Jaustukai kalboje ir šnekoje

J. ZABARSKAIT. Sus ukai en el habla y šnekoja 91 JOLANTA ZABARSKAITĖ Lie u ių kalbos ins i u as SAUSTUKAI EN HABLO Y Šnekoje Li u ias lengua es una de pocas pocas lenguas, cuyas g ama icales ap ašuas jaus ukai y iz ik ukai conside an d iem sa a ankiškomi pa ims del lenguaje. Ac ualmen e la g ama ica de la lengua li uanas a i ma que sensus ukas, como sepa ada pa e de la lengua, es á dis inguida de ish ik ukų sólo en lenguas li uanas y en algunos neindoeu opeos lenguas (DLKG 2005: 469). Jaus ukai es palab as, po las cuales eiškiamos (no nomb ados) sen imien os o ac os de olun ad. Según simila es como jaus ukų unciones en el habla emocional y apelia y inę a es a pa e de la lengua palab as de šliejasi in oka y ai, keiksmažodžiai, specialioji kalbos e ike o leksika. de la lengua Lie u ių y inė ojai jaus ukų no hay nuodugniai nag inėję. Sólo pa a ellos des inadas de es udios de allos (monog a ías, es udios, a ículos) no pudo de ec a se1. Osus ukai desc i os LKG (1971: 698733) y DLKG (2005: 462468), además, Aldonos Paulauskienės mo ologijos ado ėlyje (1976: 243247). Es a pa e del lenguaje apa ece en abajos de lexicología (plg. Jakai ienė 2009: 23). Las emous ukas, como exp esi ós palab as, se e alúan al examina el e ec o del lenguaje, po ejemplo, la publicidad en es udios del lenguaje (plg. Blažinskai ė 2002: 125130). Como y o a exp esi ioja lexicica, sensus ukas son no lig á aducidos a o os idiomas, po lo que les se asigna a ención al examina la aducción del ex o g ožino cues iones eó icas y p ác icas (dėl lie u iškų keiksmažodžių e imo ž . Balčiūnienė 2006). Nag inándose la lexis exp esy iosa de selección y de p esen ación en dicciona ios p egun as, sob e los p oblemas de desc ipción de signi ica i os de jaus ukų es á zanjada la au o a des e a ículo (ž . Zaba skai ė 2006: 170180). ace ca de jaus ukus, como uno de aiškos būdų, ašo kalbos e ike o y inė ojai (Kučinskai ė 1985; Čepai ienė, Malakauskas 2006: 2234; Čepai ienė 2007). En e noling is ica muchaja a ención se p es a a sensus ukes keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži o keiksmažodži. Jasiūnai ė: sob e keiks1 Jaus ukams a imiausiai kalbos daliai is ik ukams dedicada la monog a ía de I enos Jašinskai ė (1975). 92 KALBOS KULTŪRA | 82 mažodžių, pejo a y ų bei eu emizmų san ykį (1995: 3556); sob e los adicionales aišių inclinėjimus užgė imus (1999: 3445); sob e adicionales o mula ios keiksmos con la palab a á bol y sus sinónimos (2006: 265281); o mula ios de ie askeiksmus (2007: 257276) y k . ). Ki akalbėje li e a u a analiza en la eo ía de los sensus ukų luga lexicos y p oblemas del sis ema del lenguaje. ¿ Ellos son i i palab as, que ienen ca ac e ís ico con enido semán ico, concep á, a cla i ica amas desde la ynos g a ikos iempos (Wha on 2003: 4149). Desde un pun o de is a p agmá ico se es udia la lexis del e ique a (plg. Ra hmay 1996; us. e imas 2003), se compa a di e en es lenguas emocionales expe iencias aiška (Wie zbicka 1997: 2627; ci . pgl. Guda ičius 199: 2007). JUNGINI KLASIFIKACIJA PAGAL ATLIEKAMAS FUNKCIJAS Jaus ukai neleng ai desc oma pa e de JAUSMUS REIŠKIANČIŲ ŽODŽIŲ IR PASTOVIŲJŲ ŽODŽIŲ la lengua Li uania. En la T adic (ap ašomojoje) g ama ikoje ue a de la desc ipción de es a pa e de la lengua quedan algunas sen imien os exp esškian ys palab as y palab as