LIETUVIŲ KALBOS GRAMATINĖ SANDARA LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

SOBRE A ADVERBIALIZAÇÃO DOS LOCATIVOS SINGULARES

K. ULVYDAS

Entre todas as classes de palavras, os locativos singulares dos substantivos, com terminações plenas ou reduzidas, são os que mais se aproximam dos advérbios em significado e função sintática. Apesar disso, o próprio processo de adverbialização desses locativos não é ativo no lituano atual. Isso pode ser constatado claramente observando-se o uso do locativo singular de interior presente dos substantivos (inessivo), que mais fortemente se conservou no sistema de declinações, tanto na fala popular — nos dialetos — quanto na língua literária.

Assim como os advérbios, que na oração desempenham sobretudo a função de adjuntos adverbiais de lugar, por vezes de tempo ou mesmo de modo, e se ligam principalmente a verbos, os inessivos singulares dos substantivos, em termos gerais, não apresentam forte tendência a se desligarem completamente do sistema geral de declinações nem a se isolarem semanticamente dos demais casos da mesma palavra. Desse modo, os advérbios derivados de locativos singulares de substantivos usados no lituano atual (especialmente os adesivos, aliativos e ilativos) são, na maioria das vezes, produto do desenvolvimento linguístico de épocas passadas.

Ao examinar a formação dos advérbios locativos, é mais conveniente seguir a ordem estabelecida para a classificação dos próprios locativos em tipos. Além do locativo de interior presente (inessivo), amplamente usado tanto na fala popular — nos dialetos — quanto na língua literária, distinguem-se ainda três outros locativos, a saber: o interior direcional (ilativo), o exterior presente (adesivo) e o exterior direcional (aliativo). A cada um desses locativos corresponde também um advérbio.

1. Locativo de interior presente

(inessivo)

De todos os locativos, o inessivo revelou-se o mais forte e duradouro na história da língua lituana. Até os dias de hoje, conservou-se no sistema de declinações tanto da fala popular — dos dialetos — quanto da língua literária. O inessivo é usado sobretudo para responder às perguntas: em que lugar, onde, em que local algo é feito, existe, acontece..? Com ele expressam-se diversas relações de interioridade espacial, não

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margem, relações. Como em outras línguas indo-europeias (por exemplo, o eslavo antigo e o russo antigo), o inessivo na língua lituana atual também exprime, por vezes, relações temporais. Em certos casos, o significado temporal do inessivo de algumas palavras está entrelaçado com o significado locativo. O inessivo adquire ocasionalmente o significado de modo de ação ou de companhia e também é empregado predicativamente — com significado de estado.

Na língua lituana atual, há inessivos singulares de duas origens e composições morfológicas: posposicionais e não posposicionais. No início da formação do inessivo posposicional, a própria posposição era *en. Com o tempo, essa posposição fundiu-se completamente com o próprio caso e sofreu redução ou desapareceu. A posposição *en é atestada pelas formas dos dialetos do alto-lituano oriental galì “no fim”, miški “na floresta”, nas quais — i indica que havia no final um som nasal, originado do ditongo em acento agudo én. No sistema de declinação da língua lituana atual, consolidou-se apenas o inessivo posposicional. Por isso, examinaremos primeiro sua relação com os advérbios e seus casos de adverbialização segundo os diferentes temas.

a t e m a

O processo de adverbialização dos casos locativos dos substantivos, como já foi mencionado, não é nada ativo na língua lituana atual, e os inessivos posposicionais são particularmente pouco propensos à adverbialização.

Entre eles, apenas formas como laukė “ao ar livre, não dentro” (L a u k e uma chuva fina caía, mas era tão intensa que a água escorria em jatos de todos os beirais ŽR I 150.), orė “idem” (O r ė o frio estala Bien.), stulpė “como um poste” (A velha acaricia e afaga a criança, e esta, lívida, com espuma a sair da boquinha, os olhinhos s t u l p e, mexe as perninhas e os bracinhos, como se alguém a agarrasse e girasse — era horrível de ver ŽR II 268.), vakarė “à tarde” (V a k a r e todo o poder de Pagramantis passou para as mãos do povo CvR IX 214.), estão um pouco mais próximas dos advérbios; cf. ainda expressões adverbiais como ontem à t a r d e, hoje à t a r d e, amanhã à t a r d e, tarde à t a r d e etc.

Embora na literatura linguística os inessivos aqui mencionados sejam geralmente classificados como advérbios, é preciso dizer que nenhum deles rompeu definitivamente a ligação com o substantivo: ao lado de todos eles, continuam a ser usados outros casos substantivos. Apenas semanticamente alguns desses inessivos se isolaram um pouco dos substantivos, cf. laukas “campo, terreno, parcela” (Naquele c a m p o semearemos cevada Šlap.), por um lado, e laukė (Ao ar livre chove Šlap.), por outro. Neste segundo caso, não só é impossível qualquer determinante, como o próprio significado do inessivo é mais geral e abstrato do que na frase Naquele c a m p o semearemos cevada. O isolamento semântico e a impossibilidade de receber determinantes terão levado todos os linguistas que trataram, em seus trabalhos, dos inessivos adverbiais a considerar a forma laukė “ao ar livre, não dentro” um advérbio. O inessivo orė, de igual significado, é exatamente do mesmo tipo. Bem diferente é a forma stulpė, que, sozinha, não tem autonomia alguma na frase mencionada e só se evidencia junto ao substantivo akelės, com o qual exprime uma imagem unitária. Por sua vez, vakarė também

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é usado também sem quaisquer determinantes, se não contarmos os advérbios ontem, hoje, amanhã, tarde nas expressões adverbiais mencionadas, que expressam e especificam a noção temporal aqui veiculada.

Ao ampliar o conjunto dos advérbios inessivos derivados de substantivos do tema em a, poder-se-ia incluir também rytė “de manhã, pela manhã, no período matutino”. J. Otrembski, na descrição do dialeto de Tverečius (p. 419), considera também kraštė “ao lado, na periferia” um advérbio. Mas essas palavras também (sobretudo kraštė, que também se usa com determinantes concordantes) não se desligaram definitivamente dos substantivos e conservaram a sua natureza nominal.

A esta categoria pertence ainda a forma dzūquia išgrytė: “de manhã, pela manhã” (Parto de manhã cedo Lp.), cf. o substantivo da mesma formação išgrýtas, usado ao lado do advérbio mencionado no dialeto dzūquio (Mrk, Rod).

ia tema

Fracos quanto ao grau de adverbialização são também os derivados do tema ia, por exemplo: rytėly „de manhã, pela manhã“ (Rytoj ryte ly ankščiau saulės iškeliausiu į kelionėlę BsO II 191.), šviesy(je) „com luz“ (Nieko šviesų nepasi darai, tai paskui tu čia atlikinėk patamsy! Krsn.), vakarėly „à noite“ (Vakar vakarėly pioviau gaigalei d.) etc.

E. Frenkelis, em sua obra „Syntax der litauischen Kasus“¹, considera viduryje um advérbio; contudo, essa forma não apresenta qualquer isolamento semântico em relação ao substantivo vidurys, cujos demais casos também são usados com o mesmo significado lexical. Além disso, ela pode receber tanto modificadores concordantes quanto não concordantes (cf. pačiame viduryje, apskritimo viduryje), que reforçam ainda mais o sentido inesivo (como caso) e acentuam seu caráter nominal. É verdade que viduryje (vidurį, vidurų, vidūrį) às vezes é usado como preposição (Vieną ilgesnę lentą perpiovė, padėjo vidury aslos ant dviejų kėdučių, užklojo audeklu CvR VIII 180. Tik vidury nakties tam- sybių okeanuos viena žvaigždė kaip deimantas nušvito... MntvR 137. Vidur tamsios naktužėlės d.), mas esse uso do inesivo não demonstra que, antes de passar à categoria das preposições, ele tenha pertencido à categoria dos advérbios, pois, como já foi mencionado, alguns substantivos podem passar diretamente à categoria das preposições, contornando a dos advérbios. Por fim, o encurtamento da desinência desse inesivo ou seu completo desaparecimento (viduryje>vidury>vidurų>vidūrų), característico, aliás, de muitos advérbios de origem nominal, não o mantém na categoria dos advérbios, mas o conduz diretamente à das preposições. E, mesmo depois de passar a preposição, vidur não rompe a relação semântica com o substantivo vidurys. Que o inesivo truncado e convertido em preposição vidurų dificilmente se dissocia do substantivo é demonstrado pela interessante expressão de Žemaitė pačiame vidurdang aus (Saulė stovėjo pačiame vidurdang aus... ŽR I 202.), em que o modificador pačiame está sintaticamente ligado não tanto à palavra composta, de formação muito peculiar, vidurdangaus,

¹ „Tauta ir žodis“, t. 5, Kaunas, 1928, p. 128, 147.

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quanto ao seu primeiro elemento, vidur — (cf.: pačiame viduryje dangaus ou pačiame dangaus viduryje).

Em geral, os inesivos de substantivos cuja própria acepção lexical já se relaciona às noções de tempo ou lugar tendem a se adverbializar ou a se encontrar num estágio intermediário entre substantivos e advérbios, por exemplo, amžų „nunca“ (Aš ámžy nebuwau girtas Alk.), daiktų „em lugar, no local, juntos“ (Popiet visi daiktų dirbome Šlap.). Tanto ámžų quanto daiktų podem receber modificadores (por exemplo: savo ámžų, šitam daiktų), caso em que, naturalmente, seu caráter adverbial se enfraquece ainda mais. Contudo, quando são usados com os sentidos mencionados e sem quaisquer modificadores, sua adverbialização é indubitável. Em especial, daiktų se distanciou do substantivo daiktas não só semanticamente, mas também por seu tema alterado (o substantivo *daiktys não foi encontrado nem nos dialetos em que se usa daiktų, nem em qualquer outra parte da língua).

Entre todos os advérbios inesivos do tema ia, o que apresenta o maior grau de adverbialização é rytój (rytó), tójas, do antigo inesivo rytáje. O fato de a desinência -e ter desaparecido na língua atual em todos os contextos de uso também demonstra sua adverbialização completa.

Como exemplos de advérbios inesivos do tema ia com prefixo, podem ser citadas palavras usadas predicativamente que expressam estado, e não lugar ou tempo, como atgiminý, atgimminý (Tai jau atgiminý (diz o ouvinte, surpreso por os parentes terem brigado)? Cf. Pirma labai giminia-vos, o dabar at-gimgiminy! ib.).

Há muitos substantivos com prefixo cujo inesivo (sobretudo na língua escrita) é usado com um pouco mais de frequência do que os demais casos. As formas inesivas desses substantivos, por causa de seu sentido de lugar ou tempo e também de sua função adverbial na oração, demonstram certa tendência à adverbialização, mas não se adverbializam completamente, por exemplo: padirvyj ŽR II 225, pakely VnIP 425, nepakely ib 423, paprūdy ŽR II 311, pasienyje ib 252, pašalyje ib 131, pašermeny CvR VIII 214, patamsyje Llkž, patvoryje ŽR II 424, pavakaryj ib 67, pavasarėlyj ib I 188, pavasary LKŽ s. v. gairinti, prieky SNėrP II 291, priešakyje ŽR II 380, pryšakyje Rtr, užpakalyj ŽR I 176, užžpakalyj SD (s. v. poslad), užstaluj ŽR II 305, užungnyj ib 314, užvejyj ib 218 etc.

Alguns linguistas estrangeiros classificam tais inesivos (sobretudo os relacionados a sentidos locativos) como advérbios. Por exemplo, E. Frenkelis² considera advérbios os inesivos pryšakyj, užpakalyj; sobre formas como pakaltyje, pamūryje, pasienie, paupie, extraídas de textos escritos e não diretamente dos dialetos, bem como sobre os inesivos pakelyj, pasrovyj etc., ele observa que também estão completamente adverbializados e que, ao lado deles, os demais casos são, na maioria das vezes, dificilmente possíveis.

No entanto, é preciso dizer que só se pode raciocinar assim dando mais crédito aos textos escritos do que aos fatos da língua viva, falada pelo povo, ou atribuindo às ocorrências de outra língua as tendências da própria língua materna. A língua viva mostra aqui algo diferente e nos conduz a uma conclusão inteiramente oposta, a saber—

² Ver sua Syntax der litauischen Kasus, „Tauta ir žodis“, t. 5, p. 147.

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Na maioria dos casos, além dos inessivos em questão, também se empregam outros casos; por isso, o caráter adverbial desses inessivos é relativamente pouco acentuado. Portanto, atribuí-los incondicionalmente à categoria dos advérbios não seria senão um esquematismo estéril. Por outro lado, não se pode ignorar que o processo de adverbialização de pelo menos alguns desses inessivos já começou claramente. O início da cristalização é indicado pelo uso intensivo dos inessivos em comparação com outros casos, bem como pela tendência a não admitirem modificadores concordantes, o que é fácil verificar observando a língua escrita. Contudo, enquanto não se sentir um isolamento semântico mais pronunciado em relação ao significado fundamental da palavra, e enquanto, ao lado do inessivo, outros casos da palavra correspondente forem usados ou potencialmente possíveis com o mesmo significado, não se poderá falar de cristalização completa.

A relação com o advérbio é inteiramente semelhante também no caso dos inessivos de substantivos dissilábicos como galūgalų «na extremidade da cabeça» Dgls, galikojų «na extremidade dos pés» ib, galudaržy «na extremidade da horta» Sml, galūdieny «nos últimos dias da gravidez» Bsg, galūdirvy «na extremidade do campo» Pc, galuežery «na extremidade do lago» Ds, galūkaimy «na extremidade da aldeia» Pc, paklėtsaly ŽR II 484, paskuigaly «no fim, atrás de algo» Biën, pirmagaly «à frente de algo, diante» OG 419, puskel y «a meio caminho» ŽR I 115, rytmetyj ib II 298, savit arpyj «entre si» ib 53, tarpduryj ib 65, tarpusa avyj «entre si, no seu meio» CvR VIII 41, vidūdieny Bien, vidūnakty ib, vidūnedely «no meio da semana» ib, vidūvasary ib, vidū-žiemų ib, etc.

J. Otrębski³, entendendo a categoria dos advérbios em sentido muito amplo, classifica como advérbios inessivos como paskuigaly, pirmagaly, vidūdieny. No entanto, considerando que, ao lado desses inessivos, não só são potencialmente possíveis, mas também são de fato usados outros casos da mesma palavra, e que não se observa qualquer isolamento semântico do inessivo em relação aos outros casos, seria mais apropriado considerá-los formas substantivas apenas parcialmente cristalizadas.

Tema em o

Os inessivos de outros temas também dificilmente se separam do substantivo e do significado concreto. Alguns linguistas classificam como advérbios formas do tema em o, como dienoję⁴, krūvoj, kupeto⁵, mėnesienoj⁶. Na realidade, estas formas estão apenas a caminho de se tornarem advérbios, pois aqui também, além do inessivo, outros casos são amplamente usados. Os significados exclusivamente temporais (dienoję, mėnesienoj) ou de companhia (krūvoj, kupeto) ainda não podem, por si sós, determinar aqui o seu caráter adverbial, pois esses significados também se conservaram em outros casos, por exemplo, no nominativo. Evidentemente, as possibilidades muito limitadas de receber modificadores concordantes aproximam esses inessivos dos advérbios, tal como algumas outras formas do inessivo relacionadas com significados temporais ou espaciais, por exemplo: senyboj «antigamente» Bien,

³ Žr. jo Wschodniolitewskie narzecze twereckie, Kraków, 1934, p. 419.

⁴ J. Plākis, Leišu valodas rokas grāmata, Rīgā, 1926, p. 84.

⁵ E. Fraenkel, Syntax der litauischen Kasus, „Tauta ir Žodis“, t. 5, p. 147.

⁶ J. Otrębski, Wschodniolitewskie narzecze twereckie, p. 419.

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tamsoje «na escuridão» CvR VIII 177, tolumoj ib 103, tvarkoj VnlP 183, vėjoje TŽ V 147, ne vietoje ŽR II 457, etc.

Alguns inessivos de substantivos do tema em o com prefixo apresentam um grau de adverbialização consideravelmente mais acentuado, por exemplo: aplinkoj «em redor» Pls, apčiupoj «às apalpadelas, tateando no escuro» N, apyžlėjoj «ao crepúsculo» Krtv, toj įtampoj «sem aviso» Gl, intimpoj (įtimpOj) «idem» Kpr. Mas mesmo aqui a maior intensidade de uso do inessivo nem sempre pode determinar a sua adverbialização. Por exemplo, o inessivo do substantivo sambareška é o mais frequentemente usado na língua literária, mas ainda não podemos considerá-lo completamente adverbializado, pois o nominativo e outros casos continuam possíveis.

