Refleksje o wielkim językoznawcy i terminologu Jonasie Jablonskisie z okazji 150. rocznicy jego urodzin

STASYS KEINYS

Instytut Języka Litewskiego

Bo gdyby nie podręczniki Jablonskisa, nie jego nieustanne i pomysłowe poprawki, trudno byłoby sobie nawet wyobrazić, jaki język literacki mielibyśmy dziś i jak brzmiałby on w szkole i życiu publicznym.

Jonas Palionis

Fotografia z archiwum rodziny Jablonskisów.

Pod sam koniec 1930 roku, Roku Witolda Wielkiego, 30 grudnia, miały się odbyć uroczystości ku czci Jonasa Jablonskisa (K. Obelaitis, Petras Kriaušaitis, Jonas z Rygiškiai) z okazji jego siedemdziesiątych urodzin. Jednak tę ważną, być może przełomową, rocznicę w życiu człowieka trzeba było obchodzić bez samego jubilata – 23 lutego tego samego roku, w niedzielę wieczorem, „największy twórca naszego języka wspólnego”, „wielki człowiek języka”¹ odszedł w wieczność

¹ Tak J. Jablonskisa scharakteryzował w pierwszym zeszycie (s. 5) rozpoczynającego się ukazywać czasopisma poświęconego językowi ogólnemu Kalba jego redaktor, Pr. Skardžius, przekazując tę smutną wiadomość.

80 S. Keinys | Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų...

Po odpoczynku, a 25 lutego po południu, po dobie czuwania w bazylice kowieńskiej, zmarły spoczął na panteonowym cmentarzu przy alei Witolda, niedaleko Kazimierza Jauniusa, Kazimierza Būgi i innych wielkich ludzi narodu².

Zasługi J. Jablonskisa dla naszego języka i językoznawstwa są tak wielkie, że jeszcze za życia nazywano go ojcem pisanego języka litewskiego (tak wówczas określano język ogólny). Tak nazwano go w 1922 r. w sporządzonym odręcznie przez K. Būgę i podpisanym przez Vincasa Krėvė-Mickevičiusa oraz Eduardasa Volterisa wniosku o mianowanie J. Jablonskisa honorowym profesorem Uniwersytetu Litewskiego (Piročkinas 1978: 145). Ten zaszczytny tytuł pojawia się również w zamieszczonych w drugim zeszycie czasopisma Kalbos, poświęconym pamięci zmarłego, wspomnieniach byłego ucznia Jablonskisa, prezydenta Republiki Antanasa Smetony, zatytułowanych Atsiminimų bruožuose. Czytamy tam: „J. Jablonskis jest nie tylko ojcem naszego ogólnego, pisanego języka, lecz także najwybitniejszym budzicielem narodu litewskiego. Jego życie interesuje zatem nie tylko językoznawcę, ale i polityka, badacza naszego odrodzenia. Gdy rozpoczął pracę, znalazł bardzo niewielu świadomych swej tożsamości Litwinów, a jeszcze mniej światłych ludzi – inteligentów. Tu i ówdzie³ migotały niczym świętojańskie robaczki w ciemną noc” (Smetona 1930: 37).

Nie ma najmniejszej wątpliwości, że J. Jablonskis należał, należy i będzie należeć do grona ludzi, którzy najwięcej dokonali w czasach Odrodzenia Narodowego, każdy w swojej dziedzinie, a wszyscy wspólnym zdecydowaniem, poświęceniem, pracą i ofiarą życia. Nie bez powodu wspomina się go razem z wielkimi postaciami Odrodzenia i wciąż stawia obok nich. Neuropatolog, doktor Viktoras Vaičiūnas, ojciec poetki Judity Vaičiūnaitė, rozpoczął wspomnienia od wzmianki, że kiedy w 1927 r. po raz pierwszy przywieziono J. Jablonskisa do Kliniki Chorób Nerwowych Szpitala Wojskowego, „położono go na tej samej sali, w której w 1924 r. leżał śp. Jonas Basanavičius” (Vaičiūnas 1930: 66). Być może nieprzypadkowo prałatowi Jonowi Mačiulisowi, wielkiemu pieśniarzowi Odrodzenia, Maironisowi, przypadło odprawić nabożeństwo żałobne za zmarłego. A na cmentarzu, obok wielu innych znakomitych mówców, mowę pożegnalną wygłosił prezydent Republiki (Merkelis 1930: 36).

J. Jablonskis jest jednym z najwybitniejszych naszych pedagogów (wielu ludzi nauki, kultury, polityki i innych dziedzin odrodzonego niepodległego państwa chlubiło się tym, że byli jego uczniami lub studentami, nawet po upływie dziesiątków lat), współpracownikiem prasy od samej Aušros (później przez pewien czas także jej pracownikiem), bojownikiem-

² Po ćwierćwieczu, będąc studentem językoznawstwa, za każdym razem, zanim przesiadłem się do pociągu jadącego do Wilna, szedłem odwiedzić groby naszych wielkich językoznawców. Później, gdy likwidowano ten cmentarz, przeniesiono ich do Petrašiūnai.

³ Pisownia i język cytatów oraz przykładów nie zostały w artykule poprawione.

Terminologija | 2010 | 17

81

bojowników o prawa języka litewskiego i działaczy społecznych. Wielkie są jego zasługi dla naszej literatury pięknej – wiele czasu poświęcał redagowaniu i poprawianiu utworów Žemaitė i innych pisarzy, a niekiedy także ich drukowaniu, oraz związanym z tym staraniom.