conjuniniai o insu icien emen e ex yškinami sus ski umai desde adicionalmen e en endidos jaus ukų. Jausmus y ac os de olun ad exp esaškian ys palab as, como ha sido mencionado, adicionalmen e llamados jaus u kais (que son a imos in ocaciones2 naminių gy ulių i paukščių šaukimo o a ymo ga sažodžiai). Tokie palab as nada no apellina, no anudo, no lle a unión, p ecisión, modalumo unciones. Ellos se u ilizan pa a (daz eces u ilizado conscien emen e3) exp esa sen imien os, ej.: e 1. eiškian una e aluación nega i a, gene almen e desi ylimą, panieką y e c. (emocinė unkcija): E, mejo nep asidėk. E, es él sólo an o sala ios epa nešė; 2. algo g i ando, pa a llama se la llama i o a ención (apelia y inė unkcija): E, adónde ais? 2 El a ículo au o ė c ee que las in okaciones se ía más p eciso llama in oka y ais, plg. apelia i ai, eksp esy ai e c. Es e é mino sigue siendo u ilizado en el ex o. 3 Se c ee que los sonidos p onunciados inconscien emen e del homb e no son palab as, po que no pe enecen á ac o de šnekos, que es á apoyado á la e bal acción. El úl imo iene po obje o o mula lo más p ecisamen e el pensamien o a des ina a io (a le is a o lec o ). Gún oi no se á palab a, si se p onuncia insąconscien emen e, po ejemplo, įsipjo us p š ą (Zaikauskas 2002: 10; Jakai ienė 2009: 144149). Sin emba go, la cues ión, con qué conside a insc i a o papasako á algún que sea inconscien emen e humano supues o sonido, que en ex o o cuen o seman izado, i. y. ob iene el signi icado léxico, po ejemplo: Ee, aho a eco do bien, y u i (čia ee es un inconscien e pe a , u ilizado en pauzei pal ill ill, él end á al signi icado y una ez más el ex o papasakuj o za ašius si uacion). ¿Tal cons uc o semán ico o incąconscien emen e p onunciado sen idu uk, más a de usadico si uación pe pasacendo po esc i o ó o almen e, se á conside ado e bžiu? J. ZABARSKAIT. Eus ukai al habla y šnekoje 93 ech a odūsiui eikš i (emocinė unkcija): Ech, sunki ue dalia! ehe pa a llama la a ención, gene almen e di ec amen e nesik eipian (apelia y inė unción): Ehe! šūk elėjo de as la esquina. ei pa a llama se a ención, gene almen e ace iendo di ec amen e (apelia y inė unción): Ei, eime amigo. e 1. pasibjau ėjimui eikš i (emocinė unkcija): Fe, mesk! ; 2. pasišlykš in (emocinė unkcija): Fe, koks spuoguo . i manie ingai pasibjau ėjimui eikš i (emocinė unkcija): Fi, koks neskanus. 1. pasibyau uėjimui eikš i: Fu, koks mu zin suuo; 2. pasišlykš in : Fu, noikusišlykš in : No comp endan u aquellos nue os si me ga. ui – 1. s ip esniam pasibjau ėjimui eikš i: Fui, ne algyk ų aisių; 2. labiau pa- cos umb es ui.4 In oka y ai de a an e jaus ukų, po que como palab as (no s y de lexicikos pe i e ías) cumple apelia y inę unción. Jalia a odos conocidos ciu ciu ciu; kac kac; kic muchos in oka i os son comple amen e ol ids i, poco u ilizados o del odo ne e ojami, ej.: koš caballo o caballo g i ando sonsajedodis: Koš, koš, koš ab ako! Ob. Košius, košius, koš, koš, koš Zp. py ančiukus, jąsiukus g i ando o los mėgdžiojan : Py py py eip noso os g i iam ančiukus Gs.5 A eces ellos pueden se compues os de sonos compuños, noūdingų li uáneos, plg.: p uka ka ę, e šiuką llamando (pp . ka ojama): Tp uka p uka, e duonos Dgl. Tp uka p uka, lasaloj! Slm. Como jaus ukų especies in oka y ai se p esen an en adicionales g amá icas (LKG 1971: 715718; DLKG 2005: 466467). Dominio