Laidų vedėjai apie neformalią kalbinę raišką žiniasklaidoje

J. Gi čienė. Mode a o en on Sendungen übe ne o malią kalbinę aišką Medienje 307 JURGITA GIRČIEN li auischen Sp achins i u LAiD VeDėJAi APie neFORMALI KALBIN AiŠK ZUIASKLAiDOJe 1. ĮVADAS In le z e Zei we den wel wei und in Li uanien in ensi übe dach P i a isie ung des ö en lichen Raumes und diese P ozesses Ve knüp ungen mi Sp ache ein aėjim, ode ne o maliu Gesp ächs iemi1, F agen (ž . Fai clough 1995; Hedin 2005; ne inskai ė 2006; Webs e 2006: 168208; Pečiulis 2007: 198204; Fiske 2008: 94100; Ma cinke ičienė 2009 und k .). Eine on wich igs en ö en lichen Raumes sp achlichen Fono E zeuge n sind Medien e e e . Übe Jou nalis en e wendames ne o malios Raškos Mi el un e schiedliche Meinungen sind pa eikene e schiedene Be eiche Fo sche , un e ihnen und kalbininkai. Eine on ihnen, haup sächlichem gu e ö en liche Sp ache K i e ium adi ionell hal ennden Regelninglichkei , ne o malien kalbėsenü in e p e ie als Mediensp achen p as ellung, neno minius bend ines Sp achen za ibio Va ian en. Ki i, in den ö en lichen Disku s den Blick aus de T ans o ma ionen e lebenden libe alėjančios Gesellscha und Leh e s aidmens au sagenden und eundisches Dialog mi Ad essa u egimybę scha ende Medienposi ionen, ne o maliä Sp acheßen mi Kommunika ionse ek i isie ung e binde , gu e kommunika i e Kompe enz, hel end den Medien e e e n zu en wickeln eine Sp ache, ypisch ü eine in o melle Kommunika ionspe iode2. Angesich s solche Meinungen pe sky ą is zweckmäßig zu un e suchen, was übe ne o malios aiškos sk e bimąsi in Medienü meinen selbs ih e Ve e e . Au diese F age wi d e such zu an wo en basie end au de Eins ellung on TV und Radiosende n zu de ö en lichen Sp ache und Sp ache o schungspoli ik P ojek Bal ų socioling is ika (BALSOC): 1 Sozioling is ikos Theo ie in, ne o malusis S ilus, wie kommun a imo, und nich a osenos s i ies besonde kei , beg ei end als o maliojo s iliaus o p ieša (ž . T udgill 1999: 117128; b ei e e übe diesen Te minen und ih en einge ä de en Beg i s e häl nis mi ande en ähnlichen Themen einge ä dijančiais Te minen, beispielsweise, e oji s o izialioji a osena, und ih en Um ang imi siehe. Miliūnai ė 2009: 40 und . ; Tamaše ičius 2010: 192). 2 Apie ski ingai kalbos pap as ėjimą in e p e uojančių y ėjų pa eikiamus a gumen us plačiau z . Gi čienė 2009: 299232; Tamaše ičius 2009; 2010 und k . 308 KALBOS KuLTū A | 83 kalbinė isuomenės sa imonė Lie u oje i La ijoje3 Da en, ap imančiais sa os kalbinės kompe encijos e uning, konk e čiai a osenos s ies und ad essa o Ein lussą žu nalis ų kalbėsenai. Ti ian du chge üh 24 s uk u elle kokybliche In e iews mi ipiškais (populia iais und gu bekendeis) Laudoscha endeis 3242 Jah e Männe n. obwohl solche Selek ion besch änk die Zusammen assung E gebnisse ü alle Medien e e e , homogeniška nehmen e laub zu en hüllen so g oße Viel al on Meinungen in eine G uppe, unabhängig on Al e und Geschlech (ne inskai ė 2009). Einen aus Responden innen üh en ü Pe sonen eins e Jah es anali iene Laidas (AnALiT.), ande e sind popula ie POP. - Laidas, häu niau geeigne e jungenimui, edėjai. Es is zu beme ken, dass zu e eilen Laube nach diesem K i e ium schwie ig wa , dahe soll e diese Un e schied mi Vo behal en be ach e we den (ne inskai ė 2009). Häl e de Responden en we den zu den p o essionellen zugeo dne es sind Jou nalis en ode Schauspiele , wäh end S udiien konsequen zu leh en Sp achen und Sp echens (P oOF.), ande e bilden die so genann en nep o esionalen, nich hal igen Jou nalis ike bildung, wäh end S udiums neugewuss en Gi ens sp achliche Vo be ei ung, G uppe (neOP F.). Gemäu den o genann en zwei K i e ien suda y a nehmen aus ie e G uppen, de en jede de gehö po sechsis laidų edėjus. TV und adio (wie eine on deu lichs en ö en lichen Raumap aiškų) Sendungen Mode a o en diese S udie besch iebenem in diesem A ikel is äuße s ak uali Sp eche e p o essionäliche G uppe, denn ih e Gesp ėsena neabejo inai beein lussen Sp achenkonsumen en im Allgemeinen. Da übe hinaus, Sendungs üh e , als Wo esp o essionale, sind kompe en ig samp o au i übe Sp achschwanzungen (plg. ne inskai ė 2009). Mein , dass ih e Reškiama on s a os (sonie en als de so genann en nai iųjų Sp achenkonsumen en), obwohl auch e i e en di ek en Me hode, könn en sie is mi ealiąja Sp ache a osena in de ö en lichen e d (ž . Vaicekauskienė 2010: 171). 2. MOTyVuOTOS AnTinO MOS PO eiKiS Eine on den Responden en o ges ell en F agen, die sich mi pe sönene sp achine Kompe enz beziehen, soch zu wissen, ob Fällen gib , dass esdami laidas sie specia liai b eužy ų gene ines Sp achano ms, und ein mögliche G und das. Apibend in ai e zähnlich, dass die Meh hei (20 aus 24) de Sendungs üh e n behaup en aus e schiedenen G ünden bei Beda ui s mo i uo ai laužan ys sp achno men (ž . 1 ig.). 3 P ojek zu üh e Li uäischen Sp achins i u (2009 m.), s ieß S aa lich Wissens und S udien ond. J. Gi čienė. Laudoscha ende übe ne o malią kalbinę aišką Medienideje 309 1 PAV. Sendungs äge ausb ei ung nach gemeins ines sp achen no men (ne)laužung in gedam en Sendungen 2.1. Zwei aus ie em Responden en, nach haup sächliche s englich nega i e An wo o mulao ä (Ne; Ne, ich speziell nich b uau) zugesch iebenen No men nich b echenden Subg oup, wei e e wei e nden An wo en zugeben, dass seh sel enen (ausnahms, pausie en) Fällen dem Kommunika ionsp ozess s ö enden können Regeln umgehen: ne. ne. denn sage ich, de einzige Fall wegen Aud os wa , das is de hie . Ich e suche a sächlich, auch wenn es kling klaikiai und ich weiß, dass 90 P ozen meine Bekann en wi klich so sagen wü den, weil sie wi klich nich wissen, dass so sein muss4. [neP oOF. AnALiT.] ne, ich speziell habe nich geb ochen. Speziell habe ich siche nich geb ochen. Und wenn ich b auche Ve wendungo das Wo <...> d ai as, wenn keine li auischsko Übe eins immung, <...