Reflexões sobre o grande linguista e terminólogo Jonas Jablonskis por ocasião do 150.º aniversário de nascimento

STASYS KEINYS

Instituto da Língua Lituana

Pois, se não fossem os manuais de Jablonskis e as suas correções constantes e perspicazes, seria até difícil imaginar que língua literária teríamos hoje e como ela soaria na escola e na vida pública.

Jonas Palionis

Fotografia do arquivo da família Jablonskis.

No próprio fim do ano de 1930, o ano de Vytautas, o Grande, em 30 de dezembro, deveria ser homenageado Jonas Jablonskis (K. Obelaitis, Petras Kriaušaitis, Jonas de Rygiškiai) por ocasião dos seus setenta anos. No entanto, foi preciso celebrar esse importante, talvez decisivo, aniversário da vida de uma pessoa sem o próprio aniversariante — na tarde de domingo, 23 de fevereiro do mesmo ano, o «maior criador da nossa língua comum», o «grande homem da língua»¹ partiu para a eternidade

¹ Assim J. Jablonskis foi descrito no primeiro fascículo (p. 5) da revista de língua comum que começava a ser publicada, Kalba, pelo editor da publicação, Pr. Skardžius, ao comunicar a triste notícia.

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Após o repouso, ao entardecer de 25 de fevereiro, depois de ter passado um dia e uma noite em vigília na basílica de Kaunas, o falecido foi sepultado no cemitério panteônico da avenida Vytautas, não longe de Kazimieras Jaunius, Kazimieras Būga e outras grandes figuras do povo².

Os méritos de J. Jablonskis para nossa língua e para a linguística são tão grandes que, ainda em vida, era chamado de pai da língua lituana escrita (como então se chamava a língua padrão). Foi assim que o designaram em 1922, numa proposta manuscrita por K. Būga e assinada por ele, Vincas Krėvė-Mickevičius e Eduardas Volteris, para que J. Jablonskis fosse elevado a professor honorário da Universidade da Lituânia (Piročkinas 1978: 145). Esse título honroso também foi usado nos traços memorialísticos de seu antigo aluno, o presidente da República Antanas Smetona, publicados no segundo fascículo da revista Kalbos dedicado à memória do falecido Atsiminimų bruožuose. Ali se lê: “J. Jablonskis não é apenas o pai de nossa língua padrão, escrita, mas também o mais notável revitalizador da nação lituana. Portanto, sua vida é interessante não só para o linguista, mas também para o político, para o pesquisador de nosso renascimento. Ao iniciar seu trabalho, encontrou um povo lituano muito pequeno e pouco consciente de si, e ainda menos pessoas instruídas — intelectuais. Aqui e ali³ eles brilhavam como vaga-lumes de São João na noite escura” (Smetona 1930: 37).

Não há a menor dúvida de que J. Jablonskis esteve, está e continuará entre aquelas pessoas que mais contribuíram durante o Renascimento Nacional, cada qual em seu campo e todos com determinação, dedicação, trabalho e sacrifício de vida em comum. Não é por acaso que ele é lembrado e constantemente associado aos grandes nomes do Renascimento. O médico neuropatologista Viktoras Vaičiūnas, pai da poetisa Judita Vaičiūnaitė, começou suas memórias contando que, levado pela primeira vez em 1927 à Clínica de Doenças Nervosas do Hospital Militar, J. Jablonskis “foi colocado na mesma enfermaria em que estivera internado, em 1924, o falecido Jonas Basanavičius” (Vaičiūnas 1930: 66). Talvez não tenha sido por acaso que coube ao prelado Jonas Mačiulis, o grande poeta do Renascimento, Maironis, celebrar as exéquias pelo falecido. E, no cemitério, além de muitos outros oradores ilustres, o presidente da República proferiu o discurso de despedida (Merkelis 1930: 36).

J. Jablonskis é um dos nossos pedagogos mais ilustres (muitas pessoas das áreas da ciência, da cultura, da política e de outros campos do Estado independente restaurado se orgulhavam de terem sido seus alunos ou estudantes, mesmo décadas depois), colaborador da imprensa desde a própria Aušros (mais tarde, por algum tempo, também funcionário), combatente-

² Um quarto de século depois, já estudante de linguística, antes de embarcar no trem para Vilnius, eu costumava ir prestar homenagem aos túmulos de nossos grandes linguistas. Mais tarde, quando aquele cemitério foi desativado, eles foram transferidos para Petrašiūnai.

³ A ortografia e a linguagem das citações e dos exemplos não foram corrigidas no artigo.

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defensor dos direitos da língua lituana e ativista cívico. Seus méritos para nossa literatura ficcional são grandes — dedicou muito de seu tempo ao trabalho e aos esforços de editar, corrigir e, por vezes, publicar as obras de Žemaitė e de outros escritores.

