Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

Pavel Skorupa

doi:10.35321/all88-11

Go to original

Preparing document pages…

PAVEL SKORUPA

Instytut Języka Litewskiego

Identyfikator ORCID: orcid.org/0000-0003-3903-7006

Dziedziny badań: toponimia, onomastyka kognitywna, semantyka kognitywna.

DOI: doi.org/10.35321/all88-11

MOTYWACJA I SEMANTYKA POTAMONIMÓW REJONU SZALCININKAI: UJĘCIE KOGNITYWNE

Kognitywne ujęcie motywacji i semantyki potamonimów rejonu szalczynkowskiego

A D N O T A C J A

Celem badań jest analiza semantyczna potamonimów (nazw rzek i strumieni) rejonu Šalčininkai w ramach semantyki kognitywnej, ze szczególnym uwzględnieniem ustalenia ich motywacji. W badaniu przeanalizowano łącznie 55 potamonimów, obecnie oficjalnie funkcjonujących na badanym obszarze. Analiza językowa wykazuje, że potamonimy dzielą się na dwie odrębne kategorie: o przejrzystej motywacji i semantyce (32 przypadki) oraz o nieprzejrzystej motywacji i semantyce (23 przypadki). Nazwy w obu kategoriach przekazują wyobrażenia nominatora o nazywanym obiekcie za pośrednictwem etymonów, które odzwierciedlają najbardziej wyraziste cechy danego miejsca i nadają im znaczenie.

S Ł O W A K L U C Z O W E: motywacja toponimów, semantyka toponimów, potamonimy, rejon Šalčininkai, onomastyka kognitywna.

A D N O T A C J A

Celem badania jest przeprowadzenie, w ramach semantyki kognitywnej, semantycznej analizy potamonimów (nazw rzek i strumieni) rejonu Šalčininkai, ze szczególnym uwzględnieniem ustalenia ich motywacji. W artykule analizuje się 55 potamonimów obecnie oficjalnie funkcjonujących na badanym obszarze. Analiza językowa ujawnia, że potamonimy można podzielić na dwie odrębne grupy: o przejrzystej motywacji i semantyce (32 przypadki) oraz o nieprzejrzystej motywacji i semantyce (23 przypadki).

226

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

motywacji i semantyce (23 przypadki). Nazwy obu grup przekazują wyobrażenia nominatora o nazywanych obiektach za pośrednictwem wyrazów podstawowych (etymonów), odzwierciedlających najbardziej wyraziste cechy miejsc i nadających im znaczenie.

SŁOWA KLUCZOWE: motywacja toponimów, semantyka toponimów, potamonimy, rejon Šalčininkai, onomastyka kognitywna.

WPROWADZENIE

Nazwy własne stanowią ważną część każdego języka, a badania nad ich funkcjami prowadzone są od czasów starożytnych. Nie istnieje jednak jednolita teoria nazw własnych, ponieważ poszczególne szkoły onomastyczne obierają różne kierunki badań, zwłaszcza w onomastyce kognitywnej. Zgodnie z postulatami onomastyki kognitywnej traktat Thomasa Hobbesa O nazwach (1655) można uznać za pierwszą pracę przedstawiającą spostrzeżenia dotyczące znaczenia nazw. Według Hobbesa (2002 [1655]: 13) nazwa jest „słowem wybranym dowolnie, aby służyło za znak, który może wywołać w naszym umyśle myśl podobną do jakiejś wcześniejszej myśli, a wypowiedziany wobec innych może być dla nich znakiem tego, co mówca wcześniej miał lub czego nie miał w umyśle”. Nazwy wywołują zatem myśli zarówno mówiącego, jak i adresata, odzwierciedlając istotę nazwy własnej. Różni się to od szeroko stosowanej definicji nazwy własnej Johna Stuarta Milla (1906 [1872]), zgodnie z którą nazwy własne są pozbawione cech semantycznych (por. prace Kripkego 1972; Ullmanna 1969 i innych).

Kognitywne podejście do analizy nazw sugeruje, że oprócz cech leksykalnych nazwy przekazują również treść semantyczną i konceptualną. Willy Van Langendonck (2007, 2013, 2016, 2017) twierdzi, że nazwy własne mają inherentne założenia, obejmujące znaczenie gramatyczne, założenia poziomu podstawowego oraz konotacyjne znaczenia pragmatyczne. Nie mają one jednak „asertowanego znaczenia leksykalnego”, a jedynie „ujawniają presupozycyjne znaczenia różnego rodzaju: kategorialne (poziomu podstawowego), sensy asocjacyjne (wprowadzane albo przez nosiciela nazwy, albo przez jej formę), sensy emocjonalne i znaczenia gramatyczne” (Van Langendonck 2007: 7). Nazwy własne odnoszą się zatem do jednostki bez przekazywania znaczenia leksykalnego i są uznawane za najbardziej prototypowe rzeczowniki. Podobnie Joana Szerszunowicz (2010) zauważa konotacyjne znaczenia nazw własnych i toponimów, które tworzą grupy onimiczne wywołujące konotacje kulturowe w świadomości mówiącego. Szerszunowicz (2010: 548–549) twierdzi, że onimy pełnią zarówno funkcje denotacyjne, jak i konotacyjne, przy czym antroponimy tworzą największą grupę o potencjale konotacyjnym, a następne są toponimy. Co więcej, kognitywne podejście do nazw własnych sugeruje, że zawierają one bogatą informację wykraczającą poza ich dosłowną interpretację,

Straipsniai / Articles

227

PAVEL SKORUPA

obejmującą różnorodne warstwy ukazujące rozmaite związki z otaczającym środowiskiem, w tym zwyczaje kulturowe, relacje rodzinne i własność (por. prace Berezoviča 1991; Ruta 2001 i innych).

Toponimy, podobnie jak inne nazwy własne, stanowią integralną część języka, ponieważ ujawniają informacje o krajobrazie, historii i kulturze danego miejsca. Zdaniem Karpenki i Golubenki (2015: 286) toponimy, podobnie jak inne nazwy własne, mają strukturę gramatyczną i znaczenie istniejące w ludzkiej świadomości. Toponimy i miejsca „rezonują znaczeniami. Oprócz funkcji nazw miejsc jako wskaźników określonych lokalizacji niosą one także implikacje, które ludzie wyczuwają i rozszyfrowują na podstawie swoich obowiązków, pochodzenia i inspiracji” (Alasli 2019: 6). Oznacza to, że toponimy pełnią podwójną funkcję: oznaczają określoną lokalizację, a zarazem przekazują związane z nią cechy i znaczenia istotne dla określonych osób lub grup społecznych. W konsekwencji znaczenie toponimu można konceptualizować jako jego znaczenie leksykalne, wywodzące się z najbardziej wyrazistych cech oznaczanego referenta, które zmotywowały powstanie nazwy. Pierwotna treść semantyczna nazwy określana jest jako znaczenie etymologiczne lub znaczenie identyfikowalne (Ainiala, Saarelma, Sjöblom 2016: 32).

Artykuł analizuje potamonimy rejonu Šalčininkai z perspektywy onomastyki kognitywnej, uwzględniając ich kontekst kulturowy, historyczny i społeczny oraz konotacje używanego języka. Badanie uznaje wieloaspektowość znaczeń toponimów, odzwierciedlających takie czynniki jak geografia, historia, język i kultura. W artykule analizuje się potamonimy rejonu Šalčininkai z perspektywy onomastyki kognitywnej, badając ich kontekst kulturowy, historyczny i społeczny oraz konotacje językowe, które uosabiają, a także uznając złożone znaczenia toponimów kształtowane przez te czynniki. Samorząd rejonu Šalčininkai znajduje się w południowej części okręgu wileńskiego i graniczy z rejonami wileńskim, trockim i orańskim. Od południa i wschodu rejon graniczy z Białorusią. Chociaż z perspektywy historycznej terytorium Litwy, w tym ziemie samorządu rejonu Šalčininkai oraz obszary położone daleko na wschód i południowy wschód od dzisiejszej Litwy, były pierwotnie zamieszkane przez bałtyckie plemiona etniczne,¹ obecnie wielu mieszkańców rejonu Šalčininkai identyfikuje się jako Polacy, stanowiąc 79,5% ludności, podczas gdy Litwini, Rosjanie, Białorusini i osoby innych narodowości stanowią odpowiednio 10,4%, 5,0%, 2,9% i

¹ Potwierdzają to prace Kazimierasa Būgi (1961: 493–550), Zigmasa Zinkevičiusa (2011), a także innych onomastów i językoznawców, oraz wyniki badań archeologicznych; por. prace Eugenijusa Jovaišy (2012, 2014, 2016, 2020, 2020a i in.) i innych uczonych.

228

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

1,2%.^² Rejon jest zatem interesującym obszarem badań językoznawczych, ponieważ nieustannie zachodzą tu kontakty językowe, wpływające na wszystkie dziedziny życia, w tym kulturę.

Celem jest analiza semantyki potamonimów rejonu Šalčininkai w ramach semantyki kognitywnej oraz ustalenie ich motywacji.

Materiał i źródła badawcze. Zasadniczy korpus badania obejmuje 55 potamonimów rejonu Šalčininkai wybranych z korpusu^³ 362 potamonimów obecnie oficjalnie funkcjonujących w okręgu wileńskim. Badanie opiera się na potamonimach i rzeczywistych danych zebranych z różnych źródeł: 1) strony internetowej Samorządu Rejonu Šalčininkai; 2) katalogów elektronicznych; 3) współczesnych i historycznych map interaktywnych; 4) badań naukowych z zakresu onomastyki, etymologii, historii itd.; 5) źródeł leksykograficznych; 6) materiałów archiwalnych.^⁴ Materiały te stanowią podstawę badania, uzupełniają się wzajemnie i pomagają wyprowadzić uzasadnione wersje etymologiczne i motywacyjne potamonimów.

Metodologia badań. Analizy etymologiczna, derywacyjna, motywacyjna^⁵ i semantyczna wybranych potamonimów opierają się na integracji tradycyjnych⁶ oraz kognitywnoonomastycznych zasad teoretycznych i metodologii opracowanych przez litewskich i zagranicznych uczonych. Analiza etymologiczna potamonimów opiera się na pracach Kazimierasa Būgi (1958, 1959, 1961), Aleksandrasa Vanagasa (1970, 1981, 1981a, 1988, 1996), Jonasa Jurkštasa (1985) i innych; tomach I–IV Słownika litewskich nazw miejscowych (dalej LVŽ I, LVŽ II, LVŽ III i LVŽ IV); litewskich, rosyjskich, polskich itd. słownikach (elektronicznych).^⁷ Analiza budowy i klasyfikacja semantyczna potamonimów opierają się między innymi na klasyfikacji strukturalno-gramatycznej hydronimów oraz klasyfikacji semantycznej hydronimów zaproponowanej przez Vanagasa (1970, 1981a, 1988). Tę ostatnią klasyfikację przyjęto w litewskich regionalnych badaniach toponimicznych i rozwinięto w lokalnej toponimii przejrzystych i niejasnych

^² Według danych Departamentu Statystyki Republiki Litewskiej z 2021 r., zamieszczonych na stronie ŠDMW pod adresem https://www.salcininkai.lt/apie-rajona/teritorija-gyventojai/562.

