This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.
Preparing document pages…
Page 1
AGNĖ ALEKSAITĖ
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
ORCID id: orcid.org/0000-0002-3755-7406
Ερευνητικές κατευθύνσεις: νεολογία, σχηματισμός λέξεων, υφολογία, γλωσσολογία του Διαδικτύου.
DOI: doi.org/10.35321/all87-11
ΝΕΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ
Νέες ονομασίες με βάση την απόδοση γένους
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Το άρθρο εξετάζει από μορφολογική-παραγωγική άποψη τους νεολογικούς σχηματισμούς που δηλώνουν φύλο και περιλαμβάνονται στο Λεξικό Νεολογισμών της Λιθουανικής Γλώσσας. Παρουσιάζονται συνοπτικά ο φεμινιστικός γλωσσικός ακτιβισμός (στα αγγλικά feminist linguistic activism) και η γλωσσική μεταρρύθμιση (στα αγγλικά feminist language reform, gender-based language reform, non-sexist language reform κ.ά.), καθώς και οι Κατευθυντήριες γραμμές του Πανεπιστημίου του Βίλνιους για γλώσσα ευαίσθητη ως προς το φύλο, με την υπόθεση ότι ενδέχεται να επηρέασαν τη δημιουργία νεολογικών σχηματισμών που δηλώνουν φύλο. Το άρθρο προσδιορίζει τις παραγωγικότερες μεθόδους και τα μέσα σχηματισμού τέτοιων σχηματισμών· περιγράφει πόσες και ποιες νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου (υφολογικά φορτισμένες ή ουδέτερες) σχηματίζονται με παραδοσιακά και καινοτόμα μέσα σχηματισμού (μη χαρακτηριστικά για αυτή την κατηγορία σχηματισμού)· τέλος, παρουσιάζει στατιστικά στοιχεία για τη διάδοση στο Διαδίκτυο νεολογικών σχηματισμών που δηλώνουν φύλο.
Το άρθρο εξετάζει από μορφολογική-παραγωγική άποψη τους νέους σχηματισμούς που δηλώνουν φύλο και περιλαμβάνονται στο Database of Lithuanian Neologisms. Παρέχει επίσης μια σύντομη επισκόπηση του φεμινιστικού γλωσσικού ακτιβισμού και της φεμινιστικής γλωσσικής μεταρρύθμισης (γνωστής επίσης ως μεταρρύθμιση της γλώσσας με βάση το φύλο, μη σεξιστική γλωσσική μεταρρύθμιση κ.ά.), καθώς και των Gender-sensitive Guidelines of Vilnius University, διατυπώνοντας την υπόθεση ότι αυτό θα μπορούσε να έχει διαδραματίσει ρόλο στην εμφάνιση νέων σχηματισμών που δηλώνουν φύλο στη λιθουανική γλώσσα. Το άρθρο προσδιορίζει τις παραγωγικότερες μεθόδους και τα μέσα σχηματισμού τέτοιων σχηματισμών· περιγράφει την ποσότητα των νέων ονομασιών με βάση την απόδοση φύλου που σχηματίζονται με τα παραδοσιακά και τα καινοτόμα (ή μη συμβατικά για αυτή την κατηγορία σχηματισμού)
224
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 2
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
μέσα σχηματισμού, καθώς και τη φύση των νέων λέξεων (οι οποίες μπορεί να είναι υφολογικά φορτισμένες ή ουδέτερες)· και ολοκληρώνει με τα στατιστικά στοιχεία για τη διάδοση των λιθουανικών νεολογικών σχηματισμών που δηλώνουν φύλο στο Διαδίκτυο.
Ο φεμινισμός θεωρείται το κύριο κοινωνικό κίνημα του αιώνα μας (Pauwels 2001: 137), το οποίο ενθάρρυνε τη γλωσσική μεταρρύθμιση (στα αγγλικά feminist language reform, gender-based language reform, non-sexist language reform κ.ά.), με στόχο την εξάλειψη της ανισότητας των φύλων που υποκρύπτεται στη γλώσσα. Παρότι μελέτες σε ορισμένες χώρες δείχνουν ότι μια τέτοια γλωσσική μεταρρύθμιση είναι δύσκολο να εφαρμοστεί, επειδή η κοινωνία έχει συνηθίσει να χρησιμοποιεί παραδοσιακούς τύπους (Maldonado 2015: 247), παρότι τονίζεται ότι οι γλωσσικές αλλαγές από μόνες τους δεν θα εξασφαλίσουν την ισότητα των διαφορετικών φύλων, αν άνδρες και γυναίκες δεν είναι ίσοι στην κοινωνία (Hong 2018: 702)1, και παρότι υποστηρίζεται ότι η γλώσσα δεν μπορεί να αλλάξει τεχνητά (Laugesen 2019: 256), η επιδίωξη αναμόρφωσης της γλώσσας διαδόθηκε και διαδίδεται σε πολλές χώρες του κόσμου. Αυτή η γλωσσική μεταρρύθμιση δεν παρέκαμψε ούτε τη Λιθουανία.
Το 2021 δημοσιεύθηκαν οι Κατευθυντήριες γραμμές του Πανεπιστημίου του Βίλνιους για γλώσσα ευαίσθητη ως προς το φύλο (εφεξής – VU LJKG, κατευθυντήριες γραμμές), όπου αναφέρεται ότι «η σύμβαση χρήσης του γραμματικού αρσενικού γένους ως ουδέτερου είναι παρωχημένη και συχνά διακριτική». Παρότι στη λιθουανική γλώσσα, όταν γίνεται λόγος για άνθρωπο, ο άσημος τύπος της ονομασίας είναι πάντοτε ο τύπος του αρσενικού φύλου (Holvoet, Semėnienė 2006: 106), αυτή η χρήση λέξεων του αρσενικού γένους με γενικευτική σημασία είναι απαράδεκτη και κατακριτέα σε πολλές χώρες του κόσμου. Το έγγραφο αυτό – οι κατευθυντήριες γραμμές – έδωσε το έναυσμα να εξεταστεί σε ποιον βαθμό οι δημιουργοί νεολογισμών συμμετέχουν σε αυτό που οι συντάκτες των κατευθυντήριων γραμμών αποκαλούν «πεδίο συνειδητοποίησης και γλωσσικής δημιουργίας».
Ως αντικείμενο της έρευνας, αφού αποκλείστηκαν τα δάνεια, επιλέχθηκαν οι νεολογικοί σχηματισμοί που περιλαμβάνονται στο Λεξικό Νεολογισμών της Λιθουανικής Γλώσσας (εφεξής – ND, λεξικό), οι οποίοι εντάσσονται στην κατηγορία ονομασιών
¹ Παρεμπιπτόντως, σχετικά με αυτό γράφει ο Laimantas Jonušys στο άρθρο «Σχετικά με τη “ευαίσθητη” γραμματική»: «Στη Λιθουανία πράγματι υπάρχει διάκριση εις βάρος των γυναικών. Η βία στην οικογένεια εξακολουθεί να είναι διαδεδομένο φαινόμενο. Το πρόβλημα δεν είναι μόνο η ίδια η βία, αλλά και το γεγονός ότι ένα μέρος της κοινωνίας θεωρεί πως το θύμα προκαλεί το ίδιο τη βία. Σε ορισμένους τομείς οι γυναίκες δυσκολεύονται περισσότερο από τους άνδρες να κάνουν καριέρα και να καταλάβουν σημαντικές θέσεις. Έχουμε όμως και θετικές εξελίξεις. Πραγματικά χαίρομαι με τη σημερινή κυβέρνηση, την οποία ορισμένοι αποκαλούν σκωπτικά “γυναικεία”. Είναι αλήθεια ότι η στάση απέναντι σε αυτή την εξουσία μάλλον εξαρτάται περισσότερο από την υποτιμημένη πολιτική και ιδεολογική οπτική παρά από τη στάση απέναντι στις γυναίκες, αλλά ίσως έτσι θα έπρεπε να είναι. Ωστόσο, είναι προφανές ότι η περιφρονητική στάση απέναντι στις γυναίκες υπουργούς σε πολλές περιπτώσεις φέρει σαφώς το στίγμα της μισογυνίας. Θα ήταν όμως δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι όλα αυτά τα προβλήματα και οι θετικές εξελίξεις (όχι μόνο στην εξουσία) συνδέονται κατά κάποιον τρόπο με τη χρήση του γραμματικού γένους στη γλώσσα» (15min.lt 2021-10-18).
Straipsniai / Articles
225
Page 3
AGNĖ ALEKSAITĖ
... κατηγορία σχηματισμού ονομασιών με βάση τη διαφορά του φύλου, δηλαδή αυτοχθόνεις σχηματισμοί και σχηματισμοί με δανεισμένη ρίζα (υβρίδια). Στις 5 Μαΐου 2022 το ND περιείχε 7691 γλωσσικές μονάδες (λέξεις, ονοματικές φράσεις και συντομογραφίες). Βρέθηκαν 3124 λιθουανικά ουσιαστικά, από τα οποία επιλέχθηκαν 55 νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου.
Στόχος του άρθρου είναι να εξετάσει πώς και με ποια μέσα σχηματισμού δημιουργούνται νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου. Αξίζει να σημειωθεί ότι η λιθουανική γλώσσα γενικά «δεν έχει μελετηθεί καθόλου επαρκώς από την άποψη της “ισορροπίας” της έκφρασης των φύλων» (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 57), με εξαίρεση την πιο πρόσφατη και, πιθανώς, μοναδική μελέτη νεολογισμών από την άποψη της έκφρασης του φύλου (Murmulaitytė 2021: 51–69).
