Termo ao lado de termo. IV

JONAS KLIMAVIČIUS

Instituto da Língua Lituana

NOMES DE LUGARES COM O ELEMENTO - VIETĖ

Ao analisar Deve-se corrigir radimvietė? e ao propor, em vez de radvietė, radavietė, dificilmente basta dizer que «não há muitos compostos do tipo mencionado com o elemento vieta na língua» e que «são, essencialmente, neologismos dos séculos XIX–XX» (Umbrasas 2007: 14). A mera exatidão exige dizer que já nos dicionários de Konstantinas Sirvydas havia neologismos como paleidavietė «casa de prostituição» e reikiavietė «latrina» (Pakalka 1979: Índice). Kalvietė «prisão» consta do dicionário de Jokūbas Brodovskis (~1692–1744) (LKŽ V 1959). Ainda hoje se criam termos como lydvietė, litavietė.

Ao considerar a irregularidade dessa única forma radimvietė e os seus substitutos, isso não é o mais importante; ainda assim, não se deve esquecer que são abundantes os compostos formados por outro processo — substantivo/adjetivo + vieta — e que muitos deles são antigos. Nos dicionários de K. Sirvydas já aparecem turgavietė, ugniavietė. Os neologismos do próprio K. Sirvydas mergavietė, auksavietė, geležiavietė «jazida de minério» (Pakalka 1979: Índice) não vingaram, embora, além de rūd ynas, palavra viva com os sentidos 1. «pântano de águas ferruginosas, turfeira», 2. «água com ferrugem, ferruginosa», 3. «terra com minério», o dicionário de K. Milkus registe também o sentido 4. «jazida de minério, mina» (hoje um termo); em época mais recente criou-se, à maneira de Sirvydas, rū dvietė LEnc VI 1937 568 (LKŽ XI 1978), mas DŽ 1993 apenas remete rū dvietė para rūd ynas 1. geol. «jazida de minério» (DŽ 1954 e 1972 dão a rū dvietė o sentido geol. «lugar onde há minério; jazida», e a rūd ynas o sentido 1. «jazida de minério, mina»). Da língua falada, devem mencionar-se as formas antigas (com a terminação inalterada) dvarvietė e kėl vieta; as mais recentes são kel iavietė / kėl vietė, daržavietė, gubavietė e statvietė, kaimavietė, kiemavietė, kluon(a)vietė, kaupavietė, kérvietė «lugar coberto de vegetação rasteira», kūgiavietė, miškavietė, namavietė e trobavietė, butvietė «lugar onde havia uma casa; local de uma propriedade rural» (: butas 3. «propriedade rural, morada, vida», embora o sentido 1 seja «casa de habitação, casa, cabana»), sodybvietė e sodvietė, žagvietė. Nos textos (e nos dicionários) encontram-se ainda mais exemplos: aklavietė, alkvietė, bebravietė BM e RT 281, darbovietė S. Daukantas / darbavietė nos dicionários de P. Ruigys e F. Kuršaitis /

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darbovietė, dyk(a)vietė, dvarovietė, gaisravietė, gimtavietė, kapavietė, karūvietė «campo de batalha» no dicionário de F. Nesselmann, S. Daukantas, kurortavietė GKr 1988 36 6, laužavietė, lizdavietė, mokslavietė «escola», nakuyvietė, naudovietė L. Ivinskis, pelkiavietė, poilsiavietė, ponvietė, slaptavietė, startavietė, statybvietė, stirtavietė, stovyklavietė, šventvietė no dicionário de F. Kuršaitis / šventavietė J. Šlapelis, vandenvietė, vasarvietė, verslavietė, žaibavietė, žygvietė. Não se deve esquecer que também houve criações completamente malogradas, por exemplo, senrašvietė A 1883 80, kalnavietė e slesnavietė (Ainda que drenes as slesnavietes, e irrigues as kalnavietes), de Vaižgantas. Convém lembrar que também são numerosos (e repetidos) os topónimos semelhantes: Būdvietė, Būdvietės (bem como Būdvietis, Būdviečiai e Būdviečiai, Būdąviečiai); Arlõvietė, Čerioškavietė, Diliãvietė, Gražiãvietė, Gùčiavietė, Kluonãvietė, Linksmãvietė, Liẽgavaitė, Pirktãvietė, Ramõvietė, Saliniavietė, Šilvietė, Šmylavietė, Šūkiavietė, Zumbrickãvietė; Žãrdavieta; bem como Bilvietis, Masikuvietiškis, Põcvietis, Rãdvietis, Šãkuvietis, Ūosvietis; Bãzviečiai, Daukšviečiai, Didviečiai, Dvãrviečiai / Dvarviečiai, Gėrviečiai, Júostaviečiai, Kiškėlviečiai, Kúokeaviečiai, Lénkviečiai, Mėtirkeviečiai, Mìlviečiai, Mìsviečiai, Nõrkviečiai, Pũzraviečiai, Sãrviečiai, Skeŕsviečiai, Svirnaviečiai, Šiauďviečiai, Tatõrviečiai, Žárdoviečiai; Dangviečiai.