^³ Termin korpus jest używany w znaczeniu gazetteera (wykazu) opracowanego przez autora niniejszego artykułu (por. definicję MW).

^⁴ Zob. Źródła potamonimów, Źródła leksykograficzne i Bibliografia.

^⁵ Termin motywacja (motyw nominacji) rozumiany jest tu jako pozajęzykowa przyczyna wyboru lub utworzenia danej nazwy własnej dla danego obiektu (por. Podol’skaya 1978: 87).

^⁶ Pod terminem onomastyka tradycyjna rozumiemy etymologiczne, typologiczne i strukturalne badania nazw własnych, które niekiedy obejmują również analizę semantycznego aspektu onimów. Według Terhi Ainiali i Jan-Oli Östmana (2017: 3): „[...] onomastyka tradycyjnie skupiała się w dużej mierze na etymologii i typologii nazw”.

^⁷ Por. Źródła leksykograficzne.

Straipsniai / Articles

229

PAVEL SKORUPA

modelu klasyfikacji motywacji autorstwa Dalii Sviderskienė (2016, 2017, 2019, 2022). Ponieważ badanie opiera się również na teoriach onomastyki kognitywnej (por. Willy Van Langendonck 2007; 2013; 2016; 2017; Antti Leino 2004; 2005; 2007; 2011; Paula Sjöblom 2011; Katalina Rezsegi 2012; Tehri Ainiala, Minna Saarelma, Paula Sjöblom 2016 i inni), przyjmujemy pogląd, że wszystkie onimy mają znaczenie, i rozwiniemy tezę, że toponimy, będące rezultatem ludzkiej działalności językowej, były niegdyś jawne znaczeniowo i łatwe do powiązania z ogólnymi jednostkami leksykalnymi, od których je utworzono. Podejmiemy próbę rekonstrukcji zatartego znaczenia toponimów, stosując model realizacji treści konceptualnej za pośrednictwem języka, zaadaptowany przez Nicolę Dobrić (2010) do badań nazw własnych z kognitywnej teorii metafory rozwiniętej przez George’a Lakoffa i Marka Johnsona (1980) oraz Zoltana Kövecsesa (2002). Model ten odzwierciedla przeniesienie cech kognitywnych (pojęć) z jednej domeny do drugiej (od apelatywów do onimów) i wyjaśnia, jak struktura konceptualna słów motywowała tworzenie nazw własnych: domena źródłowa (apelatyw) → struktura konceptualna (cecha kognitywna) → domena docelowa (onim) (Dobrić 2010: 139–141).

W celu zachowania spójności z wcześniejszymi litewskimi regionalnymi badaniami toponimicznymi w niniejszym artykule przedstawiono potamonimy zgodnie z ustalonymi kryteriami prezentacji materiału toponimicznego w litewskiej onomastyce. Każdemu potamonimowi towarzyszy odniesienie do lokalizacji nazywanego obiektu (tj. większego akwenu, do którego uchodzi rzeka/strumień), a następnie wyjaśnienie jego pochodzenia w kategoriach hipotetycznego etymonu i związanego z nim znaczenia. Współczesne formy wyróżniono graficznie za pomocą kursywy, pogrubienia i, jeśli to możliwe, akcentu. Aby uniknąć powtórzeń, w tekście pominięto odniesienia do leksykograficznych źródeł etymonów. Ze względu na jednorodność potamonimów pod względem przejrzystości motywacji i semantyki podzielono je na dwie kategorie: potamonimy o przejrzystej motywacji i semantyce oraz o nieprzejrzystej motywacji i semantyce.

1. POTAMONIMY O PRZEJRZYSTEJ MOTYWACJI I SEMANTYCE

Potamonimy należące do tej grupy charakteryzują się wyraźnym brakiem niejednoznaczności w identyfikacji i interpretacji pojęć, które motywowały ich utworzenie. Nazwy te były motywowane różnorodnymi czynnikami podkreślającymi wyjątkowe cechy nazywanych akwenów, w tym ich właściwości fizjograficzne, florę i faunę w okolicy, ich relacje z innymi obiektami, stan fizyczny znajdującej się w nich wody, ich przeznaczenie oraz dźwięki wytwarzane przez wodę, odbierane przez nominatora.

230

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

1.1. Potamonimy odzwierciedlające florę

Potamonimy Beržẽlis (dopływ Gauji), Bẽržė (dopływ Šalčii), Beržuonà (lub Beržūnà) (dopływ Šalčii) mają wspólną podstawę Lith berž- (por. Vanagas 1970: 62, 202, 204; 1981: 62; 1981a: 13–14) i są związane z lit. béržas „brzoza; drzewo z rodzaju Betula”, lecz różnią się znaczeniem. Beržẽlis jest derywatem z lit. DIM Suf -elis i nazywa strumień (o długości około 7 km) w pobliżu Dieveniškės. Nazwa mogła być motywowana gatunkiem drzewa dominującym w okolicy, a także przekazuje znaczenie małości nazwanego strumienia, wskazane przez DIM Suf: lit. bérž-as + –ẽlis → strumień na obszarze porośniętym brzozami → Beržẽlis. Bẽržė jest związana z lit. béržė „brzezina” i jest motywowana nazwą miejsca oznaczającą zbiór obiektów oraz przeniesieniem pojęcia brzozowego zagajnika na nazwę rzeki: lit. béržė → rzeka w brzezinie → Bẽržė. Natomiast Beržūnà (lub Beržuonà)⁸ – podwójna nazwa strumienia w rejonie Šalčininkai – jest derywatem z lit. Suf -ūn- (-uon-)⁹ oraz f fleksją -a: lit. berž- + –ūna (lub –uon-a) → strumień płynący przez teren pokryty brzeziną/brzezinami → Beržūnà / Beržuonà. Potamonim może zatem odzwierciedlać cechę jakościową terenu, przez który płynie strumień.

Klevà (dopływ Gauji) nazywa rzekę, której najdłuższa część znajduje się na terenie dzisiejszej Białorusi (biał. Клява / Клева), a tylko niewielki odcinek na Litwie. Nazwa pochodzi od lit. klẽvas „klon; drzewo z rodzaju Acer” (por. Būga 1961: 527; Vanagas 1970: 59; 1981a: 159). Potamonim może być motywowany klonami rosnącymi na obszarach przylegających do rzeki, przekazując pojęcie terytorium porośniętego klonami: lit. klẽv-as + f fleksja -a → rzeka, w której pobliżu występuje duże skupisko klonów → Klevà.

Znaczenie określonych gatunków drzew w kulturze litewskiej, szczególnie w wierzeniach i światopoglądzie dawnych Bałtów i Litwinów, motywowało tworzenie potamonimów w rejonie Šalčininkai oraz wielu podobnych nazw miejsc w całej Litwie. Brzoza, dąb, klon i inne drzewa liściaste oraz iglaste od dawna postrzegane były jako symbole witalności, wzrostu, płodności i siły wegetatywnej, a także spokoju, i wierzono, że zamieszkują je

^⁸Beržūnà to nazwa strumienia od źródła w pobliżu wsi Ūta aż do granicy litewsko-białoruskiej (długość odcinka strumienia – 2,7 km); na Białorusi, wzdłuż granicy z Litwą, strumień znany jest pod nazwą biał. Березина / Бярэзіна (3,8 km); a niewielki odcinek strumienia (0,6 km) od granicy litewsko-białoruskiej do ujścia wód do Šalčii w pobliżu miasta Šalčininkai znany jest jako Beržuonà. Długości odcinków strumienia zmierzono ręcznie za pomocą narzędzi pomiaru odległości na stronach internetowych UETK i GP.

^⁹Litewski Suf –uon–, a także –ūn–a, według Sauliusa Ambrazasa (1993: 149–150; 150–152), służą do tworzenia nazw agentów posiadających określoną cechę.

Straipsniai / Articles

231

PAVEL SKORUPA

przez różne bóstwa i duchy zmarłych (Dundulienė 2008: 55–74). Potamonimy te są motywowane semantycznie nazwami roślin wywiedzionymi z litewskich leksemów fitonimicznych, odnoszącymi się nie tylko do poszczególnych gatunków drzew, lecz także do ich skupisk na terenach w pobliżu oznaczanych przez nie rzek.

1.2. Potamonimy odzwierciedlające faunę

Dwa potamonimy są motywowane gatunkami zwierząt występującymi w rejonie. Svinčelė (dopływ Beržė) to nazwa małego strumienia w pobliżu wsi Švenčius (starostwo Gerviškės). Miejscowi nazywają zarówno strumień, jak i wieś Svinec (lub Svinė). W VK znajduje się kilka wzmianek o tym obszarze: Svinki – łąka w pobliżu Pabarė (ekspedycja z 1973 r.), Svinka – strumień (ekspedycja z 1924 r.). Według Vanagasa (1981: 323–324) potamonim może być związany z jeziorem Svinuka (Vievis, rej. elektrėński), nazywanym przez miejscowych także Svinuča; por. jezioro Svinka (Rudnia, rej. orański). Jednak ze względu na strukturę demograficzną rejonu Šalčininkai nie należy wykluczać słowiańskiego pochodzenia potamonimu. Może on zatem być związany z biał. свинарня „błotniste miejsce, w którym tarzają się świnie” lub ros. свинья „świnia” i przekazywać następujące znaczenie: biał. свин-арня / ros. свин-ья + lit. Suf –elė (w nazwie oficjalnej) / lit. fleksja –ė → błotniste miejsce, w którym tarzają się świnie → Svinčelė (Svinė).

Chociaż według Vanagasa (1981a: 342, 350) pochodzenie potamonimu Turė (dopływ Verseki) nie jest całkiem jasne, może on być związany z lit. taūras (lit. tū́ras, turas ← pol. tur) „wymarły gatunek dzikiego dużego bydła z rodzaju Bos primigenius”, zwierzęciem, które w czasach starożytnych mogło żyć w okolicy. Potamonim mógł charakteryzować silny nurt rzeki: lit. tur-as (taūr-as, tū́ras) + lit. fleksja –ė → dziki, silny, potężny → Turė. Alternatywnie etymologia tego i podobnych potamonimów mogła być uwarunkowana kulturowym znaczeniem tego zwierzęcia. Rimantas Balsys (2016) twierdzi, że wiele kultur starożytnych, w tym kultur pochodzenia indoeuropejskiego, uważało byka, tura lub żubra za zoomorficzne przedstawienia bóstwa plonów związanego ze Słońcem, Niebem, burzą i deszczem. Litwini i Prusowie również znali bóstwa rogate pod różnymi nazwami. Umieszczanie byka, żubra lub wołu w herbach litewskiej szlachty, a także na pieczęciach i herbach litewskich miast, nie jest przypadkowe. Żubr symbolizuje szlachetność, siłę i ochronę słabych, natomiast wół uosabia pracowitość, cierpliwość, rolnictwo i mądrość. Te znaczenia symboliczne są zgodne z trwałymi wierzeniami dotyczącymi związku tych zwierząt ze szlachectwem, męstwem wojennym i płodnością (Balsys 2016: 5–12).

