This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.
Preparing document pages…
Page 1
DARIUS ANTANAVIČIUS
Litvanya Tarih Enstitüsü
ORCID id: orcid.org/0000-0002-3810-3297
Araştırma alanları: Litvanya Metrikası, Litvanya Büyük Dükalığı’nın Latince edebiyatı, tarih yazımı, kaynak bilimi, neolatin edebiyatı.
DOI: doi.org/10.35321/all87-15
MIKALOJUS DAUKŠA GERÇEKTEN NE ZAMAN ÖLDÜ?
Mikalojus Daukša Ne Zaman Öldü?
ÖZET
Makalede Mikalojus Daukšos’un ölüm tarihi sorgulanmaktadır. Şimdiye kadar Daukša’nın 1613 yılının şubat ayında öldüğü düşünülüyordu. Makalede, Daukša’nın 15 Ekim 1613 – 18 Ekim 1614 tarihleri arasında hâlâ hayatta olduğunu kanıtlayan iki belge sunulmaktadır. Daukša’nın ölümü için yeni bir tarih, yani 1615 yılının şubat ayı temellendirilmektedir.
ANAHTAR KELİMELER: Mikalojus Daukša (?–1615), Konstantinas Jablonskis (1892–1960), Kražiai Koleji (1614–1773).
ANNOTATION
Makale, Mikalojus Daukša’nın ölüm tarihini sorgulamaktadır. Şimdiye kadar Daukša’nın Şubat 1613’te öldüğü genel olarak varsayılmıştır. Daukša’nın o sırada hâlâ hayatta olduğunu kanıtlayan 1613 ve 1614 tarihli iki belge sunulmaktadır. Bunun sonucunda, ölüm tarihi olarak yeni bir tarih, yani Şubat 1615’in ikinci yarısı önerilmektedir.
KEYWORDS: Mikalojus Daukša (?–1615), Konstantinas Jablonskis (1892–1960), Kražiai College (1614–1773).
Įžvalgos / Insights
311
Page 2
DARIUS ANTANAVIČIUS
GİRİŞ
Litvanya Büyük Dükalığı’nda (bundan sonra – LDK) Litvanca yazılı edebiyatın öncüsü Mikalojaus Daukša’nın biyografisinde hâlâ pek çok boşluk bulunmaktadır: doğum yılı bilinmemekte, ne zaman ve nerede eğitim gördüğü, ne zaman rahip olduğu ve buna benzer birçok husus bilinmemektedir. Hayatına ilişkin kesin olarak bilinen az sayıdaki olgudan biri ölüm tarihidir. Daukša’nın 1613 yılının başlarında, 13 Şubat ile 5 Mart arasında öldüğü genel olarak kabul edilmiştir. Bu olguyu, Daukša ve doğumu hakkında birçok yeni belge yayımlayan, iki savaş arası dönemin önde gelen tarihçisi Konstantinas Jablonskis saptamıştır (Jablonskis 1931; 1933)3
Jablonskis’in belirttiği tarih genel olarak kabul edilmiş ve kitaptan kitaba, makaleden makaleye aktarılmış; son zamanlarda internetin uçsuz bucaksız dünyasına da “sızmıştır”.
Bu satırların yazarı başlangıçta kendisine ne pahasına olursa olsun “Jablonskis’i düzeltme” amacı koymamıştı. Çoğu zaman olduğu gibi, sağlam bir yeni görüş, hiç planlanmadan ve beklenmeden ortaya çıkabilir. Daukša’nın soyadının belirdiği iki belgeyi fark edince, bunların tarihleriyle Daukša’nın ölüm yılı arasındaki bağlantılar incelendi. Ortaya çıkan olgular, herkesçe tekrarlanan bu doğrudan kuşku duymayı zorunlu kılmakta ve Daukša’nın ölüm tarihi için başka bir tarih önermeye olanak vermektedir. Bu makalenin amacı da budur.