animales y paxa os g i ando o a ymo ga sajodžiai son nues a ag a inés pa e pasado, alioso nacional he ede o. Jü abundusu en nau osakoje, mucho es á LKŽe y su ka o eko. In oka y ai muy poco in es iga se y casi nyks an es. Toki al mismo como seus ukai emocionalina unció ealiza y keiksmažo džia i, lexicikos pe i e ijas une ai, sis emoje s y uojan ys en e seus ukų y 4 Más ejemplos de del o ganizado Bend inės lie u ių kalbos žodynas elegida conscien emen e, pa a mos a , quina gausi, a ian iška y di e sa seus ukų kalbinė g upė. Jaus ukų i: u: ui ina ė opozicija es onoseman ikos lenguaje ikoniškumo aiškos in e p e acijos obje o. 5 Si no se indica de o o modo, el siguien e a ículo p esen a ejemplos de el ocabula io de la lengua Lie u ių (LKŽe 2005). 94 KALBOS KULTŪRA | 82 azeologizmos. LKG jaus ukų signi icaciones ap aše keiksmažodžiai noap a iami. Es a peculia pa e de la léxica y azeología isudigosios. Keiksmajodžiai puede se unleksemía: Rupūžės! ¡El diablo! Juos desde nominacinę unción a liecancias palab as p ima iamen e dis inge in onación. In e esan e, que keiksmažodžiai a menudo se p onuncian no sólo o a in onación ni po as as palab as, sino y inespe adamen e paulginando o su umpindo sonidos. Po ejemplo, Aleksas Gi denis p opo ciona al ilus ación de es e enómeno: in ensi ús la gos p ibalsías inespe adamen ei su umi ados balsios one signi ica pyk į, po lo que keiksmažodį upūžės a iame ap oximadamen e así: uppūžes (Gi denis 2003: 37). O a keiksmažodžių g upo los llamados o muliniai keiksmai: Kad u nu ei um pe suusus á boles! Sug; Edi u diabliop! Žd; Kad ú bala donde! Sug; Que e ais o p iglaus ų! Š nč6 (Jasiūnai ė 2006: 265281). Según o ma ales queiksmas son ce canos azeologismos, y según signi icado seus ukas. E ike o leksika pasis icinamien os, disculpas, zauojau os, aišių y abajo palinkėjimai y k . según e ec uada apelia i ia unción ambién ce can a las eus ukams palab as. Muchas de ellas a dazodinas de o igen jaus ukai (E aldos Jakai ienės e mino de a dazodinės azės iš iedėję jaus ukai (plg. Jakai ienė 2009: 156)) o jaus ukais apusios a dazodinės azės: labas, labukas, labu is, saludiki gy i, будьте здорови, iki, sudie, lik здоров и т. . Jaus ukų unción puede ealiza y o mas de accionesmažodžių. A eces e iden emen e su conexión con nominaciné unción a liecancios de la misma o ma homonimais causa clasi icacionales con inia os, po ejemplo, Daba inės lie u ių kalbos žodyne (DLKŽe 2003) seus ukais no conside an eiksmažodžių a leis i y a sip ašy i o mas a leiski e / a leisk y a sip ašau. Solo debido al cogni i y aus su aspec o de signi icado debe ía es as o masžodžius p esen a sepa ados lexicog a inos a ículosis, como e ie o lexicikos s ičiai pe eneusančius jaus ukus. La lexicica de e ique a según o ma; puede se unlexemías y díleksemías unidades del lenguaje (dėkui, muy aciū, a s eika ą) y como y keiksmai cons an o ieji junginiai, ce canos azeologizmams (padėk Die e, hono ė Jėzui K is ui; ge o ga o linkėjimas ein going o pi į). T adiciniai o muliniai da bo, aišių palinkėjimai spa čiai nyks a, p z. : Salud mu k ! Dėkui gu k ! S ; Raíni akni! T akni šakni! TD I 34 (Kdn); Do as duo am, bueno ge am! B ž 7 (Jasiūnai ė 1999: 34–45). 6 Pa yzdžių šal inių san umpos como ci ado en el au o ės a ículo. 