This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.
Preparing document pages…
Page 1
DARIUS ANTANAVIČIUS
Институт истории Литвы
ORCID id: orcid.org/0000-0002-3810-3297
Направления научных исследований: Литовская метрика, латиноязычная литература Великого княжества Литовского, историография, источниковедение, неолатинское творчество.
DOI: doi.org/10.35321/all87-15
КОГДА НА САМОМ ДЕЛЕ УМЕР МИКАЛОЮС ДАУКША?
Когда умер Микалоюс Даукша?
АННОТАЦИЯ
В статье ставится под сомнение дата смерти Микалоюса Даукши. До сих пор считалось, что Даукша умер в феврале 1613 года. В статье представлены два документа, доказывающие, что 15 октября 1613 года — 18 октября 1614 года Даукша ещё был жив. Обосновывается новая дата смерти Даукши — февраль 1615 года.
В статье ставится под сомнение дата смерти Микалоюса Даукши. До сих пор обычно считалось, что Даукша умер в феврале 1613 года. Представлены два документа 1613 и 1614 годов, доказывающие, что в это время Даукша всё ещё был жив. В результате предлагается новая дата его смерти — вторая половина февраля 1615 года.
В биографии первоположника литовской письменности в Великом княжестве Литовском (далее — ВКЛ) Микалоюса Даукши всё ещё зияет множество пробелов: неизвестны годы его рождения, неизвестно, когда и где он учился, когда стал священником, и многое другое. Одним из немногих точно известных фактов его жизни является дата смерти. Общепринято считать, что Даукша умер в начале 1613 года, между 13 февраля и 5 марта. Этот факт установил известный историк межвоенного периода Konstantinas Jablonskis, опубликовавший о Даукше и его происхождении множество новых документов (Jablonskis 1931; 1933)3
Указанная Jablonskis дата была общепринята и переходила из книги в книгу, из статьи в статью, а в последнее время «выплыла» и на просторы интернета.
Автор этих строк заранее не ставил перед собой цели во что бы то ни стало «исправить Jablonskis». Как это часто бывает, веское новое слово можно сказать, вовсе не планируя и не ожидая этого. Просто заметив два документа, в которых мелькнула фамилия Даукши, он поинтересовался их датами и связью последних с годом смерти Даукши. Выяснившиеся факты заставляют усомниться в повторяемой всеми истине и позволяют указать другую дату смерти Даукши. Такова и цель этой статьи.
1. ДАТА 1613 ГОДА И ЕЁ ОБОСНОВАННОСТЬ
Прежде всего следует напомнить, на чём основывается общепринятая и повторяемая дата смерти Даукши. Она засвидетельствована не сохранившимся до наших дней документом, а лишь значительно более поздним его реестром, то есть кратким изложением содержания. В 1931 г. Tautos ir žodžio в 7-м томе Konstantinas Jablonskis опубликовал подборку новых документов о Даукше и его родственниках. Среди них был составленный в 1809 г. инвентарь, или список, документов поместья Babėnai, из окрестностей которого происходил Даукша, среди которых
¹ Главным сокровищем обобщённых знаний о Даукше для литовского читателя по-прежнему остаётся монография Jurgis Lebedys (см. Lebedys 1963). Более новые источники и исследования упомянуты в справочнике католического духовенства Литвы XIV–XVI вв. (см. LKD 2009: 1576). Недавно появилась ещё одна статья исторического характера (см. Drungilas 2020).
² Наиболее часто указываемая дата рождения Даукши — 1527–1538 гг. — была поставлена под сомнение Liudas Jovaiša, гипотетически «перенеся» вторую дату на 1546 г. (см. Jovaiša 2000: 40–41). Итак, умирая, Даукша мог иметь значительно меньше лет, чем принято считать. О том, что в случае исторических личностей это многое меняет, хорошо свидетельствует «омоложение» Jono Karolio Chodkevičiaus на целое десятилетие (см. Chachaj 2014).
³ Все эти публикации в советское время были перепечатаны в сборнике лингвистических исследований Jablonskis (см. Jablonskis 1973: 71–199). Далее в статье будет цитироваться именно это издание.
312
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 3
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
из зарегистрированных документов в данном случае важнейшим является № 15. Его начало здесь для ясности повторяется⁴:
1613 febr. 13 datt-o, eodem marca 5 w grodzie žmudzkim aktt-o, eodem junij 4 do ziemstwa tegoż Xttwa Žmudzkiego przeniesionego wypis ziemski testamentu xiędza Mikołaja Bartłomiejewicza Dawkszy, kanonika žmudzkiego [...].