Przybywszy w 1893 r. do pracy jako nauczyciel języków klasycznych w gimnazjum w Mintauji (po łotewsku Jelgava), J. Jablonskis szybko zyskał rozgłos także jako człowiek zajmujący się pracą naukową. Łotewska językoznawczyni Ina Druviete pisała w monografii o Karlisie Mīlenbachsie, że rzadki w ówczesnych gimnazjach przykład młodszego kolegi J. Jablonskisa być może ośmielił tego łotewskiego pedagoga do odważniejszego zabierania głosu w nauce o języku, a Jablonskis dostarczał Mīlenbachsowi książek i był źródłem informacji o litewskich gwarach oraz życiu Litwinów (Druviete 1990: 35). Z drugiej strony sam J. Jablonskis również mógł się wiele nauczyć z o wiele żywszego życia kulturalnego Łotyszy, nieskrępowanego zakazem druku, i z prac nad kodyfikacją języka.

Nie wolno zapominać, w jak straszliwie trudnych okolicznościach J. Jablonskis przystępował do pracy nad tworzeniem języka ogólnego. Język pogardzany i poniżany przez własnych wynarodowionych i obcych, bez żadnej nadziei na ratunek popychany ku zagładzie, odsunięty od kultury i nauki; naród, który nie miał nawet szkoły początkowej z językiem nauczania ojczystym, prześladowany i karany za samo posiadanie i czytanie jakiegokolwiek druku łacińskimi literami, z nazwiskami osób i nazwami miejscowości poddawanymi polonizacji, rusyfikacji i germanizacji. Tak wyglądała codzienność mieszkańców Litwy w dzieciństwie i młodości Jablonskisa. Sam dla jednych był Janem Jablonskim, dla innych Иван Осипович Яблонский [Iwan Osipowicz Jablonskij], urodzonym w parafii Władysławowa (tak wówczas oficjalnie nazywano Naumiestis) (Piročkinas 1974: 36–38). Zanim Jablonskis rozpoczął działalność językową, Aušra zdołała już obudzić ducha litewskości w niejednym czytelniku, wzmocnić miłość do własnego języka, ukazać jego znaczenie i potrzebę dla całego życia narodu, lecz w istocie nie wykroczyła poza socjolingwistyczne rozważania o istnieniu języka.

Prace językoznawcze J. Jablonskisa i cała jego działalność związana z językiem zachowują nieprzemijającą wartość, ponieważ zapoczątkowują nowy, oparty na nauce etap tworzenia i rozwoju języka ogólnego. Choć dobrze znał języki klasyczne, a także był uczniem czołowych przedstawicieli rosyjskiego językoznawstwa historyczno-porównawczego końca XIX i początku XX w., Filipa Fortunatowa, Fiodora Korsza i innych, wiele się od nich nauczył i pod ich wpływem podjął badania nad językiem litewskim, J. Jablonskis poświęcił się synchronicznym badaniom języka, wytyczaniu drogi wzorcowemu językowi ogólnemu (pisanemu) lub, jak obrazowo ujął to Arnoldas Piročkinas, torowaniu ścieżki przez dżunglę języka (Piročkinas 1978: 14), to znaczy jego kształtowaniu, normalizacji i rozwijaniu, i doprowadził ten język do dojrzałości. W rzeczy samej

82 S. Keinys | Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų...

Nie ma takiego obszaru języka ogólnego, na którym J. Jablonski nie pozostawiłby wyraźnie widocznych śladów. Co więcej, w niejednym z tych obszarów był pierwszym i pod wieloma względami niedoścignionym pionierem. Zwrócił na to uwagę Pranas Skardžius w artykule „J. Jablonskis”, opublikowanym z okazji pierwszej rocznicy śmierci językoznawcy. Pisał, że dzięki przenikliwemu wyczuciu języka i umiejętności „oddzielania plew od ziarna” mógł on „wcześniej niż inni dostrzec wiele praw języka litewskiego i zastosować je w języku ogólnym; dlatego jako pierwszy mógł położyć podwaliny naszej terminologii, składni i w ogóle języka pisanego” (Skardžius 1931: 9).

A zatem J. Jablonskis, oprócz wielu innych prac, jako pierwszy położył również podwaliny naszej terminologii. Zapewne niejeden zaprotestowałby, przypominając, że podwaliny naszej terminologii pisanej — zarówno samych terminów, jak i ich systemów — zaczęto kłaść już w XVI–XVII wieku, a pracowali nad nią także ludzie pióra z późniejszych stuleci. J. Jablonskis wkroczył zaś na ten obszar praktyki językowej pod koniec XIX wieku, czyli niemal trzy i pół stulecia po ukazaniu się książki Martynasa Mažvydasa, na której karcie tytułowej napisano: „Katechismusa prasty Szadei, Makslas skaitima raschta yr giesmes del kriksczianistes bei del berneliu iaunu nauiey sugulditas Karaliavczvi VIII dena Meneses Sausia, Metu vszgimima Diewa M. D. XLVII. Soli Deo gloria”. Trafniej zatem powiedzieć, że Jablonskis położył podwaliny terminologii współczesnego litewskiego języka ogólnego: zarówno kształtując zasadniczo niezmienne do dziś rozumienie tego, czym terminologia powinna być, jak powinna być tworzona, skąd czerpać materiał i jak ją rozwijać, jak i rozwijając oraz porządkując terminy różnych dziedzin, w razie potrzeby tworząc je samodzielnie i pomagając w tym innym.

