LORETA VALČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

Litvanya Dili Enstitüsü

ORCID id: orcid.org/0000-0003-2196-8937

Araştırma alanları: morfosentaks, valans, semantik, tipoloji.

DOI: doi.org/10.35321/all88-09

PRIERAIŠŪS, PRIERAIŠUMAS ÇAĞDAŞ LİTVANYA (YAZI) DİLİNDE VALANS

Çağdaş Litvanya (Yazı) Dilinde prieraišus Sıfatı ve prieraišumas Adının Valansı

ÖZET

Bu makalenin konusu prieraišus sıfatı ve onun isim türevi olan (prieraišumas) sözcüğüdür. Amaç, Çağdaş Litvanya Dili Derlemi (DLKT) malzemesine dayanarak bu yüklemlerin valans açısından birleşebilirliğini ortaya koymaktır. Araştırma, cümlede dolaylı prieraišus ve prieraišumas nesnesinin ifade edilişinin, asgarî sözlüksel anlambilimsel alandaki yüklemlerin semantiği ve gramerinden etkilendiğini göstermiştir. Normun göz ardı edildiği ve özellikle cansız varlık bildiren sözcüklerle dolaylı prieraišumas nesnesinin yönelme hâliyle gösterilmesine eğilim bulunduğu ortaya çıkmıştır.

ANAHTAR SÖZCÜKLER: valans, prieraišus sıfatı, sıfattan türemiş isim, sözlüksel anlambilimsel alan.

ANNOTATION

Makalenin konusu prieraišus sıfatı ve onun isim türevi olan (prieraišumas) sözcüğüdür. Amaç, Çağdaş Litvanya Dili Derlemi'nden alınan malzemeye dayanarak bu yüklemlerin valans açısından birleşebilirliğini ortaya koymaktır. Araştırma, prieraišus ve prieraišumas sözcüklerinin dolaylı nesnesinin ifade edilişinin, asgarî sözlüksel anlambilimsel alandaki yüklemlerin semantiği ve gramerinden etkilendiğini ortaya koymuştur. Normun göz ardı edildiği ve ifade etmeye yönelik bir eğilim bulunduğu

Straipsniai / Articles

181

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

özellikle cansız bir şeyi ifade eden kelimelerle kullanıldığında, priera išumasın dolaylı nesnesinin datif hâlinde işaretlenmesine eğilim gösterilmektedir.

ANAHTAR KELİMELER: valency, adjective priera išus, adjectival noun, lexical semantic field.

1. GİRİŞ NOTLARI

Bu makalenin amacı, fiil merkezli cümle modeli anlayışına ve valency teorisinin ilkelerine dayanarak, sıfat prieraišus ile onun isim türevi prieraišumasın valency’sini incelemek ve onu etkileyen unsurları belirlemektir. Bu amaca ulaşmak için şu görevler belirlenmiştir: Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas (DLKT) örneklerine dayanarak, sıfat prieraišus ve onun isim türevinin alanına giren kelimelerin valency’sini semantik, sentaktik ve leksik açıdan kısaca ele almak (bkz. 2–5. bölümler); prieraišus, prieraišumasın valency’sini incelemek ve leksik semantik alandaki predikatların valency’lerinin onu etkileyip etkilemediğini ve nasıl etkilediğini değerlendirmek (bkz. 6. bölüm); bütün bunları genellemek (bkz. 7. bölüm). Bilindiği kadarıyla, bu açıdan prieraišus, prieraišumasın valency’si daha önce incelenmemiştir.

Araştırmada uygulanan yöntemler yorumlama, betimleyici-analitik yöntem ile gramatik ve semantik analizdir.

Makalede incelenen kelimelerin farklı biçimlerini içeren örnekler, DLKT’nin genişletilmiş arama alanına kelime kökü, örneğin prieraiš, prisiriš, lipšn ve benzerleri yazılıp “ile başlar” ölçütü seçilerek toplanmıştır^¹. Örnekler işlevsel üsluplara göre sınıflandırılmamıştır. İncelenen örneklerin kesin sayısı, ilgili predikatın valency’si ele alınırken aşağıda belirtilmektedir.

prieraišus, prieraišumas valency açısından incelenmek üzere seçildiğinde, valency’nin, kelimenin anlamının belirlediği ve cümlede ya da kelime öbeğinde belirli anlamlara sahip kelimelerin ve bunların biçimlerinin veya bunların karşılıklarının doldurduğu belirli sayıdaki boş yeri açma özelliği olduğu belirtilmelidir (bkz. Sližienė 1994: 16; Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 19, 46 ve orada atıfta bulunulan kaynakça).

Valency üç düzeyle ilişkilidir: soyut mantıksal semantik düzeyi ve dilin iki somut düzeyi olan sentaks ve leksik semantik. Mantıksal semantik düzeyinde kelimenin boş yerlerinin sayısı ve olası aktantlarının semantik işlevleri belirlenir; sentaks düzeyinde valent aktantların gramatik biçimi ile bunların zorunlu veya seçimlik oluşu belirlenir; leksik semantik düzeyinde ise valent aktantların semantiği belirlenir. Zorunluluğu ve seçimlik oluşu cümlede belirlenen valent sentaktik aktantların yanı sıra, şu aktantlar da ayırt edilir:

^¹ DLKT örnekleri araştırma için Şubat 2023’te toplanmıştır.

182

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Bağlı, bağlılık sözcüklerinin günümüz Litvanca (yazı) dilindeki değerliliği

özgür üyeler, sözcüğün anlamı tarafından koşullandırılmayan ve onun değerliliğine bağlı olmayan cümle sözcükleridir. Özgür üyeler, yüklemin açtığı özgür yerleri doldurmaz; onların yüklemle bağlantısını, belirli bir söz bölümü olarak, diğer sözcükleri ve onların biçimlerini kendine bağlama yönündeki salt dilbilgisel yeteneği belirler (Sližienė 1994: 35). Zorunlu sözdizimsel aktantlar cümlede atlanamaz; çünkü bunlar atlandığında cümle dilbilgisel olmaktan çıkar. Zorunlu sözdizimsel aktantlarla, sözcüğün anlamı açısından en önemli ve en güncel olan durum bölümü ifade edilir (aynı yerde, 31). Seçimlik sözdizimsel aktantlar, cümlede atlanabilen; cümlenin ise dilbilgisel ve anlaşılır kalmaya devam ettiği aktantlardır. Seçimlik aktantları olmayan cümleler, onlarla birlikte olan cümlelerle yaklaşık olarak aynı şeyi ifade eder; çünkü seçimlik aktantlar sözcüğün kendi anlamında içerilmiştir (aynı yerde, 35).

Litvanca sıfatların değerlilik betimlemesinden, eldeki ampirik malzemeye dayanarak, sıfatın bağlı, –i² ‘hızla, kolayca bağlanan’ sözdizimsel değerliliğin iki yapısına sahip olduğu anlaşılmaktadır: bir durumda özneye karşılık gelen aktant yalın hâlle, dolaylı nesne ise yönelme hâliyle işaretlenir; diğer durumda dolaylı nesne prie edatının ilgi hâliyle oluşturduğu yapıyla, özne ise anılan yalın hâlle ifade edilir (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 65, 79, 84). Cümlede biçimsel olarak değişken biçimde dolaylı nesne görevinde bulunan sözdizimsel aktant seçimliktir. Her iki durumda da bağlı sözcüğünün anlamsal değerliliği aynıdır: özne percipient’i³, dolaylı nesne ise kontentifi⁴ karşılar (bkz. 1, 2). Kısaca, iki değerlikli bağlı sözcüğünün sözdizimsel değerliliği Nom, Dat / prie Gen, anlamsal değerliliği ise [Pcp, Con]’dur. Anlamsal açıdan bu sıfat (bkz. 1), uyumlu (bkz. 3, krş. 4) veya diğerleri (kayıtsız, duyarlı, sadık vb.) (bkz. 5, 6) gibi, kişinin bir şeye yönelik tutumunu, o şeye karşı ruhsal yönelimini belirten sıfatlar grubuna girer (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 79).

1) O güçlü iradelidir ve ailesine çok bağlı olurdu. (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 79’dan alıntılanmıştır)

2) Bu kısrak, Bėris kadar tek bir yere bağlı değildi. (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 84’ten alıntılanmıştır)

3) Martynienė yavaş, sessiz, gelinlere bağlıydı, en çok da kocasına. (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 79’dan alıntılanmıştır)

^² Bundan sonra makalede bu ya da diğer sıfatın farklı cinsiyetlerinden genel olarak söz edilirken yalnızca eril biçim, yani sıfatın işaretsiz cinsiyeti kullanılacaktır.

^³ Percipient [Pcp] – gerçeklikteki şeyleri algılayan, onlara yönelik belirli bir yönelime sahip olan ve onlara psikolojik olarak tepki veren canlı varlıklara özgü, ruhsal durum deneyimleyicisinin işlevi (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 32; Sližienė 1994: 21).

^⁴ Kontentif [Con] – çeşitli nesne ve olgulara özgü, durumun veya niteliğin içeriğinin işlevi (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 32, krş. Sližienė 1994: 22).

Straipsniai / Articles

183

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

4) Erkek hastaya yaklaşmış olanlarınnadiren yalnızca biridir. (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 84’ten alıntı)

5) Adam sessizce uzaktan bakıyor, çevresinde olup bitenlere tamamen kayıtsız görünüyordu. (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 79’dan alıntı)

6) Bet poetai, kaip ir pakaruokliai, yra ištikimi savo prigimčiai. (cituojama iš Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 79)

Sıfat yaklaşmış, kayıtsız, sadık vb. bir kişinin başka bir kişiye yönelik sempatisini, iyilikseverliğini veya antipatisini ifade ettiği durumlarda, sıfata farklı bir valans verilir: algılayanın öznesi yalın hâlle veya uyum belirleyicisinin⁵ gerektirdiği başka bir hâlle ifade edilir; yararlanıcıyı⁶ karşılayan dolaylı nesne ise yönelme hâliyle gösterilir (bkz. 7, 8). Bununla birlikte, yaklaşmış sıfatının bu anlamsal valansı ([Pcp, B]) aynı 3. örnekle gösterilmektedir (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 80). 1–4. örneklerle 5–8. örnekler karşılaştırıldığında, yüklemin anlamsal valans yapılarının – [Pcp, Con] ve [Pcp, B] – dolaylı nesne görevindeki sözcüğün sözlüksel anlamına (canlı varlık (insan) resp. şey) göre ayrıldığı görülür. Buna göre 1, 3 ve 4. örneklerdeki dolaylı nesne yararlanıcı, 2. örnekteki ise içerik olarak yorumlanmalıdır.