> es wi d, dass dann und pasachau, kau sagen Musikan e , d ai as. Das kann sein, dass įme u ich dasselbe slengą, o dem hö y oją, žiū o ą o weisend, dass es slengas sein, abe allen wi d kla e on dem. [neP OF. AnALiT.] Beme k wi d, dass d ei aus ie esponden innen, posi i e in ih en Sendungen speziell nich b echenden gemeins ines Sp achenno men, üh en e n ese en Inhal s, mu hesnio Jah hunde s Ad essa ue o gesehene analynischen Cha ak e Sendung, o de ungs ähig o malesnės kalbinės aiškos. Zwei on ihnen zugesch iebenen nep o esionalen pog upiu, wie und einzige , sakęs yčia wi klich nich b uchende sp ach no mens popula iών laudis edτής. aus p o essionelle un e g uppe gehö enden Responden en nu eine sag e nich b echende Sp ache No men das is eine analy ische o maliąją poli ischen Deba en laidą5 üh ende Jou nalis (z . 2 Fig.). 4 Abu ki chiauens Va ian en áud a (1) und aud à (4) sind no miniai. ( ed. anme kung). Zi ie e Sp ache ne aisoma. J. G. 5 Übe die so genann en ö en lichen cha ak e ischen Pokalbių Laudis (ne) o malums Un e schied und ih en Ein luss ne o malių aiškos Mi el Auswahlčiai b ei e e sie. G i č i sa o į a dijimai isuomeninius klausimus nag inėjančiose pokalbių laidose: socioling is inis e n ė J. nomina i iniai ad easpek as, 2010 (į eik a spausdin i Žmogus kalbos e d ėje). KALBOS KuLTū A | 310 83 2 PAV. Laido ede e siche eilung nach gemeinsche Sp ache No men (ne)b echungs e häl nis mi gelei e e Laidos cha ak e ge und ausbilde ung Nu wenige (5 aus allen 24) Laido ede e Sp ache No menb echung mi No menquali ä e binden (d ei aus zwanzig, anspielnisch, die das da an ich en nach olgend, und zwei aus ie , zugewiesene Nich b echenden-Sub upe). Diejenigen Responden en nu hal en nich die Regeln, a žančių min ies aišką, seh abweichs ančių on, ano eines Responden en, nusis o ėjusios šnekamosios γλώσσας, olkischen T adi ionen: Mi sind schwe beg ei ama <...>, wa um, sag, gewisse nusis o ėję in unse em Land, unse em šnekamojoj kolboje, dinge, s aiga <...> e suchen ausmuš i <...>. Ich e s ehe, wo is , sag's, slengas und all die ande n die Sachen, abe , sag's, dieselben Joninės. Wi müssen je z sagen Joninės, abe nich Joninės. Abe mein ganzes Leben sag e alle Joninės. Wa um b auch zu wechseln solch e was? […]...> Das solche Dinge mi […] schein […] sinnmiški. und wi klich manchmal kann man au die Weishei de Volkses be uhen und machen eine gewisse Ausnahme. Tegul Jonische und is Jonische, und nich Ionische6. [neP OF. POP.] no men laužau <...>, denn manche Gedanken, wenn sie wollen genau ausd ücken, [gesag en] no wendige weise en sp echen kalbinike s Regeln es . <...> [zach es ens] un e liege ich kalbininkų dik a ue, obwohl und nich imme s imme ich. [neP OF. AnALiT.] (auch siehe pi muosius du ilus acinius beispielsweiseus) Nabeu nehmlich, dass alle ün Responden en, mo i i uo a Ve le zung mi zu e bindenden, ih e Ansich , nekokybiška no ma als kommunikciniu hinde džiu, haben keinen Jou nalis en ausbildung. 