J. Jablonskis od samego początku swojej pracy nad językiem zajmował się terminologią, ponieważ przy kładzeniu podwalin współczesnego języka ogólnego — najważniejszego środka porozumiewania się, jednoczącego cały naród — i nadawaniu mu, dzięki jego funkcjom i możliwościom wyrazu, równej pozycji z językami rozwijanymi od dawna, nie można pominąć prac nad tworzeniem i doskonaleniem języka specjalistycznego oraz jego terminologii. Nic więc dziwnego, że już w pierwszym artykule opublikowanym w 1892 r. pod tytułem „Kalbos dalykai” w Varpe, między innymi wskazał poprawność wyrazów i terminów tardyti, tardymas oraz tardytojas, zalecał używanie wyrazów valdininkas, viršininkas, prekymetis, velionis zamiast hybrydy urėdninkas, kalki met­turgis i zapożyczenia nabašnikas; niepoprawny derywat rašėjas proponował zastąpić poprawnie utworzonymi wyrazami o różnych znaczeniach: rašytojas i raštininkas; bronił też zapożyczonych terminów redaktorius i gubernija, ganiąc używane zamiast nich rzekomo litewskie formy rėdytojas, rėdyba.

Terminologija | 2010 | 17 83

i in. (JR IV 12–18). Wielki twórca języka wprowadził wiele znaczących zmian w terminach, nawet przy poprawianiu tekstów, które nie były słownikami. Na przykład w artykule o języku gazety Ūkininko patarėjo, opublikowanym w 1927 r. („Ir vėl laikraštinės kalbos dalykai”), w części poświęconej poprawkom składniowym zastąpił imiesłów z wyrażenia importuoti veisliniai paukščiai litewskim przymiotnikiem atvežtiniai, a termin pszczelarski magazininiai rėmai uczynił jaśniejszym i bardziej litewskim — sandėliniai avilio rėmai (JR V 165–167), pokazując tym samym, że do mieszkańców wsi i nie tylko do nich należy pisać jak najbardziej zrozumiale, a więc także jak najbardziej po litewsku. Wiele terminów poprawiono również w ostatnim z wymienionych artykułów, „Laikraštinės kalbos dalykai”, opublikowanym w pierwszym zeszycie Kalbos z 1930 r., na przykład: dvasiškija, dvasiškiai (= dvasininkai), kariškiai (= kariai), kanoniškos teisės (= kanonų, kanoninės teisės), konkordato pildymas (= konkordato vykdymas), labdaringa draugija (= labdarių, labdaros draugija), patriotinis auklėjimas (= patriotiškas auklėjimas), susilaikymas nuo balsavimo (= nebalsavimas) i in. (JR V 223–225).

W swoich artykułach i artykulikach językowych, recenzjach podręczników i innych publikacji J. Jablonskis przez niemal cztery dekady poprawił wiele tysięcy terminów, usuwając z naszej terminologii barbaryzmy i inne niepotrzebne zapożyczenia, hybrydy i kalki, niejasne, nieprzejrzyste, a przez to nieodpowiednie do wyrażania pojęć terminy pospolite lub neologizmy, a także niepoprawnie utworzone formy. Z drugiej strony, zaproponował w wymienionych tekstach i innych pracach co najmniej równie wiele terminów, a znaczna część jego propozycji mocno zakorzeniła się w naszej terminologii, w niejednym przypadku tworząc jej rdzeń. Zarówno proponowanymi terminami, jak i niezbyt rzadkimi — jak się często mówi — krótkimi, lecz niekiedy, w razie potrzeby, obszernymi uwagami i objaśnieniami, uczył czytelników swoich tekstów, by czerpali terminy przede wszystkim od ludzi, czyli z żywego języka, a w razie potrzeby tworzyli je tak, jak ludzie zwykli tworzyć wyrazy. Nikt nigdy nie zliczy, ile i jakich terminów poprawił i zaproponował ustnie ludziom pracującym w najróżniejszych dziedzinach, którzy zwracali się do niego po radę lub pomoc.

Bardzo cenną częścią spuścizny naszego wielkiego terminologa jest szkoła pracy zespołowej. Poważna i owocna praca terminologiczna nie jest bowiem możliwa bez znajomości danej dziedziny, a nawet jej gruntownego opanowania, ani bez doskonałej znajomości języka i wyczucia jego ducha. Dlatego zazwyczaj jeden człowiek niewiele może tu zdziałać sam. Ponadto bardzo pożyteczne jest szersze omawianie i rozważanie proponowanych terminów, tak by odpowiadały nie tylko osobom dobierającym je lub opracowującym. J. Jablonskis zapewne chętnie konsultował kwestie terminologiczne zarówno ze specjalistami z innych dziedzin, jak i z języko-

84 S. Keinys | Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų...

znawcami. Świadczą o tym spotkania poświęcone językowi religii, składni i innym terminom, które odbywały się na początku XX wieku. W latach pierwszej wojny światowej (zwanej wówczas Wielką Wojną) litewscy nauczyciele szkół dla uchodźców wojennych, działających w rosyjskim mieście Woroneż (nauczano w nich po rosyjsku), przygotowując grunt pod przyszłe szkoły litewskie, omawiali i przyjmowali terminy z różnych przedmiotów szkolnych oraz opracowywali litewskie podręczniki (do czego zachęcał ich również Jablonskis, który sam przygotował książkę do czytania Vargo mokyklai, Mūsų žodynėli, napisał wydaną w Wilnie w 1919 r. Lietuvių kalbos gramatiką oraz przetłumaczył podręcznik arytmetyki). Ze wspomnień uczestników tych narad wynika, że głównym działaczem i przewodnikiem był nauczyciel J. Jablonskis (zob. Mašiotas 1930: 48, Žemaitis 1956: 34–36; szerzej zob. Piročkinas 1978: 136–139).