Για την επίτευξη αυτού του στόχου τίθενται τα εξής καθήκοντα: 1) να εξαχθούν χειροκίνητα από το ND οι νεολογικοί σχηματισμοί – ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου· 2) να πραγματοποιηθεί παραγωγική ανάλυση τέτοιων νεολογικών σχηματισμών· 3) να εξεταστούν και να περιγραφούν οι τρόποι και τα μέσα σχηματισμού ονομασιών με βάση τη διαφορά του φύλου· 4) να προσδιοριστεί πόσοι τέτοιοι σχηματισμοί δημιουργούνται με παραδοσιακά και καινοτόμα μέσα σχηματισμού (μη χαρακτηριστικά για αυτή την κατηγορία σχηματισμού)· 5) να εξεταστεί η σχέση υφολογικά επισημασμένων και υφολογικά ουδέτερων ονομασιών με βάση τη διαφορά του φύλου· 6) να εξεταστεί πόσο ευρέως διαδίδονται οι νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου στη χρήση του Διαδικτύου· 7) να εξεταστεί ποιοι νεολογικοί σχηματισμοί που δηλώνουν φύλο έχουν ενταχθεί στο υπό σύνταξη Λεξικό της Κοινής Λιθουανικής Γλώσσας (εφεξής – BŽ) και 8) να προσδιοριστεί ποιο μέρος του νεότερου λιθουανικού λεξιλογίου στο ND αποτελείται από τέτοιους σχηματισμούς.
Μέθοδοι έρευνας: κατά την παραγωγική κατάτμηση των νεολογικών σχηματισμών εφαρμόζεται συγχρονική παραγωγική ανάλυση· για τη μελέτη και την περιγραφή των ιδιαιτεροτήτων σχηματισμού και χρήσης νεολογισμών της λιθουανικής γλώσσας εφαρμόζεται η αναλυτική περιγραφική μέθοδος· για τη μελέτη της διάδοσης των νέων ονομασιών με βάση τη διαφορά του φύλου στο Διαδίκτυο εφαρμόζεται η μέθοδος αναζήτησης· για την ανάλυση των αριθμητικών εκφράσεων συχνότητας των σχηματισμών και την ποσοτική μελέτη των παραγωγικότερων τρόπων και μέσων σχηματισμού εφαρμόζεται η μέθοδος καταμέτρησης.
1. ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΟΣ ΓΛΩΣΣΙΚΟΣ ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ
Η έννοια αυτή (στα αγγλικά feminist linguistic activism) νοείται «ως συνειδητή δραστηριότητα που αποσκοπεί σε ορισμένες αλλαγές της συνήθους γλώσσας, της μορφής και της σημασιολογίας των μονάδων της» (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 42). Κατά τη γνώμη των συγγραφέων της εκλαϊκευμένης επιστημονικής μελέτης «Σχετικά με την ορθότητα της λέξης: εγχώρια και εισαγόμενη», «[Ε]πιφανειακά, οι στόχοι της φαίνονται εύλογοι: να επιδιωχθεί η ισότητα των φύλων στη γλωσσική έκφραση, να αναδειχθεί η γυναικεία εμπειρία, η γυναικεία οπτική, δηλαδή να εκφραστεί ο κόσμος μέσα από τα μάτια της γυναίκας» (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 42).
226
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 4
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
Οι απαρχές αυτού του φεμινιστικού γλωσσικού ακτιβισμού ανάγονται στο 1970², όταν η γλώσσα βρέθηκε στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος των φεμινιστριών (Cameron 2003: 453; Pauwels 2003: 551; Braun, Sczesny, Stahlberg 2005: 1; Lee 2007: 285; Laugesen 2019: 241, 244), και έτσι άρχισε η προσπάθεια εξάλειψης αυτής της ανισότητας που υποκρύπτεται στη γλώσσα και αλλαγής της πατριαρχικής σκέψης που είχε παγιωθεί επί αιώνες (Penelope 1990: 213, cit. iš Ehrlich, King 1992: 156–157; Pauwels 2001: 138; για περισσότερα σχετικά με τη γλώσσα ως εργαλείο της πατριαρχίας βλ. Pauwels 2001: 137). Μια τέτοια γλωσσική μεταρρύθμιση απέκτησε άλλη μία ονομασία – λεκτική υγιεινή (στα αγγλικά verbal hygiene· όρος της Deborah Cameron, βλ. Laugesen 2019: 241· ευρύτερα βλ. Cameron 1995).
Στο εξωτερικό δημοσιεύθηκαν αρκετά έργα που πραγματεύονται την επίδραση της σεξιστικής γλώσσας και τη βλάβη της για την κοινωνία (για περισσότερα βλ. Parks, Roberton 1998: 478; 1998a: 446). Είναι γνωστό ότι πραγματοποιήθηκαν κυρίως έρευνες στα αγγλικά³, οι οποίες έδειξαν ότι α) τα επαγγέλματα υψηλού κοινωνικού κύρους, όπως ο καθηγητής, είναι αρσενικού γένους, ενώ τα επαγγέλματα χαμηλού κοινωνικού κύρους, όπως η δασκάλα, είναι θηλυκού γένους. Οι λέξεις αυτές χρησιμοποιούνται με γενικευτική σημασία αρσενικού ή θηλυκού γένους ακόμη και όταν δεν είναι γνωστό το βιολογικό φύλο του εκπροσώπου ενός συγκεκριμένου επαγγέλματος ή αυτό φαίνεται ασήμαντο και δεν αλλάζει την ουσία, π.χ. στο πανεπιστήμιο εργάζονται καθηγητές, ενώ στα σχολεία – δασκάλες (Fuertes-Olivera 2007: 225· για περισσότερα σχετικά με το κοινωνικό κύρος βλ. το άρθρο του Arvydas Matulionis στην Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια της Λιθουανικής Γλώσσας (εφεξής – VLE), διαδικτυακή πρόσβαση: https://www.vle.lt/straipsnis/socialinis-statusas/); β) λέξεις με αρνητικές συνδηλώσεις – οι ονομασίες γυναικών (στα αγγλικά shrew, bitch) δεν έχουν αρσενικά αντίστοιχα (Lakoff 2003: 162)· γ) στη σεξολογία χρησιμοποιούνται όροι που σχετίζονται με τη θέση του άνδρα, δηλαδή με το τι κάνει ο άνδρας στη γυναίκα και όχι το αντίστροφο (Ehrlich, King 1994: 59–60), και πολλά άλλα. Οι περισσότερες γλώσσες του κόσμου δέχονται κριτική κυρίως για τη χρήση του αρσενικού γένους με γενικευτική σημασία⁴ (βλ. επίσης Braun, Sczesny, Stahlberg 2005: 1, 3). Φυσικά, εξαίρεση δεν αποτελεί ούτε η λιθουανική γλώσσα, διότι «[Μ]ε βάση τις ποσοτικές παραμέτρους είναι προφανές ότι η “ισορροπία” της έκφρασης των φύλων στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες έχει παραβιαστεί σε πολλά σημεία» (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 42). Οι συγγραφείς της προαναφερθείσας εκλαϊκευμένης επιστημονικής μελέτης εφιστούν την προσοχή όχι μόνο στην άνιση «ισορροπία» της έκφρασης των φύλων (στην «υπεροχή των ανδρών» στη λιθουανική γλώσσα, όπως παρατήρησε ο Egidijus
² Το 1960 εμφανίστηκαν οι όροι σεξισμός και ρατσισμός, με στόχο να επιστήσουν την προσοχή στις μορφές διάκρισης εις βάρος των γυναικών (Wodak 1997, cit. iš Formato 2016: 375). Αυτό θεωρείται η πρώτη φεμινιστική γλωσσική καινοτομία (Ehrlich, King 1994: 61).
³ Εδώ ορισμένοι επιστήμονες κάνουν εξαρχής διάκριση μεταξύ της αγγλικής γλώσσας και άλλων γλωσσών, τονίζοντας ότι τα αποτελέσματα των ερευνών της αγγλικής γλώσσας δεν μπορούν να γενικευθούν και να εφαρμοστούν σε δομικά διαφορετικές γλώσσες (Braun, Sczesny, Stahlberg 2005: 1).
⁴ Πρβλ. Στη λιθουανική γλώσσα «[Σ]την περίπτωση γενίκευσης χρησιμοποιείται μόνο το αρσενικό γένος: [...] συμβούλιο πρυτάνεων» (Paulauskienė 2007: 72), όταν στο συμβούλιο συμμετέχουν τόσο πρυτάνεις όσο και πρυτάνισσες.
