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Laidų vedėjai apie neformalią kalbinę raišką žiniasklaidoje

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Laidų vedėjai apie neformalią kalbinę raišką žiniasklaidoje

Author: Jurgita Girčienė
Year: 2010
Source: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/download/293/358
J. Gi čienė. Mode a o en on
Sendungen übe ne o malią kalbinę aišką Medienje 307
JURGITA GIRČIEN
li auischen Sp achins i u
LAiD VeDėJAi APie neFORMALI
KALBIN AiŠK ZUIASKLAiDOJe
1. ĮVADAS
In le z e Zei we den wel wei und in Li uanien in ensi übe dach P i a isie ung
des ö en lichen Raumes und diese P ozesses Ve knüp ungen mi Sp ache
ein aėjim, ode ne o maliu Gesp ächs iemi1, F agen (ž . Fai clough 1995; Hedin
2005; ne inskai ė 2006; Webs e 2006: 168208; Pečiulis 2007: 198204; Fiske 2008: 94100;
Ma cinke ičienė 2009 und k .). Eine on wich igs en ö en lichen Raumes
sp achlichen Fono E zeuge n sind Medien e e e . Übe Jou nalis en
e wendames ne o malios Raškos Mi el un e schiedliche Meinungen sind
pa eikene e schiedene Be eiche Fo sche , un e ihnen und kalbininkai. Eine on
ihnen, haup sächlichem gu e ö en liche Sp ache K i e ium adi ionell
hal ennden Regelninglichkei , ne o malien kalbėsenü in e p e ie als
Mediensp achen p as ellung, neno minius bend ines Sp achen za ibio Va ian en.
Ki i, in den ö en lichen Disku s den Blick aus de T ans o ma ionen e lebenden
libe alėjančios Gesellscha und Leh e s aidmens au sagenden und eundisches
Dialog mi Ad essa u egimybę scha ende Medienposi ionen, ne o maliä
Sp acheßen mi Kommunika ionse ek i isie ung e binde , gu e kommunika i e
Kompe enz, hel end den Medien e e e n zu en wickeln eine Sp ache, ypisch
ü eine in o melle Kommunika ionspe iode2. Angesich s solche Meinungen
pe sky ą is zweckmäßig zu un e suchen, was übe ne o malios aiškos
sk e bimąsi in Medienü meinen selbs ih e Ve e e . Au diese F age wi d
e such zu an wo en basie end au de Eins ellung on TV und Radiosende n zu de ö en lichen Sp ache und Sp ache o schungspoli ik P ojek Bal ų socioling is ika (BALSOC):
1 Sozioling is ikos Theo ie in, ne o malusis S ilus, wie kommun a imo, und nich a osenos
s i ies besonde kei , beg ei end als o maliojo s iliaus o p ieša (ž . T udgill 1999: 117128;
b ei e e übe diesen Te minen und ih en einge ä de en Beg i s e häl nis mi ande en
ähnlichen Themen einge ä dijančiais Te minen, beispielsweise, e oji s o izialioji a osena, und ih en Um ang imi siehe. Miliūnai ė 2009: 40 und . ;
Tamaše ičius 2010: 192).
2 Apie ski ingai kalbos pap as ėjimą in e p e uojančių y ėjų pa eikiamus a gumen us plačiau
z . Gi čienė 2009: 299232; Tamaše ičius 2009; 2010 und k .