Prace terminologiczne wykonane w Woroneżu, a zapewne także wcześniej, w pewnym stopniu ukazuje wspomniany wydany w 1918 r. w tym mieście Mūsų žodynėlis. Vargo mokyklos⁴ priedėlis, opracowany (w słowniczku napisano: zebrany) przez Rygiškių Jonasa (to ulubiony pseudonim J. Jablonskisa po zniesieniu zakazu druku litewskiego). Słowniczek ten zawiera, obok innych wyrazów, bogaty zestaw terminów z różnych dziedzin. Większość z nich mocno zakorzeniła się w naszym języku ogólnym i jest znana od czasów szkolnych oraz, w razie potrzeby, używana w zasadzie przez wszystkich mieszkańców Litwy. Co więcej, wiele z tych terminów utrwaliło się zamiast tak zwanych wyrazów (i terminów) międzynarodowych. Oto garść takich terminów ze słowniczka, których najwcześniejszym lub jednym z najwcześniejszych źródeł odnotowanych w wielkim Lietuvių kalbos žodyne są pisma Jablonskisa: akìratis „горизонтъ”, ántspaudas „печать”, apýskaita „отчетъ” (Dabar pajamų ir išlaidų a p y š k a i t ą rašau), ašigalis „полюсть (земли)”, atèminys „вычитаемое”, atimtìs „вычитание (veiksmas)”, atógraža „тропикъ”, atóstogos „отпускъ (для отдыха), каникулы”, àtšvaitas „рефлекторъ”, ãtvaizdas „портретъ”, bendróvė „товарищество, общество”, braižýba „черчение (menas)”, braižìklis „kuo braižoma, brėžtukas”, brėžinỹs „чертежъ”, dabità „франтъ”, daigýnas „питомникъ”, dalýba „дѣленіе (veiksmas)”, dalìklis „дѣлитель (veiksmo skaičius)”, dalinỹs „дѣлимое”, dalmuõ „частное (veiksmo skaičius)”, daugýba „умноженіе (veiksmas)”, daugìklis „множитель (veiksmo skaičius)”, dauginỹs „множимое”, deguonìs (dẽguonì) „кислородъ”, dienóvidinis „меридіанъ”, dùjos „газы, газъ”, eilėraštis „стихотвореніе”, esmẽ „суть, сущность”, grýnan glis „углеродъ”, įstaiga „учрежденіе” (mokslo, darbo į s t a i g a), kainóraštis „прейскурантъ”, kū́ryba „(dailės) daryba;”

⁴ Vargo mokyklai. Būrelio mokytojų rinktinys kalbos mokslo reikalui to dwutomowy wybór tekstów do czytania, przygotowany przez J. Jablonskisa. Pierwsze wydanie ukazało się w 1916 r. w Petersburgu.

Terminologija | 2010 | 17 85

„творчество“ (twórczość ludu, twórczość ludowa), lodowiec „глетчер“, liemenė „жилет“, ciężar właściwy „удѣльный вѣсъ“, lyginys „половина уравнения“, mąstas „масштабъ“, púovada „участокъ“, bajka „басня“, wytrwałość „выдержка, стойкость“, rysunek „рисунокъ; очеркъ (Rysunki rysuje; rysunek węglowy)“, ołówek „карандашъ“, piórnik „пеналъ“, zwrot „оборотъ, конструкція (wyrażenie)“, równik „экваторъ“, znak pisany „письменный знакъ“, zjawisko „явление, выражение (Nie każdy zauważa zjawisko językowe, elektryczne. Wyrażenie algebraiczne)“; iloczyn „произведение (liczba będąca wynikiem działania)“, zeszyt „тетрадь“, rachunek „счетъ“, samorząd „самоуправление“, pojęcie „понятие“, licznik „числитель“ (licznik ułamka), cyfra „цифра“, druk „wydawnictwo, rzecz drukowana (wydrukowana)“, koło podbiegunowe „полярный кругъ“, dodawanie „сложение; составъ“, tożsamość „тождество“, malarstwo „живопись“, obraz „to, co jest malowane, namalowane“, pędzelek „кисточка, кисть“, ułamek „дробь“ (ułamki zwykłe i dziesiętne), regulator „регуляторъ“, zarządzanie „вѣломство“ (Pracował w zarządzie dróg), wyobraźnia „воображение“, wodór „водородъ“, mianownik „знаменатель“ (mianownik ułamka), kontynent „материкъ“ i wyrób garncarski „гончарное изделіе“. Wkrótce niejedno z tych określeń trafiło także do podręczników matematyki i innych dziedzin, słowniczków terminologicznych i zbiorów wydawanych już na samej Litwie.