7) Kristina şimdi bile Bay Petrus’a karşı tamamen kayıtsız değil. (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 80’e göre alıntı)

8) Neden bize sadık olan insanlara zulmediyor ve onları tutukluyorsunuz? (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 80’e göre alıntı)

Başlıca Litvanca sözlüklere dayanarak, makalede prieraišus sıfatının prisirišti, atsid uoti fiilleriyle ilişkisi ele alınmaktadır. Daha somut olarak, Dabartinės lietuvių kalbos žodyne (DLKŽe) prieraišus sıfatı ‘çabuk, kolay bağlanan’ olarak tanımlanırken, akademik Lietuvių kalbos žodyne (LKŽe) ‘1. çok bağlanan, kendini adayan’ olarak tanımlanır. Sözlüklerde verilen açıklayıcı örneklerde, bağlılık gösteren canlı bir varlıktan (insan, hayvan) söz edilir (bkz. 1).

prieraišus sıfatının valansı, her şeyden önce anlamında belirtilen anahtar sözcüklerin – pri(si)rišti, atsid uoti fiillerinin – anlamlarıyla ve onların

⁵ Burada dayanılan uyum, uyum belirleyicisi ve uyum alıcısı kavramları hakkında daha ayrıntılı bilgi için bkz. Semėnienė (2003: 38–42).

⁶ Yararlanıcı [B] – esas olarak canlı varlıklara, özellikle de bir şeyin yararına veya zararına olduğu ya da meydana geldiği kişilere özgü, alıcı ve sahip işlevi (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 32, krş. Sližienė 1994: 21).

184

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Prie raišus, prieraišumas yüklemlerinin günümüz Litvanca (yazı) dilindeki

valansına⁷. Nijolė Sližienė’nin Litvanca fiillerin birleşimlilik sözlüğünden (LKVJŽ) (Sližienė 1998: 309), geçişli (pririšti ‘bir şeye bağlamak’ fiilinin iki farklı valansa sahip olduğu anlaşılmaktadır: dört değerlikli (pri)rišti, örneğin yalın hâlle belirtilen etken⁸ özne, belirtme hâliyle ifade edilen etkilenen⁹ doğrudan nesne, araç hâliyle belirtilen araç ve prie edatlı yapıyla ifade edilen, son nokta¹⁰ işlevini karşılayan dolaylı nesne gerektirir (bkz. 9). Üç değerlikli (pri)rišti, cümlede etken özne, etkilenen ve son nokta nesnesi aktantlarına yer açar (bkz. 10). LKVJŽ’nin yazarı (Sližienė 1998: 309) notlarda şöyle yazar: “Bazen rišti (pririšti) fiili bu anlamda Nom Acc Dat [A₁ P B] modeline göre de kullanılır; örn.: Ir kiek kartų jau sakė Kalpokui, kad pririštų jai (kiaulei) brank­tą Krv. Bazen prieGen yerine antGen yapısı kullanılabilir; örn.: Jie pririšo man ant nugaros mėsos gabalą”.

9) Plėšikai [...] pririšo voro siūlais Greitute prie tvirto smilgos stulpo. (Sližienė 1998: 309’dan alıntılanmıştır)

10) Vienas berniukas rišo prie lazdos baltą nosinaitę. (Sližienė 1998: 309’dan alıntılanmıştır)

Rita Miliūnaitė (2022: 408), dil kültürü açısından prisirišti, prisirišimas ile kullanılan dolaylı nesnenin prie edatlı yapıyla ifade edilmesi gerektiğine, norma uymayan datifin ise eskimiş (psn.) bir kullanım olduğuna dikkat çeker. LKŽe’den prisirišti fiilinin ‘12. bir şeye yanaşmak, iddialarla sataşmak’ anlamına geldiği (Tik ir ieško, kad prie ko prisirišt Alks.) ya da geçişli pririšti fiilinin ‘10. alıştırmak, kendine çekmek’ anlamıyla ilişkili olduğu (Baisiai prisirišęs prie mamos [vaikas] Ėr.) görülmektedir. DLKŽe’de prisirišti ‘2. yakından uyum sağlamak¹¹, kendini adamak’ olarak ayrılır (Tas vaikas labiau prisirišęs prie tėvo).

LKŽe’de prieraišus sıfatının anlamında açıklanan atsiduo­ti, DLKŽe’de ‘1. kendini adamak, kendini vermek’ olarak tanımlanır (Jis moks­lui atsidavė). LKŽe’deki atsiduo­ti fiilinin anlamı, geçişli atiduoti fiilinin ‘5. emanet etmek, görevlendirmek’ anlamıyla ilişkilidir (krş. Sūnus mirė, gaus dukteriai atiduoti gyvenimą (ūkį) Vvr.; Ing rankas tavo

⁷ Tek tek leksemin valansının (olası olarak) anlamında ifade edilen temel sözcüklerin anlambilimsel ve sözdizimsel valansıyla ve anlamsal ağla nasıl ilişkili olabileceği hakkında bkz. Vaičiulytė-Semėnienė (2020). ⁸ Etken [A₁] – canlı varlıklara özgü, eylemin başlatıcısı ya da gerçekleştiricisi işlevi (Sližienė 1994: 19). ⁹ Etkilenen [P] – eylemin etkisini alan ya da durumun taşıyıcısı işlevi (Sližienė 1994: 20). ¹⁰ Son nokta [Ad] – “etkenin ya da etkilenen nesnenin kendisine veya yanına doğru hareket ettiği ve ulaşıldığında eylemin artık gerçekleşmediği son nokta olarak algılanan nesneye özgü” işlev (Sližienė 1994: 24). ¹¹ ‘Uyum sağlamak, kendini uydurmak’ anlamındaki pritapti fiilinin valansıyla karşılaştırınız (Sližienė 1998: 265): Jis [P] greit pritapdavo prie žmonių [Con]; Kaimietis [P] negalėjo prie mūsų gyvenimo [Con] pritapti.

Straipsniai / Articles

185

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

atiduome dušias ir kūnus mūsų PK32.) ve onun ayırt edilen nüanslarıyla: ‘güvenmek, kendini adamak, itimat etmek (Negi kurio žento malonei atsiduosime senatvėje? V.Krėv.), ‘feda etmek, kendini adamak (Jis yra labai mokslui atsidavęs Sb.). LKVJŽ’de atsiduoti fiilinin açıklaması yoktur. LKVJŽ’de (Sližienė 1994: 128) ‘kendini adamak, bütün gücünü vermek’ anlamındaki eşanlamlı atsidėti fiilinden de söz edilmelidir; bu fiilde datifle belirtilen dolaylı nesnenin anlamsal işlevi, değerlik ögesinin sözlüksel valansına bağlıdır. Dolaylı nesne soyut bir şeyi ifade eden sözcük olduğunda datif amaç işlevini karşılar (Jis [Pcp] atsidėjo mokslui [Fin] (krş. mokytis)); dolaylı nesne canlı bir varlıkla (±Anim) ifade edildiğinde datif yararlanıcıya karşılık gelir (Ji [Pcp] atsidėjusi šeimai ir namams [B]). Ayrıca Antanas Lyberis’in Eşanlamlılar sözlüğüne (SŽe) göre atsidavęs sıfatı ištikimas sıfatıyla eşanlamlıdır. İkincisi datif gerektirir.

SŽe’den ayrıca, prieraišus ve prieplaikus sıfatlarının eş anlamlı olduğu da açıktır. Dolayısıyla prieraišus (prieraišumas) valansını, sıfatın prieplaikus (prieplaikumas) anlam bilimi ve dil bilgisi de etkileyebilir. DLKŽe’ye göre prieplaikus sıfatı ‘lipšnus, draugiškas’, LKŽe’de ise ‘lipšnus, prieraišus, draugiškas’ olarak tanımlanır. draugiškas sıfatı ile incelenen prieraišus arasındaki bağlantı, Jonas Paulauskas’ın Sisteminiame lietuvių kalbos žodyne’de (SisŽe) de görülür: prielai­pus, prieraišus, prieplaikus, daha önce anılan prisirišti fiilinin de yer aldığı dostluk anlam alanında anılır. SisŽe’deki atsiduoti fiili ise klusnumo anlam alanına girer. Muhtemelen lipšnus (kam / prie ko¹²) ve draugiškas (kam / su kuo¹³) sıfatlarının valansı da makalede ele alınan prieraišus sıfatının valansını etkileyebilir (aşağıya bakınız).

Soyut prieraišumasın valansı, temel prieraišus sıfatının valansına benzer olabilir. Öte yandan Jonas Šukys (1998: 155), “-umas ekiyle, datifle kullanılmayan sıfatlardan türetilen soyut sıfat türevleri genellikle hâl gerektirmez (zayıf yönetilen bir nitelik ya da failin ilgi hâli olmadıkça); bu nedenle bunların datifli birleşimleri mümkün değildir ve kesinlikle düzeltilmelidir—hâlden ya da sıfat kökenli isimden vazgeçilerek veya başka bir şekilde. […] Visa tai byloja žmonių prieraišumą savo žemei (= kendi topraklarına bağlılık; daha canlı biçimde insanların kendi topraklarına nasıl bağlandıkları. Dolayısıyla ismin dolaylı

^¹² İki değerlikli lipšnus sıfatının sözdizimsel valansı Nᴅ, Dat, anlamsal valans [Pcp, B]’yi karşılar; örn. Ksaveras retai buvo labai lipšnus, bučiavo rankas, glaustėsi kaip katinėlis Vaižg. (Vaičiulytė-Semėnienė 2001: 80). lipšnus sıfatının, prie yapısını gerektiren iki değerlikli kullanımı, ‘sokulgan’ anlamındaki lipnus, ‘sokulgan, dost canlısı’ anlamındaki prieplaikus vb. ile birlikte, örneklerin yetersizliği nedeniyle anılmamıştır (aynı yerde, 84). LKVJŽ’deki (Sližienė 1994: 399) ‘çekim duymak, bağlanmak, yanaşmak’ anlamındaki (pri)lipti fiilinin valansıyla karşılaştırınız.

