RAMUNĖ VASKELAITĖ

Litvanya Dili Enstitüsü

ASTROLOJİ SİTELERİNDE ASTROLOJİK ADLARIN YAZIMI

ANAHTAR KELİMELER: yazım, büyük harf, özel adlar, astrolojik adlar.

ÖZET

Litvanca yazım kuralları, özel adların büyük harfle yazılmasını öngörür; ancak bu, yalnızca tek sözcükten oluşan adlara uygulanabilen en genel kuraldır. Birden çok sözcükten oluşan adların yazımına ilişkin iki kural vardır: Bazı adlarda yalnızca ilk sözcük büyük harfle yazılırken, diğerlerinde her sözcük büyük harfle başlar. Bu ayrım, adlandırılan nesne dikkate alınarak yapılır. Ancak yazım kurallarını kodlaştıran çalışmalarda, diğer özel ad grupları arasında astrolojik adlardan söz edilmediği için bunların yazım kuralı da kodlaştırılmamıştır. Makale, bu tür adların kullanımda nasıl yazıldığını ve belirli bir yazım kuralının yerleşip yerleşmediğini ortaya koymayı amaçlamaktadır. Kullanım eğilimlerinin analizi, astroloji sitelerinde yayımlanan metinlere dayanmaktadır.

ÖZET

Litvanca yazım kuralları, özel adların büyük harfle yazılmasını öngörür; ancak bu, tek sözcükten oluşan adlara uygulanabilen en genel kuraldır. Birden çok sözcükten oluşan adların yazımında iki yöntem vardır: Bazılarında yalnızca ilk sözcük büyük harfle yazılırken, diğerlerinde her sözcüğün ilk harfi büyük yazılır. Bu ayrım, adlandırılacak nesneye göre yapılır. Ancak yazım kurallarını tanımlayan çalışmalarda astrolojik nesnelerin adlarından söz edilmediği için bunların yazım kuralları da tanımlanmamıştır. Makale, kullanımda bu adların nasıl yazıldığını ve belirli bir yazım kuralının yerleşip yerleşmediğini araştırmayı amaçlamaktadır. Astrolojik adların kullanım eğilimleri, astroloji sitelerinde yayımlanan metinlere dayalı olarak analiz edilmiştir.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 2

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

GİRİŞ

Yazım, dilin standartlaştırılmasının konularından biri olsa da yazım kuralları ve yazım eğilimleri bilimsel çalışmalarda, söz gelimi, söz varlığı, sözdizimi ya da biçimbilim düzeyindeki kurallar ve kullanım kadar sık incelenmez. Bunun başlıca nedeni muhtemelen nesnel etkenlerdir; örneğin bu düzeye özgü daha yüksek kural istikrarı. Üstelik bu istikrar yalnızca Litvancanın standart dilinde değil, başka dillerde de görülür¹. Yazım düzeyi, dilin diğer düzeyleriyle karşılaştırıldığında yalnızca daha istikrarlı değil, aynı zamanda kendine özgüdür. Yazımın dilin iç yapısıyla yalnızca dolaylı bir ilişkisi olduğu ve uzlaşıya dayalı bir olgu olduğu pek çok yerde vurgulanır (Pupkis 2005: 231; Vasiliauskienė, Rimkutė 2007: 34). Mademki uzlaşıya dayalıdır ve istikrar eğilimindedir, bu düzeyde yeni ya da sorunlu olguların ortaya çıkması da pek olası görünmez. Dolayısıyla bilimsel düzeyde incelenecek pek bir şey olmadığı da düşünülebilir.

Bununla birlikte, en azından çeşitli dış etkenler yazımı da etkiler ve bu durum, bazı konularının daha ayrıntılı incelenmesini gerekli kılar. Örneğin, geçen binyılın sonlarında ekonomik ve siyasi koşullar, dolayısıyla dilsel etki kaynakları değişmeye başlayınca Litvancada yeni adlar yaygınlaşmış ve bu da şirket adlarının (Kniūkšta 1991, 1997, 2004, 2006) ve yabancı özel adların yazımının (Ambrazas 2008) incelenmesini teşvik etmiştir. Ancak genel olarak yazım konuları bilimsel düzeyde nadiren, yalnızca birkaç çalışmada ele alınır (örn. Vasiliauskienė, Rimkutė 2007; Gudzinavičiūtė 2012; Drukteinis 2015; Vaskelaitė 2019). Oysa bu çalışmalar, bu düzeyde de yenilikler, değişkenlik ve sorunlar bulunduğunu ortaya koymaktadır. Dolayısıyla yazım düzeyine yönelik bilimsel ilginin yetersizliğinde, muhtemelen yalnızca nesnel değil, başka dil düzeylerine öncelik verilmesi ya da bir kez belirlenmiş yazım kurallarının yeterli olduğu ve bunlarla uyuşmayan her şeyin yalnızca hata sayılabileceği düşüncesi gibi daha öznel nedenler de rol oynar.

Ancak kurallar her şeyi kapsamayabilir; bunun nedeni mutlaka dilde yeniliklerin ortaya çıkması değildir. Yazım normlarını kodlayan çalışmalarda yeni olmayan bir konu da ele alınmadan kalabilir; başka bir deyişle, bir norm ya da diğeri kodlanmamış olabilir. Bu makalede tam da böyle ele alınmamış bir konu incelenecektir: astrolojik adların (bundan sonra ALP) yazımı. Bu olgu yeni sayılamaz; çünkü ALP, astrolojiyle birlikte ortaya çıkmıştır ve astrolojinin kökenleri, farklı kaynakların gösterdiğine göre,

¹ Örneğin yazımın istikrarlı oluşuna İngilizce, İrlandaca, Fransızca ve Japoncanın standart dilleri (Pupkis 1980: 23) ya da MÖ 2. binyılda oluşturulan Çin hiyeroglifleri (Bielinskienė ir kt. 2014: 43) örnek gösterilir.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 3

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

farklı kaynaklara göre MÖ 3. binyıla, hatta daha eski dönemlere kadar uzanır². Ancak Litvanca yazım kurallarını ortaya koyan çalışmalarda ALP'den söz edilmez. Bu çalışmalarda özel adların yazımına ilişkin genel bir kural belirlenmiş olup bu kural, doğrudan anlamlı özel adların en az iki farklı biçimde yazılmasını öngörür ve yazımı adlandırılan nesneyle ilişkilendirir. Ancak adlandırılan nesneler arasında astrolojik nesneler ya da olgular sayılmadığından ALP yazım normu da kodlanmamış olarak kalır. Ayrıca özel adların yazım normu birden fazla çalışmada sorunlu olarak nitelendirilmiştir (örn. Pupkis 2005: 234; Linkevičienė 2013: 7). Örneğin çalışmalardan birinde şöyle denir: “Bazı kurallar öyle formüle edilmiştir ki yeni bir ad ortaya çıktığında sıradan dil kullanıcıları, en uygun yazım biçimini seçmek için bu kurallardan hangisine başvuracaklarını çoğu zaman bilemezler (bu durum özellikle birleşik adların yazımında görülür)” (Vasiliauskienė, Rimkutė 2007: 35). Bu makaleyle söz konusu sorunun incelenmesine katkıda bulunulması umulmaktadır.

Ancak uygulamaya dönük yön de en az bunun kadar önemlidir: kodifikasyondaki boşluğun giderilmesi. Belirtildiği gibi dil normları yazılı otoritelere (normatif sözlüklere, dilbilgisi kitaplarına ve benzeri diğer çalışmalara), bireyin isteklerine ya da görüşlerine bağlı değildir; “genel olarak kullanılan, bütün ulusun alışkanlığı olan şey normdur” (Pupkis 1980: 20). Öyleyse ALP yazım normu da yerleşmiş olabilir; yalnızca normatif çalışmalarda kodlanmamıştır. Bu normun var olup olmadığını belirlemek makalenin amacıdır; bu amaç, astroloji sitelerinde ALP yazımını inceleyerek gerçekleştirilecektir. Yazımın aşırı ölçüde çeşitlilik gösterdiği ortaya çıksa bile, bu çalışma kodifikasyon açısından yine de yararlı olacak ve ALP yazım normunun belirlenmesini teşvik edecektir.

Makalenin konusu, özel adlar ya da astroloji metinlerinde özel ad gibi yazılma eğiliminde olan adlardır. Özel adlar; farklı bakış açılarıyla ve farklı terminolojiler kullanılarak sözlükbilim, biçimbilim ve hatta sözdizimi çalışmalarında ele alınır; bunun sonucunda terminolojide kayda değer bir çeşitlilik ortaya çıkar. Örneğin, sözcük türlerine odaklanan biçimbilimde özel ve cins isimler (örn. LKG 1965: 163), sözlüğe odaklanan sözlükbilimde özel ve cins sözcükler terimleri kullanılırken, bunun bir dalı olan adbilimde ad, özel ad terimleri kullanılır (örn. Jakaitienė 2010: 267–278). adlar terimi de kullanılmaktadır. Bu terminoloji normatif çalışmalara da aktarılır ve tüm çalışmalarda aynı biçimde kullanılmaz; dolayısıyla bu çalışmalarda da terim çeşitliliği ortaya çıkar ve terimler arasındaki ilişkiler—

² Örneğin Visuotinė lietuvių enciklopedija adlı ansiklopedide “[A]stroloji, Mezopotamya’da muhtemelen MÖ 3. binyılda ortaya çıkmış, Batı dünyasında ise Helenistik dönemde yayılmıştır” denir (VLEe). Astroloji sitelerinden birinde de “günümüz astrolojisi Babil uygarlığının mirasıdır ve yaklaşık 4–5 bin yıl önce Sümer ve Babil uygarlıklarında ortaya çıkmıştır” diye yazmaktadır (ASTR).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 4

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

oldukça belirsizdir. Nitekim Litvanca yazım kurallarını sunan başlıca yayın olan Lietuvių kalbos rašybos ir skyrybos adlı eserin büyük harflerin yazımına ayrılan bölümünde hem adlardan hem de isimlerden söz edilir; örneğin coğrafi adlar ve coğrafi isimler, hayvan adları ve hayvan isimleri, astronomik adlar ve ayrıca astronomik nesnelerin özel adları, astronomik nesnelerin adları (LKRS 1992: 60–76). Ne bu tür terimler ne de ad, isim terimleri burada açıklanır; dolayısıyla söz konusu tür terimlerin ayrı terimler mi yoksa eş anlamlılar mı olduğu belirsizdir. Terimler arasındaki ilişkileri çözümlemek ya da terminolojiyi birörnekleştirmek bu makalenin amacı değildir. Bu nedenle, çeşitliliğe dikkat çekildikten sonra, bundan böyle özel isimler terimi kullanılacak ve bu makalede bu terim doğrudan anlamlı özel isimleri³ de kapsayacaktır. Makalenin doğrudan konusu astrolojik isimler olarak adlandırılacak; daha doğrusu, bu isimleri astronomik isimlerden (ANP) ayırmak üzere ALP kısaltması kullanılacaktır. ALP ya da ANP'nin daha özel türlerinden söz edilirken bunları adlandıran terimler kısaltılmadan kullanılacaktır: astrolojik nesnelerin isimleri, astrolojik olayların isimleri, astronomik nesnelerin isimleri vb. Bu makale yazım alanına ilişkindir; dolayısıyla özel isimlerin sınıflandırmasını kesinleştirmeyi ya da terminolojiyi birörnekleştirmeyi amaçlamaz, yalnızca astrolojiye özgü özel isimlerin yazım eğilimlerini incelemeyi hedefler.

Makale başlığından da anlaşılacağı üzere analiz, internet sitelerindeki metinlere dayanacaktır. Bilindiği gibi internet, yazım düzeyindeki araştırmacıların öncelikle başvuracağı bir ortam değildir; bunun nedeni anlaşılırdır. Bu ortamda, temel yazım ya da tashih hataları denebilecek şeyler fazlasıyla yaygındır ve bunları normlaştırma açısından incelemenin pek anlamı yoktur; çünkü temel yazım hatalarının genel bir norm olarak kabul edilmesine muhtemelen dil kullanıcılarının kendileri bile razı olmaz. Bununla birlikte internette, standart dilin sınırlarını aşmayanlar da dâhil olmak üzere çeşitli düzeylerde metinler yayımlanmakta, bu da kaynakların seçilmesine olanak vermektedir. Ancak internetin araştırma kaynağı olarak seçilmesini en çok belirleyen şey, incelenen alandır. Astrolojiye yeniden görece yakın bir dönemde ilgi duyulmaya başlanmıştır; uzun süre kapalı bir alan olmuş ve bilim tarafından bugüne kadar da reddedilmiştir (bk. Vaskelaitė 2020: 129–130); bu nedenle Litvanca yayımlanmış bu alana ilişkin yayın sayısı fazla değildir. Daha doğrusu, popüler nitelikte epeyce yayın yapılmaktadır, ancak bunlar astrolojide kullanılan isim çeşitliliğinin tamamını kapsamaz; astroloji sitelerinde ise bu isimler bolca kullanılır. Burada terimler ya da

³ Doğrudan anlamlı isimlerin yanı sıra, yazım kurallarını belirleyen eserlerde genellikle simgesel (simgesel anlam taşıyan) isimlerden de söz edilir; bunları doğrudan anlamlı isimlerden ayıran özellik olarak tırnak içinde yazılmaları gösterilir.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 5

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

isimler ayrıca açıklanarak anlamları da ortaya konur. Bu nedenle analiz için yedi internet sitesi seçilmiştir: antropoteosofineastrologija.lt (ANTR), astrodaiva.com (ASTR), astrologijosmokykla.lt (AM), sadhanacentras.lt (SA), uranija.lt (UR), vidineastrologija.lt (VA), zachh.lt (ZA). Analiz, sitelerde 1 Aralık 2021'e kadar yayımlanmış, birbiriyle bağlantılı nitelikteki malzemeye dayanmaktadır. Bununla birlikte kullanım eğilimlerini incelemeye geçmeden önce kodlanmış normu ele almak yerinde olacaktır.

1. KODLANMIŞ NORM VE ÖLÇÜTLERİ

Özel isimlerin yazımına ilişkin genel kural, dilbilgisi kitaplarının isim bölümlerinde ifade edilir ve ilk bakışta oldukça basit görünür: özel adlar büyük harfle yazılır (LKG 1965: 163; DLKG 1997: 60). Ancak bu bölümlerde yalnızca isimlerin yazım kuralı belirtilir; özel isimler ise isimlerden ibaret değildir. Özel isimlerin yazımı daha ayrıntılı biçimde, yazım düzeyine odaklanan çalışmalarda ele alınır ve yazım normu bu çalışmalarda belirlenir.