308 KALBOS KuLTū A | 83 kalbinė isuomenės sa imonė Lie u oje i La ijoje3
Da en, ap imančiais sa os kalbinės kompe encijos e uning, konk e čiai
a osenos s ies und ad essa o Ein lussą žu nalis ų kalbėsenai. Ti ian
du chge üh 24 s uk u elle kokybliche In e iews mi ipiškais (populia iais
und gu bekendeis) Laudoscha endeis 3242 Jah e Männe n. obwohl solche
Selek ion besch änk die Zusammen assung E gebnisse ü alle
Medien e e e , homogeniška nehmen e laub zu en hüllen so g oße Viel al
on Meinungen in eine G uppe, unabhängig on Al e und Geschlech
(ne inskai ė 2009). Einen aus Responden innen üh en ü Pe sonen eins e
Jah es anali iene Laidas (AnALiT.), ande e sind popula ie POP. - Laidas, häu niau
geeigne e jungenimui, edėjai. Es is zu beme ken, dass zu e eilen Laube
nach diesem K i e ium schwie ig wa , dahe soll e diese Un e schied mi
Vo behal en be ach e we den (ne inskai ė 2009). Häl e de Responden en
we den zu den p o essionellen zugeo dne es sind Jou nalis en ode
Schauspiele , wäh end S udiien konsequen zu leh en Sp achen und Sp echens
(P oOF.), ande e bilden die so genann en nep o esionalen, nich hal igen
Jou nalis ike bildung, wäh end S udiums neugewuss en Gi ens sp achliche
Vo be ei ung, G uppe (neOP F.).
Gemäu den o genann en zwei K i e ien suda y a nehmen aus ie e G uppen,
de en jede de gehö po sechsis laidų edėjus. TV und adio (wie eine on
deu lichs en ö en lichen Raumap aiškų) Sendungen Mode a o en diese
S udie besch iebenem in diesem A ikel is äuße s ak uali Sp eche e
p o essionäliche G uppe, denn ih e Gesp ėsena neabejo inai beein lussen
Sp achenkonsumen en im Allgemeinen. Da übe hinaus, Sendungs üh e , als
Wo esp o essionale, sind kompe en ig samp o au i übe
Sp achschwanzungen (plg. ne inskai ė 2009). Mein , dass ih e Reškiama on
s a os (sonie en als de so genann en nai iųjų Sp achenkonsumen en), obwohl auch e i e en di ek en Me hode, könn en sie is mi ealiąja Sp ache a osena in de ö en lichen e d
(ž . Vaicekauskienė 2010: 171).
2. MOTyVuOTOS AnTinO MOS PO eiKiS
Eine on den Responden en o ges ell en F agen, die sich mi pe sönene sp achine
Kompe enz beziehen, soch zu wissen, ob Fällen gib , dass esdami laidas sie specia liai
b eužy ų gene ines Sp achano ms, und ein mögliche G und das. Apibend in ai
e zähnlich, dass die Meh hei (20 aus 24) de Sendungs üh e n behaup en aus
e schiedenen G ünden bei Beda ui s mo i uo ai laužan ys sp achno men (ž . 1 ig.). 3
P ojek zu üh e Li uäischen Sp achins i u (2009 m.), s ieß S aa lich Wissens und
S udien ond.
J. Gi čienė. Laudoscha ende übe ne o malią kalbinę aišką Medienideje 309 1
PAV. Sendungs äge ausb ei ung nach gemeins ines sp achen no men
(ne)laužung in gedam en Sendungen
2.1. Zwei aus ie em Responden en, nach haup sächliche s englich nega i e
An wo o mulao ä (Ne; Ne, ich speziell nich b uau) zugesch iebenen No men
nich b echenden Subg oup, wei e e wei e nden An wo en zugeben, dass seh
sel enen (ausnahms, pausie en) Fällen dem Kommunika ionsp ozess s ö enden
können Regeln umgehen: ne. ne. denn sage ich, de einzige Fall wegen Aud os wa , das
is de hie . Ich e suche a sächlich, auch wenn es kling klaikiai und ich weiß, dass 90
P ozen meine Bekann en wi klich so sagen wü den, weil sie wi klich nich wissen,
dass so sein muss4. [neP oOF. AnALiT.] ne, ich speziell habe nich geb ochen. Speziell
habe ich siche nich geb ochen. Und wenn ich b auche Ve wendungo das Wo <...>
d ai as, wenn keine li auischsko Übe eins immung, <...> es wi d, dass dann und
pasachau, kau sagen Musikan e , d ai as. Das kann sein, dass įme u ich dasselbe
slengą, o dem hö y oją, žiū o ą o weisend, dass es slengas sein, abe allen wi d
kla e on dem. [neP OF. AnALiT.]