Do mesmo modo, o inessivo do substantivo bitemático akivaizda (akývaiz-da), usado mais intensamente do que outros casos tanto na fala popular como na língua literária, não se transforma em advérbio, pois geralmente se relaciona por regência com outras palavras (cf. na minha presença, na presença de todos, etc.).

Só formas como aplinkoj, intim-poj (įtimpOj) e a expressão toj įtampoj se isolam completamente do sistema de flexão dos substantivos de base e se adverbializaram definitivamente.

Tema io

Há também muito poucos inessivos do tema io que se tenham desligado definitivamente do substantivo. Formas como žiniojė «num lugar conhecido» (Viską pasidėti žinioje Llkž.), apačioje (apačioj), nedėlioje (nedėlio(i) Šlap) «domingo» ŽR II 184, palaidžioj «na semana seguinte» Ds, pradžioje, užvėjoje etc., embora por vezes consideradas advérbios (por exemplo, apačioje), são contrariadas pela presença, ao lado delas, de outros casos que conservaram o mesmo significado lexical de lugar ou tempo. Não se pode separar artificialmente esses inessivos dos substantivos com base apenas nos significados de lugar ou tempo, pois esses significados são os mais característicos da esmagadora maioria das formas inessivas absolutas.

Ao tratar da adverbialização dos inessivos, é preciso observar até que ponto cada forma foi afetada pelo isolamento semântico, isto é, em que medida se separou semanticamente do significado lexical dos outros casos da mesma palavra e em que medida se desligou do sistema flexional. É precisamente ao observar dessa maneira inessivos como b a s i n y č i o j «descalço» Jnšk, bąsnyčioj «idem» Kp que se torna evidente a sua completa adverbialização.

Tema ė

Também os inessivos de substantivos do tema ė se encontram frequentemente numa fase intermédia entre substantivos e advérbios, por exemplo: dešinėj «do lado direito», draugėj «juntos, em companhia», kairėj «do lado esquerdo», pusėj «de lado, dividindo ao meio» (Kas čia do per gyvenimas pusėj, kas do per apgaulė?! ŽR I 382.), savėje «entre os seus, entre pessoas próximas» CvR VIII 124, 149, apynamėj «em redor da casa» Pg, apytemėlėj «ao anoitecer» Grž, pakaimėje «perto da aldeia» CvR VIII 179, pakelėj «à beira da estrada, a caminho» ib 181, pakojėj «sob os pés» Dgl, pavakarėj «ao entardecer» ŽR II 266 etc.

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Pelos significados de lugar-espaço, tempo e companhia, esses inessivos também se aproximam dos advérbios, sobretudo os sem prefixo. No entanto, quanto ao próprio grau de adverbialização, não se podem sequer comparar com formas de dois temas como bašiautėj (bastautėj Bien) «descalço» Tvr, vienomarškinėj «vestido apenas com uma camisa» Bien, vienõplaukej «sem chapéu» ib, pois, junto a estes últimos, os outros casos do inessivo nem sequer são usados. Assim, os inessivos ficaram fora do sistema flexional e foram completamente adverbializados. Por outro lado, é perfeitamente possível que os substantivos *basiautė, *vienomarškinė, *vienoplaūkė nunca tenham existido e que esses advérbios de dois temas sejam produto da analogia.

Temas i e u

Entre os substantivos do tema i, o inessivo do substantivo šalis «lado», šalyje «ao lado», passou inteiramente a advérbio; na língua falada, são mais frequentes as formas reduzidas šalyj, šalý, também usadas como preposições. Do mesmo modo, todos os linguistas consideram advérbios os inessivos de substantivos do tema u vidujė, viršujė (cujas formas abreviadas mais usadas são — viduj, viršuj). Esses inessivos, sobretudo quando reduzidos, já eram usados também como preposições na língua dos textos dos séculos XVI–XVII (cf.: viduj manes Mž 478, v i d u j dienų mano ib 475, v i d u j neprietelių tavo ib 457, paukščia telekioja v i r š u j žemės Ch 1 Moz 1, 20.).

Embora, ao lado dos advérbios inessivos aqui mencionados, a língua apresente também os outros casos das suas palavras de base (substantivos dos quais esses advérbios derivam), a característica mais marcante dos inessivos é, ainda assim, um significado de espaço-lugar ou de tempo mais generalizado e abstrato, o que provavelmente determina o seu caráter adverbial. Por outro lado, deve-se observar que mesmo esses inessivos não se desligam facilmente dos substantivos: em expressões como šalies vidujė, stiebo viršujė ou pačiame viršujė, ainda se evidencia o uso substantival desses inessivos, reforçado aqui pelos modificadores não concordantes šalies, stiebo, ligados a eles por regência, e pelo modificador concordante pačiame, ligado por concordância.

Além do inessivo pós-posicional aqui mencionado, o sistema flexional do lituano também teve o chamado inessivo não pós-posicional. Esse antigo inessivo não pós-posicional é atestado também por outras línguas bálticas, e há correspondentes igualmente em outras línguas indo-europeias. J. Endzelīns⁷ considera que a forma prussiana antiga bitai «à tarde» é um inessivo (na sua terminologia, um locativo), em que -ai< corresponde ao indo-europeu -o-i; cf. o grego οἴκοι «em casa», πέδοι «no chão, na terra», Ἰσθμοῖ, Σφηττοῖ, o eslavo antigo vlьcě «no lobo», rocě «na mão».

Tal como nas antigas línguas prussiana ou grega, esse inessivo só se encontra em lituano em formas adverbializadas: ankstie, artie, namie, orie «ao ar livre», tolie, em que ie< corresponde a -e-i; cf. o grego οἴκει «em casa». A frequência desses inessivos nas diferentes variedades dialetais, ao que parece, não era uniforme. Os seus vestígios ocorrem com maior frequência no dialeto samogiciano, onde, em certos casos, -ie (=samogiciano -ei) pode até ser considerado como um

⁷ J. E n d z e l ī n s, Baltu valodu skanas un formas, Rīgā, 1948, p. 116.

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uma terminação ou formante derivacional de advérbios, que abrange não apenas derivados nominais, mas também adjetivais, pronominais e até participiais, por exemplo: šaltie «quando o tempo está frio», šiokie «com esse tipo de tempo, nesse tipo de momento», dulkantie «quando há muita poeira, quando há muita poeira no ar».

O formante comum a todos esses derivados — a antiga terminação do inesivo -ie — reúne-os num único tipo. Os derivados adjetivais, participiais e pronominais desse tipo aproximam-se dos nominais não apenas do ponto de vista derivacional, mas também semântico. Por isso, poder-se-ia supor que todos os advérbios não nominais com o formante -ie se desenvolveram a partir de sintagmas de duas palavras, em que o segundo elemento era algum substantivo que, com o tempo, desapareceu, imprimindo uma marca nominal à palavra restante do sintagma (que mais tarde se tornou advérbio). Devido à proximidade derivacional e, sobretudo, semântica, os advérbios de origem no inesivo não posposicional, tanto nominais como não nominais, são examinados em conjunto, e não em seções separadas do artigo.

Ao lado do formante -ie, ocorre também outro formante da mesma origem — -i (anksti, arti, toli). Tanto os advérbios ankstie, artie, tolie, como anksti, arti, toli são antigos inesivos não posposicionais de substantivos de tema a (historicamente o) (como afirma K. Būga⁸) ou de adjetivos substantivados aṅkštas, aĩtas, tōlas. O significado e o uso nominais dessas palavras, bem como sua estreita relação com os adjetivos, ainda são evidenciados por sintagmas não separáveis que funcionam como adjuntos na frase, tais como iš anksto, nuo anksto, už anksto «com antecedência», pro ankštą, nuo ankščiausio, iš arto, nuo arto, iš tolo, nuo tolo. K. Būga apresentou a explicação mais convincente de como, nas formas adverbiais paralelas, surgiu -i ao lado do formante -ie: «Ambas as formas lituanas — tolie e toli — desenvolveram-se de uma única forma de base tále:i (á é longo e tem o acento denominado “acutus”; o acento da palavra recai na sílaba final, isto é, -ei). Da forma tále:i, no sistema de declinação, deve ter-se desenvolvido a forma atual toliẽ, que durante muito tempo desempenhou a função de substantivo, acabando por se tornar advérbio. Mas aquele tálei que, em tempos remotos, já se tornara advérbio a partir de um substantivo, teve de mudar o acento há muito, isto é, de se transformar na forma *tále:i. Desta última forma, nada poderia ter surgido senão a palavra atual toli». Assim, neste caso, o formante -i (ao lado de -ie) é apenas resultado da metatonia.

Das formas paralelas ankstie || anksti, artie || arti, tolie || toli, na língua atual, usam-se sobretudo as segundas. Na língua literária, elas se consolidaram como formas normativas. As primeiras formas só ocorrem com maior frequência em dialetos específicos, especialmente no samogício e, por vezes, no alto-lituano oriental; de resto, não são usadas na língua literária atual. Na língua dos escritos de Žemaitė, encontram-se em paralelo com as segundas. Que esses advérbios são de origem muito antiga é demonstrado pela variedade de sua semântica e de seus usos na língua atual. Com eles também se formam numerosos tipos de locuções fraseológicas. Os significados mais frequentes desses advérbios foram determinados pelo significado lexical de suas palavras de base (das quais se desenvolveram). As formas anksti || ankstie são geralmente usadas com sentido temporal e funcionam na frase como adjuntos adverbiais de tempo—

⁸ Ver «Tauta ir žodis», t. 1, Kaunas, 1928, p. 433.

⁹ Ver ibidem.

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—, enquanto arti || artiē, toli || toliē geralmente têm sentido espacial-locativo e funcionam na frase como adjuntos adverbiais de lugar. Além disso, todos esses advérbios também são usados predicativamente.

Ilustremos seu uso com exemplos.

Com o advérbio anksti (ankstie) exprimem-se várias relações temporais ligadas às condições do dia, do ano, da idade etc. (A n k s t i todos se levantavam, deitavam-se tarde ŽR II 23. Aproveitando o calor do início da estação, a n k s t i araram os campos ib 5. Kaziukas começou a amadurecer a n k s t i para questões sérias CvR VIII 140.). Contudo, são usados mais frequentemente com um sentido temporal ligado a um período específico do dia — precisamente à manhã. Por isso, não é por acaso que Širvydas já registra em seu dicionário, entre o advérbio polonês rano e o lituano anksti (no original unksti), os seguintes equivalentes latinos: «mane, diluculo, prima luce». Tampouco é por acaso que anksti (ankstie) forma locuções fraseológicas estáveis com as formas das palavras rytas, rytėlis, rytužėlis..., que funcionam na frase como adjuntos adverbiais de tempo, por exemplo: a n k s t i rytą (a n k s t i ē rytą), a n k s t i rytėlį (a n k s t i e rytelį), a n k s t i ryto rytėlio, a n k s t i rytą rytužėlį (cf. também as locuções livres rytē a n k s t i, a n k s t i rytais). A estreita relação semântica entre as palavras anksti e rytas também é demonstrada pelo fato de que, por vezes, delas se formam até compostos (cf. ankšrytas «manhã» Zt e ankštryčiai «alvorada» LL 311).

Entre outras locuções fraseológicas com a palavra anksti, cabe mencionar ainda anksti vėlai «o tempo todo; muito», que funciona na frase como adjunto adverbial de quantidade (A n k s t i v ē l ā i dirbi Gs.).

O uso predicativo de anksti (ankstie) é relativamente raro (Ainda é cedo, mas já ressoam bandos de apanhadores nas alamedas da cidade... ReimSp 101. Parece que ainda é a n k s t i e, mas a cidadezinha já está completamente cheia ŽR I 146.). Com um pouco mais de frequência, anksti (ankstie) só adquire valor predicativo com a partícula nebe (Já n e b e a n k s t i, homens, está na hora ŽR I 488. Ainda não levaram ninguém para fora, embora pareça que já não seja n e b e a n k s t i e ib II 303¹⁰.).

Por fim, deve-se destacar o uso mais raro de anksti: aquele em que o advérbio se liga a um substantivo verbal e desempenha a função de modificador não flexionado (Que vantagem há em levantar-se a n k s t i (que vantagem há em levantar-se cedo)? Alk.). Cumpre observar que esse uso do advérbio é muito raro. Na língua lituana, os advérbios são, de modo geral, os menos propensos a se ligar a substantivos como modificadores não flexionados de palavras modificadas expressas por substantivos.

O significado mais frequente de arti (artiē) é espacial-locativo, e sua função na frase é a de adjunto adverbial de lugar (Os que estão a r t i ouvem o zumbido tranquilo do enxame CvR IX 138. A r t i ē talvez possa criar, pois está fumegando Ds.). São poucas as locuções fraseológicas mais estáveis com esse significado e essa função; entre elas, mencionem-se apenas as seguintes: bem perto (visai artiē), tão perto (taip artiē), de perto (iš artiē) e mais individua-

¹⁰ A instabilidade persistente da grafia das partículas (juntas ou separadas) é demonstrada pelos seguintes exemplos da edição de 1948 dos escritos de Žemaitė, em que, em condições contextuais exatamente iguais, num caso se escreve nebeanksti e, no outro, nebe ankstie, em vez de se escrever separadamente em ambos os casos.

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A combinação de palavras dualios darbo longe, perto (Longe, perto, em algum lugar por ali, Lutam gigantes furiosos MPutSv 67.).

Em casos mais raros, encontra-se aqui um significado modal figurado muito interessante, característico da linguagem das obras literárias (Aproxima-te de mim, meu filhinho... Tão perto sentirei o teu coração... Extraordinário foi o fato de, através deste abraço, ela vir a conhecer o segredo da Gueixa, que, ela intuía, estava perto do próprio marido e também dela TDėdės. E como se a minha própria juventude tivesse desabrochado com isso. Com os cantos inspirados dele (de A. Mickevičius), tão intimamente ligadaperto LGR 267.).

Quando usado predicativamente, arti geralmente conserva o significado locativo (Só aqueles que estão perto, e aqueles que são de Kaunas, os que estão de folga, ficam bem perto do monumento CvR VII 210.), embora, apenas ocasionalmente, surja aqui também um significado temporal (O outono já está próximo Šlap.).

Tanto arti quanto artie também passaram a ser preposições (Portanto, ainda não se pode aparecer perto da casa dele, senão será preciso «cegar os olhos» Gud-GuzB II 6. O jardim deles fica perto de casa Sv.); a primeira delas, junto com a preposição perto, forma um sintagma preposicional (Crianças, não cheguem perto do cavalo, ele pode dar um coice Kp.). Mesmo tendo passado a preposição, arti ainda conserva seu significado lexical mais saliente. Além disso, o uso preposicional da palavra arti é extremamente variado e interessante, mas seu exame ultrapassa os limites deste artigo.

Toli (toliė), assim como arti (artie), geralmente tem significado locativo-espacial e funciona na frase como adjunto adverbial de lugar (Longe, no alto da profundeza celeste, brilha a clara estrela-d’alva do leste MntvR 70. Não muito longe, atrás da colina, relinchou um trem BlnR 40. E ali, longe, na orla do céu, jazem muralhas negras... ŽR I 199.). Na Lituânia Oriental encontra-se a forma de formação peculiar nestolie (com o s habitual), com o significado de «não muito longe».

Toli (toliė), netoli (netolie) também são usados predicativamente, e aqui, em alguns casos, conserva-se o significado locativo-espacial e, em outros, o temporal (Skuodas fica longe, tio? Ainda faltava muito para o pôr do sol, mas a oeste surgiu uma montanha, e suas encostas escureceram a terra CvR VIII 103. A carroça já estava perto; logo entrou na estrada da aldeia ib 227. A primavera já está próxima! Voltar pelo caminho de onde viemos — longe ŽR I 44.).

Em casos muito raros, toli tem significado quantitativo e funciona como adjunto adverbial de modo (Ao nos aproximarmos, ele parece muito mais bonito Llkž.).

Às vezes, dependendo da natureza do contexto, toli adquire um significado locativo ou temporal figurado, bastante abstrato (Jurgis deitou-se de novo, mas o sono voou para longe de suas pálpebras... ŽR II 16. Seu olhar alcançava longe no futuro VnIP 8.).

