LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, II

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

LITEWSKI DIALEKT RYBAKÓW Z MIERZEI Kurońskiej

i wpływ języka litewskiego na język łotewski tych rybaków

K. MORKŪNAS ir A. SABALIAUSKAS

Uwagi wstępne

Nazwa Neringa jest wymieniana w dokumentach historycznych już w XIII wieku. W dokumentach spotyka się różne formy tej nazwy: Neria, Nerei, Nergia, Nerya, Nerie, Nerye, Nerge, Nerga i in.¹ Do tych wyrazów zwykle dodaje się także epitet Curoniensis. Na przykład Piotr z Dusburga (zmarły około 1330 r.) pisze w trzeciej części swojej „Chronicon Terrae Prussiae”: „Anno Dn. MCCLXXXIII octingenti viri de Lethowia equites tempore hyemali per Neriam Curoniensem intraverunt Sambiensem terram et duo territoria ejus scilicet Abendam et Pubetam per incendium et rapinam vexaverunt, occidentes CL. homines cristianos, et nullo eis resistente omnes salvi redierunt”². W tym samym miejscu znajduje się także osobny rozdział „De edificacione castri novi in terra Sambia supra litus maris salsi in Neria Curoniensi”³. W innym miejscu wspomnianej kroniki Dusburga czytamy: „Anno domini MCCCVI1 in die beati Georgii Mansto et Sudargus et alii nobiles de Samethia cum V milibus equitum circa castrum novum in Neria Curoniensi intraverunt terram Sambie et territoria Powundie et Rudowie incendio vastaverunt”⁴.

Trudno powiedzieć coś pewnego o pochodzeniu tej nazwy geograficznej. Istnieją różne objaśnienia. F. Kluge uważa, że Nehrung jest przekształconą przez dolnoniemiecki formą Niederung „nizina”. Opinię tę podzielał także H. Paul (Deutsches Wörterbuch, 4. Aufl, (1935), 375)⁶. G. H. F. Nesselmann (Thes. ling. Pr., 111) wiązał tę nazwę geograficzną z lit. nerti⁷. Inni twierdzili, że wywodzi się ona ze staro-

¹ Por. R. Ekblom, Uppsala Universitets Årsskrift, 13, 138, Uppsala - Leipzig (1948); H. Frischbier, Preussisches Wörterbuch, 2, 93-4, Berlin, 1883.

² Por. Scriptores Rerum Prussicarum, herausgegeben von Th. Hirsch, M. Töppen, E. Strehlke, 1, 144, Leipzig, 1861.

³ Por. tamże, 144.

⁴ Por. tamże, 174-5.

⁵ Por. F. Kluge, Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, 347, Berlin-Leipzig, 1924.

⁶ Por. R. Ekblom, tamże, 133.

⁷ Por. tamże, 141-2.

131

pruskim wyrazem *neria, jednak wyraz ten nie jest poświadczony w żadnych zabytkach staropruskich. Próbowano wiązać nazwę Neringi także z wymienionymi przez Herodota Neurami⁸. Ostatnio R. Ekblom dowodził, że ten toponim ma skandynawskie pochodzenie⁹.

Epitet Curoniensis najprawdopodobniej powstał z powodu sąsiedztwa Neringi z Kurlandią (Curonia), do której aż do 1328 r. należała również Kłajpeda¹⁰.

Pierwsze ślady obecności człowieka na Mierzei Kurońskiej pochodzą z bardzo dawnych czasów. Najstarszym znaleziskiem archeologicznym są obrobione przez człowieka rogi renifera, znalezione niedaleko Rasytė; według specjalistów przeleżały w ziemi około 10 000 lat. Na Mierzei Kurońskiej znaleziono dość wiele znalezisk z późnej epoki kamienia, które świadczą o stosunkowo wysokiej kulturze ówczesnych mieszkańców¹¹. Oczywiście ślady te najprawdopodobniej nie mają nic wspólnego z późniejszymi mieszkańcami Mierzei Kurońskiej z czasów historycznych.

Głównym zajęciem mieszkańców Mierzei Kurońskiej jest rybołówstwo. Zadecydowały o tym warunki naturalne: z jednej strony półwysep otacza Morze Bałtyckie, z drugiej — Zalew Kuroński, a gruntów uprawnych prawie nie ma. Dawniej rybacy z Neringi łowili, jak się zdaje, głównie w zalewie; na jego brzegu powstały też wsie rybackie, wspominane w dokumentach już dość wcześnie, na przykład Rasytė w 1372 r., a Nida w 1437 r¹². A. Bezzenberger słyszał następującą legendę o założeniu Nidy i innych miejscowości. W Kłajpedzie schwytano trzech rabusiów, z których pierwszy nazywał się Švarceris, drugi — Preileris, a trzeci — Nideris. Zamiast ich zabić, puszczono ich na morze na tratwach. Fale przyniosły te tratwy do wydm Mierzei Kurońskiej i tam Švarceris założył Juodkrantė (niem. Schwarzort), Preileris — Preilą, a Nideris — Nidę¹³. Jak słusznie zauważył P. Šmits¹⁴, legenda ta ma tylko tyle podstaw historycznych, że znaczna część mieszkańców wydm pochodziła z różnych grup uciekinierów oraz rybaków wyrzuconych na brzeg przez sztorm.

W rzeczywistości przodkowie dawnych mieszkańców Mierzei Kurońskiej przybywali tu w różnych okresach i z różnych stron. Być może większość z nich przybyła z Łotwy. P. Einhorn pisze w 1649 r. w swojej „Historia lettica”, że Łotysze, którzy znają również niemiecki, mieszkają wzdłuż całego wybrzeża aż po Gdańsk. Sami już nie wiedzą, skąd i kiedy przybyli ich przodkowie¹⁵. Z powodu ciężkiej pańszczyzny i długiej służby wojskowej również w późniejszych czasach wielu Łotyszy uciekało na Neringę. Mieszkańcy wydm mówili, że późniejsi osadnicy przybyli tu z „Finlandii”. Jednak bez wątpienia mylą tę nazwę z „Inflantami”. Że oni przy-

⁸ Por. P. Šmits, Kuršu kāpu folklora, 4, Rīga, 1933; por. także A. Bezzenberger, Die Kurische Nehrung und ihre Bewohner, 22 (182), Stuttgart, 1889.

⁹ Por. R. Ekblom, tamże, 133-160.

¹⁰ Por. J. Endzelīns, Par kurseniekiem un viņu valodu, 6 (odbitka z „Burt nieks“ 1931, 1102-8).

¹¹ Por. P. Kulikauskas, Iš lietuvių kultūros istorijos, 2, 73-4, Vilnius (1959).

¹² Por. A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 137, Göttingen, 1888.

¹³ Por. A. Bezzenberger, Die Kurische Nehrung und ihre Bewohner, 24 (184).

¹⁴ Por. P. Šmits, tamże, 10.

¹⁵ Por. J. Endzelīns, tamże, 6.

132

że przybyli nie skądinąd, lecz z Łotwy, świadczą także ich nazwiska¹⁶. Poszczególne rodziny przybyły na Mierzeję Kurońską z Austrii (rodzina Romakarów = niem. Rademacher), z głębi Rosji (rodziny Pietrowiczów, Bezoruków)¹⁶. Rzecz jasna, wielu mieszkańców przybyło także z różnych, bliżej położonych miejscowości Litwy.

Rybacy, którzy przybyli z Łotwy, zachowali swój język. Po łotewsku nauczyła się mówić i posługiwała się tym językiem w domu także większość rybaków pochodzących z innych miejsc. Jednak miejscowi mieszkańcy Mierzei Kurońskiej nie uważają się za Łotyszy; nawet słowa oznaczające pojęcia „Łotysz” i „język łotewski” zapożyczyli z niemieckiego (letis, letisku). Wszyscy uważają się za Kuronów, mówiących kursisku.

Cechą charakterystyczną tych mieszkańców jest to, że — można powiedzieć — zupełnie nie mają folkloru. Trudno znaleźć człowieka, który potrafiłby opowiedzieć bajkę lub przytoczyć kilka zwrotek pieśni, nie mówiąc już o jej zaśpiewaniu. Próbowano na różne sposoby wyjaśnić to dziwne zjawisko. A. Becenberger uważa, że główną przyczyną jest tu uboga przyroda i ciężkie życie samych rybaków. Zdaniem P. Šmitsa stało się tak z powodu izolacji Kuronów. P. Mitman wyjaśnia, że wpływ mogły mieć różne przekonania religijne i sekciarskie, które zabraniają śpiewania pieśni lub opowiadania bajek, gdyż podobne rzeczy są grzechem. Najprawdopodobniej jednak winne są tu wszystkie trzy czynniki¹⁷.

Dawni Kuronowie zachowali swój język tylko w tej części Mierzei Kurońskiej, która niegdyś należała do burżuazyjnej Litwy; wpływy języka niemieckiego były tu bowiem nieco słabsze. Pozostała część, przez cały czas podlegająca władzy niemieckiej, całkowicie się zgermanizowała. A. Becenberger pisze jednak, że pod koniec XIX wieku niektórzy mówili po łotewsku także w Šarkavie i Pilkupė. W Rašytė A. Becenberger słyszał, że są tam starsi ludzie rozumiejący po łotewsku, sam jednak nikogo takiego nie spotkał¹⁸.