^¹³ Litvanca sıfatların valans açıklamasında (Vaičiulytė-Semėnienė 2001) draugiškas sıfatının valansı ele alınmamıştır.

186

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Günümüz Litvanca (yazı) dilinde Preraišus, prieraišumas valansı

prieraišumas nesnesi yalnızca prie edatlı yapıyla gösterilmelidir. J. Šukys (1998: 477), alışma, bağlanma, yakınlaşma, ait olma vb. fiillerle nesne ifade eden prie edatlı yapıları ele alırken şöyle yazar: „Priklausyti, priskirti prie kullanımı, prie daha soyut isimlerle birlikte geldiğinde tercih edilir. Bir kişiye veya kişilere, devlete ait olmaktan söz edildiğinde yalnızca yönelme durumu seçilir; krş. Ta žemė priklausė mano tėvui“, ancak „Jei nepriklauso prie jokios organizacijos (krş. jokiai organizacijai)“.

Kısaca söylenenlerden, prieraišus (prieraišumas) sözcüğünün dolaylı nesnesinin, seçimlik valans aktanı olarak ifade edilmesini yalnızca temel sözcüğün (prisirišti prie ko) değil, aynı zamanda asgari sözlüksel anlamsal prieraišus alanına giren diğer sözcüklerin (atsiduoti, atsidavęs, draugiškas, lipšnus, prieplaikus) valanslarının da etkileyebileceği anlaşılmaktadır. Birkaç varsayım ileri sürülmektedir: iki değerlikli prieraišus, prieraišumas sözcüklerinin dolaylı nesnesinin ifade edilmesini (i) temel sözcüğün valansı, (ii) aktanın sözlüksel valansı (canlı varlık resp. nesne); (iii) sözlüksel anlamsal prieraišus alanındaki yüklemlerin anlam bilimi ve dil bilgisi etkiler.

DLKT’de eşanlamlı prieplaikus, prieplaikumas biçimleriyle örnek bulunmadığı göz önünde bulundurularak bunlar aşağıda ele alınmamıştır.

2. FARKLI BAĞLANMAK VE BAĞLANMA BİÇİMLERİNİN VALANSı

Farklı (kişili) ve (kişisiz) prisirišti fiil biçimlerinin kullanıldığı ve cümlede dolaylı nesnenin ifade edildiği 1200 DLKT örneğinden, 11–16’dakiler (krş. 9, 10) bir yana bırakılıp 17–21’dekilere benzer 500 örnek incelendiğinde, son örneklerde dolaylı nesnenin prie edatlı yapıyla ifade edildiği görülür. Canlı varlıkların birbirleriyle yakın (samimi) ilişkisi hakkında bilgi verilen 17 ve 18. örnekler, iki değerlikli prisirišti fiilinin zorunlu aktantlarının cümlede deneyimleyici özne ve yararlanıcı dolaylı nesne olarak ifade edildiğini gösterir. 5 ve 6. örneklerin benzerliğine göre, 19–21. cümlelerde özne deneyimleyiciye karşılık gelirken prie yapısıyla işaretlenen dolaylı nesne içeriksel aktana karşılık gelir.

11) [Mykolas prie dilbių prisirišo tuos alksnio šluotražius, persižegnojo, sušuko: skrendu!

12) Profesorius, kad nenuspaustų greičio pedalo vietoj stabdžio, prisirišo vieną koją prie sėdynės.

13) Paskui padeda jaunajai karalienei prisirišti prie krūtinės kūdikį [...].

14) Jos [moterys] [...] stengėsi prisirišti tave (plg. prie savęs) visam gyvenimui.

15) Privalau prisirišti (plg. save) prie stulpo, nes galiu nugriūti ant keturių.

Straipsniai / Articles

187

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

16) Üstelik onu [Kelebek kız] bağlanmış (krş. kendine / kendi yanına) kelebeğin kanatlarına – okul oyunlarında melekleri canlandıran ilkokul öğrencilerinin taktıkları kanatlara benzer kanatlara.

17) Yaşamın yaklaşık sekizinci ayında çocuk annesine bağlanır.

18) O [gölge kuklası] son derece oyuncu, ailesine bağlı ve naziktir.

19) Biz Litvanyalılar, çok ana vatanımıza bağlıyız.

20) İnsanlar çalışkan, yerleşik, bağlıdır sonsuz geleneksel değerlere.

21) En çok da ben, sanırım, aşka bağlı değilim, düşüncelere bağlıyım ve bölünmüş zamana.

22–23. örneklerde anlatılan durumda başka bir bağlanma türü güncellenmektedir: iki değerlikli bağlanmak anlamsal olarak bağımlılık olarak çekimle ilişkilidir (krş. Sližienė 1998: 240). Bu, bağlanmak fiilinin anlamsal değerliğini etkiler: yalın hâlle işaretlenen özne, algılayıcıdan çok hastanın anlamsal işlevini taşır; edatlı prie yapısıyla ifade edilen dolaylı nesne ise içeriksel karşılığa denk gelir. En azından burada öznenin iki katmanlı¹⁴ – algılayıcı-hasta – anlamsal işlevi kabul edilmelidir. Hastaya karşılık gelen özne, 24 ve 25. örneklerde gösterilmektedir; burada bağlanmak eyleminin aktantı canlı bir varlıkla değil, soyut bir şeyi ifade eden bir sözcükle belirtilmiştir.

22) Ama alkol benim için olabilir de olmayabilir de; ben [ben] ona bağlı değilim. – Peki siz neye bağlısınız? – Bağlılık çok kötü bir şeydir. Bu, özgür olmadığın anlamına gelir. Bu yaşamda hiçbir şeye bağlanmamak gerekir.

23) Aztekler çikolatayı, tatlı içeceklere bu kadar güçlü biçimde bağlanmış olan bizden çok daha çeşitli biçimlerde tüketmeye yatkındı.

24) zihin, günümüzün zararlı kurallarına gereğinden fazla bağlanmış olduğunu fark ederek önce bir hafta susmaya karar verdi.

25) O [geleneksel felsefe] varlığa bağlıdır ve varlığın olanağının koşulu olan var olma hakkında soru sormaz.

Farklı fiil kökenli isim biçimleriyle bağlılık kullanılan 500 DLKT örneği incelendiğinde, cümlede bağlılık isminin dolaylı nesnesi belirtilmişse, bunun genellikle edatlı prie yapısıyla işaretlendiği görülmektedir (bkz. 26–28). Dört örnekte, kültürel açıdan uygun olmayan dolaylı nesne datifi kullanımına rastlanmıştır (Šukys 1998: 155–156) (bkz. 29–30). Özne algılayıcıya karşılık gelir; dolaylı nesne ise yararlanıcıya (26, krş. 27) veya içeriksel karşılığa (27–30) denk gelir.

26) Çocuğun anneye bağlılığı – nitelik taşıyan tipik bir bağlanma türüdür. Bu, doğum sırasında anne ile yenidoğan arasında yakın bağların kurulmasıdır.

^¹⁴ İki katmanlı semantik işlevler hakkında daha ayrıntılı bilgi için bkz. Drukteinis (2009).

188

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Bağlı, bağlılık sözcüklerinin günümüz Litvanca (yazı) dilindeki valanslığı

27) Bet neišleidžia iš akių ir Lietuvos esmės: žmonių prisirišimo prie žemės, gyvulio, taikumo, ramumo.

28) Jos [Maskvos] netenkino neveiklumas ir prisirišimas prie seno.

29) Vertybės persikainoja ir kas iš prisirišimo senosioms nenori perkainoti savųjų teneuždengia akių nuo jau persikainojusių.

30) Jų [kaimų gyventojų] širdyse sustiprėjo meilė, pagarba ir prisirišimas senolių žemei, jų gyvenimo būdui, tradicijoms.

Cümlede yönelme hâliyle belirtilen dolaylı nesne, valans bakımından iki farklı yüklemle ilişkili olarak yorumlanabilir. Örneğin, 31. cümlede kocasına hem bağlılık adıyla hem de ifade etmek ^{fiiliyle ilişkilendirilebilir (kime). Sonraki bağlam, bu örnekte yakın bir bağ olarak bağlılığın dolaylı nesnesinin yanlış işaretlendiğini göstermektedir15}.

31) Fakat kendini düzeltmedi: e, varsın öyle olsun, çünkü dalgınlıkla böyle söyledi, adama kötülük dilemeden, yalnızca kocasına bağlılığını ifade ederek. Sonra da birkaç kez daha konuğuna Kostas diye hitap etti.

22. ve 23. örneklere dayanarak 32–33. örneklerde iki değerlikli bağlılığın varsayılan öznesinin hasta, prie yapısıyla gösterilen dolaylı nesnenin ise içeriksel rol taşıdığı söylenebilir. Bağlılığın öznesinin anlamsal olarak yararlanıcıyla ilişkili olabileceğini 34. örneğin bağlamı göstermektedir.

32) Alkole veya uyuşturucuya bağımlılık: * bütün arzularını yutar, * seni bu ayartıların tam bir kölesi yapar, * seni yoksulluğa iter.

33) Ancak gerekli bütün bu maddeler kepekte vardır; beyaz, elenmiş buğday ununda ise yoktur. Bu nedenle çörek ve somun ekmeğe aşırı bağlılık sağlığa zarar verir.

34) Özellikle inşaatta başarılıydı – R. Steinkros’un şirketi New York’un en büyük inşaat kuruluşları onlusunda yer alıyordu. Gelişen iş insanının “Eyalet” Üniversitesine bağlılığı, Alma Mater kurumlarına duyduğu büyük sevgiden çok kişisel çıkarlarla koşullanmıştı.

bağlanmak ve bağlılık sözcüklerinin değerliği hakkında söylenenlerden şu görülmektedir: canlı varlığın duygu olarak bağlılığından söz edildiğinde özne, algılayana karşılık gelir (Logoyu oluştururken en çok duygulara dayandığını anlatıyor: özlem, evine ve yakınlarına bağlılık, vatan sevgisi gibi duyguları ve... (DLKT)); canlı varlığın bağımlılık, alışkanlık olarak bağlılığı kastedildiğinde ise hasta özne öne çıkar (Kim “ekrana bağlanır,”

¹⁵ Krş. DLKT örneği: Anavatan toprağına yakınlık A. Miškinas için halk kültürüne, geleneklere bağlılıktır.