Yazım normları bugüne kadar Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba (bundan sonra LKRS) tarafından belirlenmiştir. Elbette normlar Litvanca Devlet Dil Komisyonunun (bundan sonra VLKK) kararlarıyla da belirlenir ya da netleştirilir; ancak yazım kurallarının temel normatif derlemesi, 1992'de yayımlanan LKRS'nin düzeltilmiş 2. baskısıdır. Bu baskının ilk bölümü olan Rašyba, VLKK'nin internet sitesinde de belirtildiği üzere, sonradan kabul edilen kararlara aykırı olmadığı ölçüde geçerlidir⁴. Özel isimlerin yazımı, bu derlemenin Didžiųjų raidžių rašymas başlıklı bölümünde ele alınır (LKRS 1992: 61–64); başlığın kendisi bile özel isimleri cins isimlerden ayıran özellik olarak büyük harfin öngörüldüğünü gösterir. Ancak gerçekte büyük harfle yazma kuralı yalnızca tek sözcüklü isimlere uygulanabilir. Birden fazla sözcükten oluşan isimler için iki yazım biçimi belirlenmiştir: ismin ilk sözcüğünü büyük harfle yazmak (Teisingumo ministerijos įsakymas) ve ismin her sözcüğünü büyük harfle yazmak (Didieji Grįžulo Ratai). Burada isimler gruplara ayrılır ve bazıları bir biçimde, bazıları diğer biçimde yazılır; grupların adlandırılmasından ve ele alınışından, yazım biçimini adlandırılan nesnenin belirlediği anlaşılabilir. Örneğin şirketlerin, kurumların ve

⁴ Bk. http://www.vlkk.lt/aktualiausios-temos/rasyba/lkrs-turinys. Makale hazırlanırken, Rasuolė Vladarskienė ve Palmira Žemlevičiūtė'nin Lietuvių kalbos rašyba: taisyklės, komentarai, patarimai adlı güncellenmiş yazım kuralları derlemesi de değerlendirilmiştir. Eserin internet adresi: http://www.vlkk.lt/aktualiausios-temos/rasyba/apie-rasyba.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 6

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

kuruluş adları (Teisingumo ministerija), belgeler (Versalio taikos sutartis), bayramlar ve etkinlikler (Naujieji metai, Motinos diena), tarihî olaylar ve dönemler (Didysis šiaurės karas, Atgimimo epocha) ve diğer adlar, yalnızca ilk sözcüğünün büyük harfle yazıldığı adlar olarak anılır; kişi adları (Žanas Žakas Ruso) ve mitolojik varlıkların tek ya da birden çok sözcükten oluşan adları da (Dievas, Afroditė, Dievas Tėvas, Dzeusas Griausmavaldys), her sözcüğünün büyük harfle yazıldığı adlar olarak belirtilir. Bu ikinci biçimde yazılması gereken yalnızca birkaç ad grubu gösterilmiştir; bu da büyük harfle yazımın, özel adların yazımına ilişkin daha genel bir kuralın istisnası olduğunu düşündürmektedir. Bu birkaç gruptan biri astronomik cisimlerin adlarıdır (Didieji Grįžulo Ratai, Marsas). Ancak LKRS’de astrolojik cisimler grubu ayrı bir kategori olarak ele alınmaz; bu tür adlardan diğer özel ad grupları arasında da söz edilmez. Bunlar, Litvanca temel dilbilgisi kitaplarında özel adların sınıflandırılması yapılırken de yer almaz (LKG 1965: 163; DLKG 1997: 60); yalnızca Dabartinės lietuvių kalbos gramatikoje bu grup, uzay ve astronomi cisimlerinin adları olarak adlandırılır (DLKG 1997: 60).

Özel adların yazımı konusunda VLKK tarafından kararlar alınmış, ayrıca bunların yazımına ilişkin çeşitli öneriler yayımlanmıştır; örneğin Rekomendacija dėl kai kurių religinių vardų, terminų, pavadinimų rašymo didžiąja raide (VLKK 2004); ancak ALP’nin yazımı bu belgelerde ele alınmamıştır⁵. LKRS’de belirtilen bazı yazım kurallarının gözden geçirildiği kapsamlı kararda, özel ad grupları LKRS’dekiyle aynı şekilde anılır; ALP grubu ayrı tutulmadığı gibi diğer gruplar içinde de bu tür adlara yer verilmez (VLKK 1997). ALP’nin yazımı, öğretici ya da uygulamaya yönelik yayınlarda da ele alınmaz (örneğin: LKŽin 1998; Linkevičienė 2013: 7–24; Bielinskienė ir kt. 2014: 132–135; ESIV 2014: 40–69; KancKP 2020); genel olarak astroloji adları ya da terimleri de hemen hiç incelenmemiştir. Yazar daha önce, astrolojide anlam bakımından ANP’den farklı birçok terim kullanılmasına rağmen bunların uluslararası sözcük sözlüklerine alınma eğiliminde olunmadığına dikkat çekmiştir (Vaskelaitė 2020). Gerçekten de Kazimieras Gaivenis (1990) takımyıldız adları hakkında yazmıştır; ancak bunlar da astrolojik değil, astronomik cisimlerin adları olarak değerlendirilmiştir.

⁵ Öneriler ve kararlar VLKK’nin internet sitesinde yayımlanır: öneriler Aktualiausios temos bölümünde (http://www.vlkk.lt/aktualiausios-temos/rasyba), kararlar ise VLKK nutarimai bölümünde yayımlanır (http://www.vlkk.lt/vlkk-nutarimai).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 7

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

Astroloji ile astronominin kökleri ortak olduğundan⁶, ANP yazım kuralının yeterli olması ve ALP’nin de bu kurala göre yazılması gerektiği düşünülebilir. Ancak bu kural yalnızca cisim adlarını kapsar; bunu hem LKRS’deki bölüm başlığı Astronominių ir geografinių bei topografinių objektų vardai hem de verilen örnekler göstermektedir (LKRS 1992: 62). Üstelik bu kural o kadar da basit değildir. İlk olarak, cismin genel adını ifade eden cins isme bir istisna getirir (žvaigždė, ūkas, planeta); böylece özel adları yazmanın üçüncü bir biçimi, yani her sözcüğün büyük harfle yazılmaması da öngörülmüş olur (LKRS 1992: 62). Bu istisnaya göre Didieji Grįžulo Ratai, Paukščių Takas biçiminde yazılmalıdır; buna karşılık Mėlynoji Ramybės jūra şeklinde yazılır, çünkü cins isim yalnızca jūra sözcüğüdür; Ratai ve Takas değildir. Oysa jūra, ratai ve takas sözcüklerinin tümü cins isimdir.

İkinci olarak, cins isme istisna tanındığında farklı yazım biçimleri arasındaki sınır belirsizleşir. Zira bu istisnaya göre, Šiaurės žvaigždė ya da Andromedos ūkas gibi iki sözcüklü astronomik cisim adları, yalnızca ilk sözcüğü büyük harfle yazılan adlarla aynı biçimde yazılmalıdır; karşılaştırınız: Motinos diena ya da Versalio taikos sutartis.

Bu ayrımı, yazım normlarının büyük harfin üslup amacıyla kullanılmasına imkân tanıması da zayıflatır; ifade edildiği üzere bu imkân hem tek tek sözcüklere hem de adlara uygulanabilir. Nitekim LKRS’de de sözcüklerin, “gösterdikleri kavramlara özel bir anlam ve saygı atfedildiğinde” büyük harfle yazılabileceği belirtilir (Ancak şimdi, Yeniden Doğuş döneminde, ruhun umutsuzca genişleyen mekânlarını görmek acı veriyor); adlar da büyük harfle yazılabilir: “Saygı gereği, en önemli kuruluşların, toplumsal hareketlerin, tarihî olayların, özel önem taşıyan belgelerin ve benzeri diğer adların bütün sözcükleri büyük harfle yazılabilir” (LKRS 1992: 71). LKRS’nin bu son ifadesinden ve örneklerinden anlaşıldığı üzere, adlar saygı gereği büyük harfle yazılırken adın tür bildiren sözcüğü de büyük harfle yazılmalıdır: Litvanya Piskoposlar Konferansı, Evrensel İnsan Hakları Bildirgesi vb. Öyleyse, astronomik cisimlerin adlarının yazımında tür bildiren sözcük için bir istisna öngörülmesine karşın (krş. Ay’ın Huzur Denizi), büyük harfin üslup amacıyla kullanılabilmesi bu istisnayı ortadan kaldırır. Doğrusu, sunulan ifadeden görüldüğü üzere, bu imkânın özellikle astronomik cisimlerin adlarına uygulanması doğrudan belirtilmemiştir; ancak “benzeri diğer adların” ifadesi bunun mümkün olduğuna işaret etmektedir.

⁶ Astrolojinin Mezopotamya’da yaklaşık MÖ 3. binyılda ortaya çıktığı ve Batı dünyasında daha sonra, Helenistik dönemde yayıldığı belirtilirken, astronominin gelişmesine de katkıda bulunduğu ifade edilir: MS ilk yüzyıllarda yıldızları inceleyen bilim olarak astronomi ile yıldızlardan kehanette bulunma olarak astroloji arasındaki fark belirginleşmiştir (VLEe).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 8

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

bütün sözcükleri” ifadesi, bunun mümkün olduğunu düşündürür. Nitekim anılan Bazı dinî adların, terimlerin ve adlandırmaların büyük harfle yazılmasına ilişkin tavsiyeler’den (bundan sonra Tavsiye) dinî adlar yazılırken tür bildiren sözcüğün üslup amacıyla büyük harfle yazılabileceği anlaşılmaktadır: Bebek İsa Ayini, Gregoryen Ayini (VLKK 2004). Öte yandan, bayramların ve anma günlerinin adları anılırken şu tür örnekler de verilmektedir: Koruyucu Melekler günü, Kutsal Masum Çocuklar bayramı; bunlar LKRS’de ifade edilen, adlarda büyük harfin üslup amacıyla kullanılmasına ilişkin kuralla çelişmektedir⁷. Dolayısıyla tür bildiren sözcüğe ilişkin istisna, özel adların yazım biçimleri arasındaki sınırı belirsizleştirmekle kalmaz, aynı zamanda normatif çelişkilere de yol açar. Ortaya çıkan belirsizliklerin nedenlerinden biri, büyük harfe birden fazla işlev yüklenmesi olabilir: büyük harf yalnızca saygı ifade etmek veya özel adı cins addan ayırmak için değil, aynı zamanda bazı özel adları diğerlerinden ayırmak için de kullanılmaya çalışılmaktadır⁸.

Bu son ayrımın ölçütü, yazım normlarını kodlayan çalışmalarda belirtilmemektedir. Yazım açısından kişiler (ve hayvanlar, mitolojik varlıklar) ile diğer adlar arasında çizilen sınır, sanki bu ayrımın leksikoloji çalışmalarında yapılan iki özel ad türü ayrımını (canlı varlıkların adları ve cansız varlıkların adları) gözettiğini göstermektedir (bkz. Jakaitienė 2010: 266). Ancak yazım açısından cansız varlıklar arasında da bir sınır çizilir; başka bir deyişle astronomik (ve coğrafi, topografik, doğal) cisimlerin adları, diğer cansız varlıkların adlarından (örneğin bayram adlarından) ayrılır. Bu durum, adın kullanım alanının dikkate alındığını düşündürür: ANP, örneğin tarihî dönem ve çağ adlarından farklı değerlendirilir (Didysis šiaurės karas, Šviečiamasis amžius). Ancak LKRS’nin Kai kurių kitų pavadinimų rašymas bölümünde sıralanan gruplar, yalnızca tarihî dönem ve çağ adlarının değil, belirli bir alanla ilişkilendirilmeyen adların (örneğin bayram ya da belge adlarının) da farklı yazılmasının öngörüldüğünü gösterir; bu da sözcüksel grubun dikkate alındığını düşündürür: cisimlerin (örneğin astronomik cisimlerin) adları, olayların (bayramların, etkinliklerin) adlarından ayrılır. İki ölçütü bağdaştırmak elbette zordur; çünkü astronomi yalnızca cisim adlarıyla sınırlı olmadığı gibi tarih de yalnızca dönem ve çağ adlarından ibaret değildir. Nitekim Öneri’den, dinî adların da yalnızca cisim adlarını kapsamadığı anlaşılır; örneğin ibadet eylemlerinin adları da kullanılır (Altoriaus Sakramentas, Pirmoji Komunija).

⁷ Öneri’nin altındaki notta, belgenin taslak olarak hazırlandığı ve 3 Haziran 2004 tarihli VLKK toplantısında görüşüldüğü, ancak onaylanmadığı belirtilmektedir. Bkz. http://www.vlkk.lt/vlkk-nutarimai/projektai/kai-kuriu-religiniu-vardu-terminu-pavadinimu-rasymas-didzja-raide.

⁸ Cümle de büyük harfle başlar.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 9

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

Söz konusu Tavsiye, özel adlar arasında çizilen sınır için bir ölçüt daha ortaya koyar: anlam bakımından ayrıcalıklılık. Nitekim burada, her sözcüğün ilk harfi büyük yazılacak adlar olarak kutsal kitapların ve bunların başlıca bölümlerinin (Naujasis Testamentas, geroji Naujiena, Vetus Latina) ve en önemli ibadet ayinlerinin (Eucharistijos Sakramentas, Pirmoji Komunija) ayrıcalıklı anlam taşıyan adları ele alınırken, genel adlandırma kuralına göre yazılacak olanlar olarak ayrıcalıklı anlam taşımayan adlar (Pradžios knyga, Dvylikos apaštalų liturgija) ilk harfi büyük yazılarak sıralanır. Anlam bakımından ayrıcalıklılık ölçütü, büyük harf kullanımının üslup gerekçelerine dayalı ölçütüyle örtüşebilir; ancak Tavsiye’nin 2. bölümünde ayrıcalıklı anlam taşıyan ad grupları sıralandıktan sonra, 4. bölümde şöyle denir: „[R]eliginiams terminams ir pavadinimams, ypač religinio turinio raštuose, labai būdingas stilistinis didžiųjų raidžių vartojimas: didžiąja raide rašomi žodžiai, žodžių junginiai, kai jų žymimoms sąvokoms teikiama išskirtinė reikšmė bei pagarba“, ayrıca üslup amacıyla büyük harf kullanımına giren durumlar, örneğin olayların ve Kilise tarihi olaylarının adlarının yazımı ayrıca sıralanır (Kristaus Gimimas, Kristaus Prisikėlimas). Dolayısıyla, ayrıcalıklı anlam taşıyan adlarla üslup gerekçesiyle büyük harfle yazılan adlar arasındaki ilişki Tavsiye’de açıkça belirtilmese de bu adların ayrı ayrı anılması, ayrıcalıklı anlam taşıyan dinî adların üslup gerekçesiyle kullanılan sözcük öbeklerinden ayrıldığını gösteriyor olabilir; oysa LKRS, ayrıcalıklı anlamı büyük harfin üslup amacıyla kullanımının temeli saymaktadır. Her hâlükârda, özel adların yazım normu kodlanırken yalnızca birden fazla ölçütün uzlaştırılmaya çalışılmadığı, aynı zamanda normatif uyumsuzlukların da ortaya çıktığı anlaşılmaktadır.

