьмом (см. G1753[=G1791] 67–68, № 72)⁸ (правда, в тринадцатом издании, появившемся после смерти Шимельпенигиса в 1776 г., рядом с этим гимном уже была внесена криптограмма «A. F. S. P. P.»). Более того, перевод этого гимна Петру Готлибу Милку приписал и его сын Кристион Готлиб Милкус в подготовленном им неофициальном сборнике гимнов Sėnos ir naujos krikščioniškos Giesmės (1806, далее — MG1806, см. рис. 1). Следует добавить, что сын, публикуя этот переведённый отцом гимн, немного его отредактировал⁹:
P. C. M. P. G. Иисус Христос! который Ты мог в гробе сладко отдохнуть, дай нам отдохнуть в Тебе и от грехов освободиться. 2. Дай нам упование, искупленным Твоей кровью, веди нас на Небеса błownajį к Отцу, так любящему нас. 3. Тебе благодарность, милый Иисус, за нас распятый, дай нам через Твою муку превратить это в вечную радость. (MG1806 69, № 70)
¹ РИС. Песнопение «Иисус Христос! который Ты получил» и атрибуция его перевода в сборнике песнопений Кристионаса Готлиба Милькуса Старые и новые христианские песнопения (1806); VUB: Lʀ 777
⁸ О том, что гимн, появившийся в 1791 г., был переизданием восьмого издания, см. LB I 388, № 1103. В настоящее время единственный известный экземпляр восьмого издания сохранился без титульного листа, поэтому точный год выпуска неизвестен. На основании предисловия Кванта (оно датировано 1752 г.) и молитвенника, переплетённого вместе со сборником гимнов (он напечатан в 1753 г.), предполагают, что оно должно было выйти в 1752 или 1753 г. (LB I 386).
⁹ В приводимой цитате исправленные места перевода, за исключением орфографических и пунктуационных исправлений, подчёркнуты автором настоящей статьи. Следует отметить, что в криптограмме «P. C. M. P. G.», приведённой рядом с гимном, осталась корректурная ошибка: вместо «C.» должно было быть «G.» (то есть «G[otlybė]»).
108
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 12
Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas
ТАБЛИЦА 3. Переведённые Петром Готлибом Милкусом гимны, опубликованные в G1732, и их рецепция в официальных изданиях сборника гимнов XVIII–XX вв.
Порядковый номер | Первоначальные литовские переводы, опубликованные в G1732 | Страница G1732, номер гимна | Страница G1735, номер гимна | Страница G1753, номер гимна | Страница G1776, номер гимна | Страница G1832, номер гимна | Страница G1877, номер гимна | Страница G1936, номер гимна. 1. Pagarbinti Š, Dieve buk įgal laupintas — с. 138–139, № 130 — с. 161, № 149 — с. 106–167, № 173 — с. 106–167, № 173 — с. 106–167, № 173 — с. 106–167, № 173 2. MAnoumus buk Dieve — с. 152–153, № 144 — с. 175, № 163 — с. 178, № 187 — с. 178, № 187 — с. 201–202, № 187 — с. 178, № 187 — с. 178, № 187 3. JEr Pon’s Diew’s mus ne gelbetu — с. 157, № 148 — с. 179, № 167 — с. 181–182, № 191 — с. 181–182, № 191 — с. 205, № 191 — с. 181–182, № 191 — с. 181–182, № 191 4. Mieli Krikščionis džiaukimės — с. 171–172, № 161 — – — – — – — – — – — – — – 5. Jėzau Kratau, tavep’ bačkiu — с. 194–196, № 178 — с. 223–225, № 201 — с. 244–246, № 241 — с. 244–246, № 241 — с. 279–281, № 241 — с. 244–246, № 241 — с. 244–246, № 241 6. Miel’s Jėzau fawa man futek Malonę — с. 196–197, № 179 — с. 225–226, № 202 — с. 246, № 242 — с. 246, № 242 — с. 281–282, № 242 — с. 246, № 242 — с. 246, № 242 7. RYškauk it jus wiernеji — с. 361, № 303 — с. 5–6, № 5 — с. 7–8, № 7 — с. 7–8, № 7 — с. 8–9, № 7 — с. 7–8, № 7 — с. 7–8, № 7 8. Širdingay pratikykit, kožnas favo Szirdį — с. 362, № 304 — с. 7–8, № 7 — с. 9, № 9 — с. 9, № 9 — с. 10–11, № 9 — с. 9, № 9 — с. 9, № 9 9. Laupinkit’ Diewą Danguje, Krikščionis — с. 362–363, № 305 — с. 18–19, № 19 — с. 18–19, № 18–19, № 21 — с. 16(e)–16(f), № 21 — с. 18–19, № 21 — с. 18–19, № 21 10. Jėzau, tu Dangaus Linksm ybę — с. 372–373, № 311 — с. 51–52, № 52 — с. 54–55, № 61 — с. 54–55, № 61 — с. 52–53, № 61 — с. 54–55, № 61 — с. 54–55, № 61
Straipsniai / Articles
109
Page 13
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
Порядковый номер | Названия литовских переводов, приписываемых в G1732 Милкаусу | Страница G1735, номер гимна | Страница G1753, номер гимна = [179] | Страница G176, номер гимна | Страница G182, номер гимна | Страница G1877, номер гимна | Страница G1936, номер гимна. 11. KAD Griekės manne kankinių nór — с. 373–374, № 312 — с. 54–55, № 54 — с. 57–58, № 63 — с. 55–56, № 63 — с. 57–58, № 63 — с. 57–58, № 63 12. Ilgiau Kritau, kurs tu gavai — с. 375, № 313 — с. 62, № 61 — с. 67–68, № 72 — с. [68], № 72* — с. 67–68, № 72* — с. 67–68, № 72* — с. 67–68, № 72* 13. Sėventa Dvawna mus aplanky — с. 379–380, № 316 — с. 85–87, № 87 — с. 94–95, № 102 — с. 99–101, № 102 — с. 94–95, № 102 — с. 94–95, № 102 — с. 94–95, № 102 14. Wingdÿs amžinasis Tėve, užmirik ant mumū — с. 380–381, № 317 — с. 93–94, № 95 — с. 100–101, № 110 — с. 108, № 110 — с. 100–101, № 110 — с. 100–101, № 110 — с. 100–101, № 110 15. Tu, miel’s Tėvau, Dūže mano — с. 382–384, № 319 — с. 148–150, № 139 — с. 154–156, № 162 — с. 173–175, № 162 — с. 154–156, № 162 — с. 154–156, № 162 — с. 154–156, № 162 16. SO Dekawone jau lhnkmy auplinhkit — с. 388, № 322 — с. 189–190, № 177 — с. 192–193, № 203 — с. 218–219, № 203 — с. 192–193, № 203 — с. 192–193, № 203 — с. 192–193, № 203 17. Paliecawók mielaumui Diewui Iawo Kellus — с. 390–392, № 324 — с. 203–204, № 187 — с. 206–207, № 215 — с. 234–236, № 215 — с. 206–207, № 215 — с. 206–207, № 215 — с. 206–207, № 215 18. Prieš Diewą ławą mielėj — с. 395–397, № 326 — с. 226–228, № 203 — с. 247–248, № 243 — с. 282–283, № 243 — с. 247–248, № 243 — с. 247–248, № 243 — с. 247–248, № 243 19. Mielí Krikščionis džiaugkities — с. 407–408, № 335 — с. 396–397, № 334 — с. 410–411, № 398 — с. 480–481, № 398 — с. 410–411, № 398 — с. 410–411, № 398 — с. 410–411, № 398
(Знак * показывает, что гимн «Ezaal Kritau kurs tu gavai» в издании отмечен криптограммой «A E F S P. P.»)