232

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

1.3. Potamonimy odzwierciedlające cechy fizjograficzne

Nomenklatura tej grupy ma przede wszystkim charakter opisowy i odnosi się do konfiguracji koryta rzeki, obejmując takie elementy jak jakość dna rzeki, kierunek przepływu i inne istotne cechy (Vanagas 1981a: 54–75).

Akliánka (dopływ Verseki), według Vanagasa (1970: 61; 1981: 37), może być związana z potamonimem Aklė, wywiedzionym od lit. ãklas „zarosłe bagno; zamknięty, ślepy”. Nazwa ta została utworzona za pomocą słowiańskiego sufiksu, por. pol. Suf –anka / ros. Suf –янка (–янка) / biał. Suf –янка^¹⁰, i stanowi przykład „zanieczyszczonych” toponimów.^¹¹ Formą autentyczną mogła być *Aklenka / *Aklė. Nazwa była prawdopodobnie motywowana gęstą roślinnością w strumieniu i/lub na jego brzegach, będącą konceptualizacją tej cechy: lit. ãkl-as + słow. Suf -ianka → strumień porośnięty roślinnością → Akliánka.

Dirvonėlė (dopływ Naujanki; biał. Hãянка, BY) jest derywatem od lit. DIM Suf -ėlė, utworzonym od lit. dirvónas „opuszczona, nieuprawiana, zarośnięta ziemia”. Sufiks wskazuje na małość nazwanego strumienia, natomiast potamonim przekazuje znaczenie opuszczonych, nieuprawianych ziem wokół obiektu hydrologicznego: lit. dirvón-as + -ėlė → strumień płynący przez nieuprawianą ziemię → Dirvonėlė.

Dumblė (dopływ Ditwy) jest derywatem z lit. f fleksją –ė od lit. dūmblas „osiadła mętność; mokre, wzburzone błoto; muł”, por. Vanagas (1970: 62; 1981: 96). Potamonim może być motywowany mętną wodą pełną glonów lub mulistym, porośniętym glonami dnem rzeki: lit. dūmbl-as + -ė → strumień o mulistym, porośniętym glonami dnie / woda pełna glonów, mętna → Dumblė.

Kamenà (dopływ Visinčii) nazywa rzekę na Białorusi i Litwie, określaną przez miejscowych jako pol. Kamionka; biał. / ros. Каменка. Vanagas (1970: 131) twierdzi, że potamonim jest derywatem z lit. Suf - od lit. kãmas „garb, pagórek”. Nie należy jednak wykluczać możliwości słowiańskiego pochodzenia nazwy. Z naszych obserwacji wynika, że zarówno w korycie rzeki, jak i na jej brzegach znajduje się wiele kamieni. Nazwę można zatem wiązać ze słow. kamień / камень „kamień”, a pierwotną formą mogła być biał. / ros.

^¹⁰ W sprawie słowiańskich afiksów zob. Saulius Ambrazas (2000: 111 i n.); Mikalaj Biryla, Pavel Shuba (1985: 210 i n.); Piotr Bąk (1984: 211 i n.); Natalija Shvedova (1980: 183 i n.).

^¹¹ W sprawie terminu zanieczyszczony toponim zob. Pavel Skorupa (2021: 223).

Straipsniai / Articles

233

PAVEL SKORUPA

*Камен(н)а(я) (река) „kamienista rzeka”¹². Można zatem stwierdzić, że nazwa rzeki jest motywowana kamienistym dnem: słow. kamień / камень (kamień) → kamienista rzeka (dno) → Kamenà (← biał. / ros. *Камена / *Каменная / *Каменная (река)).

Kėrnavė (dopływ Visinčiai) nazywa strumień wypływający z jeziora Kėrnavȧs i przepływający przez puszczę Rudnicką, w pobliżu bagien Kėrnavė. Potamonim wywodzi się od lit. keṙnavė „podmokłe miejsce na łąkach, w lesie” i może być również związany z lit. kernà „gęstwina”, por. (Vanagas 1981: 153). Rzeczywiście tereny wokół jeziora i strumienia są dość podmokłe i pokryte gęstym lasem, co czyni te akweny praktycznie niedostępnymi. Motywacja potamonimu jest zatem dość oczywista, ponieważ nazwa konceptualizuje fizjograficzne cechy tych obszarów: lit. keṙnavė → strumień na obszarze bagiennym → Kėrnavė.

Kulinė (dopływ Juodė) nazywa strumień o krętym korycie. Ze względu na jego kręte/meandrujące koryto potamonim najprawdopodobniej utworzono za pomocą lit. Suf -inė¹³ od lit. kul̃ỹs „skręt, zakręt, zwrot”. Nazwa może zatem być konceptualizacją konfiguracji koryta i meandrującego charakteru przepływu: lit. kul̃-ỹs + -inė → kręty, meandrujący strumień → Kulinė.

Mažoji Kenà (Kinė) (dopływ Merkysa) to potamonim utworzony przez analogię do nazwy Kenà (Kinė) (dopływ Wilii). Oba potamonimy tworzą opozycję opartą na augmentatywno-deminutywnej korelacji wyróżniającego przymiotnika i określnika zerowego.¹⁴ Topoleksem Kenà wiąże się z lit. kinė ‘wzniesione miejsce na łące lub w wodzie’ lub ‘korzenie drzew i krzewów na brzegu rzeki (w wodzie)’; także z lit. kinis ‘skorupa na wodzie, bagno’ lub ‘mała wyspa w rzece albo jeziorze, bagno’. Motywację można zatem wyjaśnić na kilka sposobów: lit. kin-ẽ̃ → rzeka otoczona drzewami i krzewami → (Mažoji) Kenà; albo: lit. kin-is + -ė → rzeka pełna roślinności → (Mažoji) Kenà. Obie wersje są prawdopodobne, ponieważ większa część koryta rzeki znajduje się na terenach leśnych, a w porze ciepłej w rzece rośnie wiele roślin wodnych, które niekiedy tworzą na powierzchni wody „skorupy”.

¹² Twierdzenie to potwierdza utrzymujące się użycie przez miejscowych nazwy Каменная ‘kamienista’ w odniesieniu do rzeki. Podobne nazwy występują w Federacji Rosyjskiej (np. Каменная река w Karelii lub jezioro Каменное), na Białorusi (Каменная река – 40-kilometrowy odcinek Wilii z licznymi bystrzami). Koncepcja ‘kamienistej rzeki’ znajduje również „echo” w nazwach osad położonych w pobliżu rzeki: wieś Akmenynė, Šlčn D (R1872 Rus Каменка), oraz R1872 Rus Околица Каменка (obecnie wieś Sangėliškės, Ščn D).

¹³ Suf służy do tworzenia wyrazów oznaczających czynności (por. Ambrazas 1993: 58 i n.).

¹⁴ Więcej na temat tego typu opozycji zob. Skorupa (2019: 144 i n.; 2023: 49 i n.).

234

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

Visinčià (dopływ Solczy), według Vanagas (1981: 378, 388), może pochodzić od rdzenia vis związanego z vies-, podobnie jak w potamonimie Viesà, od lit. viėsulas ‘silny wir’ i dalej od ie. u̯ei̯- ‘zginać, skręcać’; może też być związana z limnonimem Vystūtis wywiedzionym od lit. vystyti ‘owijać, skręcać’. Prawdopodobnie potamonim ten utworzono za pomocą lit. sufiksu -inč(ius) (Ambrazas 1993: 112; 132). Wersja etymologiczna jest prawdopodobna, ponieważ bieg rzeki jest bardzo kręty, a nurt na wielu odcinkach bardzo szybki, szczególnie wiosną lub w porze deszczowej, gdy rzeka gromadzi wodę z topniejącego śniegu lub deszczu spływającego z pól wzdłuż jej biegu. Konceptualizację potamonimu można zatem przedstawić następująco: lit. vies- / vys- + -inč(ius) + -a → meandrująca, kręta, wijąca się rzeka → Visinčià.

1.4. Potamonimy odzwierciedlające posiadanie lub związek z innymi obiektami

Nazwy te są motywowane pojęciami posiadania i lokalizacji w odniesieniu do innych obiektów, takich jak cechy środowiskowe obiektów wodnych i ich struktur sąsiednich itp. Vanagas (1981a: 45) twierdzi, że odróżnienie znaczenia posiadania (przynależności) od znaczenia miejsca jest trudnym zadaniem, ponieważ pojęcia te mają pewne cechy wspólne, lecz nie są synonimiczne. Niemniej w praktycznym użyciu rozróżnienie tych dwóch pojęć może być trudne.

Galinė (dopływ Gauji) i Galinė (dopływ Rudaminy) mogą być związane z lit. gãlas ‘krawędź, granica’, z użyciem lit. sufiksu -inė (por. Vanagas 1981: 105; LVŽ III 53–56), i mogły być motywowane ich położeniem/lokalizacją na skraju, granicy jakiegoś obszaru ziemi (pola): lit. gãlas + Suf -inė → rzeka położona na końcu terytorium → Galinė.

Kubanka (dopływ Maltupisu) to „skontaminowany” potamonim utworzony za pomocą pol. sufiksu –anka / ros. sufiksu –анка (–янка) od ojkonimu Kubónys (gmina Pabarė) (por. Vanagas 1970: 92; Skorupa 2021: 223). Strumień płynie na obrzeżach wsi. Potamonim jest więc motywowany bliskością nazwanego strumienia względem osady i wyraża znaczenie miejsca/lokalizacji w pobliżu: Kub-ónys + Slav Suf –anka (–анка (–янка)) → strumień w pobliżu Kubónys → Kubanka.

Neprūdka (dopływ Merkys) jest słowiańskim prefiksem ne i sufiksem -ka (por. polski prefiks nie lub rosyjski / białoruski prefiks ne oraz polski sufiks -ka lub rosyjski / białoruski sufiks -ka), derywat od litewskiego prūdas ‘staw; zbiornik wodny powstały w wyniku spiętrzenia wody’. Na podstawie modelu derywacyjnego jest to kolejny „skażony” toponim. Niedaleko ujścia strumienia znajduje się staw hodowlany Baltoji Vokė. Motywację potamonimu można wyjaśnić położeniem nazwanego strumienia i przekazuje on znaczenie

Straipsniai / Articles

235

PAVEL SKORUPA

niezastawionego zbiornika wodnego lub płynącej wody: pref. ne- + lit. prūd-as + suf. -ka → niezastawiony strumień → Neprūdka.