1. 1613 TARİHİ VE DAYANAKLARI
Öncelikle, Daukša’nın genel olarak kabul edilen ve tekrarlanan ölüm tarihinin neye dayandığını hatırlatmak gerekir. Bu tarih, günümüze ulaşmış bir belgeyle değil, yalnızca çok daha sonraki tarihli bir kaydıyla, yani içeriğinin bir özetiyle kanıtlanmıştır. 1931’de Tautos ir žodžio dergisinin 7. cildinde Konstantinas Jablonskis, Daukša ve akrabaları hakkında bir dizi yeni belge yayımladı. Bunlar arasında, Daukša’nın yöresinden geldiği Babėnai malikânesinin 1809’da hazırlanmış belge envanteri ya da listesi de bulunuyordu; bunların arasında
¹ Litvanyalı okur için Daukša hakkında derlenmiş bilgilerin başlıca hazinesi hâlâ Jurgis Lebedys’in monografisidir (bkz. Lebedys 1963). Daha yeni kaynaklar ve araştırmalar XIV–XVI. yüzyıl Litvanya Katolik din adamları kataloğunda anılmıştır (bkz. LKD 2009: 1576). Yakın zamanda tarihsel nitelikte bir makale daha yayımlanmıştır (bkz. Drungilas 2020).
² Daukša’nın çoğunlukla 1527–1538 olarak verilen doğum tarihini Liudas Jovaiša sorgulamış ve varsayımsal olarak “ikinci tarihi” 1546’ya kadar “taşımıştır” (bkz. Jovaiša 2000: 40–41). Dolayısıyla Daukša öldüğünde sanıldığından önemli ölçüde daha genç olabilir. Bunun tarihsel şahsiyetler söz konusu olduğunda pek çok şeyi değiştirdiğini, Jono Karolio Chodkevičius’un tam on yıl “gençleştirilmesi” açıkça göstermektedir (bkz. Chachaj 2014).
³ Tüm bu yayınlar Sovyet döneminde Jablonskis’in Litvanya araştırmaları derlemesinde yeniden basılmıştır (bkz. Jablonskis 1973: 71–199). Makalenin devamında özellikle bu yayına atıfta bulunulacaktır.
312
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 3
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
Kayıtlı belgeler arasında bu durumda en önemlisi 15 numaralı belgedir. Başlangıcı, açıklık sağlamak amacıyla burada yeniden verilmektedir⁴:
1613 Şubatının 13. gününde düzenlenmiş, aynı ayın 5. gününde Žemaitija bölgesindeki Grodno’da kayda geçirilmiş ve aynı Žemaitija Dükalığı’nın zemstvo mahkemesine aktarılmış olan, Žemaitija kanonu rahip Mikołaj Bartłomiejewicz Dawksza’nın vasiyetnamesinin toprak mahkemesi sureti [...].
Dolayısıyla bu, yalnızca 13 Şubat 1613 tarihinde düzenlenen Daukša vasiyetnamesinin kaydıdır; belgenin kendisini ise hiç kimse görmemiştir. Açıklamadan, vasiyetnamenin kendisinin 5 Mart 1613 tarihinde Žemaitija kale mahkemesi defterine işlenmiş veya kaydedilmiş olması gerektiği, aktın tasdikli suretinin ise (vasiyetnamenin metniyle ya da bir kopyasıyla birlikte) 4 Haziran 1613 tarihinde bir kez daha Žemaitija toprak mahkemesi defterine kaydedildiği, başka bir deyişle yeniden kayda geçirildiği anlaşılmaktadır. Bu, o dönemin vasiyetnameleri için, günümüz perspektifinden bakıldığında, alışılmış noterlik düzenleme uygulamasıydı. Sorun şu ki, Žemaitija’nın ne kale mahkemesine ne de toprak mahkemesine ait 1613 tarihli defterler günümüze ulaşmıştır; bu nedenle Daukša’nın vasiyetnamesinin tam metni in extenso hiç kimse tarafından bilinmemektedir⁵; yalnızca akrabalarına Babėnai malikânesinin tahsisiyle ilgili olan bölümünün içeriği bilinmektedir. Bu içerik burada önemli olmadığından ayrıca ele alınmamaktadır.
Daukša’nın ölüm tarihi olarak Şubat 1613’e kadar kuşku duymak için bir neden yoktu; çünkü Jablonskis’ten sonra hiç kimse Daukša’dan hayattaymış gibi söz edilen daha sonraki belgeleri görmemişti. Bu nedenle söz konusu yıl, tarih yazımında tamamen haklı olarak yerleşmiştir.