110
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 14
Переводные гимны Петра Готлиба Милкауса в официальном евангелическо-лютеранском гимнопевческом сборнике Прусской Литвы: количественный аспект
Вацловас Биржишка предполагал, что Пётр Готлиб Милкус мог перевести больше гимнов, чем было опубликовано в официальном гимнопевческом сборнике, и что он даже составил рукописный сборник литовских гимнов, которым позднее воспользовался его сын Кристийонас Готлиб Милкус, однако не аргументировал своё мнение и не указал источник информации (см. BržA II 53). Если бы такой сборник существовал, вероятно, сын опубликовал бы не только уже ранее напечатанные гимны отца, но и по меньшей мере часть рукописных. Тем не менее в своём гимнопевческом сборнике Sėnos ir naujos krikßçonißkos Gieſmės Кристийонас Готлиб Милкус опубликовал лишь 17 гимнов отца — все они уже были опубликованы в официальном гимнопевческом сборнике; он не включил только два перевода: уже упомянутый «MIeli Krikßçionis dźauk imės» и «Wißgálys amźinaffis Tėwe, ſuffimilk ant mufû» (второй гимн и далее печатался в официальном гимнопевческом сборнике, см. таблицу 3).
Подводя итог рецепции переведённых Милкаусом гимнов, следует сказать, что их перепечатывали не только в гимнопевческих сборниках Берента и Шимелпенигия, но и в последующих изданиях официального евангелическо-лютеранского гимнопевческого сборника Прусской Литвы вплоть до середины четвёртого десятилетия XX века (см. таблицу 3).
4. ВЫВОДЫ
1. Количественный анализ гимнов Петра Готлиба Милкауса (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753), опубликованных в официальном евангелическо-лютеранском гимнопевческом сборнике Прусской Литвы, показал, что его гимны, впервые появившиеся в первом (1732) издании гимнопевческого сборника Ионаса Берента (Johann Behrendt, 1667–1737) Jß naujo pérweizdėtos ir pagerīntos Gieſmû=Knygos, существенно способствовали обновлению репертуара этого сборника гимнов: среди всех тогдашних переводчиков Милкус представил больше всего переводов (19) — они составили почти четверть нового репертуара гимнов.
2. Во втором (1735) издании гимнопевческого сборника Берента был исключён гимн Милкауса «MIeli Krikßçionis dźauk imės», переведённый из «Nun freut euch lieben Chr iften» Мартина Лютера, поэтому в этом издании было опубликовано 18 его гимнов. Начиная со второго издания количество публиковавшихся переводов Милкауса больше не менялось, то есть новыми переводами он больше не вносил вклад в пополнение гимнопевческого сборника, а эти 18 гимнов оставались стабильной частью репертуара официального гимнопевческого сборника вплоть до кануна Второй мировой войны.
3. Гимн Милкауса «IEzau Kristau, kurs tu gawai», переведённый из «Der Du HErr IEſu Ruhn und Raft» Георга Вернера и впервые опубликованный в первом (1732) издании гимнопевческого сборника Берента, в некоторых последующих изданиях, по-видимому начиная со второй половины XVIII века, необоснованно приписывается Адамасу Фридрихасу Шимелпенигису (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763).
Straipsniai / Articles
111
Page 15
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
4. При количественной оценке индекса Милкауса в репертуаре официального гимнопевческого сборника и сравнении с вкладом других тогдашних переводчиков следует констатировать, что по числу опубликованных гимнов Милкус лидировал в первом (1732) издании, а начиная со второго (1735), по мере пополнения гимнопевческого сборника новыми гимнами других переводчиков, его индекс снижался.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Biržiška Vaclovas 1924: Lietuvių bibliografija 1. XVI–XVIII amž., Kaunas: Švietimo Ministerijos leidinys.
Biržiška Mykolas] 1931: Iš mūsų kultūros ir literatūros istorijos I knygos. Vytauto Didžiojo universiteto Humanitarinių mokslų fakulteto leidinys, Kaunas: „Spindulio“ B-vės spaustuvė.
[Bruožis Ansas] Probočių Anūkas 1920: Mažosios Lietuvos busimieji rašytojai ir žymesnieji lietuvių kalbos mylėtojai, Tilžė: „Spaudos“ (Pavlovskio) spaustuvė.
BržA II – Вацловас Биржишка, Александринас. Биографии, библиографии и биобиблиографии старых литовских писателей, писавших до 1865 г. 2. XVIII–XIX века, Вильнюс: Sietynas, 21990.