Normatif nitelikteki çalışmalarda, özel adların yazımı bakımından sınırın neden çizilme eğiliminde olduğu açıklanmaz ve belirtilmez. Bu gerekçe, belirli adların anlam bakımından ayrıcalıklı oluşu olabileceği gibi, farklı alanlarda (ör. astronomi metinlerinde) oluşmuş farklı özel ad yazım gelenekleri ya da başka etkenler de olabilir. Alanın yazım eğilimleri üzerinde gerçekten etkili olabileceği, normatif nitelikteki çalışmalarda belirtilen bazı istisnalardan da anlaşılabilir. Örneğin Tavsiye’de, dinî metinlerde mišios veya bažnyčia gibi bazı cins isimlerin büyük harfle yazılması gerektiği belirtilir (Bažnyčia, Katalikų Bažnyčia; Mišios, Bernelių Mišios). Dinî bayram adlarının yazımı da burada (Trys Karaliai, Visi Šventieji) genel kullanıma öncelikle odaklanan LKRS’de öngörülenden farklıdır. Ancak genel olarak hem dinî adların hem de özel adların yazım kuralları, adın kullanıldığı ortam dikkate alınmaksızın, genel kurallar olarak formüle edilmeye eğilimlidir.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 10

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

türsel veya üslupsal özellikler. Nitekim Lietuvių kalbos gramatikoje, özel sözcüklerin cins isme dönüşme olasılığı genel bir olgu olarak anılır (LKG 1965: 163); LKRS’de de saulė, mėnulis ve žemė sözcüklerinin, belirli bir üslup ya da türdeki metinlerde veya genel kullanımda değil, bu sözcükler astronomik adlar olarak kullanılmadığında küçük harfle yazılması gerektiği ifade edilir (Patekėjo saulė; Čia Lietuvos žemė; Blyškiai švietė mėnulis); visata sözcüğünün ise genel olarak küçük harfle yazılması gerektiği belirtilir (LKRS 1992: 63).

Genel olarak, kodlanmış normun gözden geçirilmesi, özel adların yazımına ilişkin görünüşte basit olan ve özel adı cins isimden ayıran özellik olarak büyük harfi öngören kuralın oldukça karmaşık olduğunu ortaya koyar. Güçlükler hem akraba sözcük için yapılan istisnadan hem büyük harfe birden fazla işlev yüklenmesinden hem de bazı özel adları diğerlerinden ayırırken birden çok ölçütün uygulanmasından kaynaklanır. Normatif nitelikteki çalışmalarda bile çelişkiler ortaya çıkar. Dolayısıyla kullanımda belirsizliklerin doğması anlaşılırdır. Bu belirsizliklerin gerçekten ortaya çıktığı, kullanıcıların yönelttiği sorular temelinde hazırlanan VLKK Danışma Bankası’nın (bundan böyle KB) kayıtlarından bile anlaşılabilir. Burada hem özel adla cins isim arasındaki sınır (visata, galaktika) hem de çeşitli gruplardaki adlarda büyük harfin kullanımı hakkında sorular sorulur; örneğin bayram ve anma günlerinde (ad içinde kaç büyük harf olmalı Naujieji metai; Angelų sargų ar Angelų Sargų diena?), coğrafi adlarda (Kuršių nerija ar Kuršių Nerija? Didysis Kanjonas ar Didysis kanjonas?) ve astronomik cisimlerin adlarında (Didieji Grįžulo Ratai, Paukščių Takas adlarında kaç büyük harf olmalı?). Kayıtlardan, normatif çalışmalarda grupları veya alt grupları belirtilmeyen adlar hakkında da sorular sorulduğu görülür; örneğin takvim adları (Mėnulio kalendorius ar mėnulio kalendorius?), ticaret yollarının adları (Šilko kelias ar šilko kelias? Gintaro kelias ar gintaro kelias?); bu da adın hangi özel ad grubuna ait olduğunun bilinmemesi nedeniyle de belirsizliklerin doğabileceğini gösterir. Bununla birlikte, ALP bu kaynakta da anılmamaktadır.

2. ASTROLOJİK NESNELERİN ADLARI

Astroloji sitelerinde kullanılan özel adların bir bölümü, ilk bakışta astronomik nesnelere karşılık gelen nesneleri belirtir; adların yazımı da örtüşür. Ancak siteler şunu ortaya koyuyor:

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 11

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

anlam farklılıklarını ve ayrıca bu alanda astronomide kullanılanlarla örtüşmeyen adlandırmaların da kullanıldığını.

2.1. Astrolojik Gezegenlerin ve Diğer Gök Cisimlerinin Adları

İncelenen tüm sitelerde astronomide gök cisimleri olarak adlandırılan nesnelerin adları kullanılır; ancak en yaygın olanlar gezegen adlarıdır: Venera, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Saturnas, Uranas, Plutonas, Neptūnas. Sitelerin çoğunda Chironas asteroidi de anılır. Diğer gök cisimlerinin adları, en azından analiz için seçilen sitelerde daha seyrektir; bu da astrolojik açıdan tüm gök cisimlerinin eşit derecede önemli olmadığını gösterir. Örneğin yalnızca tek bir metinde, kuyruklu yıldızların da astrolojide önemli olduğu yazılır (ASTR). Başka bir metindeki açıklama, gök cisimlerinin farklı astroloji ekolleri açısından farklı ölçülerde önem taşıdığını gösterir: „Asteroidų yra šimtai. Vienos astrologijos mokyklos mažai dėmesio kreipia į asteroidus, kitos jiems skiria nemažą dėmesį“ (ASTR). Öte yandan astroloji metinlerinde, astronomik açıdan keşfedilmemiş olarak nitelendirilen gök cisimlerinden de söz edilir: „Dažniausiai iš asteroidų naudojamas Chironas, rusų astrologijos mokyklose – ir Prozerpina, kuri Vakarų astrologijoje laikoma fiktyviu tašku (kol kas nėra atrasta kaip fizinis kūnas, apie jos buvimą netiesiogiai)“ (ASTR).

Ancak söz konusu gök cisimlerinin adları astronomideki adlarla örtüşse bile astroloji metinlerinde farklı anlamlarda kullanılır. Bu nesnelere burada neredeyse hiç gök cismi denmez. Hem sitelerde sunulan açıklamalar hem de bağlam, astrolojide bunların kütlesi ya da hacmi ölçülüp incelenmesi gereken maddi gök cisimleri değil, simgesel anlamlar toplamı olduğunu gösterir. Örneğin Satürn iktidar, disiplin, kısıtlamalar, ekonomi, çilecilik ve yaşlılıkla; Jüpiter ise yasalar, hukuk, yabancı ülkeler ve seyahatlerle ilişkilendirilir. Kuyruklu yıldızlar, göksel haberciler, kozmosun Güneş sistemine son derece önemli olaylara ilişkin iletisi olarak açıklanır (ASTR). Bir sitede gezegenler ve diğer gök cisimleri ruhsal varlıklar olarak nitelendirilir: „Tai gali atrodyti poezija, bet nuo antikos laikų teigiama, jog planetos bei kiti dangaus kūnai turi savo sąmonę, kad tai yra ne tik fizinės, bet ir dvasinės esatys, esmės, juos vadinta kosminiais logosais“ (ASTR). Astronomide bu nesneler elbette farklı değerlendirilir; örneğin kuyruklu yıldızlar, „mažos masės ir mažo tankio kosm. kūnai, skriejantys aplink Saulę elipsėmis

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 12

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

ya da parabollerle”, gezegenler ise “yıldızın çevresinde (Güneş Sistemi’nde Güneş’in çevresinde) dolanan, büyük kütleli ve büyük boyutlu soğuk gök cisimleri” olarak tanımlanır (Straižys 2003).

Astrolojik “gök cisimleri” adlarının yazımından, anlam farklılıklarının yazım farklılıklarına yol açmadığı anlaşılmaktadır – astroloji metinlerinde de bu adlar büyük harfle yazılır; örneğin:

Dolayısıyla, cesaret ve harekete geçme kararlılığı (Marsas), kısıtlamalar, hiyerarşik iktidar yapıları ve ekonomiyle (Saturnas), yasalar ve hukukla (Jupiteris) ve dönüşümle (Plutonas) çatışır ASTR; Merkurijus zarar gördüğünde düşünceleri anlaşılır ve akıcı biçimde ifade etme, öğrenme, yazma ve araç kullanma becerisi azalır SA; Astrologijoje Marsas kötülük gezegeni sayılır ZA. Ayrıca, web sitelerindeki metinlerde bu adlar astronomik nesnelerin adları olarak da anılır; örneğin Temmuz ayı boyunca Mars ve Venüs gün batımından sonra batı ufkunun üzerinde görülebilir ASTR. Her gezegenin özellikle ayrıntılı olarak ele alındığı bir web sitesinde ise astrolojik ve astronomik açıklamaları yan yana sunulmaktadır. Örneğin Merkür, astrolojik açıdan “zihinsel yetenekler ve zekâ, yazma, konuşma, ticaret, bilim” olarak tanımlanırken, astronomik açıdan “Güneş’e en yakın gezegen. Işığa dönük gezegen yüzeyinin sıcaklığı 427°C’ye ulaşır. Atmosferin bulunmaması nedeniyle, gece gölgede kalan yüzey hızla −173°C’ye kadar soğur.” şeklinde açıklanır (ZA). Başka bir web sitesinde, yazın gökyüzünde çıplak gözle görülebilen yıldızların anıldığı iki metin yayımlanmıştır; bunlar Sirijus, Arktūras, Vega, Denebas, Altairas, Rigelis, Kapela, Procionas olup, onlara herhangi bir astrolojik anlam yüklenmemektedir (ASTR).

Ancak bu bağlam, gök cisimlerinin adlarının tutarlı biçimde yazılmasının ANP benzetmesinden kaynaklandığını ya da astrolojik nesne adlarının astronomiden alındığını ileri sürmeye olanak tanımaz. Hem web sitelerinde (ASTR, ANTR) hem de basılı yayınlarda (ör. Bogun 1999) belirtildiği üzere, astroloji ile astronominin kökleri ortaktır; ancak daha sonra astronomi astrolojiden uzaklaşmıştır. Hem astrolojik hem de astronomik gezegenler antik çağ tanrılarının adlarını taşır⁹; dolayısıyla adların tutarlı biçimde büyük harfle yazılmasını daha çok tanrıların ya da mitolojik varlıkların adlarını yazma geleneği belirlemektedir. Ayrıca, astroloji ile mitoloji arasındaki bağlantılar

⁹ Algirdas Sabaliauskas’a göre, astronomik “gezegenlerin baş vaftiz babası, 1778’de 17 240 yıldızın işaretlendiği bir yıldız atlası yayımlayan ünlü Alman astronom Johann Elert Bode’ydi (1747–1826). Neptün ve Plüton, J. E. Bode’nin ölümünden sonra keşfedildi (Neptün – 1846’da, Plüton – 1930’da). Ancak keşfedenler, geleneği izleyerek yeni keşfedilen gezegenlere de antik çağ tanrılarının adlarını verdiler” (Sabaliauskas 2020: 300–302).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 13

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

web sitelerinde de anılır ¹⁰. Ancak astrolojik adları mitolojik adlarla özdeşleştirmek de mümkün değildir; çünkü anlamlar tamamen örtüşmez. Bu durum, yalnızca astrolojik ve astronomik değil, mitolojik açıklamaların da sunulduğu söz konusu web sitesinde özellikle açıkça görülür. Örneğin astrolojik açıdan “eylemleriniz, gücünüz, kararlılığınız, liderliğiniz” olarak tanımlanan Mars, mitolojik açıdan ekinleri yok edebilen, hayvanları öldürebilen ya da büyümelerini engelleyebilen bir bereket tanrısı olarak açıklanır (ZA).

Astronomik adlarla karşılaştırıldığında bir başka fark da astrolojide Güneş ve Ay’ın da gezegen sayılmasıdır; oysa astronomik açıdan Güneş bir yıldız, Ay ise Dünya’nın uydusudur. Web sitelerinde sunulan açıklamalardan da çıkarılabileceği üzere, bu adlandırma gök cisimlerinin ilk dönemlerdeki gözlemleriyle bağlantılıdır: çıplak gözle görülebilen gök cisimleri gezegen sayılmış, bunlar Merkür, Mars, Venüs, Satürn ve Jüpiter’in yanı sıra Güneş ile Ay olmuştur. Bu yedi gök cismini birlikte adlandırmak için özel bir terim bile kullanılır – büyük yedili ya da septeneras (ASTR). Daha sonra Uranüs, Neptün ve Plüton’un keşfedilmesiyle bunlar da astrolojik gezegenler kümesine katılmış; dolayısıyla astroloji sitelerinde on gezegen anılmakta ve sıralanmaktadır. Yine de Güneş ve Ay astrolojik ve astronomik açılardan farklı tanımlansa ve anlam farklılıkları bulunsa da (astrolojide Güneş bilinç, dünyayı algılama biçimi ve kendini gerçekleştirme olanaklarıyla; Ay ise bilinçaltı ve duygularla ilişkilendirilir), bu durum yazım farklılığına yol açmaz: astroloji metinlerinde adlar Saulė, Mėnulis büyük harfle yazılır; örneğin: Uyumsuz ve güçlü Saulė kibir, kendini beğenmişlik, başkalarına küçümseyici bakış ve despotluk demektir ASTR; her birimizin Saulė bulunduğu Zodyak burcu özeldir; çünkü büyüme, uyanış, farkındalık ve kendini gerçekleştirme olanaklarımızı tanımlar VA; Astrologijoje Mėnulis insanın duygularını ve duygusal doğasını simgeler ZA. Yazımı farklı olan yalnızca birkaç örneğe rastlanmıştır (mėnulis, mėnulio užtemimas ZA); ancak aynı metinlerdeki yazımdan da anlaşılabileceği üzere, bunlar dikkatsizlik sonucu ortaya çıkmıştır. Bu durumlarda büyük harfle yazılmasını, diğer gezegenlerle benzer statüde olmaları ve Güneş ile Ay’ın sıklıkla diğer gezegenlerle birlikte anılması belirler; örneğin: Haftanın günleri, eskiden beri bilinen yedi gezegenin, yani büyük yedilinin himayesindedir (Saulės, Mėnulio, Merkurijaus, Veneros, Marso, Jupiterio ir Saturno)

¹⁰ Örneğin: “Astroloji ve mitoloji her zaman yan yana yürümüştür. Astrolojide şifayla ilişkilendirilen gezegen (asteroit) Chiron’dur. Efsanelere göre, mitolojik varlık ve kentaur Chiron, bilgeliği ve olağanüstü iyileştirme gücüyle tanınan Asklepios’un öğretmeniydi. Hem Chiron’un hem de Asklepios’un şifa anlayışının özü, hastalandığın şeyle tedavi olmaktır. Chiron ağır yaralanmış ve acı çekmiştir. Bu nedenle astrolojide yalnızca şifacıyı değil, aynı zamanda içimizdeki yarayı, en acı veren noktayı da simgeler” (VA).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 14

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

çıplak gözle Dünya’dan görülebilen ASTR. Ancak, örneğin Fakat en önemlisi ikisidir [gezegenler], astrolojide ışık kaynakları olarak adlandırılan, – Güneş ve Ay, bilinci ve bilinçaltını, Baba’yı ve Anne’yi, etkin, gündüzcü ve edilgin, gececi yönümüzü ifade eder ASTR, astrolojide bu iki gezegen ayrıca en önemli kabul edilir. Bu nedenle büyük harfle yazılma eğiliminin nedeni, kavrama atfedilen özel önem ya da saygı veya üslup kaygıları da olabilir (daha fazla bilgi için bk. 4. bölüm).