Radimvietė e augimvietė são formações incorretas; com o sentido em questão, também o é kirtimvietė. Mas, com outro sentido — kirtimvietė «lugar de um corte anterior» —, pelo menos como formação potencial, poderia ser o antónimo de miškavietės «lugar onde crescia uma floresta, local de uma antiga floresta» (LKŽ VIII 1970). Na terminologia, é impossível prescindir de palavras com estrutura complexa, por exemplo: šlapimtakis, šilumvežis, geležinkelis, kritulmatis, sodybvietė, statybvietė, vainiklapis, žiedynkotis, žiedynlapis, žiedynpumpuris, žiedynsostis, žiedynstiebis... Sob este aspeto, a terminologia assemelha-se à nomenclatura de nomes próprios, onde também não se evitam formações ainda mais complexas, sobretudo quanto à acentuação, por exemplo: Ąžuolpamušė ir Lašmėnpamušis, Aržūolupis, Dambāvaragio piliakalnis, Didžprūdėliai, Kerkùtviečiai, Ketūrnaujiena, Kunigókālnis, Mėldikviršiai, Paantvardỹs, Pabūdupiai, Pabūdviečiai, Pajúodupė, Pāłazdijis ir Pāpalazdijai, Pāpiliakalnis, Pasandravõys, Pašilūpiai, Pavilkūjys, Pykuõliakalnis, Plinkāgalis, Salapėraugis, Tiltėliamiškio kalnas,...

O mais importante é que as palavras formadas pelos dois processos distintos — substantivo/adjetivo + vieta (lugar que existiu ou existe) e verbo + vieta (geralmente lugar que existe) — integram microssistemas semânticos comuns: rūdvietė e kasvietė, gręžvietė, kirtavietė; lizdavietė e tuokvietė; poilsiavietė, kurort(a)vietė e gydvietė. A classificação de algumas palavras num ou noutro processo de formação é bastante difícil. Por isso, é preciso falar enquanto é tempo.

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O melhor exemplo foi o artigo de Vincas Urbutis Dar dėl kirtavietės ir kirtimvietės (KK III 1962: 45–50) – uma resposta ao breve artigo de Antanas Lyberis Ar gerai sudarytas žodis kirtavietė (KK I 1961: 35–36). A questão da formação e da forma do derivado – kirtavietė – foi resolvida por Urbutis de maneira exemplar. Mas uma questão permaneceu por esclarecer, e isso prolongou-se por muito tempo. O significado da palavra kirtavietė foi enunciado claramente pelo oponente: russo забой (Lyberis 1961: 35). É interessante que ali já se mencionem kasvietė, gręžvietė, embora kasvietės não apareça nem no LKŽ V 1959, nem no DŽ 1954 e 1972 (só surge no DŽ 1993); gręžvietės não aparece nem no LKŽ III 1956, nem no DŽ 1993, embora o próprio A. Lyberis já mencionasse gręžvietė anteriormente (Lyberis e Ulvydas 1958: 71, 102); o termo figura em dicionários terminológicos: забой – kirtavietė (em minas), gręžvietė (num poço de sondagem), забой скважины – 1. gręžvietė, gręžinio dugnas (geol.), 2. gręžinio dugnas (geol.), забой штрека – štreko kirtavietė (min.) G ir FGTŽ 1956, забой – kirtavietė, cf. забойщик – rūdos kirtėjas PolŽ 1959, забой – 1. kas. kirtavietė, 2. geol. gręžvietė, забой скважины – gręžvietė PolŽ 1984. Mas propõe-se substituir kirtavietę não só por kirtvietę, mas também «de preferência, por kirtimvietę» (Lyberis 1961: 35). Urbutis responde: «<...> a palavra kirtavietė <...> pode continuar a ser usada sem hesitação como termo de significado especializado (por exemplo, até mesmo em lugar do russo забой). Na língua corrente, é claro, ela é pouco necessária. Em vez de kirtaviečių valymas (na floresta), o mais natural é dizer kirtimų valymas» (Urbutis 1962: 49). Para nossa surpresa, verificamos que, também no DŽ 1954, kirtavietė remete a kirtimas (acepção 2), «área florestal a cortar ou já cortada», enquanto o LKŽ V 1959 já não traz remissão: kirtavietė «área florestal a cortar; corte»: A limpeza das áreas de corte é um dos trabalhos mais importantes da silvicultura (textos soviéticos), embora kirtimas também tenha a acepção 6: «área florestal cortada, clareira» – tanto na língua viva como em textos escritos. Isso significaria que, antes de surgir o termo mineiro kirtavietė (talvez juntamente com kasviete ir gręžviete), os silvicultores substituíram a palavra da língua viva kirtimas, –ai por uma inovação lexical destinada a outra coisa, inventada por eles próprios, sabe-se lá porquê, ou por conselho de alguém: kirtavietė. Em 1962, ou a recomendação de Urbutis foi ignorada, ou, mais provavelmente, nunca chegou a ser ouvida, talvez nem mesmo pelos próprios linguistas: no DŽ 1972, kirtavietė significa apenas «trecho de floresta destinado ao corte; área florestal a cortar», ao passo que kirtimas tem a acepção 2: «área florestal cortada, clareira». A rejeição justificada de kirtimvietės (забой!), propostas sem necessidade (kirtimvietė remete a kirtavietė no DŽ 1972), provavelmente também contribuiu para isso. Só no DŽ 1993 kirtavietė passa a ser apresentada com dois sentidos: 1. «trecho de floresta destinado ao corte; área florestal a cortar», 2. «local onde se corta rocha»: anglių kirtavietė. Trata-se, provavelmente, de uma forma de apresentação transitória, de compromisso. O uso confirma essa apresentação dos sentidos no dicionário: 1. Por toda parte há muitas áreas de corte, e os tocos se acumulam Vd 2007 32 54. 2. <...> mineiros, <...>, obrigados a descer às frentes de lavra Vd 2007 47 44.