Beme k wi d, dass d ei aus ie esponden innen, posi i e in ih en Sendungen speziell
nich b echenden gemeins ines Sp achenno men, üh en e n ese en Inhal s, mu hesnio
Jah hunde s Ad essa ue o gesehene analynischen Cha ak e Sendung,
o de ungs ähig o malesnės kalbinės aiškos. Zwei on ihnen zugesch iebenen
nep o esionalen pog upiu, wie und einzige , sakęs yčia wi klich nich b uchende sp ach
no mens popula iών laudis edτής. aus p o essionelle un e g uppe gehö enden
Responden en nu eine sag e nich b echende Sp ache No men das is eine
analy ische o maliąją poli ischen Deba en laidą5 üh ende Jou nalis (z . 2 Fig.). 4 Abu
ki chiauens Va ian en áud a (1) und aud à (4) sind no miniai. ( ed. anme kung). Zi ie e
Sp ache ne aisoma. J. G.
5 Übe die so genann en ö en lichen cha ak e ischen Pokalbių Laudis (ne) o malums
Un e schied und ih en Ein luss ne o malių aiškos Mi el Auswahlčiai b ei e e sie. G i č i
sa o į a dijimai isuomeninius klausimus nag inėjančiose pokalbių laidose: socioling is inis
e n ė J. nomina i iniai ad easpek as, 2010 (į eik a spausdin i Žmogus kalbos e d ėje).
KALBOS
KuLTū A | 310 83
2 PAV. Laido ede e siche eilung nach gemeinsche Sp ache No men
(ne)b echungs e häl nis mi gelei e e Laidos cha ak e ge und ausbilde ung Nu
wenige (5 aus allen 24) Laido ede e Sp ache No menb echung mi
No menquali ä e binden (d ei aus zwanzig, anspielnisch, die das da an ich en
nach olgend, und zwei aus ie , zugewiesene Nich b echenden-Sub upe).
Diejenigen Responden en nu hal en nich die Regeln, a žančių min ies aišką,
seh abweichs ančių on, ano eines Responden en, nusis o ėjusios
šnekamosios γλώσσας, olkischen T adi ionen: Mi sind schwe beg ei ama <...>,
wa um, sag, gewisse nusis o ėję in unse em Land, unse em šnekamojoj
kolboje, dinge, s aiga <...> e suchen ausmuš i <...>. Ich e s ehe, wo is , sag's,
slengas und all die ande n die Sachen, abe , sag's, dieselben Joninės. Wi müssen
je z sagen Joninės, abe nich Joninės. Abe mein ganzes Leben sag e alle
Joninės. Wa um b auch zu wechseln solch e was? […]...> Das solche Dinge mi […]
schein […] sinnmiški. und wi klich manchmal kann man au die Weishei de Volkses be uhen und machen eine gewisse Ausnahme. Tegul Jonische und is Jonische, und nich
Ionische6. [neP OF. POP.]
no men laužau <...>, denn manche Gedanken, wenn sie wollen genau ausd ücken,
[gesag en] no wendige weise en sp echen kalbinike s Regeln es . <...>
[zach es ens] un e liege ich kalbininkų dik a ue, obwohl und nich imme s imme ich.
[neP OF. AnALiT.] (auch siehe pi muosius du ilus acinius beispielsweiseus)
Nabeu nehmlich, dass alle ün Responden en, mo i i uo a Ve le zung mi zu
e bindenden, ih e Ansich , nekokybiška no ma als kommunikciniu hinde džiu, haben
keinen Jou nalis en ausbildung.
