مؤتمر علمي دولي

الليتونيكا وهجرة الثقافات

SOLVITA LABANAUSKIENĖ

معهد اللغة الليتوانية

في يومي 23 و24 فبراير 2015، نظم معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا مؤتمره العلمي الدولي السنوي Letonika un kultūru migrācija، تكريمًا للذكرى 142 لميلاد اللغوي اللاتفي يانيس إندزِلين (Jānis Endzelīns). وأُلقيت الأوراق باللغات اللاتفية والليتوانية والإنجليزية والروسية.

خُصصت الورقة الافتتاحية في اليوم الأول للكشف عن نشاط ي. إندزِلين في الفترة 1947–1950. وتحدثت اللغوية اللاتفية سارما كلافيـنيا (Kļaviņa) (ريغا) عن الاتهامات الموجهة إلى عالم البلطيقيات المعروف عالميًا، بأنه تجاهل تعاليم «علم اللغة الجديد» الذي وضعه الأكاديمي نيكولاي مار، من أنصار الماركسية. وقدمت إينا دروفيتيه (Druviete) (معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا) عرضًا لقرار سايما جمهورية لاتفيا لعام 2014 بإضافة مقدمة (تُسمى الديباجة) إلى دستور جمهورية لاتفيا لعام 1922، تبيّن القيم الدستورية. وعلّق اختصاصي علم الأسماء أوجارس بوشس (Ojārs Bušs) (معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا) على تفسيرات أصول أسماء بعض المدن اللاتفية (برييكوله، ستايسيله، فيلياكه). وقدّم ريتشاردس بالوديس (Rihards Balodis) وإينارا أوبمانه (Ināra Op mane) (معهد الرياضيات وعلوم الحاسوب بجامعة لاتفيا) معلومات عن الإمكانات التي تتيحها خدمات موارد الحاسوب في معهدهما. وألقى إيغورس كوشكينس (Igors Koškins) (كلية العلوم الإنسانية بجامعة لاتفيا) ورقة عن الكلمات الدخيلة والموروثات ذات الأصل السلافي في اللغة اللاتفية، مع التركيز على الجانب الدلالي التاريخي والمعاجم اللاتفية التاريخية. وقدمت زايغا إيكره (Ikere) (جامعة دوغافبيلس) ورقة بعنوان «تفسير الدلالات الإيحائية والقيمة التواصلية للكلمة bāleliņš [«يا فتى، يا زهرة البرسيم» – S. L.] في علم اللغة». وهذه الكلمة من المحسنات الشعرية الفولكلورية، وقد اكتسبت دلالة تحقيرية عند استخدامها بسخرية في لغة الإعلام. وقدمت صاحبة الورقة أمثلة على استخدام هذه الكلمة تُظهر التعبيرية الانفعالية.