Ao chegar, em 1893, para trabalhar como professor de línguas clássicas no ginásio de Mintauja (em letão, Jelgava), J. Jablonskis logo se tornou conhecido também como alguém dedicado à pesquisa científica. A linguista letã Ina Druviete escreveu em sua monografia sobre Karlis Miūlenbachs que o raro exemplo de J. Jablonskis, então jovem colega nos ginásios da época, talvez tenha encorajado esse pedagogo letão a expressar com mais confiança sua opinião sobre a ciência da linguagem; Jablonskis também lhe fornecia livros e era uma fonte de informações sobre os dialetos da língua lituana e a vida dos lituanos (Druviete 1990: 35). Por outro lado, o próprio J. Jablonskis também tinha muito a aprender com a vida cultural letã, muito mais dinâmica e livre das restrições da proibição da imprensa, e com os trabalhos de normalização da língua.

Não se pode esquecer as circunstâncias terrivelmente difíceis em que J. Jablonskis se lançou ao trabalho de criação da língua padrão. Rebaixada e desprezada por compatriotas desnacionalizados e por estrangeiros, empurrada rumo à perdição sem qualquer vislumbre de esperança, afastada da cultura e da ciência: uma língua e um povo sem sequer uma escola primária em sua própria língua, perseguidos e punidos por possuir e ler qualquer escrito em caracteres latinos, com nomes de pessoas e lugares polonizados, russificados e germanizados. Essa era a vida cotidiana do povo lituano durante a infância e a juventude de Jablonskis. E ele próprio era, para uns, Jan Jablonski e, para outros, Иван Осипович Яблонский [Ivan Osipovič Jablonskij], nascido na paróquia de Vladislavovas (nome oficial de Naumiestis na época) (Piročkinas 1974: 36–38). Antes do trabalho linguístico de Jablonskis, o periódico Aušra já havia despertado o espírito lituano em muitos leitores, fortalecido o amor por sua própria língua e mostrado sua importância e necessidade para toda a vida nacional; no entanto, essencialmente, não havia ultrapassado as reflexões sociolinguísticas sobre a existência da língua.

Os trabalhos de J. Jablonskis em ciência da linguagem e toda a sua atividade relacionada à língua têm valor duradouro, pois inauguram uma nova etapa, fundamentada na ciência, na criação e no desenvolvimento da língua padrão. Embora conhecesse bem as línguas clássicas e fosse aluno dos pilares da linguística histórico-comparativa russa do final do século XIX e início do XX, Fylip Fortunatovas, Fiodoras Koršas e outros — de quem muito aprendeu e que o inspiraram a estudar a língua lituana —, J. Jablonskis dedicou-se à pesquisa sincrônica da língua, a pôr nos trilhos a codificação de uma língua padrão (escrita) exemplar ou, nas expressivas palavras de Arnoldo Piročkinas, a abrir caminho pela selva da língua (Piročkinas 1978: 14), isto é, ao trabalho de sua elaboração, normalização e desenvolvimento, conduzindo-a à maturidade. Na verdade

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Não há setor da língua padrão em que J. Jablonskis não tenha deixado pegadas claramente visíveis. Aliás, em mais de um desses setores, foi o primeiro e, sob muitos aspectos, um pioneiro insuperável. Pranas Skardžius chamou a atenção para isso no artigo “J. Jablonskis”, publicado por ocasião do primeiro aniversário da morte do linguista, escrevendo que, graças ao seu aguçado senso linguístico e à capacidade de “separar a palha do grão na língua”, ele “pôde perceber, antes dos outros, inúmeras leis da nossa língua e aplicá-las à língua padrão; por isso, foi o primeiro a lançar os fundamentos da nossa terminologia, sintaxe e, em geral, da linguagem escrita” (Skardžius 1931: 9).

Assim, J. Jablonskis, além de inúmeros outros trabalhos, foi também o primeiro a lançar os fundamentos da nossa terminologia. É verdade que muitos talvez contestassem isso, lembrando que os fundamentos da nossa terminologia escrita — tanto dos próprios termos quanto de seus sistemas — começaram a ser lançados já nos séculos XVI–XVII, e que também trabalharam nessa área os homens de letras dos séculos posteriores. J. Jablonskis, porém, ingressou nesse setor da prática linguística no final do século XIX, isto é, quase três séculos e meio depois do livro de Martynas Mažvydas, cuja folha de rosto traz a inscrição: «Katechismusa prasty Szadei, Makslas skaitima raschta yr giesmes del kriksczianistes bei del berneliu iaunu nauiey sugulditas Karaliavczvi VIII dena Meneses Sausia, Metu vszgimima Diewa M. D. XLVII. Soli Deo gloria». Portanto, é mais exato dizer que Jablonskis lançou os fundamentos da terminologia da língua padrão moderna, tanto ao estabelecer uma concepção que permanece essencialmente inalterada até hoje sobre o que deve ser a terminologia, como é criada, de onde deve ser extraída e como deve ser formada, quanto ao desenvolver e organizar termos de várias áreas, criando-os quando necessário e ajudando outros a fazê-lo.

