داريوس إيفوشكا

معهد اللغة الليتوانية

معرّف ORCID: orcid.org/0000-0003-3898-0000

مجالات البحث العلمي: علم الأسماء التاريخي، والاتصالات اللغوية البلطيقية-السلافية-الألمانية.

DOI: doi.org/10.35321/all88-01

المكانة الاجتماعية وتحديد هوية النساء في بروسيا خلال القرنين الرابع عشر–السادس عشر استنادًا إلى وثائق النظام الألماني

المكانة الاجتماعية للنساء البروسيات وتحديد هويتهن في وثائق النظام الألماني خلال القرنين الرابع عشر–السادس عشر

ملخص

يشكّل ذكر النساء وتحديد هويتهن في المصادر التاريخية، ولا سيما في وثائق الديوان في العصور الوسطى والعصر الحديث المبكر التابعة للنظام الألماني، ظاهرةً جديرة بالبحث من منظور العديد من التخصصات العلمية. ولا يقتصر الموضوع على كونه مجالًا للبحث في علم الأسماء، بل يشمل أيضًا اللسانيات العامة والتاريخ وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا وغيرها. ويحاول هذا البحث تناول الموضوع من منظورين. فمن جهة، من المثير للاهتمام معرفة ما إذا كان يمكن تحديد هوية النساء في الوثائق التاريخية من خلال أسمائهن التي ربما سُجّلت؛ ومن جهة أخرى، يطرح السؤال عن كيفية ترابط مكانتهن الاجتماعية مع ذكر النساء أو تحديد هويتهن.

الكلمات المفتاحية: ذكر النساء (وأسمائهن)، تسمية النساء، العصور الوسطى، المكانة الاجتماعية.

Straipsniai / Articles

11

DARIUS IVOŠKA

ملخص

يشكّل إطلاق الأسماء على النساء وتحديد هويتهن في المصادر التاريخية، ولا سيما في وثائق الديوان التابعة للنظام التيوتوني (ويُشار إليه فيما بعد بـ DO) في العصور الوسطى والعصر الحديث المبكر، ظاهرةً تحتاج إلى البحث من وجهة نظر العديد من التخصصات الأكاديمية. ولا يقتصر الموضوع على كونه موضوعًا للبحث في علم الأسماء، بل يتصل أيضًا باللسانيات العامة والتاريخ وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا وغيرها. ويحاول هذا البحث تناول الموضوع بطريقتين. فمن ناحية، من المثير للاهتمام معرفة ما إذا كان يمكن تحديد هوية النساء في الوثائق التاريخية من خلال أسمائهن التي ربما سُجّلت؛ ومن ناحية أخرى، يبرز السؤال عن كيفية ترابط مكانتهن الاجتماعية مع تسمية النساء أو تحديد هويتهن.

الكلمات المفتاحية: ذكر النساء (وأسمائهن)، تسمية النساء، العصور الوسطى، الحالة الاجتماعية.

I. المقدمة

يتمثل موضوع هذه الدراسة في خصائص النساء وذكر أسمائهن بوصفهما علامتين على مكانتهن الاجتماعية في الوثائق التاريخية للنظام الألماني (DO). ولأسباب عملية، لم تقتصر الدراسة على مصادر فترة النظام، بل أُخذ أيضًا مصدر من فترة دوقية بروسيا المبكرة في الحسبان.

عن المادة التجريبية ومصادرها

اختيرت عمدًا للدراسة الوثائق التاريخية المخطوطة والمطبوعة للنظام الألماني، وكذلك وثائق الفترة الدوقية المبكرة في بروسيا. ولا حاجة هنا إلى شرح خاص لأسباب اختيار الوثائق المحررة بالألمانية واللاتينية التابعة لديوان النظام والدوقية، أو للدور الذي تؤديه في أبحاث علم الأسماء، لأن التأريخ المبكر لبروسيا وليتوانيا، وكذلك اللغات التي حُررت بها المواد المعنية، قد نوقشا مرارًا (Blažienė 2017: 63; Ivoška 2016: 209; 2019: 98–99; 2020: 133–135). ويتكون المتن الرئيس للمصادر المدروسة من امتيازات النظام الألماني الصادرة في أواخر القرن الرابع عشر وبدايات القرن الخامس عشر. ويتعلق الأمر في الغالب بوثائق المنح اليدوية المحررة بالألمانية واللاتينية، وبإدخالات قصيرة في السجلات المالية، وبملاحظات عن سكان مدينة كونيغسبرغ المحتاجين في قوائم ديوان النظام، وكذلك بـ

12

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

إدخالات عن سكان الجزء الشرقي الخاضعين للضريبة من دوقية بروسيا في سجلات ضريبة الأتراك¹. وتشير طبيعة الوثائق المذكورة أعلاه وغرضها، من دون تحليلها الخاص، إلى أنها تتضمن معلومات كثيرة عن سكان أرض بروسيا، وعن علاقاتهم بعضهم ببعض وبإدارة النظام، وعن ظروف إقامتهم ونشاطهم. وتكتسب مجموعات المعلومات المتنوعة هذه أهمية وفائدة في دراسات مجالات تخصصية عديدة.