6 Beide Ki chia ung a ian en Jonnės (2) und Jõninės (1) sind no miniai. ( ed. anme kung).
J. Gi čienė. Mode a o en on
Sendungen übe ne o malią kalbinę aišką Medienje 311
2.2. Meh hei (19) de Responden en e binde mo i ie en an ino men
Ve b auchs älle nich mi de eigen lichen No mensquali ä , und mi gene ines
Sp achen za ibio Elemen en gewäh e Möglichkei auszuwei en e ek i ü die
Kommunika ion benö ig en sp achbinhes Ausd ucksmi ela senal, d. i. zu
übe que en eines de gu en Sp achen An o de ungen Regeligkei G enzen, dass,
pasi elke ande e sp achlich eksp essy ius Elemen e de S ilischen Codes,
könn en suak i i ie en ande en wi klich ü die Kommunika ionssi ua ion
benö ig en Segmen en S iling, Gy umding, e c. (pl. Župe ka 2001: 9). Diese
he schenden G uppe Meinungen besch eib eine ih e Ve e e jou nalis en
ausbilde ung e ügende Responden en ci a a: Žu nalis ika sind gewisse maßen
s ilussachen, und wenn du e wendes i gendkoks Wö ze bewuss willig,
bewuss willig lauže [ aisykles] ode bewuss willig nich so ki chiuoji, das, mein
Kop , is no malu. hie wenig was zu un ha mi Regeligmu mi Sp ache, hie
meh s iliaus Dinge. [P OF. AnALiT.]
Laidų Ve üh e n, mo i uo ai lauschenden bend ines sp achno men, An wo en
Analyse en hülle e ein gewisses gene esnes Responden s minime ne o maliche
Wö e und P ozodies Elemen en Ve b auch G und. 1) Mo i ie e an ino ma
angegeben wi d als wich iges Mi el, e laubend besse übe mi eln (laidoje
k eie en Cha ak e žų) cha ak e ius, beispielsweise. : Tele izionen ku iamam
Cha ak e jui <...> ne aisyklinga Sp ache gib badie čio, <...> k ailio ode noch
kažkokį į aizdį. nes juckingai <...> und soga k ailai e schein en, wenn das
pe sonažas, [pa yପରି] bandi as, <...>, kalb wü de seh sch a ia li e a u ü ine
Sp ache. [P OF. POP.]
Ich aidinu <...> be niuką, <...> da eines solchen slengo... u bū Oh en nulink en,
wa nich gehö ėję. sp ichos : <...> Ich Mes kepėm, mama. Was ih kepė ? Ich,
kla , sage blynus, nich blynus. <...> Vysično, ysiškai nebū ina, wenn mynkai
ešlą auszelben aus ešlas eie n lūkš us <...>. B azylijoj so isgo. […]...> b auch
alle Wö e schlech ki čiuo i au g und des Dass nach siuže ą […] sesuo is
moksliukė, […]...> und B ude oksai e wasu į abilikęs, das e kann nich moke
egelungs sp ache . <...> hie soga cha ak e io b uožas, pe sonažas oksai
is schlech sp echend, seh ausd ucksweise, abe seh schlech . [P OF. POP.]
Filmus <...> einige nu ai Menschen übe se zen gu . Au g und des Dass unse e
Redak eu e seh nepaslanküs sind. Das, ich manau, solchen Be eichen wie
Kuns kinas, Li e a u li auische Sp ache is seh schla a. Es is nich
lebende Dialogen <...> Si ua ion. in jenen O en <...> Ich iel eie , weil es is
ganz was ande es. <...> ausgelassene sp ehenden Cha ak e e, die müssen sein
übe zeugend lebend und seh sel en du mags dami , was do passie : sie sind mediniai solche. [P OF. AnALiT.]

312 KALBOS
KuLTū A | 83
2) Bend ines Sp achs anda nich gehö enden Raiškos Mi el, zum Beispiel,
hauslichen Sp ach Elemen e, hil Wedne n e s ellen ne o malią Umwel ,
b iauna Bend a imoba ie us, ö de gewissen Ladungen (pokalbių šou und
e c.) No wendinn, Zusuh o s gewünschamą Laudos eilnehme n O enhei , z.
: Manchmal Audi o ie b auch shocki uo leich um, um anzuziehenm sie. [P OF.
AnALiT.]