Nezdilė (znana jako Nezdilia, Nezdilka) (dopływ Verseki) to najprawdopodobniej nazwa utworzona przez nie-Litwinów od *Nedzile < *Nedile (lub *Niedilė), lecz możliwe, że autentyczną formą jest Nezdilka, którą można uznać za derywat słow. sufiksu -ka od nazwy osobowej, por. biał. / ros. PN Незды́ло (por. Vanagas 1981: 230). Potamonim może więc być motywowany pojęciem posiadania lub przynależności do osoby, na której ziemiach płynie nazwany strumień: biał. / ros. PN Нездыл-о + -ka (lub Нездыл-о + lit. końcówka rodzaju żeńskiego -ė → strumień na ziemiach należących do Нездыло → Nezdilka (Nezdilė).

Prūdėlis (dopływ Verseki) to nazwa strumienia przepływającego przez staw Purvėnai w pobliżu wsi Vaizbūniškės (gmina Aukštadvaris, rej. trocki) i Prūdelis (gmina Kalesninkai, rej. solecznicki). Potamonim jest prawdopodobnie derywatem od lit. prūdas ‘staw; spiętrzony zbiornik wodny’, utworzonym za pomocą lit. sufiksu -elis (por. Vanagas 1970: 118), i prawdopodobnie jest motywowany związkiem strumienia z obiektem wodnym leżącym na jego biegu: lit. prūd-as + -elis → strumień przepływający przez staw → Prūdelis.

1.5. Potamonimy motywowane fizycznym stanem wody

1.5.1. Niektóre hydronimy odzwierciedlają sensoryczne postrzeganie właściwości wody nazwanych rzek poprzez opozycję ciepła–zimna związaną z temperaturą wody. Jest to zjawisko powszechne wśród ludów indoeuropejskich, w tym Bałtów. Hydronimy te mają przejrzyste znaczenie. Jak zauważa Vanagas (1981a: 116), znaczenia przekazywane przez hydronimy związane z temperaturą wody są łatwe do rozpoznania. Šalčia (dopływ Merkysa; rej. solecznicki, rej. wileński, BY (biał. Солча)) może pochodzić od lit. šaltas ‘zimny’, šálti ‘stawać się zimnym, chłodnym, zamarzać’, šáltis ‘zimno, mróz’, podobnie jak Šaltója, Šaltupė i inne nazwy (Vanagas 1970: 151; 1981: 325). Potamonim był zatem motywowany zimnem wody, która jest lodowato zimna nawet latem, i można go uznać za transpozycję pojęcia zimna: lit. šált-is, šált-as [t → č] + końcówka rodzaju żeńskiego -ia → rzeka z (lodowato) zimną wodą → Šalčia. Rzeka tworzy bezpośrednią opozycję ze swoim dopływem Šalčýkščia (dopływ Šalčii; rej. solecznicki, BY (biał. Солчица)), który jest derywatem od Šalčia utworzonym za pomocą lit. sufiksu -ykšč. Jako derywat od nadrzędnego potamonimu Šalčýkščia ma tę samą etymologię co Šalčia i jest motywowany transpozycją tego samego pojęcia do swojej nazwy oraz aspektem ewaluacyjnym małości wskazanym przez sufiks DIM, który najprawdopodobniej łączy się z

236

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

pejoratywnym sensem: lit. šált-is, šált-as [t → č] + –ykšč–ia → mniejsza rzeka z (lodowato) zimną wodą → Šalčykščia. Sufiks DIM jest motywowany długością rzeki, por. Šalčia (73,8 km) vs. Šalčykščia (19,1 km).

1.5.2. Inna grupa potamonimów konceptualizuje i przekazuje znaczenie wody (naturalnego zbiornika wodnego) lub jej przepływu. Apytã (dopływ Gauji; rej. solecznicki, BY (biał. Onuma / Anuma)) może być związany z prus. ape ‘rzeka’ (Vanagas 1981: 44; 1988: 62), a zatem może być motywowany pojęciem rzeki, tj. ‘dużego, naturalnego cieku wodnego; prądu płynącego po powierzchni ziemi w wyżłobionym przez siebie korycie’: prus. ape / lit. ùpė → prąd/przepływ → Apytã. Podobnie Ródūnia (dopływ Gauji) może być związany z ie. *rod– / *red–, tj. z lit. tekėti, plaukti (Vanagas 1988: 279) ‘poruszać się z prądem, płynąć (o rzece, źródle itp.)’, por. lit. tėkmė ‘prąd wody w rzece’. Potamonim może być także derywatem od slawizowanego lit. sufiksu –ūnas(–ė)¹⁵ lub derywatem od słow. sufiksu DIM –un(–ia) (por. ros. suf. –ун(–я)) od apelatywu i przekazywać znaczenie familiarności. Możliwa konceptualizacja potamonimu jest zatem następująca: ie. *rod– / *red– + lit. suf. –ūnas(–ė) / słow. suf. DIM –un(–ia) → (mały/słaby) prąd wody → Ródūnia. Dwa kolejne potamonimy to Upėsė i Mažoji Upėsė, które nazywają dwa strumienie uchodzące do Merkysa w odległości zaledwie kilku kilometrów od siebie. Upėsė jest derywatem od lit. ùpė (rzeka) ‘naturalny przepływ, prąd’ (Vanagas 1970: 138; 1981: 355), utworzonym za pomocą sufiksu –ėsė, tj. może być motywowany i przekazywać znaczenie dużego, naturalnego cieku wodnego: lit. upė + –ėsė → przepływ/prąd → (Mažoji) Upėsė. Określnik Mažoji w Mažoji Upėsė może być motywowany długością strumienia, który ma zaledwie 2,5 km, ale także jego położeniem względem ujścia Merkysa, tj. Mažoji Upėsė znajduje się dalej od ujścia Merkysa niż Upėsė.¹⁶ I wreszcie potamonim Vérža (dopływ Merkysa) może być związany z lit. veržtis ‘poruszać się z siłą; tryskać’ (por. Vanagas 1981: 375) lub ‘płynąć; wylewać się’ i może przekazywać to znaczenie: lit. verž-tis + –a → rwąca, płynąca z siłą woda → Vérža. Wszystkie potamonimy w tej grupie mogły być motywowane „prymitywnymi” pojęciami przekazującymi znaczenie przepływu wody lub prądów.

¹⁵ Suf służy do nazywania/oznaczania wykonawców czynności i wcześniej służył do nazywania nosicieli właściwości/cech (Ambrazas 1993: 149).

¹⁶ Wybór przymiotnika jest zatem zgodny z hipotezą Stachowskiego (2018), zgodnie z którą im dalej dopływ znajduje się od ujścia rzeki, tym jest mniej ważny, co znajduje odzwierciedlenie w nazwie rzeki. Elipsowany określnik w Upėsė można odtworzyć z kontekstu opozycji. Długość Upėsė wynosi 7 km, zatem określnikiem mogło być lit. Didžioji ‘duża/wielka’.

Straipsniai / Articles

237

PAVEL SKORUPA

1.6. Potamonimy odzwierciedlające przeznaczenie nazwanego obiektu wodnego

Znaczenie hydronimów sklasyfikowanych w tej grupie może wiązać się z wykorzystywaniem nazwanych rzek do różnych celów lub korzyści. Máltupis (dopływ Šalčii) to złożony potamonim, którego drugi komponent przekazuje znaczenie lit. upė / upis ‘rzeka’, podczas gdy pierwszy komponent, jak twierdzi Vanagas (1981: 203), może być związany z lit. málti ‘mleć ziarno na mąkę’. Możliwe, że niegdyś nad rzeką znajdował się młyn, a jego koncept został przeniesiony do potamonimu: lit. mált-i + ùpis → rzeka, nad którą mieli się ziarno → Máltupis. Innymi przedstawicielami tej grupy są Didýsis Pirčiupis (dopływ Merkysa; rej. solecznicki, rej. wileński) i Mažàsis Pirčiupis (dopływ Merkysa; rej. solecznicki, rej. wileński), które mają identyczny topoleksem Pirčiupis, którego pierwszy komponent Vanagas (1981: 260) wiąże z lit. pirtìs ‘łaźnia’, podczas gdy drugi komponent to lit. upìs ‘rzeka’. Uwzględniając fakty historyczne, że okolica była ulubionym miejscem polowań wielkich książąt GDL i że niegdyś znajdowała się tam królewska posiadłość myśliwska, motywację Pirčiupis można interpretować następująco: lit. pirt-is [t → č] + upis → rzeka kąpielowa/rzeka przy łaźni → (Didýsis / Mažàsis) Pirčiupis.¹⁷

1.7. Potamonimy odzwierciedlające dźwięk wytwarzany przez wodę

Potamonimy tej kategorii charakteryzuje dźwięk wytwarzany przez prądy nazwanych strumieni. Ciras (lub Cýras) (dopływ Šalčii), por. hasła VK Pol Cyr, ros. / biał. Цыр (ekspedycja z 1973 r.). Potamonim może być związany z lit. čirėti ‘świergotać, ćwierkać, szczebiotać’ lub čirvėti ‘ćwierkać, szczebiotać’, z zastąpieniem nagłosowego č przez c (por. także Vanagas 1981: 75–76; LVŽ II 27), i jest derywatem od lit. m z końcówką –as. Potamonim może być zatem motywowany dźwiękiem wody przypominającym świergot ptaków: lit. čir-ėti [č → c] + –as → wartki, świergoczący strumień → Ciras. Podobne cechy dźwiękowe, z pewnym negatywnym zabarwieniem, odzwierciedla Pabáldė (dopływ Šalčii), które może być związane z lit. pabálda ‘stukot’ lub może być derywatem od lit. pa– i f z końcówką –ė od lit. baldà ‘stukot’ albo báldyti ‘stukać, trzaskać’. Potamonim może więc być motywowany dźwiękiem wytwarzanym przez jego nurt: lit. pabáld–a + –ė / pa– + bald-à (báld-yti) + –ė → strumień wydający hałaśliwy dźwięk / hałaśliwy strumień → Pabáldė.

¹⁷ W sprawie motywacji i semantyki wyróżniających określników lit. Didýsis (← didýsis ← dìdis ‘wielki, duży’) – Mažàsis (← mažàsis ← mažas ‘mały’), zob. Skorupa (2019: 151–152; 2023: 200–201).

238

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

2. POTAMONIMY O NIEPRZEJRZYSTEJ MOTYWACJI I SEMANTYCE

Kategoria ta obejmuje potamonimy, których interpretację motywacyjną komplikuje niedostatek danych potwierdzających i która jest dlatego ograniczona do samej możliwości odkrycia. W chwili nominacji znaczenia nazw były prawdopodobnie oczywiste dla nominatora, a ich podstawowa motywacja jasna. Z czasem jednak znaczenie tych potamonimów zatarło się. Wynika to częściowo z braku osób, które mieszkały wzdłuż nazwanych rzek lub strumieni i znały ich znaczenie z pierwszej ręki. Ewolucja języka na przestrzeni stuleci również przyczyniła się do utraty tych znaczeń, ponieważ niektóre słowa, które dały początek tym nazwom, uległy zmianom semantycznym lub całkowicie wyszły z użycia. W rezultacie ustalenie motywacji tych potamonimów może okazać się trudnym zadaniem.

