DARIUS IVOŠKA

Instituto da Língua Lituana

ORCID id: orcid.org/0000-0003-3898-0000

Áreas de investigação científica: Onomástica histórica, contactos linguísticos báltico-eslavo-germânicos.

DOI: doi.org/10.35321/all88-01

ESTATUTO SOCIAL E IDENTIFICAÇÃO DAS MULHERES NA PRÚSSIA DOS SÉCULOS XIV–XVI COM BASE NOS DOCUMENTOS DA ORDEM TEUTÓNICA

A situação social das mulheres prussianas e a sua identificação nos documentos da Ordem Teutónica dos séculos XIV–XVI

ANOTAÇÃO

A nomeação e a identificação das mulheres nas fontes históricas, particularmente nos documentos de chancelaria medievais da Ordem Teutónica e do início da modernidade, constituem um fenómeno que requer investigação do ponto de vista de muitas disciplinas científicas. O tema não é apenas objeto de investigação da onomástica, mas diz também respeito à linguística geral, à história, à sociologia, à antropologia, entre outras áreas. No presente artigo, tenta-se abordar o tema sob dois pontos de vista. Por um lado, é interessante saber se as mulheres nos documentos históricos são identificáveis pelos seus nomes eventualmente registados; por outro lado, coloca-se a questão de saber como o seu estatuto social e a nomeação ou identificação das mulheres se correlacionam.

PALAVRAS-CHAVE: menção de mulheres (nomes), nomeação de mulheres, Idade Média, estatuto social.

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ANOTAÇÃO

A nomeação e a identificação das mulheres nas fontes históricas, especialmente nos documentos de chancelaria da Ordem Teutónica (doravante – DO) da Idade Média e do início da modernidade, constituem um fenómeno que necessita de investigação do ponto de vista de muitas disciplinas académicas. O tema não é apenas objeto de investigação da onomástica, mas diz também respeito à linguística geral, à história, à sociologia, à antropologia e a outras áreas. No presente artigo, tenta-se abordar este tema de duas formas. Por um lado, é interessante verificar se as mulheres nos documentos históricos são identificáveis pelos seus nomes possivelmente registados; por outro lado, coloca-se a questão de saber como o seu estatuto social e a nomeação ou identificação das mulheres se correlacionam.

PALAVRAS-CHAVE: menção de mulheres (nomes), nomeação de mulheres, Idade Média, estatuto social.

I. INTRODUÇÃO

O objeto da presente investigação consiste nas particularidades da menção das mulheres e dos seus nomes como indicadores do seu estatuto social nos documentos históricos da Ordem Teutónica (DO). Por razões pragmáticas, a investigação não se limitou às fontes do período da Ordem, tendo sido também utilizada uma fonte dos tempos do início do Ducado da Prússia.

Sobre o material empírico e as suas fontes

Para a investigação, foram deliberadamente selecionados os documentos históricos manuscritos e impressos da DO, bem como os do período ducal inicial da Prússia. Não é necessária aqui uma explicação específica das razões pelas quais foram escolhidos os documentos redigidos em alemão e latim da chancelaria da Ordem e do ducado, nem do papel que desempenham na investigação onomástica, porque a historiografia inicial da Prússia e da Lituânia, bem como as línguas em que foram redigidos os materiais correspondentes, já foram discutidas várias vezes (Blažienė 2017: 63; Ivoška 2016: 209; 2019: 98–99; 2020: 133–135). O corpus principal das fontes investigadas é constituído pelos privilégios da DO, emitidos no final do século XIV e no início do século XV. Trata-se sobretudo de cartas de privilégio manuscritas redigidas em alemão e latim, de breves registos nos livros financeiros, de notas sobre habitantes pobres da cidade de Königsberg nos inventários da chancelaria da Ordem, bem como de

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registos sobre habitantes sujeitos a impostos da parte oriental do Ducado da Prússia nos registos do imposto turco¹. O caráter e a finalidade dos documentos acima mencionados indicam, sem a sua análise específica, que contêm muitas informações sobre os habitantes da terra prussiana, as suas relações entre si e com a administração da Ordem, bem como as suas condições de residência e de atividade. Esses acervos diversificados de informação são interessantes e essenciais para as investigações de numerosas áreas científicas.

