J. ZABARSKAIT. Sus ukai
en el habla y šnekoja 91
JOLANTA ZABARSKAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
SAUSTUKAI EN HABLO Y Šnekoje
Li u ias lengua es una de pocas pocas lenguas, cuyas g ama icales ap ašuas
jaus ukai y iz ik ukai conside an d iem sa a ankiškomi pa ims del lenguaje.
Ac ualmen e la g ama ica de la lengua li uanas a i ma que sensus ukas, como
sepa ada pa e de la lengua, es á dis inguida de ish ik ukų sólo en lenguas
li uanas y en algunos neindoeu opeos lenguas (DLKG 2005: 469).
Jaus ukai es palab as, po las cuales eiškiamos (no nomb ados) sen imien os
o ac os de olun ad. Según simila es como jaus ukų unciones en el habla
emocional y apelia y inę a es a pa e de la lengua palab as de šliejasi
in oka y ai, keiksmažodžiai, specialioji kalbos e ike o leksika. de la lengua
Lie u ių y inė ojai jaus ukų no hay nuodugniai nag inėję. Sólo pa a ellos
des inadas de es udios de allos (monog a ías, es udios, a ículos) no pudo de ec a se1.
Osus ukai desc i os LKG (1971: 698733) y DLKG (2005: 462468), además, Aldonos Paulauskienės
mo ologijos ado ėlyje (1976: 243247). Es a pa e del lenguaje apa ece en abajos de
lexicología (plg. Jakai ienė 2009: 23). Las emous ukas, como exp esi ós palab as, se e alúan al
examina el e ec o del lenguaje, po ejemplo, la publicidad en es udios del lenguaje (plg.
Blažinskai ė 2002: 125130). Como y o a exp esi ioja lexicica, sensus ukas son no lig á
aducidos a o os idiomas, po lo que les se asigna a ención al examina la aducción del ex o
g ožino cues iones eó icas y p ác icas (dėl lie u iškų keiksmažodžių e imo ž . Balčiūnienė
2006). Nag inándose la lexis exp esy iosa de selección y de p esen ación en dicciona ios
p egun as, sob e los p oblemas de desc ipción de signi ica i os de jaus ukų es á zanjada la
au o a des e a ículo (ž . Zaba skai ė 2006: 170180). ace ca de jaus ukus, como uno de aiškos
būdų, ašo kalbos e ike o y inė ojai (Kučinskai ė 1985; Čepai ienė, Malakauskas 2006: 2234;
Čepai ienė 2007). En e noling is ica muchaja a ención se p es a a sensus ukes keiksmažodži o
keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o
keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži. Jasiūnai ė: sob e keiks1 Jaus ukams a imiausiai
kalbos daliai is ik ukams dedicada la monog a ía de I enos Jašinskai ė
(1975).
92 KALBOS KULTŪRA | 82 mažodžių, pejo a y ų bei eu emizmų san ykį (1995:
3556); sob e los adicionales aišių inclinėjimus užgė imus (1999: 3445);
sob e adicionales o mula ios keiksmos con la palab a á bol y sus
sinónimos (2006: 265281); o mula ios de ie askeiksmus (2007: 257276) y k . ).
Ki akalbėje li e a u a analiza en la eo ía de los sensus ukų luga lexicos y p oblemas del sis ema
del lenguaje. ¿ Ellos son i i palab as, que ienen ca ac e ís ico con enido semán ico, concep á, a
cla i ica amas desde la ynos g a ikos iempos (Wha on 2003: 4149). Desde un pun o de is a
p agmá ico se es udia la lexis del e ique a (plg. Ra hmay 1996; us. e imas 2003), se compa a
di e en es lenguas emocionales expe iencias aiška (Wie zbicka 1997: 2627; ci . pgl. Guda ičius 199:
2007). JUNGINI KLASIFIKACIJA PAGAL ATLIEKAMAS FUNKCIJAS Jaus ukai neleng ai desc oma pa e de
JAUSMUS REIŠKIANČIŲ ŽODŽIŲ IR PASTOVIŲJŲ ŽODŽIŲ
la lengua Li uania. En la T adic (ap ašomojoje) g ama ikoje ue a de la desc ipción de es a pa e
de la lengua quedan algunas sen imien os exp esškian ys palab as y palab as conjuniniai o
insu icien emen e ex yškinami sus ski umai desde adicionalmen e en endidos jaus ukų.