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Nenhum dos especialistas em formação de palavras – Pranas Skardžius, Vincas Urbutis, Saulius Ambrazas – afirmou que nomes de resultados de ação como kirtimas, -ai teriam algum significado temporal mais relevante ou distintivo: o resultado pode ser futuro, presente ou já realizado. Isso também é confirmado pelos significados lexicais, por exemplo: audimas 2. «quantidade de tecido lançada ao tear de uma só vez»: Com esses fios haverá uma tecedura Geistarai, 3. «tecido»: Quantos metros de tecido puseste no tear? Upýna. Fia um pouco de fio, tece um pouco de pano – farás uma camisa, andarás vestido J. Jablonskis; maišymas 4. «massa de pão misturada e pão fermentado»: Haverá farinha para a massa, mas não nos esqueçamos Geistarai; 2. pūd ymas, pūdymas 1. «campo cultivado deixado semeado em pousio, em descanso»: Hoje não deixam campos em pousio, só seme[iam], seme[iam] Juodáičiai (distrito de Jurbarkas). Embora muitas vezes seja mais habitual falar desses resultados no passado, por exemplo, colhi a colheita, teci a tecedura Kartėna, isso pode, afinal, ser sempre também algo futuro, ainda por fazer, já com nome (e agora também com plano, projeto). Talvez a formação também sugira isso – a partir do pretérito perfeito simples, embora «antigamente os derivados com o sufixo -imas fossem formados a partir dos radicais do presente dos verbos» (Ambrazas 1993: 24). Aliás, alguns desses derivados não têm a menor relação semântica com o tempo – kinkymas, -ai, grendymas, -ai, pasakymas, -ai. É preciso notar que, nas definições dos significados, o passado é frequentemente usado sem necessidade em lugar do presente. Na nomeação, em geral não se faz distinção temporal – o que importa não é o tempo, presente ou passado, mas a finalidade – cf. malimas 2. «grãos a moer ou já moídos». Se pylimas significasse apenas «já despejado», então como se diria «ainda por despejar»?!

Os silvicultores pegaram numa palavra que ouviram por acaso e criaram uma distinção desnecessária – kirtavietė (aliás, o primeiro elemento vem do passado – kirt-o) e kirtimas: kirtavietėje ocorre o kirtimas de uma floresta ou de árvores individuais, mas o que é kirtimė? Não é uma distinção baseada na língua viva; trata-se, antes, de uma racionalização da língua. Se há mesmo que fazer a distinção, então «área florestal cortada» seria mais precisa e clara como iškarta da língua viva do que como kirtimas: «área cortada na floresta; clareira, corte», em Šimkái čiai, Telšiai, Užventis, Žemaitė e no dicionário de A. Juška (LKŽ IV 1957); miškavietė, de Gegrėnai e Dūsetos (LKŽ VIII 1970), seria menos adequada – talvez remeta a mišką como maciço florestal. O sistema do LTE V 1979 está completamente desorganizado: kirtavietė – 1. «superfície que delimita a extremidade de uma galeria de mina, formada por um instrumento que fragmenta a rocha <…>», e 2. «área florestal destinada ao corte ou já cortada»; veja-se também ↗ biržė 1. «área florestal destinada ao corte, <…>» LTE II 1977, enquanto kirtimo não consta, pois kirtavietė significa «<…>, ou área florestal cortada». No VLE X 2006, «superfície que delimita a extremidade de uma galeria de mina, <…>» corresponde a kirtavietė 3., enquanto 1. «área florestal cortada e não replantada, ou ainda não regenerada naturalmente <…>» (o autor é o silvicultor Antanas Juodvalkis) e 2. «área florestal a cortar».