Dla poznania genezy naszej współczesnej terminologii ważny jest również słowniczek zamieszczony w wydanej w 1924 r. tłumaczonej książeczce Samuela Smilesa Obowiązek i prawość, w którym objaśniono „około dwustu nie zawsze prostych dla czytelnika wyrazów i wyrażeń językowych, używanych w tej i innych tego rodzaju publikacjach” (s. 34). Są to przede wszystkim terminy i wyrazy etyczne. Także z tego słowniczka, podobnie jak ze Słowniczka naszego, podaje się tutaj garść wybranych terminów, np.: osobowość (osobowość) „Persönlichkeit; ličnost“, bezwadliwy, -a i bezwadliwy, -a „bez wad, pozbawiony wad, bezusterkowy“ (on jest bezwadliwy, bezwadliwy i całe jego życie), dobre obyczaje, -ów „dobre nawyki (moralność)“, moralność „Sittlichkeit; moralność; nravstvennost’“, ambicjoner (i miłośnik zaszczytów) „człowiek ambitny, -a, pragnący zaszczytów; łaknący zaszczytów, pragnienie zaszczytów; ehrgeiziger Mensch, Ehrgeiz; čestoliubivec, -liubije“⁵, sugestia „Einflüsterung, Eingebung; vnušenije (podsunięcie myśli)“, niemoralność „Unsittlichkeit; niemoralność; beznravstvennost’“, nastrój „Gemütsstimmung;”

⁵ Nawiasem mówiąc, do Słownika języka litewskiego nie włączono użytego na samym początku objaśnienia hasła ambicjonera oraz w przykładach użycia wyrazu garbánōris, -rė w wariancie garbanōris; w obu wydaniach pierwszego tomu pominięto wariant akcentuacyjny osobowość, podany jako pierwszy w tym słowniczku asmenybė.

86 S. Keinys | Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų...

raspolōženije ducha“, obowiązkowiec, –kė „osoba zdolna (i przyzwyczajona) do pełnienia swoich obowiązków“ (Obowiązkowiec pilnuje, by inni również rzetelnie wypełniali swoje obowiązki)⁶, wytrwałość „umiejętność (zdolność) długiego wytrzymywania (przetrwania)“, pragnienie „wielka chęć czegoś (zachcianka)“, przywiązanie „Anhänglichkeit; priviazan­nost’“, wstrzemięźliwość, abstynencja „Enthaltsamkeit; vozderžanije, vozderžnost’, vozderžannost’ (abstynencja)“, ład „Verfassung, Ordnung; stroj, ustrojstvo“, samoobserwacja „Selbstbeobachtung; samonabliudenije“, rodak, –czka „Landsmann…; sootečestvennik, –nica; człowiek z tej samej ojczyzny (z tej samej co ktoś okolicy)“, forma rządów „Regierungsform; sposob pravlenija“, działacz społeczny, –czka „działacz społeczny, działaczka społeczna“, ziomek, –czka „człowiek z tej samej ziemi, z tej samej co ktoś ziemi (z tego samego regionu); Landsmann; zemliak, zemec“.

Nie ma podstaw, by wątpić, że za wejście wszystkich wymienionych słów z obu słowniczków do naszego języka ogólnego i jego terminologii oraz za ich utrwalenie w największym stopniu odpowiada J. Jablonskis. Trudniej ustalić, które z tych słów rzeczywiście stworzył sam. Jednak dla kogoś dobrze zaznajomionego z pracami językoznawcy o języku i innymi jego pismami jest całkowicie jasne, że był wielkim, a w owych czasach wręcz największym mistrzem słowa. Wynikało to z nieustannego dążenia do gruntownego i szerokiego poznania dialektów i gwar, folkloru oraz języka najlepszych pisarzy, a także z wyjątkowego — zwłaszcza w ówczesnych, szczególnie w pierwszych dziesięcioleciach XX wieku, warunkach — wyczucia litewskości języka, tak zwanego ducha języka. Jednocześnie, stosując słowa przedmowy do podręcznika Gramatyka języka litewskiego. Podręcznik dla pisarzy i czytelników (1901), potrafił rozpoznać liczne wyrazy obce i „niemało zjawisk, które tylko zaśmiecają język naszych ludzi”, innymi słowy, odróżniać językowe śmieci od ziarna, ponieważ „do gramatyk należy wykorzystywać wyłącznie ziarno języka ludzi” (Kriaušaitis 1901: 1). W tej kwestii bardzo pomagało gruntowne wykształcenie filologiczne, znajomość języków klasycznych oraz niejednego języka nowożytnego. Drogą nauki, ku coraz większemu poznaniu języka i rozpoznawaniu jego śmieci, J. Jablonskis podążał przez całe życie językoznawcy. Dlatego im dalej, tym bardziej używane i zalecane przez niego słowa tak dobrze pasowały do oznaczanych pojęć, że trudno powiedzieć, czy dane słowo i termin usłyszał gdzieś, znalazł w tekstach, czy sam utworzył. Większość z nich nie nosi śladów indywidualności; nawet wyraźne derywaty nie wyglądają na neologizmy. Słowa te nie tylko zebrano w słowniczkach, które sam opracował, lecz także rozproszone są w licznych jego pracach pisemnych dotyczących zarówno języka, jak i innych dziedzin oraz zagadnień życia społecznego; wreszcie to

⁶ W tym wyrazie, jak się zdaje, zbiegły się znaczenia „człowieka pełniącego obowiązki” i współczesnego urzędnika.

Terminologija | 2010 | 17 87

w tekstach redagowanych przez innych lub wypowiedziane ustnie tym, którzy pytali albo prosili o radę.

Jak jasno, prosto i żywo J. Jablonskis pisał do ludzi, doskonale widać w jego książeczce Kolera artinas – pasisaugokite!⁷, wydanej w 1908 r. jako dodatek do gazety Vilties (Merkelis 1931: 24); zamieszczamy tu dwa krótkie fragmenty.