Fischer Albert Friedrich Wilhelm 1878–1879: Kirchenlieder=Lexicon. Hymnologisch=literarische Nachweisungen über ca. 4500 der wichtigsten und verbreitetsten Kirchenlieder aller Zeiten in alphabetischer Folge nebst einer Übersicht der Liederdichter. Zusammengestellt von Albert Friedrich Wilhelm Fischer, Oberpfarrer zu Groß=Ottersleben, Superintendent a. D. 1–2 [...] Gotha. Friedrich Andreas Perthes.
G1685 – Новые, с одобрения всех церквей нашей Литвы, улучшенные учителями КНИГИ ПЕСНОПЕНИЙ, а также КНИЖЕЧКИ МОЛИТВ, весьма полезные в церквях, удобным образом составленные и тщательно изданные М. Йонасом Риковиюсом / настоятелем Норкичяй. В КАРАЛЯУЧЮСЕ, издано ФРИДРИХОМ РОЙСНЕРОМ, оставившим вдову / 1685 (интернет-издание: Даниэлюс Клейнас, Йонас Риковиюс, Новые улучшенные книги песнопений, новые книжечки молитв, 1685, транскрипцию и конкордансы словоформ подготовили Миндаугас Шинкунас, Она Алекнавичене, Витаутас Зинкявичюс, 2004).
G1705 – Danielius Kleinas, Frydrichas Šusteris, Naujos pagerintos giesmių knygos, Naujos maldų knygelės, 1704, интернетное издание: транскрипцию и конкордансы словоформ подготовили Mindaugas Šinkūnas, Vytautas Zinkevičius, 2008.
G1732 – Заново пересмотренные и исправленные Песенные=книги, в которых собраны драгоценные старые и новые песни — во славу Божию и для литовцев, находящихся в Прусском королевстве,
для спасения душ, вместе с молитвен=ными книгами, в которых найдены не только старые, но и новые молитвы. В Кёнигсберге, в 1732 году. Напечатано Иоганном Фридрихом Ройснером; SBB PK: En 9820.
G1735 – Заново пересмотренные и исправленные Песенные=книги, в которых собраны драгоценнейшие старые и новые песни — во славу Божию и для литовцев, находящихся в Прусском королевстве, для спасения душ, вместе с молитвен=ными книгами, в которых найдены не только старые, но и новые молитвы. Вторично напечатаны в Кёнигсберге в 1735 году. [...]; NK ČR: 33 K 139.
G1748 – Заново пересмотренные и исправленные Песенные=книги, в которых собраны драгоценнейшие старые и новые песни — во славу Божию и для литовцев, находящихся в Прусском королевстве, для спасения душ, вместе с молитвен=ными книгами, в которых найдены не только старые, но и новые молитвы. Шестое издание. Напечатано в Кёнигсберге в 1748 году. Королевская типография; SBB PK: En 9822.
G1753 – [Заново пересмотренные и исправленные Песенные=книги, в которых собраны драгоценнейшие старые и новые песни — во славу Божию и для литовцев, находящихся в Прусском королевстве, для спасения душ, вместе с молитвен=ными книгами, в которых найдены не только старые, но и новые молитвы. (...) Кёнигсберг, 1753 год]; LLTIB: B 1956 (дефектный экземпляр, название приведено по изданию 1748 года).
G1776 – Заново пересмотренные и исправленные Песенные=книги, в которых собраны драгоценнейшие старые и новые песни, во славу Божию и для литовцев, находящихся в Прусском королевстве, для спасения душ, вместе с молитвен=ными книгами, в которых найдены не только старые, но и новые молитвы. В Кёнигсберге, напечатано в королевской книжной=типографии Артунга [1776] (www.epaveldas.lt).
G1832 – Заново пересмотренные и исправленные Песенные=книги, в которых собраны драгоценнейшие старые и новые песни, во славу Божию и для литовцев, находящихся в Прусском королевстве, для спасения душ, вместе с молитвен=ными книгами, в которых найдены не только старые, но и новые молитвы. В Кёнигсберге, напечатано в королевской книжной=типографии Артунга [1832] (www.epaveldas.lt).
