scieee Science in your language
[lt] (orig) [de] [fr] [it] [es] [pt]
Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Dvasiškos terminologijos klaidos

Author: J. Gerutis
Year: 1994
Source: https://journals.lki.lt/terminologija/article/download/770/861
PRAEITI-
ES AIDAI
1904--1994
P ieS 90
m., 1904 m.
geguzés 7
d., po 40 m.
lie u iy
as o ne
usy
abécélés
pama u
pe seguio-
jimo
ca izmas
pasi a8
p op io¢
p alaimej-
imo ak a
paskelbé
dek e a
dél
lie u isk-
os
spaudos
emba go
annullame-
n o. In
Nep iklau-
somo
Li uania si
gio na a
minima
come
Spaudo
a gaimen-
o, lingua e
lib o
gio no. Ty
p op io m.
gale 1904
Vilniuje
p adé as
lascia e
p imo
li eu isk-
as
dien as i-
s,,Vilniaus
Zinios*
(leidéjas
P. Vileisis).
Tas
dien as i-
s, be ki y
dalyky,
mol o
padeo
a o é i
e
jsi i in-
i
comuninea
li eu iy
linguaba.
Ghana
a i ame-
n e i8
p adziy in
esso sono
s a i
conside a-
i
ques ioni
della
baznycia.
Anch'allo-
a ques o
e a
pa icola-
men e
a ualu,
pe ché
ikéjimo
cose
e ano
annuncia-
e e di lo o
si pa la e
a3oma in
in modo
suda ky a
lingua.
Minéda i il
ilancio
della
s ampa
e,,Vilniaus
Ziniy*
no an ac-
eim me j,
ipubblica-
mo i8 Sio
laik a8io J.
Ge uéio
a icolinj-
,,D asisk-
os
e minolo-
gijos
klaidos*.
Kadi a oj-
as
pama y y,
come
anuome
e a
aSoma,
nello
a icolo
nessuno
ne aisy a.
S aispnio
au o e,
pasi aSes
J. Ge uéiu,
e a
kanaunink-
as Jonas
Bal oéius-
2.III.2
1915.X1.12),
is ui o
Zemai is
iekSni8ki-
s, Zinomas
as ijos
da binink-
as,
man as i-
nio lenky
lie u iy
kalby
Zodyno
au o ius,
quasi isq
i ima
kunigu
di bgsai
Zeméiy
yskupys-
és
Auks aigiy
Zeméje
(184).
S . K.
D asi8kos
e o i della
e minologia
Seno és
pasekejai
o emen e
u is e onea
e minoliogije.
Jie legalian,
che eip e a
anzio che
Zmonés esa
p ip a e
eip
chiami i.
i
Ne
is, che è
s a o
anuome ,
può
esse e
o a.
i
S ie as
kleséia in
u i
Sakose
—
aigi in
i
linguaggio
—
i
ciascuno
uole, che
bu y a giau,
meglio
co e oio.
Ogni
i
p o auja
s esso
nebesikenéia
pasai u
i
edamas
Visu
ge yn a,
dél o che
A
mio
é elis
a éjo
yzas
i
a8
u iy
spoglia i
le sca pe?
Kad mio
ma u é
e algy ano
miezinj
agai§j,
ques o già
man ne a
4-880
49
leis iSsikep i
k ie ienj
pi agq?
Anaip ol!
Juodu eip
da é, che
al imen i
non po e ò,
non olleio
a e, oglio
posso
a
0
a8
i
i
P ide a
neuzmi s i, che
spi i uiskos
e minoliogijos
e idos
appa so
ne yCia
i neno oms.
O
noi
uZlaikome
le eéiomi
i
deside i.
i
Kunigaile-
nkai
(sa ujy
allo a
non) quali
noi.
k ik8 yjo,
nemokéjo
bene
lie u iskos
delle
i
incapéjo
iSmok i
eip umai.
Kiek p asilamde,
emé annunci
nuo iak ikSciams
ikéjimo
sogge ius an
g ei osios agy i
no s
i
maldaknyges.
Come jie
gi
a oé?
Skelbé
i
a8é,
come cui
mokéjo.
I
'Sejo
k a inys.
P ediclai lib i
i
sono
di en a i
mezza
Li u iski,
mezza
lenkiski, o
le u iskomi
galunémis
su
lenkiski
ZodZiai.
Bazny inés
moldos
ca echism
pa e o o
i
kaszin kokj
j
Za gonq.
O
kada lie u is
è begalo
kan us,
nulaidus
amZiais
p ip a es
i
p esso
se ijos,
a lingua
suda kymui
egli
i
nesip ieSino.
Biau u e a
gli
ascol a e,
come
skelbéjas
da kina
lie u iskus
Zodzius,
kai8iodamas
a pan
jy
lenkiSkus;
leggendo il
lib o di
p eghie a,
da és lui
SlykS u.
Ma lui
ka
p igis is
do éo
a e?
Lui e a
pazien e.
Teisybg
pa olius
che cos
pa ay y
così
Za gonu
lenkiska,
a
oki8ka,
a
ancuziska
maldaknyge,
u i is
polkas,
—
okie ys,
ancuzas
nuspjau y.
Nelaimingo
—
li e is de e
acce a e
del o, che
an icamen-
jq
e eip e a,
che è
p ip a es
eip
chiami i.
Link
accus oma-
men o è
a gomen o
(p i odymas)
ne
s o asis.