Her hâlükârda, ele alınan adların çoğu tek sözcüklüdür ve bunlar, ALP yazımında her adın sözcüğünün büyük harfle yazılmasını öngören ANP yazım kuralının mı, yoksa yalnızca adın ilk sözcüğünün büyük harfle yazıldığı daha genel kuralın mı esas alındığı konusunda karar vermeye olanak tanımaz.

2.2. Horoskop noktaları veya hayalî gezegenler

Ele alınan astrolojik nesne adları, biçim bakımından astronomik nesne adlarıyla tamamen örtüşür; ancak astroloji metinlerinde kısmen örtüşen ya da hiç örtüşmeyen adlar da kullanılır.

Bunlar belirli horoskop noktalarının adlarıdır. Doğum anında (ya da başka önemli bir anda) gök cisimlerinin konumu, astrolojik bir çizimde, yani horoskopta gösterilir. Horoskopta gezegenler ve diğer gök cisimleri işaretlenir; ayrıca internet sitelerindeki açıklamalara göre maddi gök cisimleri olmayıp matematiksel olarak hesaplanan noktalar da gösterilir. Bunlara hayalî gezegenler ya da hayalî noktalar denir; karmayla ilişkilendirildiklerinden çoğu zaman karmik noktalar olarak da adlandırılırlar. Adları yabancı kökenlidir: Lilit (Lilith), Selena, Rachu (Rahu) ve Ketu. İnternet sitelerinden birinde Lilit ve Selena Pers astrolojisi Avesta¹¹ ile, Rachu ve Ketu ise Vedalarla, yani Hint astrolojisiyle ilişkilendirilir (ASTR)¹². Ancak bu horoskop noktalarından söz edilir ya da daha ayrıntılı biçimde...

¹¹ Ay gezegenine ilişkin mitolojik bir açıklamanın sunulduğu başka bir internet sitesinde, Ay arketipi olarak Yunan tanrıçalarından biri olan Selena gösterilir: Helios’un kız kardeşi, bilge bereket tanrıçası. Burada diğer Ay tanrıçaları olarak Diana ve Hekate’den söz edilir; ikincisi, karanlık çöktükten sonra ortaya çıkan alacakaranlık, hayaletler ve sırlarla ilişkilendirilmiş, dolayısıyla Ay’ın karanlık yüzünü temsil etmiştir (ZA).

¹² Astroloji konulu yazılarda, Vedik mitolojide Rachu ve Ketu’nun aynı şeytanın iki parçası olduğu açıklanır. Şeytan, hileyle ölümsüzlük iksirini elde etmiş ve yarı tanrı kılığına girerek Güneş ile Ay adlı yarı tanrıların arasındaki yerini almış. Ancak kimliği anlaşılmış ve bu durum en yüce tanrıya bildirilmiş. Tanrı bir disk fırlatarak Rachu’yu ikiye ayırmış. Başına Rachu denmeye devam edilirken bedenine Ketu denmeye başlanmış. Vedik mitolojide Rachu ve Ketu’nun Güneş ve Ay’la mücadelesi tutulmalarla açıklanmıştır (Čerem isinas 2015a, b).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 15

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

tüm internet sitelerinde ele alınırlar; bu da onların Batı geleneğine dayalı astrolojinin ayrılmaz bir parçası oldukları sonucuna varmayı sağlar. Gerçi internet sitelerinde bunları astronomik açıdan da açıklamaya çalışırlar; örneğin, “Selena bir gezegen değil, Ay’ın Dünya çevresindeki yörüngesiyle, daha doğrusu Dünya’ya en fazla yaklaştığı ve Dünya’nın Ay’dan en çok Güneş yansıması aldığı noktayla ilişkili, matematiksel olarak hesaplanan bir noktadır” (ASTR). Bu açıklama astronomiyle bağlantıları ortaya koysa da Lilit, Selena, Rachu, Ketu özel adları astronomide kullanılmaz; ayrıca bu nesnelerin karmik niteliğinin vurgulanması, bunların kendine özgü ALP’ler olduğunu gösterir. Astroloji sitelerinde Lilit karanlık karmayla, Selena ise aydınlık karmayla ve korunmayla ilişkilendirilir. Diğer iki nokta da karmayla ilişkilendirilir: Rachu, kişinin bu yaşamda yerine getirmesi gereken karmik görevlerle; Ketu ise önceki yaşamlarında yerine getirdikleriyle bağlantılıdır. Bu son iki nokta topluca hem Ay düğümleri hem de astronomi terminolojisiyle bağlantısı olan bu terimle adlandırılır; astronomide Ay yörüngesinin düğümleri, Ay yörüngesinin noktaları terimleri kullanılır.¹³

Dört tek sözcüklü adın tümü özel ad gibi büyük harfle yazılır ¹⁴; örneğin: Karmik düğümler tüm astroloji geleneklerinde bilinir; Selena ve Lilit ise en çok Avesta (Pers) astrolojisinde ASTR; Horoskopta Rachu konumu, daha hızlı ilerlemek için kişinin kendinde hangi özellikleri geliştirmesi ve hangi yaşam yolunu seçmesi gerektiğini gösterir SA; Karmik Ay düğümleri daima karşıt konumdadır; ancak bu karşıtlık gezegenlerinkinden farklıdır: Rahu ve Ketu adı verilen bu iki noktanın ayrı ayrı çözümlenip gerçekleştirilmesinin mümkün olmadığını ifade eder ASTR. Ancak bu adlar tek başlarına pek kullanılmaz; eş anlamlı işlevi de görebilen belirli niteleyicilerle birlikte kullanılırlar.

Bazı kullanım örnekleri, bu zorunlu niteleyicilerin bir ad tamlaması ilişkisi içinde olduğunu düşündürür; örneğin: O gün derinlerde kırgınlıklarını saklayan tüm Akrepleri rahat bırakıp Yay burcuna geçen Kara Ay Lilit hakkında konuştu UR; 15 Aralık saat 7.05’te Beyaz Ay Selena Venüs’le birlikte Yay burcuna geçiyor ANTR; Yükselen Karmik Ay düğümü Rachu ruhun evrimi için en hızlı yoldur SA; Bununla birlikte Oğlak burcunda Alçalan karmik düğüm Ketu da bulunacak; dolayısıyla Oğlak özelliklerini geliştirirken aşırıya kaçmamak gerekir ASTR; Ay düğümleri, yani yükselen düğüm Rahu ve alçalan düğüm Ketu, Güneş ve Ay yörüngelerinin kesiştiği yerde oluşan diğer iki soyut noktadır ZA. Ancak örneklerden görüldüğü üzere, bu niteleyiciler de büyük harfle yazılma eğilimindedir.

¹³ Bu tür terimler, örneğin Visuotinė lietuvių enciklopedija adlı eserde kullanılır; bk. Mėnulis, užtemimai (VLEe).

¹⁴ Astroloji konulu bir yazıda, Ketu sözcüğünün Sanskritçeden çevrildiğinde bayrak anlamına geldiği belirtilir (Čeremisin as 2015a).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 16

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

harfle yazılır; Beyaz Ay ve Kara Ay ise yalnızca ilk harfi büyük yazılırken, adın ikinci sözcüğü (Ay) de büyük harfle yazılır; bu sözcük web sitelerinde tek sözcüklü özel ad olarak da kullanılmaktadır.

Büyük harfle yazılma nedenini aynı metinler tahmin etmeye olanak verir. Bunlardan, daha uzun sözcük öbeklerinin tek sözcüklü adların eş anlamlıları olarak sunulduğu anlaşılmaktadır; örneğin: Litvanya’nın bağımsızlığının yeniden kazanıldığı döneme ait astrolojik haritada Güneş ve Merkür, Akrep burcundaki Kara Ay (Lilit) ile bir açı oluşturuyor ANTR; 10 Mayıs’a kadar Alçalan Karmik Ay Düğümü (Ketu) burcunuzdaki yolculuğunu sürdürecek UR; Rahu ya da Karmik Yükselen Ay Düğümü, evrim yönünü, bu yaşamda nereye yönelmek ve ne öğrenmek gerektiğini ifade eder ASTR. Metinlerde genellikle hem kısa hem de uzun eş anlamlı çift üyesi yer alsa ve kullanılmaya devam etse de, bunlar birbirinin yerine geçecek biçimde tek başına da kullanılabilir; örneğin: Kara Ay veya Lilith, önceki yaşamlarında yapılan, kişinin cezalandırılmadığı ve bilinçaltının derinliklerinde yatan tüm kötü işleri gösterir. Lilith, içgüdülere en çok yenik düşen karanlık yanımızı, çevrenin ve çeşitli ayartıların etkisine açık karanlık doğamızı yansıtır ZA. Dolayısıyla bu sözcük öbekleri, burç haritasındaki noktaların (varsayımsal gezegenlerin) adları sayıldıkları için büyük harfle yazılma eğilimindedir.

Ancak yalnızca Kara Ay ve Beyaz Ay tutarlı biçimde yazılır. Burç haritasındaki diğer nokta çiftlerinin yazımı değişkenlik gösterir. Yalnızca Ay düğümleri sözcük öbeği tutarlı biçimde yazılır; örneğin: Bir başka karma göstergesi, insanın evrim yönü gibidir; bu, Ay düğümlerinin burçlardaki ve evlerdeki konumudur ZA. Bununla birlikte, bu öbekle oluşturulan tür adlarının yazımı tutarlı değildir. Alçalan karmik Ay düğümü ve yükselen karmik Ay düğümü adlarının cins adları gibi yazıldığı görülse de bu tür dalgalanmalar seyrektir; çoğunlukla sözcük öbeğine özel ad statüsü verilir. Ancak özel ad yazım kuralının uygulanması konusunda kararsızlık vardır. Bazı durumlarda, ilk sözcüğün büyük harfle yazılmasını öngören genel özel ad yazım kuralı uygulanıyor gibidir (özel ad ve tür adı olan sözcükler hariç); örneğin: Tutulma eksenin bir ucundaki Alçalan Karmik Ay Düğümü’nün yakınında gerçekleştiğinde, geçmişin belirlediği olayları daha çok öne çıkarır; Yükselen Karmik Ay Düğümü’nün yakınında gerçekleştiğinde ise geleceğe açılan yolları ortaya koyar. Başka durumlarda, her sözcüğün büyük harfle yazılmasını öngören astronomik ya da diğer adların yazım kuralı uygulanır; örneğin: böylece Rahu – Yükselen Karmik Ay Düğümü – aracılığıyla gelen yeni ruhsal deneyim birikir SA; Ocak ayında Alçalan Karmik Düğüm Ketu yakınında iki tutulma meydana gelecek ASTR. Bu dalgalanmalar, hangi kuralın uygulanacağına ilişkin belirsizliği gösterir,

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 17

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

iki özel ad yazım kuralından hangisinin uygulanacağı belirsizdir; bu durum aynı zamanda kodifikasyondaki bir boşluğu, yani özel ad yazım normları kodlanırken ALP grubunun ayrı bir grup olarak ele alınmamasını da belirginleştirir. En azından bu adlar ANP’den açıkça farklıdır.

Öte yandan, astronomide kullanılan ve daha önce anılan Ay yörüngesinin düğümleri, Ay yörüngesinin noktaları terimlerinin de gösterdiği üzere, ANP ile belirli bağlantılar vardır ve bu da kullanımda ortaya çıkan dalgalanmaların bir etkeni olabilir. Ancak nesnelerin astronomik ve astrolojik açıdan değerlendirilmesi farklıdır. Astronomik bakımdan düğümler, Astronomi Ansiklopedik Sözlüğü’nün gösterdiği üzere, “[G]ök küresinin, bir gök cisminin yörüngesinin seçilmiş bir düzlemle kesiştiği noktaları. Güneş sisteminde bunlar, gezegenlerin (Ay’ın da) yörüngesinin ekliptik düzlemiyle kesiştiği noktalardır” (Straižys 2003). Astrolojik açıdan bunlar astrolojik çizimin, yani horoskopun noktalarıdır. Ayrıca astroloji metinlerinde bu noktalar sıklıkla gezegenler olarak adlandırılır ya da gezegenlere eş tutulur; örneğin: Ağustos, bir bakıma temmuz ayındaki astrolojik eğilimlerin devamıdır; bu dönemde Mars’ın yıkıcı tezahürü, onun Lilith, Chiron, Satürn, Jüpiter, Plüton gibi diğer gezegenlerle yaptığı açılar üzerinden keskinleşir ANTR. Metinlerden, Selena, Rachu ve horoskop noktaları olarak adlandırılan diğer nesnelerin de gezegenler gibi “seyahat ettiği” anlaşılmaktadır; örneğin: Ne yazık ki bu yıl Güneş, Kova burcunda, bu burçta bulunan gezgin Kara Ay, yani Lilith,4 Mayıs’a kadar Kova’da kalacak olan nedeniyle zor durumda ASTR. Dolayısıyla bu sözcük öbeklerini büyük harfle yazma eğilimini, gösterdikleri nesnelerin gezegenlerle karşılaştırılması teşvik ediyor olabilir (bunlara varsayımsal gezegenler de denir). Bu, önemli bir başka horoskop noktası olan Ascendant adının da zaman zaman büyük harfle yazılmasıyla doğrulanabilir. Bu nesne genellikle horoskopun bir noktası olarak anılır, ancak kimi yerlerde gezegen olarak adlandırılır; adının büyük harfle yazılması da tam olarak bu durumlarda görülür; örneğin: İnsan üzerinde en belirgin etkiye, Dünya’ya en yakın gezegenler sahiptir: Güneş, Ay, Merkür, Venüs, Mars ve Ascendant SA.

