LIETUVIŲ KALBOS GRAMATIKOS TYRINĖJIMAI

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

PRZYSŁÓWKI POCHODZĄCE OD MIANOWNIKA LICZBY POJEDYNCZEJ

K. ULVYDAS

Grupa przysłówków wywodzących się z mianownika liczby pojedynczej wyrazów nominalnych jest w języku litewskim stosunkowo nieliczna. Przypadek mianownika, ze swoim bardzo wyraźnym znaczeniem nominatywnym, w ogóle nie wykazuje skłonności do oznaczania relacji jakościowych i okolicznikowych. We współczesnym języku przysłówki pochodzenia mianownikowego liczby pojedynczej występują przede wszystkim nie jako okoliczniki zdania, lecz jako imienne części orzeczenia zdania bezosobowego. Można je zatem zaliczyć do grupy tak zwanych przysłówków predykatywnych.

Do takich przysłówków należą: gaila (negaila), ganà (neganà), garbė (negarbė), šlovė (nešlovė), gėda (ne gėda), laikas (ne laikas), mėtas (ne mėtas), sarmata (ne sarmata) „wstyd (nie wstyd)”, valià (nevalià), žinia (nežinia). Wymienione tu słowa zostały objęte procesem adwerbializacji w różnym stopniu. Formy gaila (negaila), ganà (neganà) uległy adwerbializacji całkowicie. We współczesnym języku nie zachował się obok nich żaden inny przypadek. Ponadto w świadomości mówiącego całkowicie zatarł się także mianownikowy charakter tych form.

Przysłówek gaila, znany w języku potocznym tylko z akcentem opadającym w rdzeniu, można wywodzić z mianownika rzeczownika jedynie z pewnymi zastrzeżeniami, chociaż mamy rzeczowniki atgaila DŽ, gailà, -õs, gailà „żałość, żałowanie” Ml. Jeśli w tym przysłówku, w porównaniu z rzeczownikiem, nie zmieniło się miejsce akcentu, można by wywodzić go z mianownika-biernika rodzaju nijakiego przymiotnika.

Przysłówek ganà jest zapewne niczym innym niż mianownikiem dawnego rzeczownika o znaczeniu abstrakcyjnym, którego odpowiednik rdzenia wskazuje staro-cerkiewno-słowiańskie goněti. Chociaż we współczesnym języku litewskim nie występują inne przypadki tego wyrazu, mamy jednak wiele jego krewniaków — innych wyrazów z tego samego rdzenia, na przykład: ganàtèl „dość (zwracając się do więcej niż jednej osoby)”, ganàtet „dość już, dość”, užganantinti „zadowolić”, ganėti, -ėja (gána), -ėjo „wystarczać, starczyć, wystarczyć”, ganėtinas, -a „wystarczający; dość znaczny”, ganėtinai „wystarczająco”, ganėtinumas „wystarczalność”, ganėjimas „jw.”, ganėdinti „zadowalać”, paganėdinti „zadowolić”, užganėdinti „jw.”, ganėdinimas „zadowalanie”, ganingas, -a „wystarczający”, ganingai „wystarczająco”, ganioliai „jw.”, ganõliai „jw.”, ganūmas „wystarczanie”, užganuoti „zadowolić”, gánt (gànit) „dość”, gandėti, gandà, -ėjo „1. mieć dość, wystarczać; 2. refl. chcieć; 3. powodzić się, zwyciężać”, apgandėti „trochę się znudzić, uprzykrzyć”, atsigandėti „znudzić się, uprzykrzyć”, gandiotis,

¹ Przykłady zaczerpnięto ze „Słownika języka litewskiego”, III, Vilnius, 1956.

7

-úojasi, -āvosi „mieć dość”, gandžiaus (gan'džiaus) „chętniej, raczej, lepiej, prędzej”, por. ganveik „szybko, prędko”, gangreit „prawie, niemal, blisko”. Można by tu wymienić także takie kalki z pism kościelnych, utworzone zapewne na wzór polszczyzny, jak gandaryti, -o, -ė „wynagrodzić, zrekompensować”, gan(a)darymas „wynagrodzenie, odszkodowanie”, ganapadarymas „jw.” (por. pol. zadośćuczynić, zadośćuczynienie).

A zatem rdzeń wyrazu ganà okazuje się bardzo rozpowszechniony w języku litewskim, tylko sam ten wyraz jako rzeczownik okazał się nietrwały i przeszedł do kategorii przysłówków, nie pozostawiając we współczesnym języku żadnego innego przypadku. Natomiast przysłówek ganà (podobnie jak gãila) cechuje najwyższy stopień przysłówkowości w porównaniu z innymi wymienionymi wyżej przysłówkami pochodzenia mianownikowego. Jednak i pozostałe przysłówki pochodzenia mianownikowego różnią się między sobą stopniem przysłówkowości. Za bardziej oderwane od odpowiadających im rzeczowników należy uznać przysłówki valià (nevalià), žinià (nežinià). W przypadkach, gdy pełnią funkcję orzeczenia zdania bezosobowego, nie mogą mieć żadnych określeń. Inne — garbė (negarbė), šlovė (nešlovė), gėda (ne gėda), laikas (ne laikas), metas (ne metas), sarmata (ne sarmata) — mogą mieć pewne określenia również wtedy, gdy występują jako orzeczenia zdań bezosobowych, por.: Niedidelė garbė svetimomis kalbomis kalbėti, didi gėda savosios gerai nemokėti; Tokia nešlovė dabar jiems!; Pats laikas dabar išeiti, kol negavom į kailį Šint; Dabar pats tas (pats gerasis) metas rugius kirsti Vb; Ne tokia jau čia sarmata, kad kiek atsilikom nuo jų. Oczywiście, używane z określeniami takie mianowniki nie mogą być uznawane za przysłówki.