Terminoloģija | 2015 | 22

223

استمر العمل لاحقًا في قسمين. وخصص القسم الأول اهتمامًا أكبر لعلم المعجم والمصطلحات. وقدمت ساندرا غايغالايتِه (جامعة فيلنيوس)، في ورقتها «دلالة المكان لحرف الجر الليتواني per وحرف الجر اللاتفي pār»، دلالات حرفي الجر المذكورين كما استُخلصت من مواد البحث المجمّعة. واستعرضت ورقة أنيترا روزِه (Roze) (معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا) أصل اسم اللون pilka، وأقدم شواهده المثبتة في المصادر المعجمية اللاتفية (منذ القرن السابع عشر)، كما عرضت خصائص معناه واستعماله في اللغة المعاصرة. وأجرت سانيتا لازدينيا (Lazdiņa) (كلية ريزيكنه الجامعية)، من خلال دراسة اجتماعية لغوية، بحثًا في الوضع اللغوي والاستعمال عند الحدود بين لاتفيا وإستونيا. وبالاستعانة بـمعجم العبارات الاصطلاحية الليتوانية، استعرضت أيدا تشيزيكايتِه في ورقتها «التعبير عن الزمن في العبارات الاصطلاحية» كيفية التعبير عن الزمن بالعبارات الاصطلاحية، ومدى ملاءمة علم العبارات الاصطلاحية أصلًا لتحديد التعبير عن الزمن وتدفقه ووجود الإنسان في الزمن، بصيغة حرفية أو مجازية. وتحدث ماريس بالتينش (Māris Baltiņš) (المركز الوطني للغة) عن إسهام جامعة لاتفيا خلال الأعوام 1919–1944 من وجودها. وكان هدف المتحدث تقييم مدى تمكن العاملين في التعليم الجامعي من ضمان سير العملية التعليمية بالكامل خلال الأعوام الخمسة والعشرين الأولى من وجود الجامعة، ومن إنشاء منظومة مصطلحات تخصصهم وتطويرها. وتناولت ألبينا أوكسوريوتيه (معهد اللغة الليتوانية)، وهي متحدثة من ليتوانيا، عمل لجنة المصطلحات من عام 1951 حتى نهاية عام 1971، حين أُنشئ مجلس المصطلحات التابع لهيئة رئاسة أكاديمية العلوم في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية. وأُكد أن سنوات عمل لجنة المصطلحات أرست أسسًا راسخة لمواصلة تنظيم المصطلحات الليتوانية بنجاح، وأن أشكال هذا العمل ومنهجيته ترسخت واستمرت لاحقًا وتطورت. وتحدثت سولفيتا شتيكيرهوفا (كلية فنتسبيلس الجامعية) عن تطور لغة القانون الجنائي ومصطلحاته في الصحيفة اللاتفية الأولى الصادرة في القرن التاسع عشر، «Pēterburgas avīzes» («صحيفة بطرسبورغ»)، في ظل تأثير الثقافتين القانونيتين الروسية والألمانية. وخُصصت ورقة آنا فولانه (Anna Vulāne) (كلية التربية وعلم النفس والفنون بجامعة لاتفيا) لمصطلحات تعليم اللغة اللاتفية. وأكدت المتحدثة التحولات المهمة في نظام التعليم اللاتفي التي بدأت في أواخر القرن العشرين، وناقشت المصطلحات التي أُضيفت إلى الوسائل التعليمية والمنشورات المنهجية (النقاش المتقطع، الملاحظات النشطة، بطاقات بروبو، البنغو، الثعبان وغيرها)، ومنها ما أُنشئ أو تُرجم بنجاح، ومنها ما لم يكن مناسبًا بالقدر نفسه للمحتوى التعليمي. أما الورقة الأخيرة في القسم الأول، التي قدمتها داسي ستريليفيتسا-أوشينيا (Dace Strelevica-Ošiņa) (معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا)، فتناولت المصطلحات اللغوية بوصفها وسيلة أسلوبية مستخدمة في الشعر.

224

Solvita Labanauskienė

Tarptautinė mokslinė konferencija Letonika ir kultūrų migracija

في القسم الثاني، تناولت ريناتِه سيليـنيا-بينكِه (Renāte Siliņa-Piņķe) (معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا) الكلمات الألمانية الدخيلة. كما استعرضت بنية قاعدة البيانات الجاري إنشاؤها ومصادرها، وطرحت عدة مسائل راهنة. وبحثت يوليا غابرانوفا، ممثلة كلية الاقتصاد والثقافة الجامعية، صلات اللغة البيلاروسية باللغة اللاتفية وآفاقها في الدراسات اللغوية اللاتفية. وخلصت إلى أن اللغة البيلاروسية قليلة الأهمية في لاتفيا، وأظهر الاستبيان المنفذ أن جيل الشباب في لاتفيا لم يعد يتقن هذه اللغة إلا بدرجة محدودة مقارنة بوضعها في مطلع القرن العشرين. وقدمت بريغيتا بوشمانِه (Bušmane)، اللغوية في معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا، أسماء أنواع الزلابية ذات الأصل السلافي (kliockas ir zacirka ومتغيراتها) في اللهجات اللاتفية. وتحدثت الضيفة القادمة من بولندا مالغوجاتا أوستروفكا (Małgorzata Ostrówka) (معهد الدراسات السلافية) عن نقوش شواهد القبور في منطقة لاتغاله (ريزيكنه وكراسلوا)، التي تشهد على الثقافات واللغات القائمة. وقدمت دايفا سينكيفيتشيوتيه (جامعة فيلنيوس) ورقة بعنوان «أسماء اللاتفيين في ليتوانيا: الصياغة النحوية وتنوعها وفق بيانات سجل سكان جمهورية ليتوانيا». ووفقًا لها، فإن اللاتفيين الحاصلين على جنسية جمهورية ليتوانيا مُنحوا في معظمهم أسماء مفردة، صيغت نحويًا بطرائق مختلفة: فبعضها له نهايات مألوفة في اللغة الليتوانية، مثل Oskaras, Rimantas؛ وبعضها أسماء بلا نهايات، مثل Vaclav, Žigurd؛ أما بعضها الآخر فيُكتب بالنهاية -s المميزة للغة اللاتفية، مثل Aivars, Edgars. وتشكل الأسماء المنتهية بـ-is، مثل Arnis, Janis، فئة وسطى؛ فهي مألوفة لدى اللاتفيين وتنسجم مع اللغة الليتوانية. وتحدثت إيلغا يانسونه (Jansone)، مديرة معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا، عن نشأة مجموعة صغيرة من أسماء العائلات التي استندت إلى اسم شخص آخر، حين مُنح الفلاحون أسماء العائلات عام 1826. وذكرت ساندا رابا (معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا)، في حديثها عن زوال الدلالة في أسماء الأماكن اللاتفية، حالات زوال دلالي جزئي وكلي وانتقال دلالي. وقدمت ضيفة من معهد الدراسات الإقليمية بكلية ريزيكنه الجامعية ورقة عن المشهد اللغوي لمدينة دوغافبيلس اللاتفية المتعددة الثقافات واللغات في القرون التاسع عشر إلى الحادي والعشرين (أي المعلومات المتعلقة بالمدينة وسكانها، وتنوع الأحداث والعمليات، فضلًا عن الوضع اللغوي ومهارات المواطنين اللغوية، وكذلك تاريخ ثقافة مناطق معينة وأوضاعها الاجتماعية والاقتصادية). وقدمت بياتريسه ريدزانه (Beatrise Reidzāne) من معهد الأدب والفولكلور والفنون بجامعة لاتفيا دراسة اختير فيها تصوير الذئب والدب في الأغاني الشعبية موضوعًا للبحث، باعتبارهما شخصيتين شائعتين في جميع اللغات الأوروبية المتقاربة.