G1877 – Исправленные Песенные=книги, в которых собраны драгоценнейшие старые и новые песни — во славу Божию и для литовцев, находящихся в Прусском королевстве, для спасения душ, вместе с молитвен=ными книгами, в которых найдены не только старые, но и новые молитвы. Заново пересмотрено Ф. Куршатом, священником литовцев в Кёнигсберге. Кёнигсберг, 1877. Типография газет= и издательская=типография Хартунга (www.epaveldas.lt).
G1936 – Исправленные песенные книги, в которых собраны драгоценнейшие старые и новые песни — во славу Божию и для спасения душ литовцев, вместе с молитвенными книгами и новым дополнением к третьей части. Заново издал Клайпедский краевой евангелический
Straipsniai / Articles
113
Page 17
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
Konfitorija 1936 Metais. Напечатано в типографии «Lituania». Клайпеда, улица Палангос, 23/24 (www.epaveldas.lt).
Kaunas Domas 1996: Mažosios Lietuvos knyga. Lietuviškos knygos raida 1547–1940, Вильнюс: Baltos lankos.
Koch Eduard Emil 1973: Geschichte des Kirchenlieds und Kirchengesangs der christlichen, insbesondere der deutschen evangelischen Kirche 6. Erster Haupttheil. Die Dichter und Sänger, Хильдесхайм, Нью-Йорк: Georg Olms Verlag.
LB I – Lietuvos TSR bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba 1. 1547–1861, Вильнюс: Mintis, 1969.
LBP – Lietuvos bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba 1. 1547–1861. Papildymai, Вильнюс: Mintis, 1990.
LE XVIII – Lietuvių enciklopedija 18. Maurai–Mintauja, Бостон: Lietuvių enciklopedijos leidykla, 1959.
Michelini Guido 2009: Mažosios Lietuvos giesmynų istorija: nuo Martyno Mažvydo iki XX a. pabaigos, Клайпеда: Klaipėdos universiteto leidykla.
Michelini Guido 2010: Jono Berento Iß naujo perveizdetos ir pagerintos Giesmû Knygos. Mörlino traktato pritaikymas poezijoje, Вильнюс: Lietuvos mokslų akademijos leidykla.
Michelini Guido 2013: Прусской Литвы гисмюнай во времена Донелайтиса. – Acta Historica Universitatis Klaipedensis 26. Kristijono Donelaičio epochos kultūrinės inovacijos, 79–89.
Mielcke Peter Gottlieb 1731–04–23: Прошение прусскому правительству в Кёнигсберге об освобождении от штрафа, Юрбаркас (копия); GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 46 e, Nr. 53, 20r–21v, 22v.
MG1806 – Sénos ir naujos krikščioniškos Giesmės, ypaczey Sennieniems ant Gėro ju dideléis Raßtais išßpaũstos draug ju naujom’s Maldû Knygėlėmis. В Кёнигсберге, в типографии Лебрехта Эринга, в 1806 году; VUB: Lᵣ 777 (www.epaveldas.lt).
MLE III – Mažosios Lietuvos enciklopedija 3. Mec–Rag, Вильнюс: Mažosios Lietuvos fondas, Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2006.
MLEŽ – Mažosios Lietuvos enciklopedinis žinynas, Вильнюс: Mažosios Lietuvos fondas, Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2015.
Ostermeyer Gottfried 1793: Erÿte Littauiſche Liedergeſchichte, ans Licht geſtellet von Gottfried Oſtermeyer, der Trempenſchen Gemeine Paſtore ſeniore und der Königl. Deutſchen Geſellſchaft zu Königsberg Ehrenmitglied. Кёнигсберг, напечатано с использованием шрифтов Дрифта.
114
Acta Linguistica Lithuanica LXXXV
Page 18
Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas
Остермейер Готфрид 1996: Избранные сочинения, сост. и перевела Л. Цитавичюте, Вильнюс: Издательство науки и энциклопедий.
Квандт Иоганн Якоб 1735–12–01: I. N. I. In Christo hertzlich geliebter Lefer! – Заново пересмотренные и улучшенные Книги гимнов=, в которых записаны самые дорогие старые и новые гимны / во славу Богу и для спасения находящихся в Прусском королевстве литовцев, вместе с Книгами молитв=, в которых находятся не только старые, но и новые молитвы. Во второй раз издано в Кёнигсберге / в 1735 году. [...], [III–X].
