This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.
Preparing document pages…
Page 1
AGNĖ ALEKSAITĖ
Litvanca Dili Enstitüsü
ORCID id: orcid.org/0000-0002-3755-7406
Araştırma alanları: neoloji, sözcük yapımı, stilistik, internet dilbilimi.
DOI: doi.org/10.35321/all87-11
CİNSİYET FARKINA DAYALI YENİ ADLANDIRMALAR
Cinsiyete Dayalı Yeni Adlandırmalar
ÖZET
Makalede, Litvanca Neolojizmler Veritabanı'nda yer alan cinsiyeti belirten yeni türetimler biçimbilimsel açıdan incelenmektedir. Feminist dilbilimsel aktivizm (İng. feminist linguistic activism) ve dil reformu (İng. feminist language reform, gender-based language reform, non-sexist language reform vb.) ile Vilnius Üniversitesi'nin toplumsal cinsiyete duyarlı dil kılavuzu kısaca gözden geçirilmekte ve bunların Litvancada cinsiyeti belirten yeni türetimlerin ortaya çıkışını etkilemiş olabileceği varsayımı ileri sürülmektedir. Makalede bu tür oluşumların en üretken türetim yöntemleri ve araçları belirlenmekte; cinsiyet farkına dayalı yeni adlandırmaların ne kadarının ve hangilerinin geleneksel ve yenilikçi (bu türetim kategorisi açısından alışılmadık) türetim araçlarıyla oluşturulduğu açıklanmakta; son olarak cinsiyeti gösteren yeni türetimlerin internetteki yaygınlığına ilişkin istatistikler sunulmaktadır.
ANAHTAR KELİMELER: neolojizmler, yeni türetimler, sözcük yapımı, feminist dilbilimsel aktivizm, dil reformu.
ANNOTATION
Makale, Database of Lithuanian Neologisms içinde yer alan yeni cinsiyet belirten türetimleri biçimsel açıdan ele almaktadır. Ayrıca feminist dilbilimsel aktivizm ve feminist dil reformuna (cinsiyete dayalı dil reformu, cinsiyetçi olmayan dil reformu olarak da bilinir vb.) ve Vilnius Üniversitesi'nin Toplumsal Cinsiyete Duyarlı Kılavuzlarına kısaca değinilmekte; bunların Litvancada yeni cinsiyet belirten türetimlerin ortaya çıkmasında rol oynamış olabileceği hipotezi ileri sürülmektedir. Makale, bu tür türetimlerin en üretken yöntemlerini ve araçlarını belirlemekte; cinsiyet atfına dayalı yeni adlandırmaların, geleneksel ve yenilikçi (ya da bu türetim kategorisi açısından alışılmadık) türetim araçlarıyla oluşturulan miktarını
224
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 2
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
yanı sıra yeni sözcüklerin niteliğini (üslup bakımından işaretli veya nötr olabilen) ele alır; ayrıca cinsiyeti belirten yeni Litvanca türetimlerin İnternet’te yayılımına ilişkin istatistiklerle sona erer.
ANAHTAR SÖZCÜKLER: neolojizmler, yeni türetimler, sözcük yapımı, feminist dilbilimsel aktivizm, dil reformu.
GİRİŞ
Feminizm, bu yüzyılın dil reformunu (İngilizce feminist language reform, gender-based language reform, non-sexist language reform vb.) teşvik eden başlıca toplumsal hareketi olarak kabul edilir (Pauwels 2001: 137); bu reformun amacı, dile içkin cinsiyet eşitsizliğini ortadan kaldırmaktır. Bazı ülkelerde yapılan araştırmalar böyle bir dil reformunun, toplum geleneksel biçimleri kullanmaya alışkın olduğu için güçlükle uygulanabildiğini gösterse de (Maldonado 2015: 247), dildeki değişikliklerin tek başına farklı cinsiyetler arasındaki eşitliği güvence altına alamayacağı, erkekler ve kadınlar toplumda eşit değilse bunun mümkün olmayacağı vurgulansa da (Hong 2018: 702)1 ve dilin yapay olarak değiştirilemeyeceği ileri sürülse de (Laugesen 2019: 256), dili yeniden düzenleme amacı dünyanın birçok ülkesinde yayılmış ve yayılmaya devam etmektedir. Bu dil reformu Litvanya'yı da es geçmemiştir.
2021 yılında Vilniaus universiteto lyčiai jautrios kalbos gairės (bundan sonra – VU LJKG, kılavuz) yayımlandı; burada “gramatikal eril cinsi tarafsız olarak kullanma geleneğinin modası geçmiş ve çoğu durumda ayrımcı” olduğu belirtilmektedir. Litvancada bir kişi düşünüldüğünde işaretlenmemiş biçimin her zaman eril cinsiyete ait adlandırma biçimi olması (Holvoet, Semėnienė 2006: 106) söz konusu olsa da, eril cinsiyete ait sözcüklerin genelleyici anlamda bu şekilde kullanılması dünyanın birçok ülkesinde kabul edilemez ve kınanır. Bu belge – kılavuz – yeni sözcük yaratıcılarının, kılavuzun hazırlayıcılarının ifadesiyle, “farkındalık ve dilsel yaratıcılık alanına” ne ölçüde katıldığını araştırmaya yöneltti.
Araştırmanın nesnesi olarak, alıntı sözcükler dışarıda bırakılmak suretiyle, Lietuvių kalbos naujažodžių duomenyne (bundan sonra – ND, veri tabanı) yer alan ve adlandırmalar kategorisine giren yeni türetimler seçilmiştir
¹ Bu konuda Laimantas Jonušys, “«Duyarlı» gramer üzerine” başlıklı makalesinde şöyle yazmaktadır: “Litvanya'da gerçekten de kadınlara yönelik ayrımcılık vardır. Yakın ilişkiler içindeki şiddet hâlâ yaygın bir olgudur. Sorun yalnızca şiddetin kendisi değil, toplumun bir kesiminin mağdurun şiddeti bizzat kışkırttığına inanmasıdır. Bazı alanlarda kadınlar kariyer yapma ve önemli mevkilere gelme konusunda erkeklerden daha fazla zorluk yaşamaktadır. Olumlu gelişmeler de vardır. Bazılarının alaycı biçimde ‘kadınsı’ olarak adlandırdığı mevcut hükûmetten gerçekten memnuniyet duyuyorum. Gerçi bu iktidara yönelik tutum, muhtemelen kadınlara yönelik tutumdan çok, küçümsenen siyasal ve ideolojik görüşlere bağlıdır; belki de böyle olması gerekir. Bununla birlikte, kadın bakanlara yönelik küçümseyici tutumun çoğu durumda açıkça kadın düşmanlığı koktuğu ortadadır. Ancak bütün bu sorunların ve olumlu gelişmelerin (yalnızca iktidar alanında değil) dildeki gramatik cinsiyet kullanımıyla herhangi bir şekilde ilişkili olduğunu düşünmek güçtür” (15min.lt 2021-10-18).
Straipsniai / Articles
225
Page 3
AGNĖ ALEKSAITĖ
cinsiyet farklılığına göre adlandırma kategorisini, yani öz köklü ve alıntı kök içeren türetimleri (melezleri). 5 Mayıs 2022'de ND'de 7691 dil birimi (sözcükler, sözcük öbekleri ve kısaltmalar) yer almaktaydı. Bunların 3124'ü Litvanca isimdi; bunlardan cinsiyet farklılığına göre 55 yeni adlandırma seçildi.
Makalenin amacı, cinsiyet farklılığına göre yeni adlandırmaların nasıl ve hangi türetim araçlarıyla oluşturulduğunu araştırmaktır. Litvancanın genel olarak “cinsiyetlerin ifade edilmesindeki «denge» bakımından hiç değilse bir ölçüde kapsamlı biçimde araştırılmadığı” (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 57) belirtilmelidir; bunun tek istisnası, cinsiyetin ifade edilmesi açısından neolojizmler üzerine yapılan en yeni ve muhtemelen tek araştırmadır (Murmulaitė 2021: 51–69).
Bu amaca ulaşmak için şu görevler öngörülmektedir: 1) ND'den yeni türetimleri – cinsiyet farklılığına göre adlandırmaları – elle seçmek; 2) bu yeni türetimlerin türetimsel analizini yapmak; 3) cinsiyet farklılığına göre adlandırmaların türetim yöntemlerini ve araçlarını araştırıp betimlemek; 4) bu tür türetimlerin ne kadarının geleneksel ve yenilikçi (bu türetim kategorisine özgü olmayan) türetim araçlarıyla oluşturulduğunu belirlemek; 5) üslup bakımından işaretli ve üslup bakımından nötr cinsiyet farklılığına göre adlandırmalar arasındaki ilişkiyi araştırmak; 6) cinsiyet farklılığına göre yeni adlandırmaların İnternet kullanımında ne ölçüde yaygın olduğunu incelemek; 7) cinsiyeti belirten hangi yeni türetimlerin hazırlanmakta olan Bendrinės lietuvių kalbos žodyną (bundan sonra – BŽ) içine alındığını kontrol etmek ve 8) bu tür türetimlerin ND'deki en yeni Litvanca söz varlığının ne kadarını oluşturduğunu belirlemek.
Araştırma yöntemleri: yeni türetimler biçimbilimsel olarak ayrıştırılırken eşzamanlı türetimsel analiz uygulanmıştır; Litvanca neolojizmlerin türetim ve kullanım özellikleri araştırılıp betimlenirken analitik betimleyici yöntem uygulanmıştır; cinsiyet farklılığına göre yeni adlandırmaların İnternet'teki yaygınlığı incelenirken arama yöntemi uygulanmıştır; türetimlerin sayısal sıklık görünümleri analiz edilirken ve en üretken türetim yöntemleri ile araçları nicel olarak araştırılırken hesaplama yöntemi uygulanmıştır.
1. FEMİNİST DİLBİLİMSEL AKTİVİZM
Bu kavram (İngilizce feminist linguistic activism), “alışılmış dilin, onun birimlerinin biçim ve semantiğinin şu ya da bu yönde değiştirilmesini amaçlayan bilinçli faaliyet” olarak anlaşılır (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 42). “Sözcüğün doğruluğu üzerine: yerli ve ithal” başlıklı popüler bilim çalışmasının yazarlarına göre, “[Y]üzeysel bakıldığında amaçları ölçülü görünmektedir: dilsel ifadede cinsiyet eşitliğini sağlamak, kadının deneyimini ve bakışını öne çıkarmak; yani dünyayı kadının gözlerinden ifade etmek” (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 42).
226
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 4
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
Bu feminist dilsel aktivizmin kökenleri 1970 yılına², feministlerin dikkatlerinin dile yöneldiği döneme uzanır (Cameron 2003: 453; Pauwels 2003: 551; Braun, Sczesny, Stahlberg 2005: 1; Lee 2007: 285; Laugesen 2019: 241, 244); bu nedenle dilde gizli bulunan eşitsizliği ortadan kaldırma ve yüzyıllar boyunca yerleşmiş ataerkil düşünceyi değiştirme amacı güdülmeye başlanmıştır (Penelope 1990: 213, Ehrlich, King 1992: 156–157’den akt.; Pauwels 2001: 138; dilin ataerkilliğin aracı olması hakkında ayrıca bk. Pauwels 2001: 137). Bu dil reformu bir başka ad daha kazanmıştır: sözlü hijyen (İng. verbal hygiene; Deborah Cameron’ın terimi, bk. Laugesen 2019: 241; daha ayrıntılı bilgi için bk. Cameron 1995).
Yurt dışında, cinsiyetçi dilin etkisi ve topluma verdiği zarar hakkında yazılmış çok sayıda eser yayımlanmıştır (daha ayrıntılı bilgi için bk. Parks, Roberton 1998: 478; 1998a: 446). Bilindiği üzere, araştırmaların çoğu İngilizce yapılmıştır³; bu araştırmalar, a) profesör gibi yüksek toplumsal statüye sahip mesleklerin eril, öğretmen gibi düşük toplumsal statüye sahip mesleklerin ise dişil olduğunu göstermiştir. Bu sözcükler, belirli bir meslek mensubunun biyolojik cinsiyeti bilinmediğinde veya önemsiz, özü değiştirmeyen bir unsur gibi göründüğünde bile, eril ya da dişil cinsiyetin genelleyici anlamında kullanılır; örn. universitetе dirba profesoriai, o mokyklose – mokytojos (Fuertes-Olivera 2007: 225; toplumsal statü hakkında daha ayrıntılı bilgi için Arvydas Matulionis’in Visuotinėje lietuvių enciklopedijoje (bundan sonra – VLE) yayımlanan makalesine, internet erişimi: https://www.vle.lt/straipsnis/socialinis-statusas/); b) olumsuz çağrışımlı sözcükler – kadın adları (İng. shrew, bitch) eril karşılıklara sahip değildir (Lakoff 2003: 162); c) seksolojide erkeğin konumuyla, yani erkeğin kadına ne yaptığıyla, tersine kadının erkeğe ne yaptığıyla değil, ilgili terimler kullanılmaktadır (Ehrlich, King 1994: 59–60) ve daha pek çok örnek bulunmaktadır. Dünyanın çeşitli dilleri en çok, eril cinsiyetin genelleyici anlamda kullanılmasından dolayı eleştirilmiştir⁴ (ayrıca bk. Braun, Sczesny, Stahlberg 2005: 1, 3). Elbette Litvanca da bunun istisnası değildir; çünkü “Nicel parametreler açısından bakıldığında, Hint-Avrupa dillerinde toplumsal cinsiyetlerin ifade edilmesindeki ‘denge’nin birçok yerde bozulduğu açıktır” (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 42). Anılan popüler bilim çalışmasının yazarları yalnızca toplumsal cinsiyetlerin ifade edilmesindeki eşitsiz ‘denge’ye değil (Egidijus Zaikauskas’ın belirttiği üzere Litvancadaki ‘erkek üstünlüğüne’ de) dikkat çekmektedirler.
² 1960 yılında, kadınlara yönelik ayrımcılık biçimlerine dikkat çekmek amacıyla seksizmas ve rasizmas terimleri ortaya çıkmıştır (Wodak 1997, Formato 2016: 375’ten akt.). Bu, ilk feminist dilsel yenilikler olarak kabul edilebilir (Ehrlich, King 1994: 61).
³ Burada bazı araştırmacılar, İngilizce ile diğer diller arasında hemen bir ayrım yaparak İngilizce araştırmalarının sonuçlarının genellenemeyeceğini ve yapısal açıdan farklı dillere uygulanamayacağını vurgulamaktadır (Braun, Sczesny, Stahlberg 2005: 1).
⁴ Krş. Litvancada “Genelleme durumunda yalnızca eril cinsiyet kullanılır: [...] rektorių taryba” (Paulauskienė 2007: 72); oysa bu kurula hem rektörler hem de kadın rektörler dahildir.
Straipsniai / Articles
227
Page 5
AGNĖ ALEKSAITĖ
(Zaikauskas), ayrıca temel ve en önemli kavramları ifade eden dişil isimlerin özel bir egemenliğine de dikkat çekmektedirler:
Çeyrek yüzyıl önce, Litvanya’da feminist dilsel aktivizmin henüz hiçbir belirtisi yokken, Egidijus Zaikauskas feminizm ve maskülizm açısından Litvanca dilbilgisini, söz varlığı ile sözcük yapımı düzeylerini gözden geçirerek Litvancanın “erkek üstünlüğünü” gösterdiği sonucuna varmıştır. Bu iddiayı destekleyen örnekler, onun o dönemdeki konferans bildirisinden alınmıştır. vyrvediniai kökü: VY Rauti fiilinin anlamı, didVYRė ismi⁵; tėv- kökü: TĖVynė, TĖVai (baba ve anne); [...] (Zaikauskas 1994: 27). Dolayısıyla feminist aktivistlerin dilin erkeklikle “tıkabasa doldurulduğunu”, dişil cinsiyetin bir kenara itildiğini sürekli yinelemelerinde tamamen haksız oldukları söylenemez. Bununla birlikte, ana dili üzerinde derinlemesine çalışan kültür araştırmacılarımızdan birçoğunun, olağanüstü dil sezgisine sahip sözcük ustalarının, Litvancanın sözlüksel semantiğinde dişil isimlerin ayrıcalıklı konumuna dikkat çektiğini de hatırlatmalıyız. Şair Marcelijus Martinaitis şu gözlemde bulunmuştur: “Litvancadaki büyük kavramların neredeyse tümü dişildir: toprak, güneş, yaşam, hakikat, ruh, özgürlük, aşk...” (Martinaitis 2006: 155). Bu tür anlambilimsel sözcükler, biçimsel dilbilgisinde eril biçimlerin niceliksel üstünlüğünü kendilerine özgü bir biçimde telafi eder. (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 42–43)
Dünyanın her yerinde feminist dilsel aktivizmin gerekliliği ve önemi tartışılıyor olsa da, bu hareketin hem destekçileri hem de karşıtları, en tarafsız biçimlerin bile cinsiyetçiliği savunan insanların ağzında cinsiyetçi bir nitelik kazanacağının (Ehrlich, King 1992: 152) ve dil reformunun ancak toplum alternatif biçimleri yüzeysel değil, amaçlı ve bilinçli bir şekilde kullanmayı seçerse başarılı olabileceğinin farkındadır (Pauwels 2003: 566).
2. VİLNİUS ÜNİVERSİTESİ’NİN TOPLUMSAL CİNSİYETE DUYARLI DİL KILAVUZLARININ İNTERNET MEDYASINDAKİ DEĞERLENDİRİLMESİ
Bu makalede hiçbir şekilde VU LYČIŲ’nun kapsamlı ve derinlemesine bir değerlendirmesi sunulması amaçlanmamaktadır (makalede böyle bir amaç güdülmemiştir); ancak böylesine yenilikçi bir belgenin yayımlanmasının ardından, Litvanya’da ilk kez hazırlanmış ve toplumsal cinsiyete duyarlı dil kullanımını teşvik eden bu belgenin internet medyasında nasıl değerlendirildiğine kısaca göz atmanın yararlı olduğu düşünülmektedir; özellikle de kılavuzların hazırlayıcılarının kendilerinin “bazı dillerde ve kültürlerde toplumsal cinsiyete duyarlı dilin yerleşmiş olduğunu,” kabul ettikleri göz önüne alındığında,
⁵ Ayrıca ND’ye üslup açısından işaretlenmiş bir birleşik sözcük olan didbobė ‘işleri ve kahramanlıklarıyla ün kazanmış kadın’ da alınmıştır. Bu yeni sözcük, didvyris sözcüğüne karşılık olarak oluşturulmuştur.
228
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 6
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
diğerlerinde ise girişimlerde bulunuluyor”. Makalede, kamuya mal olmuş kişilerin bu “girişime” tepkileri kronolojik olarak sunulmaktadır:
Dilde, örneğin sinekdoka ilkesinin geçerli olduğu pek çok durum vardır: parça bütünü temsil eder. Blaise Pascal’ın ünlü aforizmasını (kısaltılmış hâliyle) ele alalım: “İnsan – düşünen bir kamıştır.” Herkes, “insan” sözcüğü burada tekil kullanılmış olsa da belirli bir kişiden değil, bir bütün olarak insanlardan söz edildiğini (parçanın bütünü temsil ettiğini) anlar. Aynı şekilde, “insan” denirken erkeklerin değil, tüm insanların kastedildiği de anlaşılır. Öte yandan, burada “žmogoms” bir telafidir: “nendrė” dişil cinstedir.
Yoksa neden [...] pek çok önemli sözcüğün dişil cinste olduğunu – asmenybė, valdžia, visuomenė, pergalė, kalba vb. – düşünmeye başlamamız mı gerekiyor [...].
Bununla birlikte, dilin, aklın sınırları içinde, cinsiyet bakımından nötr kullanıma doğru değiştiği yadsınamaz. Tüm bu yeni rüzgârlardan çok önce, “hanımlar ve beyler” şeklinde geleneksel bir hitap vardı. Günümüzde iki gramer cinsinin benzer kullanımı – iş ilanlarında, resmî konuşmalarda, yazılarda vb. – yaygınlaşmıştır. Bu normal, ölçülü ve toplum tarafından anlaşılır bir durumdur. (15min.lt 2021–10–18, Laimantas Jonušys)
Cinsiyet konusunda karar vermenin zor olduğu durumlarda kullanılan bir başka Litvanca sözcüğü, žmogysta’yı hatırlayalım – insan, kişi (cinsiyet belirtilmeden) (“Ne tür bir insan olduğunu bile anlayamazsın”). Gailyū hazırlayıcılarının aradığı anlam bu değil mi? Oysa bu sözcük muhtemelen aşağılayıcı çağrışımı nedeniyle reddedildi. Geleneksel kültürde, insanın cinselliğinin, kadının ve erkeğin açıkça kavranması bir değer sayılmıştır. Gerçi Litvancada cinsiyet bakımından nötr bir hitabımız da vardır – tamsta / tamstos. (lrt.lt 2021–10–19, Asta Katutė)
“Bu, Litvancayla kısmen alay etmektir. Litvanya insanı ve Litvanca konuşan insan için uzun süre, belki de hiçbir zaman anlaşılır olmayacaktır,” diyor Devlet Litvanca Komisyonu başkanı Audrys Antanaitis. (kauno.diena.lt 2021–10–31, Audrys Antanaitis)
Eleştirmenler, eril cinsin nötr olarak kullanılmaya son derece uygun olduğunu ve toplumsal cinsiyet ilişkilerini biçimlendirmeye yönelik herhangi bir ek yük taşımadığını, bunun yalnızca gramer olduğunu söyleseler de başka türlü düşündüğümüzde dilin kendi içinde ne denli güçlü bir yük taşıdığını anlarız: özellikle erkek eleştirmenlerin çok azı, “ben bir fizikçiyim, satıcıyım” ve benzeri ifadelerde dişil cinsle tanımlanmayı kabul ederdi. Bu, dilin nötr olmadığını gösterir. (15min.lt 2021–11–02, Jūratė Juškaitė)
Orada (kılavuzlarda – yazarın notu) sorun çok basit bir şekilde “çözülürdü” – insan adlandırmasının dişil cinsiyetteki bir varlık biçimini “žmoga” olarak adlandırmayı önerdi. Madem evliyim, neden “žmogiene” değil? Ya da henüz genç bir kızsam, neden “žmogaitė” değil? Aile durumumu açıklamak istemiyorsam “žmogė” diyebilirim, [...].
Straipsniai / Articles
229
Page 7
AGNĖ ALEKSAITĖ
Ya kendimi hiçbir cinsiyetle özdeşleştirmek istemiyorsam, Rusçadaki “ono”ya benzer şekilde kendime “žmogu” diyebilirdim; çünkü Litvancada nötr cinsiyet yoktur. (skrastas.lt 2021–11–05, Regina Musneckienė)
“[...] Daha bu yılın 15 Ekim’inde saygın Vilnius Üniversitesi tarafından yayımlanan toplumsal cinsiyete duyarlı dil kılavuzu bile, bana göre, geleneksel ve yerleşik Litvanca dil normlarının tamamen temelsiz, hatta utanç verici bir şekilde yıkılmasıdır” – profesör görüşünü böyle ifade etti. (etaplius.lt 2021–11–16, Juozas Pabrėža)
Benzer sözcükler, şaka yaparken, saçmalarken “rastlantısal” (bireysel, üslupsal) yeni sözcükler olarak “icat edilebilir”; ancak onları ana dilin normal kullanımına dayatmak...?! [...]
Dil, “duyarlı dil”i yaratan kadınların ve erkeklerin gördüğünden çok daha çeşitli, esnek ve devingendir. Yeter ki onu yaratıcı bir biçimde kullanabilsin ve bu olumsuz, küçültücü anlamları ve tutumları, bulunmadıkları yerlere uydurmasın. Ulusumuzun en aydın kadınları için – aralarında seçkin feministler ve eşit hak savunucuları da bulunan Gabrielė Petkevičaitė–Bitė, Meilė Lukšienė, Vanda Zaborskaitė ve bugün Viktorija Daujotytė için – belirli durumlarda her iki cinsiyeti kapsayan genelleştirici anlamda kullanılan eril sözcük cinsiyeti sorun yaratmadı.
Binlerce Litvanyalı kadın için sorun yaratmıyor. Modaya uygun bir ideoloji tarafından ele geçirilmiş olanlar için sorun yaratıyor. (pozicija.org 2022–01–06, Kazimieras Župerka)
Şu anda, sunulan kaynakların verilerinin gösterdiği üzere, olumsuz tutum daha güçlüdür; öte yandan, uzun vadede toplumun zihniyetinde ne tür değişikliklerin mümkün olacağı belirsizdir. Kılavuzun hazırlayıcılarına göre, “[...] Zamanla bazı biçimler yerleşecek, diğerleri ortadan kalkacak; bazıları yaygınlaşarak kurumsal açıdan alışılmış hâle gelecek, diğerleri ise yalnızca bireysel ifade alanında kalacak; ayrıca tamamen yeni biçimler de ortaya çıkacaktır.”
Örneğin İngilizcede feministler daha 1970 yılında, Ms kısaltmasını yaratmışlardı; bu kısaltmanın Miss (bekâr kadın) ve Mrs (evli kadın) kısaltmalarının yerini alması amaçlanmıştı⁶. Yeni kısaltma Ms (kadın), Mr (erkek) kısaltmasına benzer biçimde oluşturulmuş ve kadının medeni durumunu göstermemiştir (Ehrlich, King 1992: 154; Fuertes-Olivera 2007: 224; ayrıca bkz. Pauwels 2001: 139–141).
Doğrusu, bu Ms kısaltması çoğunlukla reddedilmiş ya da yanlış kullanılmıştır; örneğin medeni durumu göstermemesi gereken tarafsız kısaltma, boşanmış kadınlara, kariyer kadınlarına, fahişelere ve başkalarına hitap etmek için kullanılmaya başlanmıştır (ayrıntılı bilgi için bkz. Ehrlich, King 1992: 154; Ehrlich, King 1994: 62–63; Fuertes-Olivera 2007: 222).
⁶ Santrumpos Miss ve Mrs, kadını erkekle olan (veya olmayan) ilişkisine göre tanımladıkları için eleştirilmiştir (Lakoff 1975: 30, Pauwels 2001: 139’dan alıntı).
230
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 8
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
Bir başka girişimde ise toplumsal cinsiyeti belirten sözcüklerin (İng. chairman, spokesman) tarafsız sözcüklerle değiştirilmesi amaçlanmıştır: pirmininkaujantis asmuo, pirmininkas, -ė (İng. chairperson) ve delegatas, -ė, atstovas, -ė (İng. spokesperson). Kullanımın gösterdiği üzere, bu tarafsız sözcükler tarafsızlıklarını yitirdiğinden, böyle bir reform başarıya ulaşamazdı: İngilizce chairperson, spokesperson sözcükleri yalnızca kadınların faaliyetlerini tanımlamak üzere kullanılmaya başlanmıştır (Ehrlich, King 1992: 155; 1994: 63).
Bu tür örnekler, feminist dilsel aktivizme yöneltilen şu eleştiriyi doğrulamaktadır: toplum değişimlere hazır değilse ve bunların önemini ve gerekliliğini anlamıyorsa dil yapay biçimde değiştirilemez; yapay olarak uygulamaya konulan dil değişiklikleri çoğu zaman yerleşmez, toplum dilde toplumsal cinsiyet eşitliğini düzenlemeye yönelik yapay girişimleri çoğunlukla anlamaz ve tarafsız olması gereken biçimler dahi belirsiz anlamlarla kullanılır.
3. TOPLUMSAL CİNSİYET FARKINA GÖRE YENİ ADLANDIRMALAR: ÇEKİMSEL TÜRETİM
Veri tabanında, belirtildiği üzere, toplumsal cinsiyet farkına göre 55 yeni adlandırma bulunmuştur; bunlar, Dabartinės lietuvių kalbos gramatika (bundan sonra – DLKG)ʼnin belirttiği gibi, “başka (karşıt) cinsiyetten kişileri ya da genel olarak canlı varlıkları belirtir” (2006: 142). Bunların büyük çoğunluğu son ek türetmeleridir (%80; 44; bkz. Tablo 1)⁷; geri kalanı ise yapım eki türetmeleridir (%20; 11).
¹ TABLO. NDʼde toplumsal cinsiyet farkına göre adlandırmaların türetim son ekleri
Sıra no. | Son ek | Türetmelerin sayısı (ND) | mutlak sayı 1. | –ė | 35 2. | –ius (sınıflandırılmamış) | 4 3. | –as (sınıflandırılmamış) | 2 4. | –is (sınıflandırılmamış) | 2 5. | –a (sınıflandırılmamış) | 1 Toplam: | 44
⁷ Makroneoloji alanındaki en güncel araştırmanın gösterdiği üzere, veri tabanında bu, son ek türetmelerinin çokluğuyla öne çıkan tek türetim kategorisidir (Aleksaitė 2022: 91).
Straipsniai / Articles
231
Page 9
AGNĖ ALEKSAITĖ
1. tablodan, NDʼde yer alan toplumsal cinsiyet farkına göre yeni adlandırmaların daha çeşitli son eklerle türetildiği görülmektedir: gramerlerde belirtilen tek geleneksel yapım aracı olan -ė (Lietuvių kalbos gramatika (bundan sonra – LKG) 1965: 418; DLKG 2006: 143) ile değil, bu türetim kategorisine geleneksel olarak ait olmayan -a, -as, -is ve -ius son ekleriyle de türetilmektedir.
LKG’de, “[Ö]nceleri birçok meslek kadınlar için bütünüyle erişilemezdi; bugün de bazı mesleklerde kadınların sayısı pek fazla değildir. Bu nedenle, bizzat gerçek yaşamda bu meslekleri icra eden kişileri ifade eden dişil cins isimlerin ortaya çıkması için bir temel bulunmaması doğaldır” denmektedir (LKG 1965: 165). Şu sözcük çiftleriyle karşılaştırınız: Litvanca Sözlük’te (bundan sonra – LKŽ) ve Güncel Litvanca Sözlük’te (bundan sonra – DŽ₈) kaydedilmiş olan başpiskopos sözcüğüne karşılık ND’ye başpiskopos kadın ‘birkaç piskoposluğu yöneten kıdemli kadın piskopos (en yüksek rütbeli Hristiyan kadın din görevlisi)’ (: başpiskopos) alınmıştır; cellat – kadın cellat ‘idam cezasını uygulayan kadın’ (: cellat), asker – kadın asker ‘askerlik görevini yapan kadın (mecaz anlamda da, örneğin karınca)’ (: asker), maestro – kadın maestro ‘ünlü kadın sanatçı için saygı ifade eden adlandırma’ (: maestro), orman müdürü – kadın orman müdürü ‘orman müdürlüğü görevini yapan kadın’ (: orman müdürü), papaz yardımcısı – kadın papaz yardımcısı ‘papazın kadın yardımcısı’ (: papaz yardımcısı) vb. Litvancada “[B]u tür eril ve dişil cins isim çiftleri hem yerli hem de uluslararası sözcüklerden oluşturulur. [...] Bu türetim o kadar düzenlidir ki değişimi kabul eder” (Paulauskienė 2007: 72); örneğin aktör – kadın aktör, doktor – kadın doktor, direktör – kadın direktör, yazar – kadın yazar, öğrenci – kadın öğrenci vb. (Paulauskienė 2007: 72; ayrıca bkz. LKG 1965: 165). Bu nedenle, hem geçmişte hem de günümüzde yeni bir meslek ortaya çıktığında ve bir kadını onun “sürekli (görevine) ya da yalnızca geçici işine” göre adlandıran dişil cins bir isme ihtiyaç duyulduğunda (Paulauskienė 2007: 72), bu tür isimler türetilebilmiştir; “[D]emek ve kariyer açısından (en azından dilde – yaz. notu) Litvanya’da kadınlar öteden beri erkeklerle eşitti”⁸ (Paulauskienė 2007: 72).