6 Beide Ki chia ung a ian en Jonnės (2) und Jõninės (1) sind no miniai. ( ed. anme kung). J. Gi čienė. Mode a o en on Sendungen übe ne o malią kalbinę aišką Medienje 311 2.2. Meh hei (19) de Responden en e binde mo i ie en an ino men Ve b auchs älle nich mi de eigen lichen No mensquali ä , und mi gene ines Sp achen za ibio Elemen en gewäh e Möglichkei auszuwei en e ek i ü die Kommunika ion benö ig en sp achbinhes Ausd ucksmi ela senal, d. i. zu übe que en eines de gu en Sp achen An o de ungen Regeligkei G enzen, dass, pasi elke ande e sp achlich eksp essy ius Elemen e de S ilischen Codes, könn en suak i i ie en ande en wi klich ü die Kommunika ionssi ua ion benö ig en Segmen en S iling, Gy umding, e c. (pl. Župe ka 2001: 9). Diese he schenden G uppe Meinungen besch eib eine ih e Ve e e jou nalis en ausbilde ung e ügende Responden en ci a a: Žu nalis ika sind gewisse maßen s ilussachen, und wenn du e wendes i gendkoks Wö ze bewuss willig, bewuss willig lauže [ aisykles] ode bewuss willig nich so ki chiuoji, das, mein Kop , is no malu. hie wenig was zu un ha mi Regeligmu mi Sp ache, hie meh s iliaus Dinge. [P OF. AnALiT.] Laidų Ve üh e n, mo i uo ai lauschenden bend ines sp achno men, An wo en Analyse en hülle e ein gewisses gene esnes Responden s minime ne o maliche Wö e und P ozodies Elemen en Ve b auch G und. 1) Mo i ie e an ino ma angegeben wi d als wich iges Mi el, e laubend besse übe mi eln (laidoje k eie en Cha ak e žų) cha ak e ius, beispielsweise. : Tele izionen ku iamam Cha ak e jui <...> ne aisyklinga Sp ache gib badie čio, <...> k ailio ode noch kažkokį į aizdį. nes juckingai <...> und soga k ailai e schein en, wenn das pe sonažas, [pa yପରି] bandi as, <...>, kalb wü de seh sch a ia li e a u ü ine Sp ache. [P OF. POP.] Ich aidinu <...> be niuką, <...> da eines solchen slengo... u bū Oh en nulink en, wa nich gehö ėję. sp ichos : <...> Ich Mes kepėm, mama. Was ih kepė ? Ich, kla , sage blynus, nich blynus. <...> Vysično, ysiškai nebū ina, wenn mynkai ešlą auszelben aus ešlas eie n lūkš us <...>. B azylijoj so isgo. […]...> b auch alle Wö e schlech ki čiuo i au g und des Dass nach siuže ą […] sesuo is moksliukė, […]...> und B ude oksai e wasu į abilikęs, das e kann nich moke egelungs sp ache . <...> hie soga cha ak e io b uožas, pe sonažas oksai is schlech sp echend, seh ausd ucksweise, abe seh schlech . [P OF. POP.] Filmus <...> einige nu ai Menschen übe se zen gu . Au g und des Dass unse e Redak eu e seh nepaslanküs sind. Das, ich manau, solchen Be eichen wie Kuns kinas, Li e a u li auische Sp ache is seh schla a. Es is nich lebende Dialogen <...> Si ua ion. in jenen O en <...> Ich iel eie , weil es is ganz was ande es. <...> ausgelassene sp ehenden Cha ak e e, die müssen sein übe zeugend lebend und seh sel en du mags dami , was do passie : sie sind mediniai solche. [P OF. AnALiT.] 312 KALBOS KuLTū A | 83 2) Bend ines Sp achs anda nich gehö enden Raiškos Mi el, zum Beispiel, hauslichen Sp ach Elemen e, hil Wedne n e s ellen ne o malią Umwel , b iauna Bend a imoba ie us, ö de gewissen Ladungen (pokalbių šou und e c.) No wendinn, Zusuh o s gewünschamą Laudos eilnehme n O enhei , z. : Manchmal Audi o ie b auch shocki uo leich um, um anzuziehenm sie. [P OF. AnALiT.] Sau leidi i gendwas, weil <...