Widzimy zatem, że omawiane tu wyrazy można podzielić na trzy grupy. Do pierwszej należą niewątpliwe przysłówki ganà (neganà), gãila (negãila), które nie mają już związku z rzeczownikami. Drugą grupę tworzą valià (nevalià), žinià (nežinià). Obok nich nadal używane są odpowiednie rzeczowniki, lecz gdy występują jako orzeczenia zdań bezosobowych, nie mogą już mieć żadnych określeń. Do trzeciej grupy należy zaliczyć hybrydy (rzeczowniki-przysłówki) garbė (negarbė), šlovė (nešlovė), gėda (ne gėda), laikas (ne laikas), metas (ne metas), sarmata (ne sarmata), które mogą mieć określenia także wtedy, gdy występują jako orzeczenia zdań bezosobowych, i które tylko umownie można nazywać przysłówkami.

Wszystkie przysłówki należące do omawianych tu grup łączy to, że były związane, a większość z nich nadal jest związana z rzeczownikami o znaczeniu abstrakcyjnym. Abstrakcyjność ich znaczenia częściowo zadecydowała o samym przejściu do kategorii przysłówków lub zbliżeniu się do niej. Jeśli przyjrzymy się analogicznym przysłówkom w innych językach, zauważymy to samo zjawisko: w przysłówki predykatywne przekształciły się tam również przede wszystkim mianowniki rzeczowników o znaczeniu abstrakcyjnym; por. analogiczne przysłówki w języku rosyjskim: время, грех, досуг, недосуг, лень, охота, пора, срам oraz niektóre inne, użyte w takich zdaniach jak На счастье грех роптать, — Жужутка отвечает².

Chociaż omawiane tu przysłówki w języku litewskim różnią się stopniem przysłówkowości i niewątpliwie także wiekiem, a ich związki semantyczne z rzeczownikami są bardzo różne, to jednak specyficzne znaczenie predykatywne wyraźnie odróżnia je od rzeczowników. V. V. Vinogradov, omawiając analogiczne przysłówki w języku rosyj-

² Грамматика русского языка, I, Фонетика и морфология, Москва, 1952, р. 634.

8

zalicza je do określonej kategorii stanu³, której wyodrębnianie jako osobnej części mowy budzi zresztą wątpliwości niektórych slawistów⁴.

Jak widzimy, rzeczowniki w mianowniku w języku litewskim zupełnie nie mają skłonności do adwerbializacji. Przysłówków mianownikowych jest bardzo niewiele zarówno w języku literackim, jak i w ludowej mowie potocznej — w poszczególnych dialektach. Ponadto przysłówki te znacznie różnią się od wszystkich innych przysłówków przypadkowych pod względem semantyki i funkcji składniowej. Jak już wspomniano, najbardziej charakterystyczną cechą przysłówków mianownikowych jest ich znaczenie predykatywne; najczęściej pełnią funkcję orzeczenia zdania bezpodmiotowego. Np.:

gaila (negaila): Zrobiło mi się żal CvR VIII 19; Żal mi matki, nie mogę zostawić jej bez kawałka chleba VienP 167; Wstyd zbierać, żal zostawić JV 542; Żal, że nie masz syna SimonP 13; Nie żal mi rutek, rutek, tylko żal mi młodych dni d.;

gana (negana): Dość już pracować, a jeśli ci mało — nalej sobie jeszcze trochę Knv; Dość im (kajzerom, carom) pić pot i krew ludzi pracy CvR VIII 14; Dość już hańby przyniosłeś naszej rodzinie Don; Tylko nie wiadomo, co mu nie szło, i dość CvR II 222; Wuj… odpowiedział na zadane mu pytanie z początku dość serdecznie BIR 216; Kręcił [kołowrotek] tak długo, aż mu powiedzieli „dość” VienP 193; Ale mało tego, że dręczą go strach i lęk SimonA 120; A to co! Mało tego, że nie wpuścił, to jeszcze, patrzcie, język pokazuje ŽemR₁ I 339;

garbė (negarbė): Ani Bogu chwała, ani diabłu zwłoka LKŽ III 115; Hańbą jest unikać pracy;