Таким образом, это лишь регистр завещания Довкши, составленного 13 февраля 1613 г., а самого документа никто никогда не видел. Из описания видно, что само завещание 5 марта 1613 г. должно было быть актировано, то есть внесено в книгу Жемайтского замкового суда, а полученная 4 июня 1613 г. заверенная выписка об актировании (с текстом самого завещания или его копией) была ещё раз внесена, иначе говоря — переактирована, в книгу Жемайтского земского суда. Это была обычная для того времени практика нотариального оформления завещаний, если смотреть на неё с позиций сегодняшнего дня. Плохо то, что книги ни Жемайтского замкового, ни земского суда за 1613 г. не сохранились, поэтому текст завещания Довкши in extenso никому не известен⁵; известно лишь содержание той его части, которая была связана с записью имения Бабены родственникам; в данном случае оно несущественно, поэтому здесь подробнее не рассматривается.
До сих пор не было оснований сомневаться в феврале 1613 г. как в дате смерти Довкши, поскольку после Яблонского никто не видел более поздних документов, в которых Довкша упоминался бы как живой; поэтому этот год вполне обоснованно утвердился в историографии.
2. ДВА НЕИЗВЕСТНЫХ ДОКУМЕНТА 1613–1614 ГГ., УПОМИНАЮЩИХ ДОВКШУ
В 2019–2022 гг., публикуя вместе с Живиле Недзинскайте источники Кражяйской коллегии, хранящиеся в архиве Иезуитского общества в Риме, мы поставили перед собой редко кем ставящуюся цель — объяснить не только упоминаемые в текстах имена, названия мест или исторические факты (то есть «поверхность» текста), но и хозяйственные сделки коллегии с различными лицами; поэтому в поисках документов юридического, финансового и хозяйственного характера были просмотрены все известные архивные материалы Кражяйской коллегии, хранящиеся в библиотеках и архивах различных стран.
Важнейшие материалы Кражяйской коллегии юридического и хозяйственного характера в настоящее время хранятся в Москве, в Российском государственном архиве древних актов, хорошо известном историкам
⁴ Jablonskis 1973: 163.
⁵ Юргис Лебедис в своей монографии, обсуждая этот факт, безосновательно пускается в необоснованные рассуждения (см. Lebedys 1963: 143).
Įžvalgos / Insights
313
Page 4
DARIUS ANTANAVIČIUS
в известном фонде бывших владений коллегий Общества Иисуса, после упразднения Общества в 1773 г. перешедших к Республиканской образовательной комиссии, или тогдашнему Министерству просвещения, фонд № 1603.
В 4-й описи этого фонда, среди десятков папок с документами о владениях бывшего Кражяйского коллегиума, находится папка № 3315, в которой собраны некоторые из самых ранних документов, связанных с основанием коллегиума. Среди них есть оригиналы, заверенные копии или простые копии различных документов. Один из документов уже опубликован6. В двух документах упомянутой папки, связанных с учреждением Кражяйского коллегиума в 1613–1614 гг., была замечена и фамилия Миколая Даукши.
Первый документ7, датированный 15 октября 1613 г., связан с измерением в моргах и прутах земель Гетаутишке / Букантишке, в то время принадлежавших владениям Кражяйского алтаря (ныне территория Кражяйской старосты).
6 Nedzinskaitė, Antanavičius, par., 2019: 49–52.
7 RGADA 1603–4–3315, l. 16r–v.
314
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 5
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
Įžvalgos / Insights
315
Page 6
DARIUS ANTANAVIČIUS
316
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 7
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
Ниже приводятся его начало и конец, а сами земельные записи для экономии места на этот раз опускаются, хотя они дают богатый материал для изучения исторических топонимов Гетаутишкеса, Букантишкеса и окрестных местностей.
По собственному распоряжению ясновельможного и преподобного ксендза Миколая Паца, жмудского епископа, произведено измерение земель, названных Гинтовтишки, принадлежащих Кражяйской алтарии; измерение проводил землемер Бальцер Забела 15 октября 1613 года в присутствии в Бодзе преподобного его милости ксендза Миколая Даукши, мидницкого каноника, и пана Миколая Савицкого, его милости пана Марцина Косерацкого, его милости пана Элиаша Даугирда. Сначала
Большой луг с клином, который примыкает к землям его милости пана Осменишка, на этом лугу 6 моргов 17 прутов. [...]