J. Jablonskis dedicou-se à terminologia desde o início de seu trabalho linguístico, pois, ao lançar os fundamentos da língua padrão moderna — o mais importante meio de comunicação que une toda a nação — e torná-la, por sua função e possibilidades expressivas, equivalente às línguas desenvolvidas há mais tempo, não se pode deixar de lado o trabalho de criação e aperfeiçoamento da linguagem especializada e de sua terminologia. Não é de surpreender, portanto, que já no primeiro artigo publicado em 1892 sob o título “Kalbos dalykai”, no Varpe, entre outras coisas, ele tenha demonstrado a correção das palavras e dos termos tardyti, tardymas e tardytojas; recomendado o uso das palavras valdininkas, viršininkas, prekymetis, velionis, em vez do híbrido urėdninkas, do decalque met­turgis e do empréstimo nabašnikas; propôs substituir a derivação impossível rašėjas pelas palavras corretamente formadas e de significados distintos rašytojas e raštininkas; defendeu os termos emprestados redaktorius e gubernija, censurando os termos tidos como lituanos que se usavam em seu lugar, rėdytojas, rėdyba, e

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etc. (JR IV 12–18). O grande cultivador da língua modificou de modo significativo muitos termos, inclusive ao corrigir textos que não eram propriamente dicionários. Por exemplo, num artigo publicado em 1927 sobre a linguagem do jornal Ūkininko patarėjo (“Ir vėl laikraštinės kalbos dalykai”), na seção de correções sintáticas, substituiu o particípio da expressão importuoti veisliniai paukščiai pelo adjetivo lituano atvežtiniai, e tornou mais claro e mais lituano o termo da apicultura magazininiai rėmai, convertendo-o em sandėliniai avilio rėmai (JR V 165–167), mostrando assim, ao mesmo tempo, que se deve escrever da maneira mais compreensível possível para os habitantes do campo e não apenas para eles — e, portanto, também da maneira mais lituana possível. Muitos termos foram corrigidos também no artigo “Laikraštinės kalbos dalykai”, publicado no primeiro fascículo de Kalbos, o último mencionado, de 1930, por exemplo: dvasiškija, dvasiškiai (= dvasininkai), kariškiai (= kariai), kanoniškos teisės (= kanonų, kanoninės teisės), konkordato pildymas (= konkordato vykdymas), labdaringa draugija (= labdarių, labdaros draugija), patriotinis auklėjimas (= patriotiškas auklėjimas), susilaikymas nuo balsavimo (= nebalsavimas), entre outros (JR V 223–225).

Em seus artigos e notas sobre a língua, bem como nas resenhas de livros didáticos e outras publicações, ao longo de quase quatro décadas J. Jablonskis corrigiu mais de mil termos, eliminando da nossa terminologia barbarismos e outros empréstimos desnecessários, híbridos e decalques, palavras correntes ou neologismos obscuros, opacos e, por isso, inadequados para expressar conceitos, além de formações incorretas. Por outro lado, propôs um número não menor de termos nesses escritos e em outros trabalhos; aparentemente, a maior parte dessas propostas enraizou-se firmemente em nossa terminologia, constituindo em muitos casos seu núcleo. Com os termos que propunha e com observações e explicações — não tão raras como muitas vezes se diz — por vezes concisas, mas em alguns pontos, quando necessário, extensas, ensinava os leitores de seus textos a buscar termos, antes de tudo, entre as pessoas, isto é, na língua viva, ou, se necessário, a formá-los do modo como as próprias pessoas costumam formar palavras. Ninguém jamais poderá contar quantos termos, ou quais, foram corrigidos e propostos oralmente por ele a pessoas de áreas muito diversas que lhe pediram conselhos ou ajuda.