1) Cholera jest straszną chorobą azjatycką. Z Azji, swojej ojczyzny, czasami przybywa także do Europy i kosi jej mieszkańców. Mieszkańców Litwy kosi, prawdę mówiąc, niezbyt często, ale kosi już od dość dawna. Odkąd zaczęła odwiedzać nasze strony, minie już prawie sto lat... (s. 1).

2) Jak rozpoznać chorobę cholery? Człowiek chory na cholerę ma biegunkę, rozwalnia go. Jego stolec staje się coraz rzadszy i częstszy. Ponadto człowiek zaczyna wymiotować, nogi wykręcają mu skurcze. Bóle się nasilają; człowiek nie może wytrzymać, krzyczy na całe gardło. Mijają kilka godzin i chory całkowicie się zmienia: oczy zapadają się, nos staje się spiczasty, całe ciało wygląda na bardzo wychudzone; skóra sinieje i stygnie. Choremu chce się pić, ale nie może się napić, bo wszystko, co wypije, zaraz zwraca (s. 3).

Tylko kilka kwestii pisowni (formy piauna, mūsų, skystyn, akis zapisuje się dziś jako pjauna, mūsų, skystyn, akys), a dla kogoś, kto nie zna obecnej „pisowni” internetowo-telefonicznej, także przysłówek senai, w którego miejsce niemal wszyscy przywykli lub zostali nauczeni używać dziś formy seniai, pokazują, że nie wszystko w tej książeczce napisano tak, jak jej autor zaczął pisać nieco później i jak uczy się dziś. Poza tym jest to najpiękniejszy i najpoprawniejszy język współczesny, choć tekst napisano ponad sto lat temu. Czytanie tekstów napisanych i redagowanych lub poprawianych przez Jablonskisa to sama przyjemność – treść jest jasna, łatwa do zrozumienia, a język płynny, precyzyjny, pozbawiony niezrozumiałych słów i wyrażeń. Dobrze znał możliwości języka, sam potrafił korzystać z jego środków, a poprawiając język innych, nie ograniczał różnorodności wyrażania myśli.

W licznych artykułach poświęconych rozwojowi języka J. Jablonskis nie tylko, między innymi, poprawiał nieudane terminy, lecz także wyrażał ogólne poglądy na to, jakie powinny być terminy i jak należy prowadzić pracę terminologiczną⁸. Przede wszystkim poglądy te wynikały z wcześnie przyjętych ogólnych zasad porządkowania i rozwijania języka oraz z pewnego ideału języka ogólnego, zwanego przez niego językiem pisanym, czyli z rozumienia, jaki powinien być ten język, aby, pozostając prawdziwie litewskim, jak najlepiej zaspokajał potrzeby komunikacyjne społeczeństwa we wszystkich sytuacjach życia narodu, a później własnego państwa.

⁷ Bardzo dziękuję koleżance Palmirze Zemlevičiūtė, która dostarczyła tekst tej publikacji.

⁸ Zob. szerzej artykuł „Lietuvių terminologijos kūrimo apžvalga (iki 1940 m.)”, opublikowany w Kalbotyros, t. XVIII (1967), s. 21–25.

88

S. Keinys | Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų...

Podstawą wszelkich prac nad tworzeniem i rozwojem języka ogólnego, a więc także terminologii, oraz miarą ich wartości dla J. Jablonskisa i jego szkoły był żywy język, przez samego językoznawcę zwykle nazywany językiem ludzi. Termin ten obejmował język gwar i folkloru, wspominano też o języku pisarzy, którzy pisali i piszą żywym językiem (wśród nich chyba najczęściej przywoływano K. Donelaitisa, S. Daukantasa, M. Valančiusa i Žemaitė). Jednak, jak już powiedziano, do języka ogólnego nie należy przyjmować, a zatem trzeba z niego usuwać, elementów słownictwa, gramatyki i innych, wprowadzonych i przyswojonych przez stulecia pod wpływem języków obcych. Przypomniano o tym osobom poprawiającym język również w artykule opublikowanym w 1925 r. „Drobiazgi i sprawy większej wagi (w nauce o języku)”. Odnosząc się w nim do nietrafnych argumentów A. Vireliūnasa, by używać wyobraź sobie szeroką rzekę, a nie wyobraź sobie szeroką rzekę, J. Jablonskis zwrócił uwagę na omawianą kwestię tymi słowami: „Autor artykułu opiera swój pogląd na niemałej liczbie przykładów językowych, zebranych w niektórych tekstach [dalej mowa o pierwszym zeszycie słownika A. Juški. – St. K.] i w języku ludzi. Lecz przy zbieraniu materiału z tych tekstów i języka ludzi trzeba być ostrożnym; przedstawiając tym razem całą swoją «prawdę», A. Vireliūnas był właśnie niezbyt ostrożny” (JR IV 305). A do tej ostrożności potrzebne są zarówno językoznawstwo, jak i zdrowy rozsądek. W obszernym artykule opublikowanym w 1928 r., a właściwie studium, „Zagadnienia naszego słowniczka językowego”, zawierającym bardzo wiele nie tylko „poszczególnych uwag” autora na temat Krótkiego słownika niepoprawności językowych i barbaryzmów V. Kamantauskasa, lecz także uogólnionych myśli i wskazówek dla osób poprawiających język, wielki nauczyciel języka napisał te fundamentalne, programowe słowa: „Trzeba, jak sądzę, przekładać na nasz język po l u d z k u nie tyle same słowa, ile ich znaczenie”, a osobom poprawiającym język radził: „poprawiajcie p o l u d z k u, i tyle!” (JR V 181), rozwijając następnie tę myśl w następujący sposób: „Poprawiajcie w języku wszystko, co należy poprawić, co zostało powiedziane nieludzko lub niepoprawnie; w razie potrzeby poprawiajcie nie tylko te słowa tekstu, które autor tego słowniczka nazywa niepożądanymi zapożyczeniami” (JR V 184).