Jausmus y ac os de olun ad exp esaškian ys palab as, como ha sido mencionado, adicionalmen e
llamados jaus u kais (que son a imos in ocaciones2 naminių gy ulių i paukščių šaukimo o a ymo
ga sažodžiai). Tokie palab as nada no apellina, no anudo, no lle a unión, p ecisión, modalumo
unciones. Ellos se u ilizan pa a (daz eces u ilizado conscien emen e3) exp esa sen imien os, ej.:
e 1. eiškian una e aluación nega i a, gene almen e desi ylimą, panieką y e c. (emocinė unkcija): E,
mejo nep asidėk. E, es él sólo an o sala ios epa nešė; 2. algo g i ando, pa a llama se la llama i o
a ención (apelia y inė unkcija): E, adónde ais? 2 El a ículo au o ė c ee que las in okaciones
se ía más p eciso llama in oka y ais, plg. apelia i ai, eksp esy ai e c. Es e é mino sigue siendo
u ilizado en el ex o. 3 Se c ee que los sonidos p onunciados inconscien emen e del homb e no son
palab as, po que no pe enecen á ac o de šnekos, que es á apoyado á la e bal acción. El úl imo
iene po obje o o mula lo más p ecisamen e el pensamien o a des ina a io (a le is a o lec o ).
Gún oi no se á palab a, si se p onuncia insąconscien emen e, po ejemplo, įsipjo us p š ą
(Zaikauskas 2002: 10; Jakai ienė 2009: 144149). Sin emba go, la cues ión, con qué conside a insc i a o
papasako á algún que sea inconscien emen e humano supues o sonido, que en ex o o cuen o
seman izado, i. y. ob iene el signi icado léxico, po ejemplo: Ee, aho a eco do bien, y u i (čia ee es
un inconscien e pe a , u ilizado en pauzei pal ill ill, él end á al signi icado y una ez más el ex o
papasakuj o za ašius si uacion). ¿Tal cons uc o semán ico o incąconscien emen e p onunciado
sen idu uk, más a de usadico si uación pe pasacendo po esc i o ó o almen e, se á conside ado
e bžiu?
J. ZABARSKAIT. Eus ukai al habla y šnekoje 93 ech a odūsiui eikš i (emocinė
unkcija): Ech, sunki ue dalia! ehe pa a llama la a ención, gene almen e
di ec amen e nesik eipian (apelia y inė unción): Ehe! šūk elėjo de as la esquina.
ei pa a llama se a ención, gene almen e ace iendo di ec amen e (apelia y inė
unción):
Ei, eime amigo.
e 1. pasibjau ėjimui eikš i (emocinė unkcija): Fe, mesk! ; 2. pasišlykš in
(emocinė unkcija): Fe, koks spuoguo . i manie ingai pasibjau ėjimui eikš i
(emocinė unkcija): Fi, koks neskanus. 1. pasibyau uėjimui eikš i: Fu, koks mu zin
suuo; 2. pasišlykš in : Fu, noikusišlykš in : No comp endan u aquellos nue os
si me ga.
ui – 1. s ip esniam pasibjau ėjimui eikš i: Fui, ne algyk ų aisių; 2. labiau pa-
cos umb es ui.4 In oka y ai de a an e jaus ukų, po que como palab as (no s y de
lexicikos pe i e ías) cumple apelia y inę unción. Jalia a odos conocidos ciu ciu
ciu; kac kac; kic muchos in oka i os son comple amen e ol ids i, poco u ilizados o
del odo ne e ojami, ej.: koš caballo o caballo g i ando sonsajedodis: Koš, koš, koš
ab ako! Ob. Košius, košius, koš, koš, koš Zp.
py ančiukus, jąsiukus g i ando o los mėgdžiojan : Py py py eip noso os g i iam
ančiukus Gs.5
A eces ellos pueden se compues os de sonos compuños, noūdingų li uáneos,
plg.: p uka ka ę, e šiuką llamando (pp . ka ojama): Tp uka p uka, e
duonos
Dgl. Tp uka p uka, lasaloj! Slm.
Como jaus ukų especies in oka y ai se p esen an en adicionales g amá icas (LKG 1971:
715718; DLKG 2005: 466467). Dominio animales y paxa os g i ando o a ymo ga sajodžiai son
nues a ag a inés pa e pasado, alioso nacional he ede o. Jü abundusu en nau osakoje,
mucho es á LKŽe y su ka o eko. In oka y ai muy poco in es iga se y casi nyks an es. Toki al
mismo como seus ukai emocionalina unció ealiza y keiksmažo džia i, lexicikos pe i e ijas
une ai, sis emoje s y uojan ys en e seus ukų y 4 Más ejemplos de del o ganizado Bend inės
lie u ių kalbos žodynas elegida conscien emen e, pa a mos a , quina gausi, a ian iška y
di e sa seus ukų kalbinė g upė. Jaus ukų i: u: ui ina ė opozicija es onoseman ikos
lenguaje ikoniškumo aiškos in e p e acijos obje o. 5 Si no se indica de o o modo, el siguien e
a ículo p esen a ejemplos de el ocabula io de la lengua Lie u ių
(LKŽe 2005).
94 KALBOS KULTŪRA | 82 azeologizmos. LKG jaus ukų signi icaciones ap aše
keiksmažodžiai noap a iami. Es a peculia pa e de la léxica y azeología
isudigosios. Keiksmajodžiai puede se unleksemía: Rupūžės! ¡El diablo! Juos
desde nominacinę unción a liecancias palab as p ima iamen e dis inge
in onación. In e esan e, que keiksmažodžiai a menudo se p onuncian no sólo
o a in onación ni po as as palab as, sino y inespe adamen e paulginando o
su umpindo sonidos. Po ejemplo, Aleksas Gi denis p opo ciona al
ilus ación de es e enómeno: in ensi ús la gos p ibalsías inespe adamen ei
su umi ados balsios one signi ica pyk į, po lo que keiksmažodį upūžės
a iame ap oximadamen e así: uppūžes (Gi denis 2003: 37).
O a keiksmažodžių g upo los llamados o muliniai keiksmai: Kad u nu ei um pe
suusus á boles! Sug; Edi u diabliop! Žd; Kad ú bala donde! Sug; Que e ais o
p iglaus ų! Š nč6 (Jasiūnai ė 2006: 265281). Según o ma ales queiksmas son
ce canos azeologismos, y según signi icado seus ukas. E ike o leksika
pasis icinamien os, disculpas, zauojau os, aišių y abajo palinkėjimai y k .
según e ec uada apelia i ia unción ambién ce can a las eus ukams palab as.
Muchas de ellas a dazodinas de o igen jaus ukai (E aldos Jakai ienės e mino
de a dazodinės azės iš iedėję jaus ukai (plg. Jakai ienė 2009: 156)) o
jaus ukais apusios a dazodinės azės: labas, labukas, labu is, saludiki gy i,
будьте здорови, iki, sudie, lik здоров и т. . Jaus ukų unción puede ealiza y
o mas de accionesmažodžių. A eces e iden emen e su conexión con
nominaciné unción a liecancios de la misma o ma homonimais causa
clasi icacionales con inia os, po ejemplo, Daba inės lie u ių kalbos žodyne
(DLKŽe 2003) seus ukais no conside an eiksmažodžių a leis i y a sip ašy i
o mas a leiski e / a leisk y a sip ašau. Solo debido al cogni i y aus su aspec o
de signi icado debe ía es as o masžodžius p esen a sepa ados
lexicog a inos a ículosis, como e ie o lexicikos s ičiai pe eneusančius
jaus ukus. La lexicica de e ique a según o ma; puede se unlexemías y
díleksemías unidades del lenguaje (dėkui, muy aciū, a s eika ą) y como y keiksmai
cons an o ieji junginiai, ce canos azeologizmams (padėk Die e, hono ė Jėzui
K is ui; ge o ga o linkėjimas ein going o pi į). T adiciniai o muliniai da bo,
aišių palinkėjimai spa čiai nyks a, p z. : Salud mu k ! Dėkui gu k ! S ; Raíni
akni! T akni šakni! TD I 34 (Kdn); Do as duo am, bueno ge am! B ž 7 (Jasiūnai ė 1999:
34–45).
6 Pa yzdžių šal inių san umpos como ci ado en el au o ės a ículo. 7
Abb e iamien os como ci ado en el a ículo de la au o a.
J. ZABARSKAIT. Jaus ukai kalboje y šnekoje 95 JUNGINI KLASIFIKACIJA PAGAL KILM Según kilmę
jaus ukai son d ejopi. Muchos de ellos son uni e salús, ca ac e ís icos a a ias lenguas,
JAUSMUS REIŠKIANČIŲ ŽODŽIŲ IR PASTOVIŲJŲ ŽODŽIŲ
susi o má onse de alingos y ne alingos šūksnių, plg.: ach, och, cha, ha, mmmm, ai y . . Ellos
se conside an pi minés o igen sensus ukais. A la p imi i a o igen jaus ukų a ibuible y pa e
in oka i os. O a pa e de es e ipo de jaus ukų iene que e con imi a y ais o ideo
is ik ukais8, o a pa e de es a in e esan e lexicica puede se de o igen onoma opėjinės.
Como ejemplo se puede da in oka y o alia análisis. Es a palab a se u iliza algo baidando,
ejando, ej.: alia, aliai Žąsis alioja: kai a i alia! alia!, y kai doli, es aliai! oliai! V . Es el animal g i o
o a ío sonsa ozodis. Dado que es e exp esi us palab ael no emėgdjioja al o és sonido o
ídeo, no imi ai a expe imen ado sensaūcio su no puede conside a se is ik uku. Ve odžiu
i ęs nekalbinis šūksnis es e e encia de la olun ad. Jammi ce can ales in oka y ai como
ulia, uli, oliui, ule. In oka y as alia es elacionado con accionesmajodžiu alio i, -iója,
-iójo,,šauksmu a y i, ui i, gin i, baidy i, p z.: alio i Jį odos como šunį alioja Jž. Qué ú así
aliojas, quizá kiškį, a pequeñugi y wolką a ei! U . Chikai, nealioki s a kaus más nebea sk is
Užp. E ns as F aenkelis Lie u ių kalbos e imologiniame žodyne (F aenkel 1962 I: 7) seną
indoeu opie išką eiksmažodį alio i mano kilusį de ga sažodžio. In oka y as alia indicada
nobalbinío humano son de la oz, šūksnį. Él se pai a palab a, cuando įgaña signi icado ką no s
a i i, gin i shalin. Simila es es uc u a one ís ica sonsajoodijas, que ma can a una
pe sona ca ac e ís ico nocalbinį šūksnį, son papli ę en muchas di e sasi iaos lenguas, ej.:
ala suahilių kalba signi ica, que una pe sona sien e nepac ia o ma a illbam, ēalā en inglés
iejoje signi ica desilimo, siel a o jausmą, consuodos oškimą. Panašius sen imien os así
exp esaškia ka alonai ai las, danai helaas, ancūzai hélas, suomiškai šūksnis alas signi ica
zemyn,,,nuleisk. Así uno común iausių šūksnių, pa i usių jaus uku-in oka y u, en di e en es
lenguas aho a iene di e en es, pe o sie inas signi icados. Es a palab a puede ene
onoseman ina oposición con in oka y u aly alia: aly. Ella co elaciona con ce canos
in oka i os onoseman ís icas oposiciones 8 Más ampliamen e sob e is ik ukos imi a i os o
concep o de ideo is ik ukos éase. Zaba skai ė 2003: 146148.

