NORBERT OSTROWSKI

Adam-Mickiewicz-Universität Posen

Forschungsschwerpunkte: historische Grammatik der baltischen Sprachen, vergleichende historische Sprachwissenschaft, historische Typologie.

DIE POSENER ZEIT IM LEBEN VON JAN OTRĘBSKI

Der Artikel besteht aus zwei Teilen. Der erste ist biografischer Natur und behandelt Jano Otrębskis Leben in Posen nach dem Zweiten Weltkrieg; der zweite bespricht kurz ausgewählte, wichtigste Werke J. Otrębskis, die während seiner Posener Zeit entstanden. Im ersten Teil stützen wir uns auf das Werk von Magdalena Gawrońska-Garstka Jan Szczepan Otrębski. Życie i dzieło (1889–1971) (2014).

1. Jano Otrębskis Leben in Posen

Kaip teigia M. Gawrońska-Garस्टka (2014: 90–91), prof. J. Otrębskis atvažiavo į Poznanę 1945 m. rudenį. Tuo laiku į Poznanės universitetą atvyko aštuoni profesoriai iš buvusio Stepono Batoro Universiteto Vilniuje, tarp jų J. Otrębskis ir žymus istorikas Henrykas Łowmiańskis¹. Pradžia buvo sunki. Tik kardinolo, o paskui Lenkijos primo Augusto Hlondo dėka J. Otrębskis gavo nedidelį kambarį Poznanės universiteto viešbutyje Matejkos gatvėje 37. Viešbutyje, o iš tikrųjų bendrabutyje, viena virtuve naudojosi 24 šeimos. J. Otrębskio kambarėlyje tilpo dvi lovos ir staliukas, nebuvo atskiros vonios. Kaip rašė pats J. Otrębskis „od 2 miesięcy nie myłem się ani razu jak należy“ („per du mėnesius nė karto nenusiprausiau kaip reikiant“) (Gawrońska-Garstka 2014: 93). J. Otrębskis parsivežė su savimi beveik 10 tūkst. knygų, kurias laikė neišpakuotas koridoriuje, ir daug jų buvo tiesiog išvogtos. Tik 1947 m. J. Otrębskis su savo pirmąja žmona Aniela persikėlė į nedidelį dviejų kambarių butą Rogalińskio gatvėje 8/2 Poznanėje, kur jis gyveno beveik iki mirties. Beje, dėl to buto buvo bylinėjamasi teisme kelerius metus. Pradžioje net buvo pralaimėjęs bylą ir jam grėsė eksmisija. Kaip teigia M. Gawrońska-Garstka (2014: 94), ant J. Otrębskio buvo užsiundyta milicija, ir net buvę išnešti jo baldai, tačiau butą išsaugoti vis dėlto pavyko.

¹ Der Autor so monumentaler Werke wie Studia nad początkami społeczeństwa i państwa litewskiego (1931–1932), Początki Polski, Bd. I–VI (1963–1985), Religia Słowian i jej upadek (w. VI–XII) (1979), Prusy – Litwa – Krzyżacy (1989) und anderer.

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Über die Lebensumstände von J. Otrębski zu sprechen, lohnt sich, denn sie belasteten ihn und waren offenbar einer der Gründe dafür, dass er Posen später so kritisch beurteilte.

J. Otrębski begann an der Universität Posen am Lehrstuhl für Slawistik zu arbeiten, dessen früherer Leiter, Prof. Henryk Ułaszyn, nach dem Krieg nicht nach Posen zurückkehrte. Erhalten geblieben ist ein sehr interessanter Brief des Dekans der Fakultät für Geisteswissenschaften der Universität Posen (damals noch Universität Posen und nicht Adam-Mickiewicz-Universität), der an den Rektor der Universität Vilnius gerichtet war. In diesem Brief schreibt der Dekan, J. Otrębski könne in nächster Zeit nicht in Vilnius lehren, da „prace związane z tworzeniem nowej placówki naukowej zatrzymają go niewątpliwie na miejscu“ („die Arbeiten im Zusammenhang mit der Gründung einer neuen wissenschaftlichen Einrichtung werden ihn zweifellos hier festhalten“) (Gawrońska-Garstka 2014: 95). Das bedeutet, dass die Leitung der Universität Vilnius mit J. Otrębskis Rückkehr rechnete. Dazu kam es nicht. 1947 wurde an der Universität Posen der Katedra Filologii Bałtyckiej (Lehrstuhl für Baltische Philologie) eingerichtet; sie war im Gebäude Collegium Philosophicum in der Matejko-Straße 48/49 untergebracht. Am Lehrstuhl arbeiteten:

• Czesław Kudzinowski, Student von J. Otrębski bereits während dessen Zeit an der Stefan-Batory-Universität in Vilnius²,

• Zenon Sobierajski (1947–1948), Posener Slawist und Polonist,

• Nina Borowska (01-01-1953–13-08-1953 – bis zu ihrem Tod 1953)³,

• Michał Hasiuk (seit 1955).