Her bir ad sözcüğünü büyük harfle yazma eğiliminin, yukarıda belirtilen kodifikasyon boşluğunun dışında başka nedenleri de olabilir. Astroloji metinlerinde, örneğin şu cümlede olduğu gibi, sıklıkla Latince karşılıklar verilir: Yükseleni en görkemli yıldızın, Regulus’un (Cor Leonis) üzerinde UR. Bir burç haritası noktası çiftinin adları ise genel olarak uyarlanmamış Latin biçimleriyle kullanılır: Medium Coeli ve Imum Coeli; örneğin: Majör açılar olarak adlandırılan açılar da önemlidir (iki gezegen arasında oluşan belirli açılar): üçgenler, sekstiller, karşıtlıklar, kareler; özellikle gezegenler, Yükselen ve Medium Coeli (MC ya da X. evin başlangıcı) ile kavuşumlar ANTR. Daha önce yayımlanmış bir makalede, astroloji terminolojisinin Latinceyle yakından ilişkili olduğu ortaya konmuştur (Vaskelaitė 2020);

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 18

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

bu da, karşılaşılan yazım biçimlerini Latince adların bağlantılı ya da bağlantısız metinlerde yazılma geleneğinin etkileyebileceği varsayımını ileri sürmeye olanak verir.

Ancak Latince kökenli sözcüklerin büyük bir bölümünü oluşturan diğer terimleri sitelerde büyük harfle yazma eğilimi yoktur (bk. Vaskelaitė 2020). Yalnızca münferit örneklere rastlanır. Örneğin yalnızca bir metinde stelium terimi büyük harfle yazılmıştır: Üç veya daha fazla gezegenin birleşimine Stelium denir AN. Bu, astrolojide gezegen olarak da değerlendirilen burç haritası noktalarının adlarını büyük harfle yazma eğiliminin bulunduğunu doğrulamaktadır. Ancak astrolojik nesne adları grubunun yazım normlarını kodlayan çalışmalarda bu adlar ayrı bir grup olarak ele alınmadığı ve astronomik nesne adlarıyla ilişkileri belirtilmediği için hangi özel ad yazım kuralına göre yazılmaları gerektiği bilinmemektedir.

2.3. Zodyak ve burçları

Tüm web sitelerinde, astronomide de karşılığı bulunan başka bir ad yaygın olarak kullanılmaktadır: Zodyak. Metinlerde astronomik açıklamasına da yer verilir; örneğin: “Zodyak, ortasından ekliptiğin (Güneş’in yolu) geçtiği ve 13 takımyıldızına değdiği, gök küresinin yaklaşık 16 derecelik bir kuşağıdır” (VA). Bununla birlikte hemen ardından astronomik Zodyak ile astrolojik Zodyak’ın aynı şey olmadığı açıklanır ve bu farklılıklar Zodyak takımyıldızları arasındaki farklarla ilişkilendirilir. Birincisi, astronomik takımyıldızların “kesin olarak çizilmiş sınırları yoktur ve gökyüzüne genişçe yayılmışlardır; bazıları gök küresinin daha büyük, bazılarıysa daha küçük bir bölümünü kaplar”; astrolojik takımyıldızlar ise Güneş’in yıllık görünür yolunun, her biri 30 derecelik 12 eşit parçaya bölünmesidir. İkincisi, astronomide Zodyak takımyıldızlarından on üçü (Yılancı dâhil) sayılırken astrolojide 12’si ayırt edilir. Üçüncüsü, astrolojide Zodyak’ın bu bölümlerine takımyıldız denmez; bunlara Zodyak burçları denir. Dolayısıyla bu iki sözcüklü ad da astronomideki adla örtüşmez (krş. Zodyak takımyıldızları).

Belirli Zodyak burçlarının adları da örtüşmez: astrolojide Yengeç takımyıldızı ya da Aslan takımyıldızı değil, Yengeç burcu, Aslan burcu vb. kullanılır. Ancak adların kısa biçimleri aynıdır: Yengeç, Aslan vb. Fakat anlamları farklıdır: astrolojide bu “takımyıldızlar” da sembolik anlam kümeleridir. Örneğin İkizler; bilgi, bilginin aktarımı, zihinsel yetenekler, dil, yazı ve ayrıca gevezelikle ilişkilendirilir,

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 19

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

merakla; Yengeç ise aile, ev, vatan, tarih, yurtseverlik ve duyarlılıkla ilişkilendirilir. İkizler adının astronomideki açıklamasıyla karşılaştırın: “Kuzey gök yarımküresinin Zodyak takımyıldızı, alanı 514 kare derece. Litvanya’da en iyi kışın görülür <....>” (Straižys 2003). Dolayısıyla Zodyak adı da astrolojide farklı bir anlam taşır. Kesin bir tanım verilmez, ancak kullanımdan bunun sembolik bir yapı olduğu anlaşılır. Bir web sitesinde Zodyak, metafizik anlamda “Dünya’da ve Evren’de, içte ve dışta her türlü olgunun doğum, gelişim ve ölüm, yani evrim aşamalarını belirleyen 12 kozmik yasayı içinde barındıran büyük kozmik çember” olarak açıklanır (VA). Zodyak çemberi biçimindeki iki sözcüklü ad da kullanılır.

Astrolojide gezegenler ve diğer gök cisimleri Zodyak’ta “seyahat eder”; onların Zodyak çemberinin bölümleriyle, yani Zodyak burçlarıyla etkileşimlerinin açıklanması, astroloji web sitelerinde yayımlanan birçok metnin temelini oluşturur. Bu metinlerden anlaşılabileceği üzere, gezegenler Zodyak’ın bir burcundan diğerine geçerken belirli alanları öne çıkarır ve az ya da çok önemli olaylara yol açar; örneğin:

On iki yıl önce, 2008’de, Jüpiter, Plüton’la birlikte Oğlak burcuna girerek ekonomik-finansal krizi, yani ekonominin dönüşümünü başlattı ASTR; Plüton Kova burcuna girdiğinde dört yıl sonra, iki ayağımızı da artık sancılar ve acılar içinde doğmakta olan bambaşka bir uygarlığın zeminine daha sağlam basacağız UR; Jüpiter Yengeç burcundan geçerkenarsa ya da ev satın almak, kendi bahçemizde ve sebze bahçemizde çalışmak, aile kurmak ve çocuk sahibi olmak için çok elverişli bir zaman olacak AM. Bu olaylar yalnızca insanlık ya da ülkeler için değil, tek tek kişiler için de belirleyicidir; açıklamalara göre bu son etkinin niteliği, kişi doğduğunda gök cisimlerinin nasıl konumlandığına, yani doğum haritasına bağlıdır. Batı astrolojisi bu haritada Güneş’e özel bir önem verir: Güneş’in doğum anında Zodyak çemberinin hangi bölümünde bulunduğuna göre Koçlar, Boğalar, Oğlaklar vb. diye adlandırılan burçlar belirlenir. Dolayısıyla astroloji metinlerinde Zodyak burçlarının tek sözcüklü adları iki anlamda kullanılır: yalnızca sembolik yapıların parçalarını değil, aynı zamanda doğum anındaki Güneş’in Zodyak’taki konumuna göre genellenen belirli insan tiplerini de ifade eder. Bu arada dergilerde yayımlanan öngörüler ya da karakter özelliklerinin tasvirleri genellikle bu tiplere yöneliktir; ancak birden fazla astroloji web sitesi, horoskopun tamamındaki gezegen konumlarının önemli olduğunu ve horoskopu hazırlamak için doğum saatinin dakika hassasiyetinde bilinmesi gerektiğini vurgular. Bununla birlikte web siteleri, astrolojinin tek biçimli olmadığını da ortaya koyar: tüketiciye yönelik ¹⁵.

¹⁵ “Batı Avrupa’da astrolojiyi psikolojiyle birleştiren yeni ekoller giderek çoğalıyor. Rus astroloji ekolleri öngörüye daha yatkın. ABD ve Kanada’dan doğrudan uygulamaya yönelik pek çok ekol geliyor

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 20

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

Hem bir hem de diğer anlamda kullanılan Zodyak burçlarının adları büyük harfle yazılır; örneğin: Yay burcunda olmakYay burcunda Jüpiter herkese, ama elbette en çok da – Yaylara SA. Ayrıca bkz.: Mars Başak burcundan geçerkenBaşak burcunu sağlıklı yaşam tarzının teşviki etkinleşir AM ve Keskin zekâ ve hassasiyet gerektiren tüm meslekler çok uygundur Başaklara ZA. Burçlardan bazılarının hayvan adları (Koç, Boğa, Akrep vb.), bazılarının ise başka türden adlar (İkizler, Başak, Kova, Yay, Terazi¹⁶ olması etkili değildir; krş.: On iki burç (Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık) Babil rahipleri tarafından MÖ 700 yılında oluşturulmuştur ZA; 22 Ağustos'ta Güneş Aslan'dan Başak'a geçer ASTR. İki sitede anılan Venüs'ün Litvanca adı Aušrinė¹⁷ da büyük harfle yazılmıştır (VA, ASTR). Doğrusu, bazı metinlere bakılırsa Güneş'in Zodyak'taki konumuna göre belirlenen genel tip tek sözcükle, simgesel yapının bir parçası ise daha uzun bir terimle adlandırılmaya daha yatkındır; krş.: Çoğu zaman yalnızca bakışından bu kişinin Akrep burcunda doğduğunu tahmin etmek mümkündür ve Akrep burcundan biriyle iletişim kurmak zordur ZA. Bazı yerlerde karakter tipi “insanlar” sözcüğü kullanılarak ayırt edilmeye çalışılır (ör.: Başak burcu insanları zekidir ZA) ya da başka bir biçimde, ör.: Balık burcunda doğanlar özel bir sezgiye sahiptir ZA. Ancak bu ayrım çoğu zaman yapılmaz; Zodyak çemberinin bölümleri de tek sözcüklü bir terimle adlandırılır, ör.: Jüpiter Terazi burcundan geçerken ortaklıkları ve toplumsal ilişkileri dışa dönük biçimde geliştirmek için pek çok fırsat vardı; Akrep burcundayken ise Akrep'te – ilişkilerin içeriği ve değerleri daha önemli olacaktır ANTR.

Buna uygun olarak, Zodyak burcu. söz öbeği de iki anlamda kullanılır. Örneğin, Genellikle daha yavaş hareket eden bir gezegenin bir Zodyak burcundan diğerine geçişi yaklaşık bir yıl, bazen de daha uzun sürer ANTR, Zodyak çemberinin bir bölümü bu şekilde adlandırılır; oysa şu cümlelerde: Eğer Zodyak burcu Akrep ise, kişinin intikamcı olduğu söylenemez ZA – genel bir tip kastedilir. Doğrusu, bazı örnekler bu son anlamda kullanılan söz öbeğinin küçük harfle yazıldığını gösteriyor gibi görünmektedir; ör.: Derin sezgili ve duygusal Yengeç, en karmaşık burçlardan biri

kullanıcıya” (ANTR); “Günümüz dünyasında (muhtemelen daha önce de) astrolojide üç ekol ayırt edilebilir: kaderci, tüketiciye yönelik ve evrimsel-ruhani” (ANTR).

¹⁶Zodyak’ın 12 takımyıldızına bölünmesi Babil’le, bunların hayvan adlarıyla adlandırılması ise Yunanlılarla ilişkilendirilir (ASTR). K. Gaivenis, Litvancada (Rusça ve İngilizcede olduğu gibi) takımyıldız adlarının çevrildiğini ve bazılarının anlamsal dönüşüm geçirdiğini yazar. Örneğin Litvancadaki Kova, suda yaşayan erkek bir varlıkla özdeşleştirilmiştir; daha önce kullanılan Vandenius sözcüğü “su taşıyan ya da su çeken” anlamına gelir (Gaivenis 1990: 51).

¹⁷K. Gaivenis’te (1990) başka Litvanca takımyıldız adları da anılır (örneğin: Šienpjovys, Sietynas, Įkštandis; Akrep’in eski adı olan Parplys Kirminėlis).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 21

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

işaretlerinin ZA. Bu, iki anlamın ayrıştırılmasına yönelik bir belirti gibi görünür; ancak çoğunlukla Zodiakas sözcüğünün yazımını da kapsayan dalgalanmalar, anlamların ayrıştırılmasıyla açıklanamaz; örneğin: Tanrı'nın 12 zodyak burcu yarattığını ve her birine kendi Armağanını verdiğini hayal edin. Peki, Tanrı'nın Zodyak burçlarının her birine mesajı nedir? ZA; Herkes, tüm zodyak burçlarının belirli geleneksel özelliklerini biraz olsun bilir ve Bu kişinin Zodyak burcu Kova'dır ZA.

Bazı metinlerde, her iki anlamda da kullanılan adın küçük harfle yazılmasına yönelik daha belirgin bir eğilim görülür; ancak bu daha çok yazımı standartlaştırmanın sonucudur; örneğin: Daha önce belirtildiği gibi, bu astrolojik çizim 12 zodyak burcundan oluşur; gezegenler ve çeşitli diğer astrolojik unsurlar bu burçlarda konumlanır. Böylece her bir zodyak burcu, gezegenlerin ve diğer önemli noktaların nerede, ne kadar bulunduğuna bağlı olarak belirli bir nitelik ve enerji potansiyeli kazanır VA. Böyle bir bağlamda Zodyakas, Zodyak çemberi bile küçük harfle yazılır; örneğin: Bu gök cisimlerinin tümü hareket ederken aynı yolu izler; astrolojide buna zodyak çemberi denir. Bu iki zodyak devinin kavuşumu bütün yılın genel havasını güçlü biçimde etkiler ve renklendirir VA. Ancak astrolojide Zodyak burcu, genel bir tip olarak, Zodyak çemberinin bir parçası olarak Zodyak burcundan ayrı düşünülemez; daha doğrusu, insan düzeyinde Zodyak enerjilerinden birinin tezahürüdür. Dolayısıyla standartlaştırma ters yönde de görülür; örneğin: Bu gezegenin bütün Zodyak çemberini dolaştığı Jüpiter döngüsü 12 yıldır ANTR ya da Yengeç, Zodyak çemberindeki su elementinin ilk burcudur VA.

Görüldüğü üzere, bu durumda da astronomik adla yalnızca kısmen örtüşen bir adın yazımında dalgalanma görülür (krş. Zodiako žvaigždynai ve Zodiako ženklai). İlişkili sözcüğün yazımı konusunda belirsizlik yoktur; ancak küçük harfle yazılmasının, kodlanmış normlarda ilişkili sözcük için öngörülen istisnadan mı, yoksa adın yalnızca ilk sözcüğünün büyük harfle yazılması kuralının uygulanmasından mı kaynaklandığı açık değildir. Bunu, hiçbir sitede sıralanan ve yine iki sözcükten oluşan ANP adları da belirlemeye imkân vermez: Persėjo žvaigždynas, Jaučiaganio žvaigždynas, Lyros žvaigždynas, Gulbės žvaigždynas, Erelio žvaigždynas, Vasaros trikampis, Kuiperio juosta, Orto debesis, Šiaurinė žvaigždė ASTR. Ancak görüldüğü gibi belirsizlikler, Zodiako ženklas adının ilk sözcüğünün yazımıyla ilgilidir; bunlar hem cins adlarla özel adlar arasındaki sınırın belirsizliğiyle hem de kodifikasyondaki bir eksiklikle — ALP'nin özel ad grubu olarak ayrılmaması ve ANP ile ilişkisinin belirtilmemesiyle — bağlantılı olabilir. KB'de de Zodiakas, Zodiako ženklas yalnızca ANP olarak ele alınır; oysa verilen örneklerde ANP değil, tam olarak ALP kullanılmıştır (Pagal Zodiaką jis Avinas ir Mano ženklas Ožiaragis). Bu arada,

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 22

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

Zodiakas insanın karakteri ya da kaderi anlamında, cins ad olarak kullanıldığında küçük harfle yazılması gerektiği belirtilir; örneğin: Senin zodyağın hangisi? (KB). Ancak bu istisna genel kullanıma yönelik olabilir; astroloji sitelerindeki metinler ise bir karakter tipi olarak Zodyak burcu ile Zodyak çemberinin bir parçası olarak Zodyak burcu arasındaki yakın ilişkiyi ortaya koymaktadır; dolayısıyla iki anlamda kullanılan adı yazım bakımından birbirinden ayırmak zordur. Bununla birlikte, genel kullanım için öngörülen bu öneriye astroloji sitelerinde de uyulmaya çalışılıyor olabilir; bu da söz konusu kullanımdaki dalgalanmaların nedenlerinden biri olabilir.