Straipsniai / Articles

189

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

onda hareket ve nesnelerle, insanlarla etkin iletişim eksiktir (DLKT)). Bazen, eşzamanlı olarak yararlanıcı özne de görülebilir. Genellikle prie yapısıyla gösterilen dolaylı nesne, yararlanıcıya veya içeriksele karşılık gelir.

3. FARKLI LIPŠNUS VE LIPŠNUMAS BİÇİMLERİNİN DEĞERLİĞİ

LKŽ’de verilen örneklere dayanarak, ‘sevecen, hoş, nazik’ anlamında kullanılan lipšnus sıfatının dolaylı nesnesi datifle veya prie edatlı yapıyla gösterilir (bkz. 35, 36). Son ifade, temel sözcüğün sözdizimsel değerliğiyle (lipti prie ko) belirlenirken, datifin, görünüşe göre, lipšnus sözcüğünün tanımında belirtilen sevecen, hoş sözcüklerinin (kime / kiminle) değerliğine göre seçildiği anlaşılmaktadır (krş. DLKŽe).

35) Ksaveras teyzeye karşı sevecendi, ellerini öpüyor, kedi yavrusu gibi sokuluyordu Vaižg.

36) O, herkese karşı korkunç bir muhalifti ve hiçbir kimseye sevecen değildi BsMtII98.

Farklı lipş-nus biçimlerinin kullanıldığı DLKT’deki 200 örnek incelendiğinde, cümlede dolaylı nesnenin nadiren söylendiği – yalnızca 10 örnekte bulunduğu – ortaya çıkmıştır. Datifle (bkz. 37, 38) veya su edatlı yapıyla (bkz. 39, 40) ifade edilen dolaylı nesne yararlanıcıya, yalın hâlle gösterilen özne ise algılayana karşılık gelir.

37) Lūšius olağanüstü dost canlısı, sevgiye muhtaç ve insanlara karşı sevecendi.

38) Sarhoşken Ženka Čiuptuvas’ı sık sık döverdi, bazen, Tanrı şahidim olsun, şiddetle; fakat ayıldıktan sonra bacak arasındaki arkadaşına yine sevecen olurdu. Nereye gitsin? Artık onun sevgisini kimse satın almak istemiyordu; oysa Ženka Čiuptuvas, kalın bir cüzdanı yürütmeyi başardığında cimri değildi.

39) İşte savaş sırasında bunları yaptı; barış zamanında mahkemede adil, dostlukta soylu, komşularına karşı hoşgörülü, ailesine karşı sevecen, kendi malına karşı ilgisiz; devletin yararına karşı ise özenli, suçlulara karşı bağışlayıcı, yoksullara karşı cömertti.

40) Vytautas, Jonas’ın gerçekten çok iyi biçimli, görünüşe göre kocasından çok daha genç, koyu saçlı ve kahverengi gözlü, doğrusu ev işlerinin altında ezilmiş görünmeyen bu kadına karşı birdenbire son derece sevecen olmasından hoşlanmadı.

Farklı lipšnumas biçimlerini içeren DLKT’deki 50 örnek de cümlede dolaylı nesnenin nadiren söylendiğini göstermektedir. Üç örnekte datifle (bkz. 41–43), bir örnekte ise su edatlı yapıyla (bkz. 44) ifade edilmiştir.

190

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Günümüz Litvanca (yazı) dilinde prie raišus, prie raišumas değerliği

lipšnus ile kurulan cümlelerde olduğu gibi, anlamsal değerlik [Pcp, B]’dir; dolaylı nesne, canlı bir varlığı (insanı) ifade eden bir leksemdir.

41) Kızlar kendilerini feda ederdi – sevecenlik tiksinti verici ölçüde iğrenç Rus’a bazen on beş kadar insanın hayatını kurtarırdı.

42) Anneye biraz para verirlerdi; o da bunları Verutė ile birlikte harcardı. Yeni bir destekçi edinen Akinuotė şımarıp büyüdü; önceki bütün sevecenliğimiz buhar olup uçtu; sarhoşken ev yaşamında ortaya çıkan her ayrıntı hakkında hesap sormak için insanların üstüne yürürdü.

43) Eva Lota’nın beklenmedik ve plansız biçimde ziyarete gelen amcası Einar, aşırı samimiyeti ve sevecenliği ile yalnızca kahramanlarda değil, okurda da kuşku uyandırır.

44) Yoksa, Algirdas Patackas’a göre, hem bu hem de diğer adayların kazanmasına yalnızca onların seçmenlerle „sıcakkanlılığı“ ilişkileriyardım etmişti. Sözde, seçmenlerine kendilerine güvenilebileceğini sevecenlikle telkin etmeyi başaran politikacılar kazandı.

Daha önce belirtildiği gibi, datifle gösterilen dolaylı nesnenin cümledeki iki yüklemle ilişkili olabildiği durumlar vardır. 45. örnekte datifle ifade edilen baba hem göstermedi fiilinin (kime göstermedi) hem de sevecenlik adının (kime sevecenlik) aktanı olabilir. 46. örnekte datifle gösterilen ast adı da benzer biçimde yorumlanabilir.

45) Kızlar da göstermediler babalarına daha fazla sevecenlik göstermediler; en yakın yaşam amaçlarını kısaca anlattıktan sonra akşamın geri kalanında kendi işleri için hemen ortadan kayboldular.

46) Tačiau nebūtų nieko keisto: kur dėtis vyrui, jei jo darbdavys pasitaikys „kitokios orientacijos“, o pavaldiniui jo lipšnumas bus nepriimtinas?

DLKT’deki lipšnus, lipšnumas biçimleri ve bunların bağlamlarına dayanarak iki tür sevecenlikten söz edilebilir: bir durumda sevecenliğin duygusal yönü – sevecenlik – daha çok öne çıkarılır (krş. 47, 48), diğer durumda ise sevecenlik, ((gerçek olmayan) sevecenlik durumuyla) edimselleşerek olumsuza – yapmacık sevgi gösterisine, ısrarcılığa, nefrete vb. – dönüşebilir (krş. 40, 49–51).

47) Yalnızlığın büyülü çemberini aşmanın ve iyileştirici birlikteliğe, iki kişilik yaşama, aşka dalmanın zamanı gelir. Sevecenlikle kaplanmış olarak, sevdiği insanın yanında uyuyup uyanmanın ne kadar güzel olduğunu bilip bilmediğini sordu.

48) Yeni doğmuş saldırganlık ya kendine ya da bir kenara yöneltilir. Anne, bebeğe kızdığı hâlde, iyi anne kızamaz diye özellikle sevecen olmaya çalışır.

49) – Hayır, bekle! – diye diretir. – Artık bırak! O, bu kez onun ellerini sertçe itti; fakat önceki sevecenliğinden eser kalmamıştı. Bekler; Aušrelė’nin nefesi daha düzenli, daha derin hâle gelir.

50) Çocuğun ihtiyaçlarına ve iletişim kurma girişimlerine sürekli tepki vermeme. Çocuklukta ortaya çıkan bağlanma bozukluğunda davranış sapmaları, ısrarcı sevecenlik ve seçici olmayan bağlanmayla kendini gösterir. Çocuk büyüdükçe bağlanma sürer; ısrarcı sevecenliği ise dikkat arayışı ve insan seçmeden iletişim kurma alır.

Straipsniai / Articles

191

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

51) Buzai’ler uzun zamandır köpekçik etrafında dolaşıyorlardı; köpekçe epey büyümüş, ama hâlâ aptal, çok sevecen, her yere burnunu sokan, her şeye takılıp düşen bir hayvandı.

Kısaca söylenenlerden, lipšnus, lipšnumas sözcüklerinin anlamsal değerliğinin [Pcp, B], sözdizimsel değerliğinin ise Nom, Dat / su Instr. olduğu görülmektedir. DLKT örneklerinde canlı varlıklar (genellikle insanlar) arasındaki yakın ilişkilerden söz edilirken bu yüklemlerle prie edatlı yapı kullanılmamaktadır.

4. FARKLI ATSIDUOTI VE ATSIDAVIMAS BİÇİMLERİNİN DEĞERLİĞİ

DLKT aramasına teslim ol, kendini ada yazıldığında, farklı (özne olan ve olmayan) teslim olmak biçimleriyle 3000’den fazla örnek elde edilmiştir. İncelenen 500 örnek, cümlede datif^¹⁶ ile belirtilen dolaylı nesnenin bulunduğu durumlarda, onun anlamsal işlevinin farklı olabileceğini göstermektedir. Bir canlı varlığın (genellikle insanın)^¹⁷ başka bir canlıya duygusal bağlılığından söz edildiği durumlarda, ele alınan yüklem iki zorunlu aktanta sahiptir: algılayıcı özne ve yararlanıcının dolaylı nesnesi (bkz. 52–54). teslim olmak biçimlerinin yer aldığı ve anlatılan durumda duygusal olmaktan çok (daha ziyade) yararlanıcıya yönelik eyleme dönüşmüş bir bağlılığın öne çıkarıldığı örneklerde özne, hasta olarak anlaşılabilir (bkz. 55, 56). Anlamsal olarak iki değerli teslim olmak biçimlerinin özne aktantının iki katmanlı olabileceğini, yani iki anlamsal işlevin iç içe geçebileceğini, insanın bedene ve ruha ya da tersine bağlılığından söz edilen 57 ve 58. örnekler de göstermektedir (ayrıca bkz. 59).

52) Ama yine de onların bağlı olduklarından eminim (krş. sadık) birbirlerine ve birbirlerini çok sevdiklerinden. Denis onunla evlenmeyi düşünüyordu, ortak geleceklerini planlıyordu.

53) Jane ve diğer bütün annelerin neden Jim’den ve diğer bütün babalardan çocuklarına daha bağlı olduklarını zaten açıklamıştık.

54) Unutma beni çiçekleri. Uysal, kindar olmayan ve seven kadının özelliklerinin atfedildiği kız tipi. Bu “çiçeklerin” tek amacı sevmek, sevgiliye kendini adamak bütün kalbiyle, arzularıyla, işleriyle rahat bir ortam yaratmak ve kendini feda etmektir.