Toli forma combinações adverbiais fraseológicas um pouco mais estreitas apenas com certas palavras, sobretudo com as partículas nebe (que muitas vezes também se escreve junto com toli), per, com o advérbio taip e com a preposição iš, por exemplo: nebe toli (nebe toliė), per toli, taip toli (taip toliė), iš toli. Também pertencem a elas expressões como toli toli (toliė toliė), «muito longe», e toli gražu (toliė gražu); compare-se ainda o advérbio composto anaitoli (dial. aneiptoli), cuja forma abreviada anaiptol é a única usada predominantemente na língua literária.

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Essas combinações funcionam tanto como adjuntos adverbiais de lugar (a) quanto são usadas predicativamente, mas, também neste último caso, mantém-se a sua significação, ora de lugar (b), ora de tempo (c).

a) Não canses tanto os nossos animaizinhos, tão longe... ŽR₁ II 13. De longe vêm os dois a pé: cansados, descansam agora após uma longa viagem BlnR 89. Demos a filha muito, muito longe. Bien. Fomos longe demais — aqui não encontraremos boletos. Šlap.

b) O cemitério ficava não muito longe. VnlU 142. Mas Kimša já estava tão longe que a água não o alcançava. CvR I 213. Esse hóspede vem de longe? Šlap.

c) Vi Praniukas trazer feno, e Marikė também trouxe e deu de comer... até agora, onde o teria guardado sem o comer, pois o amanhecer não está longe... ŽR III 132.

A combinação toli gražu (toliè gražu) aproxima-se mais, por seu significado e uso, das palavras modais ou da categoria de estado do que dos advérbios (cf.: Ainda está longe o momento em que conseguirei compreender o sentido da vida... MntvR 77. Mas, quanto à velhice, ainda estou muito longe dela? Ainda nem se fala nisso!.. ŽR II 150.).

Por fim, é preciso ao menos mencionar também o uso preposicional da palavra toli . Toli não é usado sozinho como preposição, mas apenas em combinação com nuo forma a locução preposicional toli nuo (Longe, longe daqui, partiremos à noite SNėrP II 119. A serraria de Sabalis ficava em florestas desoladas, longe da estrada pública, junto ao rio de corrente impetuosa VnlP 93.). Usa-se preposicionalmente apenas netoli (sozinho e também com a preposição nuo).

Em termos gerais, são muito poucas as formas fossilizadas do inessivo não pós-posicional dos substantivos. Cabe mencionar ainda namie e oriè, das quais a primeira se consolidou na língua literária e em muitos dialetos, enquanto a segunda só é conhecida em alguns dialetos do alto lituano oriental (Dusetos, Svedasai, Skapiškis etc.). É verdade que oriè foi usado em seus escritos por Jablonskis e Vaižgantas, mas, de resto, essa palavra é bastante rara na língua literária.

O advérbio namie difere muito, quanto ao significado, do atual inessivo nominal namė, ao passo que, nesse aspecto, o advérbio oriè não difere em nada de orė, nem do advérbio laukė, o que, ao que se pode supor, também impediu que se consolidasse e se mantivesse universalmente o advérbio oriè, de significado exatamente igual. O advérbio namie, tendo adquirido um significado mais geral e abstrato do que o inessivo nominal namė, não podia ser substituído por este último e, por isso, consolidou-se amplamente nos dialetos (cf. seus equivalentes samogícios nọmėi, nọmėi, nọmij...).

Os advérbios de origem nominal provenientes do inessivo não pós-posicional caracterizam-se por um significado geral e abstrato de lugar ou tempo e pela impossibilidade de receber quaisquer determinantes. Foi sobretudo essa generalidade e abstração do significado que determinou sua conversão em advérbios e sua permanência nessa categoria durante séculos, até os dias de hoje. Além disso, a impossibilidade absoluta de receber determinantes expressos por partes variáveis do discurso já os separou completamente dos substantivos em tempos remotos: quanto ao grau de adverbialização, os advérbios de origem no inessivo não pós-posicional não podem sequer ser comparados aos advérbios derivados do inessivo presente no sistema flexional atual. É verdade,

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E. Frenkelis (ver TŽ V 146), extraindo do contexto (de «Litauische Mundarten» I, Leipzig, 1920, p. 182, textos dialetais de A. Baranauskas publicados por F. Specht) as palavras māna namīe (=māno namīe), julga ter encontrado no dialeto de Joniškis um equivalente da expressão latina domi meae, o que significaria que o inessivo namīe, que em geral se adverbializou por toda parte, funciona nesse dialeto simplesmente como um caso nominal e tem um modificador não concordado māno. Mas o próprio contexto mostra que as palavras māna namīe nada têm absolutamente a ver aqui com a expressão latina domi meae. A própria frase, «traduzida» para a língua literária, é a seguinte: Esse cavalo foi criado em minha casa, não comprado de alguém no mercado. Para quem fala lituano, está perfeitamente claro que a palavra mano deve ser relacionada aqui não com namie, mas com augintas.

Além de namīe, nos dialetos também se usa a forma namieje com exatamente o mesmo significado (Em casa não consigo dormir, mas aqui, num lugar alheio, dormi a noite toda KlvŽ.). Essa forma provavelmente não é outra coisa senão um produto da analogia com os inessivos de outros temas nominais (cf.: pievo-je, panamė-je etc.).

Além dos advérbios formados a partir de substantivos com o formante -ie, nos textos antigos e nos dialetos também ocorrem advérbios formados a partir de adjetivos. Alguns coincidem em significado com advérbios em -(i)ai e, por isso, provavelmente foram quase totalmente suplantados no uso por estes; outros têm um significado específico, que não é substituído nem por -(i)ai nem pelos advérbios de outros tipos mais produtivos e, por isso, continuam vivos no dialeto žemaitiano. Como exemplos do primeiro grupo, podem ser citadas formas como aukštai «alto» Mž 274, profundamente «profundamente» (nós mesmos entramos no celeiro, enfiei-me na parede, profundamente... ŽR III 14.). No segundo grupo, o significado lexical preservado da palavra-base se entrelaça com um significado temporal; essas formas são usadas para indicar diferentes condições meteorológicas e o estado do tempo (por vezes com o pronome desse tipo, formado com o mesmo formante), por exemplo: com tempo ruim «com tempo ruim e chuvoso» Kv, Rt, Ms, com tempo tão ruim «quando o tempo está tão ruim» (Com um tempo tão ruim, nem se põe um cão para fora de casa. Para onde irias com um tempo desses? Vvr.), com frio «quando faz frio, com tempo frio» (Com frio, os animais comem mais forragem Šts.), com tanto frio «quando faz tanto frio» Pgr (Com um frio desses, não dá nem para pôr o pé fora de casa Kv, Rt, Ms.), com calor «quando faz calor» (Com o calor, bebe-se à vontade; com o frio, bebe-se sem vontade, uma aguardente= (bebida) Šts.).

Também para designar o estado do tempo, no dialeto samogiciano são frequentemente usados advérbios com o formante -ie (por vezes com pronomes do mesmo formante tokie, šiókie), derivados de adjetivos com os sufixos -ota-, -uota-, por exemplo: audrotie «durante uma tempestade, no tempo da tempestade» Pgr, dárganotie «com tempo instável, com mau tempo» (Os inimigos tiveram de sofrer dia e noite, com tempo instável ou com frio intenso p.), tokie dárganotie «com tempo assim tão instável, com um tempo tão ruim» (Com um tempo tão ruim, até os corvos estão eriçados Vvr.), dárgnotie com o mesmo significado que dárganotie Slnt, tokie dárgnotie com o mesmo significado que tókie dárganotie (Com um tempo tão ruim, nem a cabeça se põe para fora de casa Slnt.), giedrotie «com céu limpo» ž. grúodetie «em dezembro» ib, káitrotie «durante o calor forte» ib, lýt otie «chovendo, com tempo chuvoso» Pgr, lýtuotie «idem» Šts, migluotie «com nevoeiro» (Com nevoeiro, perdemo-nos no lago Llkž.), sniēguotie «nevando, com neve» (Com neve, não vais longe descalço Šts.), speig otie «com frio intenso» Šts, spéiguotie «idem» (Com frio intenso, as estradas congelaram Šts. Assim

2. Lietuvių kalbos gramatinė sandara

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as crianças criadas desde pequenas, e depois de crescidas, tinham de passar fome e sofrer privações, suportar dificuldades com frio intenso e com céu limpo, sem qualquer motivo D.), anokie speiguotie «com um frio intenso desses» Kv, vėjuotie «com tempo ventoso» (Com tempo ventoso, teremos de viajar Pgr.) etc.

Em algumas variedades do samogiciano (por exemplo, em Pagramantis), paralelamente a esses antigos advérbios adjetivais de origem inessiva, com significados exatamente iguais, usam-se advérbios derivados do inessivo pospositivo de adjetivos femininos: audrotoje || audrotie, lytotoje || lytotie, vėjuotoje || vėjuotie etc.

Como exemplo de derivados desse tipo com dois temas pode servir blauždlaužotie (e também tokie blauždlaužotie) «quando, depois de gelar, o gelo ainda não aguenta e se parte» (Com um tempo desses de gelo quebradiço, quem pode viajar pela estrada? Jb.), cf. blauždlauža (blauždlaužā Vdžg) «período em que o gelo se parte na estrada e nos pântanos; solo parcialmente congelado» End, Kv, Krkl, Sv, blauždlaužas «idem» Vvr, blauždlaužynė «idem» Vdžg, blauždlauža (blauždlaužā Skr) «idem» Vdk, Užv, Up.

No dialeto samogiciano, com o formante -ie, formam-se advérbios para designar diferentes condições meteorológicas e estados do tempo não só a partir de adjetivos, mas também de particípios ativos do presente ou do passado, por exemplo: dulkantie «quando há muita poeira, quando a estrada levanta poeira» (É melhor viajar quando chove do que quando há muita poeira Sts.), lynantie «chovendo, lytotie» Sts, pašalusie «quando congelou» (Com o congelamento, as estradas ficaram escorregadias Sts.).

Estabelece-se uma distinção rigorosa entre os advérbios com os formantes -ie e -(i)ai: advérbios como speigōtie (speiguotie), pašalusie respondem à pergunta «quando?», enquanto advérbios como speigōtai (speiguotai), pašalusai respondem à pergunta «como?» (cf. Estando esta manhã com frio, speigōtai (não speigōtie) Sts.).

Já era possível notar, pelos exemplos apresentados, que o formante -ie não se limita a derivados nominais, adjetivais e participiais: estende-se também a alguns pronomes demonstrativos (ou determinativos), que, com esse formante, se transformaram eles próprios em advérbios e, usados em posição prévia junto a advérbios adjetivais com o formante -ie, formam com eles certas locuções adverbiais fraseológicas (tokie biaūrie, tōkie šalitie, tōkie dārgnotie (tōkie dārgnotie), anōkie speiguotie, tōkie blauždlaužotie etc.).

Contudo, por vezes, quando o próprio estado do tempo é claro pelo contexto linguístico ou pelo ambiente, usa-se apenas um advérbio pronominal com o formante -ie. É particularmente frequente aqui a forma šiōkie «com esse tempo» (Com um tempo desses, viajar não é nada fácil Ž.). Esse fenômeno também se reflete na linguagem da literatura — na língua das obras de Žemaitė (cf.: Será que vai parar de chover, ou como é que o diabo pode viajar com um tempo desses? ŽR I 146. Com um tempo desses, seria mais saudável para as crianças ficarem ao ar livre ib 301. Começou uma época de trabalho tão intensa que, como se diz, com um tempo desses até uma pedra no campo se mexe ib II 23. O que é que os animais ainda precisam apanhar com um tempo desses? ib 198. As éguas vão se deitar com um tempo desses (ficarão cansadas num dia chuvoso) ŽR.).

Ao concluir a análise dos advérbios de origem no inessivo singular, cumpre observar que o inessivo pospositivo, preservado no sistema de declinação do lituano atual, tende muito menos à adverbialização do que, por exemplo, o instrumental. Tornam-se adverbiais mais facilmente as formas inessivas de substantivos que exprimem noções mais generalizadas e abstratas de tempo ou

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conceito de lugar. Em termos gerais, as terminações do inessivo pós-posicional não tendem a transformar-se em formantes derivacionais de advérbios.

Já na Antiguidade remota, a terminação do inessivo não pós-posicional, há muito desaparecido do sistema de declinação, -ie revela certa tendência a transformar-se em formante derivacional de advérbios, abrangendo também derivados não nominais; contudo, esse fenômeno não ultrapassa os limites do dialeto samogício e não se generaliza. Na língua literária, há muito poucos advérbios de origem inessiva não pós-posicional. Eles também são muito escassos na linguagem das obras de ficção. Até Žemaitė, provavelmente atenta às tendências da língua literária, usa em suas obras menos advérbios com o formante -ie do que os existentes no próprio dialeto samogício.

O processo de adverbialização do inessivo pós-posicional está ativo no lituano literário contemporâneo, enquanto os advérbios de origem inessiva não pós-posicional não demonstram vitalidade alguma. Restam aqui apenas algumas formas, consolidadas tanto na fala popular — nos dialetos — como na língua literária (anksti, arti, toli, namie).

2. Locativo direcional interno (ilativo)

Além do inessivo pós-posicional, que ainda hoje se conserva no sistema de declinação dos dialetos e da língua literária, também se usa o ilativo. Na língua escrita dos séculos XVI–XVII, bem como nos dialetos atuais dos Aukštaitija orientais, o ilativo mantém-se firmemente no sistema de declinação como caso independente. Todas as partes declináveis do discurso o possuem. Ao lado do inessivo, que responde às perguntas: onde, em que lugar, em que local algo se faz, está, acontece...?, usa-se o ilativo para indicar o lugar para o qual alguém vai, se desloca, avança ou se dirige. Por isso, por vezes, é chamado de diretivo, para salientar seu sentido de direção. O significado do ilativo, assim como o do inessivo, está relacionado ao interior de um lugar; portanto, ele expressa relações internas, e não periféricas, do lugar para o qual alguém vai, se desloca ou avança.

O ilativo singular deriva do acusativo singular, ao qual se juntou determinada posposição. A formação do ilativo em lituano é um fenômeno antigo, ocorrido quando as vogais longas e os ditongos tônicos em posição final ainda não haviam sofrido encurtamento e o -n final do acusativo singular ainda não havia desaparecido. Como a forma do elemento posposicional do ilativo ainda não foi explicada de modo convincente, a própria questão da formação do ilativo não pode, até hoje, ser considerada definitivamente resolvida. Quase todos os estudiosos da língua lituana concordam que o ilativo singular se formou a partir do acusativo singular e de determinada posposição. Só não há unanimidade quanto à forma da própria posposição.

Em seus últimos trabalhos, J. Endzelīns não resolve a questão da forma dessa posposição; apenas na obra „Baltu valodu skaņas un formas“ (Rīgā, 1948, p. 143) apresenta a opinião de E. Fraenkel de que essa posposição teria sido a<ide. *o. Como, entre várias formas hipotéticas da posposição, J. Endzelīns menciona apenas uma (a saber, a), seria possível supor que, nesse ponto, ele se inclina mais à opinião de E. Fraenkel. Assim, a opinião de que viena-

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o ilativo singular deriva da forma antiga do acusativo singular e da posposição a seria talvez a mais recente.

Anteriormente, também houve outras opiniões sobre essa questão. Os argumentos de K. Jaunius são especialmente interessantes e originais. Em sua gramática, ele afirma que, outrora, o acusativo podia indicar, mesmo sem a preposição į, o lugar para o qual algo ou alguém se desloca, move ou dirige. Como exemplos, cita os acusativos latinos domum, rus. Romam, Corinthum, Athenas, que não necessitam da preposição in, embora, em geral, os acusativos de outros substantivos que indicam o lugar para o qual se vai, se avança ou se dirige (in urbem, in silvam) normalmente não sejam usados sem a preposição in. K. Jaunius considera que os alativos dos dialetos dos Aukštaitija orientais eik gulti, jis eina šieno piautų são vestígios desse uso do acusativo sem preposição. Portanto, outrora os lituanos também usavam acusativos de substantivos com esses sentidos: *laukan, *šalin. Como semanticamente esses acusativos eram muito próximos dos advérbios, com o tempo acrescentou-se a eles o formante adverbial (que K. Jaunius chama de «partícula de confirmação») ai (cf.: šaliai, šiltai), que mais tarde se perdeu, mas, em contrapartida, o -n permaneceu em todos os dialetos, pois só relativamente tarde passou a ocupar a posição final da palavra¹.