7 Abb e iamien os como ci ado en el a ículo de la au o a. J. ZABARSKAIT. Jaus ukai kalboje y šnekoje 95 JUNGINI KLASIFIKACIJA PAGAL KILM Según kilmę jaus ukai son d ejopi. Muchos de ellos son uni e salús, ca ac e ís icos a a ias lenguas, JAUSMUS REIŠKIANČIŲ ŽODŽIŲ IR PASTOVIŲJŲ ŽODŽIŲ susi o má onse de alingos y ne alingos šūksnių, plg.: ach, och, cha, ha, mmmm, ai y . . Ellos se conside an pi minés o igen sensus ukais. A la p imi i a o igen jaus ukų a ibuible y pa e in oka i os. O a pa e de es e ipo de jaus ukų iene que e con imi a y ais o ideo is ik ukais8, o a pa e de es a in e esan e lexicica puede se de o igen onoma opėjinės. Como ejemplo se puede da in oka y o alia análisis. Es a palab a se u iliza algo baidando, ejando, ej.: alia, aliai Žąsis alioja: kai a i alia! alia!, y kai doli, es aliai! oliai! V . Es el animal g i o o a ío sonsa ozodis. Dado que es e exp esi us palab ael no emėgdjioja al o és sonido o ídeo, no imi ai a expe imen ado sensaūcio su no puede conside a se is ik uku. Ve odžiu i ęs nekalbinis šūksnis es e e encia de la olun ad. Jammi ce can ales in oka y ai como ulia, uli, oliui, ule. In oka y as alia es elacionado con accionesmajodžiu alio i, -iója, -iójo,,šauksmu a y i, ui i, gin i, baidy i, p z.: alio i Jį odos como šunį alioja Jž. Qué ú así aliojas, quizá kiškį, a pequeñugi y wolką a ei! U . Chikai, nealioki s a kaus más nebea sk is Užp. E ns as F aenkelis Lie u ių kalbos e imologiniame žodyne (F aenkel 1962 I: 7) seną indoeu opie išką eiksmažodį alio i mano kilusį de ga sažodžio. In oka y as alia indicada nobalbinío humano son de la oz, šūksnį. Él se pai a palab a, cuando įgaña signi icado ką no s a i i, gin i shalin. Simila es es uc u a one ís ica sonsajoodijas, que ma can a una pe sona ca ac e ís ico nocalbinį šūksnį, son papli ę en muchas di e sasi iaos lenguas, ej.: ala suahilių kalba signi ica, que una pe sona sien e nepac ia o ma a illbam, ēalā en inglés iejoje signi ica desilimo, siel a o jausmą, consuodos oškimą. Panašius sen imien os así exp esaškia ka alonai ai las, danai helaas, ancūzai hélas, suomiškai šūksnis alas signi ica zemyn,,,nuleisk. Así uno común iausių šūksnių, pa i usių jaus uku-in oka y u, en di e en es lenguas aho a iene di e en es, pe o sie inas signi icados. Es a palab a puede ene onoseman ina oposición con in oka y u aly alia: aly. Ella co elaciona con ce canos in oka i os onoseman ís icas oposiciones 8 Más ampliamen e sob e is ik ukos imi a i os o concep o de ideo is ik ukos éase. Zaba skai ė 2003: 146148. 96 KALBOS KULTŪRA | 82 a lepia buscada me a. El sonido e es un poco más bajo ono y de meno du ación; alia más ápido se á elegido neįsakmiai baidando kokį ulia/ule : uli; olia/ole : oly; ule : uly i pan. Kai no ima ką pa a y i šalin, nesąmoningai pasi enkamas as in oka y as, ku io pasku inis ga sas ge iau domésį gy ūną o paukš į. Longis y más al o ono, ilgesnės du ación ozis, él in oka i ui aly p opo ciona más ue za e in ensidad. Es espe able, que el hablado selecciona a jaus uką aly, cuando hubie a qué sma kiau de endi i shalin. O as emous ukas, las llamadas an inés de o igen, son su gidas de di e sas cos umb es, adiciones, c eencias, ej.: die myly nubeibimo, so p esa, sen ido del sen ido eikš i: Die myly, que yo más noama yčiau así haciendo An; Diosmyly qué pícaso! An; ¿Po qué gi, die myly, es en e us edes an muchos ágiancias sólo la he mosu a? A. Ba an. Es o seus ukas, u in ys seman