Uma parte muito valiosa do legado do grande terminólogo é sua escola de trabalho conjunto. Afinal, um trabalho terminológico sério e produtivo não é possível sem conhecer o assunto — e conhecê-lo bem — nem sem um excelente domínio da língua e uma percepção aguçada de seu espírito. Por isso, em geral, uma pessoa sozinha pouco pode realizar nesse campo. Além disso, é muito útil discutir mais amplamente os termos propostos e ponderá-los, para que sejam adequados não apenas a quem os seleciona ou cria. J. Jablonskis gostava de consultar, sobre questões terminológicas, tanto especialistas de outras áreas quanto linguistas—

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linguistas. Isso é demonstrado pelas reuniões realizadas no início do século XX para discutir a linguagem religiosa, a sintaxe e outros termos. Durante a Primeira Guerra Mundial (então chamada Grande Guerra), professores lituanos das escolas para refugiados de guerra lituanos que funcionavam na cidade russa de Voronej (onde as aulas eram ministradas em russo), ao prepararem o caminho para as futuras escolas lituanas, discutiam e aprovavam termos de várias disciplinas escolares e preparavam livros didáticos em lituano (e Jablonskis os incentivou a fazê-lo, tendo ele próprio preparado o livro de leituras Vargo mokyklai, Mūsų žodynėli, escrito a Lietuvių kalbos gramatiką, publicada em Vilnius em 1919, e traduzido um manual de aritmética). As recordações dos participantes dessas discussões mostram que a figura mais importante e o líder era o professor J. Jablonskis (ver Mašiotas 1930: 48, Žemaitis 1956: 34–36; para mais detalhes, ver Piročkinas 1978: 136–139).

Os trabalhos terminológicos realizados em Voronej e provavelmente antes são, em certa medida, evidenciados pelo já mencionado Mūsų žodynėlis. Vargo mokyklos⁴ priedėlis, publicado em 1918 naquela cidade, que foi compilado (no dicionário está escrito “recolhido”) por Rygiškių Jonas (o pseudônimo favorito de J. Jablonskis após a recuperação da liberdade de imprensa). Esse pequeno dicionário contém, entre outras palavras, um bom conjunto de termos de várias áreas. A maior parte desses termos incorporou-se firmemente à nossa língua padrão e é conhecida desde os tempos de escola e usada, quando necessário, por praticamente todas as pessoas da Lituânia. Aliás, muitos desses termos consolidaram-se no lugar das chamadas palavras (e termos) internacionais. Eis uma pequena amostra dos termos do dicionário cuja fonte mais antiga, ou uma das mais antigas, registrada no grande Lietuvių kalbos žodyne, é a obra escrita de Jablonskis: akìratis “горизонтъ”, ántspaudas “печать”, apýskaita “отчетъ” (Dabar pajamų ir išlaidų a p y š k a i t ą rašau), ašigalis “полюсть (земли)”, atèminys “вычитаемое”, atimtìs “вычитание (veiksmas)”, atógraža “тропикъ”, atóstogos “отпускъ (для отдыха), каникулы”, àtšvaitas “рефлекторъ”, ãtvaizdas “портретъ”, bendróvė “товарищество, общество”, braižýba “черчение (menas)”, braižìklis “kuo braižoma, brėžtukas”, brėžinỹs “чертежъ”, dabità “франтъ”, daigýnas “питомникъ”, dalýba “дѣленіе (veiksmas)”, dalìklis “дѣлитель (veiksmo skaičius)”, dalinỹs “дѣлимое”, dalmuõ “частное (veiksmo skaičius)”, daugýba “умноженіе (veiksmas)”, daugìklis “множитель (veiksmo skaičius)”, dauginỹs “множимое”, deguonìs (dẽguonì) “кислородъ”, dienóvidinis “меридіанъ”, dùjos “газы, газъ”, eilėraštis “стихотвореніе”, esmẽ “суть, сущность”, grýnan glis “углеродъ”, įstaiga “учрежденіе” (mokslo, darbo į s t a i g a), kainóraštis “прейскурантъ”, kū́ryba “(dailės) daryba;”

⁴ Vargo mokyklai. Būrelio mokytojų rinktinys kalbos mokslo reikalui é uma coletânea de textos em dois volumes, preparada por J. Jablonskis. A primeira edição foi publicada em 1916, em Petrapilis.

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«творчество» (criação do povo, criação popular), ледник «глетчер», colete «жилет», peso específico «удѣльный вѣсъ», equação «половина уравнения», escala «масштабъ», trecho «участокъ», fábula «басня», resistência «выдержка, стойкость», desenho «рисунокъ; очеркъ (Desenha desenhos; desenho a carvão)», lápis «карандашъ», estojo de penas «пеналъ», expressão «оборотъ, конструкція (enunciado)», equador «экваторъ», caractere escrito «письменный знакъ», fenômeno «явление, выражение (Nem todos percebem um fenômeno da linguagem ou da eletricidade. Expressão algébrica)»; produto «произведение (número de uma operação)», caderno «тетрадь», conta «счетъ», autogoverno «самоуправление», conceito «понятие», numerador «числитель» (numerador de uma fração), algarismo «цифра», impresso «o que é impresso», círculo polar «полярный кругъ», adição «сложение; составъ», identidade «тождество», pintura «живопись», pintura «o que é pintado», pincel «кисточка, кисть», fração «дробь» (frações comuns e decimais), regulador «регуляторъ», administração «вѣломство» (Serviu na administração das estradas), imaginação «воображение», hidrogênio «водородъ», denominador «знаменатель» (denominador de uma fração), continente «материкъ» e peça de cerâmica «гончарное изделіе». Em pouco tempo, muitos desses termos também foram incluídos em manuais de matemática e de outras áreas, glossários de termos e coletâneas publicados na própria Lituânia.