55) Elbette insan cinsel dürtüsünü dizginleyebilir ve onu kontrol edebilir. Aynı A. Molis şöyle yazıyordu: Hamile kalmak için erkeğe kendini veren kadın, soyunu sürdürmeye karar verirse, bütün “artıları” ve “eksileri” önceden düşünüp taşınabilir; bu özgür bir eylemdir.

^¹⁶ Makalenin müsveddesinde dolaylı nesnesi instrumental ile gösterilen atsiduoti biçimlerine ait örnekler kalmıştır; örneğin: Birkaç yudum [çay] yudumladı ve geri itti: Çayın tadı ona ringa balığı ve soğanı anımsattı.

^¹⁷ Krş. DLKT örneği: Huş yaprakları sessizce güneşe teslim oldu.

192

Acta Linguistica LXXXVIII

Pr i e r a i š u s, pr i e r a i š u m a s değerliği günümüz Litvanca (yazı) dilinde

56) Nina trajik bir figür değildir; askerlere kendini verir, çünkü sekse arzu duyar. Hafifmeşrep rolünün kendisine uygun olmadığını anlayınca, kocasının ölümünden sonra Nina eve döner.

57) Soğuk ya da tutkulu ve kendi içine kapanık kadın, erkeği yalnızlığa mahkûm eder: erkek onu reddetmek zorundadır. İkisinin de birbirlerine bedenlerini ve ruhlarını vermeleri gerekir. Bu armağan verme eylemi gerçekleşirse sonsuza dek birbirlerine sadık kalırlar.

58) İnsanlar, hiç kimsenin bir başkası için her şey olamayacağını söyler. Ama ben bunu talep ediyorum, anlıyor musun, Berita? Benimle birlikte olan kişi, ruhuyla ve bedeniyle kendini verir. Ruhumla ve bedenimle Saskija’ya bağlıydım. Bunca yıl boyunca bir adım bile yana sapmadım.

59) Evet, bu doğru, bunu yaptım, utanıyorum, kendimi tamamen size veriyorum. Beni tekmeleyin, dövün, benimle alay edin.

atsiduoti yükleminin algılayan (bkz. örn. 60–62) veya hasta (bkz. 63, 71) öznesi, datifle gösterilen, içeriksele (bkz. 60–64) veya amaca (bkz. 65–67) karşılık gelen dolaylı nesneyle birleşir. Amaç aktanı, 68 ve 69. örneklerde görüldüğü üzere, mastar yapısıyla da ifade edilebilir.

60) Onun, kendisiyle ilgilenen her şeye adanmış eşi, arkadaşı ve ev sahibesi olduğu mutlu günleri tekrar tekrar hatırlamaktan ne kadar hoşlandığını gördüm.

61) E. Iruonas bu şeylere bütün kalbiyle adanmıştır.

62) Neden korkunun uyuşturucu etkisine ve “tek başına hiçbir şeyi değiştiremez, hiç kimse de seçmez” inancına kendimizi kaptırdık?

63) İşin başarısız olduğunu anlayan postacı, içkiye verdi kendini. Sosis çiğniyor, iri karnına ağzına kadar dolduruyor ve övünüp duruyordu.

64) O, Hiçliğe kendini o kadar vermiyor, yok ediyor.

65) Cumartesiler, pazarlar, “kızıl” bayramlar ve iş gezilerinin akşamları, giderek daha çok ilgisini çeken bu işe ayrılmıştı; kendimi bütün kalbimle adadığım işti bu.

66) Yalnızca yaşama arzusuna son derece adanmış olan kişi, yaşam olaylarından içsel olarak özgür olmayı deneyimler ve başkalarının yararına içtenlikle, sürekli özveride bulunabilir.

67) Bilgisayarın başında öylece uyuyakalmazdım, işte masanın üzerinde uyumazdım... Böyle bir şey olmazdı. Zor. Dersler de aksıyor. İstediğim kadar kendimi derslere veremiyorum...

68) Dün komünist fikirler için mücadele etmiş, işgalciye (özellikle burada, Litvanya’da) sadakatle hizmet etmiş olan insan bugün devletimize hizmet etmeye adanmış olabilir mi?

69) Şu dizeye dikkat edin: “Kötü işler için verilen hüküm hemen yerine getirilmediğinden, bu nedenle insanların yürekleri kötülük yapmaya bütünüyle adanmıştır” (Vaiz 8:11).

Straipsniai / Articles

193

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

Bazen atsiųduoti fiilinin dolaylı nesnesi, anlamsal olarak yararlanıcının (bkz. 70), içerikselin (bkz. 71) veya amacın (bkz. 72) datifiyle ilişkili olan, kalıplaşmış (kimin) ellerine yapısıyla ifade edilir (krş. 73).

70) Konuşmamız fazlasıyla uzadı... – Düşünün, papaz, siz... Artık düşünemiyorum. Bedenim ve ruhumla [ben] kendimi sizin ellerinize (krş. size) bırakıyorum. Kurtarın ya da mahvedin. Benim için artık fark etmez. Yalnız beni, annemi bıraktığım gibi, böyle bir ruhsal bunalım içinde bırakmayın.

71) Ve o gece Margarita sanki kaderin ellerine kendini bıraktı (krş. kadere); denebilir ki ilk kez alkolün verdiği sarhoşluğun ne demek olduğunu hissetti. Gerçi sarhoşluk, elbette, iki türlüydü...

72) Onu bütünüyle değiştiren güçlü bir ruhsal şok geçirdikten sonra hâlâ düşünüyor, tereddüt ediyor, kendisiyle mücadele ediyor ve içgüdüsel olarak direnerek kararı kendini doktorun ellerine bırakmayı (krş. tedavi etmek) erteledi.

73) Erkekler neden kuaförlerine körü körüne âşık olurlar. Erkekler, korkmadan teslim etmek özenle bakımlı saçlarını kuaförün ellerine, çok geçmeden kendileri de onlara teslim olurlar.

Mevcut DLKT örneklerine dayanarak atsiduoti ile kurulan cümlelerin belirttiği durumun, algıladığımız durumun belirli yönlerini sunduğu görülmektedir. Bu yönler, cümlede farklı anlamsal yüklem yapılarıyla, yani yüklemin anlamsal değerliğiyle edimselleştirilir; belirlenen durumun nasıl yorumlandığı da burada açıklığa kavuşur. “Yüklemin aktanları, yalnızca cümlede fiilin gerektirdiği uygun biçimlerle ifade edilen durum katılımcılarına karşılık gelir” görüşü (Slįžienė 1994: 27) benimsendiğinde, iki değerli atsiduoti fiilinin datifle gösterilen aktan konumunda farklı anlambilime sahip göndergelerden birinin (yararlanıcı, içeriksel, amaç) edimselleştirildiği anlaşılır; bunlar sözlüksel anlambilimleri bakımından birbirinden ayrılır (canlı varlık resp. soyut şey). Sözü edilen atsiduoti fiilinin anlamsal değerlik yapısının sınırları dışında kalan göndergeler, belirlenen durumun arka planında onun önemsiz bir parçası olarak bulunur; çünkü atsiduoti yükleminin anlamı bakımından önemli değildir (krş. 55, 56. örneklerdeki 65, 66 ile; durumda amacın farklı biçimde edimselleştirilmesi: serbest üye karşısında değerlik aktanı).

Farklı atsidavimas ad biçimleriyle DLKT’deki 500 örneğin incelenmesi de benzer bir durumu göstermektedir. Bazı durumlarda datifle gösterilen dolaylı nesne yararlanıcıya (bkz. 74–76), diğerlerinde ise içeriksele (bkz. 76, 77) veya amaca (bkz. 78) karşılık gelir. Özne aktanı, alıcı (bkz. 74, 76, 77) veya hasta (bkz. 75, 78) işlevine sahiptir.

74) Kızının annesine sevgisi ve bağlılığı sonsuzdur.

75) Doğamız gereği egoist olduğumuzdan, yaşam boyunca bir ip cambazı gibi yürümeli, dengeyi başkalarına adanmışlık, kendimizi esirgemediğimiz zamanlar arasında korumalıyız,

194

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Günümüz Litvanca (yazı) dilinde prie raišus, prie veišumas değerliği

ve başkalarından yararlanma arasında dengeyi koruyarak; çünkü yana atılan dikkatsiz bir adım mutluluk potansiyelimizi azaltabilir.

76) Vanda ve Juzef’le aynı çatı altında yaşarken bu düşünceleri besler; bu iki özverili, cesur insanın insanlığa adanmışlığı ile Polonyalı yurttaşlara duydukları merhamet ve zulme uğrayan Yahudilere acımaları, babasının savunduğu her şeyi çürütmüştür.

77) En önemlisi [...] tutku ve bu bitkiler felsefesine duyulan tam adanmışlıktır.

78) Kariyerine adanmışlığın meyvelerini veriyor; ancak utangaç Satürn başarı yolunda sana bir engel bıraktı.

5. FARKLI DRAUGIŠKAS VE DRAUGIŠKUMAS BİÇİMLERİNİN DEĞERLİĞİ

DLKT’de draugiškas araması, draugiškas sıfatının farklı biçimleriyle 4500’den fazla örnek verdi. Cümlede bu sıfatın söylenmiş dolaylı nesnesinin bulunduğu 300 örnek incelendiğinde, farklı değerlikler görülmektedir. İki değerli draugiškas, Bendrinės lietuvių kalbos žodyne (BLKŽe) verilen ‘2. yakın, sıcak ilişkileri sürdürmeye yatkın, dostluk kuran’ anlamıyla kullanıldığında, yalın hâlle veya başka bir uyumlu hâlle ifade edilen özne aktanı algılayana, datifle ya da su edatlı yapıyla gösterilen dolaylı nesne ise yararlanıcıya karşılık gelir (bkz. 79–82). Bazen yararlanıcının dolaylı nesnesi atžvilgiu yapısıyla da ifade edilir (bkz. 83).

79) Tam da bu nedenle kendimi sevebilir ve kendime karşı dostça davranabilirim.

80) En önemlisi, bütün insanların birbirlerine çok dostça ve açık olmalarıydı; bu genellikle artık görülmez.

81) Papillon [köpek] herkesle dost canlısıdır; diğer köpekler ve evcil hayvanlarla iyi anlaşır, çocuklara karşı iyidir.

82) Bilimler Akademisinde gençlerle sıcak ve dostça olanlar arasında ileri yaştaki akademisyenler bile vardı.