inio undá, gene almen e su ę de lexína signi icación u incias y nominaciné uncion a liekancias palab as. Sólo de cie as palab as su gie on jaus ukų, po ejemplo, Je gau je gau, uen e es la unción deic ína desempeñan e, lexinės signi icanzas ca ecien e palab a. An inas de o igen jaus ukai y azeologiniai junginiai ( o muliniai keiksmai, ge o linkėjimai) su gió de cul u ū ines, eligiosas, socialines pa i ies y es alioso uen e e noling is ica. Los in es igado es p agma icos p opo cionan ch es oma inio ejemplo, en el que se des elan ambos ipos de caus ukų juego: Pi minesa de o igen sensus ukai An inės de o igen sensus ukai Pa ien : Be ca e ul wi h ha needle! Den is : Hell! Im so y. Den is : Oops. Pacien e: Shi ! Ge he bloody hing ou o my cheek! Pacien e: Ouch! (pgl. Ameka 1992: 11)9. Po lo gene al en g amá icas se examinan pi mines šūksminės o igen ienleksemiai sen ius ukas (A, koksai u iebus! J; Ah, mal lo hice! Kp; A a a y u 9 T aduciendo a li uanos lengua se escogen es a si uación se ca ac e iza on más sensus okas, plg. : Pacien e: Búguense cuidados con la aguja! Odon ólogo: Oi! Pacien e: Ay! S oma ólogo: El in ie no! Me disculpo! Pacien e: Sh...! Sus ajad esa maldi a cosa de mi jando! J. ZABARSKAIT. Sen áis en el habla y šnekoje 97 gi be iación! Jnšk), secunda ias o igen ienleksemías y algunas eces d ileksemías adicionales jaus ukas. T adicionalmen e como sepa ado g upo escindidos in oka y ai, sin emba go ienleksemiai y d ileksemiai keiksmažodžiai no se dis inguen. Pensa íamos que ellos, como sepa adoą jaus ukų g upę, se ía con enien e sepa a , po que sus uen es de o igen, semán ica y sanda a iene sólo pa a ellos peculia idades. T adicionales g ama icas desc ipciones jaus ukų en los capí ulos ambién no se a an y adicionales o muliniai keiksma, según la es uc u a semán ica giniai jaus ukai (Kad a e de yni pe kūnai užmuš ų!; Kad jus gil inė pag ob ų!; azeoloLai e pelkė a ima! ; ž . Jasiūnai ė 2007: 257276) así como adicionales o muladas posacías de e ique a (di bando, aišinan is, la usian is pi yje y e c., ej., Man en s eika ą, nep ie ėliams į k a abą K P (Vlk )). Tokių azeologinių da inių ap ašymas jaus ukų sis emoje ayuda ían más de alladamen e e ela es e enómeno y su as ų aquellos da iniams un luga aiškią en el sis ema lexicico de la lengua Li uania, ambién da ían p o echo a las in es igaciones. JAUSTUK IR IŠTIKTUK SANTYKIS A eces clasi icando y desc ibiendo jaus ukus p opósi os cien í icos y educa i os (lexicología es udian es que escuchan cu so, nue os lexicóg a os) es di ícil sepa a complicingesnius jaus ukus de de ik uk. Se puede pasi ik i DLKŽ, en el que se dis inguen sensus ukas e iz ik uki, sin emba go LKŽe no hay al uen e, que pudie a ayuda clasi icando es as dos pa es de lengua, po que sensus ukas e iz ik uki en él señalimi una sola san umpa in e j. (in e jec ion). Plg. iegos jaus ukų mues as de LKŽe: aci in e j. (ci ildan ): Aci , u ėksny! Gs. ač in e j. (?) 1. N duokš: Ač me u sūnų BB 1 Ka 17, 19. ači in e j. z . ač 1: Ači-m nu mana muje , nesa čėsas es i jospi BB 1 Moz 29, 1 ačià in e j. K I 575: Ei aquí, ei ma yk (ne ikė umui, nus ebimui eikš i). 