Para conhecer as origens da terminologia atual, é importante também o glossário incluído no livrinho traduzido de Samuel Smiles, Pareiga ir tiesumas, publicado em 1924, Pareiga ir tiesumas, no qual se explicam «cerca de duzentas palavras e expressões da língua nem sempre simples para o leitor, utilizadas neste e noutros escritos do mesmo gênero» (p. 34). São, sobretudo, termos e palavras da ética. Também deste glossário apresentamos aqui, tal como de Mūsų žodynėlio, uma pequena seleção de termos, por exemplo: asmenybė (asmenybė) «Persönlichkeit; ličnost», bėydis, -dė e bėydiškas, -ka «sem defeitos, sem vícios, irrepreensível» (ele é sem defeitos, irrepreensível, e assim é toda a sua vida), dorópročiai, -čių «bons hábitos (moralidade)», doróvė «Sittlichkeit; moralność; nravstvennost’», ambição de honra (e garbėmyla) «ambicioso, pessoa que almeja honras; desejo de honras; ehrgeiziger Mensch, Ehrgeiz; čestoliubivec, -liubije»⁵, sugestão «Einflüsterung, Eingebung; vnušenije (sugestão)», imoralidade «Unsittlichkeit; niemoralność; beznravstvennost’», estado de espírito «Gemütsstimmung;»

⁵ A propósito, não foi incluída no Dicionário da língua lituana a palavra garbánōris, -rė, com a variante garbanōris, empregada logo no início da definição de ambição de honra e nos exemplos de uso; tampouco foi incluída nas duas edições do primeiro volume a primeira variante de acentuação, asmenybė, apresentada neste glossário.

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«raspolōženije ducha», funcionário, –a «pessoa capaz (e habituada) a desempenhar as suas funções» (O funcionário zela para que também os outros cumpram corretamente as suas funções)⁶, perseverança «capacidade de suportar (resistir) por muito tempo», desejo «forte vontade de algo (anseio)», apego «Anhänglichkeit; priviazan­nost’», abstinência «Enthaltsamkeit; vozderžanije, vozderžnost’, vozderžannost’ (abstinência)», organização «Verfassung, Ordnung; stroj, ustrojstvo», auto-observação «Selbstbeobachtung; samonabliudenije», conterrâneo, –a «Landsmann…; sootečestvennik, –nica; pessoa da mesma pátria (da mesma região que alguém)», forma de governo «Regierungsform; sposob pravlenija», figura pública, –a «agente da vida pública», conterrâneo, –a «pessoa da mesma terra, da mesma região que alguém; Landsmann; zemliak, zemec».

Não há razão para duvidar de que J. Jablonskis tenha contribuído sobretudo para a entrada e a consolidação na língua padrão e na sua terminologia de todas as palavras dos dois glossários mencionados. É mais difícil determinar quais dessas palavras foram realmente criadas por ele. No entanto, para quem conhece bem os escritos linguísticos e outros do filólogo, é bastante claro que ele foi um grande — e, na época, o maior — mestre das palavras. Isso resultou do esforço constante para conhecer verdadeiramente bem e em profundidade os dialetos e as variedades linguísticas, o folclore e a língua dos melhores escritores e, por conseguinte, de uma percepção excepcional, sobretudo nas circunstâncias daquele tempo, particularmente nas primeiras décadas do século XX, da lituanidade da língua, do chamado espírito da língua, e, ao mesmo tempo, da capacidade — aplicando as palavras do prefácio do manual Gramática da língua lituana. Manual para escritores e leitores (1901) — de distinguir numerosas palavras estrangeiras e «muitos fenômenos que contaminam e continuam a contaminar a língua do nosso povo», ou seja, de separar o joio linguístico do trigo, pois «para a gramática só se deveria aproveitar o trigo da língua do povo» (Kriaušaitis 1901: 1). Para isso contribuiu muito uma sólida formação filológica, bem como o domínio das línguas clássicas e de mais de uma língua moderna. J. Jablonskis seguiu ao longo de toda a sua vida de linguista o caminho do estudo, buscando conhecer cada vez melhor a língua e reconhecer o que nela era impureza. Por isso, quanto mais o tempo passa, mais esses vocábulos que empregava e propunha se ajustam às noções que designam, de tal modo que não é fácil dizer se ele os ouviu em algum lugar, os encontrou em textos ou os criou. A maioria não tem marcas de individualidade; mesmo os derivados evidentes não parecem neologismos. E essas palavras não só foram reunidas nos glossários que ele próprio organizou, mas também estão dispersas em seus numerosos escritos, sobre a língua, outras áreas e diferentes aspectos da vida social; por fim, isso

⁶ Neste vocábulo, aparentemente, terão convergido os sentidos de «pessoa encarregada» e do atual funcionário.