Discordando de A. Šleicher, que afirmava que o ilativo singular deriva do acusativo singular e da posposição para, inseparável de para do eslavo antigo (russo на, polonês na), K. Jaunius escreve ainda: «Schleicher argumentou que para fora e outras formas semelhantes surgiram do acusativo singular *para fora e de uma preposição correspondente à eslava. Mas tal opinião não tem fundamento. Sabendo que os aukštaičiai orientais converteram an diante de consoantes em un (cf. sū-sparą dos orientais = em comparação com są-sparą dos žemaičiai, ‘die Gehrsass’, sū-narys = em comparação com są-naris dos žemaičiai), basta observar uma expressão como, por exemplo, ‘miškān būdavo eini’ (O bosque de Anykščiai, verso 20), para perceber que miškān só poderia derivar de *miškanai, e não de *miškan-na. Da forma contraída *miškan-na, nas variedades orientais, seria de esperar não miškān, mas *miškūna¹².»

Atualmente, o argumento anterior de K. Jaunius já deve ser considerado ultrapassado. Na realidade, o ilativo miškana não poderia ter evoluído para *miškūna nos dialetos dos Aukštaitija orientais, pois, na forma miškana, a sequência sonora an não é tautossilábica, mas heterossilábica (cf. miška-na). A opinião de que, antigamente, a forma miškana continha um an tautossilábico carece de fundamento. Essa opinião pressupõe um an tautossilábico onde ele é absolutamente impossível e onde não é atestado pelas leis da língua lituana. A pronúncia *miškān-na (com an tautossilábico) é impossível em lituano, pois a língua não tolera geminadas nem hoje nem as tolerava na Antiguidade, como se pode facilmente verificar por formas de ilativo feminino como rañkon, galvōn. Se essas formas tivessem tido geminadas na Antiguidade, isto é, se fossem pronunciadas *rankān-nā, *galvān-nā, então, na língua atual, antes do -n final teria permanecido a vogal a, e não o, isto é, pronunciaríamos *rankan, *galvan, e não rañkon, galvōn. As geminadas não poderiam ter surgido já no próprio momento da junção da posposição com o

¹¹ К. Явнис, Грамматика литовского языка, отдел II, перевод грамматики литовского языка, исполненный К. Буга, Петроград, 1908–16, p. 119—120.

¹² No mesmo lugar, p. 120.

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a forma do acusativo no início. Portanto, se reconhecêssemos que aqui havia a posposição ná (confirmada também por formas atestadas há muito tempo šalina, namuosna), poderíamos afirmar, com toda a razão, que já no próprio início da combinação dessa posposição com a forma do acusativo se pronunciava miška-nā, ran-kā-nā, galvā-nā, de que, com o tempo, teriam surgido as formas atuais miškān, raṅkon, galvōn.

No início, K. Būga, tal como K. Jaunius, considerava que o elemento posposicional do ilativo era ai¹³; mais tarde, passou a considerar nā¹⁴.

Deste modo, surgem pelo menos três posposições: a, ai e nā. Só esta circunstância já mostra que, até hoje, não há consenso sobre a forma do elemento posposicional do ilativo. Por isso, compreende-se que alguns investigadores da língua lituana (entre eles Chr. S. Stang¹⁵ e, em parte, J. Endzelynas¹⁶) nem sequer se atrevam a propor uma forma para a própria posposição, assinalando que ela ainda não foi esclarecida.

No que diz respeito ao ilativo, a língua lituana não se distingue das outras línguas bálticas. Como assinala J. Endzelynas¹⁷, o ilativo (no singular!) também é usado como caso vivo nos mais antigos monumentos escritos da língua letã, respondendo aqui às perguntas: onde?, para onde? ou quando? (por exemplo: kounan tapt, krustan sists, cietuman tur, tan trešan dienan, tan... vietan, zemen etc.). Nos escritos posteriores, assim como nos dialetos atuais da língua letã, as formas de ilativo que ocorrem estão completamente adverbializadas.

J. Endzelynas¹⁸, com base na forma andangonsun, «nos céus», apresentada por E. Mikalauskaitė¹⁹ como fragmento de um texto prussiano da época pré-reformista, afirma que o ilativo também existia na antiga língua prussiana.

Tanto nos dialetos dos alto-lituanos orientais quanto na língua literária, formam-se ilativos a partir de substantivos de todos os temas. A produtividade das formas de ilativo e a sua distribuição dependem não só do significado lexical dos substantivos e das tendências do seu uso, mas também da frequência dos próprios temas nominais ou da produtividade dos sufixos: quanto mais frequente for determinado tema ou sufixo na língua falada ou escrita, maior será o número de formas de ilativo usadas com eles.

Os substantivos de tema a têm no ilativo uma terminação generalizada -an (após consoante dura) (laukan, oran). Os substantivos de tema ia não são morfologicamente uniformes: alguns terminam em -as no nominativo singular (após consoante palatal) (kėlias, medžias «árvore; floresta», vėjas); outros, em -is, -ys (káilis, užpakalỹs). Assim, os ilativos dos primeiros terminam em -an (após consoante palatal) (kelian, medžian, vėjan), enquanto os dos segundos terminam em -in (káilin, užpakalin). Deve-se observar que os ilativos desses primeiros substantivos (como kėlias, medžias e, sobretudo, de substantivos como vėjas, kraujas), pelo menos na língua escrita dos nossos dias

¹³ K. Būga, Aistiški studijai, I d., Peterburgas, 1908, p. 41.

¹⁴ K. Būga, Lietuvių kalbos žodynas, I—II sąs., Kaunas, 1924, p. XXX.

¹⁵ Chr. S. Stang, Die Sprache des litauischen Katechismus von Mažvydas, Oslo, 1929, p. 106.

¹⁶ J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīgā, 1951, p. 460—461.

¹⁷ Ten pat ir Baltu valodu skaņas un formas, Rīgā, 1948, p. 143.

¹⁸ J. Endzelīns, Baltu valodu skaņas un formas, p. 143.

¹⁹ „Archivum Philologicum“, t. 7, Kaunas, 1928, p. 105—106.

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Na língua, ocorre muito raramente. Os ilativos dos substantivos de tema em o terminam em -on (após consoante dura) (galvón, píėuon); os de tema em io, em -on (após consoante palatalizada) (pi̇ṙkon, sáujon), os de tema em ė, em -ėn (draugėn, kelionėn), os de tema em i, em -in (akiñ, šaliñ), os de tema em u, em -un (após consoante dura) (vidūn, viršūn), os de tema em iu, em -un (após consoante palatalizada) (sodžiūn, spi̇ėčiūn), e os de tema consonântico, em -in (akmeni̇n, vandenin).

Qual é a relação entre as formas ilativas dos substantivos e os advérbios?

Às vezes se afirma que as formas ilativas dos substantivos no lituano atual não são outra coisa senão advérbios²⁰. No entanto, é preciso observar que tal afirmação é apriorística e prematura. A relação entre as formas ilativas dos substantivos e os advérbios é de um tipo na língua falada popular — nos dialetos — e completamente diferente na língua literária. Por fim, essa relação tampouco é uniforme nos diferentes dialetos. Por exemplo, nos aukštaitianos orientais, como já se mencionou, o ilativo continua sendo um caso genuíno, incorporado ao próprio sistema de declinação, enquanto noutros dialetos são conhecidas apenas formas isoladas adverbializadas (laukan, namien, oran, paškun, šalin...). Na língua literária, substantivos de todos os temas participam da formação das formas ilativas. Elas são especialmente difundidas na linguagem das obras de ficção. Nelas, tanto na narração do autor como na fala das personagens, são usadas não apenas por escritores originários do leste da Lituânia, mas também por representantes de outros dialetos.

Para formar uma ideia da difusão dos ilativos na língua literária, serão úteis os exemplos apresentados abaixo, extraídos sobretudo de obras de ficção e distribuídos por temas. Para que os próprios exemplos não ocupem demasiado espaço, ao lado dos ilativos deixam-se, em geral, apenas as palavras que os regem, bem como os modificadores dos ilativos. As reticências assinalam omissões no interior da construção ilativa.

tema em a

sem ter posto no celeiro da pátria LGR 292, irá para o baile MPuta II 72, levou para fora... para a varanda VnlU 151, canta ao meu tom JbL 100, em uníssono gritaram, ib, para a cabana caiu MntvR 137, agarrou-se ao trabalho CvR VIII 104, ao trabalho se lançou SNeirP II 214, pôs-se ao trabalho CvR II 75, que deixasse ao trabalho GGuzKlT II 186, pôr-se-á... ao trabalho LGR 150, Não te metas no trabalho VnlP 190, para o jardim voa JbL 100, do fundador para a propriedade CvR VIII 94, foi para a propriedade ib 99, afogaram-se no lago ib 77, até o fundo afunda (submerge) JbL 100, saí para a vida MntvR 91, entrou no gabinete VnlP 35, 36, saiu para o campo CvR II 71, assoou o nariz para o campo ib VIII 82, o caminho que leva montanha acima ib 108, subiu a montanha ib IX 168, subiu a montanha ib II 228, enterrado... (particípio passivo do passado). JJanR 146, saiu para a guerra

²⁰No “Dicionário de ortografia da língua lituana” (Kaunas, 1948, p. 70), além de formas ilativas adverbializadas ou completamente convertidas em advérbios, como laukan, šalin, vidun, žemėn, também são consideradas advérbios formas como akiñ, atksnyñan, daržan, eilėn, galan, galvón, gerklėn, kaiman, kišenėn, krūman, lákton, miškan, pūšen, embora nelas o caráter substantivo ainda permaneça mais claramente preservado.

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JbL 100, conduz à guerra CvR VIII 143, ataca para a guerra Gud-GuzKIt II 186, puseram no caixão VnlU 159, ir a Kaunas CvR VIII 236, viagem a Kaunas VnlP 31, cada vez mais gente vinha ao pátio CvR I 59, tinha saído ao pátio ib II 218, voltou... ao pátio ib VIII 37, estava a caminho do pátio ib 173, tendo entrado no pátio ib 219, Afluíram ao pátio ib 228, irrompe no pátio ib IX 127, de fora, pela janela, para o pátio VnlP 53, atirou pelas janelas, para o pátio ib, atirou para o pátio ib 56, saiu para o pátio ib 58, 63, 80, entrou no pátio de Papievis ib 171, Vem e vai ao nosso pátio LGR 135, caminhando para o celeiro VnlP 79, corre para a margem... JJanR 94, ruge para a margem AMickKrS (MPut) 23, foi para a sua própria terra GuzKIt II 184, Chama, convoca para a terra encantada SNėrP II 13, sentou-o numa cadeira macia VnlU 122, vai para o mato JbL 99, Não deixar passar para Kurskas LGR 113, poderão... voltar ao navio ib 100, as gotas espalharam-se na janela CvR VIII 106, bateu à janela ib 117, na janela cai AMickKonr (MPut) 80, olhava pela janela ib 81, olha para a janela JJanR 148, Saiu para fora (para o campo) JbL 99, ousei sair para o campo ar BlnR 112, pôs a cabeça para fora Gud-GuzB I 28, levar para fora JJanR 153, vira-se do avesso para fora TDėdes 118, saiu correndo para fora VnlU 169, escapou para fora ib 66, saiu para fora VnlP 349, 400, é possível... correr para fora ib 162, transferiu para fora ib 171, escapou para fora CvR VIII 118, não se preparava para sair ib 133, viu os animais expulsos para fora ib 203, saltar para fora ib 210, disparou para fora ib IX 130, disparou (fugiu) para fora ib II 176, levou para fora ib 113, expulsou para fora ŽR IV 240, atirar para fora ib I 22, Tendo saído para fora ib II 28, A quem não agrada — para fora! ib I 76, subiu para fora ib II 133, vai-se arrastando para fora ib II 133, vai-se arrastando para fora ib IV 106, correu para fora ib I 74, III 98, saiam para fora ib II 130, a fumaça entrou no meio do grande salão, dos papéis e livros empilhados no forno CvR II 153, para o lado Rž, Adormeceu TDėdes 42, levaram... para a cidade CvR VIII 142, chegou à cidade MntvR 165, voltarei... à cidade JJanR 91, vai para a cidade VnlP 57, tinham ido à cidade ib 43, levaram para a cidade, ib 32, entraram correndo na floresta JbL 100, não tens medo... de ir à floresta TDėdes 33, entrou na floresta LGR 205, já era hora de inscrevê-lo na escola CvR VIII 137, pegar com a garra JbL 100, pegarei com a garra VnlP 39, sai... para fora JbL 100, saiu para fora Bien, vai para fora BlnR 165, ergueu-o para cima CvR II 200, levantou para cima VnclOb 90, irei aos correios VnlU 62, conduziram ao curral do bode VnlP 23, tendo entrado no restaurante CvR VIII 206, fora inscrito... na lista de candidatos ib 130, olhando para a palavra CvR VIII 151, separou os fios de cabelo no risco ao meio ib 143, beliscando-lhe a face ib 118, para a pobreza... expulsou VnlU 157, levado para o jardim CvR VIII 203, leva para a mesa (à mesa) JbL 99, sobe pelo caule... AMickKrS (MPut) 15, começou a bater no vidro CvR VIII 107, começou a meter-se no telhado ib II 167, ergueu ao poste Gud-GuzKIt 56, virado de lado VnlP 82, olhou de lado CvR II 175, para o lado da primavera... ib 188, Só vejo que ele olha de lado, de lado Gud-GuzKIt II 13, virou-se para um lado CvR VIII 88, inclinou-se para o lado ib 67, Olha... para o meio das casas JJanR 132, Quem sabe, se tentássemos ir ao tribunal?

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VnlP 187, foi ao celeiro CvR VIII 115, saiu para o celeiro ib 118, levando-a para o celeiro ib 212, deu dinheiro ao filho que estudava na universidade VnlP 13, fechará na caverna MntvR 154, vardan (preposição com genitivo) CvR IX 251, vargan... ištumėt VnlU 157, os olhos... afundaram no rosto ib VIII 100. Olhará para o rosto ReimTž 27, šyščičia veidan SNėrP I 268, Ergue o ganso branco para a carruagem dourada SNėrP I 260.

tema ia

convidou... a entrar... no jardim LGR 268, Vem... ao jardim ib 174, cai no abraço do mar VnclOb 188, tomou nos braços CvR VIII 61, convidando... para os braços ib 207, pegando ao colo ib II 184, gonkelin... vou LGR 205, lançou na cama CvR II 117, kailin gavo Bd, introduziu também no quarto dos espelhos CvR VIII 98, Abençoa... pelo caminho distante LGR 186, tendo posto no cesto CvR VIII 138, impelia à tristeza ib 132, não o afugentes... para a floresta JbL 100, foi à cidadezinha CvR VIII 38, puxou para a cidadezinha ib 84, foi à cidadezinha VnlP 57, irá à cidadezinha CvR VIII 119, não costumava passear pelo bosque VnlP 82, Nós [vamos] para o lamaçal LGR 188, precipitou-se para o vale CvR VIII 7, tolin (: distância) Rž, ir para longe MPutSv 75, tendo atrelado, levou para a carroça junto ao barranco MntvR 188, gira para o meio do rio BlnR 94, correu para a estrada CvR VIII 93, enfiou na lareira Gud-GuzKIt II 227, pôr-se a caminho LGR 127, partiu a caminho ib 261, abriu-se com aquela palavra (ao dizer aquela palavra a alguém) JbL 100, disse em resposta àquela palavra (àquelas palavras dele, a isso) ib, Estás a falar com propriedade (no momento certo, no lugar certo, como convém)? Sts, vai à margem do lago TDėdės 64, atiro (deito fora) à margem do lago JJanR 90, mostrando... a nuca CvR VIII 144, irá a Panevėžys VnlP 44, irrompe pelo mundo MntvR 60, juntou-se... à sessão extraordinária VnlP 128, saiu para o vestíbulo ib 53, avançamos para a frente Gud-GuzB I 319, Para a frente, irmãos! MntvR 231, saiu para a frente CvR VIII 231, avançando (dando um passo, indo um pouco adiante) ib 48, estendendo o queixo para a frente CvR IX 67, olhando atentamente para a frente Gud-GuzKIt II 47, marcharás... para a frente LGR 34, conduzirá... para a frente ib 234, avançaria para a frente ib 281, Agora avançamos, agora vamos para a frente ib 114, dei... um passo à frente MPutA I 167, fechar no depósito Gud-GuzKIt II 38, enfiou... no bolso ib 194, levou para trás do fogão CvR VIII 179, arrastando para trás os seus paus BlnR 184, saiu para a parte de trás ib 189, sentou-se no carro de vapor CvR VIII 66, saiu correndo para o vão da porta JJanR 172, foi a Puodžiūnkiemis VnlP 32.