عن الهدف

يكشف عنوان المقالة منذ البداية أن موضوعها، في جوهره، لن يكون أسماء النساء، بل ذكر النساء وتواتر ذكر الأسماء النسائية الناتج عن ذلك في أواخر العصور الوسطى وبعدها بقليل. وقد خطرت لمؤلف المقالة فكرة النظر في المادة التاريخية المتعلقة بعلم الأسماء من هذه الزاوية بعد تقييم مفصل للسياق غير اللغوي الذي ترد فيه. فالأسماء التاريخية نفسها، وتواتر ذكرها، وتنوعها، وتكييفها وفق صيغ لغة أجنبية، وغير ذلك، ظواهر دالة. غير أن هناك حالات كثيرة تُذكر فيها شخصية ما مرات عدة في الوثائق التاريخية، وتوصف في كل مرة بكنى مختلفة (على الأرجح لأسباب جزئية تتعلق بتحديد الهوية)، من دون أن تُسمى باسمها. وهذه الظواهر بالذات تثير مشروعًا بحثيًا بديلًا ينفصل عن نواة البحث الأسمائي.

وُضعت للمقالة الحالية غاية تتمثل في إجراء تحليل نقدي استعراضي لذكر النساء بوصفه مؤشرًا على مكانتهن الاجتماعية في أرض بروسيا خلال القرنين الرابع عشر–السادس عشر.

¹ويَرِد وصف المصادر في فصل «ذكر النساء وأسمائهن في وثائق النظام الألماني ودوقية بروسيا في القرنين الرابع عشر–السادس عشر».

Straipsniai / Articles

13

DARIUS IVOŠKA

II. ذكر النساء وأسمائهن في وثائق النظام الألماني ودوقية بروسيا في القرنين الرابع عشر–السادس عشر

بغية بحث إشكالية ذكر أسماء النساء بوصفها مؤشرًا على أدوارهن الاجتماعية بترتيب زمني، اختيرت أولًا أقدم مصادر القرن الرابع عشر، ثم أُتبعت بمصادر القرنين الخامس عشر والسادس عشر اللاحقة.

1. السجلان OF 105 و107

تُعد الحالات الموثقة في امتيازات النظام الألماني من أقدم الإشارات إلى النساء أو أسمائهن. ويتعلق الأمر هنا بالسجلين OF 105 و107 (ويُشار إليهما فيما بعد بـ OF). وكلا السجلين مجموعتان من الامتيازات في الأساس. ويضم OF 105، إلى جانب ذلك، وثائق ذات طابع آخر، مثل أوصاف الحدود الداخلية والخارجية لدولة النظام، والعقود أو الاتفاقيات بين النظام الألماني وأساقفة سامبلاند وفارميا، وغير ذلك. أما ما أُضيف إلى OF 105 وكان أكثر فائدة لأبحاث علم الأسماء، فيُسمى سجل القائد الأعلى. وتُعد وثائق المنح اليدوية (الامتيازات) أفضل موضوعات البحث لعلماء الأسماء، لأنها لا تتضمن أسماء الأماكن أو الأشخاص فحسب، بل تنشئ أيضًا سياقًا بالغ القيمة مع بيانات إضافية مفصلة. وهكذا تظهر أيضًا العلاقات بين أصحاب الامتيازات، مثل علاقات القرابة، التي كانت مفيدة بوجه خاص لهذه الدراسة.

ولا يمكن بأي حال القول إن الإشارات إلى النساء في OF 105 و107 كثيرة. ففي OF 105 لا يوجد سوى حالتين موثقتين على الأكثر.

تتعلق الإشارة الأولى بوثيقة منح يدوية مختصرة جدًا، منح بموجبها مارشال النظام الألماني روتر فون إلنهَر سنة 1373 للأخوين Pიმenen وWisselgin وابن أخيهما ستة هوكنات من الأرض في Lekeniken^² (OF 105 106ᵛ، انظر الشكل 1)

^² Löcknicken، مقاطعة Gerdauen (Gerullis 1922: 87).

14

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

الشكل 1، OF 105 106^ᵛ

يُوصف ابن الأخ بأنه fwest[er] Jon لـ Pიმenen وWisselgin، ولا يُذكر اسمه، كما لا يُذكر اسم أمه. وتُسجَّل أسماء الأشخاص الذكور في مثل هذه الوثائق دائمًا تقريبًا، باستثناء أسماء الخلفاء والورثة القاصرين. ولذلك يمكن استنتاج أن أسرة الأخت لم يكن لها رب أسرة ذكر بالغ. وبما أن ابن الأخ استوفى شرطًا واحدًا على الأقل من شروط الوارث المستقبلي (كونه ذكرًا)، فقد أُدرج في وثيقة المنح بصفته صاحب امتياز مباشرة بعد عميه. ولم تُذكر أمه إلا لتحديد علاقة القرابة بين العمين وابن الأخ لأسباب تتعلق بتحديد الهوية. ولم تُسمَّ المرأة باسمها، بوصفها طرفًا غير مخوّل بالإرث، رغم أنها ربما اضطلعت بدور رب الأسرة.