83) O zamandan beri onun [komşunun] ona [çocuğa] karşı tutumu esasen değişti. O ona karşı dostçadır; fırsat bulduğunda ona küçük hediyeler getirir ve ara sıra onu gözetmeyi üstlenir.

İki değerli draugiškas, ‘5. güvenli, uygun, elverişli, insanın kullanmasına uyarlanmış’ anlamında kullanıldığında (BLKŽe), cümlede uyumlu hâlle gösterilen hasta özne ve datifle ifade edilen, yararlanıcıya (bkz. 84, 85) veya içeriksele (bkz. 86, 87) karşılık gelen dolaylı nesne için boş yer açar.

84) Son yıllar şarapçılık için özellikle başarılıydı: doğa üzüm yetiştiricilerine ve şarap üreticilerine karşı özellikle elverişliydi.

Straipsniai / Articles

195

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

85) İşte bu nedenle kafelerde veya büyük alışveriş merkezlerinde bulunan tuvaletlerdeki kurutucular bizim ellerimize karşı da “dostça” değildir.

86) Bu nedenle, kuşkusuz doğa dostu tarımı teşvik etmenin yollarını aramak gerekir.

87) Litvanya’nın vergi rejimi esasen işletmelere dost bir rejimdir.

İki değerli draugiškas ‘6. zararsız, çevreye zarar vermeyen’ (BLKŽe), datifle ifade edilen hasta özne ile içeriksel dolaylı nesne gerektirir (bkz. 88, 89).

88) Dolayısıyla, zengin fakat kaynakları sınırlı bir gezegende yaşadığımız gerçeği, dengeli ve çevre dostu dünya kalkınması hakkında tartışan dünya liderleri için açık bir meydan okumadır.

89) Ancak en önemlisi, sağlığımız için yararlı olan çevre dostu ürünlerin üretilmesidir.

DLKT, draugiškumas adının farklı biçimleriyle 700’den fazla örnek verdi. Bir kişinin başka bir kişiye yönelik sempatisinin, olumlu tutumunun anlatıldığı ve ikinci kişinin – dolaylı nesnenin – draugiškumas aktanının datifle (bkz. 90, 91) veya atžvilgiu yapısıyla (bkz. 92, 93) ifade edildiği 55 örnek bulunmuştur. Bunlar incelendiğinde, şu veya bu biçimde gösterilen yararlanıcı dolaylı nesnenin, algılayan özneyle birleştiği anlaşılmıştır.

90) Fransa köleleştirilmişti, fakat iki durumda Litvanya’ya karşı dostluğunu gizlice korudu.

91) Antanas buraya Kazimieras’a duyduğu dostluktan geldi.

92) Aynı uygarlığa ait bireyler arasındaki yakınlık duygusu (örneğin, Fransızların Kuzey Afrika’dan gelen göçmenlere karşı düşmanlığı ve Polonyalı göçmenlere karşı dostluğu).

93) G. Taujańskis’e göre Giedrius V. ona karşı dostluk sergilemedi.

Bir kişinin bir şeye karşı olumlu tutumunun cümlede ifade edildiği durumda, iki değerli draugiškumas, algılayan özne ve içeriksel dolaylı nesne için boş yer açar (bkz. 94).

94) Her bilim ruhta, öznede olduğu gibi, ayrılmaz biçimde bulunuyor ve hakikat yok olamıyorsa, diye sorar Augustinus’un Aklı, sabrını yitirerek, neyin dostluğundan dolayı ölüme bilinmeyen bir sebeple ruhun ebedî yaşamından şüphe ediyoruz? –

Bağlamda daha eyleme dönüşmüş dostluk da öne çıkarılabilir. O zaman anlamsal olarak iki katmanlı bir özneden söz edilebilir: algılayıcı nüans taşıyan hasta ya da bunun tersi. Dostluğun iki biçimde yorumlanabileceğini –duygudan eyleme geçen (geçebilen) bir şey olduğunu– 95 ve 96. örnekler de göstermektedir. Burada durum ne olursa olsun, gerçek dostluk (bağlılık gibi) duygudan doğar (krş. 97, 98).

196

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Bağlı ve bağlılık sıfat ve isim biçimlerinin çağdaş Litvanca (yazı) dilindeki değerliği

95) Onun sürekli gösterdiği bana dostluğu. Her zaman uğramanızı, bizden borç almanızı rica ederiz; bir şeye ihtiyacın olursa Henrik, buzdolabında birkaç biram var.

96) Sovyet basını, Litvanyalı savaş pilotlarını kutlarken bu vesileyle “Litvanya’nın ona karşı dostluğunun giderek artan tezahürü” hakkında yazmış ve bu uçuşun iki ülke arasındaki dostane ilişkileri güçlendirecek bir başka ciddi etken olacağını belirtmiştir.

97) O neşeyle gülümsedi; Kriuksis ise bu gülümsemenin ona dostluğu ifade ettiğini düşünerek, memnuniyetle kıkırdadı.

98) İtalya’nın Litvanya’ya yönelik dostluk duyguları (krş. İtalya’nın Litvanya’ya dostluğu) değişmemiştir ve D. Grandi’nin Varşova ziyareti Litvanya ile İtalya arasındaki ilişkileri hiçbir şekilde etkilemeyecektir.

İsmin dostluk temel sözcüğün 6. anlamıyla (BLKŽė) ilişkili olduğu örneklere de rastlanmıştır (bkz. 99). Bu durumda sıfatsal ismin değerliği, 88 ve 89. örneklerde belirtilenle örtüşür.

99) Özetle, “çevre dostluğunu” ekonomik açıdan çekici, basit ve hoş bir faaliyete dönüştürecek bir sistem yaratmayı amaçladığımızı söyleyebilirim.

Buraya kadar söylenenlerden, özneye ilişkin bağlı ve bağlılık aktantının makalenin başında (bkz. 1. bölüm) belirtilen algılayıcı işlevinin yanı sıra hasta işlevine de sahip olabileceği; nesneye ilişkin aktantın ise yararlanıcı ve içerik işlevlerini taşıyabileceği düşünülebilir. Seçimlik nesneye ilişkin bağlı ve bağlılık aktantının ifadesini, özellikle anlamsal farklılıkları öne çıkarmak amacıyla, ele alınan yüklemlerin sözdizimsel değerliğinin etkileyebileceği muhtemeldir.

6. FARKLI BAĞLI VE BAĞLI-LIK BİÇİMLERİNİN DEĞERLİĞİ

DLKT, prieraiš sorgusuna göre, sıfatın prieraišus farklı biçimleriyle 101 örnek sunmuştur. DLKT’nin sunduğu, cümlede dolaylı nesnenin ifade edildiği 15 örnek incelendiğinde, bu nesnenin yalnızca datif ya da prie edatıyla kurulan yapı (bkz. 100–102) ile değil, aynı zamanda su veya atžvilgiu edatıyla kurulan yapı ile de belirtildiği ortaya çıkmıştır (bkz. 103, 104). Norm açısından son iki yapının datifle (krş. 100) ya da prie edatıyla kurulan yapıyla (krş. 101) değiştirilmesi gerekirdi. Öte yandan, yukarıda söylenenlerden, konuşurun dolaylı nesneyi bu şekilde işaretlemesini neyin etkilediği ya da etkileyebileceği anlaşılmaktadır. su veya atžvilgiu edatıyla kurulan yapı, prieraišus ile semantik olarak

Straipsniai / Articles

197

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

temellendirilmiştir: eşanlamlı prieplaukus ‘sevecen, dostça’ sözcüğünün semantiğinden ve gramerinden “yalıtılmıştır” (aşağıya da bkz.).

100) Saliukis [köpek] hoş ve vakurdur, tanımadığı kişilerden uzak durur; ancak sadık ve prieraišus kendi šeimininkams.

101) Bu nedenle, bu araştırmacıya göre, hem Fransız hem de Polonya uluslarına aitti [...]. Kraliçenin hangi šaliai ülkeye prieraišesnė (krş. atsidavusi) olduğunu söylemek zordur. Sık sık XIV. Louis’ye ištikima olduğunu ilan ederdi [...].

102) Çingenece göçebe yaşama eğilimine rağmen, Ieva kendisinin insanlara olduğu kadar prieraiši – yalnızca prie žmonių değil, aynı zamanda prie daiktų.

103) Akıllı, dikkatli ve duyarlı [köpek]. Prieraišus su draugais, yabancılara karşı ise žmonėmis temkinlidir.

104) Çocukla kalan baba ya da annenin karşılıklı ilişkileri, çatışmaların azalmasıyla, hatta daha da iyileşti. Vaikai aileye karşı prieraišūs šeimos atžvilgiu (krş. šeimai) olmuşlardır.

İki değerlikli prieraišusun sözlüksel anlambilim alanındaki (atsidavęs, draugiškas, ištikimas, malonus vb.) yüklemlerle bağlantısı, incelenen sıfatın dolaylı nesnesinin bağlamdan açıkça anlaşılabildiği DLKT örneklerinden de görülmektedir. 105–108. örneklerden, anlatıdaki durumda prieraišus sözcüğünün anlamsal yönlerinden birinin nasıl öne çıkarıldığı görülmektedir (krş. 100, 101). Bunu dikkate alarak ve değişkenlik gösteren, belirsiz durumları kabul ederek, çağdaş Litvancada yakın canlı varlıklar arasındaki ilişkiyi ifade etmek üzere iki değerlikli prieraišus kullanıldığında, yararlanıcıyı karşılayan dolaylı nesnenin çeşitli şekillerde işaretlendiği ileri sürülebilir.

105) İnsan, prieraiši (krş. prisirišusi) būtybėdir. Prie ko prisirišą? Bu, bireysel ilgilere ve karakter özelliklerine bağlıdır.

106) Bladhaundas özellikle prieraišus (krş. meilus, draugiškas), nesivaidija ne sahipleriyle ne de diğer köpeklerle.

107) Erkekler, kadın yavru köpekle oynarken bile ona bakarlar. Onlara göre hayvanları okşamak, kadının prieraiši (krş. lipšni, meili) olduğunu gösteren iyi bir işarettir.

