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KAZYS ULVYDAS
TAISYKLINGAI KALBKIME IR RAŠYKIME
Radijo-sp achen alandėlių hand aščiai
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1963.XII.13
1. D g. Mo kiškis P anas aus Vilniaus ag , ob egelmäßige adio Be ich e s a e s sagenung 19
Uh und 30 Minu en, e wende wi d, e kündigend ande e Tagesp og amm. Wenn angegeben wi d
Zei , wann was geschehen wi d, heiß : 19 S unde 30 Minu en, 8 S unde 21 Minu e, 23 S unde 2
Minu en, 0 S unde 8 Minu en, 1 S unde 34 Minu en und . . Minu ės hie , wo möglich, e zähl en
namensenaa s humo niu. Wenn angegeben de je z o handene Zei , heiß : Je z sind sieben
S unden eine minu ä, 22 S unden 38 Minu en, 16 S unden 20 Minu en und . . Abe und hie solle nich
ge ü ch en wie ischen Zahlwa džių puikiausiai wä e es möglich so zu sagen: Je z is e s à
s unda ach uonios minu es, ie olik a s undà 20 Minu en.
Kalboje sind und andokies S unden und Minu en Ansagungskons uk ionen, nämlich: A eik halbę
elle ik os, je z is halbė neynių, aus ah zusimen zwei minu es po an os, ode zwei minu es po
zwei, paskallink mich be 20 d eh e, je z is be 20 d ei, ode be 20 d ech e, susi inki e 25 po ie , ode
25 po ie e und . . Hinsich lich, manchmal übe sp ingen wi soga Wö e S undenà, min ė Fo men,
und sagen wi nu Zahl e džių Fo men ( enas ode mi P ielinksniais), und alles das Hö s oßen
e s ändig.
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Schenken wi zwei adio alandėlių Handsch i en, konse ie en Kazio Ul ydo duk e s Eglės Bugenienės.
Kalba ne aisy a, Ki iuszeichen sind solche, wie in Handsch i , pa ingiie e Wö e ausged ück ku sy u.
Kazys Ul ydas. Taisyklig sp echen und sch eiben wi | 2 Auße dem, s a in sagenimes ün zehn Minu en
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manchmal e wende wi d daik a a dis ie el (kaip s a in sagenimes d eißig Minu en pa a ojamas
daik a a dis pusė), beispielsweise.: je z is ie el d ehende , ohne ie el sechs, ohne ie el zwölka,
beginnen wi zu spei au ien ie el nach e s en und . . Dennoch muß man sagen, dass aus de Viel al
des Sp achs o handenen Kons uk ionen S unden und Minu en zu abzusagen die bequems en we den
die, die wi summie en zue s , nämlich: a eisiu zehn S unden ün Minus und is je z zwanzig d ei
S unden ie Minus (ode : zwanzig d i e S unde ie Minus). Diesen Kons uk ionen seh bequem
unsak en die Zei , geschiede e pa alandžiu und paminučiu ode pasekundžiu. 2. D g. Buzienė aus Ukme gės
ag , ob F auennamen Vai à, Dai à, Gai à sind al e, ode neuen, ob sie li awiški und aus ko kilę.
2
Vai s Name bekann is aus K ė ės We kem Pe kūnas, Vai a und S aublys. Zwei ande e scheinba
neues en bilden. Dai à p e endie e in Ve wand scha zu dei ė, und Gai à nich un e scheide on
solchen Wö e n, wie gai s, gai in i und . . Je z schon jene Namen kann man aushö en ziemlich o ,
sie nep as ai bilden und gib es keinen G undes ihnen zu e meiden. Abe on allem soll en wi sein
a sa gesni, geben Kinde n Namen. Allų pi m muss gesehen we den, dass sie wä en schönzüs, egelung
bilden. Be welche p asimany en, und besonde s zweo inas da ybos namen soll e olls ändig
nich e i. Li uäischen Sp achbane und so genugsa schönžiausių namens.
3. D g. Valančienė aus Šiaulių aion ašo: Jūs e klä ino e, dass Mona yname bi želis s amm on
dem Wo be želis, und ich o kliaszig Jah en schüle ei so e klä and Mona en
2
Je z diese Namen ki čiuojan nach de e s en Ki čiuo ę Di a, Gi a, Vi a (R. V.).