يوجد في OF 105 أيضًا استثناء تُذكر فيه امرأة ويُوثَّق اسمها كذلك. فالوثيقة المؤرخة بسنة 1392 أُدرجت، لأسباب غير واضحة، بين الوثيقتين المؤرختين بسنة 1262 وسنة 1286، وهما من نوع مختلف تمامًا. وقد تعهدت Erfame froze Gerdrud مع Irem Jone Wernher بإبقاء مصباح دائم مشتعلًا في مستشفى كونيغسبرغ في يوم القديسة غيرترود zcu burnen (OF 105 29^ʳ–29ᵛ، انظر الشكل 2)

الشكل 2، OF 105 29^ʳ–29ᵛ

ذُكر اسم المرأة المكرَّمة في هذه الحالة لأنها كانت جهة الاتصال المباشرة في الاتفاق مع عضو مجلس مدينة كونيغسبرغ. وهذه إحدى أقدم الإشارات إلى أسماء النساء في وثائق النظام الألماني. ولا ترد أي إشارات أخرى إلى النساء أو أسمائهن في OF 105.

Straipsniai / Articles

15

DARIUS IVOŠKA

ينقل سجل آخر للنظام، يغطي الفترة الزمنية نفسها تقريبًا، وهو OF 107، بعض الشهادات عن النساء أيضًا. ويتعلق الأمر أولًا بزوجة كريتشمر المذكورة سنة 1396، التي أُشير إليها مع زوجها بوصفها مستفيدة، لكن اسمها غاب. ويُفترض أن أسرة كريتشمر كانت تقيم في سامبلاند في Girmow^³، وأنها حصلت من وكيل سامبلاند يوهان فون لوريش على 20 مورغن من الأراضي الزراعية (OF 107 301^ᵛ، انظر الشكل 3)

الشكل 3، OF 107 301^ᵛ

اسم كريتشمر Hermann هو الاسم الوحيد الموثق لجميع المستفيدين. ولم يُذكر اسم المرأة ولا أسماء الورثة الآخرين. واللافت بوجه خاص هنا هو أن الزوجة ذُكرت أصلًا، بل مباشرة بعد المستفيد الرئيس، أي زوجها. وعادةً لا تُذكر في وثائق المنح اليدوية إلا أسماء الورثة والخلفاء الذكور، ومن بينهم فقط من كانوا حاضرين عند إصدار الامتياز وعملية المنح، مثلًا سنة 1339 Item dedimꝰ fidelibus noſtriß nirwex et filio fratriß sui furtheyken none uncoß in campo Girdewitigen⁴ [...] (OF 105 240ʳ). ويظهر في هذا المقتطف أنه لم يُدوَّن في نص وثيقة المنح اليدوية أحدٌ سوى صاحب الإقطاع الرئيس. كما أُغفل ذكر الورثة والخلفاء الشرعيين الذي ينتمي إلى الصيغة المعتادة لوثيقة المنح اليدوية. ومن الأمثلة الحقيقية على وثيقة منح يدوية نموذجية، بمعنى ذكر الممنوح لهم، وثيقة سنة 1376 [...] mit willen unſir metege b ite g[er] vorlien vn̄ gebin unſi[r]n getruwen Jacob Smalken vn̄ wiſſekant den brud[er]n vnd ſine rechten erben vn̄ nochkomelingen drie hacke czu gauladin⁵ [...] (OF 105 68ᵛ). إن الخط الذكوري الصارخ للمستفيدين والخلفاء واضح جدًا؛ وقد تُذكر أسماء الورثة من الدرجة الثانية أو تُغفل على السواء. أما النساء فلا يُذكرن في مثل هذه الوثائق إلا استثناءً.

^³ Germau، مقاطعة Fischhausen، أبرشية Germau (Blažienė 2000: 41).

^⁴ Gerteniken، في سامبلاند (PUB III 234)، قرأها Gerullis (1922: 40) خطأً Girdenithigen.

^⁵ Gaul ed en، مقاطعة Wehlau (Blažienė 2005: 60).

16

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

يوجد في OF 107 إدخال آخر غريب، سُجّل سنة 1388، وبموجبه [...] Bruder Johan von Lorich Voyt czu Samland haben gegeb[e]n Martyn eine frouwe czu Slakalaux⁶ مُنحت، مع هكتين من الأرض الزراعية الواقعة في ذلك الموضع، وقد فعلوا ذلك لأن المرأة كانت فقيرة ولأن الأرض، لعدم فلاحتها، صارت بورًا، ولم تُؤدَّ لهم عنها خدمة، ومن ثم أعطوه هكتين وفق الحق نفسه الذي تنص عليه وثيقة منحها، المُصدرة بشأن هذا العقار [...] (OF 107 183^v، انظر الشكل 4).

الشكل 4، OF 107 183^v

على الرغم من فقر المرأة وحاجتها، كانت في ذلك الوقت المالكة الوحيدة للعقار ولجميع الحقوق المرتبطة به. غير أن ذلك لم يكن سببًا لذكر اسم المالكة السابقة عند منح جميع حقوق الملكية للسيد Mertyn. ويجب التشديد على أن العقار والمرأة نفسها انتقلا بعد منح وثيقة المنح اليدوية إلى ملكية Mertyns. وهذه ملاحظة معقولة عن المكانة الاجتماعية للنساء في أواخر العصور الوسطى.

تتعلق الإدخالات الأخيرة المقتضبة لديوان النظام في OF 107 بأرملة أُدرجت نحو سنة 1400 في سجل قصير، ووُصفت مع ابنها بأنها مالكة لوحدتي هوبه من الأرض، ولم تكن لديها وثيقة منح يدوية بشأنهما (OF 107 1^r، انظر الشكل 5)

الشكل 5، OF 107 1^r

⁶ Schlakalken، مقاطعة Fischhausen، أبرشية St. Lorenz (Blazienė 2000: 144).