Этот реестр измерения земель Гинтовтишек, присутствовавшие при этом, собственноручной подписью и печатями подтвердили [s].
Второй документ8, датированный 18 октября 1614 г., представляет собой опись земель упомянутого двора (фольварка) Гетаутишке. Его начало и конец выглядят так:
Инвентарь земель фольварка Гинтовтишки, принадлежащего Кражяйской алтарии, составленный и проверенный по собственному распоряжению ясновельможного и преподобного ксендза Миколая Паца, жмудского епископа, в присутствии в Бодзе преподобного его милости ксендза Миколая Довкши, мидницкого каноника, и пана Миколая Савицкого, его милости пана Марцина Косерацкого и его милости пана Элиаша Давгирда. Луг, названный Контишки, на десять возов, между землями его милости пана Наборовского, лежит у реки Побрасту [ss] при пашне пана Наборовского; косит его гинтовтишский подданный по имени Зуборакас [?]
[...]
Проверив и записав эти земли, мы подтвердили инвентарь собственноручной подписью и печатями [s] и передали его преподобному ксендзу Яну Ямёлковскому, ректору Кражяйского коллегиума Societatis Iesu, по распоряжению ясновельможного его милости ксендза Миколая Паца, жмудского епископа. Дано в Гинтовтишках, года тысяча шестьсот четырнадцатого, октября восемнадцатого дня.
Оба документа сохранились, к сожалению, не в оригиналах, а лишь в виде копий, поэтому прежде всего необходимо оценить, когда были сделаны эти копии и насколько они достоверны.
Документ от 15 октября 1613 г. представляет собой незаверенную копию, происхождение которой неизвестно. На его verso имеются следующие архивные записи: 1) Kopia wymorgowaṅa gruntów gietowtyskich do altaryi kroskiej należących w roku 1613 15 8bra / 13 liczba fascy. 4; 2) 1779 rewidowane. Вторая запись могла быть сделана, конечно, только после того, как архив бывшей Кражской коллегии уже был передан Эдукационной комиссии. Труднее сказать, когда появилась первая запись, поскольку, судя только по почерку, можно сильно ошибиться. Во всяком случае, она древнее первой, поэтому можно предположить, что она была сделана ещё во время существования коллегии. Почерк самого текста копии явно древнее обеих записей; его можно отнести ко второй половине XVII в.
Происхождение копии от 18 октября 1614 г. совершенно ясно. После цитированных подписей имеется польская запись о том, что 6 июля 1672 г. упомянутая опись земель, или инвентарь, была внесена в актовые книги Жемайтского земского суда:
Roku 1672 miesiąca juli 6 dnia pan Jan Kontowt ten inwentarz do aktą [s] podał. Piotr Rybiński, sędzia ziemski żmujdski; Mikołaj Szemiot, podsędek; K. Сиповичь, писар.
Далее следует последняя запись, окончательно объясняющая её происхождение:
Anno 1704 miesiąca [vacat]. Tę kopię z autentyku inwentarza bukontiskiego za prośbą jm. pana Alexandra Dowiata od jm. księdza Franciszka Narmunta SI, rektora kolegium kroskiego, oddałem jm. panu Dowiatowi w ręce.
На основании этих записей довольно легко сделать вывод, что хранящийся в Москве текст представляет собой незаверенную копию оригинала самого инвентаря. Об этом свидетельствуют и четыре круга, так называемые locus sigilli, указывающие на печати, имевшиеся в самом оригинале. Сам оригинал вместе с его копией 1672 г. прокурор по делам Кражской коллегии Даниэлюс Мойржимас (Майжримас, 1643–1706)⁹ в 1704 г. передал
⁹ Nedzinskaitė, Antanavičius, par., 2022: 12, 17. Из некролога этого лица известно, что именно он привёл в порядок документы архива Кражской коллегии (ARSI Lith. 62: 569: „Hanc demum insignem illius circa ordinanda iura collegii assidu itatem propria manu concinnatus liber testatur continens elenchum et exactum indicem omnium iurium collegii, quo prae oculis, ut ipse in titulo volebat, habito facile inveniri possent cuiusvis praedii, pagi limitumque descriptiones et dislimitationes et similia iuris instrumenta“). Литовский перевод из другого варианта текста опубликован: Čiurinskas, Daukšienė 2011: 246.