2. DAUKŠA’DAN SÖZ EDEN BİLİNMEYEN İKİ 1613–1614 TARİHLİ BELGE
2019–2022 yıllarında Živilė Nedzinskaitė ile birlikte Roma’daki İsa Cemiyeti arşivinde korunan Kražiai Koleji kaynakları yayımlanırken, pek az kişinin kendisine koyduğu bir hedef belirlenmişti: metinlerde geçen kişi adlarını, yer adlarını ya da tarihsel olguları (yani metnin “yüzeyini”) açıklamakla kalmayıp, kolejin çeşitli kişilerle yaptığı ekonomik işlemleri de aydınlatmak. Bu nedenle hukuki, mali ve ekonomik nitelikteki belgeler aranırken, çeşitli ülkelerin kütüphanelerinde ve arşivlerinde korunan, Kražiai Koleji’ne ait bilinen bütün arşiv malzemesi gözden geçirildi.
Kražiai Koleji’nin hukuki ve ekonomik nitelikteki en önemli malzemesi günümüzde Moskova’da, Rusya Devlet Eski Aktlar Arşivi’nde korunmaktadır; tarihçiler tarafından iyi
⁴ Jablonskis 1973: 163.
⁵ Jurgis Lebedys monografisinde bu olguyu ele alırken, hiçbir temeli olmaksızın temelsiz değerlendirmelere yönelir (bkz. Lebedys 1963: 143).
Įžvalgos / Insights
313
Page 4
DARIUS ANTANAVIČIUS
1773’te Cemiyet’in kaldırılmasından sonra Cumhuriyet’in Eğitim Komisyonu’na, yani o dönemin Eğitim Bakanlığı’na devredilen, eskiden İsa Cemiyeti kolejlerine ait mülklerin bulunduğu, 1603 numaralı iyi bilinen fonda.
Bu fonun 4. envanterinde, eski Kražiai kolejinin mülklerine ait onlarca belge dosyası arasında, kolejin kuruluşuyla ilgili en eski belgelerden bazılarının toplandığı 3315 numaralı bir dosya bulunmaktadır. Bunların arasında asıllar, onaylı kopyalar veya çeşitli belgelerin basit suretleri vardır. Belgelerden biri daha önce yayımlanmıştır6. Kražiai kolejinin 1613–1614 yıllarında kurulmasıyla ilgili söz konusu dosyadaki iki belgede, Mikalojus Daukša’nın soyadı da fark edilmiştir.
1613 yılı 15 Ekim tarihli ilk belge7, o sırada Kražiai altar makamının mülklerine ait olan Getautiškė / Bukantiškė topraklarının (bugün Kražiai ilçesi sınırları içinde) morg ve çubuklarla ölçülmesiyle ilgilidir.
6 Nedzinskaitė, Antanavičius, par., 2019: 49–52.
7 RGADA 1603–4–3315, l. 16r–v.
314
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 5
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
Įžvalgos / Insights
315
Page 6
DARIUS ANTANAVIČIUS
316
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 7
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
Aşağıda belgenin başlangıcı ve sonu sunulmakta, toprakların kendisi ise yer kazanmak amacıyla bu kez atlanmaktadır; oysa bunlar Getautiškės, Bukantiškės ve çevre yerleşimlerin tarihî yer adlarını tanımak için zengin malzeme sunmaktadır.
Żmudź piskoposu, şanlı ve çok saygıdeğer rahip Mikołaj Pac’ın kendi emri üzerine, Krosna altarına ait olan Gintowtiszki adı verilen toprakların ölçümü yapıldı; ölçüm, 1613 yılı 15 Ekim’inde, Bodze’de çok saygıdeğer efendisi rahip Mikołaj Dauksza’nın, Medininkai kanonununun, ayrıca Mikołaj Sawicki, efendimiz Marcin Kosieracki ve efendimiz Heliasz Daugird’in huzurunda, ölçümcü Balcer Zabieła tarafından gerçekleştirildi. Öncelikle
Łąka wielka z klinem, który między grunty jego m. pana Osmieniszka wspiera, w tej łące morgów 6 prętów 17. [...]
Ten registr wymorgowania gintowtiskich gruntów[,] przy tym byli[,] rąk włas-nych podpisem i pieczęciami ztwierdziliśmy [s].
Melchior Heliaszewicz Gieysz, custos Vilnensis, plebanus Krozensis, episcopa-tus Samogitiae pronunc administrator manu propria; Mikołaj Dowksza, kononik [s] miednicki ręką własną; Mikołaj Sawicki ręką własną; Marcin Kosieracki ręką własną; Heliasz Dowgird ręką własną; Balcer Zabieła ręką własną.
1614 yılı 18 Ekim tarihli ikinci belge8, adı geçen Getautiškė malikânesinin (folwark) topraklarının bir dökümüdür. Başlangıcı ve sonu şöyledir:
Żmudź piskoposu şanlı ve çok saygıdeğer rahip Mikołaj Pac’ın kendi emri üzerine, Krosna altarına ait folwarkın Gintowtyszki topraklarının envanteri, Bodze’de çok saygıdeğer efendisi rahip Mikołaj Dowksza’nın, Medininkai kanonununun, Mikołaj Sawicki’nin, efendimiz Marcin Kosieracki’nin ve efendimiz Heliasz Dawgird’in huzurunda hazırlanıp doğrulandı. Kontiszki adlı çayır, efendimiz Naborowski’nin toprakları arasında on araba yükü büyüklüğündedir; Pobrastu Upis [ss] yanında, efendimiz Naborowski’nin tarlasının bitişiğinde bulunur; Gintowtyszki’den Zuborakas adlı bir serf biçer [?]
[...]
Bu toprakları doğrulayıp envanteri hazırladıktan sonra, kendi ellerimizin imzası ve mühürleriyle onayladık [s] ve bunları, şanlı ve çok yüce efendimiz rahip Mikołaj Pac’ın emri üzerine, Krosna koleji rektörü Societatis Iesu rahip Jan Jamiołkowski’ye teslim ettik. Gintowtiszki’de, bin altı yüz on dördüncü yılın Ekim ayının on sekizinde verildi.
Mikołaj Dowksza, kanonik mednicki, ręką własną; Marcin Kosieracki ręką własną podpisałem; Eliasz Dowgird ręką własną; Mikołaj Sawicki ręką swą.
⁸ RGADA 1603–4–3315, l. 7ᵛ–8ᵛ.
Įžvalgos / Insights
317
Page 8
DARIUS ANTANAVIČIUS
318
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 9
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
Įžvalgos / Insights
319
Page 10
DARIUS ANTANAVIČIUS
3. BELGELERİN GÜVENİLİRLİĞİ
Her iki belge de ne yazık ki asıllarıyla değil, yalnızca suretleriyle günümüze ulaşmıştır; bu nedenle öncelikle bu suretlerin ne zaman çıkarıldığını ve ne ölçüde güvenilir olduklarını değerlendirmek gerekir.
15 Ekim 1613 tarihli belge, kökeni bilinmeyen tasdiksiz bir surettir. Belgenin verso tarafında şu arşiv kayıtları bulunmaktadır: 1) Kopia wymorgowaṅa gruntów gietowtyskich do altaryi kroskiej należących w roku 1613 15 8bra / 13 liczba fascy. 4; 2) 1779 rewidowane. İkinci kayıt, kuşkusuz, ancak Kražiai kolejinin eski arşivi Eğitim Komisyonuna devredildikten sonra yapılmış olabilir. İlk kaydın ne zaman ortaya çıktığını söylemek daha zordur; çünkü yalnızca yazı karakterine dayanarak karar vermek ciddi biçimde yanıltıcı olabilir. Her hâlükârda bu kayıt birincisinden daha eskidir; dolayısıyla kolej hâlâ mevcutken yapılmış olduğu tahmin edilebilir. Suretin metninin yazı karakteri her iki kayıttan da açıkça daha eskidir; XVII. yüzyılın ikinci yarısıyla ilişkilendirilebilir.
18 Ekim 1614 tarihli suretin kökeni bütünüyle açıktır. Alıntılanan imzaların altında, 6 Temmuz 1672'de söz konusu arazi dökümünün veya envanterin Samogitya arazi mahkemesi kayıt defterine geçirildiğini belirten Lehçe bir kayıt bulunmaktadır:
Roku 1672 miesiąca juli 6 dnia pan Jan Kontowt ten inwentarz do aktą [s] podał. Piotr Rybiński, sędzia ziemski żmujdski; Mikołaj Szemiot, podsędek; K. Сиповичь, писар.
Bunun ardından, kökenini kesin olarak açıklayan son kayıt yer almaktadır:
Anno 1704 miesiąca [vacat]. Tę kopię z autentyku inwentarza bukontiskiego za prośbą jm. pana Alexandra Dowiata od jm. księdza Franciszka Narmunta SI, rektora kolegium kroskiego, oddałem jm. panu Dowiatowi w ręce.
Bu kayıtlara dayanarak, Maskova'da saklanan metnin envanter aslının tasdiksiz bir sureti olduğu sonucuna varmak oldukça kolaydır. Bunu, sözde locus sigilli olarak adlandırılan ve asıl belgede bulunan mühürlere işaret eden dört daire de göstermektedir. Asıl belgeyi, 1672 tarihli suretiyle birlikte, Kražiai kolejinin haklar savcısı Danielius Moyrzymas (Maižrimas, 1643–1706)⁹ 1704 yılında teslim etti
⁹ Nedzinskaitė, Antanavičius, par., 2022: 12, 17. Bu kişinin nekrolojisinden, Kražiai kolejinin arşiv belgelerini bizzat onun düzenlediği bilinmektedir (ARSI Lith. 62: 569: „Hanc demum insignem illius circa ordinanda iura collegii assidu itatem propria manu concinnatus liber testatur continens elenchum et exactum indicem omnium iurium collegii, quo prae oculis, ut ipse in titulo volebat, habito facile inveniri possent cuiusvis praedii, pagi limitumque descriptiones et dislimitationes et similia iuris instrumenta“). Başka bir metin varyantından yapılan Litvanca çeviri yayımlanmıştır: Čiurinskas, Daukšienė 2011: 246.
320
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 11
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
(oddalem) bir Aleksandras Daujotas’a, daha önce onun bir suretini çıkarıp kolej arşivine kaldırdıktan sonra.
1672 yılında Samogitya kara mahkemesi kitabına yazılmış bu envanter metni varyantında durum daha karmaşıktır. Aktin tasdikine ilişkin alıntılanan kayıt, metnin başka bir suretinin Samogitya kara mahkemesinin ilgili el yazması kitaplarında bulunabileceğini düşündürmektedir. Bunlardan toplam üçü günümüze ulaşmış olup şu anda Lietuvos valstybės istorijos archyve (LVIA SA 14702–14704) korunmaktadır. Katalogdaki sıralamaya göre ilki, gerçekten de 20 Haziran – 6 Temmuz 1672 tarihli aktları kapsamaktadır.
Ne yazık ki, burada 6 Temmuz 1672 tarihli belgelerden yalnızca biri — en sonuncusu — bulunmaktadır ve o da ağır biçimde hasarlıdır10. Günümüze ulaşan diğer 1672 tarihli Samogitya kara mahkemesi kitapları temmuz ayı kayıtlarını kapsamamaktadır. Diğer 6 Temmuz tarihli aktlı belgelerin, tıpkı 1672 Eylül sonu – ekim başındaki, bu mahkemenin sözde Aziz Mikail kadansına ait aktların günümüze ulaşmaması gibi, basitçe günümüze ulaşmadığı düşünülebilir.
Dolayısıyla elimizde 18 Ekim 1614 tarihli belgenin yalnızca bir sureti bulunmaktadır; bu nedenle ona güvenilip güvenilemeyeceğini ayrıca incelemek gerekir. Bütün olgular, şimdilik bundan kuşku duymak için bir neden bulunmadığını göstermektedir. Her şeyden önce bunu, envanterin aktını tasdik eden Samogitya kara mahkemesi görevlilerinin soyadları kanıtlamaktadır — hepsi o sırada belirtilen görevleri yürütüyordu11 ve kâtip Gabrielius Sipovičius ya da Sipavičius gerçekten 1672 mahkemesinin yaz kadansına ait aktları düzenliyordu12.
İkinci olarak, diğer kaynaklar aracılığıyla özgün envanterin 1704 yılında bir Aleksandras Daujotas’a devredildiği temellendirilebilir. Zira adı geçen Kražiai kolejinin haklar savcısı Danielius Moyrzymas, faaliyetlerine ilişkin son derece değerli ayrı bir el yazması bırakmıştır; bu el yazması şu anda daha önce anılan fonda, Maskvoje’de (RGADA 1603-4-3277) korunmaktadır. Bunun 4. ve 8. sayfalarında, tam da 1704 yılında gerçekleştirilen belge devrinin ön tarihinden söz edilmektedir:
1702 yılının ekim ayının 26. gününde sınırı yeniledim ve hem bizim hem de onun Girale adı verilen sınır taşlarını Bayan Siemaszkowa’nın ormanlarından başlayarak dikmeye koyuldum. Bu sınır, sol tarafta Dowiat’ın, sağ tarafta ise Bukantyszek’in bulunduğu yerde, çeşitli kamalar ve eğriliklerle Bay Dowiat ile başladı. Birkaç düzine sınır taşını yeniledim. Bay Dowiat’tan başlayan bu sınır tamamlanmamış olarak kalıyor. Benim sürem dolmuştur; sınır taşlarının ipler ve çubuklarla betimlenmesi gerekir. Saygıdeğer rektör rahip bunu gelecek yıla erteledi.
12 Bu durum, 1672 tarihli akt serisinin ayrı başlığıyla kanıtlanmaktadır: „Księgi spraw wieczystych, zeznanych, aktowych etc. roków trojeckich anno 1672 za pisarstwa jmci pana Gabryela Sipowicza, ciwuna szowdowskiego“ (bkz. LVIA SA 14702, l. 528r).
Įžvalgos / Insights
321
Page 12
DARIUS ANTANAVIČIUS
1702 yılında Bukantyszczach'ta sayın Daujot ile sınır belirleme işlemine başladım, tamamlayamadım; orada onunla toprak değişimi yapmak gerekiyor, onun arazileri arasında bizim birkaç şachownica'mız, iki şachownica bulunmaktadır. Bunun yanı sıra, bizimkiler iškirta mano – D. A.⟧ bu kadar uzun yıllar aralarında hukuki belgeleri vermeyi ihmal etmişler.
[1702 yılında Bukantiškė'de sayın Daujot ile [toprakların] sınırlarını belirlemeye başladım, [fakat] tamamlayamadım; orada onunla toprak değişimi yapmak gerekiyor, onun arazileri arasında bizim birkaç [yani Kražiai koleji⟧ – D. A.] şerit arazimiz, iki şerit arazi bulunmaktadır. Ayrıca, bizimkiler mülkiyet haklarına ilişkin belgeleri değiştirmek için bunca yıl ihmalkâr biçimde hiçbir şey yapmadılar.]
Envanter metninin güvenilirliği, belgenin sonunda Kražiai'nin bir kolej olarak ve Jonas Jamiolkowskis'in de onun rektörü olarak anılmasıyla doğrulanır. Mesele şu ki, Kražiai'deki Cizvit evi, 1608'den itibaren önce misyon (missio), daha sonra rezidans (residentia) olarak resmen faaliyet gösterdiğinden, kolej olarak, yöneticisi de rektör olarak ancak Jonas Karolis Chodkevičius'un Kretinga'da kolej kurma imtiyazını imzalayıp mühürlediği 25 Ağustos 1614'ten sonra adlandırılabilirdi¹³. İkinci olarak, belgenin tarihi rakamlarla değil, sözcüklerle yazılmıştır (ilk durumda aktarım sırasında hata yapmak daha kolay olabilirdi); bu nedenle tarihin çarpıtılmış olması pek olası değildir.
Dolayısıyla Mikalojus Daukša'nın 18 Ekim 1614 tarihli belgede anılması, o sırada hâlâ hayatta olduğunu gösterir. Bunu, Jablonskis'in yayımladığı Babėnai malikanesi belgeleri listesinde belirtilen vasiyet tarihiyle nasıl bağdaştırmalı?
4. DAUKŠA'NIN ÖLÜMÜ İÇİN YENİ TARİH
Anılan belge kaydında bir hata olduğunu¹⁴ ve 1613 yerine 1615 yılının yazılması gerektiğini varsaymak büyük bir ayartıdır. Bu varsayım kabul edildiğinde, Daukša'dan söz eden ve bugün bilinen 1613–1615 yıllarına ait tüm belgeler aşağıdaki tutarlı kronolojik diziyi oluşturur:
1) 15 Ekim 1613 – 18 Ekim 1614 tarihli belgeler Daukša'nın hâlâ hayatta olduğunu gösterir; 2) 13 Şubat 1615'te Daukša vasiyetini düzenler ve kısa süre sonra ölür; 3) 5 Mart 1615'te vasiyet Žemaitija kale mahkemesi kitabına kaydedilir; 4) 4 Haziran 1615'te vasiyetin bir nüshası Žemaitija arazi mahkemesi kitabına yeniden kaydedilir;
¹³ Nedzinskaitė, Antanavičius, par., 2019: 58–63.
¹⁴ Yani, elyazmasını yanlış aktaran Jablonskis değil, hata belgelerin XIX. yüzyılın başında yazılması ve tarihlendirilmesi sırasında yapılmıştır.
322
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 13
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
5) 10 Kasım 1615'te Daukša'nın akrabaları, onun ölümünden sonra vasiyetle belirlenen mirası paylaşırlar.