tema o

vai para a Argentina rš, avançámos ao ataque LGR 116, caiu no chão CvR VIII 107, 117, atirou... para o chão da sauna ib II 176, foi preciso atravessar a poça ib 70, metiam na boca ib VIII 53, tendo amassado, meteu na boca ib 230, Bert dirvon LGR 256, grão não semeado no campo MntvR 50, sopra numa só fatia de pão VnlP 96, cozia musgo no pão JbL 100,

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até se contorce de dor de barriga Vs, Assume a responsabilidade pela minha cabeça (eu respondo por isso) JbL 100, ficou-lhe na cabeça VnlP 79, enchendo a cabeça do rapaz CvR VIII 140, bate... na cabeça Gud-GuzKIt II 43, as ondas ondulam para as profundezas do mar SNėrP I 264, Vamos cruzar, vamos para o seu ninho LGR 116, o sol põe-se no mar ib 99, na testa ib 71, meteu-se na conversa VnlP 88, subiram ao monte CvR VIII 136, Ata... num feixe Gud-GuzKIt II 10, Ao combate, amigos! SNėrP I 201, O combate nos ergue VnclOb 187, enfiou-se na pilha CvR VIII 103, lākton lenda JbL 100, num campo plano Ad, desabou na fundição MntvR 259, levará à Lituânia LGR 111, reuniu-se na cabana de Juro CvR VIII 30, levou... à escola ib 143, levam para a escola ib 158, não se preparava para ir à escola ib 157, inclinava-se para a mãe ib 32, ao conduzir para o prado JbL 99, A foice para o prado, as luzinhas para a parede ib 100, Soltei os cavalos... naquele prado ib, não os deixava pastar no prado CvR II 75, voltava para casa, para a sala MntvR 199, as gotas pingaram... na parede CvR VIII 106, bateu contra a parede ib 192, preparando-se para se mudar para a nova propriedade planeada ib 49, cozinhava cascas na sopa JbL 100, conduz à luz do Comunismo LGR 279, que os povos encontrem o caminho para a paz eterna ib 60, veio ajudar VnlP 33, encolhida em Tamson (LGR 220, clamou pela verdade JbL 100, olho para longe MntvR 90, a estrada cintila ao longe SNėrP I 264, Įgaben krob on Š, foi para a cabana Gud-GuzKIt II 185, para que... não se espalhasse... em público MPutA II 63, nomeado para o lugar dele VnlP 165, olhando para um só lugar ib 159, no lugar dele põe uma colher TDėdės 10, põe no lugar Gud-GuzKIt II 11, atsavõn (= atsavoj!) «separadamente» Lš.

tema io

começou a descer... para baixo VnlP 140, apressou-se para baixo BlnR 66, entrar no ginásio CvR II 134, precipitou-se para a floresta verde LGR 183, calçou no pé CvR II 113, entra na loja JJanR 159, era levado à escravidão SNėrP II 259, voltou para trás Aru 17, não voltará atrás Nč, foi recuando para trás AMickKOnr (MPut) 61, não deixará que se vire para trás SNėrP II 228, Voltemos... para trás KlvD 264.

tema em -ė

põe em evidência BlnR 261, Soltei os cavalos ao galope JbL 100, para o alto! atrai SNėrP II 14, Vai, lança para a direita JbL 100, virou... à direita VnlP 11, MPutA II 40, vais para a oficina MntvR 130, Ide juntos (onde está toda a companhia) JbL 100, as mãos unidas... MPutA III 203, a atividade prática e o pensamento teórico devem fundir-se trš. Unamo-nos ib, reuniam-se CvR VIII 201, misturaram-se ib 192, em fila Rž 70, penetra no espaço JJanR 64, a rua... transbordou CvR VI 138, às profundezas do segredo de Svedžiai JJanR 49, afundou nas profundezas ib 172, profundezas...

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enterrado até a cintura MPutSv 15, afundava nas profundezas VnclOb 164, caiu nas profundezas do lago ib 174, na garganta Rž 70, abrimos o caminho para o bem-estar do povo LGR 227, caminho para a vida (ergue-se, eleva-se) ib 142, Vai, atira... para a esquerda JbL 100, virou à esquerda ŽR II 409, partiu... em viagem CvR VIII 78, 66, preparou-se para a viagem ib 179, preparou-se para uma longa viagem ib 234—235, lisdao... kerten VnlU 51, atirou uma correia CvR VIII 207, metendo no bolso JbL 99, enfiou no bolso CvR IX 197, empurrou para dentro do bolso ib II 184, correrei à loja VnlP 119, entrará na loja de brinquedos CvR II 214, de Taručis um tipo de ansiedade alegre inundou-lhe o peito ib VIII 46, insinuava-se no peito ib 201, estava a caminho para o estábulo ib 173, anseio ardentemente por alcançar o ideal da felicidade JJ anR 113, serás sempre um exemplo vivo, um grande lema rumo à liberdade e ao sol SNėrP II 318, rumo à liberdade rolava MntvR 21, Sai... para a pista LGR 172, trazida para o hospital, ela ainda falava CvR II 218, levará à leiteria ib VIII 118, foi para aquele lado JbL 100, inclinou-se para o lado oposto VnlP 54, começou a correr para o lado do vale CvR II 162, enquanto se dirigiam para o lado das casas ib VIII 53, lançou para o monte de neve Gud-GuzKt II 42, levar para o salão VnlU 155, começou a precipitar-se para o salão CvR VIII 91, sobe em direção ao sol LGR 206, estendem-se em direção ao sol ib 151, Avançam, elevam-se em direção ao sol SNėrP II 226, regressa à capital CvR II 212, para lá, em busca de força LGR 226, avançou para longe VnlP 67, Voltar à pátria JJ anR 139, Voltar à terrinha LGR 133, vir à terra natal ib 261, regressa à terra natal VnlU 28, em linha reta, «à direita» Bien, chegarei à distante lonjura MntvR 248, com os olhos semicerrados ao longe ŽR I 155, volta para a cabana VnlU 72, chama de rio de sangue JbL 100, caiu no rio JJ anR 172, leva à farmácia VnlP 75, foi visitar o sogro em visita JbL 100, foi ao moinho VnlP 81, subiu pelo topo CvR VIII 202, introduzir na sociedade ib II 210, atrelado à Žagrelė LGR 180, rolou ao chão ŽR III 92, atirou ao chão VnlP 40, caiu ao chão TDr IV 193, cai ao chão LGR 40, bateu no chão com estrondo CvR II 162, bum! ao chão Vaižg. Šešk... ao chão ŽR II 405, deitou-se no chão CvR VIII 136, tombou ao chão ib 119, precipitou-se ao chão BlnR 178, como se tivesse afundado direto no chão CvR II 25, As palavras transformam-se em atos e, como golpes, penetram na terra lituana MntvR 100, Cavalga à terra alheia LGR 170. Sobe ao azul JJ anR 63, enlameado na relva CvR VIII 198, Não acertarás na estrela JJ anR 49, envolvido numa manta VnlP 55, assustado... com a onda que se abatera sobre a ponte do lago CvR II 68, responsabilizar Likž, Um cometa que se estende até à infinitude do céu VnclOb 148, caído... em cativeiro polonês CvR VIII 13, passou para a propriedade eterna... propriedade VnlP 16, assumiremos como propriedade ib 71, tinha de passar para a propriedade da mansão CvR VIII 133, erguidos no céu MntvR 55, viu uma chama subindo ao céu CvR VIII 200, Ide para a margem do lago JbL 100, desce pela encosta CvR II 227, foi depressa para os arbustos VnlP 164, atirar para o teto CvR VII 32, respondeu-lhe na cara ib 229, atraídos para a exposição TDėdės 22, do camponês, pa-

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entra no telheiro LGR 270, amontoar no abrigo VnlP 76, Olhou para o lado do palácio ib 63, entrou na antessala ib 65, acena para detrás da mesa CvR IX 122, sentar-se atrás da mesa TDėdės 24.

tema em -i

Akin Rž 70, um som irrompeu no ouvido dele, entupido de lã espessa CvR VIII 45, levá-lo à eternidade MntvR 229, empurra para a morte JJanR 61, voltado de frente para a morte SNėrP I 199, condenado à morte ib II 262, entrou na fortaleza LGR 185, os nossos entraram a cavalo na fortaleza AMickKonr (MPut) 75, vou ao banho JJan 162, Homens, não deixemos esses tagarelar?! Fora! CvR VIII 129, Fora da mesa ŽR I 315, Fora do nosso meio MntvR 171, fora a guerra CvR VI 180, Abaixo a autocracia do czar! trš, Abaixo o capitalismo! ib, Vai-te embora, vai! CvR VIII 155, mal conseguiu fugir VnlP 55, conduz... para longe CvR IX 78, Afastou a tigelinha ŽR I 288, O velho fez um gesto com a mão para me afastar JbL 100 Naquela distância (olha) LGR 128 (cf. a forma dos textos do século XVI šaliną «para longe» Mž 279), voltou-se para o coração TPrg, avança para o coração JJanR 66, conduz ao fogo da luta VnclOb 186, atrai para um futuro luminoso JJanR 61, o olhar alcançava longe, rumo ao futuro VnlP 8, Já não há caminho de volta SNėrP II 321, Cairás na perdição VnclOb 187.

tema em -(i)u

O olhar voltado para o céu CvR VIII 146, os carvalhos... estendiam-se para o céu VnlK 14, mergulhou de cabeça para dentro CvR VIII 117, entrou ib 210, precipitou-se para dentro ib 232, não deixar entrar... para dentro JbL 100, olhar para dentro SNėrP II 48, Peço para entrar VnlP 171, o fogo irrompeu para cima Llkž, precipitou-se para cima BhnR 162, olhou para cima AMickKonr (MPut) 19, esticava-se para cima Prg, lançará para cima ib (cf. viršun, usado como preposição: As bolhas sobem para cima da água Llkž.), em torno «à volta» N, tinham ido a Karaliaučius VnlP 8, Vou à aldeia JJanR 173, Ga ga ga grasnam os gansos no pasto de verão Š, olhou para os que tinham entrado no pasto de verão com os pensamentos VnlP 40, sobe à superfície AMickKonr (MPut) 14.

Tema consonantal

entrou na água VnlU 99, As lágrimas salgadas caíram na água SNėrP I 267, costumava jogar na água VnlP 98.

Os exemplos apresentados mostram que (pelo menos na linguagem das obras de ficção) os ilativos são usados sobretudo com substantivos de significado concreto, que também se caracterizam por uma elevada frequência de uso de outro caso associado à localização — precisamente o inessivo. Podem servir de exemplos de ilativos desses substantivos os seguintes: būtan, daržan, ežeran, kaiman, kieman, kraštan, krūman, miestan, miškān, sōdan, tvārtan, urvan, daržėlin, gārlavin, kamba-rin, krēpštin, purvynėlin, vežimėlin, pasaūlin, priēangin, sändėlin, užāštin,

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ūžkrosnin, lāirpurin, āslon, bālon, dirvon, galvōn, gūžtōn, jūron, lankōn, mokyklon, pievon, trobōn, girion, pi̇kion, gātven, gerklēn, kūtēn, sālēn, ūpēn, viršūnēn, pakalnēn, pakrūmēn, palubēn, pastogēn, užstalēn, akin, ausin, pilin, pirtin, ugnin, sōdžiun, vandenin etc. Na maioria dos casos, o próprio nominativo desses substantivos já tem certo significado locativo.

No entanto, não se pode concluir de tudo isso que não haja na língua uma tendência para usar ilativos de substantivos de significado abstrato. Só a linguagem das obras de ficção já mostra que, paralelamente aos ilativos de substantivos de significado concreto, também são usados (embora muito menos frequentemente) ilativos de substantivos de significado abstrato, por exemplo: miegān, mōkslan, gyveniman, liūdesin, kalbōn, šviesōn, taikōn, tamsōn, tiesōn, viešumōn, gerovēn, gyvybēn, laimēn, laisvēn, rūstybēn, stiprybēn, atsakomybēn, begalybēn, nelaisvēn, nuosavybēn, mirtin, amžinastin, ateitin, praeitin, pražūtīn etc.

Em suma, a própria natureza do significado lexical dos substantivos (seu caráter concreto ou abstrato) não determina por si só a possibilidade ou impossibilidade de usar ilativos: da natureza do significado depende apenas a frequência de uso. De resto, potencialmente, o ilativo é possível com quase todo substantivo, mesmo na linguagem das obras de ficção. Isso, por sua vez, demonstra a vitalidade desse caso, que é aparentemente sustentada pela circunstância de o ilativo continuar sendo um caso vivo na própria fala popular — numa vasta área dos dialetos do alto lituano oriental. Assim, enquanto o ilativo continuar demonstrando tal vitalidade pelo menos na linguagem das obras de ficção, não podemos considerá-lo morto ou adverbializado também na língua literária em geral, embora, por exemplo, seja usado muito raramente em obras de literatura científica e também na linguagem dos jornais.

A própria circunstância mais elementar já mostra o quanto é errôneo afirmar que as formas ilativas dos substantivos se adverbializaram na língua literária: na linguagem das obras de ficção, é perfeitamente possível e usual acompanhá-las de modificadores: a) concordantes (também expressos na forma ilativa) e b) não concordantes, por exemplo:

a) a uma só voz, à sua própria terra, a uma terra enfeitiçada, a uma cadeira macia, para um lado só, por um caminho distante, com uma única gaita de foles, para uma planície igual, para aquele prado, para um pomar recém-planejado, para uma paz eterna, para um só lugar, para uma floresta verde, para um caminho distante, para uma campina igual, para aquele lado, para o lado oposto, para aquela força, para uma igualdade comunista, para a terra lituana, para uma terra estrangeira (=estrangeira), para uma propriedade eterna, para aquele lado «para aquele lado», para um futuro claro;

b) para o celeiro da terra natal, para a minha voz, para o pátio de Papievas, para o nosso pátio, para a lista de candidatos, para uma carruagem de ouro, para o abraço do mar, para a sala dos espelhos, para a sauna do balneário, para a minha cabeça, para as profundezas do mar, para o seu ninho, para a cabana de Juras, para a luz do comunismo, para o seu lugar, para as profundezas do segredo, para a prosperidade do povo, para o peito de Tarutis, para a felicidade do ideal, para o lado do vale, para o curso de sangue, para o seu cume, para o fundo do lago, para o infinito do céu, para o abrigo do camponês,

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para os arredores dos palácios, sua orelha, meu lado «na minha direção», para o fogo da batalha.

Um atributo (concordante ou não concordante) é potencialmente possível com cada forma de ilativo, enquanto ela não tiver deixado a categoria dos substantivos. E, inversamente, assim que um ilativo começa a adverbializar-se, diminui a quantidade de atributos usados com ele. A impossibilidade de ter atributos concordantes já indica certo grau de adverbialização. O uso de quaisquer atributos é impossível quando o ilativo se converteu completamente em advérbio.

Por exemplo, o uso de atributos é muito limitado com ilativos como priekin (Jonas saiu priekin e diz Bien.), priešakin (Durante as férias, reforcei a minha determinação e dei um bom passo adiante MPUtA I 167.), užpakalin (Os três, esticados, arrastando seus bastões para trás BlnR 184.), vidun (Já vou, já vou! — respondeu Antanas das trevas e entrou correndo com um balde cheio de água para dentro, no seu quarto VnlP 53.), viršun (Olhando para cima, veem algo indistinto — Alguém, dos estrados, estende a mão para baixo AMickKorr(MPut) 19.).

Embora esses ilativos sejam usados sobretudo sem quaisquer atributos, ainda são possíveis com eles atributos não concordantes (especialmente os genitivos). Além disso, junto desses ilativos usam-se também outros casos da mesma palavra com o mesmo significado lexical. Assim, os ilativos ainda não se desligaram completamente dos substantivos, mas apenas se encontram num estágio intermediário entre substantivos e advérbios.