Straipsniai / Articles

17

DARIUS IVOŠKA

وبالنظر إلى ذلك، كان من المزمع إصدار نص وثيقة المنح اليدوية، وقد وُضعت ملاحظة شبيهة بالعنوان Kyne wytwe mit Irem Jone (OF 107 3ᵛ، انظر الشكل 6)، لكن الورقة بقيت فارغة.

الشكل 6، OF 107 3ᵛ

هذه الحالة استثنائية، لأن التسمية Ibidem Kyne evne wittewe mit Ire[m] Jone (OF 107 1ʳ) تبدو محتوية على الاسم Kyne، وهو ما يمكن استنتاجه أيضًا من بيانات Reinhold Trautmann (1925: 45). ومن بين الإشارات الأخرى إلى الاسم Kynne، أورد المؤلف أيضًا اسم المرأة المفترض Kyne، لكنه أحجم عن أي تعليق على الاستعمال المحتمل للاسم بحسب الجنس. وهنا، شئنا أم أبينا، يبرز السؤال: هل Kyne اسم ذكوري أم أنثوي؟ يبدو أن هذا السؤال لم يُطرح أو يُعالَج من قبل قط. والملاحظات والإشارات الوحيدة إلى طبيعته المؤنثة يقدمها محرر وناشر «Marienburger Tresslerbuch للأعوام 1399–1409» الدكتور Erich Joachim، ومحرر «دفتر الحسابات الخاص بأخوية البائسين في كونيغسبرغ-لوبيبنيخت (1477–1523)» Dieter Heckmann. واستنادًا إلى إدخالات Joachim في سجل الأشخاص والأماكن في كتاب Tressler، Judekynne = Jüdin (MTB 619)، لا شك في أنه يعد الكلمتين مترادفتين. انظر أيضًا Kuwerkynnen = Kurinnen، النساء الكوريات (MTB 624). ويتبين أن -kynne يُنظر إليه بوصفه لاحقة أو مورفيمًا مستقلًا يُفترض أن يحمل معنى «امرأة». وسيتضح ذلك لاحقًا أيضًا من إشارات أخرى كثيرة إلى النساء.

يرى Heckmann (2000: 25) بوضوح أن -kynne «لاحقة أجنبية»، كان ينبغي، حسب قوله، أن تُستعمل «في أسماء النساء، مثل Prewschkynne أو Lyttawekynne بدلًا من Prewssche وLyttawesche». وهذه الملاحظات دقيقة جدًا، وهو ما تؤكده أيضًا مقتطفات من إدخالات كتاب Tressler، مثل إدخال سنة 1407 frauwen Mackynnen Surwillen mumen (MTB 434).

وهذا أمر جدير بالتصديق، لكنه يثير أسئلة معينة في سياق الإدخالات في «Scriptоres Rerum Prussicarum» (ويُشار إليه فيما بعد بـ SRP).

18

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

يرد في تأريخ Wigand von Marburg، من جملة أمور أخرى، خبر عن دليل طريق (أو دليلة طريق؟) اسمه Kynne:

1386 [...] Bunse, Rexa, Matryco, Kynne und Darge wellin fürem von Mislo czü Susükendorf [...] (SRP II 668–669)،

1386 [...] an der Wisle czwe mile obinwendig Ragnit dy wege gancz os, als sy Eykint und syn bruder, Mase, Skotz, Bunse, Kynne, Darge, Rexa, Mateiko und Paül habin lasin zeichენ [...] (SRP II 671)،

1393 [...] Desin weg haben gegangen Preiwus, des conturs dyner czu Ragnit, Zanda und Kinnen von der Balge, Claus, Wirsemund und Lailicke von Ragnit [...] (SRP II 673)،

1394 [...] Zanda und Kinne vs deme cmirampt czu Synthen im gebite Balge haben dese wege gegangn in dem xciiij jare ken Weduckeln [...] (SRP II 678)،

فهل يجوز، بناءً على ذلك، افتراض أن امرأة كانت ضمن الرجال الكثر الذين كانوا يرشدون إخوة النظام في الطرق من أرض البروسيين إلى ليتوانيا؟ هذا غير مرجح، لأن الإشارات إلى النساء في وثائق النظام الألماني كانت تتضمن دائمًا تسميات معينة تشير إلى جنسهن⁷. غير أن السؤال عما إذا كان من الممكن أن يكون رجل قد حمل اسمًا يستند إلى معنى اسمي هو «امرأة، زوجة» لا يزال يحتاج إلى إجابة.