Sobre o propósito

O próprio título do contributo revela que, em rigor, não se tratará de nomes de mulheres, mas de menções a mulheres e da frequência daí resultante da menção de nomes femininos no final da Idade Média e pouco depois. O autor do artigo teve a ideia de analisar o material histórico-onomástico deste ponto de vista após uma avaliação pormenorizada do contexto extralinguístico em que se encontra. Os próprios nomes históricos, a sua frequência de menção, variação, adaptação aos paradigmas de uma língua estrangeira, entre outros aspetos, são fenómenos significativos. Existem, porém, muitos casos em que uma pessoa é mencionada várias vezes nos documentos históricos, sendo designada, em todo o caso, por diferentes apelativos (provavelmente por razões de identificação parcial), mas não sendo nomeada pelo nome. São precisamente fenómenos deste tipo que suscitam um projeto de investigação alternativo, separado do núcleo da investigação onomástica.

O objetivo do presente artigo é uma análise crítica e panorâmica das menções a mulheres como sinais do seu estatuto social na terra prussiana dos séculos XIV–XVI.

¹A descrição das fontes segue-se no capítulo «Menções a mulheres e a nomes de mulheres nos documentos da Ordem Teutónica e do Ducado da Prússia nos séculos XIV–XVI».

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II. MENÇÕES A MULHERES E A NOMES DE MULHERES NOS DOCUMENTOS DA ORDEM TEUTÓNICA E DO DUCADO DA PRÚSSIA NOS SÉCULOS XIV–XVI

Com o objetivo de investigar cronologicamente a problemática das menções a nomes de mulheres como indicadores do seu papel social, foram escolhidas primeiro as fontes mais antigas do século XIV, seguidas pelas fontes posteriores dos séculos XV e XVI.

1. FÓLIOS DA ORDEM N.os 105, 107

Entre as primeiras menções a mulheres ou a nomes de mulheres contam-se os casos documentados nos privilégios da DO. Trata-se aqui dos fólios da Ordem n.os 105 e 107 (doravante – OF). Ambos os fólios são, em princípio, coleções de privilégios. O OF 105 contém também documentos de outro caráter, como descrições internas e externas das fronteiras do Estado da Ordem, tratados ou acordos entre a DO e os bispos de Sambia e Ermland, etc. Contudo, o que é muito mais útil para a investigação onomástica e foi acrescentado ao OF 105 chama-se registo do grão-mestre. Precisamente as cartas de privilégio são os melhores objetos de investigação para os onomastas, porque não contêm apenas nomes de lugares ou de pessoas, mas também proporcionam um contexto muito valioso, com dados adicionais pormenorizados. Deste modo, tornam-se também evidentes as relações entre os beneficiários, como os laços de parentesco, que foram particularmente úteis para esta investigação.

De modo algum se pode dizer que as menções a mulheres nos OF 105 e 107 sejam numerosas. No OF 105 existem, no máximo, dois casos documentados.

A primeira menção diz respeito a uma carta de privilégio muito abreviada, com base na qual o marechal da DO, Ruther von Elner, concedeu, em 1373, aos irmãos Pიმenen, Wisselgin e ao seu sobrinho 6 Hoken de terra em Lekeniken^² (OF 105 106ᵛ, ver fig. 1)

^² Löcknicken, distrito de Gerdauen (Gerullis 1922: 87).

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Figura 1, OF 105 106^ᵛ

O sobrinho é designado como fwest[er] Jon de Pიმenen e Wisselgin; o seu nome não é mencionado, tal como não é mencionado o nome da sua mãe. Os nomes das pessoas do sexo masculino são quase sempre registados nestes documentos, com exceção dos sucessores e herdeiros menores de idade. Pode, portanto, concluir-se que a família da irmã dos dois irmãos não tinha um chefe de família masculino e adulto. Como o sobrinho preenchia pelo menos um requisito do futuro herdeiro (era do sexo masculino), entrou na carta de privilégio como beneficiário diretamente depois dos seus tios. A sua mãe foi mencionada apenas para indicar, por razões de identificação, a relação de parentesco entre os tios e o sobrinho. A mulher, enquanto sujeito sem direito hereditário, não foi nomeada, embora possivelmente tivesse necessariamente desempenhado o papel de chefe de família.