Sau leidi i gendwas, weil <...> das, sag's, ze s ö gewissen Ba je us. [P OF. POP.]
3) S ilis iisch eksp essy i mo i uo e an ino ma häu ignam Lau en edėjui e laub
bei Beda zu be ä k i den Gedanken, spennenden Mi eln übe b ingen
en sp echama Kon ex ü, beispielsweise. :
Manyčiau, [leidžia] i gendwas he o ėž i, <...> zadė i loginį ki į min ies. [ne POF.
POP.]
[Laužau No men,] wenn das b auch i gendkokiam Pa adox zu pab ėž . [neP OF.
AnALiT.]
In manchen Si ua ionen, <...> im Zusammenhang mi Wö e n ode i gendeine
Ph ase, <...> die ausgesp ochen wu den i gendeine be ühm e Pe son <...>, das kann
sein, zum Beispiel, <...> pseudoseimo Vo si zenden Žinių Cha ak e es e wende wi d
na ik, […] […]pu asklaidė ode noch i gendwelche Neuada , […] die keine allgemeine
Sp ache sind, sie […] wie ein Phänomen […] ha gewisse seman iche Nuanzen […] und
kann das ganze, s a dass e das poli isch, wie da in welchem Kon ex gesag , […]
e s ändig . [P OF. AnALiT.]
4) die ne o maligen bend ines sp ach za ibio elemen en, jou nalis en
meinung, hil zu scha en ziü o us p ikaus endes allgemeins es
eksp essi s laidos on, sie zu lebi i, besonde s humo is ischen in a pais,
beispielsweise. : Ich habe speci inę laidą y inę, die muss sein o allem lus ig,
nich p lich and, <....> hie muss sein gesunden humo o seh iel und keine
b emdžių. Das wi d alles, wi d alles. [P OF. POP.]
Wenn e langen, zum Beispiel, i gendeines humo is ischen Dankens, manchmal
hil <...> b echen Sp ach egeln. <...> benu ou e schiedene Wö e ne a o inus.
[P OF. POP.]
Meine Kolleė <...> susimalė sp achėdama und s a in e žlia ak is sag e
e žlia akŠ is. Das mi so ge iel, ich so zasikabinau, <...> die ganze die laidą und
wiede jai: na das a, nehmen wi e žlia akŠ į. Wie [no menb echens] Beispiel
wä e das. [P OF. POP.]
J. Gi čienė. Laidų Vedėjai übe ne o malią kalbinę aišką žiniasklaidoje 313 Pab ėž ina,
dass mo i ie e an ino mos po eikį esponden ai e binde mi ne o malių aiškos
Mi eln quybe, inkamumu gewissem Laidos o ma i, An wo omybe sich und
Ad essa ui ( odėl manchmal ne o mališka palydima me aling aiinių komen a ů), . y.
p o essionalumu, beispielsweise. : Das soll e lecke iai nuskambe . seh ausein ich
banalen, s a lichen, papil usių Dinge, die e wende we den im e e y, weil o s elle
ich, dass genau im e e y sean ys Menschen sein soll en Beispiele, <...> sie da um do
und sind, weil i gendwas sich auszeichne on ande en, sie be ei en, <...> das, was
nucklie is , <...> dem Zuschaue nich meh ein In e esse. [OF. POP.] Das wenn
e o de , sag's, i gendein Au üh ungs ode P og ammelemen , dass no wendig
einzuse zen i gendein zeme iisches Sakinį ode usišką, ode e was [panachaus].