Özellikle son noktaya dikkat çekmek isteriz. İlgili belgeyi Samogitya arazi mahkemesi kayıtlarından bizzat Jablonskis yayımlamıştır (Jablonskis 1973: 158–161). Daukša'nın Şubat 1613'te öldüğü düşünüldüğünde, merhumun akrabalarının vasiyet yoluyla kendilerine bırakılan küçük mirası, vasiyetçinin ölümünden ancak iki buçuk yıldan fazla bir süre geçtikten sonra paylaşmış olmaları biraz tuhaf görünmektedir. Belgede belirtilmeyen çeşitli nedenlerle bu paylaşım gerçekten gecikmiş olabilse de, bize göre vasiyetçinin 1615'teki ölümünden yaklaşık yarım yıl sonra gerçekleşen hızlı miras paylaşımı, Daukša'nın ölüm tarihi için önerilen yeni tarihi daha da desteklemektedir.
Bu tarihi başka kaynaklarla doğrulamanın imkânları nelerdir? Daukša'nın vasiyeti 1615'te Samogitya kale ve arazi mahkemesi kayıtlarına geçirilmişse, kayıtların kendisi incelenerek bu kolayca doğrulanabilirdi. Ne yazık ki Samogitya'nın ne kale mahkemesinin ne de arazi mahkemesinin 1615 yılı kayıtları günümüze ulaşmıştır; bu nedenle bunu yapmak mümkün değildir. Kanonik Daukša'nın üyesi olduğu Samogitya (Medininkai) Katedrali bölümünün 1613–1615 yıllarındaki toplantı tutanakları da günümüze ulaşmamıştır15. Ayrıca Samogitya piskoposluğu konsistuarının günümüze ulaşan en eski kayıt kitabında (LVIA 696–2–926), 1614–1615 yılları arasındaki belgelerde Mikalojus Daukša'dan hiç söz edilmemektedir. Böylece çember kapanmaktadır. Geriye, şimdilik bilinmeyen başka münferit belgeler kalmaktadır.
5. SONUÇLAR
Sonuç olarak, yukarıda ortaya konanlar değerlendirildiğinde, Litvanya Büyük Dükalığı'ndaki Litvanca yazılı edebiyatın öncüsü Mikalojus Daukša'nın ölüm tarihinin bundan böyle Şubat 1615'in ikinci yarısına taşınması gerektiği ileri sürülmektedir.
KAYNAKLAR VE LİTERATÜR
ARSI Lith. 62 – Archivum Romanum Societatis Iesu, Lithuanica 62 [1690–1723 yıllarında ölen Litvanya Cizvit eyaleti üyelerinin nekrolojları].
Chachaj Marian 2014: O dacie urodzenia i o edukacji hetmana Jana Karola Chodkiewicza. – Studia z dziejów Wielkiego Księstwa Litewskiego (XVI–XVIII wieku), pod red. S. Górzyńskiego, M. Nagielskiego, Warszawa: DiG, 49–58.
15 Günümüze ulaşan Samogitya Katedrali bölümü toplantı tutanaklarının en eski kitabı 1620–1638 yıllarını kapsamaktadır (LVIA 696–2–799).
Įžvalgos / Insights
323
Page 14
DARIUS ANTANAVIČIUS
Čiurinskas Mintautas, Daukšienė Ona 2011: Kražiuose mirusių jėzuitų mažosios biografijos – summariola vitae. – Senoji Lietuvos literatūra 32, 215–268.
Drungilas Jonas 2020: Mikalojaus Daukšos 1602 m. dokumentas: atradimo užkulisisiai ir publikacija. – Lietuvos istorijos metraštis 2020/1, 187–192.
Jablonskis Konstantinas 1931: Dokumentai apie kan. M. Daukšą. – Tauta ir žodis 7, 353–422.
Jablonskis Konstantinas 1933: Papildomosios žinios apie kan. M. Daukšą. – Archivum philologicum 4, 64–85.
Jablonskis Konstantinas 1973: Lietuvių kultūra ir jos veikėjai, Vilnius: Mintis, 71–199.
Lebedys Jurgis 1963: Mikalojaus Daukša, Vilnius: Valstybinė grožinės literatūros leidykla.
LKD 2009 – Lietuvos katalikų dvasininkai XIV–XVI a. Bažnyčios istorijos studijos 2, par. V. Ališauskas, T. Jaszczołt, L. Jovaiša, M. Paknys, Vilnius: Aidai.