2.1. Potamonimy o nieprzejrzystym charakterze leksykalnym podstawy

2.1.1. Potamonimy od apelatywów lub nazw osobowych mogą mieć różne interpretacje swojej motywacji i semantyki. Mogą odzwierciedlać cechy wyróżniające nazwanego obiektu wodnego lub przekazywać znaczenie posiadania.

Bienė (dopływ Merkysa) i jego formy gwarowe VK Bienka, Benà, Bienà (ekspedycja z 1963 r.) mogły zostać utworzone na zasadzie analogii od potamonimu Binė albo pochodzić od ie. *bhei-, por. lit. muš̃ti ‘pędzić, płynąć, tryskać’ (por. Vanagas 1981: 63; LVŽ I 472), a zatem mogłyby przekazywać znaczenie szybkiego, energicznego przepływu wody, co jest mało prawdopodobne, ponieważ forma budzi wątpliwości: ie. *bhei por. lit. muš̃ti → tryskający, szybko płynący strumień → Bienė. Bardziej prawdopodobna jest wersja, według której potamonim ma pochodzenie antroponimiczne i został utworzony od PN lit. Benỹs lub pol. Bień, Bienia: Benedýkt (por. PDBe), przekazując znaczenie posiadania: PN lit. Ben-ỹs (lub pol. Bień, Bienia) + –ė / –a → strumień na ziemiach należących do Benỹs lub Bień, Bienia → Bienė (Bienka, Benà, Bienà).

Čùdykas Dìdelis (dopływ Visinčii) tworzy opozycję z Čùdykas Mãžas (dopływ Čùdykasa Dìdelisa).¹⁸ Oba potamonimy są nazwami złożonymi, których pierwsze komponenty mogą pochodzić od antroponimów Tidikas → Cidzykas → Cudzykas (Vanagas 1981: 76). Alternatywnie, pierwsze komponenty

¹⁸ Więcej na temat tej opozycji zob. Skorupa (2023: 50, 59).

Straipsniai / Articles

239

PAVEL SKORUPA

mogą być związane z lit. cudā / cūda ‘zdumiewający, niezwykły’, por. lit. cūdas ‘cud, zjawisko niezwykłe, dziwo’ ← od pol. cud ‘cud, zjawisko niezwykłe, dziwo’, albo z pol. cudzy ‘obcy, cudzy, dziwny’, albo z PN pol. Cudzik. Motywację obu potamonimów można zatem wyjaśnić za pomocą kilku modeli: 1) lit. cudā / cūda / cūdas → zdumiewająca, niezwykła, cudowna rzeka → Cūdykas (Didelis / Mažas), albo 2) pol. cudzy → dziwna/obca rzeka → Cūdykas (Didelis / Mažas). Potamonimy mogły być również motywowane PN: Tidikas / Cidzykas / Cudzykas / Cudzik → rzeka na terytorium należącym do Tidikas / Cidzykas / Cudzykas / Cudzik → Cūdykas (Didelis / Mažas). Określniki różnicujące są motywowane długością strumieni.

Drukupė (dopływ Gauji) to złożony potamonim, którego pierwszy komponent może być związany albo z PN Drūkas, albo z łot. drukis ‘małe, krępe, przysadziste dziecko’ (por. Endzelīns 1956: 229), albo z łot. drukns ‘krępy, przysadzisty’. Hydronimy z podstawą druk mogą więc mieć znaczenie konfiguracyjne, metaforyczne (Vanagas 1981: 92). Drugi komponent to lit. ùpė ‘rzeka’. Motywację i semantykę tej nazwy można wyjaśnić względną długością nazwanego strumienia, wynoszącą około 12 km: łot. druk- + lit. ùpė → krótka rzeka, strumień → Drukupė. Uwzględniając możliwość pochodzenia strumienia od antroponimu, motywację można wyjaśnić jego położeniem na ziemiach należących do danej osoby, a więc przekazywanym znaczeniem posiadania: Drūk-as + lit. ùpė → strumień na ziemiach należących do Drūkas → Drukupė.

Ščerba (dopływ Veržy) może mieć pochodzenie antroponimiczne i być związana z PN pol. Szczerba lub biał. / ros. Щурба, Щерба (por. Biryla 1966: 280). W rejonie mieszka kilka rodzin o tym nazwisku. W takim przypadku potamonim może być motywowany nazwą osobową i przekazywać pojęcie posiadania: PN pol. Szczerba lub biał. / ros. Щурба, Щерба → strumień na ziemiach należących do Szczerba / Щурба, Щерба → Ščerba. Z drugiej strony potamonim może być związany z pol. szczerba / ros. щерба (щербина) ‘brak, strata; szczelina; puste miejsce; luka; nierówność, dół, wykruszone miejsce’ i może być motywowany korytem rzeki, które tworzy szczelinę/rów na polach, przez które płynie strumień: pol. szczerba / ros. щерба (щербина) → strumień płynący w szczelinie/rowie → Ščerba.

2.1.2. Potamonim wywiedziony od apelatywu, antroponimu lub ojkonimu przedstawia kilka wersji swojej motywacji i semantyki, por.: Dūdōkas (dopływ Merkysa) jest prawdopodobnie derywatem od lit. sufiksu -okas, utworzonym od lit. dūdā ‘drewniany lub metalowy instrument muzyczny w kształcie rury (gwizdek); rura’. Wersja ta może być prawdopodobna, ponieważ rzeczywiste koryto strumienia jest niemal idealnie wyprostowane. Semantyka potamonimu może zatem metaforycznie przekazywać znaczenie rury: lit. dūd-à + -okas → strumień o prostym korycie przypominającym rurę →

240

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

Dūdōkas. Z drugiej strony nazwa może być motywowana pojęciem posiadania i pochodzić albo od PN lit. Dūdà, por. model: PN lit. Dūdà + -okas → strumień na ziemiach należących do Dūdà → Dūdōkas; albo może być motywowana jego położeniem w pobliżu wsi Dudà, która niegdyś istniała w okolicy Turgiel (gmina Turgeliai) (por. LVŽ II 369). W tym przypadku motywację można wyjaśnić pojęciem posiadania, tj. znaczeniem przynależności do miejsca (ojkonimu).

2.1.3. Potamonim wywiedziony od ojkonimu lub antroponimu jest złożoną nazwą Juŕšiškės upėlis (dopływ Nezdilė), której pierwszy komponent może być albo derywatem od PN lit. Juŕša, Juŕšą, Juŕšas, Juŕšė, Juŕšė, Juŕšia lub Juŕšỹs z użyciem lit. sufiksu –iškės (por. LVŽ IV 268), albo wynikiem transonimizacji ojkonimu w potamonim, ponieważ nazwany strumień znajduje się w pobliżu Juŕšiškės (gmina Dainava). Drugi komponent stanowi termin nomenklaturowy oznaczający typ nazwanego obiektu: lit. upėlis ‘strumień’. Semantykę i motywację potamonimu można zatem wyjaśnić za pomocą dwóch modeli: 1) PN lit. Juŕš-, Juŕš- + –iškės + upėlis → strumień na ziemiach należących do Juŕšy / Juŕšasa / Juŕšė / Juŕšii / Juŕšỹsa → Juŕšiškės upėlis; 2) Juŕšiškės + lit. upėlis → strumień w pobliżu wsi Juŕšiškės → Juŕšiškės upėlis.

2.1.4. Potamonimy wywiedzione od apelatywu lub ojkonimu obejmują dwa przypadki z kilkoma wersjami interpretacji ich motywacji i semantyki.

Pasgrindā (dopływ Verseki) to nazwa strumienia przepływającego przez wsie Vaidagai (gmina Kalesninkai, rej. solecznicki) i Pasgrinda (gmina Matuizos, rej. wileński). Nie jest jasne, czy pierwotną formą był potamonim, czy ojkonim. Jeśli potamonim jest wynikiem transonimizacji, jego motywację można wyjaśnić pojęciem posiadania i przekazywanym znaczeniem przynależności do miejsca (ojkonimu): Pasgrinda → strumień w pobliżu wsi Pasgrinda → Pasgrindà. Alternatywnie potamonim może być wariantem lit. pagrindà ‘grobel, brukowana kamieniami, wyłożona gałęziami ścieżka przez bagno’ lub lit. pažgarda ‘pogarda’ (por. Vanagas 1981: 238, 247). Możliwe, że potamonim odzwierciedla cechy fizjograficzne i jest motywowany twardym, stałym dnem strumienia, umożliwiającym przejście w bród. Potamonim może zatem odzwierciedlać znaczenie brodzenia: lit. pagrindà → strumień, przez który można przejść w bród / strumień z brodem → Pasgrindà.

Paraistė (dopływ Šalčii) to nazwa rzeki płynącej w pobliżu wsi Burtimonys, Paraistis i Janonys (gmina Butrimonys). Może być związana z lit. paraistỹs / paraistė̃ ‘miejsce przy bagnie porośniętym drzewami i krzewami’, będąc motywowana położeniem nazwanego strumienia w pobliżu takiego miejsca: lit. paraistė̃ → strumień na/przy podmokłym obszarze porośniętym drzewami i

Straipsniai / Articles

241

PAVEL SKORUPA

krzewami → Paraistė.^¹⁹ Nazwa może być również związana z lit. paraistis ‘paproć o pierzastych liściach rosnąca w wilgotnych lasach’. Potamonim może więc być motywowany fitoleksemem: lit. paraist-is + f końcówka -ė → strumień na obszarze porośniętym gęstwiną paproci o pierzastych liściach → Paraistė. Alternatywnie nazwa rzeki może być wynikiem transonimizacji i być motywowana ojkonimem: Paraist-is + -ė → strumień płynący w pobliżu Paraistis → Paraistė.

2.2. Potamonimy wywiedzione od polisemicznych apelatywów

Nieokreślone źródło motywacji w tej kategorii odnosi się do niejasnych cech apelatywów motywujących przypisywanych potamonimowi. Chociaż postulowane hipotezy dotyczące pochodzenia tych potamonimów są prawdopodobne, dokładne pojęcie kodowane przez potamonim pozostaje nieuchwytne w przypadku Gervinė (dopływ Žižmy), który nazywa rzekę na Białorusi (Bel Гер виня) i Litwie. Nazwa może być związana z litewskim suf. -inė²⁰ i stanowić derywat od litewskiego gérvė ‘żuraw’ (por. Vanagas 1970: 157) lub litewskiego gẽr̃vinas ‘samiec żurawia’. Potamonim może przekazywać znaczenie miejsca: litewskie gérv-u-ė / gẽr̃v-inas + suf. -inė → rzeka, nad którą żyją/gniazdują żurawie → Gervinė. Alternatywnie potamonim może być związany z litewskim gervinė ‘jeżyna (Rubus caesius)’, motywowany tym fitoleksemem i przekazywać znaczenie obszarów porośniętych krzewami/zaroślami jeżynowymi w pobliżu rzeki: litewskie gervinė → rzeka na obszarze porośniętym krzewami jeżynowymi → Gervinė (por. także LVŽ III 155–157).