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em textos editados por outros ou em palavras ditas oralmente a quem perguntava ou pedia conselho.

A clareza, simplicidade e vivacidade com que J. Jablonskis escrevia para as pessoas podem ser vistas claramente em seu pequeno livro Kolera artinas – pasisaugokite!⁷, publicado em 1908 como suplemento do jornal Vilties (Merkelis 1931: 24), de onde são retirados os dois trechos aqui apresentados.

1) A cólera é uma terrível doença asiática. Da Ásia, sua terra natal, ela às vezes chega também à Europa e ceifa suas pessoas. Na verdade, raramente ceifa as pessoas da Lituânia, mas já as ceifa há bastante tempo. Desde que começou a visitar nossa região, já se passaram quase cem anos... (p. 1).

2) Como reconhecer a cólera? Uma pessoa que contrai cólera tem diarreia, os intestinos ficam soltos. As fezes tornam-se cada vez mais líquidas e frequentes. Além disso, a pessoa começa a vomitar e as pernas são acometidas por cãibras. As dores aumentam; a pessoa não consegue se conter e grita a plenos pulmões. Passam-se algumas horas, e o doente muda completamente: os olhos ficam fundos, o nariz afilado, o corpo todo parece muito magro; a pele fica azulada e fria. O doente tem sede, mas não consegue beber, pois tudo o que ingere vomita imediatamente (p. 3).

Apenas alguns detalhes ortográficos (as formas piauna, mūsų, skystyn, akis, hoje escritas como pjauna, mūsų, skystyn, akys) para quem não domina a «ortografia» atual da internet e do telemóvel; também o advérbio senai, em cujo lugar quase todos se habituaram ou foram ensinados a usar seniai, mostram que nem tudo naquela pequena obra era escrito da maneira como, algum tempo depois, o próprio autor passou a escrever e como se ensina hoje. De resto, é a mais excelente e correta língua dos nossos dias, embora tenha sido escrita há mais de cem anos. Ler textos escritos e editados ou corrigidos por Jablonskis é um verdadeiro prazer: o conteúdo é claro, fácil de compreender, e a língua é fluente e precisa, sem palavras ou expressões incompreensíveis. Ele conhecia bem os recursos da língua, sabia valer-se deles e, ao corrigir a linguagem dos outros, não restringia a diversidade da expressão do pensamento.

Em seus numerosos artigos dedicados ao desenvolvimento da língua, J. Jablonskis não apenas corrigia, entre outras coisas, termos inadequados, mas também expressava ideias gerais sobre como os termos deveriam ser e como se deveria realizar o trabalho terminológico⁸. Essas ideias provinham, antes de tudo, dos princípios gerais que ele havia estabelecido desde cedo para a regulamentação e o desenvolvimento da língua, bem como de certo ideal da língua padrão — em seus termos, da língua escrita —, isto é, de uma concepção de como essa língua deveria ser para, permanecendo verdadeiramente lituana, melhor atender às necessidades de comunicação da sociedade em todas as circunstâncias da vida da nação e, mais tarde, de seu próprio Estado.

⁷ Muito obrigada à colega Palmira Zemlevičiūtė, que providenciou o texto desta publicação.

⁸ Para mais detalhes, ver o artigo “Lietuvių terminologijos kūrimo apžvalga (iki 1940 m.)”, publicado em Kalbotyros, vol. XVIII (1967), p. 21–25.