2. كتاب Tressler في مارينبورغ للأعوام 1399–1409 وكتاب الضرائب الكبير للنظام التيوتوني 1414–1438

مصدر آخر يقدم عددًا كبيرًا نسبيًا من الإشارات إلى النساء هو «كتاب Tressler في مارينبورغ للأعوام 1399–1409» (ويُشار إليه فيما بعد بـ MTB). وهو النسخة المطبوعة من سجل النظام رقم 140، أي إحدى مجموعات الوثائق المالية القليلة للنظام الألماني التي بقيت حتى اليوم. وفي سجل مداخيل النظام الألماني ونفقاته، تُذكر النساء بوتيرة أكبر مما سبق:

في سنة 1400، دفعت die frauwe zu Tzippelynsdorff im gebite zu Osterrode [...] mit iren kyndern إلى النظام الألماني 15 ماركًا (MTB 45). وفي سنة 1403 دفعت Kunne Pauwil Ruszen wyp

⁷ إن الإشارات إلى الحالة الاجتماعية أو العائلية، كما في الحالات Kyne eyne wittewe mit Ire[m] /one (OF 107 1r)، وdeß metc3eners hawß3ffraw (OF 89K 19v)، وder frauwen Mackynnen Surwillen mumen (MTB 434) وغيرها، ترافق تقريبًا جميع الإشارات إلى النساء في وثائق النظام الألماني في العصور الوسطى.

Straipsniai / Articles

19

DARIUS IVOŠKA

إلى Danczk⁸ دُفعت 7 ماركات إلى النظام الألماني (MTB 207). وبوصفها مساعدة مالية (hulfe)، أُعطيت سنة 1405 ثلاث ماركات der frowen Russynne zu Rszecz⁹ (MTB 367). وفي سنة 1407، أُعطيت Marthan eyner frauwen von Sameland مارك واحدة (MTB 434). وفي عامي 1408 و1409، دُفع den Kuwewerkynnen zur Memel¹⁰ نصف مارك وربع مارك على التوالي مقابل منتجات غذائية موردة (MTB 487, 548). كما أُعطيت ست ماركات eyner erbaren frauwen von Czhedelin (Dirsow)¹¹ سنة 1408 (MTB 467). وسُجّل أيضًا في سنة 1409 إدخال عن دفع ربع مارك إلى eyner Judekynne mit 3 kindern sowie eyner frauwen, dy dem meyster lylyen brochte. وتعود إلى سنة 1409 أيضًا ملاحظة أخرى عن أربع ماركات دُفعت إلى frauwen adir wittewen zu Kellyonen¹² (MTB 540).

خلال فترة تسع سنوات فقط، وُثقت تسع إشارات إلى النساء، لم يُذكر فيها سوى اسمي امرأتين: Kune، زوجة رجل روسي اسمه Paul (1403)، وامرأة من سامبلاند اسمها Martha (1407). ومن اللافت طريقة تحديد هوية النساء. فما زال يُلاحظ الميل إلى وصف المرأة، لأسباب تتعلق بتحديد الهوية، بطريقة مختلفة عن الرجل. ففي كل حالة يُشار مباشرة إلى الجنس، أو إلى أمور مميزة للجنس، مثل امرأة، أو أنثى، أو امرأة شريفة، أو Judekynne، أو Russynne¹³، أو أرملة، وغير ذلك. ولو تعلق الأمر بذكر نموذجي لرجل في الوثائق المالية للنظام الألماني، لكفى الاسم (وأحيانًا المهنة أو المكانة الاجتماعية وغير ذلك): 1409 Item Hannos von Czechlaw im gebyte zu Slochow¹⁴ (MTB 518)، و1409 Item her Jakub Bruwer (MTB 525)، و1409 Item 10 m her Johannes Tuर्नиц dem pfarer zu Montaw¹⁵ (MTB 538). أما إذا تعلق الأمر بامرأة، فإلى جانب العلامة الجنسية المباشرة، يلزم أيضًا بيان صلتها بالرجل، وعلاقاتها الأسرية، وأصلها، وقوميتها، وغير ذلك: Kunne Pauwil Ruszen wyp, frauwen adir wittewen zu Kellyonen, erbaren frauwen Frau von Czhedelin, der frowen Russynne zu

⁸ دانتسيغ، مدينة في بولندا.

⁹ Recz؟ محافظة كويافيا-بوميرانيا، بولندا.

¹⁰ مدينة ميمِل، ليتوانيا.

¹¹ Siodłonie، مقاطعة Stolp، محافظة بوميرانيا.

¹² موضع غير معروف.

¹³ بصرف النظر عن صعوبات تفسير Kynne أو -kynne بالمعنى الواسع، فمن المؤكد أن تراكيب الإثنية + kynne تقدم دائمًا تسمية قومية مؤنثة.

¹⁴ Schlochow، مقاطعة في بولندا.

¹⁵ Mątowy Mate، محافظة Elbląg، بلدية Miłoradz (Blažienė 2005: 368).

20

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

Rszecz. إن فترة تسع سنوات قصيرة جدًا لاستخلاص استنتاجات دقيقة بشأن تزايد تواتر ذكر أسماء النساء.

ويجب هنا أيضًا إيراد الحالة الوحيدة لذكر النساء في «كتاب الضرائب الكبير للنظام التيوتوني 1414–1438»¹⁶ (ويُشار إليه فيما بعد بـ GZB): 1419 [...] Krusekyne czinset 1 m. [...] (OF 131 211). ففي سجل الملزمين بدفع الضرائب، الذي يتألف من أكثر من 300 صفحة، لا توجد سوى إشارة واحدة إلى امرأة. وهذا يدل على أن المرأة لم يكن يمكنها أن تكون شخصًا مسؤولًا عن الملكية ومتحملًا للمسؤولية عنها إلا في حالات استثنائية.