2 àčia in e j. Kukū! (gegu é) Ačia! ( espondo homb e) Gs. g acias in e j. 21. g aciaskui: Po g acias nobūsi, eiks y en kišenę Sln. Con usiónas a eces su ge y debido a lo que jaus ukas, como y is ik ukes, no lle a nominacional unciones, son simila es o mas (nekai omi, umpi palab aselías), iene comunes a osenos cuojos de a menudo u ilizados ca ojan es. P incipal de sus 98 KALBOS KULTŪRA | 82 la di e encia es que is ik uki pe enece a la llamada ikoniškajai leksikai10. Los sen ucos, no siendo a bi ales signos del lenguaje11, son ce canos a signos de es uc u a más simple índices12 (lie u icialmen e es os signos añd ían llama se e e encias). El hablado ín eg os esc i o , con el in de hace e ec o al oyen e lec o (šie palab as son ce canos a exp esi os; sob e es o éase en el siguien e capí ulo de es e a ículo), mígdžioya la imp esión obje i os, que le p o ocó el oído oído (Va pelis dilin dilin po pamokų Lkš), is a imagen (By as pojok kai zasėdo sa e ni, es kabaldai, kabaldai y p alenkė mumū is), expe imen ado (Kliok klio ėm i Š s). Jaus ukai exp esa subjecy ius mus a ba alią, ku iuos koks įspūdis a ba pojū is sukėlė ( ai gali bū i i objek y us po y is, i subjek y us no as). jausJAUSTUK IR EMOTYV BEI EKSPRESYV SANTYKIS Puede su gi una p egun a jus i icada, po qué abo dadoji jausmos eiškian i leksika, que iene sepa ado pa e del lenguaje s a us, compa ada con unidades del ni el de consumo dinga imagina ias accionesmajo odžiais y a dažodžiais, i. i. exp esy ais y emo i ais. A skleidus jaus ukų y a o as pa es de la lengua pe enecien es di e encias de palab as se puede mejo expliquin i seman ina y unccinę p ime os na u aleza y sanda ą, pues exp esi ų y emo i ų seman inėje s uk ū oje emocional-exp esinis elemen o ambién es su p esencia en el habla base. Las palab as, que no solo nomb an acción, cosa, eiškinį, es adoseną, e c., sino y p opo cionan sob e la nomb ada deno a ą adicional in o mación exp esi a, en la li e a u a cien í ica se llaman exp esy ais (Jakai ienė 2009: 164). Po ejemplo, pa a que e e alua len o y con di icul ad andan e a pe sona, el hablado puede elegi exp esi amen e dūlin i: 10 Iconškasis palab a es palab a, que no iene signi icaciones nominacionales, i. i. no llamaina ik o ės, pe o ella imi a, mėgdžioja. El p opio ejemplo más sencillo onoma opėja, ej.: kukū, miau, k e, k a y pan. Es e es el caso iconismo lexinio en la lengua. 11 A bi alus signo lib emen e elegido aiškos plan, cuyo con enido signi ica algo sin él exis en e. En semio ica a bi alús signos se llaman símbolos. Lexikologijoje es palab as que ienen signi icación nominaciné. En mayo sob e los ipos de signos y los signos (Fiske 1998: 57–114 ). 12 Índice signo cuyo aiškos plan indica al plan de con enido en el sis ema de signos aco dado (ODP 190191). J. ZABARSKAIT. Jaus ukai kalboje y šnekoje 99 Yo dūlinu, . y. oy nezg abnai, ingándose, de lig o J. Dūlina la cabeza nuleidęs Škn. Y shu a en an a suba i, eso y dūlina ausis suglaudés Pbs. Kažna cual homb e keliu dūlina Vžns. Kap dūly , ep dūly namo Gs. Dūlink u paleng a, noso os pa ysma An. Ma ė, como po lauką lapė dūlino Mš. en el habla Li u ias especialmen e gausu mo imien o (ėjimą, bėgimą, ažia imą) y come imą así como bebidas eiškiančių aizdingųjų eiksmažodžių: plumpin i sunkiai ei i: Baikas su kailiniais plumpina pa lauką Jnš. Aš sob e namus plumpinu man i zapa i š a ūs Bsg; kicen i pamažu, smulkia is ele bėg i, bidzen i: Él kiceno paskui mane, mosuodamas ilga lazda š. Ge a e a kumelai ė: is kicena y kicena, pasoniu neina Lnk . Užsié e gęs en dienugalio y