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área”, além disso ↗ biržė 3. “área florestal destinada a cortes principais e intermediários, <...>” (autor) VLE III 2003, mas kirtimo não existe.

Conclusão breve: tendo adotado kirtavietę há meio século, os silvicultores continuam hesitando sobre o que ela é: ora “destinada ao corte ou já cortada”, ora uma área “já cortada” e também “em corte”. Sem um dicionário sério de termos de silvicultura, não se chegará a lugar algum.

Augavietė está registrada no LKŽ I₂ 1968, enquanto o DŽ 1993 padronizou: augimvietė; ver augavietė — “lugar onde uma planta cresce naturalmente”. Radvietė foi registrada muito mais tarde, em AplApsŽ 2000. Mais sete anos depois, propôs-se, por analogia com augavietė – radavietė (Umbrasas 2007: 14). Será necessária essa analogia? Afinal, temos um bom precedente: Urbutis rejeitou a forma analógica kasvietę e grėžvietę — kirtvietė —, considerando-a “igualmente boa” (Urbutis 1962: 48), mas recomendou kirtavietę, “em uso há mais de quinze anos” (Urbutis, ibid.). Mais importante é que não faltem vontade, determinação e tempo para corrigir o que realmente precisa ser corrigido. E as analogias são variadas, puxando também em direções opostas; neste caso: radvila: radvilà, radviliukas nome próprio, dial. “criança encontrada” — ver pamestinukas DŽ 1954 (DŽ 1972 — nem nome próprio, nem dial.; DŽ 1993 — ver rastinukas).

A. Umbrasas deixou passar, sem qualquer avaliação, perimvietę (a justificativa formal: não consta dos dicionários). É semelhante, mas diferente de radimvietė, augimvietė, – perėti, peri, perėjo é um verbo de tipo misto; assim, de perėjimas resultaria o monstruoso perėjim(a)vietė, e compostos com um elemento verbal desse tipo (misto) não são característicos, embora sejam possíveis (há guldavietė “local de repouso” e até gyvenvietė — derivada de um verbo secundário). Perimvietė só poderia vir de um primeiro elemento participial perimas, -a, mas não se conhece tal forma. Já o derivado possível pera vietė seria provavelmente ambíguo — talvez fosse entendido antes de tudo como perai (de abelhas) + vieta (lugar na colmeia). Portanto, seria preciso optar pela forma pérvietė (ela também reforçaria radvietę).

Lizdavietė, “lugar para um ninho”, usada por Vaižgantas e pelo ornitólogo Tadas Ivanauskas, foi registrada lexicograficamente no LKŽ VII 1966, mas só aparece no DŽ a partir do DŽ 1993. Não é fácil decidir a qual dos dois processos de formação pertence žiemavietė, LEnc IV 1936: 1383, T. Ivanauskas (LKŽ XX 2002), e ži emovietė, DŽ 1972. A normatização também ficou inacabada: no DŽ 1993, ži emovietė parece ser a forma preferida, pois é definida como “lugar de hibernação”, enquanto žiemavietė é definida apenas por meio do sinônimo “ži emovietė”. O antônimo derivacional vasarvietė, “lugar de veraneio”, no DŽ 1993, também tem formação pouco clara: o primeiro elemento pode vir de vasar-oti, “passar o verão”. Žiemovietė seria formalmente formada de žiema + vieta, žiema-vietė — de žiem-oti + vieta, mas não necessariamente: a vogal de ligação –a– também pode ser explicada, por analogia, a partir de žiemos. Mais uma vez, o melhor seria dar preferência ao uso e recomendar a forma žiemavietė (T. Ivanauskas).

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Nerštavietė „žuvų neršimo vieta“ DŽ 1954, 1972 ir 1993, LKŽ VIII 1970 formaliai irgi galėtų būti abiejų darybos būdų, nors veikiausiai yra iš nerštas + vieta. Žūklavietė „žūklės vieta“ DŽ 1993, LKŽ XX 2002 sudaryta aiškiai – iš žūklė + vieta. Plintant aiškios motyvacijos darinių madai gal kam dingojasi viena žvejyba galėsiant verstis. Bet medž-ioklei į porą kaip tik geriau tinka žū-klė (:žūti ryt. „žvejoti, žuvauti“ DŽ 1993), o žūklavietę keisti žvejybos vieta neracionalu.