[neP OF. POP.] Wenn i gendeinen Fehle n machs bewuss willig, das muss sein
be ei es... Manch Mann imme noch beme k . Meh hei , meis en Fällen Publikum es
nep asliss a p o ausis. und in dem Fall, du muss haė mindes ens zwei E klä ung, <...>
u e e sich dann a gumen das. und ja, es soll e sein a gumen ei wich igüs, <...> ob
du wollėjai, sagykim, e was siche ikšmin meh . <...> Wiede gi, wenn Ja gonismus, e
no male weise e kliūna, e kliūna wegen des, dass jisai is auße gewöhnlich,
nich s anda da ig das Umgebung, ode kling unbekann amai jemandem ande em,
ielleich unse em Do ande s sag ... [neP OF. AnALiT.] Apibend inend die An wo en
zu de F age übe ih e geb ochenen gemeins ines Sp ache-No men, sageich, dass die
Meh hei de Responden en mo i ie e An ino masche als ein e an wo ungs olles,
kompe enz e o de endes Sp achenspiel. Die Beme kung übe das, dass
No menb echung häu ige als s ilis isches Mi el wah genommen wi d, und nich
aisyk lingumo nich ach ung, noch meh e s ä k die Ta sache, dass alle im ie
Meh hei bildenden Responden en, übe die F age übe bewuß iges No menb echen
nich mi de No mquali ä , nich No m als kliu inem (plg. 2.1), sonde n als mi
allgemeinen Rin-Sp ache-Elemen en zu Ve ügung ges ell e zusä zliche
Möglichkei auszuwei en die Konsump ionsdiapazon des Ausd uckes, im Wesen lichen
dasselbe behaup e en und bean wo e en.
3. eKSP eSyVi AiŠKOSMO P ieni PO eiKiS eksp essionen eikianchen
sp achlichen aiškos Mi el po eikį, ih e No wendigkei e e iui bezeug und
das, dass zu F age übe eksp essy ių elemen en Wö e n, zwischen ihnen und
neue ada , Kons uk ionen und e c., laid Ve b auchose posi i an wo e e
as alle Responden en. Haup sp acheexp essionsmi el im Wesen lichen
übe eins immen mi den e wähn en bei Bean wo ung de F age übe
314 KALBOS KuLTū A | 83 sgai gehö wo diino posis emiui: minimi (sa i)
naujada ai, ande e sp achens ode ande e li auens Sp ache a mainung
(bui lichen schnekamosios sp ach, slengo, a mių) wo e, ečiau azeologija,
nu wie eksp essikl eiškiai angegomi geus ukai und aus ik ukai. oliai gespiel
wi d und p ozodie s elemen en ais, pausieniain Fällen e wähne sin aksische
aiškos Mi el. Im Folgenden wi d einige konk e e Ausd ucksmi el en hüllende
An wo en de Responden en o ges ell : Meh geus ukų ielleich . <...> [sie
gib ] sagikim, seh g oßem nusp ebung: ooou, abe das is nich au, oou
auspuchiend o ą das da oma, das is seh aszinie end wiede o . [P OF. POP.]
Liebs u und shocki uo i... und neue ada e p igal o , s a in iešnia gečia. [P O .
POP.] Schiaip es is schwa zes A bei sugal o i Wö zungen <...>. Ich, sag ich, bin
einge e en ein paa neuada e und weiß, was das bedeu e , wie iel du o kinie es.
Abe ich mag ielleich ehe ge ne e wende i gendkose solche, wie suš ilp as,
nuš onk as, alle lei solche, die manchmal in den Kop schläg , weiß ich nich , wohe mi
komm <...> Abe manchmal solche aussi us und ich seh mag diesen Wö e n zu
geben ganz eine ande e [ eikšmę], sie zu aupdy in einen ande en Zusammenhang öllig. [neP OF. POP.]
No menb echung ih e Häu ige O auch in o mellen, allgemeine es
Sp achenza binscheinbe echne en Sp ach essou cen we den bei Beda alle
Popula iä en-Vedewaie und Meh hei de Responden , edan igen analy ische
Laida (d ei aus ie , die keine Sp acheexp essionsmi el e b auch en,
e klä en, dass die Vesa ias laida ih e pasi elke en). ne o malen
ausd ückliche Rauschmi el Ve b auchim e binde Responden en mi
Humo u, Neuumo-E ek , Emoingumu, aiklesne, lebne Min imi, indi idualiu
S ilumi, beispielsweise: na, wenn es scha minga, wenigs ens mi schein , dass es soll e sein scha minga.