kicena Slm. Con al nusp ogusia kumelėle kicena Jnšk. Tegul kicena caballiai nepa a gs: no olimas kelias Rs. Rudis siemp e con minim kicenda o, me lydėda o Vb. Vaikai kiceno aku Lnk ; kliauk i godžiai ge i, s ėb i: Aho a ya odos alkinykai alų kliaukia Pb . Kisielių i š ą odos comejo, lys ų k uopų nadie noliaukia Ml; ma maly i algy i, ės i: Ma malyk, i k i Kl Ž. Todas es as palab as ienen p e alecien e exp esinio lexinės componen e de signi icado, el cual, po supues o, es á elacionado con sen imien os. El o ado que busca la exp esi idad no con en a solo con la seca in o mación, sino eligiendo una palab a ep esen a i a busca que el des ina a io de la in o mación la eciba no solo con la men e, sino ambién la imagen c eada po el exp esi o alo adas con sen imien os13. El p incipal dis inguamasis exp esi ų y jaus ukų cuojas es lo que los p ime os hacía nominacinę uncciju, es á elacionados con obje y iu conc e amen e desc údinamu deno a u, exp esinis elemen o como cono acinis componen e en su es uc u a de signi icaciones aunque y y auja, pe o único no. Jaus ukų deno a as (konk e us jausmas y (o ) ac o de olun ad en de e minada si uacion) es indi idualus, él desc údiase, cuando jaus ukas apa ece e balizado ó insc i o ename cuen aje. El signi icado de Sen ido siemp e es ibiné: en el sis ema lingüís ico muy abs ac eikš i jausmą, du an e cada ac o de eslogan muy conc e os eikš i skausmą, eikš i siel a ą, eikš i džiaugsmą, eikš i baimę, eikš i nusi ylimą y . . Emo i ai ambién son palab as que mues an los sen imien os del o ado kieno no s espec o (plačiau é. Jakai ienė 2009: 161164). ¿Cómo es as palab as di ie en de sen imien os exp esando emociones? Usando emo y ą habladoy esc i o esc i o no 13 Dūlina pa a gés homb e o animal al oyen e se p e ende p o oca lazempa u á, sumišusią con nepasi enkinim po lė o acción; ma malyja alkanas, godus, nelabai esi ūpinan is, como pa ece, homb e p e ende p o oca pasidygimien o sensación y . . 106 LEGBOS CULTURA | 82 El na ado , u ilizando jaus ukus, los epi e no una ez. El que sius ukų no consume, ellos no consume comple amen e. Kai donde jaus ukai se u ilizan no mams a aliai eikš i, o kaip pe a ai, pasakojimo empui eguliuo i, pau- jauszėms kalboje llena y pan. En es as ocasiones ellos desempeña la unción de dalelyčių. Como ya se ha dicho, es os p ima ios da os de consumo de jaus ukų hab ía que p ecisa y llena , además de, examina el consumo de jaus ukų en diálogos. Pa ece que en esa á ea de eslogan ellos debe ían se u ilizados más a menudo. Nuodugnesos es udios de consumo de es a pa e de la lengua necesi an ealiza jaus ukų de consumo ciudad šnekamojoje kalboje analizę. Los šipsenijos elec ónicos de las ecnologías de la in o mación en el lenguaje no deben obs ui la lengua i a de palab as, que especialmen e de o igen secunda ias gua dan conside ablemen e más a ida del lenguaje, a iden idad nacional y a la his o ia social del lenguaje de emas impo an es, de lo que pueden halla se a p ime a is a16. IŠVADOS Noapsi izando o maliąja es uc u a de jaus ukų, y eniendo en cuen a a simila es o ales mismas unciones en la lengua ealizado y consumo, a es a pa e de la lengua se puede asigna más enómenos de la lengua, que aho a de ellos es á asignada en adicionales g amá icas. Las emous ukas exp esa exp esiškia subjec ius sen imien os o olun ad, los cuales qué