> das, sag's, ze s ö gewissen Ba je us. [P OF. POP.] 3) S ilis iisch eksp essy i mo i uo e an ino ma häu ignam Lau en edėjui e laub bei Beda zu be ä k i den Gedanken, spennenden Mi eln übe b ingen en sp echama Kon ex ü, beispielsweise. : Manyčiau, [leidžia] i gendwas he o ėž i, <...> zadė i loginį ki į min ies. [ne POF. POP.] [Laužau No men,] wenn das b auch i gendkokiam Pa adox zu pab ėž . [neP OF. AnALiT.] In manchen Si ua ionen, <...> im Zusammenhang mi Wö e n ode i gendeine Ph ase, <...> die ausgesp ochen wu den i gendeine be ühm e Pe son <...>, das kann sein, zum Beispiel, <...> pseudoseimo Vo si zenden Žinių Cha ak e es e wende wi d na ik, […] […]pu asklaidė ode noch i gendwelche Neuada , […] die keine allgemeine Sp ache sind, sie […] wie ein Phänomen […] ha gewisse seman iche Nuanzen […] und kann das ganze, s a dass e das poli isch, wie da in welchem Kon ex gesag , […] e s ändig . [P OF. AnALiT.] 4) die ne o maligen bend ines sp ach za ibio elemen en, jou nalis en meinung, hil zu scha en ziü o us p ikaus endes allgemeins es eksp essi s laidos on, sie zu lebi i, besonde s humo is ischen in a pais, beispielsweise. : Ich habe speci inę laidą y inę, die muss sein o allem lus ig, nich p lich and, <....> hie muss sein gesunden humo o seh iel und keine b emdžių. Das wi d alles, wi d alles. [P OF. POP.] Wenn e langen, zum Beispiel, i gendeines humo is ischen Dankens, manchmal hil <...> b echen Sp ach egeln. <...> benu ou e schiedene Wö e ne a o inus. [P OF. POP.] Meine Kolleė <...> susimalė sp achėdama und s a in e žlia ak is sag e e žlia akŠ is. Das mi so ge iel, ich so zasikabinau, <...> die ganze die laidą und wiede jai: na das a, nehmen wi e žlia akŠ į. Wie [no menb echens] Beispiel wä e das. [P OF. POP.] J. Gi čienė. Laidų Vedėjai übe ne o malią kalbinę aišką žiniasklaidoje 313 Pab ėž ina, dass mo i ie e an ino mos po eikį esponden ai e binde mi ne o malių aiškos Mi eln quybe, inkamumu gewissem Laidos o ma i, An wo omybe sich und Ad essa ui ( odėl manchmal ne o mališka palydima me aling aiinių komen a ů), . y. p o essionalumu, beispielsweise. : Das soll e lecke iai nuskambe . seh ausein ich banalen, s a lichen, papil usių Dinge, die e wende we den im e e y, weil o s elle ich, dass genau im e e y sean ys Menschen sein soll en Beispiele, <...> sie da um do und sind, weil i gendwas sich auszeichne on ande en, sie be ei en, <...> das, was nucklie is , <...> dem Zuschaue nich meh ein In e esse. [OF. POP.] Das wenn e o de , sag's, i gendein Au üh ungs ode P og ammelemen , dass no wendig einzuse zen i gendein zeme iisches Sakinį ode usišką, ode e was [panachaus]. [neP OF. POP.] Wenn i gendeinen Fehle n machs bewuss willig, das muss sein be ei es... Manch Mann imme noch beme k . Meh hei , meis en Fällen Publikum es nep asliss a p o ausis. und in dem Fall, du muss haė mindes ens zwei E klä ung, <...> u e e sich dann a gumen das. und ja, es soll e sein a gumen ei wich igüs, <...> ob du wollėjai, sagykim, e was siche ikšmin meh . <...