Surgem continuamente formações semelhantes, mas nem sempre bem-sucedidas. Por exemplo, o escritor Pulgis Andriušis empregou a palavra — [de moscas] miegovietė Mt 1992 2 36. Talvez miegavietė fosse mais correta, mas, afinal, também se consolidou darbovietė, com a vogal de ligação –o–. É certo que maudimvietė precisa ser corrigida, LP 1985 86 2, mas certamente não para maudymvietė, e sim para maudavietė.

Convém lembrar que os significados de um composto e da expressão correspondente podem diferir, por exemplo: darbovietė, “local de trabalho ou serviço (como instituição)”, e darbo vieta, “local especialmente equipado e destinado ao trabalho”; gyvenvietė é definida de modo impreciso no DŽ₃ como “local de residência”: isso é, de fato, gyvenamoji vieta, “local onde uma pessoa vive”, enquanto gyvenvietės, gyvenamosios vietovės são “locais de vida e atividade humana”: cidades, vilas e aldeias, VLE VI 2004.

N Ã O C O P L A N A R, M A S T E L H A D O

A pergunta sobre se sutapdintas stogas é uma boa expressão seria quase desnecessária: que qualidade pode ter algo que não se entende? Não só é incompreensível, como também estranho. Contudo, ao examinar a questão, vê-se que os outros candidatos possíveis foram rejeitados, embora sem necessidade, mas não inteiramente sem motivo. É claro que é preciso desfazer essa rejeição, pois foi escolhida a pior opção (e de modo algum por todos).

Explica-se que esse telhado é coplanar com o teto. Mas logo se evidencia a imprecisão do termo: também um telhado inclinado (ou parte dele) pode estar coplanar com o teto. Outro defeito é não ficar claro (a partir do próprio termo) com o que está coplanar. E não há nada mais coplanar na construção, embora, por exemplo, o teto de um andar possa coincidir com o piso do andar acima.

Sutapdintas stogas é usado tanto na literatura científica de construção quanto, sobretudo, em periódicos (exemplo muito recente: especializa-se na cobertura de telhados coplanares e inclinados Vd 2007 31 20). Mas o extraordinário é que não aparece não só no DŽ 1993, LKŽ XIII 1984 e XV 1991, RLKŽ II 1983 e IV 1985, LRKŽ 1988, mas tampouco em PolŽ 1959 e 1984, StatŽ 2002.

E nos dicionários de termos encontramos ainda toda sorte de variantes. Por exemplo, PolŽ 1959 плоская крыша – telhado plano; PolŽ 1984 traz tanto плоская quanto плоскоскатная крыша —

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telhado de pouca inclinação (em oposição a скамая крыша – telhado inclinado), embora плоское перекрытие – laje plana, e StatŽ 2002 apresente plokščiasis stogas – flat [deck] roof, terrace – Flachdach – toiture-terrase – toit plat [en terrasse] – плоская крыша, e statusis stogas – steep roof – steiles Dach – toit abrupt – крутая крыша.

Na literatura também se encontra uma mistura, por exemplo: Se o edifício não tiver sótão, uma única estrutura desempenha as funções de laje e de telhado, sendo chamada cobertura combinada CivilP 1969 7. Considerando o grau de inclinação, os telhados podem ser divididos em de inclinação acentuada (com inclinação superior a 10⁰), de pouca inclinação (4–10⁰) e planos (0–4⁰) (ibidem, 98). A estrutura dos telhados planos é composta por uma laje de betão armado, uma barreira de vapor, isolamento térmico, uma camada impermeabilizante e um pavimento, que serve também de revestimento do telhado (ibidem, 119).

Já no DŽ 1972, telhado 1. é de pouca inclinação, inclinado, plano (e assim também no DŽ 1993). Todos diferentes, mas serão todos claros? A pergunta parecerá banal a muitos, mas a resposta será inesperada.

A explicação da palavra raso é realmente inesperada – 1. “plano, pouco profundo” (embora os exemplos não mostrem planura: prato raso (cf. prato – 1. “recipiente raso”), telhado baixo, margens rasas da ilha (não íngremes, inclinadas) DŽ 1954; 1. “plano, liso”: solos rasos – a água não escoa, 2. “não íngreme, inclinado”: telhado baixo, margens rasas da ilha, 3. “pouco profundo”: prato raso DŽ 1972 e 1993 (cf. prato – 1. “recipiente circular com bordas inclinadas” DŽ 1972, 1. “recipiente circular para comer com bordas inclinadas” DŽ 1993, embora tanto DŽ 1972 como DŽ 1993 registrem: prato fundo para sopa, raso para carne¹. Os pratos fundos e as bordas são provavelmente mais íngremes.