imp esúdis o sen iū is es o puede se y obje i ous po y is, y subjec i us deseo p o ocó. Como señales de comunicación sen us ukas ce canos a señales-nuo odos. Su signi icado en el sis ema lingüís ico muy abs ac o eikš i jausmą, y du an e cada ac o de la con e sación muy conc e os: eikš i skausmą, eikš i siel a ą, eikš i džiaugsmą, eikš i baimę, eikš i nusi ylimą y . . Po lo an o, pa a e ela el luga de los sensus ukų en el sis ema de la lengua, su papel en la je a quía léxica y c ea sensus ukų de p esen ación en dicciona ios así como desc ipción en bases de da os, ex os ano uados, indispensini consis en es y comple os es udios de su a osenos. Tales es udios da ían y opues a di ección esul ados de ellos se ían ú iles e noling is ica. También es impo an e omen a lie u iškus jaus ukus usa šnekamojoje y in o macinių ecnologías en el lenguaje. 16 2010 años Li uanis ikos židinys, la unidad de dispaidas de conocimien os cien í icos y de di ulgación de lengua del Ins i u o de lengua Li uania, anuncia concu so a mokslei ium y es udian es cuan o más įdomiau y į ai iau išši uo i skai menines šypsenėles. J. ZABARSKAIT. Sus ukai en el habla y šnekoje 107 LITERATŪRA Ameka F. 1992: In e jec ions: The uni e sal ye neglec ed pa o speech. – Jou nal o P agma ic 18, 101118. El in o me ue publicado po la O icina de las Naciones Unidas pa a la P o ección de las Naciones Unidas. Balčiūnienė I. Keiksmažodžių e imas. P ólogo, leído en semina e-diskusión de la Unión de aduc o es de Li uania. P ieiga po in e ne : www.l s.l Bally Ch. 1952: Le Langage e la ie, Zu ich: Max Niehans Édi eu . Blažinska i ė D. 2002: Ža gonybių mo y acija eklamoje. Kalbos kul ū a Čepai ienė G. 2007: Lie u ių 75, 125–131. kalbos e ike as: seman ika i p agma ika, Šiauliai: Šiaulių uni e si e o leidykla. Čepai ienė G., Malakauskas A. 2006: Padėkos semán ica y aiška. Ac a humani ica uni e si a is saulensis 1, 2234. DLKG 2005: Daba inės lie u ių kalbos g ama ika, Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as. DLKŽe 2003: Daba inės lie u ių kalbos žodynas. Vy . ed. S. 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Recibió 2009 11 11 INTERJECTIONS IN LANGUAGE AND SPEECH Summa y In e jec ions make up a pa o speech which is much mo e complex and a ied han i looks a i s sigh . Wi hou limi ing o hei o mal s uc u e and conside ing simila o equi alen unc ions and usage, he pa o speech migh include mo e linguis ic phenomena han a e usually a ibu ed o in e jec ions in adi ional g amma s. In dialec s in e jec ions a e no so nume ous. They a e mos ly used in e/ elling a s o y, i.e. in elling abou he pas , in ai y- ales e c. J. ZABARSKAIT. Jaus ukai kalboje i šnekoje 109 Resea ch in o he usage o in e jec ions, hei mo i a ion and exp ession o na ional iden i y could p omo e hei mo e equen usage. This is pa icula ly ele an oday, when we can wi ness he e ol emen o he language o in o ma ion echnologies. To iden i y he posi ion o in e jec ions in he sys em o language, o clea ly de ine hei ole in he lexicon, o include hem in dic iona ies and de ine in he da abases and anno a ed co po a, u he de ailed and consis en esea ch in o hei usage would be indispensable. Such esea ch could also con ibu e o e hno-linguis ic in es iga ion. JOLANTA ZABARSKAITĖ Lie u ių kalbos ins i u as P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed]