Sözlük hazırlığında Prof. Vailionis, canlı dilden derlenen bitki adlarının eksik olduğu yerlerde yeni sözcükler türetmekte son derece ustaydı. Buna karşılık, Sözlük Komisyonu’nun diğer üyeleri, halk dilinde adı olmayan bitkiler için çoğu zaman yalnızca Litvanca bir ek getirerek Latince adı bırakma eğilimindeyken, Prof. Vailionis bu son çareyi ancak aşırı zorunluluk hâlinde, uygun bir şey uydurmak mümkün olmadığında kabul ederdi. Dolayısıyla Prof. Vailionis sözlüğümüze maražolė (Tunica prolifera), puikūnas (Mimulus guttatus), šiaudenis (Anthericum ramosum) vb. birçok başarılı bitki adı kazandırmıştır. Bitki anatomisi terminolojisinde de Prof. Vailionis, örneğin akelė gibi bazı Litvanca terimleri inatla savunmuş ve diğer biyologların alışık olduğu celė terimini kullanmayı kabul etmemiştir. Sözlüğün II. bölümünün (bitki anatomisi, morfolojisi ve fizyolojisi terimleri) hazırlanmasına artık katkıda bulunamayacak olması çok üzücü; burada onun yaratıcılığı için daha da geniş bir alan olacaktı.

Liudas Vailionis (1886–1939)

// Gamta. 1939. Nr.3. P. 194–195.

Öğrenci için bütünüyle yeni bir dünyanın temsilcileri olan mikroorganizmalar söz konusu olduğunda, daha kapsamlı açıklamalar ve çizimler kesinlikle gereklidir. <...> Ayrıca, Volvox ile Ulothrix çizimleri ters çevrilmiş ve yerleri değiştirilmiş. Bu mikroorganizmalar için Litvanca adlar da bulmak ya da daha kıdemli meslektaşlara danışmak, hiç değilse Litvanca okunuşlarını vermek gerekirdi: I. sınıf öğrencisi Vaucheria sözcüğünü nasıl telaffuz etsin?

A. Jakučionis. Gamtos vadovėlis I reformuotai klasei. K., 1936. 110 p.

– Rec.: J. Dagys: [Be pavadinimo]

// Gamta. 1937. Nr. 2. P. 121.

Parengė Jolanta GAIVENYTĖ

Prof. L. Mulevičius ve tarih terminolojisi

1993 baharında, Paskalya’dan hemen önce, ünlü Litvanyalı tarihçi Prof. habil. dr. L. Mulevičius öldü. Saygın ve son derece dürüst bir insan Hades diyarına göçtü; şair A. Žukauskas’ın sözleriyle, orada “artık hiçbir şey başlamayacak ve hiçbir şey sona ermeyecek”...

74

L. Mulevičius 1927 yılında Kiduliai’de (Şakiai ilçesi) doğdu. 1954’te Vilnius Üniversitesini bitirdi; uzun süre Tarih Enstitüsünde kıdemli araştırmacı ve Feodalizm (bugün Litvanya Büyük Dükalığı) Tarihi Bölümünün başkanı olarak çalıştı. 1979’da L. Mulevičius habilitasyon çalışmasını (o dönemin terminolojisiyle tarih bilimleri doktorası tezini) “Litvanya’da Köylü Hareketi 1864–1904” başlığıyla savundu. 1984’te kendisine profesör unvanı verildi.

Prof. L. Mulevičius 1979’da bir tarih terimleri sözlüğü hazırlamaya başlamayı düşündü. “Litvanya Tarih Yıllığı”nda (bundan böyle – LIM) 1980’de “Bir Tarih Terimleri Sözlüğüne İhtiyaç Var” başlıklı makalesi yayımlandı. Bu makalede tarih terminolojisinin nesnesini son derece isabetli biçimde tanımladı ve bu alanın terminolojisinin diğer alanların terminolojisinden hangi bakımlardan ayrıldığını belirtti; şöyle ki: birçok tarih terimi dilin edilgen söz varlığına geçmiş ve artık kullanılmamaktadır; tarih terimlerinin çoğu evrensel değildir, çünkü yalnızca belirli bir bölgede (devlette, ulusal topraklarda, idari birimde) kullanılmıştır; Litvanya tarih terimlerinin standartlaştırılmasını ve kökenlerinin açıklanmasını, feodalizm ve kısmen kapitalizm dönemine ait terimlerin Litvanca olmaması güçleştirmektedir.