šlovė (nešlovė): Chwała bohaterom poległym za wolność ojczyzny; Hańba próżniakom i leniuchom;

gėda (negėda): Było niezwykle niezręcznie i wstyd Gud-GuzKIT₁ II 12; Wcale nie wstydzę się tych łez, są — jak krew z żywej rany SNěr;

laikas (ne laikas): Przypomniał sobie, że czas zatroszczyć się o zwierzęta CvR VIII 173; Czas płacić podatki Grž; Przeżyliśmy swój wiek, dołożyliśmy swoją część, czas ustąpić miejsca dzieciom LKŽ VII 30; Czy nie widzisz, że czas obrócić się z miotłą i posprzątać po całym domu ib 30; Już dawno czas, moja dziewczynko, usiąść do wózka ib 30; Już czas mi się położyć, a jeszcze nie chce mi się spać Ds; Nie czas poić psa, skoro wilk jest na podwórzu Plt;

metas (ne metas): Mnie też czas wyjść za mąż LKŽ; Już czas ci, już czas ci wyskoczyć z ogródka ib; Czas młodzieńcowi dosiąść młodej dziewczyny ib; Zaprzęgajcie, goście, konie: czas wracać do domu ib; Żyto już czas żąć ib; Wielki Wóz już na śniadanie — czas wstawać ib; Nie czas poić charta, kiedy trzeba polować ib; Nie czas poić psy, skoro wilk jest w stadzie ib;

sarmata „wstyd” (ne sarmata „nie wstyd”): Kiedy to powiedział — aż wstyd słuchać Šlap; Czyż nie wstyd ci tak mówić?;

valia (nevalia): Wolno mu wznieść się z sokołami i okiełznać nawet północną śmierć SNėrP II 208; Czy wolno tak postępować? Rg; Odbiliśmy te lasy — wolno nam w nich i gospodarować CvR VIII 126; Nikomu nie wolno przeklinać Vrb; Niosącemu promienie nie wolno ustać SNėrP II 203;

³ Žr.. В. В. Виноградов, Русский язык, Учпедгиз, М.-Л., р. 399—422.

⁴ Por. wniosek z rozprawy kandydackiej O. K. Balaišvilio: „Wyrazy kategorii stanu nie mają wyrazu gramatycznego; dlatego sądzimy, że w języku rosyjskim nie istnieje kategoria stanu jako część mowy i trudno uznać za uzasadniony pogląd, że ta część mowy dopiero się kształtuje”. O. К. Баляшвили, Вопросы о категории состояния в русском языке, Москва, 1951 (Библиотека им. Ленина, рукопись).

9

wiadomo (niewiadomo): Wiadomo, co za łotrzyk z niego, tego wianuszka bym nie dała mu smarować, pozwoliłabym mu jeszcze podrosnąć Rod; Wiadomo, że ludziom trudno było uprawiać własne pola i pracować na pańskim (ps.) Nm; Czy rzeczywiście tak było — niewiadomo SimonP 4; Zrobiło się niezmiernie smutno i niewiadomo, co robić CvR VIII 27; Tylko na skraju pól stał jawor poszarpany przez wichury i rozłupany przez pioruny, niczym sołtys wymarłej wsi, i niewiadomo, o czym myślał ib 234.

Jak widać z przykładów, przysłówek ganà wyróżnia się spośród wszystkich pozostałych przysłówków pochodzących od mianownika tym, że ma nie tylko znaczenie predykatywne, lecz także sposobu i miary — może pełnić funkcję orzeczenia zdania bezosobowego, a także okolicznika sposobu w dowolnym zdaniu. Ponadto ze wszystkich wymienionych przysłówków tylko ganà występuje również w formie skróconej ganì, która najczęściej przekształciła się już w partykułę.

Obok litewskiego przysłówka laikos w gwarach używany jest słowiański zapożyczenie čėsas „czas, pora”, por.: Jau čėsas rugius sėti Šlap.

O zastygnięciu lub adwerbializacji wymienionych tu form (w tych przypadkach, gdy używane są w znaczeniu predykatywnym, a niekiedy także sposobu i miary) świadczy również to, że w pewnych przypadkach mogą one podlegać stopniowaniu, np.: Išėjo mokslą, dabar sarmačiau (bardziej sarmata) su juo sueiti (spotkać się) Inšk; Ankščiau jiem viskas buvo valiau (bardziej valia, dozwolone) Gs.

Obok jednego czy drugiego przysłówka pochodzącego od mianownika używa się także formy narzędnika (oczywiście już w zupełnie innym — okolicznikowym — znaczeniu), np.: laikas || laikù, laikais „od czasu do czasu, czasami”, por. čėsas || čėsù, čėsais. Najprawdopodobniej na wzór tych ostatnich tworzone są nawet przymiotniki (čėsùs, -i „wczesny” R), od których z kolei tworzy się przysłówki, por.: Geriau, kai čėsiai apsilūobi Inšk; Mes čėsiau atvažiuovom ib. Rzeczywiście, czasem trudno stwierdzić, czy stopień wyższy tych przysłówków pochodzi od przysłówka z przyrostkiem -iai, czy też jest to po prostu stopniowanie zastygłej formy narzędnika rzeczownika, por.: Pusė antros kad būtų atsikelta, tai jau laikiau LI; Laikiau daržus sėkme už kitus metus J. Por. także przysłówek laikiai, np.: Laikiai kel LKŽ VII 31.