96 KALBOS KULTŪRA | 82 a lepia buscada me a. El sonido e es un poco más bajo
ono y de meno du ación; alia más ápido se á elegido neįsakmiai baidando kokį
ulia/ule : uli; olia/ole : oly; ule : uly i pan. Kai no ima ką pa a y i šalin,
nesąmoningai pasi enkamas as in oka y as, ku io pasku inis ga sas ge iau
domésį gy ūną o paukš į. Longis y más al o ono, ilgesnės du ación ozis, él
in oka i ui aly p opo ciona más ue za e in ensidad. Es espe able, que el hablado
selecciona a jaus uką aly, cuando hubie a qué sma kiau de endi i shalin. O as
emous ukas, las llamadas an inés de o igen, son su gidas de di e sas
cos umb es, adiciones, c eencias, ej.: die myly nubeibimo, so p esa, sen ido
del sen ido eikš i: Die myly, que yo más noama yčiau así haciendo An; Diosmyly
qué pícaso! An; ¿Po qué gi, die myly, es en e us edes an muchos ágiancias sólo
la he mosu a? A. Ba an. Es o seus ukas, u in ys seman inio undá,
gene almen e su ę de lexína signi icación u incias y nominaciné uncion
a liekancias palab as. Sólo de cie as palab as su gie on jaus ukų, po ejemplo,
Je gau je gau, uen e es la unción deic ína desempeñan e, lexinės
signi icanzas ca ecien e palab a. An inas de o igen jaus ukai y azeologiniai
junginiai ( o muliniai keiksmai, ge o linkėjimai) su gió de cul u ū ines, eligiosas,
socialines pa i ies y es alioso uen e e noling is ica. Los in es igado es
p agma icos p opo cionan ch es oma inio ejemplo, en el que se des elan ambos
ipos de caus ukų juego:
Pi minesa de o igen sensus ukai An inės de o igen
sensus ukai Pa ien : Be ca e ul wi h ha needle! Den is :
Hell! Im so y. Den is : Oops. Pacien e: Shi ! Ge he bloody
hing ou o my cheek!
Pacien e: Ouch!
(pgl. Ameka 1992: 11)9.
Po lo gene al en g amá icas se examinan pi mines šūksminės o igen
ienleksemiai sen ius ukas (A, koksai u iebus! J; Ah, mal lo hice! Kp; A a a y u 9
T aduciendo a li uanos lengua se escogen es a si uación se ca ac e iza on más
sensus okas, plg. : Pacien e: Búguense cuidados con la aguja!
Odon ólogo: Oi!
Pacien e: Ay!
S oma ólogo: El in ie no! Me disculpo!
Pacien e: Sh...! Sus ajad esa maldi a cosa de mi jando!
J. ZABARSKAIT. Sen áis en el habla y šnekoje 97 gi be iación! Jnšk),
secunda ias o igen ienleksemías y algunas eces d ileksemías
adicionales jaus ukas.
T adicionalmen e como sepa ado g upo escindidos in oka y ai, sin emba go
ienleksemiai y d ileksemiai keiksmažodžiai no se dis inguen. Pensa íamos
que ellos, como sepa adoą jaus ukų g upę, se ía con enien e sepa a ,
po que sus uen es de o igen, semán ica y sanda a iene sólo pa a ellos peculia idades.
T adicionales g ama icas desc ipciones jaus ukų en los capí ulos ambién no se
a an y adicionales o muliniai keiksma, según la es uc u a semán ica
giniai jaus ukai (Kad a e de yni pe kūnai užmuš ų!; Kad jus gil inė pag ob ų!;
azeoloLai e pelkė a ima! ; ž . Jasiūnai ė 2007: 257276) así como adicionales
o muladas posacías de e ique a (di bando, aišinan is, la usian is pi yje y e c.,
ej., Man en s eika ą, nep ie ėliams į k a abą K P (Vlk )). Tokių azeologinių
da inių ap ašymas jaus ukų sis emoje ayuda ían más de alladamen e e ela
es e enómeno y su as ų aquellos da iniams un luga aiškią en el sis ema lexicico
de la lengua Li uania, ambién da ían p o echo a las in es igaciones.