Kazys Ul ydas. Taisyklig sp eeck en und sch eib en wi | 3 namen ( olgen laiško au o ė e klä
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Mona ennamen und übe bi želį so sag : a ojai sėda ę ja us und bi žyda ę sėdam pažymda ė die
S elle, wo schon pasė a). Es soll e sagen, dass sowohl bi želis, sowohl bi žy i, sowohl be žas ode
be želis sind Geminiški Wo e. Bi žijimui o oo a be žo šakelės. Hinsich lich, bi želis und bi žy i
nich un e schieden we den on dem Wo be žas. 4. Hö e de aus Vlniaus sch eib , dass
li e a u is ische Sp ache neben dem Baumnamen kaš nas ohne eikalo esąs e wende wi d
g e iminis Wo kaš nas. Na ü lich, nich ganz gu , dass de selbe Baum hie genann wi d zwei
g e iminia Wö e n, abe dem un e pu ande s und kann nich sein, denn schwe zu sagen, ka as
jene g e imischen Wö ze s lieik ins. Manche sind meh gewöhn , Kasch n zu e wenden, ande e
Kasch n. Deshalb ganz nich zu ällig in einigen Wö e büche n gieb beide die Wo e. Manchmal schon
selbe Sp ache Ge ühl dik ie , ka ą g e imischen Wö e n b auch gelassen li e a u ū inege
Kalboje, und ka o ablehnen. Kaš no kaš no Fall hie schwie ige das P oblem zu lösen. Deshalb lassen
wi ihn lösen lös en selbe ü die Zei , selbs e p ak ischen a osen.
1978.IV.1
Eh wü dige F eunde Hö e Innen, Nach zwei wochen langusios Pause o se zen wi wei e hin
Sp ache S undenėles, die s a inden am selben Tag, . i. sechs ags, und de selben S unde, . i.
14- ą und ün os minu ės. Wi en schuldigen jene F eunde, an de en Liškus wi nich an wo en
konn en zei ig e sp ochen, pass engn wi wenigs ens in Teil diese Liesen zu an wo en heu e.
1. Unse e S undenėlių hö e de d g. Zigmas Micke ičius aus Kaun is zu agen, ob a o inas
li e a u ische Sp ache das Wo eliumas, was de Wo he kun , Bedeu ung und Übe se zung, auch was das
Kazys Ul ydas. Taisyklig sp echen wi und sch eiben wi | 4 Wo es Beziehung mi li awišku Wo zu
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niome as, ode kann niome as li e a u en in de Kalboje e se zen das Wo eliumas.
Zue s sagen wi einige Anme kungen übe das Wo eliums. Das Wo s amm aus la einische
Sp ache Wo elum, de bedeu e bu ę. F ank eichs Sp achbei aus la inischem Wo elum is en ęs
Wo oile, de bedeu e seh plony į, ein ach pe egimą audeklą, F auen a ojamą zu e decken
Gesich ode ande en Angelegenhei en. Lenkische sp ich on la yniško Wo es elum ha gekusį
Wo welon, de , un e ande e ko, bedeu e und jungosios Kop es apgaubą. Wo éliumas li auische
Sp ache kling seh la yniisch. Das, kann man sagen, la yniškas Wo , dem zuge eil lie u iška galūnė.
Nu li auenschen Sp ach bedeu e eliumas nich bu ę, und eine gewisse šydą, jungenosios Kop es
apgaubą. Hie ansagome B ie au o , ge unden das Wo in eine neuen g ožinėje li e a u (einem
apsakymų sammlungen), woll e he auslaškin en seine Bedeu ung und konn e nich , weil nich and ihn
wede Ta p au ischen Wö ze s wodyne, noch Daba ines Sp aches wodyne. Das Wo li auische
Sp ach ha eine speziis junge Kop haubo Bedeu ung und e sp äge e o de lich. In genė us
Wö e ynen e a nich zu ällig. Lie u iškas Wo nuome as kann nich ep äsen ie en
in e na ionalen Wo es elium, denn nuome as bedeu e haup sächlich ausges ėjusios mo e s Kop s
apdangalą. Hinsich lich, kann li auischen sp ichgebung puikiausiai exis ie en und in e na ionales wo
eliums, und beg ei lich, e soll e sowohl au gezeichne und e klä we den sowohl in e na ionalen wo zes wö e weine, sowohl li auens li e a u enes sp ach wö e weine.