Ao investigar a relação do ilativo com os advérbios, observam-se tendências de adverbialização desse caso que também são características da adverbialização de outros casos (entre eles, o inessivo). Em geral, aproximam-se mais dos advérbios os ilativos que expressam relações de espaço e lugar mais generalizadas e abstratas, por exemplo: laukan (Sem conseguir nada, as pessoas correram para fora ŽR III 98.), oran «para fora» (E todos saíram para fora para olhar TPrg.), «para cima» (Ele (a criança) chora, exausto, mas depois ergueu o papagaio para cima, por cima da mesa VncIOb 90.), aukštėn (O prosador reúne da vida da sociedade os acontecimentos mais notáveis e traz à luz todos os que até então estavam dispersos e escondidos... BlnR 261.), para a direita, para a esquerda (E as duas mulheres, ao chegarem em casa, subiram à varanda comum e, sem se entenderem, separaram-se: Jonienė seguiu para o seu lado — para a esquerda, Antonienė para o dela — para a direita VnlP 11.), draugėn (Acontecia, como que por vingança, que todas as chaminhas se juntavam e começavam, de mãos dadas, a dançar em algum telhado CvR VIII 201.), tiesėn «para a direita» (Vira os cavalos tiesėn Bien.), žemėn «para baixo» (Não percebeu como rolou escada abaixo žemėn... ŽR III 92.), «para o chão» (Jonas Puodžiūnas olhou ao redor, aproximou-se da cerca e, depois de olhar mais uma vez para ver se alguém o via, zás, jogou no chão a trave superior VnlP 40.), šalin (Desfaça-se de alguma coisinha, mas pergunte discretamente por escrito, diga meu sobrenome, que eu mandei você, insista em reembolsar; depois de terminar, fuja para longe, para que ninguém de fora descubra ŽR I 50.).

Que a generalidade e a abstração do significado determinam a adverbialização do ilativo é demonstrado claramente pelo uso da forma žemėn. Quando žemėn significa «para baixo», temos um advérbio usado para expressar uma determinada relação espacial de lugar

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e, nesse caso, nenhum atributo é possível com o ilativo (nem concordante, nem não concordante). Quando žemėn significa «para a superfície sobre a qual caminhamos; no chão», também não se usam atributos, pelo que, também neste caso, o ilativo deve ser considerado um advérbio. O seu caráter adverbial deve-se aqui à própria generalidade e abstração do significado, e é disso que depende a tendência do ilativo a não ter atributo. O advérbio ilativo žemėn é usado aqui de modo geral também quando não se tem em mente a superfície de um terreno específico, mas a superfície em geral sobre a qual se caminha — o chão, o pavimento, o convés de um navio etc.

Em ambos os casos mencionados, a própria função do ilativo como caso também facilita a sua adverbialização. O ilativo, assim como o inessivo, está por natureza associado à expressão de relações espaciais de lugar características dos advérbios. Portanto, ao expressar essas relações, adverbializa-se mais rapidamente do que os casos que por natureza não estão associados a significados característicos dos advérbios.

Além de todos os ilativos aqui mencionados, em processo ou já adverbializados, usam-se também, como já se viu, os inessivos correspondentes da mesma palavra, cuja relação com os advérbios é quase do mesmo grau que a dos ilativos, por exemplo: priekyje, priešakyje, užpakalyje, tal como priekin, priešakin, užpakalin, apenas aproximados dos advérbios em grau relativamente pequeno; lauke, orė, tal como laukān, orān, quase completamente convertidos em advérbios; aikštėj «num lugar visível; em público», dešinėj, kairėj, draugėj, tiesėj «à direita», Bien, žemėj(e) «no chão; na superfície sobre a qual se caminha», tal como aikštėn, dešinėn, kairėn, draugėn, tiesėn, žemėn, na sua maioria situados num estágio intermediário entre substantivos e advérbios, sendo por isso frequentemente considerados advérbios pelos linguistas. A forma šalyj «ao lado», tal como šalin, está completamente adverbializada. E, por fim, vidujė, viršujė (viduj, viršuj), tal como vidun, viršun, são usados sem quaisquer atributos para indicar as relações espaciais de lugar mais gerais e também se converteram em advérbios.

Devem ser mencionados à parte os advérbios ilativos de formação individual, completamente desligados das partes flexionáveis do discurso, por exemplo: linkān (usado posposicionalmente) «em direção a» Rž, numien (numie+ n posposicional) «para casa» Pgr, aplinkun «ao redor» (Vaguear ao redor N.), atgaliona «para trás» (Voltem, meus irmãos, para trás KlvD 264.), atgalion «idem» (Quando um enxame sai da colmeia, já não volta para trás Nč.)²¹, atsavōn «separadamente» (Quando fores cavar a vala, separa isso para o dernas Lš.), atvirsčiun «ao contrário, de costas, virado do avesso» em textos do século XVI, įredin «a tempo, no lugar, como deve ser» J (Estás a falar įredin (įredinai) aqui? Šts)²², paškūn (<pasku (pasaku) + n posposicional n) «depois» Pgr.

Alguns desses advérbios ilativos de formação individual (por exemplo: linkān, aplinkun, atgaliona, atgalion, atsavōn) já se afastaram tanto das palavras flexionáveis que às vezes é difícil dizer de que classe flexionável derivam (de um substantivo, adjetivo ou até pronome?).

²¹ Compare também aqui atgalionai «para trás» J.

²² įredin poderia ter sofrido uma abreviação (?) também a partir do advérbio em -ai, forma usada pelos žemaitianos com o mesmo significado, įredinai, ou de alguma outra forma.

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Desse modo, vê-se que, no lituano atual, há relativamente poucos advérbios de origem ilativa formados a partir de substantivos. Eles não se distinguem aqui nem pela produtividade, nem pela variedade de formas, nem por maior difusão. Essa circunstância também mostra que seria completamente incorreto considerar a ilativa como um caso adverbializado na língua literária lituana e em todos os dialetos, exceto nos dialetos do alto-lituano oriental (e nos de seus vizinhos próximos). Se esse caso estivesse adverbializado aqui, teríamos numerosos advérbios ilativos, pois, como ainda confirmam os fatos dos dialetos do alto-lituano oriental em nossos dias, cada parte declinável do discurso tem uma ilativa (potencialmente, nos dialetos é possível a forma ilativa de toda palavra declinável). Na realidade, porém, tanto nos dialetos do alto-lituano oriental como naqueles em que a ilativa desapareceu por completo do sistema de declinação e, por fim, na própria língua literária, a quantidade de advérbios ilativos é muito limitada, e em diferentes lugares são usadas, em geral, as mesmas formas. Portanto, pode-se falar não da adverbialização da ilativa como caso tomado em sua totalidade, mas apenas da adverbialização de formas isoladas nas variedades em que a ilativa desapareceu do sistema de declinação e na língua literária.²³

Os próprios fatos concretos da língua (por exemplo, a escassez de advérbios de origem ilativa formados a partir de substantivos) mostram que a ilativa, enquanto caso, não se adverbializa tanto quanto desaparece, cedendo lugar à construção com a preposição į e o acusativo. Em muitos dialetos, bem como em algumas variedades da língua literária (na linguagem de obras científicas, do jornalismo, dos documentos administrativos etc.), ela quase desapareceu, deixando algumas formas fossilizadas na categoria dos advérbios.

Entretanto, numerosos exemplos demonstraram que esse caso continua vivo na linguagem das obras de literatura, sobretudo no que diz respeito aos substantivos e adjetivos. Muitos escritores literários empregam a ilativa como recurso sinonímico para substituir a construção com a preposição į e o acusativo. O uso da ilativa na linguagem das obras literárias é estilisticamente motivado. Ao lado da construção mencionada, a ilativa amplia as possibilidades de sinonímia gramatical na linguagem das obras literárias, enriquece os recursos rítmico-melódicos da poesia versificada e também confere um colorido local à fala das personagens.

Que o uso da ilativa na linguagem das obras literárias e, por conseguinte, também na própria língua literária é estilisticamente motivado pode ser demonstrado com exemplos concretos.

Nossos poetas empregam com particular maestria as construções ilativas como certos sinônimos sintáticos (considerando que, na língua literária, as construções preposicionais são mais amplamente usadas ao lado das ilativas), por exemplo: Jau priešas pasmerktas mirtin — Veltui dar spirtis bando. O mūsų pergalė artyn Sparnais galingais skrenda SNėrP II 262. Baltą žąsį kelia Aukso vežiman: Vežkitės martele, Dukružėle man! SNėrP. I 260. Ašarėlės šūrios krito vandenin — Jos mane užbūrė Kerinčia ugnim ib 267. Sotiems gamta svajones tvėria, Skaidrion vilioja ateitin, O jis... ant

²³ Naturalmente, também há formas ilativas isoladas adverbializadas nos dialetos em que esse caso permanece no sistema de declinação.

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haklo virve neria, Nes batas štumia jį mirtin JJ anR 61. Įsako pulti kartot neteko: Šokom kaip vienas, puolėm atakon LGR 116.

O quanto o uso das ilativas nos exemplos apresentados aqui é estilística e ritmico-melodicamente motivado pode ser percebido bastando tentar substituí-las por construções preposicionais. Se mesmo estes breves trechos — frases isoladas — revelam a motivação estilística e ritmico-melódica das ilativas, o contexto (que, por razões de espaço, não é apresentado aqui) a ilustraria ainda mais claramente. Naturalmente, o talento do escritor também pode tornar as construções preposicionais tão vivas, expressivas e sonoras quanto as ilativas. Mas nem sempre umas podem substituir as outras.

Devido à sua relação semântica relativamente estreita com os advérbios, as ilativas frequentemente expressam, quando o contexto linguístico o exige, relações espaciais mais gerais, abstratas e sutis do que as construções preposicionais, por exemplo: Tokios kalbos Tarutį dar labiau liūdesin ginė CvR VIII 132. Dangiškai žydros jo akys... žiūri prieš save, įsimerkusios tolybėn ŽR 155. Ir vėl dainų šalis gyvybėn kelias LGR 142. Sykiu su jos (Monikos) dejavimo žodžiais pradėjo kirsti stiklan ledai. Keli gabalėliai nupuolė aslon CvR VIII 107. (Monikos) akys dar giliau įdubo veidan ib 100. Juras pasakodavo visų patyrimų iš astronomijos, kraudamas berniuko galvon tas negausias mokslo tiesas, įgytas jo atsitiktinai, iš laikraščio ib 140. Berniukas, sukisęs burnon kumštelę, žiūrėjo čia į karvę, čia į tėvą ib 230. Visi trys išsitempė, traukdami užpakalin savo pagalius BlnR 184. Plg. čia taip pat liaudies šnekamosios kalbos pasakymą Pilvą taip sopa, kad net gabanon riečia Vs.

As construções preposicionais, nesses enunciados, complicariam desnecessária e peculiarmente as relações espaciais expressas, tornando-as menos gerais e sutis do que quando expressas pelas ilativas.

Em outros casos, as ilativas são usadas na linguagem das obras literárias para evitar a ocorrência consecutiva de construções preposicionais ou outros fenômenos que prejudicam a sonoridade da língua (aliteração, dissonância etc.), por exemplo: „Ji (Monika) matė vyresniojo vaiko, Kaziuko, šviesią galvą, pasinėrusią pievoje, ir galvojo, kad laikas būtų įstatyti jį mokslan CvR VIII 137. ji buvo pasukusi į kalnan vedantį vieškelį ib II 108. laukia tik progos ilisti gimnazijon į jo vietą ib 134. Mačiusiųjų paskalų, dūmas įsigavo vidury didžiosios salės, iš laužan suverstų popierių ir knygų ib 153. Vienas pats tėvas pernešė negyvą sūnų užkrosnin, į atitrauktą lovą ib VIII 179. Ant kelių, vieškelių išstatė jie sargybas, užėmė valsčių būstines ir telkiasi į pulkus eiti Kaunan ib 236. Anksti rytę Darulis atsikėlęs suvalgydavo pusryčius prastus ir, pasikinkęs palvį vežimėlin, į darbą išvažiuodavo niaurus MntvR 187—188. į... seminariją Kaunan nuvešime VnlP 31.

Às vezes, a ilativa fossilizada, mas não totalmente adverbializada, forma locuções idiomáticas com certos verbos, usadas tanto na fala como na escrita. Em geral, nessas locuções não se tende a substituir a ilativa fossilizada por construções preposicionais, ou isso nem sequer é possível. Compare as expressões: traukti tieson, patraukti tieson,

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responsabilizar judicialmente, ser responsabilizado judicialmente, passar à propriedade de alguém, etc.

Tudo isso mostra com bastante clareza que o uso do ilativo na língua atual, especialmente na linguagem das obras de literatura, não é motivado apenas por razões estilísticas e ritmomelódicas: às vezes, o ilativo sequer pode ser substituído pela construção da preposição į com o acusativo.

É precisamente por esses motivos que muitos autores de obras literárias não abandonam a forma ilativa. O uso dos ilativos é particularmente frequente na linguagem dos escritos de Petras Cvirka, embora esse caso não esteja vivo no dialeto natal do escritor.

O exemplo do uso relativamente intenso do ilativo na linguagem dos escritos de Petras Cvirka mostra claramente que um fenômeno da estrutura gramatical que está desaparecendo em uma vasta área de dialetos e, em parte, na língua escrita — temos em mente o ilativo —, quando empregado por um autor de literatura por razões estilísticas, revive e resplandece com novas cores. Portanto, de modo algum se pode considerar o uso vivo do ilativo na linguagem das obras literárias como uma revitalização artificial de uma forma em extinção: com esse caso, empregado com maestria, enriquece-se a sintaxe das obras literárias e, em determinados casos, as relações espaciais na frase são expressas de maneira mais geral (quando necessário), mais expressiva e mais sutil.

Entretanto, mesmo na linguagem das obras de escritores que usam abundantemente o ilativo, é muito mais frequente a construção da preposição į com o acusativo, que, demonstrando extraordinária vitalidade no lituano atual e adquirindo gradualmente novos significados, bem como novas funções, já substituiu e desalojou o antigo ilativo em muitos dialetos e na língua escrita. A concorrência entre essa construção e o ilativo continua até hoje, na maioria das vezes em favor da primeira. Se a construção preposicional prevalecer também na linguagem das obras literárias, não há dúvida de que, com o tempo, o ilativo desaparecerá também nela como caso vivo, convertendo-se em advérbios em casos mais raros e, na maioria das vezes, cedendo lugar à construção da preposição į com o acusativo.

Ambas as tendências (a adverbialização dos ilativos e seu desaparecimento) são suficientemente claras no lituano atual. Ao falar da evolução do ilativo, de modo algum se deve confundir essas tendências. O destino do ilativo na língua lituana não pode ser explicado apenas pela adverbialização, pois o próprio processo de adverbialização desse caso não é intenso e, como já foi mencionado, não há assim tantas formas de ilativo completamente adverbializadas.

3. Adesivo atual (adesyvas)

Como todos os casos locativos, o adesivo, ao expressar relações espaciais e funcionar na frase sobretudo como adjunto adverbial de lugar, também se aproxima muito dos advérbios do ponto de vista semântico e sintático. Com ele respondemos às perguntas: com quem, junto a quê alguém está, age, acontece...? Assim, esse caso também indica relações espaciais que destacam o exterior — e não o interior — do objeto por ele designado (compreendido gramaticalmente).

3. Lietuvių kalbos gramatinė sandara

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Considera-se que o adessivo singular dos substantivos se formou a partir do antigo inessivo não pospositivo (cujos exemplos de temas em a podem ser as formas adverbializadas artiė, toliė, namiė) e da posposição -pi (: piė «junto de» em Grv, bem como letão pie «junto de» e pie-) < indo-europeu *pei²⁴.

É fácil reconhecer precisamente esse tipo de formação nas formas de tema (i)a gaidiep, grabiep, miškiep, tėviep, originadas dos antigos inessivos não pospositivos *gaidie, *grabie, *miškie, *tėvie e da posposição -p(i).

No entanto, nos dialetos que conservaram o adessivo, as formas de tema (i)a nem sempre apresentam o ditongo ie antes da posposição -p: em Lazūnai e Zietela, além de -iep, também ocorre -ip. O primeiro final de palavra (-iep) aparece nesses dialetos na maioria dos casos nas formas do adessivo acentuadas na terminação (arkliep, vaikiep, veršiep), e o segundo (-ip), nas que não são acentuadas na terminação (brolip, senip, vyrip, bočiulip).