3. دفتر الحسابات الخاص بأخوية البائسين في كونيغسبرغ-لوبيبنيخت (1477–1523)

يُعد OF 89k¹⁷، المعروف أيضًا باسم «دفتر الحسابات الخاص بأخوية البائسين في كونيغسبرغ–لوبيبنيخت (1477–1523)»، من أفضل المصادر لدراسة الإشارات إلى النساء أو أسمائهن. وقد حرره Dieter Heckmann ونُشر في صورة مطبوعة سنة 2000. ولم تعد النساء وإشارات أسمائهن في هذه الوثيقة الأرشيفية استثناءً أو ندرة، بل العكس. وقد لا يرتبط ذلك بالضرورة بتحول سريع لصالح ذكر النساء نتيجة التغيرات في مكانتهن الاجتماعية أو دورهن في المجتمع، بل بطبيعة السجل وغرضه. فالأمر هنا لا يتعلق بالحقوق أو الواجبات أو المسؤوليات بمعناها الواسع، بل بفئة اجتماعية، هي الأشخاص الذين يعانون نقصًا يمس ضرورات الحياة. وتُلاحظ اتجاهات معينة في ذكر النساء في OF 89k.

¹⁶ يُعرف أيضًا باسم OF 131.

¹⁷ الوثيقة الأرشيفية المحفوظة في الأرشيف السري للدولة للتراث الثقافي البروسي (ويُشار إليه فيما بعد بـ GStA PK)، رمز الحفظ: GStA PK، XX. HA، OF، Nr. 89k.

Straipsniai / Articles

21

DARIUS IVOŠKA

3.1. يُذكر اسم امرأة، ثم يليه محدِّد يدل على انتماء معين إلى رجل:

3.1.1.

¹⁸

نحو 1477–1484 Anna [chaberß (OF 89k 1^ᵛ)

= Anna، زوجة Schaber. Schaber يمكن على الأرجح اعتباره في أواخر القرن الخامس عشر اسم عائلة الزوج، وكان لا بد أن يستند إلى اسم عام دال على مهنة، هو Schaber «أداة كشط، كاشطة». ومن المعقول تمامًا في مثل هذه الحالة ألا يُشار إلى اسم عائلة الزوج، بل إلى مهنته. وتشهد على ذلك حالات ذكر أخرى، مثل نحو 1477–1484 Cecilia، زوجة Jons (OF 89k 7^ʳ)، ونحو 1477–1484 Anna، زوجة Peter Becker (OF 89k 2^ᵛ)، وغيرها.

3.1.2.

حوالي 1477–1484 Anna scholtijßche (OF 89k 1^ᵛ)

= Anna, Schultz زوجة. ومن حالات أخرى موثقة في OF 89k يمكن استنتاج أن ذكر المرأة باسمين، حيث يُظهر العنصر الثاني صيغة مشتقة باللاحقة –(i)sche، يشير على الأرجح إلى اسم الشخص أكثر مما يشير إلى المهنة: 1490 Margarithe Schulers و1491 Margarithe Schulersche (OF 89k 21^ʳ، 22^ᵛ)

3.1.3.

حوالي 1477–1484 Lucia, deß metçgeners hawßffraw (OF 89k 19^ᵛ)

¹⁸ المقاطع القصيرة المقتبسة من OF 85k (الحالات 3.2.1 إلى 3.3.4 في النص)، والتي تُستخدم لتوضيح القيود، لا تُعدّ أشكالًا توضيحية؛ ولذلك لا تتضمن ترقيمًا أو عناوين. ويلي كل مقطع نسخُ النص الوارد فيه.

22

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

= Lucia, Metzeners ربة منزل متزنر. ويمكن إرجاع اسم الزوج إلى الاسم العام Metze «وحدة قياس قديمة ذات أحجام مختلفة، ولا سيما للحبوب». وينبغي كذلك تفسير هذا الذكر على غرار الحالات المعالجة أعلاه.

3.2. لا تزال أسماء النساء غير مذكورة:

3.2.1.

حوالي 1477–1484 [...] Hans Jomptretrir cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 15^r)

3.2.2.

حوالي 1477–1484 [...] Iorghe Grunaw cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 17^r)

3.2.3.

حوالي 1477–1484 [...] Iacob Krawle cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 17^r)

جميع القيود التي تتضمن صيغة cum uxore (باللاتينية: مع الزوجة)، باستثناء واحد – حوالي 1477–1484 [...] Hennrich Kruger cum uxore Girtrude [...] (OF 89K 15^r) – لا تذكر أسماء النساء.

3.3. تُستخدم قومية المرأة بوصفها محدِّدًا لهويتها:

3.3.1.

حوالي 1477–1484 Grythe preußkynne (OF 89k 13^r)

3.3.2.

حوالي 1477–1484 Katerina taterkynne (OF 89k 18^r)

Straipsniai / Articles

23

DARIUS IVOŠKA

3.3.3.

1478 مارتِه رِʒكِنّه (OF 89k 21^r)

3.3.4.