Já no DŽ 1954, plano 1. «liso, não convexo, achatado» é ilustrado

¹ O DŽ 1954 não regista a palavra puslėkštė, enquanto o DŽ 1972 e 1993 apresentam uma aceção incorreta de puslėkštės — 1. «prato pequeno» (2. «quantidade equivalente a meio prato»); na realidade, como o uso mostra com toda a clareza!, trata-se de lėkštelė, «prato pequeno para pousar um copo, uma chávena ou outro objeto»: pires de serviço DŽ 1972, 1. «prato pequeno» DŽ 1993 (e 2. «metade da quantidade» — metade de um prato). De modo semelhante, pusdubenis é definido em muitos lugares como 1. «tigela pequena» DŽ 1954, 1972 e 1993, 1. «tigela pequena, menor» LKŽ X 1976. Os recipientes menores são geralmente denominados não por compostos com o elemento pus-, mas por derivados com sufixos diminutivos — barrilzinho, balde pequeno, panelinha, lata pequena, garrafinha / garrafita, copinho / copito, pratinho / pratito, tigelinha (bem como saquinho, cestinho, cesto / cestinho, caixinha); destaca-se apenas o mais recente pusbutelis, mas aqui deriva de um sentido de quantidade (cf. puslitr(l)is («garrafa com capacidade de meio litro»), tal como puskartė, pusmaišis. O termo da Câmara da Agricultura pusduben(is), em lugar do arcaísmo palmisks (pol. półmisek) GK 1934 5–8 86 (var. palunksas 1. «tigela», 2. «bandeja» LKŽ IX 1973; LKŽ IX não regista palumickas Pilviškiai), na verdade deveria ser puslėkštė — afinal, também é definido como 2. «prato oblongo um pouco mais fundo», pois é um recipiente de material (cerâmica) e forma habituais nos pratos, mas não «metade de um prato», e sim «meio prato» (cf. puspriekabė). Note-se que g(l)oodo significa antes de mais 1. grande, 2. prato, e só em 3. tigela, PrekŽ 1996. Dois recipientes semelhantes: dubuo 1. «recipiente redondo e côncavo; <...>» DŽ 1993, 1. «recipiente redondo, largo e côncavo para sopa, abluções, lavagem e semelhantes, <...>» LKŽ II 1969; lėkštė 1. «recipiente redondo para comer, com bordas inclinadas» DŽ 1993, 1. «recipiente redondo com bordas rasas, usado para comer» LKŽ VII 1966 (as definições

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junginiu plokščias stogas, DŽ 1972 aiškinamas tiksliau – „tiesiu ir lygiu paviršiumi, horizontaliai lygus“, DŽ 1993 prasčiau – „kuris turi tiesų ir lygų paviršių“. DŽ 1972 ir 1993 yra ir plokščiastogis, -ė (namas). Plokščio reikšmę bendrinėje kalboje nedviprasmiškai rodo ir jo vediniai – terminai plokštė, plokštelė, plokštainis, plokštuma geom. ir geogr., plokščiakalnis (nors kiek banguotu paviršiumi), plokščiaspaudė, plokščiareplės, plokštinis (kapas) archeol. (plokščiu paviršiumi), taip pat terminiai būdvardžiai plokščia-dugnis, -ė (laivas, valtis), plokščiaviršūnės (kalvos), plokščiagrūdžiai (vikiai), plokščiavarpiai (miežiai).

Contudo, no LKŽ X 1976, plokščias 4. «raso»: flache Schüssel – tigela rasa no dicionário de P. Ruigys (verificado de visu) (plokščias e plokštus não estão registados com este sentido). Naturalmente, isto não pertence à língua padrão atual — hoje, tigela plana seria contradictio in adiecto.

Outra pista possível encontra-se no LKŽ VII 1966 — lėkštas 1. «plano, liso, nivelado», em Kvėdarna, Kartena, Skirsnemunė e nos escritos prussianos; também 1. «plano», em Sintautai (ZanŽ II 2004), variante lėkšnas, ver lėkštas 1: lėkšnas stogas, J. Jablonskis (embora lėkšnus, ver lėkštas 3: lėkšni torielka também seja de J. Jablonskis). Mas lėkštas 2. «suave, inclinado, não íngreme» (a área de distribuição do sentido não está suficientemente indicada), 3. «com bordas inclinadas, raso, pouco côncavo»: flache Schüssel – tigela rasa (e tiefe Schüssel – tigela funda), no dicionário de F. Kurschat (verificado de visu) // «pouco profundo»: lėkšta vieta, em Vilkaviškis; também 3. «pouco profundo, raso», em Lukšiai (ZanŽ II 2004). No dicionário de K. Milkus, há ambos os sentidos: bliūdas lėkštas, plokštus – uma tigela rasa (verificado de visu).