Rybacy z Mierzei Kurońskiej przez cały czas utrzymywali aktywne kontakty z okolicznymi Litwinami: sprzedawali im ryby, a kupowali od nich produkty rolne. Litwini z drugiej strony Zalewu Kurońskiego stale przybywali tu także przez małżeństwa. Aktywne kontakty z Litwinami skłaniały do nauki litewskiego również rybaków przybyłych z Łotwy. Ponadto aż do początku pierwszej wojny światowej języka litewskiego używano także w kościołach Mierzei Kurońskiej. Często zdarzało się, że mieszkańcy Mierzei znali trzy języki — łotewski, litewski i niemiecki.

Paulius Megotas, który pomógł Abeliui Viliui przetłumaczyć na staropruski Enchiridion Lutra, pisze, że znał także języki kuroński (= łotewski, K. M., A. S.) i litewski¹⁹ („…In deme ich mich nebenst meinem Tolkenambt Zum offtern in Visitationibus, Preuscher Littauscher und Churischer sprache, wie auch in Vertirung des Preuschenn Catechismi nach vermogen gebrauchen lassen…“)²⁰.

Kr. G. Milkus w swojej gramatyce języka litewskiego podaje: „Bey den Curen auf der Nahrung ist die Curische oder lettische Sprache als lingva domestica

¹⁶ Por. J. Plāķis, Kursenieku valoda, 3, Rīgā, 1927.

¹⁷ Por. P. Šmits, Kuršu kāpu folklora, 9.

¹⁸ Por. A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 1.

¹⁹ Por. G. Gerullis, Filologu biedrības raksti, 8, 51, Rīgā (1928).

²⁰ Por. tamże, 52–3.

133

w użyciu; ponadto jednak rozumieją i mówią także po litewsku, podobnie jak inni rybacy; odprawia się im również nabożeństwa w języku litewskim”²¹.

W kuršių Nerija, we wsi Karvaičiai, urodził się Liudvikas Rėza, o którym A. Becenberger powiedział: „das einzige Kind der kurischen Nehrung… welches sich einen Namen gemacht hat”²².

Łotewska mowa rybaków z Mierzei Kurońskiej była dość szeroko badana. Pewne wiadomości o tej mowie podaje już Povilas Ruigys w swojej gramatyce języka litewskiego. Pisze on: „U Kurów należy zauważyć, że ich dialekt jest mieszaniną sposobu mówienia Kurlandczyków (za których potomków się podają) i rybaków; używają jednak także osobno dialektów obu stron, a ponadto mają własne słowa prowincjonalne i zwroty. Na przykład Meise znaczy u nich chleb, Ko tu gribba co robisz? Duodma daj mi, Naude pieniądze, Manne myl Kungsin mój drogi panie, Meitine dziewczyna, Wessele pargājis witamy, Karautis łyżka, Ką klaujas co robisz? Tellis wół. Przede wszystkim różnią się bardziej czułymi wyrażeniami i uprzejmymi zwrotami”²³.

Prawie 300 słów z tego regionu znajdujemy w słowniku P. S. Pallasa „Linguarum totius orbis vocabularia comparativa”, wydanym w Petersburgu w latach 1786–1789²⁴.

O tej mowie pisał również M. I. A. Fiolkelis²⁵, lecz jego praca zawiera wiele różnego rodzaju błędów²⁶.

Opublikowano pracę I. P. Bekera poświęconą dialektowi rybaków z Pervalka²⁷.

Łotewską mowę rybaków z Mierzei Kurońskiej badali także tak wybitni bałtyści, jak A. Becenberger, J. Plakis i J. Endzelynas²⁸.

Języka litewskiego tych rybaków, można powiedzieć, dotąd nikt nie badał. Dlatego w czerwcu 1957 r. Instytut Języka i Literatury Litewskiej zorganizował w tych miejscowościach ekspedycję dialektologiczną, wysyłając autorów niniejszych wierszy, aby zgodnie z programem zbierania materiałów do Atlasu Języka Litewskiego opisali język litewski wspomnianych rybaków. W ekspedycji uczestniczyły również pracownice Instytutu Języka i Literatury Łotewskiej Akademii Nauk — kandydatki nauk filologicznych E. Šmitė i M. Graudinia — których celem było dokładniejsze zbadanie łotewskiego języka tych mieszkańców.

²¹ Por. Chr. G. Mielcke, Anfangs-Gründe einer Littauischen Sprach-Lehre, 165, Königsberg, 1800.

²² Por. A. Bezzenberger, Die Kurische Nehrung und ihre Bewohner, 58 (212). W sprawie pochodzenia L. Rėzy por. także K. Forstreuter, Zeitschrift für slavische Philologie, 14, 25-8, Leipzig (1937); P. Šmits, Kursu kāpu folklora, 6.

²³ Por. P. F. Ruhig, Anfangsgründe einer Littauischen Grammatik, 132, Königsberg, 1747.

²⁴ W sprawie nieścisłości słów występujących w tym miejscu por. A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 2.

²⁵ Por. M. I. A. Voelkel, Die lettischen Sprachreste auf der Kurischen Nehrung, Heidelberg, 1879.

²⁶ Por. A. Bezzenberger, tamże, 2-3.

²⁷ Por. I. P. Becker, Die Sprache der kurischen Fischer in Perwelk auf der Kurischen Nehrung, BB, 28, 257-81, Göttingen (1904).

²⁸ Por. poprzednie przypisy. A. Becenberger pisał o Łotyszach z Mierzei Kurońskiej także w czasopiśmie „Aust­rums”, XII, 21-5 (1896).

134

Najwięcej dawnych mieszkańców, znających zarówno łotewski, jak i litewski, znaleziono w Nidzie, gdzie uczestnicy ekspedycji zatrzymali się najdłużej; po kilkanaście osób znaleziono w Preili i Pervalki, a kilka — w Juodkrantė. Do drugiej wojny światowej było ich znacznie więcej, ale wycofujący się Niemcy przymusowo ewakuowali mieszkańców tych stron, a potem tylko części z nich udało się wrócić do rodzinnych stron.

Najwięcej materiału dialektalnego zapisano od mieszkańców Nidy: Jona Pinkisa, Mikelisa Pugela, Dovyda Pinkisa i Jona Sakučisa; Juodkrantė: Martynasa Šilbakasa i Mikelisa Pičiausa; Pervalki: Mikelisa Bastikisa, Mika Bastikisa i Fricisa Pleikisa; Preili: Martynasa Kakisa, Marijos Jakaitienė i innych. Wszystkie osoby, z którymi przeprowadzono wywiady, należą do starszego pokolenia i mają przeważnie 70–85 lat.

Nie zaobserwowano żadnych wyraźniejszych różnic dialektalnych między mieszkańcami poszczególnych miejscowości Mierzei Kurońskiej. Różnią się najczęściej jedynie drobnymi szczegółami leksykalnymi oraz stopniem znajomości języka i wpływem języka literackiego.

Fonetyka

I. Akcent i intonacja

W litewskim dialekcie rybaków z Mierzei Kurońskiej występuje powszechne cofanie akcentu. Akcent przenosi się tu z krótkiej i długiej końcówki na długi i krótki temat. Z krótkiej końcówki na temat (długi lub krótki) akcent przenoszony jest zawsze, natomiast w długiej końcówce czasem pozostaje, np. dość często w przysłówkach: mažai, skersai, daugáũs~daugiaũs, arčáũs~arčiau, w III osobie czasu przyszłego czasowników: statý~statỹs, pataisý~pataisỹs, padarý~padarỹs oraz w niektórych innych przypadkach. W wyrazach występujących samodzielnie akcent czasem pozostaje na końcówce, a czasem pada na temat, np.: arklìs ir árklis~arklỹs, kapaĩ ir kàpai, kviečiaĩ ir kviečiaĩ~kviečiai. Taką zmienność akcentowania można zaobserwować również w mowie jednego i tego samego przedstawiciela dialektu.

W odróżnieniu od innych dialektów litewskich, w których akcent jest cofany²⁹, opisywany dialekt rybaków cofa akcent nawet z długiej końcówki o intonacji opadającej. Jednak i w tym przypadku zdarzają się wyrazy akcentowane na dwa sposoby nawet przez tę samą osobę, np.: vaikams ir vaikaĩms, kálnams ir kañlams.

Podobnie jak w dialektach litewskich położonych przy granicy z Łotwą, na Mierzei Kurońskiej akcent w wyrazach wielosylabowych jest często cofany ze środkowej części wyrazu na jego początek. Takie przypadki cofania akcentu należy bez wątpienia tłumaczyć wpływem języka łotewskiego.

Po cofnięciu akcentu nie pozostają ślady dawnego miejsca akcentu: cały nacisk głosowy skupia się na nowo akcentowanej sylabie.

Intonacja akcentu cofniętego zależy zwykle od tego, na jaki temat przeniesiony zostaje akcent. Po przeniesieniu akcentu na temat zawierający krótką samogłoskę intonacja jest zawsze krótka: drùška~druskà, su žėme~su žeme, pàti~pati, mažì~maži, vìsi~visi, kèturi~keturi, sèpti·ni (ir septì·ni)~septyni, èsu~esù, mètus~metùs, ràgu~ragù, vìsu~visų, svèčiai~svečiai, būvau~buvau, sèsuo~sesuõ, šùlinì~šulinỹs, dėbėsai~debesiai „dėbesys“, dàktarai~daktarai.

²⁹ Por. Słownik ortograficzny języka litewskiego, 113, 115, 120, Kowno, 1948.