> Wiede gi, wenn Ja gonismus, e no male weise e kliūna, e kliūna wegen des, dass jisai is auße gewöhnlich, nich s anda da ig das Umgebung, ode kling unbekann amai jemandem ande em, ielleich unse em Do ande s sag ... [neP OF. AnALiT.] Apibend inend die An wo en zu de F age übe ih e geb ochenen gemeins ines Sp ache-No men, sageich, dass die Meh hei de Responden en mo i ie e An ino masche als ein e an wo ungs olles, kompe enz e o de endes Sp achenspiel. Die Beme kung übe das, dass No menb echung häu ige als s ilis isches Mi el wah genommen wi d, und nich aisyk lingumo nich ach ung, noch meh e s ä k die Ta sache, dass alle im ie Meh hei bildenden Responden en, übe die F age übe bewuß iges No menb echen nich mi de No mquali ä , nich No m als kliu inem (plg. 2.1), sonde n als mi allgemeinen Rin-Sp ache-Elemen en zu Ve ügung ges ell e zusä zliche Möglichkei auszuwei en die Konsump ionsdiapazon des Ausd uckes, im Wesen lichen dasselbe behaup e en und bean wo e en. 3. eKSP eSyVi AiŠKOSMO P ieni PO eiKiS eksp essionen eikianchen sp achlichen aiškos Mi el po eikį, ih e No wendigkei e e iui bezeug und das, dass zu F age übe eksp essy ių elemen en Wö e n, zwischen ihnen und neue ada , Kons uk ionen und e c., laid Ve b auchose posi i an wo e e as alle Responden en. Haup sp acheexp essionsmi el im Wesen lichen übe eins immen mi den e wähn en bei Bean wo ung de F age übe 314 KALBOS KuLTū A | 83 sgai gehö wo diino posis emiui: minimi (sa i) naujada ai, ande e sp achens ode ande e li auens Sp ache a mainung (bui lichen schnekamosios sp ach, slengo, a mių) wo e, ečiau azeologija, nu wie eksp essikl eiškiai angegomi geus ukai und aus ik ukai. oliai gespiel wi d und p ozodie s elemen en ais, pausieniain Fällen e wähne sin aksische aiškos Mi el. Im Folgenden wi d einige konk e e Ausd ucksmi el en hüllende An wo en de Responden en o ges ell : Meh geus ukų ielleich . <...> [sie gib ] sagikim, seh g oßem nusp ebung: ooou, abe das is nich au, oou auspuchiend o ą das da oma, das is seh aszinie end wiede o . [P OF. POP.] Liebs u und shocki uo i... und neue ada e p igal o , s a in iešnia gečia. [P O . POP.] Schiaip es is schwa zes A bei sugal o i Wö zungen <...>. Ich, sag ich, bin einge e en ein paa neuada e und weiß, was das bedeu e , wie iel du o kinie es. Abe ich mag ielleich ehe ge ne e wende i gendkose solche, wie suš ilp as, nuš onk as, alle lei solche, die manchmal in den Kop schläg , weiß ich nich , wohe mi komm <...> Abe manchmal solche aussi us und ich seh mag diesen Wö e n zu geben ganz eine ande e [ eikšmę], sie zu aupdy in einen ande en Zusammenhang öllig. [neP OF. POP.] No menb echung ih e Häu ige O auch in o mellen, allgemeine es Sp achenza binscheinbe echne en Sp ach essou cen we den bei Beda alle Popula iä en-Vedewaie und Meh hei de Responden , edan igen analy ische Laida (d ei aus ie , die keine Sp acheexp essionsmi el e b auch en, e klä en, dass die Vesa ias laida ih e pasi elke en). ne o malen ausd ückliche Rauschmi el Ve b auchim e binde Responden en mi Humo u, Neuumo-E ek , Emoingumu, aiklesne, lebne Min imi, indi idualiu S ilumi, beispielsweise: na, wenn es scha minga, wenigs ens mi schein , dass es soll e sein scha minga. [P OF. POP.] Wähle deine Sp echungs manie , deine Sp echungss ilen das is , jedem Menschen [b auch ] die Indi iduali ä zu s ä ken. <...