108) Podžilerle arkadaş oldu (yaşlı insanlara her zaman sıcak bir şekilde yaklaşmayı bilir, onlara halk arasında “büyükanne” ve “büyükbaba” derdi). Ben o kadar prieraiši (krş. lipšni, draugiška) değil, hatta biraz “dikenli”ydim; podžilerle uzun sohbetlere girmezdim. Üstelik büyükanne neredeyse sağırdı¹⁸.

100–104. örneklere ek olarak, iki değerlikli prieraišus öznesinin algılayana, dolaylı nesnesinin ise yararlanıcıya karşılık geldiği durumların yanı sıra, algılayan öznenin, değişken biçimlerde işaretlenen kontentif dolaylı nesneyle uyuştuğu durumlar da DLKT’de bulunmaktadır.

¹⁸ Ayrıca zarf prieraišiai ile ilgili DLKT örneğini de krş.: “Merhaba, yılan Žaltinėlis! Yılan Žaltinėlis’le çocukluğumuzdan beri dostuz. Beşikten beri tanışırız. İkimiz de, büyükbaba ile torunu gibi, dostça (krş. arkadaşça, sevecenlikle) oynardık. İkimiz birlikte süt emer/süt içerdik. O, Žaltinėlis’e bunca yıldır toprak kaptan süt verirdi.”

198

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Bağlı, bağlılık değerliği çağdaş Litvanca (yazı) dilinde

yalın hâl veya prie edatlı yapı ile ifade edilir (bkz. 109, 110). Ayrıca bağlı özne, patientaya karşılık gelebilir; dolaylı nesne ise kontentife karşılık gelebilir (bkz. 111).

109) Letonya'da toplum henüz bağlı görüntülere alışmamıştır.

110) Kar keklikleri yalnızca kışlamak üzere bizde kalmaz; aynı zamanda genetik olarak alışılmış, artık benimsenmiş yerlere bağlıdır.

111) Başlangıç olarak, iki yüzlülerin Sovyet geleneğine bağlı olduğunu vurgulamak gerekir; bunlar tarihimizin bütün bilimidir (hatta kimi zaman tarihsel bilincimizin bütünü).

DLKT, bağlılık adının bağlılık farklı biçimleriyle 500'den biraz fazla örnek sunmuştur. Bu adın dolaylı nesnesinin cümlede belirtildiği 170 örnek incelendiğinde, bunun yalın hâl veya prie edatlı yapı ile işaretlendiği anlaşılmıştır.

Az önce ele alınan bağlı sıfatıyla karşılaştırıldığında çok daha fazla örnek bulunduğundan, ifade eğilimlerinden söz edilebilir: dolaylı nesne yalın hâlle belirtilmeye eğilimlidir (1. bölümü karşılaştırınız). Daha somut olarak, bağlılık biçimleriyle kullanılan seçimlik yalın hâl, tüm durumların%58'inde (ya da 170 örneğin 98'inde) seçilmektedir. Dolaylı nesnenin yalın hâli çoğunlukla (%73 veya 98 örneğin 72'sinde) cansız (somut, soyut) bir varlığı belirten bir sözcükle, çok daha seyrek olarak (%27 veya 98 örneğin 26'sında) canlı (genellikle insan) bir varlığı belirten bir sözcükle ifade edilir. Canlılık bakımından benzer eğilimler, dolaylı nesnenin prie edatlı yapı ile belirtildiği cümlelerde de görülür: dolaylı nesne, mevcut durumların%33'ünde (ya da 72 örneğin 24'ünde) canlı bir varlığı belirten bir sözcükle; tüm durumların%67'sinde (72 örneğin 48'inde) ise cansız bir varlığı belirten bir sözcükle ifade edilir. Dolayısıyla dil normu açısından, düzeltilmiş yalın hâl veya uygun prie edatlı yapı ile belirtilen bağlılık adının bağlılık dolaylı nesnesi genellikle (%71 veya 170 örneğin 120'sinde) cansız (somut, soyut) bir varlığı belirten sözcüktür. Bu iki dolaylı nesne ifade biçiminin eşdeğer (olabileceğini) belirtmek önemlidir (bkz. 112–115).varyantları

112) Çocukların yetiştirilmesi ve terbiyesinin bağlılığını annenin sevgisi, duyguları ve oğluna ya da kızına bağlılığı belirler.

113) Çocuğun annesine bağlılığının oluşmasında yalnızca annenin bebekle geçirdiği zaman değil, iletişim biçimi ve bakımın niteliği de önemlidir.

114) Onlar [Vėlinės], dünyevi yaşam için ortaya çıkan bağlılığın yok olacağını hatırlatır.

¹⁹ Ayrıca DLKT'de, bağlılık adının farklı hâllerdeki çoğul biçimleriyle verilmiş örnekler de incelenebilir (bağlılıklar, bağlılıkların vb.).

²⁰ İnternette, bağlılığın dolaylı nesnesinin ile edatlı yapı ile ifade edildiği yeterince örnek vardır; örneğin: Bağlılığın anneyle olması, babayla bağlılığa göre öncelikli değildir (şuradan alıntılanmıştır: https://www.dvejinamai.lt/).

Straipsniai / Articles

199

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

115) İnsanın yaşama bağlılığında dünyanın bütün sıkıntılarından daha güçlü bir şey vardır.

Mevcut örnekler, benefaktifin karşılığı olan dolaylı nesnenin algılayıcı özneyle uyumlu olduğunu göstermektedir (bkz. 112, 113). 116. örnekte özne, hem hasta hem de algılayıcı olarak iki şekilde yorumlanabilir; burada doğrudan bağlamak ‘bir şeye sabitlemek’ anlamının (krş. çocuk [P] göbek bağıyla [I] anneye [Ad] bağlı, anne [P] çocuğa bağlı) aktarılması ve algısal yüklem anlamı olarak bağlıya geçiş söz konusudur. 117. örnek de sözü edilen bağlamak fiilinin değerliliğiyle anlamsal bağlantıyı göstermektedir: üvey babanın mecaz anlamda ifade edilen eylemi (yakaladı, zincire vurdu (krş. bağladı)) Blanka’nın duygusal bağlılığının kaynağıdır; yani eylemler duygusal bağlılığı ve onun niteliğini etkiler, biçimlendirir ve oluşturur²¹ (ayrıca krş. 14–16). bağlılık ile temel fiil olan bağlanmak arasındaki doğrudan anlam bağlantısı daha fazla koptuğunda, algısal bağlılık öne çıkar (bkz. 112, 118). Bir duygu olarak bağlılığın (kime) anlamı ve gramerinin, bağlılık (bağlı) sözdizimsel değerliliğini etkilediği ileri sürülebilir: böyle bir bağlılık güncellendiğinde dolaylı nesnenin yönelme hâli eki daha az işaretli olur (krş. 118–121). 119–121. örneklerden farklı olarak, dolaylı nesnenin yönelme hâli eki dilbilgisel olarak cümlenin temel yüklemi hissetmek (kime, neyi) ile de ilişkilendirilebilirken, 122. örnek yaşamanın duygu isminin aktantı olmadığını (krş.? Niliūno’nun yaşama duygusu), bağlılık isminin aktantı olduğunu gösterir (krş. bağlılık, Niliūno’nun yaşama bağlılığı). Söylenenlere dayanarak, 123. örnekte öznenin duygusal bağımsızlığının güncellendiği ileri sürülebilir: aile içindeki eylemlerle oluşturulmuş duygusal bağlılık, kendi iradesiyle koparılmıştır (yenilmiştir). Bağlılık ile bağımlılık arasındaki olası bağlantı 124–126. örneklerin bağlamlarında da görülmektedir. Yönelme hâli ekiyle belirtilen öznenin duygusal bağ olarak bağlılığı 127. örnekte açıktır. Edatlı -e yapısı, muhtemelen öznenin daha eylemselleştirilmiş bağlılığını belirtmek için seçilebilir (krş. 128). Elbette, daha önce belirtildiği gibi, bağlılığın her iki yönü de varyantlı olarak işaretlenebilir (krş. 122, 129).

116) Çocuk, annenin düşüncelerini dinleyerek ve duygularını yaşayarak gelişir. Hamile kadının kendi taşıdığı çocuğuna bağlılığı, yaşadığı stresin etkisini azaltabilir.

117) Blanka, üvey babasına olan bağlılığını yücelten sözlerle betimler: kendisini “yakalanmış ve zincire vurulmuş, altın yüzüğe çivilenmiş bir doğan” gibi hisseder (krş. Üvey baba [A₁] Blanka’yı [P] kendine [B] bağladı).

²¹ Krş. DLKT örneği: Teması yeniden kurma sinyali (ona gülümseyerek ya da kucağa alınmasını isteyerek), ardından yeniden oynandı ve keşfedildi. Çocuğun bu davranışı güvenli bağlılığı gösterir.

200

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Çağdaş Litvanca (yazı dili)da bağlı ve bağlılık sözcüklerinin değerliliği

118) Bağlılık duygusunun oluşması için çocuğun ihtiyaçlarına karşı yüksek duyarlılık ve bunları karşılama becerisi özellikle önemlidir.

119) Yine de ikimiz birbirimize birbirimize bir tür bağlılık hissederdik. Her neyse, o benim babamdı…

120) Orada üç yıl boyunca mesleğin inceliklerini okudu; kendi deyişine göre pek çok şey öğrendi, ancak hayatının bu dönemine özel bir bağlılık hissetmiyor.

121) Hiç kuşkum yok ki onu Litvanyalıların büyük çoğunluğu en az bir kez dinlemiştir; çünkü medya ona karşı özel bir bağlılık hissetmişti ve bugün hâlâ hissetmektedir.Bu konuya.

122) Genel olarak Niliūnas’ın eserlerinde, başlarına gelen hiçbir felaketin ve sıkıntının yok edemediği, yaşama karşı çok güçlü bir yaşama bağlılık duygusu vardır.

123) Onun kuşağının Amerikalıları için otomobil özgürlüğü, hızı, hareketi ve yenilmiş bağlılığı simgeliyordu. Evlere ve geçmişe, yani her türden geleneğe ve düzene.

124) Dine bağımlılığı, cezalandıran baba imgesine bağımlılığın yanıltıcı bir ikamesi olarak kavradı. Psikanalistin amacı, hastanın psikanaliste bağlılığını güçlendirmek değil, hastanın özerkliğini ve kişilik olgunluğunu, “kendi ayakları üzerinde durma” becerisini güçlendirerek bu bağlılığı sona erdirmektir.