320
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 11
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
(oddalem) какому-то Александру Довгярду, предварительно сделав его копию и отложив её в архив коллегии.
Сложнее обстоит дело с вариантом текста этого инвентаря, внесённым в 1672 г. в книгу земского суда Жемайтии. Цитированная запись об актировании свидетельствует, что другую копию текста можно ожидать найти в соответствующих рукописных книгах земского суда Жемайтии. Всего их сохранилось три, и в настоящее время они хранятся в Государственном историческом архиве Литвы (LVIA SA 14702–14704). Самая первая из них согласно описи действительно охватывает акты от 20 июня – 6 июля 1672 г.
К сожалению, из документов, внесённых в неё 6 июля 1672 г., имеется только один — самый последний, причём он сильно повреждён10. Другие сохранившиеся книги земского суда Жемайтии за 1672 г. записей за июль не включают. Вероятно, остальные документы, актированные 6 июля, попросту не сохранились, как не сохранились и акты так называемой сессии этого суда на праздник святого Михаила, проходившей в конце сентября – начале октября 1672 г.
Таким образом, имеется единственная копия документа от 18 октября 1614 г., поэтому стоит отдельно проанализировать, можно ли на неё полагаться. Все факты свидетельствуют о том, что пока оснований сомневаться в ней нет. Прежде всего об этом говорят фамилии чиновников земского суда Жемайтии, подтвердивших актирование инвентаря, — все они в то время занимали указанные должности11, а писарь Габриэль Сипович или Сипавич действительно вёл акты летней сессии суда 1672 г.12.
Во-вторых, по другим источникам можно подтвердить состоявшуюся в 1704 г. передачу оригинального инвентаря какому-то Александру Довгярду. Упомянутый прокурор по делам коллегии в Кражяе Даниэлюс Мойржимас оставил отдельную, чрезвычайно ценную рукопись о своей деятельности, которая в настоящее время хранится в Москве, в уже упомянутом фонде (RGADA 1603-4-3277). На её 4-й и 8-й страницах говорится именно о предыстории передачи документов, осуществлённой в 1704 г.:
В 1702 году, месяца октября, 26-го дня я возобновил границу и межевые холмы, начиная от лесов пани Се[м]ашковой, названных Гирале, как наших, так и её. Эта граница началась с паном Довятом: по левой стороне Довята, а по правой стороне Букантышек — различными клиньями и извилинами. Я возобновил несколько десятков межевых холмов. Остаётся незавершённой эта граница от пана Довята. Есть моя термина, описание межевых холмов саженями и прутьями. Преподобный господин ректор отложил это на следующий год.
12 Это доказывает отдельный заголовок серии актов 1672 года: «Księgi spraw wieczystych, zeznanych, aktowych etc. roków trojeckich anno 1672 za pisarstwa jmci pana Gabryela Sipowicza, ciwuna szowdowskiego» (см. LVIA SA 14702, l. 528r).
Įžvalgos / Insights
321
Page 12
DARIUS ANTANAVIČIUS
В Букантишках в 1702 году я начал размежевание с его милостью паном Довятом, но не закончил; там с ним необходимо также произвести обмен, между его землями находятся несколько наших межевых полос, две полосы. А после этого наши [iškirta mano – D. A.] уже столько лет не позаботились обменяться правовыми документами.
[В 1702 году в Букантишке я начал размежевание с его милостью паном Довятом, [но] не закончил; там с ним нужно обменяться землями, среди его владений есть несколько наших [то есть рёжен Кражяйской коллегии — Д. А.] рёжей, два рёжа. А кроме того, наши люди столько лет небрежно не позаботились обменяться документами о правах собственности.]
Надёжность текста самого инвентаря подтверждается упоминанием в конце документа Кражая как коллегиума и Яна Ямиолковского как его ректора. Дело в том, что иезуитский дом в Кражае, официально действовавший с 1608 года сначала как миссия (missio), а позднее как резиденция (residentia), мог быть назван коллегиумом, а его настоятель — ректором только после 25 августа 1614 года, когда Ян Кароль Ходкевич в Кретинге подписал и скрепил печатью привилегию на основание коллегиума¹³. Во-вторых, дата документа записана словами, а не цифрами (в последнем случае при переписывании легче было бы ошибиться), поэтому маловероятно, что она искажена.
Итак, упоминание Микалоюса Даукши в документе от 18 октября 1614 года свидетельствует о том, что в то время он ещё был жив. Как согласовать это с датой его завещания, указанной в опубликованном Яблонскисом списке документов поместья Babėnai?
4. НОВАЯ ДАТА СМЕРТИ ДАУКШИ
Возникает большое искушение предположить, что в упомянутом реестре документов вкралась ошибка¹⁴ и вместо 1613 года должен был быть указан 1615 год. Если принять это предположение, все известные ныне документы, упоминающие Даукшу в 1613–1615 годах, образуют следующую последовательную хронологию:
1) документы от 15 октября 1613 года — 18 октября 1614 года свидетельствуют, что Даукша ещё был жив; 2) 13 февраля 1615 года Даукша составляет завещание и вскоре умирает; 3) 5 марта 1615 года завещание заносится в книгу актов суда Жемайтии; 4) 4 июня 1615 года копия завещания повторно вносится в книгу актов суда земского Жемайтии;
¹³ Nedzinskaitė, Antanavičius, par., 2019: 58–63.
¹⁴ То есть ошибся не Яблонскис, неверно передавший рукопись, а ошибка была допущена при составлении и датировке документов в начале XIX века.
322
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 13
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
5) 10 ноября 1615 г. родственники Даукши после его смерти делят завещанное ему по завещанию наследство.
Особенно хотелось бы обратить внимание на последний пункт. Соответствующий документ из книги Жемайтского земского суда опубликовал сам Jablonskis (Jablonskis 1973: 158–161). Если считать, что Даукша умер в феврале 1613 г., было бы несколько странно, что родственники покойного разделили небольшое имущество, завещанное им по завещанию, лишь спустя более двух с половиной лет после смерти завещателя. Хотя это разделение по различным обстоятельствам, не упомянутым в документе, действительно могло затянуться, нам представляется, что быстрый раздел наследства, состоявшийся в течение примерно полугода после смерти завещателя в 1615 г., как раз ещё больше подтверждает новую дату смерти Даукши.
Каковы возможности проверить её по другим источникам? Если завещание Даукши было внесено в акты Жемайтских замкового и земского судов в 1615 г., это можно было бы легко проверить, просмотрев сами книги. К сожалению, акты Жемайтских замкового и земского судов за 1615 г. также не сохранились, поэтому сделать это невозможно. Не сохранились также протоколы заседаний капитула Жемайтского (Медининкского) кафедрального собора за 1613–1615 гг.15, членом которого был каноник Даукша. А в самой ранней книге актов консистории Жемайтской епархии (LVIA 696–2–926) среди документов 1614–1615 гг. Mikalojus Daukša вообще не упоминается. Итак, круг замыкается. Остаются какие-то другие отдельные документы, пока неизвестные.
5. ВЫВОДЫ
Подводя итог, утверждается, что с учётом изложенного дату смерти основоположника литовской письменности в Великом княжестве Литовском Mikalojus Daukša отныне следует перенести на вторую половину февраля 1615 г.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
ARSI Lith. 62 – Archivum Romanum Societatis Iesu, Lithuanica 62 [Некрологи членов Литовской провинции иезуитов, умерших в 1690–1723 гг.].
Chachaj Marian 2014: О дате рождения и образовании гетмана Яна Кароля Ходкевича. – Studia z dziejów Wielkiego Księstwa Litewskiego (XVI–XVIII wieku), под ред. S. Górzyńskiego, M. Nagielskiego, Варшава: DiG, 49–58.
15 Самая ранняя из сохранившихся книг протоколов заседаний капитула Жемайтского кафедрального собора охватывает 1620–1638 гг. (LVIA 696–2–799).
Įžvalgos / Insights
323
Page 14
DARIUS ANTANAVIČIUS
Čiurinskas Mintautas, Daukšienė Ona 2011: Краткие биографии иезуитов, умерших в Кражяе, — summariola vitae. — Senoji Lietuvos literatūra 32, 215–268.
Drungilas Jonas 2020: Документ Микалојуса Даукши 1602 года: история открытия и публикация. — Lietuvos istorijos metraštis 2020/1, 187–192.
Jablonskis Konstantinas 1931: Документы о канонике М. Даукше. — Tauta ir žodis 7, 353–422.