Straipsniai / Articles
227
Page 5
AGNĖ ALEKSAITĖ
Zaikauskas), αλλά και στην ιδιαίτερη κυριαρχία των ουσιαστικών θηλυκού γένους – των βασικών και σημαντικότερων εννοιών:
Πριν από ένα τέταρτο του αιώνα, όταν δεν υπήρχαν ακόμη εκδηλώσεις φεμινιστικού γλωσσικού ακτιβισμού στη Λιθουανία, ο Egidijus Zaikauskas, επανεξετάζοντας τη λιθουανική γραμματική, το λεξιλόγιο και τα επίπεδα σχηματισμού λέξεων από την άποψη του φεμινισμού και του ανδρισμού, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η λιθουανική γλώσσα δείχνει «την υπεροχή των ανδρών». Παρατίθενται παραδείγματα που στηρίζουν αυτή τη θέση από ανακοίνωσή του σε συνέδριο εκείνης της εποχής. Η ρίζα vyrvediniai: η σημασία του ρήματος VY Rauti, το ουσιαστικό didVYRė⁵· η ρίζα tėv-: TĖVynė, TĖVai (πατέρας και μητέρα)· [...] (Zaikauskas 1994: 27). Επομένως, δεν μπορούμε να πούμε ότι οι φεμινίστριες ακτιβίστριες έχουν εντελώς άδικο όταν επαναλαμβάνουν διαρκώς ότι η γλώσσα είναι «γεμάτη» αρρενωπότητα και παραμερίζει το θηλυκό γένος. Ωστόσο, πρέπει να υπενθυμίσουμε αμέσως ότι περισσότεροι από ένας μελετητές του πολιτισμού μας, οι οποίοι εμβάθυναν στη μητρική γλώσσα, και μάστορες της λέξης με εξαιρετική γλωσσική αίσθηση έχουν επισημάνει την ξεχωριστή θέση των ουσιαστικών θηλυκού γένους στη λεξιλογική σημασιολογία της λιθουανικής γλώσσας. Ο ποιητής Marcelijus Martinaitis παρατήρησε: «Σχεδόν όλες οι μεγάλες λιθουανικές έννοιες είναι θηλυκού γένους: γη, ήλιος, ζωή, αλήθεια, πνεύμα, ελευθερία, αγάπη...» (Martinaitis 2006: 155). Λέξεις με τέτοια σημασιολογία αντισταθμίζουν κατά κάποιον τρόπο την ποσοτική επικράτηση των αρσενικών τύπων στην τυπική γραμματική. (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 42–43)
Παρότι σε ολόκληρο τον κόσμο συζητείται η (μη) αναγκαιότητα και η (μη) σημασία του φεμινιστικού γλωσσικού ακτιβισμού, τόσο οι υποστηρικτές όσο και οι αντίπαλοι αυτού του κινήματος αντιλαμβάνονται ότι ακόμη και οι πιο ουδέτεροι τύποι θα αποκτήσουν σεξιστική απόχρωση στα χείλη ανθρώπων που προωθούν τον σεξισμό (Ehrlich, King 1992: 152), και ότι η ίδια η γλωσσική μεταρρύθμιση μπορεί να είναι επιτυχής μόνο αν η κοινωνία επιλέγει σκόπιμα και συνειδητά, όχι επιφανειακά, να χρησιμοποιεί εναλλακτικούς τύπους (Pauwels 2003: 566).
2. ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΗΡΙΩΝ ΓΡΑΜΜΩΝ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΟΥ ΒΙΛΝΙΟΥΣ ΓΙΑ ΓΛΩΣΣΑ ΕΥΑΙΣΘΗΤΗ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΥΛΟ ΣΤΑ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ ΜΕΣΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ
Στο άρθρο αυτό δεν επιδιώκεται σε καμία περίπτωση να παρουσιαστεί μια ολοκληρωμένη και διεξοδική αξιολόγηση των VU LJKG (δεν ήταν αυτός ο στόχος του άρθρου), ωστόσο θεωρείται σκόπιμο, μετά την εμφάνιση ενός τόσο καινοτόμου εγγράφου, να εξεταστεί συνοπτικά πώς αξιολογείται στα διαδικτυακά μέσα ενημέρωσης ένα τέτοιο έγγραφο, που καταρτίστηκε για πρώτη φορά στη Λιθουανία και ενθαρρύνει τη χρήση γλώσσας ευαίσθητης ως προς το φύλο, ιδίως επειδή και οι ίδιοι οι συντάκτες των κατευθυντήριων γραμμών αναγνωρίζουν ότι «σε ορισμένες γλώσσες και πολιτισμούς η γλώσσα που είναι ευαίσθητη ως προς το φύλο έχει εδραιωθεί,
⁵ Παρεμπιπτόντως, στο ND περιλαμβάνεται το υφολογικά επισημασμένο σύνθετο didbobė ‘γυναίκα που φημίζεται για τα έργα και τα κατορθώματά της’. Ο νεολογικός σχηματισμός δημιουργήθηκε ως αντίβαρο στη λέξη didvyris.
228
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 6
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
σε άλλες βρίσκονται σε εξέλιξη προσπάθειες». Το άρθρο παρουσιάζει χρονολογικά τις αντιδράσεις δημόσιων προσώπων σε αυτή την «προσπάθεια»:
Στη γλώσσα υπάρχουν πολλές περιπτώσεις όπου ισχύει, ας πούμε, η αρχή της συνεκδοχής: το μέρος αντιπροσωπεύει το όλο. Ας πάρουμε τον περίφημο αφορισμό του Blaise Pascal (σε συντομευμένη μορφή): «Ο άνθρωπος είναι ένα σκεπτόμενο καλάμι». Όλοι καταλαβαίνουν ότι, παρόλο που η λέξη «άνθρωπος» χρησιμοποιείται εδώ στον ενικό, εννοείται όχι κάποιο μεμονωμένο άτομο, αλλά οι άνθρωποι ως σύνολο (το μέρος αντιπροσωπεύει το όλο). Εξίσου κατανοητό είναι ότι λέγοντας «άνθρωπος» δεν εννοούμε τους άνδρες, αλλά όλους τους ανθρώπους. Από την άλλη, η λέξη «ανθρωπός» εδώ αποτελεί αντιστάθμιση: η «καλαμιά» είναι θηλυκού γένους.
Ή μήπως πρέπει να αρχίσουμε να αναρωτιόμαστε γιατί [...] αρκετές σημαντικές λέξεις είναι θηλυκού γένους – προσωπικότητα, εξουσία, κοινωνία, νίκη, γλώσσα κ.ο.κ. [...].
Ωστόσο, δεν μπορούμε να αρνηθούμε ότι η γλώσσα αλλάζει, εντός των ορίων της λογικής, προς μια χρήση ουδέτερη ως προς το φύλο. Πολύ πριν από όλους τους νέους ανέμους υπήρχε ο παραδοσιακός χαιρετισμός: «κυρίες και κύριοι». Τώρα παρόμοια χρήση δύο γραμματικών γενών έχει διευρυνθεί – στις αγγελίες εργασίας, στους επίσημους λόγους, στα γραπτά κείμενα κ.ο.κ. Αυτό είναι φυσιολογικό, μετριοπαθές και κατανοητό για την κοινωνία. (15min.lt 2021–10–18, Laimantas Jonušys)
Ας θυμηθούμε ακόμη μία λιθουανική λέξη που χρησιμοποιούνταν όταν ήταν δύσκολο να αποφασιστεί το φύλο, τη λέξη žmogysta – άνθρωπος, πρόσωπο (χωρίς φύλο) («Δεν μπορείς καν να καταλάβεις τι άνθρωπος είναι»). Μήπως μια τέτοια σημασία αναζητούν οι συντάκτες των κατευθυντήριων γραμμών; Απορρίφθηκε όμως πιθανότατα λόγω της υποτιμητικής της απόχρωσης. Στον παραδοσιακό πολιτισμό θεωρούνταν αξία η σαφής αντίληψη της σεξουαλικότητας του ανθρώπου, της γυναίκας και του άνδρα. Είναι αλήθεια ότι στη λιθουανική γλώσσα διαθέτουμε και ουδέτερο ως προς το φύλο προσφώνημα – tamsta / tamstos. (lrt.lt 2021–10–19, Asta Katutė)
«Αυτό αποτελεί εν μέρει χλευασμό της λιθουανικής γλώσσας. Για τον Λιθουανό και για τον άνθρωπο που μιλά λιθουανικά θα παραμείνει για πολύ, ίσως και για πάντα, ακατανόητο», λέει ο Audrys Antanaitis, πρόεδρος της Κρατικής Επιτροπής Λιθουανικής Γλώσσας. (kauno.diena.lt 2021–10–31, Audrys Antanaitis)
Παρότι οι επικριτές λένε ότι το αρσενικό γένος ταιριάζει απόλυτα ως ουδέτερο και δεν έχει κανένα πρόσθετο φορτίο για τη διαμόρφωση των σχέσεων μεταξύ των φύλων, ότι πρόκειται απλώς για γραμματική, αν όμως σκεφτούμε διαφορετικά θα καταλάβουμε πόσο ισχυρό φορτίο φέρει μέσα της η γλώσσα: λίγοι επικριτές, ιδίως άνδρες, θα δέχονταν να περιγραφούν με το θηλυκό γένος, «είμαι φυσικός, πωλήτρια» και παρόμοια. Αυτό δείχνει ότι η γλώσσα δεν είναι ουδέτερη. (15min.lt 2021–11–02, Jūratė Juškaitė)
Σε αυτό (στις κατευθυντήριες γραμμές – σημ. συγγρ.) το πρόβλημα «θα λυνόταν» πολύ απλά – προτάθηκε να αποκαλείται «žmoga» ένα θηλυκό ον που φέρει την ονομασία του ανθρώπου. Γιατί όχι «žmogienė», αφού είμαι παντρεμένη; Ή «žmogaitė», αφού είμαι ακόμη δεσποινίδα. Αν δεν θέλω να δηλώσω την οικογενειακή μου κατάσταση, μπορώ να αποκαλούμαι «žmogė», [...].
Straipsniai / Articles
229
Page 7
AGNĖ ALEKSAITĖ
Και αν δεν θέλω να ταυτιστώ με κανένα φύλο, θα μπορούσα να ονομάζομαι «žmogu», κατ’ αναλογία προς το ρωσικό «оно», αφού στη λιθουανική γλώσσα δεν υπάρχει ουδέτερο γένος. (skrastas.lt 2021–11–05, Regina Musneckienė)
«[...] Ακόμη και οι κατευθυντήριες γραμμές για γλώσσα ευαίσθητη ως προς το φύλο, που δημοσιεύθηκαν μόλις στις 15 Οκτωβρίου του τρέχοντος έτους από το σεβάσμιο Πανεπιστήμιο του Βίλνιους, κατά τη γνώμη μου αποτελούν εντελώς αδικαιολόγητη, ακόμη και επαίσχυντη καταστροφή των παραδοσιακών παγιωμένων κανόνων της λιθουανικής γλώσσας», δήλωσε τη θέση του ο καθηγητής. (etaplius.lt 2021–11–16, Juozas Pabrėža)
Παρόμοιες λέξεις μπορεί κανείς να «εφευρίσκει» ως περιστασιακούς (ατομικούς, υφολογικούς) νεολογικούς σχηματισμούς, αστειευόμενος ή ανοηταίνοντας (έτσι στην τηλεοπτική εκπομπή «Dviračio žinios» αποκαλούν τους ανθρώπους žmogai αντί για žmonės), αλλά να τους επιβάλλει στην κανονική χρήση της μητρικής γλώσσας...;! [...]