Os adesivos singulares dos temas em (i)a diferem bastante, pela terminação da palavra, dos adesivos dos temas em (i)o, pois também as próprias formas não posposicionais do inesivo dos substantivos desses temas eram diferentes. As formas de adesivo anteriores à posposição -p(i): bobai-p, mergai-p, momai-p conservaram a desinência do inesivo não posposicional dos substantivos de tema em o do lituano antigo. Isso é confirmado pelos inesivos de outras línguas indo-europeias: lat. Romai, Romae «em Roma», gr. dial. ’Ολυμπίαι «em Olímpia», esl. ant. rybĕ, rǫcĕ, nǫdzĕ, mušĕ, que, em conjunto, mostram que a desinência do inesivo dos substantivos de tema em o em lituano, -ai, é uma herança de épocas muito remotas, pois, nas outras línguas indo-europeias, o ditongo já se conservava intacto (latim, grego) ou se havia alterado (eslavo antigo) há milênios.

Em suma, é preciso salientar aqui a grande antiguidade da formação dos adessivos, assim como a de outros casos pospositivos do lituano. A acentuação o demonstra claramente. Ao lado da forma rañkai-p(i) há a forma mergái-p(i). Isso significa que a própria posposição se ligou ao antigo inessivo ainda na época em que este preservava a acentuação indo-europeia antiga²⁵.

Assim, vê-se que o adessivo dos substantivos lituanos de tema o, nos dialetos em que ainda se conserva como caso, termina em -aip. Os substantivos de tema io também apresentam aqui o mesmo final de palavra; compare-se žmėjap (nominativo singular žmėja, do bielorrusso зьмеи, Aru 33). No dialeto de Lazūnai, de onde provém este exemplo, -ap no adessivo é uma forma reduzida de -aip. O adessivo dos substantivos de tema ė termina em -eip, onde -ei antes da posposição -p(i) nada mais é do que a antiga terminação do inessivo não pospositivo; compare-se dešinei-pi²⁶. Em Lazūnai, -eip < tornou-se -ep.

A formação dos adessivos dos substantivos de outros temas foi consideravelmente afetada pelo processo de analogia. Os adessivos de tema i e de tema consonântico geralmente terminam em -ip; os de tema u, em -up: ugnip, širdip, akmenip, sūnup. Em alguns lugares, o adessivo dos substantivos de tema iu forma-se por analogia com o tema ia, e seu final de palavra é -ip, ao lado do usual -up (após consoante palatal).

É particularmente interessante que, por exemplo, no dialeto de Gervėčiai o adessivo (e também o alativo) se forme não com a posposição -p(i), como em Lazūnai

²⁴ J. Endzelīns, Baltu valodu skaņas un formas, p. 143—144 e K. Būga, Kalba ir senovė, vol. I, Kaunas, 1922, p. 275.

²⁵ Ver «Iš K. Būgos palikimo», «Archivum Philologicum», vol. 1, Kaunas, 1930, p. 66—67.

J. Endzelīns, Sons e formas das línguas bálticas, p. 128.²⁶

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e nos dialetos de Zietela, e com -k, por exemplo: tema em a: žū́riek, paš̌iek, berniek; tema em io: žvirblik, kiškik, arklik; temas em o e ē: vārnak (< vārnaik), vištak, žmonāk (< žmonāik), mergāk, gērvek (< gērveik), katēk (< katēik); tema em a: usnik, ānglik, širdik, žąsik; tema em (i)u: karālik, sūnūk || sūniek; tema consonantal: šunik²⁷. Essa posposição não ocorre nem nos escritos antigos nem em outros dialetos. Por enquanto, não há dados em nenhuma língua báltica que permitam explicar sua origem. Apenas por conjectura se poderia associá-la à preposição do eslavo antigo kъ, russo к. A origem dessa posposição também é obscura porque, no dialeto em que ocorre, a preposição piè continua sendo amplamente usada e provavelmente deu origem à posposição -p(i).

Após estas breves observações sobre o significado, a origem e a formação do adesivo, surgem aqui as questões que mais nos interessam no momento: qual é a relação deste caso com os advérbios e em que medida o adesivo se adverbializou no lituano atual?

A resposta a essas questões deve ser buscada no próprio uso do adesivo. Antes de tudo, é preciso dizer que, nos dialetos de Gervėčiai, Lazūnai e Zietela, o adesivo ainda se mantém no sistema de declinação do singular, enquanto os pronomes também apresentam formas de adesivo plural. Portanto, de modo algum se podem considerar advérbios as formas deste caso aqui, sobretudo porque são amplamente usadas até mesmo com modificadores concordantes, que realçam ainda mais o significado do adesivo como caso, por exemplo: savām rōdnam̄ bočiulip Zt, taip mergāip ib, svetimāip momāip ib. Contudo, mesmo em Zietela, onde as formas do adesivo singular se conservaram foneticamente melhor, já não há formas plurais dele, exceto as pronominais. Aqui, como nos outros dialetos, as funções do adesivo plural foram assumidas pelo inesivo.

Tudo isso mostra claramente que o adesivo é um caso em extinção nos dialetos mencionados, como já era nos textos do século XVI. O desaparecimento das formas do adesivo não é o mesmo que sua adverbialização. Se fossem fenômenos idênticos, nos dialetos em que o adesivo desapareceu deveríamos encontrar numerosos advérbios de adesivo. Mas, na realidade, isso não ocorre. Mesmo nos dialetos dzúquios orientais (por exemplo, em Dieveniškės), onde o adesivo provavelmente desapareceu mais tarde do que em outros lugares, há pouquíssimos advérbios de adesivo — apenas um ou outro.

Assim, o adesivo tende mais ao desaparecimento completo do que à adverbialização. A principal causa do desaparecimento do adesivo (assim como de outros casos posposicionais: o ilativo e o alativo) foi e continua sendo a ampliação dos significados e das funções das preposições e a crescente difusão das construções preposicionais.

Desse modo, vê-se que o adesivo, originado de uma construção posposicional que deve ter sido característica já do período pré-literário da história da língua lituana, foi desaparecendo gradualmente como caso, incapaz de resistir às construções preposicionais. Suas funções foram assumidas pelas construções preposicionais.

Hoje, o desaparecimento do adesivo avançou tanto que, em alguns dialetos, não restou nenhum vestígio deste caso (ao menos com a posposição -p(i), nem

²⁷ P. Arumaa, Textos dialetais lituanos da região de Vilnius com observações gramaticais, Dorpat, 1930, p. 57.

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nenhuma de suas formas adverbializadas. O mesmo destino, pode-se dizer, teve o adesivo também na língua literária. Só isso já mostra com toda clareza que a evolução do adesivo se caracteriza não tanto pela adverbialização quanto pelo desaparecimento.

Só em casos excepcionalmente raros é possível encontrar algum advérbio substantival de origem adesiva, tanto nos dialetos em que esse caso já desapareceu há muito tempo quanto na língua literária, por exemplo: galiep «por fim» (Ant galiep galo atėjo Užv.), galyp «idem» LKŽ «G», nakťiep (Dieną dienop nuo griautuvų virsta mūrai ir bokštai, Naktį naktiep rausia žemę griaunančios minos, kaip kurmiai AMickKonnr (MPut) 50.), namiep(i) RŽ, šaliep JbL 102, šalip ib, LKŽ «G», TŽ V 130, Llkž, RŽ, TPrg, LzPR.

Esses poucos advérbios adesivos, no próprio uso, desempenham com mais frequência a função de advérbios alativos (galiep, galyp — em lugar de galóp; compare-se também nãkti naktiep ao lado de dieną dienóp). Essa mudança de função testemunha precisamente a fase da evolução do adesivo em que, na consciência do falante, se apagou por completo seu valor como caso. É justamente a completa insensibilidade aos valores do adesivo e do alativo que explica aqui o uso de combinações tão incomuns e artificiais como dieną dienóp, nãkti naktiep, com as quais o tradutor de «Konradas Valenrodas» quer conferir um colorido arcaico à língua da tradução.

4. Locativo alativo (aliativo)

Esse caso (considerando-se o substantivo) indica a pessoa ou a coisa em direção à qual alguém se aproxima, vai, avança, se move ou se dirige. Nos escritos antigos, o alativo apresenta formas como tėvop, motinosp, žemiesp, sūnausp, seseresp etc. Assim, o alativo, como o adesivo, forma-se com a posposição -p (< -pi < -pie)²⁸, mas aqui ela se une às formas de outro caso, precisamente ao genitivo (tanto do singular quanto do plural).

As formas plurais do alativo conservaram, antes da posposição -p(i), a consoante nasal (m). Isso mostra que esse caso se formou quando a desinência do genitivo plural ainda era -n. Mas isso, por si só, não é indício de uma antiguidade especialmente grande do alativo, pois, na realidade, o som nasal -n ainda existia na desinência do genitivo plural há relativamente pouco tempo. A grande antiguidade do alativo é demonstrada pela acentuação de formas singulares como miškóp, namóp, stalóp, que conservaram o acento na desinência. Os genitivos de substantivos como miškas, nāmas, stālas, que tinham acento antigo na desinência, são agora acentuados na raiz (miško, nāmo, stālo). Portanto, os alativos miškóp, namóp, stalóp foram formados a partir dos genitivos singulares antes do recuo do acento, nessas formas, da desinência para a raiz, isto é, ainda em tempos pré-históricos, antes da mudança do acento da raiz para a desinência segundo a conhecida lei de Saussure-Fortunatov.

Tanto nos textos dos séculos XVI—XVII quanto nos dialetos atuais que ainda conservam o adesivo, o alativo dos substantivos é o caso locativo menos bem preservado de todos.

²⁸. No dialeto de Gervėčiai, como já mencionado, o alativo é formado pelo genitivo e pela posposição -k, por exemplo: Aš žadu nueiti Sturliók, Galiniók, Misiuliók (à casa de Šturli, Galini, Misiuli).

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Além da concorrência mencionada das construções com preposições, é preciso apontar também os fatores fonéticos que podem ter acelerado o desaparecimento dos casos em -pi (alativo e adesivo). Enunciados do dialeto de Lazūnai «traduzidos» foneticamente para a língua literária, como aš atvedžiau tavęs veršį, pridėjau ausį žolės, lokys dabėgo upės, viena merga utarija kitós, grįžti savóp sūnaus, mostram que, nas formas tavęs, žolės, upės, kitós, sūnaus, após o som -s, caiu a posposição -p(i). Portanto, aqui restaram essencialmente apenas os primeiros elementos do alativo — formas do genitivo. Na maioria das vezes, o dialeto de Lazūnai conserva a posposição -p nos alativos cujo primeiro elemento (expresso pelo caso genitivo) não termina no som -s. Assim, no próprio dialeto de Lazūnai surge um fator fonético extremamente importante, que explica por que, em muitos outros dialetos, o alativo (bem como outro caso formado com a posposição -p(i) — o adesivo) pôde desaparecer há relativamente bastante tempo, embora nos textos dos séculos XVI–XVII esses casos ainda fossem bastante frequentes. Por razões fonéticas (provavelmente por facilidade de pronúncia), cai o -p (< -pi < -pie) após o som -s no alativo e, mais tarde, também após o som -m (vaikump, manimp, didžiamp) no alativo e no adesivo. Com a queda da posposição -p, esses casos tornam-se sintaticamente ambíguos, polissêmicos ou até inteiramente incompreensíveis. Ora, isso não pode ocorrer na língua: nela não podem subsistir formas que obscureçam o pensamento ou sejam incompreensíveis. Assim, as formas do alativo e do adesivo, encurtadas por fatores fonéticos e que, desse modo, perderam nitidez sintática, puderam desaparecer da língua e ceder lugar a formas e construções mais expressivas. É evidente que tais formas tampouco poderiam adverbializar-se.

Por isso, não é por acaso que, na língua escrita e naqueles dialetos em que os casos com a posposição -p(i) desapareceram há muito tempo, as formas adverbializadas do alativo que ocorrem têm, na maioria das vezes, uma vogal antes da posposição -p: amžinóp, atgalióp, atpakalióp, geróp, namóp, vakaróp etc. É interessante notar que, na língua atual, o valor adverbial alativo (de movimento para perto) é mais vivo do que o valor adesivo (de localização perto de algo); por isso, até mesmo advérbios de origem adesiva, como galiep, galyp, naktięp, namiep(i), šaliep, šalip, desempenham com maior frequência a função de advérbios alativos. Portanto, os já escassos vestígios do adesivo adverbializado não se distinguem funcionalmente dos advérbios alativos; por isso, na língua escrita e nos dialetos atuais (exceto nos bolsões mais orientais dos dzūkai e no pequeno enclave de Zietela), até os advérbios adesivos estão desaparecendo, sem falar do próprio adesivo como caso, desaparecido há muito tempo.

Em contrapartida, os advérbios alativos (embora o próprio alativo, como caso, tenha sido o que menos sobreviveu até mesmo nos já mencionados bolsões de língua lituana) mostram maior vitalidade e são usados um pouco mais ampla e frequentemente, tanto na língua escrita quanto nos dialetos em que os casos com a posposição -p(i) já desapareceram, por exemplo: dangospį «ao céu, para o céu» (Ir lietuvis nešaukias dangospi... LGR 270.), dienóp «durante o dia» (Dieną dienop nuo griautuvų virsta mūrai ir bokštai... AMickKonr (MPut) 50.), dievóp (Kitur per kaimus perėjo, šaukdamas dievop geros valios katalikus, pusiau kunigiškai apsirengęs vyras, renkās aukas katedros varpams įtaisytį CvR VIII 191.), galópi «para o fim, ao final, finalmente» (iš pradžių balsas eina iš reto, paskui greityn ir galopi be galo greitai Blv. Tartumbei tyr(u)ose vėjas, [Valteris] turi bastytis pa-

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sauly, Smurtaut, žudyt ir galopi žūti mirtim išdaviko AMickKonr (MPut) 55.), galóp «idem» (Jau viskas eina galop Jb. Jijė, gaspadinė, galop varo mane, t. y. stramužija, muštruoja J. Karas kaip karas, o maras, kaip nori taip suk — baisiaи kaip karas, — galop ištarė seniausiasis žmago-ras Gud-GuzB I 19. Galop, jei visi augalai būtų lygūs, tai kas gi juos apgintų nuo kaitros, nuo audros, nuo šiaurės vėjo?.. VnlU 90.), mirióp «mortalmente» Llkž, mirióp «idem» (O kas jau pradeda girtuokliauti, tasai daugiausia ir miriop nusigeria SimnA 146.), myrióp (nušalti, pasmerkti) Llkž, namópi «para casa» (Grįžk namopi sutemoj LGR 168. Grįžk, medžiokli, namopi... AMickKonr (MPut) 47.), namóp «idem» Llkž, pavakarióp «no fim da tarde» Llkž (Pavakariop koridoriuje triukšmas truputį nuščiuvo, vien tik prižiūrėtojos laksto, juokiasi, raktais žvangina ŽR III 307.), pavakaróp «idem» ŽR I 117, pavasarióp «em direção à primavera» Rž, Llkž, ŽR IV 48, MontyR 13, CvR VII 34 (Sargaliojusi žiemą Monika pavasariop su- gijo, bet po naujo, ketvirto iš eilės, alpulio ji atkrito ir daugiau nebeper- žengė namų slenksčio CvR VIII 234.), rytóp «em direção à manhã» Rž, rudenióp «em direção ao outono» ib, Llkž, ŽR II 251, IV 74, CvR VII 38, VIII 56, 138, 201, IX 154, BlnR 42, MPutA II 15, VnlU 164 (Rudeniop, prasidėjus gruodams, į virtuvę susigrūdo daiktai ir žmonės, šaltesnėmis dienomis kovodami dėl pirmos vietos prie ugnelės CvR II 113), rudenóp «idem» Llkž, ŽR I 262, III 247, IV 375, 410 (Vasara buvo karšta ir sausa; bet rudenop linkui, kaip dienelė per šmotą jau patrumpėjo, tuomet ir lytus tankiau lankytis pradėjo ŽR II 228.), vakaróp «em direção à noite» Llkž, Rž, ŽR I 239, II 480, CvR III 125, VI 272, IX 73, VnlU 17, 121, MPutA III 35, Gud-GuzB II 162, Kpn (Tlpr 99) (Dabar vakarop manęs telauk... parvešiu ką norint nuo matušės ŽR I 226.), vasaróp «mais para o verão» (Vis jau vasarop, vis jau nebe taip šalta, kaip žiemą Llkž. jau... didžiau vasarop linkuo, vienok pavaka-rėlis toks pat gražus ir tyrkus ŽR I 194.), velnióp «para o diabo» Llkž, TDDėdes 84, ŽR I 249, Gud-GuzB I 120 (O dabar, ponas, — keliaukite! Traukitės velniop! Girdite?! CvR VIII 191.), žiemóp «em direção ao inverno» Llkž.