Se
zmogus
può
abi ua si
a klaidy,
a a
neklaidy
ku kas
meglio. A
u i è
inna a
jieSko i
eisybés
adus
pamalle i
jg.
i
Li u iui
anche.
Tq
noi
egéjome,
quando
appa so
una nuo a
ka unka
i
Mogile a
suplikazion-
e; Zmonés
nusi e g
jud iejy
abiem
manom, non
può
a sidziaug i
g ynumu
g azumu.
i
Cos
gi
ia
pasida é?
A
ied i
giesmi
kokiq
nuo ieng
p anesé?
Del u o
no!
Con enin-
ys è
imas o
lo s esso,
solo
ZodZiy
a klydéliy
(ba ba izmy)
nebé a, Gia
i
u a
slap is.
18
o
esempiozio
ediamo, che
Li u is né a già
joks kie gal is,
che nebegalé y
capi e, cosa è
pu a nas
cosima s anka
p amies a.
Dyasiskos
e minoliogijos
klaidy il nome è
ma malynas.
i
AS
icinsiu
Cia solo
kaiku ig-
s.
Alus, mius,
idus, cias
non ha
mol ecui os.
Vieu gi
IskSpa ies
Maldoje
appa do nei
danguos.
Pa olius
danguose,
appa e, che
dangaus
esama non di
uno.
La ynigkai è
quo idianum
quo idiinis.
~
Pe gi
isy
dieny?
È de o:
isy
me y
alga, iso
ménesio
p o nas;
ma
ques o
eiSkia
solo
ménesj,
quei anni.
q
Zmones
dice:
a gas e
aSa os
ques o
mio
quo idii-
né (e non
isy
dieny)
pane
50
Zodis
pagi a
su
Vulga os
benedic a.
Pagi a
Seimyninké
uz
ga dzius
sk ylius,
uz
puiky
audekla,
o
S engiausia
Ma ija è
benede -
a.
Juk non
gi
dicome
AS uoni
applaimai,
ma aS uoni
benedizioni.
Zy a as è
jki i
mala ia del
en e, a
nessuno
nemaloni.
Zmonés
dice:
Zy a as
kamoja me,
bambino
Zy a uoja.
Quindi,, aisi-
us Zy a o" è
del u o
neg azus
acconimen-
o.
P ielinksnis
non
po
conco da
su
Pilo u.
Is odo,
che
p ima
ken éjo
Pilo as, in
©
segui o
jo
ken éjo
Gesù
C is o.
A ba, jog
Pilo o e a
i suje,
apa iaie
0
ken éjo
Isgany ojas.
Kuone u e
le p eghie e
inigias: an
amZiy
amZinujy.
Isku
e éjas
eip
iS e é
—
neZinia.
[S e us a gal
la iniskai bu y:
j
saecula
secula ium.
In
Sakynio
sus ip inimui
dedame g e a
daik a a dziy,
come a:
a gy a gai.
du
Non possiamo
di e: Va gy
a gingiejei,
a gy
—
a gingujy.
—
—
Tai bu y
absu das.
Pa i e a
o ma
bu y: pa
amZiy
amiius,
amziy
—
~amiZiais.
sin aksj
né a
Ci ca
ka
né
pa lé i.
Sis u o è
o
la yniska,
o polkika,
qualche-ka-
me anco a
usi8kas.
Giesmés
eip-pa
i
saugo, che
solo
galinés
siliabos
su ik y,
okalbos
spi i oia
jom
po e a o-
je.
P.
Naujalio
giesmynas
u ke ings
duo i
Li ui
me a iglio-
se giesme
su
gaidomi, ma
noniké ai
p aZu o.
Apa iusi
§jme
Vilniuje
nuo a
maldaknygé-
,,Balsas
Balandelés-
TM nuzengé
ge okai
olyn, ma
nebaigé
Zengusi ino
a ine
Link
Siy a
pu ena -
ené
Polonia.
Si , eiskia
kq
li e o: g am,
g om,
g amny¢ios?
Nien e
ischia.
P a adai
is a é
A elykj;
p a adai
—
A e ibas.
T aicé,
sebbene
nien e
neis a é
—
ma a noi
li uani
quel
Zodis è
s aniimo.
Visoje lie u iy
kalboje né a
daik a a dzio
galu aicé.
su
Domandus
Keis ucio
li eu io,
che sono
Zodis
T aicé,
nepasaky y
nicaip.
Domande,
cosa sono
T eybé,
ispondy-
u, jog è
kanakas
oks,
ku s
consis e-
da ijy.
i§
La iai
mysy
iengenéiai
dice:
iiadiba
sansk i as
—
imu a.
Vokiedii
dice:
D ei al igkei ,
D eieinigkei .
Tu i
ci conda
be
lenki8kos
T aicés,
solo noi
li uani
—
soli
a um
non
possiamo
a ezzia ci.
Kad
T eybé
sono
pu nai
Li u iski
i
che ame
Zodyje
né a
ikéjimo
e idos,
pa odo,,Pa-
asa io
Balsai*,
kame
Teoliogijos
dak a as,
accademia
inspek o i-
us puikiai
a oja.
jq
Chiis
in ini o
meglio
ismanyi i
uz
Eu opos
moksla y j
Pasigailékime
il p op io
nusc iaus os
lingua,
pa aisykime
jq
nien e
ne uke.
O a è
con enie-
n e il
empo,
bisogna
usa lo.
J.
Ge u is.
SI