Plano pode ser o sentido principal de plokščias na língua padrão, mas apenas no sentido de «horizontalmente nivelado». Contudo, as referidas variações dos sentidos de plokščias e lėkštas nos dialetos

(ainda não são inteiramente precisas) diferem não essencialmente, mas sobretudo quanto ao material (embora nem sempre), além de a tigela ter uma finalidade mais ampla. A existência de dois termos formou-se historicamente. Ambos, pelas suas raízes, relacionados com a comida e o ato de comer, são atualmente motivados pelas características da forma do recipiente (dubuo: côncavo, lėkštė: de pouca profundidade). Dubuo (Kvėdarna, Gargždai; var. dubenìs, Skriaudžiai), no LKŽ II₂ 1969, por sugestão de Kazimieras Būga (Sabaliauskas 1990: 293) e, ao que parece, graças aos esforços de Jonas Jablonskis, substituiu o eslavismo bliūdas, já registado no dicionário de P. Ruigys (bliūdelė já aparece na Bíblia de J. Bretkūnas), LKŽ I₂ 1968; o russo блюдо, por sua vez, é um empréstimo comum eslavo do gótico biuþs (gen. biudis) «tigela» < biudan «oferecer» (Фасмер I 1986). Também o russo миска é uma forma diminutiva da palavra мица; o polaco misa, miska, miseczka é um empréstimo comum eslavo, provavelmente proveniente, através do gótico mēs, do latim vulgar mēsa <lat. mensa «mesa; refeição, prato» (Фасмер II 1986; Brückner 1974). A palavra também foi adaptada segundo mucka e emprestada do latim discus (< gr. discos) «disco» (também para pousar comida; pela forma, precursor do prato/tigela) — através das línguas germânicas (neerlandês médio disc, alto-alemão antigo tisc → alemão atual Tisch), a forma eslava — pol. deska, rus. доска, ucraniano дошка (Фасмер I 1986; Brückner 1974). Lėkštė (Šatės, Pandėlys, Skirsnemunė), no LKŽ VII 1966 (talvez Fraenkel 1955–1965 a considere, sem razão, uma criação recente), foi novamente, muito provavelmente, introduzida por Jablonskis em lugar de torielkos, já usada na Bíblia de J. Bretkūnas (há também variantes), LKŽ XVI 1995; esta foi emprestada das línguas eslavas — rus. миска < pol. talerz < checo talíř; as formas eslavas provêm das germânicas (alto-alemão médio talier), e estas, do italiano tagliere < tagliare «cortar» < lat. taliare «cortar» (Фасмер IV 1987; Brückner 1974).

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aparentemente, não permite considerá-los sinônimos da língua padrão. É preciso dizer aqui que ainda não dispomos de um dicionário de sinônimos da língua padrão — SinŽ 1980 é um dicionário de sinônimos de toda a língua lituana (embora, em geral, se não se levarem em conta a sincronia e, sobretudo, a sintopia, a elaboração de séries de sinônimos seja arbitrária, e não constitua dados verdadeiros de sinonímia). Trata-se de um quadro distorcido: plokščias 1. (stogas) — lėkštas (stogas), enquanto 2. → raso, mas raso significa, antes de tudo, negilus, nedubus (lėkštė) e, por último, lėkštas. AntŽ 2003⁴ apresenta status – lėkštas, nuolaidus, nuožulnus, slėsnas — «que quase não se eleva, baixo»: Šito upelio labai statūs krantai, o ano lėkšti Višakio Rūdà; já plokščias – smailus significa «que se projeta para fora» (?!). Há muitos indícios de que os significados não estão estabilizados, por exemplo: lėkštas — 1. плоский: lėkštas dubuo – плоское блюдо (embora também plokščias — 1. плоский), apenas 2. (não íngreme) пологий, отлогий LRKŽ 1988, пологий — primeiro nuožulnus, nuokalnus, nuolaidus, nuotakus, pažulnus, nuokalbus, pašliaunus, e só depois lėkštas, mas com a marca tarm. (e, em seguida, também šlainus, dialetal). RLKŽ III 1984. Parece que cada autor define e ordena os significados e registra as marcas tarm. segundo o próprio dialeto... Já SinŽ 1980, entre os sinônimos do termo dominante nuotakus («que desce gradualmente, sem inclinação acentuada»), inclui nuolaidus (kalnas), nuožulnus (stogas), pažulnus, žulnas (krantas), nuokalnus, nuokalbus, pakalnus, nuožulnus tarm., pašliaunus tarm. (stogas, kalnas) ir pašliautinas tarm., pašlėd­nus tarm. (dirva), pašliuodnus tarm. (lubos), šlainus tarm.. — lėkštas não aparece de modo algum: segundo o dialeto do autor, lėkštas significa «plano»... Mas isso está errado. StatŽ 2002 registra nuožulniosios grindys – inclined floor – einsteigender Fußboden – plancher oblique – наклонный пол.