Der Lehrstuhl für Baltische Philologie war eine wissenschaftliche Einheit und hatte keine eigenen Studierenden; seine Mitarbeiter hielten Vorlesungen für Studierende anderer philologischer Fachrichtungen. Die einzige Studentin, die am Lehrstuhl einen Magisterabschluss erwarb, war N. Borowska. J. Otrębski arbeitete am Lehrstuhl bis zu seiner Pensionierung, in die er am 30. Oktober 1960 eintrat. Nach J. Otrębski übernahm Czesław Kudzinowski die Leitung; der Lehrstuhl bestand bis 1969, als er mit dem Lehrstuhl für Allgemeine Sprachwissenschaft und anschließend mit dem Institut (heute Instytut Językoznawstwa) zusammengelegt wurde.

Wie bereits erwähnt, hatte der Lehrstuhl für Baltische Philologie keine eigenen Studierenden; seine Mitarbeiter hielten Vorlesungen für Studierende anderer philologischer Fachrichtungen. Aus den von M. Gawrońska-Garstka (2014: 98–103) zusammengestellten Angaben erfahren wir, dass J. Otrębski im akademischen Jahr 1945–1946 „Język staropruski“ („Altpreußische Sprache“), „Czytanie dawniejszych tekstów litewskich“ („Lektüre älterer litauischer Texte“), „Czytanie tekstów sanskryckich“ („Lektüre sanskritischer Texte“) und „Wykład z języka cerkiewnosłowiańskiego“ („Vorlesung über die kirchenslawische Sprache“) unterrichtete. Bemerkenswert ist, wie häufig das Wort „czytanie“ („Lektüre“) wiederkehrt. J. Otrębski gab der Textanalyse den Vorzug,

² Ein berühmter Litauist (unter anderem Verfasser des Index zu Daukšas Postilė) und Spezialist für die finnische Sprache (Verfasser eines zweibändigen finnisch-polnischen Wörterbuchs).

³ Die Autorin der bis heute aktuellen Arbeit „Wpływy słowiańskie na litewską terminologię kościelną na podstawie Dictionarium Szyrwida“ (Studia z filologii polskiej i słowiańskiej 2, 1957).

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Poznanės laikotarpis Jano Otrębskio gyvenime

Der Text bildete also den Ausgangspunkt. Vorlesungen über Sanskrit und die Analyse seiner Texte hielt J. Otrębski auch in den folgenden Jahren. Als Spezialist für klassische Sprachen las er im akademischen Jahr 1950–1951 „Interpretacja języka archaicznych tekstów łacińskich“ („Interpretation der Sprache archaischer lateinischer Texte“). Doch die meiste Aufmerksamkeit widmete er den baltischen Sprachen; unter anderem las er „Gramatyka języka litewskiego“ („Grammatik der litauischen Sprache“), „Czytanie tekstów łotewskich“ („Lektüre lettischer Texte“), die linguistische Analyse von Daukšas Postilė, über die historische Flexion der baltischen Sprachen und anderes (siehe Gawrońska-Garstka 2014: 98–103). J. Otrębski interessierte sich auch für die albanische Sprache. Er war Betreuer der Dissertation des Albanologen Wacław Cimochowski. 1956 schlug J. Otrębski vor, an der Adam-Mickiewicz-Universität (nach Stalins Tod änderte die Universität Poznań ihren Namen⁴) einen Katedra Ugrofinistyki (Lehrstuhl für Finnougristik) einzurichten. Seinen Vorschlag begründete J. Otrębski folgendermaßen:

„Die Einrichtung eines solchen Lehrstuhls würde keine größeren Schwierigkeiten bereiten, da unser Zentrum bereits über einen Fachmann auf diesem Gebiet, den Dozenten Kudzinowski, sowie über eine Bibliothek verfügt“ (Gawrońska-Garstka 2014: 110).