حوالي 1477–1484 Katherina Lyttawekynne (OF 89k 18^r)

إن تركيب تسمية المرأة – الاسم المتداول بوصفه المكوّن 1، والمعجم الدال على القومية + اللاحقة -(k)ynne بوصفه المكوّن 2 – حالة بالغة الأهمية. وهنا يكاد لا يكون المكوّن الثاني اسمَ شخص، بل طريقةً لتحديد هوية الشخص: Grytte، امرأة بروسية أو بروسية الأصل، Katherina، امرأة تترية أو تترية الأصل، Marthe، امرأة روسية أو روسية الأصل، Katherine، امرأة ليتوانية أو ليتوانية الأصل. ومن ذلك يتضح أن الأمر يتعلق عمومًا بتسمية المرأة في عنصرين؛ فهل يجوز، مثلًا، مساواة Anna ſchaberß, Anna ſcholt[i]ſche und Katherina Lyttawekynne oder Marthe reʒkynne؟

ومن اللافت أيضًا أنه لا يمكن ملاحظة اختلاف في تسمية النساء الألمانيات والنساء من القوميات الأخرى: حوالي 1477–1484 [...] Kriſtina Irregangeſche [...] (OF 89k 18r)؛ [...] Margəritthe Heydenreichß [...] (OF 89k 22r)؛ [...] Margəritthe Tydekyɳne [...] (OF 89k 22v).

4. ضريبة الأتراك في دوقية بروسيا 1540¹⁹

المصدر الأخير، الذي يغطي القرن السادس عشر، هو ما يسمى بسجل «ضريبة الأتراك». وقد اختير بقصد الكشف عن أي تغيّرات محتملة في تقليد تسمية النساء عند انتقال دولة النظام ذات الطابع الروماني الكاثوليكي إلى الدولة العلمانية، حيث أخذ البروتستانتية تحل محل الكاثوليكية خطوةً فخطوة. غير أن النتائج لا تشهد على أي تطورات جديدة في تسمية النساء. ولا يزال الأسلوب نفسه القائم على الملكية

¹⁹ استُخدمت في هذه الدراسة النسخة المطبوعة التي نشرها Hans Heinz Diehlmann عام 2006.

24

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

ولا تزال طريقة تحديد الهوية نفسها ملحوظة في عام 1540 [...] Anna, des Dargus Myscheken tochter [...] (Diehlmann 2006: 79)، [...] Dyalte Wagersche [...] (المصدر نفسه: 126)، [...] Katherina ist bey Matz Kurschinne, hot keyn vihe, sall derwegen 3 β geben [...] (المصدر نفسه: 128). وكانت التسمية التقليدية بالاسم المتداول، تليها الإشارة إلى المكانة الاجتماعية أو علاقات القرابة، هي الغالبة أيضًا في عام 1540 [...] Patzschullin ein arme witwe, erlassen [...] (المصدر نفسه: 229).

III. الخلاصة

إن المكانة التي ترسخت للنساء في المجتمع الوسيط واستمرت بعد ذلك لم تكن تتيح لهن امتلاك أي حقوق في الملكية أو اتخاذ قرارات بشأن مجريات الحياة المهمة. وقد يكون ذلك، من جهة، أحد أهم أسباب ندرة ذكرهن وذكر أسمائهن في الامتيازات والوثائق المماثلة التابعة للنظام الألماني. ومن جهة أخرى، ينبغي أيضًا مراعاة الظروف في دولة النظام، ونظام حكمها وكتابتِها. فقد شكّل إدراك العالم والنظر إلى أدوار الجنسين في وجود تطبعه العقائد المسيحية الكاثوليكية سلوكَ موظفي النظام الألماني تجاه النساء. ويبدو أنهن أُهمِلن حيثما وإلى الحد الذي كان ذلك ممكنًا. وقد تكون أسباب الذكر وتواتره مرتبطة جزئيًا أيضًا بغرض الوثائق المعنية وطابعها. ويمكن ملاحظة ذكر النساء بوتيرة أعلى نسبيًا في الوثائق الحسابية للقرن الخامس عشر، حيث كنّ أنفسهن مشاركات في أداء بعض الالتزامات (تقديم هبات معينة، ودفع الديون، وتسليم المنتجات الزراعية وغيرها). أما الامتيازات فتمثل النقيض، إذ ظلت، حتى بعد القرن السادس عشر، تجعل شؤون الأسرة من اختصاص أربابها – أي الرجال.

المصادر وقائمة المراجع

Blažienė Grasılda 2000: Die baltischen Ortsnamen im Samland (= Hydronymia Europaea، مجلد خاص II)، شتوتغارت: Franz Steiner Verlag.

Blažienė Grasılda 2005: Baltische Ortsnamen in Ostpreußen (= Hydronymia Europaea، مجلد خاص III)، شتوتغارت: Franz Steiner Verlag.

Straipsniai / Articles

25

DARIUS IVOŠKA

Blažienė Grasilda 2017: أسماء العلم البروسيّة القديمة مصدرًا للمعجم البروسي القديم. – Incontri Baltistici in Pisa. Studi e saggi، بيزا: Joker، 63–85.

Diehlmann Hans Heinz 2006: Die Türkensteuer im Herzogtum Preußen 1540/2، ميمِل – تيلزيت، هامبورغ: Verein für Familienforschung in Ostund Westpreußen.

Diehlmann Hans Heinz 2008: Die Türkensteuer im Herzogtum Preußen 1540/3, Ragnit – Insterburg – Georgenburg und Saalau، هامبورغ: Verein für Familienforschung in Ostund Westpreußen.

Gerullis Georg 1922: Die altpreußischen Ortsnamen، برلين، لايبزيغ: Vereinigung wissenschaftlicher Verleger Walter de Gruyter & Co.