JAUSTUK IR IŠTIKTUK SANTYKIS A eces clasi icando y desc ibiendo jaus ukus
p opósi os cien í icos y educa i os (lexicología es udian es que escuchan
cu so, nue os lexicóg a os) es di ícil sepa a complicingesnius jaus ukus de
de ik uk. Se puede pasi ik i DLKŽ, en el que se dis inguen sensus ukas e
iz ik uki, sin emba go LKŽe no hay al uen e, que pudie a ayuda clasi icando
es as dos pa es de lengua, po que sensus ukas e iz ik uki en él señalimi una
sola san umpa in e j. (in e jec ion). Plg. iegos jaus ukų mues as de LKŽe:
aci in e j. (ci ildan ): Aci , u ėksny! Gs. ač in e j. (?) 1. N duokš: Ač me u
sūnų BB 1 Ka 17, 19. ači in e j. z . ač 1: Ači-m nu mana muje , nesa čėsas es i
jospi BB 1 Moz 29, 1 ačià in e j. K I 575: Ei aquí, ei ma yk (ne ikė umui, nus ebimui
eikš i). 2 àčia in e j. Kukū! (gegu é) Ačia! ( espondo homb e) Gs. g acias in e j.
21.
g aciaskui: Po g acias nobūsi, eiks y en kišenę Sln. Con usiónas a eces su ge
y debido a lo que jaus ukas, como y is ik ukes, no lle a nominacional unciones,
son simila es o mas (nekai omi, umpi palab aselías), iene comunes
a osenos cuojos de a menudo u ilizados ca ojan es. P incipal de sus
98 KALBOS KULTŪRA | 82 la di e encia es que is ik uki pe enece a la
llamada ikoniškajai leksikai10.
Los sen ucos, no siendo a bi ales signos del lenguaje11, son ce canos a signos
de es uc u a más simple índices12 (lie u icialmen e es os signos añd ían
llama se e e encias). El hablado ín eg os esc i o , con el in de hace e ec o
al oyen e lec o (šie palab as son ce canos a exp esi os; sob e es o éase en el
siguien e capí ulo de es e a ículo), mígdžioya la imp esión obje i os, que le
p o ocó el oído oído (Va pelis dilin dilin po pamokų Lkš), is a imagen (By as
pojok kai zasėdo sa e ni, es kabaldai, kabaldai y p alenkė mumū is),
expe imen ado (Kliok klio ėm i Š s). Jaus ukai exp esa subjecy ius
mus a ba alią, ku iuos koks įspūdis a ba pojū is sukėlė ( ai gali bū i i
objek y us po y is, i subjek y us no as).
jausJAUSTUK IR EMOTYV BEI EKSPRESYV SANTYKIS Puede su gi una p egun a
jus i icada, po qué abo dadoji jausmos eiškian i leksika, que iene sepa ado
pa e del lenguaje s a us, compa ada con unidades del ni el de consumo dinga
imagina ias accionesmajo odžiais y a dažodžiais, i. i. exp esy ais y emo i ais.
A skleidus jaus ukų y a o as pa es de la lengua pe enecien es di e encias
de palab as se puede mejo expliquin i seman ina y unccinę p ime os
na u aleza y sanda ą, pues exp esi ų y emo i ų seman inėje s uk ū oje
emocional-exp esinis elemen o ambién es su p esencia en el habla base. Las
palab as, que no solo nomb an acción, cosa, eiškinį, es adoseną, e c., sino y
p opo cionan sob e la nomb ada deno a ą adicional in o mación exp esi a, en la
li e a u a cien í ica se llaman exp esy ais (Jakai ienė 2009: 164). Po ejemplo,
pa a que e e alua len o y con di icul ad andan e a pe sona, el hablado puede
elegi exp esi amen e dūlin i:
10 Iconškasis palab a es palab a, que no iene signi icaciones nominacionales, i. i. no llamaina
ik o ės, pe o ella imi a, mėgdžioja. El p opio ejemplo más sencillo onoma opėja, ej.: kukū, miau,
k e, k a y pan. Es e es el caso iconismo lexinio en la lengua. 11 A bi alus signo lib emen e elegido
aiškos plan, cuyo con enido signi ica algo sin él exis en e. En semio ica a bi alús signos se
llaman símbolos. Lexikologijoje es palab as que ienen signi icación nominaciné. En mayo sob e
los ipos de signos y los signos (Fiske 1998:
57–114 ).