Nun einige Worte über J. Otrębskis Einstellung zu Poznań. J. Otrębski mochte Poznań nicht – besonders deutlich zeigte sich dies gegen Ende seines Lebens. Diese Abneigung übertrug er auf seine zweite Frau, Elena Samaniūtė, die er 1955 heiratete. Frau Urszula Bielanowska, die Hausmeisterin des Hauses in der Rogalińskastraße, in dem die Otrębskis wohnten, beschrieb sie wie folgt: „Die zweite Frau hasste die Einwohner von Poznań; jemand hatte ihr eingeredet, sie seien Deutsche“ (Gawrońska-Garstka 2014: 128). Vielleicht übertrieb Frau U. Bielanowska, doch die Otrębskis wollten nach Vilnius zurückkehren. In ihrem Buch (2014: 126) zitiert M. Gawrońska-Garstka einen Auszug aus einem Brief, den J. Otrębski am 27. Oktober 1970 an den polnischen Bildungsminister schickte:

„Ich arbeite wie früher, ohne Rast, und bereite hauptsächlich längst skizzierte Arbeiten für den Druck vor. [...] In letzter Zeit sind bei uns wichtige Ereignisse eingetreten. Die Universität Vilnius hat mir (schriftlich und mündlich) vorgeschlagen, dass meine Frau und ich nach Vilnius zurückkehren, und eine angemessene Wohnung sowie Lebens- und Arbeitsbedingungen zugesichert. Ich möchte noch vor meinem Tod umfangreiche litauistische Arbeiten, die bereits weit fortgeschritten sind, für den Druck vorbereiten. Dafür benötige ich unbedingt die Materialien des Instituts für Litauische Sprache in Vilnius. In der Posener Wohnung kann ich wegen ihrer Enge seit 25 Jahren nicht

⁴ Wie mir Prof. M. Hasiuk sagte, beschloss dies der Senat der Universität Poznań, als die Nachricht Poznań erreichte, dass im Bildungsministerium in Warschau die Idee aufgekommen war, die Universität Poznań nach Stalin zu benennen.

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Das schrieb ein Mensch, der zweifellos von Bitterkeit erfüllt war. Fühlte er sich nicht angemessen gewürdigt? Er war einer der bedeutendsten polnischen Linguisten und auch außerhalb Polens bekannt. Er wurde zu Kongressen in Oslo, Neapel, Hamburg, Berlin, Prag und Brno eingeladen. An der Universität Wien lehrte er die Geschichte der slawischen und baltischen Sprachen. Daher stellt sich die Frage: Woher rührte diese Bitterkeit? Waren es allein die Lebensbedingungen und die Schwierigkeiten mit der Wohnung und ihrer Enge, die J. Otrębski so sehr von Poznań enttäuschten? Wohl kaum. Die Vorkriegs- und Nachkriegsjahre waren die Zeit des Triumphs des Strukturalismus; damals leuchtete etwa der Stern von Jerzy Kuryłowicz auf. J. Otrębski gehörte einer älteren Generation von Linguisten an, war eher Junggrammatiker, und vielleicht war das Bewusstsein des fortschreitenden Zeitablaufs und neuer linguistischer Richtungen, mit denen J. Otrębskis junggrammatische Ansichten nicht übereinstimmten, einer der Gründe für seine Bitterkeit. J. Otrębskis Abneigung gegen Poznań verstärkte sich so sehr, dass er in seinem Testament vom 4. Dezember 1968 sogar schrieb:⁵

„Mein Wunsch ist es, in Vilnius oder in der Umgebung von Vilnius begraben zu werden. Poznań war für mich ein Ort der Qual, daher möchte ich nicht für immer in Poznań ruhen“ (Gawrońska-Garstka 2014: 127).

„Mein Wunsch ist, in Vilnius oder in der Umgebung von Vilnius begraben zu werden. Posen war für mich ein Ort der Qual, deshalb möchte ich nicht für immer in Posen ruhen“ („Mein Wille ist es, in Vilnius oder in dessen Umgebung begraben zu werden. Posen war für mich ein Ort des Leidens, deshalb möchte ich nicht für immer in Posen ruhen“) (Gawrońska-Garstka 2014: 127).

⁵ Otrębski war österreichischer Philatelist.