Como mostram os exemplos, os advérbios alativos aparecem com maior frequência na linguagem das obras de literatura. Seu uso é motivado, em geral, por razões estilísticas ou rítmico-melódicas. Às vezes, o escritor, querendo dar à linguagem um matiz arcaico, não se contenta com os advérbios alativos existentes na língua literária de sua época e emprega ocasionalmente alguma forma do alativo como caso. Por exemplo, ao traduzir «Konrad Wallenrod», de A. Mickevičius, V. Mykolaitis-Putinas, na linguagem da narrativa do bardo, além dos advérbios alativos galopi, namopi²⁹, introduz também arcaísmos como kalnоп «para a montanha» (Vos tik saulė tekėjo, aði pagrunda ka- nопos, Ryto migloje dvieje skuba kalnop raitininku AMickKonr (MPut) 54.), kiemopi «para o pátio» (Dūmai trenkė į rūmą, mes išbėgom kiemopi ib 45.) etc.

Assim reavivadas criativamente, em um contexto específico e por uma intenção específica do autor, as formas desaparecidas, naturalmente, não se tornam advérbios. Elas

²⁹ O tradutor parece querer dar a esses advérbios um matiz ainda mais arcaico, mantendo -i no final.

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vezes com tais alativos da língua escrita dos séculos XVI—XVII, como galybėsp, intai- symop, išganymop, keliop, prisakymopi, pulkop, skaitytojop, stalop, sūnauspi, tėvapi (=tėvopi), žodžiop etc., não são outra coisa senão substantivos. Portanto, também entre os alativos apenas uma proporção relativamente pequena se tornou advérbios.

Embora os advérbios alativos se tenham revelado um pouco mais numerosos do que os adesivos, ainda assim não constituem um tipo suficientemente estável e produtivo que possa servir de base para formar palavras novas. Os próprios exemplos já mostraram que quase todo advérbio alativo pode ser facilmente substituído por outros recursos linguísticos, em especial pela construção com a preposição į e o acusativo. Isso explica sua escassa difusão na língua atual.

Os advérbios de origem no alativo singular derivados de substantivos aproximam-se muito, quanto à formação e à semântica, dos derivados adjetivais; por isso, são mencionados aqui ao lado dos primeiros. Na língua atual, as formações adjetivais desse tipo ocorrem ainda menos do que as substantivais e também estão, em sua maioria, a retirar-se do vocabulário ativo, cedendo lugar a advérbios de uso mais amplo. Seus próprios exemplos: amžinóp «eternamente» (Tas žmogus... atsigulęs ir užmigęs a m ž i n o p LC 1884, 1.), atgalióp «para trás» (Atgrįžti veidą a t g a l i o p rš., a t g a l i o p pašlijo AMickKonnr (MPut) 39.), atpakalióp «idem» (Eik a t p a k a l i ó p į namus Skdv.), geróp «para melhor, melhorando» Dv, ilgainop «com o passar do tempo» srš, mostram que também são apenas vestígios de épocas passadas. São formados a partir da forma genitiva de um adjetivo (possivelmente substantivado) e da posposição -p: amžinóp (: ámžinas, -à), atgalióp (: ãtgalias, -ià), atpakalióp (: ãtpakalias, -ià), geróp (: gẽras, -à).

Entre eles, destaca-se um pouco apenas ilgainop. Ao seu lado, na língua atual, não existe o adjetivo correspondente *ilg ainas, -a; só por conjectura se pode afirmar que tal adjetivo tenha existido outrora na língua.

Para sintetizar a análise da adverbialização dos locativos singulares, na qual foram abordados seu significado, formação, uso, relação com os advérbios e o processo de adverbialização, bem como o significado, a formação e o uso dos próprios advérbios locativos, resultados desse processo, serão úteis as conclusões apresentadas a seguir.

1. Embora os locativos de algumas classes de palavras (por exemplo, os substantivos) se aproximem muito dos advérbios tanto pelo significado quanto pela função sintática, o próprio processo de adverbialização dos locativos não é ativo no lituano atual. Assim, os advérbios locativos encontrados hoje (especialmente os adesivos, alativos e ilativos) são, na maioria, produto da evolução linguística de épocas passadas.

2. No lituano atual existem inesivos de duas origens e composições morfológicas: posposicionais e não posposicionais. No início da formação dos inesivos posposicionais, a função de posposição era desempenhada por *en. Com o tempo, essa posposição fundiu-se completamente com o próprio caso e desgastou-se ou desapareceu. Dos dois tipos de inesivo, apenas o posposicional se consolidou no sistema flexional da língua atual. Tornam-se mais fácil e rapidamente advérbios os inesivos posposicionais de substantivos que denotam conceitos mais generalizados e abstra-

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tos de lugar-espaço ou de tempo; comparem-se os advérbios: vakarė, laukė, orė, rytój (< rytóje), aplinkój «ao redor», apčiūpoj «no escuro, às apalpadelas», (intimój) (įtimpoj) «sem parar», apačioj, palaidžioj «em desordem», pradžioj, dešinėj, draugėj, kairėj, savėj «entre os seus, os próximos», bąsčiautei, vienõmarškinei, vienõplaukei, šalyjė «ao lado», vidujė, viršujė. De resto, as terminações do inesivo posposicional não tendem a tornar-se formantes derivacionais de advérbios.

3. A terminação -ie do inesivo não posposicional, que já desaparecera do sistema flexional na Antiguidade remota, revela no dialeto samogício certa tendência a tornar-se formante derivacional de advérbios, abrangendo não apenas derivados substantivais, mas também adjetivais, pronominais e participiais (ankstie, artie, namie, tolie, šaltie, šiokie, dūlkantie...). Além do formante -ie, deve-se mencionar outro formante — -i (derivado da terminação do inesivo não posposicional; comparem-se: anksti, arti, toli), inteiramente improdutivo e sem vitalidade, preservado em apenas algumas formas, mas, em contrapartida, usadas de modo extraordinariamente amplo e intenso.

4. Na língua escrita dos séculos XVI—XVII, bem como nos dialetos dos aukštaitianos orientais atuais, o ilativo singular, originado do acusativo singular e de uma posposição, mantém-se firmemente no sistema flexional. Muitas formas de ilativo são usadas também no lituano literário atual. Não há fundamento algum para considerar que todas elas se tenham adverbializado. Tanto em todos os dialetos lituanos quanto na língua literária, só se adverbializou um pequeno número de formas de ilativo, em geral aquelas que exprimem relações de lugar-espaço ou modos de ação mais generalizados e abstratos; comparem-se: laukan, oran, dešinėn, kairėn, draugėn, tiesėn «para a direita», žemėn «para baixo, ao chão», šalin, vidun, viršun, linkan, aplinkun, atgalion, atsavõn «separadamente», įredin «a tempo, no lugar, como convém», pāskūn.

5. Na história da língua lituana, o ilativo tende não tanto a adverbializar-se quanto a desaparecer. Ambas essas tendências (a adverbialização dos ilativos e seu desaparecimento) podem ser claramente observadas também na língua atual. Ao investigar a evolução dos ilativos, não se devem de modo algum confundir essas tendências.

6. O uso dos ilativos na língua das obras de ficção é estilisticamente motivado: os ilativos (ao lado das construções com a preposição į e o acusativo) ampliam as possibilidades de sinonímia gramatical na língua das obras de ficção, enriquecem os recursos rítmico-melódicos da linguagem poética versificada e também conferem cor local à fala das personagens.

7. Nas áreas de fala lituana dos dzūkai orientais e de Zietela, sobreviveram no sistema flexional, em maior ou menor grau, dois casos com a posposição -p(i): o adesivo e o alativo. Na evolução desses casos, é também muito mais característica a extinção completa do que a adverbialização. Seu desaparecimento explica-se pela consolidação das construções preposicionais.

8. Em alguns dialetos (e também na língua literária), o desaparecimento do adesivo avançou tanto que não restou vestígio algum desse caso (pelo menos com a posposição -p(i)). Se em dialetos sem adesivo e na língua das obras de ficção contemporâneas se emprega ocasionalmente um ou outro advérbio adesivo (naktìep, šalìep, šalìp, galìep), em geral sua função é confundida com a dos advérbios alativos.

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9. O alativo é o caso local que menos se conservou. Contudo, os próprios advérbios alativos mostram maior vitalidade e são usados de forma mais ampla e frequente tanto na língua escrita como nos dialetos. Há advérbios derivados de substantivos (galóp, mirióp, namóp, pavasarióp, vakaróp...) e de adjetivos (amžinóp, atgalióp, atpakalióp...).

10. A acentuação de formas singulares como miškóp, namóp, stalóp, nas quais se preserva o acento na desinência, demonstra particularmente a grande antiguidade do alativo. Os genitivos de substantivos com acentuação antiga na desinência, como miškas, namas, stalas, são atualmente acentuados na raiz (miško, namo, stalo). Portanto, os alativos foram formados a partir dos genitivos desses substantivos antes do recuo do acento da desinência para a raiz, isto é, em tempos pré-históricos.

A PROPÓSITO DA ADVERBIALIZAÇÃO DOS CASOS LOCAIS DO SINGULAR

K. ULVIDAS

Resumo

1. O artigo examina a relação entre o inessivo, o ilativo, o adesivo e o alativo e os advérbios, a adverbialização desses casos, bem como o significado, a formação e o uso dos advérbios originados desses casos.

2. Embora os casos locais do singular de algumas classes de palavras (por exemplo, dos substantivos) sejam muito próximos dos advérbios em termos de semântica e função sintática, ainda assim não se pode considerar ativo o processo de adverbialização desses casos no lituano moderno. Os advérbios existentes na língua moderna que correspondem a casos locais do singular (sobretudo os adesivos, alativos e ilativos) são, em geral, herdados do passado.

3. No lituano moderno há dois tipos de inessivo, que diferem quanto à origem e à composição morfológica: o inessivo com posposição e o inessivo sem posposição. Nas fases iniciais da formação do inessivo com posposição, *en funcionava como posposição; com o tempo, fundiu-se com o nome, sofreu alterações ou desapareceu. No sistema de declinação do lituano moderno, conservou-se apenas o inessivo com posposição. Mais frequentemente e com maior facilidade adverbializam-se inessivos com posposição formados a partir de substantivos e que expressam relações espaciais e temporais gerais ou indicam modo de ação; comparem-se os advérbios: vakarė «à noite», lauké «no pátio, na rua, ao ar livre», orė «o mesmo», rytój («rytóje) «amanhã», aplinkój «em toda a volta, ao redor», apčiūrėj «às apalpadelas», intimpój («itimpój) «imparcialmente», apačioj «embaixo», palaidžiój «durante o degelo», pradžiojė «no início», dešinėj «à direita», draugėj «juntos», kairėj «à esquerda», savėjė «no próprio círculo», básiautėj «com os pés descalços», vienómarškinėj «com uma só camisa», vienóplaukéj «com a cabeça descoberta», šalyjė «ao lado», vidujė «dentro», viršujė «em cima». Em geral, porém, as terminações do inessivo com posposição não se convertem em formantes derivacionais de advérbios.

3. A terminação -ie, própria do inessivo sem posposição, que desapareceu do sistema de declinação ainda na mais remota antiguidade, conserva-se no dialeto žemaitiano, onde mostra certa tendência a transformar-se num formante derivacional de advérbios correspondentes não só a substantivos, mas também a adjetivos, pronomes e particípios, por exemplo: ankstie «cedo», artie «perto», namiė «em casa». toliė «longe», šaltie «quando faz frio», šiokiė «com esse tempo (ruim)», dūlkantie «quando há poeira», lynantie «durante a chuva», pašalusie «quando gelou», comparem-se também as expressões tókie dárganotie «na lama, com mau tempo», tókie bláizdlaũziotie «quando gelou ligeiramente e os pés afundam na lama (isto é, há risco de torcer ou quebrar uma perna)».

Além do formante -ie, deve-se mencionar também o formante -i, igualmente proveniente da terminação do inessivo sem posposição, por exemplo: ankšti «cedo», arti «perto», toli «longe».

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O formante -i é muito improdutivo; conservou-se apenas em alguns advérbios, mas esses advérbios destacam-se pelo uso excepcionalmente frequente e pela ampla difusão na língua lituana.

4. Nos textos escritos dos séculos XVI–XVII, bem como nos dialetos orientais não aukštaitianos contemporâneos, conserva-se no sistema de declinação o ilativo do singular, surgido do acusativo do singular e de uma posposição cuja forma ainda não foi estabelecida de modo definitivo (alguns pesquisadores apontam para a existência da posposição a, outros, ai, e outros ainda, na). As formas do ilativo também são frequentes no lituano literário contemporâneo, sobretudo na linguagem da literatura de ficção. Não há razão alguma para considerar todas essas formas advérbios. Tanto nos dialetos quanto na língua literária, apenas um número reduzido de formas do ilativo se transformou em advérbios. Em geral, adverbializam-se somente as formas ilativas denominais que expressam relações espaciais mais generalizadas ou indicam modo de ação ou estado, por exemplo: láikan «para o pátio, para fora», ogañ «para o ar», dešinėn «para a direita (ir)», kairėn «para a esquerda», tiesėn «para a direita», žemėn «para o chão, contra o chão», šalìn «para o lado; para longe, fora», vidùn «para dentro», viršùn «para cima», linkañ «na direção de», aplinkùn «em volta, ao redor», atgalióp «de volta», atskirõn «separadamente», įrėdin «convenientemente, a tempo, como convém», paskūn «em seguida, atrás; depois».

5. Considerando-se a língua lituana como um todo, o ilativo está gradualmente desaparecendo e só em poucos casos se transforma em advérbios. Ambas as tendências (a adverbialização do ilativo e seu desaparecimento) também são observadas no lituano contemporâneo. Essas tendências devem ser claramente distinguidas ao estudar o desenvolvimento do ilativo.

6. O uso das formas do ilativo na linguagem da literatura de ficção é estilisticamente justificado: ao substituir a construção com a preposição į e o acusativo, o ilativo amplia as possibilidades de sinonímia gramatical na língua das obras literárias, enriquece os recursos rítmico-melódicos da linguagem poética e confere um colorido local à fala das personagens.

7. No dialeto dzukiano oriental e no falar lituano do distrito de Djatlovo (Zietela), na República Socialista Soviética da Bielorrússia, conservam-se no sistema de declinação dois casos com a posposição -p(i): o adesivo e o alativo. Essas formas, assim como as formas do ilativo, tendem mais a desaparecer do que a adverbializar-se. São gradualmente substituídas por construções preposicionais.

8. Na língua literária e em vários dialetos, o adesivo com a posposição -p(i) desapareceu por completo. Aqui aparecem por vezes advérbios com a terminação fossilizada do adesivo; contudo, essas formações frequentemente têm o significado do alativo (cf. o uso das formas adesivas galiep, galyp com significado alativo, em vez de galóp «por fim»).

9. De todos os casos locais, o alativo é o que se conserva pior. No entanto, os próprios advérbios originados das formas do alativo são estáveis e usados tanto na língua escrita quanto nos dialetos. Alguns advérbios desse tipo correspondem a substantivos (galóp «ao fim, por fim», mirióp «até a morte», namóp «para casa», pavasarióp «na direção da primavera», vakaróp «ao entardecer»); outros, a adjetivos (amžinóp «eternamente», atgalióp «para trás», atpakañiop «o mesmo»).

10. Os casos locais com posposições, assim como os advérbios derivados desses casos, são fatos arcaicos da língua. Particularmente arcaico deve ser considerado o padrão de acentuação de alativos denominais como miškóp «em direção à floresta», stalóp «em direção à mesa», bem como de advérbios alativos como galóp «ao fim, por fim», namóp «para casa». Como se sabe, o alativo do singular formou-se pela fusão da posposição -p(i) com a forma do genitivo do singular. No lituano contemporâneo, as formas do genitivo do singular dos antigos oxítonos são acentuadas não na terminação, mas na primeira sílaba, por exemplo: miško «da floresta», stalo «da mesa», galo «do fim», namo «da casa». Isso mostra que o alativo se formou antes de o acento, nas formas mencionadas, ter sido deslocado da terminação para o radical (isto é, para a primeira sílaba). O deslocamento do acento da terminação ocorreu na mais remota antiguidade, antes mesmo do início da atuação da conhecida lei de Saussure-Fortunatov — antes do deslocamento (em determinadas condições) do acento do radical para a terminação.

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