2.3. Potamonimy motywowane leksemami o tej samej formie, przekazującymi różne znaczenia

Motywacja i semantyka kilku potamonimów są obecnie nieprzejrzyste, ponieważ prawdopodobnie wywodzą się one z leksemów o tym samym wyrażeniu (formie), przekazujących różne znaczenia. Utėlinė (dopływ Verseki (Versaki)) może być derywatem od litewskiego suf. -inė, utworzonym od litewskiego utėlė ‘mały bezskrzydły owad pasożytniczy’, i motywowanym pojęciem

^¹⁹ Nazwa może również być derywatem od litewskiego pref. pa, utworzonym od fizjograficznego terminu (nazewniczego) litewskiego raištas ‘bagno porośnięte drzewami i krzewami’ (por. Vanagas 1981a: 24).

^²⁰ Sufiks służy do tworzenia wyrazów oznaczających miejsca (Ambrazas 1993: 63, 231).

242

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

miejsce opanowane przez pasożyty: litewskie utel̇-ẽ + suf. –inē → potok opanowany przez pasożyty → Utelīnė. Może jednak również pochodzić od litewskiego utel̇ynė ‘miejsce zarośnięte’ i przekazywać znaczenie takiego miejsca: litewskie utel̇-ynė + suf. –ine → potok w miejscu zarośniętym/potok porośnięty bujną roślinnością → Utelīnė.

Versekā (dopływ Mereczanki) i Versekā (Versakā) (dopływ Gauji), według Vanagasa (1981: 374), mogły otrzymać swoje nazwy przez analogię do Virsiа i mogły pochodzić od litewskiego vēŗstis ‘toczyć się (falami)’, vīŗsti ‘pędzić, płynąć, tryskać’ lub od łotewskiego vēŗst ‘zginać, skręcać’. Alternatywnie nazwy te mogły pochodzić od litewskiego versmē ‘źródło, zdrój; tryskający, kipiący potok’ lub vēŗsmas ‘wybuch’. Fakt, że obie rzeki płyną dość szybko i są zasilane przez niezliczone źródła wzdłuż krętych koryt rzecznych oraz otaczających pól, sprawia, że wszystkie powyższe wersje motywacyjne są prawdopodobne. Nazwy mogą zatem przekazywać kilka znaczeń: litewskie vērš-tis / viŗsti / vers-mē / vēŗs-mas / łotewskie vēŗst + litewski suf. -eka → rzeka zasilana źródłami/szybko płynąca, tryskająca rzeka/rzeka o krętym korycie → Versekā (Versakā).

Žižmà (dopływ Gauji) nazywa rzekę na Białorusi (Bel Жыжма) i Litwie, którą Vanagas (1981: 402, 405; 1981a: 115) zalicza do hydronimów utworzonych od nazw wrażeń emocjonalnych i przekazujących ocenę emocjonalną. Ten hydronim można jednak przypisać opozycji dobro – zło i motywować dźwiękiem wydawanym przez płynącą wodę, ponieważ nazwa może pochodzić od litewskiego žiežti ‘warczeć, gniewać się, besztać, wyć’, por. litewskie žiežmara ‘wiedźma’, žiežė, žiūžė ‘złośnica, sekutnica’, z formantem -ma: litewskie žiže / žiūžė → gniewna, wyjąca rzeka → Žižmà.

2.4. Metaforyczność

Konfiguracyjne, metaforyczne znaczenie można dostrzec w Špigulė (dopływ Mereczanki), które według Vanagasa (1981: 335) jest wariantem Špyguitis, formy używanej przez litewskojęzycznych mieszkańców rejonu, i stanowi litewski derywat z użyciem suf. DIM –ulė / –u(i)tis od litewskiego špygà / špỹgas ‘figa; pięść z czubkiem kciuka wystającym spomiędzy pozostałych palców’. Semantycznie może to być hydronim o znaczeniu konfiguracyjnym, związanym z nazwami części ciała. Nazwa może również przekazywać znaczenie ‘skręcony snopek słomy używany do rozpoczęcia krycia dachu’ lub ‘mały, mizerny, karłowaty, skurczony’. Prowadzi to do kilku wersji motywacji: 1) litewskie špyg-à / špỹg-as + suf. DIM -ule / -u(i)tis → mały, mizerny, karłowaty, kręty potok → Špigulė (Špygūitis); lub 2) ~ → potok, przy którym można pozyskać słomę na pokrycie dachowe → Špigulė (Špygūitis).

Straipsniai / Articles

243

PAVEL SKORUPA

2.5. Potamonimy o złożonej semantyce

Nazwy, o których mowa, mogły pochodzić od apelatywów, które w różnych językach mogły wywoływać różne skojarzenia. Jednak z powodu braku dostępnych danych pochodzenie etymonów jest niejasne, co utrudnia ustalenie ich przynależności genetycznej do konkretnego języka.

Gaujā ((Bel Гаyя / Гавья), dopływ Niemna), Būga (1961: 852) przypuszcza, może być związana z *Gav1, *Gavjas ‘rzeka krów’, od łotewskiego gùovs (govs) ‘krowa’ lub litewskiego gaujà ‘stado’. Zdaniem Bronysa Savukynasa (1966: 188) ten potamonim może być związany z litewskim góti ‘pędzić’, atgóti ‘przybywać szybko’ i nugóti ‘iść szybko’. Tymczasem Janīs Endzelīns (1974: 565) uważa, że Gaujā jest związana z sanskryckim džāvate ‘spieszyć się, śpieszyć’. Inne, w tym podobne, etymologie przedstawiono w LVŽ III 101. Nazwa może zatem być motywowana gatunkiem zwierzęcia i przekazywać znaczenie rzeki płynącej przez pastwiska, na których pasą się krowy: łotewskie gùovs (govs) → rzeka, wzdłuż której pasą się krowy → Gaujā. Alternatywnie nazwa może być motywowana szybkim nurtem wody: litewskie góti → szybka, wartka rzeka → Gaujā.

Merkỹs ((Bel Меръчанка / Мяркис), dopływ Niemna) mógł pochodzić od –merč lub –merk (rdzenia pochodzenia selońskiego) albo od litewskiego mérkti ‘ulewnie padać’, ‘zanurzać, nurkować w wodzie’ (por. Būga 1961: 276; Vanagas 1970: 66), lub od białoruskiego мяreča ‘bagno’ (Būga 1961: 502). Nazwa może być motywowana regularnymi wylewami rzeki w porze deszczowej lub wiosną, gdy rzeka zbiera wodę z topniejącego śniegu z pól, przez które przepływa, przekazując znaczenie rzeki wylewającej: litewskie mérkti + fleksja –ys → rzeka tonąca, wylewająca → Merkỹs. Może też być motywowana bagnistą doliną rzeczną i przekazywać to znaczenie: białoruskie мяр-eчa + litewska fleksja –ys → rzeka płynąca przez obszary bagniste → Merkỹs (Меръчанка / Мяркис).

Võkė (dopływ Wilii) może być związana z tatarskim vokа ‘woda’ (Krajewski 2013: 225) lub litewskim vóktis ‘czyścić’, vókti ‘zbierać plony’. Obie wersje motywacji mogą być prawdopodobne. Z jednej strony Tatarzy byli ludem sprowadzonym na Litwę przez wielkiego księcia Witolda i osiedlonym w pobliżu rzeki, nazywającym ją powszechnym słowem oznaczającym wodę. Z drugiej strony nazwa mogła być motywowana uprawianymi polami wokół rzeki lub sezonowym zalewaniem tych pól, podczas którego rzeka je „czyściła/zbierała z nich plony”. Potamonim ma zatem kilka znaczeń: 1) tatarskie vok-a + litewska f fleksja –ė → woda → Võkė; lub 2) litewskie vók-tis / vók-ti + f fleksja –ė → rzeka zbierająca plony, oczyszczająca → Võkė.

244

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

2.6. Potamonimy motywowane kolorem

Hydronimy motywowane kolorem stanowią jedną z najbardziej uniwersalnych kategorii semantycznych w nazewnictwie wielu języków indoeuropejskich (Vanagas 1981a: 97–101).

Ditvà (dopływ Niemna) może być związana z trackim Διτας, Διτα lub albańskim ditë ‘dzień’ (które w czasach prehistorycznych mogło oznaczać ‘światło’) (por. Vanagas 1970: 213; 1981: 88; LVŽ II 298). Nazwa mogła być motywowana jasnym kolorem wody i przekazywać znaczenie światła, czystości lub przejrzystości:?trackie Διτας, Διτα / albańskie ditë → jasna, przejrzysta rzeka → Ditvà. Wersja ta jest jednak dyskusyjna i wymaga dalszych badań.

Juódupė (dopływ Kameny) i Juódupė (dopływ Verseki) są związane z litewskim júoda ‘czarny’ + ųpė ‘rzeka’ i od niego pochodzą (Vanagas 1970: 232–233; ibid. 248; 1981: 138; LVŽ V 204–214). Leino (2011) i Stachowski (2018) twierdzą, że kolor w hydronimii jest często motywowany opozycją kolorów, np. czarny–biały, i może być obserwowany w bezpośredniej korelacji obiektów wodnych charakteryzujących się bliskością geograficzną. Analizowane rzeki nie tworzą jednak opozycji z żadnymi innymi potamonimami motywowanymi litewskim baltà ‘biały’. Ich motywacja może zatem podlegać kilku interpretacjom. W swoich badaniach Stachowski (2018) sugeruje, że ‘czarny’ kolor w toponimach może być motywowany albo barwą i żyznością otaczającej gleby – im żyźniejsza gleba, tym jest ciemniejsza – albo wiekiem obiektu, albo jego znaczeniem. Oba potamonimy oznaczają stosunkowo małe potoki, będące dopływami większych rzek. Komponent barwny w obu nazwach może być zatem motywowany nieznacznym charakterem lub małością potoków: litewskie júoda + ųpė → nieznaczna, mała rzeka (dopływ) → Juódupė. Alternatywnie obie nazwy mogą symbolicznie wskazywać na okolice o żyznej glebie lub mogły przekazywać inne znaczenia w czasie nadawania nazw.

Raudonėlė (dopływ Mereczanki) mogła pochodzić od litewskiego raudónas ‘czerwony’ (Vanagas: 1981: 274) i została utworzona za pomocą litewskiego suf. DIM -ėlė, oznaczającego małość nazwanego potoku. Nazwa mogła być motywowana kolorem gleby w jego pobliżu lub kolorem wody: litewskie raudón-as + suf. DIM -ėlė → potok o czerwonej (brązowej) wodzie → Raudonėlė.