Η γλώσσα είναι πολύ πιο ποικίλη, ευέλικτη και ευπροσάρμοστη απ’ όσο τη βλέπουν οι δημιουργοί και οι δημιουργήτριες της «ευαίσθητης γλώσσας». Αρκεί να μπορούμε να τη χρησιμοποιούμε δημιουργικά και να μην επινοούμε αρνητικές, μειωτικές σημασίες και στάσεις εκεί όπου δεν υπάρχουν. Για τις φωτεινότερες γυναίκες του έθνους μας (μεταξύ τους περισσότερες από μία εξέχουσες φεμινίστριες και διεκδικήτριες ίσων δικαιωμάτων) – την Gabrielė Petkevičaitė–Bitė, τη Meilė Lukšienė, τη Vanda Zaborskaitė και σήμερα τη Viktorija Daujotytė – το αρσενικό γένος των λέξεων, όταν σε ορισμένες περιπτώσεις χρησιμοποιείται με γενικευτική σημασία και για τα δύο φύλα, δεν αποτέλεσε πρόβλημα.
Δεν ενοχλεί χιλιάδες Λιθουανές. Ενοχλεί εκείνες που έχουν κυριευτεί από μια μοντέρνα ιδεολογία. (pozicija.org 2022–01–06, Kazimieras Župerka)
Προς το παρόν, όπως δείχνουν τα δεδομένα των παρατιθέμενων πηγών, ισχυρότερη είναι η αρνητική στάση· από την άλλη, δεν είναι σαφές ποιες νοητικές αλλαγές της κοινωνίας είναι πιθανές μακροπρόθεσμα. Σύμφωνα με τους συντάκτες των κατευθυντήριων γραμμών, «[...]Με την πάροδο του χρόνου ορισμένοι τύποι θα καθιερωθούν, άλλοι θα εξαφανιστούν· ορισμένοι θα διαδοθούν και θα γίνουν θεσμικά συνηθισμένοι, άλλοι θα παραμείνουν μόνο στον χώρο της ατομικής έκφρασης, ενώ θα εμφανιστούν και εντελώς νέοι τύποι».
Για παράδειγμα, στην αγγλική γλώσσα ήδη από το 1970 οι φεμινίστριες δημιούργησαν τη συντομογραφία Ms, η οποία προοριζόταν να αντικαταστήσει τις συντομογραφίες Miss (δεσποινίδα, ανύπαντρη γυναίκα) και Mrs (κυρία, παντρεμένη γυναίκα)⁶. Η νέα συντομογραφία Ms (γυναίκα) δημιουργήθηκε κατ’ αναλογία προς τη συντομογραφία Mr (άνδρας) και δεν δήλωνε την οικογενειακή κατάσταση της γυναίκας (Ehrlich, King 1992: 154; Fuertes-Olivera 2007: 224; βλ. επίσης Pauwels 2001: 139–141).
Είναι αλήθεια ότι η συντομογραφία αυτή Ms συνήθως απορριπτόταν ή χρησιμοποιούνταν λανθασμένα· για παράδειγμα, η συντομογραφία που ήταν ουδέτερη και δεν δήλωνε την οικογενειακή κατάσταση άρχισε να χρησιμοποιείται για διαζευγμένες γυναίκες, καριερίστες, πόρνες κ.ά. (για περισσότερα βλ. Ehrlich, King 1992: 154; Ehrlich, King 1994: 62–63; Fuertes-Olivera 2007: 222).
⁶ Santrumpos Miss και Mrs επικρίθηκαν επειδή όριζαν τη γυναίκα με βάση την (μη) ύπαρξη της σχέσης της με έναν άνδρα (Lakoff 1975: 30, cit. iš Pauwels 2001: 139).
230
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 8
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
Μια ακόμη προσπάθεια ήταν να αντικατασταθούν οι λέξεις που δηλώνουν φύλο (στα αγγλικά chairman, spokesman) με ουδέτερες: chairperson (στα αγγλικά chairperson) και spokesperson (στα αγγλικά spokesperson). Η μεταρρύθμιση αυτή δεν θα πετύχαινε, διότι, όπως έδειξε η χρήση, αυτές οι ουδέτερες λέξεις έχασαν την ουδετερότητά τους: οι αγγλικές λέξεις chairperson, spokesperson άρχισαν να χρησιμοποιούνται αποκλειστικά για να περιγράψουν γυναικεία δραστηριότητα (Ehrlich, King 1992: 155; 1994: 63).
Τέτοια παραδείγματα επιβεβαιώνουν την κριτική του φεμινιστικού γλωσσικού ακτιβισμού ότι η γλώσσα δεν μπορεί να αλλάξει τεχνητά, αν η κοινωνία δεν είναι ώριμη για τις αλλαγές και δεν κατανοεί τη σημασία και την αναγκαιότητά τους: οι τεχνητά επιβαλλόμενες γλωσσικές αλλαγές πολύ συχνά δεν καθιερώνονται, η κοινωνία συνήθως δεν κατανοεί τις τεχνητές προσπάθειες ρύθμισης της ισότητας των φύλων στη γλώσσα, και οι τύποι που υποτίθεται ότι ήταν ουδέτεροι χρησιμοποιούνται αμφίσημα.
3. ΝΕΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ: ΚΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ
Στο λεξικό, όπως αναφέρθηκε, βρέθηκαν 55 νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου, οι οποίες, όπως αναφέρει η Γραμματική της Σύγχρονης Λιθουανικής Γλώσσας (εφεξής – DLKG), «δηλώνουν πρόσωπα ή γενικά έμβια όντα του άλλου (αντίθετου) φύλου» (2006: 142). Η μεγάλη πλειονότητα αποτελείται από σχηματισμούς με κατάληξη (80%· 44· βλ. Πίνακα 1)⁷, ενώ οι υπόλοιποι είναι σχηματισμοί με επίθημα (20%· 11).
¹ ΠΙΝΑΚΑΣ. Καταλήξεις σχηματισμού ονομασιών με βάση τη διαφορά του φύλου στο ND
⁷ Όπως δείχνει η πιο πρόσφατη έρευνα μακρονεολογίας, στο λεξικό αυτή είναι η μοναδική κατηγορία σχηματισμού που διακρίνεται για την αφθονία σχηματισμών με κατάληξη (Aleksaitė 2022: 91).
Straipsniai / Articles
231
Page 9
AGNĖ ALEKSAITĖ
Από τον παρατιθέμενο Πίνακα 1 φαίνεται ότι οι νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου που περιλαμβάνονται στο ND σχηματίζονται με πιο ποικίλες καταλήξεις: όχι μόνο με το μοναδικό μέσο σχηματισμού που αναφέρουν οι γραμματικές -ė (Γραμματική της Λιθουανικής Γλώσσας (εφεξής – LKG) 1965: 418· DLKG 2006: 143), αλλά και με τις καταλήξεις -a, -as, -is και -ius, οι οποίες παραδοσιακά δεν ανήκουν σε αυτή την κατηγορία σχηματισμού.
Η LKG αναφέρει ότι «[Π]αλαιότερα πολλά επαγγέλματα ήταν εντελώς απρόσιτα στις γυναίκες, ενώ ακόμη και σήμερα οι γυναίκες σε ορισμένα επαγγέλματα δεν είναι πολλές· επομένως είναι αυτονόητο ότι στην ίδια την πραγματικότητα δεν υπήρχε λόγος να εμφανιστούν ουσιαστικά θηλυκού γένους που να δηλώνουν πρόσωπα αυτών των επαγγελμάτων» (LKG 1965: 165). Πρβλ. τα ακόλουθα ζεύγη λέξεων: στο Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας (εφεξής – LKŽ) και στο Λεξικό της Σύγχρονης Λιθουανικής Γλώσσας (εφεξής – DŽ₈) καταγράφεται το arkivyskupas – στο ND περιλαμβάνεται το arkivyskupė ‘ανώτερη επίσκοπος (η ανώτατου βαθμού χριστιανή κληρικός), που διευθύνει περισσότερες επισκοπές’ (: arkivyskupas), budelis – būdelė ‘γυναίκα που εκτελεί τη θανατική ποινή’ (: budelis), kareivis – kareivė ‘γυναίκα που εκπληρώνει στρατιωτική υποχρέωση (επίσης με μεταφορική σημασία, για παράδειγμα μυρμήγκι)’ (: kareivis), maestro – maestrė ‘σεβαστική ονομασία διάσημης καλλιτέχνιδας’ (: maestro), urėdas – urėdė ‘γυναίκα που ασκεί τα καθήκοντα δασάρχη’ (: urėdas), vikaras – vikarė ‘βοηθός του εφημέριου’ (: vikaras) κ.ά. Στη λιθουανική γλώσσα «[Τ]έτοια ζεύγη ουσιαστικών αρσενικού και θηλυκού γένους σχηματίζονται τόσο από εγχώριες όσο και από διεθνείς λέξεις. [...] Ο σχηματισμός αυτός είναι τόσο κανονικός ώστε επιτρέπει την κλίση» (Paulauskienė 2007: 72), για παράδειγμα, aktorius – aktorė, daktaras – daktarė, direktorius – direktorė, rašytojas – rašytoja, studentas – studentė κ.ά. (Paulauskienė 2007: 72· βλ. επίσης LKG 1965: 165), επομένως τόσο παλαιότερα όσο και σήμερα, όταν εμφανιζόταν ένα νέο επάγγελμα και χρειαζόταν ουσιαστικό θηλυκού γένους που να ονομάζει τη γυναίκα σύμφωνα με την «πάγια (θέση) ή την προσωρινή εργασία της» (Paulauskienė 2007: 72), ήταν δυνατό να σχηματιστούν τέτοια ουσιαστικά, «[Ά]ρα, στη Λιθουανία από παλιά, ως προς την εργασία και την καριέρα (τουλάχιστον στη γλώσσα – σημ. συγγρ.), οι γυναίκες ήταν ίσες με τους άνδρες»⁸ (Paulauskienė 2007: 72).