125) Narkolog hekimler insanların alkole fiziksel ve psikolojik bağımlılığını uzun zamandır incelemektedir. Sarhoş edici içeceklere olan psikolojik bağlılığı tedavi etmek son derece zordur, fiziksel olan ise aşılabilir.

126) Kaišiadorių paukštynas vienintelis Baltijos šalyse turėjo išimtinę teisę – apie 80 proc. produkcijos gabeno į Lenkiją. Nežinia kiek būtų trukęs lenkų prieraišumas (plg. įprotis valgyti) mūsiškei vištai, jeigu direktorius Kęstutis Bartkevičius tebūtų galvojęs vien apie paukštyno, o ne apie šalies poreikius.

127) Kurucu kadınlar öldü, manastırın bileşimi değişti; kız kardeş Beatričė ise kendini duaya adamış bir ailede yaşamaya devam etti. Onun kız kardeşlerine olan bağlılığı sakin ve yalındı.

128) Ve öncelikle, inciten, yıkan, yok eden o kişilere mazoşistçe bağlılık yüzünden önce kendinden öç alınır…

129) Grubun olgunluk aşamasında grup üyeleri gruba bağlılık duygularını yaşar, diğer üyelerle yakın duygusal bağlar kurar; ancak özerkliklerini korur ve grup üyelerinden farklılıklarının bilincine varırlar.

DLKT örnekleri, isim bağlılık için özne aktantının algılayana, iki biçimde ifade edilen dolaylı nesnenin ise içeriğe karşılık geldiğini gösterir (bkz. 130). 111. örneğin analojisine göre, 131. örnekte özne aktantının hastaya, dolaylı nesnenin ise içeriğe karşılık geldiği görülür.

130) Dikkati kendinde toplamak ve korumak için bir başka özellik daha yardımcı olur: telkin edilebilirlik ve öz telkin, istenen şeye yüksek bağlılık.

131) Bana göre kültür tarihindeki Marksist geleneğe bağlılık biraz farklıdır; ancak bu özellik hem yurttaşlık tarihi hem de kültür tarihi açısından açıktır.

Straipsniai / Articles

201

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

7. GENELLEME VE SONUÇLAR

Farklı bağlı, bağlılık biçimleriyle DLKT’den incelenen 600 örnek, bu biçimlerin anlamsal ve sözdizimsel valansını, leksik anlamsal alandaki yüklemlerin (bağlanmak, teslim etmek, yapışkan, sevecen, dostça vb.) anlambilimi ve dilbilgisinin etkilediğini gösterir. ‘Yapışkan, sevecen’ anlamındaki eşanlamlı yapışkan sözcüğü aracılığıyla, dolaylı bağlı, bağlılık nesnesinin ifadesine edatlı konstruktsiyon “aktarılır”. Bir aktantın bu tür seçimlik işaretlenmesi (Alm. markierung), iki canlı varlık (genellikle insanlar) arasındaki yakın ilişkiden söz edildiğinde seçilir (Ailede ebeveynler çocuğa güvenli bağlılığı?²² öğretebilir). İki değerlikli bağlı ‘yapışkan, sevecen’ anlamında kullanıldığında, sözdizimsel aktantları öznenin yalın hâliyle (veya başka bir uyumlu hâlle) ve dolaylı nesnenin datif hâliyle ya da ile edatlı konstrüksiyonla ifade edilir; anlamsal valans – [Pcp, B].

Dolaylı nesnenin bağlı ‘çabuk, kolay bağlanan; adanmış’, bağlılık biçimleriyle ifadesinde datif hâli ve prie edatlı konstrüksiyon genellikle varyantlıdır. DLKT örnekleri, varyantlı olarak işaretlenen bağlı, bağlılık için çeşitli anlamsal valans birleşimleri bulunduğunu gösterir. Özne algılayanın dolaylı nesne yararlanıcısıyla uyuştuğu durumlarda, bağlı, bağlılık yüklemleriyle anlatılan durumda iki canlı varlık arasındaki yakın duygusal ilişki güncellenir. Durumda kişinin bir şeye yönelik tutumundan söz edildiğinde, özne algılayan dolaylı nesne içeriğiyle uyuşur. Hasta özne ile içeriğe karşılık gelen dolaylı nesnenin uyumu, bağlılığın belirli bir alışkanlık veya bağımlılık olarak önem taşıdığı zaman görülür.

Dolaylı bağlılık nesnesinin cansız bir varlığı ifade eden bir sözcükle belirtildiği durumlarda, norma uyulmamasına yönelik açık bir eğilim vardır: -e/-a ilgeçli yapının yerine yönelme durumu kullanılır.

Genellikle bağlı, bağlılık yüklemleriyle duygusal yön güncel hâle getirilir (Yönetmen film aracılığıyla oldukça incelikli duygulara — anılara, kentin ruhuna bağlılığa — yönelir; her şeyin kendisinden oluştuğu önemsiz şeyler hakkında bir film yaparak onu yaratır (DLKT)). Bağlamlarda, temel bağlanmak sözcüğünün anlambilimi ve dilbilgisinden kaynaklanan, insanın bir durum taşıyıcısı ve hastası olarak maddi bir şeye kendini bağlaması tanınır.

²² Şuradan alıntılanmıştır: https://www.bernardinai.lt/2014-07-04-diskusija-apie-globa-kokia-aplinka-palankiausia-augti-vaikui-ii/.

202

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII

Çağdaş Litvanca (yazı) dilinde prieraišus, prieraišumas valanslığı

ŠALTINIAI

BLKŽe – Bendrinės lietuvių kalbos žodynas, vyr. red. D. Liutkevičienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2013–2022. Prieiga internete: https://ekalba.lt/bendrines-lietuviu-kalbos-zodynas/.

DLKT – Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas, Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas. Prieiga internete: http://tekstynas.vdu.lt/tekstynas/.

DLKŽe – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, 8-as patais. ir papild. leidimas, vyr. red. St. Keinys, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021. Prieiga internete: https://ekalba.lt/dabartines-lietuviu-kalbos-zodynas/.

LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), red. kolegija G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, vyr. red. G. Naktinienė, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005 (atnaujinta versija 2018). Prieiga internete: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas/.

SŽe – Lyberis Antanas 2002: Lietuvių kalbos sinonimų žodynas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas; e. variantas 2015. Prieiga internete: https://ekalba.lt/sinonimu-zodynas/.

SisŽe – Paulauskas Jonas 1987: Sisteminis lietuvių kalbos žodynas, Vilnius, Lietuvių kalbos institutas; e. variantas 2015. Prieiga internete: https://ekalba.lt/sisteminis-lietuviu-kalbos-zodynas/perziura.

LITERATŪRA

Drukteinis Albinas 2009: Semantinės sakinių struktūros su sinkretinės reikšmės predikatais. – Res humanitariae 6, 24–41.

Miliūnaitė Rita 2022: Įvairuojantys ir nauji lietuvių kalbos reiškiniai XXI a. pradžioje: sistematika ir pokyčių kryptys, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, DOI: doi.org/10.355321/e-pub.42.lietuviu-kalbos-pokyčiai.

Semėnienė Loreta 2003: Būdvardžių derinimas. – Sintaksinių ryšių tyrimai. Lietuvių kalbos gramatikos darbai 1, red. A. Holvoet, A. Judžentis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 37–66.

Sližienė Nijolė 1994: Lietuvių kalbos veiksmažodžių junglumo žodynas 1, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Sližienė Nijolė 1998: Lietuvių kalbos veiksmažodžių junglumo žodynas 2(1), Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Šukys Jonas 1998: Lietuvių kalbos linksniai ir prielinksniai: vartosena ir normos, Kaunas: Šviesa.

Straipsniai / Articles

203

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

Vaičiulytė-Semėnienė Loreta 2001: Lietuvių kalbos būdvardžių valentingumas: daktaro disertacija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Vaičiulytė-Semėnienė Loreta 2020: Daiktavardžiai atitiktis, atitikimas administracinėje kalboje. – Bendrinė kalba 93, 1–35. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/2059.

Valency of the Adjective prieraišus and the Noun prieraišumas in Contemporary Lithuanian (Written) Language

SUMMARY

The analysis of 600 examples with different forms of prieraišus and prieraišumas drawn from the Corpus of Contemporary Lithuanian Language reveals that their semantic and syntactic valency is influenced by the semantics and grammar of the predicates from the lexical semantic field (pri(si)rišti, at­siduoti, prieplai­kus, lipšnus, draugiškas, etc.).

The construction of the preposition su has entered the expression of the indirect object of prieraišus and prieraišumas through the synonymous adjective prieplai­kus ‘affectionate, friendly’. Such marking (Ger. markierung) of a facultative actant is chosen when a close relationship of two living beings (usually people) is meant. In cases where bivalent prieraišus is used in the sense ‘affectionate, friendly’, its syntactic actants are expressed in the nominative of the subject (or another case in agreement) and the dative of the indirect object or the construction of the preposition su; the subject percipient is in agreement with the indirect object beneficiary.

The expression of the indirect object with the forms of prieraišus ‘one who gets attached fast and easily; devoted’ and prieraišumas in the dative case and the construction of the preposition prie is usually variable. Several combinations of semantic valency of variably marked prieraišus and prieraišumas are possible. In cases where the subject percipient is in agreement with the indirect object beneficiary, the situation expressed by the predicates prieraišus and prieraišumas conveys a close emotional relationship of two living beings. Where the situation is concerned with the person’s disposition towards something, the subject percipient is in agreement with the indirect object contentive. The agreement of the patient subject and the indirect object corresponding to the contentive can be seen where attachment is highlighted as a certain habit and dependency.

204

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Pr eiraišus, pr eiraišumas valentingumas dabartinėje lietuvių (rašto) kalboje

In cases where the indirect object of pr eiraišumas is expressed in the word denoting an inanimate thing, there is a clear tendency to disregard the established norm – the construction of the preposition prie is replaced by the dative case.

The predicates pr eiraišus and pr eiraišumas usually convey an emotional aspect. The attachment of a person as the conveyor of a certain state, the so called patient, to something tangible, which comes from the semantics and grammar of the base verb pri(si)rišti can be recognized through contexts.

Įteikta 2023 m. gegužės 8 d.

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva

[email protected]

Straipsniai / Articles

205