> Wie und ich bin lebend, das und Sp ache leb a. [neP OF. POP.] Manchmal in gewissen Si ua ionen es beleb Sp ache und einb ing <...> sakykim, gesundes, gesundes Humo o. In manchen Si ua ionen ein ach b auch zu e wenden solche neue ada us, abe wiede gi nich übe sch ei end G enzen. Viskam is saikas <...> O manchmal nu zen sie welchen neuenada und, sag's, passach en eine ode ande e Si ua ion, wa um gi nich ? [ne- P OF. POP.] Kad pagi in um paß die Gedanken aus ašką, <...> pailius uo um emo ionen. [neP OF. POP.] Siehend i gendwas hipe o uo i, pa yškin i g oße Un e sumus. [P OF. AnALiT.] J. Gi čienė. Laudoscha ende übe ne o malią kalbinę aišką Medienidoje 315 Kad Sp ache wä e aiklesnė. <...> Die A bei dadu ch und aszinie , dass jeden Tag imme was Neues p iku i und nächs en Tag zu e gessen. [neP oOF. AnALiT.] leškai kažkokio <...> a o is iškumo... <...> Tu i neues, neues e was suskambė i. <...> Kla , dass du die ganze Zei danach s ebs , dass die E zählungen wä e o, hie gu ! [neP OF. AnALiT.] Bean wo end an die F age übe Sp ache exp esie ung, e wähn en die Responden en nich nu im Wesen lichen die selben wie und mo i ie e an ino ms Reiškos Mi el, abe und konk e isch eine mi ande en e band, z. : Wenn im Bild is e was Speci isches, es manchmal speziell sugal oji i gendkokį speci inį Wo ode i gendkaip e b eužai i gendkokiü no m. [neP oOF. AnALiT.] Abe , sage ich, und maximal ans engenamesse nich zuübe geng i, begėchen wi on Anzömsums G enzen, zwe a, Sp achenkul u . [neP OF. POP.] 4. MOTYVuOTOS neFORMALIOS AiŠKOS und KOMUNIKACINS KOMTenPeCiJOS SSAJOS Dahe ü die meis en Responden en mo i ie es B echen allgemeine es Sp achno men is apa us sp achexp essinimui, ausd ucksmi el gausinimui und a i kščiai (plg. 2 und 3). Beide P ozesse beg ei en sich nich nu als laidos edėjo, sonde n und als Zuschaue wo ode Zuhö e s kompe i ionen e langendende , bewuss e , Kommunika ionse we kumus ö de ende lingubinische in ellek uelle Spiel, und nich yčinis ode zu ällige so genann e (pa)p as os Sp aches Ve b auchung, nuleis a quali ka elė. Solch Ansich de Sendungen üh e n sie ig mi gu e kommunikcine Kompe enz, de e in in o mellen Ums änden no wendig gebüh zu übe gehen zu ne o malaus kommunizie en, also pasi elk i und ne o malische aiškos Mi el, spielen in Sp ache (plg. Hedin 2005: 60; Tamaše ičius 2010). Spiismingumas, sp achbinis Spiel is im Allgemeinen be ach e pos mode nizmo epochos ausschließendem b uožu (Hassan 1987, ci . aus Lapėnienė 2007; Lyo a d 2010: 32). Beme kungen übe e an wo liches bewuss liches Spiel in de ne o malia kalbine aiška noch e s ä k An wo en esponden en zu ande en mi be ach ungsoj ela ed F agen übe des ö en lichen und p i a en Sp echens un e schiede, das G und, Anwendungse an Ad essa . Alle Responden en posi i en An wo en an die F age, ob welch Laidas sie deu en Ans engungen sp echen, neube ow inai zeig Ve an wo ung ü