No OF 105 existe também um caso especial em que é mencionada uma mulher cujo nome também está documentado. O documento, datado de 1392, foi inserido, por razões pouco claras, entre os documentos datados de 1262 e 1286, de natureza completamente diferente. Erfame froze Gerdrud, juntamente com Irem Jone Wernher, prometeram manter uma lâmpada perpétua num hospital de Königsberg no dia de Santa Gertrudes zcu burnen (OF 105 29^ʳ–29ᵛ, ver fig. 2)

Figura 2, OF 105 29^ʳ–29ᵛ

Neste caso, o nome da mulher homenageada é mencionado porque ela foi a interlocutora direta no acordo com o vereador da cidade de Königsberg. Trata-se de uma das primeiras menções a nomes de mulheres nos documentos da DO. Não se encontram outras mulheres ou menções aos seus nomes no OF 105.

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Outro fólio da Ordem que abrange aproximadamente o mesmo período, nomeadamente o OF 107, transmite também alguns testemunhos sobre mulheres. Trata-se, em primeiro lugar, da esposa do cervejeiro, mencionada em 1396, que é indicada juntamente com o marido como beneficiária, mas cujo nome não é apresentado. A família do cervejeiro terá vivido em Sambia, em Girmow^³, e recebido 20 morgos de terra arável do vogt de Sambia, Johan von Lorich (OF 107 301^ᵛ, ver fig. 3)

Figura 3, OF 107 301^ᵛ

O nome do cervejeiro, Hermann, é o único nome documentado de todos os beneficiários. Os nomes da mulher e dos restantes herdeiros não são indicados. É particularmente notável o facto de a esposa ser sequer mencionada e, além disso, imediatamente depois do principal beneficiário – o marido. Habitualmente, nas cartas de privilégio são mencionados apenas os herdeiros e descendentes do sexo masculino; entre estes, apenas os que estavam presentes aquando da emissão do privilégio e do ato de concessão, por exemplo, em 1339 Item dedimꝰ fidelibus noſtriß nirwex et filio fratriß sui furtheyken none uncoß in campo Girdewitigen⁴ [...] (OF 105 240ʳ). Neste excerto, é visível que ninguém além do principal beneficiário foi inscrito no texto da carta de privilégio. A menção dos herdeiros legítimos e descendentes, que fazia parte da fórmula habitual da carta de privilégio, também foi omitida. Um exemplo genuíno de uma carta de privilégio típica no sentido da menção dos beneficiários seria 1376 [...] mit willen unſir metege b ite g[er] vorlien vn̄ gebin unſi[r]n getruwen Jacob Smalken vn̄ wiſſekant den brud[er]n vnd ſine rechten erben vn̄ nochkomelingen drie hacke czu gauladin⁵ [...] (OF 105 68ᵛ). A linha masculina dos beneficiários e descendentes é muito clara; os nomes dos herdeiros secundários podem tanto ser mencionados como omitidos. As mulheres só são mencionadas em tais documentos a título excecional.

^³ Germau, distrito de Fischhausen, paróquia de Germau (Blažienė 2000: 41).

^⁴ Gerteniken, em Sambia (PUB III 234), incorretamente lido por Gerullis (1922: 40) como Girdenithigen.

^⁵ Gaul ed en, distrito de Wehlau (Blažienė 2005: 60).

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In dem OF 107 gibt es noch einen eigenartigen Eintrag, der im Jahr 1388 aufgezeichnet wurde und aufgrund dessen [...] Bruder Johan von Lorich Voyt czu Samland haben gegeb[e]n Martyn eine frouwe czu Slakalaux⁶ mit ij hoken acker do felbeft gelegen und haben daß getan umb daß willen wenne do frowe arm waß und vorichten der acker wurde vorwuftet vnd vnß do von kein dynft wurde getan vnd haben Im do czwene hoken gegeben czum selben rechte alß ire handfeste spricht di obir diß gut ist gegeben [...] (OF 107 183^v, s. Abb. 4).