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Poznanės laikotarpis Jano Otrębskio gyvenime

J. Otrębski wurde nicht in Poznań, sondern in Puszczykowo begraben, einem malerischen Städtchen unweit von Poznań, wohin er gegen Ende seines Lebens gezogen war. Sein Vorkriegshaus in Pavilnys (Kolonia Wileńska, Kryniczna g. 5) wollte J. Otrębski, wie er in dem erwähnten Testament schrieb, verschenken:

„„na własność naczelnej instytucji naukowej w Wilnie, a więc Litewskiej Akademii Nauk, która by urządziła w nim jakiś posterunek naukowy [...]“ („der führenden wissenschaftlichen Institution in Vilnius, also der Litauischen Akademie der Wissenschaften, damit dort eine geeignete wissenschaftliche Außenstelle eingerichtet würde [...]“).

2. Jano Otrębskis wissenschaftliche Tätigkeit in Poznań

J. Otrębski verfasste beinahe 350 Arbeiten zur Indogermanistik, zur altindischen Philologie, zur klassischen Philologie, zur Slawistik, zur polnischen und natürlich zur baltischen Philologie, insbesondere zur litauischen Philologie. Ein wahrer Titan der Arbeit. Hier möchte ich auf zwei Werke J. Otrębskis aufmerksam machen, die meines Erachtens während seiner Poznańer Zeit entstanden und die wichtigsten sind. Das erste ist Lingua Posnaniensis, die Zeitschrift, die J. Otrębski gründete und deren erste neun Hefte er herausgab. Der erste Band erschien 1949. Es genügt, die Autoren zu nennen, die Beiträge für den ersten Band einreichten: Holger Pedersen, Christian Stang, Jānis Endzelīns, Eino Nieminen, Václav Machek sowie von polnischer Seite Zdzisław Stieber, Wacław Cimochowski und Tadeusz Milewski, der sich schon damals für Typologie und die Sprachen der amerikanischen Indianer zu interessieren begann. J. Otrębski selbst besprach im ersten Band Spechts Buch Der Ursprung der idg. Deklination, Benvenistes Origines de la formation des noms en indo-européen und Rozwadowskis Studia nad nazwami wód słowiańskich.

Im zweiten Band veröffentlichten H. Pedersen, J. Otrębski (mit dem Beitrag „La formation des noms de lieux en Lithuanien“), Ernst Fraenkel, V. Georgiev, V. Machek und T. Milewski ihre Aufsätze. Die Beiträge in der Zeitschrift behandelten praktisch alle indogermanischen Sprachen und gingen über die Indogermanistik hinaus. Im zweiten Band erschien T. Milewskis Aufsatz „La structure de la phrase dans les langues indigènes de l’Amérique du Nord“. Im dritten Band erschienen Beiträge von J. Otrębski, V. Machek, J. Endzelīns, E. Fraenkel und E. Nieminen. Im vierten Band schrieb H. Pedersen über die hethitische Sprache, im fünften Johannes Friedrich, ein bedeutender deutscher Orientalist, über die luwische Sprache. Im selben fünften Band veröffentlichte Jonas Balčikonis einen Aufsatz über die Herkunft des Verbs veizdėti. Das ist die beste mir bekannte Etymologie dieses Verbs, die von den heutigen Etymologen, wie es scheint, leider völlig vergessen worden ist. Ebenfalls im fünften Band schrieb van Windekens über die Pelasger; J. Otrębski über die Onomastik des Altpreußischen. T. Milewski verglich die phonologischen Systeme der Sprachen des Kaukasus und der nordamerikanischen Indianer. Neben J. Balčikonis schickten auch andere Litauer ihre Beiträge ein. Im siebten Band erschienen

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Arbeiten litauischer Emigranten: von Leonardas Dambriūnas über den Aspekt im Litauischen und von Pranas Skardžius über lit. duoklė und weißruss. djaklo. Man kann mit Fug und Recht sagen, dass es in Polen keine andere Zeitschrift dieses Formats und Weltrangs gab und wahrscheinlich auch heute nicht gibt, obwohl Lingua Posnaniensis bis heute erscheint.