Talvez, por não se ter conseguido superar a colisão de significados entre os adjetivos plokščias e lėkštas entre os dialetos — quando ela ainda não havia sido eliminada nem mesmo na lexicografia normativa —, tenha surgido, como solução de compromisso, o artificial sutapdintas stogas («telhado nivelado»). Talvez seja por isso que, ao lado de lėkštės, MokŽ 2000 não registra a palavra lėkštas.

A solução de compromisso deve ser eliminada. A codificação dos significados das palavras plokščias e lėkštas deve ser concluída e consolidada com urgência. Na língua padrão não pode permanecer uma colisão de significados como esta para a palavra lėkštas: plokščias — 1. lēzens; plakans: plokščias stogas – lēzens jumts, plokščia krūtinė – plakans krūtis, enquanto lėkštas — 1. plakans, 2. lēzens LieLaŽ 1964, lėkštas — 1. flat; plane, 2. (não íngreme) gently-sloping LAKŽ 1991.

A etimologia daria algum apoio à ideia de que lėkštas poderia, de maneira motivada, significar «plano», mas não por completo — a motivação original teria sido certamente apenas «deitado» —, embora o cognato letão lēzns, lēzens signifique «flach» (Būga II 1959: 421), ao passo que o lituano oriental ložėti, -ėja (ložti), -ėjo significa «estar quebrado, deitado» (de outra área dialetal

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ložinti «dobrar ligeiramente» (dicionário de P. Ruigys (70), dicionário de K. Milkus (92)), ²ložė «lugar onde os cereais estão deitados, cereais acamados», 2. «feixe quebrado, inclinado», lažoti «deitar-se, tombar (de cereais)» (išležti, -lenža, -ležo «acamarem-se, murchos» Kuršėnai), lažekai ir lažonai «cereais acamados»; ¹palažas «aquilo que caiu, ficou deitado ou foi empilhado» (Fraenkel 1955–1965, verificado em LKŽ VII 1966 e IX 1973 — aqui lažoti, lažekai, lažonai e ¹palažas são considerados estrangeirismos — eslavismos, mas isso não é verdade; aliás, ¹palažas não deve ser distinguido de ²palažas «sacrifício», de M. Mažvydas, na postila de Wolfenbüttel < * «aquilo que foi posto — deitado (sobre o altar)» (provavelmente um parônimo de outra origem: lėkšnas «macio, delicado» Pagiriai:? lekšti, lėška (lenška), lėško «ficar flácido, mole» Užventis, embora também lėkšti, lėkšta, lėško (ver lekšti) Kupiškis (LKŽ VII 1966)). Assim, lėkštas *«deitado, reclinado, jazente» poderia facilmente ter evoluído tanto para «plano» como para «inclinado» (cf. lėkis «caibro» Fraenkel 1955–1965).

Para a semântica atual da palavra lėkštas, são mais importantes as suas relações com os membros da microssistema. O fator decisivo é que russo плоский, alemão flach, inglês flat, francês plat correspondem ao lituano plokščias. Assim, toda a microssistema teria o seguinte aspecto:

Sutapdintas simplesmente não cabe nela.

CONCLUSÕES

1. Compostos com o segundo elemento nominal significando «lugar» e o primeiro elemento nominal/adjetival ou verbal são palavras e neologismos bastante abundantes na língua falada (frequentemente termos), desde o primeiro dicionário da língua lituana (antes de 1620). Embora os primeiros designem lugares que já existiram ou ainda existem, e os segundos — com elemento verbal — designem apenas lugares existentes, alguns compostos de ambos os tipos de formação integram microssistemas semânticas comuns, nos quais ocorrem analogias e interações. A formação do segundo tipo é mais difícil, menos clara; nela encontram-se

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das oscilações da vogal de ligação, algumas das quais são deslocadas por formações incorretas com primeiro elemento, feitas por especialistas da área, a partir de substantivos abstratos de verbos em –imas. Às vezes, também os normatizadores tropeçam aqui, e os especialistas da área — principais usuários desses termos — parecem bastante fracos. A história de kirtavietės é especialmente longa e intrincada e, por isso, instrutiva.

2. O termo sutapdintas stogas, bastante usado, embora não aprovado (aprovou-se primeiro lėkštas ou lėkštasis, e agora plokščiasis stogas), terá surgido como um compromisso — por não se conseguir superar a colisão interterminológica entre os significados dos adjetivos plokščias e lėkštas, quando ela ainda não tinha sido (totalmente) eliminada na lexicografia normativa (essa colisão se reflete na mudança da norma do termo). Quando plokščias corresponde ao russo плоский, ao alemão flach, ao inglês flat e ao francês plat, então lėkštas não pode significar “plano”, mas apenas “inclinado” — em russo наклонный, пологий, em alemão geneigt, abschüssig, em inglês sloping e em francês oblique.

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Recebido em 2007-09-10

Jonas Klimavičius Instituto da Língua Lituana P. Vileišio g. 5, LT-10308 E-mail: [email protected]

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