استهلت اليوم الثاني من المؤتمر إيفا فيبيغا (Fībiga) (مدرسة ريغا الكلاسيكية). وتناولت لغة الطب وتطورها في اليونان القديمة. ووفقًا لها، يمكن اعتبار النصوص المتعلقة بالطب من عالم العصور القديمة

Terminoloģija | 2015 | 22

225

النصوص العلمية (إذا قارناها، لنقل، بالنصوص الشعرية أو الملحمية). ففيها تحديدًا نجد مفاهيم أصبحت لاحقًا أساسًا لمصطلحات الطب الحديث. واصلت بالميرا زيمليفيتشيوتيه (معهد اللغة الليتوانية) تناول موضوع المصطلحات الطبية. وقد استعرضت أول دورية طبية باللغة الليتوانية، لم تصدر إلا في العقد الأول من القرن العشرين. ووفقًا للمتحدثة، فإن حماسة الأطباء الليتوانيين الذين كتبوا في مجلة Medicina ir gamta وتفانيهم، وحرصهم على نقاء لغتهم المهنية وطابعها الليتواني، وإعلاءهم اللغة الحية بوصفها المصدر الأساسي للمصطلحات، يمكن أن تكون مثالًا رائعًا جديرًا بأن يحتذي به العاملون في مجال المصطلحات الطبية اليوم. وتناول عرض برونيوس ماسكوليوناس (جامعة شياولياي) استخدام علامات التشكيل الخاصة بالحركات في أحد أكبر المنشورات الليتوانية في القرن السادس عشر، وهو ما يُسمى Postilėje ليعقوب موركوناس، الذي صدر عام 1600. وهو ترجمة إلى الليتوانية لمجموعة مواعظ المصلح البولندي ميكولاي ري. وخلص الباحث إلى أن جميع الحروف موضع البحث تُستخدم في Postilėje ليعقوب موركوناس على نحو غير متسق وعرضي إلى حد كبير. وكان يان مorkunas ينشر الكتب البولندية في معظمها، وربما لم ينشر باللغة الليتوانية سوى الكتاب الذي نناقشه هنا؛ ولذلك قد يكون هذا أحد أسباب عدم الاتساق الإملائي في Postilės.

قدّم جورجيتا ياروسلافينيه (معهد اللغة الليتوانية) ويوريس غريغورجيفاس (غريغورجيفس) (معهد اللغة اللاتفية، LU) عرضًا عن الصوتيات بعنوان «تصنيف الحركات الأحادية في اللاتفية والليتوانية». وبحسب قولهما، تناول العرض المعايير الصوتية التي اقترحها مؤلفون مختلفون وتُستخدم لتحديد السمات الصوتية المميِّزة، مع مقارنة مدى عالمية استخدامها في تصنيف الحركات لا في الليتوانية واللاتفية فحسب، بل في لغات أخرى أيضًا. وتحدثت إينيسي إندريتشانِه (Inese Indričāne) ويوليتا أورباناڤيتشينيه (معهد اللغة الليتوانية) عن الخصائص الطيفية للصوامت الانفجارية. وذكرتا أن هذه الدراسة رائدة لأنها تقارن بيانات التحليل الطيفي للصوامت الانفجارية في اللاتفية والليتوانية باستخدام المنهجية نفسها التي اتُّفق عليها مسبقًا.