Ένα ακόμη κίνητρο για τη δημιουργία τέτοιων νεολογικών σχηματισμών είναι η επιδίωξη «να τονιστεί ή, σπανιότερα, να εξουδετερωθεί η υπαγωγή της (πραγματικής) ονομασίας που είχε δοθεί παλαιότερα σε ένα συγκεκριμένο φύλο» (Murmulaitytė 2021: 51): autoritetė ‘γυναίκα αυθεντία’ (: autoritetas), gėnijė ‘πρόσωπο θηλυκού γένους με εξαιρετικές ικανότητες και ταλέντο’ (: genijus), individė ‘άτομο θηλυκού γένους’ (: individas), išmintė ‘γυναίκα που έχει συσσωρεύσει σοφία’ (: išminčius), kūdikė ‘βρέφος θηλυκού γένους’ (: kūdikis), lavonė ‘ανθρώπινα λείψανα θηλυκού γένους’ (: lavonas), personažė ‘χαρακτήρας έργου θηλυκού γένους (πρόσωπο)’ (: personažas), subjektė ‘λογοτεχνικό πρόσωπο που βιώνει εμπειρίες
⁸ Πρβλ. «Στη γλώσσα η γυναίκα και ο άνδρας είναι ίσοι. [...] Σαφείς παραλληλισμοί: draugas και draugė, bičiulis–bičiulė, profesorius–profesorė. Δεν συμβαίνει το ίδιο σε όλες τις γλώσσες» (Daujotytė 1990: 5, cit. iš Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 45).
232
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 10
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
(συνήθως ποιητικού) έργου (: subjektas) (για περισσότερα σχετικά με τη βάση χρήσης αυτών των λογοτεχνικών όρων βλ. Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 45) κ.ά.
Οι βάσεις σχηματισμού των παραγώγων με την κατάληξη –ė που παρατίθενται στο Duomenyne είναι ονομασίες υποκειμένων αρσενικού γένους: ginklanešė «η γυναίκα που μεταφέρει τα όπλα του ιππότη, βοηθός του ιππότη· μεταφορικά – βοηθός σύγχρονου (πολιτικού) ηγέτη» (: ginklanešys), robotė «ονομασία μηχανισμού που μιμείται τη γυναικεία ύπαρξη» (: robotas), šunytė «θηλυκός σκύλος – σκύλα» (: šunytis) κ.ά., εκτός από το νεολογισμό elitė «αστεϊστικά, εκπρόσωπος της ελίτ θηλυκού γένους», ο οποίος βασίζεται στο συλλογικό ουσιαστικό elitas. Είναι προφανές ότι τόσο παλαιότερα όσο και σήμερα, στην πρότυπη λιθουανική γλώσσα η κατάληξη –ė ήταν και «είναι το σημαντικότερο μέσο σχηματισμού ονομασιών προσώπων [...] θηλυκού γένους» (Ambrazas 2000: 79).
Οι ονομασίες του ND που βασίζονται στη διάκριση γένους χαρακτηρίζονται από ποικιλία μέσων σχηματισμού (καταλήξεων). Στο Duomenyne καταγράφονται παράγωγα με τις καταλήξεις –ius (4), –as (2), –is (2) και –a (1), οι οποίες παραδοσιακά δεν ανήκουν στην κατηγορία σχηματισμού ονομασιών βάσει της διάκρισης γένους:
α) ãuklius «άνδρας που εργάζεται ως νταντά· φροντιστής νεογνών» (: auklė), fyfìus «αρσενικό fìfa – νεαρός άνδρας με περιποιημένη εμφάνιση, αλλά χωρίς ιδιαίτερη ευφυΐα» (: fyfa), mūzius «το αρσενικό γένος του ουσιαστικού mūza (θεά, εμπνεύστρια της ποιητικής δημιουργίας» (: mūza) και pìcius «παρασκευαστής πίτσας» (: *picė), ο οποίος βασίζεται σε βάση σχηματισμού που δεν καταγράφεται στη γραπτή χρήση·
β) mū́zas «αστεϊστικά, το αρσενικό γένος του ουσιαστικού mūza (θεά, εμπνεύστρια της ποιητικής δημιουργίας» (: mūza) και slaugas «νοσηλευτής ασθενών» (: slaugė)·
γ) sesūtis «αστεϊστικά, άνδρας που εργάζεται ως ιατρικός νοσηλευτής» (: sesutė), sesėlis «αστεϊστικά, άνδρας που εργάζεται ως ιατρικός νοσηλευτής» (: seselė)·
δ) žmoga «φεμινιστική ονομασία γυναίκας ή γενικά προσώπου, αποσυνδεδεμένη από το φύλο» (: žmogus), την οποία δημιούργησε η κοινωνιολόγος και δημοσιογράφος Daiva Repečkaitė (Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 49· βλ. επίσης ND). Στις Κατευθυντήριες γραμμές αναφέρεται ότι ο νεολογισμός žmoga «στοχεύει στην κριτική της κατηγορίας του ανθρώπου ως κατηγορίας που για μεγάλο χρονικό διάστημα ταυτιζόταν με υποκείμενα αρσενικού γένους» (για την πιθανή κατάταξη αυτού του νεολογισμού στις ονομασίες φορέων ονοματικής ιδιότητας βλ. Murmulaitytė 2021: 58· για περισσότερα σχετικά με την κριτική του νεολογισμού žmoga βλ. Kvašytė, Maskuliūnienė, Župerka 2021: 49–50).
Τα συγκεντρωμένα δεδομένα δείχνουν ότι σχηματίζονται κυρίως ονομασίες υποκειμένων θηλυκού γένους με τις καταλήξεις –ė (ιδίως παραγωγική) και –a, ενώ με τις σπανιότερες καταλήξεις –ius, –as και –is σχηματίζονται ονομασίες υποκειμένων αρσενικού γένους.
Straipsniai / Articles
233
Page 11
AGNĖ ALEKSAITĖ
4. ΝΕΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ: ΕΠΙΘΗΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ
Κατά την περίοδο συγγραφής του άρθρου, η παραγωγικότητα των επιθημάτων ήταν αρκετά περιορισμένη (βλ. Πίνακα 2).
ΠΙΝΑΚΑΣ 2. Παραγωγικά επιθήματα σχηματισμού ονομασιών με βάση τη διαφορά του φύλου στο ND
Στο Duomenyne, μεταξύ των παραγώγων με επίθημα αυτής της κατηγορίας σχηματισμού, βρέθηκαν κυρίως ονομασίες αρσενικών υποκειμένων, που σχηματίστηκαν με το επίθημα –inas, και κάπως λιγότερες ονομασίες θηλυκών υποκειμένων, που σχηματίστηκαν με το επίθημα –ienė: α) auklinas ‘χιουμ. άνδρας που εργάζεται ως νταντά’ (: auklė), barakūdinas ‘υποτιμ. αρπακτικός άνδρας που επιδιώκει να επωφεληθεί από μια πλούσια γυναίκα’ (: barakūda), beždžioninas ‘αρσενικός πίθηκος’ (: beždžionė), žvaigždinas ‘ειρων. άνδρας-αστέρας, διασημότητα’ (: žvaigždė) και άλλα· β) eksmerienė ‘σύζυγος πρώην δημάρχου’ (: eksmeras), konservatorienė ‘χιουμ. σύζυγος ενός ισχυρού πολιτικού, του συντηρητικού’ (: konservatorius) και ‘θηλυκό σαρανταποδαρούσας’ (: šimtakojis).
Στο ND περιλαμβάνονται παράγωγα με τα επιθήματα –ūnas και –(i)ukas, τα οποία παραδοσιακά δεν ανήκουν στην κατηγορία σχηματισμού ονομασιών με βάση τη διαφορά του φύλου: α) kregždūnas ‘ειρων. βουλευτής του Seimas που ανήκει στην Ένωση της Πατρίδας–Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα Λιθουανίας, της οποίας σύμβολο είναι το χελιδονάκι’ (: kregždė) και žvaigždūnas ‘ειρων. άνδρες-αστέρες, διασημότητες (συνήθως από τον χώρο της ψυχαγωγίας)’ (: žvaigždė)· β) aukliukas ‘άνδρας που εργάζεται ως νταντά’ (: auklė / auklius, auklis, auklys⁹).
Ο σχηματισμός ονομασιών με βάση τη διαφορά του φύλου μέσω επιθημάτων δεν είναι παραγωγικός. Με τα σπάνια επιθήματα –inas (κάπως πιο παραγωγικό), –ūnas και –(i)ukas σχηματίζονται ονομασίες αρσενικών υποκειμένων· επομένως, σήμερα η κλιτική παραγωγή στη λιθουανική γλώσσα είναι καταλληλότερη για τον σχηματισμό ονομασιών θηλυκών υποκειμένων.
⁹ Για περισσότερα σχετικά με αυτά τα ουσιαστικά αρσενικού γένους, βλ. Valstybinės lietuvių kalbos komisijos Konsultacijų banką (εφεξής – VLKK KB), διαθέσιμο στο διαδίκτυο στη διεύθυνση: http://www.vlkk.lt/konsultacijos/12415-auklus-auklis-au klys.