[P OF. POP.]
Wähle deine Sp echungs manie , deine Sp echungss ilen das is , jedem
Menschen [b auch ] die Indi iduali ä zu s ä ken. <...> Wie und ich bin lebend,
das und Sp ache leb a. [neP OF. POP.]
Manchmal in gewissen Si ua ionen es beleb Sp ache und einb ing <...> sakykim,
gesundes, gesundes Humo o. In manchen Si ua ionen ein ach b auch zu
e wenden solche neue ada us, abe wiede gi nich übe sch ei end G enzen.
Viskam is saikas <...> O manchmal nu zen sie welchen neuenada und, sag's, passach en eine ode ande e Si ua ion, wa um gi nich ? [ne-
P OF. POP.]
Kad pagi in um paß die Gedanken aus ašką, <...> pailius uo um emo ionen. [neP OF.
POP.]
Siehend i gendwas hipe o uo i, pa yškin i g oße Un e sumus. [P OF. AnALiT.]
J. Gi čienė. Laudoscha ende übe ne o malią kalbinę aišką Medienidoje 315
Kad Sp ache wä e aiklesnė. <...> Die A bei dadu ch und aszinie , dass
jeden Tag imme was Neues p iku i und nächs en Tag zu e gessen. [neP oOF.
AnALiT.] leškai kažkokio <...> a o is iškumo... <...> Tu i neues, neues e was
suskambė i. <...> Kla , dass du die ganze Zei danach s ebs , dass die
E zählungen wä e o, hie gu !
[neP OF. AnALiT.]
Bean wo end an die F age übe Sp ache exp esie ung, e wähn en die
Responden en nich nu im Wesen lichen die selben wie und mo i ie e an ino ms
Reiškos Mi el, abe und konk e isch eine mi ande en e band, z. : Wenn im Bild
is e was Speci isches, es manchmal speziell sugal oji i gendkokį speci inį Wo
ode i gendkaip e b eužai i gendkokiü no m. [neP oOF. AnALiT.] Abe , sage ich,
und maximal ans engenamesse nich zuübe geng i, begėchen wi on Anzömsums
G enzen, zwe a, Sp achenkul u . [neP OF. POP.]
4. MOTYVuOTOS neFORMALIOS AiŠKOS und KOMUNIKACINS KOMTenPeCiJOS
SSAJOS Dahe ü die meis en Responden en mo i ie es B echen
allgemeine es Sp achno men is apa us sp achexp essinimui,
ausd ucksmi el gausinimui und a i kščiai (plg. 2 und 3). Beide P ozesse
beg ei en sich nich nu als laidos edėjo, sonde n und als Zuschaue wo
ode Zuhö e s kompe i ionen e langendende , bewuss e ,
Kommunika ionse we kumus ö de ende lingubinische in ellek uelle
Spiel, und nich yčinis ode zu ällige so genann e (pa)p as os Sp aches
Ve b auchung, nuleis a quali ka elė. Solch Ansich de
Sendungen üh e n sie ig mi gu e kommunikcine Kompe enz, de e in
in o mellen Ums änden no wendig gebüh zu übe gehen zu ne o malaus
kommunizie en, also pasi elk i und ne o malische aiškos Mi el, spielen in
Sp ache (plg. Hedin 2005: 60; Tamaše ičius 2010). Spiismingumas, sp achbinis
Spiel is im Allgemeinen be ach e pos mode nizmo epochos ausschließendem b uožu (Hassan 1987, ci . aus Lapėnienė
2007; Lyo a d 2010: 32).
Beme kungen übe e an wo liches bewuss liches Spiel in de ne o malia
kalbine aiška noch e s ä k An wo en esponden en zu ande en mi
be ach ungsoj ela ed F agen übe des ö en lichen und p i a en
Sp echens un e schiede, das G und, Anwendungse an Ad essa . Alle
Responden en posi i en An wo en an die F age, ob welch Laidas sie deu en Ans engungen sp echen, neube ow inai zeig Ve an wo ung ü