Jablonskis Konstantinas 1933: Дополнительные сведения о канонике М. Даукше. — Archivum philologicum 4, 64–85.
Jablonskis Konstantinas 1973: Lietuvių kultūra ir jos veikėjai, Vilnius: Mintis, 71–199.
Lebedys Jurgis 1963: Mikalojaus Daukša, Vilnius: Государственное издательство художественной литературы.
LKD 2009 — Lietuvos katalikų dvasininkai XIV–XVI a. Bažnyčios istorijos studijos 2, под ред. V. Ališauskas, T. Jaszczołt, L. Jovaiša, M. Paknys, Vilnius: Aidai.
LVIA 696–2–799 — Lietuvos valstybės istorijos archyvas, фонд 696, опись 2, дело 799 [Протоколы заседаний капитула Жемайтийского собора за 1620–1638 гг.].
LVIA 696–2–926 — Lietuvos valstybės istorijos archyvas, фонд 696, опись 2, дело 926 [Книга актов консистории Жемайтийского епископства за 1614–1629 гг.].
LVIA SA 14702–14704 — Lietuvos valstybės istorijos archyvas, Senieji aktai, дела 14702–14704 [Книги актов Жемайтийского земского суда за 1671–1672 гг.].
Nedzinskaitė Živilė, Antanavičius Darius, сост., 2019: Kražių kolegijos šaltiniai, saugomi Jėzaus Draugijos archyve Romoje = Fontes collegii Crosensis, qui in Archivo Romano Societatis Iesu asservantur, d. 1 = P. 1: 1608–1700 (Kražių kolegijos istorijos ir veiklos paminklai = Monumenta historiam et acta collegii Crosensis spectantia), Vilnius: Институт литовской литературы и фольклора.
Nedzinskaitė Živilė, Antanavičius Darius, сост., 2022: Kražių kolegijos šaltiniai, saugomi Jėzaus Draugijos archyve Romoje = Fontes collegii Crosensis, qui in Archivo Romano Societatis Iesu asservantur, d. 2 = P. 2: 1701–1773 (Kražių kolegijos istorijos ir veiklos paminklai = Monumenta historiam et acta collegii Crosensis spectantia), Vilnius: Институт литовской литературы и фольклора.
RGADA 1603–4–3315 – Российский государственный архив древних актов [Rossijskij gosudarstvennyj arhiv drevnih aktov], фонд [fond] 1603 «Комиссия Эдукационного
324
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 15
Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?
«Фонд Эдукационной комиссии» [„Komissija Edukacionnogo funduša“], опись 4, дело 3315 [Документы, связанные с учреждением Кражской коллегии].
RGADA 1603–4–3327 – Российский государственный архив древних актов [Rossijskij gosudarstvennyj archiv drevnič aktov], фонд 1603 «Комиссия Эдукационного фундуşa» [„Komissija Edukacionnogo funduša“], опись 4, дело 3327 [Книга деятельности Даниэлиуса Mŏyrz ymo, первое десятилетие XVIII века].
U WKL Žm. 2015 – Urzędnicy Wielkiego Księstwa Litewskiego. Spisy 3: Księstwo Żmudzkie. XVI–XVIII wiek, oprac. H. Lulewicz, A. Rachuba, P. P. Romaniuk, A. Haratym, Warszawa: DiG.
Когда умер Миколай Даукша?
Р Е З Ю М Е
Обычно считается, что Миколай Даукша, первопроходец литовских книг, напечатанных в Великом княжестве Литовском, умер между 13 февраля и 5 марта 1613 года. Этот факт установил Константинас Яблонскис (1892–1960), известный литовский историк, опубликовавший множество ценных документов о Даукше и его родственниках между Первой и Второй мировыми войнами. 1613 год основан на завещании Даукши, однако само завещание известно только по записи, сохранившейся в описи документов, касающихся земель бывшего владения Бабенай, которыми владели Даукша и его родственники. После Яблонскиса никто не видел документа, доказывающего, что Даукша был жив после 1613 года. В результате эта дата утвердилась в литературе, посвящённой биографии Даукши. Недавно автор статьи обнаружил два документа, доказывающих, что Даукша был жив по меньшей мере до 18 октября 1614 года. Эти документы, сохранившиеся в копиях, были тщательно исследованы автором статьи и признаны достоверными. В результате предлагается новая дата смерти Даукши — вторая половина февраля 1615 года.