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Para J. Jablonskis e sua escola, o fundamento de todos os trabalhos de criação e desenvolvimento da língua-padrão — e, portanto, também da terminologia —, bem como o critério de seu valor, era a língua viva, geralmente chamada pelo próprio linguista de língua do povo. Esse termo designava a língua dos dialetos e do folclore, mencionando-se também a língua dos escritores que escreviam e escrevem numa língua viva (entre eles, talvez os mais frequentemente lembrados fossem K. Donelaitis, S. Daukantas, M. Valančius e Žemaitė). Contudo, como já foi dito, não se devem admitir na língua-padrão elementos do vocabulário, da gramática e de outros domínios que, ao longo dos séculos, foram introduzidos à força e assimilados a partir de línguas estrangeiras; por isso, devem ser eliminados. Isso também foi lembrado aos corretores da língua num artigo publicado em 1925, «Pequenas coisas e grandes questões (na ciência da língua)». Nele, ao responder aos argumentos imprecisos de A. Vireliūnas a favor do uso de imagine um rio largo em vez de imagine um rio largo, J. Jablonskis chamou a atenção para a questão com estas palavras: «Para sustentar sua opinião, o autor do artigo recorre a numerosos exemplos linguísticos, colhidos em certos escritos [mais adiante menciona-se o primeiro fascículo do dicionário de A. Juška. – St. K.] e na língua do povo. Mas o pesquisador precisa ser cauteloso com esses escritos e com a língua do povo; ao apresentar desta vez toda a sua “verdade”, A. Vireliūnas foi precisamente pouco cauteloso» (JR IV 305). Essa cautela requer tanto ciência da língua quanto bom senso. No imenso artigo publicado em 1928, mais propriamente um estudo, «Questões do nosso pequeno dicionário de língua», que contém não só, nas palavras do autor, muitos «comentários específicos» sobre o Breve dicionário de incorreções linguísticas e barbarismos de V. Kamantauskas, mas também reflexões abrangentes e conselhos aos corretores da língua, o grande mestre da língua escreveu estas palavras fundamentais e programáticas: «É preciso, a meu ver, traduzir para a nossa língua de modo h u m a n o não tanto as próprias palavras, mas o seu sentido»; e ensinou aos corretores: «corrijam de modo h u m a n o, e pronto!» (JR V 181), desenvolvendo em seguida essa ideia: «Corrijam na língua tudo o que deve ser corrigido, tudo o que foi dito de modo desumano ou incorreto; quando necessário, corrijam não apenas as palavras do texto que o autor deste pequeno dicionário chama de estrangeirismos a evitar» (JR V 184).

Em mais de uma ocasião, J. Jablonskis ensinou também a criar novos termos da mesma maneira que o povo cria palavras comuns (JR III 37, IV 143–144, V 14 e outros). Sendo contrário aos neologismos desnecessários, recomendou expressamente que não se cunhassem palavras e termos supérfluos e rebuscados: «<...> deixemos que ela [a nossa língua – St. K.] cresça à sua maneira, segundo as regras próprias do povo; não lhe imponhamos à força, sem necessidade, t o d o s o s t i p o s d e n e o l o g i s m o s, ao menos aqueles que nós mesmos podemos inventar, cada um à sua maneira, sem proporcionar qualquer benefício real à matéria social ensinada nessa língua» (JR V

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216). J. Jablonskis escreveu isso a propósito dos neologismos apresentados no livreto O desenvolvimento da nossa língua, de A. Vireliūnas, alguns dos quais substituíam termos lituanos já consolidados ou seus componentes, por exemplo: alternância vocálica (mudança vocálica), povos primitivos (povos de origem), universo (conjunto de tudo); e os chamados termos internacionais, por exemplo: diálogo (duas línguas), história (passado), clima (condição do ar), cultura (trabalho), literatura (escritos), metodologia (aprendizagem), órgão (corpo), pedagogia (educação), símbolo (significado) e outros (JR V 213–215). Aliás, já no início do seu profícuo trabalho linguístico, nosso linguista enunciou o princípio essencial de como ampliar o vocabulário: «ao fazer uma nova palavra escrita, nunca se pode basear numa exceção [num caso excepcional – St. K.]» (JR IV 22).

Uma característica importante e muito instrutiva do caráter e do trabalho de J. Jablonskis é sua abertura, que deixava espaço para a opinião fundamentada de outros e liberdade de escolha. Muitas vezes, ele apresentava mais de uma correção ou sugestão de expressão melhor e mais precisa; queria que o leitor tivesse opções, mas, acima de tudo, que mesmo um uso diferente daquele proposto pelo linguista estivesse de acordo com as leis da língua do povo. A. Piročkinas resumiu admiravelmente esse traço da atuação do grande promotor da língua no livro Às origens da língua-padrão, escrevendo que elevar a língua popular à condição de fundamento da língua-padrão «foi também um caminho profundamente democrático: não impor ao povo uma língua “intelectual”, mas, junto com o povo, fazer da sua língua a língua dos intelectuais e da intelectualidade» (Piročkinas 1977: 99).

Embora não tenha escrito livros nem artigos teóricos sobre a normalização da língua-padrão e a terminologia, por meio de seus trabalhos de normatização linguística, dos manuais e livros de outras áreas que traduziu, editou ou corrigiu, de seus conselhos a especialistas de diferentes áreas e de seu trabalho coletivo sobre língua e terminologia em determinados grupos e comissões, ele lançou as bases teóricas e práticas para o desenvolvimento da língua-padrão, bem como para a terminologia e o trabalho terminológico. Por fim, formou um grupo considerável de trabalhadores dedicados e atuantes da nossa língua e de sua terminologia, que, por sua vez, transmitiram aos alunos os ensinamentos e o espírito de Jablonskis.