Bu tür yeni sözcükleri yaratmaya yönelten bir başka etken de “daha önce adlandırılmış (gerçek) varlığın belirli bir cinsiyete ait oluşunu vurgulama veya daha seyrek olarak bu aidiyeti düzleştirme” çabasıdır (Murmulaitytė 2021: 51): kadın otorite ‘kadın cinsinden otorite’ (: otorite), kadın dâhi ‘en yüksek yetenek ve becerilere sahip kadın’ (: dâhi), kadın birey ‘kadın cinsinden birey’ (: birey), bilge kadın ‘bilgelik biriktirmiş kadın’ (: bilge), bebek kız ‘kız bebek’ (: bebek), kadın cesedi ‘kadın cinsinden insan kalıntıları’ (: ceset), kadın karakter ‘edebî eserin kadın karakteri (persona)’ (: karakter), kadın özne ‘deneyimler yaşayan edebiyat öznesi
⁸ Krş. “Dilde kadın ve erkek eşittir. [...] Açık paralellikler vardır: draugas ve draugė, bičiulis–bičiulė, profesorius–profesorė. Her dilde böyle değildir” (Daujotytė 1990: 5, Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 45ʼten alıntı).
232
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 10
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
(çoğunlukla şiir) eserinin karakteri (: subjektas) (bu edebiyat terimlerinin temelindeki kullanım hakkında daha geniş bilgi için bkz. Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 45) vb.
Veri tabanında yer alan –ė son ekli türevlerin yapım temelleri, erkek cinsiyetli özne adlarıdır: ginklanešė ‘şövalyenin silahlarını taşıyan kadın, şövalyenin yardımcısı; mecaz anlamda – çağdaş (siyasi) liderin kadın yardımcısı’ (: ginklanešys), robotė ‘kadın varlığını taklit eden mekanizma adı’ (: robotas), šunytė ‘köpeğin dişisi – dişi köpek’ (: šunytis) vb.; bunun tek istisnası, kolektif isim olan elitasa dayanan ‘şaka yollu, kadın cinsiyetli elit temsilcisi’ anlamındaki elitė yeni türevidir. Açıkça görülmektedir ki, standart Litvancada –ė son eki hem geçmişte hem de günümüzde “kadın cinsiyetli kişilerin [...] adlarının yapımında en önemli araç olmuştur ve olmaya devam etmektedir” (Ambrazas 2000: 79).
ND’de cinsiyet ayrımına göre adlandırmalar, yapım araçlarının (son eklerin) çeşitliliğiyle öne çıkar. Veri tabanında, geleneksel olarak cinsiyet ayrımına göre adlandırmaların yapım kategorisine ait olmayan –ius (4), –as (2), –is (2) ve –a (1) son ekleriyle yapılmış şu türevler kaydedilmiştir:
a) ãuklius ‘dadılık yapan erkek; yavrulara bakan kişi’ (: auklė), fyfìus ‘erkek cinsiyetli fìfa – bakımlı görünümlü, ancak üstün zekâsıyla öne çıkmayan genç erkek’ (: fyfa), mūzius ‘mūza adının (tanrıça, şiirsel yaratıcılığın esin kaynağı) erkek biçimi’ (: mūza) ve pìcius ‘pizza pişiren erkek’ (: *picė); bu sözcük, yazılı kullanımda kaydedilmemiş bir yapım temeline dayanır;
b) mū́zas ‘şaka yollu, mūza adının (tanrıça, şiirsel yaratıcılığın esin kaynağı) erkek biçimi’ (: mūza) ve slaugas ‘hastaların erkek bakıcısı’ (: slaugė);
c) sesūtis ‘şaka yollu, hemşire olarak çalışan erkek’ (: sesutė), sesėlis ‘şaka yollu, hemşire olarak çalışan erkek’ (: seselė);
d) žmoga ‘feministçe, kadından ya da genel olarak cinsiyetten bağımsız kişiden söz eden ad’ (: žmogus); bu sözcüğü sosyolog ve gazeteci Daiva Repečkaitė yaratmıştır (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 49; ayrıca bkz. ND). Kılavuzlarda, žmoga yeni türevinin, insan kategorisinin uzun süre erkek cinsiyetli öznelerle örtüşmüş olmasına yönelik eleştiri olduğu belirtilmektedir (bu yeni türevin adlaştırılmış özellik taşıyıcılarının adlarına dahil edilme olasılığı hakkında bkz. Murmulaitytė 2021: 58; žmoga yeni türevine yönelik eleştiri hakkında daha geniş bilgi için bkz. Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 49–50).
Toplanan veriler, en çok –ė (özellikle üretken) ve –a son ekleriyle kadın cinsiyetli özne adlarının; daha az kullanılan –ius, –as ve –is son ekleriyle ise erkek cinsiyetli özne adlarının türetildiğini göstermektedir.
Straipsniai / Articles
233
Page 11
AGNĖ ALEKSAITĖ
4. CİNSİYET FARKINA GÖRE YENİ ADLANDIRMALAR: SON EKLEME
Makalenin yazıldığı dönemde son eklerin üretkenliği oldukça sınırlıdır (bkz. Tablo 2).
TABLO 2. Cinsiyet farkına göre adlandırmaların türetim son ekleri ND
Veri tabanında, bu türetim kategorisinin son eklerle türetilmiş biçimleri arasında en çok –inas son ekiyle türetilmiş erkek cinsiyetli özne adları, biraz daha az da –ienė son ekiyle türetilmiş kadın cinsiyetli özne adları bulunmuştur: a) auklinas ‘şak. bakıcılık işi yapan erkek’ (: auklė), barakūdinas ‘aşağ. zengin bir kadından çıkar sağlamaya çalışan yırtıcı erkek’ (: barakūda), beždžioninas ‘maymun erkeği’ (: beždžionė), žvaigždinas ‘iron. erkek cinsiyetli yıldız – ünlü’ (: žvaigždė) vb.; b) eksmerienė ‘eski belediye başkanının karısı’ (: eksmeras), konservatorienė ‘şak. nüfuzlu muhafazakâr politikacının karısı’ (: konservatorius) ve ‘kırkayak dişisi’ (: šimtakojis).
ND’ye, geleneksel olarak cinsiyet farkına göre adlandırmaların türetim kategorisine ait olmayan –ūnas ve –(i)ukas son ekleriyle türetilmiş biçimler de dâhil edilmiştir: a) kregždūnas ‘iron. sembolü kırlangıç olan Anavatan Birliği–Litvanya Hristiyan Demokratlar Partisine mensup Seimas üyesi’ (: kregždė) ve žvaigždūnas ‘iron. erkekler – ünlüler, tanınmış kişiler (genellikle eğlence dünyasından)’ (: žvaigždė); b) aukliukas ‘bakıcılık işi yapan erkek’ (: auklė / auklius, auklis, auklys⁹).
Cinsiyet farkına göre adlandırmaların son eklerle türetilmesi üretken değildir. Nadir kullanılan –inas (bir ölçüde daha üretken), –ūnas ve –(i)ukas son ekleriyle erkek cinsiyetli özne adları türetilmektedir; bu da günümüzde Litvancada çekimsel türetimin kadın cinsiyetli özne adlarının türetimi için daha elverişli olduğu anlamına gelir.
⁹ Bu erkek cins isimleri hakkında daha fazla bilgi için Valstybinės lietuvių kalbos komisijos Konsultacijų banką (bundan sonra – VLKK KB), internette erişim: http://www.vlkk.lt/konsultacijos/12415-auklus-auklis-au klys.
234
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 12
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
5. CİNSİYET FARKINA GÖRE YENİ ADLANDIRMALAR: ÜSLUPSAL AÇI
Daha önce de belirtildiği gibi, sürekli güncellenen veri tabanında makalenin yazıldığı dönemde 7691 dil birimi yer alıyordu; bunlar arasında cinsiyet farkına göre 55 yeni adlandırma bulunmuştur. Buna göre bu tür türetimler, en yeni söz varlığının (hem yerli hem de ödünçlenmiş) çok küçük bir bölümünü oluşturur (%0,7). Makalede ortaya konan görevlerden biri, cinsiyet farkına göre yeni adlandırmaların ne kadarının designatif nedenlerle, ne kadarının ise üslupsal nedenlerle türetildiğini incelemek; ayrıca bu dil olgularının internet kullanımındaki yaygınlığını belirlemektir (bkz. Tablo 3).
TABLO 3. Cinsiyet farkına göre (üslupsal) adlandırmalar
Sıra no. Yeni sözcük (Stilistik açıdan) stilistik açıdan nötr stilistik açıdan işaretli stilistik ton İnternette yayılımı mutlak sayı 52. zombė + küçümseyici 27 53. žmoga + 32 54. žvaigždinas + ironik 3 55. žvaigždūnas + ironik 227
3. tablodan görüldüğü üzere, veri tabanında cinsiyet farklılığına göre stilistik açıdan nötr, gönderimsel işlev taşıyan adlandırmalar hâkimdir (%74,5; 41). Bunlar, yeni bir gerçekliği adlandırma gereksinimi olan designatif nedenlerle oluşturulmuştur. Geriye kalan türetimler (%25,5; 14) ise stilistik açıdan işaretlidir. Bunlar duygusal-ifade edici bir işlev üstlenir ve stilistik saiklerle oluşturulur (daha çok olumsuz çağrışımlı türetimler yapılmaktadır: ironik, küçültücü ve aşağılayıcı olanlar). Bununla birlikte, derlenen örnekler, duygusal-ifade edici işlevini yitiren ve cinsiyet farklılığına göre kişileri adlandırmak üzere stilistik açıdan nötr olarak daha sık kullanılan stilistik açıdan işaretli yeni sözcüklerin bulunduğunu göstermektedir:
Bazen çocuk mama sandalyesinde kestirmeyi başarır – bak, burnunu tabağa dayamış bile! Daha da eğlenceli bir manzara, geç saatteki süper anneler buluşmasından döndüğünüzde, çocuklu bir dadı-babayla karşılaştığınızda görülebilir; “yenilikçi” bir uyuma pozisyonu ve yeri keşfetmişler... acaba önce hangisi hangisini uyuttu? (supermama.lt 2005–06–01)10
Yürüyüş, yüzlerce insana, özellikle de geleneksel erkeklere, Vilnius’u ilk kez görme fırsatı sundu. Elitin koşu yaptığı, elitės ise özenle bakımlı köpeklerini gezdirdiği parkı. (delfi.lt 2021-05-16, Rimvydas Valatka)
Zombės imajını seçen genç kız önce kostümünü seçti, ancak daha sonra internette okul etkinliği sırasında sınıf arkadaşlarını şaşırtmak istediği belirli makyajı buldu. (panele.lt 2017-10-19)
10 Makaledeki kullanım örneklerinin dili düzeltilmemiştir.
Straipsniai / Articles
237
Page 15
AGNĖ ALEKSAITĖ
Yeni cinsiyet ayrımına göre adlandırmaların internetteki yaygınlığı incelendiğinde¹¹, ND’de kaydedilen dil olgularının nadir (0–50), yaygın (50–150), sık (150–250) ve çok sık (250–500) olarak sınıflandırılabileceği belirlenmiştir. Bilindiği üzere, “İnternet son derece heterojen ve sürekli değişen bir alandır” (Aleksandravičiūtė 2008: 267); bu nedenle 3. tabloda yaklaşık sayısal sıklık ifadeleri sunulmaktadır.
Tablo verileri, en üretken cinsiyet belirten yeni sözcüklerin personažė¹² (498), kareivė (369), monstrė (316), kūdikė (271), modelė ‘kadın model (tasarımcıların hazırladığı giysileri sergileyen)’ (335), slaugas ‘hasta bakıcı’ (319), pirātė ‘deniz korsanı kadın’ (305), orākulė ‘insanların oluşturduğu durumlarda öngörülemez davranışıyla yarışmaların sonucunu veya bazı olayların gidişatını “tahmin eden” dişi hayvan’ (304), robotė (261), pastorė ‘Protestan din görevlisi kadın’ (227), žvaigždūnas (227), šunytė ‘köpeğin dişisi – dişi köpek’ (236), arkivyskupė ‘birkaç piskoposluğa başkanlık eden başpiskopos (en yüksek rütbeli Hristiyan din görevlisi kadın)’ (216), krivė ‘Baltık dininin kadın din görevlisi, kadın kâhin’ (195), vyskupė ‘en yüksek rütbeli Hristiyan din görevlisi kadın’ (188), subjektė (187), kavalierė ‘nişanla ödüllendirilmiş kadın’ (165), vunderkindė ‘olağanüstü yeteneklere sahip kız çocuğu’ (163), t al entė (159) ve ginklanešė (156) olduğunu göstermektedir. Altı çizili olup hâlen yazılmakta olan BŽ’ye dâhil edilen sözcüklerin yanı sıra, sözlükte genijė (39) ve zombė yeni sözcükleri de yer almaktadır.
¹¹ Google arama satırına yeni sözcüğün tırnak içindeki çekimli biçimleri yazılmıştır (tırnak içindeki metin sistem tarafından tam alıntı olarak değerlendirilir); yeni sözcüğün tüm çekimli biçimleri (tekil ve çoğul) OR mantıksal bağlacıyla (İng. veya) birleştirilmiştir; örneğin “mūzas” OR “mūzo” OR “mūzui” OR “mūzą” vb. Ayrıca arama motorunun “yalnızca Litvanca sayfaları ara” filtresi seçilmiştir (bu araştırmada uygulanan arama satırı oluşturmanın temel ilkeleri hakkında daha fazla bilgi için bkz. Aleksandravičiūtė 2008: 267–274). Bunun yanı sıra, mümkün olduğunca temsili bir görünüm elde etmek amacıyla sistemin sunduğu sonuçlar elle de denetlenmiştir. Arama sonuçları elle işlenmemiş olsaydı, şu nedenlerle makalede çarpıtılmış ve hatalı veriler sunulacaktı: 1) İnternet arama motoru Google, doğal olarak, eş sesli ve eş yazımlı sözcükleri ayırt etmez; örneğin budelių (eril cins. çoğ.; dişil cins. çoğ. (kişi) ve dişil cins. çoğ. (yer); mūzas (eril cins. tekil ve dişil cins. çoğ.); slaugo (eril cins. tekil K. ve fiilin şimdiki zaman biçimi); žvaigždinas (kişi ve mantar) vb.; 2) arama motoru yazım çeşitlerini ayırt etmez: elitė (yeni sözcük) ve Elitė (ad); žvaigždinas (yeni sözcük) ve Žvaigždinas (soyadı); 3) žmogus örneğinde çoğunlukla bu sözcüğün bilinçli olarak kullanıldığı gerçek kullanım örnekleri değil, aynı belgenin — VU LJKG — bu yeni sözcük hakkında yazılan metin bölümlerini aktaran farklı kaynakların verileri sunulmaktadır; 4) sistematik, tekrarlanan yazım hataları; örneğin eril cins. çoğ. V. biçiminin yanlış yazılması; sistem, dişil cins. tekil N. aranırken şu tür sonuçlar sunmaktadır: Mediniai gangsteriai, pripučiam i autoritetei:) (klaipeda.diena.lt [elektronik iletişim] 2018–09–22); Liudna kai Lietuva valdo tokie budel ei!!! (facebook.com [elektronik iletişim] 2019 veya öncesi) ve 5) internette, kullanımının özgünlüğü ve güvenilirliği kuşku uyandıran çeşitli otomatik çeviri sayfaları çoktur; bu nedenle bu tür sayfalar sayısal sıklık ifadeleri hesaplanırken dâhil edilmemiştir.
¹² Makalede tekrarlanan yeni sözcüklerin tanımları verilmemektedir.
238
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 16
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
‘mec. mecaz anlamda – iradesiz, ölmüş dişi cinsiyetten varlık’ (27); bu son yeni türetim BŽ’de üslup bakımından işaretlenmemiştir. Elbette bu veriler ön niteliğindedir; çünkü arkivyskupas, pastorius vb. gibi cinsiyeti gösteren birçok yeni türetim hakkında bilgiler BŽ’de hâlen derlenmektedir; bu nedenle gelecekte sözlüğe cinsiyet ayrımına göre oluşturulmuş daha fazla üretken adlandırmanın alınması muhtemeldir.
Bu yeni dil olgularının kullanımına ilişkin araştırma, kendiliğinden ve o an için oluşturulmuş cinsiyet ayrımına göre yeni adlandırmaların yaklaşık%43,6’sının kullanılma eğiliminde olunmadığını gösterdi: gūrė ‘ruhani kadın yönetici’, kregždūnas, šimtakojienė, šviesulė¹³ ‘iron. tanınmış (genellikle eğlence dünyasından) kadın’ vb. Ayrıca türetimsel eş anlamlıların (bkz. ayrıca Vaskelienė 2000: 5) kullanım eğilimleri de belirginleşti: ȧuklius (142) adlı yeni türetim tercih edilmektedir (karşılaştırınız: rakip biçimler ȧuklinas (51) ve aukliukas (27)), fyfinas (110) (karşılaştırınız: türetimsel eş anlamlısı fyfius (22)), mūzas (99) (karşılaştırınız: mūzius (8)) ve žvaigždūnas (227) (karşılaştırınız: žvaigždinas (3)).
Cinsiyeti gösteren yeni türetimlerin kullanımına ilişkin bu araştırma, toplumun gereksinim duyulduğunda, dil modalarından bağımsız olarak, cinsiyet ayrımına göre yeni adlandırmalar oluşturduğunu ve oluşturmaya devam ettiğini göstermektedir. Etkin kullanıma girme olasılığı, gönderimsel yeni türetimlerde daha yüksektir; çünkü bunlar gündelik yaşamın önemli bir parçası olan kişileri adlandırır (kareivė, slaugas vb.).
SONUÇLAR
1. Litvanya Dili Yeni Sözcükler Veritabanı’nda (ND), makalenin yazıldığı dönemde cinsiyet farklılığına göre 55 yeni adlandırma yer alıyordu (5 Mayıs 2022 itibarıyla ND’de 7691 dil birimi kaydedilmişti). Bu tür türetimler, tüm yeni söz varlığının (hem yerli hem de ödünçlenmiş) çok küçük bir bölümünü oluşturur (%0,7).
2. Bu tür türetimlerin çoğunluğunu son eklerle yapılan türetimler oluşturur (%80; 44), geri kalanlar ise ön eklerle yapılan türetimlerdir (%20; 11):
2.1. Cinsiyeti belirten yeni sözcükler daha çeşitli son eklerle türetilmektedir: yalnızca alışılagelmiş ve bu türetim türüne özgü araç olan –ė ile değil, aynı zamanda geleneksel olarak bu türetim kategorisine ait olmayan –a, –as, –is ve –ius son ekleriyle de.
2.2. İncelenen dönemde ön eklerle türetim oldukça sınırlıdır. Cinsiyet farklılığına göre adlandırmalar yalnızca geleneksel –inas ve –ienė ön ekleriyle değil, aynı zamanda bu türetim kategorisine özgü olmayan –ūnas ve –(i)ukas türetim araçlarıyla da yapılmaktadır.
¹³ Yeni sözcükler, ND’deki gösterime göre vurgulu veya vurgusuz olarak (vurgu düzenleri henüz kesinleşmemişse) verilir.
Straipsniai / Articles
239
Page 17
AGNĖ ALEKSAITĖ
2.3. Bu tür yeni sözcüklerin eşzamanlı ve çalışma amaçlı analizi, ND’de erkek cinsiyetli özne adlarının oluşturulduğu daha çeşitli türetim araçlarının (-as, -is, -ius, -inas, -ūnas ve -(i)ukas) kaydedildiğini, ancak bunların üretken olmadığını gösterdi. Veri tabanında cinsiyeti gösteren yeni sözcükler arasında kadın cinsiyetli özne adları baskındır (%71; 39); bunlar arasında en üretken türetim aracı, -ė son ekidir.
3. Cinsiyeti gösteren yeni sözcükler başlıca şu nedenlerle oluşturulur: a) daha önce var olmayan veya yerleşmiş koşullar nedeniyle yalnızca erkeklere özgü olan yeni bir kadın mesleğini ya da faaliyetini adlandırma ihtiyacı (pirātė, urėdė, vyškūpė vb.); b) belirli bir kavramın yalnızca erkekler dünyasıyla olan bağlantılarını ortadan kaldırma ihtiyacı (genijė, kūdikė, personažė vb.) ve c) üslupsal etki (kregždūnas, šviesulė vb.).
4. Veri tabanında cinsiyet farklılığına göre oluşturulmuş, gönderimsel işlev taşıyan ve üslup bakımından nötr adlandırmalar baskındır (%74,5; 41). Bunlar, yeni bir gerçekliği adlandırma ihtiyacı olan designatif nedenlerle oluşturulur. Geriye kalan oluşumlar (%25,5; 14) üslup bakımından işaretlidir (ND’de olumsuz çağrışımlı oluşumlar baskındır: ironik, küçültücü ve aşağılayıcı olanlar). Ayrıca internet kullanımına ilişkin araştırma, bazı yeni sözcüklerin duygusal-ifade edici işlevlerini yitirdiğini ve daha çok üslup bakımından nötr kişi adları olarak kullanıldığını ortaya koymuştur (áuklinas, žõmbė vb.).
5. Cinsiyeti belirten yeni türetimlerin kullanımına ilişkin bu araştırma, toplumun ihtiyaç olduğunda, dil modalarından bağımsız olarak, cinsiyet farklılığına göre yeni adlandırmalar yaptığını ve yapmaya devam ettiğini göstermektedir. Etkin kullanıma girme olasılığı, gönderimsel yeni türetimlerde daha yüksektir; çünkü bunlar günlük yaşamın önemli bir parçası olan kişileri adlandırır (kareivė, slaugas vb.). Cinsiyet farklılığına göre bu tür yeni adlandırmalar, hâlen hazırlanmakta olan Bendrinės lietuvių kalbos žodynas’a dâhil edilmektedir.
ŠALTINIAI
Apie „jautrią“ gramatiką, aut. L. Jonušys. Prieiga internete: https://www.15min.lt/naujiena/aktualu/komentarai/laimantas-jonusys-apie-jautria-gramatika-500-1583066?copied [žiūrėta 2021-10-18].
„Ar Jūs durną mane matot?“. Apie „lyčiai jautrios kalbos“ pradmenis, aut. K. Župerka. Prieiga internete: https://www.pozicija.org/prof-kazimieras-zuperka-ar-jus-durna-mane-matot-apie-lyciai-jautrios-kalbos-pradmenis/ [žiūrėta 2022-01-06].
Ar Lietuvai reikalinga „negyva“ bendrinė kalba?, aut. B. Alijošienė. Prieiga internete: https://www.etaplius.lt/ar-lietuvai-reikalinga-negyva-bendrine-kalba [žiūrėta 2021-11-16].
240
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 18
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
Aš nenoriu būti „žmoga“, aut. R. Musneckienė. Prieiga internete: https://www.skrastas.lt/komentarai/nenoriu-buti-zmoga [žiūrėta 2021-11-05].
BŽ – Bendrinės lietuvių kalbos žodynas, red. kolegija D. Liutkevičienė, D. Murmulaitytė, V. Sakalauskienė, A. Gritėnienė, A. Gaidienė, D. Daugirdienė, L. Jonušys, vyr. red. D. Liutkevičienė. Prieiga internete: https://ekalba.lt/bendrinės-lietuvių-kalbos-zodynas/.
DLKG 2006 – Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, 4-oji pataisyta laida, red. V. Ambrazas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.
DLKŽ₈ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, vyr. red. St. Keinys, 8-asis pataisytas ir papildytas leidimas, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021. Prieiga internete: https://ekalba.lt/dabartines-lietuviu-kalbos-zodynas/.
Lyčiai jautrios kalbos gairės vadina pasityčiojimu: prasidės draudimai sakyti tėvas ir motina. Prieiga internete: https://m.kauno.diena.lt/naujienos/lietuva/salies-pulsas/universiteto-parengtas-lyčiai-jautrios-kalbos-gaires-vadina-pasityčiojimu-1049615 [žiūrėta 2021-10-31].
LKG – Lietuvių kalbos gramatika 2, vyr. red. K. Ulvydas, Vilnius: Mintis, 1965.
LKŽₑ – Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), red. kolegija G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, vyr. red. G. Naktinienė, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008 (atnaujinta versija, 2018). Prieiga internete: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas/.
ND – Miliūnaitė R., Aleksaitė A. Lietuvių kalbos naujažodžių duomenynas [Tęstinis internetinis žinynas nuo 2011 m.], sud. R. Miliūnaitė, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Prieiga internete: https://ekalba.lt/naujažodžiai.
Vilniaus universitetas: ideologiniai sprendimai mainais į Europos Sąjungos lėšas?, aut. A. Katutė. Prieiga internete: https://www.lrt.lt/naujienos/pozicija/679/1523555/asta-katute-vilniaus-universitetas-ideologiniai-sprendimai-mainais-i-europos-sajungos-lesas [žiūrėta 2021-10-19].
VLE – Visuotinė lietuvių enciklopedija. Prieiga internete: https://www.vle.lt/.
VLKK KB – Valstybinės lietuvių kalbos komisijos Konsultacijų bankas. Prieiga internete: http://www.vlkk.lt/konsultacijos.
VU lyčiai jautrios kalbos gairės: pažangos ženklas ar radikalus eksperimentas?, aut. E. Zicarí. Prieiga internete: https://www.15min.lt/naujiena/aktualu/lietuva/lyciai-jautri-kalba-tarp-pagarbos-visiems-ir-tradicines-gramatikos-56-1586510?copied [žiūrėta 2021-11-02].
Straipsniai / Articles
241
Page 19
AGNĖ ALEKSAITĖ
VU LJKG – Vilniaus universiteto lyčiai jautrios kalbos gairės, parengė N. Arlauskaitė, L. Vaicekauskienė, J. Pakerys, V. Vukotić, A. Giniotaitė. Prieiga internete: https://www.kf.vu.lt/dokumentai/VU_ly%C4%8Di%C5%BEi%C5%B3_jautrios_kalbos_gair%C4%97s.pdf.
LITERATŪRA
Aleksaitė Agnė 2022: Lietuvių kalbos naujažodžių daryba (2011–2019 m. Naujažodžių duomenyno pagrindu): daktaro disertacija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Aleksandravičiūtė Skaistė 2008: Paieškos sistemos Google naudojimo galimybės tiriant kalbos reiškinius. – Bendrinė kalba 81, 266–282. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/354/419.
Ambrazas Saulius 2000: Daiktavardžių darybos raida 2: Lietuvių kalbos vardazodiniai vediniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.
Braun Friederike, Sczesny Sabine, Stahlberg Dagmar 2005: Cognitive Effects of Masculine Generics in German: An Overview of Empirical Findings. – Communications 30, 1–21. Prieiga internete: https://doi.org/10.1515/comm.2005.30.1.1.
Cameron Deborah 1995: Verbal Hygiene. – The Politics of Language, London and New York: Routledge.
Cameron Deborah 2003: Gender and Language Ideologies. – The Handbook of Language and Gender, eds. by J. Holmes, M. Meyerhoff, USA: Blackwell Publishing, 447–467.
Ehrlich Susan, King Ruth 1992: Gender-based Language Reform and the Social Construction of Meaning. – Discourse & Society 3(2), 151–166.
Ehrlich Susan, King Ruth 1994: Feminist Meanings and the (De)politicization of the Lexicon. – Language in Society 23(1), 59–76. Prieiga internete: https://doi.org/10.1017/S004740450001767X.
Formato Federica 2016: Linguistic Markers of Sexism in the Italian Media: A Case Study of Ministra and Ministro. – Corpora 11(3), 371–399. Prieiga internete: https://doi.org/10.3366/cor.2016.0100.
Fuertes-Olivera Pedro A. 2007: A Corpus-based View of Lexical Gender in Written Business English. – English for Specific Purposes 26, 219–234. Prieiga internete: https://doi.org/10.1016/j.esp.2006.07.001.
Holvoet Axel, Semėnienė Loreta 2006: Giminės kategorija. – Daiktavardinio junginio tyrimai [= Lietuvių kalbos gramatikos darbai 4], red. A. Holvoet, R. Mikulskas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 101–120.
242
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 20
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
Hong Yiuqin 2018: Sexist Language Reform in English Vocabulary. – Advances in Social Science, Education and Humanities Research 233. 3rd International Conference on Contemporary Education, Social Sciences and Humanities (ICCESSH 2018), 699–702.
Kvašytė Regina, Maskuliūnienė Džuljeta, Župerka Kazimieras 2021: Apie žodžio korektiškumą: sava ir importuota, Vilnius: „Žuvėdra“.
Lakoff Robin 2003: Language, Gender, and Politics: Putting “Women” and “Power” in the Same Sentence. – The Handbook of Language and Gender“, eds. by J. Holmes, M. Meyerhoff, USA: Blackwell Publishing, 161–178.
Laugesen Amanda 2019: Changing ‘Man Made Language’: Sexist Language and Feminist Linguistic Activism in Australia. – Everyday Revolutions: Remaking Gender, Sexuality and Culture in 1970s Australia, eds. by M. Arrow, A. Woollacott, Acton ACT, Australia: ANU Press, 241–260.
Lee Jackie F. K. 2007: Acceptability of Sexist Language among Young People in Hong Kong. – Sex Roles 56, 285–295. Prieiga internete: https://doi.org/10.1007/s11199-006-9170-4.
Maldonado Garcia M. I. 2015: Spanish “Politically Correct” Movement: Reasons for Failure. – Journal of Political Studies 22(1), 237–252.
Murmulaitytė Daiva 2021: Lietuvių kalbos naujažodžiai lyties išraiškos aspektu. – Lietuvių kalba 16, 51–69. Prieiga internete: https://www.zurnalai.vu.lt/lietuviu-kalba/article/view/24927/24771.
Parks Janet B., Robertson Mary A. 1998: Influence of Age, Gender, and Context on Attitudes toward Sexist/Nonsexist Language: Is Sport a Special Case? – Sex Roles 38, 477–494. Prieiga internete: https://doi.org/10.1023/A:1018766023667.
Parks Janet B., Robertson Mary A. 1998a: Contemporary Arguments against Nonsexist Language: Blaubergs (1980) Revisited. – Sex Roles 39(5/6), 445–461. Prieiga internete: https://doi.org/10.1023/A:1018827227128.
Paulauskienė Aldona 2007: Lietuvių kalbos morfologijos pagrindai, Kaunas: „Technologija“.
Pauwels Anne 2001: Spreading the Feminist Word: The Case of the New Courtesy Title Ms in Australian English. – Gender across Languages. The Linguistic Representation of Women and Men, eds. by M. Hellinger, H. Bussmann, Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 137–151.
Pauwels Anne 2003: Linguistic Sexism and Feminist Linguistic Activism. – The Handbook of Language and Gender, eds. by J. Holmes, M. Meyerhoff, USA: Blackwell Publishing, 550–570.
Straipsniai / Articles
243
Page 21
AGNĖ ALEKSAITĖ
Vaskelienė Jolanta 2000: Darbiniai sinonimai, Šiauliai: Šiaulių universitetas. Vartosenos pavyzdžių ieškota interneto paieškos sistema Google.
New Names Based on Gender Attribution
SUMMARY
During the period of writing this article, 55 new entries of names based on gender attribution were made in the Database of Lithuanian Neologisms (DLN) (as of 5 May 2022, the DLN featured 7,691 language units). Such formations account for a fraction (0.7%) of all new lexis (both indigenous and borrowed).
Most of the formations are inflective derivatives (80%; 44); the rest are suffixal derivatives (20%; 11). New coinages are made both with the traditional tools of formation, such as the ending -ė and the suffixes -inas and -ienė, and the endings -a, -as, -is, and -ius and the suffixes -ūnas and -(i)ukas, which are not characteristic of this formational category. Even though the DLN was found to feature a broader range of formational tools used in the making of the names of masculine subjects, these are not productive. The Database’s gender-denominating new coinages are dominated by the names of feminine subjects (71%; 39), with the ending -ė as a tool of formation demonstrating the highest output.
The names based on gender attribution that are featured in the Database are predominantly stylistically neutral and referential (74.5%; 41); formations that have a stylistic charge are much less common (25.5%; 14).
This study of the usage of gender-denominating new coinages reveals that the public has been and is still making new names based on gender attribution as necessary (regardless of what is fashionable in language). The main reasons behind the appearance of such coinages are: (a) the need to denominate a new feminine profession, activity that was not there before or has been circumstantially in the province of men; (b) the need to demolish the exclusive bond between a particular term and the domain of men; and (c) a stylistic effect.
Įteikta 2022 m. birželio 9 d.
AGNĖ ALEKSAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected]