Figura 4, OF 107 183^v

Apesar da pobreza e da necessidade da mulher, ela era, naquela época, a única proprietária do bem e de todos os direitos a ele associados. Isso, porém, também não foi motivo para indicar o nome da antiga proprietária quando todos os direitos de propriedade foram concedidos ao senhor Mertyn. Deve sublinhar-se que não só o bem, mas também a própria mulher, após a concessão da carta de privilégio, passaram para a posse de Mertyns. Trata-se de uma observação plausível sobre o estatuto social das mulheres no final da Idade Média.

Os últimos registos lacónicos da chancelaria da Ordem no OF 107 dizem respeito a uma viúva que, por volta de 1400, foi incluída num breve registo e designada, juntamente com o filho, como proprietária de duas couves de terra, para as quais não possuía uma carta de privilégio (OF 107 1^r, ver fig. 5)

Figura 5, OF 107 1^r

⁶ Schlakalken, distrito de Fischhausen, paróquia de St. Lorenz (Blazienė 2000: 144).

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Tendo isso em vista, previa-se redigir o texto da carta de privilégio, tendo sido feita uma nota de tipo titular Kyne wytwe mit Irem Jone (OF 107 3ᵛ, ver fig. 6), mas a folha permaneceu em branco.

Figura 6, OF 107 3ᵛ

Este caso é extraordinário, porque a designação Ibidem Kyne evne wittewe mit Ire[m] Jone (OF 107 1ʳ) parece conter o nome Kyne, como também se pode concluir a partir das indicações de Reinhold Trautmann (1925: 45). Entre outras menções ao nome Kynne, o autor também apresentou o suposto nome feminino Kyne, mas omitiu quaisquer comentários sobre o eventual uso do nome orientado pelo género. Inevitavelmente, coloca-se aqui a questão de saber se Kyne é um nome masculino ou feminino. Parece que esta questão nunca tinha sido colocada nem tratada anteriormente. As únicas observações e alusões à sua natureza feminina são fornecidas pelo editor e publicador do «Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409», Dr. Erich Joachim, e pelo editor do «Kontenführungsbuch der Elenden Bruderschaft von Königsberg-Löbenicht (1477–1523)», Dieter Heckmann. Com base nas entradas de Joachim no índice de pessoas e lugares do Tresslerbuch – Judekynne = Jüdin (MTB 619) –, não há dúvidas de que ele considera ambas as palavras sinónimas. Cf. também Kuwerkynnen = Kurinnen, Kurische Frauen (MTB 624). Verifica-se que -kynne é considerado um sufixo ou um morfema autónomo que deveria veicular o significado «mulher». Isso tornar-se-á também evidente mais adiante, a partir de muitas outras menções a mulheres.

Heckmann (2000: 25) considera -kynne inequivocamente um «sufixo de língua estrangeira» que, segundo ele, «em nomes de mulheres, como, por exemplo, Prewschkynne ou Lyttawekynne, deveria ter sido usado em lugar de Prewssche e Lyttawesche». As observações são muito precisas, o que também pode ser confirmado pelos excertos dos registos do Tresslerbuch, como o de 1407 frauwen Mackynnen Surwillen mumen (MTB 434).

Isto é, de facto, plausível, mas suscita algumas questões relacionadas com as entradas dos «Scriptоres Rerum Prussicarum» (doravante – SRP).

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Na crónica de Wigand de Marburgo, relata-se, entre outras coisas, também a presença de um guia (uma guia?) chamado Kynne:

1386 [...] Bunse, Rexa, Matryco, Kynne e Darge querem ir de Mislo a Susükendorf [...] (SRP II 668–669),

1386 [...] junto ao Vístula, duas milhas acima de Ragnit, completamente desimpediram o caminho, como o deixaram Eykint e seu irmão, Mase, Skotz, Bunse, Kynne, Darge, Rexa, Mateiko e Paül [...] (SRP II 671),

1393 [...] Por este caminho passaram Preiwus, servidor do comandante de Ragnit, Zanda e Kinnen, da Balga, Claus, Wirsemund e Lailicke, de Ragnit [...] (SRP II 673),