Und schließlich das opus magnum, J. Otrębskis Lebenswerk, die dreibändige Gramatyka języka litewskiego. Aus dem Text der Grammatik lässt sich entnehmen, dass J. Otrębski plante, noch einen vierten, der Syntax des Litauischen gewidmeten Band zu verfassen. Dies schrieb J. Otrębski im Vorwort zum ersten Band (S. XI):

„Der vierte Band wird die Lehre vom Satz enthalten. Dieser Abschnitt erfordert besondere Anstrengungen. Es geht dabei vor allem darum, die Syntax der modernen Literatursprache darzustellen. Diese Sprache weist jedoch gerade im Bereich der Syntax zahlreiche unsichere, endgültig noch nicht geklärte Einzelheiten auf. Dem Verfasser dieser Grammatik der litauischen Sprache stellt sich somit gewissermaßen die Aufgabe, im Bereich der Syntax Normen aufzuzeigen und mitunter sogar festzulegen – eine unerwünschte und undankbare Aufgabe. Zweitens ist dem Verfasser der litauischen Syntax die Aufgabe zugefallen, in Band IV die Entwicklung der litauischen Syntax im Lauf der Geschichte darzustellen“ („Der vierte Band wird die Syntax behandeln. Dieser Abschnitt erfordert besondere Anstrengungen. Zunächst gilt es, die Syntax der heutigen litauischen Sprache darzustellen. Diese weist jedoch gerade im Bereich der Syntax viele unklare, nicht abschließend geklärte Einzelheiten auf. Der Verfasser dieser Grammatik der litauischen Sprache muss also nicht nur Normen aufzeigen, sondern sie im Bereich der Syntax auch festlegen – eine unerwünschte und undankbare Aufgabe. Zweitens muss der Verfasser der litauischen Syntax im vierten Band die Entwicklung der litauischen Syntax von ihren Anfängen an darstellen“).

Otrębskis Grammatik sollte also Diachronie und Synchronie verbinden, und genau das tut sie auch. Professor M. Hasiukas, der die Bücher und Dokumente J. Otrębskis in der Bibliothek der Universität Vilnius sorgfältig durchgesehen hatte, fand nichts. Prof. J. Otrębski gelang es nicht, diese Pläne umzusetzen. Oder verbirgt sich vielleicht irgendwo in der Bibliothek der Universität Vilnius wenigstens Material oder ein Plan für den vierten Band der „Grammatik der litauischen Sprache“?

J. Otrębski wurde von Państwowe Wydawnictwo Naukowe aus Warschau vorgeschlagen, eine Grammatik zu verfassen; die spiritus movens dahinter war jedoch der bedeutende Slawist Tadeusz Lehr-Spławiński. Zuerst erschien der dritte Band, Nauka o formach (1956), danach der erste, Wiadomości wstępne. Nauka o głoskach (1958), und erst am Ende der zweite, Nauka o budowie wyrazów (1965). Am längsten arbeitete J. Otrębski am zweiten Band. Er war eine Antwort auf Pranas Skardžius’ Žodžių darybą. Diese beiden Bücher sind bis heute beispielhaft für alle, die sich mit der historischen Wortbildung des Litauischen befassen möchten.

J. Otrębskis Grammatik ist ein Werk, das seinerzeit seinesgleichen suchte. Es genügt, darauf hinzuweisen, dass der erste Band einer akademischen Grammatik der litauischen Sprache erst 1965 gedruckt wurde, als J. Otrębskis letzter Band bereits

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bereits im Verlag. J. Otrębskis Grammatik beeindruckt noch heute. Ich selbst erforsche die Geschichte der litauischen Sprache, und J. Otrębskis Grammatik ist eine wahre Fundgrube für meine Arbeit. Natürlich kann manches darin veraltet erscheinen, und das ist sie auch, aber die Arbeit ist dennoch beeindruckend. Beeindruckend waren die Bildung und Gelehrsamkeit ihres Autors. Und verfasst hat sie ein Mensch, der selbst nicht auf die Zettelkartei des litauischen Wörterbuchs zurückgreifen konnte. Ich hoffe, dass die Zeit kommen wird, in der J. Otrębskis Grammatik neu herausgegeben wird, und zwar als kritische Ausgabe mit Kommentaren, so wie es bei anderen alten Schriften geschieht. So erschien beispielsweise 2009 in Oxford eine englische Übersetzung von Jakub Wackernagels Vorlesungen über Syntax. Gerade weil es sich um eine kritische Ausgabe handelt, hat das Buch neuen Wert gewonnen. Man darf hoffen, dass dies eines Tages auch mit J. Otrębskis Grammatik geschehen wird.

L I T E R A T U R

Gawrońska-Garστάka Magdalena 2015: Jan Szczepan Otrębski. Życie i dzieło (1889–1971). Poznań: Wydawnictwo Rys.

Eingereicht am 18. Mai 2015.

N O R B E R T O S T R O W S K I

Instytut Językoznawstwa, Zakład Bałtologii

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

al. Niepodległości 4, PL-61-874, Poznań

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