12 Índice signo cuyo aiškos plan indica al plan de con enido en el sis ema de signos aco dado
(ODP 190191).
J. ZABARSKAIT. Jaus ukai kalboje y šnekoje 99 Yo dūlinu, . y. oy nezg abnai,
ingándose, de lig o J. Dūlina la cabeza nuleidęs Škn. Y shu a en an a suba i, eso y
dūlina ausis suglaudés Pbs. Kažna cual homb e keliu dūlina Vžns. Kap dūly , ep dūly
namo Gs. Dūlink u paleng a, noso os pa ysma An.
Ma ė, como po lauką lapė dūlino Mš.
en el habla Li u ias especialmen e gausu mo imien o (ėjimą, bėgimą, ažia imą) y
come imą así como bebidas eiškiančių aizdingųjų eiksmažodžių: plumpin i sunkiai
ei i: Baikas su kailiniais plumpina pa lauką Jnš. Aš sob e namus plumpinu man i zapa i
š a ūs Bsg; kicen i pamažu, smulkia is ele bėg i, bidzen i: Él kiceno paskui mane,
mosuodamas ilga lazda š. Ge a e a kumelai ė: is kicena y kicena, pasoniu neina Lnk .
Užsié e gęs en dienugalio y kicena Slm. Con al nusp ogusia kumelėle kicena Jnšk. Tegul
kicena caballiai nepa a gs: no olimas kelias Rs. Rudis siemp e con minim kicenda o, me
lydėda o Vb. Vaikai kiceno aku Lnk ; kliauk i godžiai ge i, s ėb i: Aho a ya odos
alkinykai alų kliaukia Pb . Kisielių i š ą odos comejo, lys ų k uopų nadie noliaukia Ml;
ma maly i algy i, ės i: Ma malyk, i k i Kl Ž.
Todas es as palab as ienen p e alecien e exp esinio lexinės componen e de
signi icado, el cual, po supues o, es á elacionado con sen imien os. El o ado
que busca la exp esi idad no con en a solo con la seca in o mación, sino
eligiendo una palab a ep esen a i a busca que el des ina a io de la
in o mación la eciba no solo con la men e, sino ambién la imagen c eada po el exp esi o alo adas con sen imien os13.
El p incipal dis inguamasis exp esi ų y jaus ukų cuojas es lo que los p ime os
hacía nominacinę uncciju, es á elacionados con obje y iu conc e amen e
desc údinamu deno a u, exp esinis elemen o como cono acinis componen e en su
es uc u a de signi icaciones aunque y y auja, pe o único no. Jaus ukų
deno a as (konk e us jausmas y (o ) ac o de olun ad en de e minada si uacion)
es indi idualus, él desc údiase, cuando jaus ukas apa ece e balizado ó insc i o
ename cuen aje. El signi icado de Sen ido siemp e es ibiné: en el sis ema
lingüís ico muy abs ac eikš i jausmą, du an e cada ac o de eslogan muy
conc e os eikš i skausmą, eikš i siel a ą, eikš i džiaugsmą, eikš i baimę,
eikš i nusi ylimą y . .
Emo i ai ambién son palab as que mues an los sen imien os del o ado kieno no s espec o
(plačiau é. Jakai ienė 2009: 161164). ¿Cómo es as palab as di ie en de sen imien os exp esando
emociones? Usando emo y ą habladoy esc i o esc i o no 13 Dūlina pa a gés homb e o animal
al oyen e se p e ende p o oca lazempa u á, sumišusią con nepasi enkinim po lė o acción;
ma malyja alkanas, godus, nelabai esi ūpinan is, como pa ece, homb e p e ende p o oca
pasidygimien o sensación y . .