1394 [...] Zanda e Kinne, do comandante em Synthen, no território de Balga, percorreram estes caminhos no ano 94, rumo a Weduckeln [...] (SRP II 678),

Pode-se, com base nisso, supor que, entre os muitos homens que mostravam aos irmãos da Ordem os caminhos da terra prussiana para a Lituânia, também se encontrava uma mulher? Isso é dificilmente possível, porque as menções a mulheres nos documentos da DO continham sempre certas designações que indicavam o seu sexo⁷. Mas será possível que um homem tivesse um nome baseado no significado apelativo «mulher, esposa»? Esta é uma questão que ainda precisa de resposta.

2. MARIENBURGER TRESSLERBUCH DOS ANOS 1399–1409 E O GRANDE LIVRO DE RENDAS DA ORDEM DOS CAVALEIROS TEUTÓNICOS 1414–1438

Outra fonte que fornece um número relativamente elevado de menções a mulheres é o «Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409» (doravante – MTB). Trata-se da versão impressa do fólio da Ordem n.º 140 – uma das poucas coleções de documentos financeiros da DO conservadas até hoje. No registo das receitas e despesas da DO, as mulheres são mencionadas com maior frequência do que anteriormente:

No ano de 1400, die frauwe zu Tzippelynsdorff im gebite zu Osterrode [...] mit iren kyndern deu 15 marcos à DO (MTB 45). Em 1403, Kunne Pauwil Ruszen wyp

⁷ Indicações do estatuto social ou familiar, como nos casos de Kyne eyne wittewe mit Ire[m] /one (OF 107 1r), deß metc3eners hawß3ffraw (OF 89K 19v), der frauwen Mackynnen Surwillen mumen (MTB 434), entre outros, acompanham quase todas as menções a mulheres nos documentos medievais da DO.

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para Danczk⁸ pagou 7 marcos à DO (MTB 207). Como apoio financeiro (hulfe), foram dados, em 1405, 3 marcos der frowen Russynne zu Rszecz⁹ (MTB 367). Em 1407, foi dado 1 marco a Marthan eyner frauwen von Sameland (MTB 434). Além disso, em 1408 e 1409, foram pagos den Kuwewerkynnen zur Memel¹⁰ 1/2 e 1/4 marco por produtos alimentares fornecidos (MTB 487, 548). Em 1408, foram também dados 6 marcos eyner erbaren frauwen von Czhedelin (Dirsow)¹¹. Também foi feito, em 1409, um registo de um pagamento de ¼ marco a eyner Judekynne mit 3 kindern sowie eyner frauwen, dy dem meyster lylyen brochte. Outra nota relativa a 4 marcos pagos a uma frauwen adir wittewen zu Kellyonen¹² provém igualmente do ano de 1409 (MTB 540).

Num período de apenas 9 anos, estão documentadas nove menções a mulheres, nas quais são indicados apenas dois nomes femininos: Kune, esposa de um russo chamado Paul (1403), e uma mulher de Sambia chamada Martha (1407). É digna de nota a forma como as mulheres são identificadas. Continua a observar-se a tendência de designar uma mulher, por razões de identificação, de modo diferente de um homem. Em cada caso individual, faz-se referência direta ao sexo ou também a elementos que o assinalam – uma mulher, uma esposa, uma mulher honrada, uma Judekynne, uma Russynne¹³, uma viúva, etc. Se se falasse de uma menção típica a um homem nos documentos financeiros da DO, bastaria o nome (por vezes também a designação profissional, o estatuto social, etc.): 1409 Item Hannos von Czechlaw im gebyte zu Slochow¹⁴ (MTB 518), 1409 Item her Jakub Bruwer (MTB 525), 1409 Item 10 m her Johannes Tuर्नиц dem pfarer zu Montaw¹⁵ (MTB 538). Quando, porém, se trata de uma mulher, além do marcador direto de sexo, é necessária também uma indicação da sua relação com um homem, das relações familiares, da origem, da nacionalidade, etc.: Kunne Pauwil Ruszen wyp, frauwen adir wittewen zu Kellyonen, erbaren frauwen Frau von Czhedelin, der frowen Russynne zu

⁸ Danzig, cidade, Polónia.