GZB – Das grosse Zinsbuch des Deutschen Ritterordens (1414–138)، تحرير P. G. Thielen، ماربورغ: N. G. Elwert Verlag، 1958.

Heckmann Dieter 2000: Das Kontenführungsbuch der Elenden Bruderschaft von Königsberg – Löbenicht (1477–1523)، كولونيا، فايمار، فيينا: Böhlau Verlag.

Ivoška Darius 2016: ملاحظات حول إشكالية أسماء الأماكن البلطيقية غرب نهر فيستولا. – Acta Linguistica Lituanica 74، 208–225.

Ivoška Darius 2019: أسماء الأشخاص التاريخية الليتوانية في Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409. – Acta Linguistica Lituanica 81، 97–109.

Ivoška Darius 2020: حول مسألة أسماء العلم البلطيقية لمنطقة راغنيت وتيلزيت في وثائق النظام خلال القرنين 14–15. – Acta Linguistica Lituanica 83، 132–150.

MTB – Das Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409، تحرير Archivrat Dr. Joachim، Königsberg In Preußen: Verlag von Thomas & Oppermann، 1898.

OF – Ordensfolianten aus dem Geheimen Staatsarchiv „Preußischer Kulturbesitz“ (في النص – OF 105، OF 107، OF 89k).

PUB III – Preußisches Urkundenbuch، المجلد 3، الكراسة 1: 1335–1341، منشور بتكليف من اللجنة التاريخية للبحث الإقليمي في بروسيا الشرقية والغربية، تحرير M. Hein، ماربورغ: N. G. Elwert Verlag، 1944.

SRP II – Scriptores Rerum Prussicarum، مصادر تاريخ بروسيا حتى سقوط حكم النظام، المجلد 2، تحرير T. Hirsch، Dr. M. Töppen، Dr. E. Strehlke، لايبزيغ: Verlag von S. Hirzel، 1863.

Trautmann Reinhold 1925: Die altpreußischen Personennamen، غوتينغن: Vandenhoeck & Ruprecht.

26

Acta Linguistica Lituanica LXXXVII

Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

المكانة الاجتماعية للنساء في بروسيا وتحديد هويتهن في وثائق النظام الألماني خلال القرنين الرابع عشر والسادس عشر

الملخص

إن تسمية النساء وتحديد هويتهن في المصادر التاريخية، ولا سيما في وثائق المستشارية التابعة للنظام الألماني، خلال أواخر العصور الوسطى وبدايات العصر الحديث، ظاهرة تهم أكثر من مجال علمي واحد. ولا يتناول البحث تسمية النساء بأسمائهن فحسب، بل يتناول أيضًا علاقة الاسم بمكانة المرأة في الفترة المدروسة. وتتيح المادة التجريبية المختارة رؤية دينامية هذه الإشكالية بسهولة واتساق. وقد لوحظ أنه لا تحدث تغيّرات جوهرية في تسمية النساء أو تحديد هويتهن خلال الفترة الممتدة من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر. وكما أظهر البحث الزمني، فإن أسماء النساء، بوصفها الوسيلة الأساسية لتحديد هويتهن، ظاهرة نادرة نسبيًا، ولا سيما عند مقارنتها بذكر أسماء الرجال. ولا تشير كثرة ذكر أسماء النساء في بعض الوثائق إلى تغير في الاتجاه عبر الزمن، بل تعتمد بدرجة أكبر على ظروف الذكر والغرض من الوثائق. وقد لوحظ أن أسماء النساء تُذكر في الوثائق المالية، ولا سيما تلك التي تثبت الالتزامات والديون، بوتيرة أعلى مما ترد في الامتيازات أو صكوك الدفع والهبة. وعموماً، تُذكر النساء في الوثائق عندما يكنّ المدَّعَى عليهن الوحيدات، أو عندما تساعد أسماؤهن على تحديد هوية الرجال في إشارات وصفية؛ فعلى سبيل المثال، عند منح أرض عام 1373 للأخوين Pimenен وWisselginbei لابن أخيهما، جرى تحديد هذا الأخير بوصفه ابن أخت الأخوين المذكورين ƒwest[er] Jon von Pimenен und Wisselgin OF 105 106v. وتتيح المادة المحللة استنتاج أن النساء، شأنهن شأن الرجال، يُذكرن عندما تكون مسؤوليتهن مماثلة نسبيًا لمسؤولية الرجال، مثل الأرملة التي تدير ممتلكاتها، أو أمّ وريث قاصر (مذكر) وما إلى ذلك. أما في الحالات الأخرى، فكان الرجال هم الأطراف الرئيسيين في المعاملات أو المدَّعَى عليهم، ولذلك كانوا هم الذين تُذكر أسماؤهم في هذه الوثائق. وينبغي، بطبيعة الحال، تذكّر أن الدور الاجتماعي للمرأة في المجتمع الوسيط وموقف الكنيسة الكاثوليكية من المرأة في تلك الأزمنة أسهما أيضًا في ندرة ذكر النساء نسبيًا في الوثائق التاريخية.

قُدِّم في 22 مايو 2023.

DARIUS IVOŠKA

معهد اللغة الليتوانية

شارع بتراس فيليشيس 5، LT–10308 فيلنيوس، ليتوانيا

[email protected]

Straipsniai / Articles

27