135

Po przeniesieniu akcentu z końcówki na rdzeń z akcentem akutowym sylaba akcentowana ma najczęściej intonację akutową, a po przeniesieniu na rdzeń z akcentem cyrkumfleksowym — intonację cyrkumfleksową, np.: á rklis~arklys, árklams~arkliams, žmóna~žmonà, lýtus~lytùs „deszcz“, sūnaus~sūnaũs; banga~bangà, barzda~barzdà, ranka~rankà, perkū~perkų, diena~dienà, tvorà~tvorà, vaikai~vaikaĩ, ungurìu~ungurių, ungurìams~unguriams, dienoms~dienóms, kambariai~kambariaĩ, eiguliai~eiguliaĩ.

W gwarze wyraźnie słyszalne są intonacje krótkie, akutowe i cyrkumfleksowe. Intonacja krótka nie różni się od odpowiadającej jej intonacji w języku literackim (lk.). Występuje ona zwykle w krótkich samogłoskach akcentowanych, np.: visas, miškas, būtas „dom“, kèpt, užnėšt, kàst, mànà~māno, tàvà~tàvo, senèsnis, mažèsnis, nepàkelą~nepàkelia. Intonacja krótka występuje niekiedy także w miejscu literackiej intonacji cyrkumfleksowej, np.: vàlandas~valandas, žèmę~žemę, kèpę~kėpę, tèvelis~tėvelis.

Intonacja akutowa występuje na długich samogłoskach akcentowanych i na pierwszym elemencie dyftongów: bėga, vyrai~vỹrai, šonai, kótas, būsiu~būsiu, saulė~saulė, gaunu, áudra, paléidau, sámtis, kàm. Intonacja ta występuje również w miejscu literackiej intonacji krótkiej na pierwszych elementach mieszanych dwugłosek i, u+l, m, n, r oraz dyftongu ui: mìltai~miltai, dirba~dirba, bùlvės~bulvės, pūika~puika „puikì“. Intonację akutową mogą mieć również nowo powstałe mieszane dwugłoski, np.: gèrs~gėras, nám s~namas, tūr~turi.

Intonację cyrkumfleksową mają długie samogłoski akcentowane (gẽ:ras~gėras, kã:ras~kàras, ì:st~įsti, sù:st~siūsti) oraz dyftongi. W dyftongach intonacja cyrkumfleksowa, jak się wydaje, jest słyszalna przede wszystkim na obu elementach, np.: náujas, sáusas, vàikas, lãivà~laivą, dãngų~dangų, banga~bangà, pìrkti, gĩntaras, sùn kai~sunkiai, kùr. Jednak nie wszyscy wymawiają tę intonację w ten sposób równie wyraźnie (a nawet nie zawsze ta sama osoba); w innych przykładach zaznacza się ją na drugim elemencie.

II. System dźwiękowy i odpowiedniki poszczególnych głosek

Pod względem systemu dźwiękowego opisywana gwara niewiele różni się od litewskiego języka literackiego. W tym miejscu uwzględniono jedynie najbardziej charakterystyczne cechy systemu dźwiękowego gwary.

Samogłoski i dyftongi. Krótkie samogłoski i, u w gwarze rybaków z Mierzei Kurońskiej wymawia się mniej napięcie niż w gwarze kapsów, np.: visas~visas, visi~visì, mūša~mūšà, guli~gulì³⁰.

Samogłoski języka literackiego ė, o, z wyjątkiem końcówki absolutnej, przeważnie zachowały niezmienioną postać: tėvas, bėga, tėvelis~tėvelis, dà:vèm, brólis, sodìt~sodìti „sadzić“, nežinom. W absolutnej końcówce pierwotnej samogłoski te, nieakcentowane (akcentowane występują bardzo rzadko, ponieważ akcent najczęściej przenosi się z końcówki), przeszły odpowiednio w ę (lub e) i a, np.: žẽmę (wymawiane także žẽme)~žẽmę, dalgė ~ dalgė, vìrę (lub vìre)~virė, būva~būvo, dárba~dárbo, turėja~turėjo.

Tak zwane samogłoski nosowe w rdzeniu wymawia się zazwyczaj tak jak w języku literackim, np.: kà:sti~kąsti, žã:sis~žąsis, šã:la~šąla, paspė:st~pa-

³⁰W przykładach mniej napięte gwarowe i, u nie są oznaczane odrębnymi znakami, tj. zapisuje się je jako i, u.

136

spęsti, skęst~skęsti, lišt~lišti, grįšta~grįžta, pasiūst~pasiūsti, skūsties~skųsties „skarżyć się“. W końcówce a, e czasami przechodzą w u, i, np.: lenčiu~lenčia, an- taru~antára „drugą“, būvis~buvęs, mātis~mātės, pasėnis~pasėnęs. Tylko bardzo rzadko samogłoski te wymawiane są po żmudzku³¹, np. kan „co“, ąžuoline „dębowa“.

Dwugłoski języka litewskiego ie, uo w tej gwarze przeważnie zachowały się w niezmienionej postaci, np.: miėstas, lietuviškai, kiek, duona, anúos. Zdarzają się jednak pojedyncze wyrazy, w których dwugłoski ie, uo, podobnie jak w niektórych gwarach żmudzkich, wymawiane są jako samogłoski pojedyncze, np.: mī'li, pri'plauka, pri's, nū, šō „mili“, „przystań“, „przed“, „od“, „pies“.

Litewskie dwugłoski ai, ei w temacie wyrazu i w końcówce pozostają niezmienione. Tylko w bardzo rzadkich przypadkach, podobnie jak na Żmudzi, przechodzą w samogłoski pojedyncze, np.: vakā'lis, vakā'li „dziecko“, „dziecko!“

Akcentowane krótkie samogłoski języka litewskiego są w opisywanej gwarze krótkie: vīzas, mūša; tylko w dyftongach mieszanych (i, u+l, m, n, r) oraz w dyftongu ui akcentowane i, u ulegają wydłużeniu i są wymawiane półdługo, choć nie tak wyraźnie jak w gwarach wschodnioauksztockich, np.: mīltai~miltai, būlvę~būlvė, pūika~pūika „puikė“ (w przykładach półdługość nie jest oznaczana osobnym znakiem; wskazuje ją znak akcentu opadającego).

Długie samogłoski w środku wyrazu, zarówno akcentowane, jak i nieakcentowane, pozostają w gwarze długie: vī'ras~vyras, gi'vē'na~gyvena, dū'mai~dūmai, rū'kēnt~rūkenti „palić“, i'lī'st~lišti, ka'snēlī~kasnėli. W końcówce absolutnej długie samogłoski nieakcentowane (akcentowane występują bardzo rzadko) wymawia się zawsze krótko, np.: ī'darba~į darbą, nā'kti~naktį, trīju šimtu~trijų šimtų, bū'tu~būtų, vī'ru~vyrų. W końcówce zamkniętej długie samogłoski nieakcentowane również najczęściej wymawia się krótko, zdarzają się jednak przypadki, gdy pozostają długie, np.: ārklis i ārkli's~arklys.

Dawne krótkie samogłoski, a rzadziej także skrócone długie samogłoski, często zanikają w końcówce absolutnej, np.: āug~auga, reik~reikia, lē'k~lėkia, baūb~baūbia, grū'n~grūna, i'lēnd „lenda“, praaūšt~praaūšta, sudaušt~sudaužta „rozbita“, ēinam~einame, ēisim~eisime, ēinat~eináte, ēikit~eikite, bū'sit~būsite, tūr~tūri, pernāk't~per naktį, lōp~lōpo, nevalōt~nevaliotų „nie byliby w stanie“ (obok częściej używanej formy III osoby trybu przypuszczającego žinotu~žinotų).

Z końcówki zamkniętej najczęściej wypada a (w wyrazach rodzaju męskiego -as > -s), np.: kātins~kātinas, ōrs~ōras, bernūks~berniūkas, sēns~sēnas, jāuns~jāunas, žēnts~žentas, mē'ts~mėtas, šālts~šaltas, pardūots~pardūotas. Czasami jednak te same wyrazy wymawia się także z pełną końcówką. Samogłoska a w końcówce zwykle pozostaje, jeśli po jej wypadnięciu powstałaby trudna do wymówienia grupa spółgłoskowa. Zdarza się jednak, że także w tym przypadku a zostaje usunięte, wskutek czego w gwarze występują formy podobne do używanych w północnych gwarach wschodniej Litwy³², np. smākars „smakras“.

Samogłoska u w końcówce (absolutnej i zamkniętej) zawsze pozostaje.

Spośród innych cech systemu samogłoskowego można jeszcze wymienić kilka przypadków: a) kontrakcje: nēšu~nešu < neesú, nebē'tu~nebūtų < nebeeitu, nebē't~ne-bēt < nebeeīt „nie przychodzi“, nebāt'menu~nebātmenu < nebeatmenu;

³¹ Los dawnych samogłosek nosowych w gwarach żmudzkich — zob. Lietuvių kalbos rašybos žodynas, 112; P. Jonikas, Pagramančio tarmė, §§ 22, 25, 27, 28, 33, 40, Kaunas, 1939.

³² Por. Lietuvių kalbos rašybos žodynas, 121.

137

b) synkopy: nebleidą~nebleido<nebeleido, nebgaleja~nebgalejo<nebegalėjo, nebmokėja~nebmokėjo<nebemokėjo, pastaise~pastaisė<pasitaise, gelžų~gelžių<geležių;

c) anaptyksy: rìbulis obok rùbelis (najprawdopodobniej germanizm) oraz rùblis, dėsera „dėsra”, aṅtaras „antras”.

Spółgłoski. Połączenia *dj, *tj przed dawnym krótkim a i ai w opisywanym dialekcie najczęściej wymawia się jako d, t, np.: neleida~neleidžia, žodei~žodžiai, medei~medžiai, vōkietei~vokiečiai, trēteis~trečiais, mēdegos~medžiagos. Jednak i w tym przypadku można czasami usłyszeć afrykaty, np.: brēdžai~brėdžiai obok brēdei, vōkiečai~vokiečiai. We wszystkich pozostałych przypadkach (przed lk. ią, iau, io, iu, ių, ię oraz ia<*ijā) afrykaty wymawia się zawsze: valdžia~valdžia, valdžia, žōdžā~žodžio, džāukšmas~džiaugsmas, džū́t~džiūti, blčų~bličių, kviečų~kviečių, bū́čau~būčiau. W formach czasu teraźniejszego czasowników afrykat czasami brakuje, podobnie jak w niektórych nadmorskich dialektach żmudzkich, np. parōdāu „parodžiau”.

Po miękkich p, b w środku wyrazu wymawia się j, np.: papjautas, nusipjaut, bjaūrus~biaurus, natomiast na końcu wyrazu j po tych spółgłoskach nie słychać (verpa~verpia). Po innych miękkich spółgłoskach wargowych j się nie wymawia. Podobnie jak w innych dialektach litewskich, j wymawia się na początku wyrazu przed ie, np. ieškot. Po zaniku krótkiego końcowego a j, znajdujące się w wygłosie absolutnym, również zanika, np.: važiuo~važiuoja, žvejo~žvejoja, žaibuo~žaibuoja.

W dialekcie występuje tylko miękkie l, np.: liga~liga, smēlis, šluota, lāngus, kaulus, sulōpīta~sulopyta, alaus, plūta~pluta, alksnīne~alksnynė, elkūone~elkūonė „alkūnė”, su gālva, pāmaldose~pamaldosė. Taką wymowę spółgłoski l w opisywanym dialekcie należy wyjaśniać wyłącznie wpływem języka niemieckiego.

Wpływem języka niemieckiego należy również wyjaśniać przejście spółgłoski s przed p i t w š, np.: špiritas~spiritas, študentai~studentai, štālīnas~Stalinas. Takie s > š występuje także w niektórych innych dialektach litewskich³³, a także w łotewskim dialekcie rybaków z Mierzei Kurońskiej³⁴.

Spośród pozostałych cech konsonantyzmu dialektu należy wymienić:

a) asymilację spółgłosek: išiskāst~išsikąsti, išsidī.rpt~išsidirbti, isigēręs~išsigėręs, užstōtum~užstotum, užšōve~užšovė, abegōjom~apbėgiojom, ataiše~attaisė, adūot~atduoti, ādrēkis~atdrėkis „atodrėkis”;

b) wtrącenie spółgłoski: drū́ktas~drūktas „drūtas”, žāltī:s (žāltis)~žalktys „žaltys”, smilktīne~Smiltynė „Smiltynė”, strōve~strovė „srovė”.

Morfologia

Niektóre przyrostki rzeczownikowe:

1. -ujis. Odnotowano tylko przymiotnik paskūjis „ostatni”, mający, podobnie jak przymiotniki określone, znaczenie wyróżniające, np.: paskūjis nāmas, paskūji kārta~paskui̇jį kartą.

³³ Por. J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 23, Kaunas, 1933.

³⁴ Por. J. Plākis, Kursenieku valoda, 19.

138

2. -ikė (-ikė)~ -ikė. Wyrazy z tym przyrostkiem mają znaczenie zdrobniałe: saulikė~saulikė, žuvikė~žuvikė, duonikė~duonikė.

3.-ukas (-iukas). Ten przyrostek jest używany dość często; ma znaczenie zdrobniałe, niekiedy pieszczotliwe: gaidūkas, vyrūkas~vyrukas, medūkas „drzewko”, kiemūks~kiemukas, bernūks~berniukas, daržūkas~daržiukas, paršūkas~paršiūkas, ožolūks „dąbek”, kablūks~kabliukas.

4. -u’klis~ūkliš. Odnotowano tylko girtū’klis~girtūkliš „pijak”.

5. -alis. Odnotowano tylko vakā’lis „dziecko”.

6. -elis, -ė. Za pomocą tego przyrostka (podobnie jak -ukas) bardzo często tworzy się rzeczowniki zdrobniałe i pieszczotliwe, np.: kalnelis~kalnėlis, tėvelis~tėvėlis, miestėlis~miestėlis, plotėlis~plotėlis, žvejėlis~žvejėlis, kurbėle~kurbėlė „koszyczek”.

7. -ėlė~ėlė: musėlė~musėlė „mucha”.

8. -ulis: skendūlis „utopiec”.

9. -uolis: gi’zuolis obok gi’zulis „zwierzę”.

10. -ininkas, -ė. Ten przyrostek jest w gwarze bardzo produktywny. Utworzone za jego pomocą rzeczowniki oznaczają: a) nazwę osoby ze względu na zawód lub pracę: karčiamininkas~karčiamininkas „osoba prowadząca karczmę lub w niej pracująca”, darbininkas, paišininkas „artysta”, moky’klininkas~mokyklininkas „nauczyciel”, kolū’kininkas~kolūkininkas „osoba pracująca w kołchozie”; b) osobę ze względu na jej pochodzenie, miejsce zamieszkania lub narodowość: nīdininkas „mieszkaniec Nidy lub osoba pochodząca z Nidy”, preilininkė~preilininkė „mieszkanka Preili”, pėrvalkininkas „mieszkaniec Pervalki”, kōpininkas „mieszkaniec wydm”, kūršininkas~kūršininkas „Kurš”, lietuvi’ninkas~lietuvi’ninkas „Litwin”, lietuvi’ninkė~lietuvi’ninkė „Litwinka”.

Uwaga. W wyrazach, w których akcent główny pada na rdzeń, niekiedy słychać jeszcze akcent poboczny w przyrostku, np.: nīdi,ninkas, preili,ninkas.

11. -aitis. Rzeczowniki utworzone za pomocą tego przyrostka mają znaczenie zdrobniałe: tinklāitis~tinklāitis.

12. -utė~-utė. Przyrostek ten służy do tworzenia rzeczowników rodzaju żeńskiego o znaczeniu zdrobniałym, np.: mergūtė~mergūtė.

Liczba. Oprócz liczby pojedynczej i mnogiej w gwarze używane są także formy liczby podwójnej. Pro?

Formy liczby podwójnej. Najczęściej spotyka się formy mianownika i biernika rodzaju męskiego liczby podwójnej, np.: dù gėru mētēru~dù gerù mētēru (metru), dù lēnku būva~dù lēnku būvo, māna dù pūzbroliu palīka~māno dù pūsbroliu palīko, dù girininku būva~dù girininku būvo, dù šīmtu gaūs~dù šīmtu gaūs, tūri dù vaiku~tūri dù vaiku, būvaù dù sīki~būvaù dù sīki, gāl jis dù kambaru īmtu~gāl jis dù kambariu īmtu? W podobnych przypadkach (zwłaszcza z du, oznaczającym parę) formy liczby podwójnej są używane dość często, choć niekiedy pojawiają się też formy liczby mnogiej, np. dù paūkščai paliēka~dù paūkščiai paliēka.

Przypadki i końcówki niektórych przypadków. W opisywanej gwarze miejscownik wewnętrzny (inessivus) najczęściej wyrażany jest przyimkiem į z biernikiem, np.: žvejō į jūrą~žvejoja į jūrą „łowi ryby w morzu”, būvaù į kaūną~buvau į Kauną „byłem w Kownie”, gi’vėna į nīdą~gyvena į Nidą

139

„mieszka w Nidzie”. Taka konstrukcja przyimkowa powstała tu zapewne pod wpływem języka niemieckiego, podobnie jak w gwarach litewskich z okolic Kłajpedy i Prus Wschodnich⁵⁵. W gwarze rybaków z Neringi można usłyszeć także, choć znacznie rzadziej, formy inessivu, np.: jū'roj~jūroje, pabajgoj~pabaigoje, mėtuose.

Miejscownik kierunkowy wewnętrzny (illativus) nie jest używany w gwarze. Występuje jedynie pojedyncza forma tego miejscownika, która uległa skostnieniu (stała się przysłówkiem), podobnie jak w niektórych gwarach żmudzkich (i najpewniej stamtąd została przejęta)³⁶, np.: šalin, nūmėn, numėn „do domu” (obok nūmė „w domu”). Illativus w gwarze zastępuje również konstrukcja przyimkowa (į z biernikiem), np.: eina į nīdą, į klaipėdą~eina į Nidą, į Klaipėdą.

W gwarze narzędnik liczby pojedynczej rzeczowników rodzaju żeńskiego o temacie na i ma najczęściej formę auši „uchem”, širdi „sercem”, žūvi „rybą”. Forma ta mogła powstać z końcówki narzędnika liczby pojedynczej tematów na i, -imi, która w gwarze uległa skróceniu; niekiedy mówi się np. žūvim (<žuvimi). Możliwe jest jednak także inne pochodzenie tej końcówki. Zdaniem J. Endzelyna³⁷ litewskie (gwarowe i starotekstowe) oraz łotewskie formy tematów na i zakończone na -i mogły powstać analogicznie do biernika (por. także inne tematy, np.: biernik lp. łotewskie lēvu, sievu, peli, litewskie ranką, katę oraz narzędnik lp. łotewskie tēvu, sievu, peli, litewskie ranką, katę). Temu wyjaśnieniu pochodzenia tej formy (narzędnika liczby pojedynczej) w opisywanej gwarze zdaje się sprzyjać także gwara rybaków z Prus Wschodnich³⁸, w której rzeczowniki rodzaju żeńskiego o temacie na i mogą mieć w narzędniku liczby pojedynczej końcówkę -i, jeśli akcent nie pada na końcówkę, np. širdi~širdi „sercem”. Można przypuszczać, że w tej gwarze rybaków z Prus Wschodnich, która nie cofa akcentu, akcent w omawianej formie narzędnika lp. pada na biernik.

W litewskiej gwarze rybaków z Neringi formy celownika liczby mnogiej zawsze mają s-, np.: paukščiams~paukščiams, sēniams~seniams, seniems žmōnēms, naktims~naktims, pietums~pietums. Podobne są skrócone formy narzędnika liczby mnogiej, np.: naktims (<naktimis), su žūvims (<su žuvimis), tōms (<tomis), su žmōnoms (<su žmonomis), žmōnēms (<žmonėmis).

Mieszanie się tematów. W opisywanej gwarze obserwuje się zjawisko typowe dla wszystkich gwar litewskich — zmniejszanie się liczby typów deklinacyjnych. Podobnie jak w innych gwarach, w tej gwarze w największym stopniu zanika deklinacja spółgłoskowa. Fleksja tego typu deklinacji zachowała się tylko w niektórych przypadkach, ale nawet w nich formy tematów samogłoskowych są już często używane niemal obok siebie. Poniżej podano kilka form tematów spółgłoskowych używanych w tej gwarze oraz zastępujących je form tematów samogłoskowych:

Mianownik lp. sesuo (sesuō) oraz seserė~seserė, dūkterė~dūkterė.

Dopełniacz lp. dukterės~dukterės, seseres~seserės, sesers~sesers, žūves~žuvės, vāndenes~vandenės, vāndens~vandenės i vāndēna~vandenio.

³⁵ Por. A. Laigonaitė, Vietininkų reikšmė ir vartosena dabartinėje lietuvių kalboje, 32-3, Vilnius, 1957; J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 27.

³⁶ Por. P. Jonikas, Pagramančio tarmė, §§ 78, 181.

³⁷ Informacje o litewskich i łotewskich formach narzędnika lp. tematów na i z -i zob. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, § 230, Vilnius, 1957; J. Endzelins, Latviešu valodas gramatika, § 279 wraz z przytoczoną tam literaturą, Rīgā, 1951.

³⁸ Por. J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 33,34.

140

L. mn. mian. dãkteres, ale àkmenai~akmenai „kamienie”, šùnai „psy”. L. mn. dopełn. dãkterų~dukterų, dùrų~durų, àkmenų~akmenų, žuvų~žuvų i žùvių~žuvivių, naktų~naktų i nãkčių~nakčių.

Zarówno w tematach spółgłoskowych, jak i w pozostałych najczęściej pojawiają się końcówki tematów (i)o, np.: dẽbesai~debesai „chmury”, sūna~sūno obok sūnaus~sūnaus.

Litewskie słowo lẽdas w gwarze ma temat u: lp. mian. lẽdus, lp. dopełn. lẽdaus, lm. mian. lẽdus (lẽdus).

Niektóre litewskie przymiotniki o temacie u w gwarze mają temat o, np.: stipras „mocny”, sūras~sūras „słony”, skaidras „przejrzysty”.

Przymiotniki zaimkowe. W gwarze używane są formy przymiotników zaimkowych: sènasis (senãsis)~senasis „stary”, senóji (poza znaczeniem litewskim ma też znaczenie „najstarszy”: sènasis sūnus~senasis sūnus „najstarszy syn”), didėji (didėji vỹrai~didieji vyrai „wielcy mężczyźni”), gerėji „dobrzy”, jaunėji „młodzi”.

Stopniowanie. Stopień wyższy przysłówków tworzy się za pomocą przyrostka -aus, np.: gerãis~geriaũs, gražãus~gražiaũs, tolãus~toliaũs, menkãus~menkiaũs, brangãis~brangiaũs. Rzadziej występują przysłówki w stopniu wyższym z przyrostkiem -esn (<*-esniai): šiltėsn obok częściej używanej formy šilčiaũ~šilčiaus.

Przysłówki w stopniu najwyższym tworzy się za pomocą przyrostków -ausiai i -ausia, np.: gerãusiai~geriausiai „najlepiej”, pilnãusia~pilniausia „najpełniej”, brangãusia~brangiausia „najdrożej”. Przysłówki z przyrostkiem -ausia mogły trafić do opisywanej gwary także z żmudzkiego, gdzie fonetycznie odpowiadają przysłówkom z przyrostkiem -ausiai (por. kretyngańskie daugause~daugiausiai „najwięcej”)⁳⁹. W gwarze używane są także opisowe formy stopnia najwyższego, np. przymiotników: visu seniaũsas~visų seniausias „najstarszy ze wszystkich”, visu pigãusa žuvis~visų pigiausia žuvis „najtańsza ryba ze wszystkich”; przysłówków: vis durniaus „najgłupiej ze wszystkich”.

Czasownik. Partykuła zwrotna na końcu wyrazu ma najczęściej postać -s~ -si: darbuojas~darbuojasi „pracuje”, darbãvos~darbavosi „pracował”, lãkos~laikosi „trzyma się”, natomiast wewnątrz wyrazu częściej występuje -si-, rzadziej -s- (<-si-): atsirãdis~atsiradęs pasilìka „pozostaje”, pasilìka~pasiliko „pozostał”. W formach czasowników z przedrostkiem ne- partykuła zwrotna zwykle znajduje się na końcu wyrazu, np. nebijókitės „nie bójcie się”, natomiast czasowniki z innymi przedrostkami mogą mieć także dwie partykuły, np.: pasklausìtis~pasiklausytis „posłuchać”, pasitaisìšimės~pasitaisysimės „poprawimy się”.

Formy czasu przeszłego częstotliwego języka literackiego (eidavau...) nie są używane w litewskiej gwarze rybaków z Mierzei Kurońskiej. Tutaj, podobnie jak na Żmudzi, używane są złożone formy tego czasu, utworzone z czasownika posiłkowego liūbėti lub liuobėti i bezokolicznika czasownika osobowego, np.: onš lūbėja sakīt „on zwykł mawiać”, lūbėjom vėžt „zwykliśmy wozić”. Formy wyrazu liūbėti bywają tu, jak się zdaje, wymawiane także jako lūbija~liūbijo, lūbėjom~liūbėjome. Formy wyrazów posiłkowych bywają też skrócone, np. aš luob ėit „ja chodziłem”. Podobne przykłady zdarzają się czasem nawet w łotewskiej gwarze rybaków z Mierzei Kurońskiej (chociaż, jak wiadomo, język łotewski nie ma tego czasu), np.: Kad nauda luobjuši degt un kad paredz,

³⁹ Ponadto przyrostek -ausiai obok -aus jest używany w tym celu także w gwarze litewskiej Prus Wschodnich, która pod wieloma względami jest bliska opisywanej gwarze; zob. J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 57.

141

trzeba wrzucić; dzieci zawsze lubią bawić się w knuopes; one lubią się mocować [sterować], a kiedy tego chłopca popchną, wtedy cały jest przemoczony⁴⁰

Tryb rozkazujący w gwarze tworzy się z formy 3. osoby czasu teraźniejszego czasownika oraz partykuły tegu(l): tėgùl važiuo~tegùl važiuoja „niech jedzie”, tėgùl paràšo~tegùl parašo „niech napisze”, tėgù pėšasi~tegùl pėšasi „niech się drapie”.

W gwarze zachowało się stosunkowo wiele pozostałości odmiany atematycznej. Używa się tu głównie form 3. osoby, mających zwykle skróconą końcówkę, np.: ēsti~ēsti, ēit (ē’t)~ēiti „idzie”, liēkt~liēkti „zostaje”, miēkt~miēgti „śpi”, skaūst~skaūsti „boli”. Spośród wspomnianych form atematycznych szczególnie często używa się ēit (a także z różnymi przedrostkami: parēit, parēiti „wraca”, išēit „wychodzi”). Pozostałe osoby czasowników atematycznych najczęściej przyjmują końcówki tematów na -a, tworząc w ten sposób formy kontaminacyjne, np.: ēitu „idę”, miēktam~miēgtame „śpimy”.

W temacie czasu teraźniejszego czasowników grįžti, pjauti, lyti... prawie zawsze występuje spółgłoska n, np.: grīūn~grįūna, nudžīn~nudžīna, užklīn~užklīna, pjāuna, līn~līna „pada deszcz”. Rzadziej mówi się też supūšta~supūsta, līja~līja.

Czasowniki języka literackiego, mające w temacie -in-, -en-, w gwarze najczęściej mają -i-, -e-, np.: parūpit~parūpiti „zatroszczyć się”, prisimīt~prisimīti „przypomnieć sobie”, sodīt~sodīti „sadzić”, trīt~trīti „trzeć”, pargabēt~pargabėti „przywieźć”, atsimīšu~atsimīsiu „przypomnę sobie”, augīsi~augīsi „będziesz hodować”, pargabēsim~pargabēsime „przywieziemy”, skīšu~skīsiu „będę zbierać”. Mówi się jednak także gyvent~gyventi, rukēnt~rukēnti „palić”.

Formy imiesłowu czynnego czasu teraźniejszego są używane bardzo rzadko; słyszano tylko: ē’sas~ēšas, ē’santi~ēšanti, ē’sa~ēša. Znacznie częstszy jest imiesłów czasu przeszłego: būvis~buvęs „były”, žūvis~žuvęs „zmarły”. Używane formy imiesłowu przysłówkowego to ē’sant~ēšant, nežinant~nežinant „nie wiedząc”.

W gwarze najczęściej używa się skróconej formy bezokolicznika, np.: ēit~ēiti „iść”, žvejot~žvejoti „łowić ryby”, palikt~palikti „zostawić”; rzadziej matīti~matyti „widzieć”. W formie bezokolicznika zwrotnego zwykle zachowała się starsza końcówka, np.: darbuoties „pracować”, maitīties~maitīties „odżywiać się”, vōkties~vōgties „ubierać się”, pėsties „myć się”, elties~elgties „zachowywać się”, ale mówi się (jak się zdaje, rzadziej) także maudīties~maudytis „kąpać się”, badīties~badytis „kłuć się”.

Składnia

Wśród bardziej charakterystycznych cech składni gwary można wymienić użycie niektórych przypadków i przyimków, łączenie zdań podrzędnych oraz jeszcze jedną czy drugą konstrukcję.

Oprócz innych użyć miejscownika w gwarze przypadek ten występuje tu z bezokolicznikiem i imiesłowem przysłówkowym, np.: reikėja pėčius taisīt~reikėjo pečius taisyti „trzeba było naprawić piece”; kur dar fulementai matīt~kur dar (dabar) fulementai (pamatai) matyti „gdzie jeszcze widać fundamenty”; sāka, penki ē’sant~sāko, penki esant „mówią, że jest ich pięciu”. Jednak zamiast miejscownika często, być może nawet częściej, używa się tu biernika, np.: reikė tinklāičius taisīt~reikia tinklaičius taisyti „trzeba naprawić sieci”; kàt tīk jį kur gaut~kad tik jį kur gauti „byle tylko gdzieś go dostać”.

⁴⁰Por. P. Šmits, Kursu kāpu folklora, 35, 39.

142

Dopełniacz celu z bezokolicznikiem (zamiast dopełniacza z werbalną formą celu w gwarach wschodniej Litwy): poszedłem zbierać poroże~poszedłem zbierać poroże; poszliśmy ciąć lód (lodową taflę).

Biernik czasu lub okoliczności: przez całą wiosnę zimne powietrze; on mieszkał jakieś trzy miesiące u mojego brata.

Biernik w zdaniu przeczącym: nie mieliśmy ani jednej kozy; nikt nie mógł trzymać ani bydła, ani konia; nie mieliśmy krowy; nie możemy sadzić ziemniaków; nie znosili księży. Dopełniacz w tym przypadku, jak się wydaje, występuje bardzo rzadko, np. nie mamy robić kłótni.

Narzędnik środka najczęściej używany jest z przyimkiem su „z”, np.: sieci przywożą maszynami~sieci przywożą maszynami; wełnę przędą kołowrotkami~wełnę przędą kołowrotkami; zimą otulają się futrami~zimą otulają się futrami; dziś wszyscy przyjadą samochodami, końmi~dziś wszyscy przyjadą samochodami, końmi.

Przyimek añt, oprócz innych znaczeń, jest używany do oznaczania kierunku, np.: dobry kilometr w stronę Kłajpedy~dobry kilometr w stronę Kłajpedy; ta droga, która prowadzi do Nidy, jest już od dawna~ta droga, którą iść (idzie się) do Nidy, jest już od dawna.

Przyimki ik(i) i lig(i) są używane bez różnicy znaczeniowej i zawsze łączą się z dopełniaczem: od Smiltynė iść aż do samej Nidy~od Smiltynė idzie (iść) aż do samej Nidy; od szóstej do szóstej~od szóstej do szóstej; byłem aż do Szawli~byłem aż do Szawli; od początku aż do samego końca~< od początku aż do samego końca; do dziewięciu cetnarów~do dziewięciu cetnarów; zarabiałem miesięcznie do trzystu~zarabiałem miesięcznie do trzystu.

Do oznaczania okresu, w ciągu którego coś się dzieje lub wydarza, używa się przyimka per (par) z biernikiem: zarabia sześć rubli dziennie~zarabia sześć rubli dziennie; zarobiłem trzy lity par dienū~zarobiłem trzy lity dziennie; ten jeszcze dostaje trzysta rubli miesięcznie~ten (teraz) dostaje trzysta rubli miesięcznie; lata z roku na rok rosną bardziej, w górę~lata z roku na rok (po roku) rosną bardziej, w górę. Znacznie rzadziej w tym znaczeniu (zamiast per) używa się przyimka añt, np. dwieście sześćdziesiąt rubli na miesiąc~dwieście sześćdziesiąt rubli na miesiąc. Przyimek per (par) w gwarze używany jest także zamiast narzędnika predykatywnego lub przyimka už „za”, używanych w tym przypadku w innych gwarach litewskich, np.: wyuczył się na murarza~wyuczył się na murarza; pracuję jako strażnik~poszedłem (pracowałem) tu jako strażnik; został wcielony do wojska~został wcielony do wojska.

Przyimek prie jest najczęściej używany z dopełniaczem, np.: ten tutaj przy porcie~ten tutaj pry (<przy) porcie; poszliśmy do pracy~poszliśmy do pracy; teraz on jest strażnikiem przy sklepie; przepracował trzydzieści lat przy państwowej pracy~przepracował trzydzieści lat przy pracy państwowej. Rzadziej spotyka się ten przyimek z celownikiem, np.: czy ten przyjaciel, który jest przy boku?~czy ten przyjaciel, który jest przy boku? pracowałem dwanaście lat przy rybołówstwie~pracowałem przy rybołówstwie dwanaście lat. Zamiast tego przyimka często występuje też pochodzący z łot-

143

zapożyczone z języka litewskiego pie (<prie⁴¹): pie kė́l̇a dirbom ir pie kópu dirbom~pie kėlio dirbome ir pie kopų dirbome; pie vokiečių~pie vokiečių; aš buvau ir pi’ su’naus~aš buvau ir py (<pie) sūnaus.

Niektóre przykłady użycia rodzaju nijakiego: mė’s negãlim suprãst, kàs tai i’r~nie możemy zrozumieć, co to jest; reikia paklaust, kàs tai i’r~trzeba zapytać, co to jest; tai būva kálvis~to był kowal; ča dar nebūva kálnai apsodìta~tutaj góry nie były jeszcze obsadzone; mìltai brángu~mąka jest droga. Często jednak w podobnych przypadkach obchodzi się bez rodzaju nijakiego, np.: tàs i’r pamelúota~to jest kłamstwo; lángai būva išmúšti~okna były wybite; jū’su darbai jau atlikti~wasza praca jest już wykonana; gerai tãm žmogui, kàs žvejìs nėr~dobrze temu człowiekowi, który nie jest rybakiem.

Zdania podrzędne okolicznikowe czasu łączy się ze zdaniem głównym spójnikiem kai: važã’va tik paštas ir daktarai, kai reikėja~jeździli tylko poczta i lekarze, kiedy było trzeba; kai mė’s būvom maži, jie būva dideli~kiedy byliśmy mali, oni byli duzi; kai jis bėga per rubėžiu, nušovę~kiedy przeszedł przez granicę (mur), zastrzelili go; kai jis girtas, tai jis pernã’kt baũbia~kiedy jest pijany, wyje przez całą noc.

Zdania podrzędne okolicznikowe celu łączy się spójnikiem kad: bėga žvejot, kàd daugaiñs premijos gaut~biegnie łowić ryby, żeby dostać większą premię.

Do łączenia zdań podrzędnych okolicznikowych używa się spójników kad (przykłady z tym spójnikiem zapisano w Juodkrantė) i jei (przykłady zapisano w Nidzie): kàt saus mė’ts, nieka negãuni~kad sausas metas (sausa vasara), nieko negauni; kàt čà než’n, tāt viskas išdėga~kad čia nežyna (nelyja), tāt (ar tąd<tada?) viskas išdega; kàd ustótum, gautum~kad užstotum, gautum; kàt tie kálnai nebū’tu apsodìti, šìsen negalètum gyventi~kad tie kalnai nebūtų apsoditi, šisen (čia) negalėtum gyventi; iš kõ būsu gyvas, jei nedirbsu~iš ko būsiu gyvas, jei nedirbsiu; jei tóks mė’dis drū’ktas būva, galėja ir pats į’krist~jei toks medis drūktas buvo, galėjo ir pats įkristi.

Zdania podrzędne okolicznikowe przyzwolenia łączy się ze zdaniem głównym spójnikiem kad ir: kad aš ir turėsiu obuolų, kàs pìrks~nawet jeśli będę miał jabłka, kto je kupi.

Do wyrażania porównania z czymś używa się kaip, a, jak się zdaje, rzadziej kai: kaip bãrtininks bãrtus lóp~jak bednarz łata beczki; žvejis kaip šuo (šó)~rybak jak pies; dirpt añs dirba kaip arklìs~pracuje jak koń; kai kã’tins lenda pró langa~jak kocur włazi przez okno. Drugi człon wypowiedzenia porównawczego wyraża się rozmaicie: aš esu visų seniausias iš vyrų~jestem najstarszy ze wszystkich mężczyzn; tàs jau senesnis už man~on jest już starszy ode mnie; anà buvo dvìleka metų senesnė kaip aš~ona była o dwanaście lat starsza ode mnie.

Do bardziej charakterystycznych cech składniowych gwary można zaliczyć dość częste użycie określenia po wyrazie określanym: tėrp tų kálnu didžiųjų~pośród tych wielkich gór; sù tinklu didžiu žvejot~łowić ryby dużą siecią.

⁴¹ Por. J. Endzelýnas, Dźwięki i formy języków bałtyckich, § 449.

144

Leksyka

Szczególne warunki przyrodnicze i życiowe w dużej mierze zadecydowały także o ukształtowaniu się leksyki dialektu, pod wieloma względami odmiennej od leksyki innych dialektów litewskich. Z powodu braku odpowiednich warunków do uprawy ziemi mieszkańcy Neringi od dawna nie mieli i nadal nie mają narzędzi do uprawy roli ani do przetwarzania produktów uzyskiwanych z tej pracy (pługa, bron, żaren, cierlic, krosien...), niektórych budynków gospodarczych (stodoły, szopy, spichlerza, suszarni...) itd. W związku z tym w dialekcie nie są znane nazwy ani terminy dotyczące tych przedmiotów i wielu różnych zjawisk związanych z rolnictwem. Słowa z tej dziedziny występujące w dialekcie pochodzą albo z języka literackiego (książek, gazet...), albo z innych dialektów (najczęściej wraz z cechami fonetycznymi tych dialektów).

W leksyce dialektu wyraźnie odzwierciedla się główne zajęcie mieszkańców — rybołówstwo. Użytkownicy tego dialektu powszechnie stosują różne nazwy specyficznych przedmiotów i pojęć związanych z ich pracą, jednak nazwy te najczęściej nie są pochodzenia litewskiego, lecz stanowią zapożyczenia z języka niemieckiego lub łotewskiego.

W dialekcie spotyka się także dawne, rzadko używane w języku literackim, znane tylko w niektórych dialektach, a także inne piękne słowa związane z codziennym życiem, np.: girdnė kaulė, medinė kaulė, „dzik”, kiekukė, „szyszkowy żer”, lėnkė, įlėnkė, įlenkis „dolina, parów, zagłębione miejsce”, pagultis „miejsce pod łóżkiem”, duonpelnė „żywicielka” (nasza kura żywicielka), gija „nić”, žėmininks „chłop” (więcej słów z tym przyrostkiem zob. s. 139), gi’vastis „życie” (może życie kosztować), augūmas „wzrost” (takiego puszystego nie ma lepszego wzrostu), atsiminimas „pamięć” (ma dobrą pamięć; ja nie mam żadnej pamięci), bėkt~bėgti „płynąć; jechać” (statek parowy płynie; rano odpływamy statkiem parowym, wieczorem wracamy; uczy jeździć rowerem „uczy jazdy na rowerze”) itd.

Bardzo dużą część leksyki dialektu stanowią zapożyczenia. To jedna z najbardziej charakterystycznych cech jego leksyki. Szczególnie wiele jest tu germanizmów, np.: fūnka „iskra”, benkis „skok”, šmėterlingė „motyl”, šnideris „krawiec”, šusteris „szewc”, vūrškė „kiełbasa” itd. Sporo jest też zapożyczeń z języka łotewskiego, np.: dženis „dzięcioł”, pūkė „kwiat”, bāluodis „gołąb”, mūca „beczka”, pādūse „pacha”, kuņģis „kiszkę”, kērna „maselnica”, kioka vāna „koryto”, grīdis „podłoga”, kāzuoks „futro” itd. W dialekcie występuje też sporo slawizmów, które przedostały się tu różnymi drogami, np.: čėsas „czas”, zīegoris „zegar”, trōpītis „zdarzyć się” itd.

Wpływ języka litewskiego na język łotewski tych rybaków

Łotewski język rybaków z Mierzei Kurońskiej również pozostaje pod silnym wpływem języka litewskiego. Wpływ ten szczególnie wzmocnił fakt, że z powodu określonych warunków historycznych rybacy ci prawie nie utrzymywali kontaktów z mieszkańcami Łotwy, nie czytali łotewskiej prasy itd. Spośród wszystkich użytkowników dialektu, których spotkaliśmy podczas naszej ekspedycji, tylko jeden miał książkę po łotewsku i twierdził, że ją czyta. Różne nowe pojęcia odzwierciedlające nowe zjawiska życiowe przenikały do łotewskiego języka tych ludzi z języka litewskiego i niemieckiego. Ponadto wpływ języka litewskiego jest wyraźnie widoczny w fonetyce, morfologii i składni. O wpływie języka litewskiego

10. Kalbotyros klausimai II.

145

na jego stopniu świadczyć może choćby ten niewielki tekst zapisany przez A. Becenbergera od jednego rybaka z Preili⁴²: „Es dievam pasilecavodams likuos gulet ir jau biju nitalu azmidzis ir jūtu, kad jau ta pikta dvase pi manis artinas. Tad es duomaju: viš rasi pi manis klat nepiejes, kad es dieva varda gribu azmikt. Ale vine artinajas vis juo klat ir es gribiju pabust. Tad vinia ganc us reizu taka grūts vės pradėje us mani birpti ir mani juo vis gribija azmidzinat; ali es stengiuos, kad es varētčiau pabust ir jemu dziedat seve ir dievop dvasiškas maldas aukšum sutinet pasilecavodams dievinam ar tikru tikėjimu, kad mana sutvertojis mani neduos viniam, tam, kur neka nau pi manis piesilicis, nu tava šlūžmas atraut. Ir tad es nu visas sirdes dievam apsijemdams, kal es dzivs, nu sava tikėjima naatserauties. Ir tad mana sirdie tapa taka džiaucsmas, ir meile atseradas, ir tad es jūtu, kad viš gribija nu keršta dar juo mani spiest ir visai žūdet; ale es sava dvasiškas maldas būdams družosi duomaju, kad tu turi nu manis prapult, ir tad viš tījauš nu manis atsiraudams prapuola, ir es jūtu, kad viš jau tur atstat, ir tad es pradem belūgдамs sava dievina pabudu. — Ta pikta dvase ir ta, kur is laumes pasivirš ir dara tuo pašų dinstu pagal mana sirdis pajutima, kuo ir pats vels dara“⁴³.

Jak widać również na podstawie tego niewielkiego tekstu gwarowego, wpływ języka litewskiego najwyraźniej odzwierciedla się w leksyce. Sporo litewskich słów, a także slawizmów używanych w języku litewskim, trafiło do tego języka za pośrednictwem Kościoła, ponieważ, jak wspomniano, przez długi czas nabożeństwa odprawiano tu po litewsku. W domach starsi rybacy dość często czytali również różne litewskie śpiewniki i inne podobne książki o treści religijnej. Tą drogą do łotewskiego języka rybaków trafiły takie słowa, jak: apaštals (47)⁴⁴, apiera (47), artims (48), bedievis (50), dievabaimings (53), dieva kūns (53), kataliks (61), kriščānīs (63), neprietelis (69), neprieteliste (69), spavieda (81), sūdna diena (83), užgavienis (87), venčavanė, venčavanės stāns (89), žegnānė (92), žegnāti (92), sekmines, dangun žengims, velikās itd.

Sporo litewskich słów trafiło tu również drogą handlu. Bardzo interesujące jest to, że w tych dialektach używa się litewskich liczebników od jedenastu do dziewiętnastu, które pod względem budowy znacznie różnią się od liczebników łotewskich. Łotewskie liczebniki tego rodzaju zostały wyparte stosunkowo niedawno, ponieważ na przykład A. Becenberger⁴⁵ jeszcze pisze:

„vienapadesmit, vienpazmit oder wenolāk, wenolik, wenālika, winālāk, wenālik⁴⁶, wenālika duipadesmit, duipazmit oder dwilāk, dwilika,

⁴²Tekst podano w zmienionej pisowni i odzwierciedla fonetykę dialektu jedynie w ogólnych zarysach.

⁴³Por. A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 12-4. Podano tu również komentarze do cytowanego tekstu.

⁴⁴Por. J. Plāķis, Kursenieku valoda; liczby w nawiasach wskazują strony tej pracy; słowa, przy których nie podano źródła, zostały zapisane przez autora.

⁴⁵Por. A. Bezzenberger, tamże, 71.

⁴⁶Użytkownik dialektu, który podał tę formę, słyszał jeszcze, jak jego ojciec używał formy vienpadesimt.

146

dwilāka trispadesimt, trīlāka, trīlika kātrālika peņkālika scheschālik septiņapadesimt, septiņālika aschtunālika, aschtenālāk dewinālika.“

J. Plakis⁴⁷ podaje już tylko: vienālika, dwilika, trīlika, ķetrālika, peņkālika, šešālika, šešālka, septiņālika, astuonālika, deviņālika.

Liczebniki są na ogół bardzo trwałym elementem języka, a to zapożyczenie jest dość osobliwym zjawiskiem. Prawdopodobnie przyczyną był tu handel. Wszak właśnie podczas handlu liczebniki są używane najczęściej. Ponieważ rybacy handlowali przeważnie z Litwinami, musieli stale posługiwać się tymi liczebnikami. Stopniowo zaczęli ich używać również w rozmowach między sobą po łotewsku.

W gwarze dość często spotyka się takie wyrazy języka litewskiego, jak: zuikis, žvirblis, spanguolė, lašinį, žaibis „piorun“, liguonis, amakis, žands „policzek“, žents „zięć“, rankave, pakausis, gandras, dulkes i in.

Spośród zjawisk fonetycznych, które można wyjaśnić wpływem języka litewskiego, tym razem gwary żmudzkiej, J. Plakis wymienia w niektórych przypadkach przejście akcentowanego długiego e w dyftong ie: diel, kadiel, bėgiedis, dieku, drieg nas, dviesti, gieda, tekielis, mievs, vielu, viesas angielis, tie „tam⁴⁸“. Jednak, o ile udało mi się zauważyć, zmiana ta objęła tylko takie wyrazy, które występują także w gwarze żmudzkiej. Oprócz przykładów podanych przez J. Plakisa można by jeszcze wskazać wyrazy: atdriekis, erškietę, užgavienis. A zatem na te wyrazy można by patrzeć jak na zapożyczenia.

Wpływem języka litewskiego należałoby prawdopodobnie wyjaśnić występowanie afrykat č, dž <*tj, *dj w rzeczownikach: zalktis — zalkčį, bite — biču, brīedis — brīedži, sprīdis — sprīdži, sirde — sirdžu⁴⁹. J. Endzelīns uważa, że formy te mogą niekiedy być również zemgalskie („laikam nebūtu gluži neiespējams...“⁵⁰). W takim jednak przypadku wpływ języka litewskiego pomógłby tym formom przetrwać obok form zušu, vācieši, pašu, lauži.

Pod wpływem języka litewskiego spółgłoski k, g przed i w niektórych przypadkach nie przeszły w c, dž (paluoģis, greķinieks).

Spośród cech morfologicznych na pierwszym miejscu należy wymienić tryb przypuszczający czasowników. W pierwszej osobie liczby pojedynczej wszędzie wprowadzono tu litewskie końcówki: būčiau, duočiau, iečiau, nākčiau, dzievuočiau, zināčiau, pirkčau⁵¹. Pod wpływem języka litewskiego powstały również formy drugiej osoby liczby mnogiej: duotumit, varētumit⁵².

⁴⁷ Por. J. Plākis, Kursenieku valoda, 29.

⁴⁸ Por. tamże, 16.

⁴⁹ Por. tamże, 18.

⁵⁰ Por. J. Endzelīns, Filologu biedrības raksti, 12, 170-1 (1932); J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, 178-9.

⁵¹ Por. J. Plākis, tamże, 34-5; J. Endzelīns, Par kurseniekiem un viņu valodu, 4; A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 96-7.

⁵² Por. J. Plākis, tamże, 35; A. Bezzenberger, tamże, 97.

147

Formy biernika liczby mnogiej zaimków osobowych mumis, jumis również wyjaśnia się wyłącznie wpływem języka litewskiego⁵³. Takie formy występują w sąsiednich litewskich dialektach⁵⁴.

Litewski przyrostek -ybė wyparł łotewski przyrostek -ība! veselība, teisybė⁵⁵.

Wpływem języka litewskiego wyjaśnia się również takie wyrażenia, jak: es viskuo taru, es nieka nitaru, es kuo nārin turu, viņi tveras viens citu (= łot. viņi ķer viens otru)⁵⁶.

LITEWSKI DIALEKT RYBAKÓW Z MIERZEI KURONSKIEJ

i wpływ języka litewskiego na miejscowy język łotewski

К. Ф. МОРКУНАС и А. И. САБАЛЯУСКАС

Streszczenie

Artykuł przedstawia krótki zarys historii ludności Mierzei Kurońskiej. Wskazano, że większość mieszkańców przybyła w różnych okresach z Łotwy, Litwy i innych krajów. Prawie wszyscy dawni mieszkańcy Mierzei Kurońskiej od dawna znali trzy języki: łotewski, litewski i niemiecki. Następnie opisano cechy miejscowego dialektu litewskiego.

Fonetyka. Dialekt charakteryzuje się pełną retrakcją akcentu. Akcent przenosi się z krótkiej i długiej końcówki na długą i krótką podstawę wyrazu, np.: bãrzda~barzdà „broda”, mãži~mažì „małe”, vaikai~vaikái „dzieci”, sèssuo~sesuõ „siostra”. Charakterystyczne jest, że w badanym dialekcie akcent często przenosi się nawet z końcówek o opadającej iloczasie, np. árklams~arkliāms „koniom”, a także ze środka wyrazu na jego początek. Wyjaśnia się to wpływem języka łotewskiego. W niektórych przypadkach akcent pozostaje jednak w końcówce, np.: mažái „mało”, daugiaũ~daugiaũ „więcej”, padarīs~padarýš „zrobi, zrobią”. W artykule podkreślono również, że często nawet ten sam użytkownik dialektu akcentuje poszczególne wyrazy w różny sposób.

W otwartej końcówce pierwotnej nieakcentowane ē, o (akcentowane występują niemal nieobecnie) wymawia się odpowiednio jako ē (lub e) i a, np.: žèmė (lub žẽmė)~žẽmė „ziemia”, būva~būvo „był”; w innych pozycjach samogłoski te (nieakcentowane i akcentowane) wymawia się jak w języku literackim. Również dyftongi ie, uo, ai, ei wymawia się najczęściej tak jak w języku literackim, a tylko w poszczególnych wyrazach — jak w dialektach żmudzkich, np.: priẽs<priẽs „przed”, nũ<nuõ „od”, šuõ<šuo „pies”, vakãlis (w języku literackim vaikẽlis) „dziecko”. Długie nieakcentowane samogłoski w otwartej końcówce uległy skróceniu, np.: dárba~dárba „pracę”, nãkti~ ~nãkti „noc (biernik)”, víru~vyrų „mężczyzn”. Często dawne krótkie

⁵³ Por. J. Plākis, Kursenieku valoda, 26; A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten. 75.

⁵⁴ Por. F. Kurschat, Grammatik der Littauischen Sprache, 234, Halle, 1876; J. Aleksandravičius, Vakarine pajūrio žemaičių tarmė, 59, Vilnius, 1951 (rękopis).

⁵⁵ Por. J. Plākis, tamże, 20.

⁵⁶ Por. J. Plākis, tamże, 29. W sprawie innych lituanizmów składniowych por. A. Bezzenberger, tamże, 104-9.

148

Samogłoski, a niekiedy także długie, które uległy skróceniu, zanikają na końcu wyrazu otwartego, np.: aug~auga „rośnie, rosną”, tūr~tūri „ma, mają”, lóp~lópo „łata, łatają”. Na końcu wyrazu zamkniętego najczęściej zanika a, np.: bernùks~bernikas „chłopiec”, séns~sēnas „stary”, ale niekiedy w tych samych wyrazach samogłoska ta zachowuje się.

Połączenia *dj, *tj przed dawnym krótkim a i dyftongiem ai najczęściej wymawia się jako d, t, np.: neléid~neléidzia „nie wpuszcza, nie wpuszczają”, trēteis~trečiais „trzecimi”, ale niekiedy pojawiają się też afrykaty (np. wymawia się briedei i briedžai „łosie”). W badanej gwarze wymawia się tylko miękkie l, np.: liga~liga „choroba”, šliūta „miotła”, sù gálva „z głowy”. Taką wymowę wyjaśnia wpływ języka niemieckiego. Pod wpływem języka niemieckiego spółgłoska s przed p i t przechodzi w š, np. špiritas~špiritas „spirytus”, študēntai~studēntai „studenci”.

Morfologia. W gwarze stosunkowo często używane są rzeczownikowe formy liczby podwójnej (najczęściej formy mianownika i biernika rodzaju męskiego). Do wyrażania inesivu i illatiwu używa się konstrukcji przyimkowej -ē „w” z biernikiem, np. į klaipėdą~į Klaipėdą „w Kłajpedzie; do Kłajpedy”. Narzędnik liczby pojedynczej rzeczowników rodzaju żeńskiego z tematem na -i najczęściej kończy się na -i, np.: širdį „sercem”, žuvi „rybą”, a bardzo rzadko na -im (žuvim<žuvimi „rybą”). W gwarze zachowały się jeszcze pewne pozostałości tematów na spółgłoskę, ale przeważnie rzeczowniki o takim temacie odmieniają się już według typów innych tematów. W gwarze występuje niemało czasowników koniugacji atematycznej. Najczęściej są to formy 3. osoby, np.: ēsti~ēsti „jest, są”, eit~eiti „idzie, idą”, miegti~miegti „śpi, śpią”. Zamiast form czasu przeszłego wielokrotnego używanych w litewskim języku literackim, w badanej gwarze stosuje się formy złożone, np. lù'bėjom vėst (w języku literackim vėždavome) „wieziono”.

Składnia. W tej części podano przykłady niektórych konstrukcji przypadkowych i przyimkowych (np.: mianownik z bezokolicznikiem i z imiesłowem przysłówkowym, biernik przeczenia itp.), odnotowano użycie niektórych spójników w zdaniu podrzędnie złożonym i inne zjawiska.

Leksyka. Zasób słownictwa gwary charakteryzuje się obfitością zapożyczeń łotewskich i niemieckich. W gwarze występują także dawne wyrazy litewskie, rzadko spotykane w innych gwarach języka litewskiego.

* * *

Łotewski język rybaków z Mierzei Kurońskiej uległ silnemu wpływowi języka litewskiego. Wpływ ten jest wyczuwalny w leksyce, fonetyce, morfologii, a także składni tego języka. Bardzo interesującym zjawiskiem jest to, że do systemu języka łotewskiego przeniknęły litewskie liczebniki od 11 do 19.

149