Niektórzy językoznawcy zaliczają do przysłówków pochodzących od mianownika liczby pojedynczej rzeczowników i zaimków słowa rods, berods, tiesa⁵. Dwa pierwsze wiązane są ze starosłowiańskim rado, trzecie zaś J. Endzelynas porównuje z rosyjskim правда, przytaczając z gramatyki F. Kuršaitisa następujące zdanie: aš tai tiesą žinai, ale nesakāi, które F. Kuršaitis tłumaczy na niemiecki jako „ich weiss es zwar, ich sage es aber nicht“. Sam F. Kuršaitis uważał słowo tiesą w tym zdaniu za zleksykalizowaną formę narzędnika rzeczownika⁶, a w rozdziale o składni, omawiając zdanie przeciwstawne⁷, zestawiał je ze słowami rods, beje. Według F. Kuršaitisa niemieckiemu zwar — aber w zdaniu przeciwstawnym odpowiada rods (lub tiesą, beje) — alė (lub bėt) w zdaniu przeciwstawnym języka litewskiego, por. podany przez niego przykład ilustrujący to twierdzenie: aš tai rods (arba tiesą, beje) žinau, alė nesakāi, „ich weiss es zwar, aber ich sag es nicht“⁸.

Jeśli chodzi o słowa rods, berods, przede wszystkim należy powiedzieć, że nie mają one nic wspólnego z rzeczownikiem. Można je wiązać jedynie z przymiotnikiem rōdas, -ā, który na przykład F. Kuršaitis zamieszcza w swoim słowniku, choć wątpi w jego autentyczność. Ten przymiotnik…

⁵ A. Leskien, Litauisches Lesebuch mit Grammatik und Wörterbuch, Heidelberg, 1919, p. 176; J. Endzelīns, Baltu valodu skaņas un formas, Rīgā, 1948, p. 228.

⁶ Žr. F. Kurschat, Grammatik der littauischen Sprache, Halle, 1876, p. 385.

⁷ Tamże, s. 439.

⁸ Tamże, s. 439.

10

… najprawdopodobniej zapożyczony z języków słowiańskich. Balt. pad, -a, pol. rad, -a, ros. pad, -a są używane w funkcji orzeczenia, np.: balt. (я) вельми рад „bardzo się cieszę, jestem zadowolony”; Рад бы й пай, дбы грэхи не пускаюць „Chętnie [trafiłbym] do raju, ale grzechy nie pozwalają”; pol. Rad to czynię „Chętnie to robię”; Rad gościom „Cieszę się z gości”; ros. Я так рад, что… „Tak się cieszę (jestem taki zadowolony), że…”; Рад стараться! (odpowiedź żołnierza carskiej Rosji na pochwałę) „Postaram się! (Słucham!)”; Я очень рад играть эту роль „Bardzo mi miło grać tę rolę”.

Przymiotnik rodas, -a jest podobnie używany również w dawnych tekstach litewskich, np.: turim… rodi daryti pagal jo prisakymų; ji dirb roda savo rankomis; rodi… eisim⁹, a także w żywej mowie ludowej i pieśniach ludowych, gdzie zachował się zarówno w znaczeniu przymiotnika, jak i przysłówka oraz wyrazu łączącego. Proces adwerbializacji przymiotnika rõdas, -à bardzo przekonująco wyjaśnia E. Fraenkel¹⁰, posługując się przykładami z dawnych tekstów i żywej mowy. Początek tego procesu można stwierdzić już w języku Postylli Bretkūnasa. Obok starszego powiedzenia rodi nueit używa się tu już powiedzeń ką šie rodas darė, kaip ana (pekla) rodas norėtų. A zatem zachodzi tu już zbieżność znaczeń rodzaju (męskiego — żeńskiego) i liczby (pojedynczej — mnogiej) w jednej formie, innymi słowy, zacieranie się znaczenia rodzaju i liczby przymiotnika rõdas, a zarazem proces jego adwerbializacji. Przypadki rozróżniania rodzaju można jeszcze znaleźć w języku pieśni ludowych, np.: — Vai, mergele lelije, ar eisi už mane? — Roda eitie, roda neitie, roda pauliotie Mrk. Jak widać, zachowała się tu jeszcze zgodność przymiotnika rõdas z podmiotem pod względem rodzaju. Z drugiej strony jednak w wypowiedzi dziewczyny: Rodas atduoti rūtelių vainikėlį, oi tik nerodas aukselio žiedelio Rdm, a także w skardze kaczuszki z pieśni: Rodas būčia išimtie, vainikėlį paduotie, ale stovi tykiai du strielčiu kelyje TŽ IV 145, tej zgodności już nie ma (znaczenie rodzaju wyrazu rõdas jest tu już tak zatarte, że używa się go także przy domyślnym podmiocie rodzaju żeńskiego). Ponadto, jak zauważa E. Fraenkel, w ostatnim przykładzie wyraz rõdas nabiera znaczenia ustępstwa. Należy tylko dodać, że tu rõdas pod względem znaczenia i funkcji zbliża się do spójnika, tworząc parę z ale (rodas — ale, por. nors — bet).