Doğrusu, daha önce ele alınan tek ve iki sözcüklü Zodyak burcu adlarının yanı sıra, sitelerde üç sözcüklü adlar da yaygın olarak kullanılır; örneğin: Ayın 16'sında Merkür Balık zodyak burcuna geçerek düşünceyi sezgiselliğe yöneltecek ASTR; Bu gezegen İkizler ve Başak zodyak burçlarını yönetir ASTR. Bu adların içinde yer alan zodyak burcu birleşimi küçük harfle yazılır. Šaulio Zodiako ženklas gibi yalnızca bir örneğe rastlanmıştır (aynı metinde ileride Svarstyklių zodiako ženklas yazılır ZA). Bununla birlikte, üç sözcüklü adların yazımındaki baskın eğilim, bu durumda adın ilk sözcüğünü büyük harfle yazma kuralının mı uygulandığını, yoksa sözcük öbeği zodyak burcu adın ilişkili sözcüğüyle özdeşleştirildiği için mi böyle yazıldığını belirlemeye imkân vermez.

3. DİĞER ADLARIN YAZIMI

Ele alınan ALP'ler nesnelerin adlarıdır. Anlam bakımından astronomik nesne adlarından farklı olsalar ve bazı durumlarda ifade ediliş biçimleri de ayrılsa bile, bunlarla belirli bağlantıları vardır; dolayısıyla adlandırılırken normatif eserlerde belirtilen astronomik nesne adlarının yazım kuralının izlendiği düşünülebilir. Ancak astroloji sitelerinde yalnızca nesne adları kullanılmaz.

3.1. Astrolojik olaylar

LKRS'de astronomik nesnelerin adları grubu tanımlanırken gerçekte yalnızca Büyük Kepçe, Samanyolu, Kuzey Yıldızı, Andromeda Bulutsusu gibi nesnelerden söz edilir (LKRS 1992: 62). Burada olay ya da olgulara yer verilmez; oysa astronomik olanlar yalnızca nesnelerden ibaret değildir

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 23

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

adlarının. Nitekim astroloji sitelerinden birinde Perseid meteor yağmuru adı kullanılmıştır — bir astronomik olayın adı. Elbette birçok astronomik olayın adı cins isimdir; örneğin gündönümü ya da ekinoks. Astrolojik olayların adları arasında da cins isimler vardır; örneğin transit ya da ingresyon; bunlar sitelerde küçük harfle yazılır. Diğerleri ise büyük harfle yazılır; örneğin Güneş tutulması, Ay tutulması, Plüton ve Satürn kavuşumu, Mars–Neptün kavuşumu. Ancak bu adların ilk sözcüğü özel addır ve sitelerde bağımsız bir ad olarak da kullanılır; bu nedenle bileşik adın tamamının özel ad mı yoksa cins ad mı olarak kullanıldığı belirsizdir.

Bununla birlikte, bazı olguların adlarında ilk sözcük cins isimdir, ancak büyük harfle yazılır; dolayısıyla adın özel ad olarak değerlendirilmesine eğilim vardır. Örneğin, her yıl gerçekleşen dört olgunun—iki ekinoksun ve iki gündönümünün (solstislerin)—adları büyük harfle yazılır; örneğin: 20 Mart gününün sonunda, gece yarısından hemen önce, saat 23:58’de Güneş Koç burcuna geçecek ve İlkbahar ekinoksu yaşanacak ASTR; Sonbahar ekinoksunu nasıl karşılamalı? ASTR; Bukış gündönümü, karanlığın en yoğun noktasına ulaşıldığını gösteren andır ASTR; Bu yıl Yaz gündönümü 21’inde olacak ASTR. Başka sitelerde, hatta aynı sitelerde de bu adlar küçük harfle yazılır; örneğin: 20 Mart (saat 5.50’de) Güneş Koç burcuna geçecek—ilkbahar ekinoksu yaşanacak ANTR; Noel arifesi yemeği, kış gündönümünün doruk noktası gibidir AM; O andan itibaren günler uzayacak, ışık yaz gündönümüne kadar artacak ASTR.

Astroloji sitelerinde bu olaylardan genellikle olaylar olarak söz edilir; ele alınışlarından, astrolojik açıdan son derece önemli olaylar oldukları anlaşılır. Nitekim astrolojik yıl ilkbahar ekinoksuyla başlar. Sitelerdeki açıklamalar bunların bayramlarla bağlantısını da ortaya koyar; örneğin: Bu özel bir zamandır — tüm din ve geleneklerin bayramlarının dayandığı, yılın dört önemli dönüm noktasından biridir ASTR. Perslerin ilkbahar ekinoksunda yeni yılı kutladığı belirtilir (ASTR). Yaz gündönümü, daha sonra Joninės ile özdeşleştirilen Rasos bayramıyla aynı zamana denk gelen bir dönem olarak anılır. Kış gündönümü Kūčios ile ilişkilendirilir; bir sitede bunun Litvanya’da eskiden beri Dokuz Boynuzlu Geyik bayramı olarak bilindiği belirtilir (AM). Bu bağlamda, bu astrolojik olayların adları büyük harfle yazılır; örneğin: Batı dünyası yeni yılı yılın bir başka önemli dönüm noktası olan Kış gündönümüne (en karanlık noktadan aydınlığın artışına doğru dönüşümün gerçekleştiği ana) bağlar ASTR. Ancak bu önemli olaylar yalnızca bayramlarla ilişkilendirilmekle kalmaz, bayram adı olarak da anılır; örneğin ilkbahar ekinoksu — Astrolojik Yeni Yıl ASTR. Dolayısıyla astrolojide bu adlar,...’dakinden farklı bir anlam taşır.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 24

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

astronomidekinden farklı bir anlama sahiptir ve bu, farklı yazım eğilimlerine — adın büyük harfle yazılmasına — yansır. Bununla birlikte bu adlar da iki sözcüklüdür; bu nedenle hangi iki özel ad yazım kuralına göre yazıldıklarını belirlemek güçtür: her sözcüğün büyük harfle yazılmasını öngören ve akrabalık bildiren sözcük için istisna tanıyan kurala mı, yoksa bayramların, tarihsel dönemlerin ve çeşitli diğer adların yazımında yalnızca ilk sözcüğün büyük harfle yazılmasını öngören kurala mı göre?

Öte yandan, bu astrolojik olaylar ele alınırken sitelerde çoğu zaman bunların astronomik açıklamaları da verilir ve olaylar en genel anlamlarıyla da tanımlanır; örneğin sonbahar ekinoksu, yılın sıcak döneminin sona ermesi olarak. Bu durum, astronomi metinlerine ya da genel kullanıma özgü olan bu adların küçük harfle yazılmasını teşvik eder; örneğin: Yıl döngüsünde, tüm insanlar ve Dünya’daki tüm canlılar için temel önem taşıyan 4 kilit an vardır: bunlar yaz ve kış gündönümleri ile ilkbahar ve sonbahar ekinokslarıdır ASTR. Bazı örnekler, belirli bir olay bayram olarak adlandırılsa bile küçük harfle yazımın baskın geldiğini gösteriyor; örneğin: Ekliptik, gök ekvatorunu iki noktada keser: ilkbahar ekinoksu noktasında (20–21 Mart) ve sonbahar ekinoksu noktasında (22–23 Eylül); bu sırada gündüz ve gece süreleri eşit olur. Sonbahar ekinoksu bayramı yılın sıcak döneminin sonunu işaret eder. Aynı zamanda bir saygı ve minnet bayramıdır; eskiden insanlar soğuk mevsimde hayatta kalmalarını sağlayacak hasat için tanrılara şükrederdi. sonbahar ekinoksundan itibaren Ilgės dönemi başlar ve bu andan sonra Vėlinės’e ve Akrep gizemlerine yaklaşmaya başlarız ANTR. Öte yandan, bayram adı olarak anlaşıldığında tek sözcüklü bir ad bile büyük harfle yazılır; örneğin şu cümlede: Joninės’i, yani Rasos’u ya da kısaca Ekinoksu ve Güneş Yeni Yılı’nı nasıl kutlamalı? ASTR; oysa tek sözcüklü adlar genellikle küçük harfle yazılır, örneğin: Solstis, yılın en önemli 4 astrolojik anından biridir (iki solstis ve iki ekinoks) ASTR. Joninės’i, yani Rasos’u ya da kısaca Yaz Gündönümü’nü en iyi nasıl kutlamalı? ASTR yazım örneğine yalnızca bir kez rastlanmıştır.

Astroloji metinlerinde Ay evrelerinin adları da büyük harfle yazılır; örneğin: Bu Yeniay önümüzdeki Ay döngüsü boyunca işe ve hedeflerine odaklanmanı sağlayacak, aile istikrarı için sorumluluğunu güçlendirecek ve anne babana özen göstermeni teşvik edecek AM; Her şey Güneş tutulmasından hemen sonra, Yeniay sırasında gerçekleşecek VA. Astroloji metinlerinde Ay evrelerinden bayram olarak söz edilmez; ancak açıklamalardan bunların da astrolojik açıdan önemli olaylar olduğu, özellikle yeniay ve dolunayın önem taşıdığı anlaşılır. Örneğin şu cümlede de görülebileceği gibi: Dolayısıyla, retrograd Merkür ve Yeniay — düşüncelerini, bakış açını ve anlayışını değiştirmek, eski ve sınanmış olanı yeniden keşfetmek, bağımlılıklardan ve gelişimi engelleyen her şeyden özgürleşmek için bir dürtüdür VA; yeniay düşünceler için... olarak değerlendirilir.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 25

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

duygulara özel bir güç veren bir dönem olarak dolunay, düşüncelerin gerçekleşmesiyle ilişkilendirilir. Öte yandan yeniaylar ve dolunaylar aynı metinlerde astronomik olaylar olarak da açıklanır; bu nedenle bazı durumlarda küçük harfle yazım ağır basar, örn.: Güneş tutulması her zaman yeniaya denk gelir. Herkes, yeniay sırasında gelecek için planlar yapmak ve hayal kurmak gerektiğini bilir SA. İki sözcüklü bileşikler de görülür ve bunlar ilk sözcük büyük harfle yazılarak yazılır, örn.: Yakında, 9 Ekim sabahı, Ay yeniayı olacak, yeni bir döngü başlayacak ASTR; Venüs yeniayı değerlerin yeniden değerlendirilmesi ve düzenlenmesiyle ANTR bağlantılıdır. Ancak Güneş'le kavuşum, Venüs Yeniayı olarak adlandırılır VA gibi yazım örneklerine de rastlanır; Bu pazar akşamı saat 19.30'da Litvanya saatine göre Ay Yeniayı Akrep burcunda başlayacak AM. Bunlar, burç noktalarının adlarının yazımı ele alınırken ortaya çıkan Alçalan Karmik Ay Düğümü gibi örneklerle birlikte, ANP yazım kuralının uygulanmasının sonucu olabilir. Gerçi bu kural, cins adının istisna tutulmasını öngörür; ancak kodifiye edilmiş normun tartışılmasından da anlaşıldığı üzere, kodifiye edilmiş normun öngördüğü üslup amaçlı yazım olanağı bu istisnayı ortadan kaldırır ya da belirsizleştirir.

3.2. Elementler ve ilkeler

Adın özel ad mı yoksa cins adı mı olduğuna ilişkin tereddütler, astronomik karşılığı hiç bulunmayan ve özel adların yazım normu kodifiye edilirken ne astronomik nesne adları arasında ne de diğer özel ad grupları arasında anılan adların yazımında da görülür. Bunların kökeni felsefede, özellikle Aristoteles'in geliştirdiği, yeryüzündeki tüm yaratılışın dört elementten—ateş, toprak, hava ve su—oluştuğu teorisinde aranmalıdır (ANTR)¹⁸. Bu teori astrolojide de yansımaktadır; burada hem stichija (element) sözcüğüyle hem de elementas (unsur) sözcüğüyle oluşturulmuş adlar kullanılır.

Ancak bunlar doğa olaylarının adları değildir. Burçlar burada dört elemente (unsura) göre sınıflandırılır ve bu sınıflandırma hem tek sözcüklü hem de iki sözcüklü adları beraberinde getirir: Toprak, Ateş, Hava, Su ve Toprak burcu (elementi), Hava burcu (elementi) vb. Ateş elementi burcu. gibi daha uzun biçimlere de rastlanır. Hem tek sözcüklü hem de çok sözcüklü adların yazımı değişkenlik gösterir; bu değişkenlik, adın... sayılıp sayılmayacağı konusunda tereddüt edildiğini gösterir.

¹⁸ “Batı felsefesinin en etkili düşünürlerinden biri olan, göklerin yeryüzündeki işler üzerindeki etkisini araştırmış antik Yunan filozofu Aristoteles (MÖ 384–322), eski manevi akımların bilgisine dayanarak yeryüzündeki tüm yaratılışın dört elementten oluştuğunu ileri sürmüştür: ateş, toprak, hava ve su” (ANTR).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 26

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

özel ad saymak. İşte sitelerden birinde şöyle yazıyor: Dolayısıyla, Lilith Boğa burcuna geçtiğinde, 9 ay boyunca daha savunmasız hale gelen Toprak elementi VA; bir başkasında ise Yere tükürür, çöp atar, kirletir, hor görürseniz toprak elementini; hava elementini küfür, sigara ve başka türden duman çıkarma, yalan söyleme ve boşboğazlık da kirletir ASTR. Birinde İkizler – bir hava burcudur, bu nedenle bu elemente hafiflik niteliği özgüdür ASTR, diğerinde ise Boğa bir Toprak burcudur (Başak ve Oğlak gibi) ZA. Aynı sitenin metinlerinde de farklı kullanımlar vardır; karşılaştırın: Yay – ateş elementi burcudur ve Dolayısıyla, bu dönemde yardımı Toprak burçlarında aramak gerekir VA. Aynı metin içinde bile farklı yazımlar görülür: Elementlerle başlayalım. Ateş vardır (Koç, Aslan, Yay), Toprak (Boğa, Başak, Oğlak), Hava (İkizler, Terazi, Kova) ve Su (Yengeç, Akrep, Balık) ve Ayrıca, çocuğunuzun burcu Koç olsa bile, bunun ateş elementinden en fazla ZA’ya sahip olacağı anlamına gelmediğini vurgulamak da son derece önemlidir. Son olarak, tek bir cümlede bile tutarsızlıklar görülür DolayısıylaHava burçları için temel vurgu zihinsel alan olacak, ateş irade, su duygular, toprak fiziksel beden ASTR; ancak son örnek büyük olasılıkla dikkatsizlikten kaynaklanmıştır.

Bazı metinlerde burçların dişil ve eril olarak sınıflandırılabileceği de belirtilir ve eril ve dişil ilkelere ilişkin adlar kullanılır. Bunların yazımı özellikle değişkenlik gösterir. Bununla birlikte, bu adların görece seyrek kullanılmasından, VLKK Danışma Bankası'ndaki küçük harfle yazma önerisine—in ve jang—web sitelerindeki yazımda uyulmadığı sonucuna varılabilir. Büyük harfle yazma eğilimi daha belirgindir: Bu durumda, daha çok In ilkesinde, dişil tanrısallık yönü ANTR aracılığıyla kendini gösterme eğilimindedir; Bu Jan elementidir ASTR. Önerilen biçim ile fiilî kullanım arasındaki uyuşmazlığın nedeni, burçlar, burç işareti adlarının yazımında olduğu gibi, önerinin genel kullanıma yönelik olması; burada ise astroloji sitelerindeki kullanımın ele alınması olabilir. Ayrıca bu adların yazımı başka açılardan da yerleşik değildir; karşılaştırınız: bununla birlikte In–Jan dengesi korunacak, çünkü Merkür ve Venüs neredeyse aynı zamanda Koç burcuna geçecek ASTR; Bu ekinoks anı durup o dengeyi, o kusursuz uyum anısını korumaya ayrılmıştır; o IN–JAN uyumunu ASTR.

3.3. Astrolojik döngüler ve diğer dönemler

LKRS, ilk harfi büyük yazılan adlar arasında tarihî olayların adlarını sayarken, bu gruba Aydınlanma Çağı gibi dönem adlarını da dahil eder.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 27

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

Renesansas ar Atgimimo epocha (LKRS 1992: 69). Tiesa, čia pat nurodoma išimtis: tokie epochų pavadinimai kaip akmens amžius, antika, viduramžiai rašytini mažąja. Išimtis nepaaiškinama, taigi nėra aišku, kokiu pagrindu ji daroma – taip numatoma tikrinio žodžio virtimo bendriniu galimybė ar skirtis tarp pavadinimų rašymo bendrosios vartosenos ir specialiuosiuose tekstuose?

Her ne olursa olsun, yalnızca tarihsel çağlar değil, başka çağlar da olabilir. Nitekim astroloji sitelerinde astrolojik çağlardan söz edilir: Balık Çağı (era), Kova Çağı (era). Bu adlandırmaların ilk sözcüğü bir Zodyak burcunun adı olduğundan büyük harfle yazılır; örneğin: Bunun Kova çağıerasının yerleşmesi yolunda ciddi bir adım daha olduğu söylenebilir ANTR. Ancak genel olarak astrolojide dönemlendirme döngüselliğe dayanır. Gezegenlerin Zodyak’ı dolaştıkları süreler döngü olarak adlandırılır; örneğin Jüpiter döngüsü, Uranüs döngüsü, Satürn döngüsü, Plüton döngüsü ve ayrıca Güneş döngüsü, Ay döngüsü. Bu adlandırmaların ilk sözcüğü gezegenin adı olduğundan bunlar da büyük harfle yazılır; örneğin: Dolayısıyla, Satürn döngüsü sona ererken her birimiz ayrı ayrı ve hep birlikte bir hesaplaşma dönemi yaşayacağız ANTR; Daha önce de belirtildiği gibi Jüpiter döngüsü 12 yıldır ANTR. Yazım kurallarını içeren çalışmalarda döngü adlarından, hele astrolojik döngü adlarından söz edilmez; ancak sitelerde bunların yazımında bir çeşitlilik görülmez. Bunun nedeni, bu adların da iki sözcükten oluşması ve adlandırmanın ikinci sözcüğünün hem cins adı istisnası öngören kurala göre hem de yalnızca adlandırmanın ilk sözcüğünün büyük harfle yazılmasını öngören kurala göre aynı biçimde yazılacak olmasıdır.

Bununla birlikte astroloji sitelerinde aylar ya da günler gibi daha kısa dönemlerin adlarına da rastlanır: Güneş ayı, Ay ayı, Güneş günü, Ay günü. Tarihsel olaylar ve çağ adları grubunu ele alan LKRS’de daha kısa dönem adlarından söz edilmez; ancak bayram adları grubu kapsamında bayram günlerinin adları da verilir; örneğin Tüm Zanaatlar Günü (LKRS 1992: 69). Kodlanmış kuralın incelenmesinde görüldüğü gibi, bu tür adların yazımı konusunda çelişkiler ortaya çıkmaktadır; yani Tavsiye’de, cins adı dışında her sözcüğün büyük harfle yazıldığı bayram ve bayram günü adlarından söz edilir. Ancak astroloji metinlerinde kullanılan gün adları bayram adı değildir: Güneş ve Ay günleri, hangi takvimin —Güneş takviminin mi, Ay takviminin mi— kullanıldığına göre ayrılır. Yine de Güneş günü, Ay günü adlarının yanı sıra Güneş ayı, Ay ayı adları yazılırken bir çeşitlilik görülmez; çünkü bunlar iki sözcüklüdür. İki sözcüklü adlar yazılırken, ekinoks ve gündönümü adlarının gösterdiği üzere

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 28

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

ya da Zodyak burçları adının yazımında belirsizlikler yalnızca adın cins isim mi yoksa özel ad mı olduğunun belirlenmesiyle ilgilidir.

Söz konusu gün adlarının yanı sıra sitelerde Fenerler Günü, Hekate Günü, Hydra Günü gibi başka adlara da rastlanır; bunlar simgeye göre verilen gün adlarıdır. Avestan geleneğine ya da Çin takvimine göre iki sözcüklü yıl adları da kullanılır; örneğin: Yılan Yılı, Domuz Yılı. Özel adların yazımı ele alınırken bu ad gruplarının hiçbiri kapsama alınmaz; ancak bu iki sözcüklü adların yazımında da bir çeşitlilik görülmez; örneğin: Yeni yılın 15. günü Fenerler Günü olarak adlandırılır; bu günde herkes kâğıt fenerler yakar ASTR; Ne yazık ki bu, Güneş tutulmasının arifesidir ve Hydra Günü ASTR; Avestan geleneğine göre bu yıl Geyik Yılı ASTR; Bu nedenle Domuz Yılı iyi sağlığı koruyabilmek için spor yapmanız, sağlıklı ve doğru beslenmeniz tavsiye edilir AM.

Yine de analiz için seçilen siteler esasen Batı astrolojisini temsil etmektedir; bu nedenle bu tür ALP’ler bu sitelerde daha seyrek kullanılmaktadır. Bununla birlikte, burada karşılaşılan Çin takvimine göre yılların uzun adları, bu adların yazımının burç noktalarının çok sözcüklü adlarının yazımıyla aynı türden belirsizlikler doğurduğunu, yani iki özel ad yazım biçimi arasında gidip gelindiğini göstermektedir; karşılaştırınız: Esasen ayın 19’undan itibaren Yeni Yılın (Beyaz Metal Öküz) yılına ilişkin eğilimler hissedilir; çünkü Jüpiter Kova burcuna geçiyor ASTR ve Metal Beyaz Öküz yılı – reformların, değişimlerin, ilerlemenin, yeni teknolojilerin ve çalkantıların zamanıdır UR; Beyaz Metal Fare yılı ne anlama geliyor? ASTR ve 2017 yılı – Kızıl Ateş Horozu yılı – 28 Ocak’ta başlayacak UR, Aile işi kurmak Ateş Horozu yılında sizin için elverişli UR; ayrıca, Çiftler pek çok ayartı ve sınamayla karşılaşabilir; çünkü Horoz özgürlük ve romantizm arayışını teşvik edecek UR. Bu da kodifikasyondaki bir boşluğu, yani özel adların yazımını belirlerken ALP grubunun ayrı ele alınmamasını ve bu tür adların ANP ile ilişkisinin tanımlanmamasını ortaya koymaktadır.

3. BÜYÜK HARFLERİN ÜSLUP AMAÇLI KULLANIMI

Analiz için seçilen tüm sitelerde ortak olan, ele alınmış özel adların ya da özel ad gibi yazılma eğilimindeki adların yanı sıra, bu sitelerde birçok münferit sözcük de büyük harfle yazılır. Bu yazım, kodlanmış kuralın üslup gerekçeleriyle büyük harf kullanımına imkân veren hükmünün uygulandığını gösterir: gösterdikleri kavramlara ayrıcalıklı bir anlam ya da saygı atfedilen sözcükler büyük harfle yazılır; örneğin: İşte böyle insanlar kutsal astrolojiyi ve bütün

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 29

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

kutsal öğretileri, çünkü onların derinliğini ve Özünü kavrayamadıklarından, hepsini kaba kehanetlere indirgemiş ve bağlamından koparılmış ayrıntıları öz hâline getirmişlerdir ANTR; Selena'nın dönüş dönemi, hem Ulus hem de birey için yükselme fırsatıdır ANTR; Güneş Sistemi'nin bu en büyük gezegenine zodyağın Öğretmeni, dünya görüşümüzü şekillendiren, daha yüksek Hakikatin aranışına esin veren, İnancı ve idealizmi öğreten bir otorite olarak da adlandırılır VA; Jüpiter, ruhsal astrolojide İnanç, Kavrayış, Bilgi, Bilgelik, ruhsal rehberlik ve Kader ya da Amaç ile ilişkilidir ANTR.

Bu yazım biçimi astroloji siteleri için özellikle karakteristiktir ve muhtemelen Güneş, Ay ve Dünya sözcüklerinin de burada yalnızca ilk harfi büyük yazılmasına yol açmaktadır. 2.1. bölümde ele alındığı üzere, Güneş ve Ay sözcüklerinin büyük harfle yazılmasının başlıca nedeni, bu gök cisimlerinin diğer gezegenlerle benzer statüde olmasıdır; ancak astroloji siteleri bunların astrolojik gezegenlerin en önemlileri olduğunu da ortaya koymaktadır. Dolayısıyla büyük harfle yazılmalarının nedeni muhtemelen saygıdır. Görünüşe göre bu saygı, söz konusu adların astrolojik ya da astronomik anlamda değil, örneğin doğa olaylarının adları olarak kullanıldıklarında da büyük harfle yazılmasına yol açmaktadır; örneğin: İnsan uygarlığının tarihi boyunca, birçok kültürde Güneş, diğer birçok doğa olayı gibi, tapınılan bir nesne olmuştur ZA; Ne güzel ki son zamanlarda Litvanya da bol bol Güneş alıyor – bu, enerji ve ilham toplama fırsatıdır. <...> Çiy Bayramı eskiden beri, Güneş gök kubbenin en yüksek noktasına tırmanıp Dünyayı en büyük ışık Güçlerinin akışıyla sardığında kutlanır AM. Astroloji sitelerinde anlamları birbirinden ayırmak da zor olurdu; çünkü kullanım, aralarında bağlantılar bulunduğunu ortaya koymaktadır.

Astroloji sitelerinde, astronomik bir gök cisminin adı olmadığı durumlarda dünya sözcüğünün küçük harfle yazılmasını öngören kodlanmış kuralın istisnası da uygulanmaz. Astroloji ortaya çıktığında Dünya, gezegenlerin hareketlerinin gözlemlendiği referans noktasıydı ve uzun süre Güneş’in çevresinde dönenin Dünya değil, Güneş olduğu sanılıyordu; başka bir deyişle, dünyanın yer merkezli anlayışı benimsenmişti¹⁹. Elbette günümüz astroloji metinlerinde Dünya hem bir gezegen hem de Güneş sisteminin bir gezegeni olarak anılır. En azından analiz için seçilen sitelerde bu gök cisme kendine özgü, simgesel bir anlam yüklenmez; dolayısıyla bu sözcüğün büyük harfle yazılmasını muhtemelen saygı da teşvik eder. “Dünya”, “yeryüzü; göksel dünyanın karşıtı olarak insanların yaşadığı dünya” ya da başka anlamlarda kullanıldığında bile büyük harfle yazılır; örneğin: Bu durumda o, yapabilir

¹⁹ Helyosantrik dünya sisteminin kurucusu Nicolaus Copernicus’tur. Fikirleri 1543’te yayımlanan Göksel Kürelerin Dönüşü Üzerine adlı eserinde ortaya konmuştur (bkz. VLEe).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 30

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

kolektif dışlanmanın hastalıklarını — Dünya ile bağın kopmasınıDünya (doğa), VA ile yok etmeye başladığımız ²⁰; Tutulmaların etkisi altındaki bölgede Gökyüzü her şeyi adeta aydınlatır; böylece o ana dek birikmiş her türlü deneyim görülüp değerlendirilir ve buna göre insanın ve Dünya'nın yaşamlarındaki sonraki gelişim aşamalarının hatları belirlenir ANTR.

Kodlaştırılmış normu ele alırken belirtildiği gibi, LKRS’de visata ‘evren’ sözcüğünün küçük harfle yazılması gerektiği de belirtilir. Ne var ki VLKK’nın Danışma Bankası’ndan, bu yazımın yalnızca genel kullanımda uzay ya da insanlık anlamında kullanılan sözcük için önerildiği, astronomi metinlerinde ise sözcüğün genellikle büyük harfle yazıldığı sonucuna varılabilir. Astroloji sitelerinde de büyük harfle yazılır; örneğin: Astroloji, kişinin kendisini, kendisi aracılığıyla başkalarını, tüm Evren’in ve Tanrı’yı tanıma yoludur ANTR. Evet, bu arada burada galaktika ‘galaksi’ sözcüğü de büyük harfle yazılır; örneğin: Güneş, bizim Galaksimizin merkezidir ZA. Bununla birlikte, sitelerde ne evren ne de galaksi astrolojik nesneler olarak ele alınır; dolayısıyla tüm evrende en çok iyilik bahşeden yıldız UR ya da Rasa bayramı, doğanın ve evrenin bize, insan yaşamının Güneş’in çarkı gibi döndüğünü hatırlatmasıdır AM gibi yazımlar da bu sözcüklerin cins isim olarak kullanıldığını ya da normatif önerilere uyulduğunu gösterir.