⁹ Recz? Voivodia da Pomerânia-Cuiávia, Polónia.

¹⁰ Cidade de Memel, Lituânia.

¹¹ Siodłonie, distrito de Stolp, voivodia da Pomerânia.

¹² Localidade desconhecida.

¹³ Apesar das dificuldades de interpretação de Kynne ou -kynne em sentido amplo, é certo que as construções etnónimo + kynne apresentam sempre a designação feminina de nacionalidade.

¹⁴ Schlochow, distrito na Polónia.

¹⁵ Mątowy Mate, voivodia de Elbląg, município de Miłoradz (Blažienė 2005: 368).

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Rszecz. O período de 9 anos é demasiado curto para tirar conclusões precisas sobre o aumento da frequência das menções a nomes de mulheres.

É necessário mencionar também o único caso de menção a uma mulher em «Dem großen Zinsbuch des Deutschen Ritterordens 1414–1438»¹⁶ (doravante – GZB) – 1419 [...] Krusekyne czinset 1 m. [...] (OF 131 211). No registo dos contribuintes de rendas, que tem mais de 300 páginas, encontra-se apenas uma menção a uma mulher. Isso deve indicar que apenas em casos excecionais uma mulher podia ser a pessoa responsável pela propriedade e encarregada de assumir responsabilidades.

3. O LIVRO DE CONTAS DA IRMANDADE DOS DESAMPARADOS DE KÖNIGSBERG-LÖBENICHT (1477–1523)

Uma das melhores fontes para investigar as menções a mulheres ou a nomes de mulheres é o OF 89k¹⁷, obra também conhecida como «Das Kontenführungsbuch der Elenden Bruderschaft von Königsberg–Löbenicht (1477–1523)», editada por Dieter Heckmann e publicada em forma impressa no ano 2000. As mulheres e as suas menções nominais já não constituem uma exceção ou raridade neste documento de arquivo, mas precisamente o contrário. Isso pode não estar necessariamente relacionado com uma rápida mudança favorável às menções a mulheres devido às alterações do seu estatuto social ou do seu papel na sociedade, mas antes com o caráter e a finalidade do registo. Não se trata aqui, em sentido amplo, de direitos, deveres ou responsabilidades, mas de um grupo social – pessoas que sofrem de carência vital. Observam-se certas tendências na nomeação das mulheres no OF 89k.

¹⁶ Também conhecido como OF 131.

¹⁷ Documento de arquivo conservado no Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz (doravante – GStA PK), cota: GStA PK, XX. HA, OF, Nr. 89k.

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3.1. Indica-se o nome de uma mulher, seguindo-se-lhe, porém, um determinante que exprime uma certa pertença a um homem:

3.1.1.

¹⁸

Por volta de 1477–1484 Anna [chaberß (OF 89k 1^ᵛ)

= Anna, esposa de Schaber. Schaber pode provavelmente ser considerado, no final do século XV, o apelido do marido, baseado num apelativo profissional Schaber «ferramenta de raspagem, raspador». O facto de, neste caso, não se aludir ao apelido do marido, mas à sua profissão, é também perfeitamente plausível. Disso dão testemunho outros casos de nomeação, como, por volta de 1477–1484, Cecilia, Jons hawßfrawe (OF 89k 7^ʳ), por volta de 1477–1484, Anna, Peter Beckersche (OF 89k 2^ᵛ), entre outros.

3.1.2.

Por volta de 1477–1484 Anna scholtijßche (OF 89k 1^ᵛ)

= Anna, Schultz mulher. A partir de outros casos documentados no OF 89k, pode-se concluir que a menção de uma mulher por dois nomes, em que o segundo elemento apresenta formação com o sufixo –(i)sche, aponta antes para um nome pessoal do que para a profissão: 1490 Margarithe Schulers e 1491 Margarithe Schulersche (OF 89k 21^ʳ, 22^ᵛ)

3.1.3.