We współczesnym języku potocznym przymiotnik rõdas, -à „zadowolony” występuje głównie jako imienna część orzeczenia i jako określenie predykatywne, por.: Anas šituo arklin rõdas Ds; Visi nerodi buvo, kai sužinojo šitokią naujieną Trgn; Šmakšt rankas ažupakalin ir vaikštinėja rõdas Km. Ponadto w dialektach występuje partykuła rõds < rõdas, por.: Kastavo ten nereikia; kirvį rods pasiimkite — be kirvio nieko neveiksi Sr; Pernai rods pelėda čia, tame uoksve, perėjo; kas žino, koks paukštis šį metą bebus čion įsimetęs ib; Rods kam man vienam dirbt už visus Vrb; Imame rods pirmiau šitą darbą ib; Būtų rõds bepigu, kad žmogus galėtumi žinoti, kas bus rytoj Grg; Tau rods gerai gyventi, kad pinigų turi Kv.

We współczesnym języku literackim nie używa się ani tego przymiotnika, ani takiej partykuły. Jedynie w języku pism Donelaitisa rods występuje w funkcji spójnika, por. jego wypowiedź z „Zimowych trosk”: Rods negražu girdėt ir būrui didelė gėda, ale ką veiks žmogus, stokodams ir badu mirdams.

⁹ Przykłady zaczerpnięto z: E. Fraenkel, Syntax der litauischen Kasus, „Tauta ir žodis”, IV, 1926, s. 145.

¹⁰ Tamże.

11

Od przymiotnika rõdas, -à nie da się oddzielić przymiotnika o temacie na u rodus, -i, por.: Vaikai labai rodùs kermošium Slm; Ar šienelis grėbt nubodo, ar namulio buvo rodu (d.). Kp. Z tymi dwoma przymiotnikami wiąże się z kolei przysłówek rodžiai „chętnie” MT 91 oraz czasownik nieosobowy rodėti(s), por.: Taip man rodėjo jį pamatyti Všk; Man rodėtus namo parvažiuoti Grž.

Należy odróżniać rõds < rõdas od wyrazu modalnego rõdos (: rõdytis).

Tylko w znaczeniu partykuły modalnej zadomowił się w języku litewskim także hybrydowy wyraz berõds, por.: Berõds geras dalykas būtų pagauti zuikį bemiegantį Skr.

Wreszcie wyraz tiesà w dzisiejszym litewskim języku literackim w ogóle nie jest używany przysłówkowo. Występuje wyłącznie jako wtrącenie — wyraz modalny; rozumiemy jego formę nie jako narzędnika, lecz mianownika.

Za przysłówki pochodzące od mianownika-biernika rodzaju nijakiego przymiotnika należy uznać wyrazy daug (< daugia), maž (mãž) (< mažà). Pierwszy z nich (daug) jest niezwykle często używany w znaczeniu ilościowym, drugi — mãž (mãž) — to wyraz dość rzadki, występujący głównie w języku potocznym. Od mianownika-biernika rodzaju nijakiego zaimka pochodzi przysłówek vis (< visa), dość częsty zarówno w tekstach pisanych, jak i w języku potocznym. Rzadkość przysłówka mãž (mãž) można wyjaśnić tym, że zamiast niego częściej używa się pełnej formy mianownika-biernika rodzaju nijakiego maža albo przysłówka mažai. Dość ograniczona częstotliwość przysłówka vis wynika z tego, że obok niego używa się również przysłówków visàd, visadà, visadõs, nuolāt, nuolatõs i in., mających takie samo lub bardzo zbliżone znaczenie.

Oto kilka przykładów użycia przysłówków daug, maž (mãž), vis:

daug: Daug sakė, bet nieko nepasakė LKŽ II 210; Labai daug žmonių buvo ib; Daug šilčiau su kailiniais ib; Daug medžių, maž kirtėjų ib 209; Su nedaug žmonių iškūlėme (maža talka tebūvo) ib 210.

mãž (mãž): Mūsų šeimyna maž (maža) težvalgo ib VII 960; Daug žinok, maž kalbėk ib; Šičia maž apsistokime ib; Karvės tikt maž pieno davė ib; Vilkas neveiz, ar daug, ar maž yra avių ib;

vis: Ant ledo vis slidù, o užpečky vis tamsu LKŽ; Vis geriam, vis geriam – vis yra; vis žiūrim, vis žiūrim – vis pilna ib; Vis kitoki balseliai, vis kitokios bylos ib; Gal ir ne vis jin tokia susiraukus ib; O po langeliu stovi medelis, tai vis saldžios uogelės ib; Visi vėjai pūtė — vis mane užklūdė, visi lietūs lijo — vis mane užlijo ib.

Wszystkie mianowniki-bierniki rodzaju nijakiego przymiotników lub imiesłowów, używane jako orzeczenie zdania bezpodmiotowego, bez wątpienia zbliżają się do grupy przysłówków predykatywnych. Formy te mogą jednak pełnić także inne funkcje: podmiotu, dopełnienia oraz imiennej części orzeczenia zdania osobowego. Dlatego, a częściowo także ze względu na tradycję, formy te pozostają w kategorii przymiotnika.

Spośród wszystkich zachowanych nijakich form mianownika-biernika przymiotników za najbardziej zgramatykalizowaną przysłówkowo należy uznać niewiele. Znaczenie i użycie tej formy w niektórych przypadkach całkowicie pokrywają się ze znaczeniem i użyciem przysłówka mało^¹, por.: niewiele rozumie || mało rozumie, niewielu ludzi pozostało || mało ludzi pozostało. Uogólnione znaczenie ilościowe szczególnie zapewne wpłynęło na przysłówkową gramatykalizację form niewiele, podobnie jak więcej. Całkowita utrata znaczenia przypadka ułatwiła odpadnięcie końcówek w formach niewiele, więcej. Trzeba jednak powiedzieć, że odpadanie końcówek tych form nie jest

^¹ Zob. Instytut Języka Litewskiego i Literatury Litewskiej Akademii Nauk LSRR, Lietuvių kalbos gramatika I, Vilnius, 1965, s. 528.

12

jednakowe. Daugia jest we współczesnym języku używane rzadko (por.: Kas daugia šneka, tas mažai težino LKŽ II 213). Forma ta jest częstsza w dawnych tekstach. Maža jest używane częściej niż forma skrócona maž (mãž).

Niektóre omawiane tu przysłówki, zwłaszcza maž (mãž), vis, w pewnych przypadkach przeszły w partykuły, por.: Kokia ta kelionė buvo, sunku apsakyti: maž aštuntą parsikrapštė LKŽ VII 960; Jie vis geriau mums patalkins, nei vaikai. Można zatem mówić o przysłówkach maž (mãž), vis oraz o partykułach o tej samej formie (a czasem nawet o wyrazach modalnych, por.: Jis maž (mažiausiai) penkis vežimus šieno gavo iš lankos LKŽ VII 960).

Interesujące jest to, że w dialekcie Kaniavy przyimek per tworzy konstrukcje przyimkowe z mianownikami rzeczowników oznaczających pory dnia, doby i tygodnia oraz pory roku, np.: per povakaris „per povakarį“, per rytas „per rytą“, per popietis „per popietį“, per mėnasis „per mėnesį“, per nedėlia „per nedėlią“ itd. Por.: Sviestą mušiau, mušiau per vakaras ir nesumušiau; Per vakaras tu man nedavei miego; Per popietis visą pievą nušienau (nušienavo); Per popietis karvės kai bačkos priėda. Nie sposób nie zauważyć pewnego skostnienia tych konstrukcji, a zarazem ich upodobnienia do przysłówków.

Należy też wskazać kilka zleksykalizowanych adwerbialnie związków frazeologicznych lub wyrażeń, w których skład wchodzą mianowniki (niekiedy skrócone), np.:

laikas metas: Jau laikas metas, mano dukrele, į vežimė sėsti (d.) Pnn;

valia nevalia „chcąc nie chcąc, musisz czy nie musisz”: Valia nevalia turėjo nuryti, net ašaros bobai apšoko ŽemR₁ I 242; Valia nevalia — reiks kitą į jos pėdas statyti ib 111;

gėda ant gėdos (solecyzm?) „największy wstyd”: Gėda ant gėdos nemokėti savo tėvų kalbos Sim;

visų geroji „najlepsza”: Paršą visų geroji laikyti: penė geriau ima, kaip kiaulė Vkš;

ši vieta „daleko”: Kur aš te nueisiu — ši vieta Trgn;

kaip kartas „z pewnością”: Kaip kartas tai ir bus Tvr; Kaip kartas buvo prapuolus Ad;

kaip sykis „jak na złość”: Vos šieną suvežėme, kaip sykis ir ėmė lyti Nmk;

za każdym razem: Słoneczko, wznosząc się za każdym razem wyżej, rozprzestrzeniało się przez mgłę i za każdym razem grzało coraz mocniej Žem.

Należy następnie wymienić skostniałe lub częściowo skostniałe wyrażenia zawierające wyrazy daug, maža, maž (mãž), vis. Oto ich przykłady:

tiek daug „przynajmniej, co innego”: Kad jau būt žinomi keliai, tai tiek daug (bitų nesunku nuvykti), o dabar tai ir susivelinsit LKŽ II 210;

i tak dużo „i tak, bez względu na wszystko”: I tak dużo można na siebie włożyć, byle tylko nie być nagim ib;

dużo mało „mniej więcej, w przybliżeniu, trochę”: Mniej więcej znam swoją kartę ib;

„dość dużo”: Trzeba było zapłacić całkiem sporo, ale nie miał ib;

dużo dużo „bardzo dużo”: Dużo siana wystarczy aż do Wielkanocy, jeśli starczy ib; Dużo, jeśli dostaniesz trzydzieści miar ib;

mało mało „ledwo, ledwie”: Gdy wielki mistrz wrócił do Parusnis, odpoczywał, a Litwini o mało nie zdobyli zamku ib; „co najmniej”: Zasiałem dziesięć miar owsa i mam nadzieję zebrać co najmniej pięćdziesiąt miar ib; Podróż Antukasa będzie kosztować co najmniej pięć–sześć rubli ib; Weź też na statek wszelkie stworzenia po dwa, samca i samicę ib;

mało co „niewiele, trochę, ledwo”: Świnie są tylko trochę większe od jeży ib;

mało ile „przynajmniej trochę, ledwo”: To nie dziecko, żebyś ledwie je skarcił, a już płacze ib;

13

wszystko jedno „i tak” LKŽ;

ciągle na nowo „nieustannie” ib;

ciągle i ciągle „nieustannie” ib;

i tak mimo wszystko „i tak” ib;

i tak dużo „i tak” ib;

wszystko jedno „tak czy inaczej” ib;

i tak oto „i tak”: Prowadź — i tak do ciebie ib;

i tak „bez względu na wszystko”: I tak, czy mały, czy stary ib;

i tak „tak czy inaczej” ib;

vis tiekaja „mimo wszystko”: Może jednak mimo wszystko? ib;

vis tiekam „mimo wszystko”: Mimo wszystko przepadniemy! ib;

vis tik tiek „mimo wszystko”:Mnie to i tak wszystko jedno, czy sam przyjdziesz, czy go przyślesz ib;

vis tojį „i tak” ib;

vis už vis „szczególnie, najbardziej” ib;

vis vien „i tak”: I tak do niego pójdę ib;

vis vienà „i tak”: I tak muszę to zrobić ib; Dawniej była wynędzniała dziewczyna, a teraz już całkiem dobrze ib;

vis vientara „i tak”: U niego i tak nie ma ib; Jeden mówi: lepiej mi za dnia, drugi mówi: lepiej mi w nocy, a trzeci mówi: i tak mi wszystko jedno ib.

visa vientara „i tak” ib;

Por. także spójnik i partykułę vis dėlto.

Czasami również mianownik liczebnika wchodzi w skład frazeologizmu, por.: trečia į vieną „byle jak, niedbale, powierzchownie”:

Zbronował byle jak (bronował, nie bronował), to i tak urośnie, Rš; Pracuj, chłopcze, wszystko robisz byle jak, byle jak dla siebie, wtedy i innym, i tobie będzie dobrze Lkm;

trečia pernai „bardzo dawno temu”: Buty nie były smarowane od bardzo dawna ŽemR₁ I 403.

Z takich połączeń powstają złożone przysłówki, por.:

kaskarts Val, Stn (< każdy raz);

kasmet Kurs (< każdego roku): Idź, gapo, przecież co roku skarżysz się na jedzenie Don;

kasmėn (< kas mėnuo): Co miesiąc dostaje pensję Š (Dglš);

kasryt (< kas rytas): Codziennie rano je ziemniaki z mlekiem Ob;

kasnedėl (< kas nedėlia): Chleb trzeba piec co tydzień ib¹².

Oczywiście, od mianownika-biernika rodzaju nijakiego przymiotników pochodzą także przysłówki złożone maždaug (< maža daugia), daugmaž (< daugia mažą), por.:

maždaug „mniej więcej, prawie, około”: Zaoraliśmy mniej więcej cały ugór; Została mniej więcej połowa pracy LKŽ VII 967; Mniej więcej trzy razy tyle trzeba jeszcze zebrać ib; Mniej więcej się nauczyłem, ale trzeba by jeszcze powtórzyć;

daugmaž: Jesteś mniej więcej takiego wzrostu jak brat LKŽ II 219; Czytać musi każdy człowiek mniej więcej oczytany ib; Do dworu jest mniej więcej pół kilometra ib.

W niektórych miejscach przysłówek maždaug ma znaczenie „nieco, trochę, przynajmniej trochę, cokolwiek”, por.: Zrozumiał nieco gości LKŽ VII 960; Pozostali bracia nieco się oddalili ib;

12 W niektórych przypadkach pierwszy człon tych przysłówków może być także uciętym biernikiem liczby pojedynczej: kasryt < kas rytą, kasnedėl < kas nedėlia.

14

Jeśli obiecujesz mi dać mniej więcej pieniędzy, to ze swojej części pozwól Stasiukowi jeszcze się uczyć ib¹³.

Zdarzają się również formacje całkowicie indywidualne, por.:

kadkādē (< kadā kādē) „już kiedyś, od dawna, dawno temu”: Jau kadkādē kumeliukas nujunky(t)as Grž.

Widzimy zatem, że przypadki adwerbializacji mianownika liczby pojedynczej występują w języku litewskim stosunkowo rzadko. Ze względu na swoje wyraźne znaczenie nominatywne, wskazujące, przypadek ten niemal wcale nie skłania się ku oznaczaniu relacji okolicznikowych. Proste (niezłożone) przysłówki rzeczownikowe pochodzące od mianownika liczby pojedynczej gaila (negaila), ganà (neganà), garbė (negarbė), šlovė (nešlovė), gėda (ne gėda), laikas (ne laikas), metas (ne metas), sarmata (ne sarmata), valia (nevalia), žinia (nežinia)… używane są głównie predykatywnie, a funkcję okolicznika pełnią tylko przysłówki przymiotnikowe daug, maž (mãž), mažà oraz zaimkowy vis, a także stosunkowo nieliczne zleksykalizowane idiomatyczne lub inne związki frazeologiczne.

PRZYSŁÓWKI POWSTAŁE Z MIANOWNIKA LICZBY POJEDYNCZEJ

К. УЛЬВИДАС

Streszczenie

W artykule omawia się relację między mianownikiem liczby pojedynczej a przysłówkami, rozpatruje przypadki adwerbializacji mianownika oraz określa znaczenie, powstawanie i użycie przysłówków pochodzących od mianownika liczby pojedynczej.