J. Jablonskis niejednokrotnie uczył, jak tworzyć nowe terminy tak, jak ludzie tworzą zwykłe słowa (JR III 37, IV 143–144, V 14 i in.). Będąc przeciwnikiem niepotrzebnych neologizmów, stanowczo radził nie wykuwać zbędnych i wyszukanych słów oraz terminów – „<...> pozwólmy jej [naszemu językowi – St. K.] rozwijać się po swojemu, według własnych prawideł narodowych; nie wciskajmy do niej bez potrzeby w s z e l a k i c h n e o l o g i z m ó w, przynajmniej tych, które sami możemy wymyślać, każdy inaczej, nie przynosząc żadnego rzeczywistego ułatwienia w wykładaniu spraw społecznych w tym języku” (JR V

Terminologija | 2010 | 17 89

216). Tak J. Jablonskis pisał o neologizmach, którymi A. Vireliūnas zasypał swoją książeczkę Rozwój naszego języka; niektórymi z nich zastępowano pewne utrwalone terminy litewskie lub ich składniki, np.: oboczność samogłosek (zmienność samogłosek), ludy pierwotne (ludy początkowe), wszechświat (cały zbiór), a także tak zwane terminy międzynarodowe, np.: dialog (dwujęzyczny), historia (przeszłość), klimat (pogoda), kultura (uprawa), literatura (piśmiennictwo), metodyka (nauka o metodach), organ (część ciała), pedagogika (wychowanie), symbol (znaczenie) i in. (JR V 213–215). Nawiasem mówiąc, już u samego początku owocnej pracy językowej nasz językoznawca określił istotę rozwoju własnego słownictwa: „nigdy nie wolno opierać się na wyjątku [na odstępstwie – St. K.], tworząc nowe słowo pisane” (JR IV 22).

Ważną i bardzo pouczającą cechą charakteru i pracy J. Jablonskisa było nieupieranie się przy swoim, pozostawianie miejsca dla uzasadnionego odmiennego zdania i swobody wyboru. Bardzo często przedstawiał więcej niż jedną propozycję poprawki lub lepszego, trafniejszego sformułowania; chciał, by czytelnik miał z czego wybierać, ale przede wszystkim zależało mu na tym, aby także inny sposób użycia niż ten proponowany przez językoznawcę był zgodny z prawami języka ludzi. Tę cechę działalności wielkiego krzewiciela języka znakomicie ujął A. Piročkin w książce U źródeł języka ogólnego, pisząc, że wyniesienie języka ludowego do rangi podstawy języka ogólnego „było również drogą wysoce demokratyczną: nie narzucać ludowi języka «inteligenckiego», lecz wspólnie z ludem uczynić jego język językiem inteligentów i inteligencji” (Piročkinas 1977: 99).

Choć nie napisał książek ani artykułów teoretycznych o normowaniu języka ogólnego i terminologii, poprzez swoje prace normalizujące język, tłumaczone, redagowane lub poprawiane podręczniki i książki z innych dziedzin, wskazówki dla specjalistów z różnych dziedzin oraz wspólną pracę nad językiem i terminologią w określonych stowarzyszeniach i komisjach, położył podwaliny teoretyczne i praktyczne pod rozwój języka ogólnego, a także terminologii i pracy nad nią; wreszcie wychował niemałe grono aktywnych i oddanych pracowników naszego języka i jego terminologii, którzy z kolei przekazywali uczniom naukę i ducha Jablonskisa.

Oceniając i podsumowując dorobek językoznawcy, jego współpracownik Juo­zas Balčikonis pisał w pierwszym tomie Pism Jablonskisa: „Dopóki nasz język będzie rozbrzmiewał wśród narodów tej ziemi, dopóty, oczyszczony przez niego z obcych śmieci, rozjaśniony i wzbogacony nowymi słowami, będzie głosił jego imię przez pokolenia. Z lichego środka porozumiewania się chłopów, za jaki uważano język litewski, w ciągu niemal półwiecza nieustannej pracy uczynił go doskonałym narzędziem myśli, nadającym się do użytku we wszystkich kulturowo zorganizowanych krajach-

90

S. Keinys | Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų...

to gyvenimo srityse“ (J. B. 1932: XI). Tarsi tęsd amas šias mintis, kalbininkas Alfonsas Kalnius atsiminimuose apie J. Jablonskį po keturiasdešimt metų teigė: „Be Jablonskio didžiulio indėlio tiesiog neįmanoma suprasti mūsų bendrinės kalbos – didžiausios tautos kūrybos ir turto – susidarymo“ (Kalnius 1974: 19). J. Jablonskis buvo didžiausias dabartinės bendrinės mūsų kalbos kūrimo meto triūsėjas. Jis įstatė tą kalbą į brandos kelią ir gerai pavarė į priekį jos brandinimo darbus. Į tą kelią jis įstatė taip pat mūsų terminologiją ir pats buvo žymiausias ypač mokykloms ir viešajam gyvenimui reikalingų terminų kūrėjas. Tuo atžvilgiu J. Jablonskis gali būti vadinamas dabartinės mūsų terminologijos tėvu.