2.7. Potamonim o całkowicie nieprzejrzystej semantyce i motywacji (pochodzenie niemożliwe do ustalenia)

Okwa (jezioro Papıs) ma całkowicie nieprzejrzystą motywację i semantykę, ponieważ w chwili pisania niniejszego artykułu nie były nam dostępne żadne dane językowe ani pozajęzykowe, które mogłyby

Straipsniai / Articles

245

PAVEL SKORUPA

wyjaśnić pochodzenie tego potamonimu. Nazwa ta stanowi interesujący przypadek do dalszych badań.

WNIOSKI

Interpretacja motywacji i znaczenia potamonimów stanowi złożony i wieloaspektowy obszar badań, którego celem jest wyjaśnienie wielorakich konotacji, denotacji i implikacji potamonimów, a także różnych czynników, które mogą je kształtować i przekształcać z upływem czasu. Na podstawie analizy 55 potamonimów w rejonie solecznickim można sformułować kilka wniosków.

1. Badane potamonimy można sklasyfikować w dwóch odrębnych kategoriach: te, które mają przejrzystą semantykę i motywację, oraz te, które wykazują nieprzejrzystą semantykę i motywację.

A. Potamonimy o przejrzystej motywacji i semantyce są łatwe do zidentyfikowania i pozbawione wieloznaczności. Nazwy te odzwierciedlają pojęcia i przekazują znaczenie: a) gatunku rośliny (4), b) gatunku zwierzęcia (2), c) cech fizjograficznych (8), d) relacji z innymi obiektami (6), e) stanu wody (7), f) przeznaczenia nazwanego obiektu (3) oraz g) percepcji dźwięku (2).

B. Potamonimy o nieprzejrzystej motywacji i semantyce odnoszą się do nazw rzek i potoków, których interpretacja motywacyjna jest złożona z powodu niewystarczających danych pomocniczych. Interpretacja tych nazw ogranicza się do samych możliwości ustalenia ich znaczenia z powodu: a) nieprzejrzystego charakteru leksykalnego podstawy (9), b) polisemii apelatywu motywującego (1), c) leksemów motywujących o tej samej formie, przekazujących różne znaczenia (4), d) metaforyczności (1), e) złożonej semantyki, ponieważ leksem motywujący wywołuje różne skojarzenia w różnych językach (3), f) leksemu motywującego wyrażającego pojęcie koloru (4) oraz g) semantyki i motywacji niemożliwych do ustalenia (1).

2. Wpływ kontaktów językowych można prześledzić w 11 potamonimach, które wykazują różne modele formacji.

1) Potamonimy pochodzenia słowiańskiego są albo derywatami słowiańskimi z suf. od słowiańskiej PN (1), albo litewskimi transliteracjami słowiańskich apelatywów (1), albo litewską transliteracją słowiańskiego apelatywu lub PN (1);

2) Potamonimy kontaminowane, które są: a) derywatami słowiańskimi z afiksami od podstaw litewskich – derywatem sufiksalnym od litewskiego ojkonimu (1); derywatem prefiksalnym i sufiksalnym od litewskiego apelatywu (1); b) litewskim derywatem sufiksalnym od słowiańskiego apelatywu (1);

3) Potamonimy o niejasnym pochodzeniu są prawdopodobnie utworzone za pomocą litewskich fleksji od litewskiej / polskiej PN lub rdzenia indoeuropejskiego (1); litewskiego apelatywu lub PN albo słowiańskiego apelatywu lub PN (1); litewskiego lub łotewskiego apelatywu (1); litewskiego lub białoruskiego apelatywu (1); litewskich lub tatarskich apelatywów (1).

246

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

SKRÓTY

Alb – albański; approx. – w przybliżeniu; Bel – białoruski; BY – Białoruś; cf. – porównaj; D – rejon; DIM – deminutywum; E1 – Elektrėnai; eld. – eldership; et al. – i inni; f – rodzaj żeński; ff. – dalej; InE – indoeuropejski; km – kilometr; Lat v – łotewski; Lith – litewski; m – rodzaj męski; PN – nazwa osobowa; Pol – polski; Prus – pruski; Rus – rosyjski; Skt – sanskrycki; Slav – słowiański; Suf – sufiks; Šlčn – Soleczniki; Tat – tatarski; Thr – tracki; Trak – Troki; trib. – dopływ; Vrn – Varėnā.

ŹRÓDŁA POTAMONIMÓW

GK – Gamtos katalogas. Lietuvos vandens telkiniai [Katalog przyrody. Zbiorniki wodne Litwy]. Dostępne pod adresem: http://ezerai.vilnius21.lt/.

GP – Lietuvos erdvinės informacijos portalas [Litewski portal informacji przestrzennej]. Dostępne pod adresem: https://www.geoportal.lt/geoportal/.

R1872 – Russia 1872 Map. Arcanum Maps – Historical Maps Online. Dostępne pod adresem: https://maps.arcanum.com/en/map/russia-1872/.

ŠDMW – Šalčininkai District Municipality website. Dostępne pod adresem: http://www.salcininkai.lt/.

UETK – Lietuvos upių, ežerų ir tvenkinių kadastras [Kataster rzek, jezior i stawów Republiki Litewskiej]. Dostępne pod adresem: https://uetk.am.lt/.

VK – Lietuvių kalbos instituto Baltų kalbų ir vardyno tyrimų centro vietovardžių, surinktų iš gyvosios kalbos, kartoteka [Katalog litewskich nazw miejscowych zapisanych na podstawie żywego języka przez Centrum Badań Języków Bałtyckich i Onomastyki w Instytucie Języka Litewskiego].

ŹRÓDŁA LEKSYKOGRAFICZNE

LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), kolegium redakcyjne G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, redaktor naczelny G. Naktinienė, wersja elektroniczna, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005 (wersja zaktualizowana, 2008 & 2018). Dostępne pod adresem: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas.

LLVVe – Latviešu literārās valodas vārdnīca 1–8 (1972–1996), słownik internetowy, Ryga: LU Latviešu valodas institūts. Dostępne pod adresem: https://tezaurs.lv/llvv/.

LVŽ I – Lietuvos vietovardžių žodynas 1 (A–B), kolegium redakcyjne L. Balode, V. Blažek, G. Blažienė, V. Kardelis, A. Ragauskaitė, S. Temčinas, J. Udolph, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla, 2008.

Straipsniai / Articles

247

PAVEL SKORUPA

LVŽ II – Lietuvos vietovardžių žodynas 2 (C–F), aut. L. Bilkis, G. Blažienė, M. Norkaitienė, M. Razmukaitė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, red. odp. L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2014.

LVŽ III – Lietuvos vietovardžių žodynas 3 (G–H), aut. V. Adamonytė, L. Bilkis, G. Blažienė, D. Kačinaitė-Vrubliauskienė, M. Norkaitienė, M. Razmukaitė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, red. odp. L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2018.

LVŽ IV – Lietuvos vietovardžių žodynas 4 (I–J), aut. L. Bilkis, G. Blažienė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, red. odp. L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021.

MW – Merriam-Webster Dictionary. Dostępne pod adresem: https://www.merriam-webster.com/.

PDBe – Lietuvių kalbos instituto lietuvių kalbos išteklių informacinė sistema „E. kalba“: Pavardžių duomenų bazė [System informacyjny Instytutu Języka Litewskiego dotyczący zasobów języka litewskiego: baza danych nazwisk]. Dostępne pod adresem: http://ekalba.lt/pavardziu-duomenu-baze.

Skarnik.by – Mazok Aleg, Lit Serž, oprac., 2015: Мазок Алег, Літ Серж, камп. Белорусско-русский словарь [Белорусско-русский словарь], wersja elektroniczna. Dostępne pod adresem: https://www.skarnik.by/.

SRYAe – Yevgenyeva Anastasiya P., red., 1999: Евгеньева, Анастасия П. Словарь русского языка [Slovarʹ russkogo jazyka], wersja elektroniczna, ФЭБ «Русская литература и фольклор» [FĖB “Russkaja literatura i fol’klor”], 2002. Dostępne pod adresem: http://feb-web.ru/feb/mas/mas-abc/default.asp.

WSJPe – Wielki słownik języka polskiego PAN: geneza, koncepcja, zasady opracowania, praca zbiorowa, komitet redakcyjny P. Żmigrodzki, praca zbiorowa, komitet redakcyjny P. Żmigrodzki, M. Bańko, B. Batko-Tokarz, J. Bobrowski, A. Czelakowska, M. Grochowski, R. Przybylska, J. Waniakowa, K. Węgrzynek, e-version, Kraków: Instytut Języka Polskiego PAN/LIBRON, 2018. Available at: https://wsjp.pl/.

REFERENCES

Ainiala Terhi, Östman Jan-Ola, eds., 2017: Socio-Onomastics. The Pragmatics of Names, Pragmatics & Beyond New Series, vol. 275, Amsterdam: John Benjamins Publishing Company.

Ainiala Terhi, Saarelma Minna, Sjöblom Paula 2016: Names in Focus. An Introduction to Finnish Onomastics, Helsinki: Finnish Literature Society.

Alasli Malak 2019: Toponyms’ contribution to identity: The case study of Rabat (Morocco). – 29ᵗʰ International Cartographic Conference (ICC 2019), 15–20 July 2019, Tokyo, Japan; Proceedings of the International Cartographic Association 2, 1–7.

248

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

Ambrazas Saulius 1993: Daiktavardžių darybos raida, Vilnius: Mokslo enciklopedijų leidykla.

Ambrazas Saulius 2000: Daiktavardžių darybos raida 2: lietuvių kalbos vardažodiniai vediniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Balsys Rimantas 2016: Jautis baltų pasaulėjautoje: nuo aukos aukščiausiems dievams iki javų dvasios. – Gimtasai kraštas 1(10), 5–12.

Bąk Piotr 1984: Gramatyka języka polskiego, Warszawa: Wiedza Powszechna.

Berezovič Elena L. 1991: Березович, Елена Л. Семантические микросистемы топонимов как факт номинации [Semantičeskie mikrosistemy toponimov kak fakt nominacij]. – Вопросы ономастики [Voprosy onomastiki] 19, 75–90.

Biryla Mikalaj V. 1966: Бырыла, Мікалай В. Беларуская антрапанімія. Уласныя імёны, імёны-мянушкі, імёны па бацьку, прозвішчы [Belaruskaja antrapanimija. Ulasnyja imiony, imiony-mjanuški, imiony pa bac’ku, prozviščy], Мінск: Навука і Тэхніка [Minsk: Navuka i Tehnika].

Biryla Mikalaj V., Šuba Pavel P. 1985: Бырыла, Мікалай В., Шуба, Павел П. Беларуская граматыка [Belaruskaja gramatyka] 1, Мінск: Навука і Тэхніка [Minsk: Navuka i Technika].