Ao avaliar e resumir o trabalho do linguista, seu companheiro de jornada Juozas Balčikonis escreveu no primeiro volume dos Escritos de Jablonskis: «Enquanto a nossa língua ressoar entre os povos desta terra, ela, purificada por ele de detritos estrangeiros, aclarada e enriquecida com palavras novas, anunciará seu nome de geração em geração. A partir de um pobre meio de comunicação entre camponeses, como era considerada a língua lituana, ele fez dela, ao longo de quase meio século de trabalho incessante, um perfeito instrumento de pensamento, adequado ao uso em todos os setores culturalmente organizados da socie-»

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S. Keinys | Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų...

to gyvenimo srityse“ (J. B. 1932: XI). Tarsi tęsd amas šias mintis, kalbininkas Alfonsas Kalnius atsiminimuose apie J. Jablonskį po keturiasdešimt metų teigė: „Be Jablonskio didžiulio indėlio tiesiog neįmanoma suprasti mūsų bendrinės kalbos – didžiausios tautos kūrybos ir turto – susidarymo“ (Kalnius 1974: 19). J. Jablonskis buvo didžiausias dabartinės bendrinės mūsų kalbos kūrimo meto triūsėjas. Jis įstatė tą kalbą į brandos kelią ir gerai pavarė į priekį jos brandinimo darbus. Į tą kelią jis įstatė taip pat mūsų terminologiją ir pats buvo žymiausias ypač mokykloms ir viešajam gyvenimui reikalingų terminų kūrėjas. Tuo atžvilgiu J. Jablonskis gali būti vadinamas dabartinės mūsų terminologijos tėvu.

Os escritos de J. Jablonskis são há muito um clássico da linguística e da normatização linguística do nosso país. Várias gerações passaram por sua escola linguística. Ainda hoje, todos os que se preocupam com o caráter lituano da língua deveriam frequentá-la, mas as nossas escolas, em especial, deveriam voltar a ela. E todos os que trabalham com a língua deveriam concluir a universidade de Jablonskis, isto é, estudar e compreender seu legado o mais profundamente possível; sobretudo os numerosos normatizadores e corretores linguísticos de hoje. Se queremos que a nossa língua ancestral continue lituana no futuro e seja uma fonte de orgulho nacional, não devemos deixar que se apague a luz de Jonas Jablonskis–Rygiškių Jonas.

FONTES E BIBLIOGRAFIA

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Kolera artinas – pasisaugokite! Parašė Rygiškių Jonas. Vilnius, 1908.

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LKŽ I–XX: Dicionário da língua lituana. Editores responsáveis: J. Balčikonis (vols. 1–2), K. Ulvydas (vols. 3–5, 11–16), J. Kruopas (vols. 1–2, 6–10), V. Vitkauskas (vols. 17–20). Vilnius, 1941–2002.

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Mūsų žodynėlis. „Vargo mokyklos“ priedėlis. Surinko Rygiškių Jonas. Voronežas, 1918.

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Piročkinas A. 1977: Prie bendrinės kalbos ištakų. J. Jablonskio gyvenimas ir darbai 1860–1904 m. Vilnius.

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REFLEXÕES SOBRE O GRANDE LINGUISTA E TERMINÓLOGO JONAS JABLONSKIS. POR OCASIÃO DO 150.º ANIVERSÁRIO DE SEU NASCIMENTO

O artigo apresenta uma visão geral da contribuição do grande linguista lituano, o professor Jonas Jablonskis (1860–1930), para o desenvolvimento, a normatização e a consolidação do lituano padrão moderno; para o aumento de sua importância e a ampliação de suas funções; e para o desenvolvimento da terminologia lituana, desde quase o início do movimento de renascimento nacional, no final do século XIX^th. Ele realizou seu trabalho em condições muito difíceis, marcadas pela perseguição czarista, pela proibição da imprensa lituana em alfabeto latino (até 1904), pela polonização e russificação do país e, por fim, no Estado independente da Lituânia, restabelecido em 1918. Durante quase cinco décadas de intensa atividade, o lituano padrão alcançou sua maturidade. O artigo também revela os princípios teóricos da normatização linguística e da criação e do desenvolvimento da terminologia adotados por Jablonskis.

O papel de Jablonskis no desenvolvimento do lituano padrão foi tão importante que, ainda em vida, ele foi chamado de pai do lituano padrão.

Recebido em 2010-12-03

Stasys Keinys Instituto da Língua Lituana P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paštas [email protected]

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