Квандт Иоганн Якоб 1748–03–01: I. N. I. In Christo hertzlich geliebter Lefer! – Заново пересмотренные и улучшенные Книги гимнов=, в которых записаны самые дорогие старые и новые гимны, во славу Богу и для спасения находящихся в Прусском королевстве литовцев, вместе с Книгами молитв=, в которых находятся не только старые, но и новые молитвы. Изданы в шестой раз. В Кёнигсберге, в 1748 году. Печатано королевской типографией, [III–XIV].
Тришкайте Бируте 2013: Приписки Петра Готлиба Милкуса в рукописном словаре Clavis Germanico-Lithuana. – Archivum Lithuanicum 15, 39–86.
Тришкайте Бируте 2020: Второе издание песенника Йонаса Берента Заново пересмотренные и улучшенные Книги гимнов= и молитвенника Книжечки молитв= (1735): неизвестный экземпляр в Праге. – Archivum Lithuanicum 22, 33–82.
Тришкайте Бируте, Сидабрайте̇ Жавинта, сост., 2019: Проявления литуанистического движения XVIII века в Пруссии 2. Документальное наследие семьи Милкусов = Die Hintergründe der litauistischen Bewegung im 18. Jahrhundert in Preußen 2. Das dokumentarische Erbe der Familie Mielcke, Вильнюс: Институт литовской литературы и фольклора.
Вакернагель Филипп 1870: Немецкая церковная песня с древнейших времён до начала XVII века 3, Лейпциг: печать и издательство Б. Г. Тойбнера.
Гимны, переведённые Петром Готлибом Милкусом в официальном песеннике для евангелических лютеран Прусской Литвы: количественный аспект
РЕЗЮМЕ
В статье анализируется вклад Петра Готлиба Милкуса (лит. Petras Gotlybas Milkus, 1695–1753) в репертуар гимнов в песеннике Йоганна Берента (лит.
Straipsniai / Articles
115
Page 19
BIRUTĖ TRIŠKAITĖ
гимнарию Йонаса Берентаса, 1667–1737) Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giefmnû=Knygos (Пересмотренная и улучшенная книга гимнов) (Кёнигсберг, ¹1732, ²1735 и т. д.) с количественной точки зрения. Также рассматривается включение гимнов, переведённых Мильке, в последующие издания и версии официальной книги гимнов для евангелических лютеран Прусской Литвы.
Количественный анализ гимнов Мильке, впервые появившихся в первом издании песенника Берента (1732), показал, что они внесли значительный вклад в обновление репертуара песенника: среди всех переводчиков того времени больше всего переводов принадлежало Мильке (19 гимнов); на них приходилась почти четверть нового репертуара гимнов.
Гимн Мильке «Mleli Krikßčionis d͡zaukimos», переведённый с «Nun freut euch lieben Chriſten» Мартина Лютера, не был включён во второе издание песенника Берента (1735), поэтому в этом издании насчитывалось всего 18 переведённых им гимнов. В последующих изданиях число переводов Мильке не изменилось: он больше не участвовал в расширении песенника новыми переводами, и упомянутые 18 гимнов оставались стабильной частью официального репертуара песенника вплоть до кануна Второй мировой войны.
Гимн Мильке «IEзaut Kriftau, kurs tu gawãi», переведённый с «Der Dd HErr IEiu Ruh und Raiſt» Георга Вернера и впервые опубликованный в первом издании (1732) песенника Берента, в некоторых более поздних изданиях, по-видимому относящихся ко второй половине XVIII века, ошибочно приписывался Адаму Фридриху Шиммельпфеннигу (лит. Adomas Frydrichas Šimelpenigis, 1699–1763). Поэтому в них представлены лишь 17 гимнов, снабжённых криптонимом «P. G. M. P. G.»
Оценка вклада Мильке в репертуар официального песенника с количественной точки зрения и его сравнение с вкладом других современных ему переводчиков позволяют заключить, что по числу опубликованных гимнов Мильке лидировал в первом издании (1732), тогда как начиная со второго издания (1735) его вклад постепенно уменьшался, поскольку песенник постоянно дополнялся новыми гимнами других переводчиков.