Būga Kazimieras 1958: Rinktiniai raštai 1, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Būga Kazimieras 1959: Rinktiniai raštai 2, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Būga Kazimieras 1961: Rinktiniai raštai 3, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Dobrić Nikola 2010: Theory of Names and Cognitive Linguistics – the Case of the Metaphor. – Filozofia i društvo 21, 135–147.

Dundulienė Pranė 2008: Medžiai senovės lietuvių tikėjimuose, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Endzelīns Jānis 1956: Latvijas PSR vietvārdi, Rīga: Latvijas PSR zinātņu akadēmija.

Endzelīns Jānis 1974: Darbu izlase, sēj. 2, Rīga: Zinātne.

Hobbes Thomas 2002 [1655]: Of Names, ed. with a prefatory note by S. Brendler, Hamburg: Baar-Verlag.

Jovaiša Eugenijus 2012: Aisčiai. I knyga. Kilmė, Vilnius: Edukologija.

Straipsniai / Articles

249

PAVEL SKORUPA

Jovaiša Eugenijus 2014: Aisčiai. II knyga. Raida, Vilnius: Lietuvos edukologijos universiteto leidykla.

Jovaiša Eugenijus 2016: Aisčiai. III knyga. Lietuvių ir Lietuvos pradžia, Vilnius: Lietuvos edukologijos universiteto leidykla.

Jovaiša Eugenijus 2020: The Aestii. The Western Balts, Kaunas: Vytauto Didžiojo universiteto leidykla.

Jovaiša Eugenijus 2020a: Kapai ir žmonės, Vilnius: Unseen Pictures.

Jurkštas Jonas 1985: Vilniaus vietovardžiai, Vilnius: Mokslas.

Karpenko Elena, Golubenko Lidiya 2015: Problems of Cognitive Onomastics. – Записки з ономастики [Zapiski z onomastiki] 18, 285–293.

Kövecses Zoltan 2002: Metaphor: a practical introduction, New York: Oxford University Press.

Krajewski Józef 2013: Wilno i okolice: przewodnik, Piastów: Oficyna Wydawnicza „Rewasz”.

Kripke Soul 1972: Naming and Necessity, Cambridge: MA Harvard University Press.

Lakoff George, Johnson Mark 1980: Metaphors we Live By, Chicago: The University of Chicago Press.

Leino Antti 2004: Pikes and perches go together, a data-analytical view on Finnish lake names. – Papers from the 30^th Finnish Conference of Linguistics, Studies in Languages 39, Joensuu: University of Joensuu, 79–84.

Leino Antii 2005: In search of naming patterns: a survey of Finnish lake names. – Naming the World. From Common Nouns to Proper Names. Proceedings from the International Symposium, Zadar, September 1^st–4^th, 2004, QUADRION 1, Roma: Società Editrice Romana, 355–367.

Leino Antii 2007: Construction Grammar in onomastics: the case of Finnish hydronyms. – Proceedings of the 22^nd International Congress of Onomastic Studies 1, 297–309.

Leino Antii 2011: Place-Names as Constructions. – Onoma 41, 215–235.

Podol’skaja Nataliya V. 1978: Подольская, Наталия В. Словарь русской ономастической терминологии [Slovar’ russkoj onomastičeskoj terminologii], Москва: Наука [Moskva: Nauka].

Reszegi Katalin 2012: Cognitive Approaches to Hungarian Toponymy. – Onoma 47, 367–379.

250

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

Rut Marija È. 2001: Рут, Мария Э. Антропонимы: размышления о семантике [Antroponimy: razmyšlenija o semantike]. – Известия Уральского государственного университета [Izvestija Ural’skogo gosudarstvennogo universiteta] 20, 59–64.

Savukynas Bronys 1966: Ežerų vardai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 8, 183–194.

Shvedova Natalija Y. 1980: Шведова, Наталия Ю. Русская грамматика [Russkaja grammatika] 1, Москва: Наука [Moskva: Nauka].

Sjöblom Paula 2011: a Cognitive Approach to the Semantics of Proper Names. – Onoma 41, 63–82.

Skorupa Pavel 2019: Semantic Oppositions in Vilnius County Toponyms. – Acta Linguistica Lithuanica 81, 139–159.

Skorupa Pavel 2021: Footprints of Language Contacts in the Present-Day Vilnius County Hydronyms and Oikonyms: The Impact of Slavic Languages on Lithuanian Toponymy. – Acta Linguistica Lithuanica 85, 219–243.

Skorupa Pavel 2023: Semantics of Present-Day Vilnius County Toponym Oppositions: Doctoral Dissertation, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Stachowski Kamil 2018: O opozycjach kolorystycznych w ojkonimii Polski. – Acta onomastica 59, 197–214.

Stunžaitė Alisa 2022: Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy. – Acta Linguistica Lithuanica 87, 155–176.

Svidersnienė Dalia 2016: Sudurtinių Marijampolės apskrities helonimų motyvacija. – Acta Linguistica Lithuanica 75, 243–273.

Svidersnienė Dalia 2017: Sudėtinių Marijampolės apskrities helonimų motyvacija. – Acta Linguistica Lithuanica 77, 78–102.

Sviderskienė Dalia 2019: Priesaginių Marijampolės apskrities helonimų motyvacija. – Acta Linguistica Lithuanica 81, 110–140.

Svidersnienė Dalia 2022: Utenos apskrities Anykščių valsčiaus (1935–1937) helonimų motyvacija. – Lituanistica 68(1), 43–65.

Szerszunowicz Joanna 2010: Some Remarks on Cultural Connotations of Urbanonyms and Idiomaticity in a Contrastive Perspective. – Acta onomastica 41(2), 547–555.

Ullmann Stephen 1969: Words and Their Use, London: F Muller.

Vanagas Aleksandras 1970: Lietuvos TSR hidronimų daryba, Vilnius: Mintis.

Vanagas Aleksandras 1981: Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas, Vilnius: Mintis.

Straipsniai / Articles

251

PAVEL SKORUPA

Vanagas Aleksandras 1981a: Lietuvių hidronimų semantika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 21, 4–153.

Vanagas Aleksandras 1988: Lietuvių vandenvardžiai, Vilnius: Mokslas.

Vanagas Aleksandras 1996: Lietuvos miestų vardai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Van Langendonck Willy 2007: Theory and Typology of Proper Names, Berlin: de Gruyter.

Van Langendonck Willy 2013: A Semantic-Pragmatic Theory of Proper Names. – Acta Linguistica Lituanica 69, 99–129.

Van Langendonck Willy, Van De Velde Mark 2016: Names and grammar. – The Oxford Handbook of Names and Naming, ed. C. Hough, Oxford: Oxford University Press.

Van Langendonck Willy 2017: A Dichotomy in the Diachronic Structure of Family Names. – Proceedings of ICONN 4, 45–50.

Zinkevičius Zigmas 2011: Lietuvos senosios valstybės 40 svarbiausių mįslių, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Kognityvinis požiūris į Šalčininkų rajono potamonių motyvaciją ir semantiką

SANTRAUKA

Remiantis kognityvinės onomastikos teorijomis, straipsnyje analizuojami Šalčininkų rajono potamonimai. Vykdant tyrimą laikomasi požiūrio, kad potamonimai, kaip ir visi toponimai, turi reikšmę, kuri yra formuojama keleto veiksnių, tokių kaip tam tikros teritorijos geografija, istorija, kalba, kultūra ir pan. Šalčininkų rajonas, užimantis pietinę Vilniaus apskrities dalį, ribojasi su Vilniaus, Trakų ir Varėnos rajonais bei Baltarusija. Žvelgiant iš istorinės perspektyvos, nors Lietuvos teritorijoje, įskaitant Šalčininkų rajono savivaldybės žemes ir teritorijas, plytinčias gerokai toliau į rytus ir pietryčius nuo dabartinės Lietuvos teritorijos, nuo seno gyveno etninės baltų gentys, šiuo metu dauguma Šalčininkų rajono gyventojų tapatina save su lenkais, o lietuviai, rusai, baltarusiai ir kitų tautybių atstovai sudaro mažumą. Todėl šis rajonas yra lingvistinius tyrimus įkvepianti vieta, nes čia kalbiniai kontaktai daro poveikį įvairioms gyvenimo sritims, įskaitant ir kultūrą. Tyrimo rezultatai parodė, kad 55 išanalizuoti potamonimai gali būti suskirstyti į dvi grupes. Skaidrios motyvacijos ir

252

Acta Linguistica Lituanica LXXXVII

Motivation and Semantics of Šalčininkai District Potamonyms: A Cognitive Approach

semantikos potamonimai (32 atvejai) yra lengvai atpažįstami ir aiškiai perteikia augalijos (4), gyvūnijos (2) rūšių, fiziografinių ypatybių (8), santykio su kitais objektais (6) vandens būsenos (7), įvardyto objekto paskirties (3) ir vandens skleidžiamo garso (2) reikšmes. Tuo tarpu neaiškios motyvacijos ir semantikos potamonimai (23 atvejai) kelia aiškinimo sunkumų dėl ne visai aiškaus leksinio pamato (9), motyvuojančio apeliatyvo polisėmijos (1), tos pačios formos motyvuojančių leksemų, galinčių perteikti skirtingą reikšmę (4), metaforiškumo (1), sudėtingos semantikos, kai motyvuojanti leksema skirtingose kalbose sukelia skirtingas asociacijas (3), motyvuojančia leksema išreiškiama spalvos samprata (4) bei dėl visiškai neaiškios vardo kilmės (1). Taip pat tyrimas atskleidė kalbinių kontaktų įtaką rajono potamonimijai – identifikuota 11 potamonimų, kurie parodo skirtingus darybos modelius: 1) slaviškos kilmės potamonimai – slavų asmenvardžio su slaviška priesaga vedinys (1), slavų apeliatyvinis vedinys – jo transliteracija į lietuvių kalbą (1), slavų apeliatyvinis ar asmenvardinis vedinys – jo transliteracija į lietuvių kalbą (1); 2) mišrios darybos potamonimai, kurie yra a) slaviškų afiksų vediniai iš lietuvių kilmės pamatinio žodžio – slavų priesagos vedinys iš lietuviškos kilmės oikonimo (1), slavų priešdėlio ir priesagos vedinys iš lietuviškos kilmės apeliatyvo ir b) lietuvių priesagos vedinys iš slaviškos kilmės apeliatyvo (1); 3) ne visai aiškios kilmės potamonimai lietuviškų galūnių vediniai iš lietuvių ar lenkų asmenvardžio ar indoeuropiečių pamatinio žodžio (1), lietuvių arba slavų apeliatyvo ar asmenvardžio (1), lietuvių ar latvių apeliatyvo (1), lietuvių ar baltarusių apeliatyvo (1), lietuvių ar totorių apeliatyvo (1). Tikėtina, kad nominacijos metu potamonimų reikšmės ir jų motyvacija įvardytojui buvo aiškios.

Įteikta 2023 m. kovo 23 d.

PAVEL SKORUPA

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vile išio g. 5, LT–10308 Vilnius, Lietuva

[email protected]

Straipsniai / Articles

253

Document details