2. Kėdainių aj. Okainių kolūkio kon o os Mi a bei e ag , welche Giminäs is das Wo inis
män iškosios ode mo e iškosios. Also wie soll man sagen: das Weins ode die Weins, Si e ijnen
Weins ode Si e iniai Weins?
Kazys Ul ydas. Taisyklig sp echen und sch eiben wi | 5 Li e a ū ine Sp ache das Wo inis
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is mo e iškosios giminės. Jį linksniuojam ins, -ies, -iai, inį, inimi, inyje; dgs. : inys, ini,
inms... Hinsich lich, muss man sagen: a inis, os inys, ši e inė inis, ši e inės inys.
Üb igens, die selb e Anlass wünsch en wi zu e inne n allen Sp acha andėlių Hö e n, dass iele
Sp achauk ions agen, iele Wö ze Bedeu ungen, Ki chiau und Wö ze s Ve b auch sowie
No minim agen können he ausgewiesen we den selbe di ek aus Daba ines li auische Sp ache
Wö e no, de aus dem P esse ging 1972 m. und den, glückliche weise, noch e häl lich in ielen Bügynen.
wenn lokal nich emp angen hab , das soll e man bi en, dass ein lokale Buchdyn hel e
auszusch eibigen diese we liche, kapi aline Buch aus Vilniaus, wo sie noch wi klich e häl lich. Wi sie
hie kühn emp ehlen wi allen Mu e sp achsliebhabe n deshalb, dass sie jedem ašančiam seh iel
hel en kann im Be eich Sp ache Kul u . Spä e noch e was Zei , und ji je z nu d ei Rubeln mi
kapeikom kau ojendes Buch pass siche n die g öß e bibliog a inė e enybė, denn solche Büche
gehen nu in einigewelch ode einigezig Jah en he aus. Also, wäh end noch möglich, be ei en Sie sich,
eh wü dige F eunde Hö e , zu e we ben Daba lichen li auischen Sp achs Wo yną.
3. Wei e we den wi an wo en an d g. Juozo Didžbanio laišką, a siųs ą aus Šakių Raions Bolše iko
kolūkio. Laiško Au o zu nich ge äll Wo Zei aum, de o gehö wi d, wenn pe Radiją
be ich e en o ų p ognozes. Wo Pe iod is gu , und ihn gib es G undnis zu e meiden. Wenn
Dik o ius sag : Zei aum Ende e wa e sich Abkühlung, das zu o schon gesag wi d, welche
Zei aum ha man im Kop : Mona , zwei Wochen, Woche, ün os ode d ei Tagen und pan. Na ü lich,
wenn nich gesag wi d, welche Zei space gehab wi d, dann Wo Zei aum is beansp uchmis.
Wie beme k habe, in We e bü o Be ich en imme und is kla , imme zu o gesag wi d, welchen
Zei aum e ügba im Kop . Dann und das Wo Zei aum is kla und a o inas.

Kazys Ul ydas. Taisyklingai kalbėkime i ašykime | 6
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P isiminus pe adiją ode ele iziju eadamen o ų biu o meldungen, gegenkaiš ų soll e gemach
o ų biu o, und gleichzei ig und adio sowie ele isions edak eu en ( ik, na ü lich, nich dik o ien,
denn sie eks ą gauna schon edak o ių pa uoš ą) wegen ne ikusio s ednieka gūsiuose. Obwohl das
Wo gūsis und nelie u iškos U sp ungs (plg. okiečių guss), dennoch e li e a u is ische Sp ache
pakenchiamas, wenn gu e wende wi d. Gūsis bedeu e zwischeną, šuo ą, siūb eligung,
beispielsweise. : De Wind puch a güsiais. Russische Sp ach en sp ich güsį Puls. Zemaičiai sag :
Vėjas pučia a siūbais ( adinasi, okischen siūb elėjimais, gūsiais). Russi sag : Vie e in Po eswah
s a k. Rusiškos kons uk ionen in po ywah keine weise da übe s i bllai ie nikniu humo in
gūsiuchen. Hie ikk e nu einnagenaa s humo nis güsiais. Abe da das Wo gūsis is nelie u iškos
U sp ungs und, auße dem, nich alle Li u ien bekann , am bes en solchen Fall ik en ein des
li auischen Wo es įnagininkas a pais. Also, do , wo in Lu p ognosen alsch igai gesag : We e gūsiuose s a kus, li awiisch soll e sagen: We e a pais s a kus.