Pisma J. Jablonskisa od dawna należą do klasyki naszego językoznawstwa i normowania języka. W jego szkole językowej kształciło się kilka pokoleń ludzi. Każdy, komu zależy na litewskości języka, powinien do niej nadal uczęszczać, a zwłaszcza nasze szkoły powinny do niej powrócić. Uniwersytet Jablonskisa powinien zaś ukończyć, czyli jak najdokładniej przestudiować i zrozumieć jego spuściznę, każdy, kto zajmuje się pracą językową, a szczególnie liczni współcześni normatywiści i korektorzy językowi. Jeśli chcemy, aby nasz starodawny język także w przyszłości pozostał litewski i był źródłem dumy narodowej, nie możemy dopuścić do zgaśnięcia światła Jonasa Jablonskisa–Rygiškių Jonasa.

ŹRÓDŁA I LITERATURA

Druviete I. 1990: Kārlis Mīlenbahs, Rīga.

J. B. 1932: Trumpas gyvenimo aprašymas. – Jablonskio Raštai. Redagavo J. Balčikonis. Kaunas. T. 1, XI–XXVIII.

JR I–V: Jablonskio Raštai. Redagavo J. Balčikonis. Kaunas, 1932–1936. T. 1–5.

Kalnius A. 1974: [Atsiminimai apie J. Jablonskį]. – Mūsų kalba. Nr. 7, 16–19.

Kolera artinas – pasisaugokite! Parašė Rygiškių Jonas. Vilnius, 1908.

Kriaužaitis P. 1901: Lietuviškos kalbos gramatika. Rašytojams ir skaitytojams vadovėlis. Tilžė.

LKŽ I–XX: Słownik języka litewskiego. Red. odpowiedzialni: J. Balčikonis (t. 1–2), K. Ulvydas (t. 3–5, 11–16), J. Kruopas (t. 1–2, 6–10), V. Vitkauskas (t. 17–20). Wilno, 1941–2002.

Mašiotas Pr. 1930: Šis tas iš Rygiškių Jono sunkaus gyvenimo. – Kalba. Sąs. 2, 44–48.

Merkelis A. 1930: Jonas Jablonskis. – Kalba. Zesz. 2, 7–36.

Merkelis A. 1931: Jablonskio bibliografija. – Archivum Philologicum. Kn. 2, 15–37.

Mūsų žodynėlis. „Vargo mokyklos“ priedėlis. Surinko Rygiškių Jonas. Voronežas, 1918.

Palionis J. 1959: J. Jablonskio kalbiniai taisymai. – J. Jablonskis. Rinktiniai raštai. Vilnius. T. 2, 5–54.

Piročkinas A. 1974: Jono Jablonskio gimimo metrikai. – Mūsų kalba. Nr. 7, 34–38.

Piročkinas A. 1977: Prie bendrinės kalbos ištakų. J. Jablonskio gyvenimas ir darbai 1860–1904 m. Vilnius.

Piročkinas A. 1978: J. Jablonskis – bendrinės kalbos puoselėtojas, 1904–1930. Vilnius.

[R. J.] Słowniczek. – Smailsas S. Obowiązek i prawość. Przekład dla uczniów (ze słowniczkiem). Szawle, 1924, 34–55.

Skardžius Pr. 1930: Jonas Jablonskis †. – Kalba. Zesz. 1, 5.

Skardžius Pr. 1931: J. Jablonskis. – Archivum Philologicum. Kn. 2, 5–14.

Smetona A. 1930: Zarys wspomnień. – Kalba. Zesz. 2, 37–44.

Vaičiūnas V. 1930: Wspominając śp. Jonasa Jablonskisa. – Kalba. Zesz. 2, 66–68.

Žemaitis Z. 1956: Iš atsiminimų apie J. Jablonskį. – Literatūra ir kalba. Vilnius. T. 1, 32–39.

Terminologija | 2010 | 17

9 1

REFLEKSJE O WIELKIM JĘZYKOZNAWCY I TERMINOLOGU JONASIE JABLONSKIM. W 150. ROCZNICĘ JEGO URODZIN

Artykuł przedstawia przegląd wkładu wielkiego litewskiego językoznawcy, profesora Jonasa Jablonskisa (1860–1930), w rozwój, normalizację i utrwalanie współczesnego litewskiego języka standardowego; zwiększanie jego roli i poszerzanie zakresu jego funkcji; a także rozwój terminologii litewskiej, począwszy niemal od początku ruchu odrodzenia narodowego pod koniec XIX^th wieku. Swoją działalność prowadził w bardzo trudnych warunkach: represji carskich, zakazu druku po litewsku alfabetem łacińskim (do 1904 roku), polonizacji i rusyfikacji kraju, a wreszcie w niepodległym państwie litewskim, odrodzonym w 1918 roku. W ciągu niemal pięciu dekad intensywnej działalności litewski język standardowy osiągnął okres dojrzałości. Artykuł ukazuje również teoretyczne zasady normalizacji języka oraz tworzenia i rozwoju terminologii, którymi kierował się Jablonskis.

Rola Jablonskisa w rozwoju litewskiego języka standardowego była tak wielka, że już za życia nazywano go ojcem litewskiego języka standardowego.

Otrzymano 2010-12-03

Stasys Keinys Litewski Instytut Języka P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paštas [email protected]

92 S. Keinys | Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų...