ZINAIDA PAKHOLOK

Istituto per lo sviluppo umano di Lutsk dell’Università internazionale aperta “Ucraina”

ID ORCID: orcid.org/0000-0002-8911-5909

AMBITI DI RICERCA: linguistica generale, psicolinguistica, studi regionali, studi culturali, studi lituani.

DOI: doi.org/10.35321/bkalba.2023.96.10

TOPONIMI CON RIPETIZIONE DI UN ELEMENTO FORMATIVO COME RESIDUI DEL PENSIERO ANTICO (PER UNA DEFINIZIONE DEL PROBLEMA)

PAROLE CHIAVE: onimo, toponimo, reduplicazione, sillaba, morfema radicale, affisso, parola, modello di formazione delle parole, analisi etimologica, ripetitività, pensiero antico.

RIASSUNTO

L’articolo tratta dei toponimi caratterizzati dalla ripetizione di un elemento formativo. L’analisi etimologica consente di individuare la ripetizione di una sillaba, di un morfema radicale o di una parola nei toponimi aborigeni e standardizzati. Vengono determinati i principali modelli di formazione delle parole classificatori sulla base delle proprietà del materiale toponimico. L’attenzione si concentra sulla struttura di base degli appellativi, che riflettevano il pensiero antico e costituivano il fondamento della nascita degli onimi nel processo di denominazione degli oggetti naturali. La geografia degli esempi proposti abbraccia diversi continenti.

ANNOTAZIONE

L’articolo analizza i toponimi con un elemento di formazione delle parole ripetuto. L’analisi etimologica consente di individuare sillabe, morfemi radicali e parole ripetuti nei toponimi antichi e standardizzati. Sulla base delle caratteristiche dei dati toponomastici, vengono determinati i principali modelli di formazione delle parole della classificazione. L’attenzione si concentra soprattutto sulla struttura dei nomi comuni che riflettono il pensiero antico e che, nominando gli oggetti naturali, hanno costituito la base per la nascita degli onimi. La geografia degli esempi presentati abbraccia diversi continenti.

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INTRODUZIONE

I nomi geografici sono un elemento fondamentale della vita spirituale della civiltà e possiedono valore scientifico, storico e culturale. Il loro studio si svolge sotto tre aspetti: quello geografico, con riferimento spaziale; quello storico, relativo alle circostanze della loro formazione; e quello linguistico, legato alla comprensione della denominazione.

Il nome proprio di un oggetto geografico, usato per riconoscerlo e distinguerlo dagli altri oggetti, viene solitamente denominato «toponimo»: il termine fu introdotto per la prima volta nel 1899 nella linguistica inglese e in seguito usato parallelamente alla già esistente espressione «nome di luogo».

In linguistica si studiano la forma di un toponimo, il processo di formazione delle parole e la semantica. Tra le questioni teoriche della toponomastica moderna resta attuale lo studio del metodo di denominazione, inteso come «i percorsi, i tipi e i mezzi di denominazione di un oggetto, accomunati in base a determinate caratteristiche strutturali» (Luchyk 2011: 22).

Le fonti per il loro studio sono le carte e gli atlanti geografici; i dizionari toponomastici, etimologici ed esplicativi; le ricerche geografiche, storiche e linguistiche; e i libri dei viaggiatori, che non permettono all’autore di imboccare la strada sbagliata delle etimologie ingenue.

Le ripetizioni sono state trascurate dai linguisti, nonostante permeino tutta la nostra vita. La mancanza di opere organiche sulle ripetizioni in toponomastica rende necessario proporne una descrizione, quale studio propedeutico, come tipologia strutturale distinta in lingue di diversa struttura.

In base a questa interpretazione del problema enunciato nel titolo dell’articolo, l’oggetto dello studio è la struttura delle denominazioni degli oggetti geografici, mentre il tema è costituito dai toponimi con ripetizione dell’elemento di formazione delle parole.

Questo articolo si propone di individuare le tracce del pensiero antico nei toponimi con ripetizioni in lingue di diversa struttura e di descriverli come tipologia strutturale distinta, offrendo una visione di alcuni aspetti del complesso processo di formazione e sviluppo dello spazio toponimico.

A tal fine, occorre affrontare i seguenti problemi: distinguere i toponimi aborigeni da quelli standardizzati; determinare gli elementi strutturali dei toponimi con ripetizioni ricostruendo le corrispondenti forme ancestrali; spiegare il significato derivazionale che riflette la caratteristica motivante propria del momento in cui venne coniato l’onimo; determinare i modelli e i tipi di formazione dei toponimi; svolgere

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una sintesi degli argomenti scientifici, comprendere le versioni esistenti, offrendo i propri commenti su quei nomi geografici che rimangono inspiegati.

La metodologia della ricerca consiste nello scegliere il principio strutturale come criterio principale per lo studio dei toponimi e nel raggiungere una comprensione completa mediante l’impiego di diversi metodi di analisi e sintesi dei toponimi di una determinata area: appartenenza a una particolare lingua; oggetto della denominazione; storia della sua comparsa; etimologia; ambito d’uso (linguaggio colloquiale o letterario).

1. TOPONIMI ABORIGENI CON RIPETIZIONI

I nomi degli oggetti geografici sono sorti spontaneamente, poiché ogni innovazione compare dapprima nel linguaggio individuale e in seguito diventa un fenomeno sociale oggettivo. Nel processo di denominazione, l’essere umano individuava e registrava gli elementi più importanti. Per migliaia di anni, le persone non distinguevano tra nomi propri e nomi comuni. I primi nomi propri erano comuni parole comuni: acqua, montagna, foresta, deserto, campo, fiume. In seguito, quando le persone cominciarono a sviluppare vaste aree, divenne necessario distinguere tra le stesse montagne, foreste, deserti, ecc. A tal fine, gli esseri umani ricorrevano a diverse definizioni che caratterizzavano questi oggetti per colore, dimensioni, forma, funzione, ecc.

In base alla fonte di creazione, agli ambiti d’uso e alla diffusione, distinguiamo due tipi di toponimi: aborigeni e standardizzati. I toponimi aborigeni (Podolskaya 1988: 119) sono creati dalle popolazioni indigene per denominare un oggetto geografico locale; sono usati soltanto nel territorio in questione e sono comuni nel linguaggio colloquiale. L’interesse per questo tipo deriva dal fatto che i toponimi recano tracce dell’arte popolare, espressività e potenziale informativo che riflette le specificità delle condizioni naturali.

2. MODELLO DI FORMAZIONE DELLE PAROLE: DALL’APPELLATIVO ALL’ONIMO

I nomi geografici si sono formati secondo determinate formule, chiamate modelli di formazione delle parole nella toponomastica. Il più semplice consiste nel passaggio diretto di un nome comune, o appellativo, a un nome proprio, o onimo. Il linguista presta attenzione alla forma del nome geografico e alla sua semantica, poiché un toponimo è un’unità a due facce, dotata di un piano dell’espressione e di un piano del contenuto. In questo caso, è necessario tenere conto del fatto che

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«oltre al significato principale, quello di nome proprio, esiste anche un altro significato pretoponimico» (Zhuchkevich 1974: 48).

Ecco un esempio che conferma l’idea espressa. Nello stato australiano del Queensland, sul fiume Barron, si trovano le omonime Barron Falls; nella lingua aborigena erano chiamate Din Din, con una parola che simboleggiava le gocce d’acqua che cadono. L’idronimo fu attribuito in onore di Thomas Henry Bowman Barron, capo della polizia di Brisbane negli anni Sessanta dell’Ottocento, e diede il nome al Barron Gorge National Park, ma parallelamente si usa anche il nome geografico popolare Din Din National Park (Carmody, Prideaux 2011: 1).

Nella denominazione di un oggetto geografico può essere presente una connotazione, come nel caso del deserto Never-Never, situato nella parte interna del continente australiano. Il viaggiatore L. Wolanowski, spiegando il nome, fa riferimento ad Aeneas Gunn (2008), che nel suo racconto autobiografico del 1908 scrisse: «Queste terre si chiamano Never-Never perché coloro che vi hanno vissuto e le hanno amate non le lasceranno mai volontariamente. E altri — quelli che non sono riusciti a sopportarlo — vi diranno che il nome deriva dal fatto che chi è riuscito a fuggire da lì giura di non tornarvi mai, mai» (Wolanowski 1976: 56).

In the family saga of Colleen McCullough, published in 1977, we read: “<...> spread over two thousand miles of desolation, the waterless desert “Never-Never”, where it never rains” (McCullough 1988: 96). The meanings recorded in fiction testify to the stability of the onym b for seven generations of Australians of the 20^th century.

Gli esempi analizzati di toponimi aborigeni con connotazioni figurative ed espressive sono il risultato della ripetizione dello stesso elemento di formazione delle parole. In linguistica, questo metodo di formazione di nuove parole è chiamato reduplicazione. Le differenze nella struttura dei toponimi consentono di valutare la maggiore antichità della comparsa dell’onimo, basato su un appellativo con una ripetizione monosillabica.

Il primo oggetto geografico è caratterizzato dalla presenza di due toponimi paralleli, uno aborigeno e uno standardizzato, mentre per il secondo ne esiste uno solo.

3. TOPONIMI STANDARDIZZATI CON RIPETIZIONI

Standardized toponyms (Podolskaya 1988: 131) are the normative form of toponyms, adopted in official documents within the country and in international practice.

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I creatori dei toponimi standardizzati erano persone comuni, viaggiatori, esploratori che assegnarono nomi a continenti, isole, cime montuose, ecc. In seguito, geografi e linguisti raccolsero i nomi geografici, ne curarono la sistematizzazione, la rappresentazione cartografica e la codificazione lessicografica. I toponimi standardizzati sono fenomeni della vita sociale, soggetti a regolarità storiche; sono di uso comune e internazionale.

3.1. Modello di formazione delle parole del passaggio dell’appellativo con ripetizione in nome proprio

3.1.1. Ripetizione della sillaba

Come testimoniano i nostri materiali, il modello di formazione delle parole più antico è quello del passaggio di un appellativo con ripetizione di una sillaba in un nome proprio. È impossibile descrivere il processo come «ogni singolo suono si forma in relazione agli altri suoni, tanto necessario quanto il suono stesso per la costruzione armoniosa del discorso» (Humboldt 2000: 86), ma attirano l’attenzione la trasparenza della motivazione e la condizionalità quotidiana della denominazione degli oggetti. L’ambiente naturale era la fonte di sostentamento degli esseri umani, poiché forniva loro alloggio, cibo e vestiti; pertanto, la questione di «che cosa fosse importante riflettere nel nome veniva decisa sulla base dell’attività pratica umana» (Khvesko 2009: 112).

Nella denominazione degli oggetti geografici ebbe luogo il passaggio dell’appellativo con ripetizione della sillaba in un nome proprio. Nel toponimo slavo baba si realizzava il valore cultuale di una divinità pagana femminile, simbolo di vita, fertilità e salute. Numerosi esempi confermano questa situazione, tra cui gli econimi: Baba (ucr. Баба) – un villaggio dell’oblast’ di Sumy, in Ucraina; Baba (ucr. Баба) era anche il nome del villaggio di Pokrovske, nell’oblast’ di Černihiv, in Ucraina, fino al 1941; l’idronimo Baba (ucr. Баба) è il nome di un fiume nell’oblast’ di Kharkiv, in Ucraina; l’oronimo Baba (ucr. Баба) designa una montagna nell’oblast’ di Ivano-Frankivsk, in Ucraina; Baba (bulg. Baba) è una montagna nella provincia di Sofia, in Bulgaria; Baba (maced. Baba) è una catena montuosa al confine tra Macedonia del Nord e Grecia; Baba (serb. Baba) è una montagna in Bosnia-Erzegovina, nel territorio della Republika Srpska.

Un esempio di astionimo formato mediante la ripetizione di una sillaba si trova nella Svizzera occidentale, nel cantone francofono di Vaud. Qui, sulle rive del lago di Ginevra, sorge la città di Vevey. Vevey < francese

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Vevė. Lev Uspensky considerava il suo nome il risultato finale di mutamenti secolari della parola latina Viviscus (Uspensky 1973: 91).

L’esistenza di toponimi formati mediante la ripetizione di una sillaba può essere ricondotta alla legge di Zipf (Zipf 1949), secondo la quale, nelle diverse lingue del mondo, le parole più frequenti sono più brevi, poiché il principio del minimo sforzo è universale per chi parla e chi ascolta in tutte le culture. Non vi è dubbio che, nella fase della denominazione primaria, per l’essere umano antico dotato di pensiero mitologico, che si rivelò «qualcosa come un bricolage intellettuale» (Lévi-Strauss 1994: 126), e di una laringe non sviluppata, la sillabazione fosse il principale modo di produzione del parlato. Essa nacque dall’assimilazione fonetica di complessi sonori non verbali; non a caso, lo strato più antico del lessico è costituito dalle onomatopee.

The toponyms of this model belong to the primary, oldest of names (Podolskaya 1988: 105), since they arose from the onym, based on an appellative with a monosyllabic repetition, and have a form identical to it.

3.1.2. Ripetizione di una sillaba e aggiunta di un affisso

Il topoformante, elemento di formazione delle parole non usato autonomamente nella lingua e aggiunto alla base nella formazione di un nome geografico, ha un’importanza rilevante nella toponomastica.

Nell’antroponimo Dedelishki (Lith. Dėdeliškės), registrato nel 1860 sulla carta nel distretto di Trakai, nella contea di Vilnius, in Lituania (Shubert 1860), il topoformante è il suffisso -ishki (-iškės). Nella regione indicata si trovano Kadrishki (Lith. Kadriškės), Kariotishki (Lith. Kariotiškės), Karpishki (Lith. Karpiškės), Kiemelishki (Lith. Kiemeliškės), Kulokishki (Lith. Kulokiškės). Vi si trovano anche Eishishki (Lith. Eišiškės), Grigishki (Lith. Grigiškės), dal nome Grigas, e Rudishki (Lith. Rūdiškės).

Secondo gli autorevoli studiosi Nikolay Biryla e Aleksandras Vanagas, tale formante indica «nomi di località derivati dal cognome o dal nome del proprietario o della persona che viveva in quel luogo» (Biryla, Vanagas 1968: 12).

Riteniamo che la base topografica abbia natura arcaica, poiché si è formata attraverso la ripetizione di combinazioni sonore nel linguaggio infantile dė-de. Nel lituano moderno, dėdė significa «zio».

Lo strato più antico del lessico è costituito dalle parole onomatopeiche, che ne formano il nucleo. La comparsa di un gran numero di parole imitative dei suoni nelle fasi iniziali della vita sociale degli esseri umani era inevitabile, data la stretta connessione con la natura e l’importanza di trasmettere

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i suoni e le manifestazioni esterne del movimento nella denominazione dei fenomeni, nonché la tendenza a «stabilire una certa connessione tra gli oggetti della natura e conferire alla lingua un carattere diretto» (Rosetti 1962: 91).

Dal punto di vista di Vadim A. Zhuchkevich, fondatore della scuola toponomastica bielorussa, il potamonimo Tsetyarooka (Bel. Цецяровка), affluente della Svisloch, e i nomi comuni Tsetseravets (Bel. Цецеравец), Tsetyarovintsy (Bel. Цецяровинцы), Tsyateryn (Bel. Цяцерын), sono patronimici, derivati dai cognomi Tsetyaruk (Bel. Цецярук), Tsyateryn (Bel. Цяцерын) (Zhuchkevich 1974:: 373–374). Furono formati dal nome onomatopeico dell’uccello tsetyaruk (Bel. Цецярук), nel quale si riconosce la ripetizione completa o variante della sillaba tse- (це-).

Analogamente, la ripetizione della sillaba te- e del suffisso -row ha formato l’oiconimo Teterow, nella regione del Meclemburgo-Pomerania Anteriore, in Germania, per indicare l’insediamento dei galli cedroni. Il nome comparve non più tardi dell’VIII^th secolo, poiché questo territorio era il centro della tribù slava occidentale medievale (Basik 2008: 102).

Si deve supporre che il potamonimo Cucuteni (rum. Cucuteni), nella regione della Moldavia occidentale in Romania, che designa l’affluente destro del fiume Bahluet (rum. Bahl uieț) nel bacino del Danubio, sia composto dalla radice onomatopeica Cucu- (in rumeno «cuculo» è cuckoo cuc) e dal formante toponimico -teni, «insediamento», per analogia con Zaboloteni (Ștefănescu 2018: 74–75), Drăgoteni (Petrovich 1968: 15), Broșteni, Moșteni. In seguito comparve l’oiconimo Cucuteni, «insediamento dei cuculi».

The described toponyms belong to non-primary names (Podolskaya 1988: 86), since they were formed from other onyms.

3.1.3. Ripetizione della sillaba e aggiunta di una parola

Tra le formazioni più recenti rientra la denominazione di oggetti geografici mediante l’aggiunta di una parola alla ripetizione di una sillaba, vale a dire attraverso la formazione di un nuovo toponimo con il procedimento morfologico della composizione. Per esempio, l’oronimo Vovokuvabiti è il nome di un vulcano dell’Africa centrale. L’etimologia della parola, che inizia con la ripetizione della sillaba vo-, significa «acqua del pigmeo Biti», che sarebbe stato trovato morto sulla riva del lago vicino alla montagna (Uspensky 1973: 194).

L’uomo primitivo possedeva un vocabolario limitato e la toponomastica era rudimentale, perciò un unico termine riuniva molti concetti diversi riconducibili a un’origine comune. A questo proposito è interessante l’esempio del limnonimo Titicaca (spagnolo Titicaca, quechua Titiqaqa), il più grande lago d’acqua dolce del Sud America, situato al

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confine tra Perù e Bolivia. Il nome deriva dalla ripetizione delle sillabe di due parole nella lingua degli indigeni: in quechua qaqa significa «pietra, montagna», mentre titi significa «piombo»; in origine, l’insulonimo Titicaca si riferiva soltanto all’isola del lago Isla-del-Sol (spagnolo Isla del Sol) (Cano 1952: 14–15), per poi estendersi al lago stesso (Pospelov 2002: 417).

Dall’appellativo baba si possono formare toponimi non solo mediante onimizzazione, ma anche aggiungendo una parola. Per esempio, l’oiconimo Baba Bakala (hindi Bāba Bakāla) è il nome di un luogo sacro del sikhismo, un villaggio nello stato indiano del Punjab.

Lo storico della scienza geografica E. M. Murzaev, citando il toponimista kazako Gali K. Konkashpaev (1948), fornì esempi della produttività dei toponimi in -ata, tra cui l’insediamento medievale Baba-ata (Murzaev 1974: 228). Secondo l’enciclopedia kazaka, Baba, Ata-baba significa «1) antenato, fondatore del clan; 2) elemento di una parola composta che denota origine, anziano (per esempio, Anet-baba)» (KNE 2004: 324). Anche ata è una parola polisemica; ai fini della nostra ricerca, consideriamo soltanto i primi due significati: «1) nonno; antenato; 2) protettore nella composizione di nomi mitologici propri» (KNE 2004: 278). Pertanto, nel toponimo kazako Baba-ata si osserva una ripetizione strutturale della sillaba ba- e una ripetizione semantica del significato della parola «antenato».

Con la parola turca dağ, «montagna», si formano gli oronimi del distretto di Quba, in Azerbaigian, Babadāğ e della provincia di Muğla, nella Turchia sud-occidentale, Babadāğ; l’astionimo Babadag, nel distretto di Tulcea, in Romania, è sorto in seguito all’influenza turca.

Gli esempi slavi e non slavi con l’appellativo baba (баба) hanno in comune la derivazione dalla forma originaria *bǎbā o *bhābhā, un’antica parola del linguaggio infantile formata dalla ripetizione della stessa sillaba (Luchyk 2014: 27). Si osservano differenze semantiche, poiché lo slavo baba deriva da un nome femminile, mentre le forme turche e iraniche derivano da quello maschile. Nelle lingue slave l’accento cade sulla prima sillaba (ба́ба), mentre nelle lingue orientali cade sulla seconda (babá). A proposito di esempi simili, Wilhelm von Humboldt osservò giustamente: «Tutte le lingue sembrano contenere parole che hanno significati completamente diversi ma suoni del tutto identici, e che pertanto possono essere intese in modo ambiguo» (Humboldt 2000: 275).

I numerosi esempi con il toponimo babá/баба́ costituiscono una manifestazione di omonimia toponimica e rappresentano termini geografici consonanti che coincidono, del tutto o in parte, sul piano dell’espressione. Pertanto, vi era un

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trasferimento dell’ònimo da un oggetto a un altro, adiacente ad esso, nel nome della città, del villaggio, dell’aul, del fiume, della montagna o della catena montuosa, in connessione con la sua integrazione mediante diversi termini geografici che caratterizzano l’area.

3.2. Modello di formazione delle parole del passaggio di un appellativo senza ripetizione in un ònimo

Il passaggio di un appellativo a ònimo può avvenire in seguito alla ripetizione di una parola che presenta una struttura bilaterale e illustra visivamente la legge filosofica della transizione dei cambiamenti quantitativi in cambiamenti qualitativi. In linguistica, tale fenomeno si manifesta a livello semantico: un elemento ripetuto due o più volte acquisisce un nuovo significato (Pakholok 2013: 73). La ripetizione lessicale è il modo lessico-grammaticale più semplice, quanto a struttura, per intensificare il significato.

Il catarattoDzhur-Dzhur (ucr. Джур-Джур, tataro di Crimea Cür-Cür) è il nome di una potente cascata situata sul fiume Ulu-Uzen, sulla costa meridionale della Crimea. Non si prosciuga mai, nemmeno nel periodo più arido dell’anno. Questa caratteristica si riflette nella semantica del suo antico nome, derivato dalla parola armena ripetuta «dzhur» (arm. Ջուր-Ջուր, letteralmente «acqua-acqua», cioè abbondanza d’acqua). L’etimologia di questa parola, secondo Vasyl V. Luchyk che segue Eduard M. Murzaev, spiega i significati di «ruscello», «fiume» e «canale» nelle lingue persiana e tagika (Luchyk 2014: 180).

A nostro avviso, nel tentativo di svelare il significato di un nome di luogo, è preferibile privilegiare le versioni più vicine alla natura e all’essenza dell’oggetto. Al tempo stesso, quanto più antico è il nome geografico, tanto più è probabile che sia legato all’oggetto denominato. Per esempio, il limnonimo Loch Lochy, nome di un lago d’acqua dolce in Scozia, ha origine dalla duplicazione di una parola riconducibile a forme affini: manx logh, irlandese antico loch, gallese llwch, con il significato di «specchio d’acqua», nonché latino lacus, che significa «lago» (Harper 2003). Alla parola ripetuta è stato aggiunto il suffisso -y. Il limnonimo significa «lago Lago».

Una parte ampia e consistente della toponimia australiana è costituita da ònimi che indicano condizioni geografiche naturali e caratteristiche climatiche. Così, il ciclone nella parte nord-occidentale del paese è chiamato «Willy Willy» (Orlov 1978: 103). L’anemonimo Willy Willy deriva dalla ripetizione della parola inglese willy, «insidioso».

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Molti toponimi sulla carta di questo continente presentano una struttura che indica la ripetizione completa della parola, ma la loro etimologia è poco chiara e dà luogo a numerose interpretazioni contrastanti, poiché comprende nomi di australiani indigeni (aborigeni), tedeschi e inglesi (Wolanowski 1990: 49–50): Buln Buln, Gol Gol nello stato di Victoria; Gingin nello stato dell’Australia Occidentale; Cowan Cowan, Gin Gin, Kin Kin, Millaa Millaa nello stato del Queensland; Barra-Barra, Boonoo Boonoo, Booti-Booti, Budgee Budgee, Curl Curl, Dum Dum, Tilba Tilba, Wagga Wagga, Wangi Wangi nello stato del Nuovo Galles del Sud.

La grafia dei toponimi con ripetizione di parole richiede un’unificazione da parte della commissione statale per l’ortografia, poiché si riscontrano grafie unite, con trattino e separate.

3.3. Modello di formazione delle parole del passaggio dell’appellativo senza ripetizione in un onimo nella frase toponimica

3.3.1. Ripetizione del morfema radicale

Il nome completo di un oggetto geografico è una frase toponimica composta da due parti: il componente principale (nome proprio, onimo), necessario per distinguere l’oggetto denominato dagli altri oggetti, e il nome comune (appellativo).

Molti limnonimi slavi si formano dall’appellativo lago mediante la ripetizione del morfema radicale: lake Ezerak (pol. jezioro Jeziorak, Polonia, voivodato della Varmia-Masuria) (SGP 1983: 243); Ozerianskoe lake (ucr. Озерянське озеро, Ucraina, regione di Volinia) e Ozerianskoe lake (bel. Азярянскае возера, Bielorussia, regione di Hrodna); Ozerskoe lake (rus. Озерское озеро, Russia, regione di Leningrado). Una variante di questo modello è rappresentata da un esempio in cui l’onimo è un diminutivo: lake Ozertse (ucr. озеро Озерце, Ucraina, oblast’ di Volinia).

L’appellativo slavo comune villaggio (russo antico selo – «dimora, insediamento, campo», bulgaro e serbo-croato – село, ceco – selo, polacco – siolo, dal proto-slavo *selo – «terra arabile», che foneticamente coincideva nelle lingue slave orientali e meridionali con *sedlo – «insediamento») (Basik 2008: 70–71) è passato a onimo e, come parte della frase toponimica, è ampiamente diffuso in Bielorussia. Di solito, i villaggi antichi nei distretti di Haradok, Vileyka, Slutsk e in altri sono chiamati Selishche (bel. Селішча); nei distretti di Braslaw, Zhítkovichi e in altri si trovano nomi derivati dalla parola al plurale «villaggi», Selki (bel. Сёлкі); nei distretti di Kalinkavichy, Talachyn e in altri, i nomi sono formati dalla stessa parola al diminutivo: Seltzy

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(bel. Сельцы) (Zhuchkevich: 340). Considerando tali frasi toponimiche, Vladimir A. Nikonov le ha giustamente considerate tautologiche, in quanto sorte quando si denominava un appellativo in assenza di un onimo (Nikonov 1965: 18).

La ripetizione del morfema radicale село si osserva nella forma diminutiva dell’onimo Seltso/Siltse (ucr. село Сільце), presente in Ucraina nei distretti di Kovel e Ratno dell’oblast’ di Volinia; nel distretto di Korosten dell’oblast’ di Žytomyr; nei distretti di Berehovo e Irshava dell’oblast’ della Transcarpazia; e nel distretto di Podhaietsky dell’oblast’ di Ternopil. Concordiamo con l’osservazione di V. A. Nikonov, secondo cui gli indicatori di diminutività «invece di esprimere il significato di diminuzione, ormai perduto, hanno cominciato a esprimere soltanto la toponimicità» (Nikonov 1965: 96).

Occorre prestare attenzione alla parte del discorso a cui appartiene l’appellativo, che può essere espresso non solo da un sostantivo, ma anche da un aggettivo sostantivato: Бережковская набережная (lungofiume Berezhkovskaya). L’odònimo prende il nome dall’insediamento patriarcale di pescatori «sulle Berezhki», esistente nel XVI^th–XVII^th secolo sulla riva destra del fiume Moscova (Sytin 1958: 577).

Gli esempi sopra riportati di ripetizione della base in toponimia sono solitamente definiti nomi reduplicati (Podolskaya 1988: 114).

3.3.2. Ripetizione di parole

I toponimi, per lo più onyms non presi in prestito, creati da una comunità di persone storicamente costituitasi, rivelano somiglianze nella percezione, nella selezione e nell’interpretazione delle informazioni relative agli oggetti geografici, indipendentemente dalla regione. Per esempio, i viaggiatori Jiří, Hanzelka e Miroslav Zikmund hanno spiegato il significato della locuzione toponimica lake Kiou: «Nella lingua bantu del Congo orientale, la parola “kivu” significa “lago”. Di conseguenza, significa “lago Lago”» (Hanzelka, Zikmund 1956: 215). Il limonimo contenente l’appellativo lake rappresenta la ripetizione di un elemento di formazione delle parole sul piano del contenuto.

I toponimi descritti, caratterizzati dalla ripetizione di un elemento di formazione delle parole, possono essere interpretati come onyms creati dall’inconscio collettivo sulla base di una regolarità oggettiva insita, in tutto o in parte, in tutti gli oggetti e i fenomeni del mondo materiale. La regolarità oggettiva è la ripetibilità, che l’uomo antico assimilò inconsapevolmente man mano che acquisiva esperienza, osservando i fenomeni temporali e spaziali (l’alternanza del giorno e della notte, le stagioni, le maree ecc.). La capacità di ripetizione può essere spiegata in termini di archetipo della coscienza umana.

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Nel linguaggio dell’uomo antico, la ripetibilità si rifletteva nelle onomatopee e nei diminutivi, che in seguito portarono alla formazione degli onyms. Le formazioni reduplicative nella composizione dei toponimi vengono individuate mediante l’analisi etimologica. Le più antiche si formano attraverso la ripetizione sillabica; quelle più recenti presentano affissi, ripetizione del morfema radicale e ripetizione di parole.

CONCLUSIONI

Lo studio dei toponimi con ripetizioni consente di trarre alcune conclusioni. La ripetizione di una sillaba, di un morfema radicale o di una parola crea modelli di formazione delle parole appartenenti a due tipi toponimici: aborigeni e standardizzati. I toponimi aborigeni derivano da appellativi e sono usati nel parlato in un’area limitata dai residenti locali. I toponimi standardizzati sono usati nella lingua letteraria e hanno carattere internazionale.

L’analisi etimologica ha permesso di stabilire che la ripetizione di una sillaba nei toponimi ne indica l’origine antica, poiché la ripetibilità è una realtà oggettiva che l’essere umano assimila inconsapevolmente acquisendo esperienza pratica.

Rivolgere l’attenzione ai toponimi con la ripetizione di un elemento di formazione delle parole significa richiedere lo studio delle antiche modalità di denominazione nelle lingue con strutture diverse. La creazione di un repertorio di tali toponimi in queste lingue consentirà di confrontare i rispettivi spazi onimici, che affondano le loro radici in una storia profonda.

REFERENCES

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Gauta 2023 09 04

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ZINAIDA PAKHOLOK

TOPONYMS WITH REPETITION OF A WORD-FORMATION ELEMENT AS RUDIMENTS OF ANCIENT THINKING (TO STATEMENT OF THE PROBLEM)

Summary

The description of the onomastic picture of the world is impossible without repetitions that permeate the toponymic space. When determining the inner form of a toponym, the repetition of a structural element is clearly traced: a syllable, a root morpheme, a word. These elements, depending on the source of creation, areas of use, and distribution, create word-formation models included in two toponymic types: aboriginal and standardized.

Aboriginal toponyms were created by indigenous people to name a local geographical object; they are used only in a given territory and are widespread in colloquial speech. The interest in this type is conditioned by the fact that toponyms have preserved traces of folk art, expressiveness, and have information potential that reflects the specifics of natural conditions. The examples of aboriginal toponyms with figurative and expressive connotations analyzed in the article, formed by the direct transition of the appellative into the onym, are a consequence of the widespread use of reduplication.

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Standardized toponyms were created by people of different spheres of activity; they are used within the country and in international practice, recorded in literary language. This type of toponyms is represented in the following word-formation models: transition of appellative into onym with repetition of syllable, with repetition of syllable and addition of affix, with repetition of syllable and addition of word, with repetition of word; transition of appellative into onym in a toponymic phrase with repetition of root morpheme and with repetition of word. The filling of word-formation models depended on the different degrees of study of a number of general issues in regional toponymic systems.

Toponyms of the same model recorded in the same type of geographical objects located on different continents are evidence of the commonality of the nomination.

Using etymological analysis, it was established that the repetition of word-forming elements in toponyms indicates an ancient origin, because repetition is an objective reality that a person unconsciously assimilates as one gains practical experience.

Appealing to toponyms with repetition of the word-formation element is a request for studying the ancient method of nomination in languages of different structures. The creation of a register of similar toponyms in such languages will make it possible to compare and contrast their onym space, which has deep historical roots.

KEYWORDS: onym, toponym, reduplication, syllable, root morpheme, affix, word, word formation model, etymological analysis, repeatability, ancient thinking.

ZINAIDA PAKHOLOK

Lutsk Human Development Institute of the Open International University “Ukraine” Georgy Gongadze st. 5

[email protected]

ZINAIDA PAKHOLOK

VIETOVARDŽIAI SU PASIKARTOJANČIŲ ŽODŽIŲ DARYBOS ELEMENTŲ KAIP SENOSIOS MĄSTYSENOS UŽUOMAZGOS

Santrauka

Apibūdinti onomastinį pasaulio vaizdą neįmanoma be pakartojimų, kurių apstu toponimijoje. Vidinėje vietovardžio formoje galima aiškiai atsekti pasikartojantį struktūrinį elementą – skiemenį, šaknies morfemą, žodį. Priklausomai nuo sukūrimo šaltinio, vartojimo ir paplitimo srities, šie elementai sudaro žodžių darybos modelius, būdingus abiejų tipų – seniesiems ir norminiams – vietovardžiams.

ZINAIDA PAKHOLOK. Toponyms with Repetition of a Word-Formation Element as Rudiments of Ancient Thinking (to Statement of the Problem)

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Senuosius vietovardžius vietiniai gyventojai kūrė, siekdami įvardyti vietos geografinį objektą, jie vartojami tik tam tikroje teritorijoje ir yra plačiai paplitę šnekamojoje kalboje. Domėjimąsi šio tipo vietovardžiais lemia tai, kad juose yra išlikę liaudies meno bruožų, išraiškingumo. Jie gali teikti informaciją apie gamtinių sąlygų ypatybes. Šiame straipsnyje analizuojami perkeltinių ir ekspresyvių konotacijų turinčių senųjų vietovardžių, susiformavusių bendriniam daiktavardžiui tiesiogiai virstant onimu, pavyzdžiai – plačiai paplitusio pasikartojimų vartojimo rezultatas.

Norminius vietovardžius kūrė skirtingų veiklų atstovai. Jie vartojami tiek šalyje, tiek tarptautinėje erdvėje, fiksuojami literatūrinėje kalboje. Šios rūšies vietovardžiams būdingi tokie žodžių darybos modeliai: bendrinio daiktavardžio vertimas onimu, pakartojant skiemenį arba pridedant afiksą, pakartojant skiemenį ir pridedant žodį, pakartojant žodį; bendrinio daiktavardžio vertimas onimu vietovardiniame žodžių junginyje, pakartojant šakninės morfemą ir pakartojant žodį. Žodžių darybos modelių panaudojimas priklauso nuo kai kurių bendrųjų regioninės vietovardžių sistemos klausimų ištirtumo laipsnio.

To paties modelio vietovardžiai, naudoti skirtinguose žemynuose esantiems tos pačios rūšies geografiniams objektams įvardyti, rodo, kad toks įvardijimo būdas buvo gana įprastas.

Pasitelkus etimologinę analizę nustatyta, kad vietovardžiuose pasikartojantys žodžių darybos elementai rodo senovinę žodžio kilmę, nes pasikartojimas atspindi objektyvią tikrovę, kurią asmuo nesąmoningai įsisavina, įgydamas praktinės patirties.

Vietovardžiai, kuriuose pasikartoja žodžių darybos elementas, kelia poreikį tyrinėti senąjį objektų įvardijimo skirtingos struktūros kalbomis metodą. Sukūrus tose kabose vartojamų panašių vietovardžių registrą, atsirastų galimybė palyginti ir sugretinti gilias istorines šaknis turinčią jų onimiją.

ESMINIAI ŽODŽIAI: onimas, vietovardis, pasikartojimas, skiemuo, šaknies morfema, afiksas, žodis, žodžių darybos modelis, etimologinė analizė, pakartojamumas, senovinė mąstysena.

ZINAIDA PAKHOLOK

Lutsk Human Development Institute of the Open International University “Ukraine” Georgy Gongadze st. 5

[email protected]

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