Por volta de 1477–1484 Lucia, deß metçgeners hawßffraw (OF 89k 19^ᵛ)

¹⁸ Pequenos excertos do OF 85k (no texto, os casos 3.2.1 a 3.3.4), que servem para ilustrar as entradas, não são considerados figuras; por isso, não contêm numeração nem títulos. Após cada excerto segue a transcrição do texto nele contido.

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= Lucia, Metzeners dona de casa. O nome do marido poderia remontar ao apelativo Metze ‘antiga unidade de medida de tamanho variável, especialmente para cereais’. Além disso, esta menção também deve ser interpretada como as anteriormente analisadas.

3.2. Os nomes das mulheres continuam a não ser mencionados:

3.2.1.

Por volta de 1477–1484 [...] Hans Jomptretrir cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 15^r)

3.2.2.

Por volta de 1477–1484 [...] Iorghe Grunaw cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 17^r)

3.2.3.

Por volta de 1477–1484 [...] Iacob Krawle cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 17^r)

Todas as entradas que contêm a formulação cum uxore (lat. com a mulher), exceto uma — por volta de 1477–1484 [...] Hennrich Kruger cum uxore Girtrude [...] (OF 89K 15^r) — não indicam os nomes das mulheres.

3.3. A nacionalidade da mulher é utilizada como determinante da sua identificação:

3.3.1.

Por volta de 1477–1484 Grythe preußkynne (OF 89k 13^r)

3.3.2.

Por volta de 1477–1484 Katerina taterkynne (OF 89k 18^r)

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3.3.3.

1478 Marthe reʒkynne (OF 89k 21^r)

3.3.4.

Por volta de 1477–1484 Katherina Lyttawekynne (OF 89k 18^r)

A construção de menção feminina — nome de uso como componente 1 e léxico designativo de nacionalidade + suf. -(k)ynne como componente 2 — é um caso muito interessante. Aqui, dificilmente a segunda componente poderia ser um nome pessoal, mas apenas um modo de identificação pessoal — Grytte, uma mulher prussiana ou prussiana, Katherina, uma mulher tártara ou tártara, Marthe, uma mulher russa ou russa, Katherine, uma mulher lituana ou lituana. Daí resulta que, de modo geral, se trata em muitos casos de uma menção feminina composta por dois elementos; no entanto, podem, por exemplo, Anna ſchaberß, Anna ſcholt[i]ſche und Katherina Lyttawekynne oder Marthe reʒkynne ser equiparadas?

Também é digno de nota que não se observa diferença na menção de mulheres alemãs e de mulheres de outras nacionalidades: por volta de 1477–1484 [...] Kriſtina Irregangeſche [...] (OF 89k 18r); [...] Margəritthe Heydenreichß [...] (OF 89k 22r); [...] Margəritthe Tydekyɳne [...] (OF 89k 22v).

4. O IMPOSTO TURCO NO DUCADO DA PRÚSSIA EM 1540¹⁹

A última fonte, abrangendo o século XVI, é o chamado registo do „imposto turco“. Foi escolhida com o objetivo de identificar eventuais mudanças na tradição de menção das mulheres na transição do Estado da Ordem, de caráter católico romano, para o Estado secular, onde o protestantismo substituía gradualmente o catolicismo. Os resultados, porém, não revelam novos desenvolvimentos na menção das mulheres. O mesmo método possessivo de

¹⁹ Para esta investigação, foi utilizada a versão impressa publicada por Hans Heinz Diehlmann no ano de 2006.

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O mesmo método de identificação possessiva continua a ser observado em 1540 [...] Anna, des Dargus Myscheken tochter [...] (Diehlmann 2006: 79), [...] Dyalte Wagersche [...] (ibid.: 126), [...] Katherina ist bey Matz Kurschinne, hot keyn vihe, sall derwegen 3 β geben [...] (ibid.: 128). A menção clássica com o nome de uso, seguida da descrição da posição social ou das relações de parentesco, também predominava em 1540 [...] Patzschullin ein arme witwe, erlassen [...] (ibid.: 229).