106 LEGBOS
CULTURA | 82
El na ado , u ilizando jaus ukus, los epi e no una ez. El que sius ukų no
consume, ellos no consume comple amen e. Kai donde jaus ukai se u ilizan no
mams a aliai eikš i, o kaip pe a ai, pasakojimo empui eguliuo i, pau-
jauszėms kalboje llena y pan. En es as ocasiones ellos desempeña la unción de
dalelyčių. Como ya se ha dicho, es os p ima ios da os de consumo de jaus ukų
hab ía que p ecisa y llena , además de, examina el consumo de jaus ukų en
diálogos. Pa ece que en esa á ea de eslogan ellos debe ían se u ilizados más a
menudo. Nuodugnesos es udios de consumo de es a pa e de la lengua necesi an
ealiza jaus ukų de consumo ciudad šnekamojoje kalboje analizę. Los šipsenijos
elec ónicos de las ecnologías de la in o mación en el lenguaje no deben obs ui
la lengua i a de palab as, que especialmen e de o igen secunda ias gua dan
conside ablemen e más a ida del lenguaje, a iden idad nacional y a la his o ia social
del lenguaje de emas impo an es, de lo que pueden halla se a p ime a is a16.
IŠVADOS
Noapsi izando o maliąja es uc u a de jaus ukų, y eniendo en cuen a a
simila es o ales mismas unciones en la lengua ealizado y consumo, a es a pa e
de la lengua se puede asigna más enómenos de la lengua, que aho a de ellos es á
asignada en adicionales g amá icas.
Las emous ukas exp esa exp esiškia subjec ius sen imien os o olun ad, los cuales qué
imp esúdis o sen iū is es o puede se y obje i ous po y is, y subjec i us deseo p o ocó.
Como señales de comunicación sen us ukas ce canos a señales-nuo odos. Su signi icado en
el sis ema lingüís ico muy abs ac o eikš i jausmą, y du an e cada ac o de la
con e sación muy conc e os: eikš i skausmą, eikš i siel a ą, eikš i džiaugsmą, eikš i
baimę, eikš i nusi ylimą y . . Po lo an o, pa a e ela el luga de los sensus ukų en el
sis ema de la lengua, su papel en la je a quía léxica y c ea sensus ukų de p esen ación en
dicciona ios así como desc ipción en bases de da os, ex os ano uados, indispensini
consis en es y comple os es udios de su a osenos. Tales es udios da ían y opues a
di ección esul ados de ellos se ían ú iles e noling is ica. También es impo an e
omen a lie u iškus jaus ukus usa šnekamojoje y in o macinių ecnologías en el
lenguaje. 16 2010 años Li uanis ikos židinys, la unidad de dispaidas de conocimien os
cien í icos y de di ulgación de lengua del Ins i u o de lengua Li uania, anuncia concu so a
mokslei ium y es udian es cuan o más įdomiau y į ai iau išši uo i skai menines
šypsenėles.

J. ZABARSKAIT. Sus ukai
en el habla y šnekoje 107
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Recibió 2009 11 11
INTERJECTIONS IN LANGUAGE AND SPEECH
Summa y
In e jec ions make up a pa o speech which is much mo e complex and a ied han i
looks a i s sigh . Wi hou limi ing o hei o mal s uc u e and conside ing simila
o equi alen unc ions and usage, he pa o speech migh include mo e linguis ic
phenomena han a e usually a ibu ed o in e jec ions in adi ional g amma s.
In dialec s in e jec ions a e no so nume ous. They a e mos ly used in e/ elling a
s o y, i.e. in elling abou he pas , in ai y- ales e c.
J. ZABARSKAIT. Jaus ukai kalboje i šnekoje 109 Resea ch in o he usage o
in e jec ions, hei mo i a ion and exp ession o na ional iden i y could p omo e
hei mo e equen usage. This is pa icula ly ele an oday, when we can wi ness
he e ol emen o he language o in o ma ion echnologies. To iden i y he posi ion
o in e jec ions in he sys em o language, o clea ly de ine hei ole in he lexicon,
o include hem in dic iona ies and de ine in he da abases and anno a ed co po a,
u he de ailed and consis en esea ch in o hei usage would be indispensable.
Such esea ch could also con ibu e o e hno-linguis ic in es iga ion.
JOLANTA ZABARSKAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
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