LKRS’nin öngördüğü üzere, üslup gerekçeleriyle yalnızca bir sözcük değil, bir sözcük öbeği de büyük harfle yazılabilir. Sitelerde sözcük öbeklerinin büyük harfle yazıldığı pek çok örneğe de rastlanır. Ancak yazım biçimi farklıdır. LKRS’nin öngördüğü gibi bazı sözcük öbeklerinde her sözcük büyük harfle başlar; örneğin: Jüpiter Öğretmen, Tanrı ya da kısaca Yüksek Bilinçtir; yol gösterebilir ve kişinin kendi yüksek, ilahi özüyle bağ kurmasına yardımcı olabilir; Bu, yaşam yasalarını, doğumu ve ölümü, kozmik ilkelerden birini — Evrensel Düzen’in ya da Hakikatin — idrak edilme zamanıdır ASTR; Buna göre ikinci yasa, Kozmik Düzen ve Hakikattir ANTR; Beyaz Ay, yani Selena, Işığa, Hakikate ve ayrıca Yüce Uyum yoluna ZA yönlendirir; Klasik astrolojide Venüs ve Jüpiter’e ayrıca Küçük ve Büyük Talih denir VA; diğerlerinde ise yalnızca ilk sözcük büyük harfle başlar; örneğin: Plüton, eski yeraltı krallığının hükümdarı, tüm ölülerin tanrısıdır (Yun. Hades) UR; Bu dönemde gözlerimizi daha sık Gökyüzüne kaldırmayı, engin uzaylarda meditasyon yapmayı, yaşamın ve İlahi Yaratım’ın mucizesini hissetmeyi ve kavramayı unutmamak gerekir VA; Astrolojide Büyük Talih diye adlandırılan Jüpiter, Güneş Sistemi’nin en büyük gezegenidir SA. Ancak kodlaştırılmış normun ele alınmasından, üslup amaçlı yazımla ilgili belirsizlikler ortaya çıktığı anlaşılmıştır.

²⁰ Lietuvių kalbos žodyne (Litvanca Sözlük) verilen örnekler, sözcüğün bu anlamlarda cins isim olarak yazıldığını gösteriyor (http://www.lkz.lt/?zodis=%C5%BEem%C4%97&id=32024850000).

BENDRINĖ KALBA 94 (2021)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 31

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

bu belirsizlikler kullanıma yansıdığında ALP’nin yazımında dalgalanmalara yol açan bir teşvik ya da etken de olabilir.

ÖZET VE SONUÇLAR

Özel adların yazım normlarını ortaya koyan çalışmalarda ALP türü adlardan söz edilmemektedir; ancak astroloji siteleri temelinde yapılan yazım incelemesi, astroloji metinlerinde özel ad gibi yazılan ya da yazılma eğilimi gösteren bir adlar grubunu bütünüyle ortaya çıkarmaktadır.

Bunların bir bölümü (Merkurijus, Venera, Jupiteris, Saulė, Mėnulis, Chironas ve diğerleri; Avinas, Dvyniai, Skorpionas, Žuvys ve diğerleri) görünüşte astronomik nesnelerin — gezegenlerin, asteroitlerin, Zodyak takımyıldızlarının ya da diğer gök cisimlerinin — adlarıyla örtüşür; ancak anlam farklılıkları onları astronomik nesne adlarından ayırır: astrolojide bunlar, astronomik nesnelerden çok mitolojik varlıklarla ilişkilendirilen simgesel anlam kümeleridir. İfade biçimleri de ancak kısmen örtüşür (karş. Mėnulio orbitos mazgai ve Mėnulio mazgai). Hem astrolojide hem astronomide Zodiakas adı kullanılsa da Zodyak’ın bileşenlerinin adları farklıdır (Zodiako ženklas ve Zodiako žvaigždynas; Avino zodiako ženklas, Avino ženklas ir Avino žvaigždynas). Astroloji metinlerinde yalnızca bu alana özgü özel adlar da kullanılır (Rachu, Ketu, Lilit, Selena, Juodasis Mėnulis, Baltasis Mėnulis, Medium Coeli, Imum Coeli).

Bazı adların yalnızca astronomik değil, genel kullanımdaki karşılıkları da vardır; ancak astroloji metinlerinde başka anlamlarda kullanılırlar. Astronomik olgular olan ekinokslar ve gündönümleri, astroloji metinlerinde daha ziyade bayramlar ya da önemli astrolojik olaylar olarak ortaya çıkar; bu anlam farkı yazım farklılıklarına yansır (Pavasario lygiadienis, Vasaros saulėgrįža ve diğerleri büyük harfle yazılır). Astroloji metinlerinde Ay’ın evrelerine de farklı bir anlam yüklenir; bu anlam farklılıkları yazım eğilimlerine de yansır (Pilnatis, Jaunatis). Astrolojide kullanılan bazı adların, yani elementlerin (Ugnis ar ugnis, Ugnies ženklas ar ugnies ženklas ve diğerleri) karşılıkları astronomik olmaktan ziyade felsefidir.

Yazım değişkenliği göstermeyen ve yerleşik olanlar, ALP’nin tek sözcüklü adlarının çoğudur (Jupiteris, Venera, Dvyniai, Žuvys, Selena ve diğerleri). Özel adların iki türlü yazımını öngören kodlaştırılmış özel ad yazım normuna göre, her iki durumda da ilk sözcüğün

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 32

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

büyük harfle yazım; dolayısıyla tek sözcüklü ALP’lerin yazımındaki tutarlılığı muhtemelen bu durum belirlemektedir. İki sözcüklü astrolojik adların bir kısmının yazımı da değişken değildir (Ay düğümleri, Ay günü, Güneş ayı, Hidra günü, Yılan yılı vb.; Kara Ay, Ak Ay); ancak bu durum muhtemelen söz konusu adların ilk sözcüğünün özel ad olmasından ve aynı metinlerde yalnızca büyük harfle yazılmasından, ikinci sözcüğün ise özel adların yazımına ilişkin, biri cins adı için istisna öngören, diğeri yalnızca ilk sözcüğün büyük harfle yazılmasını öngören her iki kurala göre de aynı biçimde yazılmasından kaynaklanmaktadır. Tek ve iki sözcüklü adların yazımı, yalnızca özel ad ile cins adı arasındaki sınıra ilişkin belirsizlikleri açığa çıkarmaktadır (Yeniay ve yeniay, İlkbahar ekinoksu ve ilkbahar ekinoksu vb.; Ateş burcu ve ateş burcu vb.).

Ancak çok sözcüklü adların yazımı büyük ölçüde değişkenlik göstermektedir (Alçalan karmik Ay düğümü, Karmik alçalan Ay düğümü, Alçalan Karmik Ay düğümü; Metalik Ak Boğa yılı, Beyaz Metal Fare yılı); bu değişkenlik, özel adların kodifiye edilmiş yazım normlarındaki belirsizlikleri ya da eksiklikleri belirginleştirmektedir. Değişkenlik en çok, kodifiye edilmiş normun öngördüğü iki temel özel ad yazım biçimi arasında görülmektedir: ilk sözcüğün büyük harfle yazılması ve her sözcüğün büyük harfle yazılması. Bu değişkenliğin bir etkeni astroloji ile Latince arasındaki yakın bağ olabilir; ancak ALP grubunun diğer özel adlar arasında ayrı bir grup olarak ele alınmaması ve bu adların ANP ile ilişkisinin belirtilmemesi de söz konusudur; dolayısıyla ALP’lerin yazım normu kodifiye edilmemiştir. Yalnızca ANP’lerin yazım normu kodifiye edilmiştir; ancak ALP’ler ANP’lerle yalnızca kısmen örtüşür, bu nedenle kullanımda bunların hangi kurala göre yazılacağı konusunda belirsizlikler ortaya çıkar. Değişkenliğe, kodifiye edilmiş normun öngördüğü üslupsal yazım olanağıyla ilgili belirsizlikler de yol açabilir.

ALP yazım normunun kodifikasyonundaki eksikliği ve büyük harfin üslup amacıyla kullanılmasına ilişkin belirsizlikleri yansıtan ALP yazım eğilimleri, başka bazı özel adların yazım normlarının kodifikasyonundaki eksiklikleri de ortaya koymaktadır. Genel olarak bu eğilimler, hem belirli özel adların yazım normuna hem de belirli bir özel ad grubunun (ANP) yazım normuna, ayrıca özel adların yazım ölçütlerine ve normlarına ilişkin belirsizlikleri belirginleştirmektedir. Burada ortaya konan kullanım eğilimlerinin evrenselliğinden daha fazla emin olmak için ALP’lerin basılı yayınlardaki yazımını incelemek mümkün olurdu; ancak bu, gelecekte yapılması gereken bir çalışmadır.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 33

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

ŠALTINIAI

AM – www.astrologijosmokykla.lt

ANTR – www.antropoteosofineastrologija.lt

ASTR – www.astrod­aiva.lt

SA – www.sadhanacentras.lt

UR – www.uranija.lt

VA – www.vidineastrologija.lt

ZA – www.zachh.lt

LITERATŪRA

Ambrazas Vytautas 2008: Svetimų tikrinių vardų rašymas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Bielinskienė Agnė, Kazlauskienė Asta, Rimkutė Erika, Tamošiūnaitė Aurelia 2014: Lietuvių bendrinė kalba: normos ir vartosena: vadovėlis aukštųjų mokyklų studentams, Vytauto Didžiojo universitetas, Versus Aureus.

Bogun Werner 1999: Didysis astrologijos žinynas, iš vokiečių kalbos vertė M. Rindokienė, Vilnius: Lektūra.

Čeremисinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Rahu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https:// aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us.

Čeremисinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Ketu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https:// aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us.

Drukteinis Albinas 2015: Ortografiniai jūreivystės terminų variantai: didžiosios raidės, brūkšnelis, kabutės. – Kalbos praktikos problemos 14, 6–14.

DLKG 1997: Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, red. V. Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

ESIV 2014: Europos Sąjungos institucijų vertimo į lietuvių kalbą vadovas, Liuksemburgas.

Gaivenis Kazimieras 1990: Žvaigždynų pavadinimai. – Kalbos kultūra 59, 50–54.

Gudzinevičiūtė Ona Laima 2012: Keli probleminiai rašybos ir skyrybos ženklų vartojimo atvejai. – Kalbos kultūra 85, 121–135.

Jakaitienė Evalda 2010: Leksikologija, 2-as pakart. leid., Vilnius: Vilniaus universitetas.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 34

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

KancKP 2020: Kanceliarinės kalbos patarimai, internetinis leid. Prieiga internete: http://kanceliariniai patarimai.lki.lt/?zodis=pavadinimas.

Kniūkšta Pranas 1991: Nelietuviškieji simboliniai pavadinimai. – Kalbos kultūra 61, 25–32.

Kniūkšta Pranas 1997: Firmų vardai ir jų vartojimas. – Kalbos kultūra 69, 6–20.

Kniūkšta Pranas 2004: Įstaigų, įmonių ir organizacijų pavadinimai. Darbo s ir vartosenos aptarimai, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

Kniūkšta Pranas 2006: Viešieji užrašai. Po dokumentus ir Vilniaus gatves pasižvalgius, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

KB – Valstybinės lietuvių kalbos komisijos Konsultacijų bankas. Prieiga internete: http://www.vlkk.lt/konsultacijos/2523-dideji-grizulo-rata i-didziosios-raides [žiūrėta 2021-11-20].

LKG 1965: Lietuvių kalbos gramatika 1, Vilnius: Mokslas.

Linkevičienė Nijolė 2013: Redagavimo pradmenys, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

LKRS 1992: Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba, 2-asis patais. fotograf. leid., Vilnius: Mokslas.

LKŽin 1998: Lietuvių kalbos žinynas, Kaunas: Šviesa.

Pupkis Aldonas 1980: Kalbos kultūros pagrindai, Vilnius: Mokslas.

Pupkis Aldonas 2005: Kalbos kultūros studijos, Vilnius: Gim basis žodis.

Sabaliauskas Algirdas 2020: Iš kur jie? Pasakojimas apie žodžių kilmę, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Straižys Vytautas 2003: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Teorinės fizikos ir astronomijos institutas.

Vasiliauskienė Virginija, Rimkutė Erika 2007: Probleminiai lietuvių kalbos rašybos ir skyrybos aspektai, Kaunas: Pasaulio lietuvių kultūros, mokslo ir švietimo centras.

Vaskelaitė Ramunė 2019: Simboliniai pavadinimai: samprata, grupės sudėtis, rašymas: mokslo studija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Prieiga internete: http://lki.lt.

Vaskelaitė Ramunė 2020: Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu. – Terminologija 27, 128–163. ISSN 1392-267X. Prieiga internete: http://journals.lki.lt/terminologija/article/view/2029/2120.

VLEe – Visuotinė lietuvių enciklopedija, 2001–2020. Prieiga internete: http://www.vle.lt.

VLKK 1997: Valstybinės lietuvių kalbos komisijos nutarimas „Dėl lietuvių kalbos rašybos ir skyrybos“ (1997 m. birželio 19 d., Nr. 60). Prieiga internete: https://e-seimas.lrs.lt.

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 35

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

VLKK 2004: Rekomendacija dėl kai kurių religinių vardų, terminų, pavadinimų rašymo didžiąja raide. Prieiga internete: http://www.vlkk.lt/vlkk-nutarimai/projektai/kai-kuriu-religiniu-vardu-terminu-pavadinimu-rasymas-didz iaja-raide.

Gauta 2021 12 10

Priimta 2021 12 30

WRITING ASTROLOGY NAMES IN ASTROLOGY SITES

Summary

The spelling norms of the Lithuanian provide for capitalization as a character of a proper name, distinguishing it from the common name. However, capitalization is only the most general rule that can be easily applied to one-word names. In the case of composed names, there are two ways to write the name: some are written in capital letters the first word, in others there are capitalized every word. This boundary is drawn according to the object to be named: the capitalization of the names of certain objects (e.g. institutions, documents, holidays) is expected to be the first word of the name, and the capitalization of the names of other objects (e.g. astronomical, geographical, mythological) is expected to be each word of the name. However, a group of astrological names is not distinguished and such names are not mentioned among the allocated groups of proper names, so the norm of their writing remains uncoded. Writing astrology names on astrology websites reveals that the well-established and problematic

Writing astrology names on astrology websites reveals that the well-established is writing of only of astrological names composed of one word. When writing composed names, it fluctuates, and those fluctuations reveal that attempts are being made to apply the rule of capitalization of the name, and the rule providing for the writing of the name in all capital letters. These fluctuations reflect the lack of a codified norm – the exclusion of a group of astrological names and the non-mention of names that denote astrological objects among other proper names. This reflects the need of codification of the norm of writing astrological

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas interneto svetainėse | 36

doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.07

names. However, reflecting the lack of such a norm, the tendencies of writing astrological names together highlight the uncertainties and gaps in the norms of writing proper names, which encourages the codification of the norms of writing proper names clearly or adjusted.

KEYWORDS: spelling, capital letter, proper names, astrological names.

RAMUNĖ VASKELAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, 10308 Vilnius

[email protected]

BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204