III. CONCLUSÃO

A posição das mulheres estabelecida na sociedade medieval e que continuou a existir depois não lhes permitia ter quaisquer direitos de propriedade nem tomar decisões sobre acontecimentos importantes da vida. Por um lado, essa pode ter sido uma das principais causas de elas e os seus nomes serem raramente mencionados nos privilégios e documentos semelhantes da DO. Por outro lado, também é necessário considerar as circunstâncias no Estado da Ordem, a sua administração e a sua chancelaria. A perceção e a conceção do papel dos géneros numa existência moldada por doutrinas cristão-católicas também determinavam o comportamento dos funcionários da DO em relação às mulheres. Parece que elas eram negligenciadas sempre que isso era possível e na medida em que era possível. As causas e a frequência das menções podem também estar parcialmente relacionadas com a finalidade ou o caráter dos documentos em questão. Observa-se uma menção relativamente mais frequente de mulheres nos documentos contabilísticos do século XV, nos quais as próprias mulheres participavam no cumprimento de certas obrigações (entrega de determinados donativos, pagamento de dívidas, fornecimento de produtos económicos, entre outras). O oposto são os privilégios, que, mesmo para além do século XVI, continuavam a tratar dos assuntos dos chefes de família — os homens.

FONTES E BIBLIOGRAFIA

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DARIUS IVOŠKA

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SRP II – Scriptores Rerum Prussicarum, As fontes históricas da Prússia até ao declínio do domínio da Ordem, vol. 2, ed. por T. Hirsch, Dr. M. Töppen, Dr. E. Strehlke, Leipzig: Verlag von S. Hirzel, 1863.

Trautmann Reinhold 1925: Os nomes pessoais prussianos antigos, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

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Acta Linguistica LXXXVII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

Posição social e identificação das mulheres na Prússia dos séculos XIV–XVI com base nos documentos da Ordem Teutónica

RESUMO

A nomeação e a identificação das mulheres nas fontes históricas do final da Idade Média e do início da Idade Moderna, especialmente nos documentos de chancelaria da Ordem Teutónica, constituem um fenómeno que interessa a mais de uma área científica. O artigo analisa não apenas a nomeação das mulheres por meio do nome, mas também a relação entre o nome e o estatuto da mulher no período estudado. O material empírico selecionado permite observar de forma clara e coerente a dinâmica da problemática em questão. Verificou-se que, no período dos séculos XIV–XVI, não ocorreram mudanças essenciais na nomeação das mulheres por nomes nem na sua identificação. Como demonstrou a investigação cronológica, os nomes das mulheres, enquanto principal meio da sua identificação, constituem um fenómeno bastante raro, sobretudo em comparação com a menção de nomes masculinos. As menções mais numerosas a nomes femininos em alguns documentos não indicam uma mudança de tendência ao longo do tempo; dependem antes das circunstâncias das menções e da finalidade dos documentos. Observou-se que, nos documentos financeiros, especialmente nos que registam obrigações e dívidas, os nomes das mulheres são mencionados com mais frequência do que nos privilégios ou nos atos de pagamento e doação. De modo geral, as mulheres são mencionadas nos documentos quando são as únicas partes responsáveis, ou quando os seus nomes ajudam a identificar homens em menções de caráter descritivo, por exemplo, em 1373, ao conceder terras aos irmãos Pimenен e Wisselginbei ao sobrinho, este é identificado como filho da irmã dos irmãos mencionados ƒwest[er] Jon von Pimenен und Wisselgin OF 105 106v. O material analisado permite concluir que as mulheres, tal como os homens, são mencionadas quando a sua responsabilidade é relativamente igual à dos homens, por exemplo, uma viúva que administra os bens que lhe pertencem, a mãe de um herdeiro menor (do sexo masculino) ou casos semelhantes. Nos outros casos, os homens eram os principais sujeitos das transações ou os réus; por isso, são eles que são nomeados nesses documentos. Naturalmente, deve também recordar-se que o papel social da mulher na sociedade medieval e a atitude da Igreja Católica em relação às mulheres durante os períodos em questão contribuíram igualmente para a menção relativamente moderada das mulheres nos documentos históricos.

Recebido em 22 de maio de 2023.

DARIUS IVOŠKA

Instituto da Língua Lituana

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