افتتح الجزء المسائي من المؤتمر ماريس (Māris) كوليس (معهد الفلسفة وعلم الاجتماع، LU). وقدّم أفكار الفيلسوف والخطيب الإيطالي جامباتيستا فيكو، التي تلفت الانتباه إلى تأثير اللغة في المجتمع والحضارة والدولة. وناقشت إييفا إلسبرغا (جامعة لاتفيا)، وساندرا كالنينيا (كالنينيا) (مدرسة فنتسبيلس الثانوية المسائية)، ولورا ريتنبرغا (ريغا) التفسير المعاصر لمفهومي البيئة اللغوية ولغة البيئة. وتساءل أندريس هيرشاس (هيرشس) (معهد الفلسفة وعلم الاجتماع، LU) عما كانت تعنيه اللغة في ميتافيزيقا الشخصانيين في تيرباتا. أما عرض مايا بريده (بريده) (كلية العلوم الإنسانية، LU) فخُصص للعناصر اللغوية،

226

Solvita Labanauskienė Tarptautinė mokslinė konferencija Letonika ir kultūrų migracija

التي تدل على عدم اليقين والتخمين (مثل على ما يبدو، أظن). وبعد تحليل مواد من برامج حوارية مختلفة، خلصت المتحدثة إلى أن هذه العناصر جزء لا يتجزأ من المحادثات، وتكشف ليس عن شك المتحدث فحسب، بل عن مجرد عادة أيضًا.

بعد استراحة القهوة، تناولت العروض قضايا المعجمية والأدب. واهتمت سانتا ييرانه (Jērāne) (معهد اللغة اللاتفية، LU) بجوانب بنية المعاجم التي لم تحظَ بالبحث الكافي حتى الآن. ولم تستعرض الورقة البنيتين الكلية والجزئية التقليديتين فحسب، بل أشارت أيضًا إلى البنية الكبرى (بالإنجليزية megastructure)، والبنية الفائقة (بالإنجليزية hyperstructure)، وبنية الوصول (بالإنجليزية access structures)، وبنية الإحالة (بالإنجليزية addressing structures)، وبنية توزيع المعلومات (بالإنجليزية data distribution structure)، وغيرها. وتحدثت سولفيتا لاباناوسكيينيه (معهد اللغة الليتوانية) عن أسماء النباتات الليتوانية واللاتفية المترادفة والمتباينة الواردة في معجم ميكولاس ميِژينيس Lietuviszkai-latviszkai-lenkiszkai-rusiszko. وكشفت أن أسماء النباتات الليتوانية التي عُثر عليها شائعة في لهجتي الأوكشتايتية والزمَيتية على السواء؛ ومن ثم يبدو أن م. ميِژينيس جمع أسماء النباتات من اللغة المحكية أثناء عمله في مناطق مختلفة من ليتوانيا ولاتفيا. وتناولت أستا ميتكيفيتشينيه (معهد اللغة الليتوانية) تسميات الأجناس الأدبية وأنواع الأعمال في الدراسات الأدبية الليتوانية بين عامي 1918 و1940. وناقشت الباحثة التسميات ذات الكلمة الواحدة للأجناس الأدبية وأنواع الأعمال المستخدمة في كتب نظرية الأدب، وتاريخ الأدب الليتواني، وتاريخ الأدب العالمي والأجنبي، التي نُشرت باللغة الليتوانية في فترة ما بين الحربين (عهد ليتوانيا المستقلة). أما العرض الختامي للمؤتمر، الذي قدمته ريجينا كفاشيتيه (جامعة شياولياي)، فخُصص للنسخة الليتوانية من كتاب الكاتبة اللاتفية آنا ساكسي (Anna Sakse) Pasakos apie gėles. ولفتت الانتباه إلى المقابلات والخصائص اللغوية عند ترجمة الحكايات الأدبية اللاتفية إلى الليتوانية.

تحدثت مديرة معهد اللغة اللاتفية في LU، إ. يانسونه، عن ي. إندزيليين بوصفه عالمًا اهتم بلغة العلم ونظامها. كما تمنت لكل مشارك في المؤتمر أن يسعى إلى ذلك. ونُشرت ملخصات عروض هذا المؤتمر على الإنترنت.

تاريخ الاستلام: 2015-08-14

سولفيتا لاباناوسكيينيه، معهد اللغة الليتوانية، شارع ب. فيلييشيو 5، LT-10308 فيلنيوس، البريد الإلكتروني: [email protected]

Terminologija | 2015 | 22

227