234
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 12
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
5. ΝΕΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ: ΥΦΟΛΟΓΙΚΗ ΠΤΥΧΗ
Έχει ήδη αναφερθεί ότι, κατά την περίοδο συγγραφής του άρθρου, στη διαρκώς εμπλουτιζόμενη βάση δεδομένων περιλαμβάνονταν 7691 γλωσσικές μονάδες, μεταξύ των οποίων εντοπίστηκαν 55 νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου· συνεπώς, οι σχηματισμοί αυτοί αποτελούν πολύ μικρό μέρος του συνόλου του νεότερου λεξιλογίου (τόσο του γηγενούς όσο και του δανεισμένου) (0,7%). Ένα από τα ζητήματα που εξετάζει το άρθρο είναι σε ποιον βαθμό οι νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου σχηματίζονται για δηλωτικούς λόγους και σε ποιον για υφολογικούς· επιπλέον, επιδιώκεται να προσδιοριστεί η διάδοση αυτών των γλωσσικών φαινομένων στη διαδικτυακή χρήση (βλ. Πίνακα 3).
ΠΙΝΑΚΑΣ 3. (Μη) υφολογικές ονομασίες με βάση τη διαφορά του φύλου
Όπως φαίνεται από τον 3ο πίνακα, στο ND υπερισχύουν οι υφολογικά ουδέτερες ονομασίες βάσει της διαφοράς φύλου, οι οποίες επιτελούν λειτουργία αναφοράς (74,5%· 41). Δημιουργούνται για δηλωτικούς λόγους — λόγω της ανάγκης ονομασίας μιας νέας πραγματικότητας. Οι υπόλοιποι σχηματισμοί (25,5%· 14) είναι υφολογικά επισημασμένοι. Επιτελούν συναισθηματική-εκφραστική λειτουργία και δημιουργούνται για υφολογικούς λόγους (σχηματίζονται περισσότερο παράγωγα με αρνητική συνδήλωση: ειρωνικά, μειωτικά και υποτιμητικά). Ωστόσο, τα συγκεντρωμένα παραδείγματα δείχνουν ότι υπάρχουν υφολογικά επισημασμένοι νεολογισμοί οι οποίοι χάνουν τη συναισθηματική-εκφραστική τους λειτουργία και χρησιμοποιούνται συχνότερα ως υφολογικά ουδέτερες ονομασίες προσώπων βάσει της διαφοράς φύλου:
Μερικές φορές το παιδί καταφέρνει να αποκοιμηθεί στο καρεκλάκι φαγητού — κοίτα, κιόλας νυστάζει πάνω στο πιατάκι! Ακόμη πιο διασκεδαστικό θέαμα μπορεί να δει κανείς επιστρέφοντας από μια αργοπορημένη συνάντηση των supermama, όταν βρίσκει έναν auklinas-μπαμπά με το παιδάκι του, που έχουν ανακαλύψει μια «καινοτόμο» στάση και τόπο ύπνου... άραγε ποιος αποκοιμήθηκε πρώτος; (supermama.lt 2005–06–01)10
Η πορεία έδωσε σε εκατοντάδες ανθρώπους, και ιδίως σε παραδοσιακούς άνδρες, την ευκαιρία να δουν για πρώτη φορά το Βίλνιους. Το πάρκο όπου τρέχει η ελίτ, ενώ οι elitės βγάζουν βόλτα τα καλομαθημένα σκυλάκια. (delfi.lt 2021-05-16, Rimvydas Valatka)
Zombės Η έφηβη που επέλεξε την εικόνα της ζόμπι διάλεξε πρώτα τη στολή και μόνο αργότερα βρήκε στο διαδίκτυο το συγκεκριμένο μακιγιάζ με το οποίο θα ήθελε να εκπλήξει τους συμμαθητές της κατά τη διάρκεια σχολικής εκδήλωσης. (panele.lt 2017-10-19)
10 Η γλώσσα των παραδειγμάτων χρήσης στο άρθρο δεν διορθώθηκε.
Straipsniai / Articles
237
Page 15
AGNĖ ALEKSAITĖ
Μελετώντας τη διάδοση στο διαδίκτυο των νέων ονομασιών βάσει της διαφοράς φύλου¹¹, διαπιστώθηκε ότι τα γλωσσικά φαινόμενα που καταγράφονται στο ND μπορούν να ταξινομηθούν σε σπάνια (0–50), διαδεδομένα (50–150), συχνά (150–250) και πολύ συχνά (250–500). Βεβαίως, «[Τ]ο διαδίκτυο είναι ένας εξαιρετικά ετερογενής και διαρκώς μεταβαλλόμενος χώρος» (Aleksandravičiūtė 2008: 267), γι’ αυτό στον 3ο πίνακα παρουσιάζονται κατά προσέγγιση αριθμητικές εκφράσεις συχνότητας.
Τα δεδομένα του πίνακα δείχνουν ότι οι παραγωγικότεροι νεολογισμοί που δηλώνουν το φύλο είναι οι personažė¹² (498), kareivė (369), monstrė (316), kūdikė (271), modelė «γυναικείο μοντέλο (η οποία επιδεικνύει ρούχα δημιουργημένα από σχεδιαστές)» (335), slaugas «νοσηλευτής» (319), pirātė «πειρατίνα» (305), orākulė «θηλυκό ζώο που, σε καταστάσεις δημιουργημένες από ανθρώπους, “προβλέπει” με την απρόβλεπτη συμπεριφορά του την έκβαση αγώνων ή την πορεία ορισμένων γεγονότων» (304), robotė (261), pastorė «προτεστάντισσα κληρικός» (227), žvaigždūnas (227), šunytė «θηλυκό σκυλί — σκύλα» (236), arkivyskupė «ανώτατη επίσκοπος (χριστιανή κληρικός του υψηλότερου βαθμού), η οποία διοικεί πολλές επισκοπές» (216), krivė «κληρικός της θρησκείας των Βαλτών, ιέρεια» (195), vyskupė «χριστιανή κληρικός του υψηλότερου βαθμού» (188), subjektė (187), kavalierė «γυναίκα που έχει τιμηθεί με παράσημο» (165), vunderkindė «κορίτσι με εξαιρετικές ικανότητες» (163), t al entė (159) και ginklanešė (156). Εκτός από τις υπογραμμισμένες λέξεις, οι οποίες περιλαμβάνονται στο BŽ που γράφεται επί του παρόντος, στο λεξικό παρουσιάζονται επίσης οι νεολογισμοί genijė (39) και zombė
¹¹ Στη γραμμή αναζήτησης της Google εισάγονταν οι κλιτές μορφές του νεολογισμού σε εισαγωγικά (το κείμενο σε εισαγωγικά αντιμετωπίζεται από το σύστημα ως ακριβές παράθεμα), ενώ όλες οι κλιτές μορφές του νεολογισμού (ενικού και πληθυντικού) συνδέονταν με τον λογικό τελεστή OR (αγγλ. ή), για παράδειγμα, «mūzas» OR «mūzo» OR «mūzui» OR «mūzą» κ.ο.κ. Επιλέχθηκε επίσης το φίλτρο της μηχανής αναζήτησης «αναζήτηση σελίδων μόνο στη λιθουανική γλώσσα» (για περισσότερα σχετικά με τις βασικές αρχές σύνταξης της γραμμής αναζήτησης, οι οποίες εφαρμόστηκαν στην παρούσα έρευνα, βλ. Aleksandravičiūtė 2008: 267–274). Επιπλέον, τα αποτελέσματα που παρείχε το σύστημα ελέγχονταν και χειροκίνητα, με στόχο μια όσο το δυνατόν πιο αντιπροσωπευτική εικόνα. Αν τα αποτελέσματα αναζήτησης δεν είχαν υποβληθεί σε χειροκίνητη επεξεργασία, το άρθρο θα περιείχε στρεβλά και ανακριβή δεδομένα για τους εξής λόγους: 1) η μηχανή αναζήτησης Google, όπως είναι αυτονόητο, δεν διακρίνει τα ομώνυμα και τα ομόγραφα, για παράδειγμα, budelių (πληθ. αρσεν. γένους· πληθ. θηλ. γένους (πρόσωπο) και πληθ. θηλ. γένους (τόπος)· mūzas (εν. αρσεν. γένους και πληθ. θηλ. γένους)· slaugo (εν. αρσεν. γένους, γεν. πτώση, και ρήμα, ενεστ. χρόνος)· žvaigždinas (πρόσωπο και μανιτάρι) κ.ά.· 2) η μηχανή αναζήτησης δεν διακρίνει τις ορθογραφικές παραλλαγές: elitė (νεολογισμός) και Elitė (όνομα)· žvaigždinas (νεολογισμός) και Žvaigždinas (επώνυμο)· 3) στην περίπτωση του žmogus συνήθως παρουσιάζονται όχι πραγματικά παραδείγματα χρήσης, στα οποία η λέξη χρησιμοποιείται σκόπιμα, αλλά δεδομένα από διαφορετικές πηγές, οι οποίες παραθέτουν τα ίδια χωρία από το κείμενο των VU LJKG, όπου γίνεται λόγος για αυτόν τον νεολογισμό· 4) συστηματικά, επαναλαμβανόμενα ορθογραφικά λάθη, για παράδειγμα, η εσφαλμένη γραφή του πληθ. αρσεν. γένους, ονομ. πτώση· τέτοια αποτελέσματα παρέχει το σύστημα κατά την αναζήτηση του εν. θηλ. γένους, ονομ. πτώση: Mediniai gangsteriai, pripučiam i autoritetei:) (klaipeda.diena.lt [ηλεκτρ. επικοινωνία] 2018–09–22)· Liudna kai Lietuva valdo tokie budel ei!!! (facebook.com [ηλεκτρ. επικοινωνία] 2019 ή νωρίτερα) και 5) στο διαδίκτυο υπάρχουν πολλές σελίδες αυτόματης μετάφρασης, η αυθεντικότητα και η αξιοπιστία της χρήσης των οποίων είναι αμφίβολες· επομένως, οι σελίδες αυτές δεν συμπεριλήφθηκαν κατά τον υπολογισμό των αριθμητικών εκφράσεων συχνότητας.