Analiza materiału językowego pokazuje, że ze względu na swoje wyraźne znaczenie nominatywne przypadek ten ma niewielkie możliwości wyrażania relacji jakościowych i okolicznikowych. Mianownik liczby pojedynczej ulega adwerbializacji w wyjątkowo rzadkich przypadkach, a zatem zbiór przysłówków powstałych z tej formy jest nieliczny, np.: gaila „żal“, negaila „nie żal“, ganà „wystarczająco“, neganà „niewystarczająco“, garbė „sława“, negarbė „wstyd“, šlovė „sława“, nešlovė „hańba“, gėda „wstyd“, ne gėda „nie wstyd“, laikas „czas“, ne laikas „nie czas“, mètas „pora“, ne mètas „nie pora“, sarmata „wstyd“, ne sarmata „nie wstyd“, valia „wolno“, nevalia „nie wolno“, žinia „wiadomo“, nežinia „nie wiadomo“. Jak widać z przykładów, przysłówki te powstały od mianownika liczby pojedynczej rzeczowników o znaczeniu abstrakcyjnym. Podobne zjawisko obserwuje się także w innych językach indoeuropejskich, zwłaszcza słowiańskich, por. ros. время, грех, досуг, недосуг, лень, охота, пора, срам. Zarówno w innych językach, jak i w języku litewskim przysłówki tego typu są zwykle używane predykatywnie. Tylko w bardzo rzadkich przypadkach niektóre z omawianych tutaj

¹³ W VII tomie „Słownika języka litewskiego” przysłówek maždaug o tym znaczeniu zapisano pod hasłem przysłówka maž daug po rombie w następujący sposób: maž daug, czyli jako pewną stałą frazę. Ponieważ oba człony są tu skrócone, trafniej byłoby zapisywać je łącznie. Słowo maždaug używane w omawianym tu znaczeniu należy uznać za przysłówek złożony. A zatem maždaug jest przysłówkiem używanym w dwóch znaczeniach, które można krótko określić następująco: „1. w przybliżeniu; 2. nieco”.

15

przysłówki występują w funkcji okolicznika sposobu, np. Gėdos juk gana padarei giminei mūsų „Przyniosłeś przecież naszemu rodowi dość wstydu” (Kristijonas Donelaitis). Oczywiście stopień adwerbializacji tych przysłówków nie jest jednakowy. O całkowitej adwerbializacji niektórych form świadczy po części również fakt, że w pewnych przypadkach podlegają one stopniowaniu, np.: sarmaciai „bardziej wstydliwie”, valiau „bardziej pełzając”, žiniau „lepiej znane”.

We współczesnym litewskim języku literackim nie występują zleksykalizowane ani będące w trakcie adwerbializacji konstrukcje przyimkowe z mianownikiem. Jednak w niektórych gwarach południowolitewskich takie konstrukcje istnieją. Na przykład w gwarze Kaniavy (rej. orański) używa się konstrukcji z przyimkiem per „przez” oraz mianownikiem rzeczowników oznaczających porę dnia, dzień, tydzień itp., a także pory roku, por.: per rytas „przez cały poranek”, per vakaras „przez cały wieczór”, per mėnasis „przez cały miesiąc”, per vāsara „przez całe lato”, per žiemà „przez całą zimę, w ciągu zimy”. Nie sposób nie zauważyć pewnego stopnia adwerbializacji tych konstrukcji.

W języku litewskim stosunkowo nieliczne są również zleksykalizowane związki frazeologiczne z mianownikiem liczby pojedynczej. Nawet związki składające się z zaimka kas „co” oraz rzeczownika w mianowniku liczby pojedynczej o znaczeniu temporalnym, używane wyłącznie w funkcji okolicznika czasu, nie zawsze są całkowicie zleksykalizowane, ponieważ przed ich głównym składnikiem może wystąpić określenie, por.: kas dienà „każdego dnia” oraz kas mielà dienėlė „każdego miłego dnia”, por. także: kas antrà dienà „co drugi dzień”. W procesie adwerbializacji główny składnik takich związków zwykle traci końcówkę i łączy się z zaimkiem w jedno słowo, np.: kaskàrts < kas kàrtas „za każdym razem”, kasmėts < kas mètas „co roku”, kasmėn < kas mėnuo „co miesiąc”; por.: kasryt < kas rytas „każdego ranka”, kassy̆k < kas sy̆kis „za każdym razem”, kasvàkar < kas vāk aras „każdego wieczoru”¹⁴.

Skład i tworzenie zleksykalizowanych związków idiomatycznych z mianownikiem liczby pojedynczej mają najczęściej charakter indywidualny, np.: laikas mètas „(nadszedł) czas”, valia nevalia „chcąc nie chcąc”, visų gerõji „najlepiej ze wszystkich”, ši vietà „daleko”, trečià į vienà „powierzchownie”, trečià pérnai „bardzo dawno temu”.

¹⁴ Należy zauważyć, że w niektórych przypadkach główny składnik tych przysłówków może być również niczym innym jak skróconą formą biernika liczby pojedynczej, por.: kasryt < kas rytą, kassyk < kas sykį itd.

16