LVIA 696–2–799 – Lietuvos valstybės istorijos archyvas, 696 fondas, 2 aprašas, 799 byla [Žemaičių katedros kapitulos 1620–1638 m. posėdžių protokolai].
LVIA 696–2–926 – Lietuvos valstybės istorijos archyvas, 696 fondas, 2 aprašas, 926 byla [Žemaičių vyskupystės konsistorijos 1614–1629 m. aktų knyga].
LVIA SA 14702–14704 – Lietuvos valstybės istorijos archyvas, Senieji aktai, 14702–14704 byla [Žemaičių žemės teismo 1671–1672 m. aktų knygos].
Nedzinskaitė Živilė, Antanavičius Darius, par., 2019: Kražių kolegijos šaltiniai, saugomi Jėzaus Draugijos archyve Romoje = Fontes collegii Crosensis, qui in Archivo Romano Societatis Iesu asservantur, d. 1 = P. 1: 1608–1700 (Kražių kolegijos istorijos ir veiklos paminklai = Monumenta historiam et acta collegii Crosensis spectantia), Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas.
Nedzinskaitė Živilė, Antanavičius Darius, par., 2022: Kražių kolegijos šaltiniai, saugomi Jėzaus Draugijos archyve Romoje = Fontes collegii Crosensis, qui in Archivo Romano Societatis Iesu asservantur, d. 2 = P. 2: 1701–1773 (Kražių kolegijos istorijos ir veiklos paminklai = Monumenta historiam et acta collegii Crosensis spectantia), Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas.
RGADA 1603–4–3315 – Российский государственный архив древних актов [Rossijskij gosudarstvennyj arhiv drevnih aktov], фонд [fond] 1603 «Комиссия Эдукационного
324
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 15
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
фундущa» [„Komissija Edukacionnogo funduša“], opisь [opis’] 4, delo [delo] 3315 [Su Kražių kolegijos įsteigimu susiję dokumentai].
RGADA 1603–4–3327 – Российский государственный архив древних актов [Rossijskij gosudarstvennyj archiv drevnič aktov], фонд [fond] 1603 «Комиссия Эдукационного фундуşa» [„Komissija Edukacionnogo funduša“], опись [opis’] 4, дело [delo] 3327 [Danieliaus Mŏyrz ymo veiklos knyga, XVIII a. pirmasis dešimtmetis].
U WKL Žm. 2015 – Urzędnicy Wielkiego Księstwa Litewskiego. Spisy 3: Księstwo Żmudzkie. XVI–XVIII wiek, oprac. H. Lulewicz, A. Rachuba, P. P. Romaniuk, A. Haratym, Warszawa: DiG.
Mikalojus Daukša ne zaman öldü?
Ö Z E T
Litvanya Büyük Dükalığı’nda Litvanca basılan kitapların öncüsü Mikalojus Daukša’nın 13 Şubat ile 5 Mart 1613 tarihleri arasında öldüğü genel olarak kabul edilmektedir. Bu bilgi, tanınmış Litvanyalı tarihçi Konstantinas Jablonskis (1892–1960) tarafından ortaya konmuştur; Jablonskis, I. Dünya Savaşı ile II. Dünya Savaşı arasındaki dönemde Daukša ve akrabaları hakkında çok sayıda değerli belge yayımlamıştır. 1613 yılı, Daukša’nın vasiyetine dayanmaktadır; ancak vasiyetin kendisi yalnızca Daukša ile akrabalarının sahip olduğu eski Babenai malikânesinin topraklarına ilişkin belgelerin envanterinde yer alan bir sicilden bilinmektedir. Jablonskis’ten sonra hiç kimse Daukša’nın 1613’ten sonra hayatta olduğunu kanıtlayan bir belge görmemiştir. Bunun sonucunda bu tarih, Daukša’nın biyografisiyle ilgili literatürde yerleşmiştir. Yakın zamanda makalenin yazarı, Daukša’nın en azından 18 Ekim 1614’e kadar hayatta olduğunu kanıtlayan iki belge bulmuştur. Kopyaları günümüze ulaşan bu belgeler, makalenin yazarı tarafından incelenmiş ve güvenilir bulunmuştur. Bunun sonucunda Daukša’nın ölüm tarihi için yeni bir öneri sunulmaktadır: 1615 yılının Şubat ayının ikinci yarısı.