¹² Στο άρθρο δεν παρατίθενται οι ορισμοί των νεολογισμών που επαναλαμβάνονται.
238
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 16
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
«με μεταφορική σημασία – ένα άβουλο νεκρό θηλυκό ον» (27)· το τελευταίο νεόπλασμα δεν έχει υφολογική απόχρωση στο BŽ. Βεβαίως, τα δεδομένα αυτά είναι προκαταρκτικά, επειδή οι πληροφορίες για πολλά νεοπλάσματα που δηλώνουν το φύλο, για παράδειγμα, arkivyskupas, pastorius κ.ά., συλλέγονται στο BŽ, επομένως στο μέλλον, κατά πάσα πιθανότητα, θα μπορούσαν να ενταχθούν στο λεξικό περισσότερες παραγωγικές ονομασίες σύμφωνα με τη διαφοροποίηση του φύλου.
Η μελέτη της χρήσης αυτών των νέων γλωσσικών φαινομένων έδειξε ότι δεν υπάρχει τάση χρήσης περίπου του 43,6% των νέων ονομασιών σύμφωνα με τη διαφοροποίηση του φύλου, οι οποίες σχηματίστηκαν αυθόρμητα, για την εκάστοτε περίσταση: gūrė «πνευματική ηγέτιδα», kregždūnas, šimtakojienė, šviesulė¹³ «ειρων. γνωστή γυναίκα (συνήθως από τον χώρο της ψυχαγωγίας» και άλλα. Επίσης αναδείχθηκαν οι τάσεις χρήσης των παραγωγικών συνωνύμων (βλ. επίσης Vaskelienė 2000: 5): προτιμάται το νεόπλασμα ȧuklius (142) (πρβλ. τις ανταγωνιστικές παραλλαγές ȧuklinas (51) και aukliukas (27)), fyfinas (110) (πρβλ. το παραγωγικό συνώνυμο fyfius (22)), mūzas (99) (πρβλ. mūzius (8)) και žvaigždūnas (227) (πρβλ. žvaigždinas (3)).
Μια τέτοια μελέτη της χρήσης των νεοπλασμάτων που δηλώνουν το φύλο δείχνει ότι η κοινωνία, όταν υπάρχει ανάγκη, σχημάτιζε και σχηματίζει νέες ονομασίες σύμφωνα με τη διαφοροποίηση του φύλου (ανεξάρτητα από τις γλωσσικές μόδες). Μεγαλύτερη πιθανότητα να εισέλθουν στην ενεργό χρήση έχουν τα αναφορικά νεοπλάσματα, επειδή κατονομάζουν πρόσωπα που αποτελούν σημαντικό μέρος της καθημερινής ζωής (kareivė, slaugas κ.ά.).
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
1. Στο Lietuvių kalbos naujažodžių duomenyne (ND), κατά την περίοδο συγγραφής του άρθρου, είχαν καταγραφεί 55 νέες ονομασίες σύμφωνα με τη διαφοροποίηση του φύλου (σύμφωνα με τα δεδομένα της 5ης Μαΐου 2022, στο ND είχαν καταγραφεί 7691 γλωσσικές μονάδες). Τέτοιοι σχηματισμοί αποτελούν πολύ μικρό μέρος ολόκληρου του νέου λεξιλογίου (τόσο του γηγενούς όσο και του δανεισμένου) (0,7%).
2. Η πλειονότητα αυτών των σχηματισμών αποτελείται από παράγωγα με καταλήξεις (80%· 44), ενώ τα υπόλοιπα είναι παράγωγα με επιθήματα (20%· 11):
2.1. Τα νεοπλάσματα που δηλώνουν το φύλο σχηματίζονται με πιο ποικίλες καταλήξεις: όχι μόνο με το συνήθες, χαρακτηριστικό παραγωγικό μέσο –ė, αλλά και με τις καταλήξεις –a, –as, –is και –ius, οι οποίες παραδοσιακά δεν ανήκουν σε αυτή την κατηγορία σχηματισμού.
2.2. Κατά την υπό εξέταση περίοδο, η παραγωγικότητα των επιθημάτων ήταν αρκετά περιορισμένη. Οι ονομασίες σύμφωνα με τη διαφοροποίηση του φύλου σχηματίζονται όχι μόνο με τα παραδοσιακά επιθήματα –inas και –ienė, αλλά και με τα παραγωγικά μέσα –ūnas και –(i)ukas, τα οποία δεν είναι χαρακτηριστικά αυτής της κατηγορίας σχηματισμού.
¹³ Τα νεολογήματα τονίζονται ή δεν τονίζονται (εάν ο τονισμός τους δεν είναι ακόμη σαφής) σύμφωνα με την καταχώριση στο ND.
Straipsniai / Articles
239
Page 17
AGNĖ ALEKSAITĖ
2.3. Η συγχρονική λειτουργική ανάλυση τέτοιων νεολογισμών έδειξε ότι στο ND καταγράφονται πιο ποικίλα μορφολογικά μέσα με τα οποία σχηματίζονται ονομασίες υποκειμένων αρσενικού γένους (-as, -is, -ius, -inas, -ūnas και -(i)ukas), τα οποία όμως δεν είναι παραγωγικά. Στη βάση δεδομένων, μεταξύ των νεολογισμών που δηλώνουν το φύλο, υπερισχύουν οι ονομασίες υποκειμένων θηλυκού γένους (71%· 39), από τις οποίες το πιο παραγωγικό μορφολογικό μέσο είναι η κατάληξη -ė.
3. Οι νεολογισμοί που δηλώνουν το φύλο δημιουργούνται για τους εξής βασικούς λόγους: α) την ανάγκη ονομασίας ενός νέου επαγγέλματος ή δραστηριότητας γυναίκας, που προηγουμένως δεν υπήρχε ή, λόγω των διαμορφωμένων συνθηκών, προοριζόταν αποκλειστικά για άνδρες (pirātė, urėdė, vyškūpė κ.ά.)· β) την ανάγκη να αρθούν οι συνδέσεις μιας συγκεκριμένης έννοιας αποκλειστικά με τον κόσμο των ανδρών (genijė, kūdikė, personažė κ.ά.) και γ) τη δημιουργία υφολογικού αποτελέσματος (kregždūnas, šviesulė κ.ά.).
4. Στη βάση δεδομένων υπερισχύουν οι υφολογικά ουδέτερες ονομασίες με αναφορική λειτουργία, οι οποίες δηλώνουν τη διαφορά φύλου (74,5%· 41). Δημιουργούνται για δηλωτικούς λόγους — από την ανάγκη ονομασίας μιας νέας πραγματικότητας. Οι υπόλοιποι σχηματισμοί (25,5%· 14) είναι υφολογικά σημαδεμένοι (στο ND υπερισχύουν οι σχηματισμοί με αρνητικές συνδηλώσεις: ειρωνικοί, μειωτικοί και απαξιωτικοί). Επιπλέον, η μελέτη της χρήσης στο διαδίκτυο αποκάλυψε ότι ορισμένοι νεολογισμοί χάνουν την emotive-expressive λειτουργία τους και χρησιμοποιούνται συχνότερα ως υφολογικά ουδέτερες ονομασίες προσώπων (áuklinas, žõmbė κ.ά.).
5. Μια τέτοια μελέτη της χρήσης των νεολογισμών που δηλώνουν το φύλο δείχνει ότι η κοινωνία, όταν υπάρχει ανάγκη, δημιουργούσε και δημιουργεί νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά φύλου (ανεξάρτητα από τις γλωσσικές μόδες). Μεγαλύτερη πιθανότητα να περάσουν στην ενεργό χρήση έχουν οι αναφορικοί νεολογισμοί, επειδή ονομάζουν πρόσωπα που αποτελούν σημαντικό μέρος της καθημερινής ζωής (kareivė, slaugas κ.ά.). Ακριβώς τέτοιες νέες ονομασίες με βάση τη διαφορά φύλου εντάσσονται στο Λεξικό της Κοινής Λιθουανικής Γλώσσας, το οποίο συντάσσεται επί του παρόντος.
ŠALTINIAI
Apie „jautrią“ gramatiką, aut. L. Jonušys. Prieiga internete: https://www.15min.lt/naujiena/aktualu/komentarai/laimantas-jonusys-apie-jautria-gramatika-500-1583066?copied [žiūrėta 2021-10-18].
„Ar Jūs durną mane matot?“. Apie „lyčiai jautrios kalbos“ pradmenis, aut. K. Župerka. Prieiga internete: https://www.pozicija.org/prof-kazimieras-zuperka-ar-jus-durna-mane-matot-apie-lyciai-jautrios-kalbos-pradmenis/ [žiūrėta 2022-01-06].
Ar Lietuvai reikalinga „negyva“ bendrinė kalba?, aut. B. Alijošienė. Prieiga internete: https://www.etaplius.lt/ar-lietuvai-reikalinga-negyva-bendrine-kalba [žiūrėta 2021-11-16].
240
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 18
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
Aš nenoriu būti „žmoga“, aut. R. Musneckienė. Prieiga internete: https://www.skrastas.lt/komentarai/nenoriu-buti-zmoga [žiūrėta 2021-11-05].