On yılı aşkın süre boyunca E. Gudavičius ve diğer tarihçilerin desteğiyle Prof. L. Mulevičius, LIM’de tarih terimleri hakkında çok sayıda nitelikli makale yayımladı. Rütbe adları (LIM 1983 116–123), “valakas” ve “margas” arazi ölçüsü kavramları (LIM 1982 73–87), bazı tarih terimlerinin (осада, мировой посредник vb.) Litvancaya çevrilmesi (LIM 1986 85–91), tarih terminolojisindeki Germanizmler (LIM 1988 150–151) ve başka konular üzerine yazdı. Dilbilimciler için L. Mulevičius’un apydėme terimine ilişkin değerlendirmeleri özellikle ilginçtir (LIM 1989 91–96). Bu terimin özel ad olarak kullanılan bir biçimi de vardır: tanrıça adı Apydėmė. XVI–XVII. yüzyıl kaynaklarında apydėmė teriminin şu biçimleri kullanılmıştır: apidemali, apideme, apidemie, apidemis, apidomela, opedom, opidam, opideme, opidemia, opidoma ve diğerleri. Prof. L. Mulevičius bu biçimler hakkında şöyle yazar: “Anlaşılan, çiftlik yeri, çiftlik çevresindeki ve tarlalardaki toprağın daha iyi gübrelenmiş olması, yıkılmış ve yakılmış yapıların bulunduğu yerin kil ve başka kalıntılar içermesi, uzun süre çevredeki toprağın renginden, daha gür ve koyu renkli ekinlerinden ayırt edilebilmesine yol açmış olabilir. Bu anlamı taşıyan sözcük apideme, apidemė değil, apydėmė olarak yazılmalıdır.” Litvanya’da adları apydėme sözcüğüyle bağlantılı en az yedi köy olduğu söylenir: Apidėme (Kelmė ve Panevėžys ilçeleri), Apidemės (Šilalė ilçesi), Apidemis (Kaišiadorys ilçesi), Apydemis (Utena ilçesi), Apydemiškis

75

(Zarasai ilçesi) ve Apydimai (Telšiai ilçesi). Prof. L. Mulevičius’a göre apydėmė sözcüğünün bugün birden fazla sözlüksel anlamı vardır: yalnızca “köy çiftlikleri arasındaki ya da köyün kenarındaki arazi parçası” değil, aynı zamanda “eski bir çiftliğin yeri; çiftlik yeri” anlamına da gelir. Bu ikinci anlam, büyük “Litvanca Sözlük”te bile ayrı bir anlam olarak belirtilmemiştir.

1979’da Tarih Enstitüsünde zümre adları üzerine açık bir tartışma düzenlendi; çünkü Litvanya’nın feodal dönemdeki ayrıcalıklı zümresi iki farklı biçimde adlandırılıyordu: bajorų ve šlėktų luomu. Prof. L. Mulevičius bu tartışmayı özetleyerek kaleme aldığı makalede, Litvanya’da feodalizm ve kapitalizm dönemlerinde dört temel zümrenin bulunduğunu savundu: dvasininkų, bajorų, miestiečių ve valstiečių. Bunlar başka türlü, dvasininkija, bajorija, miestietija ve valstietija. terimleriyle adlandırılmalıdır.

Prof. L. Mulevičius filoloji konularıyla da ilgilenirdi, ancak görüşlerini kimseye dayatmaz, son derece hoşgörülü, Vydūnas’ın deyişiyle aydınlık bir insandı. Ne yazık ki artık onun çalışmalarından geçmiş zaman kipinde söz etmek gerekiyor. Çalışmaları Litvanya bilim tarihinin bir parçası hâline geldi.

Kazimieras GAIVENIS

P. Slavėnas ve komunizmas

Prof. P. Slavėnas (1901–1991), žymus Lietuvos astronomas, buvo plačių interesų mokslininkas. Jis domėjosi ne tik astronomija, fizika, gamtos mokslais, bet ir kalbotyra. P. Slavėnas keliolika metų buvo Terminologijos tarybos prie MA prezidiumo narys, nuolat bendravo su kalbininkais.

P. Slavėnas büyük bir bilgeydi. Dilbilimcilere saatlerce astronomiden değil, kendi dilbilim kuramlarından söz edebilirdi. Yalnızca antik dilleri değil, birçok çağdaş yabancı dili de çok iyi bildiğinden, bunları karşılaştırmayı ve kapsamlı genellemelere varmayı severdi. P. Slavėnas özellikle Baltık dillerini yalnızca Germen ve Slav dilleriyle değil, Sami, Türk ve diğer uzak Hint-Avrupa dışı dillerle bile karşılaştırmayı severdi. Uzmanların bile onun kuramlarında neyin akla yatkın, neyin hayal ürünü olduğunu ayırt etmesi zordu. Bununla birlikte profesör, büyük bir bilim insanına yakışır biçimde son derece hoşgörülüydü ve dilbilimciler onun değerlendirmelerine her zaman inanmadığında öfkelenmezdi. Dillerin geleceği hakkında öngörülerde bulunmayı da severdi. Bu konuda “Dil Kültürü” için bir makale yazmıştı; makale,

76