BŽ – Bendrinės lietuvių kalbos žodynas, red. kolegija D. Liutkevičienė, D. Murmulaitytė, V. Sakalauskienė, A. Gritėnienė, A. Gaidienė, D. Daugirdienė, L. Jonušys, vyr. red. D. Liutkevičienė. Prieiga internete: https://ekalba.lt/bendrinės-lietuvių-kalbos-zodynas/.
DLKG 2006 – Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, 4-oji pataisyta laida, red. V. Ambrazas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.
DLKŽ₈ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, vyr. red. St. Keinys, 8-asis pataisytas ir papildytas leidimas, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021. Prieiga internete: https://ekalba.lt/dabartines-lietuviu-kalbos-zodynas/.
Lyčiai jautrios kalbos gairės vadina pasityčiojimu: prasidės draudimai sakyti tėvas ir motina. Prieiga internete: https://m.kauno.diena.lt/naujienos/lietuva/salies-pulsas/universiteto-parengtas-lyčiai-jautrios-kalbos-gaires-vadina-pasityčiojimu-1049615 [žiūrėta 2021-10-31].
LKG – Lietuvių kalbos gramatika 2, vyr. red. K. Ulvydas, Vilnius: Mintis, 1965.
LKŽₑ – Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), red. kolegija G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, vyr. red. G. Naktinienė, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008 (atnaujinta versija, 2018). Prieiga internete: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas/.
ND – Miliūnaitė R., Aleksaitė A. Lietuvių kalbos naujažodžių duomenynas [Tęstinis internetinis žinynas nuo 2011 m.], sud. R. Miliūnaitė, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Prieiga internete: https://ekalba.lt/naujažodžiai.
Vilniaus universitetas: ideologiniai sprendimai mainais į Europos Sąjungos lėšas?, aut. A. Katutė. Prieiga internete: https://www.lrt.lt/naujienos/pozicija/679/1523555/asta-katute-vilniaus-universitetas-ideologiniai-sprendimai-mainais-i-europos-sajungos-lesas [žiūrėta 2021-10-19].
VLE – Visuotinė lietuvių enciklopedija. Prieiga internete: https://www.vle.lt/.
VLKK KB – Valstybinės lietuvių kalbos komisijos Konsultacijų bankas. Prieiga internete: http://www.vlkk.lt/konsultacijos.
VU lyčiai jautrios kalbos gairės: pažangos ženklas ar radikalus eksperimentas?, aut. E. Zicarí. Prieiga internete: https://www.15min.lt/naujiena/aktualu/lietuva/lyciai-jautri-kalba-tarp-pagarbos-visiems-ir-tradicines-gramatikos-56-1586510?copied [žiūrėta 2021-11-02].
Straipsniai / Articles
241
Page 19
AGNĖ ALEKSAITĖ
VU LJKG – Vilniaus universiteto lyčiai jautrios kalbos gairės, parengė N. Arlauskaitė, L. Vaicekauskienė, J. Pakerys, V. Vukotić, A. Giniotaitė. Prieiga internete: https://www.kf.vu.lt/dokumentai/VU_ly%C4%8Di%C5%BEi%C5%B3_jautrios_kalbos_gair%C4%97s.pdf.
LITERATŪRA
Aleksaitė Agnė 2022: Lietuvių kalbos naujažodžių daryba (2011–2019 m. Naujažodžių duomenyno pagrindu): daktaro disertacija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Aleksandravičiūtė Skaistė 2008: Paieškos sistemos Google naudojimo galimybės tiriant kalbos reiškinius. – Bendrinė kalba 81, 266–282. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/354/419.
Ambrazas Saulius 2000: Daiktavardžių darybos raida 2: Lietuvių kalbos vardazodiniai vediniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.
Braun Friederike, Sczesny Sabine, Stahlberg Dagmar 2005: Cognitive Effects of Masculine Generics in German: An Overview of Empirical Findings. – Communications 30, 1–21. Prieiga internete: https://doi.org/10.1515/comm.2005.30.1.1.
Cameron Deborah 1995: Verbal Hygiene. – The Politics of Language, London and New York: Routledge.
Cameron Deborah 2003: Gender and Language Ideologies. – The Handbook of Language and Gender, eds. by J. Holmes, M. Meyerhoff, USA: Blackwell Publishing, 447–467.
Ehrlich Susan, King Ruth 1992: Gender-based Language Reform and the Social Construction of Meaning. – Discourse & Society 3(2), 151–166.
Ehrlich Susan, King Ruth 1994: Feminist Meanings and the (De)politicization of the Lexicon. – Language in Society 23(1), 59–76. Prieiga internete: https://doi.org/10.1017/S004740450001767X.
Formato Federica 2016: Linguistic Markers of Sexism in the Italian Media: A Case Study of Ministra and Ministro. – Corpora 11(3), 371–399. Prieiga internete: https://doi.org/10.3366/cor.2016.0100.
Fuertes-Olivera Pedro A. 2007: A Corpus-based View of Lexical Gender in Written Business English. – English for Specific Purposes 26, 219–234. Prieiga internete: https://doi.org/10.1016/j.esp.2006.07.001.
Holvoet Axel, Semėnienė Loreta 2006: Giminės kategorija. – Daiktavardinio junginio tyrimai [= Lietuvių kalbos gramatikos darbai 4], red. A. Holvoet, R. Mikulskas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 101–120.
242
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Page 20
Naujieji pavadinimai pagal lyties skirtumą
Hong Yiuqin 2018: Sexist Language Reform in English Vocabulary. – Advances in Social Science, Education and Humanities Research 233. 3rd International Conference on Contemporary Education, Social Sciences and Humanities (ICCESSH 2018), 699–702.
Kvašytė Regina, Maskuliūnienė Džuljeta, Župerka Kazimieras 2021: Apie žodžio korektiškumą: sava ir importuota, Vilnius: „Žuvėdra“.
Lakoff Robin 2003: Language, Gender, and Politics: Putting “Women” and “Power” in the Same Sentence. – The Handbook of Language and Gender“, eds. by J. Holmes, M. Meyerhoff, USA: Blackwell Publishing, 161–178.
Laugesen Amanda 2019: Changing ‘Man Made Language’: Sexist Language and Feminist Linguistic Activism in Australia. – Everyday Revolutions: Remaking Gender, Sexuality and Culture in 1970s Australia, eds. by M. Arrow, A. Woollacott, Acton ACT, Australia: ANU Press, 241–260.
Lee Jackie F. K. 2007: Acceptability of Sexist Language among Young People in Hong Kong. – Sex Roles 56, 285–295. Prieiga internete: https://doi.org/10.1007/s11199-006-9170-4.
Maldonado Garcia M. I. 2015: Spanish “Politically Correct” Movement: Reasons for Failure. – Journal of Political Studies 22(1), 237–252.
Murmulaitytė Daiva 2021: Lietuvių kalbos naujažodžiai lyties išraiškos aspektu. – Lietuvių kalba 16, 51–69. Prieiga internete: https://www.zurnalai.vu.lt/lietuviu-kalba/article/view/24927/24771.
Parks Janet B., Robertson Mary A. 1998: Influence of Age, Gender, and Context on Attitudes toward Sexist/Nonsexist Language: Is Sport a Special Case? – Sex Roles 38, 477–494. Prieiga internete: https://doi.org/10.1023/A:1018766023667.
Parks Janet B., Robertson Mary A. 1998a: Contemporary Arguments against Nonsexist Language: Blaubergs (1980) Revisited. – Sex Roles 39(5/6), 445–461. Prieiga internete: https://doi.org/10.1023/A:1018827227128.
Paulauskienė Aldona 2007: Lietuvių kalbos morfologijos pagrindai, Kaunas: „Technologija“.
Pauwels Anne 2001: Spreading the Feminist Word: The Case of the New Courtesy Title Ms in Australian English. – Gender across Languages. The Linguistic Representation of Women and Men, eds. by M. Hellinger, H. Bussmann, Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 137–151.
Pauwels Anne 2003: Linguistic Sexism and Feminist Linguistic Activism. – The Handbook of Language and Gender, eds. by J. Holmes, M. Meyerhoff, USA: Blackwell Publishing, 550–570.
Straipsniai / Articles
243
Page 21
AGNĖ ALEKSAITĖ
Vaskelienė Jolanta 2000: Darbiniai sinonimai, Šiauliai: Šiaulių universitetas. Vartosenos pavyzdžių ieškota interneto paieškos sistema Google.
New Names Based on Gender Attribution
SUMMARY
During the period of writing this article, 55 new entries of names based on gender attribution were made in the Database of Lithuanian Neologisms (DLN) (as of 5 May 2022, the DLN featured 7,691 language units). Such formations account for a fraction (0.7%) of all new lexis (both indigenous and borrowed).
Most of the formations are inflective derivatives (80%; 44); the rest are suffixal derivatives (20%; 11). New coinages are made both with the traditional tools of formation, such as the ending -ė and the suffixes -inas and -ienė, and the endings -a, -as, -is, and -ius and the suffixes -ūnas and -(i)ukas, which are not characteristic of this formational category. Even though the DLN was found to feature a broader range of formational tools used in the making of the names of masculine subjects, these are not productive. The Database’s gender-denominating new coinages are dominated by the names of feminine subjects (71%; 39), with the ending -ė as a tool of formation demonstrating the highest output.
The names based on gender attribution that are featured in the Database are predominantly stylistically neutral and referential (74.5%; 41); formations that have a stylistic charge are much less common (25.5%; 14).
This study of the usage of gender-denominating new coinages reveals that the public has been and is still making new names based on gender attribution as necessary (regardless of what is fashionable in language). The main reasons behind the appearance of such coinages are: (a) the need to denominate a new feminine profession, activity that was not there before or has been circumstantially in the province of men; (b) the need to demolish the exclusive bond between a particular term and the domain of men; and (c) a stylistic effect.
Įteikta 2022 m. birželio 9 d.
AGNĖ ALEKSAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected]
